——油画长城系列

   王东升，1960年生于北京。高中毕业后参加中国人民解放军航空兵，清华大学美术学院本科毕业。1984年在中国文联出版社任美术编辑、摄影记者至今。中华慈善总会烛光工程理事, 中国百姓摄影协会理事。

王东升近影

（12月5日吴平摄）

在王东升工作室与王东升合影（武志强摄）

（我们手里拿的是王东升微型油画作品）

    我的二侄子叫吴润东，小名东东，今年19岁。2007年12月17日应征入伍，2009年12月1日光荣退伍。两年的义务兵生涯使东东改变了很多，也成熟了许多，看来部队这个大家庭的确能够锻炼人，我感到欣慰。

    为此，今晚设宴为东东接风洗尘，热烈欢迎二侄子“退伍还乡”。

祝贺二侄子东东（右三)从部队凯旋归来

（哥仨儿）

左一:大侄子吴迪     中：二侄子吴润东      右一：儿子杨砺

（十二年前的哥仨儿）

左一:大侄子吴迪      中：二侄子吴润东      右一：儿子杨砺

一谈起小时侯的事儿，都不好意思了——

社区有群流浪猫，

不愁吃喝有温饱，

人与动物同相处，

和谐社会咪咪笑。

（以上图片均为手机拍摄）

   原文见网易“GKX323的博客”http://blog.163.com/gkx323@126/

山林作侣心有菩提

——从杨先生的随笔想到的

高凯翔

    前几日，去杨再春先生工作室，看他从衣服袋里掏出几页小纸，每页上都写了些字，顺手拿过来看看，都是一些他在外边时随时随地写下的心境随笔或偶得的体会。想想自己以前也有此习惯，但只是一阵子，没有长久坚持。而杨先生可谓活到老（也不老）学到老（真的不老），也可谓处处留心皆学闻，更可谓勤于思、勤于笔，实乃吾师、吾大师也。我经常拍拍他的大肚皮，指给朋友说这里面装的全是墨水，墨人装墨水嘛，我们一辈子都学不来，赶不上。

    杨先生给人题词，看上去不加思索、信手拈来，有时题的词长了，就点根烟，吸不到两口就可跃然纸上。捧到手上一看，那真是神来之笔，恰如其分。他只60多岁，已有39部著作。我想这都是积累所得。难怪他是著名的书法家、书法理论家、书法教育家，享受国务院特殊津贴，是北体大终身教授。现在先生的摄影作品已近炉火纯青，办展一个接一个，一发不可收，而且创造了我国书法与摄影的完美结合--书影艺术作品。先生真是不得了啊，现在又是著名的摄影家和艺术展策划家，担任中国百姓摄影协会常务副会长，被频频邀请讲授摄影专业课。

    在先生一沓纸页中，我看到了一篇写到：“山林作侣，心有菩提。我想这是圣贤之境界。然而，当今社会如果你离开了人群，恐怕一事无成。清高与孤芳自赏怎么融入社会？逃避现实不是勇者。”我理解，圣贤是一种文化，这种境界谁都想拥有，先生这么说，实际倡导的是两者的结合，他自己也这么做。当他一心埋在教育、埋在书法、埋在摄影里的时候，他以“山林”作侣，他心中有的是菩提。那时他追求至高无尚的境界，体现他对艺术不懈的追求和孜孜不倦的精神。

    杨先生在写长幅长篇书法时，为保持相同的格调和完整的气韵，经常一气呵成，一连8个小时，中间不吃饭、不喝水、不上卫生间、不接电话，关门谢客，精湛臻品就这么出炉啦。然而在他进行学术研究和教学生待人接物时，他强调互助、协调、群体的力量，他经常爱唱团结就是力量的歌。工作出现矛盾和问题时，他主张求同存异，讲风格，讲理解，把自己融入到集体中去看问题、解决问题，从不与人为敌。文革中无端斗他的人，至今他都能做到善待他们，还买影剧票请他们看。杨先生德艺双馨，他坚持学无止境，每日看书不止。他已是名人，但从不拿架子、耍大牌，保持平易近人的风范。他把佛教文化和中国儒学文化有机结合，经常给我们说要与人为善，他在这方面做的最好。

