perfectear/文

这是时间的断层。熟睡的孩子在暗夜中开眼睛。模糊中看见天出现了一道裂缝，发出喀喀的声响，一直延伸到屋子的阴影中，地面出现起伏跳动的精灵，叫着吵嚷着，那声音一直透过孩子的耳朵，滤过似的不发生任何关系地与这个世界隔离。孩子揉着迷蒙的眼睛，掀开被子，脚来不及滑进拖鞋变接触到冰冷的地板，床边打开的白雪公主被他的手臂碰掉了，滑下床，一直掉入那个缝隙里。

然而究竟有没有掉进去，孩子没法分辨出，强光一直打在脸上，所有一切熟悉的东西都被照得迷离了，一切分属于同一事物的性质全部游离起来。缝隙里发出奇异的锐利的光，孩子朝缝隙里一直望下去，突然爆发出哭声，仿佛那里的什么刺痛了他的眼睛。一阵风把孩子吹倒在地上，使他远离开那道缝隙。可奇异的光却一直从那里面直射出来，照亮了半边的黑夜……

美丽的白雪公主

她在花园里玩。阳光从天上直泻下来，聚到城堡的花园里，稍稍上了些颜色，它不经意地涂抹在绿色的叶子上，绿藤攀住了白色的大理石珠，绕上去，没过花园。鲜艳的花从土地中挣脱出，带着血迹在空气中弥漫开来，整个花园被自然吞没了，除了美丽的白雪公主。美丽的白雪公主站在那里，穿着游戏时的过膝的白色短裙，衬托出她孩子般的模样。她的皮肤几乎隐没在衣服反射出的光线之中，人们仅仅能从衣褶和质地中分出身体和衣服之间并不分明的轮廓。当她动动嘴唇的时候，花园中的花就安静了许多，那抹红色停在雪白的面颊上带来眩目的反差。石雕一般，却没有任何不协调感，那种流动的色差就像滑过酒杯的紫色的液体，接触和脱离是略带一丝暧昧的。但是又完全地相互排斥。黑色的尾部微微卷曲的长发略过光滑的脖子，在背后披散下来，这样她是在花园之中的，又游离于花园之上。当花园静默着摆在那里的时候，花园仅仅是那些花儿、藤蔓、石子砌成的整齐的小路和大理石柱。当白雪公主立于花园之内，花园就像剧场里流动的幕布，急于把自己送出了，它的所有触角伸向白雪公主的裙角，作为陪衬每一刻活动着。

白雪公主独自站在花园中央，采些花，然后在花园里奔跑，她露出淡淡的微笑，双颊由于奔跑变得光彩了。她完全不知道自己要做什么，她只觉得自己有非要进来展示什么的使命。她随意在每一朵花前停留，把它们摘下来，放在发际，在奔跑中又任由它们掉落，这样花就会在她身后飘落在她脚下变为她的足迹。

正对着花园的是皇后的寝室。寝室里摆着皇后的镜子，皇后在无意间向楼下望去的时候看到了美丽的白雪公主，又兴许不是无意的，她和她的镜子就静静立在那里观赏着这一切。她看到了她黑色的头发红色的嘴唇和白色的肌肤。她在花园中奔跑，这更衬托出皇后她的年迈。她在昏暗的寝室中感到自己的生命被眼前这个女孩一丝丝的抽去。白雪公主灿烂的笑容为皇后刻上了可怖的皱纹。她仿佛看见白雪公主的母亲的亡灵浮现在她眼前嗤笑她的衰老。

白雪公主在楼下感受到了这一切，她在不经意中浮现一丝胜利的轻蔑的微笑。她知道自己的努力将得到回报。愤怒的皇后将在盛怒之中为她安排好一切，一个心慈手软的猎人。是这个女人为她制造了困境，又是她帮助她从困境中摆脱。

于是她摘些花，然后奔跑。她不得不挥霍她的青春而换得一个被安排的命运，然而在这点上她又是胜利的，她在皇后的妒忌中感受到自己的价值。她拥有无可比拟的美貌，这美貌使她赢得了一切，她的美貌是静止的，却激起旁人无可遏止的力量去摧毁她。

被摧毁的命运是不可避免的，但她在摧毁中得到解救，但是她清楚，在此刻，有一个长长的等待盘旋在她心底，强烈却又无法触及。

可爱的白雪公主

她自由了，一只鹿迎上了猎人的刀子。她安全了，她将不再是国王的女儿，皇后的敌人，她是她自己。森林朝她敞开着，当她全部地浸入这片茂密的树林中，感受到斑斓的阳光分散着打在地面上，她感到惊奇并且舒适。这个森林是友好的，有个什么在等待着她。闪过两颗粗壮的大树，小矮人的家就立在那里。

她一走近，就发现自己获得了某种支持。屋子不大，木制。门口有几个锄头。它透出无限的自由，小屋在冥冥中自由地为她准备着。

整个屋子都浸透在绿色的气息里，再走近，甜甜的面包的香味就从窗口逸出来，烟囱上还是热的，周围都被染成了黑色。“有人吗？”可爱的白雪公主走进去，她走到门前，想敲敲门。门轻轻地开了，恰如其分地表示着它的好意。里面很黑，只有窗口泻下的阳光打在地板上一直延伸到白雪公主的脚下。屋子里是混合的温暖的味道。甜羹的香味，吸取了早晨阳光的被子的香气，还有门口沾满沼泽的靴子留下的泥土的清香，夹杂在一起，显得有些模糊。白雪公主能很清晰地感觉到它与城堡气息的差别：城堡是冰冷的，不同的味道在每个人的屋子里占据，带着湿气，强烈并且粗暴，仿佛被划分了地盘。

可爱的白雪公主情不自禁地走过去，在小桌子上喝了甜羹，吃了小面包，然后在最大的那张床上睡去。闭着眼睛沉入梦境的白雪公主，在此刻才完全进入到自己的命运。不久，小矮人就会回来。小矮人会发现家里的异常，由气愤转为平静再到狂喜。小矮人的平静的生活在这一刻发生了改变。他们带着保护可爱的白雪公主的使命，如同一支箭一样向前疾驶，他们撕破事件的薄膜一步一步把她送上死亡的境地。

可爱的白雪公主有七个朋友，他们都关心她，然而她早已获悉自己的命运，垂死的意志纠结在她身上，她的生命需要结束来冒一个险，这是童话作家们的玩笑，这个作者用十万分之一的可能性选择了这样的一个结束，然后大家都笑了。

然而可爱的白雪公主，她只负责死亡，她把智慧全部交给了她的朋友，七个小矮人手中，她会在他们的帮助下获救，为了表示对朋友的信任，可爱的白雪公主上了两次皇后的当。她打开窗户，让皇后变成的老巫婆用颤抖的手指抚摸她光滑的面颊，她买下了那梳子和丝巾。她很想炫耀一下她七个奴仆一样的朋友，又想打发掉那些平庸而看上去毫无变化的时间。她在小矮人离开的时候完全的把自己浸入在无聊中。她在无所事事中嘲弄自己，她的无聊仅仅换得三个蹩脚的欺骗。小矮人在解救她的同时实现了自己的价值，当可爱的白雪公主从梳子和丝巾中醒过来时，他们就完成了使命。尽管发现它、想出解决办法和实施这几件事并非所有的小矮人都能参与，然而不论哪只手拔掉了梳子或者解开了丝巾，他们就通通获得了救赎。所有的小矮人都会沉浸在胜利的狂喜中。

而白雪公主，依旧无可避免地在地在第三次欺骗中死去。她对小矮人的感情是复杂的。他们接受了她，他们解救了她，他们却又在她死去的时候把她出卖给了王子。于是她作弄着小矮人们，她让他们手忙脚乱，她违背对他们的承诺，她在每一次轻信中实现对他们的反抗。

她故意上皇后的当，又只能上皇后的当。当她把梳子放在头上，丝巾系在脖子上的时候就会感到一丝报复的快感。

还有点别的原因……她很想见到皇后。

只有在皇后面前她才感到自己是优越的。皇后从破旧的斗蓬下露出眼睛，期待着白雪公主接受她可笑的甜言蜜语，好让梳子上的毒抹煞掉这条令她耻辱的生命，她像乞丐一样可怜巴巴的看着白雪公主的脸色，祈求从她的神色中看到一丝承认。她的全部权力在这个小木屋里起不到丝毫的作用。白雪公主的心底掠过一丝胜利的情绪，她接过梳子，系上了丝巾，看着皇后压抑住内心的狂喜离去。只有这样，她才能在小矮人的控制下找到一点欣慰。

幸福的白雪公主

对于这个上帝的宠儿，美丽的白雪公主和可爱的白雪公主就会露出愤恨和绝望，她们都在命运中等待王子，而只有她，什么都没做，却得到了王子。

她们两个，只能默默地践踏着自己的命运，远远地望着这个幸福又无能的女孩与王子并肩踏在红色的地毯上。

她们做出了一切，而她享受成果。这是多么得不公平。美丽的白雪公主日复一日的折磨着狠毒的皇后，她从皇后狰狞的痛苦的笑容里获得安慰。她越痛苦，美丽的白雪公主就越满足。但她的梦想却遥不可及，她只能在漫长的等待里施加一点报复，用她的容貌作为资本，报复着她的命运，期待中的读者，也报复着她自己。

可爱的白雪公主，她无法达到美丽的白雪公主那种尖刻。她的坚硬的壳，早在躺在小矮人的床上睡着的时候就被悄无声息地拿去了。她只好用不幸来获得别人的感动和同情。即使面对化装成老太婆的卑微的皇后，她也只能在接受中显示她微不足道的反抗，它只能在这种软弱的反抗中揭示自己的命运。她对幸福的白雪公主的恨更强烈。她离结果最近，却最没有可能得到王子，她要用自己的死来换得这个女孩的幸福。当她咽下那令人厌恶的苹果，她的生命就完结了。从王子的吻中醒来的是另一个人。

幸福的白雪公主，承接了所有人的期待，带着千万分之一的可能性在水晶棺材里睁开眼睛。她的生命被一个吻唤起，又重新开始运转。这个吻是令人惊奇了，它来自一个温和的素未谋面的年轻人，这个人是王子，他是那样虔诚地等着她醒来，仿佛她不会醒来他也并不在意。王子的眼中装满了白雪公主熟睡的面孔，他深深的沉浸在她的美丽之中。

于是她要为他醒来，她要完成他的期待。她睁开眼睛，准备把自己献给这个深爱着自己的王子，而且命运也让她等这么个王子。现在他来了，她除了睁开眼睛还能做什么呢？

王子因此解救了白雪公主她的生命。

她带上美丽的白雪公主和可爱的白雪公主全部美好的特质，披上了令人兴奋的婚纱。

幸福的公主拖着洁白的裙裾走在鲜红的地毯上，她望着王子，眼中闪过一丝忧虑。

让我们重新来过。

白雪公主在闪闪发亮的水晶棺材里睁开眼睛，眼前是一张充满温情的英俊的脸，半块苹果从她的口中轻轻滑落出来。但还有点别的什么。那时面前这个陌生男子嘴唇的温度，尽管他很英俊。不过他打断了白雪公主的梦境，突然的把她拖入活生生的残酷的生活。

这个陌生人眼里永远充满了期待，这种期待让她感到无法拒绝。它是那么的有力量，千万双读者期盼的眼睛通过它传达给白雪公主，她还没来得及考虑什么，手已经被王子拉住，从棺材里坐了起来。

这多可怕，当她醒来的时候，一切都是那么的不同。如果想获得拯救，就必须委身于一个王子，一个陌生人，而所有的人都认为这正是她想得到的，没有商量的余地。

她觉得自己正被推入极度的不自由中，她获得了生命，却在也无法把自己和这些命运推开。她不得不独自承受着来自美丽的白雪公主和可爱的白雪公主及皇后的忌妒，也不得不完成那些期待中读者的心愿，她小心翼翼，生怕在最后一刻毁掉她在人们心中完美的形象。

她无法同前两个白雪公主一样去报复什么，因为她的幸福在别人看来是不言而喻的。它的全部生命都在平坦中度过，没有谋杀没有忌妒没有森林甚至没有欺骗，一切一切都在王子的安排下进行的有条有理，她除了拖动裙裾在地毯上走过简直无事可做。

没有经历。

她只能在人们的猜测中体会虚伪的幸福。没有人了解，无论是前面的两个白雪公主还是自以为做了善事的七个小矮人，甚至是王子。他的眼睛没有离开过她一步，他笑着，企图从笑中传达给她什么，可他从来没有愿望知道这个美丽的脑袋到底在想些什么，他也不需要知道。

白雪公主拖动着步子艰难的走向圣殿，其他人都把着当成了她的矜持。她露出勉强的微笑，等待着最后的判决。当钟声响起，作者搁下笔的时候，她就会在幸福中绝望的死去。

2001.7.24

又一次预后：

本人现在处于虚弱的恢复元气阶段.

