尤其是在这之前才恍然觉悟，再过几个小时第一批80后也即将三十而立。

我还不属于这第一批，但是是第二批，也就是还有一年的时间，我也将无情地抛向而立的行列。

还是先总结吧。

这一年总的来说达到了我的最初步计划，并且还有意外的惊喜。

工作达到第二年的目标。

工作第一年，适应学习阶段已过。

工作第二年，得心应手阶段，完成的还好。每个月的大采访，虽说每次写下来自己都不是很满意，但是基本得到了被采访者和领导的认可，这也算是个惊喜，但是还要进步。现在应该可以说，写新闻和写稿子都不打怵了，基本可以做到游刃有余的，尽管每次都写的还是很痛苦，哈哈。但是每次也都按时完成了任务！我还是很欣慰的！以后还要总结经验，把这类稿子写好！

工作的其他方面，觉得更懂得人情世故了，不该说的不说，多做事，少说话，少埋怨，多总结，多思考。这些话说起来很假，但是做起来却不是每个人都能做到的，所以还要继续努力。

考试还要继续考，虽然过了从业资格，但要过的还有很多，这是今年完成的最不好的任务！！！明年要努力。

所以下一步工作第三年就是学习提升，要好好学习，好好考试，并且总结学习其他的事情怎么做，比如说报告怎么写，材料怎么报。

这一年的出差不算多。

去了杭州、台州、宁波、郑州、武汉、西安，自己去了南昌、婺源、威海、北京。然后跟单位去了凤凰、湘西苗寨、韶山、井冈山。都没好好写感受呢，这是欠下债的，要补的。明年还要继续的全国各地踩点游。先紧着南方来。可是我却是多么的向往北方的草原啊！我还想去沙漠、戈壁。我就是喜欢苍凉、落寞的感觉。

好吧，我承认我一直是个悲观主义者。尽管有很多值得开心的事情，但是我仍能有担心，看到不好的一面。

所以2010年我希望我能忘记所有的不开心，不再想那些事情，开开心心、认认真真地过每一天，享受我的小小平凡和温馨。

每天晚上吃个水果，至少看一个小时的书，做一个小时的运动，早睡一个小时的觉，早起半个小时，好好吃早点，好好梳洗打扮，漂漂亮亮地上班，有计划的认认真真地工作，尽量提早完成任务，赶早不赶晚。这是基本计划。如果家人能来陪我，我就多带他们出去玩，多走一些地方。希望早点春暖花开哈！这就是我的小小愿望。

2010年依然是一个厚积薄发的一年。要开心，要快乐！不想不快乐的事！必须滴！！

    上百名小学生排成一个个以班级为单位的方队，手拉着手穿行在大街小巷，队伍中时不时传来《学习雷锋好榜样》的歌声，为了安全起见，老师们像赶羊一样“驱逐”着这群外表和内心一样亢奋的孩子们……坐在电影院里等着看《建国大业》，小学学校组织看电影的种种场景突然浮现在我面前，我耳边甚至仿佛听到了电影开场之前孩子们的喧闹声，心里莫名其妙地小兴奋和小紧张了起来。是的，我也未能免俗，自掏腰包买了票去电影院看《建国大业》，并且我得承认，我是冲着那百十来号的明星脸去的。

    是的，我得承认，我是冲着那百十来号明星脸去的，以至于电影刚刚开始的十几分钟里，我完全没有听到演员在说什么，而是像玩找茬游戏一样，急于求成地睁大眼睛在大银幕上寻找着每一个熟悉的明星，生怕错过了哪一个人，就白花了几两银子的冤枉钱。直到再次见到张澜老先生的长胡须，蒋介石的拐杖以及扭秧歌的红绸子，我才渐渐地回过神来，似曾相识的场景让我心平气和地开始咂品起早已熟知的情节。

    那是段烂熟于心的情节，但是却异常的模糊，早年接受的爱国主义教育让我们强行记住了天安门城楼上的红灯笼，却不知道红灯笼究竟是怎样挂上去的，又为什么会挂上去？没有老一辈人对八路军冲锋号声音的异乎寻常的激动和崇拜，单纯而幼小的心里才不管电影里放的是《三大战役》还是《焦裕禄》、《孔繁森》，其实早就洋洋得意地一边吃着零食，一边享受着这用一场枯燥的电影换取一个下午不用上课的交易，这笔买卖显然是划算的。所以我得承认，那时候在电影院里接受的爱国主义教育，多半伴着嗑嚓嗑嚓的零食声一起消失殆尽。

    后来到了叛逆期，再遇到这样“电影爱国主义”的灌输，就开始变得异常的反感，有时候不上课和零食的代价甚至都不能平敷内心对“被教育”的厌恶。于是，无论对的、错的、好的、坏的，一律在心里暗暗抵触，叛逆期的代价换来的依然是对历史的无知和茫然，不过显然这也并不重要，因为那个时候，“天安门红灯笼”的命题显然没有女生的红裙子的问题来得更有诱惑力。

    后来不知不觉，连80后都开始变成职场老手，整天疲于奔波生计，再也无心或者说没有精力再考证“红灯笼”的问题。只是偶尔在开车或者挤公交车经过天安门时，突然与毛嗲嗲四目相对，偶然心里不知为什么也能泛起一些涟漪。其实我们都缺乏一个反思的时间，或者说一个反思的时机。小学第一次看《开国大典》直到现在，20多年过去了，我们似乎从来也没有认真地反思过这段历史，在接受生活的打压，抱怨现在的生活的时候，偶尔也会从心底里升起一丝反问和诘难，甚至是咒骂，甚至是怀疑过二十几年我们的爱国主义教育。然而，有没有想过，其实这都源于我们从未真正认真地思考过这段历史。历史总有历史的道理，某些局部的不合理并不能遮蔽历史他一路走来的理直气壮的气势。

    其实我应该感谢，感谢这百十来号明星脸召唤我在二十几年后，在电影院里有这样一个时机，一个重新心平气和地思考的时机，然后慢慢地在电影的情节中寻找着答案。这时才发现，在蒋介石语重心长地说出：“腐败已经到了骨子里，反，亡党；不反，亡国”的时候；在宋美龄向美国求援不利，美丽的脸蛋上留下的一滴眼泪里；在毛主席西苑机场阅兵仪式上，阵阵震天的呼喊和主席复杂的眼神里；甚至是在端庄的宋国母浅叹一颦的眉头里，我明了了一些什么……

