这个时候说起秘密，为时已晚

你和我的小疯狂曾是伙伴

嘘，安静些，当我们从不曾提起

迷人气质在于未道出的悬念

大雪如此带给城市，你如此带给我

阅读过往，那曾经写满麻烦

我制造冷淡的雪人，看它被天气融化

我爱着你的麻烦如同对忧伤的自恋

玛法达看星星（ 12月 30日至 1月 5日）

本周行运榜

第 1位：天蝎座 心想事成、鹏程万里、高朋满座（福气最旺）

天蝎座 23/10-21/11

呼风唤雨，炙手可热。

众星齐会财富宫的这段日子，财神上门，有投资致富、中乐透或挖到金砖之类暴发户迹象，财富规模变大。新年将以事业、金钱、情感连环三如意开始，前途光明，潜力令人期待。驿马星动，不以现有版图自满，积极寻求自我提升，人生更加开阔。利深造出国、教学移居。考运吉。

小心交通。

爱情是被幸福滋润的盆栽。

女巫店12星座一周运势1229-0104

前三名戴小红花

天蝎座：红鸾星动

天 蠍 座 Scorpio  10/23-11/21

天蝎座桃花纷繁的一周。只如初见、心情绚烂。本周的天蝎座事业与生活都在规规矩矩的进行，并没有太多的事情发生，而对于单身或渴望爱的天蝎座来说，近期的主题则是遇到对的人，邂逅运好，某个机缘巧合靠自主之力遇到合适的对象，滋生情感的机会大增，心情是久违的甜美，各种似乎已经缺失很久的感觉或能力均在恢复之中。财务与身体一般。

爱情是生活的主题。

2010看来不错：

天蝎座——在废墟与转变中
奋力一搏求重建


2009年一直学着“明哲保身”的天蝎，对于一年来纷扰的际遇，也是感慨万千。表现空间被打压、环境一直在变化、还常常受到流言误解，不仅长叹：真是有够衰。

相较于2009年沉滞的局势，2010将是“很有进度”的一年，一开春便有了外界正面肯定的机会，加速天蝎向前迈进的动力。


回顾2009 —— 声势下滑、受恶意攻訮，面临生涯瓶颈

去年运势书中曾提及，2009年的天蝎必须学着“明哲保身”，年终岁末，再回头看到这句警语，对照一年来纷扰的际遇，天蝎心中应该不禁感慨万千吧？即便实力没有削弱，本身也很努力拓展事业，积极谋求转型，但面对更幸运的后起之秀、更多的恶意舆论、或自己树大招风被作文章、或受到流言误解甚至被台风尾扫到，这些“看似无妄之灾”都让人不禁要长叹一声：真是有够衰的衰。

最明显的是：表现空间被打压，减缩，环境不但一直变化，且变化幅度还有过大的趋向，再有心想好好应对变局，都有苦无对策或欠缺时间的慨叹，有人被家事烦扰，有人被迫低调，有人懊恼于“地基被掏空”，困惑于“我有积极建设为何还是不见成效”的恐惧感里。免不了有倦勤感，连一向很自信的人也忍不住问自己：“我错了吗？”或“难道规规矩矩也会被淘汰？”，忍不住会觉得自己很委屈。

过去这一年，天蝎也有种在资源更少、回馈更少的情况下，必须作更多贡献与奉献的压力，但这些都无所谓，最痛苦的应该是遭受苛待、糟蹋、与歧视的痛苦吧？而且都来自那些“自己本不在意的人”，引发一连串“看好戏”效应，就像落井下石，仿佛知道天蝎运气差、倒楣，所以一群好事者就“顺便”酸言酸语一番，连好事都能摇身一变成坏事，倒楣程度让天蝎傻眼。

不过好消息也不能略过不谈，许多天蝎2009年在“打基础”上有了很多进度，有人开了属于自己的工作室”，有人买了小窝，或有房产上的好运，对“经营市场、兼顾群族”也有了很实际的作为，或更坚定了自己未来的走向，某种“大方向的定案”隐然成形，这些都是过去一年天蝎足堪告慰的事迹。低调但并非毫无进度、倒楣但不失志气，天蝎内心的OS是：我一定要让大家对我刮目相看。

过去的一年，感受到“某种信任的基础”受到破坏与掏空，觉得本来深信不疑的“基础”，原来是“那么容易就被掏空”的一场迷梦（如轻易就受到背叛、有人说走就走、原来很不牢靠等等），这种天地之大无人可靠的忧心，也是天蝎该为自己多振作、学会享受孤独的好理由。

这段时间的活受罪，天蝎也只能自行承受，并且最好自问一下：为什么连好事都能成为“被酸的理由”、难道人缘真的这么差么？这一切又是为了什么呢？土星尚未离开天蝎人际宫位的2009年，展现了无比的威力要天蝎思索：哪些团体、朋友是自己该经营的，亦或是要用怎样的方式经营，才不至于未来还要遭受这样的议题压迫？怀着这样的体会，天蝎关闭掉对某些人某些事“不切实际的期许”，用更务实的态度、更低限度的期许面对未来，期待崭新的一年，在自己已修正掉某种大头症的状况下，重新再出发。


迈入2010 —— 放下身段迎接可能，才华洋溢“抬高价值”

相较于2009年沉滞的局势，2010年将是“很有进度”与“被迫有效率”的一年，这一切可能在越来越有纪律的生活节奏中，逐渐加速，也跟渐渐寻回自信有关，天蝎将在一开春便有外界正面肯定的机会，满足了天蝎对成就感的需求，也加速了向前迈进的动力。

这一年天蝎有很不错的转型与表现才华的机会，够怪、够有表现空间、也够特别，只怕天蝎不敢尝试，或不愿意放下身段。所以“大胆”跟愿意“放下身段”，是天蝎能否自我改造成功的两大契机，若再像过去那样端着姿态，或奢求“过往待遇永远不变”的话，无异于自限脚步，因为那正是身价下滑的主因。因此，用放下身段来争取抬高“价值”的机会，并且不排斥任何“看似怪异的舞台”，才是这一年有效经营自己的做法。

为了展现自己，天蝎也不惜亲自奔波，亲自解说或操作、展示新作，不论多有身分，多大牌都一样，在只准成功，不许失败的压力下，天蝎谦卑了不少，也愿意配合形势调整自己，去争取更多有创造性、华丽的现身机会，经过几次漂亮地危机处理、出色亮相，自然又帮天蝎充饱信心，说不定还会主动要求“要有变化”，颠覆以往的形象也不一定，毕竟这是生存保卫战，为了再次荣耀，没什么可失去的天蝎自然不用顾虑太多。

因此，不偷懒、亲力亲为、抱着实验精神、多方尝试、积极调整，这些马不停蹄的过程，工作、生活形态的调整呈现等，正是天蝎蜕变的主要关键。

特别有利于与艺术、心灵、文化、创作、演艺、领导、幼保、教育、医疗、投资等相关领域人士，又特别与“前卫、科技”的表现手法有关，这些相关人士有机会在2010年有“令人瞩目”的表现，才华洋溢、动人以情，更能被欣赏、赞美。

天蝎的创新之举会在年中六到七月时成果最为显著，得到初步好的结果，就像试了千百道菜之后，终于找到“属于自己的味道”，届时将更知道自己“该往哪个方向”发展，很快进入新的布局。


小心经营人际、是非依然不断

新的一年很难不意识到人际的重要性，花更多时间默默经营“新的”人际关系。意识到丞需改变不能固步自封，天蝎愿意面对不好接近、不够配合的毛病，一来也“不那么受困于自卑”，二来周遭氛围友善许多，让天蝎感觉舒适不少。

冥王星自2008年以来驻留在沟通的宫位，不断地修正天蝎的“口语表达”、学习焦虑与应对人际之道，天蝎感受到自己不断被外界要求，动辄得咎，仿佛随便一句无心的话都会引起轩然大波，与严重效应让形象受损，事业并没有因为忍而被改善，反而是更被唱衰、嘲笑。种种变局逼着天蝎深刻检讨沟通的问题，不是只有忍耐就好，还要愿意精进、改变，事情才有转机。

也因为这样，天蝎今天的整体态度开放许多，更愿意接触新的事物，不反对“有创意但短时间徒劳”的提案，这其实是“对现状的反射”，觉得再不勤快、多跟外界连结一些，就要被冷冻掉了的感觉。

2010年的星象，更加重冥王三宫的改造功能，帮助天蝎真实而深刻地“开出一条新路”，因为过去的方法“已经被证实行不通”，自然要另辟蹊径。而为了求好，也不免对一起工作的伙伴、下属维持必要的高调，被指为机车也在所不惜。不过相对于面对工作伙伴的严谨，面对客户却非常谦卑，更能屈就现实愿意弯腰。

不过，今年还是要注意小人的问题。乍看似乎小人退散，其实只是较为隐形，天蝎还是不能太掉以轻心，若不改变自以为是的作风，隐身的小人还是会被得罪而暗中作祟，让天蝎“怎么死的都不知道”。天蝎的小人多半有笑面虎的特质，或是为了酬庸外界所以出卖他，接触各路人马时，还是要小心保护自己才行。


不惜搞怪，寻找新路线
展现硬实力，赢得新机会

木星即将在一月初进入表现的五宫，并迅速地结合原本就在五宫的天王星，效应是让天蝎有机会发展出个人特色——有创意的表现自己，木星的幸运性，与天王的独特性，使天蝎获得展现新意的机缘，且成功机率高，容易赢得赞赏、好评，打开新局与知名度，生活变得多彩多姿。原本认为表现不好之处被注入新活力，用新的方式展现真正的深度。这组星象鼓励天蝎不要自我设限，要追求独特，就算外界未必看好，这样实验都已势在必行，因为每次的亮相都会招来更多新的可能，也定能寻找出一条迥异于以往的“生存之道”。

可能在此时端出漂亮的作品，可能一举成为话题，可能变得很高调、很公开，并有莫名自信，认为所有攻击都因他人嫉妒使然。因为一炮而红或杀出一条血路，天蝎自然良性循环地充饱了自信电力，更勇于做自己。所以，就算成为“他人眼中的怪胎”也无所谓，天蝎自愿成为敢与众不同的“前锋战士”，独排众议走孤独的路，突破体制突破自我，别人会赫然发现天蝎可以如此不设限，让人充满想象。

虽然高调有其危险性，容易招致批评，但说真的，过去再低调安分也没有多安全吧？何不干脆放开来？何况今年那么多表现空间，又能因此得到贵人注目，何乐不为？只要抱定主意，坚持把事做到完，让别人知道你的决定“虽怪但不瞎”，最终能赢得他人尊敬。

五宫的木星、天王星，也为天蝎带来很旺的恋爱运，但发生的方式、原因都带有突发的特质，爱上的对象也相当怪异、特殊，可能既是优秀的人，也是前卫性十足、或怪异作风的人，亦或是天蝎自己性格丕变，从爱异性变爱同性，或爱上射手、水瓶特性很强、爱自由的人。这一切在外人看来无厘头的转变，天蝎自己却觉得很正常，也乐于接受新可能、新世界。

五宫的木、天也可能彰显在用特殊方式教育子女、忽然怀孕、穿着打扮大改造、与灵性事物、科技产品连结等有关，通通都变成天蝎彰显于世人之前的招牌，改造的动作与速度也“大且华丽”，忽然急转弯、忽然告白、惊人决定等，惊吓指数颇高。

天蝎正下着不成功便成仁的险棋，后绩效应也相对有重大影响，不是更壮大了自己的表现领域，就是出糗出个过瘾。由于今年天蝎求胜意志特别强烈，那股意志加上又有发表舞台，特别注意别让人有“嚣张”的感觉，免得争议性之外还徒惹是非。


火星上身，脾气暴冲、忙碌不堪

从去年十月下旬起，火星就开始驻守天蝎的事业宫，且一进驻就是八个月至今年六月6日为止，火星正好是“工作宫位”的守护星，这一场“工作与事业的积极结合”，引动了天蝎忙碌的磁场，结合前述自我实验的欲望，这一年“开辟战场”的气氛十分浓厚。

