小妹是这样炼成的：瑞琦瑞恩麦琦的童话新编（6）

雪花那个飘……

    过新年了。

    下大雪了。

    来短信了。

    大帅说：“飞雪迎春到，新年问声好。十几年不遇的大雪，各位朋友尽量减少外出活动，避免路滑摔伤那可不是闹着玩的，自己受罪还给晚辈找麻烦，你说是不是？”

    普克尔回复：“瑞雪飘来，过节愉快。听从大帅，暂不出外。”

    没有出门拍摄记录雪景，晒几张去年冬天北美乡村雪景照片，也算过把瘾了。

 

大哥是这样炼成的：瑞琦瑞恩麦琦的童话新编（5）

        在中华传统观念与美国现实社会的对撞中，在东方成长理论和西方生存环境的磨合中，大哥瑞琦比他的弟弟妹妹会不会承受更大的无形压力？

    老大通常忠厚善良，老二往往聪明早慧，老三则易被娇惯溺爱。果真如此？且另当别论。

    兄弟姐妹们都会在家庭中寻到适合的环境与适当的角色。毫无疑问，老大是兄弟姐妹中的领先者，他（她）给弟弟妹妹带来了竞争环境，提供了游戏规则，充当了学习榜样。因此，老大会受到更多的关注，承受更重的压力，承担更大的责任。

 二哥是这样炼成的：瑞琦瑞恩麦琦的童话新编（4）

 大哥瑞琦、二哥瑞恩和小妹麦琦

 奶瓶子

喂小妹

 摇篮曲  

 亲亲你

 悄悄话

过家家

 摆pose

 讲故事

守护者

让小妹

哄哥哥

躲猫猫

偷着乐

倦眼朦胧中的第N故乡

每一棵树木都有牵挂，每一片树叶都有故事……

    昏花的老眼不卖力、不作劲，只好省着点用，普克尔好久没有读博写博。疑似休博一月有余，也该写点文字，向关心他的朋友们报个平安了。

    青岛是普克尔的第一故乡（上图2004年摄于青岛）。上海只是普克尔的第N个故乡，可是他与那座城市之间总有一种扯不断理不清的联系。

    普克尔心目中的上海既亲近又遥远，既熟悉又陌生。他就如一位步履匆匆的行者、心情憧憧的过客，每每来不及驻足向那座城市行注目礼。 

    S弟说，他们家曾下榻的大陆饭店已经荡然无存，后来租住的迪思威公寓仍安然如故（见上图，摄于2008年）。不知道普克尔何时才能从容地在那座城市寻找往日的踪迹。 

    普克尔的父亲和母亲曾为那座城市的复兴付出辛劳，把自己所有的一切都留在那座客居的城市。普克尔寻访了近半个世纪前为母亲举行五十寿宴的西湖饭店（见上图，摄于2008年）。

    普氏家族的孙男弟女大都在上海，谢谢他们在阴冷的冬日里给普克尔夫妇以亲情的温暖。（摄于2009年12月）

    暂别上海的前夜，普克尔凭窗远眺。在那座新房空置率高达五成的城市里，哪一扇窗的灯光将为普克尔点亮呢？（摄于2009年12月）

    晕暗灯光映照的幽深弄堂，究竟是在讲述昨天的剧情，还是在搭建明日的布景呢？（摄于2009年10月）

    哈哈。

 （本文照片均经PS处理，借以再现作者所见而非镜头所摄的情景，特此说明）

半途而废  满载而归

    寻找红叶，拥抱金秋。

    重阳节后应约与天津的朋友们同游京西十八潭，沧海一粟、牛大帅、随意和山庄主人先后发表游记《天津长者京西十八潭游记》、《北京京西十八潭记游》、《秋游京西十八潭》、《追逐秋的亮丽——秋游京西十八潭》。