      杨先生年长我十五岁，我叫他杨哥，他却叫我高哥。先生哥，今生我啥也不学，学你就齐活啦。

本文作者高凯翔（右一）

与杨再春先生（左）赴珍宝岛采风时与杨先生在他题词的石碑前合影。

杨再春先生前几天刚刚为我题的字——

慎独

——陪儿子配眼镜有感

我家有个中考生，

明年九月上高中，

如今快马又加鞭，

眼镜度数增呀增。

验光

配镜

——试用美能达5400底片扫描仪

  图片题目：《京西古村落》

    拍摄时间：2003年6月29日   

使用相机：尼康胶片相机

扫描仪：美能达5400

（下面这组图片扫描后未经任何调整）

——四人联展在爱普生影艺坊开展

    11月14日下午15时，在北京爱普生影艺坊举办了储楚、刘珂、刘韧、杨泳梁四位摄影师“复数的看法”四人摄影展。

    此次影展创新性地采用了灯箱片等多种特殊输出介质，力图向观者传递中国年轻一代摄影家在全球复数艺术革命中的个性表达。

    传统上，可印刷、复制的版画是复数艺术的代表，随着计算机技术和网络的发展，摄影已站到复数艺术的前沿，嬗变为前卫艺术家们从事精神创作活动的一种新媒介，并由“视网膜”的艺术上升为思想的艺术。

    本次展览的策展人顾铮认为，“作为艺术形式的摄影，年轻一代的中国摄影家绝对不会受阻于它的‘记录性’，如何更好地让‘记录性’服务于自己的艺术想象，可能更具挑战性。”

    作为业界顶级的数码影像展示中心，爱普生影艺坊本次将四位艺术家的作品在照片类介质、粗面类介质和灯箱片上进行输出，年轻艺术家富于个性的摄影探索与爱普生高超的打印技术相结合，为观众带来全新的视觉感受。

    本次参展的四位年轻摄影家，来自于顾铮的精心选择。

   刘韧的《梦游》系列，就是运用电脑技术所描绘的梦境世界。她以摄影方式深入自身的内心世界并将其视觉化。“如果说杰里尤斯曼式的暗房魔术是要摆脱一种现实的话，《梦游》系列总要时不时把我们拉回到现实来。” 顾铮说。

   杨泳梁的参展作品，则根据中国传统绘画的构成原理，经过电脑的生成，构成一个既传统又现代的另类臆想空间。既指向严峻的现实，也指向了与文化传统的对话层面。

   储楚的《物非物之工具》系列作品，强调的是一种观看的实验。在她看来，物只有在非物的时候，物的力量与魅力才能获得另外一种意义上的呈现与展示。这种对于事物的富于哲学意义的理解与表现，同时也给我们带来一种认识世界的新看法。

   刘珂来自于四川，他从无数的侧面去接近“三峡风景”这个概念，通过照相机获得的片断与零碎的视觉印象，重构有关那个已经被人们埋藏的记忆。

爱普生影艺坊

前言

开幕现场

在场观众向作者提问

四人联展作者之一刘珂（中）回答大家提出的问题

刘韧作品

四人联展作者之一刘韧（左二）向大家介绍创作经过

刘珂作品

储楚作品

储楚作品

四人联展作者之一储楚（右一）

向爱普生影艺坊负责人对输出的作品表示满意

杨咏梁作品

_________________________________________________________________________ 

复数的看法

顾铮

改革开放以来，经过数代中国摄影人的努力，中国当代摄影进入了一个相对来说是繁荣可喜的历史时期。但是，我们也仍然遗憾地看到，大批优秀的青年摄影家，存在感稀薄，缺少展示作品的机会，他们的发音声量微弱。这个情况既是一个不争的事实，也充分说明当代中国摄影的制度环境有着大可改善的空间。

这次参加展览的四位年轻摄影家，来自中国的不同地区，但通过他们的探索，我想，中国当代摄影处于什么样的状态，也许可以窥知一二。也许，无论是从观念还是从手法看，他们的摄影实践可能不免稚嫩，但就对于运用摄影作为探索人生与世界的手段的真诚与热情这一点来说，则不容置疑。而更值得重视的是，他们通过摄影所探索的，以及通过这种探索所反映出来的思考。

