早上拉开窗帘，外面雪还在下，好大。

这几天电视里看着北京雪大，惦记家人，没想到这里也有苦同享了。

出门照相，一会儿脚就冻得不行了。

想到有朋友这阵子在乌拉巴托，来信说是零下四十多度，羽绒服加皮袄还觉得冻得很。

这里交通已经受到很大影响，不知道朋友那里怎地过日子？

伦敦下雪的日子天色是阴暗的，夹着离别的凉意。不想用Photoshop去修理这些照片，既然没有阳光，何不就让它们阴着。

晚上应邀出席家宴，烛光下的甜点更显得诱人，杯中的红葡萄酒透着美艳的光泽，在热热闹闹的谈话声中，心倒是可以静下来的，问自己，离别就是吃饭吗？

牛津街和街上的橱窗

虽然来到伦敦第三个年头了，在这里过新年还是第一次。当北京迈进2010年的时候，伦敦格林威治时间才是下午4点，没有听到北京元旦的钟声。

特拉法加广场新年夜的热闹早有耳闻，第一次前往。抵达的时候是晚上11点半，通往泰晤士河的路早都封上了，警察威武地高喊着：人太多了，不能进去了。

我们聚集在特拉法加广场的大屏幕下面，可以看到远处西敏寺的轮廓，大笨钟在灯光的照耀下清晰可见。Y打开背篼里的香槟，在零下的温度里感觉似乎更加冰脆，当大笨钟的表针指向午夜的时候，广场大屏幕上绽放开泰晤士河上的礼花，周围有人在唱着什么歌子。也许因为天冷，也许因为高兴，我们选择了高唱国际歌，周围的人一定听出什么激进的情绪，在这个挤得人挨人的地方，我们周围的空间居然突然扩大了许多。又唱了《团结就是力量》，突然发现这歌词好带劲儿：“向着法西斯蒂开火，向着一切不民主的制度死亡，向着太阳向着自由向着新中国发出万丈光芒－－－！”

这两天看报纸才意识到，2009年是21世纪头十年的最后一年，而我们迎来的2010年是第二个十年的第一年。金融时报社论宣称，每个新世纪总是在进入第二个十年的时候，才会显现它真正的历史印记。19世纪是在1814年的维也纳会议上才呈现了欧洲的新格局，而20世纪是在 1914年第一次世界大战的爆发中孕育了美国帝国的形成。以此类推，18世纪、16世纪都是在第二个十年奠定了整个世纪的变革。

21世纪将给世界带来什么？大学者们预期的美国世纪现在看已经不那么靠谱，小布什8年耗费了美国的超级实力，在阿富汗战争和伊拉克战争的拖累下，在金融危机的冲击下，这个前所未有的超强帝国突然变得那么脆弱。用欧洲人的眼光看，奥巴马是美国少有的认识到美国将走向衰落的人，而且下决心manage这个衰落（这个词很不好翻译，是“管理”“处理”的意思，也许可以翻译成“控制衰落”？）。大英帝国衰落近百年了，英国人仍然把“体面衰落”作为自己的国际目标。

但是，21世纪将经历美国帝国的衰落？还是要目睹美国帝国的重生？

欧洲人哀叹，美国人无法认识和承认自己的帝国兴衰命运，而让欧洲人琢磨不透的是，中国人更加不承认美国将走向衰落。临近年末，金融时报连篇累牍地发表学术和媒体大家的文章，盘点过去十年世界的变迁，在唱衰美国的同时，非常高看中国的崛起。我们讲中国改革开放30年的成就，他们看到的是21世纪初中国的十年崛起。创造了“中美国”（Chimerica）这个词的哈佛大学历史学教授尼尔.佛格森认为，在过去的十年世界经历了500年西方统治的最后阶段。但是让中国人不爽的是，他的潜台词是说，这个终结催生的是，中国这个东方帝国和东方模式的兴起。他说自己是在上海外滩漫步的时候，在奥运会开幕式的盛典中，顿悟的。他从对帝国的发展脉络研究中看到了美国和欧洲走下坡路的必然。21世纪第一个十年开始的时候，美国的GDP是中国的8倍，当这个十年结束的时候，这个数字下降到4倍，佛格森认为，中国GDP超越美国的时间是2027年。（不记得他算过中国的人均，在国际天平上，总量总是主要系数。）爱德华.卢斯认为，美国霸权的辉煌已经成为记忆，衰落的锈迹已经潜入美国的灵魂。没有人认为是中国一定要与美国争，美国目前的实力仍然是超强与他国的，欧洲学者提出的问题在于，美国如何恢复活力，从而避免停滞和下滑？看看时代广场美国的债钟。

非常有意思的是，在金融时报上的中文留言都不同意这些高抬中国的观点，是呀，对中国人来说，佛格森太忽悠了。不赞成有许多原因，主要还是因为中国人太了解自己的弱点、自己的困难了，我们还没有走出要摸着石头才能前行的改革的大河，我们要解决的问题太多、太难，中国实在无意、无暇去填补旧帝国可能腾出来的空间。也有不少人认为，帝国的扩张是新生大国不可逃脱的历史轨道，中国不想掉进去，中国的历史和现实背负太沉重了，经不起折腾。

然而，当我们冷静看待这些忽悠之余，自己是否需要考虑：中国现在处于自己历史宿命的什么阶段？处于世界舞台的什么位置？拥有了什么样的能动力？中国需要从这个世界获取什么？能为这个世界带来什么？

我们是否能够在在21世纪的第二个十年中找到这些和许许多多相关问题的答案，尤其是有相对共识的答案？抑或，也许我们不需要答案，就这样在似是而非中前行更有东方的韵味？

1月1日的伦敦，气温在－3 与1度之间。

不过太阳难得地关照着新年的第一天，伦敦的庆祝游行一如既往，热闹非凡。游行手册上说，参加游行表演的有8500人，有24个美国学校的鼓乐队参加，他们是每年游行的主力，再就是伦敦21个区的花车，他们的区长也叫市长，是小市长。观看的人有半百万，包括很多的游客。

这是第24年伦敦举办新年游行了，Roger Bramble是倡导者，每年乐此不疲，新年之前张罗费心，新年日的时候，他总是盛装出现。今年游行改到利兹饭店出发，走过伦敦的热闹街道，最后到议会广场结束。利兹饭店临街的两个套间被包下来作为评委观看的阳台。

