摄于重庆铁山坪                                            摄影：沈利

《预言》

不再顺从于一个女人的生活
那可憎恨的
一闪即逝
如山百合般空茫的眼神
那令人骚动的
不被怀念

秋日盛大
为何没有一个怀抱
可容纳的了我
愤怒吗？
痛苦吗？
我总是自我怜悯

曾热爱的生命
如大海抛出的浪花
不再回应。
多么孤独
在没有可爱之物时
还有死亡可以去热爱
2009/8/26

摄于重庆铁山坪                                           摄影：沈利

《八月》

秋日已至。
像我一样
田野不愿褪去遮羞的裙子
年老的和年青的动物
忙碌着，努力维护着生活的原状

而我所拥有的青春、美貌啊
已不再精致
爱情永不可宽恕
像一面空空的镜子
在照不到我的地方

桃木串成的镯子
换成了珍珠链
有什么不被替代
我的生活
总是依赖于想象

日复一日，我以寄居者的身份
存在。痛苦的素材
随手可拾
除了自己
也只有自己走在这样一条道路上

多想恰如其分的生
恰如其分的死
而不可否认
那从未被要求的
也将伴随而至
2009/8/25

摄于重庆铁山坪                                             摄影：沈利

《经验》

痛苦，无色无味
只为占据我肉体的每一个房间
而来。即使

有一半的房间为此紧紧关闭
它，仍然能够像久已失去消息
却突然而至的恋人一样无耻地敲着房门

“亲爱的宝贝，我爱你
可爱的糖点，我回来了
宽恕我……”

所有的门窗都为之打开
沉默、泪水、拥抱、令人窒息的吻、爱抚
肉体颤抖、呻吟……

他在每一个房间旋转、欢唱
炫耀着他的皮毛、舌头
以及一颗残酷的心

啊，我乐于享受这样的时光
痛苦的思想
拒绝进入那未知的世界
2009/8/24

摄于重庆铁山坪                                        摄影：沈利

《寄居者》

这个夏天的热量
还未完全消散
像一个绝望的主妇
抓住我身体残留的欲望

在我仍属于的这个生活中
矛盾、问题、男人、孩子、婚姻
多么庞大、丰富的世界！
而我始终像一个寄居者

只是长久地寄居于此
羞耻吗？毫无愧意！
就像首次发现从不属于自己的自由
这无法诉求的痛苦！

“这个世界需要你，
你得学会失去
不要管角色是否合乎自己
不要管你坚贞、自由的思想”

微笑，微笑吧
这是进入这个世界的武器
也是自我的奖赏
或者，我在等待奇迹发生
2009/8/23

《词语》

浸泡了很久
在浴缸中
水，淋漓尽致
在每个凹凸的曲线滚动

肉体像一罐发酵的蜜
不是炎热的气候所致
只受这原始
难耐的欲望驱使

痛苦、悲哀、快乐、忧伤、
愤怒、羞耻、自尊
这些上等的香料都准备好了
“要我，要我”

不是为了取悦某个人
没有可称谓亲密的人
在这块咫尺世界
只有你才属于自己

啊，我们都想得到无限的爱
渴望享受唇齿美妙的抚摸
以及得到最正确的使用方式
发挥完美的作用

关乎生，关乎死！
2009/8/23

小记：2009年8月13日，参加了重庆作协和界限网站举办的界限诗丛首发式，感觉到一种久违的兴奋。在首发式会议中，大家各抒己见，女诗人沈利、西叶、金铃子等，发出了女诗人们特有的声音，特别是沈利做的《城市写作与女性写作——新世纪重庆诗歌的本土特色》的发言很精彩。不管是哪种发言，都表达了对重庆诗歌良好的祝愿！向真正的诗歌写作者表示致敬。也向界限网站、重庆作协和与会的诗人们表示致敬！

重庆诗歌界亮出红粉兵团 《界限诗丛》昨首发 ----摘《新华网》

一直以来，重庆是一座诗歌重镇，许多优秀的诗人从这里走出。在重庆诗歌圈中，《界限》诗歌网站又是重要阵地。昨天下午，由市作协、重报图书策划，重大出版社出版发行的《界限诗丛》首发。这套诗集收纳了12位青年界限诗人的诗作，其中有10位是重庆诗人。

“界限”网站走过十年

1998年，诗人李元胜、何房子、李钢等人在两路口其香居茶馆喝茶。几个人一直在酝酿成立一个本土诗歌网站，为爱好自由的诗人提供一个交流的平台。经过讨论，先后取了“离骚”、“诗生活”等名字，最后由何房子提议，为网站取名为“界限”。次年，界限诗歌网站正式开通。不知不觉间，这里成了重庆诗人的聚集地。

“这套书在出版编辑过程中非常不顺利，因为我们希望做出一套完美、有格调的作品！”《界限诗丛》的出版人李元胜介绍说，这套诗丛收录了宋尾、西叶、吴向阳、沈利、宇舒等青年诗人的优秀诗作，是对本土青年诗人规模最大的一次检阅。李元胜认为，重庆青年诗人无论在作品深度还是影响力方面，在整个西部只有甘肃诗人群可以匹敌。

对于《界限诗丛》的12位作者，虽然年龄不一，有上世纪60年代生人，也有70年代和80年代生人，但这均是他们首次出版个人诗集。

“红粉兵团”集体亮相

这12位诗人当中，有5位是女性，分别是宇舒、白月、西叶、梅依然和沈利。在往日的诗歌活动中，她们一般都是集体亮相，被称为重庆诗歌界的“红粉兵团”。

其实在出版这套诗集之前，重庆的这批青年女诗人就引来了各方关注。《人民文学》的主编李敬泽就专门给西叶的《纸梯子》写了序：“西叶的写作比我的想象更具限度感，这个人，她对书写和生活做出了隐蔽的区分……”李敬泽在序中这样写道。

相比男诗人，女诗人们的触角更为敏感，不管是沈利的《一个人的地铁》，梅依然的《女人的声音》，还是白月的《白色》和宇舒的《不再》，每个人的诗句又都各富特点。“重庆女诗人从来没有这样集团性地现身。”诗人李钢提到，虽然重庆之前也有像傅天琳这样优秀的女诗人，但从没这么集中出现过。

