2009年，说了太多的话，好话孬话都说了不少，不管大家伙愿不愿意听。还是说说2010年吧。

2010年，对于体育迷来讲，有一件事够忙活一个月的，就是在南非举行的足球世界杯。四年一次的世界杯，就像女人的生理周期一样，叫人欢喜叫人愁。以前的说法是每到这世界杯，全球范围就会制造数以亿计的“足球寡妇”，意思是说男人都泡在球场或者电视机前痴迷地陷进了陷阱一般的世界杯，全然忘记了自己还有老婆孩子热炕头。2010年的世界杯，是这一拨经济危机周期中的世界杯，低迷的国际经济能否牵连到足球，或者经济是否会借足球的力道强力反弹，这可能是比巴西还是阿根廷夺冠更有价值的猜想吧。

而继续无缘世界杯的中国足球也想明白了，既然没有去世界杯兜风和捞钱的艳遇，那就老老实实地把自己家里的事忙活好吧。从2009年10月开始的“打赌运动”打到年底也没看出哪些人被打到了“鬼门关”。但愿这只是为了让某些人先过一个好年吧。这事看起来像是一种反讽，不过仔细想想也未尝不是一种反击。2010年，祝愿中国足球“死去活来”。

2010年，祝愿有志者事竟成。作为球员的2009年，姚明是拄着拐杖走过来的，好在他也没闲着，把自己在美国赚的外汇投给了家乡的上海男篮，姚老板也就如当年的许文强成为上海滩的“一哥”，但愿2010年姚明能在国内的商场、国外的赛场上左右开弓百发百中。再就是郎平，放弃在国外的舒服的单身日子回到国内，靠地产老板的钞票和自己的号召力组建了超豪华的新军，不过2009年只能算是小试牛刀，对这支“雇佣军”真正的考验将在2010年。祝愿铁榔头能重振女排“雌风”。

2010年，祝愿有情人终成眷属。刘翔在2009年获得了新生，2010年没什么大的任务，不如趁机把媳妇娶了。这事，不光他的爹娘操心，全国人民都费心了。有哥们说，只要不娶冬日娜，刘翔娶谁都行。我倒是觉得刘翔如果娶到娜姐还真不失为绝佳的鸳鸯配，至少很轻松很娱乐。再就是祝愿马琳早点解脱，不管与那个媳妇还有没有感情，或者有没有可能，好说好散，再聚不难，别学美国的老虎伍兹，打了一辈子鹰被鹰啄了眼。当然，也衷心祝愿伍兹顺利过关。

       有人说，时间是上帝留给人类的一个玩笑。2010，更多热闹，值得期待。

今天，2009年的最后一天。这个时节，最要紧的事是写总结。我自己写了几篇总结，更看了很多篇总结，每一篇都是洋洋洒洒几千字。还有很多排行榜，基本都是十大，比如十大人物、十大事件、十大企业等等。鲁迅先生几十年前就说，国人喜欢用“十大”来说事的做法实在是俗不可耐的事。如果谁能只用一个字就把这365天说透，绝对是大才。

这几年，兴起一种“汉字盘点”，就是向社会征集最能概括本年度的一个字，每年当选的汉字反映的往往都是当年最轰动最有共鸣的大事件。2006年，众口一词的字是“炒”；2007年，“涨”声响起来；2008年，“震”成为中华民族心口上难隐的伤痛。2009年，该用哪一个字来“点题”呢？

有人说是“雷”——雷人雷语不断涌现，网上响起“雷声”阵阵。有人说是“流”——甲型H1N1流感。有人说是“门”——不管是艳照门、手机门还是车震门，门总是为人开着。有人说是“哥”——不要迷恋哥，哥只是个传说。有人说是“爱”——在这个没有寒冬的年份里，爱是最温暖的汉字。

这么一说，这些汉字确实都有着很强的代表性，都代表着无数人的柴米油盐、喜怒哀乐。不过细细追究又会觉得顾此失彼，于是更多的人选择一个“房”字来注解2009年——房价持续上涨，房子、房价、房奴，三位一体，在2009年继续演成了一部长篇巨制的电视连续剧。

不过，单纯一个“房”字似乎又有点过于直白过于肤浅，显得没文化没创意，所以很多人推选出的最具时代感的年度汉字是：具。推荐理由：“具”，这是一个低调得让人容易忽视的字，之所以声名鹊起，无疑与“杯具”有关。 “杯具”不是凭空而起，它的背后是一句网络流行语，“人生是一只茶几，上面放满了杯具（悲剧）”。由此衍生开来，“人生就像晨洗，一手拿着杯具，一手拿着洗具（喜剧）”，而本身就是杯具的我们还非加上茶叶自以为与别人没有茶具（差距）。我们想明哲保身，都成了面具。我们想一鸣惊人，都成了京剧。不能再次相聚，执手相看泪眼，成了默剧。

