<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<!-- generator="FEEDCREATOR_VERSION" -->
<rss version="2.0" xmlns:sns="http://blog.sina.com.cn/sns">
    <channel>
        <title>钢琴拓扑</title>
        <description></description>
        <link>http://blog.sina.com.cn/paino_topology</link>
        <lastBuildDate>Thu, 31 Dec 2009 19:55:04 GMT+8</lastBuildDate>
        <generator>FEEDCREATOR_VERSION</generator>
        <language>zh-cn</language>
        <copyright>Copyright 1996 - 2009 SINA Inc. All Rights Reserved.</copyright>
        <pubDate>Thu, 31 Dec 2009 11:55:04 GMT+8</pubDate>
        <item>
            <title>申报网上的一个活动</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000bbz.html</link>
            <description><![CDATA[<div><font FACE="宋体">http://www.shanghaitimes.com.cn/gb/web/zhuanti/dfjb/index.html</FONT>&nbsp;</DIV>
<div>&nbsp;</DIV>
<div><span CLASS="bold">快活点子投稿：DIY家居</SPAN><br/>
<br/></DIV>
<div CLASS="t_msgfont" ID="message822062">第一个
用废旧杂志做一个镜框。家里有许多pp的旧时尚杂志，非常精美，丢掉或者卖掉实在可惜，如何利用这些花花绿绿的纸头呢？<br/>

有心的女孩子可以把每一页裁下来，然后按照一定比例折起，折成一样大小的，封闭的正方形，前后相互用胶水粘好。中间留有弹性，像从前装饰教室常用的那种拉花一样，有空隙的那种。拉长就是一条蛇，围起来，就可以成为一个镜框了。去五金店买一块圆形镜子，把这个镜框在镜子周围用502胶固定即可。<br/>

是非常好的DIY艺术作品哦。<br/>
<br/>
<br/>
<br/>
第二个
家里的新房正在装修，老公突然想起，灯具还没买呢，提议周末去买。老婆看着木工刨下来的薄薄长长的刨花，心生一计：“用这个材料可以DIY一个台灯哦。”于是老婆把刨花收集起来，一条长长的刨花，就向着不同的方向缠出了一个非常别致的灯罩。又把电线和长度适中的铁丝捆在一起，接上一个灯头，用一段铁丝撑住灯罩顶端。一盏DIY的古朴小台灯就做好了。</DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000bbz.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 27 Nov 2007 09:22:32 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000bbz.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>或许不应该太信任别人</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000atc.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>&nbsp;就这么结束了一个案子。</DIV>
<DIV>谢谢成飞。真的很谢谢你的。以后还想和你合作。</DIV>
<DIV>至于让人不爽的事情，就像你所说，看她的诚信吧。</DIV>
<DIV>我们已经强调过了截止时间，并且反复强调的。</DIV>
<DIV>下一个是创意策划方面的东西，不会那么琐碎地去和人打交道。</DIV>
<DIV>否则真的要疯掉了。</DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000atc.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 19 Oct 2007 10:09:37 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000atc.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>发旧文。</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000aso.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
&nbsp;<STRONG>在文学艺术版做过的推荐。发一下子</STRONG>
<SPAN CLASS="timestamp">2007-09-29 23:43</SPAN></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV CLASS="text-article">
<P>发信人: childchild (小兔子 害怕看到你独自一人绝望), 信区:
Literature<br/>
标&nbsp; 题: literature本周推荐 9。9<br/>
发信站: 日月光华 (2007年09月09日13:13:04 星期天)<br/>
<br/>
<br/>
本周推荐萨福歌诗。<br/>
萨福，诗歌的第十位缪斯。<br/>
关于爱情的话题永远也说不完。似乎只有激情相对碰撞才能产生纯净而热烈的悲哀，留下那长久的咏叹。而萨福是一个永恒的象征。<br/>

无论后人对她做了什么，她的毫无禁忌，她的汹涌而作孽的无望的爱情，她作为女子的书写，她的散落的传说，都是不朽。<br/>

值得一再传说的，只有最冲动和热烈的东西。而结局莫过于转向投水这类事情。<br/>

而萨福给后人留下的是一种体裁，一些独特的节奏还在，但其中的声音已然消失。她真正要说什么已经不能被人听到，而爱慕或哀叹的气息涌动其中。<br/>

没有一个下作的灵魂会想要写诗，因为她的热情，她的诗艺是一座颠峰。连同她那不幸的爱情。<br/>

“当安非翁弹唱歌诗的时候，她们肯于为他移动奥吉及亚的石头，可是她们却不肯为萨福移动那位年轻男子的心。”<br/>

<br/>
我不知道——该怎么办——<br/>
我先说可以——后说不行。<br/>
<br/>
它们的心渐渐冷却，<br/>
任双翅垂落下来。<br/></P>
<P>&nbsp;</P>
<P>发信人: childchild (小兔子 害怕看到你独自一人绝望), 信区:
Literature<br/>
标&nbsp; 题: literture本周推荐 9。16<br/>
发信站: 日月光华 (2007年09月16日20:56:04 星期天)<br/>
<br/>
<br/>
本周推荐《邓肯自传》。<br/>
最近读的竟然都是这种女性性别特征明显的作品。或许要说这部自传过于口语化，那么这是由于邓肯的文字如同其人一般率直。什么是生活的真相，在艺术和恋爱之间，一个人就矛盾和充满激情地度过了一生。这是令自己满意的生活，和文字。<br/>

如同她在这自传中说，一个人，男人或者女人，如勇于把自己的故事写出来，都会是一部伟大作品。<br/>

读这本不厚也没有进入障碍的自传时，常被某种神秘力量所吸引。预言家的角色戏份不多，但都是转折，关于失去两个至亲的人，关于下一站要结婚。那些为了艺术而做出的努力与恋爱的神秘痛苦相结合，终点却在于改善人类本身的处境。一个坚持不结婚的女人，最后在她老去之前，还是嫁给一个年轻男诗人。那便是叶赛宁。<br/>

更不要说那些舞台上的美，希腊的美，真实而纯朴的，是人类灵魂强大而健康的搏动。赤脚，古希腊长袍。<br/>

艺术工作使这些文字本身具有强大的诗意。是属于一个温柔而放浪的女人的文字。<br/>
</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>发信人: childchild (小兔子 纵欲者和革命家), 信区:
Literature<br/>
标&nbsp; 题: literature本周再推荐 权当9。16<br/>
发信站: 日月光华 (2007年09月19日18:49:37 星期三)<br/>
<br/>
<br/>
蜡烛说那个太偏了，重新推荐个熟悉的。<br/>
<br/>
菲茨杰拉德 了不起的盖茨比<br/>
<br/>
这部奠定了菲茨杰拉德在文学史上地位的小说对于后人的影响显然是巨大的。村上春树说他曾读过20多遍这部小书，只有菲是其固定和永久的老师。在挪威的森林中，他提到这本书，并且在景物的象征上多次模仿菲茨杰拉德的手段。<br/>

