让我们一起重温深圳梦

 
　　《深圳读本——感动一个城市的文字》　　姜威主编　　海天出版社　　2009年10月31日 
 
 
  你很快就能读到一本书，书里有文化老人季羡林１９８４年在罗湖桥头的感慨，蛇口工业区创始人袁庚１９８８年喊出的“人民要有知情权”，女作家刘西鸿１９８６年写于深圳的小说《你不可改变我》，陈锡添１９９２年的长篇通讯《东方风来满眼春》中的春秋神韵，凤凰卫视“名记”闾丘露薇的感恩金句“深圳的日子成就了我”……一句话，书里有你的深圳梦。

  《深圳读本：感动一个城市的文字》３１日上午在中心书城南区多功能厅首发。

  作为庆祝深圳特区成立３０周年的一份厚礼，深圳读书月十周年特别活动“《深圳读本：感动一个城市的文字》经过几个月的征集、初选、复选，终于在第十届深圳读书月开幕前夕正式面世。据了解，该书目前已在深圳三大书城全面上架。

  梳理深圳３０年生态肌理

  从无法计量的庞大文库中遴选出最初的３００万字，再经过重重筛选，最终定稿的《深圳读本：感动一个城市的文字》一书３６万字，共分散文、诗歌、歌词、小说、报告文学５卷，总计９５篇，十分厚重。翻阅小１６开、近５００页的“深圳读本”，发现入选篇目确实反映了深圳３０年的一系列重大轨迹，记录了几乎每一个关键的历史阶段、重大事件及重要概念，许多篇目的名称甚至一度成为当时的社会流行语。

  读本中，徐敬亚为《中国现代诗群体大观１９８６－１９８８》所作的前言《历史将收割一切》。这篇文字是中国当代诗歌复兴的一个重要分水岭“中国诗坛１９８６‘现代诗流派大展’”的重要成果之一，记录着那个年代深圳在当代新诗史上不可抹去的一笔。廖虹雷的《老街》折射了深圳的变迁，陈秉安、胡戈、梁兆松的《深圳的斯芬克斯之谜》记录了国贸大厦的建设奇迹和当时享誉国内外的“三天一层楼”的深圳速度。

  拾回深圳历史上的“遗珠”

  最早书写深圳的文化名人之一是当代散文家、藏书家黄裳。１９８３年他来到南方，先后写下《香港》、《深圳》、《广州》三篇散文，声情并茂地记载了这个改革开放初期一切都在发生巨变的城市。这几篇散文被收入１９８４年香港版的《河里子集》中，此后没有再版过。１０年前，姜威在香港一家书店偶然碰上这本书，才拾回深圳历史上的这颗“遗珠”。

  另一位较早书写深圳的文化大家是刚刚去世的文化老人季羡林。１９８４年，应深圳大学之邀来参加一个学术活动，季老写下了《深圳掠影》一文，记述了他从１９５１年开始频繁往来罗湖桥的爱国情愫，后来收在９０年代出版的《季羡林散文集》中。

  姜威告诉记者，《深圳读本》的编纂以文学审美价值为主，兼顾历史文献价值。因此最终入选的篇目，很多都是在当代文史上留下一笔的名篇。像刘西鸿的《你不可改变我》、郁秀的《花季雨季》、马立诚的《“蛇口风波”始末》等文学作品，蒋开儒的《春天的故事》和《走进新时代》、李海鹰的《我不想说》、陈楚生的《有没有人告诉你》等脍炙人口的歌词。深圳报业集团社长黄扬略的《鹏城赋》作为收入“深圳读本”的唯一一篇赋体文，以极其典雅的语言高度概括了深圳３０年变迁，发表当年影响很大，如今已铭刻在园博园天海广场，成为永久性雕塑景点。

  三次比较大的争议

  讲起《深圳读本：感动一个城市的文字》的编纂始末，姜威感慨地提起许多“幕后英雄”，他说，一大批深圳文化人倾“囊”相助，提出了许多珍贵的建议。

  从征集、初选、复选到最终定稿，参与选编的专家们多次为入选篇目的增删激烈争论。其中，围绕着“深圳读本”的选文标准，就产生过三次比较大的争议。

  文献价值和审美价值的冲突，成为首当其冲的一个争议焦点。姜威告诉记者，在两个价值的博弈问题上，专家们最终放弃了文献性，更加强调作品的文学性，因此呙中校当年影响巨大的长文《深圳，你被谁抛弃？》在最后一轮经投票被“拿下”。类似情况的还有很多，如读者推荐的安子《青春驿站》，专家们一致认为该作文学性较弱，于是选择了更能体现打工群体生命本质的《出租屋里磨刀声》和《活下去》来替代。

  “在深圳写的”和“写深圳的”之间如何平衡，是确定选编过程中的又一个争议。姜威介绍说，“深圳读本”征集之初，就规定必须是１９７９至２００９年间，与深圳相关的文字。但最后入选的诗歌部分稍有例外，如台湾老诗人洛夫的作品《雨想说的》字面上看并非描述深圳，但诗歌卷主持何鸣坚持，这首诗是洛夫在深圳创作的，情绪也是深圳化的，因此酌情收入。而推荐较多的小说《谁都别乱来》，作者罗迪虽是深圳作家，写的却是发生在海南的故事，因此该文最终未能入选。

  长篇小说该不该节选？是节选还是只录梗概？围绕这个争议，编委会最后决定由作者本人节选，字数限定在６０００字以内。没想到的是，原作者们无一例外都非常认真。作家陆天明仔细节选了《命运》中三段精彩情节，身在美国的郁秀也通过电子邮件反复与编者沟通。

  “逗号，意味着未完待续”

  《深圳读本——感动一个城市的文字》的封面设计引人注目，素净的底色上几乎只有一个大大的逗号。这个逗号是有意味的。

  “逗号，意味着未完待续。《深圳读本》是一个可持续发展的蓝本，是一个可延展的开放性文本。”姜威告诉记者，目前的“深圳读本”只收录深圳３０年间的文字，随着深圳历史的推移，还会有新的“深圳读本”加入进来，不断地丰富它的内容。“这个读本，可能要经过不止一代人的努力，最终完善成为一个经典文本。”他说。

  除了是一个礼物，献给深圳读书月十周年和深圳建市３０年之外，姜威更加强调《深圳读本》的“试验品”身份。他说，碍于时间和篇幅限制，该书只能是一个精品展而非“大阅兵”，因此无可避免地会留下大量的遗珠之憾。比如，由于时间仓促，不少作者迄今未能联系上，包括诗歌《铁皮屋顶》的作者罗巴、诗歌《爸爸》的作者白光，这些作者发表作品之初用的是笔名，他们今天已经成为深圳文学史上的“失踪者”，因此在简历一栏只能写上“寻找中”。

  值得注意的是，“深圳读本”涵盖了许多新媒体文类。像刘申宁的《遥忆深圳古籍书店》一文，就是从新浪网刘申宁的博客上选取的。《深圳的雨》作者都映本身就是“一起写”网络社区创办人，并创建了《六月，父爱无边》、《古诗中英文》等网络书籍，他的这篇文章代表了“９０后”一代的深圳情结，具有一定的标本价值。
 

文章来源：深圳商报

《深圳读本》目录 　 深圳新闻网-深圳商报　　
　　散文卷

　　《历史将收割一切——〈中国现代诗群体大观1986－1988〉》前言 徐敬亚
　　《深圳》 黄裳
　　《深圳掠影》 季羡林
　　《请把我埋在梧桐山》 梁湘
　　《人民要有知情权》 袁庚
　　《寻找我们的传奇》 邓康延
　　《有野心的深圳人》 梁晓声
　　《什么地方，什么时候——关于深圳的文化突围》聂雄前
　　《倾听与诉说》 王小妮
　  《大空间中的深圳文化》 余秋雨
　　《没有方言的城市》 易中天
　　《深圳初夜》 陈俊年
　　《深圳城市空间的文化解读》 王绍培
　　《人生难得此回搏》 胡经之
　　《我的父亲母亲》 任正非
　　《在一座城市之中搬迁自己》 安石榴
　　《身份确认与文化认同》 谢宏
　　《深圳的日子成就了我》 闾丘露薇
　　《遥忆深圳古籍书店》 刘申宁
　　《生命在高处》 王石
　　《“你永远不可能和这座城市分离……”》 王京生
　　《走过深圳的岁月》 品味大男人
　　《阅读红树林》 秦锦屏
　　《鹏城赋》 黄扬略
　　《2004，务虚者的水贝》 塞 壬
　　《深圳：一条大路上的海阔天空》 欧阳杏蓬
　　《夜空不寂寞》 胡晓梅
　　《我要去海边，我要闯深圳》 蓝艺
　　《在深圳听南腔北调》 谢有顺
　　《深圳的雨》 都映
　　《南方，我的深圳》 文匠

　　诗歌卷

　　《这一次我能游过去》 徐敬亚
　　《序曲如何开始》 陈寅
　　《限选必修》 客人
　　《本世纪不治之症》 胡冈
　　《新居》 文雪
　　《北京鸭》 公刘
　　《雨想说的》 洛夫
　　《一个从海上浮起来的故事——蛇口传说》 冯永杰
　　《我在城里耕作》 郭洪义
  　《带走一把红土》 黄海
　　《铁皮屋顶》 罗巴
　　《台湾海峡——遥致余光中》 李晃
　　《一百年的十字路口》 海上
　　《等巴士的人们》 王小妮
　　《诗人的深圳生活》 潘漠子
　　《蜻蜓飞过城市上空》（外一首） 安石榴
　　《南方，北方》 田地
　　《早晨》 刘虹
　　《在很远的地方想念深圳》 谷雪儿
　　《零点的搬运工》（外一首） 谢湘南
　　《小狗的痛流进高速公路》 王顺健
　　《白菜顶着雪》 大草
　　《爸爸》 白光
　　《十年不止》 王宏国
　　《感恩》 从容
　　《寻找》 孙夜
　　《青铜器》 张尔
　　《上弦月》 旧海棠
　　《你是哪里人》 一回
　　《过年》（外一首） 何鸣
　　《深圳，从沙埔头到梅林一村》 范红梅
　　《17楼》 刘永新
　　《外省书》 阿翔
　　《述怀》 余文浩
　　《那个打满补丁的人》 桥
　　《夏天就快过去了，我心怀歉疚》 莱耳
　　《房子》 李晓水
　　《父与子》 深圳红孩
　　《爱你，跟爱情无关——写给深圳》 航月
　　《消失》 吾同树