我推荐的年度汉字是：被。推荐理由：这一年里，我们一直都过着 “被式”生活。“被增长”、 “被就业”、“被代表”、 “被摇号”、“被中奖”……好冷，好想盖上三床棉被。

但愿，2010年我们都不被“被”了。

我与聂老的约定是，请他来青岛过五十九岁生日。这约定是去年春节前定下来的。当时，约他来青岛玩。说实话，第一次见到他的时候，我有些惶恐，毕竟人家是棋圣，而我是棋盲。我小时候，聂卫平同志是最著名的当代英雄。20年多前吧，在中日围棋擂台赛上一个人就把一大帮子日本高手打得屁滚尿流，很长国人志气，中国围棋协会授予他“棋圣”称号。

棋圣这“圣名”是封的，不是评出来的，所以有的人不服气也可以理解，但是又决然无人敢如项羽所说“彼可取而代之”，顶多像刘邦那样嘟囔一句“大丈夫生当如此”，更多的人是对他顶礼膜拜，譬如鄙人。然，当时经常约他打桥牌的小平却对他说：不要当什么圣人，当个老百姓就很好。

老聂下棋是圣人，生活中是老百姓，而且是能吃能喝的人。那天晚上，我请他到汇泉湾畔一家据说很正宗的日本料理店吃日本料理。一坐下，他就说知我者小修也。好家伙，他一个人就吃了二十盘生鱼片，一个人喝了两斤日本清酒。他说1989年陪耀邦过春节的时候喝过4斤高度茅台，还曾经喝过50瓶啤酒，早上空腹喝过8瓶啤酒。这不是棋圣，简直就是酒圣、食圣了。

喝到一定火候，老聂掏心窝了。他边吃生鱼片边开始爆自己的料。先是说自己的初恋对象曾经在青岛工作，上世纪六十年代末为了看望自己心爱的姑娘，他扒火车从北京来到青岛，所以对青岛可以说是刻骨铭心啊。不仅如此，他的50岁生日就是在青岛过的。他说自己只过过两个生日。于是，我和他约好了，给他在青岛过60岁大寿。不过，想到咱们的风俗是过九不过十，于是约好2011年8月17号给他过59岁生日，进崂山里过。他没进过崂山，只是听说过崂山道士。

大半年，没与他联系了。他忙，我也忙。这次，他的弟子提醒我这事，说聂老前几天特意请他来青岛的时候提示我一下。我当然没有忘记，而且很高兴的是聂老也没有忘记。不过，应该给他过一个什么样的生日呢？我拿不准，如果您有什么好主意，不妨转告我，我们一起为棋圣在青岛过一个有意义的生日吧。

这两天，电影院里好看的片子很多，在我看来最好看的是《十月围城》，讲的是甄子丹、黎明、谢霆锋、李宇春等人为保护孙中山而舍命抗敌的故事。这里面有一个人特别“突出”，如一头骆驼混进羊群里，就是打篮球的巴特尔。

身高2米11的大巴客串的大个子，曾在少林寺当和尚，后因犯错跑到香港，为了生计在路边摆摊卖臭豆腐，还酷爱花花草草。说到这个角色，巴特尔用篮球语言介绍说：“我们几个在电影里打的是联防，防的是胡军扮演的刺客，我的任务主要是给孙中山打挡差。”

影片中，“臭豆腐”在血战中上演了“掷帽子”“扔椰子”的绝技，打得清廷刺客稀里哗啦（最后与敌人同归于尽），这些动作叫人一看就是打篮球的投篮、灌篮。这不是巴特尔第一次演电影，也不是中国篮球明星第一次演电影，以前穆铁柱也演过，但是都没赶上巴尔特的好时气，也都没有巴特尔的表演才气。很多评论家给巴特尔打了9.5分，全场最高分，“因为我记得他的每一句台词、每一个场景。”但是巴特尔自己心里有数，“名导演执导，演员全是明星，我没有什么演技，基本上属于本色出演。”

玩票的巴特尔这话说得很“专业”。表演学的教科书把演员大致分为两类：一类是“本色”型，也可以叫“气质”型；一类是“角色”型，也叫“表演”型。人生来都有具备所有性格的可能和潜力，只是在后天环境的影响下性格才呈现出倾向性和唯一性，形成独特的个性和气质。而作为演员最大的满足和挑战莫过于尽最大的可能充分挖掘并发挥这种潜力来拓宽表演，但是由于个性气质、人生阅历、文化涵养、客观环境等诸多因素的限制，极少有演员能做到这一点。