今年我也有幸去当评委，与大家一样，得到一个大夹子，上面有每个区的节目介绍和评分栏，我们站在敞开的阳台上，一边挥手，一边打分。

天气好冷呀，我快冻僵了，外面的孩子们一定很冷，不过游行的节目很热闹，在这样的严冬，很有利于推动伦敦的旅游。

这是美国来的学校啦啦队表演

这家不错，得分应该不错的

这些人属于“红帽女人帮”，她们的典型衣装是红色和紫色，到处闹腾

穿红衣服的是这家的市长，他的队伍只有这辆粉色老爷罗罗车，够狂的

美丽冻人呀

BBC在采访Roger，试图发现哪家得分高

还有许多好照片发不上来了，新年好呀。

在英国媒体的各个网站上都有许多人在这个问题的栏目下面留言，例如BBC在英国本土的英文网页有个专门让人就此案发表意见的栏目，而且语言很有引导性，一付对中国说教的口吻。栏目两三天就有7000多个留言，说明这是个很引人注意的话题。我翻阅了十几页，只看到4、5个批评中国的意见，绝大部分留言是支持或者是理解中国严惩毒贩做法的，还有许多人批评英国政府惩治贩毒不力。在泰晤士报的留言栏上，赞同中国做法的人也多于反对的人。

网民的评论大致可以分这么几类：

一类是说，用“有神经疾病”的借口要求缓刑不合适，而且自己拿不出来有病的医疗依据，阿能独自周游世界说明他有能力应付，他的家人纠缠这个问题没有意思。

二类是说，英国公民出国就应该入乡随俗，不管到了哪里，既然选择了去，犯了罪过就应该服当地法律。

三类是说，英国自己惩治贩毒太轻，导致大量的年轻人受到伤害，中国采用严厉措施是正确的，英国政府应该想想怎么搞好自己的国家，而不是对中国指指划划。

四类是围绕死刑的讨论，英国许多人反对死刑，认为这制约不了犯罪，但是在网上更多的人提出质疑，对那些永远不可能放回到社会的严重犯罪分子，用纳税人的钱养起来是否明智？认为英国对罪犯人权的关注超过了对受害人和对社会治安的关心。

为什么一向傲慢的英国人在这个问题上出现这个现象呢？而为什么英国政府和英国媒体回避这个现象呢？当然也有不少媒体人写文章讨论这个问题，有批评中国的，但也有人提出鸦片战争的问题，认为英国人在这个问题上没有资格批评中国。最近英国人自省性的讨论很多，例如对反恐，对移民，对金融，对英国十分应该继续花钱撑大国的门面等等。

飞机上的电影很多，选择了英国的Freefall，是关于金融危机的。

推销贷款的年青人Dave青涩得好像刚刚走出校门，他满怀热情地向低收入家庭推销住房贷款，就像推销不花钱的冰箱。整个公司疯狂地推销贷款，像建筑一个纸叠起来高楼，一切都发生在数字之间，他们成了数字的专家。这些贷款都是层层叠加的，大家都拆了东墙补西墙。

Dave因此而得到的收入如此之高，他可以为女朋友买大房子，高档商品。他可以在外面花天酒地，生活多美好，生活多疯狂。

而他的在商店做保安的同学Jim，相比之下生活很平常。在他的劝说鼓动下Jim进入拥有房子和汽车的生活，一家人在新房子里面感觉很幸福。Jim的夫人说，我们没有比上周多挣了钱，怎么能住在这样的房子里？是否这样使你感到幸福？Dave安慰他们说，因为房价在涨，他们也许甚至可以挣钱。

公司的效益成倍增长，公司经理认为他是在造福与人民，他想让本国的，东欧的，让许多的人都住上大房子。他想不停地这样扩张下去。

一年后，哗啦啦大厦将倾，一切都如同肥皂泡一般地不见了，一日间，上百亿都可以熔化。公司的现金流中断，经理的女友说，我们的一切都建立在一个不存在的理论上的，我们能折腾到今天已经是大大的幸运了。我们把成千上万的房子贷款推销给了完全没有偿付能力的人，你知道他们永远都不可能付清这些贷款。

经理在这个巨大的链条中只是一个小人物，而被房子贷款缠住的保安Jim就更是小小人物了，他开始不断收到各种索要欠款的单子，工资无法支撑的一笔笔欠款，生活从此改变了，他曾经安稳简单的生活一去不复返。 Jim的疲惫和上班睡觉的失误让他失去了工作。他的夫人回忆自己放弃上大学，与Jim过平凡生活的惬意。

经理在亢奋的情绪中跳下了大桥。

Jim 一家人放弃了大房子，搬进了福利房，孩子们安静地睡觉了。

Dave以同样的热情开始推销太阳能设备，新的疯狂开始了。

这个电影让人看到金融危机中个人的命运。

路上更多的时间在睡觉。到了香港已是晚上，灯火阑珊。

好几天没写博文，忙。周末，讨论会一早就开始了，6个小时下来，头都晕了。

歇下来，电视上正在播放ATP大赛的实况，是费德勒对Davydenko，对后者不熟悉，第一次看他打球，居然打得费德勒疲于本命。评论员都承认对D知之甚少。

比赛是在O2（千年穹）进行的，开始的时候去看过一次。这个场子是塑胶地面，彻底的人造环境，看网球与看歌剧效果好像也差不多。聚光灯照着场子的中央，周围全都是黑暗的。我曾经在这种舞台效果的环境中做过一次演讲，那个感觉不怎么好，看不到下面的人，没有任何与台下的人眼神交流的可能性。头像反射在大屏幕上，每个微小的动作都会放大，感觉自己很被动。

费德勒打得十分艰苦，比分经常处于落后的状态，他的表情被放大到屏幕上，每次的一蹙眉和一撇嘴都会反映在屏幕上。也许是因为他的名声和地位，记者更注意捕捉他表情上的细微变化。

在这样的压力之下，费德勒仍然是一丝不苟，球球认真，表情也很认真。当然他也有燥的时候，尤其在比分落后的时候，碰上没有打好的球，他也会补上一拍子，把球打老远。但是最重要的是他显示出来的认真，哪怕是完全没有可能扳回来的盘点，碰上完全救不到的偏球，他仍然拼命跑过去，其中有自己努力不放弃的意志，也有对观众的尊重。

有一次D打网上，优势明显，费德勒毫不放松，左右支架，竟然把一个高压的扣球反扣回去，令全场观众轰动，许多人起立鼓掌。第一局4：6 费德勒失利，第二局6：4费德勒扳回，第三局6：5， D占先，第12盘D发球，费德勒是背水一战，仍然一分一分地努力着，但是，毕竟是对方的发球局，费德勒输了。看得出来他很难过，走出去的时候，还是抬头看着镜头努力挤出一个笑容。

都说费德勒人品好，是他那一丝不苟的精神，令人肃然起敬。不管处于高峰还是陷入低谷，费德勒总是努力打好每一板球，他心中明白，观众是竞技运动存在的基础。天下没有不散的宴席，费德勒不可能永远称霸网坛，江山人才代代出。但是费德勒的魅力是永远的。

看雨果的《笑面人》是1968年，故事压抑，沉重，命运的不公和主人公的不染强烈地震撼人的心灵。雨果的人物是非比较清楚，不像巴尔扎克的故事，虽然诙谐、幽默和快活中，但是坏人当道且总是得志令人不快。我喜欢雨果，《悲惨世界》和《巴黎圣母院》都是爱憎分明。

