曾记否，在莒。

曾记否，在莒。 http://blog.sina.com.cn/wuwangzaiju Sun, 07 Sep 2008 09:20:25 GMT+8 FEEDCREATOR_VERSION zh-cn Copyright 1996 - 2008 SINA Inc. All Rights Reserved. Sun, 07 Sep 2008 01:20:25 GMT+8 天赐期颐，长生无极 —— 莒地风土 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010008q8.html

我姥姥。像一幅油画。

路上。这张及下面的十二张都是我骑在自行车上拍的。

二○六国道。从西部回来，觉得山东的公路宽得像广场。

速度。速度引起风景的变形。

风景。冬天的冷库、树林、麦地和广告。

路。大约十五里。

路。一眼望不到边。

路。前边水泥厂的烟尘遮天蔽日。

树。我在车上拍的每一张照片都有树，而且都是扭曲的。

石灰窖。像两个落魄草莽的刀客。

亲戚。路上最常见的情景。不是我亲戚。我与她们擦身而过前偷拍的。

进村。周家庄。

路边一辆车。我错身而过随手一拍，居然十分周正。

路。进入我姥姥的史家夏庄。

池塘。浪漫的生活。

远看我姥姥家。一个极简陋的小院。

屋檐。墙不斑驳，因为没有墙皮了。

进门。开门的是我妈妈。

我妈妈和我大姨夫家的大表嫂。在准备酒席。

我二姨。是个活宝。

做饭现场。因陋就简。

我姥姥和我妗子。阳光柔和。

我妈妈迎面走来。我爸爸的背。门口站着的红衣服的小姑娘。

小红帽。我新国表哥的小闺女。

道事。我们方言把说悄悄话叫道事。

回眸。她是我见过的刚刚会走路的小姑娘里最淑女的。

小红帽。一开始给她拍照，她还害羞得捂着眼睛。

三代人。小姑娘在吃姥姥的生日蛋糕。

院子里的酒席。中间坐得像尊佛的是我爸爸。

偷拍。在西墙外高举着手机拍的。

三原色。红绿蓝。刚好又成三角形。

我妈妈。难得一见妈妈的莽撞样子。

手中握着一个爆竹。身后是我姥姥门前巷子全貌。

这张有趣，居然有点犹抱琵琶半遮面。

出门。门开富贵。

这一笑有点岳敏君的画的味道。

我喜欢的构图格式。拍名人的肖全的许多照片就是这种布局。

一组四幅，都与计划生育有关。计划生育上水平。

扎实开展秋季计划生育集中活动。

计划生育公开栏。

坚决杜绝违法生育。

一帮孩子。每个人有每个人的玩法和快乐。

背道而驰。几乎是这些照片当中最好的一张。

弹指神通。点着了一个爆竹，用手指弹出去，在空中炸响。

点爆竹。这个小男孩有个气派的名字，叫史文豪。

我相当喜欢这张。两个人都没拍到头，却都拍出了动作。拍得漂亮。

对谈。我连拍三张，这两个双胞胎的姿势一直一模一样。

重复。不复赘述。

荒野里的一个碌碡。可以写一首诗。

点鞭。天蓝得很。

碌碡。每个月白风清之夜化为裸身女子，在果树底下向着月亮凄厉地呼唤。

我。一个圈套。

另一张。拍得不易。

门对小湖的小屋。那水清如镜。

两幅春联。自强不息，厚德载物。

这幅，我拍后一秒种，吱嘎一声门开了，出来一个老太太，两眼炯炯盯着我。

不知怎么搞的。竟然拍得如此抽象。

我的最后一张自拍。从此不再自恋。

姥姥家的小院外观。我站的地方，是我去世的妗子破败的庭院。

送客。第一拨客人走了。

这幅提炼不出什么。回眸一笑的是我爸爸。

桌还在，人去了，回首一片风雨飘摇。

姥姥养的母鸡。当天两只鸡居然下了三只蛋。

就是这两只。实在太敬业了。

夕阳、镜子和小香炉。消失的旧时光。

第二幅油画。我姥姥和我弟弟。我弟弟就是在姥姥的抚养下长大的。

围墙。这组照片的尾声。我姥姥正在里边，此刻安然沉睡。

毛小懋摄

出处：天赐期颐，长生无极

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010008q8.html#comment Wed, 28 Feb 2007 05:38:48 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010008q8.html 于贞志译：仓央嘉措情诗选 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010007k0.html

六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，
十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，
道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。
仓央嘉措乡居山南错那，属门巴族。该地抑制黄教，盛崇红教，
且生殖崇拜盛行，凡此种种，皆与日后他在拉萨狂荡艳事有所渊源。
传闻仓央嘉措日间为活佛，夜则四出猎艳，
且诉之诗篇，两百年来广为高原各族传唱。
已卯九月，予旅居川西，积日译得仓央嘉措情诗六十余首，大率以七绝样式出之。
原诗情韵颇似民歌，淳朴率真，多用比兴，转为绝句，貌似风雅，然其味减却大半矣。

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东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。

愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。

西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。

欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。

暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。

掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。

洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？

侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。

明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。

曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。

日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。

昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知？

端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师。
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。

仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。

浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。
未知来生相见否？陌上逢却再少年。

欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。

姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？

绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法，又延行程到后期。

崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。

倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。

飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。
惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。

故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。

柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。

今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。
记取临行重来约，月成钩时人成对。

结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。

美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。

花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。
惆怅风露无多时，一时相欢一时离。

忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。
寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。

百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。
香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。

木兰桨动去无情，马头犹得向人横。
掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。

为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。
过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。

枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。
愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。

欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。
崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。

一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。
欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。

回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。
愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。

蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。
醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。

卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？
情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。

辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。
朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。

暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。
且向座前发誓约，此心满如十五月。

故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。
思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。

百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。
一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。

满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。
昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。

恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。
忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。

柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。
如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。

魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行。
若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。

素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。
纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。

神女常居云雨池，花柳身世半委泥。
谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。

南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。
恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。

草色如金山如染，平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。

郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。
争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。

拂面好风故园来，此情与卿两无猜。
珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。

西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。
多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。

春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。
君心却似无情风，几度吹散春情开。

曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。
香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？

久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。
心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。

为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。
不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。

隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。
寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。

新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。
情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。

玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。
愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。

春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。
寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。

欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。
不似卿卿唇上语，全然不是心中意。

美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。
如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。

出处：灵石岛-仓央嘉措情诗选

六世达赖仓央嘉措，我这些天好像跟他有缘法。先是在吴虹飞的帖子上看到他。紧接着忙兼职，粘贴一个布达拉宫后院的帖子，遭遇非法字符，一点点拆解下来，发现非法的竟然是“达赖”，刚好“达赖”后面跟着“仓央嘉措”：深夜，开启木门声、远处狗叫声，天籁飘起，六世达赖喇嘛仓央嘉措的情歌。于是搜索一下，发现此喇嘛是个情种，若情种尚不足以概括，那么是情圣，且有流浪歌手气质，创作情诗无数，传唱后世。百度上的第一条刚好是灵石岛的“仓央嘉措情诗选”，打开一看，大吃一惊，译者竟然是我家乡莒县飘流去北京的诗人于贞志，他是我们莒县文学青年的旗帜。开始对这个遥远的喇嘛感兴趣，于是一篇一篇读下来。

又百度一下歌曲，发现有许多仓央嘉措情歌，于是认真地下载一支来听。(毛小懋附注)

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010007k0.html#comment Tue, 05 Dec 2006 13:17:54 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010007k0.html 王存臻主席首创最大统一理论轰动世界震惊宇宙！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010006op.html 啥也不说了。去看看这位史上最牛逼的莒县人。鼓掌鼓掌！！！

。。。。。。我们是不是该为他感到骄傲和自豪？

http://www.chinaartonline.com/html/blog/23/

]]> 毋忘在莒 □故土风物 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010006op.html#comment Fri, 22 Sep 2006 02:41:57 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010006op.html 莒县作者毛小懋散文：《从史家夏庄到毛家屯的路程》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010006e5.html

从史家夏庄到毛家屯的路程

毛小懋/文

昨天中午走姥姥家。一路阳光清澈，水波温柔。姥姥家的院子，树荫密密地覆盖着，我在屋门口吃着妈妈带给姥姥的点心，和姥姥轻声说话，慢慢把一个安详的午后打发走。

从姥姥家向南，是通往毛家屯的道路。出村的路上有零星的青石板。我记得中学的时候写作文，有时会写到石板路和外婆桥，外婆家门前当然没有桥，不过石板路是有的，在这条像年迈的裤带一样起伏屈曲的小巷里，埋伏着我当年的虚弱单纯的想象力。

小巷延伸出去是一片旷达的原野。我回家的千万条小路就纠结地躺在那里，多少年了，她们没有再匍匐给我回家的脚印。其实，我少年时从这里回家，并不经常。那时我们家住刘官庄，从刘官庄到史家夏庄是一条路，从刘官庄到毛家屯是一条路，而从史家夏庄到毛家屯的路，本来是这个牢固的三角形的一线，可惜我们走得很少。毕竟这条路的两端不再是我的、妈妈的、爸爸的家，两无着落，很难再同时成为起点和终点。