“诗歌的路该怎么走？”市作协主席黄济人专门就诗歌的未来也提出了看法，他认为诗歌还是要走向市场，和市场接轨。

    舒洁老师，蒙古族，源系黄金家族，蒙古名特尼贡，昭乌达盟克什克腾旗人；先后毕业于解放军大连陆军学院，上海复旦大学中文系首届作家班；现为中国现代诗歌研究院副院长。舒洁老师是我在2007年的时候认识的，也就是从那时起，他对我的诗歌一直关注着，并支持着我的写作。今年3月份，我们曾在华万里老师诗歌研诗会上谋面，因时间匆匆，未能很好的交谈，但仅从他那只言片语中我也感受到了他对我的关怀。当他接到我的诗集出版的消息，写下了祝福之语，特转录之。

舒洁老师的祝福

   我在路途中收到青年诗人梅依然的手机信息，得知她的诗集《女人的声音》出版的消息。依然问我是否收到她的诗集？我说，我在途中，待回京后查收。这不是属于她个人的喜讯，在这个浮躁得近于癫狂、窒息得接近死亡的年代，《女人的声音》属于西南重庆，那个你不能不重视的诗歌高地；如果你真的热爱并了解近三十年来的中国新诗歌运动，你就应该知道，重庆诗歌对整个中国诗歌产生过多么大的影响。这个喜讯当然属于中国诗歌，透过《女人的声音》，我们可以看到在绝对庸常的现实生活中，诗人梅依然以她不同于常人的感受方式对只有心灵才能作证的苦难与欢乐获得了什么样的感悟，她所记录的发现肯定具有普遍性，这是《女人的声音》不可忽视的精神价值。在此种价值前，物质的楼宇不过是一堆毁掉了土地与禾苗的垃圾。

    几个月前，在重庆，在华万里诗歌研讨会上，我对重庆诗人傅天琳说，在重庆新一代女性诗歌群体里，我看好梅依然、金铃子和西叶。在此之前，通过博客，我看过她们很多作品。在过去的日子，相对而言，我阅读依然的诗歌与她的交流多一些。

    《女人的声音》的出版标志着，梅依然的诗歌已经完成一个阶段性的总结。

    我想对依然说，我们降生在一个纷纭的世界，人类与战乱瘟疫罪恶诅咒如影相随；我们爱上了诗歌，能够坚持是多么不易！而所谓超越，最为艰难的肯定是我们自己——超越我们的局限、惰性、消沉、狭隘、功利与短视。一个女人在诗歌中发出的声音源自灵魂，这是绝对的宣喻，与神同行。

    写下这几行文字，遥祝对依然的祝贺与祝福。

    关于《女人的声音》，待我阅读诗集后另文再记。（2009/7/22）

   小记：金铃子，是傅天琳老师力挺的重庆7位女诗人之一（另外六位是宇舒，西叶，沈利，诗琦，白月和我）。她长得不仅漂亮，性格也很好，而诗写得尤其好，已出版诗集《奢华倾城》。她是我喜欢的为数不多的女诗人之一。7月15日，她因事不能来参加《女人的声音》首发式，却写下了对我的鼓励之语。感动，故转录于此，铭记之，并以此激励自己。

    另外，也小记一则事：晚上，我去妹妹家吃饭，女儿菲菲和她妹妹乐乐，又因为玩具谁先玩而吵起了嘴，平日里两个小孩也总是吵吵闹闹的，当她们好的时候不分彼此，互相谦让甚至夸赞对方，一旦她们不好的时候，就恶语相向，甚至动起手来。先是母亲出来劝解，然后是妹妹，最后是我，经过几次三番的调解，她们才不吵闹了，但是谁也不理谁，而且都有各自的理由。乐乐说：这玩具是我的我要先玩，凭什么姐姐先玩，小气鬼。菲菲说：为什么我去拿玩具了妹妹就说她也要玩？干嘛前面不玩？赖皮狗。如果有一方能够宽容让步的话，她们是不会吵闹起来的。这就是人性吧。有感于此，特记之。在此，再次谢谢铃子。也祝愿那些热爱诗歌的人们过得幸福、快乐！也愿自己能够在诗歌的引领下，让自己的生命显得更加纯净和自然。

重庆时代信报

  金铃子近影

  金铃子小语

  梅依然是金铃子非常喜欢的几个诗人之一。
  梅依然与她的诗歌一样，她是一个深沉、崇高、默默无望却热烈执作地爱着的人。她具有大海一样的感情，带有悲剧色彩的爱总能够撩拨我最柔软的那根神经。她诗歌的精神是纯洁而正直的，她真挚热烈的诗歌情怀，是理应得到读者持久尊重的。我因为工作的原因无法在星期三（7月15日）前往涪陵参加她的诗歌研讨会，我心中非常的遗憾，在此我向我的这位朋友表达我对她和对她诗歌的喜爱。

   伊言，即涪陵的周烽，一位善良的诗人。我的这位诗人朋友，对于我的诗歌，我还是第一次听到他如此深入地论谈。这篇文字虽多为溢美之词，但我知道它更多地透露了一种人文关怀。所以，我感动。故铭记于此。

听一听，《女人的声音》伊言在我的诗集首发式上讲话

   首先，祝贺。对梅依然处女诗集的出版表示热烈祝贺，这么厚重一本，装桢也很精美，闻着书香，说不出的喜欢。

   其次，印象。我对梅依然诗集《女人的声音》有两个主观印象，它们很感性地浮现在我眼前，可以叫做：“一种流淌的情绪”，“一个挣扎的灵魂”。

   一种流淌的情绪，具有水的无限性。梅依然自己也说：一片水声，从自我的领域流淌。一切事物皆随着她情绪的变化而起伏不定。诗意流淌的过程中，诗人与众不同的声音敏感而主观。野菊花会惊叫，山脉会奔跑。感伤贴着肚皮，孤独踩着脚跟。猫举止怪异，裙子旋成蜂蜜的甜。灰是悲伤的，蕨类植物也是悲伤的，星星落下来，美丽的碎片也闪着悲伤的光芒。雨水可以是疯狂的，名字可以是妖艳的，太阳是则是软绵绵的，骨肉可以纠结成团。白痴般的月亮呢，露出一张焦黄痛苦的脸。云朵在天空扮演孩子的角色，河流难抑内心的复杂。爱情是一快蓝色宝石的液体，也可以是一件厚厚的衣服，还可以是一件镶着蕾丝花边的精致胸衣。词汇因为创造了精神奇迹而成为诗歌语言，在梅依然的诗里，无论动词和形容词都具有打开想象的力气，她就像一个在语词王国里说一不二的君主，俯身拾来，为我所用。梅依然说：这有什么关系，这很符合我的心情。

