我做了一个梦，大致如此：我在江西南昌学习，父母来探望，我们在过赣江的时候，我的钱包被偷了（事件的地点人物都很具体）。后来在垃圾桶边上找到空的皮夹（居然能找到），身份证还在，钱被取出了。怪了，始终有一个明确的数字，丢的6000余元。

   我刚以“丢钱”为题，自己卜了一卦。

   结果为：六十一卦 中孚。

  《一撮金》的解语是“欲行迁止，徘徊不已，动摇莫强，得止且止。”

   我确实想做一件事，境况较为特殊，可谓智力孤危，诚不得已。要不我怎么这个时候还在写博客？

  《尔雅》：“孚，信也。” 

  《说文解字》：“孚，孵，一曰信也。”

   由此看来，孚的本意是孵，引申为“信”的含义。“中孚”卦解释诚信作为立身处世之本的重要性。诚信可以易于沟通思想，增进了解，巩固友谊，促进团结，共同奋斗，共度难关。

   诚信也要讲原则，以纯正的目的为根本，事前、事中都要明辨是非，选择对象，互相沟通，坦诚相待。

   古人云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下。”

   那我做最坏的打算，取乎其下，能得几何？

   谁又能告诉我？

   我从来不喜欢德国队，开始是因为德国队总是淘汰我喜欢的荷兰队，比如1974年，1990年世界杯。

   虽然荷兰队每次都会自己出问题，要么是球员和教练搞不来，要不是球员自己过不去。不过我喜欢荷兰队的另外一种气质，他们1990年世界杯输给德国队后一直没有机会复仇，1992年欧洲杯，终于和德国分在一个小组。机会来了！荷兰人专门为此全国放假庆祝。瞧中国队就没有这个脾气，只要跟韩国，日本，伊朗，伊拉克，沙特，澳大利亚同组，甚至泰国香港马尔代夫，中国都说自己很不幸，遭遇死亡之组（踢自己的假球黑哨最拿手了）。

   我不喜欢德国队还有另外一个原因，就是意志力过于强大。一个人过于强硬了容易走极端，一个队像一门机器之后就失去了美感。这么多年来，我看到的德国队一直都很机械，不是巴拉克的大力射门，就是马特乌斯那样不知疲倦的奔跑，德国人把足球当成了日本人的工作，这就很让人讨厌，本来是娱乐的事情，德国人搞得太有板有眼。

   所以我预测，也是一种希望：西班牙2：1德国。

   尽管西班牙足球我也不喜欢，但是和德国相比，我还是同情它一些。开玩笑的讲，西班牙足球适合做情人，不合适做丈夫。情人可以风花雪月，各得其所；需要担当的时候，西班牙就是没有大丈夫站出来扛着的气质。无论是欧洲杯还是世界杯，次次都如此。现在，西班牙人终于觉得自己是男人了，我们就成全它一次吧。

   德国队还能进一球，是因为巴拉克，这个人没有什么头脑，就是力气大。冷不丁一脚，可能打在西班牙某个人的腿上，变线，就进了。

   这是开赛20多天来，我唯一的一次预测。

   下注吧，指不定能赢钱，呵呵。

   我赞成一个网友的意见。

   “不光是这次问责的受处分的相关人员，整个陕*西省的领导都该处分一下。这种诈骗事件虽然没有给其他人带来经济损失，但是消耗了社会成本，拖拖拉拉这么长时间才有鉴定结果，相关的人都失职。”

   “应该让有关政府机构领导以及相关机构的人员每个人披上一只虎皮，轮流到那棵树下蹲上一个星期，不给吃喝，供大家拍照赏玩。让你丫没记性。”

   陕*西人哪。

   这一片场地，名字很好听，叫“花坡”。

   花坡的故事属于民院的人。有人是第一次约会在那；有人是第一次打架在那；有人第一次喝酒吐了在那；有人晚上看毛片去那；有人借酒消愁，有人伤春悲秋···

   花坡是民院人的气场。

   略举其中一二故事。

   历史系的潘想追中文系的樊，苦于没有理由。我们踢球认识后，潘哀求我创造机会。某日，我请樊吃饭，坐在花坡的道上。潘如约不期而至，我说巧了，就一起吧。席间我东拉西扯，目的是找到他们之间的最大公约数。买单的时候，潘相当的懂事，拿出二十元钱，说，不好意思，上周借你的，一直没机会还。

   我去买单，三个人吃了一顿很体面的火锅，只花了十五元。

   那时候，花坡的恋爱成本低到这个地步。

   他们结婚后我一直没见到，年初的抗凝冻灾害，我在电视上见过潘，目前供职黔南某市交警队。

   此其一。

   法律系的薛等人见到经管系某美女在花坡吃饭，便想有所作为。趁她去结账的时候偷偷将其上课资料拿走，次日中午写了一个失物招领贴在食堂门口，等着人家上门来。一帮人衣冠楚楚，找好了想说的话。门铃响了，真是当事人。还没来得及说点什么，拿到资料后，女孩转身就走，到门口的时候说了一句话：瞧你们这点心思，不能想点别的招数么？

   男人们无语了。

  ·····

   花坡之所以让人怀念，就是因为它生动。去年同学会的时候，我们一帮善男信女专门的去那凭吊了一番。

   我第一次喝红酒，或者说和女生唯一一次喝醉酒，就是在花坡。

   某年的毕业聚餐后，湘西美女黎霞同学请客答谢，我混入其中。究竟当天有多少人在场，今天已不可考。记得主打饮料是花溪的183高粱酒，这个难不住我们，起码不会输给女生。开始没事，后来，黎霞同学拿来一瓶红酒，要求和我红酒白酒混着喝，那时我酒量还不如今天这般千锤百炼，记得喝完那一瓶红酒之后，我就光荣的倒下了。