常常被人讨论的是那盏绿灯，以及美国的金钱梦。<br/>
他被人称作“迷惘的一代”的代表人物。<br/>
有些人用“垮掉的一代”称呼当代中国的年轻人。但与其说现在的青年像金斯博格或者凯鲁亚克描写的人物，不如说更像他们父辈那样的迷惘。<br/>
</P>
<P><IMG STYLE="WIDTH: auto" SRC="http://bbs.fudan.edu.cn/images/lt.gif" BORDER="0"> <IMG STYLE="WIDTH: auto" SRC="http://bbs.fudan.edu.cn/images/rt.gif" BORDER="0"></P>
<PRE CLASS="ansi">
发信人: <A HREF="http://bbs.fudan.edu.cn/cgi-bin/bbs/bbsqry?userid=childchild" TARGET="_blank">childchild</A> (小兔子 纵欲者和革命家), 信区: Literature
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
标  题: literature本周推荐 9。30
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
发信站: 日月光华 (2007年09月29日23:19:57 星期六)
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
&nbsp;
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
本周推荐渡边淳一《爱的流放地》
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
渡边的新书依然贯穿了他以往的主题，医生出身的作家写东西总是看得人冷汗涔涔。。前面作为生理教材，后面作为说理教材。
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
很厚的书却很快看完，说明快感较多。
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
爱是罪，并且是做出来的罪，并且是身体记忆。这符合一个医生的逻辑。
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
我想这书里面是折射了渡边先生自己的现状。过气作家，找一场恋爱。
</PRE>
<PRE CLASS="ansi">
他在担心自己过气么，至少他在小说上面近来或许没有太多进展。
</PRE></DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000aso.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 17 Oct 2007 10:31:52 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000aso.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>贴一个作业上来</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000ask.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>&nbsp;
<P ALIGN="center">蒙尘的避孕套售卖机背后</P>
<P ALIGN="center">——避孕套售卖机成了“游艺机”？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
避孕套售卖机进入人们的视线，还是二十世纪末的事。彼时这小小的机器曾引来不小的争论。而2004年9月底，上海47家高校教育超市内开始出售避孕套。</P>
<P>
到了今天，如同热水器一样的避孕套售卖机仍然挂在高校里外的围墙上。并且，这避孕套售卖机的数量还在日益加增，其种类也日益多样，除了早先只有一元钱的出货口的售卖机外，又多了能够提供三种不同价位避孕套的售卖机。</P>
<P>而同学们对于这遍地开花的避孕套售卖机的存在，早已习以为常。</P>
<P>然而习以为常的背后，是什么呢？</P>
<P>
就此，复旦大学新闻学院精确新闻小组在复旦大学校园展开了一系列有趣然而意味深长的调查。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>大学生需要避孕套，可是需要售卖机么？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
与校园围墙上避孕套售卖机越来越多的状况形成明显反差的是，尽管大学生们在避孕措施一项绝大多数选择避孕套，但对避孕套售卖机的使用并不多。</P>
<P>
在249份有效问卷中，53人表示发生过性行为，所占比例为20％。在这些有需要采取避孕措施的同学中，35人采取了使用避孕套的方式，高达74.1％。</P>
<P>
而在“如果使用避孕套，您一般会去哪里购买或领取”一题中，43人和8人表示他们从便利店和药店购买避孕套，占总数的81.1%和15.1%。只有2人由于需要而从自动售货机中购买避孕套。</P>
<P>
也就是说，只有3.8%的人，是以围墙上的自动售货机中的避孕套，保证自己性行为的安全。</P>
<P>
恐怕负责安装和维护机器的计划生育委员会也没能想到，为何校园周边的避孕套售卖机数量加多，却只有比例如此之少的同学光顾。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>便宜的安全套的质量是否能保证？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
在“人们用售卖机里面的安全套是因为便宜的价格”的选项上，选择十分同意和比较同意的人分别只占3.2%和16.1%。由此，作为特殊用途的避孕套的单价对于消费者也不再是一个重要的考虑因素。那么只要一块钱的安全套，是否能够保证安全呢？</P>
<P>
据调查，同学们普遍认为“自动售卖机里面安全套的质量不能保证”，只有21.7%的人对此持反对意见。不论是否因为发生性行为的需要而使用避孕套，既然大多数人认为售卖机里面的安全套并不安全，自然也不会在以后需要使用避孕套时从售卖机中购买。而宁愿去24小时营业的便利店和药店。</P>
<P>
这和避孕套售卖机的维护不及时有关，很多同学反映，看到售卖机上累积的灰尘，出套口斑斑的锈迹，首先就对其质量的安全系数产生了怀疑。</P>
<P>
而从实际的情况考虑，这种怀疑并未没有道理，避孕套售卖机连同其内部的避孕套长期置于室外，即使避孕套在机器内部得以避免日晒雨淋，但由于夏天暴晒冬天酷寒，而避孕套售卖机并不隔温，由于温度变动较大，橡胶制品本身也的确极易变质。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>究竟哪个更尴尬？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
避孕套售卖机设立时的一个重要初衷是：有了避孕套自动售卖机，即使商店打烊，人们也可以方便地购买到避孕套。并且，这使人可以省去到商店药房等处购买此种与性行为相关的私密物品时面对售货员的尴尬。</P>
<P>
调查中显示出，有2.8%和12.9%的人十分不同意或比较不同意“路边安全套售卖机里就能购买安全套，又近又方便”，就此数据观照，大部分同学的确认可安全套售卖机可以为需要它的人带来方便。</P>
<P>
但另一方面，人们似乎并不愿享受这样的“方便”：有44.1%的人认为“用售卖机时，路人的眼光令人不能忍受”，只有20.3%的人认为“去超市便利店药房一类的地方买避孕套时售货员的神情让人尴尬”。</P>
<P>
由此，使用安全套售卖机的时候路人的目光，似乎比商店里营业员的目光更加使人不快。并且，只有16.4%的人不认为，“如果在取安全套的时候，被熟人看到，是很丢人的事情”。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>你见过有人用避孕套售卖机么？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
绝大多数同学表示，最初得知避孕套售卖机的途径是直接从路边看到，但极少看到有什么人真正使用避孕套售货机。这或许正是当下避孕套售卖机地位尴尬的体现。</P>
<P>
尽管有49.0%的同学表示如果得知室友从售卖机买一个避孕套，自己的第一想法会是“应该提倡安全的性行为”，并有35.5%的同学表示对此将“不关心，无所谓”。
根据调查，在同学们看来，流动人口和大学生应该是使用避孕套的两个主要人群，并且前者远远多于后者。但同学们仍然觉得如果此事发生在自己身上是件不太光彩的行为。</P>
<P>
这正是典型“第三人效应”的体现。人们都认为别的大学生应当会使用售卖机，只是自己不会罢了。而实际的状况是人们都有类似的心理，对其中避孕套的质量担心，并且认为在公众的注视下从中取用避孕套是件不太好的事情。因此售卖机的实际使用情况便是，使用者的确如我们所见的寥寥无几。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>避孕套售卖机竟成了游艺机？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
大学生普遍认为流动人口是售卖机使用人群中比例最高的。可见避孕套售卖机给他们留下了“低端”印象。</P>
<P>
调查数据显示，多数学生认为其主要购买人员为流动人口，很大程度上是由于避孕套售卖机里面避孕套便宜的价格。而这一人群给人造成“卫生健康意识比较低”的刻板印象，所以这一人群在用品上的选择也影响了学生的判断。</P>
<P>
颇有意味的一点是，调查中显示，在总共257份问卷中，有38人甚至会在没有发生性行为，没有必要使用避孕套的情况下却使用避孕套售卖机：其中36.8%的人因对避孕套好奇而使用；15.8%的人则因想知道售卖机中有无避孕套而使用；而有13.2%的人曾经为朋友代买。</P>
<P>
由此，售卖机作为大学生提供服务的设施，其实质功能形同虚设。更讽刺的是，售卖机竟成了满足大学生好奇心的“游艺机”。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>避孕套售卖机的维护究竟如何进行？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
那么究竟是谁在使用避孕套售卖机呢？关于这个问题，记者采访了负责避孕套售卖机维护的复旦大学计划生育办公室，其负责老师称：校园内的两台避孕套售卖机定期更新货品，不会出现取不出避孕套的情况。但机器所出售的一元钱的避孕套，在质量上确实不能和超市便利店或药房出售的产品相比。而在避孕套售卖机的使用者中，学生较少，反而教职员工及附近社区居民占大多数。</P>
