A：打开胸腔和上背部对许多人来说都不那么容易。如果你看一看人体脊柱的结构，就会发现下腰部和颈部有两个曲线，这两个部分比较灵活，而上背部和胸部则没有那么灵活。健康坚实的腰颈部都是自然凹曲的，而上背和胸部的曲线则是自然凸曲的。

正因为胸曲是整个脊柱相对不太灵活的部分，所以许多人在做后弯或打开胸腔的体式时容易过度弯曲腰部，而实际上胸腔并没有打开。根据你的描述，这会给下背部和腰部带来很大的压力和不适，时间一长会引发脊柱和间盘损伤。我们需要均匀地将整条脊柱伸展开来，而不能给某一部分施加过大的压力。

很有意思的一点是，通过练习体式，一个人不仅能从整体上感知身体，也可以分别感受身体的每一个不同部位。以你的这种情况来看，如果只盯着打开胸腔的工具，可能不会带给你想要的效果。相反，我们需要重新建立身体的习惯，看看如何能能使你伸展并打开胸部。我建议你练习一些打开肩部和伸展侧腰、大腿前、后侧的体式。想要打开身体，首先要让身体足够稳定。具体来说，如果要打开身体前侧，那么身体后侧就必须强壮有力，所以强壮背部的体式，如反转蝗虫式就值得推荐。经过这样的练习，你就获得了打开胸腔所需要的准备。保持时间稍长的、恢复性的、旨在柔和地打开胸腔和上肺区的体式，或是使颈部和头部重新建立正确排序的体式，都会对你有所帮助。

另外，我还建议你观察一下自己的呼吸。习惯性的浅呼吸不仅对打开胸腔无益，而且还会使你的胸腔紧缩，起到相反的作用。请一位有经验的老师引导你如何完成自然、完全，并有膈肌参与的呼吸。只有这样的呼吸才会对你有积极的作用。（请注意，膈肌呼吸不是通常所说的腹式呼吸。）

胸部区域也代表着一个人的心脏的归属地。身体的某一部分长期感到紧张或者受阻，不妨看看那一部分处在什么样的情绪或状态当中。有时，胸腔的紧张也许是身体应对悲伤或伤心的情绪反应，这是一种自我保护的机制。这可以追溯到你过去的几年前，不妨花一点时间，找一处安静的地方，仔细地回忆是不是这回事。一位敏感体察的教师，如果他（她）自己有这方面的经历，也许会对你更有帮助。

然而总的来说，我建议你坚持一种温和但长期持续的方式。这就好像你有一根非常坚硬的树枝，如果你快速地使劲一折，它就会断了。但如果你每天都用温和的方式，比如先用水浸润，再让它慢慢弯曲，就会出现你希望的结果，它会弯下来而不是折断。我们对自己的身体也应该采取同样的态度：关心、耐心和小心。重塑身体是需要花上一些时间的。瑜伽砖是有用的辅助工具，但对于你现在的状况来说还是过于强迫了，毯子和支撑物也许效果会更佳。在整个过程中，切记要始终关注你的呼吸和意念。

  2008年，天灾不断，春天南国的雪灾；汶川大地震；各地的风灾、水灾。2008年， 人祸不断，习以为常的战乱饥荒，恐怖活动之外，一系列新的难以置信继续在我们的眼前上映。三鹿奶粉事件令人惊叹德行竟然可以堕落于此；金融风暴，终于资本的泡沫成为全球的灭顶之灾，无形中全球人民成为一国债主，整个世界滑入一个荒谬的救市轨道。

  但这仅仅是2008年的巧合吗？核战争、小行星撞击地球、气候剧变，物欲横流下的暴力与罪行，肆虐横行。众多的“世界末日”版本在市面上流行着，有人相信有人笑谈。中国的《推背图》、《梅花诗》、《马前课》、《百字碑》和步虚禅师的《百年大事预言》、天体和物理学家与电脑科学家共同研究的磁极颠倒、玛雅“卓金历”中的世纪更新期等等。我们的未来被演绎成劫后余生，已经被搬上议事日程。就如挪威在北极地区兴建的“作物种子储藏库”以防止作物因自然灾害或战乱而灭绝。不过， 有一点其实是千真万确的：如果真的存在世界末日，如果人类真的将被毁灭，那一定是人类自掘坟墓。

地球，那在宇宙中的茫茫一点，那个我们人类赖以生存的唯一的地方，正遭受着从未有的来自人类的施暴。这些暴力以科学进步经济发展的名义冠冕堂皇地进行着；不断飙升的高科技为这一切推波助澜。著名历史学家汤比因曾断言：前所未有的技术发展，正在产生人性某种永久特征的意想不到的效果：污染，战争，贪婪和侵略。我们拥有大得多的物质力量的事实，反而使我们置身于对自己来说大得多的危险之中。受人尊敬的净空老法师强调，所有的天灾都是人祸所致，只有在德行的保障下，高科技才能为人类使用，否则，人类将在高科技中毁灭。人心改变环境，和谐拯救危机。美国前副总统戈尔在他的影片《不可忽视的真相》中鼎言：我们是否有能力生存在这个星球，将文明延续到未来，我相信这不是一个政治议题，而是一个严肃的道德问题。

  德行， 在充满世界末日言论的今天， 被严重地提出来。

  做对事情， 才能进步，这是一个简单的德行道理。以全球温室效应为例。当170多个国家和地区的代表通过了旨在限制发达国家温室气体排放量以抑制全球变暖的《京都议定书》，主要工业发达国家的温室气体排放量在1990年的基础上平均减少了3.3％，这是一个道德对环境产生的作用问题。当唯一没有签署《京都议定书》的工业发达国家美国的温室气体排放比1990年上升了15.8％。这也是一个道德对环境产生的作用问题。当2001年，美国总统布什刚开始第一任期就宣布美国退出《京都议定书》，理由是议定书对美国经济发展带来过重负担，而最终的事实是，目前美国三大汽车企业面临的破产窘境，部分原因却正是由于在汽车行业的生产设施上没有进行时代性改革，达到更高的节能标准，从某种程度上造成了美国汽车制造业在全球竞争市场的被动。这还是一个道德影响经济的事实。

   如果今天的科技与物质已经远远超出人的从容需求，正在失控地将人类拉向欲望贪求，如何反干扰，立于生命之本，实现和谐反而成为最高端课题。而道德修行是一个中心议题。我们自我的道德修行，能够改善我们的自身和我们的亲密生活。我们外延的道德修行，是能够促进改善我们的社会和我们的地球。人类和平融合与精神文化复兴与无穷无尽的物质相比，更是人类真正的未来。

岁末过后，又是一个新的一年。 让我们每一个人努力做一个有德行的人。

德行保佑未来！

又一个金秋，又一次瑜伽人的聚会。第二届中国瑜伽日活动已经圆满结束，本届活动延续着瑜伽日倡导的“全民参与”的精神，重在瑜伽的推广和体验，在10月18和19两天里，活动波及全国60个城市，近200家瑜伽馆参与，提供约500节不同风格的瑜伽课程，直接参与活动的人数超过3000人。在北京和上海，除了各大瑜伽馆里的循环体验课，还在朝阳公园和淮海公园举办了“嘉人嘉年华”瑜伽游园会，反响热烈，到会人数近千。

执着的追求

在北京和上海，从早上9点到下午2点，每个整点都有2节瑜伽公开课。之前的电话报名已经十分踊跃，现场的参与气氛更是热烈。由于要求参与的人数大大超过场地可以容纳的人数，工作人员不得不认真安排和反复解释。参与的除了本城的瑜伽爱好者，还有远道赶来的瑜伽忠实追随者。在北京，有太原、石家庄、天津、沈阳、郑州、秦皇岛等地赶来的朋友，还有一位瑜伽教练专程从乌鲁木齐坐了2天2夜的火车赶来。在上海，主要是来自江南的朋友，深圳、南京、宁波、武汉、杭州……所有参与者的热情与执着让我们感动，所有筹备的辛劳化成了幸福的享受。

太阳的能量

与去年的活动不同，这届的活动更加注重现场的参与和互动，更丰富了现场活动的内容。我们的活动得到了很多品牌和瑜伽馆的支持，让来宾享用到健康饮料、美味素食，更可以随意了解城中主要瑜伽馆，为下一步的练习做准备。

活动尾声的“108次向太阳致敬式”是整个活动的高潮，带着祝福和希望，所有的老师带领全体来宾共同习练向太阳致敬式。音乐响起，台上台下一起呼吸一起双手合十，后弯、前曲、折叠、舒展……那一刻内心开始回归平静，那一刻属于自我与太阳的连接，那一刻不分彼此，你我相依。共同的呼吸带来能量激发和对撞，没有竞争，只有支持；没有放弃，只有超越。对所有人来说，这都是一个全新的体验，一次潜能的发现、一次身心的祝福，感动的泪水和汗水在每个人心中引发的悸动都是一份珍贵的礼物。

  流瑜伽、热瑜伽、阴瑜伽、传统哈他瑜伽、高温瑜伽、阿斯汤嘎瑜伽、亲子瑜伽……你最喜欢哪种瑜伽风格，也许你想都体验一下，没关系，一切要求都能满足，因为所有课程统统免费！

北京、上海、重庆、南京、温岭、武汉、昆明、广州、西安、郑州、兰州、齐齐哈尔……无论你在哪个城市，你都能在家门口参与瑜伽日的活动。换上宽松的衣服，背上瑜伽垫，开始你的“巡馆”一日游吧！

全国百余家瑜伽会馆响应瑜伽日活动，向公众开设免费课程。如果你是瑜伽发烧友，就别犹豫了，赶快打电话预约课程；如果你还未曾踏上瑜伽垫，请接受我们的邀请，放松身心，我们一起来享受瑜伽！