    该是心平气和地接受的时候了，而当我们真正了解到了历史的规律，心底那也不知是该激动，还是感动的情绪，低头，忍不住滑落一地……银幕上的明星脸都已经不再重要，偶然转身一看，电影院里身后黑压压一片陌生的人脸，神情专注而急切，我不清楚这其中能有几个人的心里会小有异样，甚至间或会渗透出闪亮的东西。

   电影散场，等我再转过头来时，却已是无语凝噎……

    其实这倒本无可厚非，细想想这个社会谁不是出来卖的呢，哪个头上又没有插着一根草标？

    据说kuai女的导演们，早已经开会讨论谁该成为冠军，而成为冠军的依据就是今后哪种类型，哪种风格的歌手更好卖！女孩们像被实验室里做出来的新食品，摆在超市的货架边，等着观众们试吃。她们频繁地变化着曲风、造型，挑战着各种难度，以求得实验的结果——哪种风格更能符合多数人的口味。偶尔的话题女郎，也不过是餐桌上的开胃小餐，她们是产品，用之即留，嚼之无味则弃；是被扔进洗衣机的衣服，开机后只能不停的旋转，而开关则掌握在别人的手中。

    或者这后面还有一个更大的机器，连掌握洗衣机开关的人也被操纵。马爷爷的《资本论》早已告诉我们，劳动力成为商品是各不可避免的事实。虽然买卖奴隶只有在开心网里才是合法的，但是我们依然不可救药的成为了商品，或许更希望自己能倒退成农民，虽然交着地租，但过得也还算自给自足。如果在城市，民工也会更让人羡慕，因为他们出卖的只是自己的体力。而我们呢？

    古人的用人之道，是因量器使，曾国藩解释说就是你是个杯子就把你当杯子使，是个椅子就当椅子使，这样没有什么人不是人才了。但是孔爷爷又说，君子不器，意思是君子不能像器具一样，把自己仅仅囿于某方面的才能，不能成为某种固定的类型。毕竟绝大多数都不能做到君子的境界，吾辈能成器就已经很不容易了。这样看来，能成为超市里受人品尝的新产品已是荣幸之极，而成为人家餐桌上的开胃小菜也不能小觑，这都是因为人家毕竟还是器，而我们都不是个东西。

    总之，大家都是出来卖的，就不要计较太多，有人能买，你才有价格，你的交换价值才能体现。是个东西，总比不是东西强不是？呵呵。。。

不知道是我被时间遗忘，还是我遗忘了时间。

我头一次开始喜欢我讨厌的歌手的歌，只因为他说，“没有信用卡没有她……可是当初是那么的快乐……”

有人说我开始回忆了，言外之意是说我老了，

但是我总觉得这不是回忆，是我渐渐让自己失去回忆的能力。

没有回忆，所以似乎要记录，

昨天是九月一日，今天是九月二日。

当日子开始变成简单数字，

便无所谓好，无所谓坏，

反正是这样，要慢慢地习惯，变得没有奢望，

悲观主义者的优点就是事事总能考虑得很周到，

这是个意外，在无数的斗争与折磨中，养成了好脾气。

于是我都不在抬头看天，

或许只低头看路是件好事，

免得有太多的失落。

依然还不断有人问我，有没有适应现在的城市。

适应，这是个很难回答的问题。

你可以说，吃得好，喝得好，睡得好，工作好，这就是适应

从生理上来讲，我是个适应能力比较强的人，冬不怕冷；夏不怕热。不挑食，无怪癖！

但是如果要让从心理上适应某个城市，却是一件比较难的事情。

爱就是爱，不爱就是不爱，很难让人适应着爱。

或者说适应可以说是一种接受和认同。

如果这样理解，那么我恐怕一辈子也不敢苟同，没有攻击，至少你应该保留我发表意见的权力吧？

如此说来，这种适应与不适应，我又不好回答了。

哈哈，难得我能自由在博客路无拘无束的想到哪写到哪，就让我墨墨迹迹地胡言乱语吧。

4月和5月几乎就没怎么休过周末，有时间写东西也是为了完成任务，所以博客也长久没更新了。

不过5月是丰富精彩且值得纪念的一个月。

我的每日日记本又荒芜了，没能及时记下每天发生的事情。好像我终究不是那种仔细的人。

但是日子终究是这样一天一天地过。

浮躁与不安少了点了，也有计划，也有目标，这便是好的！而且对于工作，肯定之声还是大的，且也很幸运的通过了考试。这都是好的，自由的生活即将在眼前。

常常想起遛狗的人，虽然是人牵着狗，但是却仿佛是狗引领着人。所以万万不能被生活牵着你走！

这样才会有更大的自由！

   中国的大多数老百姓是没有宗教信仰的，烧香拜佛、耶稣圣母，到了中国，多少都有点临时抱佛脚的意思，为的是祛病禳灾、求子求财等一些功利的目的。因而，中国人喜欢把“灵”与“不灵”作为鉴别这位“神仙”是否值得崇拜的有效手段，这就难怪“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……”，毛主席救苦救难，领导人民翻身农奴把歌唱，在老百姓的眼里眼见为实，因而毛嗲嗲的出现，恰似观音转世，轻而易举地就占据了中国老百姓信仰席位中的一个重要位置。暂且不说文革时期的疯狂，单单是现在，如今在中国的农村，还可以找到很多人家里供奉着毛主席的画像。随着时间的流逝，毛嗲嗲的形象非但没有弱化，反而愈加被神化了。

   韶山——这个主席故里，对于许多中国人来说，有点类似于穆斯林的麦加。那是人一辈子至少要去朝圣一次的地方。可以说，韶山不仅仅是一个旅游的地方，更应该是一个受人瞻仰、拜祭的圣地。于是，这次与公司法律合规部以及法律合规专员一起来到韶山，不能说是旅游，只能说是朝觐，心情和气氛都有些凝重，还有些许的紧张。