格恩西岛是英国海峡群岛中的第二大岛，也不过24平方公里，6万人口，但是在世界金融服务排位第12位，吸引了大量的海外存款和金融服务业务。150年前，这里不过是一个人迹罕至的清冷小岛。雨果在被法国驱逐后，1855－1870年间在这里生活居住。当地博物馆的院子里面，矗立着一幅生动的雨果石雕，他迎着海风，头稍微低下，脖子顽强地挺着，一条腿迈向前，保持着身体的平衡，风衣被海风吹开了，让整个石雕充满动感。

到格恩西岛之后才知道，小镇上雨果的房子还保存完好，第二天早上去机场之前匆匆赶去参观。房子在Hauteville街上，因此也被称为H居（Hauteville House），门脸不大，与街上的其他房子没有不同，开门直接进入门厅，光线极其暗淡，要几分钟后眼睛才能适应，可以看到当面一个仿中世纪风格的，如同教堂门斗般的通顶木雕门面，上部是“新哥特”风格的镶玻璃框，周围是沉重粗犷的图案，上面刻写着法文的“巴黎圣母院”几个字，木制部分都是接近黑色的深棕色，一根立柱把空间切割成两块。从这一步进去，处处感受到雨果刻意制造的气氛：阴暗、神秘，甚至有些诡异。

这座房子的所有装饰和布局都是雨果亲自设计和监制的，点点滴滴渗透了他的思想状况。中世纪风格似乎是雨果装饰艺术的核心，据说那个年代正流行复古风，深色的木雕家具是整个房子装饰的特色，刻着诗句或者警句。而且每个家具的底座上几乎都有他自己名字的缩写，不知道是自恋还是提示。在一个刻满名人巨匠名字的地方，他没有把自己的名字写进去，而是刻在了另一边，是自知之明还是不屑？有一间是他最喜欢的，甚至宣称若逝愿睡在这里，里面不仅中世纪的大木床令人压抑，厚重的书桌和壁柜都很教堂的神龛，房子当中一个厚重的木雕吊灯，更是像神鬼的器物。

不过这些都不是雨果日常生活的地方，顶层的才是他真正的活动空间。他把顶楼的房间修成了阳光房，向海的三面墙都装上了玻璃窗，靠墙围着花色布面的沙发椅，两头有两块可以抬起来的支撑起来的木板，他就是在这里写作的。在这个四层小楼里面，在许多有着种种厚重装饰的大房子中，雨果偏偏选择在这个局促的小小地方写作，太不可思议了。也许因为这里海浪的声音能刺激他丰富的想象力，在这里他才能够思如泉涌。

他的睡床在隔壁的另一个临海的阳光屋子里面，床似乎只是一个地上的垫子，宽阔的窗口没有玻璃，他每天只睡眠3个小时，因此不需要遮光。可以想见，每当阳光从海平面透射出来的时候，雨果已经坐在那个小桌子旁边写作了。

我们坐在这里，听着海的声音。雨果的《笑面人》于1869年发表，应该就是在这里创作的。笑面人关伯兰出生在17世纪的英国贵族家庭，父亲被流放后，人贩子为了让他做杂耍班的小丑，将他的嘴切到耳朵，看上去总是在笑。他因为形象丑陋受尽屈辱，但是他保持了善良的心。多年后关得到赦免，但是他的心已属于底层的贫民，当他返回贫困的朋友身边时，美丽的盲女已经死去，他也结束了自己的生命。如同《巴黎圣母院》，雨果总是用内心与外表、美丽与丑陋的强烈对比去感动人，去警示人。

他每天写作8个小时，到中午11点结束，然后吃午饭，之后就会开始在海岛上转悠，采买二手家具。他的日记上记录着他是如何地乐此不疲。这个家里的许多家具都是他在岛上买的，然后拆掉，让木匠根据他的设计重新打造。据说那个年月海峡群岛附近海盗猖狂，抢来的东西会倒卖在这里，因此可以找到许多珍奇的物件。

在雨果的家居里面，东方色彩浓厚，有老寿星，有钟馗，还有好像是红楼梦中人的漆雕，不过从介绍房子的书中看不出来是他对此有研究还是猎奇采买的结果。

雨果的夫人来了不久就回去了，逝于比利时。他有两个儿子一个女儿，孩子们也不总在身边，忠实地陪伴终生的是他的情妇，一个美丽的女高音歌唱家，Juliette Drouet，随他从法国来到这里，住在同一条街的另一幢房子里，她的房子也是雨果装修的。

流亡在外的生活对雨果影响很大，他的孤独，胸中大志不得的苦闷，似乎都凝聚在房子的装饰中了，难怪他选择黑色作为家具的基调，墙上的刻字幽默中也常透出几分的厌倦。

我整天坐在电脑前，调整下周用的讲话稿，不顺，每次卡住了，抬头来，就看到窗外隐隐约约的雨线，似有似无，倒是洗得树叶和青草的色泽更加暗绿。

菲菲在草地里面卧着，不肯进屋，也许它也知道，很快冬天就到了，现在虽然凉，草地还是舒适的。

天色是浓重的蓝色，透着清爽，真不知道这雨是从哪里掉下来的。让人想到勃兰特姐妹的书拍成的电视剧，尤其在《呼啸山庄》里面，似乎雨就没有停过，女人在风雨中挣扎着奔跑，男人在风雨中策马奔驰，那许多故事就发生在这风风雨雨之中。我还真没有见到过哪部剧里面，天气能够对人物和故事有如此强烈的渲染作用。

只有在英国经历了秋天那淅淅沥沥黏人的雨，经历了冬天那软软而又刺骨的风，才体会到贯穿英国许多文学作品的那份寒冷和阴郁。

晚上来了许多朋友，好茶、美餐，还有最后的冰块威士忌，终于又让人明亮起来。讲话稿先放一放吧，明天太阳就又出来了。

11月5日将在Bonhams进行的一批中国古代艺术品收藏的拍卖，被看作是向“中国收藏”进行的告别仪式。1920年到1960年间，英国的中国古董收藏家曾经是最著名最有影响的，但是这些人或者已经过世，或者年事已高，家人不再收藏，因此大量中国古代艺术品集中出现在市场上。而且因为英国缺乏新一代中国古董收藏家，今后这些艺术品可能就会分散到世界各个地方去了。

1963年去世的Lord Cunliffe是英国名气最大的收藏家之一，这次拍卖的有大量是他的收藏，他的儿子Roger在图片册扉页上讲述了他的故事。老Cunliffe是二战飞行队长，回家时买了一件古董送弟弟，但是自己爱不释手，就留下了。此后他迷上了中国古代艺术品，经常在各种古董店转悠，毫无目的，也没有什么历史概念，完全出于一时之好。