<P>
而校园围墙上的避孕套售卖机的使用情况呢？学校计生办称围墙外的机器与己无关，而当调查者试图向区计生委询问时，计生委则将问题抛回给了学校。校园围墙外的售卖机，从外边看来，机器积灰严重，取货口锈迹斑斑，其中不少更贴有“刻章办证”等垃圾广告，和复旦大学风格凝重的校徽相并列，极不雅观和协调。至于其管理情况，并不明确。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>避孕套原来不花钱？</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
据有关资料称，根据国家计生委避孕药具发放标准，每对夫妇每年可无偿领到的避孕药具除口服短效避孕药（286）粒，长效药（14）片，探亲药（30）片外，仅避孕药套就可以免费领取至少120个。</P>
<P>
为此，国家计生委一年要拿出3亿多元的专项资金下拨到各省、地、市级药具站，各地、市药具站再到避孕套药具定点生产厂家购买。</P>
<P>
而我们发现，从避孕套售卖机中取出的避孕套，上面的确标有“非卖品”的字样。这也就表明，避孕套售卖机中的避孕套，正属于国家计生委避孕药具发放计划之内。这些本应是免费的避孕套，缘何还要向使用者收取费用？</P>
<P>
在访问中了解到，大学生对此几乎毫不知情。或许因为未婚，不能享受这样的配额的缘故，不知情是正常的。而剩下来的避孕套，就放在了避孕套售卖机里，由于计生委拒绝采访，于是小组成员推测，计生委是将原本作为免费发放的避孕套在售卖机里卖出，然后将所得作为维护避孕套售卖机的成本。这无疑是将维护避孕套售卖机的成本转嫁到了外来务工人员的头上。如果这些避孕套所针对的果真是外来务工的流动人口，那么向其收取费用，是否真的合理呢？</P>
<P>
据小组成员观察和访问，避孕套售卖机的光顾率极低，那些不能及时发放和卖出的免费避孕套，又哪里去了呢？</P>
<P>这些问题，尚待进一步考查。请留意我们的后续报道。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>选题初衷：</P>
<P>
避孕套售卖机进入校园初始饱受争议。而今天，此物在学生眼里已是司空见惯。但越是常见的东西越容易被忽略。我们注意到在校园围墙上，避孕套售卖机尤其刺眼。到底是谁在用它？是大学生么？</P>
<P>
而据我们自己了解和猜测，即使是有性行为的大学生，也多不会选择避孕套售卖机中的避孕套使用。</P>
<P>
为什么不使用避孕套售卖机里面的避孕套呢？在这种没人用的情况下，为何避孕套售卖机越来越多？真的有那么多需要，需要满足么，那么又是什么人的需要？在这里，我们并不是要探讨避孕套售卖机存在的合理性，单纯就其本身而言，这个问题似乎没有价值。但是在探讨这个问题的过程中，能够发现一些以往未曾注意的事项，可以进一步深究。</P>
<P>
比如，在学生方面看来，避孕套售卖机存在的意义，以及使用情况，这些进一步证实了我们的推测：在“消费者”这边，避孕套售卖机存在的意义不大，他们怀疑里面东西的质量不牢靠。而这是有道理的。</P>
<P>
究竟是否真的这样，是不是计生委缺乏宣传？谁在维护，如何维护？那么还是要问，谁在用？是怎么用的——是交了钱却取不出么，又应该怎么用——维护的方式和频率怎样？</P>
<P>
从这一系列问题中，我们可以看出避孕套售卖机的情况和存在的问题。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
接下来，我们又查到资料：里面的避孕套原应免费发放。如某报在99年的时候做过有关避孕套黑洞的报道，说计生委将应该免费发放的避孕套卖给成人用品商店，以牟取私利。那么我们身边的避孕套售卖机是否也存在这样的情况呢？</P>
<P>
回过来，又从消费者的角度考虑。不出套的概率据我们了解，还是很高的。即使并非很高，哪怕只有一例，就这一例而言，消费者将硬币投进，而拿不到商品，在感到被欺骗之余，更添一份尴尬。倘若是别的商品，一定会去投诉，而避孕套售卖机，如何投诉？会拨打上面的电话么？消费者权益如何保障？</P>
<P>
关于后续报道，做成精确新闻的样式，计划从学校周边的避孕套售卖机中取出几个避孕套，按照国家质量标准，对其进行简单测量，得出结论，其质量是否达标。</P>
<P>
倘若不达标，就讨论是否过期，是否受温度影响，避孕套的来源是否令人放心。</P>
<P>
倘若达标，就讨论为何达标人们还不愿意去使用，是机器维护、物品更新不够，也是宣传不够。</P>
<P>而计生委对于剩余的避孕套如何处置，也是要考量的重要问题。</P>
<P>
但由于这次采访计生委不顺，这些没有来得及问出来，也没有能够对避孕套进行检测。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
还有一个方向，如果调查出，是流动的外来务工人员在用售卖机，那么他们的性挂念，性状况，也是一个可以做出来的选题。对于预防社会犯罪，以及加强社区的管理，都有所帮助。这也是一般人所不了解的一件事情，能够反映城乡的差异。我想我们看到的报道多数只是对他们的境遇表示同情，看到他们睡在马路边，听说他们被拖欠工资，但是他们真正的生活状况却是媒体所忽略的。我个人认为，不能简单地对他们表示同情，和居高临下的关怀，而是要真正了解他们是如何生活的，比如，性生活这样一个敏感而又是人正常的生理需要的方面。然而前期资料不足，不能详细说明。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>
以上是我们小组的关于避孕套售卖机调查的三个部分，总标题为“蒙尘的避孕套售卖机背后”，第一部分已完成，是与大学生有关的，所以起副标题为“售卖机成了游艺机”，而第二部分，与计生委有关的，和第三部分与外来务工人员有关的，可作为有时间和精力时的补充作业，同样以“背后”为题，有机会时会做进一步的跟踪。</P>
</DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000ask.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 17 Oct 2007 03:35:24 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000ask.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>旧文。</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000asj.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
&nbsp;<STRONG>写诗。写给在火车上的你。</STRONG></DIV>
<DIV>&nbsp;<SPAN CLASS="timestamp">2007-08-27
12:24</SPAN></DIV>
<DIV CLASS="text-article">
<P>
我说你还是要写一些诗。写诗让我们能够更好地看到目前的生活状态。哪怕你说那只是散文不是诗，但散文的感觉则正是真实，这是生活所需要的，我们所写的应是生活的诗。好象我们每天和谁说话，吃了些什么，和一个人或者一些人吃饭聊天，简单而有灵性地写出来。</P>
<P>
如此，通过如诗的手段来看待生活，对生活又有了新的理解，诗人是一个法官，对自己的生活做出评判，这并非给自己做一个道德上的评价，好或者坏，而是对生活做出新的理解，在自己的诗里面发现自己的心，好试图在现实的生活里面或者自己的心里面改变一些什么。</P>
<P>
哪怕你说诗歌是飘忽，是理想主义，我也知道是如此，可是写诗能够让自己不致贫乏，时时保有一颗富有质感的心灵。当你有一天发现自己不能再写诗，其实是所在的生活已然枯萎。或许你要说那样正是现实的生存。当现实的生存都成为问题的时候我们不应当问如何生存，更不应当追问诗了。</P>
<P>
你喜欢的那些纪录片里面，动物们顽强地生存，那本身就是美的能够打动人的，而描写人的那些片子与之相比总是似乎很矫情。正如我现在所说的这些话看上去同样很矫情。可是我们毕竟不是小动物，没有那么美丽的皮毛和眼睛，不能腾挪，不能迁徙。于是只好卑微地活着，并且在改变这种卑微的境地的尝试中挣扎地生存。</P>
<P>
而那所谓的成功是为了什么呢，或者正如所谓的爱情一般，追问下去的结果总归是悲观的。在这一点上你至今与我无异，然而你只是不再问下去了，你只说生存本身。</P>
<P>
我知道你在说着这话的时候心里尚存理想，至少要证明自己的价值，至少不能够让人看不起，至少这个世界里面要有一点声音。可环境是改变人的，当你一点点变成从前竭力避免成为的人，却发现其实没有那么可怕的时候，这才是最令人伤心的。</P>
<P>
我喜欢那些战士中的一些人，他们说当兵是种体验，他们以能够做出“高练习”为荣，而我断没有鄙视他们的意思，这样单纯的渴望，与他们是适宜的，服从这种磨练于他们只有两年，所以我也并不觉得这是一种悲哀，只是经历罢了。</P>
<P>
他们是可爱的人，我与他们交谈的时候，他们会说出自己内心深藏的一些话，说自己如何没有去上大学，说在部队如何辛苦，他们还会买来八宝粥和水给我，分给我吃下车买来的蛋饼，也会汗涔涔地笑着给别的乘客让座。大学生或许在当代人眼里已成为自私的象征，而当兵的不是，他们的形象永远是淳朴，永远是替人着想。尤其是战士，他们是可爱的人。</P>
<P>
当兵后悔三年，不当兵后悔一辈子。正是如此的。但如果要在这里长久呆下去，我就要感慨了。一个人如果一辈子当兵而不能到社会上看看，一辈子只能服从命令，或许他自己没机会感慨什么，但于我看来这确实是悲哀的一件事。虽然说人无往而不在枷锁之中，而我总希望这可以是一副甜蜜的枷锁。一个人是因已然独立而有了负担枷锁的勇气，而并非以枷锁来打发空虚寂寞才好。所以说爱一个人是这个世界上最重要也必须最后才做的事情。年轻的时候我们说爱都是枉然，关于这个我已经想的很多，这些你都知道，在你看起来我似乎总是纠结着，然而其实想多了也并不觉得难解，内心磨缠着，就也觉得自己可以经受了。或许一些烦恼自己对自己反复说起的结果是让自己感到厌烦，然后就可以令自己也不屑于提起。周伯通一样的自己左右互搏，然后练得绝世武功。</P>
<P>
生活中可以写情诗，可以入梦。但这并不能给予人什么，顶多只是一个感情似乎可以地久天长的假象。正如林语堂的那篇给新人的祝辞中说的，那些卿卿我我在真正的相守中可以丢掉了，并且也不要再看。在自己的感情出了问题之后读到这些句子，格外获益。林语堂自称是一个具有中国心的基督徒，也只有他写得出如此情理兼备的文字。我们所能够领受的是亲近我们内心的一些东西。温柔。最近我格外喜欢这两个字。从前我更认为节制是处世的良方，但刻意节制还不是人生最应当的，这未免有些失真。而温柔则更倾向于内心最深刻最自然的东西，看每一个人都是好的，都好好地去对待。倘若一开始我们不得不节制，那么习惯成自然就会形成成熟的温柔。温柔是一种返璞归真。</P>