   上周，黎霞同学来了北京。中午，她敲开我办公室门的时候，我相当的惊讶。

   十多年没见，话题一下不知从什么地方开始。

  “你最怀念民院的什么？”我问黎霞。

  “最想回去吃食堂的破酥包。”

   破酥包是民院的特色小吃，其制作手艺相当的复杂，遍览贵州各高校，独缺这一美味。于是周末，很多学校的学生慕名而来。

   破酥包妙在擀酵面加碱揉匀时，抹上猪油，卷成长条，再包入鲜肉丁、冬菇、冬笋丁咸馅，或包入火腿白糖甜咸馅，蒸熟后松软分层，重油重糖，味尤鲜美。

   一下子，我们就回到了学校，回到了花坡。

   上上周，我的学生张飞也是千里迢迢的来北京，当他把从学校带来的吃食打开，说，“老师，尝尝，找找当年的感觉吧”，我内心一阵的感动。

   轻轻的对比，发现自己青春小鸟不在了。

   师生见面和同学见面还是有些不一样。

   师生之间，话匣子不敢像同学之间那样直接。

   去年我们在花溪，国情夜里驱车从黔南赶到花溪的时候，我和光琦刚从夜市回来洗漱完毕躺下。

   一阵咚咚的敲门声。

  “起来，马隔壁，我来了。”国情一身酒气。

  “狗日的，打扰你爷爷睡觉，老子一脚把你zhua出去。”光琦打开灯。

  “马隔壁，少来这套，起起起，喝酒去了。”

   脏话用在合适的地方，表达的是多年没见的感情，一点都不脏。

   聚会之前，我负责跟大家收钱用于活动开支，一个黔东的同学不无讥讽的说，“你不是从京城来的大老板么，还收我们的钱干吗？”那意思我应该把聚会的钱都掏了才算对得起他。哎，好话没说到正确的地方，还不如脏话。说话的这人身高不短，头挺大。事后王禄跻同学深刻的指出“脑壳大不一定好用”。

  “你还是那么健谈”，黎霞说。

  “这几年失去讲台，身怀绝技无处施展。”我说完，黎霞忍不住大笑。

   今天，善为人师已经不是境界，最高的是“善为人湿”。

   程灿发来一条短信，说他正在吃夜市。“本人在成都小吃，旁边桌上有人打开笔记本，作写作状，我觉得有点装逼。”

   我摸起一张五万，开掉九条，就听牌了。当时已经两层楼上（注：北京规则是黄牌之后翻番，连续黄就翻四番，以此类推，戏称上楼。），我的庄，做的是七对捉五魁，任意屁胡一把就是1024元，为了掩饰我的情绪，我点了一支烟，转身看球队的介绍，等着有人放炮。

   当晚球赛的对阵双方是荷兰和俄罗斯，凌晨两点半出场，如果没有点娱乐项目来打发，估计都等不到开场。于是，王曦组织大家，打牌，然后看球。

   我们从中午开始，鏖战到午夜十二点的时候，输赢不大。

   事后我和张帆分析，那十个小时，大家忙着重温当年的感觉去了。8年不见，彼此有点生分，出招和接招显得缓慢，试探的成分多了一些。

   三弦的手机响了，他食指放在唇边，示意保持安静，我们立马停止搓牌。我把电视机声音放大，大家都知道，他老婆在查岗。

  “和几个哥们看球赛呢，看完就回去，哎-哎-哎。”挂了。

   我摸一张牌上来，三条，扔了。

  “你老婆对你那么好，深夜都问你得手没有？真羡慕你丫的。”张帆调侃三弦。

  “我对老婆那么好，当然这样了。”三弦有些得意。

  “那我们怎样向你学习？”我问三弦。

  “狗日的，摸了一张裸体。”三弦把白板打出来，接着说“对老婆好，至少记住两日：生日，结婚纪念日。”

   张帆我们相视一笑。

  “你还应该记住一个时间。”

  “什么时间？”三弦问我。

   我看了看手中的牌，说：“你应该记住的是你老婆的例假时间。”

  “哈哈，你这个老流氓。”三弦打出一张八万，张帆胡了。

   我苦心经营的一把大牌又流产了。

   麻将这个东西，还真不能三心二意。

   你想做七对，就死扛着摸下去，再俊的牌也视而不见才成。如果顺子一溜溜的来，你摇摆着换牌的时候，对子又来了。最后，不胡牌也就罢了，再点一个大炮，让人悔恨不及。

   球赛开始了，巴斯滕的球队被先攻进一球，赛前估计大家都没料到这个开局。荷兰队一向是世界冠军的标尺，74年-94年的世界杯，冠军都是淘汰荷兰队后夺冠的。赢了他，你就是世界冠军的水平，反过来就会破绽百出。98年，韩国在亚洲充王充霸，结果世界杯小组赛碰见荷兰，人家一声不吭戏耍韩国一个5：0，这就是亚洲足球不入流的体现，荷兰，就是世界足坛的打假英雄。

   我喜欢巴斯滕，是因为他在三剑客中最英俊，球风最儒雅。“他哪怕只往场上一站，世界的光辉都会照耀着他。”当时的意大利媒体这样评价他。

   我曾经收集了一些巴斯滕比赛的录像带，发现他踢球根本不用玩命的使劲，一个字，巧。

   这就是灵气，跑位飘忽不定，从不与人纠缠。他踢的位置是中锋，常常遭到中卫的贴身逼抢，结果却是后卫们看着他绝尘而去。他从不靠发力炮轰，永远是流畅的急停，加速，凌空，倒勾，挑射，大气而舒展，让人心服口服。