   同时，一个不安分的灵魂，在自己的身体内左冲右突。“一个被彻底伤害和迫害的女人形象”，成为灵魂的困境，写诗成为对自己本身的突围。于是这个灵魂挣扎着站起来，成为自己的敌人。用文字为世界呼救，在文字中拯救自己。语词汪洋如海，一次次落水、呼救，化危为机。我能体会到这种创作的快感。

   第三，意义。谈一谈梅依然这部诗集生发的意义。一是态度的真诚。梅依然没有玩诗，写诗不是为了写起好耍，她的太度是非常认真的，是“全心全意”对诗艺的追求。是一个有着自己的灵魂立场和言说信仰的真正的诗人。

   二是诗歌语言的创造力。用现代汉语写现代汉语诗歌，需要对诗歌语言的重新创造，以新的节奏、新的结构、新的支点、新的语境，发展、丰富和提升汉语的内力、精神涵括力和智慧输出力，重塑这个时代诗人的个性与尊严。只有语言的自觉，诗歌才更显先锋和尊贵。然而梅依然又与某些诗人所有努力都只是为寻求诗歌语言的奇迹不同，不是为写诗而写诗。她的创造总是那么自然而不留人工雕琢的痕迹。还是让文本本身说话：

“家庭，一只关闭的邮箱

我们是毫无关联的信件

那样渴望而又绝望”

——《一个女人的声音与极致叙述》（组诗之三：女人形象）

   真的是独到而深刻！作为患有时代病的某种婚姻家庭关系，就像邮箱。邮箱里的信件确实是毫无关联的，它们绝望地同处一室，渴望着被投寄到不同的地方。之于人，就是在绝望的婚姻家庭里，也充满着对婚姻家庭的渴望！把诗拿来做这样的解析显然毫无意义，说不定还误导。在现代汉语语法里，词汇组成句式，句式组成句群，下面的句群表达了什么，作者知道，不告诉你。读者也知道，各有各的不同。大家只需领悟到梅依然对诗歌语言的创造力就可以了。

“太阳的黄金手指

在花草、墙面、窗孔间转动

……

哦，天使般的肉体

这里曾经是欢爱之地，是梦想的源头！

而我，一直是自己房子的唯一客人

打扫每一处伤口，清除每一个欲念”

——《一个女人的声音与极致叙述》（组诗这六：春思）

“天空像一块滴着着蓝色水滴的布

……

你的关怀

令我的思想如同正被煎烤的薄饼

发出‘咝咝’尖鸣

……

我带着我的罪恶

如此茫然地

穿行于房子与房子的缝隙间

我们的关系是否就像这变形的关节

令人难以忍受？”

——《一个女人的声音与极致叙述》（组诗之七：春日信函）

“来吧，我们需要步步推进，层层深入

你，如同医生甲

戴着白色口罩，满脸坏笑

棉花浸入消毒水，成为消毒棉

摊开，涂抹

一根针筒迅速推入我的体内

有震颤的痛，也有释放的爽意

——《无中生有》”

“我可以陪他玩牌

乐于做他手中的麻将牌

扁平，摸着也有骨感”

——《重庆病人》

“我把痛苦一件件装进行李箱

这些漂亮的衣服

将死死包裹着我”

——《忧郁与神秘》（组诗之五：忧郁与神秘）

   作为一种语词状态，似是而非更加贴近事物本身，它尊重并展开了事物的变动不居性。获得多声部的效果。还有一首诗《邮差》，自己去读。我固执地认为，一个失去语言创造力的诗人，他写诗的使命就基本终结了。记得有人曾经说过，所谓诗人，就是内心生活比较丰富、思想上有那么一点不规范，然后试图在语言上有所创造的人。关于梅依然对现代汉语诗歌语言上的创造力，我想援引她自己作品中的话，来完成对她的这种能力的赞美和概括：

“稀稀落落的星星

说着另一国度的语言

我们无法听懂

那些高尚者的对白

它们在宇宙的内部

缓慢裂变，分解，爆炸”

——《女性生活》（组诗之十三：救赎）

   三是真实的人性。梅依然用人性中平静与温婉那部分和你相遇，用人性中的痛苦和愤怒那部分写诗。“我的立场是女人，不带任何政治目的”，因此她的诗大胆而真实。不要寄希望于梅依然的诗，有什么微言大义，不要去归纳“中心思想”，用什么“兴、观、群、怨”的框框来框。梅依然的诗及今天这个会的最大意义，就是我们应该对真实人性的关怀和对个体精神的敬重，这一点才是这部诗集本身散发的光芒。应该说这部诗集就是一首长诗，或者说是一部具有史诗性质的大诗。它痛苦地传导出了当下女人的声音：

“啊，好时光，请你跟随！

你，如一双男人的手从身后适时揉捏着我

这个时候，我不会尖叫”

——《粉红主义》

“啊，我需要一个悠长的啜饮，和痛苦一样

会让我新鲜，可爱！”

——《女性生活》（组诗之二：吻）

“当我爱上你

请准备好你壮硕的身体”

——《女性生活》（组诗之三：当我爱上你）

“我多么怀念我的青春期

它在我密闭的橱盒里

大声叫喊

头发、牙齿、舌头、嘴唇、乳房、股沟

还没被男人抚摸

它们羞涩地等待，向往开放”

——《女性生活》（组诗之六：青春期）

“连这肉体最亲密的抚摸也不能安慰我

至今我还没有认清自己”

——《女性生活》（组诗之一：触摸）

“哦，我，我们

多么渴望像男人那样放松和堕落

多么想溜入这盛大夏日夜晚的天空

像星星，自由呼吸”

——《主妇》

   读完整部诗集，我相信只有“痛感”才是更真切的感受。那一刻灵魂附体，她不是和男人在战斗！而是在和身己的身体在战斗！身体，女人的身体，灵魂在体内挣扎，心力交悴的时候只有疼痛是真实的。梅依然不可能“像男人那样放松和堕落”，梅依然也不是一个女权主义者，她甚至是孱弱的。她只是换了一种姿式在挣扎，或者说只是换了一种心态在挣扎。基于弱者的反抗，才更能打动人心。这不仅是梅依然的聪明，也更是梅依然的真实。一个女人如果连自己的身体尚不能掌控，那她还有什么可掌控的？如果连掌控自己的身体想都不敢想，那她还有什么可想的？

“羞耻是什么东西

我该自豪，我拥有如此完美的肉体

我不缺崇拜者

我不缺唾骂者

人们把牙齿磨得咯咯作响

我了解他们

他们伤害我

正如他们伤害自己一样”