   天，依旧是灰蒙蒙的。到了韶山，雨也渐渐地下了起来。滴水洞的山上要比市区冷许多。细雨蒙蒙，冷风习习，这倒也正暗合了我们的心情和气氛，哆哆嗦嗦、战战兢兢。从主席拜观音为干娘成为“石三伢子”，到毛家祖坟的神奇传说，再到主席铜像落成时的“日月同辉”，导游极尽全力地给我们讲解着有关毛嗲嗲的神话传说，不管这是出于游客们的喜好，还是出于对希望游客能“请”回毛嗲嗲铜像的铺垫，总之把毛嗲嗲他老人家讲得越神乎其神，把游客越扇呼得越迷迷糊糊，人们就越觉得不虚此行，越觉得韶山和毛主席的伟大。

   其实，我本不该这样刻薄地分析“导游神话”的，“神话”本身的渲染作用其实还是蛮强大的。比如说，在讲到一号别墅主席卧室的时候，导游讲了一个故事，她说：“在主席诞辰一百周年的时候，曾经有个人给韶山捐了一笔巨资，他同时提出了一个条件，想在滴水洞的一号别墅主席卧室的床上睡上一晚。有人曾经劝说他最好不要这样不敬，他没有听劝，执意要睡，后来没有办法就只好同意了。上半夜平安无事，等到睡到下半夜这个人的肚子就开始疼了，疼痛难忍，他不得不起床，于是就到院子里走走。一到院子里，肚子就不疼了，他就又回到床上去睡。一睡到床上，肚子就又疼了，他只好又到院子里去。如此反复了三次，这个人终于放弃了，再也不想在主席的床上睡觉了。从此，对主席敬畏尤加，恐怕甚至是惧怕尤加了。”这个“龙床”故事的真伪当然无法考证，但是却听得我们头皮发麻，望着这张普普通通的大床，似乎它骤然间散发出来万道金光。

    抛开金光闪闪的外壳，这个故事分明还讲述了一个古老的道理——人要懂得敬畏！敬畏是一种美德，子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。” 简单地说，“畏天命”可以理解为敬畏天理，遵循自然规律或者理解为宗教信仰；“畏大人”，并不是指惧怕高官权贵，而是指对父母、长辈、有道德学问的人要持有敬畏之心；“畏圣人之言”，圣人之言都是有益于民众的、有智慧的、有道德修养的言论，要尊重和学习。虽然毛嗲嗲他老人家说过；“敢叫日月换青天”，但是他 “还看今朝”的“风流人物”也绝对都是“三畏”之人。敬畏是一种美好的约束，当一个人到了一种没有什么可以约束自己的时候，就很容易失败了。“大无畏”的固执心态，是十分可怕的。唯有“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”无知者无畏，在现实中受到的惩罚，恐怕比上文提到的肚子痛要可怕得多。敬畏不是胆怯，而是一种智慧，至于我们，我们公司这些来韶山朝觐的人，这句“君子有三畏”的真言似乎又来得更加有意义，要知道敬畏天理，敬畏制度，老老实实，不自以为是，不自作主张，才是真正的聪明。

    于是，当怀着“三畏”的心情给主席的铜像鞠躬的时候，我们的心情更加复杂。神仙诡异似乎总是显得虚无缥缈，唯有内心的感动和自省才是沉甸和真实的，三鞠躬起，我们望见天空中突然滴下了雨花，毛嗲嗲的铜像此时也在远山仙雾缭绕中愈发得清晰和高大了。

   他们逃到了一个英同盟军的仓库里面，拿着仅有的一把缴获的步枪，与敌军坚持着。就这样坚持了几个时辰之后，他们发现外面的日军好像要冲进来了。于是都退守到其中一个小屋子里，准备近距离与敌人搏杀。而这个时候进来的人，却是他们的团长。

   这个团长，说自己是他们川军团的团长，可是大家都半信半疑。但是这个人的确穿着团长的制服，也的确救了他们。只是他并没有带其他的兵。“团长”问他们有几个人，他们说有十几个。团长说，你们十几个人就被4个小日本围着打？丢不丢人啊？自然这十几个人显然只有一把步枪，除了他们身上的裤衩。团长说，那你们就用裤衩杀敌！

   不管这人到底是不是真的团长，不管这十几个人中有多少的人不服他，不管他们是否有足够活命的物资和子弹，他却带领着他们一次次顽强地狙击着敌人，尽管每次都是落败，尽管每次都是逃跑，尽管每次都死伤过半，但是这个近乎是疯子的团长却毕竟带着他越来越壮大的队伍，跨过了中缅边境，回到了隔江而望的中国。

   望见了祖国在那个时刻就成了一种胜利，裤衩团长得到了越来越多人的拥护。显然他的成功并不仅仅是因为裤衩理论。没有条件创造条件也要上是一种对目标的坚持和不放弃。但是在那一个特殊的时期，连连吃过败仗落荒而逃的士兵们每次见到鬼子还能顽强狙击，这却又是什么呢？孟烦啦反复说，日军的战术打法太老套，炮兵轰完步兵上，步兵上完炮兵轰，炮兵轰完步兵再上。即使是进攻中的三角队形也是一成不变，就是这样的打法，我们还要吃败仗。在缅甸的战场上，团长说，英国鬼死于狭隘和傲慢，中国鬼死于听天由命和漫不经心。我打过很多败仗了，是每个人的口头禅，似乎在那一个时期，没有人是打过胜仗的。中国兵的未竟之志就是打胜仗，冗长的战争打斗场面和略显得拖沓的情节都是要告诉我们中国兵的目标就是要打一场胜仗。在抗日连连溃败的情况下，在盟军都撒手逃走的情况下，生和死，回老家还是回国，都不重要，重要的是打一场胜仗。而这就是他们简单而崇高的目标。《我的团长我的团》还没有演完，但是历史的结果是，他们果真在云南小镇全面反攻，并且第一次彻底歼灭了敌军。

