子卿 · 星期六诗人俱乐部 http://blog.sina.com.cn/zqwh777 Fri, 11 Dec 2009 05:18:08 GMT+8 FEEDCREATOR_VERSION zh-cn Copyright 1996 - 2009 SINA Inc. All Rights Reserved. Thu, 10 Dec 2009 21:18:08 GMT+8 让“语言”和“情绪”轻拂诗歌的左右手 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ejac.html
 音乐  文化  感悟随笔   分类：名人诗评

 

————谈子卿诗歌创作及其作品特色

 

                             □    甘肃  席国平

 

    如果说诗歌是语言的珍珠，那么情绪就应该是串起珍珠的一缕金丝线。诗歌创作的原则是语言和情绪互相理解渗透的最高文学样式。曾经“非非主义”的倡导，让诗歌成为反语言的语言，但越是反语言就越是靠近语言，越是靠近语言就越是超越语言。“废话诗”的出现也没有让语言成为诗歌创作的障碍，而是废话诗的出现让诗歌的创作更加突出了其对于语言和情绪的要求。初读手头寄来的子卿的诗歌作品，感觉一种语言释放原则局限的放松和情绪散漫超越模式的遨游是子卿诗歌创作的最大特色，子卿并没有归属于某一类创作派别与群体，所以没有“压人”的标志性风格和“高调”的创作体式。只应该从诗歌（他本人的文字）创作的语言和情绪去体味。

    子卿在松辽平原昭苏太河北岸的低声的吟唱，后来到中国作家协会鲁迅文学院深造的思虑，几经生活的波折和对文字的虔诚，这两样或许就是他创作诗歌精神支撑所必须的，必要的，无法避免的影响因素。读完他大部分的作品的同时，感受到的不是因为诗歌当中所“折磨”的默默的忍受，而是生活中他对每个细节的所有的感动。所以，他的诗歌作品，几乎每首诗歌中对于生活时时刻刻的扑捉，将一直是一个诗歌内容忽隐忽现的客观存在。可以说他在诗歌创作过程中一直是一个自由人。因为，他的每首诗作的语言本身就是一个自由的载体。可以想象他每经历一次创作就经历一次人生之旅的放松，释然情怀和闲散动笔更是子卿创作过程的个性释放。

    诗歌语言的发展变异是由诗歌本身形态和创作者个性的凸现的变化取决的。当我们把诗歌语言本身看作是一次美丽的降落的时候，我们想到诗歌历史中的余音：达达的马蹄是美丽的错误，忧愁是一次美丽的夭亡，这虽然是诗歌的语言，但也是极其矛盾的错误，可从诗歌学的角度而言，几乎是违反了汉语原则的标准却又弥补了汉语原则的缺憾。“好想洞开所有的窗扉/做一次深深的呼吸/然后透穿厚厚的画布/牵着你的手/一起踏进三月的绿色足印/去寻找春雨摇曳的蒙胧......” （诗歌《邂逅春天》前言）诗歌的语言就这样很是轻松的自然的，像春天里的冰雪融化，像冬天的边缘伸出了一丝的绿芽，不经意，在一个期望中与诗歌邂逅，所以，关于子卿的诗歌就这样展开了。

    从细腻中描绘真实情感，从情感中寻找内心勾画的图景，一种对于生活的感激与感动：“就让我燃一线跳跃的烛光吧/ 我要看一眼你那曾被冻伤的心/…… /我要为你涂一瓣春天的芳馨/倾听你脸红时忐忑的心跳/再翻遍世界名画/为你寻一丝永恒的微笑”（《邂逅春天》），作者对待生活像对待诗歌一样的充满感激与期望，对待诗歌又像对待生活一样的“随意”表达，最能善待生活的人将会成为生活中的宠儿，“满头已不再是青春的叶子/岁月也不再飘忽如梦/告诉我/你是否还继续读懂我的独特”（《烛光下的思念》），作为评价者，作为读者，也许，诗人从作品中直白的宣告，“独特”不因为诗人的独特，是因为诗歌本身为作者传达某一种情愫而使得整首诗歌独特起来。那么，“一丝永恒的微笑”应该是作者与读者一起所共享的关于诗歌的微笑。“夜深了/门禁闭着/你的思念为何不归/是昨天的篱笆墙/阻断春天的温柔吗”（《搁浅的夜》）一种看似再也不能平常的情感抒发，却因为是思念不归，却因是昨日的春天的阻断，让平常之极的微小的情感波动而上升到了一个关于季节，来临的神往与思考，这种扑捉生活中的平常事物变化的情感细节处理，关于个人情绪表达的最美方式，也不能不说是子卿诗歌中最亮的一笔诗情的抒发，像湖心掉进一粒微小的瓦砾，不经意，已经扩大到了整个水面荡起了层层的涟漪。比如还有：“被风蹂躏的小草依然弯着美丽的记忆/倔强的重复着岁月的痕/无所不在的疼痛/一次次磨砺着生命的伟岸”（《欲歌还歌的忧伤》）。

    从子卿诗歌作品中探析，语言依然没有超出当下“所谓诗歌语言”的陈式，而一种诗歌过分情绪化的进程却是诗歌有别于一般意义上的表达。诗歌的形式要求或者说必须需要作者个性化的张扬，作为诗歌形象性思维的关于语言的“模糊性”的艺术魅力在于弥补文字内涵的延伸，而诗歌的内容却倒是个性张扬的主要因素，文质的细腻表现在于情绪的饱满和丰富，不在于语言的过分雕琢。“那日听你蹁跹的足音/心，便有了喜与忧的酝酿/倾慕你的洁白与纯美/又恐面对你无以附加的寒流”（《雨季前夕》）诗人的心地不在于对自然现象的感怀，看见月的阴晴便黯然落泪，选取诗歌意象的真正目的在于寻找情感突破口的需要，“昨夜那场星雨使梦河潮涨/岸上有人唱一首古老的歌/我从歌里打捞一枚淡红色诗笺/寄给你/血迹点点的心叶”（《寄给你，血迹点点的心叶》），那么，无论语言重要还是情绪重要，我们可以得出的定论，情绪化的语言是诗歌语言的进行方式，诗歌语言的生命便是情绪的迸发痕迹的留存和储备。