他喜欢的是古代青铜、8－17世纪的瓷器和好看的玉器。1945年7月16日，他在伦敦中国艺术品比较集中的Johon Sparks买到一个公元前12世纪的青铜蛊，花了240英镑，依照当时是不小的数额。一年后他又在那里看中一个更漂亮的青铜蛊，是商代的，标价250镑，他就又买了。他的收藏中还有一个公元前7世纪的青铜食器，两侧的雕刻非常独特，是1953年花300镑买得的。

Cunliffe的瓷器和玉器收藏也了得，但是2002年拍卖的时候，却买不出什么大的价格，其中最精美的是一个12世纪的瓷碗，上面有雅致的花雕，是Cunliffe1951年一月31日在Bluetts花350镑买的，结果被一个日本收藏家30550镑竞得，不到35万人民币吧。一些宋代的瓷器简直就没有人问津。一个型质都很好的钧窑瓷碗竟然只买了8225英镑的低价，10万人民币而已，买者是一个德国的收藏家。

为什么中国古代艺术品在伦敦卖不出好的价钱呢，报纸评论认为，一个原因是80年代大量的低价低质瓷器从中国流入伦敦市场，破坏了宋瓷的声誉，第二个原因是新一代英国的收藏家理解不了细腻和精美的中国瓷器和其他艺术品的深刻内涵。

同一天，一个完美的白釉北宋瓷瓶竟然只卖了1645英镑，而且是一个美国收藏家一时兴起卖走了的。那是Cunliffe1945年花35英镑买的，之后一直被视为珍品，长期的威尔士博物馆借展。

2002年只有两件珍品买到价钱，一个是墨绿色的釉玉雕，一匹斜靠着的马，栩栩如生，被国际著名的中国高端古董商Eskenazi以354000英镑的价格竞走，他一年后就买给了法国人。他还花904250英镑买了一个成化青花碗，。他很有把握能够马上出手。

Bonhams拍卖行的老总很遗憾地表示，英国已经没有像Cunliffe这样伟大的中国古董收藏家了，虽然伦敦的中国古董生意很热，估计有30位专门的经纪人，比欧洲和美国加起来还多，但是买家很少有英国人。

从现在到11月27日，在伦敦有不少中国古代艺术品的展示，包括Eskenazi的7幅宋代和明代的优秀画作，这些画都是早年就从市场上消逝了的。Marchant 要展示一些难得一见的明代瓷器。Cunliffe的一个公元前5世纪到公元后8世纪的铜镜也在这批展品当中。Nader Rosti 画廊将展出大量古代玉器，里面有Philip Cardeiro 40年的玉器收藏。

我在想，在英国的中国古代艺术品应该是很多的，自从玛戈尔尼18世纪末到中国没有敲开通商的大门，之后英国的炮舰和商人一直以各种方式劫掠中国，其中私人的收藏必然也是很丰厚的。现在这样集中拍卖中国古董，对中国人也是一个机会。尽管其中很多东西很可能来路有问题，但是收藏家大多是市场上买来的，我们要想得到，也只能从市场上竞得。希望伦敦的秋季拍卖会上多一些中国人的身影。

杨先生的衣服精致之极，匀称的针脚和细腻的剪裁，处处显示着中国传统中平静和耐心的品性。穿这样的衣服，走路恐怕都要轻缓许多，否则好像就要打破中装的平衡似的。

但是，杨先生推崇的风格一直流行不起来，虽然中式服装这些年也有些市场，但是大家往往将穿中装之看作时尚之举。每遇大事，通知：着“正装”，大家自然理解是穿西装的意思，也没有人对此提出异议。好像唯有穿上西装带上领带才是“正式”了。可见西服的优越地位是多么潜移默化、深入人心。但是在英国西方服饰原创的国家，西服是办公服饰，不属于礼仪性质的服饰。

杨先生对西服在中国得到超过中服的地位不以为然。

我说，近年中装在国外开始有些市场了，在伦敦的许多正式活动中，包括酒会、晚宴上，常常有女士身着中式衣服。杨先生说，外国人看中装，无非是怀着旅游时猎奇的心态。也确实，那些外国人穿的中装多是从摊贩手中买来的应景之作。

以杨的观点，中装要在国际上有地位首先要在国内有地位。目前中装在国内得不到尊重，处于边缘化地位。他举例子说，在饭店、旅馆，做服务工作的小姐们穿的都是最漂亮的中式服装，而领班则穿西装。我们自己就给了中装一个被领导者的定位。

杨先生叹着气说，如果我们自己对中式的服饰给予了次于西服的位置，怎么能期待那些来到中国住旅馆吃饭店的外国人尊重我们的服饰呢。

这个观察很尖锐，是呀，在那些堂皇的去处，身着飘逸旗袍的美丽姑娘们，款款地走进来，端茶倒水，身着黑色西装的领班，站在旁边观察、指挥着。

为什么我们就给了中式服装这样一个被西服领导的地位呢? 平日，单位里若是哪位穿了件中装，常让人觉得时尚得像饭店的工作人员。这个定位是如此地让人习以为常。

服饰是文化中最核心和最适用、也因此最具影响力的成分，同时也是最反映经济发展、消费追求的。目前的中装太不适用，也不如西服那么衬托人。中装风格的服饰存在跟上时代变化和大众需求的问题，需要摆脱传统中装的拘谨和缺乏现代感。但是，更重要的是中国人要提高对自己服饰的重视。期待中服的改革和终登上大雅之堂之日，那时中华民族找回自信就不远了。

周末，秋色阴沉，落叶被风卷着扫过街头。伦敦进入歌剧的季节，《卡门》是当前的大热门，一票难求。这部剧一年甚至两年才来伦敦一次，而《卡门》的崇拜者在英国是跨越年龄界限的。朋友的朋友一早排队得到一张，今天晚上脱不开身，转让与我。匆匆赶到西区，碰上封路，汽车绕不进去，只好停在远处步行。

没想到一头扎入了考文特花园市场，游客熙熙攘攘，我完全失去了方向感。眼看开场时间已近，赶前一步向一位步履匆匆的红衣女郎问路，她宛然一笑，说，一起走吧。太巧了，她也在赶往皇家歌剧院。红衣女郎到底是路熟，三绕两绕，避开拥挤的市场街，走出一个小胡同，眼前就是歌剧院。我谢过她，从容排队取票。

在开场的铃声中找到位置，H52号，鬼使神差，H53号竟是红衣女郎！两人再度相见，忍不住笑了。交谈起来，她叫Tiara，父辈70年代从斯洛文尼亚移居加拿大，她是做市场的，曾在上海工作一段。我们从歌剧谈到了中国人的南斯拉夫情结，她很希望有人把老H 写的关于巴尔干的那本书翻译出来。

