我想去西藏

                          我想沿着文成公主走过的路

                          去西藏，去西藏

                          我想去西藏

                          我想去捧一把喜马拉雅山的雪

                          我想去裁一寸雅鲁藏布江的浪

                          我想像一个小喇嘛

                          坐在布达拉宫的墙角晒太阳

                          我想去西藏

                          我想去看身姿矫健的藏羚羊

                          我想去看穿着美丽藏袍的姑娘

                          我想像一只水鸟

                          感受纳木措湖的神秘和安详

                          我想去西藏

                          我想去品尝酥油茶的热情

                          我想去体味青稞酒的醇香

                          我想和那些好客的主人

                          在歌声中跳起欢快的锅庄

                          我想去西藏

                          我想去聆听大昭寺的钟声

                          我想去双手合十，我想去转动经筒

                          我想让心跟随一路跪拜而来的信徒

                          祈祷家人幸福、安康

                          我想去西藏，去西藏

                          那里是人间最圣洁的地方

                          我想去西藏，去西藏

                          那里是离天堂最近的地方

(图片由博主的老同学蔡华荣暑期在西藏拍摄，特此鸣谢）

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一

 天，说冷就冷起来了。

 夜里躺在床上，听见北风在使劲地拍打着窗户，隐隐约约还感觉到有几丝可恶的风从窗户与窗户之间的缝隙里挤进屋来。

 清晨儿子起床，第一句话便是叫儿子添加衣服。

 很不情愿地钻出被窝，从衣柜里翻出被冷落了大半年的棉衣毛裤，将自己从上到下裹得严严实实。

 走在大街上，寒风刀子似的割着脸、鼻子和耳朵。

 手机铃声突然响了，是一位朋友发来短信。短信说：天凉了，记得添加衣服！

 简简单单的一句话，也能给心一丝温暖。

二

 雪，说下就下起来了。

 起初，只是雨丝中夹带着雪粒；不一会儿，便见雪片像白色的蝴蝶漫天飞舞。

 屋顶，不知不觉便白了。

 树冠，不知不觉便白了。

 街道，不知不觉便白了。

 我喜欢独自在飞雪中行走的感觉。缓缓地行走在飞雪中，可以什么都不想。那皑皑的白雪，那沙沙的声音，能让一颗焦虑的心获得短时间的宁静。

 但我不喜欢积雪消融的日子。雪化的时候，街道、小巷会跟我的心情一样，变得泥泞不堪。 

三

 天，说黑就黑了。

 刚到下班的时间，室内室外就变得阴暗起来。下楼时，甚至要像盲人一样摸索着行走。

 天黑下来的时候，气温陡降，身上有一种凉飕飕的感觉。

 天冷了，患感冒的人也多了起来。稍不留意，感冒便像大街上的乞丐一样缠上你。

 一旦出现感冒的苗头，我便赶紧喝感冒冲剂，目的是将感冒消灭在萌芽状态。

 儿子放学回家，我和妻子总是叮嘱又叮嘱：千万别感冒了，千万别感冒了。

 然而，令人郁闷的是——由于这段时间儿子的座位被调到教室门旁，他一天到晚被那凉风侵袭，还是感冒了。

 儿子苦不堪言，一放学，便兔子似的溜回家。
    今年的初冬真的有点怪，寒潮来得早，冰雪来得早，也许太阳和地球也生病了。

（即兴在线写作，谢绝网络转载）

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                             清澈的湖水

