——写在乾隆进士宋运新诞辰300周年之际

                                                                           文/宋显仁

    明朝嘉靖年间(1522-1566)，居住在横县的两个兄弟宋昌第和宋昌儿乘着和熙的春风，沿着清澈的西江顺流而下，他们看中贵县（今贵港市）的郭南里三图（今属港南区新塘乡）田塬水色甚为秀美，便在这里的江边居住下来。于是便有了上宋村（昌儿公住地）和下宋村（昌第公住地）。

    从此，上宋村和下宋村这两座村落，像兄弟一样血脉相连。昌第公、昌儿公兄弟俩及其后人以宋村为根基，逐步繁衍发展至周边台岭、高岭、上兰等众多村落，后来以至覃塘、龙州、柳州、广州、海南等地均有宋氏踪迹，正所谓“螽斯振振，瓜瓞绵绵”也。

    昌第公和昌儿公在郭南里三图开族近二百多年后，一个名叫宋运新的人在下宋村出生了，这也让贵县的历史，从此多了一个有研究价值的人物。在运新公诞辰300年之际，研究本地人文历史颇有造诣的李万里先生，要我就运新公的事迹来写些东西，作为上宋村人的我推辞不过，只得硬着头皮，写了些文字。

    宋运新（1710-1771），这位身影早已被历史烟尘深沉埋藏的人，想来，如今的贵港人，应该对此是知之甚少了——在生活向前的眼光及享受娱乐多元化的今天，还有多少人肯在故纸堆里探寻古时人的足迹，并品尝他们生活的酸甜苦辣？

    但是，我觉得，无论尘世间如何浮躁，有时候还是应该停下脚步，看一看，听一听历史的声音。至少，在流淌了几百年的历史之河里，运新公像一朵浪花，点缀了郁江的河岸，美丽了郁江的风景，丰富了郁江的人文。从运新公的点滴事迹里，我们可以感悟，可以感慨，并且永远敬仰。

    感悟之一，便是他的亲民、爱民：宋运新在乾隆壬申科会试中进士后，曾任贵州省黎平府锦屏县知县。锦屏县乃黔东贫困偏僻之地，溺婴陋习甚为普遍。运新公到任后毅然下令革除溺婴陋习，并经常带头捐钱救济贫困产妇，还把自己在家乡时学到和掌握的耕作种养技术教与群众，大力发展生产，由此被当地妇孺昵称为“外公知县”——如此之昵称，可见其平常亲民、爱民之心。此等为官从政之心，即便是在今天也可引为典范。毫无疑问，在锦屏县乃至黎平府，上至官吏，下至平头百姓，谁不愿与运新公为友？在锦屏百姓的心目中，运新公实际上不象一个地方官，更象一位朋友、一位长者。

    感悟之二，便是他的清廉、简朴：宋运新外地为宦多年，贵县旧居依然。自幼饱尝生活艰辛的他在任上饮食也简陋，平日多煮玉米粥和带自贵县家乡的腌制头菜为餐——如此清正廉洁，生活本色，更像当今的“从政提醒”，提醒当今官员应如何执政为民，如何践行宗旨，清廉为民，鞠躬尽瘁。这样的清廉、简朴，也让我想起三国时期在贵县为官的陆绩，他一生清廉刚直，任满东归时，行装简朴，怕船轻不经浪，便用贵港南江之石压船还乡，由此产生了“廉石文化”，这样的高风亮节，宋运新与此无疑是一脉相承。

    感悟之三，便是他的治学、务实和热心公益：宋运新还参修浔州府志，振兴地方文化，乾隆丙子版《浔州府志》付印行世，全书五十卷，目前海内外公私藏书中，该志还存两套，价值珍贵。治学之余，宋运新还尊重文教，热心公益，他亲自解囊设置瓦塘江口义渡，修乡道石叠路等，体现名儒风范。运新公出生才四个月就已丧父，其母辛苦把他养育成才，令他更懂得人间冷暖、亲人之恩，因此平时常劝人孝顺，自己更是楷模，留下了佳话。

    宋运新作为文人，在文学上他也有传世之作。《白石山赋》写的是桂平市的白石山，全赋给人如临其境、如置其中的感受。《南山廿四峰记》更是将千年古刹南山寺内外周边的二十四座石峰写得惟妙惟肖，“端严峤岜，秀颖插天，点晴霞以绚彩，书云汉以为屏者，文笔山也”等句子，让人赞叹。只可惜，因为当年的环境远不如今天资讯发达、网络通行，宋运新的许多作品并未能保存下来，未能让我得到更多的拜读和教诲。惜哉！

    ……两三百年的风风雨雨过去，多少人和事早已模糊。然而，运新公的形象，在宋村的土地上，在宋村人的眼里，却是如此的清晰：他自幼勤奋刻苦、矢志不渝；他为官从政、廉洁奉公；他亲民、爱民，乐于助人的公益之心等等，不正是当今这个社会所应得以发扬与传承的吗？

                                                                   2009-11-9

                    一、学术的争议与宽容

       我们在《乡土诗苑》上，设置“学术争鸣”这个栏目，初时没有这个打算，后来我们在编稿时，觉得与诗友、读者少了互动，为了向乡土诗歌创作繁荣发展的方向迈进，希望在学术上得到更好交流和探索，就有了这个栏目。

    今年第2期2版上，发表《魔鬼“诗人”洪秀全》一文前，本刊的编辑同仁也有不同意见，这些不同的意见，都是坦诚相待，最后签发了。签发的原因，也是从学术的角度出发，因为有关太平天国的史料很多，文学作品也多，但从诗歌诗人的角度论述和分析洪秀全不多，我们想到会有关注和争议。刊物出来之后，我们接到了不少电话。来访不少，诗友和热心读者也前来咨询，这说明桂平人也好，外地人也好，都关心关注发生在桂平的历史和历史人物。引来不同的声音，倒是正常，如果全是同一个声音，反而不正常，关注度与争议度超出了我们的预料。

    从这些不同的声音里，读者从爱护桂平文化艺术的角度出发，当然是好事，我们在编稿时，也希望这样的声音。也有少部分人提出了批评，批评当中的问题引起我们的关注，一个是洪秀全是民族英雄，另一个洪秀全是不是诗人？就这些问题，我们真诚地向各位读者学习，也希望得到读者的批评指正。

    首先，洪秀全是人，从人到“神”，先不说他成败，他算是民族英雄，《魔鬼“诗人”洪秀全》一文，仅是作者一家之言，那是把洪秀全从“神”回到人上来，因为在起义之前，他参加科举考试没中。也有人说假如洪秀全中了科举，就没有了后来的太平天国起义，虽是假如，但也有它的想法。可命运如此捉弄人，让他来了一场起义，谁也不能改写历史，如同不能改写洪秀全的命运。另外，洪秀全算不算诗人？我们认为，就数量来说，写了几百首不简单，他算是“诗人”了。从质量来说，有的说是打油诗，有的说是歇后语，有的说是他的“心声”，各有各的说法，读者仁者见仁，智者见智，最有发言权。

    学术没有争鸣还是学术吗？没有争鸣，我们设置的栏目就失败。得到读者的肯定和批评，那是对我们关心爱护，希望我们把刊物办好。有争议就有批评，有批评就能促进。《乡土诗苑》并不只发表诗歌，也发表书法、美术和摄影作品，我们下一步会开拓，诗性的乡土散文和诗性的乡土小说。

    一个事情，一个问题，100个人有100个看法，学术争鸣百花齐放，意见中肯，我们接受，态度不同，我们理解。我们正视争鸣和争议，宽容对待不同声音，在争鸣中发现不足，我们很好地总结和完善，促进刊物的品位提高，促进全市文化艺术繁荣发展。

    《魔鬼“诗人”洪秀全》一文，看似是反面，如果读者有更好的发现，有论有据，能从正面挖掘出洪秀全积极向上的诗歌，那么，你不仅是桂平的功臣，而是整个太平天国历史研究的功臣，从反面的得到正面的，何乐而不为？！我们期待着。

        二、全盘否定洪秀全与全盘肯定洪秀全一样，都不是历史唯物主义者应持的态度

        洪秀全写过很多诗，并且早期的诗如《梦日诗》《咏剑诗》《述志诗》都很有气势，但他并没有因诗而出名。我知道洪秀全这个人物，是因为他在桂平金田村发起了一场场轰轰烈烈的太平天国革命。他是农民起义领袖和英雄。我之所以基本肯定洪秀全，是因为他不仅站在人民的立场上向封建统治者造反，而且还他“向西方寻找真理”。