不是第一次来歌剧院，但是坐这么高还是第一次，我们的位置距离顶棚好像也就是几米，向下看去像坐在悬崖上，但是，从这里不仅看全幕视野很好，听音乐和歌唱也是非常清晰的。

《卡门》开幕之前的序曲华丽、紧凑的音乐就足以让人兴奋起来了，序曲几乎集中了全剧所有重要旋律，像一篇文章的开场白，音乐明暗对比强烈，引人入胜。歌剧《卡门》是19世纪的作曲家比才（Georges Bizet, 1838-1875）写的，其中的许多乐曲都很流行。他是法国最有成就的音乐人，9岁开始学习作曲，25岁写成第一部歌剧《采珍珠者》，《卡门》是他9部歌剧的收笔之作。也许因为他当过兵，社会生活经历丰富，比才的作品主要是关于底层平民小人物的，乐曲节奏鲜明，充满民族色彩和表现力。《卡门》中的主人公就是女工和农民出身的士兵，在当时的年代是非常富有革命性的。《卡门》之所以长盛不衰，除了因为它音乐美，它的人民性也是原因之一吧。

故事说的是烟厂一位美丽的吉普赛女工卡门引诱了士兵约瑟，使他陷入情网，抛弃了农村的情人米卡艾拉，脱离军队，加入吉普赛人的走私团伙。但是，卡门在她放浪和无拘无束性格的驱使下，移情别恋斗牛士吕卡，约瑟痛不欲生，与卡门在斗牛场外进行最后的谈话，生性倔强的卡门拒绝被约瑟所束缚，她激烈的唱到：我自由而来，宁愿自由而死。悲愤中的约瑟把匕首刺进了卡门的心脏。终曲是淡去的“斗牛士进行曲”，约瑟怀抱死去的卡门倒地，背景是西班牙典型的灰猩红色的泥土高墙，隐约可以看到斗牛场喧闹的人群，大幕徐徐落下。

《卡门》是四幕歌剧，前两幕一个半小时，休息半个小时，后两幕近一个小时。全剧中的合唱是《卡门》的特点之一，包括孩子们模仿军士列队时的笛鼓进行曲，烟厂女工懒散而又欢快的齐唱。另外，吉普赛女郎在酒店纵情欢乐时的跳跃的节奏，也是喜欢西班牙舞的人都熟悉的。

当然，剧中最多最美的是卡门的唱段，正是这些美丽的音乐塑造了卡门富于魅力的形象。今天出演的女主角是著名的拉脱维亚女中音埃利娜（Elina Garanca），她的美貌、高大身材、轻盈的舞姿和圆润的音质决定了《卡门》的成功。尤其那首咏叹调“爱情像只自由的小鸟”，迷倒了全场观众。埃利娜整场的表现是非常震撼的，无论是卡门的妩媚、天真、热情，还是她的野气、直率和泼辣，都在一段段时而漫不经心，时而热烈豪放的精彩唱段表现出来。

米卡艾拉的扮演者是中国的张立萍，在伦敦的皇家歌剧院，一位中国的女艺术家能够脱颖而出，得到这样的重要角色，真真是说明中国人的竞争力提高了。张立萍曾经在这里主演蝴蝶夫人，轰动伦敦。她的音质非常饱满，真不明白如此娇小精致的人儿怎会有这样丰富和充满感染力的歌喉？张立萍的表演是无可挑剔的，哀婉中充满柔情的歌声，把米卡艾拉的善良、诚恳、纯净表现得淋漓尽致，在全剧中就像一股清泉，反衬出卡门生命世界的狂放和激烈。张立萍把这个村姑的角色演活了。

《卡门》的冲击力和唯美都是我从来没有看到过的，“好得不得了”，这样的夜晚，似乎没有酒是不完美的，幕间我为自己和Tiara买了两杯红葡萄酒，两个人都沉浸在《卡门》带来的亢奋中。不过，静下心来，我盯着杯中绛红色的酒汁，也不能不为卡门的道德观念所困惑，在东方文化中，约瑟应该是惩治败坏的英雄。但是，让西方人着迷的却是卡门毫无道德底线的彻底自由。当然，对这部剧的理解不能看它的表层的故事。《卡门》原作是法国现实主义作家梅里美的短篇小说，他想表现的是对所谓的文明社会的仇视，通过展现对原始本性的追求和渴望自由的愿望，表达对资产阶级伪善的反抗。

还是引一段柴可夫斯基的话结尾吧：“当我看到最后一场时，总是不能止住泪水，一方面是观众看见斗牛士时的狂呼，另一方面却是两个主人公最终死亡的可怕悲剧结尾，这两个人不幸的命运使他们历尽辛酸之后，还是走向了不可避免的结局。”

张立萍

 埃利娜

晚上回到办公室，加班至深夜，耳边不时掠过卡门的歌声。

马克思看过的书籍

10月的曼城，难得一日阳光灿烂，出差，早上有点时间，N带我们来到位于曼城中心的一个古老房子，锗红色的大块砖头凝重而又亲切，资料显示这是15世纪的建筑。这就是 Chetham’s Liberary，可以译成契特姆图书馆, 曾经是马克思和恩格斯经常光顾的地方。

图书馆的外观

恩格斯在1842－1869年间受雇于他父亲在曼城的纺织厂，当时马克思与家人居住在伦敦（前面有博文介绍过他在伦敦的故居），他经常到曼城造访恩格斯。从马克思与一个出版商的谈话可以看出来，他第一次去曼城是1845年的7－8月间，他提到去曼城是为写政治经济学收集资料。

恩格斯为1847年出版的马克思《贫困的哲学》一书写的前言中写到：当时马克思还没有去大英博物馆的阅览室，他除了巴黎、布鲁塞尔的图书馆之外，主要是利用恩格斯的藏书和一些手记进行研究，除此之外，就是依靠在曼城找到的书籍了，这指的就是契特姆图书馆。可见，这个图书馆对两位伟人当时的研究是十分重要的。

契特姆图书馆现在的馆长是麦克（Michael Paule），他很热情地给我们介绍着图书馆的历史。 契特姆图书馆是1653年根据契特姆先生（Humphrey Chetham ）(1580-1653) 的遗愿建立的, 包括一个学校和一个图书馆，他说，这里应该“为那些努力而又辛苦工作的人们诚实的儿子提供教育。图书馆应服务于学者们。

300多年来，契特姆的遗愿一直被严格地遵循着，学校成为英国最好的音乐学校，我们还碰到来自上海的一个中国提琴姑娘，她因为素质优良，得到最优惠的奖学金。

而图书馆则是英国最古老的公立图书馆，收藏了10万套书，其中6万是1851年之前出版的，这里16－17世纪的书、期刊和杂志以及地方史料的馆藏很有优势。图书馆内部的一切摆设都300年如一日，与马克思他们在这里的时候也没有什么大的变化。只是一些古书太珍贵了，被用链子挂起来，可以看而不可以拿走。

