首先，作对联，要合于下列五大规律： 

（一）  上下联的字数必须相等，不能用重复的字。

（二）  上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。

（三）  上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。

（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。
（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。 

对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑： 
　　祖国山河壮；人民岁月新。
　（仄仄平平仄，平平仄仄平。） 
　　上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。 
　　我们可以把以上内容归结为“四讲”，即“字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称”。同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、“迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。 

　 （ 以上介绍的是传统楹联的作法及程式，随着对联艺术的逐步成熟和发展，各种新奇的作法跟句式也不断出现，还出现了所谓非正宗楹联，是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。我们应该予以充分肯定和推荐，也应该提倡用灵活的格式撰写传统的楹联。 比如我们现在在许多学校常见到这样一副联语： 
　　千教万教教人求真；
　　千学万学学做真人。 
　　这是1944年12月郭沫若为南京晓庄师范校园内陶行知先生墓门所题写的楹联。再如，1930年12月，红军总前委在宁都县召开军民誓师大会时，毛泽东在主席台两旁亲撰一联： 
　　敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战里操胜算；
　　大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼敌人。 ）

其次，一些传统对联的主要制作方法，摘录如下：

　　一、叠字 
　　叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字组成的词语。在楹联创作中，叠字法的运用是非常广泛的，几乎随处可见。比如： 
　　风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。
　　莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝； 
　　这是苏州网师园的一副叠字楹联，上联化用李清照词《声声慢》，使联语独具特色。全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况。该联读来声韵铿锵，语句含义丰富深长，为游人增添了无限情趣。再如： 
　　南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
　　户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。 
　　这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社会现实暴露无遗。 再如大家十分熟悉的西湖联： 
　　山山水水，处处明明秀秀；
　　晴晴雨雨，时时好好奇奇。 
　　联句立意新颖，用字娇嫩，将此联用于西湖这一特定景观之中，非常自然、贴切。西湖美景如在眼帘，使游人留连忘返，陶醉于山光水色之中。 
二、反复 
　　为把所要叙述的事物表达的更加形象生动，将同样一个或几个字在楹联中间隔地运用或者重复地运用，使之既紧相连结而意义不尽相同的一种作联方法，称之为反复法。反复法作的楹联，有时是联意的反复，有时是用字的反复，但决不是重复。如： 
　　在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利；
　　除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毁旧世界。 
　　据《井冈山的武装割据——革命历史资料丛书之二》所载，这是1928年12月11日，红五军到达宁冈县新城，在欢庆红四军和红五军会师的万人大会上，讲台两侧贴的楹联。这副楹联上联反复用了四个“新”字，使欢迎新战友的气氛更加热烈；下联反复用了四个“旧”字，表达了红军战士摧毁旧世界的坚强决心。又如： 
　　开关早，关关迟，迎过客过关；
　　出对易，对对难，请先生先对。 
　　这副楹联看似平常，实则暗藏机巧。其中“关”字与“对”字均为复字，而“关关”与“对对”又貌似叠字，其实前一个“关”与“对”是作动词用，后一个“关”与“对”是作名词用，意义各不相同，整副楹联叙事简明又富有情趣。 
　　也有几个字在联语中间间隔地出现的。如： 
　　三十年前，县考无名，府考无名，道考无名，人眼不开天眼见；
　　八十日里，乡试第一，京试第一，殿试第一，蓝袍脱下紫袍归。 
　　相传清朝大余县有个戴衢亨，勤奋好学，才华颇高，可因县官不识才，到30余岁连个秀才也没捞到。他的朋友出于义愤为他买了个秀才，得以取得乡试资格。在80天里，他由乡试到京试再到殿试，连中三元，被点为状元，衣锦归乡，感慨之余，写下了这副楹联。联语中“考无名”与“试第一”各自间隔出现三次，形象地表述了自己仕宦途中的坎坷经历，同时警告了那些玩忽职守、埋没人才的官吏，堪称联坛佳话，联中上品。 
三、复叠 
　　在同一联语中，既用叠字又用反复的制联方法称为复叠法。用复叠法写作的楹联往往能兼有复字法和叠字法的艺术效果。 请看： 
　　年年难过年年过；
　　处处无家处处家。 
　　这是在旧社会流传很广的一副对联，联中的“年年”、“处处”为叠字，“过”、“家”为复字，这副楹联把旧社会穷苦人流离失所的痛苦处境和对旧社会的不满与抗议充分地表达在联语的字里行间。 再看： 
　　军阀跑，国防跑，富绅跑，跑跑跑，看着跑垮刮民党；
　　工人来，农民来，士兵来，来来来，共同来建苏维埃。 
　　这副楹联相传是一个私塾先生所写。联语通过“跑”字和“来”字间隔出现和重叠运用，对革命形势的发展作了高度形象的概括，这是一副通俗易懂，思想性、艺术性俱佳的上乘之作。 请看： 
　　松声竹声钟馨声，声声自在；
　　山色水色烟霞色，色色皆空。 
　　这是吴忠礼题南京弘济寺的一副对联。作者在创作中将复字法和叠字法重复使用，上联突出一“声”字，下联突出一“色”字，既是写景，又是写情，楹联虽短而寓意深刻，与浙江天台山方广寺“风声水声虫声鸟声梵呗声，总和三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空”的长联有异曲同工之妙。 
四、顶真 
　　顶真法又叫联珠法，是将前一句或前一节奏的尾字又作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或两个句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。请看一副风景联： 
　　听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；
　　观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。 
　　这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。 
　　下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品： 
　　看我非我，我看我，我也非我；
　　装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。 
　　这副顶真楹联概括力极强，仅用了八个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。 
五、析字 
　　在楹联创作中，将楹联中的汉字的形体分拆或合并，巧妙地制作联语的一种方法叫拆拼法。在制作时有一定难度，但是制得好的拆拼楹联，能使语言曲折有致，而又耐人咀嚼，富于趣味性。好的拆拼楹联实有画龙点睛之妙，从而使联语达到某种特殊的艺术效果。析字包括拆字和合字两种形式。 
1.拆字 
　　鸿是江边鸟；
　　蚕为天下虫。 
　　
　　鳳山山出鳳，鳳非凡鸟；
　　龙口口回龙，龙本宠身。 
　　这相传出句是广西凤山县第八代土官之女韦小姐所撰。其人才貌过人，及笄之年，求婚者络绎不绝，韦小姐想觅一匹配郎君，遂出上联征偶。求婚者绞尽脑汁，却无一应对，故此韦小姐也遗憾终身而命归九泉。上联以当地地名出句，环环相扣，又将“出”、“鳳”析出。由二三字组成第四字，第五字又与第一、第六字相同，八、九两字合起来又构成第六字。下联为今人所作，龙口为山东一市名，以龙对凤，对工得体，有龙凤呈祥之意。回字又析出两口字，同出句相比有异曲同工之妙。“宠身”所指“龙”字，比较上联，不失风采，可谓出句之佳对。 