但在我的记忆中，这条路上始终飘荡着我对这个世界最初的印象，其中藏匿着我生命中最隐秘的密码。我好像在哪一篇关于故乡的文章中写过，从毛家屯到刘官庄再到莒县城那段二十里左右的公路，是我的一条壮丽的生命线，铭心刻骨的命脉。那么，从史家夏庄到毛家屯的这条路，该是直达我灵与肉的脐带。

我有时猜想，二十多年前，爸爸健步如飞地走在这条土路上，去与远方一个陌生的姑娘相见，心情会是什么形状？当然，答案显而易见，上下五千年，纵横八万里，也是同一份怔忡不安的心事。像田间的植物，麦浪起伏的时候像麦芒上的舞蹈，玉米扬花的时候像穗子里的芬芳。那是一些多么美好的上午、中午、下午和晚上，那时的田野还不像现在这样荒凉，真可惜那时候我不在，我还只是爸爸妈妈的一个构思。

记事以后，我坐在爸爸的后车座上走姥姥家，视野是温和的，爸爸妈妈和这片田野是年轻的，土路一直颠簸，这土地是质感的，不像如今在回忆中，土壤早已沦落为陈年相片的质感。那是阳光最灿烂的日子，我完全感觉不出阳光正洋洋洒洒地披散下来。童年随风而逝，我已经明白，那么纯粹的阳光再也不会降临。

白家湖到中泉的路是毛家屯到史家夏庄的路程中最宽敞通达的一段，中泉住着我大姨，白家湖住着我二姨，农村的婚姻就是这么的近在咫尺。这条路上有荷锄而归的村民，有简洁而坚固的小桥，有挺拔茂盛的大树，树叶细碎，风声清凉。我很慢地骑车，仔细想一些民间的事情。在这条路上，凤冠霞帔地走过了我年轻的大姨，凤冠霞帔地走过了我年轻的二姨，后来，凤冠霞帔地走过了我年轻的妈妈。后来，所有的凤冠霞帔都在田间的风霜雨雪中凋零殆尽，岁月的车辙不只轧过姥姥的脸庞，也开始细密地爬上了她三个女儿的眉梢唇角，渐渐渐渐，形成蔓延的声势。

这条路上有无数的故事，让我想起娄烨的苏州河上飘扬的自白：“近一个世纪以来的传说、故事、记忆还有所有的垃圾都堆积在这里，使它成为一条最脏的河。看得时间长了，这条河会让你看到一切，看到劳动的人们，看到友谊，看到父亲和孩子，看到孤独，我还曾经在一条驳船上看见过一个婴儿的降生，看见过一个女孩子从桥上跳下苏州河，看见过一对年轻恋人的尸体被警察从水里拖起来。关于爱情，我想说……”关于爱情，我想说，这是一个奢侈而遥远的命题，像在山中眺望江上的渔火与帆影。我想，这条路上没有爱情，在民间爱情从未被如此命名。爱情像地瓜，家乡的地瓜正在喂养着猪狗，一到城市，它们叫红薯，可以披上暖香的肤色与焦黄的气味，沿街叫卖，换取一个典雅的名分。

折而向南，路开始面目全非，我已经找不出一点记忆的痕迹。曾经成像在我十余年前的视网膜上的一切都融化在泥土里，我如何再打捞它们？况且，即使风景仍在，如今我的视网膜已无法形成清晰的物像，借助两片玻璃再看，犹如相隔千山万水，身心季节早经转换，不复当初单纯的春暖花开矣。

从史家夏庄到毛家屯，起点是姥姥家的堂屋门槛，终点是爷爷家的东屋门槛。我继续吃点心，和爷爷大声说话，把下午送往黄昏。我此行带着两包月饼，给两个老人，今年中秋我又要在千里之外了。今天下午我有七个小时，三个小时在路上，四个小时小心地分给两个老人。当然，还有祝福。爷爷说，明天就出伏了。爷爷日听风雨夜观星辰，告诉我明天是一个凉爽的日子。我却正盯着门板出神，在想，今年春节要给爷爷写这副春联：天赐期颐，长生无极。

2006-08-19

出处：毛小懋博客。

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010006e5.html#comment Tue, 29 Aug 2006 05:22:05 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010006e5.html 临沂诗人江非组诗：《临沂城不欢迎妓女》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005wi.html