中国的篮球不如美国的好看，除了技战术水平，是不是也与“演员”的表演类型有关系呢？是不是更与中国篮球甚至中国文化的“造星机制”有关系呢？中国篮球的头号气质演员姚明，已经在“好莱坞”证明了自己也可以是一个国际顶尖的角色演员。曾经在NBA闯荡过几年的巴特尔，这次在主旋律大片里演戏成功，应该也会给中国篮球带来一些好玩的东西吧。《十月围城》还在热映，认为“拍电影好玩，但是没打算这样养活自己”的大巴已经回到了刚开战的CBA赛场。

舞台上多了一个好演员，球场上也就会多了一个好球员。

论语与算盘，涩泽荣一

商业模式创新，乔卫国

商业模式的力量，彭志强

新商业模式百佳案例点评，钱志新

中国文学史（上），龚鹏程

病了的字母，陆春洋

凭什么心忧天下－文人江湖十六拍，莫斯

2009年留给人们的话题很多，其中一个国际化的词语恐怕就是“诺亚方舟”了。这要归功于11月开始在全球同步上映的美国电影《2012》，片子里有一艘诺亚方舟拯救人类。

我从来不敢看灾难片。听说《2012》几乎集中了电影史上所有的灾难：洪水、地震、海啸、飓风、岩浆，大量体现人类文明的标志性建筑像豆腐一样被自然的巨大力量碾碎，几乎是能想象到的人类灾难的极限。看过《2012》的应该都是胆大的人。好多人跟我说起《2012》往往都会把我的名字和那艘大船联系起来，有的还会作恍然大悟状说原来“修方舟”是这么来的啊。

修方舟，不是一个传说。诺亚方舟，是一个传说。《圣经·创世纪》说：

人之初，人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒。上帝很生气，后果很严重，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只给唯一的好人诺亚留下有限的生灵。上帝要求诺亚建造方舟，诺亚用了120年终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也成双成对进入方舟。大洪水一连发了40个昼夜，除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被吞没了。直到鸽子衔回橄榄叶，大地上的洪水逐渐消退。

诺亚方舟是一艘“外轮”，在中国的典籍中并没有这样一艘拯救生灵的大船。不过，方舟这个词古已有之。

《诗经·邶风》：就其深矣，方之舟之。

《庄子·山水》：方舟而济于河。

《辞源》注解：方，并也。方舟，两船相并，亦作方船。

在后人的诗词中，也可经常读到方舟。

曹植《杂诗》：高台多悲风，朝日照北林，方舟安可极，离思故难任。

曹丕《清河作》：方舟戏长水，湛澹自浮沈，弦歌发中流，悲响有余音。

杜甫《发秦州》：密竹复冬笋，清池可方舟，大哉乾坤内，吾道长悠悠。

可见，中国古文中的方舟只与诗人的喜怒哀乐有关，无关人类的善恶存亡。

用方舟来翻译《圣经》中的诺亚造的ark，或许只是想极言其大吧。

《2012》中，人类为防范地球毁灭的灾难，在中国西藏秘密制造了诺亚方舟，希望挽救人类与众多物种。而想登上方舟，需要支付10亿欧元的费用。片子中有一个美国政界要人对着修建完善的方舟基地赞叹道：“让中国人接这个工程选对了。”

2012，就快到了。

但愿这个工程不要交给某些不良的房地产商。

人修百世方同舟。

今天说说一个与青岛完全没有关系的人，一个外国人，米洛斯拉夫·布拉泽维奇。1935年出生于南斯拉夫王国，1994年初出任克罗地亚国家队主教练，1998年率队取得世界杯季军。最近的一次执教是带领波黑队冲击2010年世界杯被葡萄牙淘汰。前几天，被上海申花足球俱乐部拜为帅，年薪100万欧元。　

既然与青岛没关系，为什么还要说说老布呢？因为他说到了孔子，所以我得说说这事。老布在上海接受记者采访时说自己很喜欢中国，“和我预料中的一样，这是个伟大而充满希望的国家。”他还说“我崇拜中国的一个人，他叫毛泽东。”接着他谈到了孔子。他说：“孔子的思想我知道一些，但他的儒家思想与我的足球思路是相悖的，儒家思想中的仁、让，在我看来不适合在足球场上提倡。我认为在足球场上就是要争强好胜，讲究进攻、战斗。”