2.合字 
　　日在东，月在西，天上生成明字；
　　女居左，子居右，世间配成好人。 
　　下联是乾隆和纪昀的一副应答联： 
　　心口十思，思子思妻思父母；
　　寸身言谢，谢天谢地谢君王。 
　　据说乾隆察觉纪昀有思家之意，便出上联试探他。纪昀以实奏闻，以对句相答。
　　在析字联中，有时将拆字与合字用于同一联中，达到更为巧妙的艺术效果。如下联： 
　　张长弓，骑奇马，单戈独戰；
　　嫁家女，孕乃子，生男曰甥。 
　　上联拆拼“张、骑”二字又合并“戰”字，下联拆拼“嫁、孕”二字又合并“甥”字，分别表现了驰骋疆场和儿女情长的两种场面，富于趣味性和艺术魅力。 
六、镶嵌 
　　人们在写作楹联时，经常把某些特定的字词，诸如人名、地名、数字、方位以及所写的事件或中心词等，巧妙而自然地嵌入联语，这种创作方法称为镶嵌法。镶嵌法是联语创作中特殊而又常用的一种方法。此法因其精巧，创作难度颇大；因其别具雅趣，深受世人喜爱；因其用处较多，人们愿知难而进。古来颇多佳作传世。 

1.镶嵌节气 
　　天气大寒，霜降屋檐成小雪；
　　日光端午，清明水底见重阳。 
　2.镶嵌姓字 
　　鱼游万孔秋江冷；
　　柏成林丛夏岳高。 
　3.镶嵌序数 
　　收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
　　取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土圭爻卦，水面偏能用火攻。 

4.镶嵌方位 

　坐南朝北吃西瓜，皮向东放；
　　由上向下读左传，书往右翻。 
　5.镶嵌药名 
　　白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；
　　红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙。 

6.镶嵌年号 
　　顺泰康宁雍然乾德嘉千古；
　　治平熙世正是隆恩庆万年。 

7.镶嵌偏旁部首 
　　烟锁池塘柳；
　　炮镇海城楼。 

七、加减 
　　将某副楹联的上下联增加或减少一些字词或笔划，使联意发生变化，造成新的意境，组成新的楹联，这种制联方法叫做加减法。
1.加字 
　　又称续字。传说有一年除夕王羲之连续写了多副春联均被人揭走，最后撰一联贴于门上： 
　　福无双至；
　　祸不单行。 
因联语不吉利才没有被人揭走，晚上王羲之又在上下联后各添三字，大家在春节早上见到的春联就变成了： 

　福无双至今日至；
　　祸不单行昨夜行。 
    还有一个传说。明朝才子解缙未成名时，住所与一富翁家的竹林相对。除夕，他在门上贴了一副春联： 
　　门对千根竹；
　　家藏万卷书。 
　　富翁见状大怒，心想我家的竹园岂容他人借用？便令家人将竹子砍掉一截。解缙自知其意，便在上下联各添一字： 
　　门对千根竹短；
　　家藏万卷书长。 
　　富翁见之，更加恼火，干脆把竹根也刨掉了。解缙只觉好笑，便把楹联又添二字： 
　　门对千根竹短无；
　　家藏万卷书长有。 
　　任凭富翁将竹砍短、除根，楹联依景而变，只气得富翁目瞪口呆，无计可施。
2.加笔划 
　　相传有一仕宦人家，父子俩有权有势，横行乡里，老百姓对他们敢怒而不敢言。父子俩都买了进士，婆媳均封夫人，为了光宗耀祖，装点门面，便在门上挂出一副楹联： 
　　父进士，子进士，父子皆进士；
　　婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。 
　　门对刚刚贴出，便有人乘其不注意时通过改增笔划，变成了另一副楹联： 
　　父进土，子进土，父子皆进土；
　　婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。 
　　如此一改，内容便大相径庭，父子俩也只有自叹倒霉而已。 
3.减字 
　　楹联的针对性楹强，不能轻易混淆。传说旧时有一家人家结婚，把丧联“流水夕阳千古恨，春露秋霜百年愁”错贴于喜堂之上，客人一见，无不惊异，因碍于情面又不便明说。当新娘来到喜堂见此联时，不免暗中叫苦，但她灵机一动，来到丧联旁，将上下联尾各截去一字，丧联立刻变成下面的喜联： 
　　流水夕阳千古；
　　春露秋霜百年。 
八、翻造 
　　将别人创作的楹联作某些必要的改动，用以表达自己写作楹联的主旨的楹联创作方法称作翻造法。请看： 
　　心在朝廷，原无论先主后主；
　　名高天下，何必辨襄阳南阳。 
　　这是河南南阳岗诸葛武侯祠大殿门前两旁的一副楹联，上联歌颂诸葛亮一生忠心耿耿、鞠躬尽瘁的品格；下联为诸葛亮早年隐居地是襄阳、南阳之争而感叹，寓意深邃幽默，富于哲理。1959年秋，胡耀邦到南阳检查工作，在参观武侯祠等古迹时，看到了这副楹联，易数字而成一副新联： 
　　心在人民，原无论大事小事；
　　功归天下，何必争多得少得。 
　　该联寓意新颖，表现了共产主义者的理想和甘当人民公仆的高尚情操，堪称翻造联之佳作。 
九、双关 
　　双关法是利用汉字的特点，巧用汉字的字、音、义的相同相异之差别而组成字面与字音，形成言此而及彼的语言效果，两者在形式上虽然平行，但在意义上却有主次之分。双关的形式主要有谐音、借义两种。
1.谐音 
　　如： 
　　普天同庆，当庆当庆当当庆；
　　举国若狂，且狂且狂且且狂。 
　　此联以“当庆、且狂”谐锣鼓之声，使人在吟诵之时，有如身临锣鼓喧天的欢乐气氛之中。欣赏这样的楹联，谐趣无穷。再如： 
　　因荷而得藕；
　　有杏不须梅。 
　　据传，这是明代宰相李贤在招婿前与陈敏政的一次测试应答对。李贤指着桌上的果品出上句，陈敏政马上领会其意，随口答出下联。此联以“荷、藕、杏、梅”与“何、偶、幸、媒”谐音的特点，隐含另一层意思是“因何而得偶？有幸不须媒”。一谈蔬果花卉，一谈人事姻缘，联意隽永，引人入胜。又如： 
　　莲子心中苦；
　　梨儿腹内酸。 
　　该联相传为金圣叹在刑场离别子女时所作。联语表面意思是写莲心之苦、梨核之酸，实际上是以“莲”谐音“怜”和“连”，寓含“可怜”、“连累”之意；以“梨”谐音“离”，寓含“离别”之意，全联意为“怜子心中苦，离儿腹内酸”。准确、形象、生动地表现了父子刑场离别时的心情，确为对偶精工、文辞优美的佳联。 
2.借义 
　　利用汉语中一个字或词语有不种含义的特点制联，同时表示两种事物的制联方法乃借义法。如： 
　　虚心成大器；
　　劲节见奇才。 
　　这是在竹器店中常见到的一副联语。联中的“虚心”、“劲节”既言竹器，也喻人的品格德行，联语简洁却富于哲理。又如： 
　　龙井泉多奇味；
　　武夷茶发异香。 
　　这是一副茶叶店联，其中的“龙井”、“武夷”既是地名又是茶名，既描绘了龙井、武夷两地的特点，又指明了店中名茶，使人见而思饮。
十、同音 
　　同音法即同音异字法，又称异混，它跟谐音法一样，都是建立在汉字特有的同音多字基础上的，与谐音法不同的是，它是将几个字形、字义不同而读音相同的字用于同一副楹联之中，常见的同音异字法楹联有如下几种样式： 
1.同音异字叠韵连用 
　　饥鸡盗稻童筒打；
　　暑鼠凉梁客咳惊。 
　　这副楹联写的是生活中的趣事，因其制作难度较大，常将其附会于名人雅士。有一种说法是：李调元一次正与农家大嫂谈天说地，一群鸡跑来啄食晒场上的稻子，两个挥舞竹筒的小孩把鸡赶走了。大嫂见状，便出上联请李调元答对。正在李感到为难时，偶然发现屋梁上一只正东张西望的老鼠被他的咳嗽惊跑了，他心中一动，对出了下联。这副对联构思精巧，情趣盎然，特别是六组同音字字义各异，对仗工稳，是一副绝妙的同音异字对联。
2.同音异字、双声、叠韵间用 
　　嫂扫乱柴呼叔束；
　　姨移破桶叫姑箍。 
　　这副楹联写的也是生活中的两件烦事，联中的“嫂扫”、“叔束”、“姨移”、“姑箍”皆为双声兼叠韵，相间出现于联语中，则生发出奇趣，使联语的娱乐性和趣味性油然而生。 
3.同音异字间用 
　　天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；
　　水陆洲，洲停舟，舟行洲不行。 
　　这副楹联中的“阁”与“鸽”、“洲”与“舟”同音异字相间使用，使楹联产生回环反复的妙趣。 