<P>
foot大哥说抱着大树哭泣，我知道你也希望能够睡在如涟源一中里面那样的大树下面，你不时地说老子想回家。西北的树盘根错节，太狰狞。可是我们回去也只是为了四海为家，你不会被一个地方或者一个人所困住的，这些是我知道的你。只有水可以包容，可以让人不再害怕。</P>
<P>
在学校里你说不知道以后会变成什么样，那时毕竟是在校园子里面，然而你留恋那些树和风似乎都已经是很久之前的事了。心境的转换也是一件使人害怕的事情。慢慢地，会向着你所生活的去想，所以最好要到一个不同的环境中去，才能充实丰富自己的内心，才有乐趣。可这个环境在你却是无法改变的，我想你就要如勾践派个人在那里叫是不是忘了复仇一样地时时提醒自己，你是一个可以做一点出色的大事情的人。诗歌就是那个在一旁提醒你的侍卫。</P>
<P>
你的感受，你的感情，都是丰富的。所以当你说等到有了积蓄再写诗，我觉得其实并非如此，解放军报，橄榄绿，对于你的诗，都是不那么适当的。因为你并非真正热爱这样的生活，这样的部队，你便不能够用戈壁滩上的植物和风沙打动别人也打动自己。你又要说你写诗不是为了打动什么人。但是在这个方面，文字的感染力不够，是客观的事实。因为你自己并非真心。过场迎合的文字，编辑自有评价的，不是傻子。</P>
<P>
正如我们在看都市报上由杂志上的稿子改过的文字时，总是看着难受。因为文字的改编者没有用心而已。心是我们自己的。没感受过的东西无法用文字组织出来让别人感同身受。就比如我自己没有去采就写了的那个所谓的新闻。而当你的感受只是你自己的时候，别人更无从领会了。那是你自己的，或者说是所有人的，但并非部队的。所以他们不要。</P>
<P>
如果你写了一个他们要的文字，那也许是你真正的适应和爱上了部队。这或许并不是一件好事情。好的军旅文学并非军旅人所写。但他们所写的那些往往已经被人弄滥了。涉及敏感领域的小说尤其令人发笑。军旅之人所写的文字，那些好的，在我看来，都是有一份情在的。但你，一直抱着的是要从这个环境出来的想法。</P>
<P>
倘若你无法真的深入这份军旅的情，就不要写关于军队的东西。读一点自己的东西，写一点自己的东西。给一些纯文学杂志投稿子。构思自己的小说也好。</P>
<P>写到这里。大虾米。</P>
</DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000asj.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 17 Oct 2007 03:31:57 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000asj.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>我们如何写诗</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000ash.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>&nbsp;
<P>我们如何写诗</P>
<P ALIGN="center"></P>
<P ALIGN="right">childchild</P>
<P>
我们如何写诗，这是一个热爱诗歌语言的初学者都想要问的问题。这个问题无比庞大，可以一句化之，也可以旁生众多枝节。就个人的一些想法，随便说说。</P>
<P>
目前的汉语诗歌创作流派繁杂，但在我看来，这其中还是自封的比较多，公认为优的比较少。而作为个体的诗歌创作者，写得不错的也有很多。这其中的一个原因可以说是因为诗歌语言本身的晦涩和自我封闭的特征，不容易令一个流派被人承认，一个原因或许是诗歌边缘化的处境使得能够欣赏诗歌的人本身便不多，于是能够形成合力的也就不多。</P>
<P>
但最重要的原因，在我个人看来，其实是诗歌创作的个人化特征，在这个后现代的社会里面更加明显了。所以其实要想想，你说自己热爱诗歌，那么到底是为什么热爱，热爱什么呢？诗歌其实不能给你太多，只是一种向上的力量罢了，但向上也未必就是世俗意义上的好。俗话说，高处不胜寒，诗歌是另一个世界，能够满足的是个人对于世界和生活意义的一些追求，因此这追求注定是个人化的。</P>
<P>
但这并不是说诗歌没有力量，诗歌文本的力量亦能够影响现实，不必说上个世纪八十年代那个诗歌火热的时候。哪怕就是目前，比如打工诗人郑小琼，最近获得了人民文学奖，她的诗歌里面充满了作为打工者的自己苦难的描述，这种痛感直接打动了观众，能够对现实产生进一步的影响——使当地的政府部门不得不重视打工者生存状况。而有一部描述矿工生活的纪录片《三里洞》。导演林鑫是一个非常好的纪录片制作者，同时他也写诗，作为一个矿工的儿子，他的诗歌就是苦难造就的，具有者时代的意义。可以这样说，对于他来说，如果称纪录片是一种记录事实和回忆的形式，那么诗歌就是记录下内心的情感的形式。</P>
<P>
当然，诗歌不仅仅是记录内心情感的，它还有更深更大的理想，当然，也可以把它看成很小也很美好的东西。</P>
<P>
诗歌理想，如同各种命了名的理想一样，都是一种圈子里面的人才懂得的指称。圈外的人大都会认为圈内的人有些疯魔和不可理喻。而正是这种疯魔，具有极致的力量，当追求一件事情到了极致，这就可以作为一种诗歌的态度来歌颂，来慢慢研磨。同时也要耐得住寂寞，逐渐去感受自己所在的生活，获得全新的体验。</P>
<P>
写诗首先要有种灵性，这种灵性至少体现在初步的欣赏能力上。思维和感受成为如同胶水一样的东西，粘连起一切相互匹配的事物，令它们放在一起具有通感，能够说明内心深处。如果说生活中的诗意，那么就是指如此了。比如说看到月光下一匹马卧在槽里，然后就说它“像一匹斑马”，眼前便可以浮现出安静的线条和清冷的月光。这些感受如果自然而不牵强，那么就有成为一个诗人的基本条件。这或许也可以说是一个诗人对于生活的感情，认真地去生活，可以爱亦可以恨，但不可以无所谓，因为枯涩而平庸的感受力，绝对无法造就一个诗人。当然，可以从镜子想到博尔赫斯，想到迷宫想到反射，也可以从黑猫想到美少女战士，想到九十年代的童年。这些都可以为诗。</P>
<P>
其次就是写作上的训练。训练方法就是阅读和观察，还有思考。尽量使自己的表达适合诗歌的形式，诗歌是分行出来的，于是这种文字将情感拉伸和停顿，其中具有深刻的张力。诗歌语言上面有很多技巧，就是前面说的，把各种头脑里面的东西连接起来，这个连接的方式，就是技巧了。通过阅读各种诗歌可以习得。初学诗的人，可以不用担心是否受了某个人的影响而具有了那个人的特征，丢失了自己。相反地，诗人也是要从模仿开始，如同一个婴儿受着自己家人的感染，习得基本的穿衣和用食方法。然后才能谈得上个性发展。如果定下一个方向，就可以向着这个方向去进行，词语的揣摩和幻想中的某个场景都是可以写在诗里，尽量地使人在明白的过程中产生美感——未必是共鸣，因为你自己的生活体验只属于你一个人，写出来，只有你一个人最为明白。但是别人阅读的时候可能由于某种错觉而产生美感，是他自己的理解，是一个可以被称作二次创作的东西。</P>
<P>
所以，读诗时不要轻易相信那些解读，尤其是那些玄涩而深沉的解读。其实那些相反地，正是我们阅读和感受的障碍，与其去理解那些名词和称呼，不如真真确确去理解一些诗。只是真切地读诗就够了，琢磨那些词语的构成，体味某种博大或者精致的东西，如果真的具有诗性，自然能够如同一块海绵一样去吸取那些于我们有用的东西，那将开拓我们感受世界的能力。当有足够感受的能力时，然后再来看有关的评论，自然能够分辨，哪些是聪明和美丽深沉的看法，哪些只是沽名钓誉和故弄玄虚。</P>
<P>
而且，可以去读那些翻译过来的诗歌。不要试图读懂那原文，因为你的创作本身就是在汉语语境之下的，你并不懂得翻译之前的原文的语境，而那种深刻的诗意有时又不同于小说的文本，外文诗歌所需的体味能力或许是汉语为母语的人所达不到的。所以读翻译的诗歌，基于汉语的语境，能够体会得一些意思，也就是好的了。</P>
<P>
而在感受和创作的时候，难免会看到这个世界的虚无，有的时候，诗人感到身边的事情无从掌握，有一个很通俗却形象的比喻，那就像是在剥一只元葱，流着泪剥下去，但是剥到最后发现里面是空的，我们流了一场泪手里却什么也没有，这个世界不容许我们进行探究，有时我们会想这一切其实都是在和我们开玩笑——人类一思考，上帝就发笑。重新把前面的话拿过来再说一遍：诗歌作为探索的途径，并不能给我们带来什么实质的安稳感觉，相反地，那是一种缥缈的无力感。尤其在当下的时代，记忆被连根拔起，人凭之为人的东西已经不再如以往般牢靠，这个世界上发生的事件太多，而作为人本身的东西却被忽略，人现在所重视的是制造出来原本为人服务的一些东西，和一些事件，科技和制度使得整个世界都在舍本逐末，甚至看轻生命，看轻生存本身。而这些被忽略的人类存在着，从个体从宏观上都感到力不从心，一思考起来就悲观，没有那么多的力量用来生活。甚至诗歌本身，用以呼唤和表达这些问题和个体情绪的东西，有时也显得是那样单薄，令人无法相信它的高贵了。</P>
<P>
所以诗人常常莫名自杀，最近又有两位，一是真死，一是假死。并不是说写诗就会使人自杀或者疯狂，并不是诗歌危险，而是写诗的时候，我们不能忘记生活。生活才是好的，哪怕我们的诗歌再有穿透力，我们头脑中的世界再丰盛，对于现实的世界再失望，最终还是要踏踏实实地去生活的。</P>
<P>
正如里尔克所说，要耐的住生活中的寂寞，让自己的内心生长，和坚强。于是可以直面生活中的不顺，</P>
<P>
换而言之，如果生活中确确实实地有着诗意，我们甚至可以不必写诗。我们的诗歌理想，其实是诗歌中间理想的生活。</P>
</DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000ash.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 17 Oct 2007 03:29:59 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000ash.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>一个过去的日志。</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000as3.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>&nbsp;发信人: childchild (小兔子 小实习 从零到三),
信区: Feelings<br/>
标&nbsp; 题: 一些话语落在地上化作尘埃<br/>
发信站: 日月光华 (2007年08月22日17:52:48 星期三)<br/>
<br/>
一些零落的词语，问句。从大西北回来，一路上想起，自己小时候偷偷跑到一个不为人知的湖边，为了往里面丢几块小石头。后来回家，家里面说你怎么能去那里，一个小孩不准去。<br/>