    除以上只作“片面”的评述之余，仍然可以说开去。比如，诗歌并未因饱满和丰富的情感充斥而凌驾于诗歌的外部表现，诗歌也并未因超脱局限的语言让诗歌的外衣过分的泛滥妩媚，并未追求过分的“文雅”。“是你让我在灌木丛中醒来/品一滴滴萌动的春于心灵深处/寻回滑落的迷雾般朦胧的梦/不想再是曾经美妙的一瞬间”（《来自五月的情愫》）可以看出，诗人创作中总是充满对于生活高度的思考，否则，让诗歌因此二者的自然完美结合而占据诗歌创作过程和作品的主题的鲜明，那么也会导致诗歌浪漫有余而大气不足，甚至因追求诗歌语言的唯美、情感的高度感染力而丢失诗歌的灵魂宗旨———审美寓教的特质。“小舟如一根针/却绣不起/破碎的想象/残余的灵魂/所有记忆都已枯死/你在舟上/ 孤独地划破黄昏/不唱归歌”（《不唱归歌》）语言和情绪固然重要，而最重要的是一种契合的角度与作者表达主旨的完美统一，凡是超过于二者之上的过分的任何形式都会让诗歌走入“搞怪”和“不知所云”的误区的。“我们面前还有多长的路/还有多少日子向我们展开/城里的吵杂在威胁生命/回归自然才是我们自己”（《回归》），有时候，诗歌的实质意义不在于语言和情绪的高度塑造和表现，而在于一种完美之下的“大义”的贯穿和牵引。

    诗歌创作和诗歌作品的发生过程本身就是一个统一的范畴。

    当然，如果单一的只谈“语言”和“情绪”，是否还是停留在单一的教条的说评之上？笔者只是从个人确立的角度妄说（也是门户之见），至于其他方面的话题应该是在作者创作中、读者在阅读中所提及和想到的，在此不需长谈。

                                                      摘自《华夏诗人》2007年第5期

]]> 子卿 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ejac.html#comment Sat, 27 Jun 2009 02:34:47 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ejac.html 又是雨季 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ebmj.html 又是雨季

 

         子卿/  2009.06.10  雨

梦于黎明时刻纷纷倒下的地方

已生起勃勃野草

赏者们围猎的身影

筑起难以风化的墓碑

镌刻着

雨季忧伤而美丽的梦

 

小路尽头

千古吟唱扑到在秋叶落尽的黄昏

风干成形状可怖的清冷

月光和清辉执一杯净土

平静地掩埋了

仍在流血的伤口

 

雨季总是那么忧郁

所有的真情都将在雨中迷失

翻开一页页写满矛盾的日子

多少付出和接受

从未减轻生命的负荷

 

路，依旧漫长而弯曲

风景迤逦的旅途依然忧伤

如今脚步驻留的地方依旧有梦

梦醒后的伤口依然美丽而断肠

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ebmj.html#comment Wed, 10 Jun 2009 09:34:01 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ebmj.html 《2008最佳华文网络诗歌》序 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100e9qp.html 《2008最佳华文网络诗歌》序