需要一段时间的系统整理、查找病毒及升级

暂时无法和外界保持密切的联系

本博暂时用于贮存过去的东西，小说，随笔和之类的。为解决msn博上面字小，不能贴太多东西的问题。

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欢迎大家来玩

ps, 木难和王冠你们你一定要来

人的一生，人所有行动模式的潜在可能性，工作步骤，以及人的积极性还有疲劳以及学习的曲线，人与人之间的互动，都以这么一种每个人按照自己的需要，自己一生的曲线做自己能做的事情，并且在电脑程序的精密控制之下，安排自己的命运，实现人与人之间，社会无摩擦的沟通

比如，我今天到何处去，根据我今天的情绪状态，我出行的道路、时间，我工作的任务内容，我午饭的菜单都是决定的，就连厄运的来临也是在程式上预订好的，因为没有不愉快的小事件，就没有所谓幸福的生活。而一切都以我感到舒服的方式落幕。所谓感情生活这一个难以受控的空白环节是无法操纵的，但是我所选择的对象是严格按照我的基因决定的，根据系统程序的复杂运算，以某种曲折的方式以我期待的时机出现在我的面前，与我结合。而当婚姻生活出现某种警告性的危机时，我的行程安排上就会出现与心理医生的预约时间，供我自由地选择。

自然灾害、宇宙运行，突发的偶然事件，以及宇宙运行，显然也现在这个程式上

这个庞大的电脑系统的能量来源显然也是根据日照以及地球与太阳相对轨道的运行的计算中得来的，保持着复杂而微妙的平衡

食物也是由机器人等制造的

电脑系统会定期更新，此外会有一个备用系统，当程序出现问题的时候，备用系统将会启动用于救活被破坏的总系统，避免系统停止所能造成的巨大危险

在这种理念下，有三种人是与这种社会不相容的，社会学家与哲学家，宗教人士和星象专家（或者神秘学专家）。这三类人并没有被强迫地置于社会链条之中，而是让他们分别居住于地球三端的岛屿里。社会学家和哲学家在南半球的最南端，宗教人士在印度半岛，星象专家在冰岛。让他们距离比较远，显然也有系统的考虑在内，一方面担心他们的冲突会产生系统无法预计的变化，另一方面是他们之间的相容同样会产生难以负担的计算量而导致系统的瘫痪。所以在这三个地方，电脑系统会对他们进行很简单粗犷的控制，如现代一般，甚至还要更自由一些。于是，这三类人就纷纷地回归到希腊，中世纪和宽泛的古代这三种节奏当中去。为了弥合这世界上大部分人对于这三类人的敌视和误解，在世界的大城市里有四类动物园，动物园，宗教动物园，哲学动物园和神秘动物园。在其时，国家的壁垒已经被打破。没有国家，只有文化与文化，文化与文化之间的界限是被由电脑程序中每个人的性格和种族属性被精密地计算在无数个变量里的，而这些变量足够多，形成一种模糊的概念，文化与文化之间就像潮汐一样彼此接近又侵蚀着运动着……而显然这种运动也是在计算之中的。观看动物园是个受大众欢迎的娱乐活动，而每一种文化的动物园也是风格各异的。2088年的原英国有过一个轰动的事情，就是他们从原中国的哲学动物园进口的庄子学派的著名哲学家由于忍受不了去世了，因为在当时，庄子学派已经属于三座岛屿里的濒危物种了，所以非常的稀有，原日本和原韩国就曾花巨资进口老庄学派的濒危哲学家，成功地让五个哲学家颐养天年，或许由于英国的气候太过严峻，英国哲学动物园的气氛太过迥异，这个著名哲学家竟然死了，原英国于是举办了非常隆重的葬礼，按照带有原中国古代文化的特色，尽管这种形式实在不符合庄子学派哲学家的口味，这或许也是他为什么在原英国郁郁而终的原因。

也就是过去几年，当人们幸福地生活着，幸福地生，幸福地死，幸福地按照电脑的幸福指标评定经历着人生的大事，经历着人生的满足，低落，精彩和沮丧，出了一件大事，尽管在这件事刚刚发生的时候，还有可能找到解决方案的时候，正如很多灾难片描述的那样，全世界的人民还显然被蒙在鼓里。而所有的一切都只有科学家知道，顺带说一下，这世界的真相和统治都掌握在一群对于电脑非常了解的专家手中，其中有数学家、物理学家、生物学家、医学专家和心理专家，在当时的时代，他们显然对于财富和权力没有那么大的企图，若是有一些野心的话，也都展示在对这个系统的热爱中去了。话说回来，这件事是一个小小的程序员发现的，他发现在系统运行全世界的社会生活时，有一个值不停地往上增加，而它原本应该围绕着一个数量作微小的变化，即不是产生程序的一个原始值，不是一个常数，也不是一个直接通过测量观察到的。它处于系统运算最中间的位置，也就是说，它不是最原始的公式中的错误，不能通过修改设定来改变，它也不是对于人的心率，时间计算，以及运行方式的描述，不能通过人的再观察改变。它是从原始公式中出现的，通过公式带公式，无数个公式中的观察值，再套用某种程序和统计的公式，最终得到的中间值，而这个中间值又决定了系统对于人的情绪，一生发展，心理活动的评估，并且进一步影响在决定每天工作的任务量，小孩的成长，堵车问题的解决，一种行业的整合与流通，这些具体操作。而若是容这个值不断地增加，这个社会的运行就会渐渐地混乱，一部分是速度加快，另一部分是距离拉大，整个社会都会进入一个混乱散漫充满了惊慌焦虑和痛苦的时期。

早在数十年前，数学专家们早就解决了系统误差所产生的问题。并且为此写下了厚厚一本的误差出现的解决方案，每个系统的维修员显然都对这些解决方案烂熟于心。而显然，使用这个解决方案并没有办法纠正这个小小的错误。这明明是一个很简单的值，到底为何会增加呢？所有的科学家们百思不得其解。为此他们做出了19种假设。每个科学家根据自己的领域，自己的视角为此做出了解释，并且必须在最快的时间内进行求证，否则系统就会崩溃了，那么人类也便会灭亡了。

这一十九种假设可以分为三大类：分别是从观察值的取值方法，比如人的体温；系统的假设和公式，比如记忆曲线；还有一些宏观的偶然事件，比如天气变化和起初提出的假设远比这19种还多，后来细细地比较，有一些很快就发现站不住脚的，又一些相同的就合并起来，到这19种却不能再和并了，每一种假设似乎都与其他的假设相对。人所犯的错误之类。有人的行为、工效学、天文和气象学、还有数学理论本身。为此，整个核心的科学小组开始了艰苦的求证，每种假设追究下去，都似乎可以解释这个值变化的倾向性，但再细细地追究下去，又因为答案的无限性不唯一性，以及无数种可能的影响因素而作罢。这些人讨论了整整一个月的时间，每一次都有一种方法占了上风，但再过几天又因为漏洞被另一种假设取代了，所有的人都辩的面红耳赤，似乎谁也说不过谁，在科学群中发生了很大的分歧，一些持想法相同的人站到了一起，与另一批人保持着遥远的距离。到最后讨论已然变成不痛不痒的喊口号，“是地球轨道运行的问题！~”“是人的情绪变化的累积”。

系统外界，也正因为那个值的累积发生着渐渐的改变。从地球中心，系统大楼的那个庞大的玻璃墙望向外部，好像看到外面的世界如同克朗运动一样被加热了：汽车行进的速度加快了，加到人们身上的任务量增加了，人流的速度变快了，每个地区承载的人数变多了，每天一日三餐的内容，有时多有时少，味道的控制也是波动的；另一方面，人们之间的冲突增加了，人的情绪的释放错过了系统设定的最佳位置，就按照人本身的弹性随意地发散出去，人们心情的起伏增加了而且变得复杂了，越不满，就越把这种情绪附加在可以任自己践踏的人身上，所以人与人之间的距离感增大了。并由此产生了一系列的反应，从人到环境到世界到天气，又从天气到环境到社会到人。

同时，科学小组中仍然是分歧和对立的。讨论席中，只有稀稀落落的听众，几种持不同观点的精英，在进行着相互纠错的活动。同时，在科学小组人群中，有着一些窃窃私语，最后竟渐渐地传到了每个人的耳中。有人建议着，应该请动物园里的哲学家、宗教人士和星象学家来帮忙想清楚这个问题，大家的内心都充满着深深的疑虑和恐惧。

在第二天的例会上，这个系统的建立者，一个数学家兼物理学家，也是电脑方面的精英，艾克，一个85岁的老人，出现了。他原本已经退出了科学小组，不再过问系统的维护工作。起初，当系统的数值出现问题，而地球上发生着些微的波动和变化时，他并不以为意。在他这样的年纪，已然无事不知无事不晓，他必须要有允许错误的宽容度，直到在系统外界，报纸上开始出现非议的内容，关于哲学家和宗教人士的窃窃私语传到他耳中的时候，他终于觉察到一些问题了。在系统建立的初期，他亲自地去求证过每一个定理，观摩过每一个试验，并理解每一种原理把它们融入脑子里；这个大系统，就是从他在试验区建立的微系统的基础上建立的，可以说，他是这个世界的父亲。他也深知，这样的系统是建立在完全科学的原则基础上的，倘若没有如此精确地求证和演绎，就没有这样的世界。所以这也是哲学家、宗教人士和星象学家必须严格排除于这个世界之外的缘故，因为内省的直觉、信仰、和象征体系是无解的，它们与其说是一种认知体系，不如说是一种思维的游戏，根本不可能为建设世界作些什么，索性，这些异类们也不屑于在这个世界中生存。从此他们与这样的世界老死不相往来。他最后一次见到这类异端，已然是60年前，他二十五岁来。即便是陪家人去类似星象动物园，他也是从那些茫然若失的眼神里得到一个匆匆的印象，随即就在心中忘却了。而在这样的时候，再提起这类人，并居然提出让他们为系统的修复提供意见，这是对科学精神的侮辱和质疑。可以想象，当这样的话题被所有人谈论起来，在这些科学家们的内心当中，在经历一种怎样的波动，他们的信念体系在动摇甚至岌岌可危了。虽然不知道，这种动摇是否一定程度上受系统变化的影响，——因为系统大楼的内环境同样由系统操作；但可以知道的是，这个时候再不站出来做些什么，就要出问题了。