只是喜欢出走。<br/>
年龄越大，走的地方越多。<br/>
是用眼睛看过去。一路的风沙，阳光，太过刺眼。从戈壁反照入骨，汗毛打寒噤。我怀疑我在发烧，但是和人说我没病。<br/>

最破旧的火车，没有座位，用手机拍了照片，心想年轻时的钟岳民坐过的火车大略如此。<br/>

维族男子冲我眨眼，于是故意迎着那目光上去。或许在汉人看来无理的目光，在他们却是善意。不提防，把本本放在膝盖上笑着看他。晚上有人下车，便蜷在座位上睡，那维族男人将一头卷发枕在我腿上，上身裸露。<br/>

将就着吧。反正总是要下车。座位中间走过卖袜子的，叫着十元钱两包，后来叫三包，再后来叫四包。仔细听，听出腔调中掺着山东玉米面子。袜子的生产厂家却在湖南。白色袜子，黑色袜子，粉色袜子，紫色袜子。我突然想去买双带子勒着脚背的黑色皮鞋。窗户开着。风沙进入衣服纤维，一边的旅客带了毛巾给孩子和自己抹脸，我没有。用帽子遮一下光，非常有限。<br/>

后来维族男子将手搭在我后背，含混着，大约是问我名字和要电话号码。我笑着用维语的调调说，你说什么我听不懂。<br/>

另一个座位上坐着一个维族女人，在男子起身的时候，也过来睡。我喜欢看她的头巾，红色的，黄的花朵和宫殿印在上面。对角折起，在脑后打一个结，又典雅又俏皮。帮她把身上的毛巾被盖好。她醒来之后戴着我的帽子，教我在自己头上系她的头巾。<br/>

不是传说中那般难以相处。<br/>
乌市不大。公交车上的老人都有座位。赶上一场大雨，坐三轮车过马路。出租车便宜但空车很难遇到。<br/>

若不是因为那些细小的树，我会以为那里是我生活了许久的大连。<br/>
二道桥的歌舞表演没有去看。买了干果和头巾。薰衣草精油。在本子上写一些字。<br/>

带了两本书。圣经。<br/>
一边走，一边说话。身体不太好。朋友的生活状态与以往不同，心境变化，内心的亲切却难以改变。他说这里和你想的不同，和我想的也不同。没有猪肉，都是大肉。姓朱的人可占了不少便宜。朱先生朱小姐都成了大先生大小姐。<br/>

开始吃肉。在这里只吃菜显得矫情，吃肉是基本的生存形式。牛肉和羊肉。第一次发现女人眉毛粗黑也是美。在市场发现小时候用过的生眉笔。那时用了一阵子，后来妈妈发现都市里面眉毛疏淡细长才是美，就此作罢。她年轻时是浓眉大眼的秀丽女子。<br/>

一直想去罗布泊。无边的沙漠会令人打消死亡的念头。面对沙漠会没有死亡也没有悲伤，只有活下来是好的。这份心境，就好比去寻死时有一高人点化的豁透。可是没有去成。我想我终究是要去一次的。不是这次。<br/>

自治区的博物馆，布置大气。展厅都以七字诗命名。历史文化，人情风物，一切都来源于大西北，也消失于大西北。有薄薄的绢丝也有水陆棋盘，有楼兰也有解放军西征。一位早已风化的张将军躺在玻璃棺材里，毡子盖住XXXXX。走过的妈妈对孩子说，看这是一位伟人所以把他的尸体保存在博物馆里就和XXXXX一样。细细端详女尸，睫毛已成白色，仍未脱落。她两颊干瘪，但年轻时定是美女无疑。<br/>

去天池，因为西王母。这里的山隔断了穆天子用青鸟寄来的书信。那个靠在窗口等待的女子在哪里。空有两个大洗脚盆。<br/>

南山牧场有牛羊。喜欢紫色的薰衣草，和它们合照。<br/>
穿着凉鞋爬山，用手机拍照。吃湖南的豆腐干，我喜欢家乡的芝麻豆子茶。<br/>

总之是都吃了。<br/>
一些话语落在地上，化作尘埃。<br/>
一些事情总在重复。笑笑。无需怀疑，亲近，或者别的。<br/>
小兔子答应你，不会不好的。</DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000as3.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 16 Oct 2007 08:26:55 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000as3.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>今天开始重新启动博客</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000as2.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>&nbsp;可是不知道写点什么好了。。。</DIV>
<DIV>约了稿子的博友们，这个博客其实很久没有上过。</DIV>
<DIV>重新启动，算是工作需要吧。</DIV>
<DIV>道亢文化传媒。</DIV>
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000as2.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 16 Oct 2007 08:23:54 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000as2.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>新年行</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010007ku.html</link>
            <description><![CDATA[在寝室里面原本留了本《岁除的哀伤》，夏志清的书。多是祭文。看了名字心有戚戚，打算新年时看，想着在烟花升起的时候手里这样一本怀念生命中走过的生命的书，也别有一番滋味。小孩子都是这样别扭，犯忌讳也不管。
然而后来家里头说去湖南，也就这么去了。湖南看上去和大连某些地方是像的。在地图上看去，比量一下，湖南中间到上海的距离正和大连到上海的距离相等。火车经过连绵的山，绿色的，让人想起孩子的眼睛，充着水色。丘陵地形使头上的天变得开阔起来。低低的民居，天是灰色的，透出一点光。多水灾的地方，桥下是柳树，凝滞而漂浮着，黑黑地站了一排。人说柳树不怕水淹的，我想那是它们的灵魂。芦苇堆成好几堆，可以下车嬉闹，在那些垛子上面。
家里是湖区，有好多吃的，堤蒿，只有那里才有，都用来炒腊肉吃。睡觉的时候闻见腊肉的香气。小侄女闹人，小时候的自己若是如此，会被打死。
火车上人多。卖各种东西，仔细听来竟是越南三宝。纳罕好久。
多了好多时候祈祷。心里头暗暗地念叨。看童话的时候也会流泪。虔诚。使人免除罪恶。理应有所领悟。
那个王子为一时的幸福，头晕目眩，亲吻了女神。于是天国消失了。

教堂像戴帽子的诗人。

想以后其实真的可以去湖南。并没有吃不习惯。
湖南的特产也是花生。嗯。谢谢小木。]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010007ku.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 26 Feb 2007 02:29:24 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010007ku.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>以后决定考研了</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db40100076i.html</link>
            <description><![CDATA[就这么决定了
真的
这是唯一有事干并且
可以混日子的手段]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db40100076i.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 19 Jan 2007 05:48:19 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db40100076i.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>这些天</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db40100076h.html</link>
            <description><![CDATA[呆在一个小角落里面
总是喜欢这样蜷着
灵魂与复活

我都认得这个ip地址了
moonlight里面好多，都是这里

我想要规定下来这一天的任务

嗯
一篇作业
一个片子
一本书，应该今天看完了
写点东西，在本子上
和u去唱k
取新的眼镜

我想一个假期可以带来变化
回到小时候
人见人爱，没现在这么多臭毛病
闲下来会专注和出神，不会在街上乱走

]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>日记</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db40100076h.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 19 Jan 2007 03:21:46 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db40100076h.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>青春苍穹</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000767.html</link>
            <description><![CDATA[又看了一遍关于莉莉周的一切
一个人，不敢看，叫了小木

十四岁少年的残忍，不懂得世界，或许是太过懂得
爱，毁灭，报复，究竟什么是真实的
总是记得那两个少年，两张隐忍的面孔，灵魂冲出喉咙，在无人的时候
在虚拟的电子世界，他们亲近
两个可爱的女生，他们全都是孩子，互相折磨
我要飞
看的时候不会哭，然而难过，无可解答