    如今秋去冬来，普克尔这篇迟到的“秋游作文”也该成“明日黄花”了。老啦，眼睛不给劲儿，只能如此。

    岂止如此，那天在登高途中，普克尔登高掉队，拍照落伍，喝酒怯阵，唱歌跑调，可谓老态毕露、熊样尽显了。

        喝酒怯阵：天津的爷们儿用北京的牛栏山二锅头漱口，普克尔不胜酒力，以天津的康师傅矿泉水佐餐。亲自驾车赴会的老顽童，也只能闻闻酒香而已。

        拍照落伍：朋友们均为资深摄友，一律长枪短炮全副武装。普克尔仍然腰系驳壳，相形见绌，自甘落伍，却也乐在其中。（上图作者为沧海一粟）

        唱歌跑调：普克尔说要吼几嗓子，一开口却荒腔走板。牛大帅酒酣耳热，一曲原生态将满腔激情释放得淋漓尽致。老顽童戴上一条白羊肚毛巾配合得天衣无缝。（上图作者为山庄主人）

       登高掉队：上山的时候普克尔一直打头阵，颇具纸老虎气概。回味浮生建议体力较弱者尽早折返，给普克尔找了一个下山的“台阶”。（上图作者为牛大帅）

    半途而废，满载而归。

    爬山如此，写博亦然？

附录：寻找红叶，拥抱金秋

    万圣节是西方国家的传统节日。如今它的宗教迷信意味已经淡化，喜庆欢乐的气氛渐为主流，成为孩子们化装狂欢、尽情欢乐的盛大节日。鬼脸南瓜灯、白网黑蜘蛛等节日的代表形象，也全然没有骇人的鬼魅色彩。

    万圣节是孩子们要糖的节日。

    南瓜灯是孩子们要糖的工具。

    且看瑞琦、瑞恩兄弟如何装扮——哈哈，鬼子进村了。

    哈哈，眼睛休息，双手别闲着。

    少码字，多晒相。

        今天是麦琦一周岁生日，发几张照片，大家乐呵乐呵。上图为妈妈给麦琦做的生日蛋糕。

大哥瑞琦、二哥瑞恩为麦琦送上生日祝福。

麦琦给外婆打电话汇报自学成绩。

麦琦和二哥都喜欢小金鱼，外婆最近养了大大小小八缸金鱼，等他们回来观赏。

今秋外婆外公种的蔬菜大丰收，上图为妈妈采摘拉秧的西红柿和豆角。

瑞琦、瑞恩兄弟剥开豆荚豆，取出种子，留待明年春天播种。

祝瑞琦、瑞恩、麦琦兄妹健康成长成长。

    去年普克尔在《太阳和月亮在一起》中说过：每当黎明和黄昏，太阳和月亮总会在一起，彼此照面，互相辉映。有时星星也会如约而至，面对太阳的微笑，接受月亮的祝福。微弱的星星依靠太阳和月亮的光芒而闪耀，浩渺的天空也因此变得更加灿烂。

    阳光明媚就是太阳（上图后排左），月光侠影就是月亮（上图后排中），申江小吴更是一颗巨星，普克尔则是无数小行星中的一颗。

    普克尔去年南下途中拜访了YG家族三位成员，今年赴沪省亲幸遇如群星般璀璨的诸位丰采博友。朋友们记叙了被戏称为“天象奇观”的博园盛事，详情请读《欢迎普克尔回娘家的新闻背后》（阿旺）、《在上海（六）美罗城博友聚会》（迎春）、《再一次历史性会见》（阳光明媚）、《再一次历史性会见》（月光侠影）、《收藏友谊》（静石）、《迟到的快讯》（申江小吴）。

    谢谢太阳和月亮安排了这次聚会，谢谢各位星星光临盛会。

    拍照的时候，申江小吴和普克尔谦让了半天。小吴说自己是“属黄花鱼的”，执意“溜边儿”；老普说他站着和坐在都一边高，干脆“立壁角”。最后以“中场换边”的方式“塔比”（上海话，“扯平”的意思）。

