瑞典学院于当地时间10月9日13时左右(北京时间10月9日19时左右)宣布，将2008年度诺贝尔文学奖授予法国作家勒•克莱齐奥(Jean-Marie Gustave Le Clezio)。

勒•克莱齐奥出生于1940年，是20世纪后半期法国新寓言派代表作家之一。1994年，法国读者调查中，克莱齐奥成为最受读者欢迎的作家，是当今法国文学的核心之一。与莫迪亚诺、佩雷克并称为“法兰西三星”。

克莱齐奥的代表作有《诉讼笔录》、《寻金者》、《罗德里格岛游记》。他的早期作品，诸如《诉讼笔录》、《可爱的土地》等，多寻找一种空灵与寂静，人物时常在形式、色彩与物质的海洋中摇摆不定，人和物的界限变得模糊不清。而他的后期作品，诸如《寻金者》、《罗德里格岛游记》等，则更关注心理空间，向着自然与人这两个“宇宙”同时进行宏观与微观的探索。 今年诺贝尔奖每项奖金仍为1000万瑞典克朗(约合140万美元)。

片名：The Godfather III

译名：教父 III

导演：弗朗西斯·福特·科波拉 Francis Ford Coppola
主演： 阿尔·帕西诺 Al Pacino

　　布里奇特·方达 Bridget Fonda
　　安迪·加西亚 Andy Garcia
　　黛安娜·基顿 Diane Keaton
　　詹姆斯·凯恩 James Caan 
　　约翰·凯泽尔 John Cazale 
　　索菲娅·科波拉 Sofia Coppola

　　乔治·汉密尔顿 George Hamilton
类别：犯罪/剧情

片长：180分钟 
级别：美国R级

发行：派拉蒙Paramount Pictures
IMDB评分：7.5/10(43.710votes)

　　《教父3》稍逊于前两部，但不失为经典，并且但我个人认为，阿尔·帕西诺扮演的老年迈克显得更有气质。

    忙时读闲书。我们总是把自己整得很忙碌的样子，好象这才是价值所在。其实，价值往往成了无价值，最后，我们一无所获。我们才是一群无耻之徒，干无耻之事，走完无耻的人生。

　　出品方：平实仁和传媒广告(北京)有限公司

　　　　　　湖南润孚生物工程有限公司

　　　　　　湖南省缘润文化传播有限公司

　　编剧：吴孟璋 陆洵敏 安然

　　导演：韩延

　　演员：吴军 赵冉 刘科

　　或许是我们越来越浮躁，看电影总喜欢看欧美靠，从好莱坞大片到文艺片，言必称欧洲。其实，国内时不时也会冒出一些不错的影片，也许称不上经典，看却值得我们静下心来看一看，因为这些影片可以温暖我们的内心，比如这部《天那边》。很喜欢赵冉的表演，干净而真诚，远比那些所谓的名角看起舒服。

片名：The Godfather: Part II
译名：教父2
导演：弗朗西斯·福特·科波拉 Francis Ford Coppola
主演：阿尔·帕西诺 Al Pacino

      罗伯特·德尼罗 Robert De Niro
　　　罗伯特·杜瓦尔 Robert Duvall
类型：剧情/犯罪
片长：200分钟
级别：美国R级
上映日期：1974年12月20日(美国)
发行：派拉蒙Paramount Pictures
IMDB评分：9.0/10 (128,031 votes)
获奖：1975年奥斯卡最佳影片，最佳导演，最佳改编剧本
　　　最佳原创音乐，最佳男配，最佳艺术装饰
推荐指数：★★★★★ 

    昨天夜里，就象你知道的那样，就象一位美女在QQ上问我的那样，我的确是在看《教父Ⅱ》。

    导演弗朗西斯·福特·科波拉自陈在《教父》三部曲中，《教父Ⅱ》是他最满意的一部。不仅导演满意，观众也相当买账。该片耗资1500万美元，而票房收入达到2亿3000万，可谓大获成功。同时，在第47届奥斯卡上，该片勇夺最佳影片、最佳导演、最佳男配角、最佳改编剧本和最佳音乐、最佳美工6项奖项，可算是对导演和演员等人的最大褒奖。