    我们有幸生活在这样的时代。中华民族经过百年劫难之后，浴火重生，迎来了伟大的复兴。我们正见证着时代的巨大变迁，目睹着波澜壮阔的历史画卷。我们亲身经历了5•12汶川大地震、北京国际奥林匹克运动会、神州七号飞船发射、国际金融风暴等惊天动地的重大事件，它们让我们仿佛重回秦皇汉武、唐宗宋祖内兴农桑，外击狄虏的岁月。如今，中华民族以卓越的创造力和智慧屹立于世界之林，奋发建设，以惊人的速度积累起财富和国力。当我们面对危难与风浪时，深植于灵魂的民族意识和建立在博大时空与力量基础上的自豪感，让华夏儿女显示出空前的团结和进取精神，爆发出巨大的能量，完成了一个又一个壮举，走向文明与强大的未来。
    我们也在不幸地经历这样的缺憾与痛苦。在物质丰富的同时，信仰在丧失，精神在堕落，文化在沉沦。早在清末民初的时候，中华传统文化就被我们基本抛弃了。在所谓的国学中，除了文字和一些艺术外，儒学这个支撑了中国人二千多年的精神主体，轰然倒塌。之后，除了宗教以外，我们就没有信仰过自己的东西。到了当代，似乎只剩下了拜物，这个不是宗教的宗教，不是信仰的信仰。除了金钱和权力，我们看不到还有别的本位价值；除了商业技巧和官场权术，我们看不到还有别的知识值得学习；除了娱乐处在麻痹浮躁恐惧和空虚之中的心灵，我们不再有文化生活。
    我们面临着这样的选择。抱守残缺、堕落为物质的附庸，或者坚持一种灵魂纯净的新声音。
诗歌作为一种文学的题材或者形式，不能不随着时代的变迁而发展。如果我们还在坚持传统诗歌的诗词格律，继续摇头晃脑，一副遗老遗少的模样，就是在选择自我隔绝、抛弃。但是，如果我们放弃了诗歌之所以称之为诗歌的必要的节律韵味，把大众当做白痴，举着一堆口水与任意编排的文字硬说是诗歌，甚至是最美、最佳的诗歌，那就是在进行诗歌与诗人的自我谋杀。如果我们像有些人一样，为了吸引眼球，为了名利而不惜用“遗臭万年”的方式，把下半身、把蛆、把大粪和狗屎都作为美的具象，故弄玄虚、声嘶力竭地叫卖，我们就是在做生意，在谋利，在做着不是诗歌的诗歌生意，和芙蓉姐姐，和潜规则，不过是异曲同工而已。
    诗歌在经历了八十年代的解放与创新之后，以海子的诗歌作为一个顶峰、一个时代终结的标志，开始了新的分化与发展时期。如今，这种演变还在继续。诚如以上所言，在物质堙灭一切的时代，诗歌的声音已经很小了，而这个很弱的声音，又有很多的杂音。这对诗人，那些真正希望写出诗歌，而不是写出金钱和权力的人，是痛苦和充满迷茫的岁月。首先，要写诗，就是一件不容易的事情。这个世界有太多的比诗歌更有诱惑力、更显时尚的事情，何况写诗不能解决基本的吃穿住行问题，它是一种不需要花钱，却最奢侈的生活，诗人需要把昂贵的生命时光，用在这项世俗看来一无用处的活动。其次，写什么样的诗歌，是一个需要坚持与勇气的选择。真正好的、有价值的诗歌，如同梵高的画、海子的诗，也许需要在他们死后若干年才被发现和认可，而那些因为占据着出版、编辑权力或者学术地位的人，或者其团伙、圈子，他们的诗歌尽管会随他们的生命一起埋入棺材，但是，在他们生前却是很荣耀、很嚣张的。坚持自己的写作道路，不去媚俗，不去仰附权贵，不只是悲壮，而更多的是那种黑暗无边的绝望与煎熬！
    我们就是这样的一批人。2003年，我和绿岛、浪漫在北京讨论，我们是什么样的人，我们在写什么样的诗歌。我们说，我们就是“我们”：依然坚持诗歌的精神：美与思想，诗歌形式下的自由、正义、关爱；追求最新的语言，一种返璞归真的灵魂的声音。之后，我们创建了国际网络作家协会，出版了《我们》杂志。在这个协会的旗帜下，有过很多的唱和互动，彼此的学习、促进。从那时至今，在这个圈子里的朋友，诗歌都或多或少地发生了变化提高，受益匪浅。当然，也有很多的矛盾冲突，包括一些杂碎和杂音的介入。但是，总的来说，物以类聚、人以群分这句话，在所谓的“我们”诗派身上得到了充分的体现：尽管语言、风格、关注、层面各不相同，但是，美的追求、思想的坚持与探索，始终是这个团体的主流与风格！
    为了纪念国际网络作家协会创立三周年，我们编辑了这本《2008最佳华文网络诗歌》。三百余名作者在他们发表在各个文学网站的诗歌中，选出他们自己满意的作品，向国际网络作家协会网站《2008最佳华文网络诗歌》专栏投稿。投稿的诗歌共八百余首，由协会的部分资深诗人进行了遴选，共有66位作者的123首诗歌入选。我不在这里对这些诗歌进行评述，相信每个读到她们的人，会有自己独到的见解。但我可以自豪的说，这些诗歌秉承了我们一贯的精神和追求，是我们在这个时代坚守灵魂的领地，自由、阳光、唯美的歌唱。

                             老踏  2009年3月于北京
]]> 子卿 网络文摘 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100e9qp.html#comment Fri, 05 Jun 2009 15:29:58 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100e9qp.html 箫声如梦 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100dwae.html              子卿

   不曾有过结局的故事，也许从春天绕到春天，空旷的天穹都会为此而舞动着点点星光。有风和无风的夜，都会伴着浪人的箫，一路凄婉，一路飞扬，留下一路思念,依然在窗前独自遥唱......

 

    是夕阳
    是夕阳一路触摸你的倩影
    渐渐远去的瞬间
    在我心里驻成一愫永恒的风景


    几十年后还唠叨着
    那年那月那日你离去时
    撕碎了一地悲切箫声
    宛如飞翔在唐诗如梦的意境

 

    如今，岁月如尘土般飞掠而去
    被箫声松弛了的浪漫却还紧绷着
    曾吻过的那处幽深的风
    一阵呕吐之后
    鲜活了一声晴朗的嘱托
    于是，乌亮的箫管里
    溢出了清澈的月辉

 

 每次归来
    总有一丝来自昭苏太河的情
    潜伏于深夜的蛙声里
    如今又将青纱铺地


    多想伏地倾听青稞拔节的韵律
    让记忆的音符系住蟋蟀喑哑的歌
    然后沿歌飞去的方向 寻回
    当年流淌在长长的垅沟里的梦

 

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100dwae.html#comment Wed, 06 May 2009 14:48:49 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100dwae.html 我们相约岁月路口 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100dwa1.html     过去的时光总是那么平淡，今天才想起去追逐一条河流，哪怕是一片退青的草地，哪怕是一片迷路的森林，或者是一个情意绵绵的早晨。河流的声音已走进我的视野，草地上的春色也俯仰在我的脚步里......

 

若不是匆匆跌入岁月的网
若不是一步踏进你的心田
所有的记忆
都随冬季花开花落

 

当天边猩红的绚丽染上枝头
你竟是那片美丽的叶
在风中 提前遥唱了
春天的铃

 

我依然是那叶漂流的舟
顺急流拾一路匆匆的歌
真的想与我一起走吗
随我浪迹万里天涯

 

如果还有一次拥抱
我要吻尽你眼角那行晶莹的诉说
用你心头燃烧的孤寂
挽留我即将远行的脚步

 

[个人文集]   

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]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100dwa1.html#comment Wed, 06 May 2009 14:29:09 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100dwa1.html 诗歌绝不是可以随意把玩的东西 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100clep.html                               子卿