     去年七旬翁曾说：“普兄南巡，错过信息，错过机会，可惜可惜！曾在博客上和小吴照过面，但也未深入交往，失敬失敬！”今年见面时，普克尔说他与七旬翁身高相差无几，蛮般配的。七旬翁讲：“侬比阿拉苗条多了。”

    迎春（左一）是暂时不会说上海话的“新上海人”，普克尔是曾经会说上海话的“老上海人”。他们分别代表老杨和大连的朋友、大帅和天津的朋友欢迎大家去“白相”。

    静石（中）是出生在北京不会讲北京话的“沪籍粤人”，普克尔是嫁给天津不会说天津话的“粤籍鲁人”。

    普克尔特意关照阳光明媚：阿旺嫂（左一）置换人工关节术后需要阿旺（左二）护理，他承担全职保姆重任，如果走不开就不要请他来了。阿旺和嫂夫人赴约，令普克尔颇感意外，倍感惊喜。普克尔又多了一位偶像：模范丈夫阿旺。

     月光侠影的夫君人称“二姐夫”（上图右起），也是一位新好男人。普克尔是二姐夫的“粉条”，每次聚会都力邀二姐夫出席。谢谢静石抓拍了这张照片，记录了二姐夫为朋友忙碌的侧影。

（图片引自网络）

    普克尔近日眼睛出了一点小状况，回津之后即赴眼科就医。虽无大碍，但须遵医嘱，暂别网络。   

    政府忠告市民：吸烟有害健康。

    老普忠告博民：玩博影响健康。

    上世纪60年代初，华君武先生的漫画《决心》描写了这样一位戒烟者：他决心戒烟，把烟斗从楼窗中扔出，还没等烟斗落地，又飞奔下楼，稳稳地戒住了烟斗。

    戒烟尚且如此，戒博莫非更难？

    普克尔也是华先生笔下的画中人？

（本文图片除注明者，均由与会博友提供） 

        普克尔刻苦学习，潜心研究，探索具有中国滋味的西餐，研制符合西方口胃的中餐。

围脖·围裙·围嘴

      独孤迦逻说得好：“自从有了围脖，人人都跟祥林嫂似的。”普克尔不愿成为鲁迅笔下的阿嫂，也不是契柯夫“挂在脖子上的安娜”。

    乐峨乐人说：“正是秋天，玩博客足也，围脖免了。” 学子说：“咱们老了，也不会玩微博了，还是把围脖给年轻人吧。”萝卜菜脯说：“不要让博客成为自己的枷锁，消闲而已。”

    普克尔决计摘掉“围脖”，系上“围裙”，重温功课，重操旧业。

瑞琦的早餐：外婆做的鸡蛋饼，外公做的炒鸡蛋。

瑞恩爱吃中餐。

瑞琦说：外公做的汉堡包味道不错——“碗里锅底”(Verygood)。

外婆为瑞琦、瑞恩特别制作的水饺和豆沙面包。

 

上图戴围脖者为瑞琦，摄于六年前的北美乡村

    气象台说，今日寒露。寒露以后，气温下降，易感风。专家提醒老年人合理安排日常起居，注意添衣保暖，保持良好心态，宣泄积郁之情，培养豁达之心。

    新浪也及时启动“送温暖工程”，提供大量试戴围脖指标，广邀博友参与微博内测。

    围脖者，微博之爱称也。微博乃微型博客之简称也。微博即最近国际上超火的twitter，只能写140个字，或发一张图片，通过电脑或者手机随时随地与亲朋好友分享，并很快能得到回应。