   人这一辈子就是一个个未竟之志铺起来的。在节节溃败的士兵中树立一种对胜利近乎变态的希望是团长又一个胜利的原因。团长像疯子，孟反啦他们却也信赖他，甚至有些依赖他。但是他为什么心里还总是隐隐地与他作对？烦了声嘶力竭地跟他说：“最要的是，你骗了我们不该有的希望，我们现在明知道不该有还在想，我们想胜利，明知道死还在想胜利，明知道输还在想胜利，想胜利……”这话让人听着心里真不是滋味。想胜利不好吗？明知道死还在想胜利就不好了，是吗？不知道团长他们最后死了没，但是我们知道他近乎不可能的胜利最后还是来了。腾冲那场战争胜了，小日本回国了，中国解放了。我到过云南腾冲的烈士陵墓，皑皑白骨，辉辉森林，峥峥志气，面对着这些你将会更加懂得什么叫“知其不可而为之”。

   正常的人说，裤衩不是武器；疯子说，裤衩能杀敌。

   正常的人在坐以待毙，嘲笑疯子。

   最后，疯子却胜利了。

但是长沙并不难懂，我说，长沙像是一个十七八岁的小姑娘，爱好时髦，总有着令人费解的精力，爱激情，爱冲动，好奇，也聪明，喜欢偷懒，没什么社会经验，不懂得什么规矩，有人觉得生气，有人却觉得充满创意。敢为人先，到底是褒义词还是贬义词，我开始有点怀疑。一个十七八岁的小姑娘，毛毛躁躁地整天跟你发疯地玩，难怪长沙是一个简单的城市，要傻头傻脑的快乐，却没有什么内涵和品质。

我说，杭州呢是个半熟女。二十五六岁，有点姿色，有点小资，有点风雅，还有点计较。工作了几年，有点社会经验，懂得些规矩。安静，却懂得该说话的时候说话，不该说话的时候不说话。所以，与她相处，让人平静，一切都都恰到好处得很舒服。她们像所有的小资白领一样，文化不会丢，潮流不会少，品质不会低，一切都从里到外得打扮得很得体，但是与我来说似乎又少了点大气。

上海跟杭州差不多，只不过年龄大了点，差不多是欧巴桑一级的。更成熟、更职业化，也更加现实和计较。

有两个城市我似乎有点掰斥不清楚，一个是我的家乡，所谓儿不嫌母丑；一个是我深爱的城市，所谓情人眼里出西施。这个暂且先不说了。掰城记——掰斥我眼中的城市，未完待续。。。

本来每天记录的日记又成了回忆录。

南方的冬天也不是那么难过嘛，过了年就有那么点春天的意思了。

今天终于能躲在被窝里写博了 ，先贴一张公司年会的照片！

好像我觉得的真正的新的一年应该是从春节开始吧。所以暂且把这不到一个月的时间里，用作盘点，用作这折腾的一年的工作的收尾。公司的年会感觉才刚刚开始走上正路，当一切都落下帷幕的时候，我还得去想怎样用平面的纸笔来描述这里的精彩与感动。

前一阵子，为了年会筹备我算是又仔仔细细地翻阅了一边从05年到08年的杂志。每次都有新的发现和感动。其实我应该庆幸，至少公司还有这样一个不算是为了说假话和空话而设立的宣传的平台。从第一次在杭州的宾馆中读到公司的内刊，我就觉得这杂志跟我想象中的不大一样。就算是一些开会的报道、领导的讲话、营业部的采访，也显得很平实，不造作。即使是赞颂某个典型，也自由道理。这是我们一贯的风格，也是最值得保持和发扬的风格。至少，这东西拿出去还不算丢脸的。

期待我们的年会，期待能有个完美的结局。张丹丹人很真实，和他们相处的时候，我突然有点感觉到在北京和那帮朋友在一起的快乐了。这样的合作可以让我们暂时忘记环境的限制。这个“欠发达地区”是这样的。唉。。。。

08年还是值得怀念和感恩的。今年我还得回雍和宫还愿去。。。。

算不上披星戴月的上下班工作，但是感觉我很久没看见太阳了。每天，天，都是阴阴的。

早上阴阴的起床上班，偶尔阳光在我几米以外打个招呼，等我抬起头，便又该走到阴阴的天里，回家。

周六，窝在被窝里看电影。看看时间，下午3点40分，好像这一整天，天的颜色都没变过，毫无亮度的灰.

最近看了两个电影《非诚勿扰》和《保持通话》在我看来都是导演具有里程碑式的片子，这个随后我会仔细说说。

有人说《非诚勿扰》是混杂着温情和希望的文艺小片，我很喜欢这种说法。大悲大喜的08年过去了，年底贺岁片就不能不像一个总结，给绝望的人们加点安慰，给浮躁的人们加点安静，大家在一起唠唠家常，然后继续回家老婆孩子过日子去。冯小刚的气度越来越接近一个大师了。

本不想说电影，还说我。这样的阴天好像天然地形成了一个电影院，每日里我感觉游离于真实与幻境之中，换上衣服，担担尘土，我就去上班。脱下衣服，钻进被窝，我就开始与世隔绝。已经懒得去抱怨这个城市，好像外界都像是电影里的场景，说我在充军也好，服役也好。这个城市好像已经与我无关了。

就像是平安夜的那天，我从营业部拍完片出来，恰巧营业部在最繁华的步行街附近。我突发奇想的一个人去烧烤店要了一碗冷面、一份拌海杂和一份三文鱼寿司。吃了一肚子大凉水，吃的我从头到脚的冰凉。结完帐，服务员笑脸相迎的送了我一根冰棒！哈哈，我当时哭的心都有。接下冰棒，我穿好衣服，毅然决然地走进风里！路上行人开始慢慢地聚集，感觉我像一个透明人一样走在街上，唯一希望的是小偷也当我是透明人。紧紧抱着包，逛了一下屈臣氏，买了面膜和唇膏，赶紧打车回家。我飞也似的逃了。继续与世隔绝的生活。