于是他站在讨论大厅里，坐在那个久违的主席台上，用低沉的声音痛骂了科学家们心中的疑虑，并且宣布启动备用系统，让主系统继续运行，并比较这两个系统之间的不同。任务被分配了下去，分歧的声音渐渐止住了。

同时纠错工作分步骤地进行下去，老艾克每天也在对比着这些数据进行同样的思索。到底增加了的东西是什么呢？假设是不会出错的，因为那里凝结着上千上万例的研究成果，而且公式是允许误差的带入的，有可能出错的只有测量的方式和观察值。某个东西，在渐渐地增加着，一点一点地。他把近30年来的数据打下来，一点一点地比对，以他这样的年纪，如此精细地求证已然有些吃力了，他每天只能花四个小时去比对数据，超过这个时间，脑子里的线就乱了。其余的时候，他在散步，读书，望向窗外，脑子里也在苦苦的思索着。

若真的有出错的地方，不是机器的测量出了问题，就是人错了。作为系统的创始人，而无论承认哪点，都会要了老艾克的命。若是机器的测量出了问题，那么机器对人的估算，以及机器的操作就会出现误差，但这是在100年前，即使不完全的自动化时代，也是没有发现的；若是人并非系统所想象的那样，那么这个系统如此有条不紊地运行了30年，带动着这个世界70亿人口的生活，又意味着什么呢？而且只有这个系统，才能解决所谓人口增长以及环境污染的问题。

在人的一生，人周而复始的变化中，有某种东西在渐渐地增加，一点一点地增加，起初不很明显，到后来却像几何级数地不断递增，这是什么呢？它是出现在每个人身上所谓的个体层面，还是在每个人与每个人之间，是在人一生，从出生到死亡的变化里，还是在年代更替这个更遥远的概念里呢，是在人群与人群之间，还是在每一种关系中呢？人的疲倦是否会随地球的自转，各行星在宇宙中的运行，它们与地球的拒斥和吸引慢慢的增加呢？人的复杂性是否会随着自身的记忆，文化与文化重叠的记忆，以及时间本身的记忆不断地累积呢？而所有的一切应该都被讨论过，都已经计算进去了，到底问题出在哪里呢？

因为这学期在上发展心理学长期研究和工作心理学的内容，再加上我一些个人经历。在想两条线。一个是，我生活在这个世界上，我的位置是什么？我的身份（identity）是什么？也就是说，我以什么样的方式被他人接纳？另一个是，一个人一生的发展是怎样的？我的一生该往何处去？——这个何处去，和我生活在这个世界上的位置不同，而是所谓的“幸福”，该以什么样的方向实现？

我在这个世界上的位置，最重要的两个，一个是家庭，一个是工作；我的一生该往何处去？这则是一个非常主观的存在，是个人感受。我在世界上的位置对应的是社会，有一个屋子，屋子里有人，他们有的站有的坐，他们自成体系，从三三两两错落远近的关系里，就可以看到一个系统，不同的屋子，不同的环境人与人之间的相对位置不同，这是身份的问题；我的一生该往何处去，和前面所说的站在世界里的位置不是一回事，去向一个地方，度过的是时间这条线，到年龄堆积的那一头，去到的地方是死亡，所要追求的却是另外的，通常被我们称为“幸福”的东西。我们常常想要通过在这个世界上的位置，去通往我们想要的幸福，却发现他们是不相匹配的，尤其是进入现代以来，这种距离感拉得更大了……

职业的另一个例子，自由职业和广告业，面对的是另一种局面。自由职业是个人被迫市场化：我和公司不再有很强的联系，——像一般企业的员工合同那样——而是一个单子一个单子，一个项目一个项目的。自由度和灵活性增加了，相应的也失去了固定的保障。一切都要完全自己去计划，对自我管理的要求很高，收入是不固定的，所以要时间分配合理，收支平衡。同时，机会也不是均等的，需要花费很多的时间推销自己，与公司和客户建立联系。对于能力很强，需求量很高的人，从事这样的行业也许还可以享受到自由，但对于竞争情势激烈、也并没有很突出能力的人，就是一种很大的负担。对于文化产业中的广告，又是另一种情况，他们的职业是去“创造”什么，但是这创造本身却必须和客户的需求挂钩。另外，每一个任务都有很紧迫的时间限制，必须在特定的时间限制内，按照某种外在的标准，去创造一件东西。此外还有，广告行业因为所有的想法都取材于生活，电影、艺术，等等，所以他们可以说是永远都没有休息的，在其他行业，私人的生活和工作有个明确的分别。去看电影和喝咖啡，在别人是消遣，在他们是用于获得灵感的工作。这样自己就很容易在生活中耗尽了。还有，关于未来发展，广告业可以说是一种年轻的职业，流动性很大，大部分这个行业的人要么对生活抱着轻松的态度不去想未来要做什么，或者对向艺术界（电影、摄影）进军有着一定的向往。这种被称为跳板型的职业，很难想象如果一生操持着这么一件工作是怎样的。联系上面说的两条线，这样的职业比之传统职业，一方面，在世界上的位置是不稳固的，另一方面，没有持续发展的人生规划。

最近在想关于行动的完整性这么一件事。所谓幸福，就是我想，我行动，并看到行动的结果符合我所想的。……针对这样的幸福，有一系列不幸福：我的行动结果和我想得不一样，我做的事情被别人打断，我明明有想做的事却被迫在做着不想做的事，或者我的行动链必须在规定的时间内完成，所以行动的自由被大大削减了也就产生了焦虑和压力。这世界上有两种任务，一种是必须要做的强制性任务，一种是想要做的任务，所谓的人生，就是在这两件任务里周旋吧。所谓童年的世界是完整的，因为还有很大的空间，是在自己想做的事情里完成的，不想学逃学考不及格就好，反正所谓的后果是在自己的理解范围之外的。而成人的生活很大程度上是被割裂的，就在于，自己想要做的事，要为强制性任务纷纷让位。而所谓人生的努力，就是尽力使得自己必须要做的事，变成自己想做的事吧。

关于现代工作的异化，给这个世界带来怎么样的变化呢？首先是行动的完整性被打破了。以前传统社会自足的生活里，自己行动，自己规划，并且自己享受行动的后果，收成好就多吃，收成不好就少吃，是一种与天地协调的伦理。但现代社会，由于带入大工业，人的行动不是直接与行动的结果挂钩，而是与钱挂钩。我的行动的结果是钱，而用来使我获得幸福的也是钱。在这种一切被交换成钱的过程中，很显然，存在着某种缺失，行动的完整性被打破了。我的行动只是为了谋生，而我行动的结果是我看不到的，它被化成公司的价值，被运送到社会链条的另一部分，又创造了一部分价值，充当了满足人们生活幸福的物品。表面上看似我行动的结果，经过整个社会的再分配使所有人受益。但行动链的意义在这个长长的旅途中丢失了。我的行动本身除了谋生以外，就再也意味不了什么。给钱的那个人，关注的是价值，那么我个人作为个体就失去了意义，职位的设置永远是价值最大化考虑，那么个人的需要就退到了最后。所以才会产生接线生，广告的职业，毕业生都按照优胜劣汰的原则拿到市场上去卖，以及网络这个可怕的加速器。以效率为原则，人的行动自然而然的发生与结束，以及工作与休息之间自然的转换，就被打破了。人永远是在规定时间内完成一个任务，再完成下一个任务。在自发的情况下，原也可以完成那么多事，但是它变成外在的指令强制的任务，就是一种太过强烈的负担。而行动的时间，长度，规模，方式，工作生病与休息，也必须用种种法律用上层的国家来调控。——正如xx说的，“现代社会不是社会，而是军队”。

我的行动必须通过交换才能得到结果，行动的完整性被打破了，那么这部分缺失到哪里去了呢？我想，它变成了两块东西。一个是时代精神、企业文化，公司的使命，类似于一种宗教理念。时代精神是所谓进步、效率、自由、民主，这些东西只有被剥夺之后才具有意义，如果说在自己家门口就能享受到的幸福，何必跑到更远的地方去享受那种自由呢，如果自己就能决定自己的命运，为什么要去用公投这样的方式选择一个不相识的他人来决定自己的命运呢？企业文化，公司的使命感，也是同样的东西，使人们即使不能体会到行动实在的结果，也能获得相应的虚相，通过晋升，上司的奖励，以及企业中的位置，感到自己的付出获得了价值，它的意义仅仅是形而上的。

另一个是大到工作管理心理学，小到书店书架里那些《如何调整自己的心态》《成功学》类用书，一方面调整工作位置和内容，使其能够适应人们行动的习惯，另一方面调整人们的心态，使行动适应外在的要求。而这两样东西都只是补偿，所谓补偿，就是一种代替，真正想要被得到的永远缺位，就永远不可能被满足。所以缺失永远存在，永远寻找。

进步这个词，只是使人们尽力不要回头看而已，所谓变化，弃旧迎新，就有一种向过去划清界限的撕裂，每一个新都是以批判旧而生，每一种运动，都有着与前一种方式碰撞所以向相反运动的痕迹，正如父代子代更替。在过去，我若想得到一个房子，我会开始盖房子，我会为我的房子增加每一块砖，每一块瓦，我会比较砖的缝隙是否齐整，我会尽量该出一套和自己邻居样式，我会尽量把房子建的结实，为了让我的后代也能住上；而现在，我想要得到一个房子，我所要做的是累计帐户里的钱，再用足够的钱，选择这世界上存在的房子中的一种，盖房子的工人，他盖了房子，却不是自己的，他得到的也仅仅是钱。所有的人，在这种效率原则的驱使下，都在崇尚着一种，类似于不断增加的东西。所谓“增加”是一种机械的，缺乏意义性的东西，于是人们也就渐渐允许自己被驱赶，以便让自己拥有的那些数量增加一些。金融、电脑、统计，是当今世界上最重要的三样东西，或许这个时代该被称为数量社会。

而之前所说的，个人的发展，与我在世界上的位置之间的衔接，永远是断裂的，永远在看似接纳，又相互分开的运动里。看着这个不断加速的时代，不知道会走向何处，联系最近脑子里必须消化的东西，就想到以上的话。《加速》也是布迪厄的一本书，这个词也使我想起郑渊洁皮皮鲁全传里的一个故事，皮皮鲁坐二提脚飞到天上，把云彩里的钟表地球的运动调快了，最后地球的人都睡着了，再过一段时间就醒了，变成了一个乱七八糟的世界。

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两个半小时。很复杂的故事。估计很多男性都知道，以1968年的德国学潮为引子所引发的恐怖事件。但是我事前完全就不太了解，对话很复杂也只能听个大概，更多的是对事件和人的感性体会。以前从不喜欢德国电影，现在有些改观，那么复杂的事件能够被搬上荧幕，必须有清晰的洞察力和冷静的梳理能力，在这部影片里就看到。很多人的面孔很熟悉，可以从他们的气质里感觉到一些东西，即使在中国，在某些人群中间，几乎可以见到同样的表情。这些面孔留在脑子里。我想，所有的信息和政治报道，都是事无巨细地描述事件，而这部影片，是从人的角度出发，正如影片里那个高级官员说的，他们为什么要这么做？一代接一代的，他们到底有什么样的动机（Motive）？这里讲了他们每个人，夹杂在每件事上的反应，特别是那个写字的有名的黑头发女人，尽管写字铿锵有力却最不强硬的家伙，最后在监狱里或许因为神经受到了磨损，渐渐失去表达的能力而自杀的女人，她的感受是可以贴近的，我不记得她的名字。所以也许二茜的物理同学说，这是有些偏向于这个组织了，而实际上他们所做的事情是太可怕，会导向黑暗和毁灭的。我想，无论如何，这部片子就是试图从内部拼接出图案来，里面也隐隐透着对这些人物的一丝疑问和嘲讽，虽然更多是宽容。不知道完完全全理解这一历史事件的人会怎么想，会觉得它符合自己的想象，有些夸张和歪曲，或者是太简约？