                             就像那天空一样

                             有一只小船

                             似鸟儿在上面飞翔

                             它一边飞翔

                             还一边轻轻歌唱

                             两把桨

                             是它会唱歌的翅膀

                            （此诗曾在期刊上发表，谢绝网络转载）

 这首诗曾被人当作爱情诗误读。其实，在这首诗中，我想表达的是古典与现代的冲突，以及对古典与现代融合的渴望。

月  光

                         当你坐上椅子的瞬间

                         电  突然停了

                         此时  我是一片月光

                         从唐宋的陶罐里溢出

                         穿透你窗玻璃上的花纹

                         如一朵千年的菊

                         绽开于你面前夜色的泥土

                         我用全部的身心

                         注视着黑暗中陌生的你

                         一只探向你的手

                         从意念深处怯怯伸出

                         多想你现代的手递过来呀

                         将我古典的手轻轻握住

                         蓦地  灯亮了

                         如一枚子弹将我击伤

                         绝望的我啊

                         仓皇逃出你的小屋 

友情提示：此博文将随时续写，不断更新

最近更新：2009-11-22 13:58:06

 001 挣的是卖白菜的钱，操的是卖白粉的心。

 —— 一次，与几个同学在一起吃饭，大家你一言我一语地发表对工作和生活的感慨，某人说了这么一句话。

 002 亲人在乡下苦，我在城里难。

 —— 一个通过高考走出农村，在城市里生活和工作的农家子弟，如今已年逾不惑之年。面对乡下父母和兄妹们的求助，面对下岗的妻子，面对孩子的学费，面对不断攀升的房价，他不由得如此感慨。

 003 人生有时就像打麻将，你需要的牌握在别人手里，你手里却握着别人需要的牌。

 —— 人生的哲理其实无处不在，某人从打麻将中悟出人生的某些哲理。

 004 没有雨伞的孩子必须在雨中努力奔跑。

 —— 一位教师对一个家境贫寒的学生说。这句话，成了这个学生不懈的动力。

 005 没有爱就没有教育，但教育不能仅仅只有爱。

 —— 爱是教育的前提，但教育除了爱，还需要科学，还需要艺术。

 006 教育应当“一切为了孩子”，“为了一切孩子”，但教育不可能“为了孩子的一切”。

 —— 教育不是万能的，不可能包办孩子的一切，不可能包办孩子的一生。对于某些流行的口号，我们最好用自己的心去思考，不要盲从。

 007 有人拿命换钱，有人拿钱换命，有人则时而拿命换钱，时而拿钱换命。

 —— 这就是现实，这就是生活。

 008 出生入死。

  —— 有人对某中部小城的评价。意思是，走出去的人大都会获得机遇，获得发展空间，变得生龙活虎，而走进来的人大都是死路一条。由此可见某些地方的封闭、保守和僵化。这是一座城市的悲哀，难怪孔雀纷纷东南飞。

 009 三百六十行，行行无状元。

  —— 常言道：三百六十行，行行出状元。这话是说，每一行都可以获得成功，取得成就，人们不要一窝蜂地去挤独木桥，不要在一棵树上吊死。这无疑是正确的。但我们也可以将这句话稍加修改，那就是“三百六十行，行行无状元”。因为在当今时代，是没有绝对的状元和绝对的权威的，在很多行业里不再是”各领风骚数百年”，而只是“各领风骚三五天”。因此，任何人都不要狂妄自大，也不必妄自菲薄。

 010 磨刀也误砍柴工。

  —— 常言道：磨刀不误砍柴工。的确，事前的准备工作是完全必要的。但是，如果你总是在那里磨刀，而始终不去砍柴，那也会耽误了砍柴的时机和时间。在我看来，最好是该磨刀时就磨刀，该砍柴时就砍柴。

功夫语文  语文投稿信箱：dxszkb@163.com

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          18 2009年语文修辞类试题例析  叶立杰等
　　　 　 23 名师解析中考语文易混修辞方法  张晓君
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巧学妙技  29 例谈与圆有关的开放探究题  曹经富
名师精讲  33 一次函数应用题选讲文思成

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　　　　　28 闪闪·眼睛        　刘欣怡等
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          30 爸爸开始变老了      刘心悦
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          34 我又感冒了          钱竹筠