 虚构的想象

虽然摄影的记录功能如此强大，但这并不意味着需要断然放弃它的虚构可能性。尤其是对于年轻一代的中国摄影家们来说，作为艺术形式的摄影，绝对不会受阻于它的“记录性”。相反，如何更好地让这个“记录性”服务于自己的艺术想象，可能更具挑战性。
   我无意制造一种女性耽于幻想的假象。但是，８０年代出生的摄影家们，娴熟使用电脑软件，要不使用它们来描绘自己有关世界的想象与恐惧恐怕也难。对于他们来说，真实与否早就不再是一个需要反复讨论的问题。他们的生活早就进入了真实与虚拟互为表里的时代。从以上摄影家的作品，我们可以发现，他们已经根本不再为摄影是否要反映真实而困惑。无论是虚构的想象再现还是高度还原的人工现实，他们都在努力打破虚构与真实的边界，同时也催生对于摄影的更大想象与期待。
    比如，北京刘韧的《梦游》系列等，就是运用电脑技术所描绘的梦境世界。她以摄影方式深入自身的内心世界并将其视觉化。照片中构成梦境的各种元素在画面中形成一种脆弱的平衡。梦幻般的或绚丽或淡雅的色彩，总是显得如此的不真实。而所有被她在画面中轻快的事物所累积起来的总量，却是一种莫名的恐慌、那也许属于闺阁中的狂欢、温柔的狂想，但正好衬托出许多不祥预兆、威胁的切实性。如果说杰里尤斯曼式的暗房魔术是要摆脱一种现实的话，刘韧的《梦游》系列总要时不时把我们拉回到现实来。

 与传统对话

杨泳梁的参展作品，则根据中国传统绘画的构成原理，经过电脑的生成，构成一个既传统又现代的另类臆想空间。他以具体隐藏在视觉观感秀丽妩媚的山水中的坚硬细节，颠覆掉了按照中国山水画美学构思的画面中的整体诗意。也许就是这种内在的自我矛盾，才是杨泳梁的作品的魅力所在。这也许是一种脆弱的危险的平衡，然而，他却不可思议地达成了。
   杨泳梁的艺术探索，既指向严峻的现实，也指向与文化传统对话这个层面。杨泳梁的作品所展开的与自身文化传统的对话，以自己独具特色的实践，丰富了对于文化、对于传统的认识，也加深了我们对于现实的理解。

 观看的实验

从某种意义上说，观看的实验其最大的动力来自于现实本身。摄影所葆有的活力，其源泉正在于来自现实的刺激。也正是从意义上说，当今中国的巨大变化，也更令我们对于作为观看实验的摄影表现产生更多的期待。
储楚可能属于关心摄影作为一种观看方式的可能性的摄影家。储楚的《物非物之工具》系列，强调的是一种观看的实验。她把日常使用的器械与器材加以放大，形成特异的视觉感受。也许，在她看来，物只有在非物的时候，物的力量与魅力才能获得另外一种意义上的呈现与展示。从杜尚开始，现代艺术的重要手法之一是把事物带离其本来存在的语境，让它在变异的新语境中激起新的审美可能性。通过这样的手法，事物也有机会获得另一种呈现或被审视的可能性。她把这些日常用品从它们被日常使用的语境中带离，再加上夸大的呈现，使它们放射一种独特的光晕与视觉魅力。这种对于事物的富于哲学意义的理解与表现，同时也给我们带来一种认识世界的新的看法。她的实验也提示我们，永远不要放弃对于摄影观看的可能性的探索。这种可能性还很多，还远远没有穷尽。

记录与记忆

摄影的力量既在于记录现实的变动，也在于将记录与记忆融为一体的神奇功能。不少摄影家，在记录现实的变动的同时，也时时关切、探寻记录与记忆的关系。而这层关系，其实关乎摄影的本质所在。
     刘珂的摄影作品，与他生活的环境有密切关系。他眼中的“三峡风景”，是一个交织着丰富社会人文信息的图景。这是一种非事件性的纪实摄影。他从无数的侧面去接近“三峡风景”这个概念，并从他通过照相机获得的片断与零碎的视觉印象，重构有关那个已经被我们自己埋藏的过去的记忆。他的作品，跨越了记录与记忆的边界，使得摄影的表现功能获得更开阔的前景。