    有评论认为，在所有续集电影中，《教父Ⅱ》是为数不多的不逊于甚至超越了前作的影片。看完之后，我也这样认为。

    建议你也看看！

片名：The Godfather
译名：教父
导演：弗朗西斯·福特·科波拉 Francis Ford Coppola
主演：马龙·白兰度 Marlon Brando
　　　阿尔·帕西诺 Al Pacino
　　　詹姆斯·凯恩 James Caan
　　　理查德·卡斯特尔诺 Richard S. Castellano
类型：剧情/犯罪
片长：175分钟
级别：R级
上映日期：1972年3月15日(美国)
发行：派拉蒙Paramount
IMDB评分：9.1/10 (220,331 votes)
推荐指数：★★★★★

　　昨天加完班，回家用三个小时重新看了一遍《教父》。

    对于《教父》这部电影，我不能说什么，当然更谈不上评论什么，因为任何评论性质的语言都是对这部经典影片的亵渎。我或者我们能够做的，只剩下静静地观看或者欣赏。

    你一定知道，或者正如你一样，看了《教父》，必须要看《教父2》，所以，你也知道我今天晚上会去干什么了。

 《教父》经典台词

　　Don’t hate your enemy, or you will make wrong judgment.

　　不要憎恨你的敌人，否则你将做出错误的判断。

　　Don’t let anybody know what you are thinking.

　　不要让任何人知道你在想什么。

　　You make the choice, and this is your price.

　　你做出了这个决定，这是你的代价。

　　Everything I do with my power, including something criminal, I just want to protect my family and my friends .

　　我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪恶，只是为了保护我的家人和我的朋友。

　　I don’t care what you did is right or wrong, I want you know only me have the right to make decision, cause I am the godfather until my death.

　　我不关心你的所作所为是正确的还是错误的，我只是要你知道，只有我有权利作出决定，因为我是教父，唯有我的死亡能否定它。

　　I will never do anything guilty.

　　我永远不会做让自己内疚的事情。

　　So, love somebody else.

　　那么，去爱一些其他人吧。

　　Do you spend time with your family? Good. Because a man that doesn't spend time with his family can never be a real man.

　　你经常跟家人呆在一起吗？不错。因为不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人！

　　I'm gonna make him an offer he can't refuse.

　　我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。

　　I spent my whole life trying not to be careless. Women and children can be careless. But not men.

　　我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不会。

　　I never wanted this for you. I work my whole life — I don't apologize — to take care of my family, and I refused to be a fool, dancing on the string held by all those big shots. I don't apologize — that's my life — but I thought that, that when it was your time, that you would be the one to hold the string. Senator Corleone; Governor Corleone. Well, it wasn't enough time, Michael. It wasn't enough time.

　　我从来没有想过要带给你这些。我工作了一辈子，来养家糊口，我没有道过歉，我不愿意当个傻瓜，可我总是在大人物所牵的绳子上跳舞。我不会道歉的，这就是我的本色，不过我也想到过那一点，我想那时候是你的天下，你就是牵绳子的那个人。考利昂参议员，考利昂州长。好了，时间不多了，迈克尔。时间不多了！(这是电影中，迈克接位后在花园里他的父亲老教父维多的话，这也是整个电影里我觉得教父唯一的一次吐露自己真实内心的话。其中“大人物”指美国的一些政客，维多清楚的知道他们帮助自己是为了利用他获得政治利益，同时维多也利用他们为自己的“生意”做庇护。显然维多是不会甘愿做木偶的，这也成了后来电影和《教父归来》一书的线索——迈克努力的让所有生意合法，却越陷越深。“既然无论是政治人物，还是黑手党教父都免不了被人利用，为什么还要这两者间费力的转化？”这个问题迈克的回答是：“这个世界，每一个人都免不了被利用！”

　　图文来自新浪网影音娱乐频道　日本民间流传一个故事，深山里有种奇丑无比的蛤蟆，一旦被放抓到在镜子前面，看到自己丑陋的样子，会吓出一身油，这种油，也是民间用来治疗烧烫割伤的珍贵药材。享誉世界的日本电影大师黑泽明——晚年的时候把自嘲为一只蛤蟆。

　　导演是一种很奇怪的行当，职业基础是个人感受和人生经历，职业手段是视听语言，职业的目的是却是丰富别人。虽然在这个过程中筋疲力尽身心折磨甚至受尽天灾人祸但仍乐此不疲，为了苛求完美而不惜大动干戈，大多数导演都是在某正程度上都是执拗的疯子，尤其是大师。