临沂城不欢迎妓女（14首）

江非/文

1：临沂城不欢迎妓女

临沂城不欢迎水手，欢迎

从港口运来的集装箱

临沂城不欢迎德意志，欢迎

从德意志运来的发动机

临沂城不欢迎嫖客，但欢迎

嫖客们撒在八一路上的硬币

临沂城不欢迎妓女，但欢迎

妓女们采购它的成衣

临沂城不欢迎小偷，但欢迎

小偷们买下它的房契

临沂城适合开一家餐馆

在巷子的深处，在无神论者的右边

临沂城适合打一场巷战

上半场赢得借条，下半场输掉汽油

临沂城适合一只麻雀飞过

但不要因为捕鸟器而在此停留

临沂城适合死亡

死亡永远只有一次

临沂城适合硬

也许你的一生就是在慢慢变硬

临沂城适合一个女人

这个女人必须是：婊子

产妇、电台播音员、理发师、女囚、护士长

彻夜不归的少妇、被轮奸过的少女和母亲

临沂城不欢迎我说出它的秘密

像挖掘机

像推土机

像搅拌机

像打浆机

像面条机

像鼓风机

像脱谷机

像抽水机

像B超机

像老虎机

像电视机

像除草机

像采血机

但欢迎我垂下个人的面庞

像一头奔跑的狮子

面对另一头更大的狮子

2：歌唱

大腹便便的孕妇走在去产床的路上

热电厂的青烟飘荡在气喘吁吁的天空上

啊，亲爱的

我因此而歌唱

轰鸣的卡车冲出了沙漏中的沙子

一瘸一瘸在明亮的大街上荡漾

踮着脚尖的小号透过齿缝

穿透了影剧院的小巷

啊，亲爱的

我因此而歌唱

美丽的云朵擦过天堂带了水管带来了神的邮筒

上帝充满酒气的亲吻通过雨滴通过一位少女的嘴唇

落在了我的前额上

啊，亲爱的

我因此而歌唱

我在今天在街心广场在鼓起的喉咙中

这架展开翅膀的梯子上

我用一根稻草敲打肋骨敲打通往秋天的门廊

幸福的耳朵听到了一声崭新的回响

啊，亲爱的

我是因此而歌唱

3：我要用翘起的鼻尖来哼唱

亲爱的天空，亲爱的馒头，亲爱的蝙蝠

亲爱的大月亮

亲爱的泥土，亲爱的庄稼，亲爱的外祖母

我爱你，爱得敏感、烫手，我要用那

翘起的鼻尖来哼唱

亲爱的汽车，亲爱的图钉，亲爱的雨

亲爱的阻力，亲爱的门槛，亲爱的护士长

我爱你，爱得自由，爱得幸福

我要嫁给你，带着迷人的小树林

带着三件诱人的嫁妆，三支乳房上的迷迭香

4：脱衣女郎

脱衣女郎，我爱那照亮你的灯光

脱衣女郎，我爱那让你旋转的音箱

脱衣女郎，我不爱你的大腿

只爱你略显夸张的乳房。

和那些坐在台下的男人一样，我也睁大眼睛

盼着你全部脱光。

一开始

是对色情的渴望。事情发展到最后

只剩下，对母亲的敬仰。

5：烟灰之歌

我听见了我的骨头在唱歌

它们唱一首腐烂之歌

我听见了我的鞋子在唱歌

它们唱一首逃跑之歌

我听见了我的钢铁在唱歌

它们唱一首灰尘之歌

我听见了隔壁的木床在唱歌

它唱一首欢乐之歌

我听见了房顶的瓦片在唱歌

它唱一首虚空之歌

瓦砾之歌

我听见了我的嘴唇在唱歌

它唱一首沉默之歌

哑巴之歌

我听见了我的鬼魂在唱歌

他先是唱了一首辞别之歌

接着又唱了一遍失败之歌

他从前唱过火焰之歌

如今只哼出了烟灰之歌

6：老城区

光秃的脑壳

络腮胡子

原住民的遗少

旧文化的儿子。

臂弯里是

尚未愈合的伤疤

手指间是

即将熄灭的烟蒂。

匮乏的肚子

匮乏的钱袋

匮乏的唾沫。

匮乏的

性生活。

工商业的岳父

低保部落的小舅子。

左眼中

藏着一副愤怒的骰子

裤兜里

装着一副吊儿郎当的扑克。

7：夜幕

凶手喝着红酒

市长喝着白酒

不想回家的醉汉

喝着啤酒

为了把喝酒的时间拖延下去

小姐抽硬盒的将军

民工抽软包的大鸡

被父亲骂完的中学生

抽着不软不硬的哈德门

民工到小姐那儿去

市长到人民中去

凶手躲到被害人身后去

第二节晚读课结束了

中学生双手藏进裤兜

到网吧中去

哥儿们这次真的是喝大了

来生未卜的醉汉

他赖在酒瓶中，老列宁

喊着自己的名字

不知道要到哪里去

8：新华路上的履历

他的脑子有病

双腿残疾。

一九六九年有人给他送来一支步枪

他开枪杀了自己的妻子。

因此──

他跪在街心乞讨的

不是传奇

而是历史。

是勋章

而不是硬币。

9：五里堡

拆房子的敲砸声

浇水泥的搅拌声

乡村里来的泥瓦匠

穿着阴影斑驳的裤子。

挖掘机挖下去，升降机

升上去。

无精打采的小旅馆

无精打采，白天的面孔紧闭。

发电厂是疲倦的，隔着一条电缆

单身的女孩，是疲倦的

在楼顶晾着奄奄一息的内衣。

过着被青春欺骗的日子

过着被欲望抱怨的日子

过着被足球踢翻的日子。

失意的陶渊明，叼着烟卷

命运早已决定

审问到此为止。

许多年了，房顶静静升高

天空上没有一只燕子。

许多年了，租赁继续进行

热爱尘土的光线

显得嘈杂而神秘。

安眠药、安全套、卫生纸

那些曾经丢失的时光

它们都去了哪里？

10：脆弱的梯子

夜幕慢慢拉向国庆日的小巷

醉醺醺的醉汉，要用刺刀挖出

那些巷子深处的灯光。

埋伏着两架钢琴的二楼

俄罗斯在序曲中出现

德意志滑行在一条小河的叹息里。

他们开始回忆，回忆什么？

或者沉默不响。

他们慢慢地洗手，洗掉什么？

或者慢慢地移动着坟墓的院墙。

影片的开始总是

形同时代的结束。

一会儿，临终的音乐慢慢传出。生活

真实的生活，总是沿着他们的肋骨，更加舒缓地

攀援在了我们脆弱的梯子上。

11：我有一辆卡车

我有一辆卡车

有马达和轮子

有马达的歌唱

和轮子卷起的沙子

我开着这辆卡车

到南方去

南方有多远

我只为它着迷

却从未问过

那些归来的老司机

麦地的四面八方

涌来我的敌人

所有的仇恨

只因为一袋粮食

人群汇成的夜色

从后面追来

包围车灯和影子

所有的枪口

只对准一只逃亡的蜥蜴

我开着这辆快乐的卡车

在大脑里转弯

在小脑里刹车

南方还在更南的地方

我不知道要去哪儿加油

要在哪里停止

为了要到达那真理装车春天的产地

我为此还要和父亲

在浩淼的脑海里再跑上一辈子

12：歌德，歌德

老歌德在梦中怀念中国

一个神秘的城邦，一片门槛上的落叶。

老歌德拄着拐杖，品尝着

来自中国山东的豆沫。

那些豆沫还是生的

来源于临沂城外

平墩湖的一个土坡。

进城来了，老歌德

拄着他的拐棍，四根天才的拐棍

用他的四个蹄子

在不断加宽的马路上，轻声漫步地奔跑──

歌德，歌德，歌德，歌德。

13：真理的一天

伽俐略站在比萨斜塔上

看着铁球向下落

高高的比萨斜塔倾向人民的怀抱

带着铁球向下落

人民都在意大利的国土上，仰望着天空

高喊，伽俐略──

伽俐略！

14：最后一天傍晚最后一朵温暖的白云

最后一天傍晚最后一本书

最后一朵温暖的白云

也献给母亲

最后一个小偷最后一个凶手最后一支步枪

那大病初愈的世界

所有洗手不干的

都还给母亲，那来自

乡村、城市、黎明和河流中的女人

所有我所开辟的道路

都让花儿去走

所有我曾种下的粮食

都让布谷来收

但是每一个乞讨者每一位诗人

都不能面黄肌瘦

都不要朝着枪口低头

但是那五谷出生的土地

但是那祖母抱住的父亲

每一盏小灯下每一处山坡上，多情的人

你生来多情，多情的儿女

都要因为不死的鲜血而替他们

说出幸福的理由

都要告诉他们，那苦难爱过的

不止是一个人

那每一棵孤独的小草都是另一颗受难的心

那每一行庄稼每一个国度每一个安睡的脚印里

其实都住过一个既迷恋幸福，又偏爱不幸的人

出处：极光论坛·临沂城不欢迎妓女。[江非博客：江非的水寨。]

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005wi.html#comment Thu, 27 Jul 2006 05:57:33 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005wi.html 莒县诗人于贞志文论四：《2005，文化人物五人榜》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005ma.html

2005，文化人物五人榜

于贞志/文

⒈陈丹青：喜欢较真的质疑者

使陈丹青成为一个话题人物的还不是他的辞职，而是他关于辞职的一套说辞，他对目前的招生制度愤怒不已，按他自己的说法，是“一格一格拦人才”。他的举动引起大家的争议，有人甚至表示自己也停招学生，原因是一样的。

大学的教育体制在今天遇到陈丹青这样较真的质疑者。我相信，正是这样的“较真”，才能够使我们的教育改革能在不断调整之后走向深入。在改革时代，我们需要的就是这样的知识分子，需要有人有勇气站出来说真话，提出问题，并以独立品格来承担应担负的责任。

固步自封的教育体制产生的人才是平庸的，如果我们的教育体制不能产生有创造力的人才，那么就必须改变，只有有利于产生有创造力的人才的教育体制才是我们需要的。

在今年，陈丹青集归国五年来的所思所感，出版了《退步集》。他很严肃地谈到中国的城市化进程里文化的丧失，而一个没有文化的城市是可怕的。他叫道：江南水乡已经没有了；今天新上海的改造其整体的规划与设计在理念上是失败的。作为一个有艺术良心的艺术家，他痛陈大规模的城市建设将城市原有的文化生态和历史记忆无情地摧毁。

⒉贾平凹：这只“鸡”会下金蛋吗

一向低调的当代文豪贾平凹在今年突然把大家恶心了一把，当他的家乡要给他置办一个故居的时候，他恩准了。作为从那个小地方成长起来的作家，他当然知道那个穷地方一年的财政收入才3000万，而这个故居的花费需要7000万。

在今年他出版了自己沉寂三年完成的大作《秦腔》，50万字，看样子他还是乐于相信自己的文字在这个快餐时代会有广泛读者，而在我印象里能够回味的，还是他那个小短篇《丑石》。《秦腔》内容涉及他家乡陕西省丹凤县棣花镇的故事，书中大部分的人和事都有原型。贾平凹称“我要以它为故乡竖一块碑”。

我们不明白为什么他活得好好的，却想在家乡给自己修一个故居，这个事情和明代太监为自己修生祠的意思好象没有差别。是他什么地方没有想通吗，还是他已经预见到自己已然成为伟大的文学史不得不大书特书的一个大作家？据说《百年孤独》畅销后，在作家马尔克斯的老家，有人为他建了一个所谓的故居，可惜去朝拜的人没有多少，我们不知道贾平凹故居建成后，会带来怎样的收益，当地政府希望借他这只“鸡”来下金蛋的美梦会不会实现呢？

⒊张永和：想生活在文化的中心

2005年，张永和就任美国麻省理工学院的建筑系主任。这是华裔人士第一次执掌美国建筑研究重镇。在这个西方文化占有话语权的时代，他的就任说明了中国本土产生的建筑师出击的底气。

作为深圳双年展的总策展人，张永和说，他们是让专业展以通俗的面貌出现，让人们开始关注所居住的城市。展览的主题定为“城市，开门！”是想表达开放性的意思，开放政策在英文里就是“开门”。只有开门，外面的才能进来，而我们也才能够冲出去。

张永和在1993年回到北京创建了非常建筑工作室，见证了中国建筑非同寻常的十年历程。他是当代中国最具时尚意识的建筑师。他说：“我想生活在一个文化的中心，而不是一个文化的边缘。”他的宣言向我们展示了一个中国建筑师不甘屈居于西方文化的魄力与锋芒。

⒋陈凯歌：大师神话的可耻破灭

本来以为只有赵本山那样的土老冒才会“忽悠人，想不到我们在年底被一向以大师自命的严肃艺术家陈凯歌“忽悠”了一把。一拨拨的人拿着昂贵的票进入电影院，又一个个摇着头走出来。随着所谓魔幻大片的上映，笼罩在我们头上的大师的神话终于可耻地破灭了。一个少年作家甚至说：“一个商业的片子，肤浅点可以，但连样子都没有，就太不像样子了。”

他的失败好象又验证了一个老腔调：只有中国的，才是世界的。《无极》从一开始就拼命仿效好莱坞的大片模式，种种重要元素似乎也都不缺，但为什么我们能够看见的只是一个不伦不类的文化怪胎呢？

《无极》的失败好象是张艺谋《十面埋伏》的重演，当时老谋子成为了大家嘲笑的对象。在今天，这样的尴尬轮到了陈凯歌的头上。而张艺谋似乎永远都比别人聪明些，在今年他的小制作《千里走单骑》在赚得观众眼泪的同时，也赚回了自己的尊严，并在两位所谓电影大师的决斗中，成为了最后赢家。