    衷心希望中国的年轻摄影家们，在通过摄影寻找自己独有的题材与独特的视像的过程中，找到最切合自身的表现时代感受与生命感触的手法与艺术语言，最大程度地拉开个体与个体之间的差距，更自主、更自由地经过独立的深入思考、通过摄影的方式，把个体与时代的对话与对抗放置于一个更大的现实范围内，展开个人与现实、个人与内心的严肃对话，同时激发与带动对于时代的峻切思考。

——记香港摄影家黄贵权

    黄贵权，77岁，香港著名摄影家，香港摄影学会会长。

    认识黄老，还是从杨恩璞教授送给我的一本书中了解的。说黄老善于使用多次曝光，把照片拍成叠影效果是黄老作品的一大标志。

    杨恩璞教授在《中国神韵，东方意境》一文中这样写到：

   “黄贵权先生作品中那些超越客观的景物造型，全不用电脑加工制作，是他创造性地应用照相机、光学镜头和多次曝光等技巧达到的。有的甚至一张底片进行了九次感光；有的用慢门摄影，故意抖动照相机。正是这些“违背常规”的操作，使照相机摆脱了纯客观的记录，淋漓尽致地宣泄了摄影家内心的激情。这是一次对照相机功能创新的再开发。”

这架相机是黄老的——佳能胶片相机！黄老不使数码相机。

黄老这次是特意从香港来北京拍雪景的！ 

雪中黄老——

  闲熟地运用照相机的技术是黄老为人称道的地方！

 
我在虚心地阅读黄老的风景画面

 今天下午，在圆明园与黄老合影（孙燕聪摄）

——————————————————————————————————

附： 黄贵权摄影作品选

黄贵权

代表作：《墨趣》

——2010春季建侬新品发布暨体育专家演讲报告会

 2009年11月9日上午9：00在上地佳园北京建侬体育用品有限公司

举办了2010春季建侬新品发布暨体育专家演讲报告会

发布会由著名书法家杨再春先生策划和主持 

 发布会现场

 北京建侬与体育大学签约

 建侬2010春季新品发布暨模特走秀

第一系列：中国印章时尚大典

第二系列：飞鱼腾越水韵心声

第三系列：神州崛起百鸟归巢

第四系列：畅飞自然旷野先锋

 第五系列：荷莲禅境尚品时光

 领导和嘉宾即兴发言

 下午14：30体育专家演讲正式开始——

德国科隆体育大学校长托卡斯基博士演讲题目：

《体育为人人，现代休闲体育》 

 国家体育总局体育文化发展中心金志副主任演讲题目：

《中国体育发展重点和要求》

 北京体育大学体育产业研究室教授肖淑红博士演讲题目：

《体育服装品牌建设与价值创新》

德国科隆体育大学余暇体育研究所所长佩塔博士演讲题目：

《现代休闲体育的经济功能和社会价值》 

 建侬公司王玉明董事长（左一）

诚挚地感谢中外来宾的支持！

 “建侬大家庭”合影

 18：00晚餐

 20：00笔会

 书法家杨再春

 书法家王宝心

 书法家谷向阳

 书法家闫锐敏

书法家张永明 

 书画家陈松鹤

 晚23：00活动渐渐结束

——儿子上学的路上

儿子每天都是早晨7：00骑着自行车去上学，

今天也不例外—— 

儿子很喜欢这辆自行车，是宋莹姐姐送的！

从上小学5年级就开始骑！

林业大学北路：雪太厚了，只好推之！ 

 林业大学东北门

 林业大学东“文化墙”，儿子每天的必经之路！

 大雪把汽车都全部覆盖了——

还是无法骑——

慢慢骑——

 使劲骑——

 雪还真的下的不小哦！

林业大学东南门 

 儿子的学校就在林业大学马路南

上过街天桥 

还是下坡容易——

不好，快迟到了！

平时二十分钟的路程，今天走了40分钟了！

儿子的学校到了——

儿子就读的学校——“北京矿院附中”（启功书）

        今天上午十点，我和李继华书记相约来到了西城区北海公园东门陟山门街吕平老师的家中，参观欣赏了吕平老师的部分家庭收藏。收藏之乐，使吕平老师真可谓“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”啊。