   一些所谓的诗人以为诗歌就是“坐便器”就是“玩具”。他们把诗歌作为一种可以随意把玩的东西，以为只要想玩就能写出好诗来，完全将诗歌扯到泥地里，甚至大便池边，其结果可想而知，于是诗歌可以“下半身”可以当作“垃圾”可以当“手纸”，从已经被摈弃的色情小说的情节里找到感觉和素材，然后用诗歌的形式端上来；或者直接从柔媚无骨的无病呻吟出发，大量复制廉价的小感伤，小情调，酸词酸曲无非是混个脸熟，然后自以为可以成一家之风格。这样的写作一旦泛滥简直就是诗歌的灾难，打着多元共存的招牌，他们终于也混迹于当代诗歌的创作大军中，而且正借助于一些廉价的网络平台大肆向世人公布。个别诗人走向市场化，通过叫骂和争吵，目的是获得“话语霸权”，取得诗坛的“地位”，从而心安理得地成为文化明人，成为众人瞩目的对象。从此越骂越有名，越骂胆气越足，最终成为主流承认的先锋。其实，诗人们在这样做的时候，得利最多的是商人们；因为他们自此可以靠这个文化明星进行包装炒作，为自己的钱袋赚取足够的钞票。
　　回过头来仔细观看看这样的文化明人最终的作品：自我膨胀带来的大词乱调、语无伦次充斥他们的作品，自立山头带来的领袖欲望让他们的作品常常因为太过主观而令人生厌。
                                                                 摘自《子卿诗歌系列专辑》

]]> 子卿 子卿诗论 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100clep.html#comment Wed, 07 Jan 2009 14:20:17 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100clep.html 诗是一种特异的语言形式 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ckox.html                                                   子卿

    如果从语言学给诗歌下个定义，不妨说诗歌是语言的变形，它离开了口语和一般的书面语言，成为一种特异的语言形式。如果一个人平时总是用诗的语言来讲话，别人一定会感到奇怪或可笑，因为不合乎日常交际使用语言的习惯。诗歌另有一套属于诗歌王国的语言，那是对日常交际使用的语言加以改造使之变了形的。诗歌既遵循语言规范，又时时欲超出这规范，或者说自有其超常的规范。读者也已习惯用超常的眼光去读诗，所以在其它文体里不允许出现的句子，却可以成为诗中之佳句。
    中国诗歌对语言的变形，在语言方面是建立格律以造成音乐美；在用词、造句方面表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等。各种变形都打破了人们所习惯的语言常规，取得新、巧、奇、警的效果；增加了语言的容量和弹性，取得多义的效果；强化了语言的启示性，取得了写意传神的效果。语言形式的变幻服从于所追求的艺术目标，而不是文字的游戏；文字游戏与诗是毫无关系的。

]]> 子卿 子卿诗话 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ckox.html#comment Mon, 05 Jan 2009 17:40:29 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ckox.html 生命中的一首长诗 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100chxc.html 生命中的一首长诗
                                子卿/ 丁亥之年七月初七

      月色如水，我们携心守望一枚旷古的神话，淡淡的月润湿星星的痴眸，草叶尖的露珠滴落我忧怨的彷徨。悠悠七月，染浓每缕诗意的夜色，韵和心智一瞬即逝的颤栗，轻轻地滑落枝头会心的微笔……

 

我企盼着这个月开放的
  不仅仅是石榴花
我想象着七巧之期鹊桥相会的
  不仅仅是牛郎织女
我期望着月圆之夜的吴刚
  不仅仅是为嫦娥斟酒
我自信 我收获的秋实里
  不仅仅是五谷杂粮

 

拨一语轻音
妖媚如芙蓉的婀娜
隽秀的玲珑重叠你顾盼的美
缠绵冬日的纯洁与春日的温馨
从此，我的目光
再也走不出你脉脉的气息

 

多少刻骨铭心的夜晚
孑然我倚窗而立
咀嚼你一幕幕背影
黄昏的浊泪被一个永恒的主题吞噬


七夕！你能否为我剪辑一段美丽的记忆？
无言的岁月邂逅一曲淅沥沥的阳关

你远离的声息已然渐远
紊乱的心绪一如你结着愁怨的发鬓
虔诚的梦，遗落亘古的荒原
打磨一桩风霜雪雨的誓言——

 

每当你的爱意和你的目光
穿透风中摇摆的树叶 或
轻言细语 或
激越高昂
深深浅浅震撼我的心时
我总会反反复复默念你的名字
……

 

我的爱 我的爱 也许
你才是我生命中唯一的
永远也吟不完的
一首长诗

 

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100chxc.html#comment Sun, 28 Dec 2008 16:39:01 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100chxc.html 放飞情思 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100chlg.html 放飞情思
        *子卿

等你
在雪花繁绽的季节
你心中的祝福，是否
依旧如初
岁月的风霜
覆不住我的牵挂

 

独做窗前
想你昨夜撒下的
银色之网
托着记忆的叶片
听蝴蝶的纷纷扬扬

 

一道弧光闪过
岁月的伤口又在滴血
友谊却是血中绽开的花
点缀着
这个季节
不能没有的美丽

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100chlg.html#comment Sat, 27 Dec 2008 16:22:36 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100chlg.html 摇曳的风影 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ch1b.html       摇曳的风影

                   子卿/  2006、7、21 晴

    相遇是一个平淡的日子，街上人来人往，行迹匆匆。天闷热，只有一丝风，天空流动着几朵不安的云......一只麻灰色小鸟站在两根等距离的电线的其中一根上，懒洋洋地梳理着身上羽毛。

 

    其实日子很平淡
    只因你  我才有了辉煌的记忆
    那个夜深得令寒星颤抖
    我忆起了你那深深的明眸
    明眸里闪动着捉也不到的风影

 

    那天的风很热烈
    那天的风有时很凛冽
    你将手递给了我又离开了我
    风潇洒地穿雾而去
    甩给我一个朦胧的背影

 

    曾想过
    一同去踏茂密的森林
    追寻一只林丛中的花鹿
    一同坐在铺满月光的山坡
    看一颗颗晶莹的露珠
    颤抖着滚进蔷薇的芳蕊......