　　歌词

　　《春天的故事》 蒋开儒
　　《走进新时代》 蒋开儒
　　《永远的小平》 唐跃生
　　《夜空不寂寞》 何沐阳
　　《我不想说》 李海鹰
　　《丁香花》 唐磊
　　《有没有人告诉你》 陈楚生
　　《深圳情》 王晓岭

　　小说卷

　　《你不可改变我》 刘西鸿
　　《老街》 廖虹雷
　　《花季雨季》（节选） 郁秀
　　《出租车司机》 薛忆沩
　　《南方的爱》（节选） 南翔
　　《来的都是客》（节选） 央歌儿
　　《出租屋里磨刀声》 王十月
　　《活下去》（节选） 盛可以
　　《幸福咒》 曾楚桥
　　《亲爱的深圳》 吴君
　　《命运》（节选） 陆天明
　　《问苍茫》（节选） 曹征路

　　报告文学卷

　　《深圳·两万人的苦痛与尊严》（节选）吴启泰 段亚兵
　　《“蛇口风波”始末》 马立诚
　　《深圳的斯芬克斯之谜》（节选）陈秉安 胡戈 梁兆松
　　《东方风来满眼春——邓小平同志在深圳纪实》陈锡添

　　（按发表时间排序）

《深圳读本》封面


《晶报》报道


《晶报》推介

午饭后，还去看了我们的老房东刘叔和阿姨,他们待苏非就如同女儿,至今还专门给他留了一个房间,说等他回奥克兰的时候歇息.我们一边聊天，刘叔还给苏非挑选菜种,让他回去种.然后我们赶去参加了一个朋友搞的活动，回到屯里已经是快午夜了。

这几天，算是倒时差，我们家距离湖边比较近，晚饭后，常常去湖边走走.我带了个风筝来，我想什么时候，我可以放放风筝了，这里风大，特别适合放风筝。白天是睡睡醒醒的，晚上也是，不过，还不算失眠那样难受，毕竟没有压力，想睡想醒都是自己的事。

虽然是初夏了，但早晚还是凉冷的，有风雨的时候，我就窝在家里。白天阳光好的话，我走到花园里，在阳光下发呆，环顾四周，心里想象着花园改造的方案，要配置小部分的地块种菜，那是苏菲的最爱。要是种树的话，哪种树种最好，果树，玉兰，枫树，总之不能太大了，要容易修剪。

现在我们家花园的那棵大树，有几十米高，是整条街道里最高的树，所以找我们家最好找了，远远就可以看见那棵高大的桉树，长远计划来说，是要砍掉的，但费用巨大，只能以后考虑了。巡视四周，我发觉原先的房主，已经砍掉了三四棵大树了，大大的树根都没挖掉，只用草布盖了，压上石头，不让根复生，大概要挖的话，费用也是巨大的。

但花园的其他布局，还是可以考虑的，客厅那边的外墙，可以种玫瑰，或者最简单的，我觉得种上大片的雏菊就可以了，开花的时候，一定壮观的，玉莲可以种在房子的墙边，不适宜种其他花的地方。

看看邻居家的花园，就知道为什么我那么缺乏想象力，毕竟我们从没有这样的教育背景，对花园花草植物，对自然与人文的关系，有一种很深的了解。我所居住的有花园城市之称的深圳，园艺水平和这一比，实在相差甚远，作为居民来说，我们的水平就更低，我们连实践的机会都少，这也不怪我们。

昨天晚上，前房主留下的煤气罐没气了，苏菲有点犯难了，她没搞过，我也没捣鼓过这里的煤气罐，我戴上用来做碗托的手套，用力扭了几遍也动不了，无法将煤气管拔出来。苏菲说明天问问同事怎么搞吧。我不服气，站那看了想想，再蹲下试验了几次，终于将煤气管的接头弄开，然后去加油站充了气回来。苏菲说，要是她自己的话，真没办法。我开玩笑说，这是男人干的。其实，这里什么都是自己动手，要是在国内，不犯难的，由送气工上门的。

有意思的是，我居然和这里的一个大学同学联系上了，他的生活就是做股票和打高尔夫，水平都甚高，我们相约见面，希望由此打开我在这里的一扇窗子吧。

11小时的航程，我几乎没睡觉，一连看了好几部电影。大概是什么假期吧，身边坐了几十位来香港交流或旅游的学生，唧唧杂杂说话，一下子觉得自己是多么的老了。14日中午就到了，也许是时差的关系，竟然也不觉得时间特别长，似乎一晃就到了。

苏菲接了我，转去AMY处，将手机蓝牙配件转给她，然后去了阿娟处，将眼镜转给她，还吃了她煲的海带鸡肉汤，苏菲事后说，水平比刚来的时候，大大的提高了。因为她约了人面试，我们提了意见给她参考，见人到了，我们就先走了，因为还要赶一百五十公里的路呢。

一路上，苏菲想给我达预防针，说家里不如奥克兰的漂亮，先让我有个心理准备。一路走，我有点困，但苏菲这次没休息，直接就开到了家里。到家后，屋里屋外四周转了一圈，还好啊，看来苏菲的预防针见效了，我第一次，住在了属于自己的木头房子的家里。仿佛回到了七十年代。所有的家具，都是二手的，也几乎都是木头的，到处都是木头。这房子有七十年历史了，比我们都老。感觉到一种贴心。

周日去那家中餐馆喝早茶，那服务员见了我说，好久不见了，是呀，整整一年没见了。喝好了茶，我们去看花园看了玫瑰园，似乎没去年好呢，但正好碰上了日本节，看了一下节目，也就是表演日本鼓，观众不多，就一百多人左右，而且表演的都是本地人，并没有日本人，大概汉密尔顿日本人少，或者是早上来过了，总之我们去的时候，几乎没看见几个亚洲面孔。感觉日本人为推动日本文化还是得力的，居然能出钱让本地人玩日本鼓，而且喜欢上，让本地的各国人了解日本文化，是有眼光的，也难怪日本料理等在新西兰很受欢迎。我们似乎很少会出钱让别人来学习我们的文化，了解我们的文化，可能是不屑，可能是目光短浅，可能是不关心吧，想想也是，连我们自己都不重视，又怎么会想起让别人重视呢？

夜晚天黑很晚，8点9点才黑，一到夜晚，就感觉到这里的安静，寂寥，乡村韵味，偶尔几声狗吠，猫们的打闹声，加上风声，我躺在沙发上，连看电视和上网的兴趣都没了，枕了手臂，看苏菲和大少打电脑，我等了好一会，才去上网看点东西。

哈！浮躁真的一下子被洗尽了，我又要重新适应这这有点寂寥的日子了。

亲爱的同学，还记得二十年前，青春年少的我们，在华东师范大学校园的相遇吗？还记得我们曾经的欢声笑语吗？光阴似箭，时光如流水，当年意气风发的我们，已走过了二十年，历经了风霜，见证了彩虹，事业有成，成了社会、家庭的栋梁！

夜深人静的时候，那一份陈年的友情，是否让你有过想象，这么多年过去了，我们曾经的同窗好友，现在都成了什么摸样？他们生活得还好吗？如果你也有过对那份友谊的怀念，就让我们从天南地北，从我们栖居的城市，向上海这座曾经留下过我们青春倩影的城市集合吧，让我们再次在旧地相会，看一看彼此的摸样，听一听对方的歌声，说一说自己的故事！

在阔别二十年后，我们将大家召集起来，一同参与这次二十年后相聚的盛会。希望接到聚会通知的同学，在10月22日前与各班的召集人联系，确定自己是否能来参加。

我们诚挚地期待着大家的到来！

活动安排：

联系人：

金融一班：张

金融二班：朱

金融三班：龚

聚会筹备组

2009．10．15.

二十年后聚会通知书

    尊敬的老师，还记得二十年前，您讲台下那群风华正茂的学生吗？还记得他们意气风发的样子吗？光阴似箭，时光如流水，当年的莘莘学子，已走过了二十年，历经了风霜，见证了彩虹，成长为社会和家庭的栋梁！

    夜深人静的时候，那一份陈年的师生友情，是否让您有过想象，这么多年过去了，那群指点江山的学子，现在都成了什么摸样？他们生活得还好吗？在阔别二十年后，您的这群学生，将在华东师大举办大学毕业二十周年大型聚会，让所有的同学和老师，有一个共同分享的机会。

值此盛会，我们邀请您参加我们的聚会。希望您接到邀请通知后，在10月22日前与召集人联系，确定自己是否能来参加。

    我们诚挚地期待着您的到来！

(我草拟的两份聚会通知书）

总结起来，就是，上半年是叫做炒股,后半年叫做投资!这两者是有区别的!