又望了一眼窗外，阴天，与世隔绝，但是我得出门了，手机欠费了。。。。

因为08年我错过得太多了……

年初，南方恐怖的冰灾肆虐，我却安然的躲在北方从没想过南方的冰会这么厉害。

春节回家的人被困在火车站走不了，而我动车四个小时顺利到家！

等南方的冰悄悄退去，我也悄悄的离开了北方，

南方的春天是淅淅沥沥的小楼一夜听春雨的阴冷，我错过了北方春天的明媚和开朗。

我同时错过了西湖的断桥残雪和北京的破冰燕来。

512地震的时候我在天上，据说杭州有震感，我却在深圳。

8月8日8时，我在长途汽车上，听着广播里信号不清晰的奥运开幕式，我哭了。

我在北京的时候，从没想过我会错过奥运会，即使我到不了现场，总能感觉到北京奥运的气场，而现在我却在千里之外，靠着想象力去还原广播里的声音现场。

缅甸热带风暴过后，我去了缅甸。

云南盈江地震之后，我们的车从那里经过。

我在杭州没买西湖龙井，在宁波没吃海鲜，在长沙不吃剁椒鱼头。

牛市的时候我对股票一窍不通，金融海啸的时候我却入了证券行……

还好，还好就业难的时候我不在失业。

还好，还好北方大雪的时候我又在南方……

08有太多的大悲大喜，是一个中国的拐角之年，也是我的。

我颇有点高兴，因为新周刊这期的主题——过冬，恰恰是我写在常德采访报道前的一段话。

“入冬之前，你的不相信名单上只写着房产中介、基金经理和国产奶粉；入冬之后，还得加上所谓的中产身份、长期合同和中国版美国梦。”早先我们还觉得花明天钱的“美国老太太”故事，是对中国人的生活方式的巨大嘲讽，如今我们知道这场次贷危机的罪魁祸首是美国简单易行的信贷消费之后，勤俭节约的中国美德似乎是不是到了该重新大张旗鼓地宣扬的时候了？

有人比喻说美国人是寓言里冬天还在拉小提琴的蟋蟀，而中国人则是才刚刚到秋天就辛苦搬运粮食的蚂蚁。中国人辛辛苦苦赚钱，美国人轻轻松松花钱，好像是一对儿小夫妻，当然中国人是卖命的老公，美国人是享乐的老婆。美国人现在开始开设节俭学习班，为明天精打细算了，而中国老祖宗早就说过，“人无远虑，必有近忧”。当我们像气管炎的丈夫一样，低头紧紧跟随着妻子“享乐主义”的生活方式的时候，是不是也该想想，其实我们每天省下点钱吃点豆浆油条也挺好，根本不必顿顿烛光晚餐。

是时候反省下我们的生活方式了。“先花未来的钱”的美国人，不也沦落到省钱培训班里去了吗？而原本就懂得理性处理自己账单的中国人，也该好好坚持下自己的原则了。当全球化的美式生活方式证明给他们的生活带来危机的时候，我们也同样应该在一旁觉醒！只是有点可笑的是，在这个需要扎紧口袋过冬的冬天里，有人还在整天宣扬着要扩大内需以拉动经济。俗话说救急不救穷，经济不是我们掏出口袋里的钱就能拉动的。

这个冬天，我在南方，目前不冷！我等待寒意，因为寒意能让我们更清醒！

汪是个诗人。好像在小学的时候，书摊上能常见他的诗集，不知道是不是盗版书，那时候还未进入青春期的我把当这成是风花雪月派的作品，一概敬而远之被我嗤之以鼻。以至于后来再在大学教科书里发现汪的时候，他早已不在流行，已经是成为朦胧派新体诗人在当代文学史中的历史标本了。

我错过了80年代中国诗歌和诗人的鼎盛时代，那时候我才刚刚出生。等我开始所谓的文学觉醒的时候，已经是大家开始在网站上发表自己原创作品的时代了，那个时候还没有博客和空间，我写了第一篇小说，发在一个叫“榕树下”文学原创网站上，还参加了原创小说比赛。就在那个时候好像大家已经不怎么谈诗了，取而代之的是各种情感类或者魔幻类的散文和小说。但是我秉承我们外国文学教授的教导，他说：“人还是应该不时地读点诗，要不然心会干涸掉的。”可是我到现在也记不起，我那时候读了些什么诗，大概还是些艾青、舒婷之类，或者还喜欢一些泰戈尔的清澈词句。

汪国真是56年生人，我爸爸是55年的。同是一个年代的人。汪在15岁的时候当了工人，我老爸在下乡回城之后也成了工人，所不同的是汪后来考上了大学，从此成为了知识分子；而我老爸一辈子都是工人。但是相同的是，我老爸也曾经写过诗，至今还保留着自己厚厚的几本诗集。汪是在上大学后才开始写诗的，基本上属于纯知识分子的创作了；而我老爸是在知青下乡的潮湿的被窝里写诗，这基本上符合那个年代出来的几个著名的诗人和作家的创作条件。可是，在我老爸把诗读给我新婚的老妈且得不到一点赞许和嘉奖之后，老爸也停止了创作。诗集在家里最阴暗的角落返潮，小时候的我曾经几次想要辨认那潦草的字体，从而学习一下前辈的思想发展史，但是终因实在难以辨认而放弃。每次想要老爸帮忙翻译一下，老爸都以自己也不认得而拒绝了。于是，与我原创诗歌的最亲密接触就这样中断了。

我是属于脑子笨，记不住诗的人，大学背过的《春江花月夜》、《长恨歌》的完整版，现在也记不住几句了。古人写诗是言志的，诗，类似与如今公务员考试的申论那样正式与规范，是歌颂和言表自己的政治抱负和远大理想的。而词、散曲才是抒发小感情、小感伤之地，至于小说则跟如今的故事会一类的火车读物一样，不登大雅之堂。后来，不知道怎么的，能读写几句诗就成了文艺小青年的时尚标志，而汪国真的诗集更是因为其浅显易懂且带着蒙蒙的爱情感伤，既符合诗歌的艺术美学需要，又适合普通读者的接受美学要求，于是成了那一代少男少女没事躲在小树林或者被窝里的小心翼翼品读的佳品之作了。什么是好诗，能说出我表达不出的朦胧情感的，就是好诗，而因感动流下的泪不知道是为诗，还是为自己。