这也是重整“基础”的时间，包括办公室、房子、整顿新事业布局、搞定工作人员等，都是刻不容缓的要务，受火星急躁性质的影响，积极地想为事业端出新菜色、测试市场反应，过动、急躁的特性也容易使火星展现伤害性，想要有效率、急着踢走不适任者、急得顾不得形象，因为潜意识中认为不想要处于挨打，就得严格把关执行，当烂好人是无法成为赢家的。所以过激的结果，就是成为难搞的“众矢之的”，求好心切却可能徒劳无功。

好比要求细节到夸张的地步、控制欲更强、不掩饰自己的坏脾气，虽然大家很想体谅天蝎的焦急，还是不免觉得有点夸张。天蝎也可能容易在别人面前出错，如在公开场合做错事或说错话，或一时冲动，急着完成某事却不得法。不过天蝎也很能展现坚持，再如何不得其门而入，也“非搞定不可”，相当努力。

既然新事业必须“打破既有原则”，那么给人新的想象空间是很重要的，比如担任创作者愿意转型投身商场，就能给人耳目一新、难以揣测的想象空间。此番转型又与“表现手法”、“精致细腻程度”、“实用性”有关，谨记这几项原则，便有可能带来后续更多新的机会。

不耽溺旧状态，外界就无从议论，既可耳根清净又能专心，六月初火星离开事业宫之前，除了“事业非常火星”之外，也会想用“火星方式”积极管理健康、修整外型，好比去箍牙、开刀、规律运动健身、或接触针灸、拍打、按摩等“火星式”的民俗疗法等。


怪怪员工也可以是贵人

今年六到九月，木星有进入工作宫的机会，伴随着天王星效应，带来许多有趣的现象。也许是工作机缘来得非常突然、也许是性质特殊的工作机会、也许是新工作突然降临、或忙碌但又能快速搞定、报酬异常丰厚、与电讯科技有关、方式前卫就能完成所以受人羡慕等等。

这段时间天蝎也可能非常着迷于采购新款式的电器用品，认为能增加生活的便利。所以，这组星象也为天蝎的生活掀起革命，好比节奏与过去完全不同、忽然出差、投入意想不到的工作模式等，由于没有规则可循，天蝎也必须迫使自己处于备战状态，所以身体是否健康也相对重要，这段时间，体能状况不够好的人，反而会因为过度忙碌而被迫修养也不一定。

由于计划的实验性十足，条件够好的机会来者不拒，可想而知，天蝎非常需要“表现能力”卓越的“专业型”员工或助理，来帮忙应付如此繁杂、多元的尝试，与落实脑中的创意。工作必须被分割给各种能帮助完美达成环节的专业人员，以点状分布的方式形成有效率的组织，或为了一个特定目的，集合杰出的众人之力，一起完成。最初也许仅是暂时性、机动性、不受捆绑的，然后渐渐形成“可长期合作”类的稳定模式，就这样形成新的团队。也可能是个性怪异的下属、思想特殊、能弥补不足但前卫等，这些下属、员工、学生等，能运用它们各自的专业与天马行空的创意，美化天蝎过于奇异、难以讨喜的原创概念，可说是一群帮助完美造梦的精英人员。

这段时间（六到九月），也是天蝎新计划“正式彩排”的时刻，任何新作品、新想法都必须先经过市场测试，才能为“长远之计”，所以上半年是不厌其烦的玩创新，六到七月是新计划的成型与实践阶段，累积宝贵经验更实际地确立些什么。八月之后，就是正式彩排，为大展身手的时刻做最后的准备，这趟自我改造、实验之旅，也至此暂告段落。带着上半年的心得，与有点规模的场面，下半年的重点是“调整相关细节”，甚至不惜回到旧角色寻找素材，务求发挥得淋漓尽致。

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{ 天蝎座工作运 }


多方尝试不耻下问

工作、事业、可说是天蝎今年前半年的生活重心。不论你的角色是老板、上班族还是求职者，都必须为“谋求新开始”而动起来，不得不置身在忙碌急促、易起冲突的情境里，大环境的急剧变化，或面临草创局面，总之没办法不参与打仗，被逼得拿出战将本领，自己与接触的人、事物都处于不得闲。

六月6日之前，火星位于事业宫，是一段奔忙于建立事业的期间，忙碌是生活主题。

六月6日之后，木星进入工作宫，利于谋职、接触新的工作、生活领域，工作上相当幸运。


经营者 变旧为新，小兵立大功

身为老板的天蝎，今年的事业重心是在“原有基础上寻找新可能”，问题不是出在体制，而是出在欠缺新意与微调，或最好尝试新的行销策略，让自己的卖点更广为人知。

这一年的尝试，虽不见得能一举中的，但却是必要尝试，就算有麻烦也是必要之恶，好比新的行销策略，不试永远不知道行不行得通。因此，得付出多一些在“广告、行销”或“产品创新”上，要不厌其烦一一尝试，逼自己踏在浪尖找出最贴近脉动的方向。

倘若原有的事业疲态已露，或因怠惰、习惯而乏力，建议一定要“不耻下问”，不能再高高在上，今年属下的创新是宝贵的资产，勇于提出改革的小兵更是贵人，老板们的放低姿态、改变思维、广纳雅言（或异言），转个弯海阔天空再无羁绊。

若本业形象已经太过固定，则实验性质强的不妨成立个“副”品牌，或衍生周边商品、生意，以打带跑的方式测试市场，市场风向转变非常快速，又是群雄争霸，难保不会异军突起，小兵立大功。


上班族 职场如战场，力求表现片刻不得闲

身为受薪的上班族，今年则多为了力保地位、尊严而战；身为主管得扛起开发新产品的责任，忍受别人的挑剔与不满，或为自保而力求表现，努力开拓。虽然辛苦，但却有机会升官，或接触到特殊机缘，好比受重量级人物赏识，搭直升机扶摇直上。不过对方态度倾向“给你机会，但也得尽快表现给我看”，因此机会若没把握好也可能来得快去得快，一切如梦一场。

机会总有相应的压力，上半年虽有机会因工作接触权贵，但作为也要刻意让对方知晓才行，免得受期待却又无疾而终，那就太可惜了。而力求表现的你，也很可能“出手华丽，却摔得人尽皆知”，“夸张夺目”是整个上半年的行事基调，很容易被看见、被讨论，还是要小心别成了别人眼中的小丑，求表现也要适可而止。

你也可能遇到“风风火火”型的老板，逼你立刻端出成绩，或脾气很坏欠缺耐性，对天蝎非常严苛，所以更得拿出行动力配合才行。也易遇到自以为是、自私自利型，要你为他卖命却不懂得体恤，或是遇到找碴型，动辄批判细节但自己却粗心大意，难免让天蝎想动念反抗，搞点小叛逆或无预警离职。


个体户求职者 全凭实力与努力

自由工作者的工作状况，则完全视乎名气。名气若高，或在熟悉的，已有经营的产业领域中，应该不会断粮，且能靠着爆炸性的创意或话题性的作品，再创高峰，好比生意很好、邀约不断等等。

对求职者来说，前半年谋职较为不顺，或得不断调整自己心态、降低标准去配合“不稳定的零碎工作”；或找到的工作让自己觉得被苛待，做的事比别人多薪资却未必合理；容易接触第一线的开发工作，每天都是新的一天；或你是最忙最累的那一个等。闯荡职场的天蝎最好要有心理准备，好运可能要在下半年才忽然降临，前半年还是得多加忍耐，先求表现再说。

不过，前半年的付出将带来后半年的收获，好比工作中的积极态度，招来别人对你的欣赏，而带出下一个机会，或上半年的口碑决定了“别人是否想找你”等等，六月将会是职场谋职的转机，想找新工作的天蝎一定好好把握。

此外，鼓励天蝎的谋职类型，可以往“耗体力”、“在第一线表现自己”、“立刻见到成果”这三个方向去找，好比军警人员或劳力市场，或者从事较直接生意买卖的业务人员，也可以是表演文艺领域的执行工作。


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{ 天蝎座感情运 }

意外之爱，短暂惊喜

从一月19日开始，天蝎的感情宫位因有木星进驻而大放光芒，幸的是除了有感情机会外，也代表创意泉涌，表现出色，能见度高，因此“询问度”也高，爱情计划不缺，且共同点是对方“对自己很好”，或用很特殊的方式表达自己的爱意，让天蝎无法抗拒等等。一到四月恋爱机会还算正常，到了四五月时，受木、天影响（尤其五月），怪怪的机运忽然而至，自己的兴趣也突然转变，这样的现象在九到十一月是又会再来一次，过程蛮像坐云霄飞车，是一种没有准则的惊喜，绝对让天蝎尝到什么叫做“戏剧性”的滋味。不过单身者虽有追求者，不乏爱情机会，但可能需要感受到那股“突然地怦然心动”，恋情才有可能发生。

今年天蝎的心思几乎全放在工作上，生活也充满工作氛围，其实没什么恋爱的心情，倘若还是“一切照规矩来”地追求天蝎，也只不过成就了一段“友達以上”的感情罢了，因为天蝎分外理智，抱着“合则来，不合则去”的平常心，不太能轻易打动，反而那不按牌理出牌，电光石火的，才能“异军突起”，用意外碰撞的方式，闯进没有心理准备的天蝎心中，让他无法抗拒。


婚姻中的精神出轨

以夫妻档而言，感情一直都是很“家庭”，稳定且都忙碌于工作，将回家或偶尔约会视为难得休憩，另一半对自己也很在乎，愿付出较多关怀，满足的天蝎就算身边出现桃花，也不见得会动心，顶多是另一半自己穷紧张。尤其是十月初到十一月初行情出乎意料得好，说不定连旧情人都来参一咖。

感情需求变淡，需要“彼此保留空间”或需要“精神恋爱”，能不能跟对方相谈甚欢最重要，而不是追究现实，所以任何能“心灵相通”的对象都是高危险群，久而久之，对婚姻产生破坏力也不一定。

恋爱中寻求独立的气氛浓厚，表现也比较疏离，比如不觉得需要常见面，也不太会吵闹，任对方爱怎样就怎样，偶尔打通电话报备就好，有爱情也像是没爱情，反而散发一种奇怪的魅力。

对天蝎来说，短暂而有质感的相聚就够了。并且，虽然会思考未来，但不太有结婚的打算，就算触及这个话题，也只是说说罢了，不会进入真正的程序。毕竟这是作战的一年，未来的变数还很多，无法思考太长远的议题。


畸恋曝光，趁势扭转局势

但要注意的是这次爱情宫位停驻已久的天王星还要被木星“放大了古怪”，眼光出搥的几率高了许多。好比“爱上不该爱的人”，违反道德如对方已婚，劈腿之类，或转性爱同性，或爱上年龄差距大的对象等等，这些“违反社会约定俗成”的怪异对象，着实让天蝎必须更坚强地面对外界质疑的眼光，才能与所爱的人安静相处，因为木星的缘故，要小心“曝光”，“被发现”等问题，若天蝎打算保密，恐怕得更严加防范，一步都不能疏漏才行，否则，外界只要打着道德的旗帜，天蝎的畸恋恐怕会倒楣地成为样板，变成原罪。

不过，这也算是一个机缘，让畸恋有机会“变成大家能接受的款式”，好比婚外情就有机会好好处理，不管分还是合都不用再拖拖拉拉；同志恋人若愿意大方出柜，反而赢得祝福等等，都是这一年可以“巧妙转变局势”的契机，应该把握而非惧怕啊。

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{ 天蝎座财运 }


利房产、生意，投机能得钱景

天蝎这一年收入可望比去年更增加，最可能的原因，首先是房产，从事房产买卖应能发一笔小财；其次参与娱乐业、企划、主持、炒作投资、或大胆承包案件，也都能有不错的表现，进而带来丰厚收入，缺点是来源不够固定，但单笔却颇惊人。

其次，财运也可能与受到家族馈赠有关，亦或是异常积极奋斗所应得的结果，建议天蝎可在投资上多用心经营，成为另一笔可观进账。尤其是四月、五月、九月、十月，都可能有意外“偏财”，不过千万不可依赖，要见好就收，因为机会转瞬即逝，不可贪心。

天蝎也可能会以“聪明投资者”的形象出现在众人眼前。不仅工作上与财经、房产有关，也很容易遇到外界要求表达看法，因为投资得宜而出名、受瞩目。

也许因为意识到资源被压缩，所以为了避险与保值就努力分散投资，风险相对也较小。想赚Easy Money又不想冒风险，天蝎也对获利较稳定的“保守型投资”感兴趣，因而有了“固定投资金额”，是良性压力。虽然理财过程难免起伏，整年结算后结果还能小赚。