——《女性生活》（组诗之七：下楼梯的裸女）

   梅依然说：那些曾经伤害我的，现在仍然伤害着我！这轻薄的肉体，一直缺少真正的关怀。但梅依然“依然”能够站稳、谢幕并微笑，镇定、绝望，如一株虎斑兰！她的反击不动声色，却自有一种不可藐视的力量：

“男人，一个失败之物

一副女人馈赠的肉体。

是的，我只能用女人的方式

来驱除内心的悲哀

亲爱的

我深信你所拥有的力量

一种女人的力量

足可以令男人憎恨我们

就像我们憎恨男人一样

但男人依然会爱上我们

为我们神魂巅倒

并为此写下那首永恒的赞美诗

他们赞美我们不朽的身体

歌唱我们哀泣的灵魂

亲爱的，用一位母亲的情感

试着去宽恕他们吧”

——《一个女人的信札》（组诗之八：女人的力量）

   最后，读诗。建议女诗人们，女人们，一定要读梅依然的诗歌，因为关于女人和男人，梅依然思考得很透彻。如果，你要读懂女人这本天书，或者要读懂男人这部大书，梅依然可以给你提供阅读的经验。梅依然这样对女读者说：

“纸张上的爱情，经过修饰的生活

既古老，严肃又荒唐”

——《女人的声音》（组诗之三：女读者）

“请相信我!

请相信我

所说的每一句话

它们将出现在

每一个家庭生活中

和每一颗孤寂的心灵”

 ——《哀泣的缪斯》（组诗之四：野性的呼唤）

   像一个女巫说出的谶语，在这个焦燥、空虚、势利、混杂、卑琐……这些当下文化病症不断泛滥的时代里，你最好信！建议男诗人们，男人们，也要读梅依然的诗歌，否则你将永远不能领悟女人的愤怒。不信？原文照录――

“我没有权威性的脸。

整日。我布置床，枕头，云朵似的肉体

我安排桌子，椅子和餐具

我和爱做恶梦的女人们一起，往返其间

富有曲线的水龙头，冰冷。

我就是她，我们就是它

一旦被打开，便再不愿停止

那种愤怒的流动

男人们永远都不能领悟”

——《女人的声音》（组诗之一：语言）

   你一定要了解，那个每天都要在卧室、客厅、厨房收拾一遍的女人，她为什么而愤怒？而我作为一个男人，在读完梅依然的诗集《女人的声音》后，我只想说，我们一定要热爱女人，就像热爱我们的恋人；我们一定要懂得女人，就像懂得母亲！

小记：  

  7月15日，因为《女人的声音》首发式，元胜兄、华万里老师和白月特地从重庆主城区赶来涪陵参加。天气炎热，却阻挡不了我们命运般的相见。我为有着他们的这份情谊而感动着。我们曾在主城区多次相约相聚，在涪陵却是第一次，我带着初为人妇似的羞涩与不知所措，迎接着我的朋友们。：））

   这篇小文是白月所做散记，记录了会议的概况，特转录于此，是为纪念，是为鼓励。

我和白月

白月在会场做记录

白月的诗集《白色》我们是同一时间出版的，在此，我也祝贺她。

 白月散记

7月15日散记

————参加梅依然诗集《女人的声音》首发式暨研讨会

      7月15日！

1、晚上九点半我开始牢记这一天，九点四十分我已经安静了十分钟。后来很快进入梦乡，我需要安静得更彻底………差十分零点，我突然醒来。差什么？我环顾四周………儿子在我身边，我的眼睛包着他和整个房间。但想的却是另外的事。

（如果不再为自己写诗！将是幸福的开始。如果她们因驱赶痛苦，或向自己发泄而下笔。哦，不！如果有一天她们将停笔，那意味着她们再已不想为寻找幸福而打击无辜的自己！）

2、早上，我准备好头发，笑和一种待发的速度——我将奔向一个叫涪陵的地方。是要和梅依然相认。梅，其实见过多次，唯有这次感觉特别不同，好像是第一次感应诗歌来作媒。梅依然，当然不是真名，但比真名更真。她的面容包着涪陵的每寸土地（我从未见过那个地方只见过她）。这次去可见花草树木。是否她种植？她和她的同盟们一起完成？

（假如有一天，我不再需要出门，我就不用再看到自已心慌失措的样子。要去搭便车，把地点弄错了，方向就错了。将自己折腾得完全失去希望的最后一秒才跟对方联系上——过程？过程将成为以后白月遇到困难就没有挣扎的权利的有力证据！我对自己无语。在这第2小节省略了很多精彩的画面我是想快点进入3，正题！）

3、涪陵的中午1点半没有重庆热，也有可能是交谈使大家分了心。在一张大桌子面前，主角是梅依然。用餐根本不是为了食欲，而是为了等待。

2点半我们走进会议室，干净的桌椅上好像早已坐着一些看不见的客，仿佛穿着神的隐身衣。严肃而整洁！梅依然要尽快把书拆开签名然后送到每个人手中，她很忙，一边忙着签名，一边忙着微笑。门口陆续走进一些我不认识但很重要的人。

三点正：

涪陵区作协李主席拉开会议的序幕，介绍各位来宾，感谢到来的人士和各位诗友，介绍梅依然以及作品《女人的声音》。

重庆市作协副主席著名诗人李元胜讲话：

 祝贺梅依然。很高兴和各位访友坐在一起讨论这本诗集。《女人的声音》是梅依然的处女作，一部性感的，优雅的性感的作品。为此我也感到骄傲因为我们作协也参加了这本书的出版。在此我代表重庆作协向梅依然祝贺。完整的读梅依然和单首读完全不一样。不能把她作为一个区域，甚至重庆诗人来比较，早已不能局限在一个区域里。必须放在汉语和这个时代来作比较。有梅依然这个诗人是涪陵甚至重庆诗人的幸运。

涪陵区作协李主席领导大家：为成功者鼓掌！

朱部长作为娘家人讲话：

非常高兴来参加梅依然的诗集《女人的声音》首发式。她是一个普通的员工，我感到非常骄傲，也是我们集团的骄傲。从封面就能感觉到它的性感。她在工作的时候是认真的，她利用余业时间来坚持创作，这种精神很值得学习。希望她再创出更多性感的诗让我们感受诗歌的魅力。