首先对克罗地亚人老布同志能知道孔子表示崇高敬意。他说的“仁”，确实是儒家思想的一个核心概念。在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多。《说文》：“仁，亲也，从人从二”。说明“仁”是讲人与人即两个人的关系。孟子说“仁者爱人”。另外还有“利国之谓仁”、“仁不怨君”、“刚愎不仁”、“幸灾不仁”等等说法。在中国人看来，“仁”就是人与人之间彼此把对方当人看，彼此怀有爱心。

不过，也可以看出老布确实是老外，他对孔子思想的理解还是有点问题。老布把“仁”与足球场上的进攻、战斗对立起来，如果不是被翻译错了就是被他的朱老板给误导了。孔子的“仁”与老布所理解的不争不胜不是一回事。孔子的“仁”其实很符合包括西方人在内的所有人类的精神。《世界人类义务宣言》提出人道的基本原则第一条就是“人无分其性别、人种、社会地位、政治信仰、语言、年龄、国籍或宗教，都有义务把所有的人当做人对待”。这也就是“仁也者，人也”。尤其是孔子所提出的“己所不欲，勿施于人”这一重要思想也是由“仁”的概念生发出来的。由此可见，老夫子的“仁思想”与老布的“球思路”无所谓相悖不相悖。 

    说这些，无意咬文嚼字，更不是对老外说三道四。我只想说，一个外国人想融入中国的足球，并不是知道一个孔子或者他的几句名言就OK了，除非他真的明白何谓“杀身成仁”。

再过几天，2009年就要成“去年”了。这一年，总得说来都还行。说到本人，今年是不惑之年，也确实明白了一些事理。

这几天，读《从平凡走向辉煌：三星和现代创造始人的传奇历程》。韩国的大企业现代的创始人郑周永先生有句座右铭：平心静气，可以使你坚强、理智、聪明。三星创始人李秉哲一生大起大落，他留给儿子最重要的忠告之一，就是四个字：呆若木鸡。

呆若木鸡，望文生义是说一个人呆得像木头鸡一样，形容因恐惧或惊异而发愣的样子。这么说来是一个贬义词，其实最初它是一个褒义词。说来话长。“呆若木鸡”出自《庄子·达生篇》，原本是个寓言。故事讲的是：

周宣王爱好斗鸡，一个人就专门为周宣王训练斗鸡。过了十天，宣王问是否训练好了，训鸡人回答说还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。又过了20天，宣王再次去问，还是不行，因为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样又过10天，训鸡人终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。宣王就把这只鸡放进斗鸡场。别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。由此可见，“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，呆若木鸡的斗鸡根本不必出击，就令其他的斗鸡望风而逃。斗鸡的最高境界原来是“呆若木鸡”啊。

用这么大的篇幅讲这个故事，有赚稿费的嫌疑昂。不过，如果不这样讲，很多朋友可能还会对“呆若木鸡”有成见吧。呆若木鸡，是一种哲学，“木鸡”哲学。通晓木鸡哲学的人表面木讷、愚钝，实则聪明过人、技艺超群。他少说多做，只在关键环节上施力，一举获得成功。金庸就深谙木鸡哲学，他笔下武功盖世的绝顶高手，常是那些着墨不多、貌不惊人、沉默寡言的人。他们没有让人眼花撩乱的功夫，却能在关键时刻一招制敌。而这些武功高手之所以能学得独门绝学，一定要有数十年如一日的坚持，有着木鸡一样沉稳的性格。

在当下这个充满喧哗与骚动的环境中，到处可见气势汹汹、目光炯炯的好斗的鸡，谁要是呆头呆脑反倒被人怀疑得了禽流感。房地产圈里，呆若木鸡的鸡更是少之又少。如果哪天，搞房地产的人也“呆若木鸡”了，事就好办了。

前些时间，读完《重返五四现场》，我说那是我在2009年读的几百本书中最好的一本。今天，我愿意把我读的2009的“最好”送给《美国的本质》，《重返五四现场》只能屈居老二了。

有读者评论：“这是两百年才一遇的好文章！”“比李敖还敖！”“十年没读书，仅读此书可矣！”“文章如此透彻、精炼，可谓一语点醒梦中人，阅后有一种被电击后的清醒！”……

上面这些话，我觉得有点过，不是很认同，虽然某些感觉我也隐约地有一点，比如“有一种清醒”。

自由评论人何东读完这本书说：真正让人看明白美国的一本好书，平常却很有说服力。尤其是关于新教的意义，以及新教对近代文明的影响的论述，格外令人着迷。

我认同何老师的读后感。此前，我一直相信很多主流专家说的，中国与美国之争是意识形态之争，再加上国家利益之争，所以每次说起美国总是当敌人一般，虽然无时无刻不在享用着美国人的东西，比如此时此刻的互联网。于歌的《美国的本质》让我明白了几个事：