　　大师从二十六岁才开始进入从来没想过的电影圈,并且一发而不可收,而之前他甚至差点和命运失之交臂,从《姿三四郎》起步，由《罗生门》达到高潮，并通过《七武士、《乱》、《梦》等延续着导演生涯的梦幻。1998年9月6日下午，黑泽明在东京去世,享年88岁。十年过去了，他的思想借由光影形成的神奇画面穿越时空，我们仍然对他顶礼膜拜。作为一个电影人，他最大的幸运也许在于自己生前的作品仍然可以长久的影响着千秋万代后的当世之人，永烁古今。

《罗生门》海报

　　对于当下的我们来说，电影的色彩斑斓最多关乎娱乐与时尚，而对于黑泽明来说，电影就是他的人生，“如果从我身上减去电影，我的人生大概就成了零”(黑泽明语)。

　　如果没有自闭孤僻的童年，也许不会有孕育爆发的力量，如果没有困难重重的中年，也许不会有坚强的韧性，如果没有几欲自杀的绝望，也许就不会有掷地有声的厚重。年轻时并不优雅成熟然而生猛活泼，老年时虽未雄心勃勃却理想依旧。黑泽明的一生从毫不起眼的孩童到名震天下的大师，因为梦想而光荣，因为坚持而辉煌。

　　大概是已经八十高龄的黑泽明说：“我已经拍了六十年电影了，但是我仍旧不知道该如何拍电影……我还会一直学习下去。”

　　究竟谁是谁非，外人自然无从知晓，个中原因只有两家媒体心知杜明。当然，也是在激烈市场竞争形势下以举笔为旗而立世的新闻媒体的悲哀！

片名：One Flew Over the Cuckoo's Nest
译名：飞越疯人院/飞越杜鹃窝
原著：肯·克西 Ken Kesey
导演：米洛斯·福尔曼 Milos Forman
主演：杰克·尼科尔森 Jack Nicholson
　　　路易丝·弗莱彻 Louise Fletcher
　　　威廉·雷德菲尔德 William Redfield
　　　迈克尔·贝里曼Michael Berryman
类型：剧情
片长：133分钟
级别：美国R级
国家/地区：美国
上映日期：1975年11月19日(美国)
IMDB评分：8.8/10 (123,211 votes)
奖项：1975年奥斯卡--最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳男主角、最佳女主角

　　好久没有看过电影了，当然《木乃伊3》这类好莱坞的垃圾大片除外。这种垃圾大片对于我的观看经历来说，往往是形式大于内容，看过即过。于我而言，看真正的电影应该是为了一个镜头或者一句台词，用电脑或者DVD的后退键进行反复观看，比如我看《肖申克的救赎》的时候。

　　所以，我其实应该是好久没有看过电影了。直到昨天深夜，一群现代社会的疯子在我所居住的小区院内疯狂地划拳，那歇斯底里的声音似乎要将整个小区掀翻。于是，我找出了《飞越疯人院》。看完了《飞越疯人院》，我又决定从即日起，如果没有其他安排，坚持每晚一部经典影片。

　　米兰·昆德拉说：“当我们谈到自由的时候，有些人会感到不舒服，他们会说：‘任何自由都是有限度的。当然，任何自由都要受到种种限制。’但没有哪一个进步的时代曾经为自己的发展规定过限度……只有在我们这里则不同，把维护禁区看作是比冲破禁区更大的美德”。

　　麦克默菲就是冲破禁区的代表，而护士长拉奇德就是维护禁区的代表，两者之间的冲突注定了《飞越疯人院》是一部扣人心弦的影片，让你觉得133分钟的时间其实行短。

　　疯人院是代表着一种秩序，一个被统治者把玩着的社会。这是一个有趣的象征，统治者希望在他把玩的社会里，人们象那些没有自由精神的精神病患者一样，按照预设的秩序生活，哪怕这生活充满了侮辱，统满了一种死亡世界里的气氛。