再说说诗人。前一篇，我写过的那个诗人。他也是属于知青诗人，好像还能比我老爸大一些。从上海大城市来湖南乡下下乡，他一点都没觉得苦，以至于可以返乡回城了，他反而留恋起湖南乡间的一种野气和自由。他声称现在的自己拥有上海人的温柔和细腻，又同时拥有湖南人的豪放和霸气。貌似现在的诗人都是需要有点痞气和匪气，50多岁的这位老诗人，无论是穿戴还是举止都还有点朋克的作风。还有着亦如艺术家一样的邋遢和懒散。师兄说，诗人嘛，首先要自由。大概是他们要有行为上的自由，才能有思想上的自由，要想有思想上的自由，才能写出我们这些不自由的人写不出的自由的诗。唉，还真拗口！

洒脱与真实，还有点单纯的天真的固执，这大概是一切诗人的美好品质。这个诗人也有。只不过我们在他说他拒绝了某某人的盛情邀请，占据一个重要职位的高薪待遇的时候，我们有点怀疑这是基于他对自我原则的坚持，还是为了自我面子的掩饰。毕竟，在这个年代，清贫要有清贫的理由。在这个年代，要么你就很有钱，所谓的事业有成，要么你就是穷诗人，因为你卓尔不群，境界高尚嘛！

好像话题说远了，但是我们却不知不觉地绕到事情的本质上来了。这就是，诗与钱的关系。曾经有新闻爆料说，汪国真穷困潦倒，靠卖字为生。尽管后来汪证实这是条假新闻，因为一直在中国艺术研究院吃公粮的他，还不至于穷到什么地步，但是这条新闻却或多或少的满足了大众的心理预期，曾经的流行诗人，被崇拜的偶像，现在落魄穷困，这似乎是顺理成章的事情。但是如今人们都学聪明了，会写诗的文艺小青年可以改去写歌词，卖了一样挣钱；喜欢搞创意的，可以去搞广告，或者去电视台策划个娱乐节目也不错等等。好像，在这个年代，诗歌成了变形金刚，只要能变成钱，想让他变成什么样，就能变成什么样。

借用一个新闻系大三的学生的提问：老师，我到现在也想不明白，写诗的意义到底在哪里呢？

教授的回答很玄妙，他说：道可道，非常道。佛说，不可说。

我也在想答案，我想说，写诗的意义就在于我们要表达。表达情感，表达情绪，表达自我。而一切诗歌的形式不重要，重要的是传达出了诗人当时的情绪。

这样似乎就更容易解释现在这个年代诗歌缺失的原因了，不是人们都突然不热爱文学了，不纯粹了，不美好了，而是我们这个年代，表达的方式太多元化了。一句qq的签名也许就是一首小诗，而你我都会是诗人。

 从现在起 我干干净净地坐在

 最干净的旱季。一生的欲望堆积后

迅速成为祭品 摆在来时的路上

尘土被我的树林阻止

我在最干净的沉默里独处

                                       ——海上

这个诗社以及这所大学本来都我跟毫无关系。但是因为我跟诗社的两个前辈扯上了点关系，加上想看望师兄，于是就凑热闹去了。

我在大学没参加过任何社团，而且对现在的孩子还能热爱诗也表示怀疑，所以什么诗不诗的，我本就不在意，不过是见见熟人的一次聚会。

以为只是个酒桌聚会，没想到学生们搞得还挺正式，小沙发、小气球、小音响……在配上小主持人那小声儿，小气氛造的很资很沙龙！在这些人中只有一个真正的诗人。诗人中午喝多了，脸上开始渐渐透出红晕，但是还好意识是清醒的，只是多少有点让人失望，并没有说出我所认为的所谓的诗人应该说出的违反常理的话。大概是觉得面对这群单纯的学生还是自重一点，于是冠冕堂皇地说了些缅怀彭燕郊的话。之后，在听其他教授发言的时候，诗人终于睡着了。我看着可笑，觉得倒也可爱，把这认为不过是嵇康之流的扪虱谈世的潇洒。本也难怪，有个教授以自己上大学的时候天天逃课而拉近与学生们的距离，却满嘴里讲得的是书本上的道理。我一句也没仔细听，周围的人大多在闭目养神。我抽空翻了下诗人的诗集。有些字句阴冷、黑暗得有点意思。

到另一个房间再换一本书，听到学生的对话：

“xx是谁？”

“就是那个诗人啊！”

“哪个？说话的？”

“不是，是那个睡觉的。”

“哦。”

“早知道这样，我还不如在寝室写论文。”

……

略显得冗长的沙龙终于结束

换了一幕

酒桌！

喝醉的诗人继续喝。

这下所有的人都来了精神。

喝酒的速度超乎想象的快。

觥筹交错，成了学生攀附老师的唯一手段。

那些稚嫩的学生突然显得老道而勇猛，老师还在鼓励着他们敬酒，继续喝……

一个女孩子喝醉了，

把满肚子的怨气都撒到诗人身上，

瘦小的诗人被她推来拉去，

诗人拉着我的手诉苦。

我笑，开始觉得一切都变得好笑，

瞬间，有种叫可爱的东西彻底颠覆。

诗人指着糟糕的音响和破旧的ktv咒骂，

说早知道是这样他才不要从珠海买很贵的机票飞来。

而在几个小时前，他还在跟我们说，

如今对他来说物质已经不再重要。

借用一个评价：他是个完人，

不是完美的完，是完整的完，

是集合了所有人类的优点与缺点

他真实、他自我、他能吃苦、他也懒惰、他好色、他又懂得感恩自己的老婆……

还有一条：他这样的，的确进不了作协，呵呵！

   我常常在-2楼眼睁睁地看着电梯在一楼满载，然后毫无意义在-1停下，然后更加毫无意义的在-2楼礼貌地开了下门，于是一群沙丁鱼似的人们很苦很得意地给电梯口苦等的人亮了个相，然后迅速地消失。接着新一轮的循环再次开始，门口的人们死盯着楼层指示灯，看着电梯一层一层地上去，然后一层一层地下来，心情紧张得不亚于每天看大盘上跳动的数字。4——没满载；3——没满载；2——没满载；还有机会啊！！1……，1……，1——满载！！！天啊！于是前几分钟的噩梦再次重演，电梯打开时，又一批新的幸运儿冲外面的人胜利地笑了笑。不过偶尔也有幸福时刻，到-2楼还没有满载，于是总有一两个幸运儿可以侥幸进了电梯，没有迟到。每天，这场电梯大战就像赌博一样，压准了就能轻轻松松快速到达目的地，而失败的代价不是迟到，就是痛苦地爬20好几层的楼梯，在这胜负一线间则毫无技术含量可言，完全靠运气或者是你的体重。