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教你思考　35 拔萝卜              唐慧彬
          37 借项链              顾东春
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画说数学　40 数学精灵跳跳猴（10）黄晋晓
素质测评　42 小学数学二年级上册期中自测题 杨国义
　　　　　46 小学语文一年级上册期中自测题 赵万荣

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美文赏读　4 踮起脚尖        湘　生
开心连载　8 女生宣言（11）  伍　剑
芳草萋萋　13 垃圾王         方韶英

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同步辅导  16 介绍小伙伴     王月琼
　　　　  18 我忘不了他（例文）     　林  鸿
同题作文  19 环保小天使     尹蔚然
          21 水的神奇妙用   张秦毓
习作点评  23 园子·童年·外祖母       胡笳颂雨
          25 大清河         李嘉禾
片段集锦　31 第一次走上央视荧屏      扈宋锦
　　　　　32 夏夜的星空    刘思怡
　　　　　32 晨雾           严嘉琪
　　　　　33 给丝瓜做“床”           谈　考

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读写乐园　27 古诗文中特定事物的含义  祁增年
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　　　　　29“勤学”成语知多少       王宝琪
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思路点拨　34 谁的及格率高  顾东春
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数学故事　37 猴警长办案（11）         刘仁贝
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素质测评　42 小学数学四年级上册期中自测题  蒋明玉
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校园文学，该向何方？

文学的脸偷偷地在改变 

    “校园文学的生存空间在不断缩小，影响力比起以前减弱不少。”说起我市校园文学的现状，一位资深文学社辅导老师如此说道。据介绍，我市校园文学的鼎盛年代出现在上世纪９０年代，现在还活跃在全市校园文学界的文学社团，很多是那个年代成立的，文学社团的校报校刊，绝大多数也是在那个时候开办的。和校园文学的鼎盛时期相比，文学在今天的校园有了显著变化，影响力在逐步减弱。

    变化一：文学社团的活跃程度下降。在我市校园文学的黄金年代，大多数学校都有活跃的文学社团，但如今，除了一些对校园文学比较重视的学校，好多文学社团的工作已经趋于停滞或者半停滞状态。现在活跃的文学社团，只有龙泉中学的岚光文学社、京山一中的早早文学社、钟祥洋梓中学的北门湖文学社、掇刀石中学的青梅文学社、东宝中学的扬帆文学社、沙洋实验小学的希望文学社等二十多家，当年文学社团百花齐放百家争鸣的状况已经看不到。一些学校的校报校刊已经停止出版，一位参加全市校园文学研讨会的老师告诉记者：“我们学校的文学社刊从２００５年起就停止出版了。”

    变化二：学生的参与热情在下降。在我市校园文学的黄金年代，学生以参加文学社团为荣，把文字变成铅字的同学在学校享受的是众星捧月的待遇。一位老师说：“当时学生在报纸上发表一篇文章，校长会在全校通报表扬，同学们也会非常羡慕他，现在这种情况蛮少了。”从一些文学社团的情况来看，学生加入文学社团从过去的“我要加入”变成了现在的“要我加入”，要给那些成绩好的学生做工作动员他们加入文学社团。这些年虽然有学生作品结集出版，比如石化一小六年级学生１２岁小作家邱鸿儒出版中篇奇幻小说《飞吧！酷古》、市外国语学校初中部学生周文婷出版个人作品集《婷儿飞扬》、市龙泉北校学生文卉出版个人作品集《永远的春色》，但从过去的文学社集团作战变成了有写作爱好学生的单打独斗，从整体上来讲，学生参与校园文学创作的热情在下降。

    变化三：学校的重视程度在减弱。在我市校园文学的黄金年代，不少学校拥有专门的文学社指导老师，语文老师是文学社的中坚力量，学校有专门的经费用于文学社活动和文学社刊的出版。现在除了部分学校外，文学社团已经没有专门的文学社指导老师，指导老师同时担负着不轻的教学任务或者对外宣传工作，对文学社这一块没有很多精力来顾及，用于出版文学社刊的经费也一减再减，这都和学校对校园文学的重视程度在减弱有关。“只有到了老师评职称的时候，才会想到校园文学原来是有用的。”一位老师苦笑着说道。 

