（这篇日记昨天已经发了，而且还有了三位朋友的评论，但不知为何，不能在首页显示了，而且，通过评论进入后，虽可阅读，但不能发言，联系了新浪，也没有下文，今天要住院去了，所以重发一次！）

谢谢各位朋友的关心！目前身体和精神各方面的情况都蛮好。

上次检查的结果基本是好的。各项血液指标有了明显的好转，但骨骼方面出现了一些新的问题。因此，第五次化疗加了一个治疗骨骼方面的药，致使每天吊针要花十二个小时以上，而且感觉用药反应也比以前大了一些。化疗后回家，又恰逢天气大热，身体比较不适应。上周一，身上出现了带状疱疹，还好发现得早，及时用药，外敷内服，病情得到较快控制，现在已经基本没有大问题了。明后天将开始第六次化疗。生病期间，家人都很受累，尤其是我妻子。看到的人都说，我比以前胖了，而她却明显比以前瘦了。我想，以乐观、积极的态度与情绪配合治疗、恢复健康，就我目前情况而言，可能是对帮助、照顾、关心我的家人和朋友们的最好回报。

最近，发生了一些案件，包括上海的刺警案、云南昆明的公交车爆炸案，等等。这些案件都引起了极大的震惊，前者还在网络上引起了很大的争论。至少，上海电视台在报告有关新闻时，显示出了很大的进步，很令人欣慰。由此想到在网上看到的林达写的一篇文章《从大案看美国到底真正的民主法制是什么》（点击看原文——姚注），是关于辛普森案件和水门事件的，文章很长，但如果有兴趣耐心看下去，我觉得将非常有助于加深对法制问题的了解与认识。

说到国内新闻报道的些许进步，想到几年前在BBS上看到的一篇有趣的帖子，在此转一下。

中港台四地大娘摔倒的新闻
《xx日报》 今日一大娘在街头摔倒

本报讯：今日一大娘出门买菜时，一不留神摔倒，随后被路人扶起，后有人拨打110，110民警马上赶到，将大娘就近送到医院，民警忙前忙后，并且为大娘垫付了医药费。经医生诊治，只是掉了一颗门牙，没有生命危险。民警没有留下姓名悄悄走了。

记者几经周折，终于找到了这两个做好事不留姓名的民警，两个小伙子羞涩地说，这是我们应该做的，任何一个民警见到都会这样做的。

记者在医院见到已经逐渐康复的大娘，大娘和家人激动地对记者说，真是要感谢110，感谢党和政府，感谢现在的好社会，感谢改革开放，要是在旧社会，这样摔一下，至少要摔掉三个门牙。病房里的老人纷纷感慨，真是遇到好社会了，要是换旧社会，别说三个门牙，恐怕连一个也剩不下了。

xx市老年人协会会长、xx市门牙医院门牙科主任提醒全市的老年朋友，出门应该留神脚下。不要轻易摔倒，老年人腿脚不便，门牙松动，特别容易摔掉。

xx市政府社会主义精神文明办公室主任对记者说，这是在市委市政府正确领导下涌现的好人好事，是学习三个代表的具体体现，说明我市的三讲工作做的好，做的扎实。

正在国外访问的市领导接受电话采访时指出，从这样事情看出，我市的精神文明建设取得了巨大的成就，也是改革开放的成就，是我们团结在党中央周围所取得的巨大成就。不过，在这一事件中，也说明了我们的工作还是有不足之处，有的领导对群众出行的安全重视的不够。　领导最后语重心长地指出，今后群众再摔倒的时候，绝不让一颗门牙摔掉！

香港《明报》 今晨一老妪摔掉门牙（本报讯）

今晨一老妪出行时，因路面不平扑倒，摔掉门牙。路人将其扶起，对老妪的不幸表示同情。并纷纷指责港府近年来整治道路不力，在税收的使用上和公共设施的改善上工作不力，导致市民摔倒事件发生。据记者了解，数月来，此处已有多名市民摔到，严重的需要到医院医治。

对市民摔倒事件的发生，各界对此反映不一。虽然港府发言人和特首已向摔倒市民致谦，并由公共事业局立即开始公共设施改善的工作，但各界仍有微词。自今年年初以来，港府不仅在公共设施的投资上出现很多贻误，而且在教育以及公共卫生事业上，都显得不够主动和积极，引起市民不满。虽然在港府的努力下，经济有了复苏迹象，但由于去年港内发生的巨贾被绑架事件上，港府及警方的行动不力，使得在市民中的形象大打折扣，令市民缺乏安全感。

台湾《xx早报》 老妪摔脱大牙 党棍再起争端

（本报讯）今晨一陈姓老妪，出行不慎摔倒，送医院诊治时，发现门牙已不见，恐遗落在现场，针对近期多数老年人在同一处摔倒而致伤，公用局官员虽然已做出解释，但今日的摔伤事件又增加了市民的愤怒，纷纷指责公用局光吃饭不干事，挥霍纳税人的钱财，有挪用修缮资金的嫌疑。

市民要求公用局负责道路维修的官员引咎辞职，立即公开道路修缮资金的去向，并且迁怒于自民党，指责自民党纵容党徒不务正业，致使民众受到伤害，出行缺乏安全感。而自民党发言人提示市民不要轻信谣言，认为是国民党的栽赃陷害，小题大做。而国民党代主席在午间的记者招待会上却公开指责自民党不仅工作不力，更是对民众严重缺乏同情心，并且公开说："试试摔脱你老母的大牙，看你心疼不心疼。"矛头直指自民党主席。

自民党晚间立刻也召开记者招待会，向记者详细解释了老妪摔倒事件是件普通的出行伤害事件，认为，国民党不负责任的指责完全是丧失理智的行为，并再次提出去年国民党与台岛黑社会以及民进党政治黑金事件有染的嫌疑。民进党当晚也发表言论，强烈指责国民党和自民党大放厥词，发言人情绪激动，使用了"满嘴喷粪"这样的字眼。

台岛廉政公署明日将开始着手调查公用局的道路修缮资金的使用问题。并令公用局负责道路修缮的官员停职，接受调查，不久将给公众一个满意答复。

美国《纽约时报》 六十老妪状告白宫（老蛋译）

六十岁的珍尼女士，在华盛顿的街道上摔倒，门牙当场摔掉。经医生诊治，绝无修复可能，一怒之下，珍尼在征求律师的意见后，准备状告美国政府保护公民不力。要求美国政府对她摔掉的门牙予以1.3亿美金的赔偿。

联邦法院已于昨天收到诉状，根据经验，这场官司至少需要耗费五到十五年的时间。但珍尼女士表示非常有信心，并且委托加州大学物理学研究专家，仔细研究了门牙从撞击地面到从牙床脱落的全过程，得出结论，摔倒并撞掉门牙肯定和路面的不平有着必然的联系，而路面的建设和修理完全由美国政府负责。而美国的司法专家对珍尼在这场官司中的前景表示担忧，认为，导致珍尼摔倒并掉牙的原因有很多，而不光是路面的原因，并且拿出很多数据，证明一个60岁的女人摔倒在大街上的概率非常之多，美国有记载的每年摔倒并且导致门牙脱落的60岁的妇女共有一万三千四百四十一人，其中因为晕眩导致摔倒的占30.34%，受外力撞击而导致摔倒的占43.33%，其它等各种原因占 20.63%，完全能够证明是由路面不平导致摔倒并致门牙脱落的只有5.6%.这一数据显然对珍尼 女士不利。

但珍尼获得了美国女权主义者的支持，全美牙医协会也表示对珍妮的支持和同情，美国的妇女组织表态，通过珍尼的事件，可以达到促进美国政府更加关心美国人民的目的，而且，支持珍尼向美国政府索取巨额赔偿，该妇女组织发言人在演讲中声称，牙的作用不光是用来吃饭和美观的，它在提高我们的生活质量中起到了巨大的作用，无法想象珍尼戴着假牙的生活的境遇，该发言人还指出，如果莱温斯基小姐象珍尼女士一样少一颗门牙，或者戴着假牙，克林顿总统还会对她有兴趣吗，她还做的了白宫的实习生吗？

全美劳动和就业者协会也对珍妮事件发表了看法，举出少一颗门牙将严重影响珍妮未来的就业机会，全美医疗救助者协会认为牙齿治疗价格过高，要求美国政府在这方面加大财政拨款，减少军费开支。全美假牙协会发表看法，认为假牙确实只是权益之计，不能取代真牙在生活中的地位和作用。

演讲结束后，共有三百多名美国妇女举着提高妇女地位的牌子以及珍妮摔掉的那颗 门牙在白宫前面游行。

昨天，白宫发言人在一次非正式的讲话中，提到珍妮女士的事件，对珍妮女士的遭遇表示了极大的同情和遗憾，表示，美国宪法规定，美国政府必须为保护每一个美国公民的生命和财产而不懈努力，珍妮女士的门牙不光是珍妮生命的一部分也是财产的一部分，肯定要受到巨大的尊重。

希拉里发表讲话，同情珍妮的遭遇，并且希望能够成立全美老年门牙保护基金会， 但对妇女组织关于莱温斯基的言论表示了不同意见。

珍尼的诉讼引起了好莱坞的浓厚兴趣，21世纪福克斯公司计划投资五亿美金拍摄一部动画片，片名叫《珍尼门牙旅行记》。

在家闲来无事，虽然写东西还是觉得累，但看看论坛倒也不妨。这些日子，热闹的事情层出不穷。从这个意义上讲，现在真是一个大时代呵！

爱国青年们前一阵猛烈抵制CNN、家乐福、LV（LV买不起，但做的那个与旅游有关的广告我个人评为第一好看）、麦当劳、萨朗•斯通，最近又要抵制台湾节目《康熙来了》和其主持小S（?)、抵制好莱坞影星李察•基尔。貌似现在“抵制”成了流行语、时髦活——我们是否进入了一个伟大的抵制年代？好在这些抵制浪潮是一浪低过一浪。也许，人总是要长大的。当然，抵制也许会有实际效果。比如陈冲、比如章子怡，不就在上海国际电影节上大有收获？尽管这个A级国际电影节的成色实在不怎么样。

我想，爱国青年们那么热衷于抵制，是否与了解世界的机会太少、观念过于狭隘有关？世界那么大、那么多元，如果一言不合、一行不合就愤起抵制，那还有完没完！还有，了解世界越少，若有机会看世界，不合意的事情还必然特别多，那怎么得了！也许，我们太习惯于大一统的境界了。所以，连看比赛如何发泄情绪都要统一起来。看看，这不奥运赛场加油的动作和口号都统一了么！我就纳闷，一个观众按着标准、在别人指挥下统一呼号、动作时，他还是一个观众吗？还是成了群众演员？我觉得像后者。由此，我觉得至少门票钱应该由组委会出——我是演员呢！

最近名头比较大的事件，除了某省作协副主席王兆山（？）的做鬼也幸福的诗、余秋雨的含泪劝告灾区遇难学生家长的博文、陈丹青韩寒的觉得巴金、茅盾的文笔不好、冰心的文章看不下去的电视脱口秀外，比较有趣的是行为艺术家赵半狄抵制美国动画片《功夫熊猫》的言行（又是抵制）。我觉得这是一个有意思的家伙，完全展示了一个行为艺术家的本色！但让我突然非常感兴趣的是另一个问题：电影中，那个最后被打败的坏人名字叫太郎，明显是个日本人么，不知日本人是否觉得这是一部“辱日”电影？有没有因此举国抵制？有没有强烈要求梦工厂道歉？

当然，国家的改革开放将一如既往地进行下去。最近又开放了赴美国旅游。因此来凑个热闹，转一篇游记，写得非常有趣。

阿毛游美国

一
忽然有消息传来，说是可以去美国一游了。这次也许是首次真正的旅游，和官员们仗着商务的名头游山玩水完全名份不同，虽然内容倒是一样的，只是这次轮到百姓了，譬如阿毛。
一个“环行北美”旅行社得风气之先，于是全国旅行社相继层层转包，于是阿毛夫妇就报了名，每人28000元。旅行社后台如何操作，如何分配，这个不关阿毛的事。有一天阿毛就接到通知到美领馆面签了。老美总归要和人先见上一面，也不怕麻烦，太客气了，真是的。
美领馆在梅陇镇8楼上，天未拂晓，人头攒动，却是黑压压的，谅来每天都是如此。自然有黑衣大汉们把门巡视，有些肃静回避的意思，百姓们就瘪缩缩的靠墙排队，很规矩很中华的样子。满脸堆笑地看着几个老美浑身香喷喷地匆匆来上班。有几个排队的妇女就急着寻找厕所，谁都知道，有的女同胞在关键时刻总是要先上厕所的，防患于未然。
果然就有事情了，有人的姓名没有填上汉语代码，于是赶紧纷纷打听，暗中切齿痛骂旅行社的疏忽，一时间，各种方言的咒骂甚嚣尘上，总归离不开几个动词。这也是当然的。
速度也蛮快，流水席一般，拿了什么表格，留了双手指纹。阿毛满口的你好、谢谢。当场被工作人员嘉奖，说，只有你一个人会对工作人员说谢谢的。阿毛信心大增。
找了一个面相和善的老美，看起来很好说话和颜悦色的样子。阿毛夫妇上前，隔着玻璃窗口，老美笑嘻嘻打量一番，一言不发便在申请表上胡乱写了几个番文，说，你们通过了。
一大堆准备的文件、照片、存折、房产证以及花言巧语全部没有派上用场，人家连看一眼的念头都没有。想来阿毛仪表堂堂，阳光灿烂，不像是打算黑下来的样子。虽然阿毛心里十分想就此黑在美国，但是这样一来倒不好意思撒赖了。所以后来就又回来了，回来了在电脑上滴滴笃笃打《阿毛游美国》。这是后话，暂且按下不提。