特别提示：在瑜伽日活动期间（10月18日-19日），各会馆均安排了丰富的活动内容，

课程内容和时间安排各不相同，请大家直接致电会馆咨询并提前预约。

北京

悠季瑜伽010-65922791/2  www.yogiyoga.cn

科雯瑜伽010-62239967 www.kewen.com.cn

山地瑜伽010-62596702  www.mountain-yoga.org   

北京瑜伽010-85896474  www.Fine-Yoga.com

幽然瑜伽010-84131320  www.yryoga.com.cn

瑜伽苑 电话：010-64130774  www.yogayard.com

芬朵利华瑜伽010-51295268

圣提高温瑜伽010-58692849 www.omshantiyoga.cn

顺义阳光瑜伽馆010-61400367

心悦悠然女子瑜伽会馆010-64978276

冬曼瑜伽美容美体生活馆010-64060076   

悠季莲花亚运村馆 010-58236682/83

悠季莲花通州馆  010-81579798/13511016554

悠季莲花方庄馆  010-58075182/58077182

悠季莲花车公庄馆    010-88312208/88312308

悠季莲花上地馆  010-62969903/2

上海

光胤瑜伽021-62669976  www.guangyinyoga.com.cn

Y+瑜伽021-64334330

悠季瑜伽上海会馆021-62485848 www.yogiyoga.cn

瑜伽空间021-64313164 www.yogaspace.cn

梵灵瑜伽021-33683571

珠玛瑜伽021-63547002 www.zhuma.cn

悠长假期021-64033530

圣地瑜伽会馆021-62816289 

大唐瑜伽   021-64375915

上海明琅瑜伽会所 021-62336601

珞伽瑜伽  021-64274328     

新加坡阳光瑜伽 021-54253310 

昆达利尼 YogaAsia 13601798232 

卡玛生活瑜伽会馆021-51035366  www.karmayoga.com.cn

BODYWORKS 021-52385750   

上海双元论瑜伽021-63501086  www.breezeyoga.com

灵熙瑜伽生活馆021-54254289    www.niceyoga.cn

宁玛瑜伽    021-58790230   

子衡瑜伽    021-65751232   

哈达瑜伽会所 电话：021-62184250、62184198

三摩地瑜珈会所 021-64639987  64637988   www.shsamadhi.com

天津

云水瑜伽022-23381001 www.chinayoga.com.cn

迦蓝瑜伽022-23740007 www.jialanyoga.com

悠季莲花天津泰达会馆022-66223887/66225211

荷心瑜伽会馆022-26218373

欧格瑜伽会馆 022-25885382

重庆

悠季瑜伽023-63715518

皇道瑜伽023-68788447 www.yoga789.com

重庆市涪陵区禅韵瑜伽馆电话：72226717 13638225591

河北

悠季莲花秦皇岛馆  0335-8888558

广东

广州梵天瑜伽020-83873321

广州瑜伽行者020-34147327

广州梵桦瑜伽020-81250805  www.lotusyoga.cn

广州悠季瑜伽020-85534604 www.yogiyoga.cn

广州瑞玛瑜伽020-87561808www.ramayogacollege.com

广州友晴瑜伽馆 020-34450296/3436276

梵桦瑜珈广州荔湾馆020-81250805

梵桦瑜珈广州天河馆020-38798453

梵桦瑜珈黄埔馆020-39997392

梵桦瑜珈番禺馆020-82289705

深圳印瑜伽会馆0755-33202391 www.inyoga.com.cn

深圳悠季瑜伽0755-82792051

深圳热点瑜伽0755-26498850 www.hotzyoga.com

深圳靖瑜伽0755-82357820

梵桦瑜珈东莞馆0769-22762877

梵桦瑜珈珠海馆0756-3321299

梵桦瑜珈韶关馆0751-8883121

深圳景丽瑜伽(车公庙)馆 0755-82571600  www.jingliyoga.com

深圳普梵思诺  0755—83662980

深圳市希瓦瑜伽  电话：0755-82076262

安索瑜伽馆电话：020-83494949

莼萃印象瑜咖番禺分馆 020-34802173/34802175

景丽瑜伽会所电话：0755-82611387

广州丽娜国际瑜伽中心 020-84816536

悠季东莞馆  0769-83845109

吉林

碧海蓝天瑜伽会馆0431-88926136 www.bhltyoga.com

圣玛瑜伽0431-88920058 www.ccsmyoga.com

悠季莲花长春会馆  0431-84687387

悠季莲花吉林馆  0432-2575078

悠季莲花长春馆  0431-84687387

四川

泸州美琪瑜伽0830-2292211 

成都悠意瑜伽  028-87369007

泸州自然美瑜伽馆0830-2390066

河北

秦皇岛悠季莲花会馆0335-8888558

唐山市悠格瑜伽健身中心  0315-6783399 

陕西

西安雅玛瑜伽029-85590199 www.ym-yoga.com

西安映月瑜伽029-84285609 www.yingyueyoga.com

静思瑜伽029-87214140  www.megafitxa.com

西安禅净瑜伽 029--83061580   15102932799

甘肃

兰州静悦瑜伽0931-8451154   www.lzjyyj.com

悠季莲花兰州安宁馆  0931-7666677

悠季莲花兰州城关馆  0931-8441516

河南

郑州天悦瑜伽0371-65356887 www.tyyoga.cn

郑州静一听觉瑜伽 0371-63929685  blog.sina.com/jingom

郑州伊缘瑜伽会馆 0371-68282099

郑州心莲瑜伽专业会馆 0371-65356621

可人瑜伽专业会所 电话：0379-65391888

江苏

南京悠季瑜伽025-58817070  www.yogiyoga.com

岚梅瑜伽生活馆0512-63137000

悠季莲花苏州馆  0512-66321106;66327480

悠季苏州馆      0512-67619045

悠季宜兴馆  0510-87958822

云南

昆明余涛瑜伽 0871-3117200  8081233www.yutaoyoga.com

昆明香缇瑜伽  0871—3133088

悠季莲花昆明馆  昆明市滇池路七公里西贡码头16栋1号 650228  0871- 432 2322 /668874

昆明悠季莲花伽岚瑜伽会馆0871-4322322  www.blog.163.com

昆明瑜伽心工作室0817-3639113 

昆明丰园瑜伽0871-5376688

4

浙江

宁波圣兰瑜伽 0574-87167138 www.slyoga.com

宁波悠琦瑜伽0574-87961781 www.yor-key.com

宁波妙思瑜伽0574-87844500 http//blog.sina.com.cn/museyoga

温州研磨瑜伽馆0577-27862591

浙江宁波禅悦瑜伽健身俱乐部 0574-86292858  www.health668.cn/news3/

宁波静缘国际瑜伽健身会所0574-56179892 www.nbyoga.com

浙江省温州可可瑜伽会馆  0577-68711345

悠季温岭馆  0576-86116556

辽宁

大连悠丽瑜伽  0411-82647175

抚顺悠季瑜伽0431-7555858

沈阳李彤圣苑瑜伽培训中心 024-23253798/88818981

悠季莲花盘锦馆  0427-7688427/28306288

悠季莲花抚顺馆  0413—7555858

山东

青岛印想瑜伽0532-85977949 www.qdyoga.com

青岛瑜檀迦利凭海临风静修会馆0532-85063981 www.pyoga.com

青岛琴燕瑜伽0532-85858223  www.5yoga.cn

威海印想瑜伽0631-2769090

山东济南瑞珈瑜伽0531-55557072

济南希瓦瑜伽会所0531-85181777

芳昕瑜伽 电话：0531-85516800  www.fangxinyoga.com

雅桐瑜伽健身会所 电话:66886797  66886796

福建

福州奥姆瑜伽0591-87527566 www.fzyoga.com

福州静天瑜伽0591-87609513

厦门悠季瑜伽0592-5089000

湖南

常德周晓瑜伽0736-7252066

湘潭市健力美瑜伽会馆  张煜 13973263388 

悠季长沙馆  0731-5190195

贵州

培元瑜伽会馆 电话：0851-8961619

三江花园魅力瑜伽馆 13885759977

贵州省贵阳市鹤云瑜伽馆 

湖北

梵天瑜伽会所027-82862866

白云飘处瑜伽自然疗法健康会馆 027 –83769196

 元泉瑜伽连锁街道口总店027-87661950

一荷静初瑜伽会所 027-82635833

武汉商红瑜伽生活馆  027-86373216    13100611768   

瑜悦轩瑜伽会馆电话：0510-82759077

武汉王瑜伽会所 027-82635833  15337112654

安徽

合肥天一瑜伽生活会所 0551-5136881

广西

梵桦瑜珈桂林馆  0773-2288880

广西柳州市融水县镜湖瑜伽  0772-6606218   13878234336

海南

海南圣梵马专业瑜伽中心 0898—68556195/68559135   13519806635

内蒙古

内蒙古静心苑瑜伽会馆   0471--5850780  5670857    www.hhhtjxy.com 

黑龙江

悠季莲花齐齐哈尔馆  0452-6883332

山西

长治净缘瑜伽会馆0351-7538192

山西太原天悦瑜伽 0351-3208161  13803430851

新疆

静懿瑜伽工作室 13999928976

石河子市天亲瑜伽会所0993-2395816

课程提供：光胤瑜伽

课程名称：光胤瑜伽。这是光胤瑜伽特别开发的针对性理疗改善课程。针对身体各个部位的问题，推出不同的体位及呼吸组合，从而能够切实的改善身体机能。）

任课老师：Kelly 杨凯瑞。从1997年开始练瑜伽，师从宋光明上师，视B.K.S.IYENGAR为精神导师。曾在瑜伽专著《瑜伽轻松练》一书中担任示范。现在在光胤瑜伽馆教习印度经典传统的瑜伽。并从2006年4月起在宋光明上师主持的光胤瑜伽馆任首席瑜伽老师。

课程提供：哈达瑜伽会所

课程名称：七色脉轮瑜伽。这是哈达瑜伽会所上师自创的一个瑜伽健身体系，根据瑜伽的三脉七轮理论结合印度传统医学、色彩能量疗法、晶石疗法、香氛疗法，并结合了各流派瑜伽的特点，它能有针对性地改善亚健康状态，辅助治疗慢性疾病，并能帮助训练者获得优美的形体和青春的容颜；还能够帮助开启心灵，提升情商。