    中国几千年的历史，实际上就是一部斗争史，的确，洪秀全为实现天国般美好的理想社会奋斗过，历时十四年，遍及十八个省，没有一定的军事思想和指挥才能，简直是不可想象的！也的确，洪秀全金田起义尤其是定都天京后，腐化堕落、任人唯亲、沉迷宗教、我行我素，一个农民领袖和封建帝王的种种毛病在他身上几乎都能找到，这些正是历次农民起义领袖的局限性所在。

    实现社会和谐，是人类孜孜以求的一个社会理想。在我国历史上，不必说古代的孔子、墨子、孟子有过憧憬，单就近代来说，不但康有为、孙中山有过描述，而且洪秀全也描述过：“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖。”一个时代，一个地方，出现了英雄人物是可喜的，出现了英雄人物而不能正确对待则是可悲的。无论出于何种需要，全盘否定洪秀全与全盘肯定洪秀全一样，都不是历史唯物主义者应持的态度。（黄德良）

                                                原载《乡土诗苑》2009第3期2版

谢谢丁桦!

(丁桦的博客)

                     败    笔

                                                    陈谊军

    连局长不仅是个局长，还是个书画家。

    连局长不但在市里有名气，在地区、全省乃至全国都有一定的知名度。当然，这里的知名度是指他的书画作品。他创作的作品很多，收获也丰，国内奖项自不用说，国外的奖项也曾捧回过来，书画界的大师看过他的作品，也不由得赞道：“好作品，有潜力！”

    建党周年，市里举办“书廉政、画新风，颂党恩”活动。在热闹的活动现场，许多书画爱好者都纷纷泼墨挥毫创作。市里的主要领导来到现场，逐一欣赏。最后，围得最多人的，莫过于连局长那边了。

    只见连局长凝神屏息，运笔如游龙，洒脱行走于纸间，但闻翰墨香，转眼已呵成。人们正惊叹时，一个骨力遒劲而气慨凛然的“廉”字脱颖纸上。

    “笔法浑熟，没有十多年的功底写不了！”

    “酣畅淋漓，风骨奇崛，叹为观止呀！”

    “布局宏逸，简直就是气吞万里、海纳百川！”

     ……

    人群中发出啧啧称赞之声。

    “连局长，不但从政享有声誉，书法也是名声在外呀，我看连局长大手笔书‘廉’，在这里也是倡导廉政新风，是与‘廉’有缘呀！这幅作品，我们馆要作为珍品收藏！”，市里的书画协会主席老李说道。

    “连局长，请问，您的书法作品为什么如此出神入化？你工作那么繁忙，怎么抽时间从事艺术创作的？”，市电视台记者挤进人群，把镜头对准了连局长。

    “我嘛，是把别人花在酒场、舞池的时间花在了书法上。”连局长笑着说，“人总是要有一点艺术素养的。我觉得，书画是我生命的一部分，在书画的天地里，我能看到什么是真正意义的美。再说，书画创作能够陶冶情操，让人精神世界更加充实。”

    “连局长，你就是我们市大力弘扬廉洁新风的模范嘛！”赵副市长说道，“我提议，把这个‘廉’字临摩下来，刻在我们的街心公园巨石上，时时提醒着我们的领导干部要保持廉洁作风，牢记服务宗旨，为人民群众办更多实事！”

    “好！”人群中一片喝彩声。

    星转斗移，一天，市里街心公园来了几个陌生人，这座美丽的海边小城似乎给他们的印象不错，谈兴正浓的他们走着走着，就被坚韧挺立着的巨石吸引着了。

   “好一个‘廉’字，气势了得！”一个人说。

   “还是一个叫连局长的人写的。”别一个人说。

   “可惜了，有处败笔。”一个年长的人说。

   “败笔？你们不知道吧？”公园的人说，“在这个城里，能再挑出比连局长字写得好的人来吗？人家可是在国际上都拿过奖的！”

    市里的书画协会主席老李刚好在场，他仔细琢磨着连局长写的字，也没看出个所以然来。

   “走吧。”年长的人说罢，领着几个人走了。

    过了几天，小城里突然迅速流传开一个消息——连局长给上面来的纪检监察机关人员带走，听说是双规了！再后来，法院查明，连局长自任职以来，受贿涉案金额达200多万元，几本存折上还有大笔的钱不能说明合法来源。

    “怎么会是这样呢？”站在那幅一直获得好评、装裱得庄严肃穆的“廉”字面前，市里的书画协会主席老李摇着头叹气，“真想不到呀，想不到！”

    “书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人”。老李身旁一个年长的人说道：“记得这是清朝《颐园画论》里说到的，但是，连局长忽视了这点。书画再好，也难掩瑕疵。”

    老李突然觉得这个年长的人有点面熟。当这人转身离去时，老李一拍脑袋：这人不正是那天在街心公园说连局长有败笔的人吗？

    那天，法院里座无虚席。庭审结束，人们发现连局长往日有力的手突然剧烈颤抖起来，怎么也无法签下自己的名字。

  陈谊军

    古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特说过：“人的一生不可能两次踏入同一条河流”。——题记

    赵善望着窗外的落叶，肃立的岗哨，轻轻的叹了一口气。要是能够再来一次，就不会再踏入那样的一条河流了。

    当年，赵善是赵村第一个大学生，第一个走出大山的人，第一个在城里当官的人。这一切，都让村里的人羡慕不已。许多村里的人教育孩子，都说：“娃，咋不好好读书？你看赵家的阿善，现在多有本事！”

    刚当上官的赵善，还是懂得原则的。下乡入户考查民情、行街走巷听民意，亲自动笔写成切合实际的调查报告，为领导决策提供有力的依据。听到不平事，赵善还主动打电话过问，协调、解决问题，事事亲为、事事敢为的工作作风，得到了好评。

    “老赵来了，好呀！感谢您又为我们村里办了件好事！”辛劳了一辈子的老农民，拉着赵善的手，老泪涕零。“要不是老赵您的关心，我们村还喝不上干净水呢！”

    “赵领导，好呀！感谢您，救活了我的厂！”一个私企老板说，“如果没有您帮助协调贷款的事，我的厂早就关门大吉了！”

    “小赵，好呀！”，领导说，“年纪轻，有能力、有胆识，大有作为呀！”

    听着，听着这些美言，赵善就有点飘飘然起来了。不过，在沉浸了一番“良好”的自我感觉之后，赵善又心里惆怅起来：整天不求上进的钱某，虽然官没升上去，可是钱倒捞了不少，听说房子买了几幢，还是别墅的！让人看起来别无他长、只懂得阿谀奉承的孙某，虽然没见有什么好评，可是人家却是官升二级，如今已比自己高了两格；还有李某，官场、情场皆得意，听说红颜知己走了一拨又来一拨……

    难道，这就是命？“命里有时终须有，命里无时莫强求”？思来想去，赵善觉得不应该“信命”，像自己这样脑筋灵活的人，哪能对命运屈服？活着，就应该“活”得“八面玲珑”、逍遥自在。

脑子开了窍，就好办了。票子来了，房子来了，女人来了，脚步不再往下走了，“跑”，向上跑，走，往酒红灯绿的舞场去…….

    这，才是生活呀。赵善就有点飘飘然起来了。

    不过，飘飘然的滋味还没有多久，一个消息如同当头的冷水泼来：赵村河流的防洪堤被洪水冲垮了，这个防洪标准为百年一遇的防洪大堤竟然在三十年一遇的洪水面前，不堪一击。

    不堪一击的，还有赵善。听到这个消息后，赵善冒了一头的冷汗。他急忙拨通了承包商老何的电话，咆哮着说：“你，到底有没有资质，你，到底有没有偷工减料，你，到底投了多少钱！”

    那边，是老何胆怯与惊颤的声音，“领导，这个工程，我可是投了200万，投了200万给你呀！”

    “完了！”，赵善扔下电话，瘫倒在皮椅上。

    赵善被有关部门的人带走，经过赵村河流的时候，面对，河流外一片狼籍的赵村，赵善痛哭起来…..

