没有读过戴维-洛奇的小说作品，不知道他进行在小说中的技巧实验是让作品增色还是让作品显得匠气过重。通过作者行文的语气，似乎小说创作在他更偏向于理性经营。我不赞同作者的就在这里，我认为小说写作的过程中，感性经验更重要。

    文艺批评从来不可能完全还原到批评对象产生的全过程中，即便是理论家或批评家，也只是另一种形式的读者。读者对于作品，具有解读的权利，但是涉及到作者的创作活动本身，读者的任何解读都是无力的，有时候甚至远远背离了事实真相。只有作者对自己作品的解释才具有一定的可信度（这种情况下，欺骗和谎言仍然是不能完全避免的）。

    回到这本小说理论作品中来，我不全赞同戴维-洛奇对于书中列举的那些作品的观点。洛奇的论点几乎建立在小说理论研究的传统之上，他所使用的很多术语、概念和分类法、划分法等等，从属于欧美小说理论研究的整个气氛中，他所做的事情，其实是将这些东西抠离学术象牙塔而摊在大众阅读的台面上，让我怀疑的有两点：第一，这些纯学术的东西离开学术密封液之后，还能不能保持它们本来所具有的意义；第二，作者的那些举例到底是不是准确的，其中存在误读吗？

    对于第一个疑问，各人会有不同的看法吧。我的看法是，小说理论研究不是大众读者的事情，把这些术语、概念等等拿来扔给普通读者，往往会产生误导或者降低阅读趣味，会破坏阅读行为的纯粹性——阅读趣味更是情感方面而不是理智方面的。作为普通读者，我读一部小说，愿意完全沉入小说的情境中去，跟随主人公或叙事线索去体会小说能带给我的情感冲击，我在阅读过程中产生的一切情绪是纯粹感性的，是作为现实的人和虚构的人之间的际遇冲撞或共振所产生的。我不希望阅读时，总因为想透析小说艺术性和生成过程，而在脑子里缭绕着一大堆什么“视点”、“时限”、“结构”、“互文性”、“象征”、“反讽”等等的东西，我认为这样的阅读是越权的阅读，是干涉了作者的阅读。这样的阅读的可怕之处在于，我将理论研究这种完全不属于小说本身的东西（它们仅仅衍生于理论家的口中）作为尺度来框量小说，阅读行为于是成了审判行为。

    我无意贬低理论研究的重要性（我对小说理论的各方面都很感兴趣），只想说理论家的调调不适合普通读者，理论家对作品的解读方式和结论不应该闯入普通读者的阅读体验中来，阅读需要自主权。相比这本《小说的艺术》，我更喜欢另外几本同样关于小说艺术（或者文学的艺术性）的作品，它们是：米兰-昆德拉《小说的艺术》，伊塔洛-卡尔维诺《为什么读经典》，路易斯-博尔赫斯《博尔赫斯谈艺录》，余华《我能否相信自己》。相比于这些作品，我感到洛奇的著作是浮在表面的，是想融入而没有融入小说的艺术之中的。这些作品的一个共同特点是，作者是从一个普通读者角度来叙述自己纯个人性质的阅读体验，而不是像戴维-洛奇所做的，从一个理论家的角度去丈量文学作品（小说作品）。昆德拉、卡尔维诺、博尔赫斯和余华作品的迷人之处在于，那些完全出自另一种情绪主体的、带有陌生而深邃的感性和理性双重魅力的绝妙叙述，完全像一部精彩的小说一样让人流连忘返。这些作品中流露的是纯粹读者的体验，即便没有读过他们所谈论的那些作品，同样能让人感受到那些伟大作品的华丽迷人之处，作为作家的读者体验，我感到并认为，是比作为理论家的读者体验更吸引人的，因为作家往往比理论家更懂得叙述的真实艺术，理论家只懂得叙述的表面技巧（这些技巧原则是通过把一部部作品当作小白鼠，在实验室里不停实验，经过大量统计和计算之后得出的貌似合理的“规律”、“定理”，这显然受到了自然科学研究方法的影响，似乎已经偏离了文学传统）。