   和经济全球化一样，现在的足球充满尔虞我诈，纯粹的足球已经远离我们而去了。而今，球场上多了算计，少了精神；多了纪律，少了个性；多了金钱，少了欲望；多了功利，少了唯美。

   越来越像个球。

   之所以喋喋不休的说这半天，是因为踢球和打牌一样，一招出手就知道灵气有无。

  “这跟女人打扮一样，有气质的人无须画脸，仍显天生丽质。浓妆艳抹适得其反，一出场还以为去演恐怖片，化妆的最高境界是妆而不觉。”我继续摸牌。

  “这个东西和我们开车一样，开得好的人，无论他在你前面怎么钻，进去和出来都让你感到舒服。”张帆这样表述他对灵气的领悟。

   点了几把炮之后，场面急转直下，荷兰连续被俄罗斯攻入两球，完了。

   这个时候最郁闷的人肯定不是巴斯滕，不是范尼斯特鲁伊，更不会是鲁本，而是罗马尼亚的教练和队员。

   他们肯定想，巴斯滕啊巴斯滕，你假装公平竞赛，其实是为了救意大利，灭了老子们。最后你们两个都先出局，傻逼了吧。

（张帆对此事件亦有描述：请看《防守反击17个小时》）

毕业班合影，一群小博士。

恰同学少年。

   昨天，接到电话，是前几天去初试的那个学校打来的。

  “你们家小孩测试成绩优秀，我们决定录取，你去区教委那办理一个手续，然后来学校报到。”

   我思忖，这点事情需要惊动教委么？“去了就知道了，就说给小孩报名读书办手续就成。” 人家还叮嘱了一下。

   今早，去了区教委。

   门口很多的人和车，我朝楼内去。保安伸手，请问什么事？找谁？

  “你们基建科科长约我来谈点事。”我看都不看他，说完，保安立马开门，“请左拐，那边就是。”

   进去左拐，找了个工作人员，说给小孩读书报名的事情，找哪个部门？

  “直接去财务室，就那”人家一指。

   几个人在数钱，验钞机呼噜呼噜的响着。

  “想读哪个学校啊？”终于有人问我了，我说了学校名。

  “需要捐资助学，你们那学校一万二，交钱吧。”

   不是说借读费么，怎么成捐款了？

  “现在不收借读费了，就是捐款。本着自愿的原则，你想捐就捐。”

   倒，这能由我么？

（交钱，看了看收据，还真是捐赠的抬头。）

   拿着收据，我走出教委的大门，给学校打了一个电话，问还需要什么？

  “交完钱就过来登记吧，就等着上学了，先这么着。”

   一千四百年前，有一个人背着行囊路过南昌，在滕王阁那写下“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”今天想起来，竟是相当的同感。

   顺道去看了一下小公主，她正在和小朋友们玩着。

   几天后，她就幼儿园毕业了。想想未来，她不再有这么的时间玩了，很快，她的生活就要进入另一个轨道。升学，考试，还有多少快乐？

   天空，一如孩子的脸，洒满阳光。

   周末，带小公主去北戴河。

但是，

中国足球的表现还是相当正常的。

   学校的门口，几张桌子，坐着一帮人，女的拿着学校印发的资料塞给你，几个男的叼着烟，脸上很不耐烦的，一口北京的土话，那谁谁谁，表表表，一看，是新生登记表。

  “户口本”，一个操北京土话的男的伸手过来。

  “贵州的啊。”这个男的转身给一个女的使了个眼色。

  “外地户口这边来。”一个女的向我招手。

  “房产证有么？”递了过去。

  “学校今年招生的名额有限，优先照顾北京户口的孩子，先给你登记着，不一定能上。”这就是北京的德性，你就多花几百倍的钱，外地孩子就是不能和本地孩子一个待遇。不是为了孩子的未来，谁他妈听她说这些。

  “那怎么才能让孩子有机会上？”我跟这个大姐周旋。

  “说不准，得那什么···”大姐转身和那男的交流了一下眼神。

  “这样吧，我们学校对户口不在北京的人有个规定，交借读费和赞助费。”

   绕了半天，是钱的事情。

  “多少？”

  “暂定是一万二，还有这个费，那个费，都要一次交清。”我听明白了，至少在一万五。

  “按照房产证划片，我们小孩应该在这就读，不是规定没有借读费这么一说么？”我轻描淡写的问了一句。

  “那就排着吧，估计上不了，你只有去其他地方看看了。”男的话伴着烟味甩了过来。

   怎么看，这人都不像老师，更像后勤。

   （当年我教书的那个学校，后勤的人员比教师多一倍。人浮于事也就罢了，还事事攻击学生和老师，“老师学生算什么，不能让他们嚣张。”这是学校后勤的口头禅。）

  “如果你能接受这些条件，就让小孩去测试一下，下一个。” 大姐脸都不抬一下。

   这就是强势和弱势的对话，政府文件写了一万遍不收借读费，到头来就是这样的。

   这种事你要是去教委那投诉，去政府部门反映，只有两个结果。

   一是这些政府部门的人会拿出文件给你看，“我们早就说过了，不收的，这是学校的行为。”

   二是学校将遗憾的通知你，我们不能录取你的小孩。

   奥运当前，灾难面前，个体的事怎么能算事情？咱们也别给国家添乱。

   不过这也有好处，用钱能办事，总比拿钱也没法去办要好得多。

   过来，拿出几张试卷。

  “小朋友，请从31数到50。”这位阿姨倒是和蔼可亲。

  “请随意说说几句英语。”

  “请朗读这段话。”

  “请唱一首儿歌。”

  “讲一个故事？”