文学不能拿分数或金钱衡量 

    说到校园文学这些年的发展窘境，老师们都提到了一个原因：迫于应试教育的分数压力，很多学校把大量的精力用在怎样提高学生中考、高考分数上，文学在校园被边缘化了。

    记者在采访中了解到，很多学校对校园文学的态度是：精力花费较大，对分数提高作用不大。正因为如此，很多学校对校园文学的态度从以前的鼓励到现在的不鼓励但也不赞成。在一些老师看来，只有学生的分数才是最重要的，搞文学成了“旁门左道”，影响学生的学习时间，所以并不赞成学生在学习之余从事写作。曾经有一位小作者满怀热情地将一篇准备投稿的作品拿给老师修改，却换来了老师冷冰冰的一句回答：“搞这些有什么用？多花点时间背背书、学习一下外语、数学不是更好吗？”在这位老师看来，写作远远没有学习成绩重要。

    从记者在本报成长周刊家长群（群号：３９６３０９１３）的调查来看，一些家长对孩子写作爱好的关注程度远没有让孩子学习奥数、英语的热情高。有家长认为，现在社会竞争压力大，必须要多些本事才能在社会上立足，写作并不能帮助孩子找饭碗，不如补习奥数、外语提高分数实在。另外有家长从小向孩子灌输“当官发财”、“写作是个费力不讨好的活”等思想，使得一些孩子认为写作既不能当饭吃，又不能赚大钱，浇灭了心头对文学的热情。

    掇刀石中学教师刘武忠认为，现在一些异化的、不健康的价值观也传到了校园。比如有媒体喜欢热炒有钱人的奢侈生活，热衷于报道财富英雄、网络英雄，热衷于报道贪官腐化堕落的生活，使得一些学生的价值观发生了变化，有的学生从小做着“当官发财梦”，“报纸上报道了广州一些小学生的志向是‘当贪官’，大学生愿意嫁黄世仁而不愿受苦，这些都是学生价值观的异化，在价值观异化的学生那里，文学的地位是无足轻重的，他们只羡慕家里有钱或者有权的同学，对于文章写得好的同学，他们抱着一种漠然甚至轻视的态度，这也是当前校园文学发展遇到的一个难题。”

文学和应试并不相悖 

    “校园文学和应试教育并不相悖，应该说文学和学习成绩是互相促进的，我带过的文学社团社员中，很多学生都是各方面全面发展的，文学特长为其成长插上了翅膀。”说到校园文学和应试教育的关系，省高考语文阅卷作文组组长、龙泉中学岚光文学社首席指导老师邓济舟说。

    邓老师带过的爱好文学的尖子生不少，在他看来，文学可以提高学生的素养，养成学生多读多写的习惯，对学习成绩提高是起促进作用的。他举了两个学生例子说明文学与考试的关系。“我带过的一个学生叫全舒，是个理科学生，但是非常爱好文学，一手文章写得很好，爱好文学没有分散她的学习精力，她反而通过文学爱好提高了自身的理解能力，养成了很多好的学习习惯，她的家庭也非常支持她的写作爱好，全舒成为当年的全市理科状元，被清华大学录取，其高考作文成绩是满分，文学可以说是她成为高考状元的助推剂之一。我还带过一个叫熊静的学生，是岚光文学社的副社长，文笔优美，在高考中以高分被北京大学录取，其高考作文也是满分。后来熊静告诉我说，文学对她的个人素养提升有很大的促进作用，促进了她各方面全面发展，因为在中学担任过文学社副社长，所以进入大学校园后，她积极加入了一些社团并显示出出众的领导能力。”