⒌李敖：一个失语的文化斗士

在台独势力越来越不得人心的今天，著名作家李敖为期9天的神州之旅，可以看为一次很有意味的“文化回归”。李敖把自己一辈子自囚在台湾这个小小的岛上，但是在他生命的晚年，他终于想出来看看，他回来了大陆，希望自己能够 “带着眼睛来，来看祖国的进步”。

这个一辈子不服输的硬汉，喜欢那种大男人的感觉，他认为乡情、眼泪，都是软弱，是“没有出息”的表现。为了不叫人看见他内心温情的一面，他无论走在哪里，都用一架墨镜遮掩自己眼睛里的湿润以及内心的脆弱。

但是，在北京他会见了一个躺在病床上的小朋友，两个狂人在病房里的惺惺相惜，成为他最令人感动的一幕。在这时，我们看见的是一个慈祥的长者，而不是一个什么大作家，或者钢牙利齿的文化斗士。而在他的小学老师面前，他单腿跪下，在中国的古老礼教下，他还是愿意选择做一个乖学生。

对他这次大陆行，大陆许多文化人都持负面评价，认为李敖现在日益沉迷作秀，从勇士沦为娱乐明星，他的这次大陆行只是一种商业行为。

也许多年的做秀生涯使他突然感觉疲惫，他在几个大学里的讲演让学子们感觉到普遍的失望，因为在这里他并没有显露一向的锐利锋芒。没有人知道他这次来大陆一游的观感，半生之后浪游归来，古老的北京城已经完全变了样，他无数遍在记忆里回味的地方已经不可追寻，这可能是他在今天失语的根本的原因。

出处：蓝虎堡手记。

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005ma.html#comment Fri, 14 Jul 2006 05:41:00 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005ma.html 莒县诗人于贞志文论三：《盗版是块臭豆腐》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m9.html

盗版是块臭豆腐

于贞志/文

盗版这个词儿显然不是什么好词儿，就像前几年流行的“盲流”一样，怎么想怎么别扭。可是，为什么还是有那么多的人乐意去买盗版呢？实话实说，我就是一个喜欢买盗版光盘的人。

与正版相比，盗版的优势大大的。首先它的速度快，正版还捂着盖着呢，盗版已经在对你挤眉弄眼了。再者，它的价钱合适，去一趟高档影院的票要买好几张盗版呢，摆在音像店里的正版盘当然身价不菲。最后的一个优势，对于正版是致命的，盗版原汁原味，不像正版那样删得不成片段。谁都不愿意去吃人家嚼过的馍，所以虽然外语片字幕看着累，我还是乐意看盗版。

在眼前，盗版不仅仅是盗版这个问题。现在似乎什么都是不合规范的才叫人青睐，着装要另类，音乐要地下，文学要下半身，说到电影电视，就只有盗版才好了。这是一些观众的看法，现在，我们再听听影视圈里怎么说。王小帅，很有名的青年导演，《十七岁的自行车》在国外得过奖的，听说他十分支持盗版，话记不住了，似乎是说盗版越多，电影就会越向前发展。这话非常痛快，细细品味，却令人感到无奈和沉痛。

盗版真正是一枚温度计，很准确地反映着一个片子的水准，好的电影大家愿意看，自然会有盗版，那些没有几个人去搭理的片子，盗版也不会有。说来说去，又说到中国电影的检查制度了，明明是好片子，但为了通过审查，七砍八砍就成了一个平庸之作。我听谢飞导演谈他的《益西卓玛》，他说为了通过审查，片子已经删得不像个样子了，现在以这个面目示人，也是没有办法的事情。《鬼子来了》在外国已放映，但在国内，它还没有通过审查呢！《苏州河》现在可以有盗版买了，片子拍得很美，我惊异于在垃圾水泥的现代城市里，这个爱情故事居然拍出了一些诗意。最早《苏州河》在台湾放映，内地很久没有盗版，于是有人大骂盗版的人没有眼光，这么好的片子怎么没有人盗版呢？

充斥盗版市场的大都是外语片，其中又大都是好莱坞的大片。我很少去看，我关心的还是一些欧美的文艺片，以及国内的地下电影。大家不妨想一想，为什么国产片很少有人去盗版呢？主要还是因为内地影片的质量不好不卖座的原因，可大家都明白，真正的好片子通过电检时是会出问题的，要么难产，要么生出来一幅痴头呆脑缺根筋的样子。

所以，我乐意看盗版，我做梦都梦见在大街上我买到了一直想买而音像店里没有的好电影。盗版就像一块臭豆腐，说起来别提有多臭了，可只有吃过的人才知道它真正有多么的香。

出处：蓝虎堡手记。

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m9.html#comment Fri, 14 Jul 2006 05:40:16 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m9.html 莒县诗人于贞志文论二：《北京的诗歌码头》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m8.html

北京的诗歌码头

于贞志/文

北京是一个大都会，同时也是一个诗歌首都，这里已经成为诗人们的天堂和地狱，不断有来自外地的诗人来到这里安营扎寨，摇旗呐喊，三教九流，龙腾虎啸，各显神通。

现在诗歌界名声最大的仍然是《倾向》诗刊的主将们，虽然这个诗刊已经不存在了，但它当初集结的人马无疑是最有创造力的一群，现在他们大都移居北京，王家新是他们的首领。在前两年的关于知识分子与民间写作的争吵中，王家新是承受攻击火力最猛的一个，也是与所谓的民间派坚决斗争的一个。西川是北京大学出身的才子，与学院派分道扬镳后继续潜身于哲学的深渊里。欧阳江河是当代诗坛不多见的大家，因为知识分子与民间写作的争吵而愤怒罢笔至今。

最大的诗歌刊物《诗刊》，几年来它的订数一直在下降，今年他们开了下半月刊，由著名诗人林莽负责掌勺，没有几个月，下半月刊的知名度飙升，现在他又在策划出版《中国诗选》，势头实在不小。由他们主办的月末沙龙每月一次在朝阳文化馆聚会，已经成为诗歌复兴的标志。他们策划的《春天送你一首诗》的大型诗歌宣传活动同时在北京、上海和广州举办，也产生了很大的反响。

近几年来，来自外省的诗人们主要集结在于贞志和沉沙主持的蓝色老虎诗歌沙龙周围，这是一个60、70年代出生的写作者的交流场所。三年了，他们已经是北京最大的诗歌沙龙，在酒吧里的诗歌聚会动辄上百人蜂拥而至。但他们从来没有宣布过他们的写作纲领，于他们来说，写作的自由是第一的，有时候他们在酒桌上为了诗歌写作争了个面红耳赤，但这无害他们之间的友谊。1998年他们策划的一次大型的诗歌活动在皇冠假日饭店举办，是有史以来北京最大的诗歌活动，九叶派、七月派、朦胧诗、第三代等各个历史时期的诗人济济一堂，称得上是一个诗坛盛举。

更加年轻的外省诗人们现在又有了几个小团体，其中爱若的诗中国和韩歆嘴唇还有哭与乐的天空是他们之间有些影响的，不时地在进行诗歌聚会，在今年他们走向联合是一个可能的趋势，每次聚会时他们都在相互邀请。

北京大学的诗人现在以臧历和胡旭东为中心，组织了他们学院派的势力范围，其中包括不是北京大学出身的王艾、孙磊和蒋浩等人，在出现了学院派这个名字后，他们的写作都发生了变化，趋向于有些雷同，被人们指责。同样出身于北京大学的谭伍昌的诗歌观念与学院派差异很大，这也是一个有几人追随的人物，有意无意的两伙人之间小有冲突。今年春天，谭伍昌在一个酒吧里组织的纪念海子的诗歌活动让学院派的喽罗们骂了个狗血喷头。

北师大的风光不再，不过前两年他们折腾得可以，先是假借民间写作的名义，纠结外地文联的几个过气诗人与知识分子火拚了一场，接着以沈浩波为首的下半身们赤条条登场，引得诗坛上下一片叫骂之声。不管怎么说，现在的沈浩波成了一个时尚人物。在有人眼里，他是北师大的骄傲，在另外的人眼里，他是北师大的耻辱，他们在北师大的一场诗会上，被一个中文系的女研究生痛斥了一场。现在的沈浩波已经四面楚歌很是寂寞，伊沙和徐江和他都已闹翻，北师大的诗歌闹剧最后也不免冷落收场。而北师大最为优秀的诗人张海峰和桑克，却在这几年的喧闹中不置一词。

北京的本土帮其实是早几年以黄亭子50号酒吧为据点的莫非、树才他们，酒吧已经永远没有了，但是他们的团结一直到了今天，现在从南方来的先锋诗歌大将车前子也加盟其中，在知识分子与民间写作之外，他们号召的是第三条道路，这颇似诗歌界的“不结盟运动”。

不了解诗歌的人以为诗歌一片寂寞，如果你身在其中，你会发现诗人们也真是太多了，每天出产的诗歌叫你根本读不过来，诗人们每个人都有自己不同的观点，有时候也吵嘴，可我感觉诗歌就好像一个很深的大海，在不同的水域里生长着不同的鱼类一样，诗人们在这个大海里空间很大，如果你不想闹事，大家完全可以相安无事地写着。