赵村的河流，不再干净了，也不会肯饶恕这个从赵村走出的孩子。

    赵善望着窗外的落叶，肃立的岗哨，轻轻的叹了一口气。要是能够再来一次，就不会再踏入那样的一条河流了。

舒婷

我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
—— 祖国啊！

我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊

我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊

我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
—— 祖国啊
我亲爱的祖国

    舒婷，原名龚佩瑜,1952年出生于福建石码镇（漳州龙海），祖籍福建泉州。当代诗人，朦胧诗派的代表作家之一。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年到福建省文联工作，从事专业写作。著有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“诗想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水无香》等。诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》获1980年全国中青年优秀诗歌作品奖，并被编入苏教版高一语文和人教版语文九年级下册，《双桅船》获全国首届新诗优秀诗集奖、1993年庄重文文学奖；《真水无香》获第六届华语文学传媒盛典“年度散文家授奖”。

  　我二十七岁有了女儿，多少个艰辛和忙乱的日子里，总盼望着孩子长大，她就是长不大，但突然间她长大了，有了漂亮、有了健康、有了知识，今天又做了幸福的新娘！我的前半生，写下了百十余部作品，而让我最温暖的也最牵肠挂肚和最有压力的作品就是贾浅。她诞生于爱，成长于爱中，是我的淘气，是我的贴心小棉袄，也是我的朋友。我没有男孩，一直把她当男孩看，贾氏家族也一直把她当做希望之花。我是从困苦境域里一步步走过来的，我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷，但要在“长安居大不易”，我要求她自强不息，又必须善良、宽容。二十多年里，我或许对她粗暴呵斥，或许对她无为而治，贾浅无疑是做到了这一点。当年我的父亲为我而欣慰过，今天，贾浅也让我有了做父亲的欣慰。因此，我祝福我的孩子，也感谢我的孩子。 

　　女大当嫁，这几年里，随着孩子的年龄增长，我和她的母亲对孩子越发感情复杂，一方面是她将要离开我们，一方面是迎接她的又是怎样的一个未来？我们祈祷着她能受到爱神的光顾，觅寻到她的意中人，获得她应该有的幸福。终于，在今天，她寻到了，也是我们把她交给了一个优秀的俊朗的贾少龙！我们两家大人都是从乡下来到城里，虽然一个原籍在陕北，一个原籍在陕南，偏偏都姓贾，这就是神的旨意，是天定的良缘。两个孩子生活在富裕的年代，但他们没有染上浮华习气，成长于社会变型时期，他们依然纯真清明，他们是阳光的、进步的青年，他们的结合，以后的日子会快乐、灿烂！在这庄严而热烈的婚礼上，作为父母，我们向两个孩子说三句话。第一句，是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句话，仍是一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。第三句话，还是老话：“心系一处。”在往后的岁月里，要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。

    今天，我万分感激着爱神的来临，它在天空星界，江河大地，也在这大厅里，我祈求着它永远地关照着两个孩子！我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友，在十几年、几十年的岁月中，你们曾经关注、支持、帮助过我的写作、身体和生活，你们是我最尊重和铭记的人，我也希望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子，我拜托大家，向大家鞠躬！

                                K歌房的鬼影 

    很多人都爱去K歌房消遣，娱乐之余，亦可当作一种发泄。但大家又知不知道其实卡拉OK同戏院有一共通之处，就是长年“不见天日”，而且光线不足，这就自然容易积聚灵体。近日就传出某地“K”房发生了一件极之可怕的灵异事件，令当事人吓得半死。

    陈老师是个年轻的教师，他刚在师范大学毕业，由于年龄相近，因此他跟学生一向相处得甚为融洽。这天由于是假期的前夕，陈老师便和其中三名学生一起到卡拉OK玩乐，借以纾缓平时紧张的生活及联谊一番。他们一行四人被带到楼层最尾的房间，该房有点陈旧，但他们却不太介意。
    大家一直都唱得十分投入，边吃边唱之下，不知不觉间已经到了深夜。可是到了结帐的时候，陈老师就发现侍应竟然多收了一个人的入场费，于是他便拿帐单质问侍应生：“你为什么要多收我们入场费？”
    侍应于是木无表情的回答：“你们明明是五个人，我们干么要骗你！”

    陈老师于是据理力争：“只有我和三个学生，怎会有五个人？”

侍应以为他们有心闹事，便说：“那么我们就翻看录影带吧！如果证实是我们对，我还要报警告你扰乱秩序呢！”

    于是侍应便叫负责经理播放录影带。

    但当电视播放他们房内的情况时，陈老师和他那三位学生都被吓得死去活来。因为画面显示，当他们正兴高采烈地唱歌吃喝时，原来房间的角落正坐尠一个面如死灰的男子，他神情呆滞，而且眼角更好像有点血丝。只见那男子一直在静静的吃东西……应该说是他在嗅和舔那些美食，情景实在可怕。由于他们实在被眼前的画面吓怕，所以便快快结帐离开，翌日他们更往寺庙请人打斋超度那亡魂，虽然他们最后安然无恙，可是却再也不敢到那卡拉OK房消遣了……

据分析K歌房惹鬼主要有四个原因：

    第一是卡拉OK房终日昏昏暗暗的，自然是游魂野鬼栖息的“好去处”
    第二是卡拉OK从早上至下午时段甚至平日的晚上都比较少客人，所以就会有“人气不足”的情况出现；既然阳气不够，自然容易吸引阴气积聚。

    第三是唱卡拉OK的人，不会个个都是天生的“靓声王”，有些人更是五音不全，听来像是“鬼叫”一般，鬼魅自然以为是同类，循声而来。
    第四是唱卡拉OK的时候，不少人都会喝至酩酊大醉，由于醉酒的人意志力薄弱，更容易惹来鬼魅入侵；

    所以大家玩还玩，但就尽量避免喝到醉醺醺。一些玄学家更说，大家在入房唱K前，不妨像一些人外游时住酒店一样，讲句：“打搅晒”（打搅了），那就可以唱得“安心”了。

    当年，武松斗杀西门庆后，潘金莲知道大祸临头，慌忙跑出来逃命，她想啊，这事全是西门庆给惹的，西门不吉利，往东门逃。最后发现没路了只得漂洋过海，在一个小岛上存身。肚子里的孩子出世了，几年过后，孩子长得又矬又矮，她知道这是武大郎的，可给孩子起个啥名儿呢？叫太郎吧。(你不信？日本人有叫太郎、一郎的，从来没有叫大郎的，就因为武大郎是他们的祖宗。日本人的身材就是武大郎的遗传基因造成的。)

    母子二人在岛上生活。那浪蹄子忍不住寂寞，打起儿子的主意，终于，母子俩成了好事。附近鱼船上的人们知道后纷纷指责，那浪蹄子大骂：“俺儿子日的是本人，自产自销，管你们啥事？”于是到后来，大伙儿就叫他们“日本人”了。

    母子二人的孩子越养越多，太郎想，我何不成立一个国家，过一把当皇上的瘾。国家要有国旗，潘金莲一听，说道：“你爹是卖烧饼的，就在被单上画个烧饼算了”，于是，国旗有了。为了老武家能交好运，又特地在旗子上写了四个大字：“武运长久”

    ……

　　记得小时候，村里没有自来水，全家人吃的用的水全都要到半里外的一眼大井里去挑。所以每天清晨，我都会一大早起来，背上我的小竹筒，跟随父亲踏上青石板上的露珠儿去村口担水。
　　守在井边的人很多，往往要排上一个长队，人们就在相互问候中打发时光，有说有笑，一直等到太阳儿露出脸来，初升的阳光照在身上，如同披了一层柔和的外衣，非常舒适。
　　我问父亲，咱家后院里不是也有一口井吗，为什么偏要大老远地赶到这里来挑水呢。父亲笑笑说，这里的水甜啊，你没看见，全村的人都喝这儿的水呢。
　　这是一个难以让我信服的理由，在我看来，水就是水，淡而无味，全然没有酸甜苦辣之分，于是我的嘴巴撅了起来。父亲伸出食指刮刮我的嘴巴，说，每天清早起来，活络活络筋骨，才能长就一副好身体啊。
　　可我想的却是后院里那眼早已湮没在荒草中的井。井檐上早已苔迹斑斑，我曾经踮起脚趴在井檐上朝里张望，看到的只是黑汪汪的水面，我找了一块石子扔下去，奇怪的是竟然没有溅起一丝波纹。
　　村里的孩子经常神秘兮兮地问我，你们家的那眼井，你不害怕吗？你没有看见过奇怪的东西从里面冒出来？
　　我骄傲地抬起头来，怕什么？不就是一眼水井么，还能钻出一条蛇怪来？井栏下的草丛里，每天晚上都有一只蟋蟀叫得很响亮，那才是我最向往的东西，可惜没有一次能够抓住它。