   通常，苦等的人们这样两轮下来，终于忍不住了，选择了放弃，准备爬楼梯。有人依然心存侥幸，爬了2层，到一楼继续等。可是这样的结果往往是又等了一轮，不是因为电梯在一楼以上就满载了，就是因为一楼的人依然很多，而不幸的你又是最后一个挤上电梯的，这个时候超重的报警已经响起……结果又是白白浪费了几分钟的时间，而经验告诉我们，通常迟到与否往往也就在这关键的几分钟。于是现在看来，最保险的方法就是爬楼梯了。办公室在22层，从-2上去等于爬了24层，这的确是一个巨大的挑战。但是，除了身体上的劳累之外，爬楼梯的时间却是完全可以自己掌握的。我曾经做过实验，如果离上班时间还有十分钟，这个时候爬楼梯，无意外的话，绝不会迟到，而十分钟这个时间段里，如果你还在电梯口毫无把握地在参与电梯赌博大战的话，那么基本上你已经被判了死刑，铁定，你迟到了！！

   最保守的方法往往却是最有效的方法。爬楼梯的外界干扰因素几乎降到了最低，能否在规定的时间内到达办公室，几乎完全可以掌控在自己手中，只要你不至于在途中劳累昏厥，上到22层的时间基本上是可以预测到的。而等电梯，受外界的因素影响太大，它取决于上电梯的人的多少，取决于途中停了多少次，取决于电梯运行质量的好坏，甚至还取决于同行的其他2部电梯，等等，而且又不排除困在电梯里的意外事故。另外，在等电梯时候还要承受巨大的心理压力，一边担心着是否会迟到，一边暗自祈祷着一定不要满载，紧张、担忧、战战兢兢……诸多复杂的心理一直伴随着电梯的指示灯与你的心脏一起跳动。然而爬楼梯却并没有这么多心理负担，你只要攒足力气，努力向上爬就好了。

   爬楼梯的保守主义哲学，看似很简单，但是在现实中遇到类似道理的事情，往往我们却并不能那么清醒。在凶险颠簸的股市里，人们往往都是那个永远在电梯口心存侥幸等电梯的人，心想着，这次，这次，幸运的一定是我了，我一定能进电梯了，然而却是等了好几个轮回都轮不到自己，结果白白浪费了时间和精力，当然更多的是金钱。坐电梯上楼的感觉的确良好，那种轻松自在的成就感一直在暗暗召唤着这些在门口傻等的人们，这个时候他们想到的总是万一我是幸运的呢，万一这次我就等到电梯了呢。而没有想到是，投资成功与否并不能完全靠幸运、靠机遇，而是要考虑诸多的外界因素，当一切的外界因素都是你所能预见的和掌控的时候，那样的结果才是最保险的，才是你可以预想到的，也才会是你所期待的结果。这个时候，看似最傻最笨最累的爬楼梯，却成了最有效的方法，因为它不投机，不侥幸，因而更实在，更可靠，也更有效，同样你所承担的心理压力也相对更小。尽管保守主义做法可能少了点机会主义成功的惊喜和兴奋，但是毕竟最后的结果才是硬道理，笑到最后的才是最成功的。

   如今，我们在新大楼上班已经快一个月了，同事们在反复的成功与失败的实践中，都找到了自己最喜欢的而且觉得最行之有效的上楼方法。有人直接上到3楼然后坐下来，再坐上去；有人更加保守一点爬到再高一点的5楼，坐下去，再坐上来；有人直接爬到十几层，这时候已经有人下楼了，这样就可以直接坐上去，不用再浪费坐下去的时间；也有人依然在一楼玩机会主义赌博；还有人习惯了爬楼梯，索性把这当成了每天晨练的项目；还有人选择了早起，避开早高峰……总之，方法是多种多样的，看哪个更适合你了。不过我现在唯一担心的是，如果大家都采取了爬到3楼等电梯的方法，那么3楼不会依然如一楼一样人满为患，挤不上电梯吗？于是，上不去电梯的噩梦照旧会上演，而且是提前上演。这样，人们就只好再爬得更高一点，再高一点，想想，这个数字在不久的将来就会逐渐地一点一点上升，按着数学理论，等这个数字增加到顶层的时候，电梯的意义就接近为零，也就是所有的人都去爬楼梯了，但是反过来再想，当所有人都去爬楼梯的时候，一楼的电梯又容易坐了，真是一个奇妙的循环！看来保守主义的成功之处，不过是在于多数人还陶醉在机会主义的投机之中无法自拔。

深夜，降落，首都机场，

第一次。

清冷的风嗅出熟悉的味道，

迫不及待与你亲近，

摆渡车却在摇摆间调戏着你我的距离。

好像我不曾离去，

一切还是那么理所当然的存在，

在原地，在原地。

车在那些熟悉的地方奔跑，

感觉一下子又依偎在你的怀抱。

我说，我隔着玻璃窗都能感觉到你的安慰。

你

看着我笑。

西兴隆街假模假式的吓人

但是我能认得出灰墙上的老窗

记得吗

我们曾在它的对面照相。

对着阳光

逆光

但是只有这样你才最像你的模样。

你哭，

没关系，

我还记得的

记得喧哗记得疮痍记得遍布老墙的沧桑。

我行走，

每一个脚印都是我在诉说离别后的衷肠

你沉默

用满街的声音摩挲着我

我说，我离不开你

即使是这样走着

你说，你知道

然后送过来

对面的长辫子公交车、稻香村里的飘香、你一句我一句的京味俚语、街口不新不旧的胡同牌……

我说够了够了

你说不够不够

你又要走了……

你在安慰我

你在安慰着我

然后

我沉睡，那么香

好像我从不会离去。

等到一梦惊醒，

再告别，

蓝天、白云、清冷的空气。

我坦然了，

因为我知道，

心属于这里的权力

谁也剥脱不了。

晒着太阳在飞机上看沉思录

有点矫情

又望了一眼

看不见你了

只剩下不一样的山

你躲在里面

我却找不到。

附：

http://bbs.oldbeijing.org/dispbbs.asp?boardid=38&id=39776

这是我来南方的第一个冬天，或许现在说冬天还为时太早。前几天我还坐在太阳底下，想着这不过是初秋时候的晴朗与温暖，还自以为是的窃喜可以多享受点秋日的阳光，而已近十月末，北方这时候已经是寒风嗖嗖了。可是转眼不过几天的功夫，天就沉得吓人，接着雨下起来了，估计这便预示着南方的冬天也该到了。

