马的智商非常高。在所有的动物里，只有马，跟人类的交流能够达到智慧交流的层次。在苏格兰，数百年来流传着一种“马语”，在马发怒、生病或野性难驯之时，只要“马语者”跟马匹交流片刻，再野性难驯的马都会安静下来。驭手和他的骏马，那是心灵和智慧的交流，没有其他动物可以达到这样高的境界。

　　听过一位朋友讲述的亲身经历：1997年，在天山西部的伊宁林场，一群人在喝酒。人群里有一个叫巴拉托乎达的壮汗，是草原上有名的大力士，他有一匹纯黑色的好马，据说是这片草原上身价最高的马。有了它，巴拉托呼达就成了山里倍受关注的“风云人物”。当时巴拉托乎达因为和别人争论草场浇水的事和一个比他矮一头的朋友撕打起来。那人自然打不过他，被他压在身子下面饱以老拳。双方都喝了酒，又都爱面子，被压在下面的人便从腰间抽出匕首在巴拉托呼达的肋部连捅三刀，洞穿了他的心脏。等到围观的人上前劝阻的时候，这位山里的风云人物已经断了气。

　　据说这匹枣红马跑了一夜，不仅摆脱了追赶，还把主人顺利的送到了一百公里以外的伊宁县城，但没过多久这匹马就因为过度疲劳死了。巴拉托呼达的黑马成了谁也套不住的野马。听别人说，法医来解剖它主人尸体进行检查的时候，那匹马就站在不远的山顶上嘶叫。从那以后，再也没有人能骑到它的背上。

　　马是草原上的精灵，有了它的存在，草原上散乱的毡房之间才有了联系；马是大山里的精灵，有了它的存在，空旷寂静的山野才有了生机与活力。

　　一天晚上，他梦见白马回来了，对他说：“你不是在想我吗？那就用我的骨、筋、尾做把琴吧！这样我们就可以天天在一起了。”第二天，苏和真的就做了一把琴，并在琴的杆顶部精心刻上小白马的头。琴声和白马的叫声一样亲切、动听。

    包拯，字希仁，庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。

　　过了很时间，包拯才去接受调遣^[1]，担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢？”这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。移任端州知州，升为殿中丞。端州这地方出产砚台，他的前任知州假借上贡的名义，随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去，他没有拿一块砚台回家。

　　不久，包拯被授为监察御史里行，改任监察御史。当时张尧佐被任命为节度使兼宣徽两院使，右司谏张择行、唐介和包拯一齐对此进行辩论，话语十分恳切。又曾建议说：“国家每年用岁币贿赂契丹，这并非防御戎狄的良策，应该训练士卒、选拔将领，致力于充实和巩固边防。”又请求朝廷重视门下省封驳制度，以及废罢和禁铜贪赃枉法的官吏，选拔地方长官，实行对补荫弟子进行考试的制度。当时各路转运使都兼任按察使，往往摘取无关紧要的小节来上奏弹劾官吏，专门以苛刻的考察来相互标榜、自诩高明，使得地方官吏十分不安，包拯于是请求朝廷废罢了按察使之职。

　　包拯出使契丹，契丹让典礼官对包拯说：“雄州城新开了一个便门，是不是想招诱我国叛逆之人以刺探边疆情报呀？”包拯说：“涿州城也曾经开过便门，刺探边境情报何必用开便门的方式呢？”那人于是无言以对。

　　历任三司户部判官，出任京东转运使，改授尚书工部员外郎、直集贤院，移任陕西，又移任河北，进京担任三司户部副使。秦陇斜谷专门置办造船用的木材，随意向老百姓摊派征取，而且这里的七个州负责提供造河桥用的竹索，常常多达几十万，包拯都上奏朝廷，停止了这些摊派。契丹在边境附近集结军队，边境的州郡逐渐紧张起来，朝廷命令包拯到河北调发军粮。包拯说：“漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢、洺、赵三州有民田一万五千顷，都用来牧马，请求全部给老百姓耕种。”朝廷答应了他的请求。解州盐法往往给百姓造成负担，包拯前往经营治理，请求朝廷全部进行通商贸易。