二
2008年6月3日，上了飞机，直飞旧金山。好家伙，一飞机几乎全是黑眼睛黄皮肤的同胞，头发看起来也基本是黑的或者染成黑的。大概都是上海、、江苏的几个团队。后来才知道还有北京、西安、广东等地的，但是他们不在浦东空港出发。
既然都是自己人，乡亲们也，那么当然可以闹哄哄，互相大呼小叫，争先恐后，顺便争抢行李柜，顺便吵几句相骂，亲热和谐得不得了。有一个上海黑瘦男子尤其了得，象弹簧似的不断跳起来打开行李柜拿末事，平均30秒一次，阿毛认为他一定患了多动症。还有一个上海女宁立即掏出毛线来编织，两根竹签指东打西，暗藏杀机。阿毛想，这种东西或许不应该通过安检的，难道被误认为是两根细长筷子？终于大家入座，黑瘦男人安静下来打开索尼电脑，真是科技创新时代了，飞机上也可以空当接龙和连连看了。
当然也有几个老外，塞上耳机，拿本书出来阅读，很不亲和的样子，完全不懂人情世故。
一宿无话，吃了两顿机上快餐，上了几趟厕所，时差在不知不觉中产生。稀里糊涂朦朦胧胧就飞过了太平洋，阿毛到了旧金山。
出关了，阿毛搂着太太说，我们是一家。海关的女老外说，不对，你们是夫妇，她是你的太太，你是她的丈夫。阿毛说，不对，她是我的甜心，我是她的大男孩。
于是大家莞尔，顺利出关。当然，也没有人出不了关。
三
旧金山却是格外的冷，漫天迷雾。
先是金门大桥，冷得嗦嗦发抖的旅行者赶紧拍照，完全不顾地陪在叽哩咕噜介绍什么。地陪想想也觉得没意思，什么东西在网上查不到呢。于是开始推销电话卡，华人总归只能赚华人的钱，人家在美国也要养家糊口，多赚一分是一分。
因为雾，所以红色的金门大桥几乎就隐在雾中，不断有美国小伙骑车或者跑步从大桥上往来。一个个气喘吁吁，满脸春色。老外怎么不怕冷的呢？同行的团友认为，老外吃了牛肉的缘故，身上有比较厚的脂肪和毛发。阿毛想，也许吧。
金门大桥拍照完毕，转道渔人码头。又拍照。渔人码头本来有上等海鲜可以品尝，不在旅游项目内，所以只能继续拍照。中国人当然吃中餐，怎么可以随便去吃外国海鲜呢？还爱不爱国？自费上了游轮到桥下转了一圈，游轮也是华人的，满口国语乡音，仿佛就是黄浦江边。
放眼望去，倒是有不少美国孩子，中学生或者小学生，老师带着也来此白相。一个个健康活泼，美不胜收。团友们说，看看，黑孩子，真黑，怎么那么黑？阿毛庆幸，幸亏中文还没有崛起普及到全世界，不然恐怕打不尽的官司。
拍照毕，又到了艺术宫。这是某届世博会的残址，没有宫，其实只是一大堆柱子。因为恢宏，依然美轮美奂，就有无数的鸽子、海鸥、天鹅以及野鸭什么的在此栖息。当然有很多池塘、树、草和花。美国的所有地方都是绿树成荫，绿草如茵，花团锦簇。于是当然再拍照或者摄像，除了这个，还能做什么呢？
拍照当然是双手交叠在身后或者腹前，昂首挺胸，目空一切，大国公民是也。倘若席地而坐或者搔首弄姿，那简直是有损国格，这个是万万不能的。永远不能忘了爱国呵。
手持的都是清一色的数码产品，国人确实不简单地富起来了。阿毛拿的是奥林巴司菲林傻瓜机，拍了36张就要换胶卷，同行们看了一脸悲悯。
拍完照以后，男女老少纷纷评说，还不如上海。阿毛就和太太讨论，出来旅游难道就是进行如此这般比较的？想想，可能是时差没有倒过来的原因。一个人如果时空错乱，那么说什么就无关紧要了，是吗？