    作为全市校园文学社团的老大哥，龙泉中学的岚光文学社一直受到学校高度重视，多年来硕果累累，先后有６００余篇学生习作在《美文》《语文报》《作文与考试》《创新作文》《全国优秀作文选》等全国知名报刊发表，文学社曾两次荣登贾平凹主编的《美文》“社团力荐”栏目，并于今年２月荣获由中国作协和《中国校园文学》杂志组织评选的“全国九十九佳文学社”，邓老师被评为全国“文学社优秀辅导教师”，由邓老师主编的该校文学社社员作品集《幸福在远处》出版后，受到了学生的喜爱和家长的欢迎，并荣获荆门市第七届“象山文艺奖”。文学社涌现出“少年作家群”，而这些少年作家，都是全面发展的优秀学生，在历年高考中都取得了优异的成绩。

    说到文学与应试教育的关系，很多老师还提到了这样一个情况：随着素质教育的不断发展和高校自主招生权的扩大，文学特长有助于学生敲开高校之门。大桥小学副校长、七彩桥文学社辅导老师胡荣稷说：“大家可能会留意到，每年高考过后，都会涌现出一批作文满分‘牛人’，他们的高考总分不是很高，但就凭借着出色的写作才能，被拥有自主招生权的名校录取，其文学特长帮助他们敲开了高校之门。就我市来说，每年都有学生因为写作水平特别突出、文学创作成果多被拥有自主招生权的高校择优录取。” 

文学突围之路现曙光 

    “校园文学，已经好多年没有这么热闹了。”１０月中旬，当全市首届校园文学社团发展研讨会在钟祥一中举行时，与会者发出这样的感叹。在这次被称作“全市校园文学论剑”的研讨会上，来自全市５０余所学校的文学辅导老师齐聚一堂，互相学习、借鉴和交流校园文学创作心得。这样的盛况，在我市校园文学界多年难得一见。

    参会者带来了学校的文学社刊：《岚光》《心海导航》《扬帆》《青梅》《清泉》《七彩桥》《北门湖》《早早》《平湖》《空山》《幼林》……充满校园青春气息的名字、精美的印刷、精心雕琢的文字，让与会者大饱眼福感叹不已，仿佛又回到了我市校园文学的鼎盛年代。

    这次研讨会的主办方、市儿童文学家协会主席郑晓君介绍，举办此次研讨会，目的是为了适应新课改下学生能力发展的要求，推动我市校园文学社团的蓬勃发展，为学生成长提供更好的平台，形成我市校园文学社团发展的合力，唤起全社会对校园文学的重新重视。从会议举办情况来看，各学校对校园文学的重视程度在提高，对发展校园文学的热情在提高，校园文学经过数年的低迷后，突围之路的曙光已经显现。

    如何重现校园文学的辉煌，参加全市校园文学研讨会的代表提出了自己的想法：每年组织一次校园文学创作大赛，不定期地进行“优秀校园文学社团”或“十佳校园文学社团”评选，推动我市校园文学社团的工作上新台阶；开辟“校园文学写作培训基地”，让校园文学创作拥有自己的平台，让文学社团有自己的写作空间；与企业联姻，筹集资金，开展校园文学创作笔会和文学作品研讨会，扩大校园文学在全市的影响；与媒体和文学载体联合，努力发现校园文学新人，为校园文学新人的成长铺路搭桥，协助他们出版个人文集，争取媒体多发校园文学作品，发校园文学好作品。

    市教科所副所长、《读写算》杂志社副总编辑、特级教师左昌伦说，此次校园文学研讨会的盛况让他看到了我市校园文学发展迎来了又一个春天，只要全市各校园文学社团上下齐心、共同奋斗，我市校园文学的再次繁荣指日可待。

     10月21日下午，荆门职业教育集团举行教育科研专题报告会，邀请博主作了一场《教师如何做课题研究》的讲座。荆门职业教育集团管委会副主任、西校区校长李枝泉同志主持报告会，并对学校的教育科研工作提出了具体要求。