　　然而，自由总是存在于每一个人的内心深处。麦克默菲的到来改变了这一切，他与生俱来的自由精神在不知不觉中影响着每一位精神病患者，在颠覆着死气沉沉的精神病医院的秩序。

　　几年之后，我转战重庆，总是能够看到这样的场景：在小区的院坝或者巷道的宽敞处，用红白相间的塑料布搭成一个上百平米的半封闭遮雨棚。低徊哀婉的音乐旋律从棚子里飘散出来，让空气里都弥漫着一股悲凉的味道。这是逝去亲人的人家搭建的灵堂，以供三亲六戚三朋四友凭吊纪念。当我们走近灵堂时，才发现那里面不仅仅传出悲凉哀婉的哀乐声，更兼有“稀哩哗啦”的麻将声传了出来，前来凭吊的人们东一桌西一桌正把麻将搓出了珠落玉盘之声。当然，也还有“三炸”“两炸”炸得风生水起的斗地主之声。原来，这才是重庆人常说的“打死人子板板”。
　　逝者已逝，从此与生者阴阳两界天各一方，搭建一座灵堂，摆上瓜果茶点和简单的酒菜，供亲朋好友前来凭吊守灵。一来送逝者一程以告慰其在天之灵，二来也可以陪伴逝者亲属度过这一段难熬的悲痛时光，这也是全国各地都有的喪葬习俗。然而，能够将灵堂整成热火朝天的牌局，可能唯有重庆。
　　在灵堂里打死人子板板，这或许也是重庆人豁达乐观性格的体现。长生不老是古代皇帝老儿的痴心妄想，生老病死才是铁一般的规律，任何人都无法抗拒和逃避。重庆人想得开，既然对死亡无法抗拒和避免，那么在短暂的悲痛之后只能坦然接受泰然处之。总之，逝者远矣，亲属们也还得继续生活下去，而且还应该更好地生活下去，这样才能让逝者走得放心获到安息。所以，三亲六戚三朋四友们在逝者的骨灰盒前烧纸钱、上香、叩首跪拜之后该吃就吃，该喝就喝，该聊天就聊天。在几天的守灵时间里，让前来祭奠的人大眼瞪小眼干坐着，或者亲属一直哭哭啼啼地持续下去也不大可能。既然都熬不下去，又不可能立马就把灵堂拆了，那就干脆把场子扯起，该斗地主就斗地主，该打麻将就打麻将，每天就让斗地主的炸弹声、打麻将的和牌声陪伴着逝者，也陪伴着处于悲痛之中的逝者亲属，直至几天的守灵结束，将灵堂拆除，将逝者安葬，牌局方才尘埃落定。
　　这不，就在我所居住的小区里，一座灵堂已经搭建了两天，低徊悲凉的哀乐声正在缓缓铺陈，“稀哩哗啦”的麻将声划破夜的寂静隐约传来……

　　影回来了，但却离我越来越远。影曾经对我说过，现实越近，梦想越远。我觉得影就是一个女魔头，或者一个患有精神分裂症的哲学家，因为只有这两者才能如此一针见血封喉。

　　这是一个很神奇的夜晚，中国军团刚刚在前一天的奥运比赛日中斩获四枚金牌，特别雅典之后一夜白了头的黄玉斌率领中国体操男队获得男团冠军，打了一个漂亮的翻身仗，几位冠军成员哭得稀里哗啦，那是梦想实现的一刻。

　　看着在奥运频道“荣誉殿堂”里陈什么楚生正在唱《这一刻》(据说是陈什么楚生的专门为中国体操男团夺冠而写的)，影说，梦想太遥远了。

　　我白了她一眼，梦想一直都在，从未离开，只不过最后被我带入泥土中罢了。

　　影摸出一支卷烟，燃起，吸，烟头火红，一股青烟升腾，跳着舞，然后消逝。影随即掐灭了烟头，这就是她的行为艺术，是为我刚才所说的那句话进行的解释。

　　或许这个世界上只有我知道，她解释得最准确。当我准备把这个想法告诉她的时候，却发现她已经不见了，连影子都没有留下一个。

　　幽默、调侃，貌似玩世不恭的文字后面却隐藏着冷静的思考——这是任桑甲的文章给我留下的最深刻的印象。一粒沙见世界，从外来者变为重庆人，任桑甲在一贯的写作中对他赖以生存的这座城市给予了更多的关注。树下静默的老人，黄桷坪涂鸦一条街，简陋的发廊，蒋经国的旧别墅……这些被我们常人忽略的细枝末节却被他如视珍帚地捡拾起来，重新进行温柔的叙述，注入冷静的思考。

　　这是一种横跨了现实与历史的思考，象割肉的钝刀，刀锋并不犀利，甚至由于情感的倾注而显得更加温柔，但也正是这种温柔的刀锋却直刺我们阅读之后的体验和建构空间，有一种挥之不去的疼痛。这时，任桑甲或许正在一边窃笑，因为他的目的达到了。