    对于第二个疑问，我想，答案应该是肯定的。误读从来都存在，并且将一直存在。生硬的理性阅读只会扩大这种误读。这当然不是说，所有的理论研究是无价值的，理论研究有其自身的价值，并且具有一定的启发性，理论研究往往会作为一个过渡，使得作为读者的读者、作为理论家的读者、作为作家的读者、作为读者的作家、作为理论家的作家发明和延续新的文学、阅读和理论的传统，从这个意义上说，文学是不会死亡的，小说也不会死亡。

    至少，这是我的一个愿望。

2008-7-20

地震至今，肉体的疼痛已经习惯。

事实上，他已经丧失了大部分激情。之所以还未彻底放弃，也是因为习惯。所谓的动力原本来自于对美好的向往，然而仔细一想，那也只是一个并不专一的虚幻的诱惑罢了。

只能说，他太自私而且愚蠢了。比如，他把一种并不专门针对他自己的善意当成一种欲望的朝向，于是就很轻易地被一种集体无意识的激情所迷惑，从而行进在一条无关他的利益的错误道路上去。

问题在于，集体无意识容易成为一个强大自私意识的工具。如果这样的情况发生了，那么，所有处于集体无意识当中的人，都成为了一种僵冷可笑的工具，在怒吼、狂躁、亢奋，总之无理性的状态下帮助意识之主去满足其贪婪、虚荣、肮脏、可耻等等一系列欲望。

没有无辜者，所有人都只是欲望的牺牲品。

为什么他会上当呢？除了之前所说的那种愚蠢，还有其他原因吗？有——他有不切实际的浪漫情结。这种情结迷惑了他的理智，在情绪爆发的时候，他被自己瞬间产生的主观幻想所蒙蔽，奋不顾身地投身到一场剧烈的震荡运动中去。当他醒悟了这一点，想要逃离已经不可能，于是他只好盼望着遥遥无期的尽头尽快到来。

在尽头到来之前，他的理智越来越占上风，他的厌恶和失望以及要逃离的渴望也就越来越强烈，诅咒的歌词是这样的：

Album: 我不能悲伤地坐在你身旁

Title: 征服

你脸上挂着笑容

你象一个公众偶像

掏出和别人一样的表情与人交流

掏出和别人不一样的言辞与人交流

你双手搂着胳膊

你象一个公众偶像

站在春末黄昏的草坪上犹如兰花花

站在春末黄昏的绿舟上犹如白花花

我爱你,你的心已属于我

我要和你在一起

在你心中没有谁

能替代我的地位

我爱你,你的心已属于我

我要和你在一起

在你心中没有谁

能替代我的地位

我爱你,我的心已属于你

我要和你在一起

在我心中没有谁

能代替你的地位

我爱你,我的心已属于你

我要和你在一起

在我心中没有谁

能代替你的地位

我爱你,我的心已属于你

我要和你在一起

在我心中没有谁

能代替你的地位

我爱你,我的心已属于你

我要和你在一起

我爱你,你的心已属于我

我要和你在一起

在你心中没有谁

能替代我的地位

我爱你,你的心已属于我

我要和你在一起

在你心中没有谁

能替代我的地位

能替代我的地位

能替代我的地位

整个生活就是这样，充满一个个漩涡，整个生活的过程就是这样，掉进一个漩涡是为了产生厌恶并憧憬其他的漩涡从而有一天终于如愿以偿之后再次重复这个过程——这个过程就是一个最大的漩涡。生活的漩涡状事实要求人生活在现实中，或者要求至少绝大多数人这样，尤其是像他这样平淡无奇的人。

整个震后的大地，千疮百孔，无论如何，这是生活最真实的面貌。余震时时袭来，然而已经不成为什么了。他深一脚浅一脚地走在废墟之上的时候，无奈感绵绵不绝地袭来。他宁愿被压在废墟之下的，是自己。

2008-5-19-默哀日

    1、“伏在摩托车龙头上的人，心思只能集中在当前飞驰的那一秒钟；他抓住的是跟过去与未来都断开的时间，脱离了时间的延续性；他置身于时间之外；换句话说，他处在出神状态；人进入这种状态就忘了年纪，忘了老婆，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不害怕；因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。”[P1~2]——典型的昆德拉语调，一如既往精准有效。