著名诗人华万里从上衣包里取出一张纸（给阿梅早就准备好的礼物）：今天来参加《女人的声音》的研讨会，非常高兴。李元胜刚才说到性感，当然这个性感有更深的东西。

梅依然的诗歌同她的人一样漂亮，且开朗，开放，开阔，对形形色色的人和人性进行充满了疑问的不懈探寻，思维深邃，语调尖锐，时常给人意料不到的惊诧和沉思。她是那么直率、坦荡、毫不遮掩；那么迫切、焦渴、洋溢新奇的体验。自白派反对英国诗人艾略特倡导的诗歌“非个性化”原则，以及英美新批评派只注重诗的本体，而忽略诗人创作意图的批评方式，认为诗是表现自我内心世界的一种形式，主张诗人将自己的痛苦忧郁性感与梦幻宣泄出来、客观、冷静、细致地表达自己的隐私。纵观梅依然的诗，何其相似。梅依然在诗歌创作上取得了可喜的成绩。读她的诗是一种美的享受。

涪陵区副主席冉易光说：我把这个“性”看作“女人味”。我把梅依然的诗看着女性诗歌并不降低她的作品的影响。《女人的声音》从一个角度让人看到女人们的挣扎。不论是文学还是文化上都是一种填充。我自认为它还存在着不足，虽然它每一首是充沛的，但这充沛里有一种单调。我没有看到广泛的东西在里面。但她在走自己的路。

谭明：从梅依然发出的《女人的声音》中，我读出一片水声，在自我的领域里流淌……忧郁而神秘。梅依然的诗歌世界不大，但饱满，纯粹，自足，充满着自然而清新的气息。她描摹内心，状物于外，由内心生发外物，由外物返照内心，真诚而不虚饰，同当下某些浮华矫情的诗歌划清了界线。而这种真诚源自梅依然对生活的忠实与热爱，对生命真切的体验与亲近。她所提供的文本里这种诚实的近乎原生态的叙述，让我感受到诗人“自我”打开的力量。即使这种“自我”打开的过程充满疼痛，甚至狂野而直白，但我始终坚信：率真的力量永远给人内心的震憾！同时，这种对爱，对生与死的对话、链接和拷问，不仅承载着温暖与略带焦虑的呼唤和拯救，也体现着当下汉语诗歌和时代语境中女性诗歌的一种新的努力与趋向，更昭示着在这个物化的时代女人和女诗人们对于情感、思想、身体审美的自我回归。因此，我认为，梅依然的这份天真和率性成就了她诗歌的一种新颖、灵动和出奇制胜。

周烽：首先表示祝贺。我的感觉有两点。第一，是一种流淌的情绪。非常女人化的情绪。

第二是一颗非常挣扎的灵魂。诗歌非常真诚深刻，让人震惊。男人们一定要读这本诗集，让男人们更解了女人。女人也应该来读，来引起女人对自身的重视。通过这本诗集，我们一定要热爱女人，就像热爱我们的恋人；我们一定要懂得女人，就像懂得母亲！

李玉生也很谦虚地表达了自己的看法。

姚彬，一位走出了重庆的诗人，见过多次但白月从来没有这么近距离跟他说过话。他对梅依然的诗歌也有自己独特的见解。作了一些非常真诚的交流。

区委宣传部部长蒋天伦作了重要讲话最后说：本来就没有什么是完美无缺的。希望梅依然多学习，以后拿出一首作为传诵，有一两句成为经典。

最后主角梅依然发言，她还是那么自信，对自己从不怀疑。白月什么都没有记，脑里只有一句红色的句子飘来飘去的：谁能相信写诗的女人用的不是笔墨而是每根神经，我们的每一条血脉。

 (写出来的诗像出嫁的女儿，打扮得再漂亮，我们也不知道她们的命运如何？在这场面上，我们需要更多的祝贺和信任。)

又是一阵掌声。散会后，梅依然被记者留下来，要采访她。我远远的看着穿白裙子的诗人对着镜头就像对着自己说出了想说的话，早该说出来的话。

4、没有写的时候不知道困难。在键盘上敲出来的这些字只是记忆的一只角。我已疲惫，因回忆，因不完整的记录。这些缺憾是否可以通过诗歌来弥补。梅依然，你说呢？

2009-7-17晚11点匆匆中。

注：有些文字我略做了一些补充。

我在诗集首发式上之一

我在诗集首发式之二

《女人的声音》之：我在我的精神世界中自给自足着

《女人的声音》自出版后，批评的声音各有不同。有认识我的朋友，有不认识我的朋友，有懂诗的朋友，有不懂诗的朋友，对于这些批评我是怀着一颗感恩之心来接受的。无论我的诗歌将走向何处，我愿保持自己最善良、最诚实的那部分。诗人就是疯子，就是无病呻吟者吗？而诗歌的好坏不在于有人说好它就好，有人说坏它就坏。我相信每一首诗歌一旦来到这个世界，那么它就得等待着它真正的读者的到来，也许得等待永久。而真正的写作者应该敢于袒露自己的灵魂，敢于承受她所创造的一切。

“用心灵的深邃来保证自己的与众不同与自给自足”，每当我将这句话在自己脑中复述一遍时，我就更加懂得茨维塔耶娃了，便又获取了一种力量。人无高低，但在精神上自有界定。我在我的精神世界中始终自给自足着。

在这里，我突然忆起北野兄在给我的一个评论中曾引用的一句话“你想享受快乐的良宵和晚餐吗？那你一定要和圣人同餐和罪人同裘”。我始终有着一种罪恶感，但这种罪恶感是善良的，如果它有伤害性的话，它只是伤及自己，在我的诗歌中它常常出现。又忆及白月在我诗集首发式上说的话：“依然的诗歌如一个黑洞，我一面抗拒一面又被吸引，我嫉妒她。”还忆及另外一个姐妹，在首发式后发来的短信：“梅，我深深爱着你的诗歌，谢谢你用你的诗集给我当然还包括众多的诗歌爱好者带来这样一笔宝贵的财富。梅，在我眼里，你是天才。你一面倾诉自己的迷茫狂乱痛苦一面又在作深入的思考。你的语言表面力与思想深度都是不同凡响的。你将你自己表达得很有力很成功。对你，我充满了敬畏。昨天的会开得很成功。对**的发言，不要太敏感，不必把它理解为挑衅，不妨把它理解为帮助提醒，尽管它的出发点不是善意的，但它起到善意的作用结果。有些人有些事不必太在意。愿你快乐。”这是另外一种批评，另外一种鼓励。是亦铭记于心。