四
旧金山飞到芝加哥，芝加哥转机飞到水牛城。于是格外昏头昏脑，时差全部乱了。
自从911以后，美国机场小心翼翼。安检是很严格的，一到安检，同行们战战兢兢，脱手表、脱鞋、脱皮带，任何液体也不能随身携带，所以刚泡的龙井也只能倒掉。阿毛想，也不见得吧，于是一瓶水，一只打火机就扔在背囊外面的网兜里，居然也是一路平安。
在旧金山场机，看到四个老人，两对白发夫妻，手持仓促写就的中文求救书。却原来是另一个江苏团的旅游者，一不小心被导游落在了旧金山。这个导游也真有本事，连清点一下人数都不肯。这四人不懂英文，中文是懂的，但是说的是本地方言，他们自以为是普通话。阿毛看了于心不忍，只是自己也没办法，没时间停下来帮他们。阿毛的英文水平也不能处理这种突发事件。好在找到了一个新加坡华人，懂中英文，于是拜托这人帮忙。后来听说这两对夫妻重新签票后在芝加哥找到了大部队，总算没有流落在旧金山。后来在大峡谷重新见到了他们，倒是劫后余生，玩得很开心。
一天飞行，居然没有吃的，这还了得。阿毛别的都能忍受，唯有这肚子的事情是忍无可忍。于是找了全陪导游交涉。交涉的结果是地陪设法每人弄了一份盒饭，吃下去，阿毛终于活过来了，没有葬身美国成为一具饿殍。
水牛城就是布法罗，有名的尼亚加拉大瀑布就在这里轰隆轰隆地跌落了几十万年，或许还将继续跌落几十万年。天地之悠悠吧。
住在瀑布边酒店，满天星辰，星条旗在飘扬，格外的静谧，梦间能听见尼亚加拉河在流淌。
早饭当然是自助早餐，香肠、烤肉、鸡蛋、面包、蛋糕、咖啡、牛奶和果汁什么的。没有豆浆、油条、泡饭、榨菜或者煎饼果子，你看看，这老外懂什么饮食文化？尤其无法让同行们理解的是，竟然连热开水都没有一滴，什么都是冷冰冰的，哪带来的快速面怎么食用？不能食用速食面，那被逼着只好吃冷冰冰的外国早餐了。
要么不吃，要吃就放开吃，哪怕吃到撑着。几万块钱都花了，起码也要吃出一个本来。阿毛惊诧同行们的胃口以及速度，心里为他们祈祷，上帝保佑，千万不要吃出三高来啊。一个老太太，一口气吃了十几个蛋糕和十几片西瓜，包括几杯冷牛奶。后来，这个好胃口老太太一天都在找厕所，以无与伦比的速度冲出冲进。阿毛的祈祷上帝没听见。
于是看瀑布去，迤逦而行，接着就是震惊。要知道尼亚加拉瀑布的详情，各位可以自己谷歌，阿毛实在无以言说。此等世界奇迹，又岂是言语可以表达？流连忘返，流连忘返啊。
老美也真傻，暴轸天物，这种水量以及落差，起码也该建一个水电站来提高GTP。不料老美竟然连原来有的一个小水电站也关门打烊，就让这资源白白流到加拿大去了。而且还一定要保持其原生态，什么三姐妹岛不就是和几十万年前一样吗？倒下的树都不知道拿走，完全不懂经营城市，完全不知道资源如何开发利用，没有洗脚屋，桑拿城，连宾馆都不知道造几个，更没有房地产开发，浪费啊。世上绝无仅有的国家公园还不知道收门票，太不像话了。
又坐了游轮，穿了雨衣，在从天而降的水瀑中仰首震撼于大自然的奇迹。能够到此一窥上苍的造化，阿毛夫妇此生何幸。
同行团友们又评论比较说，哪里比得上张家界、黄果树。于是迤逦返还，吃饭。绿荫森森的途中横冲直撞，所有汽车都停下让道。忽然想起，这就是当年国人赵女士被美国警察喷辣椒水的地方，问了地方导游，这位华人地陪倒也知道这件事。指点着看到了那幢小房子，阿毛很奇怪，赵女士半夜三更走到那里去干什么？
吃饭当然是在中餐馆，中餐馆当然是华人开的，中餐馆的厕所当然是最小最脏的，中国特色嘛。凡出国旅游过的都知道，吃自助当然是比的速度，眼明手快，仿佛前世今生都是没吃过饭的。阿毛只能自己对自己说，初级阶段，初级阶段。可怜一对上海老太，估计牙齿所剩无几，余勇可贾，出手拿了一大盆蟹钳。拿的时候是一腔热血，激情燃烧，重返青春，吃的时候就成了麻烦，于是深情凝视着一盆通红的蟹钳，双眉紧蹙，相对两不语。蟹钳倒是张牙舞爪，不知道最后到底谁吃了谁。
随团出国游，总归是吃中餐的，想吃西餐是吃不到的。中餐是那种带外卖的快餐店，巴菲特。而且各人开各人的，连锁是想也不要想。真正的大饭店好像没有，拉斯特隆特，可能也是有的，不过阿毛没看见。据导游介绍，美国歹徒最喜欢抢劫的就是开饭馆的华人。饭馆大都是现金交易，赚到了钱就藏起来，藏在冰箱里、地毯下、马桶里，存银行是不干的，那要完税。所以饭店老板下班回家是必须声东击西，一路反跟踪，游击战似的。阿毛不知道是否真假，存疑。看样子也是有几分相像，不然为什么中餐馆的厕所总是那么脏乱差呢。由此想到，总说华人进入不了美国主流社会，首先华人自己也要接受主流社会的价值观啊。享受着高福利，尽打着自己的小算盘，好像不大对吧。譬如，阿毛看见美国的公共厕所都是宽大明亮、香气扑鼻，用不完的纸张、洗手液，中餐馆老板不觉得自家饭店厕所有什么不妥吗？几十年一贯就这么过来了，也许习惯了，见怪不怪，熟视无睹。
吃过午饭，导游带着驱车去最大的印第安人聚居地。一路关照，不准拍照，印第安人的狗狗凶得要命，看见照相的就咬，咬了白咬。结果开了半天绕到了印第安人开的两家大型超市，因了是印第安人开的缘故，这个超市的东西比较便宜，来购物的人很多。而且到处是香烟广告。看见不少人，是不是印第安人呢，导游也弄不清。也没有见到凶得不得了的狗狗。
说起香烟，抽烟的游客到了美国就干脆戒了吧。除了特别注明抽烟房间，美国凡是有屋顶的地方是禁烟的。说到做到，令行禁止。阿毛自己也抽烟的，为了抽根烟只好跑到没屋顶的地方，还要找到垃圾箱，龟缩街头，像个瘪三似的，吐纳之间，难为情得要死。
于是就想说到酒，美国没有被允许的饭店是严格禁酒的。有人在托运行李中间带了中国白酒，两瓶，这是允许的。还带了很多花生米、凤爪、豆腐干、酱排骨什么的。何以解忧，唯有杜康，于是偷偷带到饭店里，乘人不备就倒了半碗红星二锅头。导游见到脸都急白了，连忙夺过泼掉。有个胖子游客有些无赖，手脚何等敏捷，对着瓶口就吹了半瓶，饭店老板吓得只差下跪。阿毛想，看起来罚款是很重的。喝酒喝到这种样子，这个酒还是不要喝了吧。
五
第四天，这一天就是坐车八小时，坐得浑身酸软，从布法罗到了纽约。途中饭是吃的，当然又是中餐。当然也是一定要喝水和上厕所的，美国的水打开龙头就能喝。途中的休息站总是空调打得足足的，厕所干净得一尘不染，花花草草长得格外茂密。沿途景物倘若随手拍下来，总归是山清水秀一幅画。人在画中，审美疲劳了，不拍。
导游带了去购物，说是便宜得不得了。卖什么呢？不外乎深海鱼油、大蒜精、脑白金、维生素、精华素以及zppo打火机。于是纷纷解囊，说是要带回去送人做人情。阿毛想这些东西都送了十几年了，难到还没有送够。深海鱼油什么的，美国人听都没有听说过。阿毛尤其怀疑那zoop是不是义乌的，但是嘴上不说。
这种购物，一路上起码n次。凡有出国旅游经历的人都知道，一下子跌在华人窝里了。这种商店总是眉目不清，招牌也没有一块。除了华人旅游团，其他当地人一个也不进去。广东话、上海话、普通话，说到底，华人还是赚华人的钱。旅游一条线，养活了多少华人。这条线已经都熟得烂了。为什么不换点花样呢？阿毛细细一想，有多少人来美国旅游几次？来一次宰一次就够了，换什么花样，省得烦心。
一批一批的华人进去出来，来自五湖四海的大陆旅游团在此相聚，讨价还价，各尽其能。大包小包提着上车继续旅程，礼物买到了，美国货，个个兴高采烈。
到了纽约，当然住在假日酒店。这种酒店，房间宽大、干净朴实，窗式空调。同行们很不满意，什么窗式空调？国内早就淘汰了。这个美国，电灯开关都是老式的，资本主义真是没落了啊。唉，真是没劲，于是就有同行团友开始睡不着，怎么办呢？打牌。大陆旅游团岂有不打牌的道理，哪怕将来去月球旅行，牌总是要打的。反正白天在车上有的是时间睡觉。
阿毛不好这一口，于是趁着夜色去周围的商店看看。美国人住得开阔，看过《绝望主妇》的人都知道，就是那种木制的一幢一幢小房子，一盘散沙似的平铺着。一个区域就有一个购物点，也就是一、两个饭馆、超市、电器超市、书店、杂货店，没有亮化工程，都是矮矮的一层楼，静悄悄的。进得门去，才知道里面的生意不错。大家晚上开车来吃饭购物，所以停车场是大得野野豁豁。一家大小购物完了回家，早早睡了。阿毛想，这种居住结构也许和美国的政治结构是相通的。你管不着我，我也不来管你，没有什么一级一级的金字塔状权力结构，也就没有什么省会、市、县这种形式上的大小区分。是不是这样呢？慢慢再想。所以阿毛夫妇也就早早睡了。
六
驱车去纽约。依然是风景如画，油画。
还看见了什么极其要紧的东海岸军事要地以及核电站什么的，美国人真是奇怪，一点不懂如何下一盘很大的棋。这种东西不赶紧造个围墙挡着，居然还让外国人看。
纽约，看了华尔街、百老汇、自由女神、联合国总部大厦、洛克菲勒大厦，当然少不了那只闻名遐迩的铜牛。到此一游，当然又是抢着照相。照相的时候，你要想只有一个人出现在画面上，那是万万办不到的，总是有胳膊或者后脑勺被偷拍到。或者就是半张心急慌忙苦叽叽的脸。有位北方来的游客团友自称患有前列腺毛病，久治不愈。一时情急，误以为这只铜牛是菩萨，跪下磕了一个响头，躺在牛的生殖器下面拍了照片。倘若那牛是活的，一根牛鞭早就给人煲汤了。
所谓旅游，也就是匆匆看上一眼。围着自由女神转了一圈，要想上岛玩玩，没有这个项目，要想坐汽艇，也没有这个项目。阿毛想上帝国大厦，导游理都不理。于是阿毛只能学着金刚捶胸，对两个韩国少年说：金刚。韩国人都笑了。阿毛对一队韩国旅游者说，我太太是韩剧的超级粉丝。阿毛说了几句妈妈尼、喔巴，韩国人又笑了。阿毛太太就很高兴。
当然，世贸遗址是一定要去的。可惜正在施工建造新楼，只看见阳光下两台起重机在忙忙碌碌。天很蓝，太阳很灿烂，生活在继续热火朝天。
因为是周末，联合国总部不能参观如何办公，只能上到二楼逛逛。所以也没有看见潘基文先生。倒是见到了几个大块头警察，全副武装，真枪实弹、汗流浃背，还没事就傻笑得像弥勒佛一般，很不严肃。
在美国，很少看见警察，只看见警车。阿毛估计美国警察很懒，一般把警车停在半路磨洋工。至于交警、工商或者城管，那是一个也没有看见。天太热，不知道躲到哪里去了。
七
又是一天，6月8日。经费城前往华盛顿。车程4小时。
费城参观了独立宫、自由钟。顺便到巴尔的摩拐了一个弯。
本来这些地方都是要看一段电影介绍的，大陆旅游团就免了，谁来听你美国人的唧唧歪歪。自由钟已经敲破了，好大一个豁口。惹得同行团友好一顿笑，一个破钟。咱们这儿的钟是敲不破的，做一天和尚撞一天钟，做一天钟撞一天和尚，和尚撞了几千年，那钟依然故我。
自由钟上有一段铭文：“在这大地上纵横宣扬自由之声，泽及每一个居民。”这又惹得几个同行团友们好一顿耻笑，虚伪啊。黑人呢？印第安人呢？伊拉克呢？其他人则完全不予理睬，也不知道这是说的什么。反正，美帝亡我之心不死，美国人会有什么好话说出来呢？
在自由宫，赫然挂着两张大照片，其中一张居然是那位中国的和平诺奖获得者。阿毛发现，凡经此的大陆旅游者，没一个在此拍照的。一个个目不斜视，视而不见，唯恐多说了半个字，多走了半步路。政治已经深入骨髓，所以老百姓出来也不全是旅游，一大半倒是出来爱国的。如果每人发一面红旗，那肯定是都会扛着一路走的。阿毛夫妇说不定一高兴就会扛着走遍全球，而且高唱英特纳雄内尔一定会实现，仿佛一对切.格瓦纳。
又是上厕所，吃饭，睡觉，拍照。吃饭当然又是自助中餐，于是把盘子装得像丰收的粮堆一样，唯有这时候，旅游团才充满张力和活力。不过比起几年前阿毛游欧洲，已经是大有进步，起码没有为了抢好吃的剑拔弩张吵起来。吃不了最多浪费一点食物，像老美那样吃点生菜、冰淇淋就好活下去，那是不可能的。像老美那样把菜汁都吃得干干净净，那简直就是丢人。再说，吃饱了才好爱国，是不是？
然后呢，又是冲进一个神不知鬼不觉的地方购物。这次重点是买体恤，十块钱三件，产地洪都拉斯。阿毛担心撞衫，一件也没买，虽然很合算，虽然阿毛很喜欢穿体恤。
美国超市，确实很多很多中国制造。但是，中国制造是阿毛一眼就看得出来的，完全不要看商标。为什么？这个阿毛就不说了。阿毛一点不想和人在网上打口水仗。
八
华盛顿。
参观了白宫南草坪，又因为还是周末，只能远眺了白宫和国会大厦。参观了华盛顿纪念碑、杰佛逊、林肯纪念堂。所谓参观，就是大汗淋漓地靠近，然后顾盼自雄地拍照。只要看过电影《阿甘正传》，就能知道这几个建筑的地理方位。阿毛就不赘述了。
关于南草坪，却有一个英雄的故事在传唱。南草坪上有一棵树，圣诞树，因为位置长得好，几乎就成了国家的圣诞树。每逢佳节，那是需要总统夫人亲自点亮的。不料有一天来了一位游客，据导游说是大陆南方人，这位同志一时内急，于是就使出打小练就的本领，溜到树下背人处方便了一下。于是这位同志被逐出美国，永远不准入境。按如今流行的主流观点看来，还有比这更加英勇的事情吗？反美英雄啊。阿毛不知真假，导游说的，固妄听之。
当然，也看了越战纪念碑和韩战纪念雕塑。同行团友恰好有一个老者是参加过抗美援朝和抗美援越的，于是开始回忆青春的岁月，何等的英武神勇，打得美国鬼子满地找牙。阿毛很想问一下，有没有纪念碑？后来还是忍住了。这就是阿毛太太的好处了，只要看见阿毛眉头一皱，太太就会拉一把阿毛说，我们是出来旅游的。于是阿毛想，我们是出来旅游的。
用过午餐，下午去参观航空航天博物馆。美国人真是很傻，这种事关国家机密的东西也好展出的？早就知道，美国人最热衷两件事，一件是体育，一件是科技。
体育的事情无需多说，只要看看街头老老少少的跑步者和骑自行车者就知道了。不管是早晨、中午、傍晚，哪怕赤日炎炎如火烧，总是吭哧吭哧有人跑来跑去。曾经在尼亚加拉河畔，一个手持双拐的老妇人，也在百花丛中慢慢跑步。看见阿毛夫妇在照相，立即停住，笑意盈盈问，你们要不要一起照？阿毛夫妇当然愿意。于是这个老妇人持着双拐颤巍巍地为我们拍了两张照片。或许有人会疑问，阿毛你怎么好意思麻烦老人的？阿毛觉得，这就是对于残疾人的态度问题了。去趟美国，你就明白了。美国人对残疾人，那是真的无微不至，却又隐而不露、不事张扬。难怪喜欢模仿半身不遂的赵本山同志去美国演出，全场起立抗议。黑山同志的节目可是春节联欢晚会的经典啊。
时差还没有倒过来，扯远了，重新回到航空航天博物馆。进得大门，当然是免费的，左边是航天、右边是航空，大概如此。航天就是各式飞机，航空就是火箭、登月舱什么的。也有两者之间，比如航天飞机。有的是模型，有的是实物，有的是整体，有的是局部解剖。还有就是概念飞机，就是理论上可行，而目前还没有制造出来的各式飞行器。
在这里最多的是孩子，认认真真看。在驾驶舱里一本正经驾驶飞机，荧屏上就是起飞，降落、天空、跑道什么的。这里有一战、二战时的老式飞机、老式飞行服、老式枪械，阿毛想，起码可以办成一个爱国主义教育基地吧。
看累了，席地而坐。美国人似乎动不动就坐在地上，不管室内室外，地上也确实比较干净。按照阿毛过去的经验，中国人是不能坐在地上的。几年前，阿毛坐在凯旋门旁边，立即惹起一干团友的义愤：堂堂中国人怎么可以坐在法国的地上呢？阿毛看见其势汹汹，似乎立即要把阿毛私刑了断。阿毛当时运气24小周天，浑身功力蓄于丹田，头上白汽升腾。对方认为讨不了好去，方才掩旗息兵。几年前的惊吓，阿毛记忆犹新。
这次在博物馆，阿毛小心翼翼坐下去，战战兢兢随时准备站起来，不料今次没有人来呵斥，是没有人看见，是增加了宽容，还是赖得理阿毛？不知道了。
九
6月10日，又是飞行六小时，至拉斯维加斯。波音737，位置间距小，坐在里面动也不能动，恨不得立即上演一次《迷失》算了。真难为那些大块头老美怎么坚持的，还装着在听音乐、阅读，还把机上提供的饼干屑屑都抖到嘴里去吃光，没劲。
谁都知道，拉斯维加斯是个赌城。这个赌城在沙漠里，却是绿树环绕，潺潺流水，一点不像沙漠的样子，连沙尘暴也没有，这算什么沙漠？真不像话。所以世界十大酒店就会有九个在此，一天天灯红酒绿、纸醉金迷，腐朽没落地一天天烂下去。
华人固然爱国，到了这里却有些迷糊。谁都有迷糊的时候，要允许人迷糊，更要允许人不迷糊。比起赌来，国字似乎要暂且退让一下。于是，似乎除了阿毛夫妇，今晚无人入睡。阿毛是逢赌必输，所以只能徜徉街头看天幕。
这个天幕端的了得，每逢正点演出。如何好看，自己谷歌去吧。阿毛只要写到这些恢宏叙事，就懒了。宏大叙事，本是体制内作家的则当然也是灯火辉煌。许多街头艺术家在绘画、雕塑、演奏，全世界来人随着萨克斯乐曲动来动去。当然也要适当投一些小费，一元、两元，图个热闹。人家艺术家也要吃饭养家，艺术是一件事，吃饭也是一件事。众人拾柴火焰高。
说小费，就说小费。小费其实离我们并不遥远，几十年看家本事，阿毛从来不是作家，实在作起来功夫也不到家。再说，何必要阿毛来画蛇添足呢，网上的描述不要太多。
天幕下，前的街头艺人不都是靠小费活着的吗？不过后来他们成了人民艺术家，为无产阶级政治服务了，就有了工资甚至高工资。
街头艺人的小费可以不付，但是有的小费却是必须付的。比如房间服务员每天每人一元的最低限额小费。偏偏大陆旅游团不吃这一套，就是不付。不付总归有些说不过去，旅行社临行也关照过这个小费要付的。于是，找理由，比如，空调太响、电视机没图像、没有咖啡壶烧开水等等，于是就不付。反正第二天走了，难道你会为了一元钱驱车追赶？那么如果在一个酒店住两天呢？居然也立即有了办法，阿毛真是佩服得紧。那就是在门上整天挂着“请勿打扰”，嘻嘻，不让你打扰，你总不应该进门来收小费吧？太臭不要脸了吧？
阿毛实在不理解，能来美国旅游的各位，难道就那么在乎这点小钱？15天小费，折合人民币也就合计105元。就有人说了，这两包烟钱算什么钱？我就是不愿意给，他凭什么问我要钱？这个问题阿毛实在不知道怎么回答。韩寒同志发现，世界上有两种逻辑，一种是中国的，一种是非中国的。阿毛实在不知道如何在这两种逻辑中建立一个通道。
于是在有些地方就出现了中文提示：“小费是对提供的服务表示满意和感谢。”出现在旅游大巴上、在游艇上。虽然是中文，这几个汉字是没人看得懂的。于是阿毛换了一大叠一元零钱备着，总得有个人出来表示自己不是文盲吧。不然，美国人又要误读华人了。误读阿毛事小，误读了国人事大，不要让老美以为中国人都不识字。
还有几个地方也出现了中文提示：“本店卫生间只提供给顾客使用”。唉，阿毛多情，于是有些脸红赧然。这都是前几年官员们造的孽啊。正应了那句名言：世上本来有路，走的人多了，也便没有了路。
十
还是拉斯维加斯。
清早一路说着早安，溜到大堂外面的垃圾桶边抽烟，却听见几个上海女宁在喧哗。阿毛心里便有些烦，却原来是这两个妇女被酒店通知要换房间，而且是换给日本人。估计这两个女人也是经常上什么什么网的，开口便很有网络爱国主义精神。只听见这两位超级女声在逼迫导游说：这就是欺负中国人，你也是中国人啊，我们是坚决不让的，你是中国人伐？
阿毛想，从什么时候起，一个人总归要拉起13亿人来垫背的？真有理由不在于人数多寡，自己打官司去。于是决定不管闲事，让她们叽里呱啦着，咣咣响震得酒店摇摇晃晃。
用过早餐，集体去科罗拉多大峡谷。价格不菲，如果坐直升机到谷底返还，再加上空中漫步，每人需要支付390美元。于是有人便不去，自由活动，自由活动就是在房间里打牌或者到外面随便什么酒店去赌博的意思。拉斯维加斯每个酒店都有老虎机和赌桌的。
车子开着开着，经过胡佛水霸，胡佛水霸和一场007电影有关。车子又开着开着，就到了大峡谷。换坐旅游大巴又开着开着就到了大峡谷旁边，排队买机票。想起国内那一架直升机不知道找到没有，心里有些戚戚。
很快的，直升机多，蜻蜓似的飞来飞去。阿毛夫妇上了直升机，系上安全带。开飞机的金发小伙子很酷，把飞机开得左右倾斜，前后穿插、上下盘旋，和巨岩擦肩而过。
科罗拉多大峡谷，各位电影上都见过，阿毛就又偷懒了，不好意思。飞机降落在一个3X5米的水泥停机坪上，又上了汽艇，汽艇在谷底冰凉的河水中兜了一大圈。开汽艇的小伙也是个华人，一口英语或者普通话。上岸，阿毛付了2元小费，又回到直升机上盘旋着飞出谷底。要知道其中的感受，阿毛想，只有亲身经历才行，文字是会产生很多歧义的，描述倘若走样，还不如不描述。大峡谷就是大峡谷，直升机就是直升机，就那样子。
空中漫步，就是在大峡谷最险要处建一个玻璃平台探出去21米，人站上面，脚下1200米的深渊一览无遗。记得这个平台好像也是华人投资造的，所以就一概不准在上面拍照，这种垄断念头，很有官办的中国特色。于是阿毛套上塑料薄膜脚套，在上面来来去去走，很童心地纵跳腾挪，如果这玻璃哗啦啦碎了，阿毛就青史留名、永垂不朽了。当然，这是不可能的，想想罢了。那玻璃上能承载20000人呢，阿毛又不重于泰山。
美国人办事，阿毛是不懂的。这种危险的悬崖边上，居然栏杆没有一根。一不小心掉下个人去，那还不是打不完的官司？现在的学生哪怕擦破一块皮，也要和老师、学校纠缠个没有完日，没有赔偿是万万不肯善罢甘休的。还真有不少美国小伙子在爬上爬下，大太阳底下蝼蚁似的。看起来，美国人为了保持原生态，不怕打官司，或者也没人打官司。不清楚。
回程。车行科罗拉多沙漠中。所谓沙漠，其实是遍布植被的，一种约书亚树和几种什么什么草。老美花了50多年时间，把沙漠锁住。我们也花了50多年时间，与天与地奋斗，终于把绿洲变成了沙漠。两者相比，堪堪一个平手。再过500年、5000年或者50000年，固化的沙漠被植被酸化，可能就形成一些土壤。老美认为制造土地资源才是最大的收益，投入再多也是值得的。这些事情，就轮不到阿毛置喙了。