 100多名中青年骨干教师参加了专题报告会

为老师们讲座，与老师们交流

李枝泉同志主持报告会

（资料来源：荆门职业教育集团网站）

 今天参加了全市中小学德育创新论坛。既然名曰论坛，那主要议程自然是中小学从事德育工作的老师们走上主席台，阐述自己的德育理念，介绍自己的德育经验。除此之外，还观摩了东宝区文峰中学的一节德育活动课。

 对于学校德育，我没有什么研究，不愿也不敢在关公门前舞大刀。不过，参加今天的活动，我还是有一点感想。

 记得有一位学者说过：从教育发展史上看，德育同其他各育相比，是产生最早、受制最严、运行最难、坎坷最多、骚动最大、实效最低的一个部分。对于这种观点，我是赞同的。

 在当今时代，学校德育面临着诸多的挑战。过去那种说教、压服的教育方式，已经无法奏效。因此，我们的学校德育必须创新，增强德育的主动性、针对性和实效性。

 学校德育创新，包括诸多方面，其中德育观念的创新、德育方法的创新、德育模式的创新，是中小学教师应当认真思考并着力研究的课题。

 在德育观念创新方面，我们的教师应当树立生本德育的理念、生活德育的理念、生态德育的理念。

 在德育方法创新方面，我们的教师应当摈弃说教、灌输的方法，注重体验，注重感悟，注重熏陶。从某种意义上说，教育的最高境界是教育无痕。面对今天的中小学生，学校德育应当追求“随风潜入夜，润物细无声”的境界。目前一些学校探索总结了许多具有创新意义的德育方法，值得效仿。比如，事实见闻法、事理讲解法、情境陶冶法、对话沟通法、榜样示范法、暗示修养法、问题咨询法、角色转移法、行为训练法、两难选择法、奖惩激励法，等等。

 在德育模式创新方面，由西方传入我国的认知发展模式、社会学习模式、自我构建模式、价值澄清模式、体谅关心模式，以及我国教育工作者总结的情感体验模式、活动教育模式、欣赏教育模式、快乐教育模式、成功教育模式，都有可取之处，值得借鉴。

 要实施德育创新，必须开展研究。参加今天全市中小学德育创新论坛的教师大多是德育研究课题的负责人。

 中小学德育研究，首先要注重校本研究，注重行动研究；其次要注重实质，注重实际，注重实践，注重实效；另外要注重选题的针对性，注重方法的适切性，注重过程的规范性，注重结论的科学性。只有研究真问题，真研究问题，我们的德育研究才会产生有价值的成果，真正为学校德育实践服务，真正促进学校德育的发展。 

教师在德育创新论坛上发言

 教师在德育创新论坛上发言

 德育创新论坛会场

 德育活动课《看着妈妈的眼睛说话》

德育活动课《看着妈妈的眼睛说话》

三年级分册

四年级分册

五年级分册

六年级分册

《中国优秀传统文化小学生读本》

熊虎、左昌伦主编

武汉出版社2009年10月第1版

全套45万字，定价40元

附：《荆门晚报》2009年11月14日消息（感谢钟涛先生的抬举）：

《中国优秀传统文化小学生读本》面世

　　本报讯（记者钟涛）由我市两名教育专家主编的《中国优秀传统文化小学生读本》，日前由武汉出版社出版，面向全国公开发行。
　　《中国优秀传统文化小学生读本》由市教科所副所长、《读写算》杂志副总编辑、特级教师左昌伦和市竹园小学校长熊虎联合主编。读本共分四册，遵循小学生年龄特点、知识结构和接受能力，由易到难，循序渐进。读本在内容的选择上，以文史知识为主，包括诗词采撷、成语故事、典故故事、名联警句、名著故事、典章片段、神话传说、文史常识、蒙学经典、诸子散文、中华英杰、隽永小品、传统戏曲、趣味汉语、中国书法、中国绘画、传统工艺、民间文学、民俗风情等内容。三、四、五年级分册均分为１０个单元，六年级分册分为１１个单元，以专题独立成篇，以类别连成序列，以年级形成梯次，以人文贯穿始终。在编排体系上以单元、课文、练习的形式出现，便于学生自读、家长辅导、教师指导。