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{ 天蝎座健康运 }

健康决定运势，健身才能保本

这一年健康宫位事件多多，比如忽然发病、受伤，或在他人面前昏倒，身体不适等等，连旁人也想问你怎么了？健康问题明显被看见，也兴起大调整的意愿，毕竟“正在打仗不能倒下”，可是却又性急地想寻求快速解决之道。

因为想抄捷径治病，你容易被怪异的疗法或药方吸引，可能乱服成药或不介意成为白老鼠，所以也要注意后遗症。力拼事业的压力，非常有害身体健康，建议要拨部分力气与经费，用来重整健康、培养体力，否则恐怕上战场也支撑不了多久，那岂不是被自己打败，输得很没意思？这一年，只要体能好运气就会好，因为这才是事业决胜负的关键。

除了自己的健康问题外，六月之前也更要注意爸妈的身体健康，受火星影响而开刀、突发性疾病、急速恶化等可能，也要小心刀火烫伤，自己或双亲都要注意，尤其要注意不要“靠近危险的处所”，免得惹祸上身。

火星高挂天顶对健康的影响并不全然负面，这段时间也有利于减肥、养成规律的运动习惯。利用上半年养精蓄锐，衔接六月后木星、天王星入生活宫位创造“新生活秩序”的运势，让自己有更棒更闪耀的开始。

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自我提升之道：充实的学习填补焦虑

海王星与凯龙星依然位于四宫，失去了木星的四宫，少了幸运，凸显了“内心的不安与漂流”，尤其去年看似经营、拥抱了什么，现在却又觉得，这一切似乎不是那么可靠或值得依赖，那种失根的飘流感，忽然变得非常重要。当地基或信念被掏空、被模糊，人就容易变得很没有安全感，不敢依赖甚至欠缺自信，信心危机正是今年天蝎丞需提升的部分。

过去的一年来累积太多莫名的委屈，天蝎的身、心、灵都需要被重新对待，与其慨叹理想受障碍，不如回过头去检视“为何别人不解自己的理想”？并着手进行Update的工作：重新学习、沟通、像新人一样敞开心胸、接收知识、大量阅读、去户外吸收新鲜空气与阳光等等，连参与以往认为无聊的活动，都能因此学习“意想不到”的宝贵经验，短期旅行、与邻人打好关系、与兄弟姐妹重修旧好、不计代价的补充与学习等等，都有助天蝎修补不安感，慢慢找回信心。

福斯特在《看得见风景的房间》里给我们塑造了经典的中产阶级淑女，就是惯于说谎，对一切人说谎，真实的内心之所以必须予以掩饰，是因为中产阶级的教养本来就肤浅，如果不加上虚拟的云雾和撒谎的距离，就浅白得一无是处。所以露西小姐一直在说谎，尤其是对心上人说谎。不过这种策略至少有效，营造了淑女的审美距离和神秘感。说谎的最大欢乐在于收获真诚，当终于绕过种种云山雾罩的障碍，发现事情原来如此简单，爱情就是如此简单，能量被压抑之后感受更为强大。这种欲盖弥彰的说谎就带有迷人的气息。

恋爱的人要习惯说谎。比如，亲爱的，我明明很想你，却装做视若无睹，我明明喜欢着你，却要狠狠地打击你。事情看上去非常复杂，你要读的书无穷无尽，他们太想通过这个延宕快感。因为幸福本来就是昙花一现。说谎让人寂寞，而不说谎会让人疯狂。

江南（非现实类）：我们肯定赢了，论点非常强劲，现实主义和非现实主义有一个区别：非现实主义都是从现实主义当中提炼的出来的，其实这个方式有很多种，取决于你个人对现实理解不同。所以非现实组合可能比现实组合在揭示他的中心和想法方面更有优势、更直接，而且更方便。我想，这些都在我们组的回答声中体现了。另外，对方的言论有很多疏漏，认为我们没有定义没有中心，但是比如说《指环王》、《哈里波特》都在我们这里面，所以你们输了。

 宁肯（现实类）：我作为现实一方的代表，本身我觉得他们辩的非常成功，首先是我们第一位姑娘思路非常清晰，伶牙俐齿，有根有据，讲到了文学最根本的东西，是生活的反映，是现实的反映，头脑非常清楚。另外从现实来讲，现实我们常说一句话，现实是强大的，黑格尔还讲过一句话，凡是现实的都是合理的。所以我认为现实这方面是非常有希望的，我站在现实这一边，谢谢。

（）

主持人：接下来就是最精彩的一个环节，网络类型小说大PK，今天我们的现场来了一群特别的队伍，他们将代表我们类型小说的6个门派来参加今天的网络小说大PK，我们欢迎他们闪亮登场：

    言情派的代表子牛

    军事类的代表舒展周

    惊悚类的代表爱已成冰

    探秘组的代表天心如水

    玄幻类的代表风小北

    穿越组的代表苏缱绻 云之锦

    我们分成两类，现实类和非现实类，现实类的包括言情、惊悚、军事，非现实类的包括探秘、玄幻、穿越，这个分类不一定非常准确，是为了方便今天的PK，两大阵营分别邀请了两位评委老师做领队，请宁肯老师代表现实类，江南老师代表非现实类。

    首先有请选手们做自己门派的一个介绍。

    子牛：我代表言情派，我想说的一句话，爱情是鬼。爱情是什么呢？可以说是一种理想。言情就是小说中的悲欢离合，能折射出现实人生的喜怒哀乐。

    舒展周：《桃花也出墙》，爱情有缘，军婚无价！我们特种兵也是人，有情有义也有爱，为国为民我们可以流汗，但我们不流泪，谢谢！

    今天虽然是和平时代，但是我也希望我们军事类小说能够点燃大家心中永远不会熄灭的那股热情。

林冲不恨高衙内：有人说自己从未恐惧。

爱已成冰：怎么可能？

    林冲不恨高衙内：那就是说惊悚小说不受欢迎？

    爱已成冰：明明胆战心惊，偏偏津津有味，这就是本类小说的特点。

    林冲不爱高衙内：喜欢的我们惊悚小说的投我们一票。

    天心如水：本来我的小说是写心灵的一个历程，但是探秘也算是探寻文明的源头，也算是探秘的另外一种解释，作为探秘来说，探的是秘，满足的是好奇，追寻的是世界的清晰和生命的神奇，每一个人，世界上有无数的探秘，永远也没有探完的时候，只要每个人有好奇，探秘就是一个永远也不会完结的话题。

    风小北：穿越高楼万象，我来说一个最简单的就是女生穿越，如果你琴棋书画不会，洗衣做饭嫌累，面貌平庸，性格古怪，就算你是宅女也不要紧，如果有一天穿越大神看中了你，你就穿了，你的好日子就开始了，想赚大钱赚大钱，想泡美男泡美男。我写的是一个都市类小说，我的小说的名字叫《夜晚哭泣的女子不要爱情》。

    云之锦：我在生活当中的工作是一名律师，为什么我要写穿越小说呢？我认为穿越小说是无处不在，穿越也是无所不包容的，台上所有类型的小说穿越都可以涉及，所以只要您支持任何一派都应该支持穿越小说。

    风小北：我觉得在虚幻的小说里有一种美丽的魔法，每一部虚幻小说都是一个全新的世界，所以我觉得大家一定要为我们投上一票，谢谢。

    紫风恨千年：任何奇思妙想，都是从这个“玄”字出发的，所以玄幻是有无限的想像空间，不像其他的领域，要受很多的约束。最后说一句，贫道抓的不是鬼，是寂寞。

    子牛：我想说的是我们现实类题材作品是受到广大读者欢迎的，不管是影视还是电视，都有非常大的受众体。现实类的题材，比如现在大家把言情、军事这些归于现实题材，也就是说我们的生命力是非常顽强的，这些玄幻、穿越还有盗墓，很多都是源于网络游戏，然后很大一部分他们的产生是源于80后玩网游产生的灵感，是源于生活的娱乐性。

    风小北：我觉得您说的这个来自于网游这是完全不正确的，包括我们有很多作者的作品会改编成网游，可以说我们的玄幻小说在引导着网游，这也是一个层面。

    子牛：不管谁在引导，首先它是一个娱乐性质的东西，但是回归到文学的本质，是一个现实题材，文学本身就是现实生活的题材，每一个伟大的文学家都是一个伟大的思想家，这是不可否认的。

    风小北：对一个人来说，主要面对的就是两样东西，一个现实，另一个就是理想。对于我们来说，现实只是保证我们的生存，但是理想是我们的希望，是我们整个文明前进以及人的精神生活的一个皈依。所以说现实可以从玄幻里边寻找理想，现实里边需要理想才能成为一个真正的…

    林冲不恨高衙内：我觉得网络文学它是给很多草根提供了一种机会，这种机会通过网络这个平台无限地扩展，但是网络毕竟还是网络，它需要回归到现实，就如同网络最后要和水泥结合在一起，才能取得发展。所以说一方面玄幻和探秘有它的长处，但是普通的人们看到的更多的是纸质的书，虽然说很多人在关注网络，在看网络文学，但是最终落到实处的还是现实。所以我觉得我们这个发展前景具有更广阔的空间。

    苏缱绻：首先我就以下几个方面来说一下，第一，我们此次辩论活动的立足点是网络写作大展，所以在你们的现实题材和我们这些非现实题材之间，其实我们更占优势，请看起点网上现实和非现实作品的比重，应该是N：1，N》=3。另外您说现实和非现实之间的区别，其实说到现实，现实是什么呢？我们胸膛里面跳动的是心脏，脑子里面沸腾的是白色的脑浆，但是我们所呈现给大家的是我们坚实的思想，就是现实和非现实，其实我们并不是说体现一种文学题材，而是让大家理解到现实和非现实所有小说中所体现出来的我们的思想，我们的生活理念。

    子牛：刚才对方所说的我觉得是一种理念，更适合理念方面的是现实题材，因为现实题材关切的是我们的生活，只有我们的生活才能反映出真实情感，而玄幻类别、穿越类别等类别只不过是一种人在完全是个体的空间里发挥的想象力，并不是我们确切的人的一步一个脚印的经历累计出来的经验那么能够令人心动。

    苏缱绻：现在看小说的很多读者，他们想满足的是自己精神上的需求，而不是现实的理念。而且我们玄幻似乎是比较大众化，就像在课堂上99%的男生他们书桌里面装的大部分是玄幻小说。

    子牛：从小说发展角度来讲，我认为我们都生活在阳光底下，生活在大气当中，现实必须更加现实，至于说其他的虽然很好，但是我们最终还是要回到现实的层面上来。

    云之锦：林冲他说现实和非现实的区别在于网络和纸质书，我认为这是在偷换概念，因为现实和非现实只是题材所区分。第二个非现实的题材给了人们很大的想像空间，当人们在现实生活当中感到压力很重的时候，需要给他们空间。

    爱已成冰：每一个时代都有每个时代的娱乐效果，现在有了电脑，有了互联网，但是最终他会回归现实，人必须面对柴米油盐酱醋茶，必须面对蜗居。

    天心如水：我是写现实的，也是感觉到现实题材的硬伤。

    主持人：谁胜谁负呢？我们还是请出两位领队来代表他们各自的一方，一个是非现实类，一个是现实类，来做总结陈词。

    江南（非现实类）：我们肯定赢了，论点非常强劲，现实主义和非现实主义有一个区别：非现实主义都是从现实主义当中提炼的出来的，其实这个方式有很多种，取决于你个人对现实理解不同。所以非现实组合可能比现实组合在揭示他的中心和想法方面更有优势、更直接，而且更方便。我想，这些都在我们组的回答声中体现了。另外，对方的言论有很多疏漏，认为我们没有定义没有中心，但是比如说《指环王》、《哈里波特》都在我们这里面，所以你们输了。

    宁肯（现实类）：我作为现实一方的代表，本身我觉得他们辩的非常成功，首先是我们第一位姑娘思路非常清晰，伶牙俐齿，有根有据，讲到了文学最根本的东西，是生活的反映，是现实的反映，头脑非常清楚。另外从现实来讲，现实我们常说一句话，现实是强大的，黑格尔还讲过一句话，凡是现实的都是合理的。所以我认为现实这方面是非常有希望的，我站在现实这一边，谢谢。