《时代信报》文学版已于今日推出六月之星任桑甲，并专版刊登其长篇散文《我在重庆》。

详见：http://sdxbepaper.cqnews.net/sdxb/html/2008-06/26/node_188.htm

　　奔跑，不停地奔跑，跑向不知尽头的西边。俄罗斯人西征的铁蹄踏碎了荷兰人所有的优雅，无论是进攻还是防守，俄罗斯人总是水银泻地一般地奔跑，而发条橙却象是象未上足劲的发条，嘀嘀嗒嗒地在场上散步，生怕汗水湿透了衣襟，生怕失去了优雅的姿态。活得优雅，死得难看。从第56分钟开始，荷兰人为他们的漫不经心付出了代价。范尼的进球不过是荷兰人的回光返照，只是将死亡的时间拖得更长，也让死亡的场面更难看。

　　一入江湖催人老，短短几天时间，几场大胜抵不过一场经典的失败，范·巴斯滕就足够沧桑。不，应该是20年前宿命的翻版。20前，范·巴斯滕创造了名扬四海的零度角射门，将前苏联人打回了西伯利亚。今天，那个脸上还有少年红的小子阿尔沙文就用一个零度角传球和一个近乎于零度角的射门给范·巴斯滕重新上了一堂零度角课程。四时唯春最可爱，一事能狂便少年。阿尔沙文一个人就把小组赛中固若金汤的荷兰后防线搅成了一个四处漏风的筛子，然后捅穿范·德萨的双胯。当俄罗斯人象夺冠般狂欢的时候，范·巴斯滕徘徊在巴塞尔圣雅各布公园球场草坪上的背影好孤独，象一个在落寞的黄昏散步的老人。也许，他看着在场上流着眼泪的阿尔沙文，心里会默默地念叨：“青春，真好！”

　　希丁克这个久经沙场的神奇教练正在延续着更大的神奇，作为荷兰人，他太熟悉范·巴斯滕，更熟悉荷兰队，就象是1998年握着荷兰队的教鞭那样。没有什么象熟悉对手仿佛如同熟悉自己的身体那样可怕，希丁克把住了范·巴斯滕的命门，从容不迫地指挥着俄罗斯人用不断的进攻冲击着荷兰人的防线，就象他在比赛前的新闻发布会上说的那样。久经沙场并不意味着思想老去，希丁克的一招一式都印证着历久弥新的道理。也许，他看着自己的爱将阿尔沙文，心里会高兴地说一声：“青春，真好！”

　　苏黎世莱齐格伦球场，意大利2比0战胜法国，1978年阿根廷世界杯以来首次在常规比赛时间内(不计点球决胜)击败对手。由于同组的荷兰2比0战胜罗马尼亚，意大利队积4分出线，成为目前唯一一支挺进八强的蓝衣球队。比赛快结束的时候，多梅内克象是坐上了一辆时光穿梭机，想起了什么，这样的一场比赛他是多么熟悉呀，象是梦境，又不是梦境。对，两年前的世界杯决赛。同样的对手。同样的过程。多梅内克努力地克制着自己不再去回忆，眼神异常冷峻，冷峻得似乎想杀死所有意大利人，甚至包括他自己。命运就是如此乖张，多梅内克几乎可以改名为多霉内克——先是阿比达尔被红牌罚下，自己克自己，然后便死翘翘。这几乎是一场06世界杯的翻版，同样是法国队员被罚下，然后输得一干二净，意大利蓝就是法国蓝命中的劫数。

　　我们都说已经囊括几乎所有荣誉的意大利人没有欲望，但我们也不得不说他们有尊严，这是保持比赛斗志的最后底线，意大利人用钢筋混凝土般的意志守住了这个底线，开始向自己挑战。意大利的对手不是法国、不是罗马尼亚，也不是荷兰，在死亡之组里，最大的敌人就是意大利自己。那天我曾经说过，意大利越来越神经质，当然也可以说有神经质气质。这就象文艺复兴时期那些才华横溢名噪的艺术家，不可捉摸，它不思进取的疲软可以让你在瞬间绝望，它绝地反击的爆发又可以让你在瞬间燃起无限希望。最后，倒是熬更守夜的你成了神经质。

　　感谢荷兰，感谢巴斯滕，橙衣军团认认真真的踢出了2比0，让欧洲杯赛场上保留着一抹诱人的蓝色。

　　也许多纳多尼做梦也没有想到，一向引为自豪的米兰腰被曾经的队友巴斯滕爆炒成了一盘火爆腰花。郁金香终于绽放，尽管它不是以一贯的方式，然而没有什么比胜利更加绚烂。别怪巴斯滕很意大利，不太意大利的前任们将荷兰队整成的千年老二，而巴斯滕却让荷兰队的本次欧洲杯之旅存在的更多的可能。