阿宝

阿宝说，如果我去上海或北京，我们就有机会喝酒了。那年出差去哈尔滨，和他见面喝酒，一时痛快，我酒量又小，喝晕了，回到宾馆，又吐又拉的。那次别后，我们就断了联系。人们常说光阴似箭，一晃就十几年过去了，等我今年的某一天接到他的电话，我没能立刻就猜出他是谁呢，但那笑声是我所熟悉的，他说是馆长给他的号码。

这次见面，我们是在北京，九月下旬的一个下午，建外SOHO一家星巴克咖啡馆的门口。我们在露天座喝着咖啡，谈兴很浓，思绪飞扬，话之所及，想将所有的人和事，都一网打尽。让我有点吃惊，阿宝的头发依旧乌黑发亮，他年纪比我还大些，竟然一点没见白，还是长的，和大学时代一样，富有艺术家的韵味，那时刚进大学，新生文艺汇演，他导过节目，这类文艺细胞，听他说，似乎遗传自母亲，但是否真实，我现在记不得了。

他说我的头发倒是白了不少。我说有点白好，我娃娃脸嘛，这样成熟点。我问起阿宝的工作。他说在搞风险投资。这让我有点吃惊，想大学时代，我们都喜欢文艺，喜欢晃荡，学习成绩嘛，呵呵，就有点走神了。我和他不同班，他在经济班，我在金融班，但都不属于学习成绩优秀的好学生，四年大学里，考试都在艰难中度过的。

虽然考试对我们来说，是件艰难的事情，但搞社团活动，我们都是高手，我们经济系搞文艺活动，总少不了他，由于贡献良多，后来他还成了系学生会主席呢。我大学期间，有过一个诗歌朗诵会，说起来还蛮大型的，在学校的礼堂，也就是电影院举办，负责晚会的舞台灯光导演和策划的，就是阿宝了。

我因那个晚会，诗名更大。我现在还保存有那次活动的照片，其中一张，就是我和他，还有“小地雷”，三人的合影。那时候，阿宝让我最佩服的，还是他的成熟样，一米八几的个子，看起来有点点的颓废，但模样绅士，做事说话，淡定自信，有优雅的味道，是个让女人倾心的男人。

当然，他和女友“小地雷”的恋爱故事，也让我们羡慕不已。俗话说，榜样的力量是无穷的，于是就出现了模仿秀。我记得当时喜欢上了一个上海女生H，本系本专业的，低我一届。我当时胆子小，还是阿宝出主意，让她过来帮忙，给我誊抄诗歌稿子。这招还真灵，差点真成就了好事。当时H已有男友，此事被她男友知道了，说要跨校过来打架。阿宝听了就说，打架？好啊，让他过来吧！当然，架没打成，可我们最后也没成。但阿宝的仗义，我至今还记得。

这次见面，我们又谈起这些旧事，都觉得好玩。我问起“小地雷”的事，他有点遗憾，说了前因后果，说自己当时还是年轻，也不成熟，再说当时两个人的变动因素太多了，处理不好的。想来有意思，他要是不成熟，那我们当时都成什么了呢？！

我们都在不成熟的时候走向了社会。大学毕业他分回了哈尔滨，在电大里教会计课，消息传过来，让我等发笑。按他大学的学习成绩，这不误人子弟吗？我们警告他，身边的花儿不要采。他听了只是笑。那次我出差去哈尔滨，我就这么当面损过他。他听了还是大笑。他的教学成绩如何我不知道，但我记得和他走在街上，会碰见他的学生和他打招呼。

本来我以为，他就这么一直干到老的。因为断了联络，这个猜想和疑问，就一直搁在我的心里。没想到再次接到他的电话，在我去北京之前，他说自己有机会常去上海和北京，说自己有公司在那里。这让我犯嘀咕了，他到底在干吗呢？但当时我没详细问，只说今年我有机会往上海和北京两地走。他让我去之前，给他一个电话。这样我们就这么见上了。

当我问起他的景况，他才说起这些年的变化，他其实在学校里做到了系主任，还有机会继续往上的，但他在此过程中发现，自己不适应那套游戏规则，所以就慢慢脱出来自己干了，最后完全跳出了原先的单位，做起了风险投资，着重在教育方面，成绩不错，压力不大，毕竟自己熟悉这领域。

阿宝说自己是半退休状态，我看也差不多，至少，我们相处的那几天，没大事他就不去公司，下班后，或者我们聚餐的时候，很少有公司的电话找他。过去的好时光总让人怀念，而如今的好时光，当然也令我们珍惜。我呆北京的那几天，我们都泡在餐厅或茶馆里，酒当然就少不了，只是我喝的是红酒，而他红酒白酒黄酒都可以。

他大学时候，最让我记忆深刻的，就是他的酒量，他们宿舍的要是没事，就爱喝酒，常常晚起后，午饭就从喝酒开始，一直持续到深夜，喝的啤酒是以箱来计算的。四年下来，他们到底喝掉多少箱啤酒，估计他们也没统计，否则肯定吓人一跳的。

一连几天，我们推杯把盏，谈论着前尘旧事，悠闲地打发初秋懒散的时光，常常聊到深夜，从酒楼或茶馆出来，再去夜宵店吃东西，凌晨才回到他的寓所，一套小而精致的房子，我们同卧一室。洗澡后，躺下闲聊一会，才在渐渐迷糊中沉入睡梦中。

2009-10-11

 左岸：http://www.eduww.com/Article/200910/25640.html

http://www.chinawriter.com.cn/tjb/2009/1014/474.html

2009.10.8-9.蛇口

澳洲作家评论家黄惟群夫妇赴深圳游玩，我做了一次召集人，由我做东,在蛇口的维也纳酒店聚餐.中午12点,诗人王晖驾他的宝马去深圳大学北门的地铁出口接到了两位客人,然后返回酒店,一起饭饭,气氛热烈，谈及一些家常,更多的谈及一些各自关心的学术问题.到会的有深圳大学副校长李凤亮教授,汤奇云教授夫妇，王素霞副教授,谢晓霞副教授，钱超英教授，吉明老师等十人.午饭后，凤亮兄和钱教授有事先走,王晖做东,我们又去了海上世界的海燕餐厅继续闲聊到晚饭时分.到了那里,才发现，在酒店里，太高兴了，倒忘记拍照留影了。就补了几张，但技术不行,但也算是有个片片了。

丁力、谢宏作品研讨会专题(图/文）

中国作家网：

http://www.chinawriter.com.cn/z/dlxh/index.shtml

小众菜园(含未删节会议速记）：

http://bbs.99read.com/dispbbs.asp?boardid=18&Id=147629

开完了会，我留了几天。见了些同学，有的同学大学毕业就没见了，当然，他们大部分也没见面，我这闲人就有这好处，每次到了某地，他们同住一城市的，也才有机会见面。这次见了，一桌七人，就我一介失业人员，其余的都是这总那总的。我住阿保家，两个人住一房里，聊得痛快。后来我和他开玩笑说，八十年代，往上扔一石头，掉下准砸中几个诗人，这下好了，我往上扔一石头，掉下的准砸中几个老总。阿保听了哈哈大笑，他现在是比较逍遥的，做风投，但半退休状态，他买了我的《深圳往事》，我们闲聊的时候，他一个细节一个细节询问真实性，然后回忆大学里的细节，做对接。这次发现，除了他，好几个同学都在做风险投资，叫“风投”，他们自然也就叫“疯总”了。日子都过得很不错。

共和联动的何总也在，老同学了，后来去她公司坐的时候，他提议我写个一个资本家三十年来的心路历程的书，我暂时没这胆量呢，本来几个老同学让我去住一段，提供方便，让我听听他们的故事的，但计划一变，大概又是以后的事情了。当然，在她公司里，听了不少行业的情况介绍，可惜有点匆匆。

小波也忙，见了不到一分种，约好第二天吃午饭，然后送我去机场，但他前晚就喝醉了，只好留待以后了。

这次去，难得的是，这么多同学北上了，一次能聚得这么齐，也喝了不少的红酒，我只喝这个，他们是混了喝，厉害。每天都几乎是通宵聊天。好久没这样过了。虽然有点累，但十分痛快！

小八在酒席上，还提供了一个股票给我们，几个人记录了，第二天还真去买了，我是比较懒惰，也没去换股，听他们说表现不错。我和啊保开玩笑说，小八向我提供的股票都是不好的股票，所以我都不买。他听了还不服气，我就说他几年前，提供过一个辽源得亨，夫人买了一直亏了，就留了好几年没动，后来到我开始做股票后，是我出掉换了股才赚钱的。小八听我揭露他，他哈哈大笑，肚子都笑痛了。我们这么多同学，我觉得他虽然是老总了，但最孩子气，他一谈什么都说很容易，所以我不时要打击一下他的“嚣张”气焰。

我和继成在北京大学的未名湖畔，几年前我去北京，就住在他宿舍里。

这次研讨的两位深圳作家丁力和谢宏，都是深圳都市文学写作的重要作家。丁力系中国作协会员，广东省文学院签约作家。2001年发表文学处女作，其小说发表在《人民文学》、《中国作家》、《啄木鸟》等刊物上。2003年开始出版长篇小说，已出版《跳槽》、《高位出局》、《深圳河》、《倾斜的天平》、《商场官场》、《高位出局——透资》、《离婚未遂》、《生死华尔街》等31部。是当前有影响的金融文学作家。谢宏系中国作家协会会员、首届广东省文学院签约作家，深圳文联签约作家。已在《人民文学》《青年文学》《莽原》等文学刊物发表逾百万字的作品，部分被选入选刊和年度选本。曾获深圳青年文学奖、广东省新人新作奖。个人主要著作有长篇小说《深圳往事》、《嘴巴找耳朵》、《文身师》、《貌合神离》，小说集《自游人》，诗集《光阴的故事》等。是有代表性的都市文学作家。两位作家长期以来笔耕不辍，成果丰硕，以自己的创作实绩，各自在都市文学相关领域开辟了具有鲜明特色的阵地，表征了深圳文学的丰富性和现代性，为深圳文学发展增加了厚度。他们也成为深圳中青年实力派作家的优秀代表。

陈建功在贺信中说，丁力和谢宏的创作各有特色，各自有着无法替代的符号，是市场经济条件下人心的镜子，风俗的百态。

与会专家发言中对丁力和谢宏作品的成就和不足进行了分析。大家肯定丁力对金融小说、商情文学的突出贡献，以8年创作出版31部长篇小说的成绩，奠定了在读者群中的稳定地位和畅销量。同时，丁力以作品中的商战、信息量、实用性、与生活的高度关联性以及通俗的情感故事、流畅的叙事、讲故事的引人入胜等等元素，建构了他的丁力模式。这是当代小说创作通俗文学写作的重要收获。专家们也指出，丁力的作品存在的模式化、类型化、浅和俗的倾向，导致了文学性和思想深度的相对不足。他的写作速度的太快，也一定程度上影响了作品的厚重和艺术含量。