没有坏人，但哪里是我们的原罪
是美丽么
是我们的偶像么

那样美丽的画面，精致的，却都是刀刻出来的残忍

岩井俊二的东西实在无可挑剔，玻璃下的微寒，雪花的触角，光线，孤寂
莉莉周，怎么会有这样好的声音。苍穹。我很早就想写这些不安，这些隐藏在生命原初，生命底层的冲撞
但至今无法写出
因为太遥远也太真切
被虐与施虐的彼此折磨
有人从中得益么

只能去评价镜头，一个又一个的组接，转换的含义

记得雄一在路上，背着大大的莉莉周的海报，只有莉莉周
星野的青苹果，他需要找到他的朋友，黑暗中的慰藉
我们在世界彼此丢失，号叫，厮杀，用小刀，划过一切可爱
津田的风筝，繁花似锦的小手机，吊在电线上
永野用光头换得钢琴

冲绳的一段，生与死。

就这样。生活里面的变故。少年。少年。少年。]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>看电影</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000767.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 18 Jan 2007 10:58:51 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db401000767.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>偷偷</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yl.html</link>
            <description><![CDATA[一定不会令你发现我：）]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>日记</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yl.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 02 Jan 2007 10:08:48 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yl.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>2007年的第一天</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yg.html</link>
            <description><![CDATA[给小木——平白叙事

我们头脑中装着镜子
我们会看到我们做了一些什么
那个人不是我们自己
我总是想和你大哥说这个
然而出口就被另一些情节制止

那些掉落在黑暗里的
终将诞生明亮
雪地中长出一个松软的春天

借白色的间隙流泪
三条缺口是石孩子展开的笑脸

在音像店和ktv之间
在剧本和舞台之间
在玻璃和街道之间
在忧伤和神秘之间
在第一天和第二天之间

有一个预言家说
当懂事的时候
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>日记</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yg.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 02 Jan 2007 05:56:02 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yg.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>站在历史的肩膀上——试论新媒体的发展</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yc.html</link>
            <description><![CDATA[
摘要：本文把镜子作为泛媒介的一种来考察，即看作当今新媒体传递信息原理的滥觞，可以复制影像并且传输信息。镜子代表利用光学原理传递信息的方式，承载深层社会历史以及心理意义。镜子可以反射光线，由此可以传递信息。镜子本身是展示世界和认识自我的方式。通过种种由透镜等光学仪器构成的镜头，人们在虚拟的图景中表达着世界和自我。镜头传达了一种有感情的注视。镜子将光线折成无尽的迷宫。而如今的光纤继承了这一特性，以光的全反射传递形式，表达着影像生活。当今新媒体和镜子相似，通过光的流动，构成了一个以虚拟的影像无限表达的信息世界。虚拟图像的意义被彰显。
关键词：镜子 光线 视觉 影像 媒介 