 

    所有的许诺都是摇曳的风影
    相思如稻草人无望的痴情
    夏天如一幅没有线条的图画
    挂在被雨淋湿的墙壁上
   
    假如当年一道逾越了
    没有舟楫的河流
    岸上的人
    突出来的眼睛喷射出的
    是红色的  或是
    绿色的光
   

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ch1b.html#comment Fri, 26 Dec 2008 04:37:56 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ch1b.html 临窗眺望的深情歌者 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ch17.html    临窗眺望的深情歌者

----诗人子卿诗歌印象

宁 明

 

    我与子卿不曾谋面。读子卿，是从他的诗开始的。

我喜欢以这样的方式交流。远离世俗，远离物欲，让心灵直抵诗歌的深处。

我一向固执地认为，支撑起一个诗人灵魂高度的，必是他对这个世界的挚爱深度。人间不能缺少真爱，诗人心中更是不可须臾或缺。

    读子卿的诗，我深切地感到：他的心中蓄满了爱的圣水，涌动着爱的波涛！

读一首诗，能否感动人，我以为，着重看其两点：一是诗中创造、发现了什么；二是诗中的含情量多少，感情是否饱满。

    卓越的创造力和新颖别致的发现，能够触发和引导读者的想象力，去完成对一首诗的升华和吸纳；而诗中的含情量，则某种程度上制约、决定着一首诗的艺术感染力强弱和艺术成色的好坏。

    一个充满爱心，饱含真情的诗人，他的笔下流出的应是圣水般的诗情。他用诗行中飘洒的诗思和诗情，浸润着读者的心田，如沐春风，似饮甘泉。此时，读者的目光就会被诗中的诗意点燃，照亮心空，也照亮被冷落于繁琐生活一角的那份孤寂。心的花瓣在诗意的导引下，渐次绽开，呼吸爱的月光，与诗人的心绪牵手共舞……这怎不让人击节轻叹，相识恨晚呢！

    这是我读子卿的一组爱情诗后的第一感觉。这种感性的直觉，也是子卿诗歌给我留下的“笼统”印象——当然更是清晰印象。

    漫步在诗人子卿栽种的诗林之中，满目盎然的绿意让我目不暇接，而处处传来的潺潺清泉声又让我的心身极为愉悦。在我的感觉里，诗人子卿仿佛变成了一位多情少年，倚窗眺望，思绪放远。他用略带几分忧郁和缠绵的眼神，专注着天边的云朵，擦拭着那片心灵的深邃碧空。

    子卿的诗中，每每会有动人的句子，粘住我的目光，让它驻足不前，再三品味，不忍离去。诗人深情地问：“远方的燕子/还有多远的路程/才能赶到八月边缘”？对远方的思恋和寄托，对爱情的珍视和渴盼……这样字字含情的诗句，像泪滴淋之于花蕊，让人于哀哀的轻叹中，心潮难平，遐想不禁。

    诗人都应是多情、重情的人。正是这种溢于胸间的挚爱，才构成了诗人人生的善良底色。一个寡情、倦情、无情的人，手里即使握着珠光宝气的金笔，也决写不出一句饱蘸真情的诗来。一个心底阴冷的人，诗中必定放射不出温暖的阳光。

    子卿的诗中，不仅充满了真挚爱意，更充溢着阳光般的温暖。子卿潜心营造的这份融融暖意，在读者的目光轻轻拂过他的诗行的时候，必会产生微澜般的波动，像涟漪，在心之湖面上渐次、渐远地弥漫开来。试想，读者将一颗同样充满暖意的心置于这样的氛围之中，该是多么的有福和“奢侈”！

    “雪还在飘，我依然在这样的夜里独守红烛”。诗人子卿执着于自己的心灵追求，他渴望通过自己的艺术创造，在经过孤寂难眠的长夜之后，“红烛”渐渐照亮黎明之窗，于满眼银装素裹的洁净世界里，留下他临窗眺望时的诗之足迹。

我仿佛看见，子卿的诗行像伏于雪地上的两行谛听的耳朵，虔诚地倾听到了大地深爱的声音。

 

作者简介:宁明,1963年3月8日生于河北魏县,空军特级飞行员, 大校军衔,中国作家协会会员,中国乡土诗人协会副会长,辽宁省音乐文学学会理事,著名诗人。

                                                       ——摘自《华夏诗人》报

 

]]> 子卿 名人诗评 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ch17.html#comment Fri, 26 Dec 2008 04:18:21 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100ch17.html 土伢子 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cfwc.html                  子卿

大跃进那年你家门前的路是一条黏糊糊的黑土路
每天一辆牛车在路上噶悠着
老牛拉着山一样无比凝重的岁月
岁月里藏着被太阳熏黑了的童年的梦

 

你说你就是那片黑土地的儿子
土豆地瓜树皮糠汤奶大了你的童年
在姥姥的古遥里，咧咧趄趄地
成长着母亲眼窝里的一线希望

 

童年的碗里锅里地里路边都是救命的野菜
童年的梦里长满了苋菜灰菜猪毛菜和榆钱儿
童年的希望总是随蒲公英和榆树皮飘向原野  然而
童年的童稚依旧如黑土地般柔润

 

那个捉到泥鳅就欢呼雀跃的孩子就是你？
那个从小就喜欢在牛车上做梦的孩子也是你？
那个被马蜂子蛰成小山包也不吭声的孩子还是你？
那个被昭苏太河水冲出几十里还能归来的孩子依然是你？

黑土如潮的生命注入你搏动的脉息
幼小的小脚印踩出多少条弯弯小路
稚嫩的肩膀扛过多少装满野菜的袋子
两头肥猪跟随你哼哼叽叽地走在乡间的小路上

 

