有些人发言很有水平,很有见地,他们也很有学问,但他们也解决不了什么问题。许多人都解决不了问题,即使是认识了事物的本质的人。因为那些人即便是不高高在上，品质优秀，也毕竟是极少数。我们还需要去做一些具体的事情，还需要等待时机。

2

我们有生存与发展的空间，有喘息的空气，有多种机遇——绝望的只是少数人；一部分来自于出现精神危机的精英，一部分来自于最底层；一部分来自于自我修养不够的，脆弱的人。大多数是平庸的，但这是一个有希望的，在向前发展的人群，是大多数。

3

渐渐的人们会越来越重视阅读，而各种媒体也会转变,不再是被收买的媒体。这种转变渐渐会作用于体制的修正，使之更加适合更多的人——这首先要求大多数的人渐渐明白自己的生存与发展的权益，明白自己的身份。人只有充分认识自己，才能更好地争取属于他的自由与一切。

4

文学作用于诸多艺术种类。文学中所具有的思想与情感，体现出人类的一种共同的经验，人类的共同的渴求，反映现实生活，与最真实的内心世界，是一笔珍贵的财产，这种财产属于每个人。

5

作家需要以自己独特的视角，独特的人生体验与思想情感来完成他的创作。这种创作为种种人类的行为方式，思维方式提供诸多可能，它使人类的情感与思想更加纯洁。纯洁是新的开始。

6

那些被忽略的，被损害的，有着必然被忽略与损害的时代背景，他们有着共同的，几乎也是必然的命运。如果不是从制度上去改变，去倡导，经济的发达，人们的富裕只能使人们继续生活在精神的底层。

7

健康的人类社会的格局，是自由平等博爱的，但还需要在每个人获取生存与发展权利上的一种平衡，才能够实现自由平等博爱。这一点做不到，就会出现问题。国家税收的支配在文化教育上，公共设拖的建上，在医疗保障上，在劳障制度等方面应有一个合理的支配。一个国家的公务管理人员，如果占用了过多的公共资源，而缺乏一种有效的制约办法，就会产生腐败等问题。所以没有一种更好的办法，仍需追溯到最初的教育制度，追溯到人们的生活方式与生活观念。落后的教育制度，与人们的生活方式与观念，滋生一系例的社会问题。

8

人制社会仍然是封建社会的另一种版本。人制社会下的法制社会是个幌子，是一种自欺欺人的表演。所以会出现人制社会，是因为有一种落后的力量抑制了形成法制社会的力量。这种落后的力量，存在于大多数人的无意识之中。我们甚至感到自己无法抱怨什么。

9

我们要通过阅读，增长见识，提高思想辨别能力，做一些自己力所能及的事情——例如作家可以通过作品，普通的人可以通过自己的言行来影响更多的人，从而推动社会发展，推动人类的文明与进步。阅读校正我们人生的方向，为我们的灵魂提供存在的依据与参照，更我们的此生拥有幸福与幸福的目标。一个人的有益阅读有可能改变个人的命运，两个人可以改变一个家庭，十百个人可以改变一个集体，有足够多的人，可以改变整个世界。

10

世界需要改变。这个世界是属于每个人的，我们只有让更多的人生活得好，我们自己才能在精神上得到安宁与吉祥。

一个真正不注重名利，愿意为别人付出，奉献自己的人是多么可贵。这样的人总是能够使我感动，并使我获得前行的动力。

2

那些创造出美好的作品的人，不管是写作者，歌唱家，音乐家，还是画家，他们都是纯粹的。他们要在并不纯粹的，混沌的人间生存并发展下去。我们应该支持他们，并热爱他们。

3

我们追求的如果不是物质的生活，这就意味着我们无法对自己亲近的人负责。如果我们不能够追求我们所渴望的精神生活，我们亲近的人应为我们感到失望。

4

幸福的人生绝不是因为拥有了大量的，花不完的钱。而贫因的精神富有者，又被认为——他的人生是具有某种悲剧色彩。我们无法要求众人以客观，纯洁的思想与眼光去考量去看一个纯粹的人——他是如何纯粹的。

5

越来越多的人盲目地热爱现实生活，热爱物质，热爱享受。于是就有了越来越多的人失去灵魂，过着灵魂缺位的人生。灵魂比我们此生的名誉与追求还要重要。灵魂是对永生，对幸福的一种渴求。灵魂是一种在纯洁的渴求中证明我们存在并不虚妄的人类的记忆。拥有纯粹灵魂的人如同拥有天堂。