十一、转类 
　　转类法又称多音法或异音法，它与同音、谐音等方法利用汉字同音异字不同，是利用汉字一字多音多义、词义通假的特点，造成同一个字在联中的音调变化，给人以奇诡绝妙之感。多音法楹联中最著名的当推河北山海关姜女庙联： 
　　海水朝朝朝朝朝朝朝落；
　　浮云长长长长长长长消。 
　　这副联语上联连用七个“朝”字，下联连用七个“长”字，如果不懂读法，很难理解联意。其实，这里运用了通假法，就是利用汉字一字多音的特点构成联句。如果熟谙汉字一字多音多义的特征，则深觉此联妙趣无穷。对该联的读法，方舟认为共有十种，有的则认为更多，但大家熟悉的是以下两种： 
　　海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；
　　浮云涨，长长涨，长涨长消。 

　　海水潮，朝潮朝潮，朝朝落；
　　浮云涨，长涨长涨，长长消。 
再看下面一联： 
　　好读书不好读书；
　　好读书不好读书。 
　　从字面上看去，上下联相同，一字不差。如果不是运用转类法，就不能称其为联了。此联就是巧用“好”的多义效能。上联第一个“好”字读“hǎo”，第二个“好”字读“hào”，下联则相反。其联中之意是：有利于读书时却不喜欢读书，等到年老喜欢读书之时却又不便于读书了。此联用来解释“少壮不努力，老大徒伤悲”，十分贴切。 

十二、回文 
　　使联语的上下联顺读、倒读皆能成联，且贴切而不混乱，这种制联方法称作回文法。用回文法制作的楹联常见的有两种格式： 
　　一是上下联是中间为界，两边用字相同，这样不论倒读正读，联意都是一样的，这种联一般称为对称回文。在回文法楹联中，这种格式最为常见。试举几例： 
　　客上天然居，居然天上客；
　　僧过大佛寺，寺佛大过僧。 

　　上海自来水来自海上；
　　前门出租车租出门前。 (山东落花生花落东山)
　　需要指出的是，在对称回文中，还有一种谐音回文，其文字虽不能倒排，但字音倒读却与顺读一样。谐音回文中，最有名的首推传说为唐寅所作的一联： 
　　画上荷花和尚画；
　　书临汉帖翰林书。

　　二是上下联使用不同的字，但顺读倒读均能读通，有点类似于回文诗，此种联称为反复回文。这种楹联顺读倒读往往会产生联意上的不同。如： 
　　风送花香红满地；
　　雨滋春树碧连天。 
　　这副写景楹联把春风吹拂红花送来阵阵花香、细雨滋润春树大地一派澄清的盛景描绘的很细腻生动。如果将该联倒读，则为： 
　　天连碧树春滋雨；
　　地满红香花送风。 
　　联意则变成了蓝天连碧树，春景润春雨；大地红香满，花儿随风舞。我们仿佛能够感觉到春雨春风中送来的阵阵清香。 
十三、用典 
　　如下联： 
　　铁板铜琵，继东坡高唱大江东去；
　　美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。 
　　郭沫若在当代文人中是制联较多的，其突出特点之一就是喜欢用典。上联是郭老为济南辛弃疾祠的题联，其中“铁板铜琵”、“美芹”、“悲黍”等，分别出自俞文豹《吹剑续录》、《列子•杨朱》、《诗经•王风》之中典故，通过用典和描写，评述了辛弃疾词章的豪放和艺术成就的高超，赞扬了辛弃疾爱国之心至死不变的豪情壮志，典故起了很好的烘托和强化作用。

请看小凤仙挽蔡锷联： 
　　不幸周郎竟短命；
　　早知李靖是英雄。 
　　上联以蔡锷比周瑜岁在青年而夭，又暗喻袁世凯是曹操；下联将自己比做红拂，将蔡锷比作李靖。全联用典贴切、自然，令人生发联想。 
十四、比喻 