    2、“速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。”[P2]——将这个关系代入下文的这句话“当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。”的最后一句中，就有了“令人出神的出神的形式”，奇怪的效果，有点循环论证的味道，但显然不是这样的。由此我想，表达某种意思的词句虽然有不同的写法，但是不存在绝对相等的代换关系，也就是说，书写不可能无限简化，无限简化的后果就是意义模糊甚至被篡改。

    3、“被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物；五名分而得到爱，这才说明是一种真正的爱。假如一个女人对我说：我爱你，因为你聪明，因为你诚实，因为你给我买礼物，因为你不勾引女人，因为你洗碗，我会很失望；这种爱好像有什么功利目的。我爱得你发疯，虽然你不聪明，不诚实，虽然你撒谎，自私，混蛋一个，要是说这样的话就动听多了。”[P49~50]——无功受禄的爱难道不也是自身分裂的？比如，一方面，没有功利性的爱是纯粹精神的爱，一个人的精神不可消灭（除非他/她/它死去，但等他/她/它死去之后，爱对他/她/它也就失去意义了），所以这种无功利的爱是不可消灭的，是值得相信和托付的；另一方面，如果一个人仅仅说爱你而不因为你有任何优点或值得喜爱的事物，那么你敢相信吗？因为没有一个功利的目标来帮你明确和具化这个虚无缥缈的东西，你从心底里不敢相信它（它缺乏参照物），除非你对自己极其自信或对爱情极其信仰。每个人在某个时期都会处在其中一种情境里。

    4、“文森特悲哀地记起了由来已久的心病：大家一直以为一个人的机会多少取决于它的外表，面貌的美与丑，身材，秀发或秃发。错了。决定一切的是声音。文森特的声音弱而细；当他开始说话，没有人会注意，以致他不得不提高声音，又让人觉得他是在叫喊。蓬特万则相反，轻声细气，声音低沉有回响，悦耳动听，坚实有力，以致每个人都只是听他在说。”[P70~71]——昆德拉总是给我们提供颠覆旧观念或者无观念的新视角，而且看上去，他总是很有道理。但事实上，这种新视角往往不能放大或缩小，它恰好适用在小说的特定情境中，如果我们单单把这种视角抽离出来而放在在其他的情况下去使用，我们就会发现，有时候，昆德拉错了。看上去是如此，事实上错的并非昆德拉。昆德拉所做的只是在小说需要的地方创造一种恰当的工具性质的观念，他以此来为自己的作品圆场。

    5、“慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦……在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。”[P3]——“慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系……在存在主义数学中，这样的事由两个基本方程式表示：慢的程度与记忆的强度直接成正比；快的程度与遗忘的强度直接成正比。”[P39]——“从这个方程式可以演绎出各种各样的推理，比如说这个结果：我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就很容易被忘怀。我宁可把这个论断颠倒过来说：我们的时代被遗忘的欲望纠缠着；为了满足这个欲望，它迷上了速度魔鬼；它加速步伐，因为要我们明白它不再希望让大家会议；它对自己也厌烦了，也恶心了；它要一口吹灭记忆微弱的火苗。”[P140]——昆德拉常用这样的反讽，但是当我们习惯他的语气之后，就感到这么做太明显了，即便他还是按照标准这么一本正经。（迷上速度魔鬼的时代如果正如昆德拉所说的，对自己感到厌烦和恶心，那我们的感觉是什么呢？）

    6、“……没有提到他的姓氏和爵位，但是我猜他是骑士……小说只说出她的姓氏的第一个字母：T……我们不会知道他姓甚名谁；我们进入了一个秘密世界，那里面是没有名字的……”[P5]——听说阿西莫夫之所以那么能写，是因为他不浪费灵感：他随便翻开圣经的一页，就可以以一段话、一句话甚至一个词构思出一个故事来，接下来，他会立刻动手将故事付诸文字。我摘抄这段文字是因为我觉得阿西莫夫的做法很好——我就是没有立刻动手写，现在想不起来这段话当时到底让我想到了什么故事了……阿西莫夫，你好伟大！

    7、“恐惧？他真的恐惧他吗？”[P113]——一个翻译问题，“恐惧”是形容词，“恐怕”、“害怕”、“惧怕”都是动词，形容词后面不直接带宾语。

    8、“它加速步伐，因为要我们明白它不再希望让大家回忆；”[P140]——这个翻译没问题，但是我看的时候觉得“加速步伐”是个很别扭的说法，回头查了一下，发现“加速”也有“加快”的意思，抄下来，备忘）