镜子是首个人们专门制造用来传递影像的媒介，是自然与文化的交汇点。人们通过镜子看到前所未知的形象，唤起了羞耻感和自我意识。由此，出现了人工制造的间接虚拟的影像和直接观看到的真实形象的差别。这种差别一直持续到今天。
镜子主要用来关注自我，审视内心。现代社会里充斥着镜子。人无法逃离观察着他的千百双眼睛，他随时要向别人展示自己的身份地位和交际资格：时刻检视自己的仪表还有情绪、欲望，验证其与自己的身份标签是否相符，竭力保持青春活力、健康、泰然自若，等等。
这时的人完全变成了形象，仿佛被围剿，形象侵入内心深处。过度重视镜像带来人类主体地位的下降，同时，反过来，也会出现不断地越来越多的主体对自身身份的寻求。
视觉是独特的认知方式——人们通过视觉而认识“美”。镜子能增强视觉的敏锐度，并将光线辐射开来，而光是一切美的根源。镜子由它本身对物体间接的反映，达到情感的折射。镜子里的人通常要比我们本人更具吸引力，镜子反映了我们的自恋情结，折射着我们自己的情感。我们的任何行为甚至都可以归结为一种映照行为。
那喀索斯是首位遇见自己的影子而心绪不宁的人。映像是超自然的现实，照镜子的时候人既是主体也是客体。人应该关照自己的灵魂，它是人的本质。但灵魂需要映像来认识自身，因为它就像人的眼睛，唯独看不见自己。眼睛之所见与精神之所见在镜子这一主题下有了交集。镜子是“由此及彼的观察工具，思索的焦点”。镜子闪烁的光芒被用于预言、阐释、神启乃至法术。古代文献提到镜像占卜，它像梦一样能提示出看不见的东西。
而这种虚拟的影像使人迷惑，第一次照镜子的经验是奇妙的。自己并不知道镜子中的人是自己，当作仇敌，一味地要与其争辩。镜子里面的人是另一个自己，而照镜子的人并不自知。影子是丰富而模糊的，现实中人永远同时是他自己又是另一个人，相似却又不同。而如果我们通过镜子来欣赏自己，只能欣赏到自己的一小半。镜子中产生的异像使人不安。
然而这种视觉经验又由照相机摄像机电视电影等影像媒体直接促成了当代的视觉文化。
虚拟的影像，一边展现了世界，一边隐藏了世界。人在首次面对这样虚拟而又真实的影像时，总会产生不适。不知从何观看。照相机刚发明出来时，人亦对这种可以保留影像的机器深感恐惧，以为是要收拢灵魂，会使人减少寿命或变得痴呆。对于照片，人们感到不可思议和畏惧。
倘若我们忘记了自己第一次面对镜子时的心情，可以想想非洲人第一次面对电影时的恐慌，有小孩子在看电影的时候只发现了一只鸡。人们对于虚拟镜像的接受经验，是一点点积累的。由此，镜像揭露世界的反面存在着另一个虚幻的世界，引发了一场震撼。镜子的映像与实体之间，自己到底是看到那一层表面，还是透过表面看到反面？
魔法与科学论述之间关系密切，镜子就是一个最好的例子。而在中世纪整个教会文学中，镜子这一暗喻无所不在，它的荣耀应归功于当时已登上众科学之首的光学研究。镜子传递光线，就是传递信息。不仅仅是反映镜面前的物体。镜子可以延展空间，而摆放合适角度的镜子可以使人看到世界另一端发生的事情。这便是传递着影像的信息。
光纤的本质就是一条玻璃，玻璃和外面的空气的界面就是全反射的界面，无论怎样把光线射入都能够通过全反射到达另外一头，这是它的工作原理。之后光信号再转化为计算机能够识别的信号。而潜水艇上的潜望镜，便是由两面平行的平面镜组成，平面镜将光线由镜面传递到观察者的眼睛里，使人看到岸上的另一个世界。虽然同光纤的全反射原理不同，但由介质传递光线最终反映图像却是相同的。靠光路传递信息，自烽火台上开始，后又借着反射等等的光学原理，到用光纤工作的高科技，已成为现代的快捷手段。
现代电子光学复制的技术如此高超，能够令人见所未见。影像获得了前所未有的巨大能力。合成映像具有复制与再创造的无限可能，诚然，它会将主体的另一面和秘密全部暴露，但是这种精巧的机制最终使影像摆脱了一钱不值的复制品的地位，复制不再是简单对现实的仿造。
光纤虽然用光学原理传递，传递的却不仅仅是图像。然而由此传递的虚拟图像的确成为这个时代的标志之一。丹尼尔&#8226;贝尔认为：“目前居统治地位的是视觉观念。声音和景象，尤其是后者组织了美学、统率了观众。在一个大众社会里，这几乎是不可避免的”。而这种图像的世界又创造了消费的时代，和快餐的文化。
今天文化的法则是视觉图像支配的。与语言时代不同，在这个读图时代中，图像比文字更有优势，文字已成为次要的角色。由经典改编的漫画比经典本身更加讨人喜欢。在传统的叙事电影阶段，好的剧本是好的影片的重要前提。但在今天，文学所具有的力量越来越不如电影，作家的作品被拍成电影之后，他就变得非常走红，他的作品也就卖得非常火。因为人们先看电影，再去读他的小说。一个导演往往能够捧红很多作家，更有些作家专门为电影写作，甚至专门为某个演员来写剧本。
光可以追赶时间，这速度追赶着我们的生活节奏。如果说镜子形成的虚拟图像是静止的，那么当今的新媒体向人们展现的则是流动的图景。大批图像纷至沓来，新媒体是这个世界的镜子，焦点无所不在，变形和夸张使人迷惑。
总之，一种新的心理和一个与技术革新紧密相连的社会空间已然诞生，过去它们只在科幻小说的大胆想象中存在。由于新媒体使影像大量传递和复制，视觉性已经在我们文化的各个层面突显出来。我们可以把看不见的东西变得看得见。比如医院中的x光片和google的地图，从细微到宏大，都可以被直接观看。视觉图像最直接的影响力在于使人们重视外观，每个人在随时照着镜子，映像使人关注自己的身体，可以看到人们的身体不断地被进行着改造，只为了适应主流的审美要求。而这种虚拟影像的意义在于，感性的经验因为抽象而具有神秘的美感。这个时代的消费偶像和视觉冲击力强的广告一起，使人们消费商品变成为消费形象。虚拟的图像直接影响我们对事物的判断和理解，符合传媒大量传播的某个标准的，成为公认的美。而虚拟的和真实的相加，让人产生关于虚无的幻觉，往往不知何处是真实的人生。这也如同镜子一般，虚拟的影像投射着人们的自恋情绪。
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>本学期的论文</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yc.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 02 Jan 2007 05:15:01 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006yc.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>分身</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006ou.html</link>
            <description><![CDATA[
我在这个下午文思枯竭，打着喷嚏。我在没有什么可写的时候总想到天气，天气其实无关风月。下午慵懒的光线从窗帘纤维之间穿入，这个黄昏有一种古典式的迷梦氛围，手头的书有橘黄色的封面，印了些透明而隐约的痕迹，好像内衣上镂出的花纹。光华楼草坪似乎环绕了一片小树林，穿梭着雾气。没有人说话，甚至没有人经过。深色的路边积着脆生生的叶子，让人想起昨晚剥开一粒小核桃时指尖清脆的咔嚓。抬起头看到那许多树，曾经有恋人在下面拥抱，分开后依然经过那里，不带任何表情。那些树因此保持时而多情时而冷漠的姿态，我在某一个如现在这样的时刻，自鸣得意地用各种细微的光圈和焦距拍下，又自作主张地处理成灰度，把颜色留给想象。黑和白放在一起是高傲而寂寞的，而灰色是寡欲。像广场上空飞过的呆滞的鸽子。
我突然想如果我会在那里，也许将遇到什么人。一场被设计好了的邂逅，没有结局就是永远。我想也许有一个男人经常在这里跑步，冬天的时候嘴里开出一辆火车一样地冒着蒸汽。又也许不是在这里，而是附近的另外一个地方，比如光华大道。我也许看过他的博客，并且在上面用表情符号向他微笑，而他则报以礼节性的同样的字符。他也许看过我的文字，也许只是看了某个题目就丢掉了整张报纸。他也许记得我的某个帐号，但他并不认识我。然而这个校园很小，我们不得不擦身而过。我们就在这个下午的水泥地上相遇，隔着一块魔毯一般的草坪。在这个怪异到好像从遥远的外太空飞来的建筑下面，我看着你微笑。这个世界是一个早上的公园。
拥有几个分身是件有意思的事情。我有几个分身。每一个都是一种颜色。只有一种，极单纯的一种。每一种都是真实的，不必怀疑。那个短信里的，那个bbs上的，那个msn里的，那个你的blog中的，你从没想过这些都是同一个人，而这本来对你就无关痛痒，你不去查究。我也便无意隐瞒或者表明。人性里总是冷漠与温柔共存，活泼和木讷相依为命，崇拜和厌弃不分彼此，就像一只八面被涂上了不同色彩的皮球，然而这使人产生迷惑。而我只想让你看到其中一面，你将以为世界都是如此单纯，你也便单纯地活着，充满希望。这是我喜欢的样子。
分身使人性由于分饰几角而简单。而简单的人会给别人自信和快乐。让人轻易下个结论，并不是件困难的事情。之后那个被下了结论的，如我，就在一旁偷偷地笑。接下去，另一个我依然如是。扮演好一个角色就够了，角色总是被定了型的。
我又想或者这只是我的一厢情愿和自以为是。你或许轻易便拆穿了这些把戏，却没有和一个小孩玩的兴致。你依然应和着那些招呼，没有想过它们的相同与不同。你知道我是谁，只是不屑一顾。
那些都是你，所以那些都是我，太阳要落山了。大概总有那么一个去处，是我们最终的所在。在那里，所有的名字和所有的分身和所有的号码，都消失成蝴蝶一样飞舞的纸灰。这样的琢磨使这个将要来到的夜晚显得有点悲伤。那么回到妈妈的怀抱吧，忘记关于自己的所有脚注。
我想这是一个外表灿烂而内心萧索的下午，黑白灰才是它的本来面目。没有热水，胃里极干燥。我想吃点东西。这个下午是一块金色的冰。
]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>周报.专栏</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006ou.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 04 Dec 2006 10:06:34 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006ou.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>今天也许是感恩节，也许不是</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006l2.html</link>
            <description><![CDATA[对于西洋的节日，我想是要注重内容胜过形式的。感恩节，不必吃火鸡，不必做圣诞的准备，然而必然是一个表达谢意的日子。
这个日子用来流淌温情。然而阳台外面还是阴雨着，无可救药。
时令的变化使人困顿，甚至有些头痛。
上午的presentation大家都说很好。那我也就很开心。miumiu的小女孩，爱死她了。这就是时尚的力量。
中午想到要给小心打电话时已经有点晚了，但还是打过去，心里想着可能还没有睡。但世上之事大概大抵如此，他还是已经睡了。含混地说了几句，心里面有点难过。他早上醒得迟，中午又要睡，精神上的消耗一定很大。其实也知道我们本来就是一样的人，做事情带着些极端才能有点成就，用他的话说，应该是“疯魔”吧。然而要当心身体，小孩子。
感恩节，其实并不确定。不是今天就是下个周四。
但谢意和感激，来自生活中各个角落的，总要有这么一个机会汇集起来。好让你看到，你是我生命中重要的人。
To 小心
我至今仍清楚地记得那个春天的下午，好像一切刚刚过去，但是那些心情还是继续着，正如我们如今这样的生活，平静而令人感激。
我其实并没有表达谢意的习惯，并不是所有的一切都要说出来，因为往往把话说出来的一霎，那说出的话便成为定局封存。我们便失去了延展的可能性。我知道你也会这样想：我们并没有到需要总结的时候。
没有刻意维护感情，一切却都是很轻松的，包括想念和照看。当你给我的碗里面添菜我就是幸福的，当你牵我的手我就是快乐的，我想爱情其实就是这样没有要求同时轻松自在，然而只有彼此，在心里特殊的地方，以唯一的形式存在。
你都不嫌我烦的，只有你能够了解和包容了我所有的顽劣品性。看到你的时候，任何不顺心都烟消云散。你是我的好心情。
但这也不是我爱你的原因。要感谢和回馈的，不仅仅是浪漫而已。
你还教给我更多。你教会我如何去爱别人，爱是人到人之间的距离。因为你的爱，和你爱的方式，我的心变得柔软起来。你是我通向这个世界的窗口，你使我的心打开了，不再畏惧和恐慌，你是我的支撑。你的眼睛和诗句照亮了整个四方的天空，同时融化了我血管之中的冰碴。
我昨天说，爱不能解决一切。当人们的需要产生矛盾，其中又并没有善恶之别的时候，爱就很无奈了。然而你又说，没有爱，我们还有什么呢。爱是基础和本能，我想。
但其实，包括我们，都要做得比爱更多。
我们不要受那些悲伤的故事影响，那些在城市中走散的人，假若有一天你需要我跟你走，我就放下手头的一切，到任何地方去陪你。
你昨天送给我伞的时候，还顽皮地打了下我的手。我想只要我需要你的时候，又并不过分的话，你总会来陪我的吧。
谢谢你的党费。谢谢你的笑容。谢谢你的风衣，你的亲吻。谢谢你的诗句，你的温暖的手心。谢谢你和我讨论那些问题，谢谢你在冷雨里面给我撑伞，谢谢你请我吃饭和喝酒。谢谢你的草地，你的一湘情，你的稿子，你的自行车后座。这一切我无以为报。
只希望我能够让你同样快乐和幸福，很久很久。
                                  楠楠
To 爸爸
你是一个好爸爸，以至于我每次想要写到爸爸的文字时总会有些酸楚。我想回到小时候，你可以抱着我，举过头顶。我没有什么野心，只想留住很多温情。但也许这就是最大的野心。假期回家的时候没有说什么话，是因为没什么可以说。有的时候觉得自己不够争气，因此竟有些负罪。以前一直想着到这里来也许可以自己赚生活费的，但是我又不愿意做了。自己一个人的时候干脆就不想什么前途的事情，很多人在一起议论的时候会本能避开。你总是问考了什么试啊，但从不想着考试其实是要交钱的。包括培训，比如日语韩语什么的。我其实是不想跟你们多要钱的。因为买书已经很贵了。衣服也买的很少。钱的事情，作为一个上了大学的孩子，开口是极为困难的。
尽管自己有一些工资，还有稿费。但花钱的习惯，是平常手上不留钱，到了想攒钱的时候就虐待自己。你们就会多给我一点，怕我又像初中那样犯厌食症，饿成一把骨头。
以前会自己要钱来上一些课，但是现在似乎是没有什么心情了。所以有些自甘堕落的味道。钱和心理，这原因，都有吧。
自从那次手术起，这种趋势就开始了。其实是你说不想让我太累，做个普通的能吃上饭的人，可以养活自己，就好。
这又恰合了人的惰性。
这么一放松，便看破了似的。所谓虚无。然而红尘之中终有牵挂，时时想起爸爸来，时时就有些愧疚。就不愿打电话了，而过段时间想起自己连个电话都不打，就更加愧疚起来。
谢谢爸爸。女儿不孝。
                                           王昀]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>日记</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006l2.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 23 Nov 2006 06:23:42 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006l2.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>十一月十九日</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006jj.html</link>
            <description><![CDATA[连贴了这么多。。。。赫赫
我的小孩子，我的老头子：）