任课老师：魏立民。中学时跟随英籍老师练习艾扬格瑜伽、阿斯汤嘎瑜伽，后赴印度学习传统哈达瑜伽和印度哲学、医学，又赴西藏修习密宗文化。2000年创立哈达瑜伽会所。2003年开始与上海中医药大学研究所合作，进行七色瑜伽（7 CHAKRA YOGA）的整理与测试论证工作，历时4年多完成了七色瑜伽健身体系的相关课程设计。

课程提供：悠季瑜伽 (上海)

课程名称：阿斯汤嘎瑜伽　MYSORE STYLE　在迈索尔课程中，学生进行自我习练，他们可以选择半初级或全初级，教师不给任何指导，但是教师会关注学员，并在体位上进行纠正。教师会告诉学员专注于呼吸、保持收束法，观察他们是否做错或呼吸过快，会根据学员的柔韧性及呼吸快慢，给予他们恰当的纠正。课程为两个小时。

任课老师：布莱特 Bharath basavaraju。毕业于印度Mahaveer. Pu. collage. Mysore学院，从13岁开始跟随Mysore T. JelendraKumar著名的老师练习瑜伽，他对瑜伽的热情带领他认识现在的老师Yoga Charya Sri M.P. Vinay Kumar，并跟随他继续学习阿斯汤嘎瑜伽。同时，他也跟随这位老师学习体式纠正课程。是许多国家、地区的瑜伽参赛者的老师，他也是印度许多地区和国家的瑜伽比赛的评委。擅长传统阿斯汤嘎瑜伽和哈他瑜伽。

课程提供：悠季瑜伽

课程名称：哈他1级课程。课程根据哈他瑜伽的基本体式，基础练习方法及排序编排，适应初级练习者，学习掌握体式的基本原则，尤其有助于掌握呼吸的要领与体式的配合，激发体内空间，改善机体系统的基本功能。

任课老师：莫汉。悠季瑜伽（中国）创办人及教学总监。他先后在瑞诗凯诗（Rishikesh）的瑜伽中心向Brahmchari RudraDev、Himalayas Center 和印度印度Kaivalyadhama瑜伽研究学院潜心学习。此后，他前往世界著名的瑜伽治疗学校Swami Vivekananda Yoga  Anushandhana  Samsthana的瑜伽治疗课程深造并且实践，获得了丰富的临床经验。莫汉教授的瑜伽沿袭了印度最本质的瑜伽认识和方法，他的理论阐释平实具体，实践课程科学有效。

课程提供：上海悠长伽期瑜伽

课程名称：Iyengar艾扬格瑜伽。体式修正和矫正，并且把瑜伽应用于身体的治疗，收到很大的效果。改善心血管的健康功能，使人的神经系统健康，神智清醒，另外对背痛，颈痛有一定的缓解作用。强调人体生理结构和体位动作的合理结合，其中采用大量的辅助器具等进行练习，如砖，带子，墙,椅子等，练习过程中安全，适度，朴实无华，适合普通大众练习。

任课老师：俞亮（YAMA）。老师介绍：YAMA自1995年起学习瑜伽文化的和印度哲学，不断推崇瑜伽的灵性体验。强调瑜伽是一种身心的全然投入和奉爱，是瑜伽艺术和生活的精神导师。他的瑜伽教学带来是体位、调息、曼佗罗冥想和瑜伽哲学等多方面融合的体验，并通过推广瑜伽唱诵分享灵性的喜乐。  

课程提供：东蔓瑜伽美容美体生活馆

课程名称：高级流瑜伽。以行如流水般流畅的动作组合来强健身体. 比较侧重伸展性，力量性，柔韧性，耐力，平衡性，专注力的全面锻炼．一组组节拍性的体式之间的衔接给人一气呵成之感。

任课老师：刘开荒。姿势动感, 充满活力. 06-08连续三届中国瑜伽大赛总决赛男子冠军。

课程提供：上海灵熙瑜伽

课程名称：高尔夫瑜伽。高尔夫瑜伽针对高尔夫运动的特点，融合了灵活度训练、力量训练、平衡训练、躯干训练、呼吸训练、以及注意力集中、放松、形象思维训练等。高尔夫瑜伽训练对你的高尔夫球技有直接的益处。

任课老师：吴丹。国家级高级瑜伽指导师，全国健康产业委员会瑜伽评审委员会委员；与宋光明老师合作《10种姿势重塑健康脊柱》一文（刊于《大众医学》2007年第七期）；2008年6月《高尔夫周刊》开辟的课堂栏目中任高尔夫瑜伽指导老师。2008年1月参加了李晓忠在上海的首届培训，取得国际瑜伽师证书；008年4月参加了阿米特•阿亚（印度）老师在上海的培训，取得国际瑜伽师证书。

课程提供：上海珞迦瑜伽

课程名称：太阳敬礼SUN SALUTATION。向太阳致敬的专门课程。

任课老师：Matej Jurenka，       他在于印度Mysore学院师从Bharath Shetty 及 Jayakumar Suamishree两位大师，热衷于练习Hatha瑜伽最高深的体位。

课程提供：上海悠长伽期瑜伽

课程名称：养生经络瑜伽。主要是通过瑜伽体位和经络疗法来达到治疗及预防疾病的目的。

对于颈椎病腰腿疼痛全身酸痛免疫力低下者有着很好的效果。

任课老师：王素华。首创中医调理瑜伽，熟读中医经络五行，三年针灸美容美形学习

毕业于太和师范大学体育学院，获太和体育学院运动训练专业学士证书。印度瑜伽学院MSUK认证瑜伽教练专业导师证书，多年瑜伽专业教学经历，多次接受外籍大师及国内著名上师的专业培训。

北京部分

课程提供：瑜伽苑

课程名称：流瑜伽 2-3级。该级别的体位动作更具活力，会介绍更多的中高级体位动作的变式。具有创造性的体位顺序和充满活力的速度，让大家在体式的练习中进入动态的冥想。随着对力量、灵活性、耐力和呼吸意识练习的不断加强，通过有意识的体位练习，该级别注重培养内在的调整。

任课老师：Sean任劲松。他完成了静园瑜伽100小时的Hatha瑜伽教师培训；瑜伽之光（OM yoga training centre）与印度帕坦加利瑜伽学院（Omkarananda Patanjala）举办的60小时的，包括Vinyasa、Ashtanga、Iyenga瑜伽的中级教师培训；以及在Yoga yard（瑜伽苑）完成美国著名的Scared Movement Center for Yoga and Healing教师Matthew Cohen的60小时Hatha Vinyasa Yoga教师培训。在Sean的课程里，学生能获得身体的空间感，让身体成为天和地的连接，并通过下肢的稳定，引导学生依靠大地而获得无限的能量。Sean希望通过瑜伽练习让人们返璞归真，遵循宇宙的自然规律，从而与宇宙万物更加和谐。

课程提供：瑜伽苑

课程名称：流瑜伽 2级。该级别强调意识的培养，注重力量，柔韧性和优美姿态的练习。 体式动作流畅、充满活力。

任课老师：Elaine 李晓兰2005年完成悠季瑜伽的教师培训课程， 同年赴印度古老的YOGA学院kaivalyadhama G.S．学习。系统学习了《瑜伽经》；瑜伽心理学；瑜伽解剖学；瑜伽教学研究等系列课程。2007年在YOGA YARD完成Mathew Cohen的高级教师培训课程，开始在YOGA YARD担任助教并授课。可以教授中英文课程。她的课堂中强调与学生的互动，善于营造安全、愉悦的练习氛围。

课程提供：悠季瑜伽

课程名称：阿斯汤嘎瑜伽　MYSORE STYLE　在迈索尔课程中，学生进行自我习练，他们可以选择半初级或全初级，教师不给任何指导，但是教师会关注学员，并在体位上进行纠正。教师会告诉学员专注于呼吸、保持收束法，观察他们是否做错或呼吸过快，会根据学员的柔韧性及呼吸快慢，给予他们恰当的纠正。课程为两个小时。

任课老师：玛海士Marash。毕业于印度Mahaveer. Pu. collage. Mysore学院，从１２岁开始跟随Mysore 著名的老师练习瑜伽。在印度执教４年。擅长传统阿斯汤嘎瑜伽和哈他瑜伽。

课程提供：悠季瑜伽

课程名称：能量修复课程。能量修复课程就能很好的调动起身体自我修复的能力。它以传统哈他瑜伽为基础，能有效地将体内能量疏通，释放负面的压力，进而逐渐修复身体，恢复健康。同时，能量修复课程还可以作为传统瑜伽课或其他体育锻炼的辅助练习来进行，能补充能量，缓解疲劳感，快速恢复并提升精力，增添活力。

任课老师：陆翊。悠季瑜伽资深瑜伽导师。从2002年开始练习Hatha Yoga。2004年同瑜伽师Yogi Mohan学习，并获得Parmath Niktan瑜伽学院瑜伽教师证书。同年，赴印度世界瑜伽之都Rishikesh的Yoga Study Center同Bramacharya Rudra Dev（a senior Iyengar teacher）学习Iyengar瑜伽体式、呼吸控制法及教学法。她研读了很多英文原著。她擅长于分析理解书中的奥意，并将领悟到的知识融汇贯通地应用到她的练习、教授和生活中。

课程提供：悠季瑜伽

课程名称：背痛修复课程。课程练习的目的是为了减少或消除由于缺少运动使背部肌肉衰弱而引起的酸痛，或者在做完一些体育运动后由于背部存留的压力和紧张感而形成的酸痛，恢复肌肉韧带的正常机能，缓解身心压力，使身体达到平衡健康的状态。