黄昏的记忆总是淡淡的淡淡的
母亲烤熟了一盆香喷喷的红薯
弟弟妹妹们在村口喊着闹着等你归来
等成一道道长长的树影和长长的身影

 

大跃进那年你家门前的路是一条黑土路
天天在路上噶悠的车是一辆老牛车
老牛拉着一捆捆无比凝重的岁月
岁月里有一个被太阳熏得黑黑的梦

 

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cfwc.html#comment Mon, 22 Dec 2008 16:51:42 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cfwc.html 宁静的月亮 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf5w.html            子卿

不曾留意问你几箩为什么，仿佛你是那只一路鸣唱的鸟，那音符又拴起我朝朝暮暮年年岁岁的思念，拴成一只回忆的结。。。。。。

 

只渴望你是一路优美的音乐

让我倾听旅途中铮铮顿起的足音

让我将一片片飘落的雪花捧起

托出一行行美丽的诗句

让我在温馨的岸边寻一丑陋贝壳,里面

装满珍珠

 

大地上，你不经意的收获这青春

你的世界无声无息

只有点滴的清馨汇成一泓溪流

泄出柔嫩清脆的祈祷的钟声

于是，宁静的夜空你是月亮

 

我不再打开心扉

只想静静轻吟我扁舟击起的涟漪

颂一晚银辉面纱

不再乞求归来的路上依你为伴

只想借杨柳飞絮的柔情写满信鉴

将爱恋编织

而后依然

 

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf5w.html#comment Sat, 20 Dec 2008 15:33:55 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf5w.html 谛听 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf5h.html 谛听星夜

没有缆绳维系你记忆的船头

却不再随记忆之水汇入风涛游荡

你的世界染着昏黄的灵光

却在昏黄的灵光里拥抱寂寞

 

天使在遨游

爱在梦呓里抖落

我无法采撷半透明的晚祷的歌声

让子夜的轻灵充满四壁

 

神祗能否带来蓝色的梦和柔情

带走红色黄色的火和喧嚣

这世界多么沉重啊

如同你和我

如同所有人

 

谛听阳光

穿过一波波姹紫嫣红的明媚

我去谛听阳光

飞絮的韵律拂在森林上空

一尾鸽哨嘹亮了阳光的脉搏

 

如粉色的云霞走入柔依

如风筝的视线越过海面

于是，我撩起暖洋洋的喜悦挂在心扉

任季节风肆意诱惑

任翠生生的红唇始终在乐曲中倾泻

 

谛听阳光如谛听渐柔渐醉的小溪

搁浅的心事与浪花频频牵手

在星星草星星树林的边缘

有浆靠岸的声音远远飘来

 

谛听心韵

终于有一种心韵氤于你的鬓角

淋湿了一树桃花

你欲开还闭的风情流过指尖

午夜的呼吸粉亮了青春的骚动

 

逃之夭夭的甜蜜雨一般蒸腾

玫瑰梦般诗意抿入心湖

粉红色天空隔有风的蹄声漫过

芳草的气息葱绿了一湾湾秋水

 

轻掂着瓣瓣温馨走在春阳

含情是唇齿间的短笛

一抹云霞随风而至

所有的醉意都揉入了春的脉搏

 

谛听泪珠

翠柳滴雨的夜

星群如聚

漫步云端的女郎悄悄隐去了皎洁的脸庞

紫罗兰的芳香未散

   

青春何时在腮边留下冰凉的痕

那里是我的童话

我的处女作

我失落了多年的梦

 

当一缕清凉的月划过悲伤的心际

忧伤便是一栾悠远的诗

牵这默默的期待

寻你

 

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf5h.html#comment Sat, 20 Dec 2008 14:55:39 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf5h.html 昨夜有人敲门 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf3f.html     荷塘的月色，窗边的晨光，以及那纷纷飘落的秋雨，怎么都读不懂当年让你离去的话语，和你那难以言解的眼神。

 

   夜风已经拂过

   火焰的指向摇曳不定

淡红色的布枕

湿成一片渴求的梦境

想昨日树尖晶莹的浅绿

曾缀起多少叹息

 

谁知晓当年那阵长久的等待

如手握风

青草在蛙声里寸寸衰黄

昔日繁华灯火

全然化作野地流萤

 

忘不了那年那月轻浮的梨

轻浮的汁和渗流的肉

我只举起握刀的手

血从青涩的皮上悄悄流过

 

月光如歌

郁金香几度秘密绽放

往日灯亮

只为一只急驰而来又急驰而去的帆

 

昨夜又有人敲门

淡黄色纱窗外洒满了痴痴望月的眼睛

陈年的月影

如杯底流动的两滴露珠

涩涩的滋味

在齿间低吟

 

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf3f.html#comment Sat, 20 Dec 2008 12:31:25 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cf3f.html 初春 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cei5.html 子卿     2006/ 2/ 28 雪

 

  已很深了，没有月光，只有初春的雪在窗外凄惨的飘落，与我忧伤的心还有一段距离，一直保持着一份无言的默契。

 

 谁被晚冬潦草地写在一张未曾苏醒的

 发了黄的雪地上

 所有的记忆都如一部旧唱片

 怎么也不见你当年的笑容，和

 风中的承诺

 

 过去的拟春的花枝

   去的夏的绿叶

     过去的秋的金黄

 横舟衰笠，颠簸于骇浪

 

 虽然初春

 初春也有阴郁黑暗的灾难

 正如飞蛾扑灯而死

 只为一点光芒

 

 不再去想奇迹会不会很快出现

 每一丝风，都留下了刀刮一样的痕迹

 夜深时刻

 常有船与冰的撞击声

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cei5.html#comment Thu, 18 Dec 2008 16:51:23 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cei5.html 箫声如梦 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cehv.html                    子卿            2006-9-3 17:16:00
 
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    这个不曾有过结局的故事，也许从春雨到冬雪，空旷的天穹都会舞动着星星点点的漫游。那个有风的夜，一直伴着浪人的箫而一路凄婉，飘渺飞扬，留下的一路思念依然在窗前独自遥唱......