    其实微博就是借助网络媒体与手机媒体传播的短信。它为网络与电信营运商创造了赢利的商业模式，也为公众提供了信息的交流平台。

    微博即短信。普克尔从他的微博首页转抄几则别人的微博，以印证他的观感：

    ——深圳市长许某被双规时，家中有一个大保险柜怎么也打不开。此乃声控锁，密码多用8个字。众人竞相猜测密码，人不为己，天诛地灭？上天保佑，升官发财？人为财死，鸟为食亡？统统不对，中纪委官员只得将许贪官押过来，许市长一脸正色喊道：清正廉洁，执政为民，柜门顿时应声而开。

    ——一朋友在房市低迷的时候买了一套120平的特价房。搬进新房后，他发现邻里之间都比较融洽，唯独对他却很冷漠。朋友不明就里，向我询问原因。我告诉他说：“原因就是因为你买的是开发商降价后的特价房，同样的房型、同样的面积，你却比邻居便宜了20万元，人家见了你心里能平衡吗?”

    ——收到天津短信：股市又跌！是选错了地方,一个是伤害(上海),一个是深震(深圳),股民能挣钱吗?股市应该选添金（天津）,于国于民都有利！

手机屏幕上的普克尔照片，牛大帅摄于2009年9月

    普克尔早就说过：真的不好意思过节。

    以前每逢过年，普克尔跟女儿说：与旧社会比，如今天天过年。

    现在每逢过节，普克尔跟老伴说：与退休前比，如今天天过节。

    今天是中秋节。朋友们发来的短信平添了节日色彩。

    M君：中秋将至，送上一个月饼，配料：五克快乐枣，一把关心米，三钱友情水，用幽默扎捆，用手机送达；保质期：永久；保存方法：请按存储键。

    K君：无论中秋或十一，平安健康是唯一；若把每晚当除夕，若把十一当六一，生活多半很美丽！祝你和家人“双节”愉快！

    B君：无论十一中秋，不要老气横秋。春花夏雨秋夜月，风景四季都有！

    W君：字母过中秋，O说，我长得最像月饼。C说我也像，被人咬了一口。D说，我是被人切了一半。Q说，我也是，哎呀，一激动露了点馅。祝大家中秋快乐。

    G君：床前明月光，月饼收一筐。举头望明月，低头闻饼香。（拟李白《夜静思》）

     G君：悄悄的我收了，正如你悄悄的送。我挥一挥衣袖，来年你还送不送！（拟徐志摩《再别康桥》）

    C君：我在乎人生中随处可见的真诚和感动，我珍惜生命中每一位一起走过的亲人、同事和朋友，我祝愿认识的人都平安、健康！诚祝中秋快乐、吉祥如意！

    S君：晓风残月杨柳亭，离愁别绪人间情。千古赏秋团圆夜，合家分饼望乡吟。醉梦寒宫觉寂陌，谁解宇宙无穷谜。莫测星空几神圣，茫茫朋辈数真谊？

好友十甫寸客：明月今夜有，把饼向青天。欲问饼中馅，尽是福连连。

     老俩口说：“再来－组------读照片,唱革命小曲？”普克尔隆重推出朱氏兄妹组合之麦琦主唱的三张经典金曲唱片，以飨听众。

麦琦演唱：英雄的人民站起来了 

越过高山，越过平原
跨过奔腾的黄河长江
宽广美丽的土地
是我们亲爱的家乡
英雄的人民站起来了
我们团结友爱坚强如钢

麦琦演唱： 我们走在大路上

我们走在大路上
意气风发斗志昂扬
毛主席领导革命队伍
披荆斩棘奔向前方
向前进 向前进
革命气势不可阻挡
向前进 向前进
朝着胜利的方向

麦琦演唱： 唱支山歌给党听

唱支山歌给党听
我把党来比母亲
母亲只生了我的身
党的光辉照我心

祖国万岁！人民万岁！

歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强！

好好学习，天天向上！

 锻炼身体，建设祖国！锻炼身体，保卫祖国！

为纯洁祖国的语言文字而努力奋斗！

拉革命车不松套，一直拉到共产主义！

胸怀祖国！

 放眼世界！

  我们的朋友遍天下！

 友谊第一，比赛第二！

在游泳中学习游泳！

 自己动手，丰衣足食！

尊老爱幼是中华民族的美德！

        那两截“被下岗”的断裂残牙就埋在这棵树下。普克尔主动立此存照，自愿为考古学家发掘考证提供方便。

武装到了牙齿

     昨晚坐公交车回家，车载移动电视播放爱牙日的新闻，引出普克尔的这篇文字。

    不知是“六根不净”，还是“水土不服”，普克尔一到美国就牙疼。在女儿的劝喻下，普克尔痛定思痛，以牙还牙，全面清理门户，重点整治牙口。最近两度次游美期间，拔了一颗牙，补了六颗牙，装了两颗烤瓷牙，洗了几回牙。

    普克尔在忍无可忍的情况下，不得不放弃坚忍不“拔”的革命精神，接受了拔牙手术。由于那颗牙已经分裂成两瓣，普克尔须向美国牙医支付差不多相当于拔两颗牙的费用。

    三年前改过山人就提醒道：“牙是骨，是舍利，不可小视。”海鸟9999也疾呼：“拔掉了，祖传零件不能抛。”哈哈更明确指出：“牙留在美利坚，会被美国有识之士认知：舍利。这就更不能让鬼子们插手，让他们供奉了。”

    为避免鬼子医生觊觎“舍利”，私吞“国宝”，普克尔立即要求将残牙“打包”带回家。后来如何安置这“舍利”却成了问题：若带回国内，可能涉嫌走私文物；若遗弃在美国，可能引发文物归属的国际纠纷。普克尔选择了一棵有显著标志的大树，将那两截断裂的残牙埋葬在树下。

       普克尔从小就知道，美国鬼子“武装到了牙齿”；现在才知道，每一个美国鬼子从小就“武装到了牙齿”。牙医美国人用技术与装备武装了美国人的牙齿；美国人用金钱和时间武装了牙医的钱包。

     美国牙医分工很细，普通牙医诊所只管检查、补牙、洗牙之类，患者在那里接受检查之后，牙医开出一张附带账单的治疗方案，根据病情将患者批发给割牙神经、根管治疗、牙周炎、植牙、外科或牙医开刀或整形的牙医。患者需提前与相关医生预约，病历资料则由诊所之间传递。

瑞琦掉了一个大门牙，老师立刻给他一个外形像牙齿的小容器，以便“完璧归赵”。

     老俩口曾语重心长地告诫普克尔：“牙是唯一可以相继下岗的器官，它们长期服役劳碌，若不被关爱，难免会选择离弃。愿关爱尚未下岗的牙。”普克尔终于尝到了“被下岗”的苦果，只得咬碎牙齿往肚里吞。

瑞琦的正在矫正的皓齿和身上的靓衫给牙医做足了广告

    美国人对牙齿的关爱已形成一种文化。美国人经常光顾牙科诊所，即使没有牙病，也常去洗牙、矫牙、做口腔检查或保健。孩子的乳牙就倍受关爱呵护，换牙期间就开始矫正、清洗。昉晞曾经建议：“如有机会，建议普老把牙在美国好好洗一次，体会体会什么叫洗牙。咱们国家的人多，牙医供不应求，所以没有人真正地搞牙科的预防。”以前在国内也洗牙，后来遭遇非典，生怕“病从口入”，不敢洗牙了。如今国内的牙科装备技术不输美国，以后也该经常光顾牙科医院了。

 普克尔刷牙敷衍了事，又懒得用牙线。今后要向瑞恩学习，关爱牙齿，重新做起。

    摘引几则来自美国牙科诊所的段子，以印证本文的观点：

   父亲带女儿到医院拔牙，回家途中问她牙齿还疼不疼？女儿答：“我不知道啊。牙齿留在牙医师那里了。”