这一修辞方法也被广泛地应用，可分为明喻、隐喻、借喻三种形式。 
1.明喻 
　　学如逆水行舟，不进则退；
　　心似平原走马，易放难收。

2.隐喻 
　　谷乃园之宝；
　　民以食为天。 
3.借喻 
　　荷尽已无擎雨盖；
　　菊残犹有傲霜枝。 
　　据说此联是辜为讽刺北洋军阀张勋而作。张的亲信部队号称“辫子军”，张勋被戏称“辫帅”。联中的“擎雨盖”暗喻清朝官员的帽子，“傲霜枝”喻清代人头上的辫子。这副对联在于讽刺张勋已到了“荷尽”、“菊残”的地步。 
十五、夸张 

请看： 
　　猛虎一杯山中醉；
　　蛟龙两盏海底眠。 
　　一看就知这是悬挂于酒店的楹联。作者借助于自己的想象，把酒店中酒的威力作了极力的夸张。再看一副名胜联： 
　　声驱千骑急；
　　气卷万山来。 
　　这是钱塘江观潮亭联。联语以“千骑急”、“万山来”极力夸张潮势之汹涌，“潮”与“骑”、“山”虽无共同之处，但利用“千骑急”和“万山来”之气势，来形容“潮”之涨落之势，在艺术表现上仍给的以真切之感，不愧为写潮佳作。 再如下联： 
　　天作棋盘星作子，谁人敢下；
　　地当琵琶路当弦，哪个能弹。 
　　此联巧妙抓住事物的形象特征，突发联想，借题发挥。作者在夸张的同时运用了比喻的手法，以突出对联的艺术色彩，属于间接夸张。 
十六、数字 

请看下联： 
　　乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；
　　鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。 
　　此联巧用了数字成对，出句构思奇特，下联对仗贴切，用数应用乘法，合理、自然，而且符合事理。 下联是庐山东林寺联： 
　　桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；
　　莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。 
　　上联叠用“三”字，“三教”，指儒、释、道三教；“三人”，指儒陶渊明、释慧远、道陆修静；“一花”，指菩提花；“一世界”，指佛家过去现在将来为一世，东西南北上下为一界；“一叶”，指禅宗的一个宗派；“如来”，指释迦牟尼。此联为后人写三人谈儒论道流连忘返而且留下言谈三笑的故事。联语以一对三，工整独到，境界优美。作者善于从驳杂的事物中提取完美和谐的艺术体裁，有巧夺天工之妙。 
十七、方位 

常用的方位词主要是“东西南北中，上下，左右，前后”等。 
　　江西滕王阁有一名联，为清同治进士金桂馨所撰： 
　　大江东去；
　　爽气西来。 
　　作者抓住滕王阁的自然特点，以最洗练的语言进行高度的概括，达到一种超然洒脱、大气磅礴的境界。一“东”一“西”，囊括了事物的独特情韵。犹如一副写意画，给人一种横空出世之感。 再看下联： 
　　南通州北通州，南北通州通南北；
　　东当铺西当铺，东西当铺当东西。 
　　相传此联为乾隆下江南经通州时与纪晓岚相对而成。联句以南北东西入联，此迭字法上联三出“通州”，三现“南北”；下联三出“当铺”，三现“东西”，然而联尾的东西两字在这里也产生了变化，从方位词变成了名词。形同而义变，情味盎然。 
十八、联绵 

在对联中，联绵词必须对应联绵词，不能与其它词性的词相对。古代严式对更主张在联绵词中必须名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。 例如： 
　　独抱琵琶寻旧曲；
　　数教鹦鹉念新词。 

　联中“琵琶”对“鹦鹉”，此联属联绵对。 再如： 
　　入室饮茶，直步可登麒麟阁；
　　临池染翰，何年得到凤凰台。 
　联中以“麒麟”对“凤凰”，视为联绵对。 福州春意亭联： 
　　莺啼燕语芳菲节；
　　蝶影蜂声浪漫诗。 

1嵌国美：国美美国美在国美

         民乐乐民乐为民乐

2嵌苏宁：苏宁电器首屈一指

         优质服务独一无二

3嵌蜂星：       上联：蜜蜂酿造甜蜜生活

                下联：吉星绘就祥吉云图

                上联：蜜蜂酿蜜造福人类

                下联：瑞星赐瑞呈祥世间

4嵌金花：金花银花乃良药利民

         经商务商是正道兴业

5嵌金鹰：金鹰飞天展宏图

         诚商招财兴大业

6嵌兴正元：商业有道兴正元

           消费寻求讲诚信

7嵌银泰：银行服务乐为民

         泰斗经商求有道

8嵌万千：     上联：万千商家讲诚信

              下联：百姓心中乐开花

              上联：真货千万万千不可错

              下联：廉价再三三再最难寻

              上联：千万万千千千万万商家精品

              下联：高兴兴高高高兴兴顾客满意

9嵌万达和百盛：万达达万万事达

               百盛盛百百商盛

10嵌百盛：百盛情系民生创大业

          生意逢春商务展宏图

11嵌开元：开元盛世与时进

          新纪喜事伴我行

12嵌华润万家：华润万家面貌新

              情暖人人精神爽

13嵌讯捷：讯捷捷讯讯讯快捷

          时兴兴时时时大兴

14嵌骡马市：上联：骡马市商业步行街繁华似锦

            下联：丝绸路起点大陆桥辉煌无比

            上联：骡马市商业步行街西北第一

            下联：丝绸路起点大陆桥欧亚无二

15嵌巴黎：巴黎春天春意浓

          西安秋景秋色美

16 嵌民生：  民生为民生意兴隆

             安居求安社会和谐

17嵌沃尔玛：沃尔玛超市货真价实

            兵马俑瞩目根深土厚

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家住大观园里 

这大观园

——2011年

西安世博园，

非彼大观园

——小说

《红楼梦》里的

大观园。

但这大观园，

却有着相媲

彼大观园的

恢宏气势,

惊喜大气,

亘古旷世,

灿烂辉煌！

园林的世界，

花木的海洋，

林花似锦，

醉意浓浓。

天蓝·地绿·水碧。

我的家园

——人间之天堂

——世界之奇观。

引得游客

纷至沓来；

招得观者

凑拥云集；

“诗圣”们

诗抒胸臆，

“画神”们

画表心仪。

惹得赏花者，

眼花缭乱，

应接不暇，

流连忘返，

啧啧唏嘘！

啊！

看花的人儿：

请搭上奔驰的列车

请乘坐翱翔的专机

请吟唱欢快的歌咏

如疾风般

奔走相告，

飞向世界，

传遍四海。

迫不及待，

告诉世人：

我家就住在，

古韵千年，

美丽如画的

大唐长安城里；

我家就住在，

碧水荡漾，

风景秀丽，

环境宜人的

西安浐灞

生态园区里；

我家就住在

世界震撼

国人向往的

世界园艺博览会的

大观园里！

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    我曾经向一位成功者请教成功的秘诀。答曰：“舍得”也。生活中也有一种酒叫“舍得”，它铺天盖地的广告使我对“舍得”二字不由不思索。