6

一个人的强大在于他的精神世界的纯粹，并非是能用生死荣辱来评判的。一个人的强大在于，不仅他自己，而且他还帮助别人过上了丰富多采的精神生活，并能够处理好与现实的冲突。

7

何谓正确的人生？正确的人生是把自己真正的存在的美好，通过一生的努力，展现并奉献给他的时代，让更多的人感受到他的创造与美好。

8

应该有被严格遵守的伦理道德，文明礼仪。而人与人相处又可以自在随意。

9

一个国家，国民具有什么样的素质，便会有相应的生活方式与管理体制。智慧如果不是对大多数有益，只是为个别人谋算，也就意味着某种巧取豪夺，某种阴谋。

10

一些政界精英，公司白领，以及从底层杀出重围走向成功的形形色色的一批人，如果缺少某种创造人类精神生活的责任，缺少一种源于对他人，对人类的爱与尊重，他们仍然是一群盲目的，缺少方向的人。

一个人过多的忧愁对于我们人类社会来说，是没有多大用处的。

2

有时候我们所要做的是，灿烂地笑对每一天，每一个人，做好自己应该做的事情。

3

一个人的目标，如果没有功利的意味，这个人的目标如果是出于自己生存与发展的美好愿望，这样的目标是纯粹的。这样的目标的实现，是人类生存与发展所需要的。

4

一味否定一个人的功利心，就等于是一棒子把人打死。

5

人生活在混沌的现实之中，智者很重要的修养在于，他能够看得比许多人更深，更清楚，而且他比许多人都能看得开，放得下。

6

写作者的意义在于，作家不仅记录生活，还记录人的心灵活动，精神运行的轨迹。作家必须通过自己的创造才能有真正的写作。在创作的过程中，他们通过自己的灵魂，自己的经验来否定与肯定什么，为世界重新制定秩序。

7

能以卑微的态度来面对天下苍生，才懂得什么叫爱。

8

甚至每个人活得都不是他自己。我们在认识自己的同时，也在接近自己。

1

幸福有时候是突然感受到的，甚至是无缘无故的。这种难得的感觉,如同灵感对于诗人的重要。人生的美，来源于这种幸福感穿透生活在生命中的映现。人生的光辉在于人有没有这种幸福感。

2

幸福是一种要流泪的感觉，你会感到自己失去的再多，再重要都无所谓。因为所有失去的，依然存在于生命之中。幸福是一种对未来的预感力。

3

凡是可贵的，使人感动，使人产生爱的，都是纯洁的。幸福是纯洁的，幸福的人是纯洁的人。恶人也会有纯洁的时候。

4

幸福是广阔的，不是盲目的。幸福是短暂的，是属于灵魂的，又是恒久的。幸福的到来与消失是一种感觉。但幸福不仅仅是幸福，而且还是人生的深厚意义。

5

幸福是对自我，对别人，对世界的更深入的理解。

6

看到别人幸福的模样，你也是幸福的，你就算是一个高尚的人。

7

能够祝福天下人的人，是幸福的人。

8

能够奉献自己的人，是幸福的人。

人若想做点正事，把时间与精力用在好的事情上面,是需要有理想有追求的。在追求金钱与物质的城市中，不少人放弃了自己的理想，迷失了自己的方向。谈理想与追求时便会有人嘲笑。这是因为可贵的理想与人生的追求，是不合时宜的。其实，从来追求理想的人生都是不合时宜的。然而那些有理想和追求的人，是坚持自我，拥有自我的人。

2

人们，越来越多的人们没有自我地生活着。随波逐流总比逆流而上要轻松得多。但生命的可贵，体现在迎难而上，有所创造。创造体现一个人存在的价值，当一个人的创造置大于他所获得及消费的一切时，他就是对时代，对别人有益的人，同时，也是拥有幸福的人。

3

人生不能够有正确的选择是一种悲哀，而这种悲哀的人，在我们的生活中普遍存在。其实当我们选择了金钱与权势的时候，很容易，或者说已经被金钱与权势所奴役。

4

反对纯粹与崇高的人只是想要世界有一个适合自己生存的温度与亮度，他们并不懂得欣赏自己与他人的可贵，很难懂得爱与被爱的真拼谛。爱未必是纯粹与崇高的，但必是向着纯粹与崇高的。