任课老师：莫汉。悠季瑜伽（中国）创办人及教学总监。他先后在瑞诗凯诗（Rishikesh）的瑜伽中心向Brahmchari RudraDev、Himalayas Center 和印度印度Kaivalyadhama瑜伽研究学院潜心学习。此后，他前往世界著名的瑜伽治疗学校Swami Vivekananda Yoga  Anushandhana  Samsthana的瑜伽治疗课程深造并且实践，获得了丰富的临床经验。莫汉教授的瑜伽沿袭了印度最本质的瑜伽认识和方法，他的理论阐释平实具体，实践课程科学有效。

课程提供：梵音瑜伽

课程名称：阿斯汤伽瑜伽。适合喜欢挑战的学员，能显著提高体力和专注能力，改善身心健康。它顺序固定，科学严谨，有一定的运动量，适合爱运动，讲效率的男女学员，初学者也可学习Ashtanga,但练习是需要毅力的，进步也很快，你会觉得越练越容易。

任课老师：李靖。在2006年开始她的瑜伽旅程。她热心助人，课堂上给于清楚、准确的指示,有着Ashtanga高级自我练习--Mysore课的经验,她能给于您有力而到位的动作矫正。

课程提供：梵音瑜伽

课程名称：流瑜伽。是以Ashtanga为基础，但没有其严谨，比较灵活，其动作编排不像Ashtanga固定,但又它的科学性，它又比哈他瑜伽有连贯性, 介于Ashtanga和哈他之间，流瑜伽被用来为Ashtanga打基础.适合初学者。 

任课老师：代琴纯。代琴纯老师在2003年正式开始系统的学习哈他瑜伽。她极富有创造力，根据她的教学和练习经验并以阿斯汤伽科学的顺序为主线，编排出不同种类的瑜伽。她的流瑜伽课程科学，有效，生动，鼓舞人心，让人耳目一新。

课程提供：科雯瑜伽

课程名称：形体瑜伽。通过站，坐，跪，卧，倒立等姿势，弯曲伸展，扭转身体各部分，对脊柱，肌肉，内脏器官起到自我按摩及牵引的作用.可调节神经及内分泌系统，达到保健，消脂，塑身，美容，治疗等功效.瑜伽的每个姿势都是经过连绵的动作缓慢的完成，是一种节能的有氧运动.通过科雯瑜伽形体的锻炼，可以改善身体的柔韧性，增强协调性，提高敏捷性，让我们摆脱都市生活的压力，获得美丽，健康的生理密码.

任课老师：田媛媛，科雯瑜伽培训部总教练。

课程提供：北京圣堤高温瑜伽会馆

课程名称：如何安全地习练流瑜伽。忠实于帕坦伽利瑜伽经的教诲，忠实于古老的哈他瑜伽的教学，呈现这个自我发展的完美科学，以一种可以理解的方式，为当今这个分析思维的时代服务。

任课老师：长安。资深瑜伽培训导师，注重安全性,注重准确性。003年开始从事瑜伽的系统学习和练习，先后接受Hatha Yoga, Hatha Vinyasa Flow Yoga, Ashtanga Yoga, Iyengar Yoga的系统培训。

在瑜伽已经成为一个健身潮流，生活时尚的今天，由中国瑜伽行业俱乐部和《Yoga Journal瑜伽》杂志联合倡导和举办的“中国瑜伽日”将在金秋十月的第二个周末举行， 10月18 日和19日，全国将有近千家瑜伽会馆向公众开放，提供免费的公开课，无论你在北京、上海、天津，还是在南京、西安、昆明、福州，你都能在你所在的城市找到免费的瑜伽体验课。在北京的朝阳公园和上海的淮海公园还将举行“嘉人伽年华”大型瑜伽游园会，从上午7点到下午19点，在每一个钟点，京城和上海的著名瑜伽会馆中外瑜伽导师都将以最有代表性的瑜伽课程恭候每一位瑜伽爱好者。除了全天多场次的瑜伽公开课，还有丰富的活动可以参加，到参展区购买一套最新款的瑜伽服、品尝健康的生机美食、选购心灵放松音乐，在会馆区亲临瑜伽会馆的展台选择你未来习练的场所……无论你是否习练瑜伽，在这一天都有机会参与瑜伽，体验到瑜伽带来的身心愉悦。

时间：2008年10月18日(北京) 10月19日(上海)

地点：上海 淮海公园； 北京 朝阳公园参与热线：上海 021 5425 9374； 北京 010 65003166

瑜伽杂志博客: http://user.qzone.qq.com/622008509 http://blog.sina.com.cn/yoga0601

有一位女性会员，印象很深，她几乎在我的眼前脱胎换骨。她是那种非常典型的冲杀型事业女性。第一次见到她是在悠季瑜伽的日坛会馆。她从花园大门走进来，我坐在花园的另一端，和她有百余米的距离。望过去，她让我感到很熟悉，是我已经久违的电影摄制组中常见的制片类型。男装打扮下，是不经心关注的无线型身材，叱咤风云的做派，豪爽中咄咄逼人。她是慕名而来，没有多问，办卡习练。坚持得很好。一周至少三次。半年后见到她，我几乎自愧不如。她已经是人见人羡的青春保持者。早已不惑之年，坚持习练下获得的减重塑性效果让她的无线型身材玲珑有致，制片人性质的夹克已被莱卡类休闲装替代。她的身态挺拔轻盈，匀称的身材骄傲地阳光者，有着一片流动的自然的神韵。更难得的是，以往的冲杀神情荡然无存，她的神情沉静，怡然，普通线条的脸上是不争的宽容和感恩。而接人待物时的友善更是把祥和带进她身边的每个时刻。她焕发出的美与优雅让我彻底正视了瑜伽的魔力。

在悠季瑜伽的平台上，有老师，有会员，有学员，有年仅20的少年，也有年逾花甲的长者，他们都不尽是美若天仙的尤物，但是，却在日复一日的习练中，女人，男人，渐渐地，身段有型，神情愉悦，气质儒雅，神态慢慢焕发出一种犹如光晕环绕的美，超凡脱俗。这些不断在变化中增生的美与优雅，令我感慨。在多年的时尚工作之后，我惊喜地发现了另一条通向美与优雅的路径。而这条路径，不需要时尚世界中界定的许许多多条件，它不受制于我们的社会角色，经济地位，更没有对绝代美色的青睐。在瑜伽的领域里，获得美与高雅，是在一个完全平等的条件下。只要真诚的进入练习，都能气若幽兰。

笛笛是我的女儿，在我30岁时降生。她为我的生命带来了很多。由于她的降生，让我觉醒生命中的责任和意义，也启动了我对事业的追求。可以说，今天的我，是当初那个小小生命成就的。

身为人母之前，总以为我们是孩子的守护神，我们是孩子的引领者，因为是我们去抚养他们，教育他们，呵护他们。可是，真正做母亲之后，却发现，我们曾经多么自负。

当我将初生的宝贝抱在怀里时，他们温暖的身体，心无挂碍地求生，让我感到已经忘却的平静和温暖。这种平静和温暖，是我们生命中已经成为奢侈的停顿。就在那一刻，就在那个当下，简简单单，纯纯粹粹享受生命的交流。生命本质中自然的爱在他的允吸中苏醒，衍生；宽容、感恩慢慢升起，身边的世界在这蒙蒙心雨中清晰、洁净。宝贝用他的简单存在给我们创造的瞬间，是每一个母亲回归自我的一个契机，这一刻的感悟，也许是一书架的哲学书也不能带来的真实体悟。

呀呀学语，姗姗前行， 他们快乐地坚持，不放弃；一连串的为什么，他们不懈的求索，寻求真正的认同。还有，“白雪公主的爸爸呢？”“狼来了的故事说明小孩只能撒两次慌”中不入陈规的思维；书面语的表达，自编自圆的事情经过，令人叹为观止的绘画用色，面对父母情感危机时的不动声色的行动……他们的智力，心智，意志，能力都是我们的楷模。

他们更演示给我们，一顿美妙的麦当劳的快乐远远不及家里和妈妈一起准备的鸡蛋炒饭；一次豪华之旅，并不注定超过身边草坪上的逐球游戏。快乐原来是如此的简单，幸福原来是如此的本质。当我们能够得到基本的生存满足后，做自己，享受爱，已经能够构成幸福。

汶川大地震，一对父母搭起了一个人字支架，保住了三岁女儿的生命。

一位母亲，在埋葬爱子时，倾颂她的悼词：你曾经是我生命中的太阳，现在，你终于回到你的光芒中，变成阳光；你曾经是我生命中的空气，现在，你终于彻底自由，化成清风。我祝福你，我感谢你！

在这些非常时刻，因为，孩子，让我们摆脱了对死亡的恐惧，升华生命；因为，孩子，让我们终于出神入化，获得不执的爱的体验。

母亲的角色，是一个自我成长的契机。在这个经历中，宝贝，是我们的精神导师。

感谢我心爱的宝贝们！感谢天下所有的宝贝！

B.K.S.Iyengar

B.K.S.Iyengar是闻名全球的瑜伽泰斗，他独创的辅助瑜伽体系，以“最精致的瑜伽”而闻名于世，并为无数身体基础不甚良好的瑜伽爱好者带来了新的希望。Iyengar大师的著作《瑜伽之光》中文版一经出版便成为了中国瑜伽习练者们的必读书籍。1973年大师在印度浦那（pune）建立的瑜伽学院，成为全球瑜伽爱好者心目中的“圣地”之一。目前，在世界范围内，艾扬格瑜伽学院已经拥有60多个分部进行辅助瑜伽的教学。

Q:练习摩天式、牛面式感觉手发麻，怎么办？是怎么造成的呢？

A:练习摩天式或者牛面式的时候，双手本不可能会发麻。练习这些体式的学员，如果颈部和肩胛存在问题，或者在练习体式的时候没有让骨骼和关节适当的活动，那么很可能会出现这些问题。如果你在延展骨骼和关节的时候，同时也锻炼了肌肉，那么这种发麻感是不会出现的。从解剖生理学角度来讲，是没有任何问题的。如果真有问题的话，所有的体式都有问题。因此我的建议是，在练习摩天式或者牛面式的时候，你应该收紧骨骼和肌肉，手臂伸直，肘部固定，肩部外转而非内转。在练习摩天式的时候，应该让指关节保持灵活。在《瑜伽之光》一书中，我提出了手臂的练习体式，以供大家修习之用。练习坐山式（Parvatasana），下蹲敬礼式（Namaskarasana）时，用手臂在背后持撑。练习站立前曲式（Uttanasana）的时候，双腿微微分开，躯干前屈，手臂、肩部和肘部保持稳定，并尽量向后伸展。