   “舍得”是什么意思？舍是放弃，得是得到。两个意思相反的字组成了一个词——舍得，有人鲜释为放弃必然会得到，或为了得到必先放弃，即"欲于取之，必先与之"的意思。举大量例子，可以证明能“舍”的人必然有“得”，“舍”小而“得”大的人不少。"吃小亏占大便宜"，其说不无道理。而又有人说"舍得"是佛家语，是劝人向善的意思。俗人争名夺利，点滴不舍，佛让人们"舍得"，能"舍得"便进入一种境界，能让人能容人能体恤人从而体现我佛慈悲，让能"舍得"的人修成正果，进入极乐世界。这是层次更高、禅机玄妙的解释。

    从辩证法的观点看，“舍”与“得”并存于同一事物中。有“舍”才会有“得”，"舍得"并存。“得”是有选择性的得到，“舍”是有目的的舍弃。"舍得"二字在现实中更富有哲学思想，是一种思想境界，一种领悟，是人生的一种大智慧。只有“舍”才有“得”，有得必有失。在哲学上“舍”是否定，“得”是肯定。在经济生活中“舍”就是投入、就是付出。“得”就是成绩、是产出、是成果。古往今来，有多少成功者的每一次气度恢弘的"舍得"，无不闪耀着惊人的智慧，无不成就着名垂千古的伟业。随着我生活阅历的积淀，及对祖国源远流长的历史的学习，我终于明白，我终于醒悟和感悟。历史无“舍得”，就不会有发展；金钱易"舍得"，才能有更新；旧习惯旧陋习不“舍弃”，就没有活力；人生难 "舍得"，多困惑和是非。"舍得"是一种大智慧，知“舍得”者谓之“智”。"舍得"是一种充满大智慧的选择。难道历史已经忘记？越王勾践七年卧薪尝胆，“舍”个人荣辱，“得”社稷江山；韩信背水一战，以弱胜强，“舍”生死后路，“得”丰功大绩；陶渊明归隐山中，“舍”仕途名利，“得”自然之纯美；林则徐虎门硝烟，“舍”个人安危，“得”民族大义；国家危亡之际，张学良“舍”一己自由，“得”民众觉醒；毛泽东抛头颅洒热血，坚持“二万五”，“舍”小家，送子抗美援朝，用至亲至爱的骨肉，“换得”朝鲜的安宁，维护了世界和平；王伟“舍”自己年轻而宝贵的生命，“换得”祖国神圣的尊严，使一切侵略者胆颤心惊；飞天英雄杨利伟驾神五顺利腾空，“舍”个人安危于不顾，“扬得”祖国之强盛，民族之雄威……

   《孟子·鱼我所欲也》里有语：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”可见古人在舍与得之间态度的明朗，坚持正义的东西而选择了后者。但从字面意思讲，“舍”是舒的组成部分，分开即为“舍”和“予”，有舍弃，有给于。难怪现代小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”的舒庆春，给自己取字为“舍予”，取笔名为“老舍”也。

    俗话说：“舍不了儿子套不住狼”或者说“不入虎穴，焉得虎子”。在我的理解中，这里“儿子”指包括妻、子在内的亲情和一切投资。这里的“狼”借指取得的成绩或学识。“不入虎穴”意指为达到的目的、过程或代价之艰难。“虎子”指最后得到需要的东西。这都是自古以来人们“锲而不舍”追求的目标。再有所谓“忠孝不能两全”、“一个萝卜岂能两头切？”、“塞翁失马，安知非福”又何尝不是如此呢？”

    人生来就生活在矛盾中，有舍有得，有得有舍。“得”是有选择性地得到，“舍”是有目的性的舍弃。无舍无得，有舍有得；不舍不得，难舍难得；易舍易得，老舍老得；得得舍舍，舍舍得得。

    舍而后得也罢，舍而成仙成佛也罢，都是求取自我利益。凡世俗人，"舍"为求"得"无可指责，即如我自己，我那年快四十的人了，为实现上大学的理想，放弃了面临提升的机会，顶着少数人的热潮冷风，去千里之外的高等学府又重当学生，深造医学专业。其间我不仅舍弃了工资及奖金，还自己支付了昂贵的学费。令我欣喜的是，由于有了“二次创业”和“充电”，才在激烈的竞聘中立于不败之地。邻居、同事都羡慕我，说我舍得投资、有眼光、有远见；说我舍得亲情，能离开妻儿老小，赞许我有毅力和气魄。

   父亲曾给我讲述过他的得舍经历。老父可算得上父辈一代的“能人”了，小时候家贫如洗，父亲凭着智慧和巧手，走南闯北，离开守寡的祖母和年幼的叔父，去千里之外的青海寻得一分月薪不薄且舒适的工作。由于受老陕人“十亩地一头牛娃娃老婆热炕头”模式的影响，受“走不出八百里秦川”思想的禁锢，最终舍弃了这个难得的工作，回到家乡和家人相处，料理和操持家务。每当提及此事，父亲兴奋不已，感慨万千。伤感至极，痛心不已。

   综上所述，“舍得”的境界无处不有处处有，无时不在时时在。我可以自豪而不谦虚的说：“在金钱上我虽是一个穷光蛋，但在‘知识上’我却是一个‘富有者’”。我心里突然明亮了许多，明白了舒庆春为自己取笔名“老舍”含义的由来和取字“舍予”的理由了。老舍确实是舍弃了文学之外的一切东西，得来的是生生不息、源源不断地精品佳作。

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“飞豹腾越耀蓝天，西沃速疾跑世界。”这是我对阎良印象的概括。不是吗？国家副主席曾庆红去年2005年11月前不久带着关怀和希望来了，并发表了热情洋溢的讲话，使我区人民震奋精神，活力再现，激情难抑。丙戍年春节期间我聆听了新任阎良区区委书记陆治原，政府区长苗宝明就阎良作为"国家航空工业园基地"四十余年来发展的风雨历程，阎良发生的巨大变化及"十一五"期间的发展美景，规划蓝图接受记者采访时的讲话，备受鼓舞，感慨良多，深深地刻印于吾心头，每思之，便不禁情涌，随提笔以叙之。