　　意大利首战就窝囊地倒下，在死亡之组的形势更加严峻。你很难给这支球队一个准确的评价，它能在人们不抱希望的时侯夺的世界杯，也能在人们对它抱以卫冕希望的时候来一场无奈的开局。很神经，可以把人搞到崩溃。意大利人在场上尽职尽责，但再也没有创造力，没有欲望。世界杯、冠军杯，无数的荣誉已经把意大利人的最后一丝激情耗尽。

　　拿什么拯救你，意大利？

其实，在一般情况下，7字头公交车更象一辆辆老爷车，慢腾腾地象蜗牛一样爬行。特别是在公交车站，售票员将身体悬挂在车门外，扯起破锣般的噪子招呼着乘客。如果不将车厢塞满，那汽车就发动不起来似的，以至于后面的其他公交车进退两难，堵得象一列挂着几十节车厢的火车。重庆之所以成为一座堵城，7字头公交车功不可没。
　　然而，当7字头遇上7字头，慢腾腾的蜗牛就成了一辆辆赛车，在重庆的马路上横冲直撞，开始上演惊险刺激的“头文字7”。如果同线路的7字头公交车前后相遇，那几乎昏昏欲睡的司机就象服了兴奋剂，油门一轰，汽车顿时冲出去十多米，飞叉叉地跑起来后那风驰电骋的速度比起《头文字D》里面的赛车有过之而无不及。只见窗外的建筑物、行人、汽车“呼啦啦”直往后退，大有排山倒海之势，让你一根根汗毛都可以竖立起来，不窒息都不行。如果恰巧两辆并线的“7”字头公交车跑到了一起，司机就象是被打了一剂强心针，汽车的狂奔就更不是《头文字D》里面的赛车可以比拟的。乘客只能双手紧紧抓住扶手或者座椅，任凭身体在车厢里东倒西歪。在这样的汽车里，那简直就是免费体验了一把车王舒马赫驾驶的F1赛车的瘾，刺激的窒息感更胜一筹。
　　大约一个月前的一天清晨，一辆从朝天门开往沙坪坝的7字头公交车行驶至上清寺嘉陵江大桥北桥头时，汽车冲出桥面，坠下约10余米深的桥下堡坎。面对这样一起交通事故，人们的普遍反应不是象以前听到公交车交通事故那样，急切地关注死了多少人伤多少人，而是差不多是众口一词：又是7字头啊。好象这起交通事故是预料之中的事情。几个小时后，一则极具调侃之能事的《乘坐7字头公交车安全须知》在网上泛滥开来。
　　人们的普遍反应和那则《安全须知》，倒不是因为重庆人对生命的漠视，反而是对生命的无限珍视。只不过面对7字头公交车在马路上无视乘客和路人的安全，横冲直撞屡生事端，而这样的情况不能发生根本性的改善，重庆人在极度愤慨之余只能发出这样无奈的声音以示抗争。除此之外，重庆人能够做的事情就是：珍爱生命，远离7字头公交车，更不要自愿当头文字7的群众演员。

　　这座城市经常出现如下一些新闻：XX大桥竣工通车、XX花园破土动工、轻轨X号线将修到XX……城市象一个正在被充气的气球，无限膨胀。究竟这个气球将会被吹到多大，我们无从知晓，甚至连我们的子子孙孙也无从知晓。我以为无限扩张的城市不仅为我们提供了容身之所，更能够足以安放我们被流放的灵魂。当我不停地穿梭于城市的大街小巷，出入于各类楼堂馆所，我才发现，一些灵魂其实依然无处安身。