    9、“《危险私情》用书信体形式……这个形式本身就很有说服力，它告诉我们，人物的经历，确是他们亲身体验后才说的，流传的，散播的，忏悔的，并且写下来的。在这个把一切都可说得沸沸扬扬的世界上，最容易动用而又最致命的武器就是散播……他与梅尔特两人的私信散播开来，而侯爵夫人受人指责和摈弃，在轻蔑中结束了生命。”[P10~11]——秘密被说出，然后被传递，在传递中被篡改，话语逐渐偏离了秘密本身而在传播者的权衡和取舍下变成谣言，我们都觉得谣言可恶，但是很多时候不小心就成了谣言的传播者，也许正是我们自己对谣言所做的一点点小改动，最后成为伤害甚至杀害当事人的最关键因素。但是，保守秘密很不容易，尤其是当这个秘密无关自身利益的时候，我们总会假装无意间说漏了嘴，就像小说的这个情节所描述的那样——“骑士点头，仿佛说是的，我理解你，朋友。还有谁会理解你呢？然后他又想：他答应过保守秘密，他有过的事对谁都不会说。但是两百年后才泄密，还算是泄密吗？他觉得自由派的上帝差了这个人来见他，就是让他跟他说一说的；让他泄密的同时又遵守了不泄密的诺言；让他把自己生命的一刻融入到未来的岁月；使之永垂不朽；转化为荣耀。”

2008.05.03

《雨人》

水粉从画里漫出来

把田野都浸湿了

田野又把风染湿了

风吹湿了太阳

太阳晒湿了云

云沁出雨来

雨灌满了河

竹槁贴着筏子的边缘

探进河里——河水溅起来

落在你的衣服上

        《夏夜行人》        

       这是一首短诗         

我在瓜棚里吟唱         

青蛙为我和声         

蟋蟀伴奏         

把小径铺上月光         

扫去落叶和树枝         

——就在这里歇脚吧         

我尊贵的客人         

        《稻草人》

        维斯瓦河在涨潮

        麻雀在磨房顶上睁大眼睛

        哦，玉米撒了一地

        字典砸在脚上——嘿，快追！

        已经刮起大风了

        稻草人挥着翅膀

        马上就要飞走了！

《雪人》

冬天的清晨，刮着风

有一个疯子站在路边

他在看一个雪人   

后来疯子不见了

再后来，下起了大雪

我在路边，看见一个雪人

他撑着一把雨伞

我笑了

2008.1.25

    身处异地，才突然知道雨季是怎么回事：车轮轧过夜路，积水飞溅，车窗上噼噼啪啪不断，窝在狭小的空间里，感到憋闷，久违的晕车的感觉。上午或者中午醒来，还看见窗外一片阳光灿烂，不知什么时候，淅淅沥沥的雨又下起来。

    多数日子就是这样，夏天未来，天气却已变得很快。

    第一次住在离山很近的地方，却在散乱、断续的雨水里忘了山，不细想的话，还真不知道是怎么回事。

    从前有一个人住在庐山深处，长这么大，都没出过庐山，后来他写了这么一句话：不识庐山真面目，只缘身在此山中。我忘了他是把这句话写在一面石壁上的还是写在一座亭子里的，也有可能是写在纸上或电脑里的吧，无论如何，这句话流传了下来，此时想起这些，我的心中难免耿耿，因为我刚想说“不识雨季真面目，只缘身在这雨中”，却发现那个庐山人早说过同样的话。

    又是突然间，想念起一些东西。于是渐渐感到一阵缓缓的焦躁，因此又回忆起《烟云》、《阿根廷蚂蚁》这两篇让人焦躁的小说，原来，一个濡湿在绵绵雨季中的人，首先感到的也并不总是沮丧。这种发霉了一样的状态，让我想掉过头去看背后，仿佛那里有我遗落的几件好东西似的，但我还没有回头去看，也不打算回头去看，可能是因为害怕看不到或看不真切——我和你一样，认为患得患失总不像是男人的气概。