内部的布置没有变化

17世纪出版的书都用链子挂起来了，据说那个时候买一本书如同现在买电脑

麦克知道不少马克思的故事，他说，当时马克思生活拮据，火车票都是恩格斯接济的。恩格斯经常通过邮局给马克思寄去5镑钱，那时候的邮政被成为“便士邮政”，因为寄资是一便士。恩格斯对邮寄不很放心，每次都是把5镑钱剪成两半，分两次邮寄，马克思需要在收到两封信后，把两半钱粘好再用。

是呀，那是英国工业化进程加快的年代，同时社会矛盾激化，阶级严重对立。为了解决社会矛盾，英国曾经把偷面包的孩子都送到了澳洲流放。英国不少文学著作都对那个时代有描绘。马克思自己在社会最底层的处境，给了他观察分析的敏锐视角 ，他对资本主义的精辟分析，至今都掷地有声。

麦克带我们来到二楼上的一个厅，角落上有一个像封闭的阳台一样的小屋子，三面都是窗户，阳光照进来，暖洋洋的。他说，这里就是马克思和恩格斯经常看书和讨论的地方。小房间的中间有一个四角的大桌子，把小屋子撑得满满的，周围摆着黑漆色的长椅子，古旧的粗木头，似乎在述说着历史。桌子上摆着几本书，翻开来看，扉页上的图标上用铅笔注着：“马克思1845年看过这本书”“马克思1846年看过这本书”。

这个阳光小屋在马克思和恩格斯的友谊中有很重要的位置。1870年恩格斯在给马克思的信中有这样一段话： “过去的几天，我经常去那个有张四角桌子的阳光小屋，长时间地坐在那里，就是24年前我们两个坐过的地方。我真是喜欢这个地方，周围彩绘玻璃的窗子让阳光照进来，使得屋子总是很暖和。那位老管理琼斯还在，不过他年纪已经很大了，不常工作，这次我就没有见到他。”感觉恩格斯这段话是很含蓄地表达着他对两个人度过的美好时光的怀念。

我们也在这个阳光小屋里坐下来，周围的彩绘的玻璃只剩下顶部的几块，麦克说是在一场风暴中被打碎的，后来就换上了普通厚玻璃。不过这样阳光更加充分，斑驳地洒在桌子上，我轻轻翻开那些发旧的书页，似乎能听到伟人爽朗的笑声和评说时事的慷慨陈词。恩格斯和马克思那一段出版了不少重要的文章，估计马克思的《资本论》是从这里就开始积累材料了，也许1848年的共产党宣言也是那个时候酝酿出来的呢。

桌子上有好几本1985年的夏天马克思看过的书，古旧的牛皮封面已经磨得很旧，发黄的纸有股陈味儿，有1795年出版的Aikin,John写的《曼切斯特方圆30－40英里》，Eden, Frederick Morten 写的《穷人的状况》，还有Gisburne,Thomas同年的《关于英国社会上层和中产阶级男人的责任的研究》等等。最让我感兴趣的是McCulloch, Johnramsay 的《政治经济学书籍》，是介绍当代所有政治经济学方面的书籍和观点的书，1845年出版，上面记录着马克思1846年看过此书。记得在英国留学的时候，每次论文之前老师布置阅读书目，总有一本我们称之为“圣经”的必读书，是关于某个课题的所有相关书籍的介绍，从中可以了解到自己关心的思想观点来自哪本书，其他人有什么见解等。想不到早在百多年前学者研究问题就开始采用这种方式了。

楼上的阅览室

马克思恩格斯最喜欢的阳光小屋就在房间的尽头

书上用英文标注着马克思看过此书

18世纪的印刷机就是这样的

麦克馆长的眼镜总架在鼻梁上，老琼斯应该也是这样的？

我们的司机赛蒙34岁，黑黑的皮肤，高高的个头，在肯尼亚人中应该算是帅汉子了。开车技术好，长途旅行，他总是十分专注，好像车子长在了身上似的。一路上有时耽误觉、有时耽误饭，但他的敬业态度和服务质量从不打折扣。

赛蒙性情开朗，话不多，但是只要问到的，总是很诚恳地回答。一日谈到肯尼亚的宗教，这里80％的人信奉基督教，周日广场上的礼拜可以吸引上万人聆听，人们会随着牧师的训教挥手、鼓掌。赛蒙说，他只要没有工作，周日是要上教堂做礼拜的。大部分人都是父母辈的选择。

赛蒙为人善良，行车途中，路过一些偏远的乡村，总有孩子们站在路边招手，赛蒙每每看到，总是要挥手致意的，即便是很小的孩子，他也会很认真地对待。

他为旅行社开车，这些景点不知道去过多少次了，但是当我们进入景区，兴奋得不断要求停车拍照的时候，他从来不拒绝。而且会很细心地观察，从留声机中听取景区信息，把我们带到可能发现动物的地方。我们一团两个车，另一位司机皮特是马赛人，英文很好，知识也相当丰富。从他们身上可以看到普通肯尼亚人的善良和聪明。我们一行收获颇丰，与他们的认真服务有很大的关系。

赛蒙服务的旅行社主要是接待中国代表团的，当谈话转向对中国人的看法的时候，赛蒙毫不隐瞒他的观点，他说，Some Chinese are very good, and some are very bad. （中国人有的非常好，有的特别坏）。

我问，那好的多些吗？他说，Good people and bad people are 50 to 50。（好的中国人和坏的中国人50对50.）更有意思的是，赛蒙注意到，自费来旅游的中国人表现都很好，而政府官员代表团的人普遍很糟糕。

我问，坏的是怎么样的情形呢？赛蒙说，许多人来的时候就带了对非洲和非洲人的很深的成见的。 

这让我们都沉默了，是啊，许多人打着公出的旗号，游山逛水，在国外做大爷，不仅不珍惜，还把一些陋习带出來。记得有一个国际游客民调排位，最受人欢迎和尊重的游客是日本人，而中国人则排在最底层。若不能尊重别人，如何赢得别人的尊重？

现在中国每年出境人数达到了4000万，预计5－10年要达到1亿人了，希望中国人在境外的形象能不断改善。

这几天看报纸，关于中国举办盛大庆典的消息中，大多提到中国人生活水平提高了，中国的武器装备改进了，褒扬之词有不少，但不少报道中似乎渗透了一个共同的成分，那就是酸，不知道在哪里打翻了一排的醋瓶子，酸气汩汩地冒出来。

BBC记者找到北京某个偏僻的菜市场，问女老板为什么不去看观礼？她脸上不无抱怨无奈地说，哪里有票呀？记者的画外音得意地评说着，那是特权者才能参加的庆典。不知道他是否注意过，英国每年的女王阅兵有多少菜老板上了观礼台呢？