吕平老师是我和李继华书记的摄影指导老师。

好几年没见了，他的头发显然白了许多。

吕平老师不但搞摄影，他还搞收藏—— 

 清牌匾

 清条案

 清镂空环板

 清美人榻

 清隔扇门

清插屏靠背椅

清砖雕 

 吕平老师是老北京，小挂件他也喜欢！

景德镇浮雕灯 

 名贵的“风砾石”

 我和李书记与吕平老师合影

儿子在专心致志地设计班级墙报（手机拍）

——成都好友吴燕子来京

今天下午14时许，成都好友吴燕子飞抵北京

晚餐聚会地点：东直门簋街 

在簋街明辉府二楼小聚 

 吴燕子（右一）向在京的朋友们致敬

吴燕子的摄影画册《千人一面》

吴燕子的摄影画册《自愿无偿献血人》

有朋自成都来，

聚会吃饭是交流的最好方式！

吃好、喝好、聊好之后的合影（薛涛摄）

左至右：仝冰雪、那日松、贺延光、鲍昆、吴燕子、吴平、杨立群、孙燕聪

———————————————————————————————————

链接

2009年9月17日与吴燕子在平遥

2009年3月6日与吴燕子在成都

张正城 著

序

丘小红（中共大埔县委书记）

     张正城先生新著《埔文集藏——万川文坛墨宝》问世了，这是一件值得祝贺的事情。

    大埔历史悠久，文化底蕴深厚，素有文化之乡、人文秀区的美誉。千百年来，大埔客家先民秉承中原文明传统，崇文重教，文风鼎盛。明清以来，儒学盛行，社学不衰，科第蝉联，人文蔚起。特别是明清两代，才俊辈出，人文景观遗存、书画作品颇多。民国以后，中外文化交流频繁，书画形式内容更为丰富，人才、作品剧增，迎来了艺术繁荣的重要时期。

    由于诸多原因，许多埔人的书画佳作散失严重，流传稀少，有些仅寥寥数语的文字记述，后人难以一览作品概貌，鉴赏其精美之处。所幸，正城先生在酷爱收藏民族传统艺术作品的同时，独具慧眼，征集保存了很多大埔人的书画作品，精品云集，弥足珍贵。天道酬勤，历经近廿载，他又开县内之先河，毅然将藏品整理成册，较为直观地向世人展示部分大埔人的艺术成果。这本专集是正城先生对民族传统艺术作品收藏的研究成果之一。他的收藏品位，收藏精神，收藏成果，难能可贵。应该说，正城先生在收藏民族传统艺术作品方面的成果，提升了大埔的文化品位，扩大了大埔“文化之乡”的影响。

    该书作品创作的时空跨度大，上可溯至清代，下可延到近当代；远及万里重洋、异国他乡，近即大埔本乡本土。书画作者中不乏政界名流、文人雅士、专业人士、民间艺人，既有父子、父女同献艺，也有兄弟、夫妇齐挥毫。这些作品注入了鲜明的大埔元素，烙上了典型的大埔印记，张扬了个性的大埔气质，是大埔人聪睿勤劳、刻苦上进、勇攀高峰、超越自我的真实写照。此集可读，可鉴，可赏，可藏，极有意义。

    大埔文化的发展需要全社会的共同参与和支持。希望有更多的能人志士，尊崇历史文化，同心协力发展大埔的文化事业，凝聚力量推动大埔经济社会又好又快发展。

    是为序。                         

万川艺术颂

刘胄人

    以自己的艺术语言来表述和赞美所感知的世界，这应该说是每位从事书画艺术的创作者的一次心灵撞击，而表现于笔端之艺。这种“艺”，在每一笔的触动中都若如神经末梢般敏感，传导着创作者那微妙的审美心态——于是，就有了纵横跌宕的布局与澄怀畅神的谋篇，于是就有了墨酣笔达、气连意贯的这些感情符号。