   课堂上，牙医学老师问：“人体口腔最后出现的是什么牙齿？”学生回答：“是假牙！老师。”

    汤姆爸爸的牙齿非常好，可是他经常去口腔医院，为什么呢？答：“因为他爸爸是牙科医生。”

   杰尼放学回家嘴边挂着血迹，妈妈问道：“杰尼，你又打架了？怎么丢了两颗牙齿！” 杰尼急忙说道：“妈妈，牙齿没有丢，我把它们放在口袋里了！”

   牙科医生给病人拨牙，刚把臼齿拨下来，不料手一抖，没有夹住，牙齿掉进了病人的喉咙。“非常抱歉。”医生说，“你的病已不在我的职责范围内，你应该去找喉科医生。”病人找到喉科医生时，他的牙齿掉得更深了，喉科医生给他做了检查。“非常抱歉”，医生说，“你的病已不在我的职责范围内，你应该去找胃病专家。”胃病专家用ｘ光为病人检查后说：“非常抱歉，牙齿已掉到你的肠子里了，你应该去找肠病专家。”肠病专家同样做了ｘ光检查后说：“非常抱歉，牙齿已不在肠子里，它肯定掉到更深的地方了，你应该去找肛门科专家。”最后，病人趴在肛门科医生的检查台上，摆出一个屁股朝天的姿势，医生用内窥镜检查了一番，然后吃惊地叫到：“啊，天啊！你的这里长了颗牙齿，应该去找牙科医生。”

    图为普克尔与部分娘家人合影。前排坐椅子者自左至右：回味浮生、乐乐、普克尔、高国彬、庶人、海河银浪，后排站立者自左至右：雪花、xbmm321、实话实说、博陵、玉华山庄、枫叶正红、三大山人、牛大帅、春花秋月、沧海一粟、随意。

    普克尔悄然回国，没有惊动朋友们，准备自我封闭，蛰伏七日，待排除A感带菌嫌疑之后，再四出活动，走亲访友，以策安全。也许真有心灵感应，普克尔甫抵津门，便收到牛大帅的问候电话。在牛大帅的安排之下，普克尔抵埠一周之后即与16位娘家人聚会。大家互祝健康快乐，共祝祖国繁荣富强。

    谢谢朋友们为普克尔洗尘。牛大帅说，娘家人的队伍不断扩大，有的朋友请假了。普克尔说：丰采园的朋友们真是“无组织，有纪律”啊。 

     不是一家人，胜似娘家人。

    在国外的时候，老伴特别想念天津的嘎巴菜。回津之后吃了好几家的嘎巴菜，老伴说，这么找不着小时候吃过嘎巴菜的味道？普克尔说，小时候尝试过的滋味，自然是天下最棒的美味，还是让它留在童年的记忆里吧。

    说实话，普克尔并不特别爱吃嘎巴菜，却十分佩服天津父老乡亲的更新口感、创造口福的生活状态。嘎巴菜的主料乃山东人发明的煎饼，其原料为小米、玉米、高梁或地瓜等杂粮。聪明的天津人改用绿豆面摊煎饼，切成柳条块，加入麻酱、腐乳、香菜调制的卤汁，创制了平民美食嘎巴菜——干不刺啦的煎饼干粮立马变成柔软润滑的早餐。