田亮：难得自知

 他是运动员中新闻最多的一个。

最早的“亮晶晶”之恋，后来的“逐出国家队”风波，再后来的“奉子成婚”。

似乎把他两届奥运会的金牌光辉尽数淹没。

从“跳水王子”到“娱乐明星”，

人前风光的背后，付出的当然不仅仅是汗水。

也痛过、也伤过。

不过，如今，他觉得一切都好。

因为这些年带给他最宝贵的人生护身符便是：

自知自明，自娱自乐。

  由于堵车，到指定的影棚时，迟到了半个小时，田亮还是气定神闲地坐在沙发上。所有工作人员已经走空，只剩下一个看门的小姑娘，牵着一只哈士奇。大狗不时想挣脱主人，还一直诡异地冲着天花板叫。田亮抬眼，笑吟吟地看着匆匆进屋的迟到采访者，淘气地打招呼：嗨，你看，是不是天花板上有鬼啊？

  一点没有为迟到而生气，很自然地把玩着全新的nokiaN95。和他道歉，他连连摆手说没关系没关系，好像迟到的是他。

  在我的印象里，一些体育明星，往往比影视明星脾气更大，姿态更高，难得他那么好脾气。听我这么说，田亮往沙发背上一靠，直言不讳：“我没那么大脾气，第一，我已经退役了；第二，我在体育人里是一个有娱乐精神的人。”

“什么是娱乐精神？”

“就是傻乐呗。”

福VS祸

和所有天才运动员一样，田亮从小就被选到跳水队进行专业训练，小小年纪就懂得跳水就是自己唯一的前景。“每个小孩在竞技体育中都深刻地明白它的残酷性，第一和第二，就是差别巨大。”

再出于天性的热爱，在成绩面前，跳水，也还是一道紧箍咒。每天的事情就是人人卯着一股劲，走到跳台上，跳下去，再回到跳台，周而复始，枯燥万分。最可怕的是，空气里弥漫着你死我活的拼搏劲，谁也不会开心地聊天，或者互相欣赏地观看。

“你知道吗？对于我来说，那种安静，没有人声，只有咚咚的跳水声，还会暗地比较谁跳坏了动作，那种气氛，很恐怖。所以，我就拼命找话说，和队友开玩笑、逗别人。”于是，田亮成为全队“讲空话最多的人”。完全是好心，但有时候，好心结的果却是尴尬的。“最后总是会被骂，说我训练的时候乱说话，没有纪律性。”可是，田亮屡教不改。大概是因为身上与生俱来的乐天因子，再被骂，还是会想着法子说笑话，找乐茬，就为了训练的时候打破这种凝重的气氛。

似乎天生就是一个有点反骨的家伙。所以，回头再看，这样一个在2000年和2004年连续两届奥运会上拿了金牌的“国宝”却在被国家队除名。若说，性格即命运，那么，这样的结果也是早就埋下了伏笔。

2005年1月26日，游泳中心召开新闻发布会，宣布田亮“调整”回省队，理由是：田亮参加了过多的商业活动，并且缺乏跟队里沟通，作为一个公众人物，产生了不良的负面影响。这个罪名，不能说不小。好比一个大家庭，突然间决定将一个在此生活多年的人清除出门。在国家队11年，田亮怎么也没有想到会迎来如此戏剧性的一幕。

田亮返回省队，继续投入训练。8月27日，26岁生日那晚，田亮许下愿望，早一天回到国家队，如愿参加08北京奥运会。世事难料，2007年3月26日，田亮宣布正式退役。

2005年，运动员拍广告、接商演正是如火如荼的时候。有媒体评说，田亮是运动员明星化大潮中的牺牲者。他的出局，多少有点杀鸡给猴看的意味。

名气这把双刃剑，给了田亮人前风光，也让他在聚光灯下一不小心成了越过隐形边界的那个违规者。喜欢田亮的人，不无惋惜地说，怎么“田亮事件”最终落得一个悲剧的结局！

福祸二字，只相差寥寥几个笔划。两千年前，老子就留下“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”的句子。对此，田亮不是不明白，当年，徐克导演盛邀他参加《书剑恩仇录》的拍摄，为了奥运会，他婉绝了。可是，除名风波让他错失了08北京奥运会的金牌，但也让他的声名在媒体爆光中得以升值，并成全了他的演艺之路。

再精明的人生算计也难逃福祸相依，有得必有失的定数。田亮不笨，所以，他说，“除名”风波让他迅速成长，最大的收获就是有了自知之明，明白了人生际遇，得失各半。当然，还有低谷中的自娱自乐。

Yoga：为什么没有选择在雅典奥运会后风光退役呢？

田：很多人都为我做过这样的假设。记得比赛结束后我面对媒体采访时说，本来我准备这届奥运会上夺得两枚金牌后就功成身退。但是现在，我只拿到了单人铜牌，我不甘心。我要继续努力，争取参加北京奥运会。

Yoga：四年才有一届奥运会，你就这么自信08北京奥运会一定能拿金牌？

田：我有这样的自信。有些人喜欢低调，赛前不提金牌，给自己留有余地，但是，作为运动员，我喜欢为自己设置明确的最高目标——金牌。这就是我，当我认为有这个实力和信心时，我会勇敢地说出来。当实力不济时，我也有自知之明，不会轻易狂妄。

Yoga：听到被国家队除名的消息，第一反应是什么？

田：意外，一下子被震懵了。以前，我从来没有咳嗽超过三天，可是2005年年初的这一次咳嗽，症状竟然持续了近两个多月还没有好！所以，人最怕得的是心病。

Yoga：离开国家队，还对跳水有热情吗？

田：怎么会没有呢？其实，那一年，我的状态很巅峰，可能是因为重新找回了快乐训练的感觉。在国家队，能快乐训练简直太难了，似乎总有压力。到现在都觉得那是最快乐的时光。站在跳台上，只有我，还有水，没有别的。人就是这样，不考虑外人眼光，反而开心。

Yoga：最终，还是没有机会参加08年北京奥运会了？

田：这一切其实是在预料中的。但是，现在想想，回省队那一年多是我最热爱跳水的一个阶段，不像之前，更多的是为了金牌。把压力卸掉了，只剩下完全的享受。

Yoga：没有遗憾？

田：没有，运动员早晚都要退役，无论曾经多么风光。而且，现在我是奥运的火炬手，也算是参加了奥运会。不再跳水，我看体育比赛的心态好多了，关注的比赛也多了。失去了一个，反而世界更大了。所以，有得有失，没什么遗憾的。

自信VS自我

成为运动员，尤其是成了“国家的人”之后，所受的教育是刻板而严肃的，一切都在规矩的分寸之内，“自我”这个个性鲜明的词得以彰显和爆发的最合适的地方就是比赛成绩。

也因为此，在田亮的概念里，运动员的性格有奇特的雷同性。除此之外，运动员的朋友圈也是奇特的。“一个项目中，同等级别的运动员是对手，心里把对方当成敌人，是很正常的。谁不承认，那就是官话、套话。”

所以，田亮身边的朋友有两类：一类是他的老师，教练；另一类，则是他从小一起训练的那些伙伴，很小的时候，水平就拉开了差距，早就服气了，慢慢地，也就成为了朋友。

Yoga：你朋友圈的两类人，有一个共性，就是围着你转，以你为中心。

田：对。前者会指导我教导我，其实我也是中心；后者更不用说了。

Yoga：你的性格会因此而自我吗？

田：会的，只顾及自身的感受，不太考虑别人，我觉得这是很多运动员的通病，尤其是有点成绩的运动员，只是我现在愿意承认，有些还不愿意承认。

Yoga：不愿意，是还没意识到吧。

田：这种“自我”的性格，其实从小就意识到的。但是，在比赛中，尤其是跳水这种独立的比赛，“自我”会表现出一种自信的王者气质，所以，就觉得，也很不错啊。但是，把它放在生活当中，就是另外一回事了。

Yoga：把比赛中的自信和生活中的自我区分开来需要多长时间？

田：要把比赛中的自信和生活中的自我区分开，重要的不是时间问题，而是得自己知道。我是在退役之后明白的，我们在生活中其实不必要那么自我，应该多去避免性格中因为执著自我而造成的麻烦。

Yoga：麻烦？

田：是。情商会低，情绪化，这些都是这种“自我”的性格容易造成的后果。

她自称是泳池里的“野兽”。

她是五枚女子蛙泳世锦赛金牌得主。

2004年雅典奥运会上，她创造了“慢行道”夺冠并刷新世界纪录的奇迹。

她天性率真，人们都亲切地称她罗罗，但因为心直口快也曾被误解和非议。蛙泳使她成为全球瞩目的明星，同时，受伤的心脏让她不得不放手2008北京奥运会夺冠的梦想。

两次更改拍摄时间，一次比一次提前，最后定在了午饭时间。罗罗准时来到影棚，没有提前，也没有迟到，精准得像她看了十多年的秒表。

让现场所有人惊讶的是，罗罗看上去比想象中娇小，皮肤是杭州姑娘特有的白皙细腻。化了淡妆，手指上是做运动员时不可能留的精致美甲。退役后的罗罗像任何一个年轻女孩一样爱美，说起喜欢吃的蛋糕像个俏皮的孩子。

罗罗语速很稳，回答问题前保持着三秒钟的停顿。思维理性，也很礼貌，与外人保持着安全，但并不令人觉得疏远的距离。

专注，还是专注

北京时间2004年8月17日凌晨，雅典奥运会女子100米蛙泳决赛现场，率先触壁到达终点的罗罗抬头看了一眼墙上的秒表，然后高举起手臂，亲吻了一下自己的食指，笑着仰倒在水中。