    主持人：到底谁胜谁负呀，陈晓明老师？有请在座的所有的嘉宾你们都来说一句话，来表达一下你们对现实类或者非现实类的支持。

   嘉宾：我觉得如果非现实类的作品能够源于生活，并且和生活现实产生一些寓言性的关系的话，可能产生的艺术效果对读者的效果可能会比现实更强。

    嘉宾：我支持非现实的。

    嘉宾：白天读现实，晚上读玄幻，两边都支持。

    嘉宾：本是同根生，相煎何太急。文学属于大众。

    嘉宾：文学没有什么现实和非现实的区别，只有写得好和坏。

    嘉宾：希望各位都有一个好故事。

    嘉宾：我觉得今天其实就是一个游戏，因为两边没有可比性，是一个共存共舞共进的关系，我自己爱看现实题材，但就今天的现场表现而言，我觉得非现实的突出一些，尤其是苏贵妃我觉得刚才讲得非常好，关于穿越、关于玄幻。

    嘉宾：我本人其实是支持现实类的，但是从场上表现来说，我不得不说非现实类表现要好一点，我支持非现实类的。

    嘉宾：我个人更喜欢惊悚类的小说，但是惊悚里面也分现实和非现实，所以两边打个平手，各加10分。

    嘉宾：单就今天这场PK来说，我认为非现实类的这边一是穿得漂亮，二是普通话比较好，我支持非现实类的。

    嘉宾：哪一类读者多我支持哪一类。从文学的角度来说，我两类都支持。

    张柠：从现场表现，我支持非现实类。

    陈晓明：我比较喜欢这位公子，他代表了中国文学的未来。

    主持人：好，我们非现实类的获胜。

    最佳表现奖：苏缱绻。

    主持人：好，谢谢你们的参与。

 

林冲不恨高衙内（左）：有人说自己从未恐惧。

爱已成冰（右）：怎么可能？

    林冲不恨高衙内：那就是说惊悚小说不受欢迎？

    爱已成冰：明明胆战心惊，偏偏津津有味，这就是本类小说的特点。

    林冲不爱高衙内：喜欢的我们惊悚小说的投我们一票。

紫风恨千年：任何奇思妙想，都是从这个“玄”字出发的，所以玄幻是有无限的想像空间，不像其他的领域，要受很多的约束。最后说一句，贫道抓的不是鬼，是寂寞。

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12月19日下午，盛大文学全球写作大展（so）-北京站路演在北京大学拉帷幕，起点中文网白金作家唐家三少到场。

主持人：陈老师，网络文学其实打造了很多新名词，您知道的有哪些？生活当中有没有碰到过？

    陈晓明：过去都是我考学生，这一下却被你考住了，我脑子里的第一个跳出来的词是“TMD”，有没有听说过这个词？大家，实在很冒昧，在这个场合，但是确实是我的真实经历，我很早上网，那个时候还是一个海归，1997年的时候，我在网上看到“TMD”我吓坏了，因为那个时候炒得非常热火的是美国远程导弹拦截计划，那是里根和克林顿的时代，我以为他们一直在讨论这个，所以好长时间我才明白这个词的意思。

    主持人：您是在什么样的情况下明白的？

    陈晓明：在那么一个讨论的语气当中冒出这个词，好象不太协调，我想网络的语言有这么复杂吗？直到有一天我还是自己把它搞懂了。

    主持人：网络的语言包括网络上现在流行的“粉丝经济”，这些您有什么独特的见解？因为您是研究后现代理论的。

    陈晓明：“粉丝经济”非常有意思，是我们这个时代最有活力的文化，也使青年找到了一种交流的方式，大家有一种共同的热爱，共同的向往，同时有一种独特的沟通方式。我觉得“粉丝经济”是我们后现代文化生产非常重要的一个平台，一个数字化的时代的一种非常美妙的美丽的生存的方式。过去我们叫做心灵美，现在应该叫粉丝美。

    主持人：今天我们的作家唐家三少也来到了现场，可以说他是“大神”中的“大神”，拥有无数的粉丝。首先我们请他来谈谈对“粉丝经济”的看法，回头还有三位评委老师跟唐家三少一起聊一聊“粉丝经济”这个话题。

    唐家三少：陈老师您好，大家好，大家下午好！很荣幸今天能来到北京。说实话今天来到这儿很紧张，之前我也没有太多的准备，对我来说，从我个人，从我一个作者的角度来说，“粉丝经济”我用四个字来概括个人的感受，那就是衣食父母。

    但是从我个人的角度来讲，我又不愿意称其为“粉丝经济”，我更愿意说叫做“读者经济”或者“书友经济”，这是从我一个作者的角度。

    陈晓明：一下子就把这种关系建立了亲情的关系，说得非常好。

    唐家三少：我会把每一个读者都当做我的朋友来看待，他们对我的支持是我能走到今天最重要的原因。

    主持人：所以你每一次都会以白马王子的装束出现，显得特别帅气。

    陈晓明：我刚进来一看，有一个确实像白马的人坐在那里，过去我孤陋寡闻，没有见过你，特别是我一直认为唐家三少有三个人，非常惭愧。

    主持人：这也是网络语言了。

    陈晓明：90年代初中国北京有一个“京城四少”，是讲四个经济学家，樊纲包括北大的刘伟叫“京城四少”，所以我一直认为唐家三少是三个，但是今天是一个。

    主持人：我可以给您简单的介绍一下包括我们的PPT上也对唐家三少有所介绍，他已经完成了9部作品的创作了，作品总点击都是超过3个亿的，推荐近5千万，网络的相关搜索量也超过了3千万次。所以这已经是一个网络文化的奇迹了。三少有没有想对陈老师说点什么？

    主持人：你问幼儿园的小朋友吧！（笑）

    唐家三少：我最想说的就是现在年纪大了，如果要是能早十年的话，希望能拜在陈老师的门下跟陈老师学习。

    主持人：来拜师了。

    陈晓明：我要成为唐家老爷子了。

    主持人：下面有请我们的王刚老师、张柠老师还有兴安老师上台来和唐家三少做一个深切的对话，聊一聊“粉丝经济”。

    张柠：很抱歉，我也是，对网络文学也是幼儿园时期，不知道唐家三少的盛名，真是汗颜。

    因为我们一般来说就是比较“老古董”了，看纸质的书比较多，因为我的学生说，他说看网上的书清醒，看纸质的比较头晕。我跟他恰恰相反，我上网看头晕，看纸质的比较清晰，我想知道你写这么多的作品，也是非常辛苦的一件事情，我想知道除了经济的概念之外，还有没有其他的写作动力？

    唐家三少：首先“粉丝经济”并不只是指金钱这方面，因为像从我们网络小说来讲，它代表了很多东西，比如说读者给我每一次的点击，每一个推荐，和读者在书评区进行交流，他们给我的每一句支持，每一句支持的话，每一个建议，这都是“粉丝经济”的一部分，这个问题来回答的话，我经常说的一句话，读者对我的支持是我最大的动力，没有读者一直以来的支持，我想我坚持不了这么长的时间，写不了这么多的作品。

    主持人：就是除此之外，外在的一些努力之外，有没有一种内在的动力写作。

    唐家三少：任何一个作者从刚开始写作的时候都是从兴趣出发的，我也不例外，我在最初写作的时候，网络小说还不是很兴起，只能说是一个刚起步的过程，那会儿也没有收入，就是兴趣，因为我从很小的时候看书，就一直很喜欢看书，喜欢很多内容，我觉得写书，尤其是写小说这种，首先就是作者为了完成一个自己的英雄梦，像我们这一代很多都是这样

  王刚：我知道,昨天晚上还在看网络小说，其中有一部小说，我把这个小说，这个事儿在现场讲讲，也是想向你咨询或者请教一下，这个小说写一个女孩救了一个公子，她很穷，救了这个公子以后，公子就答应让她当他的第18个小老婆，然后这个女孩就到了公子家，这个女孩的家庭很困难，能进公子家当然很美好，这都可以料想的。结果这个女孩长得比较丑，到了公子家以后，公子不喜欢她，拿她不当回事，其他的那些老婆都欺负她，可是最后结尾的是，这个公子喜欢她了，我昨天看，说实在的，我对这方面的阅读经验，完全超出了我的这种阅读的想像，我就有几个问题，第一个问题，在座的各位咱们也可以互动，我不了解这个公子要娶18个老婆干什么？这个唐家三少先生。

    唐家三少：叫我三少就行了。（笑）

    王刚：三少爷也可以。这是第一个问题，因为现在我在网上看到另外一种声音，有一个很流行的电视剧叫《蜗居》，里面有一个女孩，还有一个权利很大的男人，类似于像上海市委秘书长这样的职务，就找那么一个女孩，那么多人都提出批评，可是这小说里的18个老婆…，另外这个女孩救了别人的命，人家感谢你一下，给你一点钱或者说人家以信仰的姿态表达对上帝的崇拜，给你一点关爱，这个女孩为什么非要给他当小老婆？

    唐家三少：首先我的作品不会出现这种情况，我还是一夫一妻的忠实之士呢。

    王刚：像吗？

    唐家三少：我已经有孩子了。您说的这本书首先我给它做一个定语，四个字，用网络语言来说是“YY过度”，就是“意淫过度”，作为一个男人虽然说从男性的角度来说，谁都希望自己多有几个老婆，但是18个就有一点多了，忙不过来。所以这样的作品我要是看了，一般我都不会往下去看，这种“YY过度”的在我们网络小说里面肯定不会是主流。

    王刚：这个女孩为什么救了他的命以后，还要嫁给他，仅仅因为贫穷吗？

    唐家三少：不是…

    王刚：他们是亲戚，我总觉得，可能我是错误的理解了你们之间的关系。

    唐家三少：首先您说的这个很有可能是一部女性作品，应该是一位女作者写的，一般男作者不会写这种，而且在一个，从她书的角度来分析的话，可能是，我觉得，我个人觉得，如果这个女性要嫁给有18个老婆的男人，可能是出于对本书的社会背景，背景就是那样的背景，所以才有可能会出现这种选择，反正我也不太理解。

    王刚：谢谢你不太了解，跟我差不多，这样我们找到了可以更进一步对话的基础。我想再问你第二个方面的问题，你读比如说是像托斯陀耶夫斯基、卡夫卡、契诃夫这些作品吗？

    唐家三少：我不读。

    王刚：为什么？

    唐家三少：我觉得，老是让我回答为什么，我也回答不太出来，怎么说呢？可能是兴趣爱好不同吧，我读的就类似于国内的一些小说这些东西，要不然就是一些专业性比较强的东西。因为我写书的时候会涉及到很多的方面，我会专门去研究一段时间的古琴，专门去研究一段时间的酒，最近在研究一些就是中国古代像阴阳五行，天干地支这一类的东西，这对我的创作有用，因为创作嘛，首先要有合理性，要有逻辑性，你用一些东西的时候，你要懂，要明白，才能写出更好的作品，才能把它和你自己的东西更好的进行融合。而且您说的那些内容属于那种比较有深度的，我现在说实话创作本身现在我也没太多时间去看这些，仔细去理解这些东西，或许等我以后再创作有更多业余时间的话，我想我应该会多阅读一些更有深度的东西。

    主持人：三少还是挺努力的。

    兴安：这一次参加这个大展的评委，三少我真的是头一次听说。我感觉真的是传统的文学跟网络的文学是两个世界，尤其是刚才说的不看托斯陀耶夫斯基和卡夫卡，不能说不好，但是确实无法想像。所以真是两个世界。所以我说80后是外星人，真的跟我们不一样，值得重视和研究，我问的问题就是说，你有这么多粉丝，在网上发了这么多东西，形成正式出版的纸质的书了吗？