　　包拯被任命为天章阁待制、知谏院。多次议论和斥责受宠信的权臣，请求朝廷废止所有内授官职等不正当的恩宠。又罗列上陈唐代魏征的三篇奏疏，希望皇帝把它们当作座右铭和借鉴。又上章陈述天子应当明智地听取和采纳臣下的意见，辨清结党营私的人，爱惜有才能的人，不能坚持先入为主的主观意见，一共是七件事；又请求去除刻薄的风气，抑制投机取巧的人，端正刑典，明确禁令，不要轻易大兴土木，禁止妖妄荒诞的事情，朝廷大多实施推行了这些意见。

　　包拯被任命为龙图阁直学士、河北都转运使。曾建议在边境无事时将军队移到内地，但没有得到答复。现在，包拯请求：“罢除河北的屯兵，将他们分别安置在黄河以南的兖、郓、齐、濮、曹、济各州，即使边境告急，也无需担心来不及调遣。如果说边境的守兵不能一下子减少，那么就请求朝廷训练义勇，减少干粮，每年的花费，比不上屯兵一个月的费用，一州的财赋就很充足了。”没有得到答复。

　　移任瀛州知州，各州用公家的钱进行贸易，每年累计亏损十多万，包拯上奏全部罢除。因为儿子去世，包拯请求在方便的州郡任职，做扬州知州，又移任庐州，升为刑部郎中。因为保荐官员有失而获罪，被降为兵部员外郎、池州知州。

　　复官，徙江宁府，召权知开封府，迁右司郎中。包拯在朝廷为人刚毅，贵成宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把包拯笑比黄河水清了，儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制”。京城称他说：“关节不到，有阎王爷包老。”以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼谢全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。

　　升任谏议大夫、权御史中丞。上奏说：“太子空缺的时间已经很久了，天下人都很担忧，陛下长时间犹豫不决，这是为什么？”仁宗说：“你想让谁立为太子呢？”包拯说：“微臣我没什么才能而担任朝廷官职，之所以请求皇上预立太子，是为国家长远着想。陛下问我想让谁做太子，这是怀疑我啊。我已年届七十，又没有儿子，并不是谋求好处的人。”皇帝高兴地说：“我会慢慢考虑这件事的。”包拯请求裁减内廷侍臣的人数，减损和节约浩大的开支，责成各路行政机构尽职尽业，御史府可以自行推荐属官，减少每年的休假日期，这些事情都得到了实行。

　　张方平任三司使，因购买豪民的财产而获罪、包拯上奏弹劾，罢免了张的官职；但宋祁取代张方平，包拯又加以指责；宋祁被罢免后，包拯以枢密直学士的身份权兼三司使。欧阳修说道：“包拯真是《左传》中所说的‘牵牛踩了别人的地而地的主人把牛抢夺过来’，这种惩罚已经过重了，又贪恋三司使的肥缺，不也太过分了吗！”包拯因此呆在家里回避，过了很长时间才出来。他在三司任职时，凡是各库的供上物品，以前都向外地的州郡摊派，老百姓负担很重、深受困扰。包拯特地设置榷场进行公平买卖，百姓得以免遭困扰。官吏负欠公家钱帛的多被拘禁，一有机会就逃走，又把他的妻儿抓起来，包拯都给放了。升给事中，担任三司使。几天后，被任命为枢密副使。随即又升为礼部侍郎，包拯推辞不受。很快因病去世，享年六十四岁。朝廷赠他为礼部尚书，谥号为“孝肃”。

　　包拯性格严厉正直，对官吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然嫉恶如仇，但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的，不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。虽然官位很高，但吃饭穿衣和日常用品都跟做平民时一样。他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向，就不是我的子孙。”当初，包拯有一个儿子，名叫“繶”，娶崔氏为妻，担任潭州通判时死了。崔氏为亡夫守节，不再改嫁。包拯曾经把她的陪嫁女送走，在娘家生孩子，崔氏暗中慰问她的母亲，让她好好照顾那个陪嫁女。包繶死后，崔氏把陪嫁女的儿子带回家，取名叫“包綎”。包拯有《奏议》十五卷。