5

一个对生活失望的人，对别人骄傲自满的人，即使有才华，有创造力，也是众人的一种负担。我们看不习惯许多人，许多事的时候，我们自己能被别人习惯吗？

6

我们不知该如何协调与别人的关系，不知该如何处理一些事情与误会的时候，应该给别人和自己更长的时间。保持健康向上的生活态度，对每个人来说都是相当重要的。

7

不要把问题与矛盾都推给别人。人人都负有协调与别人的关系的责任。失败的人常常是那些不够认真的人，又不够宽容，对自己和别人缺少认识的人。

8

多付出，那怕得不到回报，也是值得的。我们不可能总是勉强自己要微笑对人，但我们可以使自己从生命的内部多一些美好，让自己的微笑发自内心地浮现在脸上的时候多一些。

9

对某某人的厌恶感，归根结底在于自己，而不是他人。我们不喜欢某个人，常常是对某人缺少足够的了解。当一个人自己也不喜欢自己时，我们对这个人就负有某种责任。因为我们也是构成人生与生活的一部分。

10

这个世界上没有一种绝对的爱，不分好恶。但也只有那种不分好恶的爱，才能称得上真正的纯洁。纯洁如同爱一样没有终点。一切虚的东西，都没有终点。永恒就是一种虚但美好的精神方向。

想念的海

像过去又像未来

像远方的朋友

向我走来 

听海的声音

看水扑向沙滩

我也在水声里

向你走来

在海水里

在海水里

我的自由

你的孤独

是天蓝色

在海水里

你如何看出

我们的时间

我们的爱

 方向

    我想我是海

    是太阳

    是大地

    是我也是你

    是一切道路

    是一颗心

    是眼睛

    是手势

    是语言

    是永恒

    是消失

    是诞生

    是天空

这个世界上，终会有一片属于我的原野。那儿不是我的故乡，不是我生活的城市。那儿甚至不是任何一个具体的地方。那片原野存在于我的心中，而我通过我的文字，通过我一生的努力到达它。

2

在这个地球上，做为人类的小小的一员，我所渴望的是简单的生存，通过爱着所有的人保持着灵魂的纯洁，以及与相亲相爱的人共渡今生。

3

在人类历史的过程中，写作不仅仅作家的一项，在诸多行业中并不显眼的工作，还是他追寻个人及人类灵魂的踪迹的事业。

4

写作者试图努力使自己发现整个人类与万事万物的秘密关系，发现自己的，以及众人的悲哀与幸福，以一种理解一切包容一切的态度，来看待人类的一切行为。

5

写作不仅仅是反复叩问人生的意义，还要指出人生的方向。

6

作家只是提出某种方向，而聪明的读者会从中获得自己想要的方向。

7

缺少好的读者的国度，有可能无形中会使作家变得弱智。

8

不仅要提倡大家读书，还要提倡大家多读优秀的文学作品。

9

每个地方的从事文学艺术的人，都应该有一个良好的相互学习，相互交流的氛围。

生于一九八四年的李双鱼，仿佛因为年龄还不够大，像我们七十年代，六十年代出生的人才不大容易理解他。看他的诗，因意境中有着超越他年龄的精练与深度，会给我这样的感受。

我们把诗人与诗歌的疆界大大地缩小后，我想这位生活在深圳宝安区甲岸村的诗人，将来他会有什么样的发展呢？每当我想起李双鱼的时候，我就会自然想起同样生活在宝安区的诗人阿北、廖令鹏、李智强。我私心里希望,在我还生活在宝安的时候他们能与我经常聚在一起。让我感受他们的存在，如同感受到一个特别的世界的存在并不虚妄。那样，我会感到他们在深圳如同四颗正在闪耀的星辰，也许会照亮南方城市中天空的夜晚。他们来自我们这个时代，却也正从远方向我们这个时代逼近。我希望，他们从各自的内心出发，到达我们每一个人。

我提及的这四位年轻的诗人，他们的诗句从生命及灵魂深处掘出，就像我们从地里挖出的土豆与花生——他们各自有自己独特的东西，而李双鱼，尤其关注万物存在的细节，由细节所连接的万事万物的关系，这使我着迷。李双鱼会继续写，渐渐的他将会用自己诗意的人生使越来越多的人认识到，他的可贵如同我们迷失的心灵在深夜想念的一位好友。