从今日起，我将朋友们对我诗集《女人的声音》的批评陆续转录于博客，既是作为资料留存激励自己，亦是一种感恩。

如喜欢我诗集的朋友们，可给我留言告知地址。我的诗集订价为30元/本，我的地址：重庆市4513信箱23分箱，邮编408601；建行账号：4367423767251364586。

《女人的声音》首发式上，我向文友致谢记者朱志强摄（转自涪陵外宣网）

   对于诗歌写作，我始终主张“个人表达”的观点，认为“诗歌是来自灵魂深处的呼吸”。我的诗歌多抒写女性的婚姻、家庭生活和情感，呈示女性的精神世界，反映女性生存的环境及女性存在的价值，探索、追溯人性的本真世界。

  《女人的声音》能够出版，得到了很多的支持与关爱，特别是涪陵区委宣传部、区文联、区作协举办了这个首发式和研讨会。在此，非常感谢重庆市作协，涪陵区委宣传部、区文联、区作协和建峰集团。同时，我也要真诚地感谢界限诗歌网站和那些喜爱我诗歌的朋友们。

   特别要感谢从重庆而来的元胜兄、华万里老师和白月，以及因事未能到来的西叶、金铃子、沈利、宋尾和吴向阳，这样的时刻我铭记下了。：））

 和领导、文友们合影

与元胜兄、华万里老师、白月及涪陵文友合影

 会场

著名诗人李元胜

 著名诗人华万里

著名诗人白月

 我和白月

涪陵作协主席及作家李世权

涪陵评论家冉毅光

 涪陵著名诗人谭明

涪陵著名诗人周烽

涪陵作家杨爱平

涪陵作家蒲利宇

涪陵诗人况蔚虹 

涪陵诗人马建

涪陵作家、诗人周铁军提供以上照片资料。很感谢。：））

另记：褒扬一个人，就得诋毁一个人，就得牺牲另一个人的好。善待他人，善待自己，诚实地面对自己。

《救赎》

一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。

              ——题记

《解脱》

将我放逐于
这松林中。

太阳，金黄、硕大
一个完美之物

洗涤着我的黯淡
耀眼的光线

在松树的枝丫间
闪烁

那白色的石头和
湿润的泥土

仍然留有
被雨水冲刷过的痕迹

清澈的空气
在松林中静静飞翔

几只浑身褐羽毛的鸟儿
在草丛中跳跃、歌唱

是歌唱幸福的爱情
抑或是这夏日清晨的时光？

我的瞳孔
被这美妙的运动吸引

远离自我吧
如此祈求着自己

即使痛苦着
也要如一株雨后的栀子花

在这自然的万物之中
温和地摇曳
2009/6/13

1、《邮差》

人们都出去了

先是年轻男人，老人

然后是孩子

现在，只剩下我

只剩下我

隐匿在白色毫无气味的空气中

门，好像天生就是一个窟窿

一个等着人堕落其中的陷阱

他们一个接一个的消失了

一群猎物。我笑了

我的笑声多少有些莫名其妙

“这一点，你比我熟悉。”

他们纷纷掉了进去

为什么不是我在先

为什么不是我跟他们道别

“女人，总是世界上最矛盾的动物”

哦，我必须得为自己寻找一些借口

做点事情吧，做点事情吧

不能让这双女人的手

显得过于无用

尽管它们充满种种渴望

2、苏醒

制订一些计划

明确一个目标

多么深具信心！

临到夜晚

却又不知身在何处

不可原谅！不可原谅！

点点星光像我的泪水

在黯淡的眼幕游荡

春风坠落我的肉体

就像一个爱情降临

降临，一切

看起来都那么新鲜，可爱。

并不带着丝毫显现的迹象

春日，最初的草叶

与露水，如同

这最初的愿望

是我，是一个女人

日常生活中

所不可缺少的。

哦，那是

用来安慰我的

这不被分享和宽恕的痛苦！

我，只是

我自己生活的仿制品！

全身孔眼、瑕疵。

是的，我伤害

他人的方式

就是在伤害我自己！

一颗心灵

如同一头鱼

先是闪着幽蓝的水光

接着干燥，死亡。

仿佛

是在洗刷一种罪行。

别碰我！

别碰我！

为了爱

我将独自苏醒。

3、野性的呼唤

任由一种情感牵引

我来到空旷的野外

明亮的光线

在我的眼孔中来回穿梭

内心的意愿

犹如在清澈的溪水下旅行的鱼

鳞片，闪着光

令人难忘。

这不为人知的痛苦

常常寄居在无人知晓的屋檐下

哦，任何不端的行为

在我的身上都有可能发生

“可能，可能……”

具有不确定性

如果，不以爱或别的的形式结束

它们就会永远存在

保持一颗清醒的头脑

很不容易

我渴求一双父亲的手

在我肉体的楼梯和窗台

为我擦拭曾经遭受的伤害

用那最强烈的呼唤

来开启，我

一个女人的生活

爱情的博物馆

死亡会来一一抚摸我们每个人

请相信我！

请相信我

所说的每一句话

它们将出现在

每一个家庭生活中

和每一颗孤寂的心灵。

4、紊乱

坐在桌前

我将自己分离人群

我确信，有一种

悲哀已将自己完全浸泡

就像我深信地底老祖母的思想

已不再惧怕任何光亮

她，已经完全遵从于

时间的意志，和沉默。

而爱，爱，这古老的气味

仿佛就要从这具肉体里被彻底吸走

一只巨大的壳

漂浮于这所房子的某个角落

瞳孔外

风的形态

像蜘蛛的网

裹着太阳的热味

粘滞在每一根草叶和树木

事物在不断更迭，变换

“而我是情绪化的”

“我总是被一个恶梦挟持”

在我恐惧的时候

我挚爱的父亲啊

你，你，你根本就未曾

善待过我，否则

你为何从不

用我所了解的方式发出忠告？

“这足以使人致命”

犹如一个女人从不完整的性爱。

5、灵魂与肉体的重逢

空旷的田野

干净的空气

夜的溶液，生命的原子

从我的头顶

我的眼睫

我皮肤的每一寸纹理

轻轻洒落。

我的身体丰盈

犹如一只带羽毛的蜗牛

拼命收集

这些清澈蓝色的原子

它们在我的血液

在我的每根骨头间响动

歌唱。

我仰望星空

观看星星

怎样用光芒的语言交谈

那可是我们？那可是

灵魂的低语？

关于爱，关于痛苦。

万物都有黯淡的时刻

而我们仍然在此交融。

6、生活的意义

我铺展

在渴望的底层

丰腴，兴奋地像一颗红石榴发着光亮

但不要靠近我

我有着痛苦的诉求

如果，我可以说出

那些生活的碎片

那些与爱有关的场景

那么

我也可以用从未使用过的

手势和语言

向你发出正确的邀请

“我知道，女人的生活

往往在别处”