    这里所收集和推介的书画作品，是以我万川（大埔县原称）籍现当代为主的艺术家对生命美学的表达和对故土乡情的缱绻。也是他们艺术情怀的张扬和对生活深度的评审所留下的亮丽轨迹。要收集齐全我埔邑有一定水平的书画家作品，是一件较大的文化工程。除了作品，还要对作者作介略，又因要对埔籍外居之书画家作推介，这就有可能出现遗漏。这本书的出品人张正城，是位很有些文化情结的埔籍企业家，作为编辑者，大家是力求在这里尽少出现有遗憾之事的。

    “作为观念形态的文艺作品是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”这是一位伟人说的。在我埔邑的书画人才，是各有艺术才情的，其中不乏自学成才者。他们生活在各个历史时期，凭借着人生乐观的信念、顽强的毅力及敏锐的悟性之风神，对故乡的人文、生态、民俗的直面感受或间接感知，在各自的人生道路中，踏出了各自艺术精彩路。

    当然，这些各自精彩的书画家对艺术的表现都是倾情感于技法，催生的自己的艺术灵性。他们都凭借自己的能力在不停地将技法转换成生动的线条与画面，确立了各个时期的视觉形象。他们的创作在审美上是承继了我国文化传统风神的。当境界朝生命修炼后所抵达的精神层面时，我埔邑书画家主体性的实现就是：每个个体生命，在创造能量作了充分放射的同时，向更高的精神境界腾升。

    我以为，文化应该是有“等级之说”的。这种文化等级的社会关照，就体现在社会秩序的智力、情感的平和表达上。我们可以从大埔这个具体地域文化的细节，从激动中来发现在艺术水面浮现出来的艺术自己、艺术乡人。因为，个性化的艺术人生，实在就是借助艺术品来说自己内心。活着并享受着艺术，毕竟是美丽的。

    统观所收集入编的各位书画家的作品，高于生活情趣富于美感节奏者不少。清代郑板桥有云：“亦知画法通书法，兰竹如同草隶然。”吾乡文人墨客，勤挥韵笔墨间而得趣于丹青时，或以盎然妙动或以辣老墨色或以结体精谨或以行草隶篆，展现并为我邑留下了难得的艺术品。这些艺术品，若如沧桑万川划下的一道艺术痕迹，亦若如寒梅清香萦绕于乡水故土间。拥有此艺术财富，实乃我埔人之福也！

    一种艺术气质、一种艺术品位，就矗立在大埔的万川之中！

 题词

 目录

何探源作品

刘胄人作品

廖富翔作品

郭伟章作品                        杨佐桓作品 

杨佐桓作品                           杨霭昌作品

邹鲁作品                        沈筑初作品

罗博平作品                         刘通生作品

刘明彪作品                        张思源作品

后   记

    万川文脉渊源远，翰墨丹青雅韵风。集腋成裘编一册，诚言俚句表心声。

我极其幸运：

    作为客家山区大埔的一员，亲身经历着一个改革的年代，发展的年代，开明的年代，实现中华民族伟大复兴的年代。因而，才有些许胆量萌发编印艺术集的念头。

    我体味尤深：

    真实地领略了家乡的人文底蕴，客家文化的继承衍传；真实地体会到了乡亲们精诚团结、锐意进取的精神，崇文重教、贤德礼行的风度，虚心好学、勤劳务实的本质，开放融合、兼容并蓄的胸怀，不甘人后、奋发图强的气魄。

    我的确感动：

    作为记录者和参与者，我真实地见证了历史长河中的这一刻。因此，我无比感激惠赠精品佳作和热情提供帮助的众多热心人士，无论贤达名流、上级领导、亲朋挚友与平凡乡亲，不管相识与否，都为此集付予了极大的关爱与支持，这些凝聚着一份份浓浓的乡情乡谊，大大地强化了我结集出版本集的信心。

    我诚心请教：

    因鄙人相对寡闻，此结集难免与一些许多书画珍品失缘，故敬请大家继续支持及提供乡贤之作，以备再版或另集入编；又因才疏学浅，任主编尚属首次，倘若出现不当之处，诚请诸位方家不吝赐教，批评指正以当提携后学。