以下是资料：

赤軍旅(德语：Rote Armee Fraktion，简称RAF)，是德国的一支左翼恐怖主义组织，主要由安德列亞斯•巴德(Andreas Baader)，古德倫•安司林(Gudrun Ensslin)，霍爾斯特•馬樂(Horst Mahler)，烏莉克•麥霍夫(Ulrike Meinhof)等人建立；他們認為自己為一群共產主義的並且以南美洲的反帝國主義游擊隊(如同烏拉圭的國家解放運動組織(Tupamaros)為榜樣。他們犯下34次謀殺案，許多銀行強盜案與爆炸攻擊，主要活动时期自1970年至1998年。在其近30年的活动过程中，造成了34人死亡和无数人受伤。1977年，由于其猖獗的活动，导致了联邦德国发生了大规模的社会危机，史称“德意志之秋”。该组织与其他许多左翼恐怖主义组织均有着千丝万缕的联系。
1998年4月22日，该组织宣布解散。
背景
聯邦德國在60年代時有一強大的青年世代，他們批判自己父母在國家社會主義下的態度；並對於資本主義, 議會制與公民生活方式感到疑問，而當時美國的人權運動(Bürgerrechtsbewegung)及越戰所造成部份社會的反美情緒，使疑問加深。在西歐的大學城中發生了大規模反美學運，在聯邦德國中，形成了議會外的反對黨，這對社會德意志學生團體(德文：Sozialistische Deutschen Stundentenbund)產生了影響；赤軍旅為此反對黨的前鋒，以及共產主義世界革命的發起者。觀察赤軍旅的發展，得分成幾各不同的世代，基本上，按組機架構與理論和行動的改變，來分成三個世代。
赤軍旅的自我定義應為反美帝國主義，而只有其第一代符合這項社會少數人所認知的定義；而這些少部份人的態度表現在支援行動與半合法的援助後勤上，尤以共產黨支援為主。赤軍旅為一相對較小的組織，所有三代，於70年代至90年代的直接行動者, 也就是所謂的重要核心人物僅約60到80人，在這時期的援助者僅約300人。
[编辑] 歷史
赤軍團的背景與歷史可上溯到1968年的六八學運，當1967六月二日一名學生班諾歐•諾所格(Benno Ohnesorg)被警察槍殺時, 為一重要關鍵點：政府當局為封閉此消息, 使當時緊張的情況激烈化。學運後，接下來關於合法｢暴力反對事件｣的討論中，安德列亞斯•巴德、古德倫•安司林、托爾瓦•普羅(Thorwald Proll)與霍爾斯特•旬賴(Horst Söhnlein)於1968年四月二日，受援縱火於法蘭克福的兩間百貨公司，目的是抗議美國在越南進行的戰爭(越戰)，兩場火災共造成了70萬馬克的損失；縱火者於火災發生兩日後被捉到，並被判三年囚禁於重刑犯監獄；這場審判在當時頗受爭議以及其處罰為出乎意料地嚴重。
[编辑] 第一代
此組織並無正式的組成，赤軍旅的生日為安德列亞斯•巴德的釋放日(1970年五月十四日)；同年的六月五日，於雜誌Agit883以首次公開赤軍旅計畫式的解釋。
安德列亞斯•巴德、古德倫•安司林、霍爾斯特•馬樂、烏莉克•麥霍夫、彼得•霍曼(Peter Homann)，布姬特•安斯東克(Brigitte Asdonk)等約12人，於1970年六至八月間，到約旦接受軍事教育。此團體成立初期吸引了國內的目光，他們首先從事許多銀行搶劫與交通工具和文件的竊盜行為，這些行為只為了一個目標：生活基礎的完全平等，因此於該年九月二十九日，同時在柏林有三間銀行被搶，總損失超過20.9萬馬克。明鏡週刊報導：僅兩起搶案為赤軍旅所為，於十月九日在柏林逮捕到牽涉搶案的五3名犯人。 1971年四月，此團公開了城市游擊隊概念的策略計畫；第一代的核心人物為：安德列亞斯•巴德、古德倫•安司林、霍格•麥斯(Holger Meins)、烏莉克•麥霍夫(Ulrike Meinhof)及楊-卡爾•拉斯沛(Jan-Carl Raspe) 。 1972年赤軍旅以炸彈攻擊, 來反對美國軍隊整置或國家整置，此年內的五次炸彈攻擊共有4人死亡及30人受傷；五月十一日突擊隊員佩特拉•許恩(Petra Schelm)將炸彈放於Foyer des Terrace俱樂部中，美軍中尉Paul A. Bloomquist被炸死、以及13人受傷；基本上於該年六月，第一代的核心人物皆被逮捕。
[编辑] 第二代
自大多數的第一代成員被捕後，他們在監獄中造成廣大的宣傳影響，因而產生第二代赤軍旅，許多第二代的成員來自於1970年二月十二日所成立的SPK(德文：Sozialistischen Patientenkollektiv)或由第一代的律師齊格菲•哈格(Siegfried Haag)與克勞斯•可桑(Klaus Croissant)所徵召的青年，這兩位律師所募集的團體，被媒體稱為哈格-馬亞幫派(Haag-Mayer-Bande)，安德列亞斯•巴德的律師齊格菲•哈格，於1976年十一月三十日被捕，以及所謂的哈格-馬亞文件被找到，而布姬特•蒙浩特(Brigitte Mohnhaupt)則取而代之成為赤軍旅第二代領導者。 1975年四月二十四日發生了斯德哥爾摩人質挾持事件，六名赤軍恐怖份子佔領了部份位於斯德哥爾摩西德大使館，並要求釋放被逮捕的赤軍旅領導人，謀殺了兩名外交人員後，整齣人質挾持事件以血腥悲劇收場，因為恐怖份子以炸彈攻擊整棟建築物做為要脅，但卻意外爆炸，使整棟建築物陷入火海，恐怖份子烏利希•維瑟(Ulrich Wessel)與其格菲•浩司諾(Siegfried Hausner)葬身於現場。
德勒斯登銀行理事會發言人尤根•波投(Jürgen Ponto)，於1977年七月三十日遭到殺害，赤軍團員蘇珊娜˙阿柏雷西特(Susanne Albrecht)私下認識這名銀行家, 因此來到他的私人住宅，並與布姬特•蒙浩特等其他團員一同出現在他的別墅，將他綁架並殺害。該年的九月至十月為德國恐怖份子滋事的最高峰- 德意志之秋：九月五日，雇主委員會長漢斯•馬汀•徐賴爾(Hanns Martin Schleyer)在科隆遭到綁架，並有四名隨扈人員被射殺，會長於四十三天後被殺害, 而綁架者疑似受被監禁的第一代團員所鼓勵；同年十月，聯邦通訊限制法規定：儘可能地不要讓受刑人與其辯護人有任何對話，而這是針對赤軍旅犯人所制訂的規定。此團體的第二代享用了東德所提供的組織性與經濟上的協助，並有十名團員在史塔西(東德秘密警察)的協助下消聲匿跡於東德。
[编辑] 第三代
所謂的赤軍旅第三代與之前差異極大，參與者不再是來自學生運動，而是完美主義者，他們透過反對核能發電廠與北約而團結一起，並擁有軍事背景且幾乎無案底與犯罪紀錄。 1985年八月八日，美國士兵艾德華•皮謀特(Edward Pimental)被布姬特•霍格費德(Brigit Hogefeld)或是愛娃•豪勒(Eva Haule)，以一顆子彈正中前額身亡，目的是為了得到他的身份證件。隔天，以炸彈攻擊萊茵-美因空軍基地，此攻擊中總計兩人身亡和十一人受傷。
1986年七月九日，西門子集團的經理：卡爾•漢斯•貝庫爾特(Karl Heinz Beckurts)和他的司機一同被赤軍旅的炸彈攻擊所殺害。
[编辑] 所謂的第四代
2001年謠傳：赤軍旅又再度興起，新的成員皆仍為舊成員所支持與給予後勤支柱。
[编辑] 赤軍旅的解散
1998年八月二十日，位於科隆的路透社寫了八頁赤軍旅自行解散的公開報導：『二十八年前, 也就是1970年五月十四日，赤軍旅在解放行動中組成，今天，我們終止這項計畫；赤軍旅形式上的城市游擊隊也只是歷史。』這解釋以紀念一連串的死亡事件為結束；因赤軍旅所犧牲34人未被提到，並在結尾引用了羅莎•盧森堡的一段話：『革命說：我曾在、我存在、我依然如此。』
 

（碎片整理）

1．初级思考：自我

我们看到一幅图，然后说，我喜欢那幅。并且心底很清楚自己的喜好和他人的喜好有怎样的不同，从此获得了自我。一方面，我们努力在这种选择中让自己与他人不同，以获得独一无二的感受；另一方面，我们在这种与无生命的物体的对视中找到了自己，因为这种沟通是纯粹的，不会受到任何其他事物干扰的，每个人都具有一套系统，蕴含着无法与他人分享的体验。正是因为这种无法分享性使个体确定下来成为它自身。

看到那幅图，那幅火红的图案，或者是那一副清冽的图案。我们能察觉出自己的体验与看到另外的图案不一样的体会，尽管不知道这体会的内部究竟蕴含着什么，那么是我们对自我最直接的观察。这是在日常生活中，在与他人无差别的生活实践中所的不到的经验。

每个人多多少少在与他人相区别的爱好中获得了自我，并保持下去。艺术由此孕育而生，它是通过观察外界而获得的自我的汇聚。

而我们却又并非只作为自我和世界的观察者孤立地生活在这层宇宙里，我们想要与人接近，融合，于是改变，因为那体验的独一无二性，最终触礁，然后保留着不可融合的部分存留下来，是一个相当艰辛的过程。

厌食症的患者就是一个例子。一方面，她以别人所不能理解的自我和行为方式存留下来，直到以这样的方式死去，另一方面，她头脑中所存留的她对人们期待的形象是有问题的（极端的瘦），这需要引入另一个新的系统来阐释。

2．继续关于自我，另一面

我们看到这个世界，因为我们拥有自我。自我站在中间，把这个世界区分为左边的和右边的，上边的和下边的，好的和坏的。

我们以我们自己区分出这个世界的模样，正如一架照相机所框入的一个具体的形象，比那还要复杂许多。

我们以我们的方式看待这个世界，而它与这世界的本来面目不同——或许世界根本就没有本来面目——，也与他人不同。我们想要与他人拥有一个共同的世界，因此需要沟通的桥梁，于是产生了me。