  “请用珠心算做这几道数学题。”

   ······

   平心而论，以小公主的素质，一二年级的问题基本上难不了她。

   老师对小公主的表现很满意。

  “爸爸的手机号码是多少？”

   小朋友一下想不起那么多数字。

  “你们做父母的可要注意了，要加强小孩子这方面的意识，记住电话是基本的安全训练”。我们连忙点头，还好，没问父母的银行卡号和密码。

   这个考试还有点人性。

   回来路上，下着小雨。

  “爸爸，我有点不想上这个学。”小朋友一脸的委屈。

   这可有点高看我了，现在只有各色职称人等，唯独没有“士”。

   追溯到先秦，“士”人都文武双全的。他们不仅仅要明礼，读万卷书行千里路，还要有性格，有正义感，为弱小打抱不平，不惜牺牲自己，追求人格完美进而兼济天下。

   举几个例：

   孔子身体力行，教授六艺，其中就有射御，据说孔子射击和赛车的水平极高，他的学生子路就是一个武林高手。

   李白15岁就学习剑术，身体强壮，游走名山大川，诗歌里一身侠气。

   辛弃疾率领几百人杀入敌军几万人大营，更是宋代豪放派诗词的先锋人物。

   祖逖闻鸡起舞······

   班超投笔从戎······

   中国文人弱不禁风，手无缚鸡之力的形象，是从宋代开始的。

   宋朝一代，皇帝对武人深怀戒心，重文轻武，以至于后来这个朝代的文人娘娘腔遍地。再后来再后来的结果是，台前幕后的文人除了吟风弄月之外，没有了风骨，只有奴颜。

   性格缺失除了让我们读到的文章少了骨气之外，还减弱了社会质疑的勇气和面对困难灾害的心理力量。

   明朝的时候出了个王阳明，他在贵州倡导“知行合一”，一定程度上止住了民族性格衰弱的颓势。这种追求内心坚强和身体健康的作风，影响了后来的曾国藩等一代士人，成为了近代中国的重要精神力量。

   看过的书里有句话，怕是不太恰当，讲的就是这个意思：悠闲就像做爱，偷来的感觉最好。

   我就是在某年的端午结的婚。

   从此不用去解释，这个节日纪念谁？只有一个理由，那是我人生的重要一天。

   那天，没有什么隆重的程序化的仪式，没有那些出人意料的噱头的节目，我们几十号人坐在学校附近的一个饭馆里，打开酒，痛饮。

   吃完饭，回到家没坐几分钟，来了一帮球迷，一起探讨当年的世界杯，是法国队夺冠？还是巴西？还是阿根廷？

   那个晚上，白酒喝了一箱，烟抽了一地，装茶水的壶，烧了又烧。

   当年聚在那个屋子的人，现在各奔东西，十年来未曾碰见。

   结婚就像是命题作文，有踌躇满志，早就打好腹稿的；有临阵磨枪，最后辞不达意的；有本来问多大年纪？最后回答自己八十斤的；有不满足材料现状，非要做一点延伸发挥的；更多的则是，你做什么提示，我就给你什么结果的那种，中心大意明确，写的平淡，文采差了点，却也字句通顺。

   或许有未婚的人会问？结婚将是什么感觉？那么我很遗憾的告诉你，现在地震都没法预测，人生更是不能预知。结婚看似不动产，可是也有动的时候，而且动起来更可怕，呵呵。

  《迷失东京》电影里，潦倒的哈里斯因为拍广告见到无所事事来度假的夏洛特，两个百无聊赖的人在东京。

   两个人就这样遇见了，我们不能相信命运，但是要相信天意。

   因为很多共同的话题，这两人很快成为好朋友，他们谈自己谈心事谈相爱谈逃亡。

   目的地未知。

   他们目睹了酒吧情色，目睹活色生香，目睹各自被寂寞掩盖的软弱。

   他们一起躺在床上，没有男欢女爱。

   对他们而言，也许身边有一个人，就足够了。

   寂寞和繁华，只有一步之遥，有时候距离我们，都是一样的远。

它还活着。

有的球活着，

它已经死了！

   前几天还在想，欧洲杯来了，正值中国队世界杯外围赛，时间不好分配。英明的中国足协和国家教练组体谅球迷，联手导演了今天的失败。输给卡塔尔不要紧，我们还可以继续输给伊拉克，输给澳大利亚···

   一个不专职的总教练，一个虚的执行主教练，拉着两套人马颠来倒去，四场比赛四套阵容。往小了讲，中国队员的水平实在很土鳖；中一点讲，这两个塞尔维亚人的水平也就那样，没有太多的招数。从来看不见他们着急，两人稳稳的坐在教练席上，隔岸观火一般；大一点讲，中国足协从一开始就昏招百出，备战潦草，全无章法。

  “奥运至上”之下，看好中国足球队的人无疑都是一个傻逼。

（学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。）

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

2、2008年高考全国2卷作文（贵州、西藏）

    海龟和老鹰（材料作文）

    有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。等好心人走后，马上来了一群老鹰。根据此发表议论，自拟体裁。