十一
行车4小时，到洛杉矶。安顿住下。途中当然要不断购物，不然导游吃什么？购物还是那些精华素、大蒜精什么的，价格略有上下而已。回去送人，送人要什么好东西？
第二天，6月13日。驱车前往圣地亚哥。圣地亚哥看什么？看军港。军港岂能随便让人看？太平洋舰队总部也，老美认为可以的，没事。傻不傻？
于是登上游轮，围绕一圈看了中途岛号，远远的看见里根号在停泊着。倒不是老美不让你近看，实在是旅行社安排得有问题。于是只好看无数的私人游艇，漂亮得画一般。
6月14日，上午参观好莱坞影城以及明星大道，这些烂熟的东西就不再多说了，阿毛不想侮辱大家的智商以及知识，也不想浪费大家的时间。下午就飞往夏威夷了，又是飞6小时，离开美国本土，美国旅游的最后一站了。
波音777在天上飞，阿毛就装着假寐，不由自主想了一些事情，阿毛一贯是不愿意多想什么的，因为想了从来没用。但是思想是没有开关的，所以就想了。其大概如下：
阿毛一贯旗帜鲜明地反对地域贴，个体不代表全部。阿毛坚持认为自己时运不济，碰到的恰好是一些代表不了谁的特殊个体。纯属偶然。所以，阿毛想的只是自己参加的旅游团的二十几个人，和别的旅游者完全不搭界。也希望别人不要自寻烦恼、对号入座。
前几天，车子在一个路边休息站休息，上厕所什么的。临行阿毛不幸回头，看见一个貌似南美人的矮胖工作人员做了一个驱赶的动作，一脸鄙夷。阿毛心里真是五味杂陈啊！
对于这样一个同胞旅游团，阿毛不知道说什么才好。终日闹哄哄地一团，吵吵嚷嚷、满口粗话（当然老美听不懂）、大大咧咧、目中无人、面无笑容、从不问好、更无感谢；小便不靠近便池、方便后不冲水（自动的除外）；做什么事都要抢先，抢着上行李，又要抢着下行李（这其实是办不到的）；抢着进餐馆，抢着进酒店，抢着进景点，抢着冲进所有想去的地方；从不知道排队，把排在旁边的老外视为无物，即使被迫排队也是紧贴着人家，从来没有一米线的概念，一旦有机可乘便要夹塞；随便给人家小孩子照相，随便窜进人家私宅后花园探头探脑，被人呵斥，差点枪击；随便靠在别人的加长林肯上照相，随手摸弄任何想摸弄的东西，随便穿越马路――――唉，阿毛一幕幕回忆过去，心痛如绞，实在是说不下去了。
阿毛想，初级阶段，初级阶段吧？培养一个贵族需要三代，或者培养一个旅游者需要四代、五代？华人本来应该是谦谦君子、知书达理、斯斯文文、敦厚贤淑、食不言寝不语、己所不欲勿施于人，怎么变成这样子了呢？这或许是紧张、或者是兴奋、或者是人来疯、或者只是一不小心忘记了。也或者原来一直就是如此。
阿毛知道，一切也许会改变，也许永远不会改变。如果可以，阿毛只希望有两点改变：
第一，敬请各位男女同胞，你确实非常有钱，出国旅游声音小一点好不好？知道你是大国人民，GTP高得布什先生一言不发。20XX年，必将成为世界头号强国。那也用不着现在先提前庆祝，预支了那份癫狂得意。于是，整个大堂、全部餐厅，各个景点、车上车下、只听见你们的声音。而且在候机室一伙一伙地打牌，男男女女打情骂俏，知道别人怎么看你们吗？当然，你可以无所谓，可以不予理采，只当无介事。但是，当下一次有老外提出批评的时候，拜托你不要抵赖，要有担当坦承，我就这样，咋了？到时不要又把13亿人拉进来抗议辱华，不要把爱国主义的大旗来遮掩个人的德行。
某次在机上，一个女团友忽然想起要学英语，于是向另一位女团友请教：今天、明天、昨天、前天。这一位就开始认真教。不巧中间夹着一位老外，这两个团友一左一右教学不方便，声音自然就比较大甚至很大。半个小时下来，这个倒霉老外就吃不消了，脸色刷白，于是机上空姐赶紧过来抢救。设身处地，如果在飞机上无处可躲，你左右两人夹击，大声练习发音怪怪的中文，半个小时重复四个单词，你感觉如何？
有句网络名言，犯我强汉者，虽远必诛！几年来阿毛心里一直疑惑，如何诛？现在却无意中得之：用嘴诛。择能大声高言者数万，三数人一组，从东西海岸一路包抄聒噪过去，一定是所向披靡，西人望风而逃，稍有迟疑，则无一幸免。此谓之超限战。
第二，阿毛认为，旅游就如到人家家里白相参观。要心态轻松，要享受旅游。出了这么多钱，不要那么紧张，享受一次好不好？
譬如有张三一家，阿毛去做客。阿毛又是一个负责人的当家男人，那么阿毛应该看什么想什么呢？阿毛一定会这么看，张三家的真皮沙发不错，卫生也不错，阿毛回去也要买一套，同时也要搞搞爱国卫生运动。张三家的孩子是个三好学生，阿毛回家也要辅导儿子，争取让他早日做个好学生。张三每天练健美，阿毛从明天起每天要去练习跆拳道。张三的太太烧的红烧肉好吃，明儿个我也买两斤烧着试试。
如果不是这样，阿毛心里嘀咕，张三家真皮沙发真俗，夏天坐了屁股上全是痱子，痒死你。顺手还把一团鼻屎擦在张三的沙发上。过分卫生绝对是有洁癖，有洁癖的人肯定最容易生病，而且一病必然就是绝症。更何况，张三家是一般洁具，那比得上阿毛家的全套TOTO名牌？三好学生又不能当饭吃，三好学生大起来说不定工作都没有，北大毕业卖猪肉。红烧肉吃了容易高血压，最好张三血管堵塞，死了算了。一圈转过来，还是阿毛家最好，天下第一，张三家算什么，简直不堪入目。那么这个阿毛同志绝对神经不正常，起码心态不正常。如果这样，还不如在家里呆着打打麻将，大热天，费时耗神去张三家干什么呢？
阿毛不会因为认为张三太太会烧红烧肉，就立即会对自己太太不忠，把张三太太抢过来做了压寨夫人；也不会因为觉得张三家比较干净就不爱自己的家，转身成了阿奸或者卖家贼。
所以，道理都是一样的，承认美国的好，没有什么大不了的。不要把自己扭曲得是非不分，好坏莫辨，阿Q得太过份。尤其不要嘴上大说假话，把自己装扮得像个忠心耿耿死而后已的白痴。再说装了一路也没人看见，车上也没有摄像头，装了白装。
爱国也不是这么爱的，表示爱国更不急于一时。旅游就是图个高兴，心旷才能神怡。整日战战兢兢高举政治的旗帜，唯恐被人误解为汉奸，那么不如在家歇着认真看CCTV，读人民日报，投票十佳好少年，观看英模报告团，不要浪费自己的血汗钱，现如今物价涨得跟什么似的，省一点是一点，是不是？当然，如果已经习惯了，思维定势水门汀化，终生改不过来了，那也随便，世上事情本不能强求的。总之，千万不要装，好不好？拜托。
阿毛不懂什么普世价值、也不懂什么价值观输出和大国有何干系，阿毛对团友们今后出国旅游只有这两点希望：减小音量，享受旅游。
其它就不说了。
十二
夏威夷。海浪。沙滩。
游人如织。这个游人不仅是旅游者，还指游泳者。当然还有晒太阳者、冲浪者、打沙滩排球者以及各式各样名目繁多海滨游戏者。
自然是极好的景致，如梦如幻，仙境一般。团友说，有什么稀奇，三亚也一样。阿毛听了笑而不答，听着海浪哗哗扑来，携着太太的手在沙滩上慢慢走。留下两对脚印，没有半。
晚上阿毛夫妇就去看了草裙舞表演，同时也算是吃了一顿自助西餐。同行一位女团友怀疑说，你太太也去看草裙舞？草裙舞是男人看的！阿毛知道，由于时差，她把草裙舞和脱衣舞搞混了。阿毛还是笑而不答。来了夏威夷总归要亲眼目睹一下草裙舞，这才是特色。没想到全团就阿毛夫妇去看了，自费项目，每人78美元。
看了沉在水下的亚利桑那号战舰以及纪念馆。珍珠港事件，虎、虎、虎，措手不及就被炸沉了。老美心态不一样，其心必异，吃了败仗也是可以纪念的。
然后就是什么州议会大厦、卡梅哈国王铜像、小白宫、恐龙湾、大风口等等一系列旅游合约注明的景点，坐在车上匆匆而过。大家都累了，牌都不打了，拍照的力气当然已经没有了，半梦半醒之间。阿毛也不能自作主张，旁生枝节。因为两次提醒不要过份喧哗，阿毛又会和外国人叽哩咕噜几句打招呼，笑嘻嘻地互相帮着照相，而且夫妻两人常常手牵手，众团友对阿毛已经有些另眼相看。阿毛是出来旅游的，不是出来吵相骂的。中国人岂是可以随便批评的，尤其在国外，尤其在美国，什么意思？太敏感了，简直就是反华。倘若多说，阿毛看起来就有些疑似汉奸，爱国主义还是卖国主义？阿毛其实也真的不是出来卖国的。
夏威夷倒有不少世界顶级名品店，谅来不会有冒牌货。据说，如果有幸在美国买到冒牌货，那就是前世积德中了大奖，全美国的律师都会兴抖抖跑来代理官司。商店肯定赔得稀里哗啦，阿毛这一辈子就可以从从容容坐吃山空了。阿毛就挑了一家，决定要为太太买一件礼物。爱太太、爱孩子、爱花草、爱狗狗、爱劳动，这是美国好男人的标准，能不能赚钱倒好像不在此列。阿毛自己评价，基本能做到，但是阿毛不能说，那是美国标准，阿毛是中国人。
阿毛一狠心倾囊而出，雇员轻声细语、客客气气把阿毛夫妇请到内间作为贵宾礼待。关上门，端出咖啡、饼干，阿毛谢过。阿毛从来只喝白水，不喝咖啡，不吃零食。两个雇员把商品拿到里间去包扎。这时候，阿毛就担心了，露怯了。阿毛对老美说，对不起，我想，能不能当着我的面进行包扎？老美想了半天弄不清为什么，后来总算明白了，一个老美从里间出来把包装了一半的东西重新打开，让阿毛过目，然后当着阿毛的面把包装进行到了底。
阿毛一直说着抱歉，但是心里知道，阿毛是无法避免地犯了一个错误，无端怀疑，很伤了别人的自尊。但是怎么办呢？看起来那个熟练包扎的老美就不是很高兴，也许只是阿毛多心，也许他只是习惯没有笑脸。也许什么也不也许。
阿毛诚恳请教各位网上朋友，倘若你身临其境，应该如何做才是对的？
然而时光不能倒流，只能留下这个遗憾了。阿毛在此再次对那两个老美说，对不起了！
十三
后来就转道东京飞啊飞地回来了，东京出不了机场，只好转免税商店，售货小姐很多是中国小姑娘。原来全是美联航的飞机，最后是全日空的。阿毛夫妇第一次美国旅游到此结束。
再见了，美国。
关于这次旅游，阿毛回来听说了也奇怪，为什么媒体说是6月11日才是第一批呢？朋友们也以为阿毛还在美国，还有网友跟帖说阿毛撒谎。阿毛从不说谎，但是阿毛也无法解释。
后来想想，可能是这样的，这又是旅行社做的事情。也许原来中美说好应该是6月11日首发的，所以美领馆5月份就开始批准旅游签证了。而旅游签证是一年有效的，从签证通过到6月11日出发，这里面有一个时间差，于是阿毛等数百人就提前出发了。当然，这是旅行社早有预谋的，不然订票什么的肯定来不及。那么，到底谁算是第一批旅行者呢？
是不是这样呢，搞不清。旅行社的事情没人能搞得清。阿毛想，既然都是第一批旅游签证，那么，大家都算是第一批赴美旅游者吧，不在乎早晚几天。
2008年6月19日临晨2时，拿了行李，走出浦东机场，登上大巴。忽然脸上一痒，顺手一拍，竟是一个蚊子。这才想到，东西海岸走了一个来回，那么多花草树木，那么多山山水水，美国却原来是看不见一只苍蝇蚊子的啊。
（2008年6月22日上午，阿毛 ）