　　我每天斜挎着一个放置了文件资料、中性笔、U盘(有时候还会有一本书或者一张报纸)的包，象城里人一样打卡上下班的过程中，必须得穿过一个地下通道。忙碌的脚步声象混乱的鼓点在昏暗的地下通道奏响。匆匆行走的人们表情木然，彼此互不认识。我突然想到了QQ群上潜水的人出来冒泡时发的一张图片——“我只是路过” ，用这张图片来形容穿过地下通道的人们再恰当不过了。
　　然而，也有一些人会在地下通道长时间停留。比如卖号称每张存有上千首曲目的歌碟的、卖针头线脑的、卖腊梅的小商贩们，比如那个留有一头长发疯狂地拨弄吉他声嘶力竭地唱“流浪的人在外想念你”的流浪歌手。他们心有怯怯，不敢到大街上去贩卖廉价的商品或者歌声，否则便会被戴着大盖帽的一些城市管理者象追捕逃犯一样撵得鸡飞狗跳，到头来不但分文未赚，就连那不值多少钱的商品也会被没收。
　　给我印象最深的是一个老者，从面相看约摸七旬年纪了。老者竟然在地下通道里支起了一个象模象样的小摊，看样子是打算象头顶上那些体面的门面房一样在这里长期经营下去了。老者的小摊上有面巾纸、矿泉水、劣质小摆件、旧书旧杂志……品种倒也还算齐全。老者坐在小摊旁一把破旧的小椅子上，脚边放着一个玻璃茶杯，茶垢已将玻璃浸染成深褐色，怕是积淀了好些个年头。由于鲜有顾客光顾，老者便经常是坐在那里打盹。偶尔有顾客要一包面巾纸什么的，要叫上好几声，老者才从浑沌中醒来，颤颤崴崴地起身，为顾客取东西或者收钱。有时候，老者就一动不动地枯坐着，象一个入定的老僧，任芸芸众生在他空洞的目光里川流不息。他就象是一个局外人，仿佛眼前的这一切者是前尘往事，与他再也没有任何关联。随着时间的流逝，他的小摊将从这里消失，那是他最后存留在这座城市的凭据。

　　我们经常穿行于城市里繁华的街道上，我们总是能够看到一个个不同的小女孩(或者是小男孩)跪在地上，低着头，恨不得能够将头钻进地底下去。他们在膝盖前的地面用粉笔歪歪扭扭地写了一行字：“给两块钱坐车”。没有伪造的学生证、荣誉证书，也没有忽悠得可以让人潸然泪下的悲惨经历。“给两块钱坐车”，那一行粉笔字勾勒出的欲望简单而粗暴地刺激着匆匆经过的行人。
　　其实，人们对于这种行骗或者行乞的方式早已见惯不怪，最多施舍一丝鄙夷的目光之后侧身离去，或者就连那一丝鄙夷的目光都懒得施舍。不过，也有一些人会随手扔下一枚硬币，或者赫然甩出一张面值十元的纸币，然后带着施舍者积德行善的满足感欣然离去。我从来没看到过哪个小女孩在得到她所标示的两元钱(或者更多)后便立马起身离开，而是迅速将钱揣进衣兜之后继续跪在原地，甚至都懒得换到另一条街道再跪。“两元钱”讽刺性地成了另一种永远也填不满的黑洞。
　　在这个道德失范的时代，我无意于对小女孩的行为进行批判，更没有权利对好心的施舍者说三道四，内心向善毕竟不是一件坏事情。去年，一则新闻在媒体上广为流传：一位流浪者拒绝救助站的救助，并且向工作人员宣称，他千里之外的家里五粮液、茅台都藏有好几瓶呢！这样一则令人啼笑皆非的新闻，岂止是让救助工作人员哑口无言，恐怕整个世界都有理由保持沉默。
　　我知道，这座城市不是小女孩的起点，更不会是她的终点。她不属于这座城市，这座城市更不会属于她，她只是从这座城市的路过，用“两块钱车费”便足以走过漫长的一生。

　　一些人从遥远的乡村而来，远离妻儿老小，也抛弃了宁静与安详，融入城市的繁华与喧嚣，然而，一声汽车的急刹足以让他们颤栗一生。

　　他们扛了一根系着绳索的圆木棒，他们得靠这根木棒以及压在木棒下面的双肩为家里挣回油盐酱醋，还有孩子的学费。他们只是听到别人喊了一声“棒棒儿”，便条件反射地循着声音冲上马路。汽车的急刹声刺破了整个街道，所有人都为之侧目。他们象截木桩那样一动不动地定在马路中央，右腿离汽车保险杠只有一厘米，汽车后面是黑黑的轮胎印。这时，从车窗里伸出一张年轻女人的脸。那张脸在几秒钟前应该是极为漂亮的脸，但是因为这短暂的恐惧而胀红而变形，而镶嵌在脸上的那张嘴则喷出了掷地有声的三个字：“找死啊！”他们这才反应过来，退了两步，让出道，面对汽车里的那张脸轻言细语地连声说“对不起，对不起。”年轻女人将头缩回车窗，惊魂未定且余怒未消的脸也渐渐恢复自然。果然是一张可以让人怦然心动的脸。汽车再次发动了，缓缓从他们面前滑过，然后一轰油门一溜烟不见了。他们的双腿这才象是缓过劲儿来，开始颤栗，象在老家筛糠一样。也就几秒钟，他们扛着系有绳索的木棒再次循着先前听到的声音坚定不移地跑了过去。然而，业务已经被抢先到达的同行做成了。他们有些悻悻然，扛着那根系了绳索的木棒，拖着曾经颤栗过的双腿消失在茫茫人海之中。
　　一些颇具人文关怀的城里人想对“棒棒儿”这个群体正名，比如叫“力夫”或者“挑夫”什么的，后来不了了之一。其实，他们根本不需要城里人为他们正名，在肩挑背扛的时候能够少听到一些喝斥声，他们就已经感激不尽了。城市不过是他们在夜里疲倦地蜷缩在凉板床上时做的一个恶梦，最后他们还是用那根系了绳索的木棒将自己的身体和灵魂挑回了生于斯长于斯的乡村。