    唐家三少：我所有的书全形成纸质出版了。

    兴安：你在网上的阅读和纸质书销售的情况怎么样？比例。

    唐家三少：还是纸质多一些。

    兴安：你的经营获得了回报，在纸质上比较多是吗？

    唐家三少：从版权上来说，像我们，从盛大文学这种来说，我们作为一个作者，我是一个中心，创作一部作品，这部作品要在网上发表，有一个电子版权，盛大文学电子版权的盈利模式现在在世界上全世界都是首创，都是最先进的，因为我们前一天去参加，我也有幸陪同盛大文学的一些领导去参加法兰克福书展，在德国进行了一个数字文化之旅，听取了亚马逊这些大公司就讲说他们在数字文学这方面目前的进程，听他们讲完了以后，我们一看我们国家像盛大文学旗下的这几家网络文学网站，我们微利的盈利模式应该是现在最先进的。就我个人来讲我创作出一部作品，网络是我的中心，可以说，网络是中心，然后它会给我带来大量的人气，大量的读者，以这个中心再向外辐射，我会辐射出繁体出版，在国内的简体出版，还有像游戏版权，还有漫画，影视甚至这些东西，整体辐射，就是延伸的版权。所以你让我具体分析哪个多一点的话，我只能说网络现在是，对于我来说网络是中心，其他的都是由它向外辐射。

    主持人：好，谢谢，谢谢三少，也谢谢三位老师。我想问三少一个问题，我前两天搜索“粉丝经济”这个话题的时候，搜到一篇博客，一个高中生写的，他说他看了你的两本书彻夜难眠，高考结束以后他就立马开始在网络上写小说了，他说最大的愿望就是希望有一天能在网上跟你相遇，如果你真的跟他相遇了，你会对他说什么？

    唐家三少：我觉得像在网络上创造小说，真的首先还是当成一个兴趣比较好，像他这个年纪应该多学习一些专业的知识，上完大学，再想清楚自己发展的路。我觉得创作在一开始的时候当做一个兴趣更好一些。

    主持人：你一开始创作的时候是兴趣使然吗？

    唐家三少：开始创作的时候是兴趣，我也是最早上网的一批人，我也是97、98年上网，我最早工作是98年，在北京在线，后来在中央电视台工作，最早接触网络，一步一步走过来，然后从04年才开始创作然后到现在。  

主题：谈谈情、说说爱——网络言情里常见的爱情模式

时间：2009年11月10日

地点：复旦大学光华楼

主持人：黎宛冰

特邀嘉宾：陈村（全球写作大展SO评委会主任，著名作家、上海市作协副主席）

严锋（全球写作大展SO大展评委，著名作家、复旦大学中文系副教授）

由盛大文学举办的盛大文学全球写作SO大展进校园活动，旨在用一种新颖好玩的形式来讨论网络文学文化。2009年11月11日，该活动在复旦大学光华楼首次举行，主题是“谈谈情、说说爱——网络言情里常见的爱情模式”。活动由盛大文学研究所所长黎宛冰主持，特邀嘉宾有著名作家、上海市作协席陈村，著名作家、复旦大学中文系副教授严锋，他们都是本次全球写作大展的评委。针对网络文学的爱情模式，他们展开了一次有意义、有深度的思想交锋。

网络言情：骨子里是纯情的

黎宛冰：大家好！我介绍一下，今天是“盛大文学论坛进校园”的第一站，在复旦，主题是“谈谈情、说说爱——网络言情里常见的爱情模式”。我们举办的SO大展和全国范围内的三所著名的高校合作，我们也有一些在学校的巡回活动。今天，我觉得是一个特别有意义的时刻，现在外面正是狂风呼啸，我们在这个时候谈谈情、说说爱，是一个非常温暖的话题。

我先自我介绍一下，我是盛大文学研究所所长黎宛冰。我左边这位是著名的陈村老师，陈村老师不光是小说写的好，对于情感问题也非常精通，很多网友送给他一个外号叫做“妇女用品”。我觉得今天陈村老师跟我们谈谈网络爱情特别合适。我右边是复旦同学熟悉的多才多艺的严锋老师，他非常博学，可以说是博古通今。我们今天和两位老师一起讨论一下网络上常见的爱情模式。

网络言情骨子里卖得是纯情药

黎宛冰：我先抛砖引玉，我用提问的方式来引出两位老师的话题。要不我让陈村老师先说，因为陈村老师对于网络文学非常了解。我想问一下陈村老师，到目前为止在您的接触范围之内，你所看到的网络文学的主要爱情表达模式是什么样的？

陈村：中国的网络文学热是从痞子蔡的《第一次亲密接触》开始的。这个小说传到中国以后，当时在网上很热门，也引发了很多人模仿。我1999年的时候是一家网站的总编，我们举办过一个比赛，就是网络文学大赛，在上面有很多人。我们看网络文学的稿子时候看到后来火气很大，女孩不是车祸就是白血病要不就是家里不幸。也许是女孩不幸更加容易让人同情，所以他们写起来都是女孩死掉。我觉得这样的网络写手不好，后来好了一点，也有人家谈情说爱谈成功了，也有遭遇小三的，也有甘愿自当小三。反正我觉得生活中有多少类型他们就有多少类型。

黎宛冰：刚才陈村老师说这种纯情女主角死亡，已经是过去时了。现在的网络小说和以前不一样了。最初的爱情故事让你抹眼泪，但现在有许多是皆大欢喜。这种模式在现在的网络文学非常普遍，请严锋老师谈谈这个话题。

严锋：我比较关心网络文学，起点网更是我一直非常关注的。我刚才还在看你们SO大展的首页推荐，我现在追这个小说，叫《有钱先生》。说的是一个学校的学生，毕业以后失恋了，很痛苦，突然一下子买了彩票，中了一亿多块。反正这个小说很容易，里面没有阶级斗争、民族矛盾，就是随便走在路上馅饼砸向你。他拿了一亿彩票，人比较低调，该买的都买了，还找了一个工作，就是报社的工作。我觉得这个有点儿像超人的影子，这也体现了现代人的双重身份。他公司的人还不知道，上司是一个美女，30多岁，和他若即若离。这个人的名字叫做慕容风，他又回到了母校，与小师妹、学妹路遇。路遇都是相撞，这在日本的卡通、包括日本的言情小说里面比较多见，男女主人公没有其他东西，现代人很简单，一撞可能要抱着他，顺势抱在怀里。这里有青少年亚文化的特点。他原来是北方大学剧社的明星，观众当中给他写情书，他都是不亢不卑。他文笔很干净，给你写的很暧昧，可能打着情色的旗号，骨子里卖的是纯情的药。

一夫一妻是基于生物学的合理性选择

黎宛冰：以前我们熟知的爱情故事有一个追逐的过程，追逐的过程越长，实现的快感越强。米兰昆德拉的小说《慢》里讲了一个故事，骑士追逐贵妇，最奇妙的快感就是追逐的过程。包括给她送花，追到了99个晚上这个贵妇答应了，他却放弃了。以前我们爱情故事强调过程，现在网络文学的爱情模式不在乎过程，就突然抱在一起产生火花了。陈村老师你怎么看这个，这是不是符合现代人的相遇过程？

陈村：这个像我们看电视碟片快进一样，两个人纠缠来纠缠去他可能不愿意看。我们以前的生活比较缓慢，你见的人就是那么几个人。我们现在一天见的美女比以前一生见的都要多。以前的人没电视机，现在的人坐在电视机前看一场选美比赛就能看到许多美人。以前的人走也走不远，像徐霞客走过了三山五岳的人，其实没走多远。孔子说自己周游列国，其实不过是绕了中原一圈，也不大。今天的人就不一样了。我看很多东西，包括看连岳，他们说他写的好，写情感专栏。他当然比有些人写的好，我觉得有很多都不是基本的道理，他们讲的都是花絮的东西。

黎宛冰：那什么是基本的道理？

陈村：你先从科学把人搞清楚，人为什么会相爱，对别人有感情，要死要活，你把这些搞清楚以后，你才知道文化是一个附加的东西。比如你去看《自私的基因》比看《李连贵》好，你看《精子战争》的书，它不是从道德讲。以前猴子互相打仗，据说被打败的猴王非常惨，掉到水里都没有人理。它当猴王的时候威风凛凛，跑到哪里都遭人爱，打了败仗后掉到水里都没有人理了。上帝规定你要和强壮的交配生出孩子这一代就是好的，其实这些本能在我们的身上还是存在的，讲究要房要车等。他需要找一个成功者，他后代也可能成功的概率大一点。

我认为有一些事情不是道德问题。你说一个女性对抚养孩子的责任更大，她希望家里更安定，希望有一个好的环境，希望有一个房子，那算什么错？如果这些都要谴责就是男人不好，以前那些不好的男人是没资格交配的。当没他们份的时候他们就老实了，我们现在讲每个人分配一个女子，这个就把风气败坏了。

黎宛冰：这个我要问问严锋老师，从我的观点我不同意。我觉得陈村老师的想法鼓励女性更弱势。很长的历史中，女人靠男人养活。好不容易今天很多女人掌握了经济的独立，情感的独立，甚至在性方面有更大的主动权。现在还讲女人找一个男人要有车有房，女性思考问题还把自己放在很弱势的角度，她等待别人的给予。我昨天看顾随讲诗词，说爱情自古以来很伟大，诗人用很多的作品歌颂，那就是爱情这个东西不是自私的，它是付出的，是奉献的。爱情这个东西最可以说明一个人的强大，因为只有强大的人可以主动地给予，有无私的爱。很多经典的文学讲这个故事，如果今天的女生还是用这种等靠要的思维思考的话，我不太同意。这个我要问问严锋老师，站在男性的角度怎么想？

严锋：按照道理来讲陈村老师应该扮演一个激进的角色，作家都是先锋，可以提出惊世骇俗的观点。我们这些学院派要装做很保守的样子。但是我觉得我很认同陈村老师，我必须做一个诚实的人，甚至我有些方面比他还要激进。

我们今天不是一个课堂，也是一个漫谈。我和陈村老师的关系特别好，我和他的观点太一致了。当然我们一会儿可能有一些冲突，但是这个问题的核心意义我对于他非常地认同。我这个年龄也过了浪漫的年龄。以前我有一个朋友，当时对于我震动很大。他说他生了一个孩子，他对太太说我现在对你没有什么感情了，我所有的爱都转移到儿子身上。太太一听太高兴了，她说我也是。我后来看了一篇科学文章最新的报道，讲女性生产以后她就会产生一种激素，这种激素是一种母爱激素，包括使你的性欲下降，对于孩子全身心的付出。在生物界有的更极端，比如母螳螂产了以后把公螳螂吃掉，从它的角度更合理，因为使它容易得到更多的营养。我看到一个惊人的报道，不但母亲分泌激素，男性也分泌这种激素，父亲也会自觉的进入到这样的角色。这个联系到刚才陈老师提到的，他从进化论的角度解释人类行为，包括很复杂的社会科学行为、文化行为都可以找到原始的东西。其实婚恋也是基因的最大化，这就可以解释男人为什么四处留情了。当然基因也是一个信息的最大化。

沿着这个观点进一步推论，一方面基因最大化保证你的后代个体能够更多的存活。这里面有一个问题，不但要更多地存活，还要更好地存活，保证你的后代得到更多的食物，更好的居所和更好的教育，这是婚恋核心的核心。从这样一个角度来看，现代人过去浪漫玫瑰色的梦想又回到了果园，历史是这样的循环。我们对于傍大款、包二奶深恶痛绝，但是我们要理解，为什么这些东西如此盛行，它不是道德堕落的标志，背后还有生物学的冲动。我们要理解了这个东西以后，才可以更好的做文明的规范，找出更合理的选择。我要说的是从生物学的角度来讲，刚才陈村老师举了猴山里面的猴王，它可以优先享受所有的雌性猴子，因为它是最健康、最有力的，它保证后代的基因。这是一个进化，鲁迅说一要生存，还要发展。

但是这里面有更复杂性的发展。我们要理解一个女性可能担心做二奶，我们从这里面看到生物学的冲动，她为了后代更好的发展，而不是责怪他这个人是多么的自私和多么的肤浅，我们要看到这个背后有更深刻的动机，我们对于人类的行为就有更同情的理解、关心。

我要说其实傍大款还是有问题的，我们从进化论的角度来讲，你是为了你的后代可以得到更好的食物、教育、地位。但是，你要知道你傍的大款有一个问题，他四处留情，他作为父亲的角色是不能扮演好的。这里面回到了一夫一妻制的合理性，我们可以把这个圈子兜回来。人类历史上没有一种婚姻制度是绝对的，是无条件的，我这一点完全赞成马克思、恩格斯家庭私有制起源。一夫一妻不是天经地义，它只是一种合理性的选择。我们要可以宽容的理解，也知道现存的制度是有合理性的，哪怕你是贫贱夫妻，我可以扮演一个父亲的角色，这对于后代也是非常有意义的。