关于谢宏的作品，专家们指出，谢宏是深圳都市写作的标志性作家，他将写作笔墨探向都市最为生动的生活空间，将人物日常生活的细节掰开、揉碎，化入人物流动着的血脉。谢宏人物描写心理细腻，语言清爽，诗化气息浓郁，想象力出色。极为可贵的是，谢宏小说的叙事中心是都市小人物的灰色人生以及他们的苦涩情感，然而他的作品并不阴暗灰冷，反而充满一种难得可贵的古典与纯真，温暖与希望。

与会专家还指出，深圳文学历经三十年的发展，目前已全面崛起，并以“文学深军”的阵容和崭露头角，为中国文坛所瞩目。新近由广东省委宣传部、省作协联合在京举办的“岭南新实力”研讨会上，推出的总共10位文学实力派作家，现在深圳的作家吴君、宋唯唯、梅毅，以及从深圳起步发展起来的作家盛可以、盛琼、王十月，就占到了6位。

深圳市文联专职副主席杨宏海谈到，2006年中国作协与中共深圳市委市政府联合策划发起实施改革开放三十周年文学创作工程以来，深圳文学创作再上台阶，局面更加生动，创作形态更加丰富，正进入全面提升时期。随着文学工程的全面推进，深圳重点题材创作签约项目已正式出版长篇文学作品29部，在文学期刊发表长篇文学作品6部，工程签约作家发表的其他各类文学作品200多篇。比较有代表性的优秀作品包括杨黎光长篇小说《园青坊老宅》、李兰妮长篇纪实散文《旷野无人》、彭名燕、孙向学长篇小说《岭南烟云》、曹征路长篇小说《问苍茫》、涂俏长篇报告文学《袁庚传》（第一部）、黄树森、夏和顺、于爱成、刘中国文献编纂评点本《深圳九章》、宋唯唯长篇小说《花低蝶》、张黎明长篇口述实录《解码边纵》、张友高长篇小说《深圳大道》等。这次进京研讨的丁力和谢宏也分别创作完成并出版了签约作品《深圳河》和《深圳往事》。

据悉，为更好出文学深军的优秀作家作品，展示改革开放前沿深圳文学发展的成就，深圳市文联、市作协继先后在京与中国作协相关部门联合举办《岭南烟云》、《旷野无人》、《问苍茫》等作品研讨会，以及举办打工文学研讨会、丁力谢宏研讨会后，还将陆续举办包括深圳文学“新五朵金花”“新动力”等系列文学研讨和推介活动。

2009.9.21.《深圳商报》《深圳特区报》：

http://szsb.sznews.com/html/2009-09/21/content_785184.htm

2009.9.24.《文学报》：

http://wenxue.news365.com.cn/6b/200909/t20090924_2474853.htm

2009.9.24.《文艺报》：

http://www.chinawriter.com.cn/bk/2009-09-23/38290.html

中国作家网：http://blog.sina.com.cn/s/blog_486334930100efj9.html

新华网：http://news.xinhuanet.com/politics/2009-09/21/content_12088720.htm

俗话说，狗脸就是说变就变的。辛巴长大了，对男女之事还只是喜欢游戏，而未能成过事情，所以兴之所至可很来劲，可一但没了兴趣，就立刻撤退。这段，辛巴对去公园十分感兴趣，晚饭后，他就等着我带他开门往外冲。半路上遇见了小金毛格格，她才一两个月就长大了许多，以往在小区见了，辛巴就要缠上人家，嗅人家的身子就差添屁股了，极尽献媚之能事。这会见了，格格也兴奋异常，老远就扑了过来，将牵住她的妈妈踉跄扯了过来。本来以为他们两个会好好玩个够的，可辛巴只将头嗅了一下格格，就赶紧一扭身体，将我拉了往前赶，格格追前几步，拦住他献媚表示亲热，哈！没想到这家伙猛地躲开，将头偏开，还很恶的吠了几声，发出了警告，将格格赶开了，然后一拉我，就快步往公园的方向赶去。搞得格格的妈妈无奈地站在身后一笑。