     沧桑历历古韵悠悠的汉高祖墓冢默默不语告诉我：这就是你；
     爱国将领杨虎城出资建起的"虎城小学"名扬遐迩告诉我：这就是你；
     响应西部开发，国家倾力支持发展的小城气势恢宏告诉我：这就是你；
     筑巢招凤揽商引资，举全区之力打造"亚洲第一世界著名"的工业园辉煌大气告诉我：
     这就是你；
     国庆五十周年在天安门上空亮相献礼的"飞豹"骄傲自豪告诉我：这就是你；
     三代国家领导，日理万机关心过问工人兴高采烈告诉我：这就是你；
     人才济济，英雄辈出的科研单位，工厂学校津津乐道告诉我：这就是你；
     急急背上行囊，走天涯闯世界。乘上"沃尔沃"的旅行者风尘仆仆告诉我：这就是你；
     宽阔平坦，一眼望不到边际的飞机跑道喜不自胜告诉我：这就是你；
     走进千家万户，美观耐用。谁用谁叹，谁用谁赞的铝型材不胫而走告诉我：这就是你；
     锦上添花拥有豪华总统休息间的宾馆酒店喜上眉梢告诉我：这就是你；
     如潮涌，似浪推。浩浩荡荡的单骑车流异口同声告诉我：这就是你；
     似岗哨，像卫兵。十里长街两旁的法国梧桐梢枝间嬉戏的鸟群叽叽喳喳告诉我：这就是你；
     高楼林立，繁华似锦。诚信友善，和睦相处的社区悄悄静静告诉我：这就是你；
     晴天不见太阳，雨天不湿衣裳的小城谦虚谨慎告诉我：这就是你；
     让辛劳一天放松心情，惬意休憩的广场心旷神怡告诉我：这就是你；
     琳琅满目，物美价廉任君选的商厦超市喜气洋洋告诉我：这就是你；
     刚刚被誉为"园林化城市"的乡城迫不及待告诉我：这就是你；
     闻名中外的"中国西雅图"古老而年轻的新城名副其实告诉我：这就是你；
     奔向未来，飞向世界的各型各类飞机如数家珍告诉我：这就是你；
     ……

     他（她）们（指来投资者）从天涯海角来。乘坐"沃尔沃"，行驶在高速公路上，
     他，（她）们（指国际友人）从大洋彼岸来。乘坐"运七运八"，遨游在万里晴空上。
     走进这片神奇而充满灵气的土地……
     啊，这就是你吗？在这里曾经孕育了我的梦（我出生此地）。
     久藏在我心里的那个谜（指国家领导关心，发展速度之快）？还有……
     国家万亩无公害蔬菜基地里的芹菜、茄子、辣子、西葫芦喋喋不休告诉我： 这就是你；
     一个挨一个，应接不暇。白茫茫一片片，一年四季蔬菜鲜的温室大棚眉飞色舞告诉我：
     这就是你；
     十里飘香，吃一口甜醉心头的大红枣大鸭梨滔滔不绝告诉我：这就是你；
     春寒料峭中火床暖，青烟缭饱经风霜的老农满怀欣喜告诉我：这就是你；
     "走宁夏闯河南，政府帮咱找销路"的西甜瓜人模人样告诉我：这就是你；
      吃进草挤出甘甜乳汁的万头奶牛争先恐后告诉我：这就是你；
      荆山生态园上刮来的和煦春风阵阵时时告诉我：这就是你；
      一边是清河，一边是石川河，取之不尽用之不竭的金沙宝石满怀希望告诉我：这就是你；
     实施"村村通自来水工程"将苦水变甜水的村子奔走相告告诉我：这就是你；
     ……

     啊，面对关中平原，我仔细寻觅；
     啊，乘坐"新舟60"鸟瞰这片厚土--古镇新城，我认真思忖……
     哦，是的，是的，这就是我工作和生活中"美丽的阎良"；
     哦，不错，不错，这正是我期望变美变强的的阎良！
     我看见了你特有的标志（飞机城），我闻到了你独具的气息（城乡结合部）！
     请抬头看这蓝格盈盈的天空吧，是何等高远，何等深邃！
     请看那悠悠漂浮的云朵吧，是何等纯净，何等洁白，象玉兰在天空上盛开！
     这儿的水是如此甘甜清冽；这儿的路是如此宽阔平坦；
     这儿的草是如此青青诱人；这儿的树是如此高大茂密；
     这儿的花也特别鲜艳芳香；这儿的鸟也唱得格外动人；
      这儿的人也热情好客……

     啊！阎良，我心目中的故乡--母亲！
     当我扑进你的怀抱，就像跨进了自己的家门。
     情，禁不住汹涌澎湃。心，不由得如痴如醉！
     千言万语，万语千言凝成一句问候
     --——你好啊，我的故乡--阎良！

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陕西——西安。西安——陕西。人们习惯把西安作为陕西的代词而称之，看作陕西的象征而为之。西安因富有诗的神韵，画的风采，史的凝重，而选作陕西省会。西安人之一的我，在世纪之交，心潮澎湃，思绪万千，感慨不已。

关中西安，南依秦岭，背面渭水。在地理位置上可谓八百里秦川的“重要地带”，是统观三秦的“烽火台”、“瞭望塔”。难怪现在的半坡、蓝田还存在着中华人文始祖的遗址，至今仍光照千秋，荣荫万世。难怪到这里观光者成千上万，络绎不绝。

“自古长安帝王都”。懂得西安历史的人都知道，这里先后有十三个王朝建都。西安作为“丝绸之路”的起点，是连接祖国西北和西南的交通要道，也是欧亚大陆桥的重要区段。正如庞进先生所写《矫矫龙首》（1999年4月30日《西安晚报载》），把西安恰切形象地比作“龙首”。我拍手应和，我永远赞同。

古城西安，旧称长安。这里人口密而民族亲。地域广而物产丰。历史悠而文化显。黄河育而英才众。陇海交通之命脉，任驰东西通南北。古兵家之争地，今后人高赞开元之盛世。远有秦汉效法以盛殷，楚汉相争得风水，李世民观游“龙游宫”之美传，近有“西安事变”爱国将领捉蒋抗日之赞歌，“二虎守长安”爱我西安，卫我古城之佳话。

长安帝都，古邑新城。东西南北四条大街宽敞两利，风景如画。大小雁塔，钟鼓楼巍然矗立，招得“sir”们频频点头，流连忘返。钟鼓楼广场，南大门广场，草坪片片，四季常青，织就绿色之锦甸，花坛坛坛相应和，绘就朵朵之云霞。林荫大道，树木蓊郁。路坦坦而笔直，街方方路亮亮，招惹行人。车流连连，如潮涌似浪推，生阵阵之清风。商业区、开发区，集贸市场、批发市场，接踵磨肩、生意兴隆。唐城开元民生物品精全而人君璇，现日子火又红。动物园里，灵禽奇兽众多，孔雀鸳鸯仙鹤竞相媲美，尽迎稚童之笑脸。博物馆内，珍贵文物万千，引得游人如织。影剧院体育馆可观媛女之翩翩，可览健儿之跃跃。散步间驻足聆听机器之隆隆，察观蓝天之青青，白云之悠悠……