10月2日的先驱论坛报头版一张大照片，是中国某城市的大屏幕，上面正好是国庆观礼天安门城楼上领导人的一个镜头，正文在第4版，说的是国庆的时候没有人祭奠内战时的死难者，一篇很长的文章讲东北的一场严酷的围城战役。这样大的跳跃是想说明什么呢？让人觉得他们是看着中国人的庆典不舒服了，就像看到邻家办参加婚礼，成心挑剔厨房还有垃圾箱似的。就在同一天的报纸上，还有篇文章是关于中国的经济如何比预期提前5年超越日本，文中大谈日本的困境。

可以看出來，西方记者对中国的心态从没有像今天这样复杂。有个朋友是做公关的，聊天谈到如何从对中国60周年报道看西方媒体人的心态时，她说，西方人对中国充满困惑，首先是妒忌了，金融危机的打击让他们对未来失去了信心，而中国的经济如此富有活力，让他们百思不得其解。第二是害怕了，中国的强大必然带来军事的强大，西方崇尚武力，敬畏武力，而对来自中国这样的异类国家的武力，他们心存恐惧。第三则是对中国的不接纳。是呀，前苏联倒台之际，西方人弹冠相庆，福山宣称历史的终结，代表了一代人的胜利宣示。他们以为共产主义就此结束了，没曾想到，20年间冒出一个快速成长的共产党执政国家，他们从惊讶，到不承认，到不接纳。

BBC向以压垮苏联的功臣自居，意识形态渗透在它的血液中。记得BBC体育记者报道在杭州举行的国际女足锦标赛中国对丹麦的那场比赛时，看到中国的铿锵玫瑰出场，BBC的电视女评论员说“现在，共产党的女孩子们出场了。”纳闷，后来注意了一下，在英国体育队比赛的时候，BBC的记者从来没有说过：现在是工党的女孩子们出场了，而为什么要对中国队讲这样的话呢？在英国民众的心目中，共产党就是前苏联，就是克格勃，BBC用这种方式，似乎可以调动人们的反感情绪。这次我们庆祝60年的成就，BBC再次大谈中国是在庆祝共产党的统治60年，而且在报道中极力地挑毛病，什么保安扰民啦，女民兵不会放枪啦，老百姓看不到广场啦，等等，总之，就是一个醋酸。

当然，他们还是有进步的，瞎编的少了，好歹还是找到些事情的，不过是把少数当全面，把问题看成主流。其实，我们并不完美，当中国人自己坐在一起，牢骚很多的，我们的国家毛病是不少，包括这个大阅兵也不能说是十全十美，而且我们还不富裕，地区差异也很大，等等。但这是咱自家的事情，让这帮子醋罐子来酸就是挺烦的。最好中央台派个小组到伦敦去，尽拍那些垃圾点，救济站，汇总来报道一番，伦敦就是世界最糟糕的地方啦。

认识它们吗？

是大象的亲戚，就叫它们象鼠吧。

很难想象这个小东西与庞然大物象有什么关系。

先是在博物馆看到说明的，说是它的构造最接近大象。

一日竟然在山石中间看到了它们。是在纳库鲁湖边的高山观景台旁，这些象鼠就生活在这里，导游都知道，专门带我们去看的。

中午的太阳晒得东非草原发蔫，我们也都懒懒的，看到角马和班马也都不再兴奋。赛蒙把车开上一个山岗，指着一个树丛。

是猎豹！！

全车立即兴奋起来，相机又咔嚓咔嚓响着。

这好像是兄弟4个，也许是母亲带着三个兄弟？

不过它们也都懒懒的，看了我们一会儿，就又去睡了。

不过，若不是它们在小憩，也不会等在这里让我们看了。

9月19日是为期三天的Goodwood庄园的怀旧车赛的第二天。这是一年一度的国际老车聚会，来自世界各地的旧赛车收藏家们聚集在这里。今年参赛的有30种1948年到66年间生产的赛车，包括捷豹、法拉利、宝马、福特等等，共有15场赛事，今天的主题则是Mini Cooper，为了纪念Mini诞生50周年。

Goodwood庄园的主人是里士满公爵（Richmond），查理二世后裔。查理一世被砍头以后，二世复辟王朝，其后人则封为公爵。现任公爵已经是9代了，不过经营庄园的是他的儿子马奇伯爵。

英国这样的铁帽贵族不到三十家，大多有田产，没有俸禄，靠做各种生意维持，里士满家族是办得兴隆的。

怀旧赛事的特点在于把整个庄园带入了50年前的情调。买到入场票的人被要求复古着装，要求穿30－50年代流行的衣服，庄园的网页还有相当详细的引导。参加的人显然乐在其中，纷纷翻出箱底衣服。

男人们带有明显的战争情节，当时二战刚结束，军装很时尚，即便是穿西服也普遍选择军绿色的苏格兰呢。据说当时苏格兰是国际毛纺中心之一，这种呢料受到绅士的推崇。女人的衣着就花色多了，各种颜色的布拉吉，严肃讲究的小帽子。

英国人原本就怀旧情节很重，在这里人们有机会以自己的理解回到五十年代，不仅是贵宾，普通看客也十分投入地让自己的形象尽可能地复古。当然，这当中有50年前的绅士，也有50年前的劳动者。走在其中，看着来来往往的行人，真好像通过时间隧道，来到了英国的五十年代。

为了方便客人，场内还专门开了出售旧衣服的商店，美其名曰Vintage或称怀旧风格，一顶旧帽子与新帽子的价格也差不了多少，还有为女性准备的折价皮草，近年动物保护组织影响很大，一般人都不怎么敢穿皮草，在这里又见皮草大行其道。

今天赛场的明星是Sir Stirling Moss, 当年名声与舒马克相当。他19岁在Goodwood车赛取得冠军，从此一发不可收拾，从1948年到61年赢过几乎所有国际赛事，成为英国历史上最伟大的赛车手。62年他在车赛中受伤，头颅手术，之后继续奔驰赛场，被奉为传奇。今天庄园为他庆祝80岁生日，找到80辆他驾驶过的车，头车他自己开上，其他的由过去的选手和他的朋友们开上，浩浩荡荡每天在场上转两圈。

参赛来的车都是私人拥有，免费参加，自负成本。陪同我们的Mark说，这样有利于更加自由地选择车手，也好管理。而车主对自己的存车珍爱无比，有机会拿出来展示都是巴不得的事情，从不计较得失。庄园对全球的老爷车都有记录，举办活动的时候，很容易确定邀请对象。

老爷车跑起来一点不愚笨，速度和技术还是满顶劲儿的，当然也有掉链子的，Mini赛的时候，试车时就有一辆车半路漏油，也有车在起跑的时候就抛锚了。这个赛事容易出现意外，似乎观众也因此而更加兴致冲冲。不过怀旧赛事不赌，这还是英国的赛事里面少见的。