罗罗的“1分06秒64”以领先半个身位的优势刷新了奥运会纪录，也为中国游泳队迎来了阔别八年的奥运金牌。罗罗的强劲队手琼斯，一脸失望和迷茫。对琼斯和很多人来说，这是一个不可能的奇迹。罗罗半决赛名次并不领先，并且，决赛时被分在一向被称为“慢行道”的第一泳道；而身形上，罗罗似乎也并不占优势。

虽然在此之前，罗罗已是世锦赛上的“三冠王”，可是，多少技术过硬的选手却在大赛的瞬间不是输给了对手，而是输给了压力。当比赛结束后，很多运动员对临赛时的记忆要么模糊一片，要么只有某些细节。可每次赛后，罗罗都能像回忆平常事一样，条理清楚地叙述出赛前的一项一项准备。所以，每次问罗罗，比赛前你在想什么，罗罗的回答总是很简单——没想什么。不是应付，而是她的念头真的只落在当下正在着手做的事情上。

有一次，国家游泳队请来专业的心理医生为队员进行测试，并作相应的辅导。考试后，心理医生惊讶于罗罗的“答卷”竟然是满分。医生说，罗罗在面对重大压力时候的表现尤其健康，平稳，所以，下次心理辅导，罗罗可以不必再来了。

罗罗超出同龄人的这种稳健的心理素质跟家教有很大关系。从小，父亲就不娇惯罗罗，上小学第一天，父亲推着那辆28寸凤凰自行车一路叮嘱，在校门口分别时却说:“从今天起，你要自己上下学，路都记好了吧！”在后来成为一名专业运动员的路上，父亲教会了罗罗很重要的四个字——坚持、平衡。小学时候，罗罗也曾因为游泳错过动画片而耿耿于怀，但她还是比同龄人更早地明白了一个道理：决心做一件事情，就要尽力做到最好，并且，为此你必需有所失去。奥运夺冠后，行事低调的父亲为了避开媒体的采访，和罗罗的母亲暂时离开了杭州。对罗罗来说，父亲一直是她加速的力量，但在罗罗的记忆里，父亲从来没有强迫她做过任何一件事情，这样的家教给了罗罗特别明朗的内心世界。

在比秒还要精细的运动成绩前，张亚东教练是个百分之百的严父，因为他必须严格。他成功打造了罗罗在运动场上的“霸气”。同时，张教练一贯奉行的“快乐训练”的理念也让罗罗能在高强度的枯燥训练中始终保有对游泳的热爱。虽然，张教练曾打过罗罗耳光，也被媒体有所夸大。但罗罗对张教练记忆最深的形象不是训斥，而是他经典的开怀大笑。

张教练学佛，在一次采访中曾说：“人只有在静的时候，才可以悟出很多道理。学佛实际是修心，让人在生活中首先保持一颗向善之心，还得有一种平常心。”所以，有人曾评说，张亚东教练和罗罗在性格的某些方面非常相像，比如，做一件事情的专注度，那种一旦认谁目标，全力以赴的投入和坚持，将阻力转为动力的乐观。　

罗罗式冥想

罗罗选择瑜伽并非偶然。

“对我来讲，瑜伽是中国自古强调的‘修身养性’，一是身体练习，瑜伽体式可以牵拉人体各个部位的韧带，用我们的行话说就是拉关节，当你把各个关节都拉开了，体内的气血才是畅通的。比如，瑜伽中的很多动作都是针对脊柱的，脊柱的前曲，后弯，扭转。而脊柱的健康对身体是至关重要的，因为所有的内脏都是连着脊柱的。所以，瑜伽很多体式非常适合游泳前的垫上准备动作。我个人特别喜欢脊柱扭转式。

另外，我骨子里的安静跟瑜伽很相合，我喜欢瑜伽也是因为它能带给人平和的心态，用我习惯的话法，就是摆正心态。你只有让心保持一种静的状态，它才是平稳的。”

其实，人最难控制的就是自己的念头，就像在阳光下看空中的飞尘，你永远不知道它从哪儿来，怎么会源源不断。在运动中长大的罗罗，有自己独特的冥想方式，用罗罗的话说，冥想未必非要盘腿面壁，动中静也是冥想，很简单，就是心念专注一点，或者放空，念头来了，不粘着，就让它过去，不去联想。罗罗说，真能做到放空，真实的“自己”就出来了。罗罗喜欢自己这种“神游天外”的冥想方法，有时朋友看她愣神，问干什么呢，罗罗就随口说一句发呆呢。

曾有朋友问罗罗，你做过这样的梦没有，在水里游着，游着，越游越慢？罗罗说，我经常梦在水里游，还都是国际大赛，越游越快，越游越快……然后就变成海豚了。怎么会梦到越游越慢？人跳到水里都会越游越快啊？

这就是罗罗。她被对手称为“伟大的运动员”，是公认的“竞技型选手”，越是大赛，发挥越是出色。而罗罗的秘诀听上去简单，那就是锁定目标，排除杂念的专注度。但真正做到，内心得有多大的定力啊！就说对伤病的忍耐，有多少人留意到，其实，罗罗在夺得雅典奥运会前，心脏已经向她发出了预警信号。

“带刺”的天才

7岁那年，还不会游泳的罗罗被体校老师挑中。11岁，罗罗横渡钱塘江，拿到了女子组的冠军。2000年赢得了第一个全国冠军的金牌，这对罗罗来说是一次至关重要的转机，因为以此机缘进入了向往已久的国家队。也是从那时候开始，关于罗罗的新闻总是惹人眼球，除了一块又一块金牌，还有她石破天惊的言辞。

在2001年的广州九运会上，夺得100米蛙泳冠军的罗罗湿淋淋地从游泳池爬上来，面对采访时说：泳池中的水不干净，但我是干净地站起来的！这句意味深长的话震惊了全国泳坛，并且在舆论的纷纷扰扰中为罗罗赢得了超高人气，也让她在无意中把自己推到了风口浪尖。这一年，罗罗刚刚17岁。

2004年雅典奥运会夺冠后，罗罗的一句获奖感言“感谢所有爱我、支持我的人，也感谢恨我的人”又成了当年体坛的流行语。以至于今天，罗罗的很多著名言辞已被收集在网络的经典语录中。

罗罗是天才，这点毫无置疑。关键是，罗罗还是“带刺”的天才。媒体说她是中国泳坛的“救星”，也称她为泳坛的“异类”；很多人喜欢她，说她有思想，敢做敢当，也有人反感她，说她高傲，极端，把她比喻为一枝带刺的玫瑰。年少意气的罗罗也不否认，她说：“如果没有了刺，我们也失去了生活的意义。”

做运动员时，罗罗每天都要游一万米以上。问罗罗那时候最大的压力是不是来自一出水看到的秒表成绩，罗罗否定了，因为那是她可以自我超越和控制的事情，而舆论风波所带来的压力却是她没有预料，无法控制的。有时候，说真话是需要勇气，甚至为此付出代价的。时过境迁，生活的磨砺拔去了罗罗身上那些锐利的刺，但并没有磨蚀罗罗的直心。化妆间的灯光下，罗罗的眼睛里依然有她特有的锋芒。罗罗说，她从没因为什么而后悔过，“Life is too short to be bitter，时光倒流，也许可以用另外的方式表达自己的感受，但如果那样，就不是罗雪娟了。”

退役一周年的时候，罗罗在博客里写了这样两段话——

“还是要坚持对自己真实，对别人友好；有些事情重头来过仍旧会那样做，只是现在明白，那样的意义不同了。最想感谢父母和教练、领导，普通人家出来的我，一步步走没有各方支持并不容易。也感谢朋友和敌人，也许有些人不会这么说，但事实上，人生不会因为竞争而褪色，竞争的朋友或对手，也都值得感谢。”

“还要继续做这个罗罗。五星红旗在背上猎猎飞扬是魂牵梦绕，自己一颗心向着池水十年，到现在，已不偏执于水浊水清，池里池外。其实很简单啊，她定义了我，我也定义了她。”

不是放弃，是选择

“去年此时（2006年11月23日），我在水中游，一如往常的训练日。几个小时后，胸口有些闷——有些游泳运动员是会这样。再几个小时后，我被人围着推进医院。接下来的几个月，感谢父母和身边的朋友，对我的照顾、关心。在医院中的滋味，很难一下子说清楚。我还记得，穿着医院的纸拖鞋，偷偷地下地，扎起辫子，偷偷地做准备活动——就在病房内，高抬腿，俯卧撑，仰卧起坐。水泥地震得脚生疼，我却高兴：好的，我要自己恢复起来！我要保持体力！再练的时候，我也不吃亏！08比赛已经不远了。”

这次意外并不是罗罗的第一次昏厥，但却摔得很重。这一次，医生给了罗罗最严厉的叮嘱——你不能再做专业运动员了，如果继续高强度运动，生命就会受到威胁。12月，罗罗进行了心脏微创手术。

“夜深时，我抱膝坐在病床上，头埋进怀里，病号服上那股清新又杀毒的味道，让我心里几度恐惧，一丝绝望。我以为自己只能游泳。所以，我以为我完了。心绪降到谷底，精神上的高烧反倒平复下来。独处的时间，第一次如此清晰地告诉自己，我首先是一个人，然后是一个运动员，再次才是取得的成功与失败。这一下，如同水下潜游数月后浮出水面，那一刻，天下之大，震得脑袋发呆，心里发痒，我却高兴：好的，走过的就是过程，经历的便是收获。”

刚刚过完23岁生日的第三天，也就是2007年1月29日，在浙江体育局的一间会议室内，罗罗举行了简短的退役仪式。对于运动员，尤其对罗罗这样理想坚定的选手而言，在2008年北京奥运会即将揭幕前选择退役，内心挣扎可想而知。很多人为她叹息。今年年初“好运北京”游泳赛期间，一位墨西哥蝶泳女选手还在对记者说，我记得罗雪娟，她游蛙泳，非常快。她来了吗？她一定非常受欢迎。澳大利亚游泳队教练托马斯说起中国队，一开口便是“我至今仍然时常研究罗雪娟的动作。”