    常常期待一场艰辛的远行，并且总幻想双脚穿着儿时的旧胶鞋，被困于泥泞的乡间小路上，虽然冷风呼啸，却满身是汗，腹内憋着尿，环顾四周也找不到一座茅房或隐蔽的地方，那种夹杂着痛苦的无可奈何让我跳起来了，书包和雨伞成了行头的一部分，远看，就像一个正在习武的少年侠士。但是记忆被熏上了一层焦黄干燥的颜色，散发着怪异的味道，无论怎么添加作料，总让人觉得，不对，不该是这个样子的。

    我也不知道该是个什么样子，整个世界就是如此不确定——我假设，整个世界是由“过去”、“现在”和“未来”构成的，过去摸不到，未来看不到，只剩转瞬即逝的现在，独自延展成一张受潮的照片，上面挤满了所知的一切，一切不断地变化着，就像置身于一个新雨季中所看见的朦胧的山峰一样，我连知也不知，何谈其余所有？

    然而生活总要过。

2008.3.30.上午于虹桥

　　我一点也不反对和谐社会，并发自内心地希望社会和谐。但新浪这么乱跳东西出来，只会吓坏我，真不和谐。

　　我并没有什么“我的２００８”，也对你的或他的２００８不感兴趣。

　　完全可以给个系统消息，告诉大家有了个谁谁谁的２００８，爱用不用由大家自己决定，多和谐？

正文：

　　我还记得品儿的笑。
　　“那都是在洪水中发生的事了。”
　　“洪水从何而来？”
　　“从夜里。”
　　“你也知道这里的气候，洪水？呵呵，我在这里住了一辈子还没见过一次。”
　　“也许您那时候正好离开这里了。”
　　“哈哈，洪水这么大的事，即使是我离开了，回来怎么没有听人说起过？而且，我从来没有离开很久。”
　　“不用很久，一天就够了。”
　　“你越说越离谱，一天的时间就够洪水发起又退去？”
　　
　　醒来的时候，大水已经漫到床沿了。房门正在被人撞击，爸爸和妈妈的喊叫声在门外震荡，随着砰砰砰的声响，一片片水花被溅起，被子慢慢濡湿，一股亲切油腻的味道就在房间里，缓缓游动？说不清是什么。品儿缩在我的怀里，双手死命抓住被头，睁大眼睛，不发出声音。
　　我说不要怕品儿，爸爸马上就进来救我们，不要哭，有我在！
　　品儿倔强地盯着水面汩汩地往上涨，身体绷得紧紧的，很坚强的样子，他并不需要我去安慰。但我仍然忍不住摩挲他小小的脑袋，把他拥在怀里。
　　窗外一片阴沉。看不见太阳的痕迹，也听不见雨声，只有气泡从水底冒出时发出时软时硬的咕嘟声，气味越来越浓。
　　
　　“不管你怎么说，我是不会相信这里曾经发过洪水。”
　　“您不相信只是因为你没见到，如果我让您亲眼看看，您还相信不相信？”
　　“可惜你不能，说那么多假设、如果有什么用？我没有工夫听你罗嗦那些不着边际的鬼话，你该走了吧？”
　　“您说得对，我该走了。很抱歉打扰您，但是我现在无处可去，只有麻烦您再容我留宿一晚，明天一早，我一定离开。”
　　“要睡在这里，当然可以，但是把你那些荒唐故事都扔了，我不想听。”
　　“为了表示我对您的容留之恩的感激，我要送您一件小礼物，也表示我的一点歉意。”
　　
　　撞门声没有了，爸爸妈妈随着一阵哗啦啦的水声离开房门，不一会，他们又出现在窗户前，妈妈使劲拍打着磨沙玻璃，哐哐的巨响让我和品儿感到，窗户马上就要碎了。然后玻璃碎了，爸爸把钢筋伸进来，使劲绞动，残余的玻璃当啷啷地落入水里，发出噗噗噗的细闷声音，妈妈的叫声一下子冲了进来：“品儿！品儿你没事吧！不要怕，品儿，不要哭，妈妈马上来救你！品儿！”品儿没有哭，妈妈却已泣不成声。
　　我知道品儿并不害怕，他和我一样，只是在等待，专心地等待而已，要不了多久，什么都会结束，一切就要安静下来了。