http://www.chinawriter.com.cn/wxpl/2009/2009-09-21/77266.html

谢宏小说创作论

    汤奇云  吴春蕾

一、话剧式小说叙事
深圳有那样多的传奇故事，甚至在外来人看来，深圳本身就是一个传奇故事，流行歌里也早就这么唱了（如《春天的故事》）。在一般的文学作者看来，满地都是写小说的好材料。然而，在深圳的写作群体中，谢宏却似乎有着“买椟还珠”的嫌疑，偏偏要抛弃这么些“珠宝”，把那些寻常人与寻常事拿来做材料，写出了《貌合神离》、《深圳往事》、《文身师》等长篇小说和《温柔与狂暴》、《自游人》等小说集。倒是从他的这些小说里，能够看到那些游走或在蜇居在深圳的楼宇与大街小巷里（可能不叫小巷，而应该叫城中村）的市民们生存真相和精神实况。那些银行职员机械的点钞训练；那些文身师们的自得与无奈；那些城中村中的股份制公司里的“半市民”们的适应与落寞。
“买椟还珠”，本是指此人浑身冒傻气，有眼无珠不识货。但以康德的无目的的目的性美学观点来看，这恰恰是一种艺术家气质呢。唐代的李白不也“神经”得喊出：“五花马，千金裘，呼儿唤出换美酒”吗？只要是自己所看重的，喜爱的，自己认为美的，哪怕是一个美丽的空壳，真正的艺术家都会不计功利，不顾流俗而把它“敝帚自珍”。而且，那些传奇人和传奇事，历来都属于少数，寻常人与寻常事属于多数。这种买椟还珠的艺术家，似乎又投入了最广大的人民群众的怀抱，站在大众的立场来言说，把握了现代艺术的最基本的人文精神。从这一点看来，占了便宜的似乎还是这种人呢。对于一个真正的艺术家来说，他似乎总是不屑于在一种半成品式的材料上下工夫，那样显示不出他的功力，他更相信把别人认为是废料的东西作成人人难以置信的艺术品，才真正显示自己的手段。这大约也是一种“化腐朽为神奇”吧。
谢宏的小说的叙事风格就表现为对深圳这“新都市”市民日常人生平静诉说。与其他外来作家笔下的深圳相比，谢宏的小说少了许多浮躁、呐喊、愤怒、猎奇的印象，显得更加真实，更能让人接近。这可能与谢宏是深圳文坛少有（在我们的印象中也是绝无仅有的）本土成长起来的作家有关，因而不是以一种外来者新奇或猎奇的眼光来看待这座城市。可能在他的眼里，在这大时代变幻的背景下，生活在这座城里的人和其它城市里的人没有什么不同，不同的是人的心性。因此，他总是带着一种宽容、淡定而平和的心态，来观察、记录生活在这座城市里男男女女心底里的戏剧与冲突。但他又不是以一种“看戏”的姿态来看待他笔下的人物，而是把自己融入他小说里的男男女女中，与他们一同婚恋婚变，一起辞职下岗，一起吵闹,一起聚会谈笑。当他以一些短句与设问，引来他笔下的人物的戏剧真正开始时，他又总会及时从他小说场景的中心位置默默退台而边缘化，用简短而温柔的词句记录他们的情态和潜台词。当一幕戏剧将要落幕时，他又会从容而淡定地漫步来到舞台的中央，又会用他的短句或一个电话，推出他参与的另一幕戏剧——心灵的戏剧。我们且看一段《深圳往事》中王志文的观察与记录：
一天，我爸来找我，这让我有点吃惊。他有点风尘仆仆的味道。他将胡子刮掉了，下巴和腮帮子胡子拉渣都泛出青光，他穿着中山装，蓝布的那种，颜色洗得有点淡，但很整齐，他这模样，我偶然见过，那是他要去总公汇报工作时才会这样打扮。我爸神情腼腆，朝我的同事点点头，说话拘谨。我看他欲言又止，就对头儿说，我出去几分钟。
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回到办公室，我给杜丽电话，说还在凉亭见面。
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我拨开一粒花生，说，安弟考上了。杜丽嚼着花生，说，这是好事。我说我爸找过我。杜丽抬头看我一眼，问，找你干吗呢？我说安弟读自费的。杜丽说自费就自费吧。我说我爸要我支持。杜丽顿了一下，将花生吞下。她望着水库的远处没说话。我问她干吗不说话。杜丽笑了一下，说，这是你的家事啊。我感到心里有什么东西在下滑，朝一个我说不出的深渊里直坠下去。
“我爸”的尴尬；杜丽的冷淡；“我”心底里的悲凉，都被谢宏以最经济的笔墨，以话剧般的方式收束和记录在他的小说里，展示了他所感受到的真实的深圳人生。正做到了这部小说的题记里所宣示的：“我朝着自己内心的激情与忧伤奔去”。
谢宏在一篇采访中这样坦言他的创作态度和立场。他说：“深圳很包容，它的文化是多元的，很杂，却比较相容。所以，尽管它浮躁，但我心态还好，还可以与之相处，还能够在此生存下去。我希望在写作的时候，可以淡化深圳这个背景，使之模糊一点，而带有更广泛的城市意义。” 也就是说，他不是为写深圳而写深圳,他也不想做深圳的民间历史学家,去记载着“正史”所遗忘的点滴历史；而是要以深圳人为思考对象，寻找现代人生存的终极意义。
谢宏的写作起点，是从1984年高中时开始的，一直延续到现在，时间长达二十多年。他呼吸与深圳这座城市发展的每一步，是紧密地捆绑在一起的。这是一个互相嵌入各自肌体的过程，涉及到精神和物质的层面，而谢宏个人的生活，也打下了这座独特城市特有的烙印。谢宏像许多生活在这座城市里的人一样，一方面，他是个俗世的人，认可和理解这座城市人群所共有的价值观，同时也能超脱世俗生存，以最简单化的关于人的生存哲理安慰和开导着这座城市里矛盾、苦恼的一群：他的朋友，他的同学，他的前妻，乃至他的情人。
这么多年来，他自己的精神世界，也经历过和这座城市一样丰富多彩的变化，对新生的事物，他的内心也焦虑过，兴奋过。在他的价值观的形成过程中，也经由了一个不断否定、怀疑、肯定或者重新肯定的过程。但他一直在执着地用他的文学创作来探究他自己的乃至身边的人生问题。对于写作，谢宏曾为自己阐释道：“在写作上我更关心人性方面的问题，我对大环境不大关注，我只关注小人物的命运，只关注人在大环境之中的内心世界。我探究他们的内心，其实也是在探究我自己的内心世界。写作就是我探究世界的一种方式。我对自己的要求，就是勤奋努力地写作，超越自己的过去，向前迈进。”
在谢宏作品中几乎都是以新生市民小人物为主角，力求刻画出这些小人物们在现代都市生活中的种种正常或扭曲心态。深圳这个突发崛起的城市，经济发达与精神文明越来越趋向于反比例。各种压力造成个人和自我之间紧张的矛盾和冲突，这种现象和状态使得“城市病”相当流行。在患病的人们身上，人性各个方面极端化，生存状态中的各种困境使得人性复杂性、深刻性都得到了最大程度的呈现。不管是《文身师》中的杨羽，还是《貌合神离》的李白，谢宏作品中始终反映出人性在传统和现实的两种生活方式的挤压下，扭曲，变形；他们不得不无奈的接受，最终又不得不被动应对局面。谢宏用最宽容的人文悲悯，同情笔下处于各种困境中的小人物们，并在某种程度上给以希望，为其寻找出路，甚至尝试给“病人们”开些药方。从谢宏的作品中，我们可以感受到作家对都市人深切而宽厚的精神关怀。
二、生存错位后的人物类型
我们还是随着谢宏的激情一道，去共同感受这群生存位置错位后的小人物们的焦虑与放达；去面对那些银行职员、经商奇才、自由职业写作者、漂泊异乡又回到深圳的“候鸟”、焦虑的打工妹、打工仔、含辛茹苦的母亲、失意的父亲、唠叨的祖母、委屈的孩童------，从而碰触他们的激情与梦想，去抚摩他们的恩怨与挣扎。我们才能具体感受他这种对日常人生的话剧式叙事的小说意义。
（一）“貌合神离”的人
长篇《貌合神离》以这座城市的新兴白领阶层为对象，主要描述了一个银行职员闲适安逸的日常生活以及内在的精神焦虑。主人公李白思想狂放，却又性格拘谨，故作世故，其实显得稚气十足。他想把生活搞得有声有色，但现实却总是回到琐屑平庸。他心仪同事李清照，却又拙于表达，结果错失良缘。他知道金钱的重要，但又时刻想超脱其外。他羡慕武侠英雄的我行我素，但也只能遁入武侠书中飘游五湖四海，最后沦为一个离婚后与儿子争看卡通、又被单位炒鱿鱼的人。
现代李白既开朗又拘谨，既单纯又成熟，既脱俗又世故，既浪漫又现实，长期处于情感与理智相互背离，现实生活与想像完全错位的境况之中。因此他的生活时时有错位，时时有荒诞，他通常自言自语“我被锁上了”、“我究竟是哪条鱼？”这些与现代生活充满错位的话语，很容易置换成另一套的话语“我到底是谁？”李白到底是谁？他始终无法确认自身的身份。如此“貌合神离”的人，在我们生活中处处存在，甚至可以这样说，我们每个人都是“貌合神离”的人。造成这样的生活，我们想应该归咎于人与生俱来的欲望。社会竞争的压力日渐加大，物质生活在人们心目中所占据的位置越来越重要，欲望也开始作祟。特别是在群体生活中，在某种划一的“标准”里，或说在生存的压力下，我们还没有真正“自由”的基础，所以为了生存，我们所做的，可能不是我们喜欢做的；我们说的，可能不是我们想说的，这就是当今生活的真相，对此我们已经熟视无睹了。谢宏曾说道：“李白那个形象代表了我心目中一个小人物，他那样一个小人物在这个社会的种种欲望、焦虑、困惑等等。我还想强调一点，在这样一个社会里面，我们的生活方式要得到大家的认可，或者说你能够生存下来是艰难的。”
主人公李白在现实生活中，由于外界的压力，使他的内心都充满了焦虑，但表面上还是得克制自己。这种焦虑和紧张，时刻有爆发的可能，但他企图努力将这种爆发的可能压制住。这两种张力在临界点达到平衡和消解。日常面对的是雷同琐碎的工作，和琐碎雷同的家庭生活。于是，李白开始变得有点郁闷了。他先是倦怠，和妻子的话越来越少了，接着就烦躁了，和客户吵起架来，紧接着，连他的鼻子也出了问题，空气中似乎有种怪味，让他不停地打起了喷嚏。当这喷嚏不断地积累着，李白终于忍不住出手了——他去抢银行了！但是，他所有的爆发的行为也不过是用钞票抽几下售票员的那张长脸，只不过在午夜在空旷的大街上狂飙一会自行车，只不过偶尔沉浸于和李清照的暧昧关系，只不过意识到自己是条被困在缸中的金鱼罢了。
在小说的下半部分，李白换了一个地方工作，不过依然在银行，除了多了一个儿子，生活还是原样地继续。于是，我们也无法期待他人生更多的精彩和节外生枝。但是，我们的李白开始有点变化了。他连偶尔的爆发都懒得实施了，离婚之后的他，开始爱上了一样东西——卡通书。这其实也是一脉相承的，从《鹿鼎记》到卡通书，李白越来越爱躲入另一个世界，当生活一如既往而焦虑无处不在的时候，或许，这已经成了一种必然的选择。这种飘浮不定的状态如同阳光下的阴影在毒化着精神，李白们在都市里失去了激情，只能在烦琐平庸的现实生活中焦虑。其实，故事内外的人们都无法解脱这样的焦虑感，而往往在恍惚不定的状态中到处逃遁，从侠客梦中逃到卡通之中，最后不知所终。故事只能就此结束，而故事外的人们还在焦虑中不断地游荡。故事的结尾中，李白一点也不焦灼，但带给读者的却还是沉重的焦虑感。
这部小说特别之处还是李白半夜骑自行车的怪癖，这个细节让人思考很多东西。用巴桥的话讲，在他温文的底下，总有种“令人不安的东西”。这也许就是写作者的某种在场感和思考状态。当人们对自己的精神境况日渐麻木甚至有意规避时，作为写作者的谢宏选择了小说的方式作出警醒。
“貌合神离”本是指表面亲近而实怀二心的人际关系状态。而在谢宏的小说中，却是用来描述现代人错位生存的内在感受。谢宏坚信，无论古今中外的人，都希望按照自己的自由意志和情趣来生存。但在快速崛起的现代科层社会里，强大的科层社会伦理却在合法的现代文明旗帜下处处制约着人的自由意志，在“异化”着人的生存，使人的生存演变为一种物质生活的空壳，了无情趣。李白，或者说是李白背后的谢宏，较早自觉到这种生存异化的人，于是才有这种令人不安的焦虑和荒诞的逃逸行为。
书写、同情在现代物质生活下的个体自由意志的逃逸行为，并以此来批判现代文明理性光环下的黑暗，一直是谢宏前期小说的主题。环看当代小说创作，谢宏的这一发现，又确有着文学先声的意味。可能谢宏认为，李白的生存感受具有无可辩驳的真实性与普泛性，但由于文学的个性化和具体化，妨碍了这种真实性与普泛性的传递。因而，又有了《赵小月的假期》、《赌运》、《我爱卡通》等作品。这些作品的人物，也同样充满了对他们既定的单位生存体制生存的荒谬感与无奈感。