出处：蓝虎堡手记。

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m8.html#comment Fri, 14 Jul 2006 05:39:35 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m8.html 莒县诗人于贞志文论一：《被遗忘了的海子》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m7.html

被遗忘了的海子

于贞志/文

在在海子去世后没有多久，他的好朋友、“北大三剑客”唯一的幸存者西川在一篇纪念文章里说：海子成了这个时代的一个神话。在那个年头，他说这话是毫不夸张的。诗坛上下有那么多人含着热泪读海子的诗篇，他安徽乡下的山坡上清明节有人去给他扫墓，北京大学五四文学社的孩子们年年等待着3月26日这个黑色的日子，在这天的夜晚，散居四处的居京诗人们赶赴海淀，只是为了听一听海子的名作《以梦为马》。

十几个年头，一年一年地过去，与从前不同的是，如果说从前大家想起海子，心底可以感受到阵阵隐痛，那么在今天，人们在一起谈论他则仅仅出于一种怀念。在一个大家被物质刺激了又刺激的时代，留在大家心里的只有一种麻木了。记得海子死去的那几年，总有诗人在自杀，顾城在激流岛上自缢，方向在南方的千岛湖畔服药，一个个坏消息让人揪心。纪念海子的诗歌朗诵会上充满了压抑，连西川都感觉不适应，有一次他很明确地说，以后他不想再参加这样的会了，他希望大家还是好好的活着。

不久前，不知道谁从哪里翻出了海子写下的几封遗书，在网上转了又转，贴了又贴，可是并没有引起人们的多大关注。从遗书上看，海子的直接死因应该是修炼气功“走火入魔”，他说话的口气完全不像个正常人。西川曾经著文探讨了海子卧轨自杀的几个原因，关于练功，他也提到了，但今天来看，当时他是在有意隐瞒。真相是人们一下子不能接受的，但仔细想想又可以理解。80年代初，朦胧诗风行全国的时候，人们只看见北岛、江河这些诗人对极左年代的愤怒和抗议，却不曾注意顾城、杨炼等几位诗人的写作大量出现了幻象。幻象使他们从生活中隐身，在语言中找到了归宿，海子是他们中后进的一位，却以他的“大诗”把幻象写作推上了一个难以企及的高峰。而生活中的他，企图通过修密和闻浓郁的印度香以遁入他所自构的虚荣国度，也是很自然的结果。

很久以来我一直想写一个小说，在一个人遐想之际，总感觉有个影子在面前晃来晃去。我知道他一定是海子。海子的极端使他成为八十年代理想主义的最佳代表，而他在八十年代末的骤然毁灭则象征了整整一代人的精神挫伤。人们的理想主义热脑门猛烈地撞击在迎面而来的九十年代上，在冰冷的商业精神下，他们失语了，迷惘，焦虑。可是如果他必须在这样的一个时代里生存下来，面对他的将是怎样的一种生活啊？我设想海子活到了九十年代，难道这样的一种设想是可能的吗？九十年代和八十年代是完全不一样的，如果他活在九十年代，他还可能是海子吗？

在十几年的精神真空里，我看见诗歌形势一片大好，诗人们天南海北地忙着开讨论会，年度诗选也能够一年出三、四个不同的版本，昔日的穷诗人西装革履跻身于小资，在郊区买了自己的房，而更年轻的网络一代叫着要取消“诗意”，要打掉“海子的烂鸡巴”，要强调写作的“肉身化在场”。而躲在大学里的学院派们自己给自己糊了“九十年代诗人”的标签，不停地往俗艳的时代封面上涂脂抹粉，还不知羞愧地以大诗人自居，让师弟师妹们跟着自己好好学否则就没有诗歌写作的“前途”，末了还扯起海子的幌子又要诗歌朗诵啦！

有人给海子拍了电影，有人写出了《海子评传》，在网络上也出现了海子纪念馆。大学里酒吧里的海子纪念活动如火如荼，可是我仍然要说：在我们这个年代，海子已经被遗忘。那些被称为“九十年代诗人”的小资们需要名声、幽会和学术职称，那些蠢蠢欲动的“下半身”们需要发泄、美眉和牛逼。很显然，他们都不需要海子。

海子是一个幸运的人，他死得其所，虽然他在郊区的县里做一个普通的大学教员很苦闷，他自荐去饭馆里读诗也没人搭理他，可是他拒绝了90年代。西川说：“海子向往革命，如果他在城里，他可能就不去卧轨了。”所以海子是幸运的，他僻居一方，不见风吹草动，于是他自个儿去了山海关，于是躲过了90年代，于是在这个平庸的年代里成了英雄，虽然这是一个英雄已经被遗忘的时代。

出处：蓝虎堡手记。

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m7.html#comment Fri, 14 Jul 2006 05:38:39 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005m7.html 莒县诗人人非小说：《年关的雪》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005l5.html

年关的雪

人非/文

        从凌晨天色还朦胧那会儿，到临近晌午，大雪一直在暖暖地下着……那垛劈好了堆成一座小山的松木柴，那巴掌大的天井、熏黑的茅草屋顶、笔直的烟筒，还有家前山梁上的小道，如今都被雪严严实实地覆盖着。
        真看不透这雪啥时候能停。刘爷走出堂屋，站在软绵绵的天井里，打着眼罩朝山梁上瞅着。因为没怎么刮风，所以雪下得很踏实，也有点暖。
        年关的雪，就该这么个年味。刘爷正捉摸着，老伴从堂屋门口探出头，关切地说：回吧！三儿说回来探家一准会回来的，外面冷，回屋暖着吧！
        来信说今儿一早就回的，咋都晌午了还不回呢？
        会回的，会回的，兴许是下雪路上不好走，坐完车再到家还有一段不短的路哩，回屋吧！老伴边说边也走出堂屋，手上还拎着针线活。
        回，咱们都回屋，这个臭小子，还真拿他当个宝啦，咱们不管他了。六爷立马就板了脸，搀着老伴回屋。一边走，老伴一边唠叨刘爷：你看你，一扯到三儿，你就虎脸，虎给谁看哩，其实你比我还惦记三儿，还装哩，都往外跑六趟了。
        谁惦记那臭小子啦，我是出去瞅瞅栏里的猪吃完食了没有，那畜生吃食老是不老实。
        倔，真倔！醉死都不认那壶酒钱，猪都吃饱了，咱们还没吃哩，我去盛碗菜吃饭吧，咱不等三儿了。老伴一通一真见血的话，让刘爷一下子默不作声了，就往火炕上一坐，随手摸起那杆老旱烟袋。
        锅里热着大白菜炖猪肉，其实打一早就炖上了，都炖的过烂了。为了三儿回来，前几天特地割了二斤猪肉，昨天大闺女又送来一斤。老伴原本想就炖二斤，留着一斤好过年，可刘爷发话：都炖了，再割！
        雪仍然在下，普天盖地的，似乎连那北风也要被掩埋。刘爷闭着眼睛也能听得见外面星儿半点的动静。
        三儿回来的时候已近黄昏。三儿一身笔挺的戎装，裹着一身暖暖的雪。
        就在三儿刚从山梁上冒出头的时候，刘爷半倚在炕头上，猛地一磕烟袋，说了句：来了。就呼地站起了身，但马上怔了一下，又慢慢地躺下了。
        三儿被老伴欢喜地接进屋里时，一眼就看见了半倚在火炕上抽着旱烟袋的刘爷。三儿赶忙擦了把额头上因爬山赶路而热出的汗，说：爹，我回来了，因为下雪火车晚了点，回来迟了。
        饿了吧！先吃饭。刘爷板着脸，上前探了探身子，拿眼睛的余光上下打量了一下三儿。老伴则忙着给三儿弄饭菜去了。
        三儿先从包里拿出些东西，满脸拘谨地说：爹，我在部队上荣立个三等功，您看，这是奖状和军功章。说着，便递过去让刘爷看。
        刘爷的眼睛立马就被那些红灿灿的东西所点亮，呼地坐起身，但想要伸出的手又缩了回来，语气平和地说：咋了，真评上了个功！你在信上提到过，俺都知道了，为啥事给评上的？
        也没啥，就是救了个落水儿童。三儿仍掩饰不住心底那份激动，咧开嘴笑了笑，见爹没接，就把奖状和军功章小心地搁在了炕头上。
        刘爷其实很想笑一笑，放开了笑，但满是老折子的脸仍然板着，那笑强憋在心底。突然刘爷想到了什么，刚想稍微放开的脸，又刹时增添了层严肃。刘爷狠吸了口烟袋，吐出一股浓浊的烟雾，深重地说：三儿，你跟我说实话，真是你下水救的人家孩子才立的功？
        爹，是我救的，报纸上都报道了，但我可没有他们报道的那么伟大，救个儿童算不了啥……三儿说的正带劲，就听刘爷啪地一摔大烟袋，瞪圆了眼，大声地吼道：屁！你个臭小子，敢给我编瞎话，你会水吗？你打小就是个见水就蔫的旱鸭子，我还不知道！你不会水咋能救得了人家孩子，真是扯蛋！你跟我说实话，这个功是怎么瞎弄上的，说！
        三儿愣住了。爹从小就对自己虎脸，但从没见到过今天发这么大的火，一瞬间，屋里的一切都静止了，只听得见外面雪花落地的声音，无尽的敲打叫人有点心慌。
        三儿跪下了，背朝着刘爷。爹，我向老天爷发誓，真是我救的，我是不会水，但当时看见那个在水里挣扎的孩子，我却毫不犹豫地跳下了水……三儿说着，有些哽咽，最后变成了委屈的抽泣。为那，我差点没上来……
        刘爷脸上的老折子开始一点点地舒展，终于笑了，无声的，咧着大嘴，让大滴大滴的咸泪滚进口里……好样的，臭小子，爹没看错你，没给爹丢脸。刘爷边急忙一把抹去偷掉的泪，边一步迈下了火炕。
        三儿在部队里是个炊事兵，自己也曾抱怨过当炊事兵没啥出息，但被刘爷给骂了，说在部队上不管干啥，能干出个样子才是个好兵。三儿是在一次大清早外出采购蔬菜的路上，听到不慎落水的儿童的呼救，但当时他也没想自己会不会水就跳了下去，孩子被奋力推向岸后，他也被赶来的群众给救了上来。三儿被拖出水时，仅剩了半口气。
        刘爷拍了拍跪着的三儿的肩头，弹了弹军装上尚未融掉的雪，心疼地说：好小子，你可是个兵，咋能掉泪哩，要有骨气！起来，去吃你最爱吃的大白菜炖猪肉。
        刘爷转身出了堂屋，一会儿就抱回一大抱沾着雪的松木柴。
        三儿半夜里起来小解，发现堂屋里的灯还亮着，里面传出自己从未听过的爹的爽朗笑声。就听娘说：死老头子，今个你也会笑了不是，真是个倔老头子。
        嘿！这个臭小子，中，有出息，是棵松……扒着门缝往里看，娘正在灯下给自己纳棉鞋，爹则盘坐在火炕上，一手操着那杆老旱烟袋，一手抚摸着那块军功章，吧嗒几口烟，爽朗地笑几声……
        三儿的眼泪又唰地淌了下来，滴落在地上，暖暖的，一如这场年关的雪──暖暖……