   今天我在车上，我的同学电话给我，说这个作文题怎么写？我听了半天不知所云。回来后，我在网上搜出以上内容。

   实话说，以我的能耐，我不知道怎么写这个作文，因为我看不懂。

小朋友和她妈妈自制的小报，有点像我们高中时候办的文学社刊物。文字由大人组织，图片多是小朋友作品，互相提高。

离我们家不远的北京（台湖）国际图书城一角。

小朋友聚精会神看书的样子，未来仿佛依稀可见。

西湖湖心亭，这是我们家第一次三代同游。

杭州西湖的三潭印月，充分的体现了“湖中有岛，岛中有湖”的绝妙景致。

我逛累了，在这里等候大家。

第一次到江南水乡的苏州农村，小公主总是好奇。我们去邻居家借来“虾耙”（贵州话）捞鱼，想给她上一堂生动的生物课，观察鱼虾。

捞上来了的小鱼和螺。

下午要赶动车组到南京，我们从拙政园出来，走过苏州火车站站前大桥，我说服小孩把抓来的十几条小鱼放了（之前她想带到北京）。之后她有些悻悻然，我牵着她的手，迈过广场。她抬着头说，“爸爸，我看见那个什么字母了。”我说什么字母？她说C，我还以为是厕所。过两分钟，她拉我到那个“KFC”门口，我才知道，她想吃肯德基的鸡翅鸡腿了，失去鱼儿的心情瞬间被美食的欲望淹没。

爬中山陵之前，吃点东西热热身。

步伐甚是矫健。

“我去入口处那看鲜花”。

“今天中午，王旭叔叔究竟请我们吃什么呀？”

走不动了，我们坐游览小火车吧。

总是与众不同。

春日的紫金山，阳光灿烂而环境温馨。南京多桂花，走在公园里，一阵阵的香气，孩子身后的那棵桂花树据说是南京城里最大的一棵。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

不想走了，“我要吃冰激凌”。

地震一来，把一切东西都震出来了。不仅岩石，一切的。

我知道有一个记者在救护车上急切地问血肉模糊的伤员：“你疼不疼，哪儿疼，有多疼”，这样的新闻培训体制就可以培养出这样子的记者，和平时期可以问刘翔“夺冠后你是不是很高兴”，灾难时可以问伤员“哪儿疼有多疼”。

我还知道一个以知性和人性著称的明星主持人，抹着口红戴着漂亮耳钉穿着时装发着靓妆跑到很安全的成都一广场，搔首弄姿高呼了“不要怕，明天会更好”，抱着俩孤儿录了一会儿可以昭告天下的相，就一骑绝尘了。

那天我真有冲动把她绑架到红白镇灾区泥石流脚下去站三分钟，让她后悔跑这儿来做秀。

那天被迫去了一档节目，之所以说被迫是因为虽然这次我婉拒了很多电视台，但编导说让我介绍一下刘汉希望小学的情况以推动灾后重建，托不开情面我就去了。但主持人一开场就声情并茂地问一个刚刚失去母亲的孩子：“失去妈妈你难过吗，难过吗，以后就只有你和爸爸在一起了，你回忆一下地震当时是怎么回事”……我观察了孩子的表情，一点不比再遇到地震更轻松。

我说要是知道这节目是这样子我肯定不来了，我说请不要把你们自以为是的安慰强加孩子身上，这很不公平，他们现在更需要回避当时的灾难，好么。我知道在播出时这段话肯定要被删掉，无所谓，因为那种情况下总共我也没说几句话，中途就主动离开了现场。

真正的灾难永远和你想像中不一样。身不在灾区也关心灾区，这是国家的进步，但请不要居高临下，不要做秀也不要假煽情，不要以为你必须流几滴眼泪就实现了人格升华，其实那时你没有人格升华，却人品蒸发。

大家都在问央视那台赈灾晚会上，女明星们为什么要化那样的靓妆，我理解，她们好容易逮住上央视慈善秀的机会了，但直播审查一向严得不行的央视为什么不控制一下化妆间？这算不算播出失误。除了倪萍，因为她是真正的母亲。

救助需要人性,有些人把“灾难”当成院线里的“灾难片”，灾难是一桩很现实的事，就是忽然死了很多人，倒了很多房子，农民十几年才挣了这点家产，一下子就没了，农民在换算着这相当损失了几十头猪几亩产油菜几千斤木耳的产量时，无意却被精英旁观者当成表达道德的道具，这比地震还可怕。

前天去了红白镇，受健翔、黄燕和他们的公司之托运了十二箱新生儿老人急需的奶粉，我和老陈买了二十袋大米，这是重灾区真正要的东西，很多天以来的情况是，沿高速路、大件路两旁的县镇物资充足，但越往山里走就越匮乏，因为有关部门顾不上，大部份志愿者能力有限，道德家没这个胆儿，他们的越野车是拿来泡妞观光用的。

我曾经写出刘汉希望小学的真相，如果有人还要了解更多的，我会说灾民们有比悲伤还要悲伤的东西。

我们站在山丫子处送米时，穿着花花绿绿城里救助衣服的农民兄弟们就跑过来了，几乎是在抢，但他们脸上没有太多让电视记者喜欢的悲伤，他们笑着说“二娃，快快，再拿几袋”，他们白天没事就坐在倒塌的房边摆龙门阵，开玩笑说地震那天哪个连裤子都没穿就跑出来了，他们也会抽着叶子烟对对干涸的河道发呆，当我告诉这是北京朋友送的时候，他们也会用不标准的普通话说“谢谢白京的”，这是真实的灾情。他们没有错，在真正巨大的灾难中，普通人民必须用麻木来战胜伤痛，用川人的幽默来恢复，这几乎是他们最后可以依赖的武器了。

对不起，这让致力于讴歌英雄谱的主流电视媒体失望了，让准备拍主流电影或电视剧然后狂揽金鹰百花金鸡大奖的导演编剧们失望了。

但他们真的很饿，很缺大米、菜油、帐蓬。如果你敢往深山里走80公里，很容易发现。

地震让我们更团结，更有凝聚力，政府更有号召力，中国人是好样的，但这几天有的主流电视媒体有点“英雄谱”了，从胜利走向胜利，仿佛这场死了那么多万人的不幸到他们手上却成了幸运，恨不得跳丰收舞，我觉得这不符合人类逻辑，把不幸整成幸福，原来一直是我们的才能。