忆往昔，峥嵘岁月稠，看今朝，多少戏了在心头。看！整修一新，活力重发的西安古城，美观气派，古韵浓浓。正在清淤的护城河也不甘示弱，更是愈显活力。城里城外厂房节比，一片兴旺。生活小区窗明几净，热闹繁华。所到之处，人多楼高路阔车快街亮。不是吗？西安已发展成拥有668万人口，8区5县建制的行政区域。建成了以东郊纺织工业为主的纺织城，以西郊电工业为主的电工城，以南郊科教为主的文化城，以北郊机械制造为主的重工业城，还有驰名中外以旅游为主的旅游城（临潼区的兵马俑华清池），享誉“中国西雅图”的飞机城——阎良，以诚鼎立之势，不断发展，不断壮大。

半个世纪的风风雨雨，特别是改革开放30年来，西安在铁路公路航空运输邮电等方面都得到迅猛发展，真正成为陕西政治、经济和文化的中心，综合实力位居全国第三。不是我说，的确如此。以西安为中心，相继修通了西临、西潼、西宝、西铜四条高速公路。可谓条条高速连西安。更令人欣喜的是在不久的将来，还有西康铁路、亚洲第一公路及西飞高速三条通道开通。到那时在观西安之“雄健”，怎不令西安人的我激情满怀呢？

我为西安古城喝彩，我为西安后人加油。因为邓小平来了，江泽民来了，李鹏也来了！党和国家领导的亲临关怀，不仅使西安人民受到鼓舞，引以骄傲和自豪，而且也展示了西安的发展前景和未来。不同国籍、不同肤色的国际友人也来了，带着友好，向着和平，奔着未来，纷纷来西安投资、旅游、交流和学习，使西安人真正感受到历史文化名城的荣耀，丝绸之路的光彩，汉唐古都的辉煌。

谁主陕西沉浮？是西安。西安是陕西的“主宰”。西安的兴旺靠我们诸君。我愿西安蓄势腾飞，大展宏图。创造出一个历史与地与融合得更亮更新的新西安！

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    中国——阎良，阎良——中国。因为有了一个个像李中华一样不畏艰险的试飞英雄，才有了今天一架架频频升腾的新机；因为有了四十年来奋斗发展的风雨历程，才得有重任在肩的“国家航空工业园基地”美名；因为有了几代国家领导的关怀和希望，才有了要打造“亚洲第一世界著名”雄心和壮志；因为有了中国的航空事业，才有了国际友人频频光顾被誉为“中国的西雅图”这座古老而年轻的小城。中国，因为有了阎良，才有了骄傲和自豪；因为有了阎良人的勤劳和智慧，这片热土才驰名中外，闻名遐迩；因为有了新舟60的亮相、飞豹的出新，歼十的腾越，中国才一飞冲天，威名远震……
    阎良——我一生也走不出的故乡。变化之大，如日中天，日新月异，一日千里。感慨颇多，备受鼓舞。我为你骄傲，我为你自豪。我为你起舞，我为你歌唱。汉冢神灵阎良画美而辉煌，阎水灵秀西沃志远而名扬。川地秀美飞豹靓丽而腾空。新机歼十一越而起，世人注目。追求和平者震撼骄傲，侵略逞霸者胆战心惊。经过四十年的艰苦创业，故乡的公路铁路航空并驾齐驱，突飞猛进。你瞧！迎宾路、人民路、前进路、关中环路，四条十里长街正在勾画描绘出阎良美景。飞豹腾越耀阎良，西沃速疾走世界。春夏秋冬行天涯，东西南北至神州。和平鸽敖飞蓝天，吉祥鸟频送佳音。银鹰展翼于蓝天，车轮滚滚闯市场。筑巢招凤揽商引资。千禧广场、凤凰广场、西飞广场、腾飞广场相媲美，西飞宾馆、润天宾馆争高低。生活休闲区，高楼麟次节比，一片兴旺；生活小区，热闹繁华，风景如画。家乐、爱家、晶众购物广场琳琅满目，物美价廉，义乌商城物品全而任君选。路街树木蓊郁，四季常青；广场草坪片片相连，织就绿色之甸园，花坛坛坛相应和，绘就朵朵之彩霞；得来“园林化城市”之美誉。路间散步，得“晴天不见太阳，雨天不湿衣裳”之享受。路坦坦而笔直,十里长街，招惹行人；飞机跑道，阔平如镜，新机跃跃而腾空；车流连连，如潮涌，似浪推；跨麟骑风，生阵阵之清风，争先恐后，急急追赶上班之“潮流”。集贸市场，蔬菜多而鲜嫩，瓜果甜而飘香。尽情品味着“上有天堂，下有苏杭，除了北京就数阎良”之意韵。飞机凌空，天高云淡。登高望远，心旷神怡。古镇栎阳新城阎良，基地之城，希望之城。绿色之城，美丽之城。飞机之城，发展之城，腾飞之城；乃我心中之城。乃我故乡之城，家园之城。……这些都是美丽阎良的真实写照。
    渭北明珠数阎良，飞机骄子看中华。作为“飞机人”，我愿阎良蓄势腾飞，创造出一个更新更亮的飞机城。作为“飞机人”，我每每散步，或攀登“歼十”陡峭之玄梯，俯瞰飞机城的“雄健”；或乘坐“沃尔沃”的豪华享受，都成为向外地人“炫耀”的资本；或和友人散步于“十里长街”倾吐心曲，或与爱人浪漫于石川河边观景赏月，或在街头巷尾与国际友人对上几句自以为是的英语，心中荡漾出无比的喜悦，充溢着“飞城人”由衷的自豪。情，禁不住汹涌澎湃。心，不由得如痴如醉！千言万语，万语千言凝成一句问候
 ——你好啊，我的故乡飞机城——阎良！
 
                           
   

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2006年春节期间，由西安城墙景区管理委员会和新浪网等单位联合发起的面向全球征集西安古城墙6个主要城门春联活动中，我的应征联（西安玉祥门）被海选入围。上联：使者携丝悠出西域；下联：将军率兵挺进长安。横批：门庭若市。于是这幅对联让我联想起 “狗咬铁绳断，二虎守长安”的历史画面。浮现于我脑中良久，不能抹去。由此我想到历史上俩个风云人物，一个是杨虎城（1893——1949号虎臣，后旋改为虎城，陕西蒲城人。参加过辛亥革命和护国战争。1924年加入国民党。1927年被任命为国民革命军联军第十路军总司令，1930年任第十七路军军长，陕西省主席和西安绥靖公署主任），一个是李虎臣（1889——1954民主革命人士，名云龙，字虎臣，西安阎良人。曾任西安政协委员。）故而得“二虎”之由来也。