出处：诗行走论坛。

]]> 毋忘在莒 □莒地文章 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005l5.html#comment Thu, 13 Jul 2006 06:22:41 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010005l5.html 莒县诗人人非诗选二：《青海·敦煌》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f70100054a.html

旧作二首

人非/文

青海

1．
是谁在我海拔的脊背啃着清净的草？
一阵铜鼓声里
赶出佛的羊群

苍鹰补天，一双滴血的眼睛
写进晒日的经卷。青海

我饮下青稞，饮下一个红袍僧侣的铁石心肠
香烛摆上祭台
朝圣的麻雀，落满午后金光眩目的寺塔

2．
更加旷远的大道，一辆战车
静卧历代的尘烟
楚歌吹远，亘古的烽台燃尽岁月的火把

是谁走了一万年的风霜？

边疆寒月。我诚的族人
扶起内心的界碑

3．
是一夜大雪超度的峰巅
是牦牛头骨里寄存的落日
是青海湖──一滴受孕的盐

洗净了陶罐，和一扇扇迎风敞开的栅门
我洗净了脸

仰面看见天边一脉雪水的湛蓝

4．
神的土地，在一堆燃烧的干牛粪旁
我发出健康的声音：青海！

朝向黄河的黎明……

救世的雪席地吹颂，作客的异乡人
在温暖的毡房里
双手捧读一部天书的心血来潮……

敦煌

1.
大漠里飞天的神，以火之韵
撼动沉眠的岩石

是临摹的手指，断送于万般风情
是一缕裙裾
飘舞着，掠夺旷世的美

我以火止渴。用心丈量至玉门关

2.
一片胡杨催醒的敦煌，八百里外
是谁不断张望的眼睛
概括陈年的风沙

一辆吃力的拖拉机，歇在中途饮水
一群三月的孩子
系上裤带，驱赶着一队鸭子下河

3.
在月泉中洗浴，在一面崖壁上
我铺展开灵魂的四肢

众神飞天。感恩的大地
朗朗乾坤

谁在走远？留一张蒙尘的脸
日夜冥想着敦煌

4.
阳光下行走着昨天的羊群
我行走着昨天的影子

西去，为一片泛青光的陶片止步
栖于心，而不绝空鸣

梦回敦煌……

出处：诗行走论坛。

]]> 毋忘在莒 □莒地文章 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f70100054a.html#comment Thu, 22 Jun 2006 10:55:45 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f70100054a.html 北京亚洲铜工作室编辑《莒县诗选》：莒地诗歌随谈 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004xk.html 莒地诗歌随谈

于贞志、柳树营执笔

        莒县的新时期诗歌写作，从1985年雾明自辽宁归来在他家乡东宅科村的小石室里创办山地诗社算起，到现在差不多有近20年的时间了。20年在一个人的一生中算是长的，但今天回首前尘，想昔日文朋诗友为了文学而相互激励的情景，感觉如在眼前。
        浮来山上的银杏树见载于基尼斯世界大全，作为“天下第一树”，世界其它各地尚存的银杏树的树龄与它相比，不过是小巫见大巫。刚来北京的那一年，在青年诗人林木的家里，我向他说起这棵神奇的大树，他很是惊奇，并说以后要把它写到自己的诗歌里去。现在翻阅他的诗歌，我们可以看见他吟咏这棵大树的诗句。有时候我想，大树作为一个文化象征，它是这个时代我们这一群人的文化之根，而正是因为这棵大树及不远处山坡上的文心亭，使一个在现代已名不见经传的小县城的人们，对文化有了基本的敬重，山上山下的人们也在红尘困忧之外有了追慕古贤的风雅。
        想编这样一本书的念头由来已久，但近日开始编选时，才发觉手头资料的缺乏。昔日出版的诗报诗刊大都已难觅影踪，有些朋友已经是天各一方难以联络。所以现在摆在我们面前的这样一本诗选，只能说是一次尝试，仅仅作为我们对于一个激情年代的怀念，作为仍执迷于诗歌精神的一个鞭策。
        与全国诗歌写作相比，莒县的写作曾经落下半拍，当诗坛上下“第三代” 诗歌大行其道的时候，莒县的诗歌刚刚起步，开始写本地的化的“朦胧诗”，后来逐渐有蓝野、于贞志、徐天宝、刘强本、柳树营等少数的几个人摆脱了这种局限，以个人写作姿态介入了真正的现代诗歌的写作范畴，而大多数的诗友们由于无意改弦更张，在写作上的脚步渐渐慢了下来，90年代后，在商业大潮的冲击下，更多的朋友离开了诗歌，但昔日大家吟诗论文的友谊却一直保持下来，我相信在今后的人生中，即使他们再也不提笔写下一句新的诗句，但他们在人群中的存在仍然是独特的。感谢诗歌，是她赋予了我们新的灵魂，使我们在世间以凡尘之躯向往更高贵的存在！
        1994年前后，曾经喧闹一时的几个文学社的领袖人物都离开了莒县，徐天宝、王世龙、于贞志去了北京，许家强去了日照，莒县本地诗歌渐渐沉寂下来，留守的兄弟们寂寞难耐，所以，当更年轻的诗人编辑的《自由鸟》创刊，就成了一件大事。郝永念读到《自由鸟》，激动地为她写下了长长的文字。《自由鸟》的同仁们虽然出道较晚，起点却普遍很高，没过多久他们的写作就令人有了可畏之感，人非、水木、严冬和薛舟的作品与全国其他各地的同龄诗人相比，已是难得的优胜之选。
        1994年前后，移居北京的莒县诗人渐渐多了起来，王世龙、于贞志、蓝野、刘强本、柳树营、黄离等人的写作实力引起了诗歌界的关注，朋友们惊异于一个小小的县里竟会有如此多有才华的诗人，有人一直想着能到这个“诗歌大县”来拜访，一探其中究竟。而有人也有了是不是要创立“莒州诗派”的想法。
        去年夏天，我和柳树营在五棵松的青塔，终于决定要立足扎根干自己的事情，不再奔波于新闻界“为他人作嫁衣裳”，现在我们的亚洲铜工作室已经成立，开始着手编辑出版文化刊物。这本并不完备的诗选算是我们的工作室的一个成果。我们也开始意识到整理出版莒地文学创作的重要性，所以《莒州诗词选》、《莒县散文12家》等文学选本的整理编辑就提到了日程上，我们期待着大家的支持。
        2003年将是莒县文学创作全面复兴的一年，在北京我们要把以莒县笔友为主的雕龙文化沙龙继续下去，同时编辑《雕龙文化》刊物，以加强与全国的文化交流。春节之际的莒籍诗人回乡集会已经是一个小小的传统了，而盛夏时节的日照桃花岛笔会也在筹谋之中。
        近两年来网络的发展，使我们的诗歌交流更为便捷，网络上的莒县诗人的创作很是繁兴，于贞志在北京主持的雕龙文化俱乐部，严冬在济南主持的“极光诗歌论坛”，漂泊的鱼在莒县主持的“莒州原创势力”里不时出现的那些很酷的网名背后，仍然是一颗颗为了诗歌而滚烫跳跃的心。