这决定了我们该如何回应这个世界，回应他人，回应我们自己。

3．关于这世界的本来面目

笛卡儿的解释是它存在，而人们从不同的角度上去看待它，由此产生不同的体验，但真神只有一个，它客观地存在在人们的背后；海德格尔并不直接地回答这个问题本身，因为他只能从人的体验入手去看待这个问题，他所看到的人的体验是随着时间留去不可逆转，不可全息全影地拼凑起来，而是具有不同意义和比重的事物，一件东西它是否在那儿，与我们无关，那么它的因子就该为0，事物只有在人的体验里才具有意义，在两件事上可以找到海德格尔理念的对应物，一个是在人脑负责记忆与情绪的器官海马和杏仁核，情绪与储存记忆的情景不可分，与我们在那一时刻所感到的恐惧与快乐不可分，它们就像中转站一样把人的行为和记忆分为完全不同的类别，它们就像是染色剂；另一个是我们头脑中所获得的对Generation的概念，它们并不是以一群个体的总合呈现出来的，因为个体无法从总体揪出来码放到一起去，我们对80后或者是文革一代的人的感受是从前一代与后一代的不同中截取出来的。而在海德格尔的眼中，笛卡尔的理念有着严重的悖谬，因为在他的概念里所谓脱离了人们的观察的客体是不存在的，因为对这些物体的描摹同样会借助于人的感官，而有人的感官，就无法逃脱人感知事物特别的方式，比如人通过增加背景和图形的对比度把一件事物从它的背景中区分出来的能力。笛卡尔对于世界的假象是抛开一切比重和意义，数学式精确的三维图形，空间不会与时间发生任何作用，时间是独立与空间存在的第四轴。而对海德格尔来说，一个占有空间的放在那里，诚然，人们可以通过从各个角度上去观看，从而获得一个整体的形象，但是第一眼和第二眼看上去是要花费时间的，在转过身的那一刻，已经有一段时间悄悄溜过。知道这些对我们的意义在与何处？意义在于，我们以怎样的方式理解这个世界，我们理解这个世界的方式在什么层面上被得到承认，以及我们如何与一种普遍的理解相抗衡。现代社会以及科学，在相当程度上是由笛卡尔的哲学体系延续而成，在这种体系中，一方面，客观世界的存在是凌驾于人的体验之上，另一方面，对于客观的认识又没有办法逃脱人的主观体验。于是就产生了悖拗。在古代社会，有一个共同承认的世界观和行为方式下，个体的体验是自由的。和古人相比，现代人在体验层面需要更多的容忍度，因为不同的想法和行为方式是存在的，但前提是必须以那样的体验方式去感知事物。当对事物的认识只变成机械工业分工，任务的细小拆分的方式，人们体验的连续性正受到考验，节奏，在完成任务时候的细微感受将被砍掉，或忽视，因为被相信的只有事物运行的法则。对人的认识偏离了人自我原本的形式，而是由人体各器官，新陈代谢，情绪和人格组成。在这种环境下，我们病了，我们自己没有发言权，另外有一套精密的医学仪器将证明这一切，并且无法辩驳。

想念小茜了（二厨），把当年给小茜画的桌面作为电脑的桌面，然后把windows系统改成我不习惯的可爱的天使型，幻想着小茜出差来的时候看到了一定会大加赞赏。于是心情也有些小茜样。结果就遇到了小茜第二，其实本来一直都认识，就是刚搬到猫耳大街来的，那个学物理，笑眯眯，一见面就向还不熟识的王同学要钻头的个汪的侄女，她说话语速也有些迟缓，每次看到我不是在画画，就是在做火车，或者想着要把墙刷成绿色，或者跑出去要玩一种欧洲的卡片。直到她开始到面包厂打工，把劳累的神情挂在脸上，很亲切地讲话，肚子上也有一圈肉，小茜性才充分施展出来。最重要的是，她对一切都有兴趣去了解，耐心地听人讲话，很努力地表达。老天爷果然还是善待我，旧朋友走了一轮又有新朋友前赴后继，和她聊天真的很享受，于是想起了和小茜相依为命的日子。不知道那个和我看着半截电影会很果断地按停，然后跑去加饭或喝水；看到可爱的东西会酥软的走不动道儿；安静地缩在我房间的一角，看小说和我一起上自习地家伙看到这里会作何感想……不管怎样，老子也有了Bahnkarte了，也勉强算做有闲阶级了，期待在法兰克福与你重聚。

还是在想Identity的问题，重翻了Krappmann的Identitaet,和王同学耍了一天。这几天的梦都很有趣，而且也很自觉自愿地与我呼应。昨晚梦到了一只很小的蜗牛，好像并不是一只普通的蜗牛，具体的功用是什么不记得了，似乎是类似于充满了创造力，或者打开某一世界的大门，或者是连接着幻想世界和现实世界的那么一种生物，长的和普通的蜗牛一样。其他人不在的时候，我把它和其他的蜗牛放在一起，给它吃蜗牛吃的叶子，它在盒子里打出了一行字幕说，这里脏死了，快把我放出去，我不是普通的蜗牛，这些东西难吃死了。于是把它抓出来放在手心里想给它找一个新家。然后又梦到，我得了一种病，很劳累，大婶和妈妈都在我身边，我们逗留在一条大街的电车上，似乎在堵车，电车不动，我似乎在那里歇息。然后看到左边的大楼，和右边的树，不断地变换着，就像是换幕布一样，几棵树并排着从左到右移动，然后最左边的又移到最右边，像是道具，很奇怪。我们终究看厌了这种不知道是真实还是虚拟的把戏，所以决定出去做些别的，我的母亲似乎有些伤感，仿佛我已经活不过那一天了。她们于是决定带我去逛逛，从市中心的一端到另一端。是夜里，但是很喧嚣。我们找到一条船，一条很大的船，租了那条船。原本船只允许在湖的范围内活动，但是我们想进入海洋，然后跑到另一个城市去，反正我们只交了100块钱的押金和第一个小时的钱。船虽然很大，但是船上的人如果分配不均就会摇晃得很厉害，大婶坐在船尾用脚蹬船，我坐在船中央，妈妈坐在更前一排。然后船就向前走了，进入海域，我们都不认识那个地方，有很大的浪，一波接一波，船没有方向的顺着水向前走，直到撞到大桥的柱子，我们才想起来应该有人掌舵，租船处的工作人员没有交给我们相关的注意事项，于是我跑到船头去掌舵，妈妈坐在中间。水变得很冷，周围都是深蓝色，我们看到旁边有人在黑色的礁石上走，再远处是繁华的市场，就向这人问路，这条入河口通向哪里？他们似乎给出了一个答案，但却不是我们要的，但是搞到一张地图：地图的正面只画着小区域的地图，整个湖的细部，到我们所在的地方就没有了，地图的背面是全世界所有的海洋，大西洋海之类的，我们迷惑了，不敢再往波涛汹涌的地方走去，于是向路面繁华的地方行去。那里河道已经戛然而止了，有两个斜坡向下，似乎是游乐设施，一条坡比较缓，一条坡比较陡比较长。困难的是，船是在水中自由的，不是像激流勇进类的游戏，固定在轨道上，要自己掌舵，而且坡很陡，船有可能会脱离水撞在什么地方。船要拐一个弯才能直冲着陡坡去，我掌着舵顺利地过来了，过了缓坡，虽然那下降的速度还是很吓人，又排队上来，准备过第二个陡坡。开坡道的老板不相信我们能过第二道破，打起堵来，说如果过得去会给我们一笔支持。我们想着如果有了这笔支持，或许就能继续向海深处行进了，所以打算试一试，我心中还是有些把握的，还没酝酿好，就醒了。

这些年来，自我的确扩大和丰富了，可以理解到更多的东西和看到不一样的角度。但这样的自我也是充满了窟窿和漏洞的。

疲于奔命地对这个世界作出积极的回应，却很少有时间和自己在一起。我是被浪冲着向前的，在向前的途中有很多美好的风景，已经不能被看见了。比如前一阵子的家谱学，自己流去的速度已经不能允许做那么大体例的逗留。

一直想要把速度放慢，却不能。

以前的那个我虽然很渺小，很无知，但很完整。

想到一些事。关于女人的角色，以及她们在这个时代尴尬的角色。今天还和一个日本同学说，我们并不是被作为典型的女人或主妇教育起来的，我们被教育起来的和男人对我们的期待不同。我们表面上说一套，而心底里却是另一层法则在起作用。正如波伏瓦说，女人是他者，是客体，是用于定义男人身份的坐标，其余什么也不是。而作为坐标的女人，应该完整，应该像一个句号一样圆润，男人只需有力量，只需坚持不懈地趋向她或它，他们的生命就得到了承认。

两周前，那天天气突然转冷，一下子降下去十几度，所有人的心情都一下子变得很脆弱抑郁。——这里的天气就是很容易影响人的心情，而且异常强烈，很奇怪。我很累很无力但还是要做饭，这时候很想我的妈妈。我想，父母还健在，即使是在远方，真是一件幸福的事情。女人之间可以分享那样的相互理解，即使在无力的时候也挺起胸努力保护对方，但男人不行。我想我妈妈所做的，即使看起来很强大，也很形单影只，因为她的父母已经不在身边了。而这样的命运，我也在渐渐地对它加深着理解，有些不知如何消受。终于有一天，再也没有温暖的手停下来为你操劳。男人会寻找到一个女人，然后渴望从那里得到一个家，但女人的归宿在哪里？尤其是这个，把女人强迫地推入男人的世界，以自由和平等的名义使人受累的年代。你是女人，给人温暖的人是你，是你掌握着生命法则的钥匙，让他人在你安排的小宇宙里得到安息，而你只在这个宇宙中，惊恐不止。

我不知道，那个对完整的，尚未与这个世界作出呼应的自我的留恋是否是一种不成熟的表现，是否应该摒弃。我不知道是不是所有的女人都存在这种留恋。或许，人应该很大程度地允许自己夹杂着杂质生活，而以后也一直那样活下去，带着一种对完整的渴望和找回缺失的奢望不断地向未来冲去，直到老去，回忆这一生，然后就像是蚌死去的时候吐出一些渣子，就连自身的重量也全部倾吐出来了，没有了一点力气和愿望，然后就安然的死去。我不知道这是否是人类的命运。

现在我心中有好多好多的疑惑，好多好多的疑惑，不过我觉得，自己能够全身心的面对这些问题的时候，还是很幸福的。

如果再仔细思考，细细地整理一下，也许有机会成为一个好一点的片子，太嘈杂了，犬牙交错的阴暗回忆，而且那么多巧合，又缺乏逻辑性，根本就不能自圆其说，比如说，为什么离开那女孩子就能走向幸福呢？为什么两个人都有同样糟糕的过去，为什么改变过去都会是不幸的结局，只要做坏事前不做不就好了么，干嘛节外生枝。女孩子因为惦记男孩子，所以受到父亲的欺负，总觉得这点太牵强了。最后能想到的最大可能是，创作者自己也有这么一段，伤害相互伤害的经历，尤其是这种摇滚青年男女，个性都很强，两个人在一起，很喜欢对方，但却相互伤害，感情很深很深，却还是无法在一起，所以离开，还对方一个圆满的结局。而在这里，童年经历，看自己的日记回到过去的能力，把其他人推向可怕结局的，都只是想象、粉饰和隐喻了。我想，真的实实在在有类似经历的人，决不会如此编电影。或许因为我没法理解那种心情，也许有的人会感到把糟糕的命运不断的推给别人，在过去寻找自己所在的女孩，这些情绪和这样性格的人一一对应吧。

以前的时候，没经历什么事，喜欢看深奥的片子，感觉那样的电影才叫真正的电影。现在还是比较喜欢看轻松的，舒缓的，美好的。以前喜欢艺术片，是因为并不了解真正的人生是什么，所以想透过别的方式去理解人，理解人所在的世界，现在则觉得艺术片也好，娱乐片也好，只要能体味人心的就好。
　　
艺术片，先锋音乐，纯小说，我想丰富的更多是创作者自己。其他的业外人士，有着自己奋斗的一片天空，是很难花力气去追随那种形式感和表达方式的，皮衣好看质感流畅，但还是棉制的毛线衣穿起来舒服。

这也是后来一直喜欢商业片的原因，服务大众没有什么错。形式高级一点，低级一点，不过是一股风刮过来，也可以严肃眩目的，也可以俗气轻飘，关键是内核的光。也可以向着高远的目的拔高，也可以新鲜刺激，让大家笑一笑，都是一样的温暖人心而已。

心理咨询基本技能；神经心理学和行为医学；心理学诊断2

三座大山，一直隐隐地在后面搅得我不敢往后看，从来没有这么短的时间要准备这么多没有看过的内容，而且是最让人头痛的概念，杏仁核，纹状体，岛皮质。好像只能把重点放到一门，放弃其他两门，类似于断臂的举措。啊啊！！而且傻瓜二人组的事情还没有了结，会随时蹦出来。

今天终于完整地听了一节诊断课，那个家伙穿着黑色的衬衫，衣服总是没掖紧露出来半截，说话有点懒得张嘴很像是喝醉了的人在自言自语，手不停地做指挥的姿势,平时在心理系课堂上难得一见如此猥亵的教授。由于他很多词不说清楚就溜过去，又像是自己嘟嘟囔囔的听不出重点来（实际上他讲的似乎也和重点无关），听起来很让人恼火，总想让人睡过去，所以我总是不去上他的课。今天又讲了很多和内容无关的，拿失语症和半边视觉缺失的录像博女生们一笑。失语症那个我也忍不住笑了，那个德国男人长着小胡子，很像是唱着苏格兰民歌跳着舞穿着红色靴子欢快的伐木工人，当别人向他提问，他不但没有听懂别人说的话，而且说起话来像是自创的斯洛伐克语，完全听不懂。。正看到津津有味处就被不修边幅的教授掐断了，很怀疑他是不是故意要吸引别人的注意。

再之后还有三座大山，可怕的组织工作心理学考试（我们系学生总是把它拖在最后最后考），若干发展心理学讨论课（内容很深 文献很多 教授们很臭屁），还有毕业论文……实习搬家乱七八糟事宜继后

真的在考虑要不要申请Urlaubsemester...