一，美国是一个基督教国家。
二，美国是一个表面上世俗化，本质上却非常宗教化的国家。
三，美国的表面的世俗化特征，是基督教理念的实践，并非真正的世俗化。
四，美国的外交，是追求意识形态目标的外交。
五，美国的意识形态来源于基督新教。
六，美国与欧洲的区别在于，基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别。
七，美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视、再到异教徒情节。
八，中国与美国的联盟，将产生于中国变成基督教国家之后。

这几个判断，是于歌给我的，我觉得有道理，所以我信他。作家史铁生读完这本书说：诚实是看待一切事物的起点，之后必要的是理性。——写书如此，读书亦如此。我的感觉如同史铁生，于歌是诚实的。

胖胖的主持人张越小姐读完这本书说：对抱有成见的人来说，“回归常识”是需要极大的勇气的，这本看似通俗浅近的书，却能考验我们的勇气。

这本书，真可以请中央政治局的领导们集体学习一下。我想那才是真的勇气吧。

有男的有女的有老的有小的。都很想认识认识声音。都死乞白赖地央求我把声音约出来吃个饭见个面拉个呱。

老徐就是其中之一。她整天琢磨着声音会是怎样的一个女人。她迷恋声音的状况叫我感觉她的性取向有问题。

我说人家声音很忙没时间接见你。老徐说我买单行吗？我说那就试试吧。昨晚声音答应了。不过一再问是谁。

她俩在音乐厨房见了。最后我买的单。因为我不和女人一般见识。谁还想见呢？我只负责约见但不负责买单。

《三枪》台词几乎都是小沈阳式的小品台词，比如：闫妮说小沈阳的那句“一直都想找个肩膀依靠，我以为我找到了这副肩膀，谁知道是个假肢，还是劣质品”相当典型。不过笑两声也就没什么劲儿了。倒是片尾的主题歌《我只是个传说》更有意思，据说是张艺谋亲手填的词，小沈阳亲口唱的歌，歌词片段如下：咱们的世界这样大，事情如此多，你我都说完全明白事实的真相，其实听到的也就是个传说，扑朔迷离事件背后总会隐藏着无数真相。

这段词，在我看来是整个电影里写得最有深度的几句话。想想也是，没有人能真正找到事情的真相。比如，即将过去的2009年，中国体育圈里上演的一件件这样那样的大事小事好事坏事，圈里圈外的人都说自己好像完全明白，其实很可能就是个传说。

事一：足球打赌，到底是真打还是假打？到底谁在赌？到底谁在打？到底能打到谁？到底能打成什么结局？到底是打一枪还是打两枪还是打三枪？枪响过后，谁还活着？

事二：姚明投资上海男篮，到底是真投还是假投？幕后老板到底是谁？电影里毛毛说小沈阳扮演的李四：“他懂外语、有能力、很神秘。”姚明与李四是不是一个人呢？

事三：袁伟民与何振梁，到底谁在说谎？是袁伟民冤枉了何振梁，还是何振梁就是与某些人结了梁子？袁伟民与何振梁会继续“开枪”吗？

事四：马琳离婚，到底是真离还是假离？电影里小沈阳对闫妮说“我们还是分手吧，要不别人吐唾沫子都能把人淹死”。马琳的媳妇为什么不愿意分手？

这几件事，其实也没什么正经事，甚至可以说是八卦的事。不过，中国体育圈除了八卦也就找不到什么事了，就像《三枪》的故事，你可以骂它很无聊，也可以夸它很搞笑。当然，传说的背后肯定也会隐藏着无数真相。然而，如果你非要搞清真相，恐怕到头来也只能像张艺谋用陕西话唱的主题歌RAP说的那样：

“高桌子、低板凳，都是木头；他大舅、他二舅，都是他舅。都是木头，都是他舅。他舅，木头。木头，他舅。”

但是你来的时候，无论多大风多大雨，我都去接你。

（梁实秋）

看我抄下这段，您想什么呢？
哈哈。

林纾到北大讲课时，常常安排在下午两三点，这是一天最疲劳的时刻，学生往往会打瞌睡。一次，林纾见学生又准备见周公，于是把课本一合：“现在给大家讲个故事。”学生精神来了，直起身子，准备一享耳福。“有个风流和尚，”林纾慢条斯理地开始了，“经过一座桥，见一位美女，姗姗而来……”学生一起瞪大双眼，急切等待事情的发展，可是，林纾不讲了。有学生问：“怎么了？以后怎么了？”“没什么，”林纾还是慢慢发话， “他们一个向东，一个向西，散了。”