那颗长在房间内的招财树,透过玻璃窗望着外面。在灰色天空下,楼群静立，车流滚滚。有一些人正在老去。我们不移动它，让这棵招财树继续在原地生长。我们设想它活上一百年。我们给他烧水，让顶到屋顶的枝叶横向生长。我们让它把房间的空间占满，然后我们心甘情愿地消失在它的枝与叶中。我想象了这种被假设的，我们与物质与空间的关系。

2

他抽烟。一天一包到两包。他的牙齿变黑了，他的手指变黄了。他想画画，他把画架搬到办公室里。他还没有真正想好要画什么。他大约想过要画下自己的牙齿和手指。他斗地主，和公司里的员工。他唱歌，唱得不错。他喜欢玩，只有在玩的时候才感到被渡过的时间是幸福快乐的。他不想回家，每天都很晚才回。他喜欢洗脚，喜欢与洗脚妹聊天，想泡她们，但从来没有结果。

3

他在呼吸汗水和尘土，打短工，四处漂泊。他有时睡在繁华昌盛的城市大街上。他的爱情因为现实而远走高飞，最终坠落在他的梦里。他流着泪醒来，没有目的地前行。故乡在他的背后，是灵魂深入的伤痛。

4

这城市会让人更加清楚自己越来越难以纯粹。

5

读书以及写作,可以使人变得更加高贵与纯洁。但真正的热爱读书，能读好书，热爱写作，并能写出好作品的，毕竟是少数。

徐东诗集《白云朵朵》

                               文/李晃

朋友发信息来，希望我能推荐一本书。秉着向读者朋友们认真负责的态度，我左思右想，东翻西找，最后挑出徐东最新出版的诗集《白云朵朵》。

实话说，我知道徐东这个名字缘于前三、五年关于“宝安31区”作家群体。熟悉我的朋友都知道，我历来不喜欢过多热闹扎堆，所以那时候并不以为然。

让我改变对徐东的看法的是收入《白云朵朵》里面的一些诗，它们首先发表在湖南的《文学界》杂志上，后来他发到我的邮箱里来，我近距离地感受到了来自徐东身上的气质和气息，那些精短诗歌，犹如春天刚刚冒出的青草，着实讨人喜爱。在本书里，徐东用清纯、童真的眼光打量着这个世界，他相信“灵魂是存在的”，他深信“纯洁的原野是思想”，他注意到“采蘑菇的妖精”从水里爬上来，于是他“手拿树叶”，轻轻地说出那三个字：“我爱你”。

因此，在我眼里，徐东是顾城之后的又一个童话诗人。

说出来不怕吓你一跳，我推荐《白云朵朵》的理由其实很简单，富有宗教情怀的徐东给人的感觉跟他的诗歌一样，很纯净，不掺假，因此他的诗歌是值得信赖的，是值得一读。

另外还有一个更重要的原因，在中国新诗走了90多年的今天，越来越多的玄学和要么虚假、越拉越长酷似满腹才华实则在是无法把握纯净的诗歌语言的诗歌劣作打着高贵诗歌的幌子充斥着诗歌各大专业刊物甚至所谓的权威诗歌刊物的今天，真正的诗人淡如空气中的氧气，那样稀少。至少，徐东算那一抹。在诗歌越来越不受读者欢迎的今天，读读徐东的这本《白云朵朵》，对比一下，就能找到“为什么”之所在，灵光一闪的刹那，或许让你领悟什么是诗，什么又是好诗。那么《白云朵朵》成为扭转那些劣质写作者写作方向的道路之一，是极有可能的。

愿你和我一样，喜欢这本名叫《白云朵朵》的诗集！

                                              2009-10-24  隐居塘尾

夜很深的时候,仍然睡不着。入秋之后，我的颈椎与腰椎病犯了，有时会痛得厉害。痛迫使人思考。我在想着要不要放弃工作，离开城市，去过一种健康的，平淡的，有着单纯的阅读与写作的乡村生活。现在终究不是离开的时候，这仿佛是在陪伴着深圳这个城市，见证这个城市，并由这个城市开始，对更多的人，或许永远只是小众的一群人说一些话，自己想说的话。我问自己，不说不可以吗？我想，这是很难的。

其实我不太喜欢在城里的人，包括生活在城市里的我自己。这样的想法在社会的伦理规则中，自然是不对的，但是对于我这样的一个热爱文学的人，我又觉得自己是有道理的。我觉得我们生活在一个没有平等的空间里，只有死亡使不再存在的人才享有平等。没有我所渴望的平等，公平公正。没有我所渴望的人与人的友好的，善意的交往。不是没有，而是缺少。缺少就足够我有时候产生郁闷的情绪。