    我心明自知：

    万里征途方起步，我仍须努力！

                               张正城

                              于大埔微宝斋

——回龙观店

 塞罗纳咖啡在龙泽城铁东200米龙泽东区底商

  塞罗纳咖啡前台

  塞罗纳咖啡内景

 包间

 可以提前预订

红酒

科罗娜啤酒

冰咖啡

卡布奇诺

拿铁

水果茶

水果圣代

爱琴海

四季水果

简易套餐

简易功夫茶

 喝完咖啡、品罢香茶，剩下的就是上网聊天啦！

  今天是周日，清晨一大早，手机短信不断。很出乎意料：我家这旮瘩下雪啦！

         杨再春：快去拍雪呀，我开会无奈呀！

         杨恩璞：北京的雪下的闷大！多加衣服，注意保暖，路上行车，注意安全，今天出门，务必带伞。

           辛书礼：下雪了，我在八大处——

儿子一听说下雪了，一骨碌爬起来，

激动地跑到室外，抓拍自家门前的雪——

儿子睡眼朦胧地和雪留了个影——

儿子初三了，个子已经1.76了，早就带上眼镜了。

儿子喜欢的植物——

院子里已经有人出来拍照了

被雪覆盖的汽车

被雪覆盖的自行车

   我家的楼：林业大学北路九号院（1997年入住）

我家西边：柏儒苑

我家南边：静淑苑

我家西南，新楼盘：文成杰座

林业大学北路：据说是海淀区的样板路！

样板路小景

（以上是我家这旮瘩的雪景！）

这是石景山八大处的雪景（辛书礼摄）

这是北京大学红楼——《红楼琼枝》（陈宏摄）

今天下午

中艺第一期高品质黑白摄影研修班毕业仪式及影展

在中艺影像学校同时举行

中艺影校校长杨书娟

中艺第一期高品质黑白摄影研修班

中艺第一期高品质黑白摄影研修班毕业合影

中艺第一期高品质黑白摄影研修班毕业影展

大画幅班毕业生纷纷在自己的作品前留影

影展前言

  高品质黑白摄影研修班的28名学员，经过了一年时间的学习和实践，今天终于顺利毕业了！

  作为中艺的第一个研修班，这个大画幅班无疑是最引人注意的。不是因为它学制最长，费用最高，机器最老，胶片最大，而是因为它自始至终贯穿的高品质黑白摄影的理念，对摄影艺术本质孜孜不倦的探索追求和脚踏实地勇于实践的精神。

  在这28名学员中，很多人对于胶片摄影都是从零开始的。从学习使用大画幅机器，到建立自己的暗房冲洗胶片直印放大，直至电脑扫描，后期调整打印装裱。在这个过程中，既学习了技术操作，又观摩了许多摄影大师的经典作品，在理论观念上得到了很大的提高。

  这里展出的30幅作品，全部由4×5或8×10相机拍摄。有的是外出采风的练习，有的是个人或小组的专题摄影选片。作为初学者的练习作业，这些作品还很稚嫩，存在着很多不足。我们希望通过这次小小的影展，相互交流，观摩切磋，通过“纸上谈兵”对自己影像的质量有真切直观的体会，也希望得到各位来宾、朋友的帮助指正。

  在此，谨向领我们走进大画幅摄影之门的冯建国老师和为大画幅班的发展建设做出巨大努力的班主任乔小兵老师表示深深的感谢！向所有为大画幅班讲课的老师表示感谢！向独具慧眼倾心培育研修班的校长杨淑娟老师和辛勤工作的中艺员工表示感谢！最后，向精心制作本次全部参展作品的“听墨”工作室表示感谢！

                                                                 2009年10月31日

                冯建国老师                  乔小兵老师

热烈庆祝中艺第一期高品质黑白摄影研修班毕业！

    具有传奇色彩的中国红色摄影家徐肖冰于10月27日23时03分在北京军区总医院平静去世，享年93岁。

   徐肖冰1916年8月出生，浙江省桐乡县人，1941年加入中国共产党，1937年秋参加工作。上个世纪30年代曾经给上海的电影明星拍过照片，后来在延安很长的时间里，他作为唯一的专职摄影师，为毛泽东、朱德等中国共产党领导人拍照。百团大战的时候他曾跟随八路军战士冲在前线、九死一生，又是一个地地道道的战地摄影师。