Mini赛

车场就像一个赛车的历史大博物馆，各种老车排摆在那里，从最早的赛车，到最新的概念车，应有尽有。结合赛车还有飞行表演，各种不同年代的飞机也展示在草地上，让游人登机过瘾。我们看到一个标着八一练习机的绿色小飞机，那收藏家看到中国人分外高兴，问我们是否能帮他买到新的引擎。

庄园每年组织好几场大型的娱乐活动，包括赛马、赛车和赛球等等。其中的赛车又是国际一流的。倒不是说他可以与方程式之类的赛事抗衡，而是因为他的怀旧风格是独一无二的。

最不可思议的就是这些擦鞋匠，据说是为了慈善捐款

Mark 给我们讲述着公爵家经营史，他说，历代公爵都有自己的爱好，马奇的祖父不喜欢打猎赛马，鼓捣汽车和飞机，他的后人又喜欢高尔夫，这些赛事都是因为兴趣而建立起来的。所幸后人都尊重前人，在自己鼓捣新项目的时候，并没有把前人的东西都否定掉，才培育起了这样有历史成规模花样多的庄园赛事。是在马奇这代人的手里，庄园开始进行商业投资，把项目做大，形成今天的阵势。

庄园办赛事一半要靠企业捐助和餐饮收入，参加赞助的大企业投入在19万英镑左右，在这里都得到专门的看台和VIP待遇。另一半靠门票收入，这个赛事来人就超过10万，因为金融危机，人们不大出国了，国内旅游项目倒是火起来了。

庄园雇员500多，每年整体的维持需要400万英镑，不过各项活动的收益要两倍于此，因此还是有效益的。

马奇非常想把这个模式搬到中国去，正在找合作伙伴和恰当的地点。

怀旧50年代军人是主题

进入马赛马拉保护区不久，司机赛蒙突然放慢车速停了下来，我一扭头，看到车窗子左下方卧着一头母狮子，太近了，好像一转身就可以钻进车子来。母狮子看着车子，见我们不动，缓慢地站起来，它显然有些犹豫。

林导轻声地让我们注意前方，这才看到，一头彪悍的公狮子卧在我们车子的右前方。我们的车子档住了公狮子与母狮子之间的视线，它望着母狮子的方向。

我们都特别兴奋起来，把相机一会儿对着左边，一会儿对着右边，Z有点紧张了，不断地轻声问：“它会不会跳进来？”“我们走吧。”

顺着公狮子的方向看去，远处山坡上一头鹿昂头地站在那里，显然是在为鹿群站岗。鹿关注的不一定是公狮子，狮子的分工很有意思，别看公狮子长得漂亮，徒有其表，它狩猎完全不行，是靠母狮子猎来动物供应它的。

Z的终于忍不住了，有点颤抖的声音催促开车，但是男士们意犹未尽，坚持让赛蒙再等一会儿。赛蒙找到了角度，让我们拍到了从公狮子背后看到站岗的鹿的镜头。

这是另一个狮子家族

后来的几天又看到狮子群。最感动人的是在纳库鲁保护区，就在我们快到旅店门口的时候，看到在远处的上岗上有一个狮子群，两只巨大的公狮子卧在山脊上，一群母狮子分散在山坡上。一只公狮子站起来，顺着山脊走着，这是我看到过的最神气的几步走了，公狮子的头昂起来遥望远方，腰优美地塌着，四条腿交替迈动，步调优雅，如此地充满自信和得意，好像它拥有了世界。 

就在狮子群对面不远的地方，一棵孤零零的树下，一只斑马犹犹豫豫地望着狮子群的方向，很快就扭头奔跑掉了。

这好像是一群吃饱了的狮子群，毫无猎杀的意思，夕阳下，一副统领山峰的骄傲弥漫在上岗上，天，难怪成它们为王呢，确实很有王者的风范。

动保护园区每天有开门和关门的严格时间限制，在保护区内的旅店下榻，关园时间之后就不能离开旅店的区域了。赛蒙不肯久停，我们的车进入了旅店的大门。Mark心有不甘，很想再出去看看狮子，但是旅馆的大门已经紧闭，不让人出去了。

那群狮子是我们最后看到的狮子，印象太深了。可惜天太黑，没有拍下来。

狮子是草原的王中之王了，它们寿命也算长的，能活到20年，身体可以长到100多公斤。狮子家庭维系的时间比较长，一家子出生的几只公狮子和许多母狮子可以长期生活在一起，一直到公狮子长大到可以另立门户的时候。但是，新来的狮子王往往也会很残酷地把小狮子通通除掉，以保证这里狮子群发展它的子嗣。

我们团在最后的聚餐时大家畅谈体会，Mark就对草原上动物社会群体自己的生活规律和法则感慨不已，这也是它们在长期的荒野生活中磨砺出来的生存方式呀。

野猪也许是因为与人类的生活关系密切，或者说是它的亲戚与人类关系密切，比较引人注意。在肯尼亚旅行的后两天审美疲劳，大家对美丽的斑马和羚羊都不再以为然了，但只要看到野猪，仍然会扛起镜头。

野猪是东非草原上非常活跃的一种动物，经常三五个在一起，我们看到的几乎都是三个三个的，跑动在角马和斑马群中，或者跳跃的荒凉的草原上，它们基本是素食者，吃草或者其他食草动物肠胃处理过的东西，看不出有什么威胁，大小动物对它们都似乎视而不见。

有一次碰到一家子野猪在路旁的坡上拱土，一群小小野猪，两只大野猪很专注地看护着小猪群，看到车子，一家子都迅速地掉头就跑，大野猪那个管了前头管后头的样子，也很动人。

还有过机会很近地观察一只大野猪，正在吃草，它看到车子就转过头来，很仔细地观察了一番。真应了林导说的，能不能看到动物取决于它们想不想看你。这只野猪对车子的关注让我们有机会好好给它拍个正面照，不过一会儿它就悠悠然地吃草去了。

在东非草原上，野猪个头不算大，可以长到100公斤，它的英文名字是Warthog，也叫疣猪，因为它的脸上长着几对明显的大疣子，尤其在眼睛旁边的，估计是起保护作用的。

野猪吃草要前腿跪下来，也许是因为没有脖子，不这样就够不着吧。这个姿势让它显得脆弱。

当然它最醒目的是那对锋利的大牙齿，像弯弯的匕首，不过是朝上弯着的，不知道打架的时候是怎么排上用场的。书上说，在旱季它可以用牙把草根翻出来吃。

野猪并不笨，遇到威胁可以跑到时速56公里。平日它跑起来有点跳跃，大大的脑袋，沉重的身体，细细的四只腿，还能很轻盈地跳着跑，最有意思的是那只尾巴，跑的时候会竖得高高的，像只天线，真是逗趣儿。这也是为什么野猪还是蛮讨人喜欢的，尽管它其貌不扬。