赵小月（《赵小月的假期》）和丈夫外出旅行，却接到同事李前的电话，说有关内退的名额需要考试。于是各种压力逐渐布满本该轻松的旅程。傍晚的西湖美景，被李前的电话弄得忐忑不安的赵小月无心欣赏，而且还要勉强丈夫急忙赶回宾馆等待电话。丈夫王强虽然一肚子怨言，但是看着赵小月被考试这个消息弄得郁郁不欢的样子，想发火但也只好强忍着。在《赵小月的假期》中，早就视国有银行工作为鸡肋的职员们都想得到内退名额。“三个名额要由考试成绩来确定，成绩最好的前三位，就有资格内退。”“只听说过考试不及格的要下岗，现在怎么是成绩好的才下岗。” 这一细节的设置与《第二十二条军规》有异曲同工之妙。尽管这一设想在小说中并未真正兑现，但现实生活中这种荒谬的悖反现象并非绝无仅有。于是接下来的情节中，赵小月就被考试这个不大不小却刚刚把唯一的阳光给遮住的乌云，弄得心神不宁。在饭店一心只牵挂着考试的事情而吃睡不安，丈夫的求欢被她一句“你就只想到这事，烦死了”彻底夭折，甚至连去观光都想着去买考试的资料。为了应付生存的压力，赵小月不顾丈夫的反感，提前回到家里，准备复习考试，却发现这不过是李前和别的同事之间的一个玩笑式的赌约。谢宏就是通过这些貌似轻松的故事，揭示了都市人在现代快节奏生活中的一种难以言名的生存厌烦感。赵小月并没有错，害怕考试也不是罪过，但现代生活中的种种困境却让人的心灵一次次犯着罪。人物心灵的创伤也被无奈荒谬的生存困境不断地折磨、愈合，继而又折磨、又愈合。就像被缚在悬崖边上的普罗米修斯一样，不断地忍受着现实这个上帝派来的神鹰啄肉之苦。苦海无边，何处是岸？人类一思考，上帝就发笑。所以，人们也只有通过开玩笑来打发无奈人生了。
再看看另一个银行职员马力的无奈人生。如果说《貌合神离》里的李白被无奈的生活逼迫得无处可逃，最终只有压抑。那么《赌运》《我爱卡通》里的马力则面对无奈，做出了自己的抉择。
短篇小说《赌运》中的马力本不是一个嗜赌之人，去葡京赌场只为在离开澳门的前夜完成一个旅游程序，但就在他像完成任务一样将最后九个筹码统统倒进老虎机准备回去睡觉时，老虎机却像拉肚子似的，不停地拉下金蛋，让他一下子赢了200万港币。真正的“小说”从这开始了。这飞来横财马上又招致失业横祸，他因赌博而被银行解雇。作家将主人公进退两难的尴尬处境呈现得淋漓尽致：不承认钱的来路，他拿不到这笔钱，还要被无时不在的猜疑盘问折腾得不得安宁；说出钱的来路后，他却被指控违背行规，必须下岗。但他“捐出这笔钱能否不下岗”的卑微请求也被拒绝。这个细节真实地说明都市小人物的生存境遇，令人不由得喟然长叹。然而，生活虽然处处充满了困境，但总是会有解决困境的办法，因此作者并没有让马力一直生活中无可奈何之中，小说的最后马力通过开书店，经营武侠小说，终于找到了将爱好与赚钱结合在一起的工作。《赌运》的最后这般写着：“马力自嘲他的生活，像古代的游侠在金盆洗手之后，开一个小店以了残生。说完马力哈哈大笑起来。” 谢宏开始为他笔下的小人物们寻求出路，这样的结局让读者觉得安慰，毕竟写作并不只是书写困境，生活中还是需要希望的。
在《我爱卡通》中，马力又和儿子一起爱上了卡通。虽然为此而丢了工作，但马力却因此找到了一个最终可以实现自我的、有意义、有趣味的工作。这两部短篇中，谢宏通过马力这个人物进行城市生活的代言，从发出警醒到伸出援手。工作总有有的，问题总会解决的。要怎么去实现自我，做些有意义且带趣味的事情呢？我们能做的就是面对，思考，努力在力所能及的范围内做出修正。个人的力量是渺小的，但每个人都做了，就会变得有力量。
（二）“自游”状态的人
在现代社会,自由是一个美好的字眼，也是当下人生存的基本价值信仰，也是上述逃逸者的全部追求。但如果只是追求对传统体制生存方式的逃逸，而缺乏对自由的精神价值层面主体把握，就只能演变为一种没有终极追求方向而游离在外的“自游人”，一种现代价值虚无主义者。他们只是为反叛而反叛，并没有做到上述李白们的为自由而反叛。《自游人》里的马力，以及《新生活》里的“我”，就是这种社会体制转型期里的“新人类”。谢宏对这种“新人类”，在他的小说书写中，既表现出一如既往的同情，更灌注了他的担忧。
《自游人》里的马力深刻地反映出谢宏这种独特的人文观念。马力是一个游走在都市边缘的孤独者。多年经商，表面上有些风光，实际上却捉襟见肘，生活和事业都频见危机。马力的生活状态被谢宏命名为“自游”状态。这是一种自主的游动，充满了变数和不确定性。但是，这个“自游”却绝对不是“自由”，在变动中充斥着的是艰辛和痛苦，失落和无助。“自游人”意味着脱离原有计划经济体制所进行的人生冒险。这种冒险，既充满了财富的诱惑，个性伸展的可能性，也潜伏着看不见的危险。马力最后突发性的死亡，可以看作这部小说的一个高潮。它既是对“自游”状态的悲剧性提示，也是对转型期中国这类特殊人群生存命运的一种寓言性思考。马力的人生相当精彩，因为自由。但是人生精彩，并不等于精神精彩。如何让精神出彩，成为一个灵魂上的自游人？或许我们要学习马力生前那种在都市生活中寻找个性和自我，积极面对困境的生存方式。谢宏无疑是想告诉我们，在这样一个多变的社会，压抑与焦虑是无处不在的。但是，只要从你的心灵出发，积极乐观地去应对，努力向着人生的目标前行，终有化解这些负面情绪的可能。作者积极的审美态度，使得作品更易让人接受。
《新生活》里的“我”更加无奈。我”本来是为了帮朋友拿钱给国外的女儿，但大半个月过去了钱还放在我这。“我”这人认真，总将别人的事情当做自己的事情办。本来就是小事一桩，倒成了自己的心病。最后弄得事情没办成，还弄得自己心烦气躁、生气郁闷。在严重压抑的情况下，“我”与小霞争吵之后扇了她一巴掌，最后还给自己带来麻烦，警察找上门。无奈与空虚之后，大喊一句粗口发泄内心的压抑和苦闷。帮人是天经地义的好事，可好心却未必能做成好事。如今的社会，好人也难当。然而谢宏的意图并不在于刻意描绘压抑的生活，这样事件在生活中随处可见。作者更多的是想告诉读者，压抑是可以宣泄的，如同“我”在文章最后在百般压抑之后大骂粗口。
（三）“悬空”状态的人
为了“自由”而反叛、逃逸，逃逸之后只能变成“自游人”；而自游又无所归依，无所方向，回归又不情愿，于是他们发现，自己已经变成了上不着天、下不着地的“悬空人”。这很容易让我们想起茅盾在20世纪20年代末写作的《幻灭》、《动摇》、《追求》（总称为《蚀》）“三部曲”。谢宏实质上也是在写有着反叛意识的现代人生存状态（主要是指精神状态）的“三部曲”。只是茅盾总是在试图给笔下的人物以人生指导，而谢宏要实在得多，他只能给他的人物倾注忧郁的目光，与人物一道共同咀嚼忧伤。
《悬空人》用“我”这个局外人的眼光，关注老林这个悬空人的生活。老林移民到新西兰，却活在“移民监”的圈子里，说着“还是国内好”却觉得回国没有趣味，不喜欢新西兰却不想回国。作品中，老林说：“当初在国内，还是挺有事业的，嘲笑那些知足常乐者，没想到，自己搞移民花费不少的力气，等终于成功出来后，才发现浪费了不少的时间。才发现，要搞老本行，却发现你能想到的，人家都能想到了，华人都聪明绝顶。如果想搞个小本生意，比如搞家咖啡馆或者什么小店，是不成什么问题的，但后来想一想，也挺没有意思的，只好作罢。” 老林虽然混到PR的身份，但却找不到北，回去和继续呆下去，都是问题，都不适应。就像悬在半空中的人，上不着天，下不着地，去哪里都没有归宿。活着是受罪吗？还是人们在作茧自缚？这些不仅表达了谢宏对海外一族的小人物们生存状况的关注，更体现了谢宏带给读者的另一种思考。
（四）“两张脸”的人
《两张脸》本是写的是农村青年黄孔去城市投奔女友杨艳的一个小品式的故事。但打工妹杨艳被新环境改造后的那张灿烂的笑脸，却让人感受到弱小者生存的不尽辛酸。
黄孔还没有下车钱包就被偷，对于完全陌生的环境，黄孔沮丧惊慌，见到杨艳之后的黄孔对于初到的城市有着极不适应的惶恐，甚至以爆粗来宣泄。黄孔最不能理解的就是杨艳的笑脸，不管受到多大委屈和侮辱，杨艳都以笑面对。对于适应了环境的杨艳，不愿提起从前，用笑脸埋藏过去。这期间要经历多少苦涩和心酸，我们无从而知。正如同杨艳一样，她一遍又一遍地问黄孔“你喜欢我的那张苦瓜脸？”她也不知道自己的笑脸好还是苦瓜脸好。
对于此文，谢宏有着自己的见解：“我应该赞成杨艳后来的生活，人生来是追求幸福快乐的，没有人来这个世界是为了追求痛苦的，也许你会遭受意外的事情，但是每个人活着肯定是为了追求更好的生活，更好的爱情，住更好的房子，我觉得是应该的。我想表达的不是世俗生活是怎么样的，而是他对生活的新的理解，你可以说她是妥协，但是我觉得，她对每个人笑有什么不好呢？” 环境对人的改变究竟有多大？一个人拥有的脸孔或许不止两张。人们在不同场合变换着不同的面具，扮演着不同的角色。作者尝试告诉我们，如果不能改变环境，那就改变自己吧。
作为孩童的杨小动和他穷困的父亲就没有杨艳的那份适应能力了，于是他们头上所展示的便只能是愤怒的苦瓜脸和委屈的哭脸了。《树上的鸟巢》写到两个家庭中的孩子读书上学的现实生活。两个家庭是完全不一样的，有钱人和穷人家教育孩子的方式完全不同。第一个家庭的节奏是慢的，他不着急，小孩读不了书可以给钱上，甚至可以养他一辈子。而另一个家庭的节奏是快的，因为穷人对读书总是渴望的，总是艰难的，穷人要改变生存境况，大概都将希望放在小孩的读书上了。所以父亲对儿子成绩的好坏很在乎，他很看重，很认真，这使得他们的情绪急躁和焦虑。两个家庭生活上的相同点还是有的，比如说：两个家庭都明白“要想在这个城市出人头地，就得靠文化。自己的文化水平不高，但一定要让孩子们的文化水平比自己高”；两个家庭的孩子都面临着升学的压力，更加面临着来自家庭父母的压力。孩子们成长路上的沉重代价，让人忧心忡忡。最可怜的人物是杨小动。小动父母都是清洁工人，父亲杨成长文化不高，教育孩子有心无力，却无比希翼望子成龙。当小动一次次的成绩下降以及老师的反馈，让他对儿子失去信任，形成动辄打骂的教育方式。工作的不顺心，生活的不安稳，让杨成长备受压力。巨大的压力作用下，心理也开始扭曲，于是在工作上他私自将剪枝的长度进行修改以报复滥用公权的刘科长。作品写到学校教育的瑕疵与缺陷，小动的班主任黄老师，对孩子基本的信任和尊重都没有，有的只是训导、数落和向家长报告。可怜的小动就因为回家路上因树上的小鸟掉下的鸟粪弄脏了衣服而被老师批评，被父亲打骂，到最后他哭诉心声：“老师不相信我，你也不相信我吗？” 这个细节让人深思，城市生活中的困境，不仅是大人们所面临的，连孩子都要受牵连了。卢梭曾说，孩子们一到成人们手里就要变坏，看来这并不过失。
在《像候鸟一样》中，老实巴交的王喜则以换上是一张狡颉的脸。候鸟似的外来工王喜来深圳打工，爱人小娟不在身边，寂寞的王喜要忍住欲望，可是刘医生给了他一个巨大的考验。王喜与刘医生之间的暧昧情事，最终因为两人身份的不同，由偷情演变成了一场强奸案。故事的最后小娟自己砍掉一个指头，阻止了刘医生对丈夫的法律起诉。对于此文，谢宏曾经这样介绍：“《像候鸟一样》原型的就是装修工。我写他对性有一种渴望，但是又不想犯罪。我写的就是他想要寻找一种途径，既能达满足自己的意淫，但是又不会严重到强奸别人的程度。《像候鸟一样》虽然是与底层有关的小说，但我不想从道德层面简单地做批评，而是更多地从人性，情感，生存等去做综合的考虑。”王喜性格里有点很狡辩的东西，比如他拿女性和房子做比较。他说，这个房子（女人），我没有进去呀，我只是敲敲门呀。王喜是一个很精明的人，看得懂女医生是挑逗他，只是她用文明人的、用受过教育的方法来挑逗。最令人回味的是文尾王喜的话：“在深圳也有不少打工的人中了六合彩，成了百万富翁。” 都市以它精致冷漠的面孔，处处在拒绝外来者的真实介入，却依然挡不住他们对都市生活的向往。因此，如同每年过冬，候鸟们都会寻找到适合自己的温暖地带一样，每年都有王喜们来叩问这城市的大门。
三、脸相背后扭曲的情感世界
《身边的故事》里面袁莉有句话，代表着谢宏小说对都市人情感世界的言说立场。袁莉说：“来深圳的人，也许都有一段自己的故事，说不说出来，那是他或者她自己的事情。” 谢宏总是在力图给我们述说这些人“说不出来”的情感故事。但是，谢宏小说中的情爱故事并没有成为一种“噱头”，而是成为了他考量现代人际关系和现代人生存感受的一条通道。