    他的《毛泽东在抗大作〈论持久战〉演讲》、《毛主席和朱总司令在工作》、《朱德在太行山》、《毛泽东赴重庆谈判》、《毛泽东西苑机场阅兵》等摄影作品，以及参与摄影或编导的《毛主席、朱总司令等莅平》、《新政协筹备会议》、《解放了的中国》等纪录影片成为那个风云激荡的年代的珍贵历史镜头。

徐肖冰作品

徐肖冰作品

徐肖冰作品

 徐肖冰作品

徐肖冰老人的家住在海淀区花园路，我家住在学院路，离的不远。

这张照片是我在2005年11月8日给他们拍的。

2005年12月18日与二老的合影，

当时是徐老一定要让我站在中间！

徐老送了我一本当时最新出版的《毛泽东之路》

这是徐老的签名，我一直珍藏着！

 徐肖冰老人生前留下遗嘱：不设灵堂、不搞遗体告别、不开追悼会！

    多么令人尊敬的长者啊！您就这样平静的走了，我们怀念您。

    敬爱的徐肖冰老人，您安息吧！您一路走好！

   上个月的十二日，我和爱人应河南朋友的邀请来到了河南登封。经郑福林市长的推荐我们决定穿越嵩山三皇寨。

   知道少林寺的大有人在，可去过三皇寨的人却为数不多。其实从少林寺到三皇寨的直线距离才8公里，可真要穿越嵩山三皇寨可不是件容易的事！不信您到网上去查查吧。

   三皇寨位于中岳嵩山少室西麓，与天下第一名刹少林寺毗邻相连。自古以来，它以奇、险、特、秀闻名中外。

   古人有诗曰：

嵩山天下奥，少室险奇特。
不游三皇寨，不算少林客。 

我们是从三皇寨的南门开始的，

经过检票口，一抬头就是近60度的好汉坡，据说有480多级台阶。

河南朋友小苗（右）是我们的向导！

 我爬的比他俩都快——

这位背水泥的当地人在为我们鼓劲！

我们好惭愧啊—— 

 看到“三皇寨”三个字为杨再春先生所书，我们来了劲儿——

  这就是传说中的“三皇寨禅院”

 禅院内的三皇：天皇、地皇、人皇

（天皇轩辕氏，地皇伏羲氏，人皇神农氏）

 三皇寨正在修缮中——

 继续前行

 来到回心岩处——

 雨在不停的下着——

这里可以暂时躲躲雨—— 

 石门

三皇寨的标志，号称亚洲第一悬桥的吊桥，

跨度60米，走上去左右乱晃，脚下是万丈深渊。

这就是三皇寨最精华的地方——悬中栈道

 “栈道奇观”亦为杨再春先生所书

（回京时杨先生告诉我说，这些字是他20年前写的！）

好险的空中栈道啊—— 

从三皇寨山顶乘索道下山就是著名的少林寺了！

从三皇寨南门至少林寺塔林我们共用了6个小时，

我们终于穿越了嵩山三皇寨！

千年古刹少林寺，怎能与数十亿年的嵩山相比呢！

我们应该算是少林客了吧！

香山脚下是我家，

深秋景色不用夸，
半坡红叶松间映，

满目尽披黄金甲。

这是我家后山上的白塔——普安塔 

 小的时候，我经常到这里玩耍——

 从山上可以看到玉泉山的全貌

左下角画红圈的地方就是我的出生地：厢白旗

上面的路就是西五环路

 插着红旗的那个院落

就是我的母校——四王府小学（已有百年历史）

 山上的红叶已经红透——

山上的路

山上的蘑菇

杏林山庄

植物园

黄叶村

曹雪芹纪念馆里的“拢翠茶室”

拢翠

曹雪芹纪念馆里的“解味书屋”

“题壁诗”

“旗下老屋”前合影