我几乎说出

几乎就要向你说出

那些镀了黑夜的碎片，那些

思想的场景。却又选择了沉默。

我可以遗忘。痛苦

对于我，只是才刚刚开始

一场不休不止的狂欢。

7、根源

用了极短的时间

我做了一个梦

梦见自己在别人的房子里

一个女人，正独自痛苦着

似乎什么也不缺少

只是痛苦着，并不为我的到来

而停止

房子有一块装了大玻璃的窗户

光线并不是从窗外进来

仿佛那是一个人思想内的光亮

仿佛天生就在那里闪着光

就那样摇曳着

她几乎占用了全部。

我有些愤怒，却不知道

该怎样做

来挽回自己的损失

她转过头来看着我

诡秘地冲我微笑

而痛苦在她的眼窝深处

变得更深更蓝。

让她拥有了一种只属于她的活力。

我更加愤怒了

我该怎样做

才能制止她的傲慢与无礼？

我要怎样做，才能让自己

比她，比她的痛苦显得更加意义非凡？

我头痛欲裂

渴望有一双手来解救

思想总是背叛我

我醒来，发现

我们是同一种材质做成。

我沉溺其中

为了那个女人，为了她的痛苦。

时间很快过去了

这么多年过去了，我仍一无所获。

8、选择

我慢慢行走在桉树阴影的队列中

阳光静静地爬在每一家商店的玻璃墙上

这些秋天的光的羽毛

混和着杂草的香气

像一场雪轻轻洒落于我的眼睛、嘴唇、心灵

像是我长久以来渴求的一个长长的吻

母亲为了保持身材增加开支

父亲为了脱离孤独端坐在茶馆中

男人们干着自己想干的事情

女人们为守护自己的家园操劳

而我的由于运动受伤的脚正在逐渐复原

除了痛苦的心灵，一切看起来都如此正常

我独自行走在一条

充满痛苦风景的道路上

倾听着自己的脚步

固执而笨拙地穿过一堵堵空气的墙

——我行走在自己的灵魂中

这是我的选择。

 9、蜜蜂神

清晨的物质

在曦光中闪烁

它们在一间间精简的房舍中

焦躁不安地走动

是谁扰乱了它们自然的秩序

此刻

那美妙的嗓音变得多么愤怒

它们

这些天才的数学家

从不懂得孤独是什么

也从不需要谎言

它们为完成这爱的工程

满腔虔诚、执著

那建造者的手艺完美无缺

它们，它们

从不像我们缺乏爱

浪费着自己

那一点点的聪明

并秘密地活在自我的谎言中

我站在它们中间

如此渴望地亲近它们

我多么想与它们一样

自由地飞翔在这块秋日田野的上空

哦，但愿我不是一个入侵者

但它们发表这愤怒的演说

并不欢迎我

啊，理想的爱情或生活

也不尽完满。

10、永恒的记忆

以人性化的方式
我躺在一间光线良好的房间，自我陈列
金色的阳光穿过臭氧层
照耀每一个生命

云朵，那些未来者们
有着婴儿一样粉红的躯干和心脏
他们，天真白痴一样的笑容
将填满天空

摩托艇驾驶着风，一枚急驰的子弹
冲入无轨道的大海
航行，航行，使命般的旅行
不受生命的约束

而痛苦，一件镶着蕾丝花边的精致的胸衣
穿着它，贴身、舒适
让我感觉到自己是一个女人
真实，真实啊

 
我卷起自己
试着宽恕过去
镜子里
一个若有若无的标记

11、触摸

你是否真正触摸到自己

这浑圆，空无着落的物体

触摸我

我是否还存在于此？

我一直用温驯伪装你

这没有实际用途的壳

看来漂亮

却容易招致破坏

自私，冷酷和无情

这些令人生厌的蛆虫

才是我最需要的上好材料

来，来，来填满这里，这里

它们不会哭泣

也不会整夜辗转反侧

只需吃饱喝足

便得以了此短暂的一生

痛苦像受某人指使

轻而易举就霸占了你

肉体，一团红，黑

继而发白

你体内的愤怒

幽深曲折

像从一条森林小路

返回到了屋子

还有多少自己愿意去做的事情?

还有多少事情等着我去做？

连这肉体最亲密的抚摸也不能安慰我

至今，我还没有认清自己。

 12、我们

星星们在水下涌动

一望无际的宇宙，我看到一个个透明的汽泡

升了起来，又坠落

我们用沉默代替抚摸

月亮露出一张焦黄痛苦的脸孔

在镜子中分解着自己

云朵在天空扮演孩子的角色

给我温暖，给我甜蜜吗

它们终将随风消逝

河流晃动静默，难抑内心的复杂。

树木尖利的枝条刺入天空

不可理喻地生长！暗示着什么吗？

我们是否就此放弃

回归的路途多么遥远

我有罪恶，我不挣扎

13、救赎

“我神志健全，我就是圣灵”。

——凡高

夏夜制造旋涡

在这个小镇的上空

白色的塔形建筑顽固的指向涌动的云朵

那里会有什么？

稀稀落落的星星

说着另一国度的语言

我们无法听懂

那些高尚者的对白

它们在宇宙的内部

缓慢裂变，分解，爆炸！

我的工厂，终于熄灭了

那条长长流水线上最后一道灯盏

我的影剧院，已经关门

你看不到任何流动的影像

我的美容院，也关门了

一张极度精神厌倦的脸

街道上，吹过来一阵风

我的药瓶，空了

我的镜子，黑了

这一切似乎都在告诉我们：

该休息了，该休息了

在一大片黑暗中

我们吞吃着这些毫无意义的空气

谁也不指望

自己肢体健全，大脑清晰！

14、如果，我爱

当我以鹰的方式思考问题

我仿佛就是它

携带着一本爱的手记

独自在我的小镇飞行

那些毫无形状的云朵

穿过我善感的眼孔

那些毫无思想的小兽

被我多情的利爪捕获

瀑布铺展在山岩的凹面歌唱

植物以棋子的布局生长

但它们却无法折射我的灵魂

我无意于这样的时光

如果，我爱

我将是一只穿了一对红色高跟鞋的鹰

急于奔赴一场古老的杀戮：血腥，惨烈

这喻示着全部，关于生命的庄严。

《救赎》

一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。

——题记

《局外人》

在生活之中
我们努力寻求自身的位置

策略、战术似乎应用到位
但我们仍然向看不见的敌人投降

我们是自己的主人
“却做不了自己”