陈村：一夫一妻制度到今天为止最好的制度。我们没有办法设计出更好的办法。

严锋：马克斯恩格斯其实不是绝对主义者，马恩的观点，提了爱情的抉择，有条件，要发展，自由选择等等，鲁迅所说的爱情要不断更新发展，鲁迅和张竞生最受进化论的影响。所以我觉得进化论在今天没有剥蚀，而且它强大的力量体现在我们可以批判的各种各样的婚恋现象。

人类计划很多阴谋把男人栓在家

黎宛冰：像以前传统的文学、古典文学告诉我们一个道理，爱情这个东西是无条件的。但是我觉得恰恰是到今天，我发现爱情这个东西是世界上最讲条件的东西。

陈村：从来好的经典文学著作都是有故事的，你要是没故事，那些太太嫁给他以后从此过上了幸福的生活，作家不会喜欢的。

黎宛冰：所以经典的爱情故事一般都是到后面就没有了，就到此为止了。

陈村：那是童话，那个王子找到了灰姑娘，鞋子一穿正好，灰姑娘的脚比较小，他们西方人的审美和中国人这一点比较一致。灰姑娘穿上水晶鞋，他们过上幸福的日子。你让托尔斯泰写，写到这个女人变残花败柳，到最后死掉，那才是真正的爱情。爱情不死人怎么是爱情。当然她的死法和痞子蔡的死法有点儿不一样。

男人本来就是游手好闲之徒，你能够自己挣钱，挣一份光荣，回来你还要打工，你在家里还要做饭、晾衣服，还要养你的狗。你那么多对付下来的时候，那个男人是很高兴的，他干嘛要弄自己那么艰难，要那么难熬，和外面看起来不是好惹的男人斗。在这个人类进化过程当中有一个很好的事情，就是父亲负责。本来父亲没责任，和你交配完就走了，你肚子大了是你自己的事。人类计划出种种阴谋诡计把男人拴在家里。你说男人不重要了，不要他们了，我觉得很多男人都会高兴，他们恢复到了到处游猎的时代。

严锋：男人这个角色在动物界也是有的，比如说鸳鸯、鱼类也是一夫一妻的。异性搭配起来对于繁衍有利就会采取这个方式。刚才讲了玫瑰色的童话，其实它也有另一面。而且现代文学对于童话是一种改写。你们看《失误之书》，它是一种反童话。像格林童话《睡美人》，很多白雪公主，睡美人原来就是很可怕的原形，原来睡美人的童话，里面的王子强暴了睡美人，而且睡美人在睡梦当中生下了孩子，我觉得这个非常有现代性。后现代和前现代往往有一个奇妙的循环，就像我们讲的生物学，现在好象人类欲望纵横，回到了本能，而且崇尚身体，文学也是崇尚身体写作。这也是一种回归，这种回归在其他的文学领域里面也在发挥。包括我们用生物学的模式解释这些童话，像灰姑娘的故事，其实里面有生物学的模型，白雪公主也有，是什么模型？比如有些鸟是一夫多妻的，会再娶。但是后妈的鸟来了以后把原来的鸟蛋拖出去甩掉，它把其他人的基因剥掉，保证自己的后代。用这个来解释，很多文学都是后妈的故事。

陈村：狮子也是，公狮子要把母狮子之前生的小狮子弄死，这样母狮子更容易发情。

如花似玉的年纪，应该享受爱情

黎宛冰：我觉得两位老师串通一块了，我要发起挑战了。两位老师都是站在爱护我们女性、而且了解自己作为男人本性的立场上出发讲了这些观点。但是我提出一个问题，在生物等级里面，假定我们女性就是一个弱者，我们站在维护自己生活权利的立场上我们就要考虑价格、价值。比如你给我孩子和我提供更好的条件等等。实际上我觉得像这种思维有可能把我们女性角色削弱，把我们变成一个长久以来就是依附于男人的角色。比如现在就有女大学生说学得好不如嫁得好。如果我们一直采用这种战略思维，要维护自己女性角色这点小小的优惠，那么我觉得从长久而言，无论我们从精神上平等、经济上平等，还是智力上平等都是不太有利的，因为还是把女性陷进了更小的生活圈子。今天有很多优秀女性产生，她们有很高的社会地位，她们在爱情方面也会采取攻势。我站在女性立场上，我希望女性像男性有更多的选择。现在这个社会如果一个男性掌握了绝对多的话语权，或者是绝对的经济优势，这对于男人的人性是一种败坏。

陈村：我觉得毫无道理。其实能够成功的女性是非常少的，极少。其实大多数人走的就是平庸的道路，我们不能苛求大多数人走精英的道路。昨天我们说了一个事儿，要和女生讲结婚要早。

黎宛冰：这是我说的，因为我是一个女性，我提示大家不太好，应该由我们男士提醒，嫁人一定要趁早，就像出名要趁早一样。

陈村：我现在有点困惑，以前举的例子，以前种群小，谁是猴王一目了然。现在人比较聪明了，他可能是中文系的猴王，那个人是研究系的猴王。所以你们现在进入一个坏的时期，以前有好时期，父母给你作主，媒人来了以后给你花言巧语嫁了。后来你在小的单位认识一个人，你班评出班花很容易，现在已经不容易了，而且还有所谓的女权主义说你们将来要奋斗，要靠自己，要自立。我看到女博士最头疼，大学生读到22岁，再念博士到最后都快30了，一个女人最好的时间都在学业里浪费了，我觉得太残酷了。如花似玉的时候，这么好的时候不享受青春、爱情和阳光，要苦读那些没用的。

黎宛冰：照您这么说，博士招生女生就一律不招了？

严锋：我们要理解陈老师文学表述的背后，一贯直率的表述有他的逻辑在里面。

陈村：还有情感的伤痛。我看到中国所谓的女权主义者我很难过，我认识一个，这些是失败的女人，然后她们抱成一团说我女权了，这种很吓人。

男人女人应该各自承担自己的角色

严锋：我觉得这里面的核心是非常有意义的问题，我们是要强化男性和女性性别特征的差异，还是缩小这样的性别差异呢？我是生物主义者，我回到生物学的模式。在生物学当中性别差异非常的重要。比如说有一种鱼，“男鱼”到了繁殖的时候脖子发红，孔雀、狮子也是这样。因为这个也是为了它们分工的差异，为什么要有性别？为什么双性生殖在生物学的优势要强于单性生殖和无性生殖。我们逆天行事回到单性生殖等等，这样会导致种群的退化，这在生物学看得非常的清楚。当生物进化出性别的时候，这个生物学就开始进入到一个突飞猛进的发展，一个绝对新的天地。从这样的角度来看，我觉得有很多可以思考的，包括网络上我们看到有一些歇斯底里的，大家一听到“春哥”、“曾哥”，我完全不能理解，当然我对李宇春没有意见。但是网络上的人已经到了疯子一样的仇视。前一段时间听到超女可以坚持到最后的都是纯爷们，这里面的男性主义已经到了疯狂的地步。我觉得这种不合理的批评背后也有可能针对是某种不合理的社会现象，西方的社会崇拜中国的妇女解放。外国有人专门写了一本书就是中国的妇女解放，他们认为中国社会改革，把妇女的地位提升了，妇女能顶半边天，在全世界树立了成功的楷模，他们觉得西方非常落后。我们一听到西方人的表扬很高兴，但是这里面也有问题的。一方面妇女解放有极大的合理性，针对妇女以前受压制，受凌辱的状态，但是你解放以后，从她被蹂躏的状态进入到她不适应的状态。以前我们知道有些女人干男人不能干的活，挑担，挖河，甚至在冰冷的冬天跳到冰冷的河水里面挖河泥，这完全不符合女性生理的。

我们讲妇女解放是完全赞成的，但是我们要解放到什么地方去？我提出一个可能不是很合理，我在日本待了两年，一开始觉得他们妇女地位怎么低，都是在家里面带孩子，一生不停的做家务活。但是这个社会分工有时候是有它的合理性，当然日本模式不一定是最合理的模式，但是它向我们提出了这样问题的，他们各自承担各自角色的时候，是不是能够使各自得到最大程度的一个自我价值的实现？

我最近看到了一篇文章，在美国大规模的科学界的调查，妇女在数学上天生确实是比较弱的，这是生理特点。但是她可能在文学方面有想象力，可能女孩子都要读中文系，有人看到中文系都是女孩子就叫苦连天，中文系女孩子就应该多一点，数学系男孩子多一点，这不是歧视，是发挥各自的特点。

言情小说不宜轻易交出看点

黎宛冰：我觉得你这是对于我刚才所说的话误读，我没有说女人要像男人那样。而且我们刚才的话题跑偏了，我们谈的爱情问题，但是现在说到了婚姻问题，婚姻问题是现实性的选择问题。作为女人要为孩子找一个父亲，找一个好丈夫，这是她生物性的选择。但是爱情问题和婚姻问题不一样，因为婚姻问题就是契约关系，是一种现实的考虑。但是爱情，女孩子如果20岁左右找一个很有钱的大叔嫁了，倒是过上了幸福的生活，孩子有依靠了，但是你不觉得这个生活乏味吗？她们是不是应该尽量多的谈一些恋爱呢？哪怕对象是一个穷小子。

陈村：我不反对，你说一个女孩初恋开始认识一个男人，从此一辈子就是一个男人，这也不是好的故事。以前可能觉得这是很好的故事，现代人要求生活丰富一些，而且有一种游戏化。严锋老师刚才讲妇女解放怎么来的，在东方很多都是科技的发展，比如避孕药的发展把女性解放出来了，女性可以对生孩子说不，没有一开始我所说的你从16、17岁就一个个生，这样的事儿不存在，女生可以慢慢做主，也可以腾出时间学习、工作，在社会上实现她的光荣梦想。现在有很多人希望自己被很多人看见，穿的很好看，举止得体，时髦、性感、前卫，被很多人赞美，我觉得这也是好事情。包括你刚才讲的超女，她们也很好，但是评论不好。

刚才提到了早嫁人，他们都知道女人和时间联系在一起的。所有上帝给的信号，不管你再怎么解放和保守，其实都是一样的，上帝就是这样，到时候变成什么样子。除非现在营养好的早点发育的，其他你都是不行。你想一个人如果在他应该做这个事情的时候不做，比如你应该读书不读，应该生孩子不生孩子，应该结婚不结婚，你把所有的事情拖到下一步做的时候你就会很惨。就像我说我儿子一样，比如你跑100米，你跑的最快和最慢的人都会跑100米，你一样跑了100米，你还落在后面，所有人都谴责你，你何苦呢？如果你跑在头上的那几个那感觉多好，又收获了很多，至少收获了很多掌声和暧昧的眼光。女性也是，在你们好的时候把你们应该做的事情做出来。

严锋：你说的这是一个理想状态。按照你这个推论的话，我们应该把次序倒一倒，我们先谈恋爱，然后结婚，然后上学、读研究生。我看到在西方、日本很多老太太就是这样，我们国内比较少，但是国外的高龄学生特别多。但是，他们这些高龄学生不行。所以你说的这是一个冲突，我在性激素分泌最旺盛的年代，也是我记忆力最强，我学习能力最强的时候。这也正好是学习时期，这个里面有一个不可克服的冲突。

陈村：现在的性都变成了游戏化，本来就是游戏，不是求后代，所以你多谈几个恋爱，也是可以理解的。

严锋：这个非常的耗费时间和占用资源。我觉得就像忠孝不能两全，这里面事业和爱情，也是文学的永恒主题。80年代有一个畅销的小说叫做《在同一地平线上》，是张辛欣写的，就是很相爱的。

陈村：他想的标题是男人、女人彼此彼此。

严锋：补充一下，陈老师是我们中国新时期文学的元老，他见证了从寻根到先锋的发展，他更是中国网络文学的教父。他表面看起来在那里维护男人的利益，他是通过维护男人的利益更好的解放妇女，所以大家要能够理解他的苦心。

我回到刚才的问题，我们把现在的网络文学，包括婚恋和纯文学、新时期文学和传统时期的婚恋比较起来非常的有意思。在网络文学当中，文学需要戏剧冲突，如果在座需要写文学，冲突是看点。我觉得他们把轻易的看点交出去了，放弃了，这个我是非常的不理解。