我认为温家宝先生很好，他很实在，一个六十多岁的老人比很多年轻人爬的山还高还多，胡总书记也很好，他亲自到了重灾的莹华指挥最务实的工作，他们是很好的共和国公民，伟大而人性，谢谢。

但中国的有些事情就像四川的泔水油火锅，上面一层很清亮，下面一层也很实在，最混浊的就是中间。中央很累很智慧，群众很苦很受罪，但中间某些人士呢，我不能说得太多，情况你们都知道。我相信，再过几个月就是秋天了。

我看到过一幢矗立在一大片倒塌了的房子中的建筑，是公安局，这不奇怪，因为它是去年新修的，但是请去年修的教学楼也不要倒，好么？

我还知道刘汉希望小学其实只是按国家建筑标准来修建的，这所学校其实没有超标，更没有使用钛合金，但它没有倒，这意味着什么，有点智商的人都明白。

我还听说几个山东的农民兄弟在灾后第一天开着农用三轮车跑到灾区，帮忙搭了很多帐蓬运了好多伤员，但一路上受尽道路关卡的冷嘲热讽，农民就不能来救灾吗，机动三轮车就不代表善心吗，他们出发时只带了一千块钱，现在钱快没了，回家的路比来时更艰难，请道路关卡不要收取费用，好么。

前天去红白镇碰到一个可能姓“金”的哥们给我们带路，他新买的陆虎只开了六千公里还没过磨合期，地震当天就跑到深山里去救援了，拉了很多伤员，运了很多物资，我叫他“地委书记”，因为这哥们对大山里每一条小路都熟悉得和指纹一样，比地委书记还熟，这是十四天来的地形积累，他在山里已呆了十四天了，还不想回成都。他没有接受过任何一名记者采访。

当然我不想号召所有开着陆虎奔驰的人都把新车在山里折腾，这不现实，我真正想说的是：我害怕赈灾是某些少数人士一时的热情，或灾区观光秀，不是吗，现在真有人开车来到已很安全的灾区，站在废墟前狂拍一通表示自己也曾英勇过。那天一家报社迫切地想向我要一些第一天站在北川废墟前英勇无畏的照片，清晰点的，最好旁边还有死者，我说我只有老段的太太用手机拍的一些镜头你们要不要，他们就有点失望。

我很想请他们去找那家无耻的旅游新报，他们有全套穿比基尼站在废墟前的美女照。凡在第一天去救援的时候还想着带高清数码相机的人，一定很可疑，是那个国家级别的歌颂伟大胜利却在宾馆里连线灾区的电视台记者的干活，“救援工作接近尾声”，那家大台领导常常讥讽小报记者，可大台记者这次却一点常识都没有，非常黑色幽默。

救灾是长期的，不要把救灾当成暂时的热情，所以长期机制甚至比救灾本身更重要，花几天时间送点大米衣服矿泉水很容易，我们经历过非典，那时人们痛心疾首不吃果子狸不随地吐痰，非典过去后不到一个月全出门“报复性消费”去了，野味馆开得更多，奥运前电视台最重要一项宣传工作居然是要不要重罚随地大小便和吐痰。

很容易产生热情，很容易遗忘，就像扔了一张卸妆的手纸。仿佛我们是需要地震而不是憎恨地震。这实在太反逻辑了。

在灾区，其实我每天都很郁闷，说不清是悲凉是愤懑还是恐惧，那是一种复杂的无助感，以前从未经历过。绝大部份人是好的，但我吃惊地发现前去救灾的某些人在灾区有一种满足感，很兴奋，据说这是因为“被人需要是一种幸福”，其实他的这种感觉可以从舞台上获得，可以从吃象拔蚌获得，从人气排行榜上获得，但与救灾无关，站在灾区外围的他们只是找了一个完全可以控制危险而且很时髦的舞台而已。

喊口号和送点东西很容易，但救灾是一件长期的事情，比送东西更重要的是建立一套长期的赈灾机制，和地震不一样的是，地震会越来越轻微，可灾民的痛苦在后面，你要是真去过现场就会知道，地震后他们被灾难惊呆了，脑子一片空白，甚至没有太多表情，我们在电视上看到的那些其乐融融的表情并不具备太多普遍性，其实灾民们表情很麻木，但以后他们会慢慢反应过来，会发现很疼，就像四川人常说的“摔倒了不痛，爬起来痛”，灾后重建的难度比挖人更大，都江堰、北川没五年时间根本无法实现重建。

人性，人性的关怀，而不是搞行为艺术。再过三个月，那才是灾民们最需要关心的时候，也是真该记者发问“疼不疼，哪儿疼，有多疼”的时候。我怕，明星们善人们道德家们及主流记者们，却风紧，扯乎了。肯定很多人风紧扯乎了，因为那时曝光率太低。

我去北川，去什邡，去莹华，去红白镇，一路上可以发现河里都在挖建筑用的沙子，堆成莫名其妙的山在河边，有小型中型水坝，河床有一百多米宽，但河水只有十米宽，有的甚至出现断流，我拍了DV，这些问题不是送点帐蓬送点大米就可以解决的，主流电视台应该多派记者去这些地方，而不是写英雄谱，还是那句话，夏天来了，秋天还会远吗。