最近，除了地震，有意思的事情也很多。比如：

北京奥运会将统一赛场文明加油手势：手势第一步：鼓掌两次(同步喊口号：奥运……)，代表着“迎五洲宾客交四海朋友”。手势第二步：两手握拳、大拇指向上竖起，双臂向前上方伸展(同步喊口号：加油!),代表着“我们相聚在五环旗下”。手势第三步：鼓掌两次(同步喊口号：中国……)，代表着“展健儿风采，扬奥运精神!”。手势第四步：两手握拳、向上伸展双臂(同步喊口号：加油!)，代表着“我们为奥运精神更快、更高、更强而喝彩!”

这等创意，直令我佩服得瞠目结舌。

希拉里宣布退出美国民主党总统候选人竞选，在公开宣布前，她给所有选民发了一份告别竞选的信件（原文附后），标题是《我想让你知道》。希拉里在信中说：星期六（07日），我将在首都华盛顿感谢所有支持我竞选的人，我将祝贺奥巴马的胜利、并表示对他竞选的强力支持，我将向所有支持我竞选的人表明如何来跟我一道强力支持奥巴马。把我的所有保证和努力凝成一句话：谢谢你！

附：希拉里告别竞选的信件全文（原文）：
From : Hillary Clinton。
Sent : Thu 6/05/08 1:57 AM。
Subject: I want you to know。
　　I wanted you to be one of the first to know: on Saturday, I will hold an event in Washington D.C. to thank everyone w
ho has supported my campaign. Over the course of the last 16 months, I have been privileged and touched to witness the incredible dedication and sacrifice of so many people working for our campaign. Every minute you put into helping us win, every dollar you gave to keep up the fight meant more to me than I can ever possibly tell you. 
    On Saturday, I will extend my congratulations to Senator Obama and my support for his candidacy. This has been a long and hardfought campaign, but as I have always said, my differences with Senator Obama are small compared to the differences we have with Senator McCain and the Republicans. 
    I have said throughout the campaign that I would strongly support Senator Obama if he were the Democratic Party's nominee, and I intend to deliver on that promise. 
    When I decided to run for president, I knew exactly why I was getting into this race: to work hard every day for the millions of Americans who need a voice in the White House. 
    I made you  and everyone who supported me  a promise: to stand up for our shared values and to never back down. I'm going to keep that promise today, tomorrow, and for the rest of my life. 
    I will be speaking on Saturday about how together we can rally the party behind Senator Obama. The stakes are too high and the task before us too important to do otherwise. 
    I know as I continue my lifelong work for a stronger America and a better world, I will turn to you for the support, the strength, and the commitment that you have shown me in the past 16 months. And I will always keep faith with the issues and causes that are important to you. 
    In the past few days, you have shown that support once again with hundreds of thousands of messages to the campaign, and again, I am touched by your thoughtfulness and kindness. 
    I can never possibly express my gratitude, so let me say simply, thank you. 
Sincerely,
Hillary Rodham Clinton
我不懂英语，所以要附原文，是为了表明严肃性，也可供英语达人阅看。由于我妻子因机缘巧合有一张与希拉里的两人合影，因此满心希望该女同学能当上美国的第一位女总统、第一档夫妻总统，这下没了希望。

范美忠，人称范跑跑，就是那个在地震发生时，自己第一个跑出教室，并把这段经历写在了博客上的老师。其行为在我看到的BBS上广受指责。我的态度是：人在极度恐惧的情况下，极有可能作出条件反射似的动作，以至于到只顾自己、不顾他人的程度。但必须明确的是：这样的自保行为，虽有其可原谅之处，却绝不可说是一种好的行为，为此毫无内疚已属不妥，若有得意洋洋之态，那就非常坏了。