这将是我来南方的第一个冬天，夏天过去了。我反而不怕南方的夏天，不是不怕热，是总觉得夏天至多是让人心烦气躁，而阴冷的南方的冬天却能让人轻而易举地觉得生活的无助和悲凉。

连续下了三天的雨。躲在被窝里，不想出去。同屋的小狗在阳台上已经瑟瑟发抖了，于是也乖乖地躲进小窝。我们共勉！

刚刚来南方时，也是下雨。连续的下，看不到希望的下。

然后我也是这样躲在被窝里，什么也不想干。

那是早春的雨，还记得我刚到时，把签名改成了“小楼一夜听春雨”，陆游的小楼就在我家旁边，我终究就只去了一回，然后就走了。。。

而后拍雨中的断桥、大雨滂沱的西湖，

再然后是淅淅沥沥的梅雨季节，接着是大雨中拍即将凋零的荷花，破败、残美。。。

杭州不是让人牵挂的城市，但是却多少能令人怀念。

我想北山路的树，曲院风荷的白荷花，保俶山上的石像，皮市巷里的水井……

杭州是那样的江南女子，容貌没那么惊人，涓涓弱弱，她只是在你想起时想起，然后想不出她的不好，满眼是细小的精致。

外面雨还在下，

是的，我不怕夏天，而我在战战兢兢地等着冬天的来临。。。。

    今天起了个大早去考试，考场很远，出租车司机竟然看了地图还找错了地方，原本最多三十分钟的路程，我们走了一个小时。我已经误了进考场的时间，计价器上显示是89块钱，我生气地说，我就给你30。结果司机操着我听不太懂的口音说了一句：25。我怀疑自己听错，他又说了一遍25！我倒！

    事后我倒是并没有原谅这个司机，在考试的时候还在暗暗憎恨他给我带来的坏心情，然后出了考场，又跟朋友抱怨了一通，结果自然是越想越气。后来回家闷头睡了一觉，醒来时，随手翻了本杂志，看见了这样一句话：“设计就是对日常生活的不断觉醒。”我突然想反过来说这句话——对日常生活的觉醒就是设计！

    有时候我总觉得身后似乎有个人，在奋力地追着自己，我是那个竭尽全力逃脱的人，精疲力竭，神情黯淡；而后面的人却总是精力充沛，斗志昂扬！电影里曾经看过这样的情节，一个被人追赶的人，狂跑，然后突然停下来，转身，反追起那个追赶他的人，于是乎前一刻还是追捕者，这一刻就变成了逃犯，突然手足无措，除了逃跑，放佛早已经忘记了自己的身份。对于我而言，同样可以在生活中设计这样的情节，从而变被动为主动，从而翻身农奴把歌儿唱！而这设计的灵感来源，便是我对日常生活的觉醒。

    司机还算是厚道了，毕竟我的底线是30元钱，人家只要了我25；我进了考场了，毕竟没有错过考试；我可以做自己喜欢吃的菜，偶尔调剂一下吃外面，以证明我的厨艺是多么的适合我的口味；我可以买一个可爱的杯子，或者植物，放在办公室里，每天见到它们就会对周遭的环境视而不见；我们把任务文字暗度陈仓地变成自己喜欢的风格，当然是在符合要求的情况下……我可以疯狂地设计周遭的一切，从而疯狂地追赶起原来那个气势汹汹的人。

     当强迫性自虐，觉醒成主动出击，或许我会觉得我的生活更具有设计的成就感。

   从缅甸到腾冲，几座大山之隔，隔绝了两个完全不同的世界。几十年前，也是那帮老兵，当他们打完胜仗，翻山越岭再次回到祖国的时候，由于当时的历史原因，不让他们前行了。于是他们只能原路返回缅甸，自谋生路。可是他们不知道在这片土地上还有他们的战友，安静的躺在那里，在国殇墓园之中。

从缅甸回来，我就更加想要到里拜祭一下，于是今天我们来到了腾冲国殇墓园。

   1944年6月23日，中国远征军长官部下达了攻击腾冲的命令，光复腾冲的战役打响。这场战役历时127天，腾冲城内机关、学校、民房全部毁于战火，一片瓦砾，被史家称之为“焦土抗战”。据守腾冲各地的日军五十六师团一四八联队及十八师团一部共3395人被全部歼灭，这场战役曾经创下了中国抗日战争的三个第一。一是第一次取得战略反攻的全面胜利；二是第一次全歼入侵之敌；三是腾冲成为第一座在全国收复的县城。在这场战役中中国远征军阵亡官兵8671人，伤者1万余人，美国盟军官兵阵亡14人，腾冲民众随军作战及服役阵亡6300余人。为了抚慰这15000多英烈的英灵，1946年7月7日，腾冲人民在城郊的来凤山麓，建造了这座我国规模最大，唯一保存完整，且幸存下来的中国抗日阵亡将士纪念陵园，取名国殇墓园。
    来到墓园，松柏森森，碧草凄凄。从我上学起，曾随着人流参观过各种各样的墓地。然而，腾冲的国殇墓园却让我有一种从未有过的感动，一进到墓园里我就被这里的气氛所震感，身体突然有些僵硬起来。雨后山坡上的路很滑，我不小心摔了一跤，起来之后心里暗暗检讨，一定是我的到来打扰这里安息的英烈了，赔罪、赔罪……而这跟头也摔得是应该的，应该的……

   墓园里几乎没有游人，但忠烈祠的室内却摆放着众多的花篮。15000多英灵组成的烈士冢矗立成了一座山。将士们的墓碑看起来非常简陋，但是百人成林的震感却有一种低调的奢华。