罗罗平静地接受了退役的现实，之后的每一次亮相，都保持微笑。退役仪式上，张亚东教练黯然泪下，“我和罗雪娟师徒风风雨雨走过了10多年，可以说我前半生的精华都在她身上体现了，我非常舍不得……”。而罗罗甚至没有哭，她说：“不能跟自己的性命去争什么。无奈？是的。后悔？没有。”

乔丹的名言是“我可以接受失败，但无法接受放弃。”，所以，乔丹选择复出。罗罗说，她在23岁的年纪退役不是放弃，而是一种面对，一种选择。退役一周年的时候，罗罗在博客上写道：“一年了，其实，不是为了纪念，而是想把心底的一句话，放到这里——面对前途的未知与难关，积极起来，然后行动。”

罗罗说到了，也做到了。现在，她是北大国际关系学院的一名大学生，正积极学习英文。她依然热爱体育，依然游泳，只是不再追求纯粹的速度，与水的亲近中，多了交流，少了对抗。罗罗说，或许她会以另外的身份出现在2008年奥运会上。从这个角度讲，她并没有离开。

问罗罗，怀念过去吗？罗罗淡淡地说：“谈不是怀念，我不是喜欢向过去洒泪不舍的人。生活从不会因为什么而停留，无论什么事情，既来之，则安之。”

郑钧和瑜伽，一个是铁血摇滚歌手，一个是身心灵合一的修行，看似形同陌路。但好的音乐，必然同时包含了暴烈与宁静，黑暗与光明；正如真正的修行，必定涵盖喧嚣现世，也提供彼岸视野。

“摇滚乐是这样一种自由自在蔑视权威的东西，而他又出自笃信基督教的传统中国知识分子家庭，成长于西安那种活化石一般的古城墙下。这几者并存于温暖的左右脑叶，常常置他于精神分裂的煎熬中。”

这是郑钧在小说《菜刀温暖》中对男主人公温暖的一段描述。温暖是一个摇滚歌手，一个活在小说里的人物。当然，你可以把他读解为双面郑钧的同胞兄弟。

和温暖一样，郑钧出生于西安市一个普通的知识份子家庭，七岁时父亲去世，十几岁的哥哥试图顶替父亲的角色，用武力管教自己的弟弟。这个被管教的弟弟从七岁起就明白生存是一场战斗。他在学校学到的是打架，在家里学到的是暴力哲学，他所有的智慧就是街头生存智慧。这样一个人长大后，有可能心里面只有恨，有可能伤害很多人来补偿自己。

感谢命运，长大后的郑钧并没有成为一个只相信弱肉强食的混蛋。但作为摇滚歌手，就像一盒磁带的AB面，他的人和他的音乐都同时带着黑暗与光明，沉静与狂暴的气息。十多年过去了，他看上去依旧敏感，忧郁，一如他承认世界冷酷，但仍然努力传达温暖，哪怕这温暖是以绝望喊出，哪怕这温暖微不足道，转瞬即逝。

伟大的灵魂要比伟大的身份重要得多

“温暖”是郑钧音乐里频繁出现的一个词，这个词过分甜美，也有些媚俗，似乎不像是一个摇滚歌手应该采用的，但他喜欢。

“它对我意味着特别多的东西。从小，父亲去世的早，妈妈忙着谋生，哥哥早早混社会，我等于是一个人长大的，所以一直觉得缺乏温暖。天蝎座的男人外表看上去冷酷，但内心特别渴望温暖，也想带给别人温暖。因为世界是冰冷的，人们更要互相取暖。”

而“愤怒”是郑钧音乐的另一面，它更像一个摇滚歌手应有的态度。可是，为什么愤怒？是为了自己的被伤害？还是因为目睹更多人被伤害，而愤怒于人们应该有更好的生活？

“我的愤怒很多并不来自于我的欲望，而是对社会的不公正、以及大家一切以功利为前提，只要给钱干什么都行，这太可怕了。人之所以美好，是因为人有高于物质与生存的需求。很多圣人，包括瑜伽大师，他们有机会过很好的生活，但他们选择了另一条道路。而世界上还有一些人，他们跟动物差不多。所以，当你看到不公平，看到黑暗，你要指出来。批判不好的，就相当于歌颂美好。”

温暖与冷酷，沉静和愤怒，好像一条双头蛇，是他做音乐的动力，也是让他生活失控的暴君。用郑钧自己的话说，他是一个“完全被情绪驱动的人”，这样的人，会像一辆开足了蒸汽的火车，激情洋溢，火光四射，同时也会让他的生活脱离秩序，失去控制。但这么多年，那么多摇滚歌手被自己的愤怒烧毁，他依然还在，虽然七年才出一张唱片，但仍然在唱——也许，在他情绪化外相的内里，有一双懂得自省的第三只眼，时而闭合，但也时而清醒，好像免于一个易碎品爆裂的粘合剂。

“昨天晚上我一个人在家里，看完书，临睡前，我想好长时间没打坐了，然后打坐了一个小时，结果，睡得特别好，内心很平静，很快乐。瑜伽的高级阶段是禅定。大部分时间，你要面对的事情太多，就来不及面对自己的内心，就活得很盲目，瑜伽会帮助你内省，回到自己的本真状态。很少有人能了解到入定是什么状态。就是突然一下，你会脱离开自己的肉体，周围一切都虚了，但你仍然存在，跟周围环境融合在一起，很温暖，很平和，不再愤怒，它是一种微笑的状态。很美好。

最近经常会突然有一瞬间，我明白自己真正想要的状态，不再放浪形骸，懂得把自己‘收’住。其实，仅仅是每天工作，赚钱，消费，你也可以过一辈子，但死的时候会很遗憾：究竟这一辈子我在干嘛。当你去观照心灵时，会发现伟大的灵魂要比伟大的身份重要得多，但伟大的灵魂常常会让人觉得他有个渺小的身体。很难两者同时都很伟大。”

我同时是摇滚歌手和一个修行者

这是郑钧的另一重矛盾：传统与自由，反叛与归属感。他是基督徒，也看佛法的书，身为摇滚歌手，内心却向往隐修的清静。

“母亲家都是基督徒，爷爷信佛，从小我是受基督教教育长大，但也看很多佛法的书。我觉得，这些都是帮助人内省，寻找一条接近真理的途径。真理就跟‘一’是一样的，只是大家的解释方式不同。佛法对我的最大好处是学习到很多方法，包括怎样让心灵平静，以及锻炼身体。但我向上帝祈祷，在祷告过程中，你会感到类似禅定的感觉。其实，祷告、念经、或者说瑜伽冥想里的种种自我暗示，目的都是让人能够内省。”

但并不是拥有信仰就拥有平静。上高中时他就成为基督徒，然而，生活给他的伤害，以及社会的不公，让他无法平静，他选择做音乐，在音乐中狂暴呐喊，“音乐是我把我的伤口展示给众人看。而我的信仰，包括练瑜伽、打坐，是我躲回到窝里，自我疗伤的办法。我是特别复杂的一个人，同时是摇滚歌手，和一个修行者。”

可是，在媒体前出现的郑钧，看上去更像一个颓废的花样美男。开酒吧又关酒吧，离婚，出专辑前心脏病发作进了医院，这样一个在红尘中最喧嚣的娱乐圈里打滚的人，跟“修行者”的距离，似乎有些远。

“我也在努力平衡。世界把我拽到浮躁的那一端，而我性格的另一面又把我往平静里拽。我就在这种拉锯战中折磨着前进。经常有冲动想找个山林，结庐而居，吃点野菜，喝鲜奶，住上两年，这是我真正想要的，但我做不到，因为我是一个歌手，我有很多责任要尽。”

郑钧的理想听起来很像凯鲁亚克的经历，这位“垮掉的一代”的鼻祖，曾经在一个荒凉峰上独自住了六个月，面对千万顷高山空谷，打坐冥想。那是一种不染尘埃的生活，清澈到令凡人心生恐惧。然而从山上下来，凯鲁亚克立刻又过上喧哗的生活，喝酒、追逐女人、东跑西颠，放浪形骸。

大家都不可避免地走在自己的命途上。和凯鲁亚克一样，郑钧就像一个尘缘未了，未得正果，重坠人间的修行人。被命运裹挟着一投扎入花团锦簇，浓妆艳抹的生活，来不及摆脱像灰尘一样多的浮躁，也一样无法割断多生多劫的慧根和善缘。所以，生活越是热烈动荡，他们的内心注定会加倍寻求禅定的宁静。就像郑钧在小说《菜刀温暖》中描写的主人公温暖的前生今世——我的上辈子是条鱼，在冰山的深穴里修炼了七七四十九年，然后跌下一串瀑布，被人捡起来，丢在海里煮……

“有时候你可能要走到另外一个极端，才能看清楚身处的这个极端。就像犯了罪的人，才会想到要忏悔。我两个极端都走到过。但你的内心如果有慧根的话，不管是放浪形骸，还是在工作赚钱，你都有可能一下子明白，你自己站的位置。”

每个人都有翅膀

2007年对郑钧来说是个是非之年。在博客上与韩寒隔空对仗；做“快男评委”与杨二车娜姆齐上娱乐头版；新专辑《长安长安》面市，同时伴随着他心脏病发作入院的新闻。

不知什么时候，郑钧彻底关闭了博客的评论与留言功能，这是一个拒绝的姿态，或许他还是被伤害到了。然而，也只有在这些时刻，当他被推到风头浪尖时，当他感受到媒体的负面力量时，当他的尴尬与窘迫被暴露和放大之后，他才不仅仅是我们在音乐里听到的那个歌手。这个时候，他的狷狂态度，他的音乐，都帮不到他，他只是真实的人，像成千上万的普通人一样，身处一个娱乐商业时代，心存理想，然而处境尴尬。