　　为了证明我的无畏，我把小伙伴叫到家里来，当着他们的面爬到井檐上，朝他们挥手道：“你们看见了吗？你们敢上来吗？”井檐上滑得厉害，我不得不小心翼翼地围着它转圈。直到奶奶哭喊着将我抱下来，奶奶头发散乱，眼睛发白，样子很吓人，对着井口叫道：“我知道你想要报复，可是你不要害孩子啊，都是我一个人的错，你要我死，就托个梦给我，我马上就下来。”
　　当天晚上，我在睡梦中仿佛听见一阵笑声从井边传来，于是我睡眼迷离地来到井边。月光皎白，我看见一个和我一般大的小孩，戴着小西瓜帽，穿着一件大红棉袄，正爬在井檐上朝我做鬼脸。
　　“你是谁？”我问道。
　　小孩不停地笑，手中拔浪鼓儿摇得咚咚响。于是我又问：“你是谁家的孩子，你家妈妈呢？”
　　小孩向我招手，我走到他的身边，孩指指井里面，贴着我的耳朵说：“妈妈在下面，轻点儿，别吵醒了她。”小孩的脸很凉，虽然是几乎贴着我，可我仍然感觉不到他呼出热气。
　　我心中奇怪，问：“你家住在这下面吗？”
　　小孩说：“是啊。”
　　我伸出手去摸小孩的棉袄，凉凉的，软软的，似有似无，却很干燥，一点没有沾湿的迹象，我就说：“那里面都是水，为什么你身上一点都不湿呢？”
　　小孩不解地望着我，说：“没有啊，这里是我家门口，怎么会有水呢？”
　　月已偏西，井口完全笼罩在井栏的阴影之下，我只看到黑隆隆的一片。我凝望着小孩，他的脸很白，白得几乎没有一丝血色。我问：“你一直都住在这里吗？”
　　“是啊，都住了几十年了，从来没人陪我玩，我孤单得很。”小孩低下头来。
　　我的心中一热，于是抓起小孩的手，说：“我可以做你的朋友吗？”
　　小孩眼中一亮，可是霎那间又低下头来，低声地说：“妈妈知道了，会骂的。”小孩突然紧紧握住我的手，“就是骂，我也不怕。”
　　“你妈妈还睡着吗？”
　　小孩点点头。
　　我有忍不住地好奇，说：“可以带我去你家里看看吗？”
　　小孩不放心地朝井口张望，似是害怕，握着我的手，紧了又紧，终于下定决心，说：“咱们是朋友，当然可以。不过，你要轻声些，妈妈可厉害了……”
　　我从来都不会想到，原来井里面还藏着一道阶梯，我们手拉手沿着阶梯往下走，小孩蹑手蹑脚，不敢发出一点声音，我好奇地朝四面张望，可惜黑漆漆地什么也看不见，只是觉得里面很大，空穴里的风声在耳边呜呜地响。
　　突然间听到一声女人的咳嗽声，我感觉到拉着我的手的小孩在剧烈地颤抖，“妈、妈……”，我正要问他怎么了，却感觉到手上一空，我伸手想去拉他，却发觉他已经消失了，四面空空寂寂，只有黑暗。
　　我听到一阵涌潮般的声音，哗啦啦哗啦啦，不一刻就感到有水不住地朝我的脚上涌，慢慢没过膝盖。我于是没命地往回跑，可是脚下一空，原先的阶梯竟全消失了，我一下摔倒在水里。我大声呼救，可潮水湮没了我的声音。
　　我于是奋力向上游去，却是怎么也游不动，我的双脚被一窝丝缠着，根本无法挣开，我伸出手想要抓住什么东西，摸到的只是滑不溜手的青苔和井壁。井水没过我的头顶，我在绝望中挣扎。
　　当我醒来时奶奶正在用艾草熏洗我的全身，奶奶眼中带着无尽的疲倦，口中喃喃地道：“都是我的错，是我当年无知，害了你们母子俩，你要报复，就报复我一人，求你不要为难小孩子……”
　　我一下子跳起来，奶奶先是一楞，然后就跪倒在地，不住地磕拜，我说我看见了，看见一个身穿红衣的小孩，话没说完，就被母亲捂住了口，母亲说，你已经睡了两天了，饿了吗，快吃点东西。
　　我再次来到后院，那口井已经被封起来了，一块厚厚的青石板盖在上面，被水泥糊得严严实实，我再也无法看到里面的东西。
　　可是从那以后我却经常做类似的梦，有一次我甚至跟着小孩下到井底，看到那里面一片亮堂，穿过一个有无数鲜花园子，一幢房宅出现在我的面前，我几乎惊讶地叫出声来。
　　那幢房子竟象极了我家里的宅院！只是家里的宅院已经残破不堪，而那幢房子却是浣然如新，白色的墙面，红色的柱子，在鲜花的衬托下仿佛仙境一般。
　　小孩拉着我躲在西厢房的窗子底下，轻声说：“我的妈妈就在里面呢，她在看书。”
　　房间的门虚掩着，透过门上的缝隙，我看到一个身穿白衣的女人的侧影，她的头发很长，她斜斜靠在几子上，拿着一本书，眼睛却望着前方，不知是在想什么。
　　我在小孩的耳畔说：“看你妈妈的样子，一点都不凶啊。”
　　小孩却是很恐惧的样子，“你不知道，她要是凶起来啊……”
　　“小新，你回来了么——”那女人叫道，声音也很好听，仿佛春风指过耳畔。
　　突然间，门打开了，一阵狂风涌过来，我惊奇地看着那小孩在我的眼前像一片落叶般飘开。
　　那个女人转过头来，长发遮住了她的脸，一丝丝象手一样向我伸来，将我牢牢缠住，越拉越紧，渐渐扣入我的肉里，仿佛要将我撕裂……
　　我的好奇心越来越强，几次想要撬开石板看个究竟，都被家人及时阻止。我一再地做着同样的梦，人也渐渐消瘦起来。
　　奶奶也开始生病，经常双目无神地躺在床上，说着一些让人根本无法理解的话语。
　　有一天下起了大雨，老宅在雨中摇摇欲坠，雨水顺着墙面淌进房子里。等到第二天天睛的时候，我们发现奶奶房间里的墙上赫然多了几行黯红色的大字：“寄人篱墙下，子息难保全。不如伴君去，泉下共团圆！”
　　奶奶看见那几个字，突然坐起，“你终于还是不肯放过我，好，我马上就来。”奶奶又复躺下，把全家人都叫到他的面前，指着那些红字，说：“看见那些字了吗？那是我的报应要来了。”
　　父亲连忙说：“这是前人写的，只不过刚下了雨，雨水把表面的石灰冲掉了，它才露出来，我把它刮掉，就不会再有了。”
　　奶奶摇摇头，脸上露出一丝释然的笑容：“算啦，是我做的孽，欠下的债，迟早要还的。院里那口井，你们多多少少也听到过一些传闻，今日反正我要去了，就给你们讲个明白吧。”
　　原来我的爷曾是一个商人，表面上经商，实际上的使命却是负责为当时的革命武装采购当时最紧缺的医药器材。这是一项极其危险而又艰难的工作，因为要想尽办法，从敌统区弄到药材，还要运回解放区，不能被敌人识破身份。所以即使对家人，爷爷也从来不敢透露半个字。
　　这一天爷爷疲倦不堪地回到家，还带回一个女人和一个孩子，那孩子都六七岁大了，爷爷说：“这是我那座城市里的女人和孩子，近来那边打仗，很不安全，所以我要把她们带回家来住一段时间。”
　　“我一直在家里等他，等啊等，望穿秋水，望眼欲穿，只盼他能回来看我一眼。可是他要么两年不回一次家，一回家，就带个女人来，孩子都这么大了，我是一下子掉进冰窟里啊。”奶奶说。
　　“我当时心里就恨，我恨恨地望着那个女人，她确实是漂亮啊，脸儿白得象雪一样，又有一股城里女人的味道，向我做了个万福，模样儿怯生生的。她还年轻，三十岁都不到吧，穿着一身白色的旗袍。我的心里就想，‘难怪他从来不想家，难怪他两年也不回一次家，原来他在城里有了女人啊。我的心里象刀割一样，他却懒洋洋地坐在那儿抽洋烟，看也不看我一眼。看见她娘俩安置好，他就马上又走了，他没有跟我说一句话，只是对那个女人说，’嫣，我不在，你要照顾好自己。‘我的心里恨啊，他这一走，又是音讯杳无。我恨那个女人，可是在人前人后，我却不得不做出一付贤良主母的模样。那个小孩我是真的很喜欢，白模白样，又很懂事，只是一想到是那个女人生的，我的心里就象有把剪刀在绞。
　　有一天，那个女人出去做礼拜。我在家里一个人静静地想，他这一去，又有半年了吧，为何还不回来？我看着他从城里带回的那座洋钟滴滴答答答地摆，忽然听到院子里传来小新的呼救声，我走到窗前，看见井檐上挂着一双手，小新大半个身子都在井里，只露出一个头，喊着救命。
　　我当时拼命地往外冲，我被房间的门坎绊倒了，就在倒地的那一霎那，我突然想到，我这是在做什么？那是人家的孩子，我救他做什么。我慢慢地爬起身来，茫然地听着小新的声音在院子里渐渐小去。等我走到院子里时，孩子早已沉到井底了。”
　　“我这是做孽啊！”
　　奶奶说完这句话，就背过气去了。
　　推拿，抢救，奶奶悠悠转醒：“孩子走的那一天，穿的是一身红袄。”
　　“那个女人回来后看到小新的尸体，一句话不说，当天晚上，在墙上写下这行血书后，她抱着小新再次跳入井里……
　　一个月后，我收到他的信，才知道，他是在狱中给我写的信，那时他已经不在人间了。
　　信中说，那个女人是他一个战友的妻子，战友为了保护他而牺牲了，临终前将自己的妻儿托付给他。因为身份已经暴露，城里不能住了，他只好将她们带回乡下暂时躲避。但是平白无故带回一个女人和孩子，别人一定会起疑心，所以才要找那样的借口。“
　　“小新，小新……”
　　奶奶的眼中渐渐流放出异样的光彩，而呼吸已经停止了。
　　不久后，旧宅被拆，家中盖起了新楼，那口井也被填平了，我再也无缘得见井底的秘密。