很高兴有健翔韩寒这样的同道一起致力于灾后长期的求济体制推动，但我们太不主流了，太渺小了，无助得不值一提，所以很高兴听到国家正在研究救灾的长期政策，这时候就靠国家了，地震只有三个月，但救灾需要十年，二十年，与很多国家比，中国缺乏长期可持续发展的救灾机制了，一出现灾情就只能靠红十字，我不敢从人们说透明度去怀疑，我只是说红十的工作也是千头万绪的，比如说我们总不至于把重建学校的水泥十几卡车拉到红十字办公楼吧，还有钢筋、PS管道、石灰，呛人不说，我一向很关心领导身体，真的很怕会把红十字的领导累着，身体是革命的本钱哪。

建立长期机制，主流一下，相信国家和政府,给一点时间吧。

再说一遍，救灾是需要技术含量的，更需要冷静的概念，而不是一窝蜂冲上去搞行为艺术。那天，我亲眼见电视台请来一位唐山大地震幸存者讲话，唐山大哥歌颂了他的一位朋友当年怎样大义灭亲的故事：他正要去救埋在地下的妻子和女儿时，旁边有邻居请他帮忙挖掘邻居的妻女，他没管自己的妻女而是去救别人的妻女，帮别人把妻女挖出来，后来他又要去救自己的妻女，又有邻居请他帮忙去挖邻居的妻女，他又不管自己的妻女去帮忙挖别人的妻女……如此，终于，他自己的妻女不幸了。

唐山这位朋友不停在节目中大力歌颂这位见义勇为的爷们，可是我却觉得郁闷而恐怖，因为这太不符合人性逻辑，也不符合科学救援法则，但愿不要因为电视台这么广泛的工具被大力地推广了，成主流了。这比地震还可怕，还郁闷。

不要做秀，不要居高临下，不要鳄鱼眼泪，不要再搞捐款排行榜，凡事量力而行，做实事，所以我很感谢《先锋居周刊》的夏旗舰先生、郑平先生、谢红志女士，叶姣女士，和以前的朱亚先生，你们让我成为国内最高标准稿费的专栏作家（虽然这比有钱人比低太多），而且每年初都开明地预支稿费，这次又提前支付了数万元，我只是一个写字为生的人，这样才可以跟随置信公司共建希望小学。

十几天了，在灾区，我每天都会碰到一些郁闷的事情，难以名状，一方面是因为我能力太小，胆子也不够大，一方面是感觉到绝大的无助，不知道有没有人能够理解那种感觉……

比如昨天就很郁闷，据和我们共建“安心学校”的置信经理说，他们在和一些灾区部门联系时碰到了软钉子，不仅当地倨傲地要求企业自行报上修建计划和手续（要知道这些计划在计划经济体制下繁琐得可怕，单靠企业根本搞不定），而且因为现在排队重建学校的企业很多，所以价格也一路高涨，献爱心搞得像钻石拍卖会一样了。我还听一个朋友说，他们准备花两百万给老家捐一所希望小学，也就是房子不倒人人可读的那种，可当地部门一张嘴就报出价格，660万，1000万，乖乖，听上去都像余震，从成本而言在农村县镇建一所希望小学怎么可能这么高价格，那些倒掉的房子在修建时最多花了五十万，重建却得花660万、1000万。是不是要感谢地震让倒掉的房子也增值了，套用股市的话，是不是叫“大盘震荡，一路飙升”。

所以关于抗震救灾第一阶段，我决定不再写任何文章了，我说得过多，而且再说也像做秀,除非新的阶段开始。

我等着。

 

  海韵给我邮寄了一张明信片，还捎来了“重庆美食地图”。“辗转的得到你的地址，重庆还有很多你没吃上的地方，下次来了我请你。”至今，我都不知道海韵的名字，甚至她的职业身份背景等等都是未知。“别问我是谁，我常常看你的博客，希望能和你成为朋友”，落款只有重庆两字，签的网名，如此而已。

   重庆的那种感觉又来了。

   东西存在的价值之一，就是把你带回与它有故事的那个节点。

   夏夜，重庆人喜欢去南滨路吃饭，很多的老字号成排的立在江边。人们在这里除了尽得美食之外，尚可以步行、驻足欣赏渝中区的夜景。我去过几次，觉得南滨路就像北京的簋街，装修单调重复，千篇一律。像澡堂里裸体人群一样大同小异，让人难以区分。

   上次去重庆，我们决定吃点别的。从杨家坪出发，经过袁家岗，走菜园坝到滨江路。下车，朋友们四顾找寻很古老的一个火锅店。

  “你们说的那个地方在对面山上，爬上去。”

  “是两老口开的，每天只备两桌菜，吃不吃得上要看运气。”热心人说。

   我们从渝中区法院那开始爬坎坎，从第一步道开始。路是水泥打的坡道，两米左右的宽度，沿途居民区和单位挤在一起，路两边不时有垃圾堆，厕所，气味驳杂。走了一段，往下看，长江大桥异乎雄伟；往上看，居民楼上的铁丝挂着很多洗好的衣服，尿布，塑料袋甚至女人的内衣。我们不惜体力穿行其间，为的是到“十八步道”—那个所谓的两老口开的火锅店。

   到了十八步道顶端，找到了两老口，“没得菜了，对不起。”

   半个小时之后，我们走进厚池街。

   十五年前，我来过这里，我指着当时我住过的小旅馆给徐姐说。

  “有啥子故事说来听听嘛”倪志笑着问。

   实话说，我每次到重庆的时候既好奇又茫然。十五年前我们第一次去三峡，因为深夜找不到便宜的旅馆，全班同学坐在较场口附近的一个楼下等待天亮。天亮之后，我找到小巷中的一个旅馆，安置好大家休息，我去朝天门买船票···

   现在走过重庆的小巷，就会觉得小巷的某个门里关着我过去的一段生活。

   我该推开哪扇门才能找到过去的记忆？或者释放出来？尤其是喝酒过后，我强烈的感觉到在这些平静的院落里遗失了什么一样，像遗留在屋里的烟味，看不见却闻得着；像坐过的沙发，人走了余温犹在。