2

我几乎没有任何目的地，也不想有任何目的地把你们招集在一起（文学创研班的同学们）。我认识你们，我们大家相互认识，在某一日，我们相见并在一起相处上半天，一天。对于我来说，我只需要看到你们，看到你们找适当的人，谈论着你们想说的话题。这样我已经感到满足——因为我会感到，你们是我的同类。

我们是一群热爱文学的人，彼此见证着对方的存在。我们有的是诗人，有的是小说家。有的取得了一定的成就，有的刚刚起步。甚至，有时候我这样想：我们甚至不需要任何聚会，我们只需要坚强地在属于我们的生活天地里，不断地去活下去。去做自己愿意做或者不愿意做也需要做的工作，去阅读和写作，去交新朋友，甚至忘记故友。我们都各自享受我们的孤独，这是多么幸福的事。——可是，我觉得我们在一起也同样是孤独的，那么，我们在一起享受孤独，这也是一件好事。

我们在一起总归是要谈论什么。这次我们相约到宝安公园，我们要一起去看看那些绿色的植物。我们要一起走上一段路。我们要坐在草地上，看看天，看看包围着我们的城市里的楼群。我们从那些楼群中汇集而来。我们热爱文学。我们通过语言来表达我们自己的内心，表达我们对生活的看法，对人生的见解。我们的创作仿佛是为了爱自己，证明自己在这个时代，在人群之中的确正在存在，存在过。不管我们面临什么样的个人的人生的难题，不管我们的生活状态如何，我们在继续前行。我们相伴走在一起，对于未来而言——我们曾有过那样一段彼此见证的经历。

其实，我们也在交换着一种对世界，对人类的认识的方法。我们在一起总会有所发现。那怕有人一无所获，事实上总归有人在他的身上发现了某些闪光点。我看到，我们这些热爱文学的人，眼眸中流露出来的神情，有着某种悲天悯人的光芒。我们在从心底祝愿着整个世界，希望每个人都能过上幸福快乐的生活。我们过去，现在，在将来也会一如继往地用我们所掌握的语言，来试图说出一切。我们会让更多的人分享我们生命中珍贵的，属于精神层面的成就。

3

假如我能坚持在城市中生活下去，假如我们都能够。我在想，我们是否可以努力创造一个具有乡村气质的城市？我们想象中的，事实上也许已经不存在的，自然的乡村。我们是否可以从文学艺术开始，给城市的文化一个理想的方向，一个启示。我们也可以从自己开始，让自己通过阅读与写作来改变自己，让自己在众人之中变得与众不同。我们的与众不同在于，我们能够爱着所有的人，半传播着我们生命中的爱，让我们所生活的城市变得更加美好。因为爱，因为我们聚在一起的力量，我们在生活与创作的过程中，我们将会通过我们的生活与作品，向更多的人展示我们，我们在人群中闪烁，而我们的闪烁，像星火一样，点燃每个人的心灵——那些人，有许许多多的人，都是我们的陌生人，可也是我们有生之年，在同的时空之中，存在着的人。事实上我们彼此需要，彼此给予对方更好的生存与发展的权力与机会。

4

我打算，每一年出一本书，这本书是我们对文学艺术，对人生，对世界的认识，我们通过交谈，通过创作来对整个世界说话。我还没有想好这本书应该起一个什么名。但是我想，我们每年可以出上一本。或许，十年二十年之后，我们可以从十到二十本书中，精选出经典的句子，篇目，成为人们竞相购阅的书。我们这三四十位人，或许会是将来更多走进来的人的基石，我们或许将会在这基石上建成一座精神的大厦。

5

也许，这是一个无法实现的梦想。

才让与贡布都爱上了她，两个年轻人要为她决斗。贡布用刀杀死了才让。贡布说，这儿不能再待下去了，你要跟我走……有什么更好的办法吗？旺姆不说话，她望着死去的才让，觉得自己的心也被扎了一个窟窿。贡布拉住旺姆说，跟我走吧！旺姆不说话。贡布不想守着才让的尸体，他想尽快换一