　　我在品儿的耳边低语，告诉他，品儿不用担心，不要着急，爸爸妈妈等一下就进来，有我在，你什么都不用害怕。品儿听话地点点头，再往我的怀里缩了缩，那股味儿又浓了一些。
　　
　　“这个东西真有你说得那么神气？”
　　“千真万确，我不会欺骗您的。”
　　“嘿嘿，那我今天还真要开开眼界了。”
　　“告诉我您要看见什么，告诉我吧。”
　　“呃嘿嘿-呵呵-哈嘿，嗯，那就……看看陈寡妇现在在干吗？这也能看见吗？没那么神吧？呵呵……”
　　“您真的想看吗？”
　　“我就是要看看你在不在骗我，别罗嗦了，来吧。”
　　
　　品儿在笑，为什么？我问他，他没有回答我。水已没到被子之上，品儿盘着的双腿安静地放在水下，我们默默注视着爸爸和妈妈徒劳的叫喊和搅动。
　　无须等太久了。
　　妈妈长长的头发湿漉漉地披撒在身上，在阴沉沉的外面悄悄地冒着水蒸气，爸爸的脸看不太清，凌乱的头发更模糊了本来就模糊的脸庞，粗壮的胳膊拿着钢筋不知疲倦地甩动、刺戳，发出嗷嗷的叫声。外面的水已经漫到他们的胸口，遥远的地方隐约传来风声或者雨声，不知道是不是真的风或雨，都四点多了，光线已经越来越暗，那股熟悉又感人的气味，多么丰富。
　　品儿动了动肩膀，轻轻转过脸对着我，说，我饿了。哦，是啊，从醒来到现在，他什么东西都没有吃，当然会饿。怎么办呢？房间里都是水，没有可以吃的东西，没有可以吃的东西，品儿，我问他，我们再忍一忍吧，要不了多久就不饿了，好吗？
　　品儿若有所思地皱了会儿眉头，微微一笑，坚定地点点头。
　　你是我见过最坚强的孩子，品儿。
　　
　　“嗷~嗷！这是什么鬼东西！你给我看的是什么鬼东西！快关了！”
　　“对不起，时间还没到，我也没有办法停止，真的对不起。”
　　“啊~~哦！你这狗日的混蛋，你快关了这鬼东西！快，不然我饶不了你！啊！”
　　“不用担心，痛苦不会持续太久，再过片刻，您就可以得偿心愿。”
　　
　　我感到品儿的身体几乎要融入我的体内，终于就要结束了。
　　多么香甜，品儿，水的滋味也是的，对吧？
　　品儿点了点努力昂起来的头，水趁机钻进他的鼻孔，让他发出一阵让人喜爱又怜悯的抽搐，即便这样，这坚强的孩子，也没有放声痛哭，他一直这么安静，按照我的要求，安心地等待着。
　　你是个好孩子，我永远支持你的决定，并竭尽全力让你得到你所选择的、帮你丢弃你所讨厌的，品儿，不要怕，痛苦不会长久，你就要成功了，相信我吗？
　　品儿又点了点头，闭上眼睛，水开始灌进他细巧精致的耳道，在他空荡荡的颅腔里发出羞涩美好的流淌声，那最诱人的气味一下子浓了更多，如此丰富，让人赏心悦目。
　　漂浮在水里的爸爸和妈妈，他们的腐肉和头发正在慢慢脱落，他们已经彻底安静下来，如品儿所愿地不再插手他的任何事情，一切已近完成，品儿，我未辜负你的信任。
　　品儿浮起的碎发在水面荡漾，俊秀小巧的面容泛着满意轻松的微笑。
　　
　　“我不会辜负您的愿望，您有选择的权利，我有实现您愿望的责任，这就是我们，我和您，我们是缺一不可的完美组合。您知道，您温柔美好的微笑让我想起了我的一个朋友，他叫品儿，如果您认识他的话，您一定会非常喜欢他，他是个坚强可爱的孩子。”
　　“……”
　　“那是自然，如果您想听我和我的朋友品儿的故事，我非常愿意为您讲述。那么，您是决定好了？不再变更您的选择了？”
　　“……”
　　“冰山是多么诱人的美景，完全符合您完美的气质与形象。好吧，我现在就告诉您我和我的朋友品儿的故事，我们的故事发生在一次大洪水中……”
　　我到现在还记得品儿的笑……