昨天请人吃饭，特意取了些钱出来。近来总是用小孩子的钱，弄得有点不好意思了，虽然他不想我这样想和这样说，但是的确一个宜室宜家的女子（女子这个字眼有股穷酸气。。可是实在不想自称女人）是不该乱花钱弄到山穷水尽的地步然后向老公讨的。
但是想想，也的确没有乱花什么。周报的稿费到了就能缓解一下子了。
今天跟小孩子去自习，其实和他自习效率是很高的。也许我是把他的效率借来了。他说和我在一块不能好好学习，我也没有什么办法。但其实是他不断地发短信才耽误效率的，说他又不听，真是个小孩子，自制力差的。
但和他相比自制力差的是我。一到了一个人的时候就在网上乱转，据说看电脑五个小时就要减少一天的寿命。这么说来，我又为这无所事事的下午减少了一天的寿命不止。
真是的，有点委屈起来。本来要去张江的，结果想着今天约好一起自习就找了个合适的理由推掉了。可是到了中午，又说各自回去，效率不高时间不多云云。心里想，为你浪费这么多出去做事情的机会。
但也的确是这样的，是不得不浪费吧这次。因为没有人传东西给我，催来催去，快哭死了。幸好每月就这么一回，多了可就不能再干了。

昨天小木说看了山东对大连的球赛。。。好久没有看足球了。也许上次还是在那个宾馆里头吧，有点远了。到这里来之后就不太看了，失去了对体育迷恋的大环境。
小美的寝室真是臭啊。。。。。。
和猪鱼弟弟说了说话，他是个好作者。但是不喜欢他说“终极存在”，他总是说这个字眼。其实这个谁都知道，可是要专门探究起来，就往往有点脚不沾地的感觉。生活还是要好好过的，看到比自己深妙的人，还是自有一番心情在，要是把这个抽离成为“终极存在”，就是狡猾地不谦虚。文字，以及文字里面的意义，都是很次要的东西。甚至比生存手段都不如。
我笑话般地跟小心说，candyqq是你的忠实小粉丝啊。他说，他其实是要自己好好生活才好的。文字不算什么的。的确，我也是这样想的，真的就是从见到的那一天起，在大方向上就如此一致。
但好好生活，真的太简单也太复杂了。
也许把心放开阔一些，就能看到更多了。]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>日记</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006jj.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 19 Nov 2006 13:17:49 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006jj.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>小心诗选之六</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006ji.html</link>
            <description><![CDATA[发信人: jiuweihu (九尾狐), 信区: Poetry
标  题: 仿《笋尖一样的生长》
发信站: 日月光华 (2006年11月18日13:12:04 星期六)


    在这寒冷的冬夜
　　没有下雪的时候
　　南方陷入一片冰铁的慌乱
　　虽说大雁回归南方
　　但能否找到家
　　还是个问题，搁置在
　　无数死亡的竹子上，
　　没法进行正常的书写。
　　
　　我们两唇相近
　　在这个寒冷的夜晚里
　　我们不奢求到达
　　希望接近，接近
　　哪怕寒冷的接近
　　告别一个人再一个人的世界
　　双手捧起星子和月亮
　　
　　所有光亮的瞳孔紧闭
　　从大门缝里出现的芦苇草
　　招摇了一个年代外加现在
　　或者更为漫长的未来
　　祝酒的孩子那些歌子里装满井水
　　从远方飞来的黑鸽子落满广场
　　
　　找不到节点的行人们
　　在广场寻求一片地方，按下去
　　按下去，把自己传递给熟悉的和
　　不熟悉的他（她）。
　　他们在这片新翻的土地上
　　成长，死亡，度过一年和一辈子。


--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·HTTP [FROM: 10.85.27.85]

发信人: kote (快乐小猪), 信区: Poetry
标  题: 传说中的男人
发信站: 日月光华 (2006年11月17日21:59:29 星期五)

那些飞马在一个雨夜越过所有的山岭
他们白色的羽翼足以覆盖上面的天空

抬头看他们的时候
他们总以方阵出现，那些远古时代的勇士
从来不计较自己的死亡
和前进有某些关系

在看星空或者黑夜的时候
总幻想有些人会被魔怪带走
那些魔怪穿着光鲜的衣服
藤萝遍布的苍穹上，
星子早死在陷阱设置之前
苦难的孩子会长大，生活得幸福

现在安居我们的只是一领黑衣
或一处低矮的屋檐和毫无声音的抽泣
那些过于低的东西形成潜流
在山丘之下，平原上淤积
一块一块的黑色沼泽陷落
无数的小野兽，他们是无辜的
沼泽同样无辜

飞马，所有的飞马组成方阵
飞过眼前的天空
或许在一个黄昏
燃烧在西天
带走那些过于低的声响
过于低的身影


--
花开花落，人聚人散。都只是匆匆瞬间，知否？思念曾有时，伤怀不提旧事。

白山环绕着黑山
迤俪在草原的边缘
骏马被抛在草原上
布袋子一样



※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·HTTP [FROM: 10.85.27.85]
※ 修改:·kote 於 11月17日22:35:25 修改本文·HTTP [FROM: 10.85.27.85]

]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>诗人.专栏</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006ji.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 19 Nov 2006 12:49:35 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006ji.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>小心诗选之五</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006id.html</link>
            <description><![CDATA[发信人: kote (快乐小猪), 信区: Poetry
标  题: 传说中的男人
发信站: 日月光华 (2006年11月17日21:59:29 星期五)

那些飞马在一个雨夜越过所有的山岭
他们白色的羽翼足以覆盖上面的天空

抬头看他们的时候
他们总以方阵出现，那些远古时代的勇士
从来不计较自己的死亡
和前进有某些关系

在看星空或者黑夜的时候
总幻想有些人会被魔怪带走
那些魔怪穿着光鲜的衣服
藤萝遍布的苍穹上，
星子早死在陷阱设置之前
苦难的孩子会长大，生活得幸福

现在安居我们的只是一领黑衣
或一处低矮的屋檐和毫无声音的抽泣
那些过于低的东西形成潜流
在山丘之下，平原上淤积
一块一块的黑色沼泽陷落
无数的小野兽，他们是无辜的
沼泽同样无辜

飞马，所有的飞马组成方阵
飞过眼前的天空
或许在一个黄昏
燃烧在西天
带走那些过于低的声响
过于低的身影


发信人: kote (快乐小猪), 信区: Poetry
标  题: 更多的时候
发信站: 日月光华 (2006年11月15日12:05:04 星期三)

（一）更多的时候

更多的时候你发现
你是一个人

此时风依旧吹着
或许是在春天
更或在冬天的一个上午
阳光暖过酒杯里的米酒

有些风也穿透了腐朽而严密的围墙
那是两人之间的距离
相隔，从一个不能记录的时代开始
发问，向更黑暗处发问

你手举起一把伞
油布的伞，在绵延生长的雨季里
步入长廊

斜织的雨里
没有一条鱼能成功穿透
一只乌鸦漫不经心的追杀

手里的伞也陈旧，破碎
跟寻常的烂铁一样要寻找一处垃圾堆
或者火炉，那跟它自己毫无关系

男人从来就打铁为生
酒壶暖在风箱边，从容的
那风呼呼的锻造火里的铁亦或
吹过我们毫不留意的灌木丛，折断了
攀过围墙的老藤

 （二）农人和鸟

鸟的故乡 建筑在一定高度的窝里
她说她也是女性，拥有子宫
对于一个拥有理想的人来说
这算痛苦还是回忆

其实那不是鸟的故乡
巢穴里也不曾有她
更多会是一个它或者一只，两只
三只白色的麻雀

在一次打雀运动中
家乡的麻雀灭绝了，那
我的家乡算不算鸟的故乡？
这我也不好发问

那红色的或黄色的土地很热情
筑满洞穴的山丘跟眼睛一样的填充起
一年的粮食，也是红色的，黄色的
那洞穴里不再住人或者菩萨

低矮的地方农人们劳作
没有发问，鸟的故乡
那里还有一个她，火红的
鸟的故乡在南方，一些山丘的洞穴里
一边是贮存的粮食，一边住着她

再有一天农人们敲打梆子
赶走麻雀，绕着场子环顾稻田
不再想起，房屋的某一个高度
是鸟的故乡




--
花开花落，人聚人散。都只是匆匆瞬间，知否？思念曾有时，伤怀不提旧事。

白山环绕着黑山
迤俪在草原的边缘
骏马被抛在草原上
布袋子一样

]]></description>
            <author>to_sieg</author>
            <category>诗人.专栏</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006id.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 17 Nov 2006 14:41:37 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_47744db4010006id.html</guid>
        </item>
    </channel>
</rss>