《貌合神离》中李白、杨小薇的夫妻之情始终是一种平静和琐碎，这种平静则是悲观的，向着琐碎生活本身而来的。两人争吵、分居、互相折磨。后来经历了动荡的小两口又走到了一起，还生了个“爱情的结晶”，但随之而来的自然又是生活的平静与琐碎。最后两人的情感生活平淡到似乎从来没有情感的碰撞，“李白凌晨醒来，杨小薇已躺在他的身边，但没用手臂楼住他，她用手抱住自己。李白想起从前，很多时间，杨小薇都是楼住李白睡的。这情景让李白突然想起一个流行的笑话，说什么“握住小姐的手，好像回到十八九，握住老婆的手，好像左手握右手”，现在杨小薇可能也在想，抱他也是像抱她自己一样，所以干脆就自己抱自己得了。” 平庸的生活，让婚姻也变成了一件琐碎的小事，不再有情感的流露和沟通，更不会谈及情感的滋润。因为回家后各忙各的，夫妻“俩人不能好好说话”，最后孤独的李白和他同样孤独的妻子只好分道扬镳。
《文身师》里杨羽和王悦的夫妻之情，也因为平庸的生活而变得更古怪、扭曲。前妻王悦因受不了平淡的家庭生活，天天打扮得花枝招展、露胳膊露褪地去过夜生活，作为丈夫的杨羽也同样在心理上忍受不了妻子的这种生活方式，于是家庭开始出现摩擦。甚至到最后，杨羽动手打人了，当然杨羽也因此走到了他人生的最低谷，他不仅受到了片警的奚落与教训，而且还被王悦找来的打手报复并离了婚。王悦的性格形成很大因素是因为害怕、孤独，她想摆脱这样的心理困境因此天天去过夜生活。“有多少男人围了她在转啊，她也对此蛮自豪的，她像蝴蝶在其中飞来飞去，她也像一只蜜蜂，采摘花蜜，早出晚归，出席各种的饭局宴席，终日显得兴致勃勃的。” 表面上王悦的生活十分多彩，可是内心中却充满孤单。缺乏安全感的她后来还想利用怀孕的事实来威胁杨羽和她复婚，但是杨羽十分厌恶王悦的所作所为，杨羽一直都想着如何逃离王悦的控制。杨羽对王悦的感觉：“我对她是那么陌生，以前我以为我了解她，其实我不了解她，甚至现在我也无法读懂她。我不习惯她的翻手为云，覆手为雨的做法。说到底，我也想换一种活法。”离婚之后的杨羽依旧受到王悦的折磨，身心疲惫，直到最后王悦彻底放手离开后，杨羽才开始过上新的生活。像这样的婚姻不能单纯用不幸来概括，婚姻的困境造成人们心理的不适应，人们的行为开始扭曲，试图改变这种不适应的婚姻状况，于是美好的婚姻早变成阳光下的肥皂泡，一碰就粉碎。
谢宏另一部作品中的婚姻让人觉得更加悲哀。《嘴巴找耳朵》里卓仪和艾小明的突然相爱和突然离异，让人感觉爱情和婚姻就像一场游戏一样短暂，更像一场梦一样不可捉摸。雨后的下午，卓仪突然爆发的一场忧伤的哭泣，让艾小明爱上了卓仪。婚后的卓仪并不幸福，因为艾小明的不解风情，更是因为自己的美貌成为了爱情和婚姻之间的障碍。艾小明心胸狭小，对卓仪的时刻紧盯，让卓仪的生活陷入一种监狱状态。卓仪美丽的身躯，让艾小明疯狂迷恋，甚至提出在家里卓仪不用穿衣，光着身子穿高跟鞋走猫步。卓仪想出去工作，艾小明就拿女儿艾静仪做底牌，百般劝说卓仪呆在家里以防让别人欣赏。后来卓仪去服装店工作，艾小明天天开着出租车守在店门口，艾小明对卓仪的美的占有已经畸形化，卓仪的生活早已没有情趣可言。卓仪回原单位工作，艾小明就写信到单位领导那，诬陷卓仪，并且动员单位的一切人员劝说卓仪回家。被痛苦折磨的她，渴望找人倾诉，然而她半夜打电话给陌生的邻居却什么也不说，只是发出让人沉重的喘息和哭泣声。最后无法忍受的卓仪终于主动和艾小明提出离婚。可是离婚后的卓仪依然不快乐，对幸福的渴望已经被欲望剥夺。卓仪本来就想着寻找一个懂得欣赏自己的男人，然后理想和现实的远大差距让她生活困境越来越多，她想摆脱困境，可是却又不断陷入另外的困局之中，越陷越深。婚姻如此不幸，究其根源还是因为人们对生活的各种身心不适应。
《深圳往事》中的一段婚恋状况状况的描写最具讽刺意味。当年晚会上女生杜丽身着黑色天鹅绒晚礼服，在蔚蓝色的荡漾波光中，伴随着海潮声和海鸥鸣叫声，深情款款地朗诵男生王志文的诗作。可日后奉子成婚的他们，被现实生活的粗砺庸俗消磨得诗意殆尽，最后以协议离婚草草收场。婚姻是爱情的坟墓，可是连爱情都没有的社会里，什么才是婚姻真正的坟墓？是生活本身的不确定。难道是社会的发达，让人们的情感越来越干涸？是物质、权利、现实让人们都在迷失最原始的自己？
《与足球有关》则叙述的是都市夫妻在压力和焦虑状态下的一种突然失控的行为。丈夫罗米，因为妻子米罗讲解足球赛干扰了生活，而导致了杀妻惨剧。杀人的动机，难道真的是因为足球吗？“全世界都闹哄哄的，你随处可见哈欠连天又亢奋无比的人们，做出各种狂欢而疯狂的事儿。” 《与足球有关》写绝了现代人对理想、亲情和自然的疏离，在这些慰藉灵魂的元素被一一抽空之后，他们只有孤独地绝尘而去。
《霓虹》也塑造了一个为追求永恒爱情而自殒于华年的美少妇形象。她与丈夫白手起家，过上了富足日子，两人情深意笃。但她不育，他盼子，敏感多情的她怕他外养情人，于是用一种特别的方式，企图让自己瞬间的美丽永远定格在他心中。尽管这也许只是一次别出心裁的“行为艺术”，但那种海枯石烂、地老天荒的古老情愫却让疲于爱情游戏的现代都市人感受到爱情的存在。这点，在《飞翔或行走》中男女主人公不约而同地用染白头发来表达自己与恋人白头偕老的爱情宣言这一情节中也有体现。可这样表现情感的方式，除了给人无法喘气的沉重感之外，别无其它。
《马儿、骑手和草》中的爱情结局却与“吃”有着密切的关联。秦燕的老板男朋友陈辉“总是拉她去吃馆子，像要完成一项任务，被什么催迫着似的，吃得你心神不定”，让她觉得“缺少一种情调和悠闲，永远都像是客户之间的应酬似的。”而在鲁兵家里，虽然是第二次见面，她却给正在生病的他做了一顿虽然家常却非常有意义的饭。它让鲁兵觉得既“蛮协调”，又“不拘谨，话题也越谈越开”。正是这顿饭，让鲁兵产生了“家”的感觉：“家就该这样”。这同样使秦燕体验并找到了不安全的陈辉所不能给予的安全与踏实。秦燕由陈辉转向了鲁兵，由“宿舍”找回了“家”，爱情由此找到了归宿。正是这种最常见又最不易得到的“家”的温馨改变了生活的轨迹，结局突变，但变得有趣、有神、有力。
显然，谢宏也并不是把市民们的全部情感都写成灰色与肉欲，也有不少温暖和意外。在现代社会，其实每个人都不缺乏对爱的能力与渴求，但缺乏爱的技巧。
《以爱情的名义》叙述的是一个有关“爱情回忆”的故事。唐歌与“我”，是大学同学，都爱上了刘小丽，不料，他们写给刘小丽的情书，却被刘作为报复前男友的工具。伤心之余，唐歌砍伤了刘小丽，被捕入狱，而“我”却意外地与刘小丽的同学苏红结为连理。十余年后，在与“时间的角力”中，“我”领悟到“坚持不一定取得胜利”，人生的遗憾与收获，常常出乎人类本身的执着之外。爱情总是在你无法预料的时候发生，“我”受到打击之后的后遗症也被心理专业的苏红医治了。“我”对刘小丽的爱被人玩弄，而后又被唐歌的杀人事件折磨得精神脆弱，这些就是收获苏红对我的爱情的代价。《花与果》中，大龄处女吕志青苦苦追求情与性的水乳交融，昔日校友杨志的出现让她坚守多年的信念霎时崩溃，两人之间绽放的情欲之花帮助她很快收获了一枚婚姻之果。尽管这可能只是一桩情性错位、灵肉分离的世俗婚姻，可它的现实意义似乎大于先前那没有结果的空劳守望。生活就像一盒巧克力，你永远不知道是里面是什么味道。爱情也一样，转角遇到爱随处可见，下一秒你会遇见谁也永远无法预料。
纯粹的情感都遭受不起现实的折磨，那么暧昧就顺理成章地充满都市生活的每一个角落。人们的感情处于游离状态，那么离暧昧就很近，而离爱情却很远。《风景与人》叙述一个保险推销员与一个“二奶”之间奇妙的故事。“我”在女朋友走后极其无聊，后发现了一架望远镜，也引发了后文的窥视事件。“我将视线转向斜对面的一栋住宅楼。滑过几扇窗户之后，我在五楼的一扇窗户停了下来。那窗户的纱质窗帘未拉严，留了一尺宽的缝开着。我看见一个女人的背部，穿着素色纱质的睡衣，长长的头发像黑色的瀑布，流在雪白的肩膀上，她的两肩很窄。我听看相人说，肩窄的女人命好，因为有什么负担都会卸去的。她不时在屋子里晃过来，又晃过去。我看见她有时打很长时间的电话，有时又半躺在沙发上看电视，一会是悠闲的样子，一会又是焦躁不安。”女人在居室里身体毫无保留地“敞开”与动作无所顾忌地“展示”一方面令窥视者兴奋不已，同时又进一步诱导了“窥视”这一行为的变本加厉，这就促使故事向更为隐蔽的方向发展。不仅如此，“窥视”这一行为动作的结果带来了人物心理的剧变，由此引发窥视者对女人身体的兴趣，及要占有的欲望。借助这一视角，小说将男人的阴暗性心理与女人的空虚无聊淋漓尽致地呈现出来。两个陌生人，由于寂寞和欲望走到了一起，一切起因于偷窥的这一动作，而后又随着女子的失踪和自己女友的回归而飘散在风中。谢宏通过对都市中暧昧情感的审视，深刻地揭示了都市生活中人与人之间情感的隐秘性和瞬间性，并进而写出了都市人缺乏交流与沟通的焦虑状态。
与此同类的故事还有《远与近》。《远与近》中的王小堂借住在表哥的家里，无意之间，发现了对面楼上的一个女人与一个男人之间的性爱场面。于是，这便成了小堂每天晚上必须温习的功课，直到有一天，他突然发现，那个女人原来是住在自己这个楼上的住户，而那个男子也并非他的丈夫。小说就这样透过一个乡下少年的眼睛，写出了都市人在情感与欲望之间的暧昧状态。这就像小说《远和近》中表哥所说：“那个女人当然想别人关注她，或者说她也想勾引那男的，但她绝不想他缠上自己，影响到自己的家庭。”确实如此。对面房间的女人不厌其烦地大曝隐私，但遇到邻居近距离地询问打听时却不愿透露自己的任何个人信息。她守口如瓶的行为可视作自我的封闭，而远离人群时主动地大曝隐私又何尝不是过于封闭和孤独导致的非常态行为？当代都市人摆脱不了的孤独感、虚无感、压抑感，而各种另类的、暧昧的、隐匿的情感和欲望都可以在这类“窥视”中得以尽情地释放和肆意地滋生。小说中男女身体的宣泄体现为郁结而爆发的力量，其中渗透了游戏与犹疑、冷漠与懒散、疯狂与好奇、激情与玩弄。对于现代都市市民的欲求，有些东西似乎近在咫尺，却又远在天涯；似乎伸手可触，却又遥不可及，比如爱情。
《温柔与狂暴》中情窦初开的少年对美丽的阿英姐产生了懵懵懂懂的情愫，那种透明的纯真和动人的痴迷令人心醉，可对于一个年幼无知的少年来说，那份痴情只能是可望不可即的镜中花，水中月。正如这书的题目一样，总是能在貌似温柔的外表下，感觉到狂暴的撕裂和血腥。生活的本质本来就是这样，对许多事物你只要仔细观察，得出的就是这样的结论。人人都想在生活中活得真实，但生活中总有许多不如意的地方，总有许多让我们愤怒东西，这就是生活的本来面目，我们讨厌但又必须面对。正如《爱情、旅行和阴谋》中所说：“爱情是否也像旅行一样，乐趣和刺激都在途中？”“多数旅行者还不是冲着风景点去的？我想那倒不一定，有的人只迷恋过程，并非结局，只不过常有阴差阳错的意外发生” 只有经历过才能品尝出生活的真面目来。为了追求身体的放纵，“我”在欲望的挑拨下产生了一夜情，结果却被人以此来敲诈。这就是随心所欲所要付出的代价。
谢宏很多爱情题材的小说都不可避免地写到了性爱场景，但他并不为吸引读者眼球而大肆渲染那些令人眼热心跳的场面，而是简洁干净地点到为止。比如《文身师》里：
我和朱颜的搏斗是激烈的，整个卧室都摇起来。然后就慢慢静下来，整个房间，飘满暧昧的体香、汗味、药酒的味道。身体里积聚下来的汗水，在大火的烧烤下，一下子就消融掉，汽化起来，飞向了天空，我觉得自己也飘了起来。
谢宏将更多的笔墨投向对人物精神体验的描摹，这种风格在《马儿、骑手和草》中体现得最明显。而《像候鸟一样》中城市农民工王喜的性心理状态更像是一个沉重的文化隐喻。与当前那些身体写作盛行、人性原欲升腾的文本相比，谢宏的这种写法无疑是一个特立独行的另类。他超越了感官欲望的沉迷，注重人物精神状态的开掘，让一度迷失的都市人获得了一种焦虑的释放和精神的升华。
谢宏说：“写作中，你是在寻找一种可能，也就是另一种生活的可能性。”谢宏通过对都市生活的独到观察，非常“个人化”地记录了中国都市在市场经济转型期的发育过程、心理转变和多种不确定的可能性。他考察了都市生活的很多侧面，比如都市小职员的生活（例如《貌合神离》的李白）、城市知识分子的情感状态（例如《深圳往事》中的杜丽）、城市打工者与城市之间的故事（例如《像候鸟一样》的王喜）、旅