    是夕阳
    是夕阳一路触摸你的倩影
    渐渐远去的瞬间
    在我心里驻成一愫永恒的风景


    几十年后还唠叨着
    那年那月那日你离去时
    撕碎了一地悲切箫声
    宛如飞翔在唐诗如梦的意境

 

    岁月如尘土一般地飞掠去了
    而被箫声松弛了的浪漫还紧绷着
    曾吻过的那处幽深风景
    一阵呕吐之后
    鲜活了一声晴朗的嘱托
    于是， 乌亮的箫管里
    溢出了清澈的月辉

 

    每次归来
    总有一丝来自家乡小河的情
    潜伏于深夜的蛙声里
    如今又是青纱铺地

 


    多想啊，伏地倾听青稞拔节的韵律
    让记忆的音符系住蟋蟀喑哑的歌
    然后沿歌飞去的方向寻回
    当年流淌在长长的垅沟里的梦
            

]]> 子卿 子卿诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cehv.html#comment Thu, 18 Dec 2008 15:53:16 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cehv.html 子卿书房 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cdti.html

]]> 子卿 子卿摄影 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cdti.html#comment Tue, 16 Dec 2008 16:43:19 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100cdti.html 青春诗会见证诗歌发展30年 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100c72f.html     “谈改革开放30年的中国诗坛，就不能不谈青春诗会。诗坛在改革开放以来形成多样并存的诗歌生态，青春诗会功不可没。”说这话的是诗人叶延滨。他于1980年参加了《诗刊》主办的第1届青春诗会，参加者还有舒婷、顾城、梁小斌、张学梦、徐敬亚、王小妮等，也都是当代诗坛不能不提及的人物。不过，那时叶延滨没有想到，若干年后，他自己成了这家全国著名文学期刊的主编。叶延滨说，改革开放初期，许多沉寂多年的一大批诗人像艾青、牛汉、绿原、曾卓等，带有现实主义冲击力量重返诗坛，他们的创作和巴金提出的“说真话”是一个潮流，反映了人民的心声，恢复了直面现实、抒发真情的现实主义诗歌传统。在改革开放的春天里，人们对诗歌的激情被彻底释放了，诗歌成为最受人欢迎的文学样式，当时的《诗刊》发行有几十万份。青春诗会就是这一环境下的产物，它顺应历史潮流，以前卫和接纳的姿态引导青年人的诗歌创作。诗坛前辈艾青、臧克家、田间、贺敬之、李瑛、蔡其矫等到会授课，严辰、邹荻帆、柯岩、邵燕祥等诗人亲自辅导，为青年诗人修改作品。这次诗会的成果在《诗刊》1980年10月以“青春诗会专号”发表，轰动了诗坛，轰动了文学界。叶延滨感慨道，包括我在内的一群被关注甚至被争论的青年诗人与中国最知名的诗人和专家学者们走到一起，这在以前是不可能的，它展示了当时中国文坛的开放和包容。
　　1986年第6届青春诗会的参加者吉狄马加回忆说，上世纪80年代的诗歌可以说是当时影响力巨大的一种文学形式，得到了文学界乃至全社会的高度关注，人们对诗歌空前热情，那段时间也被称为“诗的时代”。诗歌在当时承担着重要的文化使命和历史责任，在社会生活中发挥了重要的作用。诗歌与现实贴得很近，成为时代的晴雨表，与当时的历史进程密不可分。而当时的诗歌又不是简单地描述这个时代，而是吸收和借鉴了外来诗歌的表现技巧，在反思和表述历史的同时在艺术上进行探索，写出了诗人们的个性。现在看来，上世纪80年代奠定了一批当下很活跃的诗人的创作基础。他们的作品中表达了集体的共同情感和思想，代表了当时广大人民群众的思想意愿，引起了广泛的共鸣；与此同时，他们在创作个性探索、作品思想性与艺术性的结合等方面也作出了很大成绩。
　　让我们再把目光延伸到上世纪90年代。市场经济使中国的经济社会面貌发生了巨大变化，同时也使包括诗歌在内的文学发展面临着新的机遇与前所未有的挑战。曾于1993年参加第11届青春诗会的大解说，如果说80年代以“朦胧诗”为代表的诗歌群体承担了历史赋予他们的责任和使命，代表觉醒的一代人在呼喊和发言，那么，90年代初期的诗人更多地是倾向于自我的发现，从“我们”走向了“我”，力图让个人得到张扬。但是这个过程很短，诗人们很快就从自我意识沉入到了生命意识，使人们从关心外部世界转向了内部世界，同时也更关心具象的事物和我们身在其中的日常生活。虽然这些探索具有的意义不可小视，但现在反观90年代的中国诗歌，这些转型的过程多少显得有些匆忙，人们还没有来得及深入思考并从容实践，就匆匆卷入下一个潮流，未免有些急迫。任何艺术流程都应该有一个相对稳定的时期，便于使一些东西沉下来，形成较为深厚的历史文化积淀。90年代诗歌的快速发展迫使人们不断接受新的思维，反而没有在每一个阶段上留下大量而坚实的文本。
　　前不久，本报记者报道第24届青春诗会时，也听到了成长于改革开放年代的诗人在新世纪对诗歌发出的声音。诗人王妍丁认为，在改革开放的年代，我们的幸运在于更自由更辽阔，睁开眼睛面对生活、面对诗歌。她说：“我为成长在改革开放的年代而自豪。在时代星辰的照耀下，希望诗歌的天空会更加辽阔，诗的原野鲜花灿烂，诗人的梦永远清新美好。”诗人李满强谈到，中国新诗的历史还很短暂，不过短短的百年，发展到现在这一步，已经很不容易了。这些年，我们的生活日新月异，许多新事物应接不暇。我们并不奢求诗歌还能在人们的心灵中再次掀起新一轮情感风暴，也不奢求诗人成为现代传媒的主角。但是，当我们国家和社会步入到一个关键时刻的时候，诗歌就会成为较早站起来担当大众抒情的载体。比如汶川大地震引发的诗潮让人们看到这样一个不争的事实：诗歌的种子和根苗还活在大众中间，还在健康地生长着，只要有合适的机遇，它就会大放异彩。
　　“诗歌无论如何写，都要尊重写作方式和个人创作思想的自由度，关注当下这个急剧变化的时代，靠灵魂感受和表现人类普遍情感。在改革开放迎来30周年的今天，面对新世纪的新诗发展，每一个有良知和历史责任感的诗人都应尽其所能，拿出无愧于时代的作品。”吉狄马加的这番话，确实值得诗人们思考。