2003年1月18日，京东

参考：莒县诗歌活动年表

出处：http://www.jvzho.com/wenhualishi/gudianwenxue/judishigesuitan.htm。

]]> 毋忘在莒 □莒地文章 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004xk.html#comment Wed, 14 Jun 2006 05:52:28 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004xk.html 。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004xt.html 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004xt.html#comment Sun, 11 Jun 2006 09:24:47 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004xt.html 老哥哥毛会迎：《韩晟昊传》与《黄花寨》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004r8.html 毛会迎简介：

已出版作品有“齐鲁海外名人传记”《感动韩国的中国人──韩晟昊》（已被山东政府赠送给中国驻各国大使馆、华侨组织，山东省各大学等部门。韩国《新华报》等报刊正在连载。）、《韩晟昊传》等。长篇小说《黄花寨》即将出版，目前在新浪读书频道连载。

连载：《黄花寨》。

作者博客：毛会迎的Blog。

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004r8.html#comment Wed, 07 Jun 2006 07:34:29 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004r8.html 北京亚洲铜工作室编辑《莒县诗选》：缘起 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004p5.html

缘起

于贞志、柳树营执笔

        莒地悠远的历史文化承传里，风骚嬗递，人文荟萃。文化的积淀断非深厚二字所能涵盖，古老而蓬勃的莒地已被文化的灿烂所照耀。行走在这片质感厚重而温暖的土地上，我们的每一步都踏在文化的胜迹上。作为一个莒地子民，我们感到了无尚的荣幸与起自心底的自豪，也一并接纳了历史文化传递而来的人文睿智与雄阔的诗思。“辉煌圣宇垂百世，斯文俎豆足千秋。”乃扬州八怪之一的李方膺任莒州知州任上时所作的诗句。
        “ 古城东望草萋萋，未许长河限马蹄。负郭千廛成壁垒，提封百里卷青齐。霞明远树惊烽火，风动寒涛忆鼓鼙。往事已醒蕉鹿梦，空余残址对流澌。” 莒地清代诗人张裕牒的这首《乐毅垒怀古》大气回环、情感激越，中有无限潇潇意，堪称佳构。莒地历来诗家层出，诗作浩繁，佳制琳琅。如邹惟新、于学谧、管象颐、管廷鹗、赵阿男、贾珣、莒城奇女夏云英、壮士杜李之妻纪映淮等，他们的诗词仍在今天被吟颂着，并作为莒地史志文化的一部分被永载史册。而按现存的莒地诗歌资料来看，除明清部分诗词作品有幸保存下来外，明以前的莒地诗作却少有流传，这不能不说是一个莫大的遗憾。
        然而缪斯总是垂顾着这片文化的胜地，秉承数千年莒地文化的深厚渊源和中国诗歌的优秀传统，新时期以来的二十年间，莒地又迎来了诗歌的再度崛起与兴盛。从当年的《山地》到《山泉》，《黑鸟》，《鸿雪》，再到现在的《自由鸟》，期间社团林立，诗才辈出，逐步集结了一批进入现代汉语诗歌境界的中坚力量。莒地诗歌一度震响于新时期诗坛，成为独秀一枝，持续了近十年最为活跃的时期。当年那些炫学激进的弱冠少年们，韶华吟哦，诗酒放浪，才思飞扬。
        在对世界感性多于理性的体悟与萌动中，在诗情的勃发与略显稚嫩的尖锐中，有多少铭刻一生的往事与诗歌纠结在了一起，是诗抚慰着少年们纯真、骚动而莫名感伤的心境，诗歌的灵光在莒地熠熠闪耀着，至今仍闪烁着不灭的光芒。
        当年的那些少年们而今已步入了理性和沉静思索的年龄，他们已在郑重地思考生命的来去与诗歌的意义。尽管有些已渐渐远离了诗歌，在生活更广阔的天地里寻觅着自己的位置：有的已是政府部门的领导，有的已成为报社的编辑记者，有的已成为著名企业家，有的过着平淡而悠闲的生活，有的也还在为生计而奔波……。但他们对诗歌都满含着怀念和感激，内心深处还存有诗歌的一片净土和神秘的精神空间。当拂去悬于物欲之上的喧嚣和功利倾扎的疲倦，去整理浮躁困顿的心灵的时候，是否拽到了萦怀心底的诗的情结，曾经写诗的你是否需要诗歌的净化？某种程度上说，诗歌是你生命精神的旨归，你注定与诗歌有缘。
        而那些坚守下来的诗人们，已在诗的漫漫程途上，走得很远了，可以说已经进入了一个更高远的境界。当初一入诗坛就出手不凡的蓝野，而今作为《诗刊》的编辑，日日披沙拣金，与诗相伴。于贞志17岁创办《黑鸟》、《青春诗报》，1994年他怀着对诗歌的挚爱与前瞻性的思索，只身远赴京华，追寻着现代诗歌更广阔自由的天空。他在北京主持创办的“蓝色老虎诗歌沙龙”，注重诗歌的品位与纯粹，为推动现代汉语诗歌的发展不遗余力，沙龙集结了一批优秀而有个性的诗人，致力于现代汉语诗歌的文本实践和理论探讨。
        我们在此无须将莒地诗人的名字一一列出，正是他们凝聚成了莒地诗歌的宏阔气象和奇丽的人文景观。
        在今天这个日趋商业和多元的时代，诗歌正处于一个尴尬的境地，物质的实惠和利益的追逐是主流生活状态，但我们有理由相信这是暂时的现象。随着时代和文化的不断发展，一个有诗歌光辉史的泱泱诗国，诗歌的真正意义和她的精神救治功能会被重新认识与接纳，诗歌会有一个确当的位置，会赢得人们应有的尊重。
        莒地近二十年来的诗歌写作实践有目共睹，但至今尚无一个较为全面的选本出现，这不能不说是一个遗憾、一个空白。对莒地诗歌的一度繁荣和整体写作规模的强大做个记录，并对新时期以来莒地诗歌写作做一真实而较全面的集中展示和回顾，是我们编选这本《莒县诗选》的缘起。诗选前后准备了两年多的时间，我们累积广罗，搜剔爬梳，目的只有一个，就是尽量呈现莒地近二十年来诗歌写作的整体状况，容纳各种流派风格，突出诗选的全面性、资料性、纯粹性，为莒地文化的延伸保留一点可供参考的资料。作为一个生于斯长于斯的莒地诗爱者，我们深感其必要性和迫切性。作为一个莒地子民，当我们翻检地方历史文化资料的时候，不应再有遗憾与困惑了。
        百年之后，当我们的肉身散入茫茫尘埃的时候，我们的名字是否会被后人提起，我们的诗歌是否会被后人诵读，这不是我们所能关心的。我们只是在为我们生活着和深爱着的这片土地留存一点生命体验的痕迹，哪怕是一点诗歌星火闪烁的信息也好。为莒地，为诗歌，为曾经写诗和至今仍不为物欲所淫而执着于诗歌的朋友们！

2003年1月，北京亚洲铜工作室

转载地址：http://www.jvzho.com/wenhualishi/gudianwenxue/yuanqi.htm。

]]> 毋忘在莒 □莒地文章 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004p5.html#comment Sun, 04 Jun 2006 10:46:41 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004p5.html 莒县诗歌活动年表 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004nv.html

莒县诗歌活动年表

1985年

4月5日，从辽宁归来的雾明在莒县里庄乡创办沂蒙山第一家文学社团山地诗社
10月，许家强在莒县二十里乡创办鸿雪文学社

1986年

5月，《北京晚报》副刊以整版发表山地诗社作品《来自沂蒙山的歌》
9月，《新华文摘》转载山地诗社作品《来自沂蒙山的歌》
本年，蓝野在部队参加灰空间诗派
小草诗社在莒县寨里河创办
赵子英创办高地文学社

1987年

2月，雾明成为中国作家协会山东省分会会员
3月21日，于贞志在莒县二中创办中学生黑鸟诗歌联社
8月，王世龙、蓝野、山妹在莒县大石头创办山泉文学社
本年，赵子英等创办莒州文学社
徐战葆在莒县安庄中学创办莒北草文学社

1988年

本年，山泉文学社召开第一届山泉笔会

1989年

8月20日，董徇来主持召开鸿雪文学社笔会
本年，徐战葆获全国中学生散文大赛一等奖
莒县文联举办浮来杯诗歌赛
高建峰、柳树营在莒县造纸厂创办文心文学社

1990年

1月8日，黑鸟诗社举办诗歌大型聚会
2月3日，山泉文学社召开第二届山泉笔会
6月，黑鸟诗社《青春诗报》创办，第一期为莒地青年诗人16家诗选专号
本年，徐战葆就读辽宁文学院
冬，许家强发起诗友酒会