居海外城市的华人生活（例如《悬空人》的老林）等等。他尝试找出生活的真相，以及解决困境的种种可能。
情感细致而深刻，语言简练而幽默，既有宽容悲悯之心又不乏激情，常常在不动声色之中传递出一种沉潜的人生哲学与思考。这是谢宏采用一种更为宽容、理性、温暖的视角，都市人生的种种微妙、尴尬之处，以及都市生存的焦虑与忧伤状态进行了细致观察的结果。谢宏的作品力图通过小说表现平常人物背后的生存困境的无奈，执着于都市的表现，对都市人群及其前卫的生活、暖昧的情感有着出色的把握与表现。因此，人物内心世界和情感世界也成为谢宏小说的蓝图，各种各样的可能奠定了谢宏作品的多样性。
四、我们的阅读感受
谢宏及时捕捉到那些日益浮现的现实生活现象，将生存于这种生活现象中的人物性格的复杂性诉述出来。而且，作者并没有沉迷于这一病态的描写，也没有和作品中的人物一起悲观地沉沦，而是怀着宽忍的目光仔细观察，探求一种从欲望的沉醉和泛滥到走向新生和正轨之途。谢宏小说不仅仅是宣泄痛苦，更多的是面对现实，走出困境。在现当代文坛中，谢宏小说书写的特殊性就在于作者始终坚信，总有一种方式可以活出人生的意义，生活中的现实困境也总有办法能寻找到出路。因此，谢宏小说中为笔下人物提供破解现实困局的种种尝试，就是一种温暖的人文精神，这也体现了谢宏小说的创作价值。总的来讲，谢宏小说的叙事中心是都市小人物的灰色人生以及他们的苦涩情感，然而他的作品并不阴暗灰冷，反而充满一种难得可贵的古典与纯真，温暖与希望。
谢宏的作品也会充满一种伤感与沉重，但不会轻易表现在文字的表面，而是深深的蕴藏在温暖和轻快的背后，让人无法轻易察觉。这样明朗的气息时刻与灰暗的格局互相辉映，让人切实感受到都市人生“两张脸”的生存本相。读他的作品需要平心静气、反复品味，这样才有可能领悟到他小说美学的意味，才可能穿越小说的文本层，抵达或者无限接近其水草丰美、内涵丰厚的意蕴层，让人获得灵魂的休憩和精神的启迪。这些充满思辩色彩的故事让我们蓦然惊觉：原来我们平淡枯燥的日常生活也蕴藏着如此丰富的哲理等待着我们的发现，它启发我们更好地认识自身以及自身所处的时代。谢宏真实地说出了生活的某些真相，某些不为人知的细节，作品中所用的意象和事实都是淳朴且具备质感。谢宏习惯用具体事例描写情感，所以作品的情感倍感真挚和极具感染力。
傅雷曾评论张爱玲小说时说：“是非好恶，不妨直说，说错了看错了，自有人指正。”傅雷的姿态不妨成为我们的参照。我们也看到，谢宏的作品多数都以第一人称“我”来展开故事，这样的书写角度能及时换位到故事中的各个阶层人物角色中去，更能从不同角度去真实体会这个城市。可是在某种程度上，这种自我述说的写作模式也许会造成作品格局略小，不够恢宏。而且，讲小品式的故事痕迹太重，书写现代小说所必备的描述与展示工夫尚有待加强。当然，这仅仅我们的一家之言。