夜色已降下，女人们穿着裙子、吊带，其实温度已然降到10度左右。马努热情很高，不忍弗了她的意，所以饿着肚子冻到差不多的时候才一一告别。

回家打开暖气，想起最后的画面，一队奇怪的组合。在场的有意大利的马努，喜欢动漫的Franzi,马努偶遇的朋友捷克女孩，两个冰岛的男孩Patric和Daniel（睡在火车站），还有我叫来的也门的Bassam。

这几个人凑在一起，抱着不同的心情，不同的性格，不同的兴趣，就像是几根藤条牢牢地插在一起，站在一个近听着还不错，远听起来有些无聊的乐队前面，露出享受的体态。有各自的心事，有各自的麻烦，各自的尴尬。（为了省力暂时或永久省略对每个人的描述和解释约800字）

总之我退去了，人不对，地方不对，时间和温度不对，尤其是状态非常不对……

有一种说不上的感觉，相比之下还是在太阳底下吃冰激凌，在树下吃土耳其饼，一边吃麻辣烫一面讨论学术问题，和老人家一起看平克的天文馆节目有趣一些。

走回去的时候听到有一个人自己身后和另一个人说什么，那声音好像katja,讲话的内容也很像Katja的故事，但是我没有回头。

最近遇到的事太复杂，感情太复杂（无论自己的还是他人的，也有可能是自己对情感的触觉要比以前还要敏锐一些的缘故），思维太复杂，感觉稠密的快要无从消化了，甚至已经没有办法消化，没有办法让它们有始有终地来去自如，然而又不甘心它们掉入潜意识里被忘记，就像冰淇凌调入汤里，再也回复不了原来的形状，也不希望它们给身体增加任何重量。。

另一方面是莫名其妙地最近访客很频密

而且好几日没睡好

——窗外在吵，已经盖起三层楼了。吊车立在楼前占满了房前的整条街

大脑不能依附于任何一种思路的感觉，管口袋叫塑料，管toilette叫computer..

也因为事情太多了，一件接着一件，好多意外，好多应接不暇……以前在网上会感兴趣的题目、论坛渐渐看不懂了，或者注意力不在上面了，或者渐渐没有兴趣了。。尽管偶尔也能在太阳底下吃冰淇凌的时候，和与某某散步的时候感到些许惬意……然而~~……一定是脑袋里堵了太多东西，渐渐能理解忙碌的上班族被掏空的感觉

人生最糟糕的事情就是失去热情，知识，能力，财富，魅力什么的都不重要，重要的是好奇心和热情！！

—— 一定要把它从可恶的Studium里把它抢回来。。

1

2

好累。。从打苍蝇那天开始一直都没有睡够，也没有早上床的觉悟，黑眼圈好严重。

7点的时候钻头已经开始钻了，说要从7点半到下午3点开始停电，还好我有一整天的课，楼上的小丫头就要特意起来洗脸吃东西了……

啊！！这种局面还要一直忍受到9月底。等楼盖起来，很可能窗前的阳光被挡住，还会被对面的人看到，可爱独门独栋依山而立的猫耳大街宿舍将不再可爱。记得住在紫金庄园的时候，人们也要在对面起一座楼，结果有很多凶悍的家庭主妇去工地前面泼水，于是作罢。在这件事上，做高度发达的资本主义国家，守秩序的福利社会公民真的很辛苦……

写道一半的时候终于停电了。

2006.3.8

宏大的背景和短小的故事

a. 一份土星报告

还是土星人，那个退出了人类早年战役的种族。这是一个思考大于行动的种族。（见土星人）

那时，出现了在贵族与平民之间的一群人，他们来自流放的贵族和早年失去家庭的平民。这些人没有家，把守着土星每一条冰冻的河流，他们被称为土星商人。

在当时，土星人的时尚是以物换物。

在那时候，土星商人还算不上真正的商人，商人这个名字也是他们从人类字典里找出的有趣的时髦的称呼。他们的职业更像是搬运工。把货物从河床的一头运到另一头，从货物中拿出一件作为自己的报酬，唯一不同地是，他们有权选择运这种货物，或是运那种货物。（见土星商人）

这种情形持续了几个世纪之久。很快，土星商人感到厌倦了，实际上，这种以物换物并没使他的财产增加，它们永远按照土星商人的需要平等均匀的分配了。每当他出于兴趣多收集一种货物，它的数量就会马上让他对此感到厌倦。他无法支配，也不能使用如此多的货物。由于土星商人总是流动的，众多的货物使搬家成为一件麻烦。在以物换物的晚期，土星商人自己的货物甚至远远大于他们实际运送的。

在同时，发生了一件事。冰冻的河流里，一些货物锁住了河床，卡在道路的两旁，造成数月的堵塞，一些羊群被冲散在河两岸走失了，食物发生了溃烂，一阵风吹来，所有的货物都被吹到太阳系里，损失巨大。这使土星商人意识到，以物换物并不可靠，它所承担的风险要远远大于它能带来的利益本身。

为此，作为诗意的种族，土星商人开始了长长的思索。该如何将土星人从繁琐的以物换物拯救出来呢？

他们为此研究了商业发展的地球文化，发现了所谓的货币交换。土星商人当即决定，在银河系里寻找一种物质当作货币。然而问题在于，究竟选择哪一种物质作为货币？土星上的一切都是矛盾，破碎，脆弱的。土星人的身体像玻璃，土星人的家园可以像沙子一样被风吹走了。除了银河系中的舶来品，土星上一切自己生成的物质都是不稳固的。

关于这个问题，几乎所有的土星人都参与了这次讨论。当时，他们的影响力非常广泛，土星贵族中，那些牵着80岁人类在花园中漫步的悠闲者，极力赞同物品和财产的流动，他们渴望变化。那些平民，也想在看似平等的交换里创造不等价的奇迹。

土星贵族的学术界也开展了激烈的讨论。其中，一位历史学家的报告非常吸引人。他提议，不如用地球上的人类本身作为他们的货币。

报告中提到，原先已有无数先例，地球上的残年老人被收养为高贵的宠物，所以地球人在土星的引进是可能的。

另外，人类的材质适用于改造成货币。

首先他们方便携带，——土星人的身材比他们大50倍。

其次，作为有机的生命，人类可以通过一种叫新陈代谢的东西，不断地保持自身的价值，避免在土星上受到侵蚀或磨损。

而且，作为货币，他们可以通过生育缓慢地增值，就可以自觉自动地产生利息。（当然它必须在一个部门的严格控制之下）。

然而，他们又是脆弱的，他们的身体分布着神经，任何一根神经都能由于强烈的刺激，感到痛苦。他们的血液聚集于胸口的一个点，他们的脖子后有一处叫延髓的所在，一旦折断就会危及生命。他们的精神，是极易被刺激伤害的，这种伤害甚至会影响自己的肉体。——这使他们非常容易控制和管理。

另外，人类分不同的种类，不同的肤色，根据地域环境和属性的不同，它们可以分为不同的面值。（历史学家初步提议，根据人口和体质，黑种人应该为100元，白种人50元，黄种人10元，因为据说世界人口有1/3都集中在一个叫亚洲的地方）

另外，最关键的是，从地球的历史来看，人类被作为交换物并不是第一次。

人类社会的交换无处不在。

人类社会的第一种交换其实就是人的交换。它体现在两个家族之间妇女的交换。人类中称为社会学家的人在无数本书上或多或少的都会提到这个问题。大概的意思总结如下：

禁止乱伦，起初仅仅是一种约定，父亲或长兄，出让对自己女儿或姐妹的所有权，其目的是从别的种族和家庭得到另一个女人。这个女人可以来自任何一个家庭，只要牺牲掉对女儿的权利，就可以得到无限的可能性，这种可能性还包括和另一个家庭的关系。这是一个复杂的交换体系，有的地区只允许与表亲结婚，而堂亲之间被视为亲生兄妹，被视为禁忌，另一个地区则相反。更复杂的是，出身于不同两种血统的人具有特定的称谓和姓氏，在这些姓氏中间运行着交换的潜规则。如今这样复杂的交换已经淡漠。禁止乱伦的约定，经过成年累月的变化，上升为一种乱伦禁忌（虽然禁忌本身只约束了血缘较近的亲属），使对妇女的交换缄默无障碍的进行。这就是后来被人类称为婚姻的东西。旧的习俗，由于遥远，可以被当作野蛮的蒙昧时代抛弃了，它的光怪陆离见证着现代人类的文明，但人类，尤其是那些致力于思考自身的人们，不得不去承认，他们仍被束缚在乱伦禁忌的约束之中，女人与男人平等的生存，只是由于女人被交换的含义被刻意的模糊了，婚姻以平等的形式表达，但却无法抹煞掉它的本质。

节日是另一种交换。人们在节日中互相赠送礼物。节日的存在虽然不是法律强制性的，却是被社会约束的。人类法律的历史才不过区区几百年，这种约束的渗透力远远不足习俗和道德对人们的影响。人们在节日中必须停止工作，庆祝，消耗，任何人，想要逃脱这种义务，就会作为陌生人以及群体之外的人被孤立，排除掉。他们将自己的财产作为礼物交给其他的人，同时，他也将从其他人那里分得别人的财产。

在此之后，才产生了商品和货币交换，这种交换在现在的地球，已经变化成一种极其复杂的形式，在不同的约定和规则下进行。有一些晦涩的词，在以物换物的土星仍然是个谜，金融，期货，股票，汇率……可以推断的是，这些都是非常复杂的商业形式，但无法断定它们究竟如何运行。

人类喜爱交换，他们之间的关系只有在交换之中才能得到体现。人类，作为一种社会性动物，只要有一天需要共处，就需要交换来协调缓和他们共同生存的冲突。

交换有时不是平等的，体现在时间上，只是一种财产的流动。兄弟可以继承死去的哥哥的妻子。同时，生有两个儿子的哥哥，可以把一个儿子过继给无子嗣的长兄。

有时交换不止存在于个体与个体之间。通过居民登记，户口，姓名（标示着出处），国家保有确定人身份的权利，无名的孤儿归国家所有。国家通过法律与普通的公民进行交换，使无血缘关系的孤儿成为公民合法的子嗣。