出自:《芳草》2007年5期  作者:徐东

星空（外二首）

用沉默使河流漫过了高山使高山高过了天空 我用无数只眼睛画下此刻 我举起手臂用火洗净泪水用火烧制星空用火温暖绝望 一直到我再也说不出像我一样活着的语言 云水 我一路问到你的故乡，我带上所有的爱了我走

出自:《星星》2007年5期  作者:徐东

一个人在写（印象记）

孙智正过着一种隐居的写作生活。他放弃了待遇优厚的工作，一个人在写字儿。这使我想到，在生活中，即便我们稍有变通，也不会真正使自己，使别人感到满意，而我们也常常沾沾自得于我们的变通，但如何化解现实中的种种矛盾，让自己的心情喜悦幸福呢?显然，过去我还不具备那样的能力，因此我只能在命运的安排下逆来顺受

出自:《厦门文学》2007年5期  作者:徐东

刺向苍穹的树枝

，我感到自己从来没有和那些树分开过。我情不自禁地伸展开的十根手指，像树枝一样刺向苍穹，而我感觉到自己的脚底生根，春潮涌动。责任编辑张艳茜 徐东生于七十年代。曾就读于陕西师范大学中文系。２０００年参加工作，曾在《青年文学》杂志社、《长篇小说选刊》杂志社做过编辑工作。短篇小说《齐春华的爱情》曾

出自:《延河》2007年5期  作者:徐东

河流的方向

山下不远处是一条清水河，河不宽也不窄，水是从远处的雪山上流下来的。雪山在有些遥远的地方，每一次远远地看到雪山，我便想着自己可以爬上去，但是直到三年后回到内地，那雪山对于我来说仍然遥远。回到内地时，那雪山已经存放在我的心里了，因为曾经有太多有闲的时光我都是望着远

出自:《文学界（B版）》2007年3期  作者:徐东

作死

他觉着两个人再继续在一起实在没多大意思，他想出去体验一下新生活。李明亮想过，以小青清纯可人的模样儿，她是不会缺少追求者的，那些追求者当中也不见得没有小青不喜欢的，只要她喜欢，她可能会像在超市买一只扒鸡一样把她喜欢的男人带回家里狠狠地吃。李明亮想到这儿的时候心“咯

出自:《小说精选》2006年12期  作者:徐东

欧珠的远方

两座雪峰之间是玛旁雍措和拉昂措。神山与圣湖给天空一种混沌的力量，欧珠出生在这片天地间。比起雪山和圣湖人显得十分渺小，也许欧珠感觉到了这一点，因此什么活儿也不想做，他只想闲着度时光。有风景的地方，人的想象也是奇特的。有一位喇嘛说，欧珠那么安然自在，就像是神山与圣湖的儿子。虽然

出自:《小说精选》2006年11期  作者:徐东

作死（中篇小说）

他觉着两个人再继续在一起实在没多大意思，他想出去体验一下新生活。李明亮想过，以小青清纯可人的模样儿，她是不会缺少追求者的，那些追求者当中也不见得没有小青不喜欢的，只要她喜欢，她可能会像在超市买一只扒鸡一样把她喜欢的男人带回家里狠狠地吃。李明亮想到这儿的时候心“咯

出自:《文学界（B版）》2006年10期  作者:徐东

被雨淋湿的鹰

他头顶着初秋的太阳，顺着路，跟着感觉一步一步地走着，一米八零的他又瘦又高，又瘦又高的他迈动着疲惫的双腿，像两根竹竿。一味地行走，哥哥停不下脚，他心里稍稍有点儿焦躁。哥哥饿了，吃下了一只砖头似的大面包，然后一边望着高楼大厦，一边摸出半瓶矿泉水，抿了一小口，又抿了一小

出自:《江门文艺》2006年5期  作者:徐东

有弱点的爱

我的大学同学牛马在深圳已经有十年了。他混得不错，有了自己的翻译公司，房子和车子，也有过老婆。他的老婆是我也曾经喜欢过的，我们的大学同学王捷。离婚后的牛马开车远游，四天后来到了北京。他打我手机时我还不相信他已经到了。我们在第二外语学院的门口见的面。那时我刚辞去了以

出自:《鸭绿江》2009年4期  作者:徐东

徐东小说（二题）

学校放了八天假，李晓靖不想回家，他想去看水。有两天时间他在城市里转悠，脚都磨破了。一路上慢慢地走，有点流浪的意味。大妹的孩子快五岁了，还没有见过面。每次打电话，大妹总是让孩子叫他舅舅。雅雅由原来的不会叫，到会叫，到清清楚楚地叫他舅舅，他这个做舅舅的心一直不是个滋味。