   倪志找了一家鱼馆，我不爱吃鱼，当即否决。后来找了地铁边上的一个小馆子，家常型。

   我要求喝白酒，其他人拗不过，只得应允。和倪志及他的同事喊拳，菜还没上来，酒去了一半。

  “这种场合别太骄傲了，太喜欢主观很让人讨厌，知道不？”徐姐起来点菜的时候悄悄说。

  “这么大年纪还有点个性，即使是缺点也要保留哈，很难得三。”倪志哈哈大笑。

  “不经意的固执非我本意，是不愿意被人无端的踩在脚下。”我说了半天，没人搭理。

   我和倪志都有点喝多了，买单时候看女老板鲜红欲滴的嘴唇，非但不妩媚，反而有几分面目狰狞。

   站在长江边上，不停的打嗝，轮船昂昂的叫着来回，有一句话非常适合这个情景：“青春的岁月像一条河，流着流着就成了浑汤。”

截止5月18日。死亡:32477人，被埋:9500人，救出:33434人,受伤:220109人。

为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的

深切哀悼,

国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。

5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，

防空警报鸣响。

遇难同胞们！安息！！！

   灵谷寺位于中山陵东面1公里，原址在今明孝陵处。明朝建都南京后，选择钟山西边为皇家陵园，就把寺庙迁到钟山东南麓。

   看的寺庙多了，见过一些出家人，言谈和俗人一般功利，真不知道这些人怎么去普度众生，弘扬佛法。（现在的很多寺庙，方丈和住持开着奥迪，开着CRV越野，有些甚至开着奔驰前呼后拥）。我比较怀疑现在的寺庙，佛法距离他们或许比我们更远。

   有人用菩萨的语气写了一副对联：“你求名利，他卜凶吉，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？殿遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供此泥木，空费了多少精神。”

   换一个视角去看灵谷寺吧，这里有打动我们的更多东西。

（进大门，过雨道后是无梁殿。无梁殿原名无量殿， 因供奉无量佛而得名，是原灵谷寺仅存的一座建筑，因整座建筑全用砖石砌成，无梁无椽，所以又称无梁殿。1931年国民政府在此建成“第五军第十九军淞沪抗战阵亡将士公墓”，1933年入葬。无梁殿内有119块青石碑，刻有从北伐战争到淞沪抗战阵亡将士名录33224人。）

（照入阵亡将士纪念馆的一缕微光）

（刻着阵亡将士姓名、职务、军衔的石碑）

（他们是最可爱的人—为国捐躯的战士）

（大地都沉默）

（灵谷寺的标志性景点灵谷塔，塔高66米，九层八面，底层直径14 米，顶层直径9 米，为花岗石和钢筋混凝土混合结构。1933年建成，当时称阵亡将士纪念塔。）

（塔顶看南京城，放佛海市蜃楼。）

（夕阳下的中山陵，肃穆庄严）

   站在塔顶，突然想起那副对联：“世事若波澜，忽上忽下，汹涌终须归大海。人生非雀鼠，自贤自圣，昂藏不必问青山。”

   先烈们安息！

（巍峨的中山陵）

   苏州住一宿，次日赶南京。跟北京到天津石家庄一样，沪宁之间的动车组也是很发达的，一个半小时，便到了南京。

   天色渐暗，等老曹开车前来。我估计老曹来的时候迷路了，反正是迟到。南京和北京一样，越来越看不出是六朝古都，城市建设日新月异。

   次日，订好车票之后，我们一行开车直奔钟山而去。

   伟人曾经有诗：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

   我问王旭，中国文学史上杜甫《望岳》写过“山”有情，苏轼《永遇乐》写“月”有情，那么谁先写的“天”有情？王旭说是李贺《金铜仙人辞汉歌》“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”再问龙蟠还在，虎踞呢？王旭说在江北。

   心中暗喜，有此导游，南京一游当是收获颇多。

（中山陵往上看全是台阶，往下看全是平面，可见设计之精巧。）

   当初，孙中山先生的葬事筹备处广泛征集陵墓设计方案。结果，清华大学毕业的吕彦直设计的“自由钟”式图案荣获首奖。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。寓意深刻，象征着《总理遗嘱》唤起民众的精神，以完成总理未竟之事业。

（总理遗嘱）

（开始，还考证半天这是不是于老先生的字，后来从文献获知是国民党元老谭延闿手书。字深沉饱满，遒劲有力，大家风范。）

   孙中山曾经当过临时政府大总统，并没有担任过政府总理，为何碑文称他为“总理”而不称为“总统”呢？孙中山在国民党内的职务是总理。碑的背面，没有题写任何文字。当初讨论立碑时，计划由汪*精*卫撰写碑文，胡汉民撰写墓志铭，可花了两年时间碑文内容也没能定下来。大家都认为像孙中山这样伟大的人物，其功绩是无法用文字来评述的，于是就决定不写铭文。

（祭堂的三拱门楣上从东到西分别刻着“民族”、“民生”、“民权”6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。居中上端，“天地正气”4个金字直额系孙中山生前所书。）

   传汪*精*卫叛国之后，曾经在自己家大门上写一副对联“立民族民权民生之宏愿，开为党为国为公之大业”自我标榜。有人晚上悄悄的给他加了两个偏旁，成了“立泯族泯权泯生之宏愿，开伪党伪国伪公之大业”，为一时笑谈。

（离中山陵不远的谭延闿墓，谭延闿在民国时期曾做过国民政府主席、行政院院长，是国民党内四大书法家之一。）

（按照惯例，明令告诫的事情往往都很猖獗。）