无法解释
这是女人的命运

那炽热的心为谁跳动
那运动的能量从何处获取

小心地布置着自己
尽量绕开雷区

“而痛苦早已存在于
那短暂的幸福时刻”

我们不是哲学家
却洞悉了这个真理

在痛苦的时刻
我们无法寻获帮助

痛苦着，我们
如此才能认清自己

我，我们只存在于
空气、房间、孩子、桌椅、床

以及缓慢加剧的孤独中
我们像局外人一样活着
2009/6/7

《救赎》

一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。

——题记

6、《良宵》

月光，这天使的光线
白得不可想像
降临于尖利的杉木的头顶
在我们与房屋的空隙间
这自然之物
这思想的液体
趋于完美。我们坠落

无限之地。
谁能抓住这永恒的时刻？
那永生的爱情
那命运的轨迹
在肉体与灵魂之间
在我们努力寻获的
欢愉中

携带着孤独的头颅
保持思想者的思考
穿行于蛙鸣、稻田、空气
与丛生的阴影中
恐惧、不安
皆在丧失的睡眠中
摇曳，我要自我诉求。
2009/6/3

《救赎》

一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。

             ——题记

5、《欲》

我以什么方式
才能平息内心的痛苦
而如何才能驱逐
那些愚蠢的念头

我自我安慰
却总是被另一个自我替代
谁能够
真正了解自己？

五月的空气潮湿
像这无用的爱情爱抚我
月亮在林地的另一边
垂下阴影

那里有一个深渊
使劲吮吸着我
把我拖向无名的
恐惧

啊，这小小的白色药片
给我以真挚的关怀
但愿我可以拥有一个长长的睡眠
那样安然、甜美
2009/5/31

《救赎》
 

    一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。
                          ——题记

4、《梦》

我无法停止
自己的思想

大脑的房间
关着众多的嗓音

它们满怀憧憬、疑虑
和恐惧，我不知道

哪一个才是属于自己的
对自我的愤怒！

这些愚蠢的家伙
试图寻求一条出路

把它们全部，全部
释放出来，给予

充足的爱和光源
让它们能够变得安静、从容

夜多么深沉
空气轻轻洒落

犹如
一道道新鲜、断裂的岩石层

将我们
隔开，无声无息。
2009/5/30

《救赎》

    一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。
                          ——题记

3、《需要》

点点星光
在宇宙的中心
真实地反映自我

“哭泣的头脑”
遭受损伤的想像力
这是我所不需要的

脆薄的空气
无边无际
环绕在我的周围

我如一具石膏像
长久地沉浸在
一种恐惧中

前进的路途有多远？
身边的风景是否会永久？
哪里才是我所寻求的位置？

残损的岩石
蓝色的海洋
在缓慢的变化

一如我们复杂的内心吗？
女人痛苦的品质
我怎么能够放弃！
2009/5/26

《救赎》

一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。
                          ——题记

1、《失信者》

含着苹果花香的风诱使着我
带着空荡荡的自己
穿过这五月午后的田野
蓬勃的灌木贴着山岩铺展

包裹似的云朵
没有投寄之处
在天空四处游荡
阳光洒落我的肌肤

我努力保持内心的平静
期待着被月光抚摸
脆弱的心灵
需要寻求一条救赎的路途

总是失信于自己
失去自我强调的品性
还渴望什么？
期待什么？

穿上这厚厚的甲衣
仿佛就是为着某种特定的
伤害而来
放弃一切不自然的举止吧！

那焦渴、不安的灵魂
那痛苦的女人形象
——我就是自己的艺术品
这将是我能够触到的真实可信的部分。
2009/5/25

2、《德尔沃：甜美的夜》

“我是你平衡的中心”
我向你微笑示意

什么能够界定这样的中心
能够将我们紧紧联系在一起

远处的田野里
还有没有可值得信赖的植物？

清澈的空气
孤独的分子

在我的手指、身体间
流淌。每天

我都要安排好自己
工作与生活

一条直线上的一个点。
我的童年，我的青年

那些快乐，幸福，爱情，痛苦
作为女人珍贵的财宝

每一年都在损耗
无法复还。

镜子依靠光源
精确地映照事物

而我们唯有凭籍爱，才能
进入这永恒的时刻。
2009/5/25

《对话》

   告别一天按部就班的程式化的工作，告别讨厌或喜欢的人，告别自己一身的晦暗与厌倦，当夜晚降临，我便可以把思想安放回自己的身体。只有夜晚，也只有夜晚让我能够待在自己思想的阁楼里，让自己还原成一个思想自由，一个有别于他人的人。

   想起那样的夜晚。蛙鸣，轻风，摇曳的树木，黑影似的房屋，不知通往何处的道路，远远的灯光。那一刻，我带着自己，走进了这黑夜无限的田野。那一刻，没有可想去的地方，没有可忧愁的事物。大自然紧紧包裹着我，深深地将我接纳，将我眷爱。哦，我只想长久地如此待着，可以充满信赖地依靠着一棵树，聆听风的歌唱，聆听自己的呼吸。啊，这夜，温润如女人柔软的肢体，是多么甜美。

   可我为什么想哭，为什么要死命抓住这黑暗的孤独之手而不放手？雨在窗外不停地滴落，似乎想抚平白日的干涩与创痛。我想起萨福，想起茨维塔耶娃，想起普拉斯，想起那个女人，那个孤独寂寞的被复制了无数次的女人的形象。她在微笑，哀泣，苍白脆弱如石膏像，一个破碎的形象。

   “来吧，来吧”，我独自抚摸着自己，一遍遍虔诚而迫切地呼唤着你，这种感觉真实却又恍惚。生活，就是表演。而你，你是谁？你端坐在窗前，不发一言，看着黑夜中雨的世界，那样冷静克制，不动声色。啊，镜子中的我多么哀痛、真实，你却毫不懂得怜惜。我们因彼此需要而存在着——我们如此生活着，孤独而寂寞地活在另一个世界。一旦这个世界只剩下自己，连爱也不能够拯救我们。

   夜多么深，我努力让自己浮出这个躁动不安、极度脆弱的夜晚，对抗着这个世界，对抗着另一个“我”。

    2009/5/22