但说实在话，现在有那么多人一本正经地站在道德高度，肆无忌惮地责骂范美忠，其中有相当一部分骂人者，其虚伪、蛮横，直追文革！

由于关心此事，看到了一篇范老师的文章，虽有自我表扬之嫌，但也确有意思，转引于下，供有兴趣的朋友们看看。

范美忠：寻找有意义的教育
2008-06-08 00:27
（冰点特稿第548期，2005年6月29号）

　北大带给我前所未有的刺激
　应该承认，我不是一个天生就有教育情怀的人。我之关心教育和形成自己对教育的认识，主要是因为刻骨铭心的切身体验对我造成的强刺激。虽然很多人都在批判当下的中国基础教育，但对其弊端，我可能是体会和感受最深刻的人之一。
　我出生在农村，毕业于一所普通的中学。1992年高考时，因为考得好了一点（据说还是什么状元），我进了北大历史系。当时我的同桌对我说：“你应付考试那么厉害，要是当老师，肯定能教出很多考上名牌大学的学生！”
　上北大的第一年是军训。我受到很大震动，因为突然间我觉得自己的优势不仅全没了，而且在某些方面还很无知，很无能。我不会唱歌，不会跳舞，也不会踢足球！同寝室的北京同学听的唱的英文歌曲和摇滚我闻所未闻；他们还看米兰？昆德拉等作家的小说，这些人的名字都是我所不知道的，当时我甚至还看不懂。这时我才发现，他们的见识远在我之上。我被应试教育教傻了！虽然在高中时，我是同学中公认的比较喜欢读课外书，知识也比较渊博的人，但大城市和农村，重点中学和一般中学的环境差异造成了这样的结果。
　眼界一旦打开，我就发现，我的那个考上北大的分数实在没什么意义，能够背诵死板僵化的教科书上的教条，能够做一些低层次且并无实际意义的题目又能算什么呢？
　军训时这种差距感还不是特别明显，回到北大后我才真正地傻眼了：这里有国际马拉松冠军，有全国围棋、田径和乒乓球比赛的冠军；有父母是大学教授从小家学渊源读书很多的人；有能独立举行舞蹈和钢琴专场演出的学生……一般意义上的组织社团活动、组织晚会也没我的份儿，因为大城市和重点中学来的学生这方面能力很强。这个时候，我真的发现自己一无是处，12年的读书生涯几乎没有学到任何真正有价值的东西。我是家人和乡亲的骄傲，在北大我却感到非常自卑。
　当感觉到评判标准变化，分数并无实际意义之后，在看清和承认自己被剥得精光、一无所有的现实之后，我开始拼命学习真正有价值的东西。
　大学四年我只做了两件事情：看书和踢足球。但是请注意以下几点：首先，看书需要时间，你十九岁进北大，过去十几年的时间已经浪费了，除了认识几千个汉字，能背几千个英语单词，你还懂什么？其次，某些东西必须在适当的阶段接触和学习。一旦错过，你就再也补不起来了，补起来也还是有一个疤！最后，从同学间的比较来看，与那些生长在大城市，容易得到好书的同学，与那些家学渊源的同学，与那些中学时代遇到过好老师的同学相比，你很难再追得上了！你在努力，你在看书，别人难道就成天玩着坐着吗？
　因为痛感差距太大，因为突然打开一个知识和思想的大世界之后强烈的紧迫感，我没法以一种从容的心境把这些书读透，而是以一种狼吞虎咽的方式，以一种可怕的速度进行恶补。
　在短短四年时间之内，我浏览了诸子百家，通读了二十四史中的一部分，还有《全唐诗》、《剑桥中国史》，以及李泽厚、冯友兰的思想哲学史等等大量书籍。但这样的速度能读出一个什么样的结果，是可想而知的。 
  未来的大师应该由我培养出来 
  到如此强烈的刺激之后，再回过头来看我所受的基础教育，我难以抑制自己的愤怒，我痛恨教育体制，痛恨课程设置，痛恨教材，声称对我的中学老师“一个也不宽恕”！
　到大四时，我已经觉得要成为学贯古今中西的学术大师的梦想恐怕不太可能实现了，于是，我产生了要到中学去，改变基础教育现状的强烈冲动。我为当代中国没有思想大师、文学大师、史学大师感到深深的遗憾！我想：未来的大师应该由我培养出来。要是能培养出鲁迅、王国维这样的人，我该是多么幸福呀！
　我为这个梦想激动万分。如果继续读研，之后留在大学任教和搞研究，我最多成为一个比较优秀的学者而已，但如果我当中学教师，能培养出多少人才啊！因此，虽然班上公认我与其他几个同学是最适合搞学术的人，但大学毕业的时候我还是决定到中学去教书。在当时我们可能的出路中，以功利的标准看，到中学教书被认为是最差的选择――无权无钱，前途也已基本注定，所以我始终不敢告诉同学们说我想去教书，而是声称自己准备考中文专业的研究生，去中学教书时间会比较充裕，便于准备考研。
　尽管如此，我的选择还是坚定的，于是我到成都找公认是最好的四中、七中、九中三所中学的校长。他们说，哎呀，北大的，我们欢迎，但历史老师需要得少，至少今年不要。
　后来自贡蜀光中学接纳了我。这也是一所在四川很有名的中学。刚到学校报到的时候，同事听说我是北大的都感到很惊奇，说：“我们没有别的出路才教书，你北大毕业有的是好去处，到中学来干什么？”有的问：“你的女朋友在自贡吗？”还有学生和老师私下里传说：“他在大学一定犯过错误！”
　 三年痛苦而失败的教书生涯
　在蜀光中学，我主要担任高一年级的历史教师。这个时候我的教育理念和想法主要体现在三个方面：第一，大量给学生介绍真正有价值的文学、历史、哲学、艺术等方面的好书，介绍各种文学艺术流派和各种哲学思想，让他们在上大学之前就积累大量有价值的知识；第二，对学生进行历史知识和思想的启蒙；第三，高度重视艺术和体育教育。
　应该说，我太书生气了，对中学教育的现状严重估计不足！其实，我本不该如此缺乏心理准备，因为我自己就是受那样的教育过来的，而且在中学时也没有觉得这样的教育有什么不对。但现在的问题是，虽然应试教育没有改变，我自己却变了。
　随着知识视野的打开，思想的提升和见识的增长，北大四年已经在某种程度上让我脱胎换骨！明白了那些陈旧和僵化的东西毫无意义之后，我已经根本不可能把我高中时候的学习方法教给学生，不可能再如大多数老师那样机械地讲授课本上的死板的知识。以那种教法，即使我教的学生都考上了北大和清华，我也不会有任何成就感。因为那在相当程度上是反教育的，不可能培养出有人文情怀和公民素养，又具有真正创造力的人。在那样的教育中我也不可能获得任何创造的快乐和意义感，同时，我对教育和社会的责任感也不允许我这么做。
　在我教书一段时间之后，校长从学生家长和老师那儿得到了一些关于我的负面信息，于是，特意来听我的课。听完之后他找我谈话：“你上课不能发表自己的看法，要少讲课外的东西。本来我们准备在你熟悉一年之后就对你委以重任，让你教高三文科班！现在你老讲课外的东西，讲教材以外的学术观点，一点都不管考试，又讲得那么深，我们怎么敢让你带高三？”
　我说：“我不想带高三，因为我不想摧残学生！”校长脸色大变，说：“难道高三老师都是在摧残学生？”我默认。与我同一办公室的高三老师则脸色尴尬。
　我刚去的时候对同事们还比较尊敬，经常去听他们的课。但他们的课上得僵化教条，让人觉得索然寡味。
　有一次期末考试是教同一个年级的另一个教师命的题，改试卷的时候我发现自己居然根本不会做这些题，就去找命题老师要标准答案。这个老师很生气，给我写了一张纸条，上面写道：“范老师，在其位，谋其政！要有敬业精神，不能误人子弟。怎么这么简单的题你都不会做！”我的想法是，我教的是高一，这个时候文理还没分科，也还远没到搞应试教育的时候。
　有一次，我跟同办公室的一个语文老师讨论了一下关于某个历史人物的评价问题，结果全校老师都传说：范跟王老师大吵了一架！我愕然。原来作为老师，他们已经如此不习惯讨论问题。我于是感到更加孤独、痛苦和寂寞。
　当然，我得承认，这个时候我的教育理念的偏差和课堂操作技巧的缺乏也是致命的。
　我的第一堂课很有趣：一节课的内容，我不到20分钟就讲完了，然后对学生说，怎么这么简单还要我讲？好！没事了。
　每接一届学生，我首先要做的就是给学生洗脑。我跟他们说你们过去在语文、历史等课上学的东西相当部分都是无用甚至有害的伪知识，真正的文科知识你们连梦都没梦见过。然后在学生目瞪口呆之时就开始对学生进行知识轰炸：从《史记》、《左传》、四书五经，到唐诗宋词；从穆旦、海子到兰波艾略特；从弗洛伊德到超现实主义；从涅乐队到行为艺术。
　这个时候，学生的态度就开始分化：一部分只重考试的学生一看我讲的跟考试没关系，就开始做其他科的作业；一部分虽然听得云里雾里，到底还是觉得新奇，还是勉强在听，不管听不听得懂。你想这样密集的流派、理论、人名、书名的轰炸，学生怎么受得了！不坐飞机才怪！
　我对那些要我注意教学方法的劝告不屑一顾：连《史记》都没看过也跟我谈历史！我自以为真理在握，一站上讲台就慷慨陈词，滔滔不绝。
　学生对我的评价也开始出现分化：有的对我佩服得五体投地，有的喜欢听我吹牛，因为我居然会跟他们讲兵器知识讲战争侃武侠聊足球！有的学生恼怒地说：“谁听他的，听都听不懂，他在那里自我陶醉！”
　我的确是在自我陶醉，我从来不理会学生的反应，不发动他们参与进来一起讨论。我也从来没问过学生对我的课怎么看，没问过学生希望我的课怎么上。我居高临下的态度和特立独行的狂傲姿态让学生对我充满敬畏。一部分学生根本不敢私下找我交流，当然，也有一小部分学生，尤其是爱踢足球和爱看书的学生又跟我没大没小，好像哥们儿一般。

　他一开口就告诉我们，中学历史教材没什么好教的，接着便开始把我们知道的熟悉的一点点东西贬得抬不起头，又狂轰滥炸般把一大筐我们闻所未闻的东西捧得天花乱坠。于是第一堂课下来，我们就觉得自己无知得如同白痴。
　第二堂历史课就有人开始做其他科作业或是睡觉了，包括我在内的另一部分人则仍然饶有兴味地听他天南地北、海阔天空地神侃……这种情形一直持续到最后一堂课。
　他的另类从头到尾地贯穿在我们对他的记忆中，没有过丝毫的磨损。
　他大谈鲁迅、穆旦、陀思妥耶夫斯基，告诉我们卡夫卡、艾略特、《人间词话》。他曾经倾情地为我们朗诵穆旦的《春》，还曾请来他的一位朋友为我们讲那些陌生的音乐，讲谭盾、叶小钢。他觉得我们是那么的糟糕，却又坚持不懈地灌输给我们那些值得和需要了解的名字，仅仅是为了我们上大学后不会像他当年一样“像个白痴”。从这一点说，他比其他任何一位老师都看得远、为我们考虑得远，因为他没有任何功利的追求。在相对轻松的高一，他让我和很多同学疯狂地迷恋上了文学―――我和朋友从学校图书馆“挖”出了《人间词话》和几本诗集，兴奋地读着、谈论着。
　除了课堂上的范美忠，我还看到过足球场上汗流浃背的范美忠，大桥上一手拎菜一手捧书的范美忠，小书店里蹲在地上看书的范美忠。他是我所见过的把“另类”二字阐释得最准确最自然的人。惟一一次在办公室里见到他是一次期末考试后分发各班批改后的试卷。这种场合的混乱可想而知，每个人都急切地想知道自己的成绩。嘈杂混乱中，他愤愤地嚷了一句：“一个分数就让你们成了这样！”他的话淹没在一片喧哗中。我当时正巧站在他旁边，听见了这句话，从那以后我再没去打听过自己的分数，不管是什么考试。
　他一定有过很多的故事和传奇，但我们不敢向他打听，只能从他讲课时的言语中零星了解一些。他的孤傲、博学和强健，给了我北大的最初印象，并在一定程度上影响了我最后在北大和清华间的选择。但他已经离开了，这个学校里关于他的记忆在年复一年地淡去，我们有幸成了他在这里教过的最后一届学生，我们离开后，不知以后的学生们还会不会知道范美忠这个名字，即使知道了，又如何呢？不会再有人给他们讲叶芝兰波波德莱尔了。
　无论如何，我对他只有感激和敬佩，这是一种最传统最纯粹的学生对老师的感激和敬佩，因为他根本不认识他教过的这些学生，也不屑于他们对他的任何态度。我曾想过，如果现在有机会再见到他，甚至和他互相认识，我也会躲避、放弃，因为我知道自己只会被他藐视。我曾把他讲的一堂课录了一部分到磁带上，我只是常常怀念着那段有他这样的老师的岁月，那段毫无功利之求的沉迷于文学的岁月。
　（这个学生是2002年四川省高考理科状元，现为北大光华管理学院学生，网名红蓼知秋。文章首发在榕树下散文随笔论坛。） 

这就是我在学生眼中的形象。
　虽然这个学生或者还有其他一些学生对我心存感激和敬佩，但如果从真正的教育的角度来看，那时的我还基本上站在教育的门外，还远不是一个合格的专业的老师，我依然有愧于他们。我所做的只不过是给他们打开了广阔的人文视野。

  新的震撼：从学校到社会
　由于在实践自己的教育理想时极度缺乏策略，我受到了很大的挫折。而学校环境的极度僵化、封闭和压抑，则让我觉得自己如置身于疯人院一般！在自贡蜀光中学教书三年之后，也就是在2000年夏，我毅然“飞越疯人院”，离开自贡到了广州，开始寻觅新的出路。
　如果说当初从中学跨入北大，从乡村到北京带给我巨大的震撼，让我感到知识和视野严重不足的话，那么这次从自贡到广州，从学校到社会，我再次受到强烈的震撼：我落伍了，我乡巴佬了！
　 1997年互联网兴起时正好是我开始教书的时候。但我一直拒绝电脑，拒绝上网，因为我觉得这样的科技产品是反诗意的。这种拒绝一方面导致了我对电脑基本操作技术的陌生，也使我丧失了对很多新信息新思想的了解。
　到了广州之后，我首先寻求的是在报社工作。现在在媒体工作是不可能离开互联网的。去单位试用之前，我才要我的同学教我怎么打字，怎么上网。我不知道网络上还有google这样的搜索引擎，我甚至不知道Intel公司是干什么的。同学跟我谈起IT、八卦新闻这样的名词，我也不知道是什么意思……天，才在一个小城市的中学里待了三年时间，我与当初同样起点的同学又拉开了距离。
　虽然自己读了很多书，但我发现，这些书对我的工作帮助并不大，或者说这固然是一个基础，但却不能直接转化为工作能力。因为一般的工作都用不上这么高端的文学、学术知识和思想。一般来说，这些工作需要的是综合能力，比如要同时具备外语的听、说、读、写能力、电脑的操作能力、对新闻的敏感和策划能力、协调人际关系的能力、创造能力、基于具体工作需要的实践能力，还有就是不断学习的能力和迎接挑战的精神。
　一方面因为我相关工作能力的缺乏，同时还因为我没有起码的工作经验，在最初的几个工作岗位上我很失败。比如，网站一般要求会网页制作，我不会；我到外企去面试，人家要用英语，可我学了十年只会读却不会听和说的傻瓜英语，这一关就过不了；我参加了半个月的美国友邦保险公司保险业务员的培训，结果我根本没法开口向人家推销……我发现这些问题都是书本上的知识解决不了的，但我还是庆幸我在这个年龄走出了学校―――如果再过两年，我还有勇气出来吗？
　最后我这个网络技术盲居然在一个网站找到了工作。这次起作用的是我对足球的狂热爱好，因为该网站招聘的是足球频道的编辑。
　 从重书本和知识到重能力和实践
　这次从学校走向社会的经历，让我感受到书本与实践，知识与能力之间的巨大距离。这个时候我才开始反思：我给学生传授了大量高深的文学、思想方面的知识，除了以后搞学问和当职业作家的极少数人之外，他们需要得了那么多吗？我只考虑了极少数学生的需要，而基本没从每一个学生的成长角度考虑过问题。我是给了学生真知，但也仅仅是书本上的知识而已！我让他们在实践中去体会和学习了吗？我注重他们的情商以及与人打交道的能力、组织策划能力等方面的培养了吗？我从超越知识、学科和学校的大的社会视角来审视和考虑过整个教育吗？
　这一次经历再次强烈地冲击了我的大脑，使我重书本知识的教育理念发生了变化：我们不仅要培养一个好人，而且要培养一个有用的好人，或者说培养一个有用的公民。它影响到了我再次到学校――到杭州外国语学校之后的教育教学理念和行为。
　 2003年4月到6月，我在浙江省最好的中学之一杭州外国语学校教了短短两个月的语文。这个时候，我并没有否定第一阶段的教育理念，依然首先对学生进行“洗脑”，给学生大量介绍文学、历史、哲学、思想、电影、摇滚、绘画等各方面的课外知识；依然对学生进行思想启蒙。同时，我也开始自觉不自觉地注重对学生进行一些其他方面素质的培养。比如，上课回答问题，很多时候我都叫学生站到讲台上面对全班同学陈述自己的观点。有的学生不好意思，说可不可以就在下面说。我说不行，你必须习惯站在讲台上面对众人的目光从容自若地表达或表现你自己。要是站在台上讲话都不敢，你以后怎么当领导、当主持人、当记者、当老师？怎么跟人打交道？我问学生：你们想一想，上了大学之后，如果要搞研究，你现在需要具备什么素质？如果你走向社会，你又需要具备什么素质！
　文学社办杂志，我大力支持。因为我认为，即使是这么一个很通常的课外活动，让学生得到锻炼的地方也太多了：要为文学社拉会员，要自己筹集资金，要自己设计封面，要自己根据读者的需要策划栏目，要自己约稿、撰稿等等。杂志内容可能涉及文学、思想、音乐、电影、社会、生活等方方面面，而这没有广阔的知识面显然是不行的。杂志做好之后，学生还要自己在学校里做广告销售，这跟学生走向社会之后的实际工作几乎完全一样。
　这些东西都是学生在一般意义的课堂上学不到的。当有的学生觉得做杂志耽误了学习时间并在一定程度上影响了考试成绩的时候，我就会开导他们。我想，这样锻炼和培养出来的学生，真要他们走向社会去做杂志或者报纸的时候，他们不会有太多的不适应感，仅仅因为他们有过这么一段小小的经历，他们在以后面对一些类似问题的时候，就会比那种只会考试的人有更强的能力和自信心。
　由于时间短暂和条件的限制，我没能去探索更多的做法。同时我依然自恃知识渊博而根本对课堂操作技巧不屑一顾。由于缺乏自觉的理论意识，我的某些做法还带有自发的性质，比如有时我也会让学生参与对话，会考虑学生的接受能力，再加上我比较强大的知识背景和灵活的应变能力，这个时候的课堂效果就非常好。
　但很多时候我依然漠视学生的主体地位，不顾“最近发展区”这样基本的教育规律，这种时候学生往往就很被动。我总是觉得教材上的很多内容过于简单，匆匆几句话交代过去，而迷恋于讲高深前卫的知识和思想，根本不顾及学生的接受和消化能力。我依然对学生进行知识轰炸，很多时候只图自己讲得痛快，而很少让学生参与，也很少了解学生的感受和想法。我比较偏爱在文学艺术和体育方面出众的学生，而较少顾及其他学生的感受。除了思想启蒙之外，学生的人格培养方面我基本不关心。在课堂上，我对学生是一种居高临下而非平等的姿态，可我反而奇怪：你们为什么不主动提问？为什么不站起来反驳我―――我给学生创造了这样进行质疑和讨论的环境和气氛了吗？我有自觉引导学生质疑和思考的意识吗？
　我在BBS上看到了学生对我的评价，好话多： 