1991年

3月，李恒修主编的《迎春报》创刊
8月，徐战葆诗集《晴空下有片海》出版
本年，于贞志创办铎风书社，编印诗集《画云的少年》
许家强、柳树营创办新古典书社

1992年

1月，《青春诗报》联合浙江《白鸟诗歌报》推出《中国先锋诗人新作大展》
3月，黑鸟诗社改组为中国铎诗社，创办《转折》诗报，第一期为《山东省先锋诗人12家作品展》
6月，王世龙、山妹编辑出版《土地的花冠》诗选

1993年

5月1日，李恒修举办首届浮来笔会
9月，于贞志主编《青年文化》报出版，并创办缪斯之友诗歌沙龙
5月，《转折》诗报第二期出版，为中国后现代主义诗歌联盟诗歌大展
7月，李恒修在临沂创办《飞天文化报》

1994年

1月24日，于贞志在莒县主持召开北京、临沂文友大型聚会
2月，李恒修主编的《文心报》在临沂创刊
2月18—20日，于贞志在莒县召开临沂、潍坊文友聚会
本年春，日照作家协会成立，举办成立大会
夏，于贞志在北京参与组织《中国诗人报》笔会
刘学努在部队创办《士兵》诗刊

1996年

12月，于贞志在北京出版《转折》诗刊
本年夏，于贞志与欧阳江河、王家新、孙文波、黑大春、邹静之等参加燕山诗会

1997年

3月，肖雨创办文心诗社，同年夏天出版《自由鸟》第一期

1998年

2月，肖雨出版《自由鸟》第二期
5月，于贞志在北京创办蓝色老虎诗歌沙龙，在北京大学西门每月举办诗歌聚会
9月27日，蓝色老虎诗歌沙龙在北京五星级皇冠假日饭店举办北京之秋诗歌朗诵会，广泛邀请老中青三代现代诗人到会
11月，于贞志编辑出版《蓝色老虎》诗歌选
12月，刘强本编辑个人《在莒》诗歌选

1999年

2月，于贞志主持的《九十年代的诗歌写作》新春诗会在莒县召开，邀请枣庄、日照、临沂等地诗友到会
3月，肖雨出版《自由鸟》第三期
6月，张守诚主编的《转折诗报》在日照出版，为日照市当代诗人自选诗专号，白雪峰编辑10年个人诗歌选《纪念光阴》
8月，徐战葆夫妇出版诗歌合集《虚度的光阴》
11月，于贞志、郝永念、肖雨应邀参加枣庄话语诗歌沙龙活动

2000年
3月，许家强出版文集《经历韶华》
5月，于贞志在北京出版《观念》诗刊，为中国70后诗人作品专集
9月，郝永念组织屋楼崮赏月文学笔会
本年夏，于贞志与伊沙在《北京广播电视报》专版连续3期就民间与知识分子诗歌写作对垒论战
肖雨在莒县组织黑眼睛现代诗歌沙龙

2001年

6月，于贞志建立雕龙文化网络俱乐部
11月，严冬在济南创办《极光》诗刊
12月，于贞志在北京出版《七诗人诗选》
本年，肖雨在莒县举办诗歌创作年会
蓝野调中国文联诗刊社工作，编辑《诗刊》下半月刊
于贞志、蓝野、王世龙、李翠在北京创办日照笔友笔会，每月一聚

2002年

8月，《自由鸟》同仁应邀参加日照太阳风文学沙龙活动
9月，严冬主编《极光》诗刊第二期
10月，于贞志、柳树营在北京成立亚洲铜诗歌工作室，许家强在莒县举办文学笔会
11月，柳树营编印锡婚纪念诗册，附录莒县诗友爱情诗歌选

原发莒州在线：http://www.jvzho.com/wenhualishi/gudianwenxue/shigehuaodong.htm。

]]> 毋忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004nv.html#comment Fri, 02 Jun 2006 11:58:43 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004nv.html 莒县诗人汐子枫作品：《春天（三首）》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004jx.html

春天（三首）

汐子枫/文

春天（之一）

在你颓然的脚下，春天
是一条受伤的河流
你的眼睛在掠取什么
因为畏惧律法
颤抖地洒落了一地鱼群
河水清澈
春天在日光中发芽

你爱的种子是水
花儿开在纯净的血液里
像春天剧毒的，光
没有爱人是一种痛
太阳也会知道
河水清澈
以及没落而欲望的鱼群

2006.02.13

春天（之二）

麦田里有风
春天在一个黑夜里，开始
制造恐慌

精神亢奋的麦苗
逃脱了饥寒
脚踏土地渴求天空和飞翔

田鼠走出洞穴
打扮得像个城里人
等待农人的太阳

太阳站在春天的肩上
像个骑士
春天却不以为然

2006.02.16

春天（之三）

那一天，她恋爱了
有人对我说
“春天恋爱了”
她还是一副慌张的样子

我抽着烟，说
“也许你只适合自恋”
春天，她总是笑着

“这又是一个开始”
我闭上眼睛，不去想春天
我只喜欢自恋的她
即使她爱的人，是我

2006.02.21

汐子枫博客：http://blog.sina.com.cn/u/1217380632。

]]> 毋忘在莒 □莒地文章 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004jx.html#comment Sun, 28 May 2006 12:22:07 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004jx.html 隆重推介：《“树老祖”》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004j5.html “树老祖”

作者：济南市文东小学四（1）班孙义正

我的故乡莒县，有一棵已有3500多年树龄、号称“天下第一树”的银杏树，它足以让故乡人引以自豪。去年秋天，我随爸爸回老家探亲，有幸拜见了这位“树老祖”。

“树老祖”长在县城西面的浮来山定林寺院内。走进寺院，这棵“树老祖”就呈现在我的眼前：那苍老、粗大的树干真像一位饱经苍桑的老人；抬头望去，只见树上枝繁叶茂，果实累累，树下见不到一丝阳光。3500多岁的古银杏树还是这样生机盎然，要不是亲眼所见，真让人难以相信！

我要测量一下银杏树的周长，爸爸说：“不用量了，它的周长大人小孩量都是八搂，这叫'大八搂'、'小八搂'”。我感到奇怪，就央求爸爸同我一起张开双臂量了量，果然如此。我仔细观察了古银杏树的形状，终于明白了：原来这棵树的树干上端粗下端细，所以大人小孩量起来都是八搂粗。爸爸告诉我，这棵树的周长还有“七搂八掐一媳妇”的说法。说是先前一位文人来此地旅游，不巧天空下起了小雨，趁在树下避雨的时候，他想测量一下树干的周长，于是张开双臂量了起来，当量到第七搂的时候，突然发现一位农家媳妇靠在树下避雨，他无法再这样量下去，就用手指掐量起来。当量到第八掐的时候，那位农家媳妇还是没有离去，他也只好作罢。以后，莒县古银杏树的周长，在这位文人的笔下就成了“七搂八掐一媳妇”了。

据负责古银杏树的管理的一位伯伯介绍，银杏树全身全身都是宝，它的果和叶有很高的经济价值和药用价值。同时，这棵古树还是难得的活化石，具有很高的研究价值，已被列入国家重点保护树木之列。

我非常热爱我的故乡，更忘不了那棵古老的银杏树。

（指导老师：孙洪津原载：《当代小学生》杂志2000年第7期）

]]> 毋忘在莒 □莒地文章 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004j5.html#comment Fri, 26 May 2006 20:39:49 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004j5.html 家乡风景 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004j4.html （1）全县村村通公路，县乡和乡乡道路全部实现了硬化。

（2）沭河大桥。

（3）充足的供水资源。

（4）设施一流的莒州电力大厦。

（5）多功能幼儿园。

（6）建筑风格新颖，配套设施齐全的规范化学校。

（7）莒电新闻：客户中心、安保部联手清理店子线防护区树木。

（8）莒电新闻：安装公司以实际行动实践开展共产党员先进性教育活动。

（9）莒电新闻：110KV莞宝线输变电工程验收送电。

（10）莒电新闻：鲜红的团旗高高飘扬———青年志愿队在行动。

（11）莒电新闻：公司积极开展秋季安全用电宣传活动。

（12）莒电新闻：县人大常委会主任朱兰湘来公司上党课。

（13）莒电新闻：公司组织党员开展义务植树活动。

（14）莒电新闻：公司开展“贯彻落实‘三公’调度暨优质服务承诺，深化‘彩虹工程’宣传日”集中活动。

（15）莒电新闻：公司团委组织开展“3.5”学雷锋宣传日活动。

（16）莒电新闻：公司采取有效措施抵御台风。

（17）县城新貌。

主要资料来源：

http://www.juxianwindow.com莒县之窗。

http://www.jxdl.cn莒县供电公司网上客户服务中心。

]]> 毋忘在莒 □故土风物 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004j4.html#comment Thu, 25 May 2006 19:55:28 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004j4.html 勿忘在莒 http://blog.sina.com.cn/s/blog_499f04f7010004j3.html 一．宋平题词：

二．银杏树：