另外，神在人的世界也用人的方式交流。神与人立约，人的罪孽是通过人的生命，死亡，流血来交换的。只是在后来，这种交换可以由一定数量牲畜的死来代替，称为赎罪。

在法律之外，存在广泛而强制性的交换：一为绑架。人们用物品和金钱交换自己的亲人；其次，人贩子拐卖儿童使其失去身份，然后把她作为物品卖给其他地方的人，纳入一个新的家庭，作为妻子，儿女或者继承人。

人类社会走到今天，整个社会都投身于一种普遍的交换。人们为他人工作，慢性地出让自己的时间和生命，生产自己并不需要产品，为了得到生存的可能性。……

据说，人类在很早以前乃至现在也在使用动物的身体标示价值，比如贝壳，那是一种远古的货币；比如蝴蝶，它们被风干，大头针刺透身体，然后被放在玻璃盒子里，价值不等。

和土星人一味的思辨与诗意的生活相比，人类复杂矛盾的生活方式要有意义的多。

——这位历史学家在结尾处这样写道。

这个报告被破天荒的批准了。关于人类作为货币的引进所提出的计划称为“人质纸币计划”。由于银河系的规定，星球与星球之间的交易，必须照所在星球的规则进行。也就是说，交换必须在人类世界规则之下进行：

1．“人质纸币计划”将以面值10元的人种所在地作为实验田，通过各种方式（当然是地球规则允许的方式）收购黄种人。

2．先将一种病毒均匀的挥洒在亚洲的大陆和海洋里来选择实验田的具体方位。——这种病毒后来被人类称为非典型病毒，并使土星人将基地最终确定在中国的北京。

3．派土星人以地球人的身份注册公司，收购开始。

B也许并不短小的故事

人物简介

耳朵：30岁。文秘。面孔丑陋而平庸。

DA：38岁的成年男性。鬼畜的哥哥。防盗门销售员和一家地下SM俱乐部的主人。认为和女人打交道是一件令人厌恶的事情。

鬼畜：25岁。DA的弟弟。协助哥哥进行地下SM俱乐部的管理。

小葵：16岁。聪明、可爱、美丽。

废狗：还没决定是否让这个人出现。

1

耳朵背对着紫金庄园5号楼307的门口发呆，门口写着亨顺大宝蜂制品有限责任公司。

发呆许久，她才缓缓地走下楼梯。一群男大学生踏着重重的脚步从她背后超过她，习惯性地回头望向她的脸，又迅速回过头。他们不自禁地露出厌恶的表情，有的还吐着舌头——真是一张丑陋暗淡的面孔！

这是她一生中得到的第一份工作，之前则是无数次面试失败的经历，因为她虽然年至30，却从未真正做过一份称为工作的事情。因为她一岁的时候，父母在一次车祸中死去，她的生活一直有各种远方亲戚的接济。尽管这些亲戚与她在世的父母关系很远，在他们死的时候，从未真正给过她任何温暖和生活上的关心，但就是因为遥远，出于一种道义上的较量，他们给她的资助像比赛似地越来越多。

也有的亲戚想改变这种关系，这种道义上的虚荣，他们特地趁着旅游的机会来北京看她，她那时18岁，眼神暗淡，臃肿的面孔长满了青春痘，她一言不发，甚至也没露出一丝笑容。然而她的沉默也并不显得孤傲和冷酷，反而有一种呆板骄钻使人厌烦的感觉。他们暗自议论着，这个小姑娘不请人坐；过道中间放一个猫食盒专门用来绊人；她是不是不洗脸？——洗手间的台子上积满了土；她捡起东西也不洗手就吃。

22岁那年，她从一个远房亲戚处得到一套两居室。这件事传到各家亲戚的耳朵里，所谓道义上的聒噪都平息了，他们认为她得到了连他们自己也没有的东西。资助渐渐变得稀少，直到最后她甚至被他们完全地忘却了。存折里的钱渐渐空了，30岁的耳朵才猛然想起，应该把房子的一间租出去，并去找份工作。

这家公司位于她家附近的一栋居民楼里，那栋楼里很多人家把自己的房子出租，租给小公司作为办公地点，使整栋楼变得混乱而嘈杂。然而，这间办公室和她家的格局一模一样，也许是这个缘故，她在面试的时候感到格外轻松。她甚至还笑了，露出浅浅的虎牙，她觉得，也许这使她看上去没有那么丑了。

实际上，这家公司一共只有两个人，面孔平庸，让人记不起来。面试只有10分钟。当她走进办公室的时候，一个人占据着洗手间，传来哗哗的水流，大概在洗澡。办公室的桌上、书架上、椅子上、地上摆着厚厚的资料，一个人坐在桌前写着什么，听她进来，甚至没有抬起眼睛。这回仿佛是对方急于地结束谈话了，他不耐烦地寒暄几句，又问了她的年龄学历住址，甚至不问她会做什么，仿佛为了省事，看见她第一眼就决定下来了，以至于她以往面试中流露的笨拙的讲话方式以及做事方式都来不及展现，就打发她回去了。

假若她并不是那么丑，一定以为自己是被当作花瓶录用的，因为这个小公司看上去不像是有什么需要她的地方。但她不可能是花瓶，那个地方也养不起花瓶。她这样想着，缓缓踱步回到自己的房间。

这套房子两间中的一间被搬空，只剩下空空的书架，掉了漆的旧写字台，一张平板床。她那间房塞了很多家具，多半是舍不得扔掉从客厅和另一间房移过去的。凉台是封上的，里面也塞了很多家具。

两个书架塞满了书，竖放的空隙里还有许多横放着。一半像是从书市掏来的，破旧的，盖着图书馆的章。另一半写着，经济法，社会研究方法，基督教会史略等等。

初看觉得干净、舒适、明亮。看的时间久了会让人产生拥挤和憋闷的感觉。唯一空白的墙上，还贴着一张字画。上面用毛笔楷书写着“人类，诗意的栖居。 ——荷尔德林”荷尔德林这四个字是刻在一个红色的章里的。这是她到店里让人写的，还裱了起来。其实她根本不懂得书法，也并不真正懂得诗意的栖居。她的房间的摆设让人想起传说中的女博士。

耳朵坐在自己的房间里休息了一会儿，盯着那幅字画看了许久，突然收到一条短信。她很惊讶，她的手机已经一个月没有响过。

是她在网上发的租房广告起了作用。有个人要来看房子，问她什么时候有空。她有些兴奋，这是一个什么样的人？他住过来又会怎么样？尽管她不情愿把房子分给别人住，但她渴望改变，改变吸引她，充分满足了她的好奇心。好奇心，是的，这是她身上仅存的唯一品质。

翌日，耳朵第一天上班。办公室里已经多了一张新桌子。那两个人坐在两个并排的桌子上，桌子直接对着门口，像是法官和陪审员。

耳朵找了旁边的一个新桌子前坐下。桌子上有新的笔筒，笔，一个计算器，一盏台灯。除此以外空空荡荡，像是家具店的摆设，搭配得相得益彰。她东张西望，等了很久，也并没有人来吩咐她做些什么事情，她甚至不知道，眼前这两个男人之间到底是一种怎样的等级关系。

起初，她安慰自己，小公司都是这个样子的，这使耳朵感到很高兴，这可以缩短工作时间，得到充分的休息。但休息了没多久，她就感到有些心慌，是不是有什么新员工的守则，是她不知道的？她站起身来，为两个人倒了杯水。她把水放在桌子上，这两个人都没有动。

再过了一会儿，其中一个才走到她面前，问她：你上过中学没有？

耳朵点点头。

“有一项作业，叫做什么‘总结段落大意’吧？”

耳朵再次点点头。

她面前马上丢着一本厚厚的书，上面写着：“民法。”

“把它读了，然后总结成段落大意写下来。”

“总结成多少字呢？”耳朵谨慎地问。

“50个……”那个人一边思索，一边观察耳朵的反应，他看到她皱起眉头，接着说：“嗯，随便。”他尴尬地顿了顿，说道。

当天晚上，看房子的人就来了。这男人有些胖，带着金边眼镜，看起来很有学问，不过看不出年纪，一进门就客气地把名片递上。“DA 副经理 京南牛街防盗设施有限公司。”她读着名片上的字。“我没有名片，我叫耳朵。”耳朵说，她对带金边眼镜的男人一向很有好感。DA听了点点头，不看她。

“怎么是阴面啊，你这房子还能不能便宜了？”他走了一圈，第一句话就问。

“不能，就一千五。”她说。说完了觉得自己口气很硬，马上补上，“这里的地价贵，我这儿已经算便宜的了。”

“您的合同准备好了么，我打算今天就签了。”对方似乎无心砍价，迅速从西服内兜掏出签字笔。

耳朵觉得自己30年来终于交到好运了。

搬家是在第三天的晚上，她前一天失眠，傍晚一进屋就躺在床上睡着了。被敲门上粗暴的吵醒，门外送进来一件一件用塑料薄膜装着的家具，看搬家工人拿仔细的样子似乎很昂贵。耳朵的新房客，DA，携着一个女孩走进来，女孩看上去很稚嫩，笑模样，总像是想要捉弄人。DA这回带着一个粗框眼镜，看起来又像个拍话剧的导演。

DA看到耳朵马上走上来握手，“以后就要做邻居了多多关照。”他放下手，看到对面那张脸，马上把眼睛移到别处去。那女孩一直在指挥搬家工人。他叫她“小葵。”

等搬家的人都走了。就剩下他们三个。耳朵对DA皱眉道，你们两个人住？声音尖利地有点可怕。

她讨厌情侣。一想到他们将在半夜光着身子爬出来小便，并在隔壁发出放肆的呻吟声，她便感到恶心。她知道这种保守的态度和过激的反应将使她永远无法摆脱老处女的尴尬局面，但正是如此，她才加倍挑剔起身边的人来了。

“不错。你这里这么贵，不两个人住怎么负担的起？”小葵露出耐人寻味的笑容，“怎么？要不要我们给你出示结婚证？”

“不用了。”耳朵板着面孔，冷冷地说，走回房间，狠狠地关上房门，也关上屋外吵闹的搬家声。

8点，外面清静了，那两个人都出去了。耳朵打开房门，向外张望。

另一间屋子里的陈设让她感到好奇。全部金属制成的银色的家具，流线型简约的线条，让即使不懂得潮流的耳朵也认为很奢华美丽。墙上贴着一把黑色的大折扇，上面是无数片红色的枫叶，排列的方式很古朴，红色的鲜艳被黑色削弱了，变得很模糊，她隐隐地看到这些枫叶排列出一幅图画，是女人的臀部！她陡然间红了脸。“我竟然把房子租给了一个流氓！”她愤愤地想。

正在这时，大门外有钥匙细细索索的声音，门开了，紧接着又“砰”的一声撞上，发出空洞的回响。DA缓慢地踏进屋子，看见耳朵站在他房间里，对着那幅画，诧异了一会儿。

耳朵慌忙抚摸着头发，好像它们乱了，四处看了看，然后平静下来。满不在乎地问：“你爱人呢？”

“谁？”

“刚才那小女孩。”

“她？她不是我爱人。她回家了。”DA很平淡地回答，目不转睛地望着耳朵，望着她所在的空间，略微露出几分不客气的眼神。

耳朵陡然间感到自己站的不是地方，但还是骄傲地抬起头，走掉了。

两扇房门同时“梆”的一声关上了。新的一天缓缓拉开序幕。

2

上班后的第二周，耳朵把民法读完了。她以“大体上来说，基本上，有这么几种情况”开头，总结的段落大意大约有50页左右。她感到已经不能再缩了，而且以她的个性难以接受规则的不精确，假如法律可以缩减的话，也就没必要写得那么厚了。她把写好的段落大意立即交了上去。