  个人觉得，我们都能默认和默许各种平庸，以及纳入潜在规则的乌烟瘴气、钩心斗角，应该也能“容忍”范美忠的愤世嫉俗，即便他在眼下的“规则”之外―――何况，他的话也没怎么大错，呵呵！―――濯足的青衣
　他的想法的确芜杂了一些，讲话时而破碎，各种观点在他脑子里不断涌出，还有什么生活管理不好―――对他来说也许可惜，但不足以作为诟病的依据。世界上有点奇怪想法的人大多都貌似行为古怪，我倒觉得他们的存在补足了太过蓐柔圆熟的社会。―――飞非
　他当了偶两个月的老师，没有听过他的课的人根本想像不到他的才学如何好。我们听他讲课简直就像是一种享受，他读的书比我们一个学校所有人读的还要多，而且几乎是过目不忘，看过的内容他几乎是记在脑子里的，随时都拿得出来。虽然他有时候说话做事有点偏激或者不合常理，但我们都很崇拜他，很尊重他！―――小桥
　我是范老师现在的学生，我觉得他是值得敬佩的老师（以前还没有老师让我敬佩），他太有自己的见解了，没有什么隐瞒，没有虚伪。直来直往！
　 老师的评价则复杂得多：
　不可否认范老师学识的渊博，思想的深刻，他的课可能很受学生（尤其是处于青春期极具叛逆精神的中学生）欢迎，范老师在大学的课堂里可能还能立足，但在中学的课堂中，个人感觉不是很合适……课堂上如果不跟随教纲、考纲，结果只能是在高考中吃亏。中国的教育需要改革，是不争的趋势和事实，国家的考试评价体系，教材的设置体系，教师的课堂教育，学生的学习模式等等，改革必须是各方面配套进行的，绝对不是靠一个老师或几个老师的几堂素质课就可以解决的，试问抛开教材，单纯讲学生认可的内容……结果会是什么？如果最后不能上大学，家长又有几个说无所谓的？
　 进入《教师之友》：开始真正的教育思考
　虽然在此之前对教育也有一些想法，但我不得不承认，在教育方面我并没有太多深入的思考。我观照教育的角度其实跟人文学者和作家并无多大差异，直到2003年10月到《教师之友》杂志社以后，我才逐渐开始获得一种将宏观的教育理念和微观的现实操作结合在一起的完整的教育视角。
　 促使我视角转化的因素主要有两个：
　首先是对《教师之友》杂志的阅读。这种阅读的感受是冲击性的，是全新的。我不知道中国还有这样怀抱理想、关注、思考和研究真问题的教育杂志。
　其次就是对一些重要的教育书籍的阅读。其中对我影响最大的有《学会生存》和《帕夫雷什中学》。
　一、《学会生存》指出学校的最大问题在于它的封闭性：管理权是封闭的，由教育行政部门垄断；教材的编写长期以来是垄断和封闭的；教师也是封闭的，从事其他工作的人很难有机会进入教育系统；学校与外界之间是相对封闭的，学校很少请各界人士，比如科学家、学者、企业家、新闻记者和作家等到学校来作讲座或者兼课；教育的场所是封闭的，老师和学生很少走出学校去打开眼界，去学习实践，去了解社会的需要；评判标准是封闭的，无论是对教师的评判还是对学生的评判，因而在现有教育体制内部被认为是优秀的教师、优秀的学生、有价值的知识放在更大的社会背景下就未必是有意义的和合理的。教育封闭性的说法给我以很大启发，也让我对如何打破封闭性产生了很多联想。比如，我认为，如果所有师范毕业生都有机会进入社会，从事和体验一下别的工作，那么他们将可能对什么才是对学生未来的发展有价值的教育形成更为深刻和直观的认识。
　二、教师从一个知识的传递者变成一个教学活动的组织者和策划者，学生思考的引导者和激励者，一个交换意见的参与者而不是拿出现成真理的人，这是《学会生存》对教师角色的定位。现在关于教师角色的说法不少，我仍然认为这个说法是最准确的。这个关于教师角色的定位也让我想了很久，因为原来我就只是注重单向的知识思想传递，而这当然是远远不够的。如果学生仅仅记住了一些呆板的结论而没经过自己的思考，没有内化为自己的知识；如果学生在接受知识的同时没有同时获得思维的训练和拓展；如果学生对书本和老师都产生了迷信；如果学生接受的是单一的结论，而不是在开放的论争和对话当中去建构自己的知识和思想，那么这样的教育其成果如何是值得怀疑的。
　三、学会学习、学会共同生活、学会做事、学会生存，这是《学会生存》一书提出的教育的四个支柱，其核心是学会生存。而学会做事这一点，就已经是基于社会对个人素质实际要求的考量。
　第二本书就是苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》。这本书所呈现的该中学在文学、艺术、科学和技术教育等方面所达到的高度让我震惊，而其时间还是在上个世纪六七十年代，这可是实实在在的实践而非空想啊！同时本书作者和该中学老师宗教般的教育情怀和高度的专业知识素养也让我击节赞叹！我觉得我们今天的新课程所追求的东西他们大部分都做到了。比如对文学艺术的重视、对生命的关注、对学生实践能力、创造能力的培养等等。要说不足的话，很重要的一点就是在特定时期的某些因素的制约下，其公民教育仍存在一些问题。
　作为一个教师，我以为，持续不断地从各个角度对自己的教育教学理念和实践进行反思是非常必要的。我在追求教育理想的过程中走了不少弯路。即使现在，也有太多的教育问题我并没有思考清楚。

　现在，我们重新筹建了第一线教育顾问有限公司，公司每月出版电子杂志《教育飞船》，并举办一年一度的暑期高级研修班对教师进行培训，还开通了“第一线教育网”，为有理想的教师搭建网上交流的平台。我们力图将人文思想关怀注入到现在的基础教育中，并致力于现代西方教育理念与中国教育实践的结合。在这样一个全新的平台上，我们又开始了新的教育探索。

最近大家都把眼睛盯着四川大地震，有太多的苦难，也有太多让人感动、让人流泪的人和事。今天，在我记忆中，共和国的国旗，将第一次为了普通民众而降下，汽笛，将第一次为了普通民众而鸣响。

但令人担忧的事情依然很多：那些堰塞湖、水坝到底如何了？天热了，疫情能得到有效控制吗？全国、全世界各界人士的热情捐助，这些钱的使用，会足够公开、透明吗？期盼这一切都会有一个好的结果！

有一位网友在帖子中写道：

面对这次灾难，我们没有胜利可言！面对逝去的生命，我们没有胜利可言！面对二十余万的伤者，我们没有胜利可言！面对数万家庭的悲剧，我们毫无胜利可言！！

（以下全部为转贴，若与事实不符，本人将及时修改）

在这次灾难中，很多教师让我们看到了人性的光辉。

苟晓超、吴忠红、刘宁、瞿万容、康玉龙、薛老师、谭千秋--让我们永远铭记这些平凡而伟大的老师！

5月12日，一场突如其来的大地震袭来，不少中小学校舍发生严重垮塌，学生生命安全受到巨大威胁。危急时刻，正是他们--人民教师用自己的生命保护着学生，谱写了一曲曲正气歌，一曲曲爱的奉献。
（2008-05-17中青在线－中国青年报）苟晓超：震情发生后，四川省通江县洪口镇永安坝村小学苟晓超老师迅速组织30名学生从三层楼上撤离至操场安全地带。随后又冲回三楼，抱出三名年龄较小的学生。就在他第三次冲向三楼，抱起两名腿部受伤的学生时，一根横梁从上边砸下来。当抢险的人们把他从废墟中扒出来时，他的双腿已被砸断。由于失血过多，这位年仅24岁的老师不幸遇难。

吴忠红：四川省崇州市怀远中学教学楼垮塌。在突如其来的灾害面前，700多名学生在教师的带领下，绝大多数顺利脱险。当时，学生从楼梯口蜂拥而下，英语老师吴忠红听到有学生掉队，义无返顾地从三楼返回四楼。这时楼体突然垮塌，吴老师被坠下的重物砸倒……吴忠红老师今年45岁，已在教学战线工作了28年,面临危险，他把生的希望留给了学生。

瞿万容：绵竹市遵道镇欢欢幼儿园80多名孩子正在午睡时，大地震发生了。30名熟睡的幼儿被老师抱出了房间而获救。救援队赶来时，在废墟里发现一个个小枕头、小盖被、小鞋子，也发现了年仅21岁的瞿万容和她怀中的孩子。她扑在地上，用后背牢牢挡住一块垮塌的水泥板，紧紧护住了孩子。

北川中学的刘宁老师，关键时刻冷静指挥，全班59名同学中只有两个受了轻伤，却永远失去了在该校念初三的女儿。蓥华镇中学校长康玉龙岳父因房屋垮塌丧生，依然奋力地抢救着学生，“只要还有一个学生没有救出来，我就不会撤离现场！”绵竹市凌法小学的薛老师所在学校学生们都在室外玩耍，幸运地躲过了地震。随即，迅速跑到隔壁幼儿园，立即与其他教师将幼儿一个接一个地朝室外抱。第30个幼儿抱出后，房子完全垮塌了。

这就是我们的人民教师，在最危险关头挺身而生，大义凛然，义无反顾，舍已为人。这就是我们的人民教师，平时教书育人，把满腔热情倾注于教育教学，甘做蜡烛，甘做人梯。这就是我们的人民教师，危机关头，在安全留给孩子，把死亡留给自己。为了学生们的生命，舍生忘死，甚至是宁愿做出牺牲。或许可以这样说，在生死关头，他们的本能就在把学生的生命看得高于一切，高于自己的生命，在必须做出的生死抉择面前，把生的希望留给了孩子们，而用自己的肩膀扛起了死亡的闸门。这就是至大的爱，至纯的情，至贵的美。我们理当永远铭记他们！