                                                                 (摘自《中国作家网》)

]]> 子卿 网络文摘 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100c72f.html#comment Thu, 27 Nov 2008 10:57:25 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100c72f.html “最牛县委书记”又履新职的迷思与追问 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100c64p.html
 
“最牛县委书记”又履新职的迷思与追问

                     王石川
 
    辽宁省铁岭市西丰县原县委书记张志国近日履新，职务是沈（阳）铁（岭）城际轨道（轻轨）交通工程办公室副总指挥。20日，铁岭电视台于晚间播报的“铁岭新闻”披露了张的新职务。今年年初，张曾派人到北京试图拘传披露西丰县丑闻的记者，因此被网民称之为“史上最牛县委书记”，“西丰警察进京抓记者事件”也闻名全国。（11月23日《南方都市报》）
    “最牛县委书记”张志国东山再起了，拒其被铁岭市委责令引咎辞职，不过9个多月时间。今年4月，有消息披露，张志国尚未以任何形式表示将引咎辞职。一时舆论哗然，质疑声不断，铁岭官方回应称“张志国现在铁岭家中，未另行安排工作”。如果从那个时候算起，张志国蛰伏的时间不过半年有余，不可谓不短暂，这显然与中央有关规定的至少一年时间相抵触。
    张志国的复出，不是偷偷摸摸地复出，是光明正大地复出——铁岭电视台于晚间播报的“铁岭新闻”披露了张的新职务，其新职务是沈铁城际轨道交通工程办公室副总指挥。这一职务不可小觑，因为总指挥是由铁岭市市委常委、副市长袁卫亮兼任，作为副总指挥的张志国，要负责工程日常具体管理指挥工作，也就是说张志国是实际上的总指挥。沈铁城际轨道交通工程是辽宁省重点工程，投资巨大，按照坊间的观点，其副总指挥是个“肥差”，级别也不低。
    张志国复出的消息传出后，有网友发出疑惑：引咎辞职是否已经异化为异地当官的同义词？应该说，这种判断不是偶然的，而是来自于一次次的现实体验。我们经常看到类似的复出路径——一些官员因为种种原因被问责（一般是被免职），先是赋闲在家，暂且静养、蛰伏一段时间，等到风声一过，时机绝佳，就东山再起。事情的悲哀之处在于，有些复出，很暧昧，很蹊跷，很不符合程序，比如，对黑砖窑事件负有领导责任的段春霞，受到了党内严重警告和撤销行政职务处分。但被撤职还不到一年，又在未经公示的情况下，突然于今年3月被尧都区任命为区长助理。
    这一次，张志国的复出同样让人感到蹊跷。抓人事件发生后，今年2月5日，铁岭市委召开常委会听取调查组汇报后认定，张志国身为县委书记，法治意识淡薄，同意西丰县公安局介入并拘传记者，对事件负有不可推卸的直接领导责任。为此，市委决定，责令张志国同志引咎辞职，并向市委写出深刻检查。既然负有不可推卸的直接领导责任，为何只是责令其引咎辞职？引咎辞职不过数月时间，又如此迅速地复出，且身居权势地位，不能不让人狐疑。
    日前，国家行政学院教授接受记者采访时，曾谈到张志国抓人事件，汪玉凯称，张志国严重侵犯人权，事态比较严重了，被责令引咎辞职，这是行政责任，还应继续追究其他责任。孰料，我们没有等到相关部门对张志国继续追究责任，却等来了张志国身居高位。
    应该说，官员被免职或者引咎辞职后，不是不能复出，根据《党政领导干部辞职暂行规定》规定：“对引咎辞职、责令辞职以及自愿辞去领导职务的干部，根据辞职原因、个人条件、工作需要等情况予以适当安排。”但需要追问的是，所谓的“适当安排”是怎么适当的？一句模糊的适当，会不会让一些人钻空子？如果被责令引咎辞职了，短短时间内就迅速复出，并且身居一个颇有油水的部门，这样的责任引咎责任究竟有多大的警醒意义？
    因此最需警惕的是，如果责令辞职原本就是应付民意之举，就是在汹汹民意下的一种观赏性惩罚，那就太可怕了。正如米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中所言：“一切罪恶在事先已被原谅，一切也就卑鄙地许可了！”诚然，如果责令辞职是有意识的“爱护”，是故意让问题官员暂时避一下风头，在责令引咎之前，就暗示在合适的时候，让问题官员东山再起，那么这是对法律的践踏也是对民意的欺骗。
    张志国的复出是一团迷雾，不能不让人陷入迷思。为释公众之疑，相关部门应该还公众一个知情权，应该将相应的程序透明化，详细解释为何将张志国复出的来龙去脉。http://www.nanfangdaily.com.cn/nfjx/200811230018.asp
]]> 子卿 网络文摘 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100c64p.html#comment Mon, 24 Nov 2008 17:01:15 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d31dc70100c64p.html