    荷花，又称芙蓉、菡萏。当你漫步荷塘边，绿叶丛中，一枝枝绽放的荷花，亭亭玉立，宛如少女含羞的粉面，微风过处，送来缕缕清香，你能不驻足留连往返？金。刘昂霄诗云：“何物媚游人，微风动池荷”。
    “香清益远，亭亭净植”的荷花，以其雅丽素洁，素为人们赏爱，文人墨客多有颂之。以写景咏物见长的宋代杨万里，便曾满怀激情地赞曰：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。好一个碧叶连天，红花印日的秀丽西湖美景，宛如一位洁丽动人、娇态婉尔的纯情少女，让人们心驰神荡、痴醉情迷。在众多的咏荷诗词中，反映江南采莲风情的也不少。唐人皇甫松就有《采莲子》二首。“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿”。便是其中一首。这里，荷花与红裙相印成趣，一个贪玩戏水，打浆荡舟，无拘无束，憨态可掬的少女，活脱脱地立在眼前，颇有生活情趣。
    盛夏季节，置身清幽的南莲池，确有种“独处的妙处”。清清水波上，参差的荷叶翠绿圆大，象撑开的伞。它们仿佛隔开了都市那单调、令人生烦的机器轰鸣、嘈杂人语，独辟出一块逍遥的妙地来。你瞧，那些小精灵是多么地无忧无虑：玩皮的红蜻蜓翘着尾巴，扇动翅膀，时而轻点塘水，时而落入风荷莲蓬；几个背上镶有金线的小青蛙，也竟相嬉戏，跳去蹦来，惊醒了荷叶上的水珠……此时，拽片荷叶倒扣头顶，抑或撩起裙摆坐于塘边石阶，任两腿伸入水中，保准你会气爽神清，如临仙境……

    每每打开网站或是翻开书刊，“著名”和“权威”四个字总是特醒目，就像蚊子苍蝇一样随处可见；每每走上街头，在理发店扦脚店的招聘广告上，随便是哪一个街角的小店口气都大得惊人，不是招聘按摩师理发师，就是诚聘足浴师洗脚师；就连平日在小饭店里揉面做包子馒头的小师傅，于今也摇身一变成了某某大酒店的高级点心师；在学术研讨会上、在某个大学的讲坛上，学者和专家更是多如牛毛；文化界的大师和名家更是多得不计其数，写了一篇狗屁论文就成了名家，出了一本灌水长篇就成了大师；最让人愤怒的是，那些靠骗术走江湖的郎中也成了医学权威，他们不定期地合伙举办一些专家门诊和讲座，骗取钱财不说，根本不把人们的生命安全当成回事。

    这是一个大师匮乏的年代，温总理也为当今涌现不出大师级人才感到“非常焦虑”。但这又是一个大师多如牛毛的年代，有自封的、有被封的、有假装的、有半推半就的。显然，许多所谓的大师是伪大师，这样的大师越多无疑越折损真大师的威名。大师为何泛滥？一方面当然是一些人过于浅薄，习惯于匍匐，勇于下跪，动不动就封一些稍有成就者为大师，高帽虽高，但含金量不高。另一方面也与当事人不自知有关，汲汲于沽名钓誉，别人真真假假封其为大师，他假装推脱一番便颔首笑纳，有时连谦虚的环节都省略了。

    天孤星花和尚鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

    弘一法师（1880-1942） 弘一法师，俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是二十世纪著名的多才多艺的高僧。
   “二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。
    他早岁以书艺驰誉当世，出家后持戒精严，并融书法、佛理为一体，形成独特的书法风格。他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。
    他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。
    他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。
    他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。
附 《送别》歌词   词：李叔同  曲：约翰.P.奥德威
　　长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。飘蜀酒尽馀欢，今宵别梦寒。
　　长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

    作为高僧书法，弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异，如智永和怀素，尽管身披袈裟，但似乎他们的一生并未以坚定的宗教信仰和恳切实际的宗教修行为目的，他们不过是寄身于禅院的艺术家，“狂来轻世界，醉里得真知”，这完全是艺术家的气质与浪漫。八大山人笔下的白眼八哥形象，讽刺的意味是显而易见的，他的画作实在是一种发泄，是入世的，并未超然。比之他们，弘一逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛而献身，是一名纯粹的宗教家。