    “我现在的压力……来自于责任，公司的人跟我说，这个节目要上，那个采访要接受，有的节目特烂，我也得去。这种时候对我来说特别挣扎。你要跟各种令人发指的人和环境工作，你不知道前面会有什么在等着你。参加‘快男’，我当然不知道会遇到杨二，我都不知道她是谁！很多事情都会让你有被羞辱的感觉。然后，好多所谓的圈内好友跳出来，发表看法，你根本都不知道他是谁。你会对人失去信心，觉得很恐惧，你会对周围的人产生怀疑。觉得自己把心掏出来给别人，别人怎么能这么对待我呢。这时候会很伤心。”

表面上看，他是公众人物，理应被关注与消费。然而1994年前，他没日没夜地弹琴，写歌时，想的一定不是这样的生活。听那时的歌，你能听到一个人把自己的心掏了出来，毫无保留毫无掩饰地给你看，那么美好，那么暴烈。

未成名的郑钧，整天套着条破牛仔，球鞋上全是洞。每天吃一包方便面或是两个煎饼果子，花两个多小时转4、5次车就为让经纪人请吃一顿饭或借50元钱。“最糟糕的时候，我在街心公园的石头上睡过觉，夜里冻醒过来。但那时我还在打坐冥想。我不同意有人说的，得等到有钱了，退休了，才能寻求禅定，才能过一种心灵平静的生活，我觉得随时随地都可以追求心灵的平静。”

然而，所有的艺术都要进入商业体系，变成商品。所有的歌手——在我们这个的时代，都被称为艺人。1994年的郑钧，一定没有想到若干年后自己会是这样。自从做了歌手，用郑钧的话说，感觉自己被丢进一个燃烧着森林大火的地方，烧的面目全非。最可怕的是，除此之外，你根本无处可去。

“我们的时代就是一个沸腾的火锅。你周围的朋友，你的工作，你接触的人，

都是热锅上的蚂蚁。你没法不也成为一只热锅上的蚂蚁，跟着他们跑来跑去，像是最后的疯狂。但是，如果你仔细去体会，你会发现自己背上的翅膀。你只要用力地扑腾自己的翅膀，你就可以飞起来，在空中清凉一阵，然后，再回到热锅上，再飞起来，再回来。原来你以为世界就是一个热锅，当你飞到天空后，你发现世界很大。这个对我来讲很重要，它至少让我知道我不完全需要生活在热锅上，至少我可以飞到空中。”

郑钧有一对与年纪不符的眼睛，说到得意时，会蓦然一亮，那是一对大男孩的眼睛，顽皮、固执，拒绝被世界刻画。是的，没人想做一只热锅上的蚂蚁，但只有很少数人能拒绝这个锅，因为这锅上有朋友，还有肉饼。

“其实，每个人都有翅膀，但大部分人没有意识到自己有那对翅膀。不管你是要饭的还是百万富翁，你都可以冥想一会儿。但大部分要饭的都只想着我先吃饱了再说。在古代，和尚也是托钵乞食的，区别在于，一个要饭是为了修行，一个就是要口吃的，为了活到明天再接着要饭。所以绝大部分人抱怨，我工作这么忙，赚钱养家，哪有时间去冥想，练瑜伽，追求灵魂的提升。”

用出世的心，入世做事

早年去香港时，郑钧看到大街上的人都小跑着赶路，觉得他们真勤奋，自己怎么这么懒惰。但现在他不这么想了，绝大部分人的忙碌都是盲目的忙，他们不知道自己想过什么样的生活，满脑子都想着交房子按揭，买新车，买很多东西，买不起的时候，就焦虑、生气、悲伤。

当然，欲望的受挫和焦虑，愤怒和悲伤，郑钧全都有过：感觉这世界为什么这么不公平，电台为什么不播我的歌，为什么我的歌本来是冠军，第二天又被撤下去了，有很多的不满。像所有的成年人一样，终于有一天，他明白世界就是这样，而当它来临时，你必须弄明白自己想要什么。

“现在我想得很明白，有我爱的人，有爱我的人，有朋友，有工作，工作完了能一起打打球，就够了。我身边有很多身家上亿的人，但我这辈子并不打算买飞机，所以再多的钱对我没意义。”

想通了，并不意味着烦恼尽消。在这个匆忙赶路的年代，郑钧和任何一个普通人一样，路漫漫，而他必须穿过布满喜怒哀乐的密林，继续，继续，因为，生活无处可逃。所不同的是，他不再是那个执拗的完美主义者了。用出世的心，入世做事，坚持，但不执着。

“人生没有解决不了的问题，只有怎么解决的问题。我从小就是完美主义者，干什么事都特别认真，要求完美，所以，很痛苦，很难受，可以说这是我痛苦的源头。七年写了很多歌，写了又改，不停地推翻。我不想租录音棚，不想今天状态好不好都得唱完，那就在家里盖个录音棚，盖完了又改，每一件事都是这样。我有很多工作拖很久就是因为追求完美，比如，我就要最牛的人来编曲，人家没时间，那就等着。但很多时候你发现，当放弃了最完美的方式之后，可能另外的方式才是最合适的解决方案。有了这个观念之后，生活就豁然开朗，没那么较劲了。你会觉得，人生发生的一切事，都是礼物，你就把它扛过来，接受下来就好了。”

面对被生活磨砺得日益平和的郑钧，当然，你可以说他老了，他也只会无所谓地笑笑。他说，情绪的起伏只是海水表面的动荡，而人的心境就像深海海底，始终是宁静的。

  随着电脑的普及应用，患有“计算机视觉综合症”的上班族越来越多，即每日使用计算机超过2小时，而又经常感到头痛、眼睛疲劳、无法集中精神、腰背酸痛等。这种办公室职业病的出现是因为长时间盯着计算机屏幕，令眼睛眨动及泪液分泌减少，导致眼睛干涩，加上近距离的定点凝视，令眼球睫状肌持续紧张，造成各种眼部不适。另外，中医认为，肝开窍于目，现代人普遍熬夜成习惯，有的甚至超过子时（北京时间11：00—1：00）还不睡眠，造成肝气不足，目倦神疲。

  为了避免“计算机视觉综合症”，除了养成不熬夜，尽量早睡早起的起居习惯，另外，需要自我控制用眼时间，比如，多眨眼睛，而不是持续紧盯屏幕，每当工作30分钟后，应让眼睛向远处凝视5至10秒，作以休息；亦可尝试向远处凝视5至10秒，再看近的东西5至10秒，来回10次，这样既预防近视，又能放松紧绷的眼球肌肉，是一种很好的眼部运动。

  莫汉老师： 如果没有太阳，就不会有生命，对于我来讲，瑜伽就像我的生命一样。瑜伽起源于印度，但是她不只属于印度，她是印度献给全世界的礼物。  莫汉悠季瑜伽（中国）创始人，肩负将印度纯正瑜伽传乘到中国的重任。

莫汉在喜玛拉雅山脉环绕的湿婆的出生地附近称为Uttaranchal的地方长大，这是一个在印度极富传奇色彩的地方。 从他的儿童时代起，他就常常与到他家乡修行的瑜伽人为伴，接受喜玛拉雅瑜伽最精纯的知识。

    青年时代， 莫汉移居瑞诗凯诗（Rishikesh）, 印度瑜伽之都。在瑞诗凯诗（Rishikesh）的瑜伽中心向Brahmchari Rudra Dev学习瑜伽课程, 这里的瑜伽课程是B.K.S. Iyengar第一个也是最著名的课程之一。在那儿，Mohan获得了优秀的成绩。其后，在最负盛名的瑜伽研习中心Himalayas Center 和印度印度Kaivalyadhama瑜伽研究学院潜心学习。此后，他前往世界著名的瑜伽治疗学校Swami Vivekananda Yoga  Anushandhana Samsthana的瑜伽治疗课程深造并且实践，获得了丰富的临床经验。由于Mohan学习过传统的Hatha、Ashtanga、Sivananda、Mantra和Himalayan瑜伽，从而使他精通多种不同风格的瑜伽。

    除了探索瑜伽与人体各个部分的关系以外，莫汉通过从师多个瑜伽大师，阅读了大量的古瑜伽手经文， 并掌握了瑜伽哲学思想体系的丰富和广博的知识。

悠季瑜伽（中国）邀请您参与2008年3月8日“以瑜伽的名义”瑜伽活动；

与莫汉老师共同体验本原、纯粹、真传瑜伽；

活动形式：

13：00         开场

13:15---13:30   瑜伽表演

13:40---14:30   莫汉大师带领，百人瑜伽互动瑜伽演示

14:40----14:50  幸运抽奖

15:00---15:30   莫汉大师所著《纯粹瑜伽》签售活动

活动主办：悠季瑜伽（中国）  

活动协办：第三极商业中心

合作单位：《瑜伽》杂志、新浪网女性频道 、

特别支持： prince 中国 、奥麦德、观空广告

活动地点：第三极商业中心北广场

        （海淀区北四环西路66号海淀桥东50米路南）

活动时间：2008年3月8日下午13：00

咨询电话：010-65922855  

根据专家的测试，剧烈运动后人们一般会出汗较多，身体里的盐份会随着汗液快速流失，此时如果大量饮水，会导致血液中的盐含量进一步降低，从而引起钠代谢平衡失调，容易出现肌肉抽筋的状况。

此外，医学上的水中毒现象，是指当大量的水渗入细胞与细胞间质中时，脑细胞的肿胀会致使脑血压升高，从而引起头痛、疲乏、心律过慢等症状。

那么，在运动之后我们该如何有效补水呢？专家给出的意见是，不要一次饮太多的水，而是要分几次慢慢饮用。其中的量化标准是，一次饮用的水量不要超过200毫升，在两次用水之间至少相隔15分钟。同时以温水慢饮为好。

如果条件允许，最好饮用含量为1％的温淡盐水，因为大量出汗导致体内无机盐流失较多，适当的补充非常重要。如果不能方便调配盐水比例，也可以买一些标明成分的碱性运动饮料，其中的维生素和矿物质，如钠等微量元素也可以很好地舒缓运动带来的身体疲劳。