    寻常的早餐凸现津门娘家人的生活哲学：于平淡中挖掘精致，于平常中享受精彩。

    哈哈，普克尔还要寻找什么呢？——来一大碗嘎巴菜！

普克尔走街串巷，觅食寻味，忙得不可开交，乐得合不拢嘴。

图片引自随意新作《09津城随拍 》

 普克尔又回到了天津。

 普克尔是一个没有故乡的漂泊者，天津其实只是他的第N个故乡。对于普克尔这个游子的回归，这座城市很快悄无声息地接纳了他。

 也许跨进津门也是一种“双向选择”：一座城市敞开胸襟如海纳百川，一个行者迈开步履似百川归海。

 普克尔愿意庆幸自己的选择。 

    英国《经济学人》集团旗下“经济学人智库”(EIU)日前公布最新全球宜居城市榜单，天津市排名第七十二位，居中国内地城市之首。

    为什么是天津？普克尔始则连呼意外，继则点头称是。

    南开大学经济研究所副所长刘刚说：“全球宜居城市评选”是一项由外国媒体策划实施的、以个体感受为依据的城市宜居程度评选。透过外国人的眼睛看自己，有些问题更要深思。“经济发达城市”与“宜居城市”是两个不同的概念。事实上，有些经济发达城市，工作压力大、生活成本高、交通不畅等，并不宜居。他认为，宜居城市就是适合居住的城市。这样的城市一定是一座基础设施完备的、非常安全的、极具亲和力的、生活化的、让普通百姓有归属感的平民之城。“在天津生活，你会觉得自信、自在、安全、方便。”这位曾辗转多个城市学习、工作、生活的经济学教授，最终将自己的家安在了天津。

    普通市民更直白地认为“宜居就是活得舒坦”——
　　网友“小企鹅”：“天津真正的好在于：天津人身上‘过得舒坦就行’的劲。这种劲，最接近于幸福的本质。”
　　杨华(外企员工)：“天津人都像是说相声的，说句话能乐死人。大气，不计较，路边随便的小摊也吃的不亦乐乎，没有北京人那种天子脚下的皇城心态，人情味浓，实在。就像那句话说的好，嘛宜居不宜居的，乐和乐和得了。”
　　李晨(退休干部)：“天津人喜欢自嘲，身边说天津不好的基本都是天津土生土长的人，说说玩笑罢了……天津人低调，不喜欢争强好胜，知足者常乐，喜欢听相声，喜欢开玩笑，几个天津人凑在一起像说相声似的，待人和善，好吃，在天津吃不上早点也是大事。最重要是活得舒坦，家人幸福，就足够了。”
　　刘宁(公务员)：“你拎着杆去打高尔夫，你打你的，我觉得在花园遛鸟最美。马路上人们面色平和、快乐……你听听，天津人说的‘借钱吃海货，不算不会过’——这对生活的理解，这境界，透着哲学上的高度。”（以上言论引自北方网）

    普克尔原来以为上海、青岛、大连比天津“宜居”，移居天津之前，他首先选择了这些城市，因种种原因没有成功。去年普克尔又想回青岛定居，该计划因出国旅行而暂时搁置。回国之后，普克尔又重新面对选择，也许又得打消再次移居的念头。

    网友sx86说得好：“天津是宜居城市不是表面上的，是生长在人们心里的，这是一般的非天津人所不能领略到的。”普克尔明白了：“宜居”与官方追求的政绩、学者科研的成绩或地产商开发的业绩无关，它是老百姓实实在在的自我感觉。

    宜居其实是居住者的一种生活方式、一种心理状态、一种精神境界。

        刚才读了板桥霜的博文：《豆豆就这样五岁上学了》，她透过外孙上学的叙述，间接介绍了加拿大小学情况，无意中比照了中加两国教育理念之异同。同在北美，美国的学校教育与加拿大差不多。

        板桥霜还写道：“普克尔、梧桐雨、暮雨潇潇，都在大洋彼岸为孩子们扶危济困，空巢老鸟还有余热，累并快乐着。”

        普克尔留言说：发达国家差不多先天地垄断了地球上绝大部分最好的自然资源，先发优势又使其占有雄厚的教育等社会资源。那里没有“希望工程”，华人家庭的孩子们却能够得到来自祖母、外祖母们“希望工程”的关爱。华人的孩子夹在华裔传统价值观及美国社会之间，比其他族裔同龄人承受更大的无形压力，也因此具备更为广阔的视野。与您一样，普克尔希望孩子们不论在自己的祖国还是异乡，都会赢得尊重与成功。