　　书法是心灵的迹化。弘一书法由在俗时的绚烂到脱俗后的平淡，是修心的结果，是大师心灵境界的升华。叶圣陶在谈弘一晚年书法时说：“弘一法师近几年的书法，有人说近于晋人。但是，摹仿的哪一家实在说不出。我不懂书法，然而极喜欢他的字。若问他的字为什么使我喜欢，我只能直觉地回答，因为它蕴藉有味。就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。”这段话道出了弘一书法所臻至的审美境界。这样的欣赏，已经超越了书法的一点一线，而是深入书法的本质——文化观念的价值

    《悲欣交集》弘一法师临终绝笔 上海圆明讲堂藏   弘一法师于1942年10月13日晚圆寂，“悲欣交集”四字手书写于10月10日下午，写在一用过的字纸上，字迹仍旧有力。令人感谓的是弘一法师落笔时的超脱随意，这份对后人而言极为重要的手书在他似信手拈来。

    白娘子和许仙缠绵悲怆的爱情故事就是从断桥相会、借伞定情开始的。两人历经磨难再次在断桥相会时那生离死别的情景，又给每个游览断桥的游客以无尽追思。断桥位于白堤东端，据明代《西湖游览志》所说，断桥是由于孤山来的白堤到此而断才得名的。断桥是西湖中最出名的一座桥。它的名字与中国民间故事《白蛇传》联系在一起。此外断桥残雪还是著名的西湖十景之一。

    早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时、常景迥然不同的雪湖胜况。

    今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

　　在网络上看到一篇“裸女打麻将”的文章，从文章的题目看起来格调不会高，裸女在我们这个时代作为贬义词还一直没有得到平反，打麻将虽然已经发展为全民的竞技活动，但总还有那种“犹抱琵琶半遮面”的感觉，不带筹码没意思，带了筹码就是赌博。把裸女和麻将黏贴在一起成文，高尚不到哪去。也许是觉得有趣？也许是出于猎奇的心态？我打开了这篇文章，惊愕地发现，自己的初始判断完全错了。自己如果不来这里肯定是个遗憾，不完成摘编和推荐任务肯定也是个遗憾，照此推理下去，您如果没有时间阅读这篇奇文也肯定是个遗憾！好啦，还是看看人家的原文吧。 

　　纽约艺术博览会上一幅题为“2008-北京”的优化。北京将举办奥运会，即Olympic Games。这幅画中也是Game，却是中国的传统Game麻将。这些女子，代表着全球化竞技场上的博弈者。背后纹着凤凰的女子是中国，开了一个东风明槓，=这象征着当前不可无视的事实——中国在崛起；中间女子是美国；侧面正在认真考虑出什么牌的亚洲女为日本；另一个躺着的是俄国。

　　1、背景: 阴云密布，2008年的台海局势扑朔迷离。
　　2、主画面: 4个成年人在开赌局, 是麻将, 1个小女孩在场外。 亚洲地区的赌盘上, 实际上是4个大国在玩, 台湾不是参与者. 而这次的游戏方式是东方式的麻将.
　　3、赌局的布局: 两个金发女子与两个黑发女子，中美是对家, 日俄是配角,4个人身份很明显.
　　4、衣服: 4个人身上的衣服代表实力, 美国上身齐全, 下身裸体,在台面上实力最强,而台下一丝不挂；中国在台面上一丝不挂,在台面下实力却最强；日本整个一丝不挂, 没任何实力；而俄罗斯只有一个遮羞布.
　　5、神态和动作: 中国背对, 看不出神态. 但是是最关专注于赌局的； 日本在自我陶醉, 整个赌桌上最白痴的一个, 关心赌局, 并自我感觉良好；俄罗斯躺倒, 把腿搭在美国身上, 而且牌是相公, 代表俄罗斯因为无关输赢, 表面上是自己不想玩了, 但俄罗斯明里和美国有瓜葛, 暗里却给中国递牌；美国的神态在看着台湾, 不太关注牌局, 而且双手放头后申懒腰, 表明美国已经比较疲惫, 美国考虑的是值不值得玩下去的问题, 而不是怎么玩的问题；牌局外的小女孩代表台湾，她虽然没有资格参与，却严重关注赌局,。果盘代表利益, 手拿小刀想保护自己的利益. 联系到小姑娘的表情，那把餐刀就是对她利益最后的一点防御了。