   在这个城市的老城区有一条老街，是专门买卖古董的地方，老街上有较大的古董店，也有街边的小摊档，有真古董，也有很多假货。好多人经常去这条街捡漏，卫辉就是其中之一。卫辉是一家大医院的医生，他个性比较内向，至今还过着单身生活，没有什么朋友，只有一个张亚明，是他大学时的同学，在本市另一家医院工作。卫辉也没有什么不良的嗜好，只是喜欢古董。

　　一个星期天的下午，卫辉和往常一样又来到古董街闲逛，逛了半天，没有看上眼的东西，于是信步走入街尾的一家古董店，想着如果没有什么东西好看就回家。这个古董店里光线不太好，有点黑咕隆咚的，这也是有些古董店的特色，一来是制造气氛，二来是易卖假货。卫辉正看得索然无味，突然觉得背后好像有道目光正盯着他，回过头去，却又不见有人。就在这时，卫辉发现墙角处挂着一幅古画，画上是一个长发披肩的少女，卫辉看着她的时候，觉得她的眼睛神采奕奕的，好像她也在看着他，而且要看到他的心里去。

　　卫辉一下子喜欢上了这幅画，他的居室里正好缺了这么一幅古画。卫辉走近那幅画，在暗淡的光线下仔细欣赏了起来：那少女看不出是什么时代的人，只是穿着一条粉红色的长裙，长发披肩，好像刚沐浴完；少女的背后也没有什么背景，画布是绢质的。卫辉确定这是一件有价值的真货，他问了价钱，老板的开价太便宜了，便宜得像是街边卖的那些印刷拙劣的明星画，即使这幅不是古画，都完全不止这个价格，于是卫辉连想都没有想就买下了。

　　卫辉回到家，立即把这幅画挂在卧室睡床对面的墙面上，挂好了，他再一次仔细地欣赏了起来：白色的绢质画布已有些发黄了，但是那黄色很淡，对整幅画的效果没有什么影响。他看不懂画布的织法，这种织法是卫辉以往收藏的古画中从未见过的。画上的少女极度的美丽，神情极为逼真，无论卫辉站在什么位置上，都觉得画上的少女好像也在盯着他看，那眼光里流露出极度的温柔和诱惑，像是情人看着你的感觉。看着这少女，卫辉禁不住有点心猿意马。

　　卫辉定了定心神，再一次地仔细欣赏着，忽然，他有了新的发现，原来这幅画并不是没有背景的，只是背景极淡，只有走到很近很近，细细看才能看清楚，就在卫辉走到近处仔细看那背景的时候，他不由呆住了：画上的背景是一群人，而且是一群男人，一群不同时代的男人！从这群男人的衣着和装饰来看，最古老的是隋唐时候的人，还有宋朝、元朝、明朝、清朝的人，最怪的是三个人：一个长袍马褂，金丝眼镜，显然是民国时期的衣饰；还有一个人是一身中山装，上衣口袋里还插着一支笔，这种服饰也是民国时期到解放初期时新潮的人士穿的；第三个人更怪，竟穿着一身草绿色的军装，戴着军帽，腰扎着宽皮带，但军装上却没有肩章和帽徽，其实一看就知道，这个人应该是二十世纪六七十年代的人！

　　那么，这幅画最早也应该是在二十世纪六七十年代画的了？想到这里，卫辉并不是很失望，虽然年代不久，但是画得好呀，卫辉心里只是疑惑：是哪个画家有如此的神来之笔？他又为什么要画这么幅古怪的画呢？这种不知是何织法的画绢又是怎么织出来的呢？他怎么能让才几十年的东西像上千年的古董一般？这人一定是造假中的超级高手了，可这画的售价为什么却又这么便宜呢？

　　卫辉数了数画上的男人，一共是二十一个。他带着疑问细细看着画，却忽然一下呆住了：画中少女那原来浅浅的笑容，这时候却变得诡异而神秘起来，好像是看透了卫辉的心事一样。卫辉发了一会儿呆，再回过神来看画上的少女，却又是原先淡淡的笑容了！

　　第二天早上，卫辉一觉醒来就向画上的少女望去，少女仍然带着淡淡的笑容，眼光里流露出极度的温柔和诱惑，卫辉拍拍自己的头，昨晚的梦太荒唐了：他梦见了画上的少女，而少女在他的梦中是那么柔情似水，他拜倒在少女的长裙之下……此后一连好多天，卫辉都在梦中和少女缠缠绵绵的。

　　卫辉曾打电话给最好的朋友亚明，想把这件怪异的事和他说一下，但话到了嘴边又说不出来，而这个古怪的梦对他的身体也没有什么影响，只是让他老是牵挂着梦中的情人，有时上着班就想起那些令人如醉的情景来，就想快点下班回家去，好躺在床上做那美妙无比的梦。不久，卫辉已经变得有些无心上班了，甚至连惯常的值夜班也不想去，总想着找个借口不值夜班，好在夜里做那缠绵的美梦。

　　这天夜里，卫辉再次在梦中看见了少女……

　　卫辉和那幅画的事医院里是不知道的，同事见他三天没来上班，就向领导汇报了，领导打了好多次电话，手机关机，家里电话也没有人接听，派人去了他的家，喊破了嗓子，也没人出来，无奈之下，医院报了警，并通知了卫辉的父母。

　　警察打开了卫辉的门，发现门是从里面反锁上的，而且卫辉的钱包、钥匙、手机等全放在卧室的桌子上，床上的被子没有折，一看就知道卫辉在这里睡过觉，只是不知道他什么时候起床的，门窗及阳台的防盗网全是好的，没有被撬的痕迹。