开心阅读吧

晨读文选  1 大山是等着我们去住的房子　和　子
儿童文学　4 骗你是小狗　        程昱华
          10 一颗红红的果子　   张先震
          14 想回家的小麻雀（15）     郭述军
童话城堡  17 纸飞机（9）        王粉玲

快乐学语文

卡通画廊　24 新国王的命令　     黄晋晓
巧识妙记  27 填写形近字         侯月利
拼音乐园　28 连线               余品琥
学学玩玩　28 句子雨             唐汝祥
          29 玩转盘           　宗福泉
          29 动物的叫声       　葛海刚
          30 词语娃娃回家     　苏　唐
读写启蒙　22 拼冷盘比赛       　吴建南

趣味习作岛

拣词造句　31 祖国·妈妈         李　能等
          31 五星红旗·飘飘     陈　诺等
童心童眼　32 水果园             沈　浩
          32 太阳的胡须         顾鑫泉
          33 流行               蒋金言
          33 小池塘             毛天仪
          34 蜘蛛侠             胡　弋
练笔广场　35 今天我当“妈妈” 　高雅琳
          36 记一次存钱         谢亦熙
          37 开学啦             俞千旭
          37 水果拼盘           郭智豪
          38 坐飞机             沈越宁

数学智慧谷

教你思考　39 从不同的角度观察   顾东春
智慧乐园　41 改题               王昌兰
          42 移牌               吴长顺
数学作文　43 小兔种了多少棵白菜 邓渊丹
          45 短了多少米         张苏豫
画说数学　46 数学精灵跳跳猴（9）劲　肖


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三味书屋

阳光写作

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    在我生活的这座城市，这些年养狗的人似乎变得多了起来。

 在大街上，时常会见到和狗一起行走的男人和女人。有的狗用绳子拴着，和主人并排行走；有的狗则没有用绳子拴着，或被主人甩在身后，或在主人前后乱窜。在这些狗中，有比较名贵的，也有极为普通的。出身名门的狗总能得到主人的厚爱，身上披红戴绿，就像主人的亲生儿女。在这些狗中，有比较温顺的，也有凶神恶煞的。行人遇见凶神恶煞的狗，总是慌忙躲避。

 在某些小餐馆里，有时也会见到随主人一道来就餐的狗。主人吃着饭，时不时地将碗里的肉啊、骨头啊扔给站在一旁的狗。每次见到这种情景，我都心生厌恶，甚至恨不得先踢那狗一脚，再踢那主人一脚。

 有一天晚上，在一家酒店吃完饭，桌子上剩了不少菜。一位老人不忍心让那些菜白白浪费掉，于是点了几样剩菜叫服务员打包，准备带回家第二天接着吃。一个中年人也找了两只塑料袋，亲自动手拣一些肉食往塑料袋里装，一边装还一边说：我家的狗爱吃××，不爱吃××。那位老人听了此言，朝那个中年人瞪了一眼，连忙叫服务员停止了打包。

 我居住的院子前面是一条街，走在人行道上有时会见到狗的排泄物。有些人走路不小心，脚下冷不丁会沾上那肮脏的东西，叫人见了直恶心。有那么一段时间，走在这条街的某些地方，我会像害怕踩地雷一样格外小心，一旦发现令人讨厌的目标，急忙绕道而行。