出自:《黄河文学》2009年3期  作者:徐东

乞讨表演（短篇小说）

他有了一个想法：他想扮演一个乞丐，进行一次行为艺术的表演，一次特别的写作。他相信京城的各大媒体会对他的这次活动进行报道，他的朋友们则会称赞或嘲笑他是个有想法的人或者神经病。那个想法确立了以后，他觉得别人的一切看法都不再重要。他预先在论坛上发了个帖子，然后制作了一个“易拉宝”

出自:《文学界》2008年11期  作者:徐东

徐东的诗

只有星空没有村庄，只有原野 手拿树叶 手拿树叶，需要什么解释羊群把风跟随我尾随其后，像一片闲愁怀抱鲜花的少女她的微笑，就如观音的微笑她在远方盛开，繁殖多么孤独，就像孤独需要

出自:《文学界》2008年11期  作者:徐东

写作与祝愿

我需要名，需要利，需要女人与金钱。我惧怕现实，并有十足的理由。我在写作中寻找安慰。我相信一切，又怀疑一切，但我总是认为自己是有道理的。我充满矛盾，又觉得自己是简单的。我通过写作来试图清楚自己。我认为所有的人都应该相信爱，付出爱，

出自:《文学界》2008年11期  作者:徐东

朋友

虽说那时他还没有真正写过一篇小说。他卖掉了在报社工作时买来的一辆二手普桑，有了将近二万块钱，那些钱成为他居家写作的资本。他以为二万块钱足够用上一年首印，而一年中他就可以完成惊世之作。如果书出了，估计最低十万册，也将近有十五万的稿费

出自:《长江文艺》2008年9期  作者:徐东

风景（外一篇）

有一条路通过罗布所在的那个线条明睸的白色村庄，经这条路可以去山南，也可以去别处。路边有一条清水河，河里有无鳞鱼和光滑的鹅卵石。河水不深，路不平的地方，手扶拖拉机与汽车更喜欢从河里开过去。风一样的汽车与突突叫的手扶拖拉机从多吉的店门前过，也从罗布的面前过，扬起灰尘，让

出自:《西藏文学》2008年6期  作者:徐东

见面

我想您一定是寄错地址了，我给您打这个电话，怕您期待要找的人，一直不给您回复。” “啊……我新换了地址和联系方式，想和我以前的男朋友取得联系。很感谢你能打这个电话……” “你以前的男朋友？” “是的啊，我们分开很长时间了。” “哦，我和我的女朋友也分开很长时间了，听起来，您的声音和我的

出自:《芳草·网络小说月刊》2008年4期  作者:徐东

回家

十多年前的他理着光头，白衬衫脏兮兮的，穿着一条带洞的破旧不堪的牛仔裤，脚上的皮鞋露出了脚趾。我们在一次诗会上认识。杨为的眼睛不大，白白净净的，说话细声细气，像个女孩，很容易害羞。诗会上杨为拿自己的诗给人看，被人批评和赞扬，脸都是红的。我喜欢杨为，觉得我们两个人有同样的地方，于是我们成了

出自:《文学港》2008年3期  作者:徐东

跃出河面的水

山东人，生于上世纪70年代。曾做过记者编辑工作。短篇小说《齐春华的爱情》曾获首届全国鲲鹏文学奖。《欧珠的远方》曾获新浪博客原创文学大赛最佳短篇奖。曾在《青年文学》、《作品》、《山花》、《青春》、《作家》等发表文学作品。有部分作品被《小说选刊》、《小说精选》选用。 我一直试图通

出自:《广州文艺》2007年8期  作者:徐东

云水

我带上所有的爱了我走过了拥挤的城市，走过了树林和山冈我过一条条河时变湿了，我把我弄丢了我在岩石上画过你的模样了，我指头流血了我用嘴唇把血吮干了，我带着疼痛上路了我望着云的时候想你了，我想得变成雨滴了我摘了最亮的星星献给你，我迈过月亮了 我带着你的名字

出自:《青年文摘(彩版)》2007年8期  作者:徐东

光明照见的灰暗

簇拥着包含生命的空间

有一些人消失仍有未来 

那些暗中的火让我温暖

你闪耀在静静的夜里

你闪耀在静静的夜里

你是星星离我很远

我静静地想你

是整个夜晚