　　警察对现场勘察后惊异地得出了这样的结论：卫辉是在家里失踪了！

　　医院的同事和左右隔壁的邻居都提供不出任何线索，只是他的好朋友张亚明说，卫辉失踪的前几天打来电话，似乎有些问题想问，但最后吞吞吐吐，打了几个哈哈，又什么也没问。张亚明对此并不觉得特别奇怪，卫辉向来就是这种人。

　　卫辉的父母从外地匆匆赶来，警察问他们更是一问三不知。也有人留意了卫辉收藏的古董，但也没什么发现。那幅画仍然挂在那面墙上，画上的少女仍是淡淡笑着，用极度温柔和诱惑的眼光看着每个人。

　　卫辉的失踪成了悬案……

　　警方没有最后的结论，卫辉的父母怀着极度悲伤的心情返回了自己居住的城市，临走前，他们把卫辉居室的钥匙交给了张亚明，请他照看一下，并盼望着哪一天卫辉能突然回来……

　　张亚明于是常常去卫辉的居室看一看，虽然这里离他住的地方很远，但这也是义不容辞的事情。

　　一天夜里，张亚明和朋友从酒吧喝完酒，已是太晚了，如果回到自己的家，那就睡不了觉啦，幸好这里离卫辉的住所很近，张亚明便打算去那里睡一夜。他到了卫辉的住处，洗完澡，躺到床上，一抬眼正好看见了那幅画，画上的少女正微笑着，眼光中流露出极度的温柔和诱惑。“多么甜美的少女，如果能和这样的女人……”张亚明有点心猿意马了，他从床上跳起来，想仔细看看这幅画。

　　张亚明走近了那幅画，凑得很近很近，在明亮的灯光下，他发现了画中奇怪的背景——那群极其古怪的男人！这些男人和画上的少女多么不协调啊！他饶有兴趣地数了数画上的男人，发现上面有二十二个，再仔细一看，他察觉那些男人身上穿的衣服竟然是不同时代的！

　　看到这里，他不觉嘀咕起来：“画画的人画技虽然高明，但构思却狗屁不通！”他一边这么想着，一边看着画上的男人，忽然，一阵冷汗从张亚明的后脊梁冒了出来，他毛发都竖了起来，背上一阵阵地发冷，他想动一动，却发现浑身似乎都僵了，一点也动不了，他想叫，却喊不出声来，那种感觉像是在梦中着魔了一般！

　　画中那少女浅浅的微笑这时已变成了神秘而带点邪恶的笑，但是张亚明根本已经看不到这些了，他的眼睛只是盯在一个地方，那是少女后面背景上的一个人，那一群男人中的一个，一张他非常熟悉的面孔，那人竟然就是半年前失踪的卫辉！！！

    我的奶奶去世的时候，还不到60岁，很年轻！

    奶奶的死因，是心脏病！这个故事，就发生在她去世前，最后一次从昏迷中苏醒的时候——半夜三点，是我的爸爸守夜，那天晚上，医院很静，大家都睡的很熟。突然，我的爸爸在蒙蒙胧胧中，听到奶奶在叫，清醒过来，听到她在喊：“不要……！不要……！你们走吧，走吧……！我真的不要！”

    爸爸一阵欣喜，知道奶奶从长长20多天的昏迷中醒了，立刻冲到她的床头，奇怪的很，奶奶的神色很清醒，一点也没有长期昏迷过的混沌，她指着门口，紧紧抓着爸爸的手说：“看！就那两个穿红背心的！硬要我从他们带来的箱子里挑件衣服！”爸爸顺着奶奶的手指看过去，却什么也没看见。爸爸用力的按了奶奶床头的叫人铃，一边大声的对奶奶说：“妈，你醒了吗？？认得我吗？？”奶奶回过神，冲爸爸一指：“啊……！你一说话，他们就走了……太好了……走了！”爸爸莫名其妙的问：“谁？”奶奶深深吸了口气，这时才显出混沌的疲惫神情，说：“你不知道，刚才来了两个穿红背心的，抬了个大箱子，里面有很多漂亮的衣服，他们走我面前，一个尽的让我要，我不要呀，我就叫他们走，他们不愿意，缠着我，直到我生气了，大声的叫，然后看见你走过来跟我说话了，他们才走了，诺……就我刚才叫你看的那两个人，我看到他们走到隔壁了！”

    爸爸一楞：“人？什么人？？？我刚刚什么也没看到啊？？”

    “你……”奶奶正要说话，护士已经走进来了，正在奶奶的情况，隔壁病房突然也响起了叫人铃，护士放下奶奶到隔壁去了，一会隔壁就传来了哭声……

    等护士再回到奶奶的病房的时候，告诉奶奶：“老太太您很幸运，隔壁的跟您同一天进医院的老太太，刚刚过逝了……！就在您醒来的同时，突然断气了……”

    奶奶一听，突然脸色一白，不再开口了。等护士走开，她对爸爸说：“幸好，你知道么，是你救了我一命~！那两个穿红背心的，是来带我走的……他们让我要的衣服，就是寿衣……如果……如果不是你叫醒了我……如果，如果我要了那里面的衣服，那么……那么……”

    爸爸一惊，大声说：“妈，别胡说！”

    “不……我知道……我看见了，看到他们到隔壁病房去了……隔壁的老太太，一定……一定是要了他们箱子里的漂亮衣服了……他们想带我走，想……”奶奶很无奈，闭着眼睛喃喃……

    一个星期后，奶奶还是去了，在一次心脏梗塞的以外中……我不知道，她，是否又看到了那两个红背心的索命人，是否……这次，她选择了箱子中，漂亮的衣服……  

何三波：首先是来自官方刊物的大量的主流诗人，他们阵容庞大，生活无聊，要么在可疑的现实主义泥潭里挣扎，要么在无耻的颂歌声里折腾。其次，就是那些打着先锋的旗号，在他们老鼠会似的论坛上唾沫横飞的“诗人”，你只要去论坛上看一眼，就知道他们有多么恶心。就是这两拨人把中国的诗歌形象彻底败坏了。但我也看到了它带来的好处，就是一个时代人们的精神生活究竟有多么肮脏。

 ——摘自《春城晚报》记者瞿腊阿娜 对何三波的访谈。见何三波的博客。插图来自网络。

    权力吟

    李凤臣

    权系民心聚

    姓公不姓私

　　本是双刃剑

　　伤人亦伤己

　　身为民之仆

　　必当明斯理

　　利为民所谋

    权用民所需

    这种“诗” 顶多算顺口溜而已。但事实却令人费解，在李凤臣担任齐河县委书记期间，他这样的诗竟然经常堂而皇之地登上国家级文学报刊！

    李凤臣，“国家一级作家，中国作家协会会员”，曾一年(2005年5月至2006年9月)出版七本诗集，多次召开全国级个人诗歌研讨会。诗作在全国一流的文学刊物上遍地开花，可谓“名满全国”。

    一个名为雁西的诗人给李凤臣写的评论中说：“很久没有被这样一种激情、真情和深情感动了。读完我的好朋友、诗人李凤臣先生的新著《大地情怀》，确实使我惊诧不已。他诗歌中明晰的思想、高尚的格调、深邃的意境，灵魂深处涌动的浪潮，乃至一种豪迈的精神，对大地的情怀，强烈地震憾了我……”

    原中国作协书记处书记、中国诗歌学会副会长吉狄马加盛赞：“李风臣在那样一个沸腾的时代，不仅以他的诗歌表明心志，更以他不懈的人生追求，迈上了一个个昨天的台阶，从而成就了他的今天。应该说，他的诗集就是他的人生笔记，他的作品就是他内心的独白，他的语言就是他灵魂的舞蹈……这些充满着真情实感的作品，造就了一个不俗的人生。”（见《经济导报》2005年8月19日）

    但是经法院审理查明，自2001年至2006年10月间，李凤臣利用职务便利，先后381次非法收受79人或单位给予的现金人民币646.4万元、银行卡计人民币10万元、美元1.8万元、港币两万元、黄金500.09克、电脑1台，共折合人民币679万余元。此外，李凤臣对708万余元的财产不能说明来源。——据《民主与法制杂志》（也见2009年6月16日南国早报第40版《山东一县官成为“史上最贪作家”》）