　　文章从裸女麻坛的神情，推演到大国间的政治博弈，明显带有东方式的调侃，也坦露出西方式的幽默，于牵强附会中折射出作者的智慧，我们对其中的政治议论部分不必太叫真，且当作一篇精致的小品来欣赏，态度自然平和。

    号称“武圣”的关羽在中国人心目中地位崇高，在各种文艺作品中的精彩亮相向来为人们所津津乐道：温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、挂印封金、过五关斩六将、水淹七军等。《三国志·蜀书载》：“建安五年（公元200年），曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”相传关羽下邳兵败后，为保刘备的甘糜二位夫人，归附曹军入许。曹赐羽宅第一处，羽避其嫌，将一宅分为两院，两位皇嫂居内院，自己住外院，晨夕问安，夜读春秋，秉烛达旦，传为美谈。

    关羽喜读《春秋》是有名的，《春秋》号称我国第一部编年史，传为孔子所著，前后记载242年的史事，但仅用了1.7万字，这个篇幅甚至还赶不上网上的某些帖子，不过成书的那个时代，中国还没有毛笔和纸张，全靠刀刻竹简，1.7万字也够折磨孔老夫子的了。《春秋》的最大问题在于它文字过于简约、隐晦难懂，比如鲁隐公八年一条下，居然只有一个“螟”字，最多的一条也只有47字。严格来说，这部书所记史事，仅具条目，不叙过程，尤如大事年表，并没有任何可读性，也正因为如此，才有学者辛辛苦苦地为其作疏，生怕后世的人畏读此书，以致孔老夫子的“微言大义”不能发扬光大。显而易见，关羽夜读《春秋》不可能是兴趣使然，因为《春秋》的可读性实在不敢恭维；汉寿亭侯爵爷如果想了解历史知识，也尽可以去读故事性更强的《左传》，何必非在简约晦涩的《春秋》狠下功夫呢？纷纷扰扰的俗事早已让人们远离“夜读春秋”的雅致，而我依然敬云长之刚毅。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

    录漫画家王林打油诗一首：

        本是三国大英雄

        忠心不二好弟兄

        夜读春秋昼闯关

        如今酒店坐大厅

    最近无论报刊报道还是电视新闻，都在关心一个环境话题，那就是“地球变暖”、“气候变化”。

    联合国哥本哈根气候变化国际会议正在高调举行，发达国家与发展中国家在一起讨论应对气候变化的措施。说气候变化（Ｃlimate Ｃhange），就是温度有高或有低的变化，而不一定是温度升高的“全球变暖”（Globe Warming），可也就是几年前，全球变暖是最热门的话题之一，不仅成为全球媒体的热门词之一，而且打造出一个全新的、非常盈利的行业，造就不少亿万富翁，其中最出名的就是前美国副总统戈尔。

　　在2000年总统大选输给布什时，戈尔不仅政治生涯遭受重创，个人经济状态也属于平平，只有几百万身价。当然，戈尔完全不用担心，美国政客在台上时薪水并不高，下岗后倒有不少赚大钱的机会，通常写书、演讲都是不错的门道，但戈尔选择了一条更好的途径：通过全球变暖这个议题打通致富之路。他通过电影、演讲在全球各地痛陈全球变暖的危害，警示全球变暖是世界最大的威胁。他的纪录片不仅给他带来数以千万的票房，而且为他赢得了奥斯卡、诺贝尔双奖。戈尔由此成了出人头地的亿万富翁。

　　最近一两年来，更加正式和全面的“气候变化”，代替了“全球变暖” 的说法。哥本哈根会议，没有人称全球变暖会议，而名正言顺地称作气候变化会议。但人们都知道，要研究的是如何对付全球变暖，而并非是全球变冷。