知识是女性美丽性感的重要因素

黎宛冰：刚才我一直在讲选择的问题。我要鼓励女性走自己的路，如果不依靠男人，可以靠自己的智力打下自己的江山，我认为这是愉快的事情。甚至在情感市场上也有更大主动权。但是有得必有失，依靠一个男人可能更容易，像您刚才所说的忠孝不能两全，一些东西没法儿全。但是现在有一种文学模式，里面所有的主角从来没有说饭票问题怎么解决，要不就是中彩票了，要不就是姐弟恋，事业上攻无不克，战无不胜，要不就是小女孩碰到大款。他们现在就是什么都不牺牲，什么都得到，这是一个新时代人生理想，以最小的代价获得最大的产出。但是按照我们过来人的经验，这个可能性太低。

严锋：这个就是所谓的白日梦，成为现在的网络文学的一个基调，也体现了网络的婚恋、爱情这个方面。我觉得在复旦有必要把这个问题提出来，我们从其他的各种文学的视角。我们这里回到了传统的立场，我现在觉得很舒服。你说网络这种情感小说，我觉得缺少正视现实的力量。这方面陈村老师可以给他们更多的指导，他对于文学当中婚恋的永恒冲突和现实的困境都非常的了解。

沿着刚才忠孝不能两全的角度来讲，我再提供一个思路，我觉得教育很重要。我这一点和陈村老师有点儿不一样。我又是看到了最新的科学调查，什么样的女人最有魅力。他把知识指数打分是很高的，现代人的文明发展，不要把知识、教育看成和肉体、美貌对立的，我愿意在这个地方提出这样的观点，知识也是美貌，知识也是性感，这可以和知识就是权利结合在一起看。霍金是糟老头子，看了都没胃口，但是很多人都写信向他求婚，有人觉得霍金太性感了。

黎宛冰：我觉得这是气场的问题。前国务卿基辛格，基辛格长的就是一个小老头，不好看，他说有那么多女人向我求爱，她们是想通过我和历史发生联系。这个男人拥有了这么大权势的时候他本身就是一种魅力。

严锋：以前说权势金钱是说男人的魅力，但是我们今天要反过来。这个权利不是男人所独享的，我坚决支持。而且我认为在这方面也可以成为女性自身魅力象征。而且这种象征我可以用非常极端甚至是变态的例子来说。我看到了重庆打黑里面的谢才萍，它可以说明很多东西可以构成魅力、吸引力。很多女学生觉得我读了书就不性感了，就嫁不出去了，我觉得这完全是一种误区，我完全不同意，我坚决相信科学。科学报告里面说女性的智慧是她性感的要素，也许在原始社会女子无才便是德，在传统社会“无才”不是性感指数。人类发展的标志是智慧和知识，这些东西都是人的吸引力，或者也是你权利的部分。

陈村：中国的文人一向喜欢才女，包括名妓，在古代这些女人才有条件接触比较有权势的人。中国的文人向来就是喜欢这些人，在那里歌咏。我跟严锋老师没有矛盾，我觉得一个女性把自己教育弄得非常好，有教育和教养非常的好。但中国是一个奇怪的国度，在100多年里面一直不太平。以前说财富不过三代，中国财富几乎传不过二代。像以前的皇帝多神奇，那么神奇到后来被辛亥革命打败了。后来军阀起来了，那些军阀被北伐军打垮了。像设计房子，今天的设计师不但没有住过好房子，甚至没有见过好房子，所以他怎么可以设计出典雅的房子？你只有在好房子住的时候你才可以体会到洋房的舒适和美好。在中国也是，中国一代一代人，现在女孩多，你要嫁人可以看看他们的上一代，我跟男孩说你看看你的丈母娘，你老婆老了以后绝对像她那样。就这种暗示的力量，所谓的教养，在平常的力量太强大了。

网络言情可以承担道德说教角色

黎宛冰：我们还是回到网络小说里面的爱情模式。现在网络文学有一个重要的特点，这一代的年轻人在网上写作，脱离了重力的写作。我们过去讲的宏大叙事，包括伦理价值观都不被看重。对于这个两位老师有什么看法？

陈村：这个世界太残酷了，我们很多地方是不能做主和不能选择的，人家偶然写一篇小说觉得自己如何能干，我觉得就随他去。这些小说都是很年轻的人写出来的，他们都是吃肉吃不饱的人，就让他们先写吧，他肉吃多了，觉得写了几篇不是很好玩，可能想一点更加深的事情。我觉得写小说是一个生活的补充，我们在生活里面不能实现的事情可以把它搬到小说里面去。或者我们在生活当中讲不出的事情，比如小三在论坛上是被人谴责的。这些基本的东西都是有的，但是写小说你就很难说了，也许说一个男人是小三，我们一般都是看看那些故事而已。一个人看一些别人的故事，把自己那部分没来得及发挥的情感，或者那种见识和智慧弄出来，我觉得这挺好的，这就是文学的功用。

严锋：在现实当中他没有办法出轨，所以他通过文学。我觉得不用担心它泛滥成灾或者对于现实产生巨大的影响。另外我补充一个思路，你不要说网络言情这种非道德化倾向是非常严重的。其实在纯文学当中这是更严重的现象，伟大的文学要把禁忌打破。我们看到网络文学有一个问题，它也挑战禁忌，也写了乱伦、非道德等等，但是为什么就达不到伟大文学的高度呢？我还有一个视点，国外的通俗文学恰恰和纯文学是相反的，它是坚守道德的。这一点和我们的通俗文学不一样，我们的通俗文学就是各种出轨、暴力、非道德，反而不是很讲道德。但是国外的通俗文学，像惊悚小说一定要坚守道德，他坚守道德是他的卖点，因为有了道德就有冲突，里面的英雄都是捍卫道德、正义、爱国，而且坚贞不屈。你写婚恋赚人眼泪就得海枯石烂，你要写他出轨对于这个人也不会有同情。中外的通俗小说策略不一样，我觉得这个非常有意思。好莱坞大片绝对是要爱国主义，正义战胜邪恶，婚姻对于爱情的歌颂。我希望我们的通俗文学也可以承担说教的角色。我觉得一个社会是需要道德的规范，特别是现在的中国社会，我们最稀缺的资源就是道德。这个通俗文学是可以承担的，其实这里面可以有展开的思路。

【学生提问】

最亲密的人总得有一些秘密

黎宛冰：我觉得应该给大家留一些互动的机会，看看大家有什么问题，而且要抓住机会，这两位都是精通情感的专家。

复旦学生：为什么在动物界和人类社会不一样，比较漂亮的都是雄性，比如孔雀、鸳鸯，狮子。

陈村：人说女人美，你让狗说可能就不一定。

复旦学生：人类社会主要都是评判女性的外表，不评判男性的外表。

陈村：因为规范男人不是这个，一个男人可以先天不足，但是他后天很多东西就会补充他前面的魅力。比如拿坡仑那么矮的人，他就是一个英雄，人们不特意在乎他的外表。

黎宛冰：刚才我一直和陈村老师和严锋老师激烈争论的观点，女性在这个市场里面一直是一个卖家的位置。如果女性作为买家出现的话，那男色就会成为一个巨大的标准。现在这个年代就开始有消费男色的现象了，现在有很多男人极端注意自己的外貌，这就是社会进步的特征。

严锋：在动物界为什么雄性比较好看，这里面符合进化论优胜劣汰。我前面讲雄性的鱼脖子在求偶期为什么要红，它脖子红就是吸收特殊的养料，这个食物对于它身体是个巨大的挑战。你要获得这种食物，你自己能够生长，正常的觅食，你还要额外的觅食，吃有红色色素的食物，你可以做到这一点，就说明你的体力很有余地，就是说你游刃有余了。婚恋像一个锦上添花，但是它证明你的体力和智力的标志。很多鸟类也是这样，你拖着一个巨大的尾巴很累，因为达尔文当初没法儿解释，很多鸟类要有很漂亮的装饰。因为这个装饰对于它生存没有用，而且很危险，你拖着大尾巴，你的天敌一下子就找到了你。后来他引进了性选择的概念就可以解释了。

复旦学生：天敌可以找到它，异性也可以找到它。

严锋：除了吸引异性以外，它要养这个没有用的大尾巴要付出很多的努力。这个努力是它能力的证明，同时在这个过程当中它得到的磨练。同样我们人类也有很多的大尾巴，像头发和后天的很多东西。人类文明其实就是无用的尾巴，这个文明可以一直追溯到无用的大尾巴上面。但是这个无用的大尾巴，我为它付出的整个努力，从这个过程当中，生物一代一代的进化，我觉得这个非常重要。

陈村：比如你用宝马车、用豪宅、用游艇，这也可以说是一个大尾巴。

严锋：对，你要供这样的“大尾巴”很累。我曾经看到有一个帖子，他和朋友把奥迪A4开在北方某高校的门口，看看有多少女学生搭讪。有些人分析那个帖子是一个伪帖，但是他写得像模像样的，这也说明了现代社会的可能性。

把孔雀大尾巴，红脖子鱼和奥迪A4联系起来，我们可以看到生物进化的延长线。所以车很重要，物质很重要，它是我们的第二个身体，是我们的权利、智力、精神的延长，我觉得不是对物质主义采取简单机械的批评。我们发现进化论非常奇妙，你为了保存自己更好的生存，反过来产生了异化，变成对你的伤害。

陈村：这是男人想的，女人不会这么想的。

黎宛冰：我也不鼓励傍大款，为什么呢？因为我觉得傍大款会丧失很多快乐，我认识很多的大款平均年龄35岁以上，到了这个年纪他基本上没有心思和你谈情说爱了。你要漂亮、温顺，你要绝对以他为中心。我觉得现在受过良好教育的女人，如果自己经济独立的话，何必要忍受这个呢。打比方最近亿万富翁证婚说要找处女，他把这个东西当作标价的东西购买。你可以试想这样的女性可以在婚内保护自己的利益吗？现在很多男性在外面彩旗飘飘，在家里红旗不倒，这就是很多女人没有掌握主动权。比如一个傍大款的女孩子，她也没有自己的事业，你说她丧失了这个就什么都没有了，如果有孩子更糟糕，孩子也没有保障了。你能想到她在婚姻里面可以得到保护吗？在西方完全不是这样，其实现在西方非常讲忠诚，家庭伦理观非常的传统。西方的婚姻保护非常的严密，一个男人在婚姻出轨付出的成本非常高，可是中国的富翁在婚外出轨付出的成本相对来说是比较低的。所以我站在这个角度，站在从女性比较快乐的角度，不鼓励傍大款。当然最好的结果是，你碰上一个白马王子，又爱你，又有钱。

陈村：这是世世代代女性的梦想，你说西方人忠诚，他们调查的概率大家都差不多，可能中国人比较张扬，中国人以前没吃饱，现在哥们有一个二奶了，见谁就跟谁说几句，可能有这样的现象。我讲的《精子战争》里面一个最惨的故事，一个女性可能在短的时间内和两个以上的男性睡觉，他们的精子就打仗了，不知道谁和卵子结合变孩子。富人比较有魅力，勾引穷人的老婆，穷人的老婆跟他睡觉，怀了他的孩子，最后穷小子要把人家富人的孩子养大，这个太冤了。这对于男人来说是不能忍受的，但是女性觉得这有什么关系，这个孩子不是叫你爸爸嘛，他也是一个人，你也应该把人家养大，毕竟我是你老婆，你老婆的孩子怎么能不管。我说你剥夺了男性生育的权利，男人以为这是一个自己的孩子，以为是自己的种子，弄了半天还不是他的。他们说验DNA的人有五分之一到25%，各国说比例差不多的。

严锋：我以为现在的年轻人观念非常的前卫，但是他们一方面不安于现状，又有纯情的向往，还有非常根深蒂固的处女情结。在每个论坛都变成了热烈的讨论，这非常的有意思。甚至有人从科学的角度提出交配的过程当中，精子是一个遗传物质，可以改变母体的DNA。这不是无稽之谈，我看到不是对于生殖系统的影响，我看到的是对于大脑NDA，本来我们以为DNA非常稳定，很多人驳斥是不可能。我看到一篇文章讲污染的，这个污染可以对于人的大脑基因产生影响，而且就在几个小时之内完成。如果这个可以成立，生殖的物质可以改变DNA也不是一个神话。