    李凤臣在《权力吟》中说，“本是双刃剑/伤人亦伤己”，如果他不贪，怎会“伤人亦伤己”呢。

    1、十年前桂林市委、市政府实施了两江四湖工程，通过连江接湖，显山露水，清淤截污，引水入湖，修路架桥，绿化美化，文化建设等工程，不仅恢复拓展了桂林的古环城水系，改善了市中心的生态环境，提高了城市的档次与品味，而且游船重新进入市区水域，形成了能与威尼斯水城、巴黎塞纳河以及阿姆斯特丹运河相媲美的独特的市区水上游景观，堪称中国一绝。希望贵港的东湖整治也能像桂林的两江四湖的整治，还荷城、还东湖原先的美景。

    2、我每年去一次桂林游玩。桂林两江四湖工程，再现了“千峰环野立，一水抱城流”的美妙景致。这为我们东湖整治提供了借鉴。东湖历史文化底蕴深厚，希望东湖整治能复兴东湖文化。

    3、我相信东湖整治工程完成后，东湖周边将恢复到城在景中，景在城中，尽可饱览如梦如画的山水园林美景，可以感受到现代化的都市气息，领略到都市天堂的万般风情。

    4、希望在历时数年的东湖综合整治工程中，在重视保护和建设东湖湖光水色、文物、景点等物质形态的同时，把对非物质形态东湖文化的保护纳入其中，使两者相得益彰，东湖文化内涵得以体现。(供参考)

   述说东湖(29-30) 拟采访领导（内容略）

    后记：东湖是广西最大的内陆湖，犹若一颗璀璨的明珠镶嵌于城市之轴心，它是城市中心的起始之源，吸纳了千年的烟波浩渺，收揽了历史的沧海桑田，在岁月的沿革之中，被洗礼得更加光彩夺目。宽广的水域，悠远的意境，正是蛟龙盘卧之潭，城市龙气汇聚之地。东湖碧波浩渺绿树成荫，福泽绵绵，上风上水，举城无双，是城市最宜人居的风水宝地，是贵港城市的慧眼，更是城市的龙脉之源。因此，挖掘东湖的文化精髓，重启城市龙脉之源，显然非常有必要……笔者亲自捉刀的大型系列文化纪录片《复兴东湖文化》（或《述说东湖》）（暂定），内容就是挖掘东湖的文化精髓，全方位、多角度地展示东湖深厚的历史文化沉淀，以及今天火热激情的重铸，并展望指日可待的辉煌。系列片拟分为三大部分，即东湖的前世篇、今生篇、展望篇，初定 30 集，每集3分钟左右，各集内容如上，感谢各位的关注！

(述说东湖初定三十集。由宋显仁在新浪网独家首发。敬请关注。)

     1、希望对东湖的保护和建设，是对东湖文化发展的一个有力的推动，其成果都成为东湖文化的重要内容。东湖整治工程完成后，相信东湖文化更加璀灿。

     2、东湖文化具有明确的概念、丰厚的内涵和鲜明的特点，比如忠孝贞节等等，创立东湖文化学的条件已经具备。推出这一系列宣传，实际上是对东湖文化学的重新构建。

     3、东湖同城市联系密切，曾几何时，满湖满城荷花，成为了城市的名片。城市居民的生活起居可以说同东湖结下了不解之缘。千百年来，在广大民众的审美精神中自然就积淀了对东湖浓浓的感情。现在如何开创“东湖文化”的新时代，值得思考。我觉得现在到了还湖于民的时候了。据了解，广汇倾60亿打造东湖，涉及到截污、清淤和湖岸工程、公园建设、道路建设、补水工程、电力改造工程以及商业及房地产开发工程等，我相信，以后的东湖仍然是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，都会为这东湖的美景所倾倒。                  <待续>

   (述说东湖初定三十集。由宋显仁在新浪网独家首发。敬请期待。)

    登龙桥村民仍有打鱼的习惯，一网下去三两条鲤鱼、草鱼便在网内挣扎，鱼被提到岸上，不甘心地蹦跳着，“噗噗……”这是宁静的湖边才有的声音。捕鱼者常乘一只圆圆的大木盘，用木瓢划水前进，也有站在一只旧的大轮胎上的，嘴上常叨着一根香烟，看上去很惬意。他们常划到湖中间，抛上几网后又迅速划回去。东湖公园管理处是不允许他们打鱼的，但更多的时候是开只眼闭只眼，也不太管他们了。早几年，笔者几乎每天上午和旁晚都到东湖公园散步，常见湖中有野水鸭在嬉戏，少时三五只，多时十余只，估计在一斤重以内，晚上它们栖息在武装部后背茂密的杂草丛中，可惜当时没拍下来。

    阳光使狭窄细长的登龙桥小巷分成明暗分明的段落，三轮车夫、贩夫走卒避过中午的骄阳，抬把竹椅光着膀子躺到树阴下，一瓶啤酒下肚，人便微熏着睡过去，泛着波光的湖边妇女在洗刷物什。阳光透过村边巷口的大榕树照射在地上，树影斑驳，又从破旧民房的瓦缝间箭一般穿过黑暗的空间射在地上，仿佛穿过凝固不动的时光。
金黄的玉米棒晒在登龙桥村三界庙前晒场上，看场的老人面色黝黑，这是成熟的颜色；青的菜叶、白的菜梗，这是居民晾晒在门前的青菜的颜色。街巷里附着青苔的青的砖黑的瓦，在上百年雨水的冲刷下，透出古朴的味道。墙上遗留着历次“运动”的遗迹，当年耀眼明艳的红色已经暗淡，辨别不出字迹，这是历史的颜色。三界庙前有一块石碑，我知道刻的是“梁孝子里”字样，不知被谁翻转压在地上。笔者去想掀起来，但太沉了。两个老人过来说，想不想买走？他们还说，他们保护不了，让别人保护又何尝不可？
一阵风从湖面吹来，腥臭，不仅是鱼腥，也由于水质的恶劣。鸡和狗懒洋洋卧在门边阴凉处，尿臊味时不时可以闻到。居民房子是砖与木的构造，让人闻到了旧时的味道。曾和几个老人谈起石达开、黄鼎凤在登龙桥和清军激战的故事，谈起徐霞客、苏东波在此留下过足迹，他们觉得那已很遥远。谈起五六十年代东湖的水很清澈，他们则有些兴奋，沉浸在回忆之中，“以前大塘的水我们直接挑回水缸的，东湖的水清得见底，那时候的鱼虾很清甜，现在都不好吃了。”接着便是一声叹息和满脸的茫然。七十年代自来水通到了登龙桥，东湖的水只用来洗衣服。八十年代后，基本没有人在东湖洗衣服了。八十年代前出生的登龙桥村民没有不会游泳的，而后来出生的就不一定了。

    东湖周边的民房，错落而无致，有形而无型。不少房子显然是九十年代初改建的，那些煤灰砖水泥砖，有些象以前的青砖。近几年改建的房子大多是用红砖了。拥挤逼仄的房子把巷子压成细长，房子有的类似南方骑楼，但特点并不明显。常常有一两架牛车停在窄小的路上，使人觉得巷子的狭窄。做生意发达的人一般都已搬走了，剩下老房子在风雨中飘摇，偶尔会有一两只土狗摇头摆尾走出，更让人感到寂寞。 2006年前，登龙桥里的路还是泥沙路，06年村里集资修路，每户50或100元不等，据登龙桥的后生仔谢瑞添先生说，早些年在登龙桥大圩路口住过上十年之久的建筑巨头吴小龙个人捐了5000元，其建筑公司也捐了5000元。凯悦宾馆的老板捐了600元。村路修好后，登龙桥村变得比以前整洁和干净。

    登龙桥北路口是繁忙的江北大道东段和大圩路口的交接处，这儿车水马龙，人来人往。路口边常常有三五成群的民工在“卖劳力”（等老板来招临时工）。八九十年代时，以妇女居多，而且这些妇女清一色穿蓝衣蓝裤、披蓝头巾，那是来自周边乡镇的壮族妇女。而登龙桥人一般不会和他们在一起等活干。登龙桥北路口有家米粉店，食客一般是登龙桥人或附近民工，摊主的扣肉做得大，牛腩也给得多，所以生意红火。斜对面有所登龙桥小学，估计有五六百学生。

    登龙桥南路口是棉新街，路口斜对面九十年代时还有一所永明小学，旁边紧邻棉新街市场，热闹得很。棉新街比较狭窄，这几年，这里常塞车。从登龙桥经棉新街到原东方红影院，到九十年代中期前有名的水云天饭店和城市开埠以来一直繁华到八十年代的大东码头，到旧县衡府署旧址已经不远了。