受汶川地震影响，四川省德阳市东汽中学教学楼坍塌。在地震发生的一瞬间，该校教导主任谭千秋双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，4个学生都获救了，谭老师却不幸遇难。

在这次灾难中，很多记者不顾危险进入灾区，值得肯定。但其中一些记者的专业素养实在够呛，甚至，某些所做所为直至令人不齿！（我就在电视上看到过很多记者在问灾民一些很不得体、甚至很弱智的问题，真不知他们的专业培训是如何进行的，但想到我上次提到的传播学教授就那水平，也就不觉得奇怪了。）

场景一：北川县武警们正在营救一名全身都被压在巨大水泥块下的灾民，那名灾民已经奄奄一息，这时候新闻现场的记者跑过去问
　　
　　记者：你是昨天几点被埋的喃？
　　灾民 ：2点过。。。。。。
　　----评：妹妹啊,是人都晓得撒！地震好久发生的就好久糟埋的！
　　记者：你还能不能呼吸呢？
　　灾民 能。。。 。。。
　　----评：妹妹啊,你这不是废话么！
　　记者：你身上哪受伤了喃？
　　灾民：。。。。。。
　　记者：你还坚持的到好久喃？
　　灾民：。。。。。。
　　记者继续提问
　　灾民。。。。。。
　　----------------评：记者妹妹啊,灾民需要保存体力，求求你别问了！
　　灾民被压在巨大的水泥块下奄奄一息
　　特别需要保存生命力
　　你这样一直不停地提白痴问题，
　　弄的被压在石块下的灾民都快绝望了！
　　我在电视前狠不得把这个傻记者从电视里抓出来！
　　真的....
　　人家都快没气....
　　她还在那问这问那
　　
　　场景二：还有个穿红衣服的小伙子,刚刚才刨出来,脚还卡到的,看到点精神都没得
　　
　　记者：你现在好点咯撒
　　小伙子（郁闷）:没有
　　记者：（没语言咯）
　　----评：兄弟，对了的！
　　
　　场景三：别个武警在召开紧急会议,
　　记者 （鼓捣把别个拉到一边采访）
　　理由居然是：我们这在直播。
　　
　　要么就是别个在废墟上抢险,站都站不到了,记者还在人群里面窜,挡过切挡过来的,还拉到别个采访
　　----评：你的脑壳被门卡到了哇？我开始有打人的冲动了.
　　　　
　　记者对到救援的人和才从山上逃出来的人问：救出来了好多？死的还是活的？
　　----评：人家逃难路中还帮你统计人数所？人家又不是统计局的！
　　死的活的？！！哎,你这个问题怎么问得人这么难受呢?!
　　　　
　　记者看到军人抬的担架，居然问的是“同志，重不重呢？”，
　　----评：我想给你124哦，抬你就不重！
　　　　
　　记者问一老人：请问失踪那个人到哪儿去了喃？
　　老人也喜剧，说：失踪那个人不晓得！
　　　　
　　----评：新闻现场虽然每次都在第一线，为大家发回最新的消息。这点值得肯定～～每次问的问题都很没有老壳～问的都是些P话～～
　　
　　昨天看到救了一个人出来,腿断了,被两个人夹起抬出来的,只恼火.记者冲上去就一啪啦问题```，真的只瓜，我当时恨不得把手伸进电视去把她一巴掌打到一边去~！别个好不容易被救出来，他不赶紧让人家上救护车，还浪费时间在那儿批呱腊呱的问！
　　
　　----评：问的问题没有价值就算了,还折磨人....
　　　
　　下班后，又冲切看新闻现场，刚看了一个报道，北川县一人叫陈坚的营救过程，被埋70多小时，太惨了，埋在下面的时候还活着，在经过六个多小时的紧张营救后，他还是走了
　　
　　我们来看看当时他和记者的对话嘛！
　　
　　记者:跟大家打个招呼吧
　　他:各位观众,各位同志,大家晚上好.
　　乐评：当时听到这个话我就崩溃了！兄弟啊，别理她，行不？！
　　记者:跟你妻子说几句话吧.
　　他:......(说了一堆)
　　记者:你最想对你妻子说什么
　　他:.....(又是一堆话)
　　中间记者纠正他说偏题了.....
　　----评：偏题！？我真的想抽你哦！你还有心思纠正人家偏题!
　　
　　后来,他抬出来后,就没气了.
　　记者:你刚刚还有气的呀,我们刚才还在说话啊！你刚才还在跟我说（说话内容）。。。你为什么不多坚持一下呢?!就多坚持一下啊！
　　
　　我去打新闻现场热线,
　　想投诉这个瓜记者：人家的气都是糟你整完的!!
　　结果,占线.

今天我看到电视里在废墟下坚持了73个小时被救出的陈坚最终还是死在前往医院救治的路上。我真的非常愤怒！
为什么？因为我清楚看到顽强的陈坚在预制板底下苦苦支撑的时候，旁边那个女记者还不停跟他说话。他们的对话耗费了陈坚太多的体力和精力！
如果不是这无知而自私的女记者，陈坚不会死！
我恨死这死要抢镜头出风头的女记者了！
人家已经三天没有吃任何食物，全靠意志坚持下来，知道他活着，只要说一句话就可以了，为什么还要耗费他那么多时间精力？陈坚是被这女记者害死的！难怪镜头里一个男救援人员都发出了这样的话：“不要再说话了！”
请大家都去看看救援陈坚的那段电视画面，看看那个可恶的白痴女记者。
我真的诅咒她！

俄罗斯救援队救出第一名幸存者时，一名队员对着镜头怒吼了一声。为什么？因为摄像机的强光灯正对着幸存者的眼睛！俄罗斯队员然后把门关上，记者又冲了进去。
CCTV台记者许波在直播时竟然进入手术室采访，消耗掉一件无菌手术衣不说，还无知的强行对即将要进行手术的已消毒完毕的医生采访，将其手术衣污染，医生怒不可遏，喊道：“你把我搞脏了！”他不立即退出，还是继续问医生已躺在手术台上麻醉好的病人的伤情如何，耽误医生重新消毒的时间，以及病人的手术时间。
今天早上的节目飞机上的记者还要和伤员对话，真是让人昏死。
被埋了几十上百小时，一个个伤员已经很虚弱了，急需抢救，无良的记者们还要追着左问右问，难道是想耗尽伤员们最后一丝能量？
要镜头不要职业道德的记者们，请离幸存者滚远点！

闲来无事逛BBS，经常能读到一些好文章，偷个懒，转在下面与大家分享。看这篇文章，我觉得重要的也许不是美国人很傻很天真的细节，而是审视我们习惯了的看问题的角度——我们的教育，使我们近乎有了一个统一的思维模式：人就是这样的、媒体舆论就是这样的、政府与公众的关系就是这样的，以至于我们中的很多人都不知道、不愿意知道、或没有机会知道，在这个世界上的很多地方，人不一定是这样的、媒体舆论不一定是这样的、政府与公众的关系不一定是这样的，甚至，是很不一样的。如果，我们一味固守我们僵化的思维模式，并以此来面对世界，就难免要碰壁。这时候，你说怨谁？最近一个例子是：CNN事件出来后（我没有权利看CNN，缺乏了解全部事实的足够的信息渠道，所以我对这个事情本身不加评论），我们有一位大学传播学教授（又见教授！）站出来，面对众多学生，义愤填膺地质问道：美国政府，你们怎么就不管管CNN？——很明显，这位传播学教授就是以为，全世界所有国家的舆论媒体都和我们国家一样，全听政府指挥的。笑倒！

许多的生活细节在中国很难想象：厚道的美国人

作者:薛涌

经济发展的一个重要因素，就是民风淳朴。自由放任的经济，是建立在良好的道德的基础上的。这一点，在今天的中国尤不应该被忘记。

盖茨、巴菲特等人的慈善事业，已经是众所周知。美国的“大款”，确实非常慷慨。当然，许多中国人会抗议：我要是成了盖茨、巴菲特，我也会捐。问题是我哪里来那么多钱？我们当然先要赚了钱以后再讲仁义道德。难道孟子不也是讲“衣食足而后知礼仪”吗？

我们很难责怪说这些话的人。他们完全没有在一个君子社会里的生活经验，自然无法想象人性在别的社会居然可以那样的不同。在美国，捐款的并不是盖茨和巴菲特这样的“大款”。一般老百姓的慷慨才最是感人。你会经常读到这样的故事：一个一生省吃俭用、穿旧衣服、买减价商品的工薪层，突然捐出上百万美元来。一般人甚至想不通拿这样的工资怎么可能攒出这么多钱来。最近《华尔街日报》上有一篇文章，题为“GivingtillItHurts”（直译是“捐到疼为止”），报道的就是这样的人。盖茨和巴菲特不管怎么捐，他们上流社会的生活方式不会受影响，乃至有人在电视上质问盖茨：“当今世界上还有那么多人生活在一天不到一美元的水平上。你住那么个豪宅，你觉得自己是老几？”这些普通人的捐助，则必须以自己的生活为代价。比如纽约大都市博物馆的一个馆员梶谷信子，从事布料收藏达三十七年。她生活清寒：从不去餐馆吃饭、走路上班。但是，退休后两年，居然给曼哈顿的亚洲文化委员会捐了一百万美元！一个人在三十七年中，靠一年几万的工资，在纽约这一世界最昂贵的城市生活，怎么能省出这么多钱呢？她为了使自己的捐助成为可能，计划把自己早年买下的曼哈顿的公寓卖掉；而在战时日本长大的她，也习惯了在极端状态下节衣缩食。OseolaMcCarty，一个老年洗衣妇，1995年捐给南密西西比大学十五万美元的奖学金。根据许多慈善机构的报告，这种挑战自己财政极限的捐助最近越来越多，捐助人的年龄也越来越小。甚至有学者对捐款人进行研究，得出了越捐越幸福、越捐越富裕的结论。因为捐助的需要给捐助人提供了新的生活动力，使他们为了捐钱而更努力工作，最后在经济上和精神上都更加成功。Syracuse大学的ArthurC.Brooks教授甚至算出：在2000年每一美元的慈善捐助，会导致捐款人多收入水平3.75美元。

这种慈善行为，当然和从小培养的价值观念有关。JoeEngle是在俄亥俄州一个小镇中长大的企业家。他清楚地记得，三十五年前，生活得紧巴巴的父亲捐出大量的钱给教会，但除了俄亥俄大学外（本州州立大学的费用一般不及私立大学的一半），支付不起他这个当儿子的上更好的大学。如今八十五岁的他，和妻子一起作出决定：把几千万美元的资产如数捐出，并告诉儿子他们不认同继承遗产这类行为。儿子则说：“我从来没有想过在财政上和他们有什么关系。如果你从五岁、十岁、或十五、二十岁就开始想这些问题，你很可能会有一个不幸福、没有成就的人生。”所有这些，其实就是亚当.斯密所描述的由“看不见的手”所支配的君子经济。在这种经济中，为他人带来幸福，成了许多人终生追求的目标。

美国的许多日常生活细节，是在中国是很难想象的。比如，我家边上的图书馆为鼓励孩子阅读，奖励每阅读了十个小时的孩子一本书。我女儿每天卡着表算自己的阅读时间，一到十个小时就去领一本。国内的亲友听了不可思议：你去告诉人家十个小时就是十个小时吗？要在国内，大家还不竞相虚报，书早领完了？其实何止于此。如今网上商业活跃，我从亚马逊网上订的几十美元的书籍，邮递员往门口一放就走，根本不用签收。有一次我没有收到，给公司打个电话，人家二话不说，马上再补寄。你真要慌报丢失，实在是易如反掌。但是，显然干这种事情的人很少，公司和邮局都没有采取措施让你签收。这种市场经济的效率，是建立在“德”上，而不是个人利益的最大化。你真要追求个人的最大利益，收到了就说没有收到。亚马逊本身就提供了非常方便的服务，让你把多余的书卖掉。可是，如果大家都这么追求个人利益，不仅不能自动贡献于社会，反而逼着公司用挂号邮件来执行邮寄业务，成本一下子就上去了。看看这些，我们不妨问一个基本问题：我们在经济上竞争不过人家，是因为人家的社会物欲横流，我们则“言义不言利”呢？还是因为人家是君子，我们是小人？你怎么证明中国文化在道德上、精神上要高于西方，只可惜赚钱时没有人家贪婪？

经济发展的一个重要因素，就是民风淳朴。自由放任的经济，是建立在良好的道德的基础上的。这一点，在今天的中国尤不应该被忘记。