        这也正是普克尔寄予瑞琦、瑞恩、麦琦兄妹的希望。

普克尔：再见，北美乡村。

普克尔：再见，朱氏兄妹。

瑞琦：再见，外婆外公。

瑞恩说：再见，外婆外公。

麦琦：再见，外婆外公。

    孩子们爱吃豆角，园子里留足了开春的种子。孩子们爱吃锅贴，冰箱里放满了解馋的饺子。这都是外婆的主意和劳作。

    瑞琦品尝了外婆和妈妈联合制作的锅贴，连声赞曰：味道好极了——“碗里锅底”(Verygood)。哈哈，敢情“好吃”的汉译即“碗里锅底”，难道也是“吃着碗里瞧着锅里”的意思。普克尔不但又学会了一句英文，而且感叹英文竟能如此传达汉语的精髓。

麦琦自学  外公辍学

普克尔在瑞琦教室门口留影

    四年级小学生瑞琦开学了。瑞恩成为蒙台梭利学校的新生。麦琦不甘寂寞在家自学。普克尔辍学多年，学业荒疏，也该上老年大学接受继续教育了。

瑞琦开学

 瑞恩上学

 麦琦自学

    普克尔的狐狸尾巴又一次被博友们逮个正着。

    普克尔在《只问耕耘 不问收获》盘点菜园子的收成，又画蛇添足说：“没有完美的人生，只有完美的人生哲学；没有完美的生活，只有完美的生活态度”。“酸葡萄心理”原形毕露，被老年朋友敦厚敏锐的眼光捕捉。

    普克尔随即又写《阿Q主义初级阶段的另类版本与高级阶段的经典文本》，盘点过往的经历，悄悄地为自己的生日献礼，一句“反正如今不再推车......”又弄巧成拙，“甜柠檬心态”暴露无遗，被老年朋友温厚敏感的眼神擒获。

     申江小吴的新作《一则留言引来的回应》记录了这场“只问耕耘，不问收获”的龙门阵。老驴友总结道：“看后觉得，大树底下一群乘凉的老朽在畅所欲言，感悟人生，最后领导总结发言，虽妙语连珠，但终究离不了要阿Q一下，顺其自然也好，阿Q一下也罢，历史和社会的现实如此，谁也脱离不开。总算有了各抒己见，畅所欲言的环境，而不是以什么什么为纲了，这就是历史的跨越，社会的进步，人生的所求所乐......”谢谢朋友们的参与，真诚的倾诉，真心的倾听，开拓了思想的天空，提升了精神的境界。哈哈，普克尔不再就“只问不问”之类似是而非的话题“捣糨糊”了。

    不过普克尔忍不住还要对老年博客的功能再饶舌几句。

    昨天读sanyue的系列游记，因感而发写了一句：“要想真正了解自己，就独自去旅行；要想真正了解别人，就结伴去旅行。”普克尔曾将这后半句体会送给公司的人力资源主管，对方觉得颇有道理。

    今天普克尔又想说：要想真正了解自己，就去写自己的博客；要想真正了解别人，就去读别人的博客。其中的道理不言自明，否则很难解释老年博友之间“相逢何必曾相识”的感觉。从未谋面，一见如故，都是读文阅人、知人知己的缘故。

    因此在普克尔灰色幽默的笔触里，申江小吴感觉出“一丝丝忧伤”。早在三年前，路见和弱水三千也有类似的看法，沈老师读出其中“淡淡的酸楚”（见《致弱水三千李正西先生》），李老师看到普克尔与俳优传统的隐隐关联（见《网边脞语·九》）。普克尔不想回避他们老到老辣的目光。吴、沈、李几位老师的印象正是普克尔内心的真诚流露。老几位比普克尔年长，阅人无数，知我莫如君（注：此“君”非“君主”）。

    谢谢朋友们帮助普克尔认识了真正的真实的自我。