    登龙桥后背即东面，有市鱼种场，有罗泊湾派出所，周边也是池塘。靠江北大道东段这边有森工站、冷冻厂、三中，附近有储木场、钢铁公司、273地质队及港务公司等大单位。铁路货物专线也延申到周围六个单位。正因为如此，登龙桥村强壮的劳力便有装卸不完的货物，如贵州煤、贵港水泥及广西各地调来的木材等。七十年代时，有“中粮”下码头的，那是运去让越南人白白得吃的。也有运上码头的前苏联或加拿大的尿素。尿素袋是很好的棉布，尿素用完后，“聪明”的人把袋子拿到染坊染成深色后做衣服料。衣服洗多次后退色，“苏联”、“加拿大”或“尿素”的字迹又显露出来。

    可以说，登龙桥是临湖而后，出则繁华，入则宁静，或者说，登龙桥离繁华仅半步之远。
东湖要开发，居民难免伤感并惴惴不安。但历史总要向前走，改变也会有阵痛，畏惧不前、泥古不化将永远落后。登龙桥一个80多岁老人家的房子因年久失修在风雨中倒塌，现实何尝不如是？当然，记忆不可丢失，东湖上千年历史积聚着仍居住在当地或移居他乡的几万人世世代代的记忆，每一块石板，每一棵榕树，都有着居民的亲切记忆，这记忆不应被忽视。

    目前广汇集团重塑东湖，重启东湖文明，他们要在重建中保存记忆、保存地方文化，这是东湖的幸运、更是登龙桥人和所有贵港人的福祉。

(述说东湖初定三十集。由宋显仁在新浪网独家首发。敬请期待。)

    贵港市人杰地灵，英才辈出。在中国近代史曾发生过惊天动地的太平天国金田起义，著名的太平天国起义领导人石达开、杨秀清、肖朝贵、韦昌辉等就出自贵港。贵港市也是中共广西省工委早期革命活动的根据地。

    中共广西省一大旧址就在东湖边的榕兴街上，当时称圩心街或广东巷。这座建筑是一间城市居民的普通三进一开间的二层铺舍。当时的屋主张国才为中共地下党员，党组织以此作为秘密联络站。1928年6月16日，中共广西特委扩大会议在该铺后座的二楼秘密召开。会议由广西特委书记邓拨奇主持，中共中央委员恽代英到会指导。会议选出了15名委员。朱锡昂为书记。1963年2月广西自治区政府公布该宅为自治区重点文物保护单位。

    在那血雨腥风的年代，再美丽的湖光水色，革命者们怕也无心欣赏了。现在东湖整治，湖水有望恢复到以前那样的清澈，革命者们有知，也会高兴的吧。

    1980年，自治区政府为了纪念这一重大历史事件，在旧址旁边建了一座纪念馆，现称贵港市博物馆。

    述说东湖(之二十三)  中共广西特委扩大会议旧址

    (述说东湖初定三十集。由宋显仁在新浪网独家首发。敬请期待。)

    东湖水木明瑟，风景幽静。昔日，东湖水清柳翠，垂杨长满湖岸，水色天光相映得彰，故东湖早已有“贵港明珠”之称。清代邑人陈芝诰有诗云：“东湖湖水生绿波。东湖湖柳翠线拖……西山方竹通不圆，山川灵气产奇节，奇节应共东湖传。”东湖之美似妙龄少女，若嗔若羞，脉脉含情；东湖之幽，又似深闺秀房的少妇，喜忧参半，等待情郎的归来。古人把东湖的“莲塘夜雨”定为贵邑八景之一。旧八景诗云：“紫水滔滔下县城，思湾夜渡送还迎。南山米洞僧余饭，北岭仙旗子满坪。铁巷朽榕生木叶，银塘夜雨长荷英。西山方竹饶天籁，东井渔歌唱月明”。 “东井鱼歌”也是东湖有名的传说，也是原贵县八景之一，古有“东井鱼歌唱月明”的诗句。 清版本《古今图书集成》第1440卷有一首诗云：“鱼歌隐隐唱龙桥，古昔仙人水上箫。倾耳箫声何处是，荷香无数人诗飘。” 传说东湖之水从怪石涌出，又由石底流去，人们不知水从何处而来，又从何处而去。故当时有诗云：“深随石窦千寻去，远自云峰万里来。”民间传说东井直通西门石坑，由县堂而过。随后贵邑有民谣传出。民谣云：“贵县四山全，只因东井穿，东井若不穿，三科中一元。”邑人沈希仪，字唐佐，号紫江，为明朝贵州总兵，都督同知（从一品），加镇国将军，荣绿大夫御史，恰回到家乡，听信民谣传说，遂命人运石填平东井，水不漏，积聚成多，才形成今日之东湖。后来，果然应了民谣之言，至清代贵邑竟出了李彬、宋运新、黄辅清、林芝龄、林廷选、林翰清、梁佩祥、林乃柽等8名进士，创中国自科举以来未有奇迹。这虽是无稽之谈，但人们却视东湖为吉祥之湖。

    我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述，“山有扶苏，隰与荷花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。《宋诗·乐志》中的一首《江南》算得上是采莲诗的鼻祖了：“江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。到过东湖的苏东坡写有荷花的诗。

    荷花媚•荷花　宋•苏东坡
    霞包霓荷碧，天然地，别是风流标格。
    重重青盖下，千娇照水，好红红白白。
    每怅望,明月清风夜，甚低迷不语，妖邪无力。
    终须放，船儿去，倩香深处住，看伊颜色。

    苏东坡写有《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好/山色空蒙雨亦奇。/欲把西湖比西子/浓妆淡抹总相宜”换成是说东湖又未尝不可吧，可惜的是，他是遭贬时途经贵港，否则也会写下美妙的东湖诗了，或者说他本来就写有关于东湖的诗歌，不过已遗失在途中、遗失在历史的风烟里了。
   

    宋代，陆游的老师曾几旅居桂平时(贵港辖)，也吟写一首有关荷花的绝句，诗云：

    名园中有十顷池，

    一钱不用君得之。

    菱荷枯折小鸭睡，

    绝谢红妆青盖时。

    贵港籍近现代著名书画家梁岵庐在桂林，画荷花时想到贵县家乡的井塘，也题诗云：

    吾家亦有旧苔矶，

    容易秋风尚未归。

    遥忆谢池烟雨里，

    藕如儿臂鲤鱼肥。

    读到这样清新秀逸的诗句，仿佛绿荷万倾、馨香扑面的境界就在我们的眼前，也可以说贵港自古以来就是闻名遐迩的鱼藕之乡。东湖整治项目完成之后，东湖将变得更美丽诱人，到时候一定会有更多诗人墨客前来吟诗作画吧。

(述说东湖初定三十集。由宋显仁在新浪网独家首发。敬请期待。)

     在贵港中心城区赏荷花的地点主要有东湖公园和属于东湖水系的东、西汕塘及四方塘。早些年市区中心号称有二十多张池塘现已不复存在了。东湖公园入口处这一张池塘的荷花大多是红色的，而四方塘的荷花是粉红色的，东、西汕塘的荷花则是洁白的。目前，四方塘及东、西汕塘广汇集团正在清理淤泥。以后，他们种什么品种的荷花，只能拭目以待了。

    东湖赏荷花，无疑是惬意的，即使是在最炎热的夏日，湖边依旧是凉风习习，阵阵荷香随风飘来，沁人肺腑，让人赏心悦目。

    荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫。来到人间后，秀丽的人间风光令玉姬流连忘返。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的荷花。现在东湖公园湾荷池中的有荷花仙子玉姬的塑像。

    荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。

    荷花别名：莲花、芙蕖、水芝、泽芝、水华、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神等，是中国的十大名花之一。上世纪八十年代前，东湖周边二十多个莲藕塘每逢炎夏时节，近千亩的池面上，碧荷如海，清香远溢，蔚为壮观，又别有情趣。

    荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。自北宋周敦颐写了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成为“君子之花”。

    荷花出尘离染，清洁无瑕，故而不知多少人都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。

    (述说东湖初定三十集。由宋显仁在新浪网独家首发。敬请期待。)