　　为什么“全球变暖”会演变成“气候变化”？

　　在我看来，至少有这么两点，一是“全球变暖”越来越被政治化和道德化，太过敏感，换一个词可以软化一些；二是过去十年来，全球的温度不是在升高，而是在不断降低，比如2008年是过去10年来温度最低的一年，全球的平均温度降至摄氏14.3度，而在全球的范围内，2009年会更加寒冷。最近，在全美各地，大雪提前到来。更有意思的是，在2008年4月，美国国会要召开有关全球变暖的听证会，但当时大雪封门，天气寒冷，国会只好推迟这场听证会。因此，“气候变化”显然是更好的词汇，因为天气变冷也是气候变化，支持全球变暖的许多科学家称，虽然过去10年温度在下降，但在气候变化的前提之下，今后10年的温度完全有可能直线上升。

　　戈尔曾宣布，对于全球变暖而言，在国际科学界已是不可争辩的事实，或者说有关全球变暖的争论已结束。事实上，美国有３万名科学家签署了对全球变暖持有怀疑的倡议书，虽然有不少的科学家相信全球变暖，但远非戈尔所说的争议已结束，科学界对全球变暖以及人为因素究竟有多大影响，并没有达成共识。应该说，戈尔在选总统上业绩较差，但他在推销全球变暖方面却是获得巨大成功，更由于全球变暖给科学界、商界造就了许多的既得利益者，几万亿美元的大行业，过去这些年，支持全球变暖一直占据了优势，压过了全球变暖的怀疑者的反对，在奥巴马政府的支持下，美国国会通过了有关限制排气的法案，正在召开的哥本哈根气候变化国际会议，也是要在许多国家推行与全球变暖作战的政策。

　　但是，万万没有想到的是，上月一个网上黑客捅开了一个黑洞，打开了一个震惊全球的“气候门”。那名黑客打开了英国东英吉利大学气象研究所的内部网络，偷走了一大把数据，包括几千个电子邮件，黑客把那些数据发布在互联网上，在这些电子邮件中，东英吉利大学气候研究小组的主任菲尔·琼斯与他的同事们讨论如何删掉不利全球变暖的数据，用虚假的数据去做出全球变暖的模型。在巨大的压力下，琼斯暂时辞去职务。无疑，气候门对全球变暖是人为造成的支持者有特别大的打击。有意思的是，如果说全球变暖是人为造成的话，也不假，琼斯等人用虚假数据造成的，正是一起人为的预谋：试图通过全球变暖方面的立法控制经济，获取研究资金和巨额的工业利润，甚至包括华尔街都可以爆炒几万亿美元的排气量，那还有多少科学成分呢，不就是政治和商业上的精明操作么？

　　毋庸置疑，当今世界的环境的确需要悉心保护，空气污染每天每时都在威胁、吞噬人的生命，所有国家无一例外都需要加强环境保护，改善空气质量。事实上，过去的几十年，许多国家的空气质量有了很大的改变，但仍然需要继续努力，不过，环境保护与试图降低全球温度却完全是两回事。对于全球变暖的科学论断，需有更加严密和开放的论证，全球变暖或变冷完全可能是自然轮回，人为因素可以污染空气也可能改善空气质量，但难以成为造成全球温度升高的决定因素。如果按照戈尔的意思去办，就完全可能为虚假科学数据付出几十万亿美元的代价，更包括在个人自由和权利方面的代价。