 狗毕竟是狗，狗理应像狗一样活着。你养狗也好，你爱狗也罢，但不能让狗像人一样活着，更不能让狗凌驾于人之上，让狗无端地影响他人的生活。

 而人呢，则理应像人一样活着，而不能像狗一样活着。

 翻阅今天（2009年10月7日）出版的《荆门晚报》，在头版看到《后港千年巨碑保护亭动工》的文章标题。

 后港我去过多次，那里保存有千年巨碑？带着几分好奇，我往下阅读文章内容。这一读就发现了问题。

 文章中有这样两段文字：

 昨日，沙洋县后港镇新宏村10余名村民当起义工，自发地为1300余年的止观寺巨碑修建保护亭，抢救性地保护这一国家文物。

 止观寺是荆南名寺，现存的一块古碑立于元代正元年（公元1341年），碑上镌刻着《止观报恩禅院记》，碑文中记载“三冢冈朝阳山”是“荆门州长林县”的辖地，并记载了长林县的知县、县丞、主簿、典史、吏目等官职和姓名。这些都是历代《荆门州志》中没有记录的，该碑具有重要的史料价值，属国家文物。

 根据该文的介绍，后港那座古碑修建于公元1341年，算起来距今只有668年，哪里称得上“千年”？

 仔细阅读上面引用的两段文字，不难发现该文作者犯了以下几个错误：

 其一，误将年份作年数。在文中，作者一会儿说止观寺古碑立于公元1341年，一会儿又说它是1300余年的古碑，将年份与年数混为一谈，把“公元1341年”错误地看作距今“1341年”（行文时用的是概数“1300余年”），并由此推出古碑是“千年古碑”，令人忍俊不禁。试问：新中国成立于公元1949年，我们能说新中国已经有1949年或1900余年的历史吗？这一错误实乃低级错误，其内含的数学知识连小学生也清楚。

 其二，帝王年号出错。在文中，作者说“古碑立于元代正元年”。这也是一个明显的错误。在元代，只有“至正”的年号（元顺帝使用过的年号，共28年），至正元年即公元1341年。

 另外，该文在数字的使用、标点符号的运用等方面也存在不够规范的问题。

 为文须慎重，作为新闻记者尤其应当如此。否则，会误导一般读者，会在内行面前留下笑柄，从而降低报纸的威信。 

 还是那月亮——

 先秦的月亮，唐宋的月亮。

 那月亮曾穿行在《诗经》里：“月出皎兮，佼人僚兮。”

 那月亮曾浸泡在李白的酒杯里：“举杯邀明月，对影成三人。”

 那月亮曾在苏轼的词里阴晴圆缺，折射出人间的悲欢离合，人间的冷暖，人间的沧桑。

 还是那月亮——

 宫廷的月亮，民间的月亮。

 城市的月亮，乡村的月亮。

 那月亮不仅拥抱高楼：“雁字回时，月满西楼。”

 那月亮也亲近乡野：“野旷天低树，江清月近人。”

 那月亮还在民歌里随着小河的水轻轻流淌。

 “海上生明月，天涯共此时。”无论贫富，无论贵贱，在那月亮看来都是一样。它不偏不倚，赐予每个生命同样的月光。

 还是那月亮，还是那月亮——

 照着他乡，照着故乡。

 那月亮曾令一位诗人由衷感叹：“露从今夜白，月是故乡明。”

 那月亮曾令一位诗人泪流满面：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”

 那月亮是一个古典的中国符号，作为一种象征，印在游子们心底最柔软的地方。

 此时，我站在那古典的月亮下。

 月光歇在我的脸上，歇在我的身上，歇在我的手上。

 透过天上那面明镜，我依稀看见，儿时的夜晚，母亲的手像月光一样抚摸着我的脸庞。

 透过天上那扇圆窗，我仿佛看见，儿时的夜晚，父亲赤脚行走在故乡的田埂上，肩挑着月光。

 而此时，在故乡的老屋门口，我年迈的父母，头发一定被月光染成了白霜。

                                            （在线写作，严禁网络转载，图片选自网络）