1926年，北洋军阀刘镇华镇嵩军攻占潼关后，长驱直入，于4月初兵临西安城下。时西安守军总共不到5千人。刘镇华满以为西安指日可破，准备搞一个“入城式”。刘镇华始料不及包围西安8个月之久，使西安人民饿死4万多人。在此之前，杨虎城在三原也接受了国民革命军的临危受命——防守西安。西安军民在李虎臣、杨虎城率领下，克服缺粮断炊的严重困难，奋起抗击，殊死搏斗，保住了西安这一革命阵地。当北伐战争推进到华中地区时，国民军联军进驻西安。在中国共产党党人和国民党左派人士的合作努力下，西安地区革命运动风起云涌。直到冯玉祥将军率国民军挺进西安，和“二虎”里应外合击败刘镇华后西安才得以解围。最后取得“二虎”守长安的胜利。

守城之际，杨虎城还派军需李天午到西安与李虎臣商量防守事宜。李虎臣说：“我‘对点’（陕西方言，名字相同二人的互称。杨虎城原名忠祥，号虎臣，故俩人彼此一直以“对点”互称）来，我守。我‘对点’不来，我走”。李虎臣把守卫西安这样重大的军事行动，完全寄赖于杨虎城的决心上。李天午向杨虎城汇报了李的态度以及省城情况，杨虎城立即用电话告诉李虎臣，说他已令冯钦哉、姬汇百二位旅长率部星夜赴省，他随后就到。便拉开了“二虎守长安”的序幕。刘镇华求胜心切，指挥部队，多次发动强攻；杨虎城率部反击，寸土必争。刘下令在东北城下挖掘地洞，准备爆破，炸毁城墙，攻入城内。杨虎城从一个农民口中得知这个消息后，派副官李秀侠、卫队营孙辅丞负责寻截，在地下挖掘堑壕，专门防御敌人的地道爆破。后来，刘军几次挖掘地道，都被发现堵塞，使敌之阴谋未能得逞。

守城期间，杨虎城的情绪始终坚定而激奋，为此，他曾吟绝句一首：西北大风起，东南战血多；誓摧铜马尽，还我旧山河。守城数月后，食粮缺乏，生活困难；弹药奇缺，战斗日艰。  同年秋，冯玉祥、于右任从苏联回国。冯在绥远五原誓师，就职国民军联军总司令，率全军响应北伐，派部下孙良诚援救西安。孙部赶到后，与守军里应外合，西安城于11月28日解围，刘镇华被赶出陕西。

杨虎城同李虎臣坚守待援8个月，拖住了号称十万之众的镇嵩军部队，从侧背打击了北洋军阀吴佩孚，在战略上策应了国共合作的北伐战争。他们的这次守城作战，堪称是民国史上守城作战的典型战例。在中国现代革命史上留下了光辉的一页。

杨虎城当陕西省主席期间，重视教育，延揽人才，慷慨出资，支援阎良人民建起了“虎城小学”（今阎良区阎良村境内）。还创办了陕西蒲城尧山中学。

李虎臣虽出身贫寒，文墨粗浅。忆及他少年失学，深受无文化之苦，仍热心兴办教育事业，先后办起了“云龙小学”（今阎良区新牛小学）和“房村小学”（阎良区武屯镇房村）。

电视连续剧《杨虎城将军》的播演，剧中一些小细节生动地再现了“二虎”在“和平时期”俱重教育凿凿的真切史实，故乡人民难以忘怀，永载史册。为振兴陕西地方教育，他们立下了不可磨灭的功勋，被后人传为佳话，堪作今人楷模。

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不知从何时起，我家人老几辈都生息繁衍在林家村。曾几何时，整天过着“日出而作，日落而息”、“面朝黄土背朝天”的“机械生活”。这里曾经是有名的“惜荒村”，走出去做事为官者寥寥无几，更不要说走出陕西，走向全国，甚至迈出国门。出国便成为我们后辈奢望梦想的事。这里因为闭关自守、固步自封、懒惰成性、安于现状的传统生活模式，没有山东、河南、四川人的勤劳吃苦精神。大事做不来，小事看不上。没有广州、南京、上海人的思想开放，头脑灵活。“好出门不如赖在家”和庞进（《西安晚报》高级编辑记者、青年作家）先生所写的《走出去的庞姓人》（曾发表于《西安晚报》上）格格不入，形成鲜明的对比。

林家村人的生活模式正如有首歌中唱道：“……我家住在黄土高坡，祖祖辈辈留下我。留下我一望无际唱着歌，还有身边这头黄牛跟着我……”这里人老几辈都以“陕西只能埋皇上”而自居。教育子女不宜远行死守故土。我就是在这种氛围里长大的。

在西部大开发的热潮中，中国加入世贸组织给中国改革开放注入了活力，是经济突飞猛进，眼看着外地人都“发”了!腰包也鼓了，可这里依旧以“有饭吃、有衣穿”而满足不前，不思进取，思想禁锢，安于现状。坐享古人的“恩赐”。（诸如黄帝陵、炎帝陵、兵马俑、钟鼓楼、大小雁塔等等）常以“好出门不如赖在家”、“金窝银窝不如自家狗窝”而墨守陈规。连村子都不能走出一步，思想活跃的，想看看外面的世界，又是左思右想，舍不了亲情，离不开老娘，又是瞻前顾后，舍不了儿妻，离不开本土。

我父亲可算是父辈一代的“能人”了，由于舍不了亲情，受老陕人“三十亩地一头牛，老婆娃娃热炕头”模式的影响，受“走不出八百里秦川”思想的禁锢，而舍弃了难得的异地工作，回到家中和亲人相处，照料和操持家务。每每提及此事，父亲伤感至极，悲痛不已。

那一年，弟弟去守卫祖国边防。由于表现突出、立了大功，组织决定留他于机关安置工作。弟弟喜不自胜，无疑给自己施展才华提供了更广阔的天地。父亲得知后，由于受不了长期思念小儿的牵挂，谢绝了政府的善意，硬是把弟弟拽回了家。并且说：“陕西是一块风水宝地，皇上埋了一个又一个，难道家乡容不下你——一个区区草民！……”窃以为：要不是老父目光短浅，执拗僵化，故步保守，我们现早像《走出去的庞姓人》文中所提到的庞姓家族兄弟一样成为很有出息的人了！

鄙人学浅才疏。几经拼搏努力，上成人高校，总算圆了大学梦。可我也想出去走走、闯荡闯荡、开开眼界、见见世面、也赚赚南方人的钱。老父就是不愿我走出去，开创我事业的新天地。依然要求我回到家乡，在一家企业当职员。由于企业改制，效益半死不活。我想离开单位，到异地一显身手，以证明自己的实力。我又被老父堵截了。唉！我啥时候能走出陕西、走向全国甚至到国外呢？

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