　　夜幕降临，整个城市被灯火点燃，旋即燃烧成一片欢乐的海洋。一些人脱去相同的服装，卸下千人一面的职业微笑，纷纷从写字楼里鱼贯而出，奔向迪厅、酒吧、KTV包厢。他们或许在城市里拥有一套漂亮的房子一辆豪华的汽车，但是他们依然在顽强地寻找安放灵魂的地方——这其实也正是娱乐场所不遗余力的广告诉求。
　　我曾经在较场口一家颇为著名的酒吧发现了有趣的布置：整个酒吧被装饰成医院的风格，一个个红十字悬挂在顶棚上，吧台上方吊了一个牌匾，上面写着“精神科”三个大字。疯狂的音乐振聋发聩，似乎在努力地刺穿每个人的鼓膜。每个人都跟着音乐节奏不停地摇摆着疲惫的身体。一位单身的吊带女郎正与吧台的服务生歇斯底里地猜拳，喝下一杯又一杯酒之后凑近服务生耳根耳语些什么。耳语结束后在服务生的脸颊上留下一枚香吻，然后哈哈大笑，拖着踉跄的脚步离去。在酒吧的角落里，一对青年男女紧紧拥抱在一起，肆无忌惮地激烈亲吻，对同桌的同伴们视而不见，而同伴们对他们的拥吻同样熟视无睹，紧紧攥着输液瓶般的酒瓶自顾自地掷着骰子。我不知道他们是从什么时候开始的，但我知道他们内心深处的海誓山盟已经结束。
　　经常可以看到一些从酒吧里出来的男人女人，象一滩烂泥一样地瘫坐在地上呼天抢地号啕大哭，一幅悲痛欲绝的样子。我不知道他们是不是因为没有找到安放灵魂的地方？后来，我回忆那家酒吧吧台上方悬挂的那块匾，却总觉得那是“神经科”三个字。

　　那个无聊的周末，与朋友爬城边一座久负盛名的山。在繁华的农家乐一条街的尽头有一座道观，朋友告诉我，你一定得去观里看看。我问为什么？朋友没有正面回答，只是一个劲儿地说，去吧，你一定要进去看看，我在外面等你。
　　半山腰上的道观修葺一新，新铺的花岗石地板，有些滑腻，穿硬底鞋走在上面得小心翼翼，搞不好就是一个趔趄。貌似庄严肃穆的楼阁也是新修的，看着有些滑稽，就象是一位附庸风雅的人新装修的房子。
　　我从一排排香火前走过，一对青年夫妇正在与一位老道士讨价还价。一千，八百，五百，不能再少了。你们先把钱缴了吧，后天做道场，给你们开光，保佑你们财运亨通。夫妇二人缴钱，老道士接过钱，用舌头舔了一下手指，再将那五张百元大钞数了一下，然后心满意足地将钱揣进道袍，目送夫妇二人离去。三三两两的学生也勾肩搭背地在道观里凑热闹，用父母辛辛苦苦挣来的生活费购买价格不菲的香烛纸钱，在一排灵位前虔诚地三叩九拜，然后将香烛纸钱付之一炬之后说说笑笑地离开，只剩下一缕缕青烟缭绕在道观的上空象一个个无根的灵魂，不一会儿便消弥于无形。当宗教信仰成为一种敛财的工具时，灵魂也就如那一缕缕青烟。
　　我慢慢从道观里走了出来，与朋友会合之后，我只说了一句话：“这就是信仰！”朋友拍了拍我的肩膀，微笑着叹了口气，然后一路无话。

　　这座城市依然在不停地疯长，象地里的庄稼，越来越茂盛。我们就象一粒粒阳光下的尘埃，在庄稼地里不停地飞舞，身体越来越轻，灵魂也越来越轻，不知道最后将落在哪里。