“念给我听。”坐在左边桌子的男子说道。

“什么？”耳朵不敢相信自己的耳朵。

“把它们念给我听。”她的上司甲先生重复道。

耳朵诧异地翻开段落大意的第一页，皱着眉头，早知道不如少写一点。然而，无论她如何读，总对自己的腔调感到不满意，她一面读着，一面观察上司的神情，他没有任何表情，却聚精会神，好像脑子飘到别处去了。

下班时间到了，耳朵感到嗓子里一阵火烧，段落大意才读了三分之一。她抬头望了望钉在墙壁上的时钟，期盼它会响起来。然而她的上司甲先生听得津津有味，而且，上司乙做完了手头的事情，也凑过来，搬了个椅子坐下。

耳朵以干巴巴的腔调继续读了5页，时钟指在8点，她的肚子终于忍不住饥饿，发出响声，房间里很安静，声音好像直接碰到墙壁上，发出清脆的回声。她的上司乙突然醒悟过来，说道：“啊，我几乎忘记了，人是要吃饭的。今天先读到这里吧。”上司甲听到这里，站起来，让到一旁，说：“你可以下班了。”

耳朵放下讲稿，目瞪口呆地走出了办公室。这是她生平的第一次加班。然而面对这样的上司，她却丝毫不感到恼怒，他看她的眼神和其他的男人不同，仿佛意识不到她的丑，她回到自己的房间，马上准备做饭。把米饭热上，把菜切好。然后走向厕所。

厕所的灯亮着，门锁着，有人在里面。耳朵才突然间想到，有其他人生活在这套房子里。

她不厌其烦地回到屋里，如坐针毡，她发现自己已经一天没有上厕所了。她内心烦躁了很久，站在厕所的门口。里面很安静，像有人死在里面一样。但过了一阵，她才隐约听到厕所里翻动报纸的声音，这在她内心激起一阵恼怒。

半个小时以后，DA夹着报纸从厕所里走出来，哼着愉快的旋律，面前浮现一张因痛苦而恼怒的丑陋的脸，他被吓了一跳，然后镇静下来。“您这是怎么了？”DA问道。

对面的人楞了一下，没有回答，冲进了厕所。

想到人这种复杂多面的所在，人对这个世界的假定，这世界上各种各样的事各种各样的看法各种各样的反应，想到一句话：

人们无法理解他人，是因为对自己缺乏了解。

我们如何看待别人，是因为我们这样地看待自己。我真的感到自己是在越理解自己的同时，更加能理解他人。但这里还有个很重要的大前提，就是把他人和自己想成一样的人，不要分我和你们，也不要分我们和你们。这世界上好多的误解和仇恨，都是有骄傲和分清敌我来的，就连最善良的那个人也不能幸免。天底下所有的大战，比如最近发生的那一个，都仿佛是骄傲和分清敌我的作战。

2

今天虽然没睡够，但是完成任务高高兴兴回家去，后来从这句话想到很多，然后突然间想到那件事了。一想起来就觉得心里很沉重，很难过，稍微有一点点肌肉收紧的感觉，也可能是饿了。想要给什么人打电话说这事儿，身边却没有什么人……我终于有一天会把这些重担卸下吧，但现在似乎还没到时候。也许可以给她写信的那一天，一直以来语言障碍和野天鹅式织蓖麻衣服的状态就会结束吧。2002年秋天那一次，花了我五年的时间，这一次性质和程度都不同，需要花多长时间呢？……我只知道我终于有一天可以解决掉它的。

3

几天前断断续续地想，那个被所有正宗和不那么正宗的基督教团体鄙视为异端的“耶和华见证人”（大家鄙视起来就跟村姑上街穿红配绿一样），和我所在的城市那个两眼歪斜的女人，尽管她以及这个组织很让人接受不了的一点，就是不停地在宿舍的门牌上找中国人的名字，然后一家一家的拜访。我不太喜欢这种找上门来的训道，也不太喜欢带有目的性的教化。最重要的分歧是，在我内心深处还是无法把教会和信仰等同起来，而且近几年来我感到自己的信仰根基似乎渐渐地和基督教脱离，回到中国传统的、或者至少是抽离文化背景只留下那么一个精神实质的神的形象，或者是太阳神~，看圣经也不那么看的进去了。想到教会，处于理性和权力之上更让人感到沉重的玩意儿，不过也是人们自卑之余借着更高的权柄来扶植自己内心脆弱的一种方式，正如技艺理性和知识一样，单纯快乐之人不必接近也不会感兴趣，正如教会自己说的，他们是招罪人来的，而接近这么高远的真理，又是一重新的罪恶。人们所说的教会，或者至少是当代的和古代罗马的教会，卸下光环，也不过是一群遍体鳞伤，骄傲而充满弱点的人靠着一点点温暖聚集在一起的，而因为他们太不同太脆弱，那暖流的性质也必须特别强大才行，法令和道德准则必须特别强悍，才能把这一股人凝聚起来，这也是我无法忍受教会的地方，也许有一些人比较适应用这样的方式体会和众人生活在一起的感觉，但以我乱七八糟的性格恐怕在强大的秩序和精神检查中无法存活，科学式的逻辑思维方式已经把我整得够呛了，注重文法和文字为根基论述的社会学已经让我感到吃力了，我决不能逃出一种束缚里掉到一种更加严酷的束缚里去。

但前几天却在想，那个两眼歪斜的女人，就算她是罪人脆弱的人，而我是和她相比稍微完善一些的，又能怎样？她却是离上帝最近的。不管是因为什么，你到底有什么了不起的，让别人一遍一遍地敲你的门呢？

4

katja还没有回我的短信，完全不知道psycho足球到底几点在什么地方举行。。。

今天神经心理学课上讲视觉出问题的人，一般都是右半球损伤的人，看不到左视野的东西，左边拿一个钥匙，右边拿一个叉子，只能看到叉子，读书只能读右半边的，让照着画图，只能画右边的半个人，而且他们还会对此自圆其说

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另，有面孔识别障碍的人，只能看到这些A，看不出是一个E。也就是无法识别出整体。

还提到一种障碍，一个人只能歪着呆着，有人扶着他的时候，他还要歪过来。可是当让他看图，一个倾斜若干角度的人，会被他还愿成正确的角度。这件事还没有合适的解释方式……

听到这里，渐渐感到，心理障碍，抑郁症也好，恐惧也好，脑损伤也好，神经分裂症也好，孤独症也好，记忆力障碍也好……所有的心理疾病，都跟两个东西有关，一个是意识和无意识，一个是注意力。那个虽然看不到左视野的人，前意识也能感觉到什么东西。抑郁症的人只会注意负面信息，另外根据我的观察所有有各种依赖症状的人，暴食症也好，上网依赖也好，酒精和药物依赖也好，也有一定程度的注意力，就是投入很多东西两耳不闻窗外事的能力，精神分裂症患者也是没有办法把扑克牌按照花色，点数和形状归类……其实最近所讲的神经科学也总是涉及这两个方面，总觉得现在的神经科学，在一定程度上，也许是美国那边的影响，还是受着弗洛伊德的严重影响，而且在一定程度上用生物的方法扩展着弗洛伊德的理论，比如人是否有自由意志这样的说法。只不过国内这边完全感觉不到，因为只是在进行着基础研究，注重纯科学，所以任何听起来不科学的都被当成糟粕扔出去了，没有这边的哲学传统在。

当然和行为主义的解释相比我还是更喜欢精神分析，对于人的理解要更完善。

进一步说，无意识所起的作用是让我们对事物不加理性检验的快速准确地做出反应。。而一些我们不愿意直接面对的垃圾和负担也在无意识里，但我们的大脑都知道它存在。我们在一定程度上的困扰是我们无法排除潜意识虽然想要保护我们，在某些程度却不一定正确的选择。
　　
而注意力问题，是我们和这个世界的联系。我们是怎么知觉到这个世界的，我们用怎样的方式让外界影响自己，是更关注细节还是整体？
　　
人通过身体把自己和世界分开，……自我本我超我，社会学的I和Me，存在与时间……生物学和医学的新陈代谢……其实都涉及一件事。人类对于自己的看法，对于人和人的外界和社会，把人作为一个闭合的圆，周围是开放的环境这么一种纯粹的想法，从古至今都没有改变过……改变的只是复杂的解释图示

关键在于，要把这复杂的解释图示里的每一个点都找到对应的点，并且与自己的生活一一对应，是一件很浩大的工程

最近天气很不好，本来两周前还在穿短裤和凉鞋，和可爱的女孩们一起去露天游泳场旁的草坪上穿着比基尼有一搭无一搭的聊天，霎那间要打着雨伞穿夹外套跑回家里开暖气。感觉一下子退回到秋天，不知道穿什么才好。

一直没来的及鸣谢sophie。上周五要不是sophie恰巧来看我，那突如其来的25份问卷每份300多道题可不是那么容易能在两天之内解决的，幸好中文数字只有一个音节，念起来是如此地轻松，我已经好久没有尝试过这么轻松畅快的合作了，搭好量表的框架后，经过几场热身，速度惊人，3个小时轻松解决问题，中间也休息，更换位置，疲劳曲线和错误率都在估计范围内，而且还能及时更正，很有训练有素的作战的感觉。

这次事件让我几乎背过气来。从来没有和这么难缠的人物如此近距离接触过，这是我此生遇到的最差劲的合作，还好是外语隔了一层，又以前受过足够的打击皮够厚了，若是用中文听到那样的话，面对那样的态度，说不定会当场哭出来，还好sophie在，帮我解决了这次危机。今天碰面的时候，情况稍好一些，但也绝不是我们日常所碰到的交流方式。关于这个傻瓜二人组，还是很有意思的，如果仅仅是观察他们不提合作的事情的话，只能以后有时间的时候再细讲。一直很想有空讲讲耶拿心理系的学生们，这几年看下来几乎每个人的面孔都印在脑子里，有说过话的，一起做过演讲的，还有只是遥远地观察的，虽然对不上名字，听他们每一个人在不同的课上用同样的方式发言，几乎对每个人的性格都有了大致的印象。记得在统计学考试的教室里，看到每一张脸都那么熟悉，却不知道叫什么，那种感觉很奇怪，像是五颜六色色调清晰却没有形象的梦。但愿这件事不会像我想讲耶拿小镇的居民们一样夭折。

周三看了那个关于杀人犯脑结构的纪录片并进行课堂上讨论，是我这学期注意力唯一集中的一节课。又在周五吃麻辣烫的时候，我，sophie，社会学王同学中间进行了一场讨论，本来很兴奋地想把它们纪录下来再接下来网上继续讨论，又没时间了。。好可惜。感觉日子就像浪潮一样一波盖住一波。。真让人疲倦……毕业以后打死我也不要学习了……

两周前比基尼那天，认识一个Laura的女孩（虽然以前也认识但这次却是近距离接触），也是心理系的。她的举动完全不像典型的德国人，连卡加也说她很奇特。我看到她像变魔术一般套上内衣和裙子，从里面褪下比基尼胸衣和裤子，看不出一点痕迹；我们在吃薯条的时候，她特意询问我们要不要一起舔盘子上的番茄酱……让我陡然间就想起了小巫同学令人怀念的大学时代。可惜当她讲述什么的时候我很难听懂，因为她的语言跳跃性太强了，我只听懂了一个故事，因为是冲着我说的，是关于她与她后爹在草坪上提方形木头球的故事，从她向卡加讲述的口吻来看，这似乎已经是系列故事了。于是卡加昨天说起她：Laura就是Laura，谁都不是像Laura那样！