　　顺便提一句，在哥本哈根气候变化国际会议期间，聚集了1200辆豪华礼宾车、140架私人飞机，它们所烧掉的燃油会对当地的环境保护和气候有什么影响？

    博平栽种白莲藕已有近千年的历史.历年代久远，池泥深厚，养分充足，水土适宜，南莲池的藕质洁白细腻，润泽如玉，食之鲜脆香醇，爽口无渣.生食生津止渴，熟食色味俱佳.且营养丰富，有”藕中之俊”的美称，是历代进贡皇室的佳品. 
　　这种藕有别于其它藕的最大特点，就是十个孔，”十孔藕”因此得名.中央电视台的一个节目，一个南方的姑娘说她家乡的藕是九个孔的，比其他地方的藕都多一个孔，样子很自豪的.她却不知博平南莲池的藕是十个孔的，比她家乡的藕又多了一个孔.据说，别处的藕种在南莲池里，也会成为十个孔的藕；而南莲池的”十孔藕”拿到别的地方去种，就不会有十个孔了.或是因为南莲池历史悠久的缘故.”十孔藕”长势特别茂盛，藕块又粗又大，有的直径达八、九十厘米。荷叶厚如铜钱，颜色深绿。 
　　夏秋时节，池中莲花朵朵，荷叶片片；池边杨柳依依，绿荫匝地。碧波涌动，游鱼倏忽，清香阵阵，凉爽怡人。人们避暑纳凉，其乐融融。南莲池风景如画，意境清雅，被列为博平八景之一，名为“莲池秋月”。

    站在南莲池边，放眼望去，满池碧绿青翠之中摇曳一朵朵粉红、洁白的荷花，朝阳轻铺在水面上，整个莲池就如同一幅画一般，让人留恋不愿离去。特别是春天的夜晚莲池，更是莲池月色的意境之美。莲池夜月，在夏日的傍晚，在暗蓝色的天幕还没有垂尽时，一轮明月升上天空，与地上碧波翠荷的莲池相映，于宁静中听自然的天籁之音，与那一池香荷共伴，该是一件很惬意的事情。

    今逢家乡博平仰山书院修建后，征集书画作品，思绪万千，高兴之余深夜涂鸦《南莲池春色》一幅，以表寸心！！

                                  齐白石 资料图片

                                      艾青 资料图片

    1949年，诗人艾青进入北京不久，便让李可染等人陪着去拜访齐白石。87岁的齐白石得知来访的是艺术界的人，当即叫人铺纸研墨，给每人画了一幅画。给艾青的一幅二尺水墨琴条，画的是四只虾。此后，艾青每有闲暇，都会去看望老人，买他的画，请他吃饭。

    当时，艾青是接管中央美院的军方代表；白石老人每月到学院一次，画一幅画给学生作示范，领一份教授的工资。有学生提议停掉齐白石的工资，艾青坚决反对：“这样的老画家每月能来学院给学生示范一次就是很大的贡献。日本人来，他没有饿死；国民党来，也没有饿死；共产党来了，怎么能把他饿死呢？”时任美院院长的徐悲鸿对老人也非常敬重，这样的提议自然没有通过。

    艾青喜欢齐白石的画，在市场上看到中意的，他都要买下收藏起来。有一年，他在上海朵云轩买得齐白石的一幅二尺小画，画了一片松林，水墨淋漓，气韵充沛。艾青将画拿给画家许麟庐去看，许觉得是赝品。艾青不服，便拉了许麟庐到了齐白石家里，挂起画来给老人看：“这幅画是我在上海买的。许先生说是假的，我看是真的，您来判定一下。”艾青的语气十分自信。白石老人看过画，带了几许的自豪说：“这样的画，人家画不出来的。”

    老人上了年纪，喜欢亲朋好友常去看他。有一段时日，艾青忙于公务，没有去看老人。当他由李可染陪着再到齐家时，老人一脸的冷漠，问李可染：“你贵姓？”李可染是齐白石的学生，赶忙道歉：“我最近忙，没能来看老师。”老人转过身来又向艾青撒气：“艾青先生，解放初期，承蒙不弃，以为我是能画几笔的，还常来看看……”李可染又过来解围：“艾青先生最近出国，所以才没有来看老师。”老人的火气这才平息。

    艾青最后一次去看齐白石，是在1957年的秋天。病中的白石老人奄奄一息，躺在一张躺椅上。艾青握住老人的手问道：“您还认得我吗？”老人缓缓睁开眼睛，轻声说：“我有一个朋友，名字叫艾青。”艾青不愿打扰老人休息，起身告辞：“我会再来看您的。”老人说：“你再来，我就不在了。”果然，此次一别，两人竟成永诀。时隔不久，95岁的齐白石在京辞世。