有一些民间的传说、习俗等等背后有生理学和生物学的基础，可能我们没有意识到。有一些人类学的原形是有其合理性的。我们也是提供不同的视角。那么你觉得这种对于纯洁的向往和追求是合理的吗？

陈村：我觉得有一些是文化，比如你找来一个姑娘，她什么都懂，什么都会的。男人总要教她一点事，但是她根本不用你教，她所有的事以前都有老师。当然你捡了一个便宜，前人栽树，后人乘凉。但是很多男人不希望如此，他认为我和你成为最要好的人，最亲密的人总得有一些秘密，总得有一些你只给我，不给别人的东西。我找到你的时候，你已经没有秘密了，你什么事儿都给过别人了，对于他来说有点失落。这个可以接受，那些非要找处女的人是肯定不对的。

严锋：在西方也有这种纯洁运动。

黎宛冰：这和我们不是一回事，它是为了保证爱情和婚姻的纯洁性。可是中国男人有一个想法就是采阴补阳的想法，还有就是用一张膜来代表纯洁，如果这个女人是二手的就不行，这和西方的贞节运动是两回事，无论是精神还是实质上都是两回事。

严锋：刚才陈老师说最相爱的人希望双方可以共享更深刻的秘密，不能和别人分享。你说这是一种永恒占有的冲动，这种冲动是合理的。如果从这样的角度来说，我觉得我也是一个纯洁主义者。我们能够理解，你不要认为那些男性采阴补阳，他们都不知道这些，那些都是妖道。像这种年轻的小伙子，他们体现了天然的纯洁冲动，我觉得这个接近于陈老师刚才所讲的最深刻的，双方两个人的秘密共享。

黎宛冰：反过来为什么他们不要求自己是处男呢，为什么这些男孩子要求自己的女伴是处女，不对自己承诺。这样的男人女孩子们大可敬而远之。

严锋：他如果遇到了他会做这样的承诺的。

陈村：我觉得最好的婚姻形式，就是一个姑娘在你们16、17岁的时候嫁给一个40多岁的男人，他那时候也有社会地位，也有钱，有体力，那时候跟他一起教导你成长。你长大了以后，他丈夫死了留给你遗产，然后你教育那些小伙子，小伙子有体力，然后这样一直循环，我觉得这是最好的办法。大的男人对于小的姑娘也会体贴一点。

陈村：女性到她大的时候，看那个小伙子又像儿子又像情人，教育他成长，给人家一种帮助，这也是女性擅长的母爱一部分。如果可以这样循环天下多好。

黎宛冰：作为一个成功女人的轨迹就出来了。

耽美言情是超越功利的异化

复旦学生：我想请教两位老师一个和网络言情小说密切相关的问题。现在女性除了世世代代灰姑娘的幻想以外，现在网络言情比较大的趋势，不知道两位老师对于耽美小说产生的原因怎么看？和刚刚我们所讨论到的生物学的需求、婚恋的传统观念都是无关的类型小说。

陈村：上帝造了天空，那么多没用的星星。上帝造一条鱼，一下子撒种就是几百万。上帝要你们繁殖，像小白鼠那样繁衍给他看。这个社会有一些人看穿了上帝的诡计，他本来设计你必须要生孩子，必须要有后代。而现在有一种风气，以前是讲都是人伦大事，比如说强奸，强奸为什么判的那么重？是因为有生孩子这个事在里面，你要是把一个手砍掉了不比强奸重，但是判起来不一样。人伦这个事情是非常要紧的，以前我们说夫妻要为了孩子，现在你没法儿说了，我们明目张胆的都是避孕，都是为了要游戏。当生孩子和性脱离的时候就很多问题就会产生，就变成了游戏化的状态。如果你剥离了生孩子，男人和男人，女人和女人有什么不可以，就像一个推论一样，到最后变成了我们不习惯的那种事情。

我瞎说，这个没有科学根据的。

严锋：这个问题我也想过。为什么耽美这么流行，包括同性恋的题材。我还是回到科学主义，现在还是有这个证据说明同性恋和基因有关的，有一部分是天生的同性恋。因为基因也有变异的，有些人是天生，我们要非常的理解和支持。我觉得如果按照康德和席勒的说法，耽美这些是超越功利的，它耽于美本身，这符合康德说美是自由的显现。甚至可以这样讲它是更高级的文学，如果我们站在这样艺术史来看的话。

当然它更是一种异化，但是这个特别适合于文艺，因为文艺就是对于现实的超越。另外一方面它有一种精神的倾向，在异性恋当中我们找不到那种精神，以前我们可以歌颂罗米欧和朱丽叶，以前爱情崇尚人类对于精神的渴望，就是伯拉图那种的。但是现在的小说，包括先锋作家把人完全还原成一个生物体，像余华写的《现实一种》。

陈村：本来性可以走出孤独，每个人回想自己的青春期，是一个非常大的、让你独立的走出来的动力，为了这个强大的动力，一个人就变成了独立的人，他不仅要面对家庭，还要面对世界。

所有人都是性的灾民

黎宛冰：我们的时间不多了，不知不觉的快两个小时了。最后请两位老师用一句话总结一下，给我们年轻学生一些爱情策略建议，表达一下我们应该采取什么样的模式和策略。

陈村：热爱生命，享受生命。另外就是和这个无关，我曾经给一个人写书序的话，所有人都是性的灾民。

严锋：我觉得还是鲁迅的那句话，他原来只是指婚恋，但是在婚恋可以给我们很大的指导意义。就是一要生存，二要发展。他的横批是进化论。因为爱情大家要理解，生物的东西很重要，我们往往忽略不谈这些东西，我们都是空对空的。其实人的生物属性非常的重要，这就是一要生存的要义。二要发展，爱情不是僵死的东西，它甚至不是天生的。

黎宛冰：我觉得做女人要有身段，也要有手段。

严锋：男性也要，男性也很可怜，男性其实是弱势群体。

黎宛冰：我们今天就到这里，今天谈得很高兴！谢谢两位，谢谢大家。

昨天去临潼碰到有生所见最大的雾，如果黑夜是伸手不见五指，白夜是没有开始没有尽头。车漂浮在雾中是如此孤单。我们据说碰到了很多危险，我已经筋疲力尽地睡着了。什么水坑啊逆行啊堵车啊水泥柱啊一概未见。所有的方位感都失灵，高速路封闭了，依靠一个绝对不靠谱的GPS领航。梦里听到警笛不断的响，提醒我还在人间。2点才回到酒店。

5点多就起了，6点出发，去机场，仍然是大雾，高速路还是封锁，这次连飞机场都关闭了。又一次熬到中午时分。我的从西安首发的红眼航班居然取消，而居然有幸运的航班在12点时开始登机了。改签不上，我绝望地看着几个幸运的家伙去登机。候机大厅里的人比昨天更多了，到处是黑压压的长龙。今天是万难赶到上海了。赶过去同事也下班了。春日迟迟刚想对我的遭遇幸灾乐祸，想起我的教训立马自觉地噤口不语。我一怒之下，哪都不去了，直接回北京。仍然需要等待。有人说坐火车靠谱，但是和我一同来开会的GOOGLE的老外，身上只有100人民币，一句中文不会说，悲惨地堵在石家庄，48个多小时都没到达北京。

人群前赴后继滴涌来，春日迟迟信口雌黄滴说头等舱可以优先改签，这纯粹是扯淡，在这样的时候想要坐上飞机，需要的是无以伦比的体力，和无比的耐心等待。我第二次被接回来，第一次大家都互相微笑调侃，这一次没一个人好意思拿我的杯具来HAPPY,因为马上就会轮到他们出场了。胡延平老师用与机场奋战3天的杯具娱乐了我，现在我投之以李报之以琼瑶，如果明天能顺利回家，也是3天，且更戏剧，目的地换了3个城市。嘲笑谁都不能嘲笑胡延平老师，这是教训。

明天索性定了个红眼航班，直接从西安飞上海。否则那飞机又不知道耽搁在哪个城市了。

可怜的胡延平老师，昨天耗时12个小时才飞到西安，今天又归心似箭赶回北京。我早有预言，今天飞机大概还是飞不了。果然又困在机场了，万分不甘地回到酒店。我很是happy，因为胡延平老师的杯具很让旁观者开心。

我开了发布会、好整以暇地看了场地，雪开始飘扬起来。坐在温暖的酒店里进餐，看到电视新闻里说上万人因大雪滞留咸阳机场，大家都鼓起掌来。呵呵，绝非单纯的幸灾乐祸，此时真是体味到幸福。看外边大雪在夜空的光幕下飞舞成点彩画。一个小时之内，酒店车库的出口都让雪给堵上了，请吃饭的主人也暂时回不去了。酒店爆满，有趣的场面。

同时也担心起自己的航班，明天这个杯具大概就要轮到我了。明天必须赶到南京。

相比那么多滞留的行人，我的运气简直好的不成体统了。发不了图片，今天简直像圣诞节一样。其实我的心情很沉重。但是正如胡延平老师所说，把你的不开心说出来，让大家开心一下。我于是很是为别人的杯具开心了一把。

村长菜园顺来图一张

周一早上离开北京，小雪转大，细密地打在车窗前，天阴沉的有些气魄了。一个典型的冬天。上海20多度，湿润，装备森严的我闷出一身汗。出浦东，如一位上海司机上次所教，我说去川沙，司机很是HAPPY,可以回去再拉回客而不用排队。

傍晚时分，雨也很有气魄地来了，伴着闪电雷鸣。在拥挤的车流中赶向浦西。幸好这晚上的话题还算有趣，当陈村老师开始讲解生理卫生常识的时候，路金波老师茫然地问：女的也有前列腺么？然后村长爆出一个更专业的名词，我还真没记住，所有人都晕菜。我不得不惭愧地说，知识储备太有限，很多话题开始跟不上。例如严锋老师精研的情色文化，对我而言是一片空白。我一直对此漫不经心不是由于道德上的洁癖，而是觉得情色的东西人类大概无师自通，不需要太多学习。

这一晚上，大风呼啸了整晚。午夜如厉号。

周二，风更大了，雨也不小。天不太冷，也是南方入冬凄苦的气象。有些事让我有点郁闷。

下午和陈村，严锋一起在复旦做一个讲座，下大雨来的学生也不是很多，这使我倒少了很多压力。我一直对上台之类的事情很不自信，我总担心自己说话无趣。在狂风呼啸之时谈爱情，倒是蛮有意思，来的几乎全是女生。差不多变成了女生爱情婚姻观研讨会了。这次村长和严锋的很多观点高度一致，倒是我时不时滴跳出来和他们掐上一下。我从来不是女权主义者，但也从小没从姿色这回事上占过啥便宜，所以在讲到爱情、婚姻的时候会特别强调选择的自由，显然，村长和严老师都认为对于女性嫁的好比较重要。村长的一个有趣观点是北漂们搞坏了婚姻爱情里的价格系统，使得爱情贬值了。

有兴趣的可以明天看看谈话记录。

然后在狂风大雨之中艰难地赶往浦东机场，几乎误了班机。我很担心天气情况，打电话向浦东机场询问大风会不会延误航班，接线小姐用播音员一样严谨的腔调对我说：我只能说到现在为止您的航班没有延误。我无法预测未来。我简直是崇拜她，有哲理的接线生一定对我这样的芸芸大众充满厌倦。

飞机没有延误，吃了N多的东西，还睡了一小觉。

想起今天下午的话题有点发笑，爱情，对我来说多么隔膜的话题，但是不妨碍我们说起来头头是道，还给人指点攻略。当一个人可以成为爱情专家并为人答疑解惑的时候，他基本上已经远离了爱情。婚姻有技巧，爱情却几乎是无解的命题，每个人只有自己去试验。

晚上9点半飞机很顺利滴降落西安。临降落时不知道什么东西炸了，引起惊呼一片。

现在我坐在温暖亮堂的屋子里。争取12点以前睡着。

即使作为悲观主义者，在三杯两盏淡酒把体内的热量燃起之后，也会把世界末日当作一个节日。即使这雾如同斯蒂芬金所描述的《雾》那样凶险，也只不过是舞台效果的道具。金讲了一个寓言：人是不需要外部打垮的，自我凌虐荼毒总是自己先下毒手。而我相信快乐就可以造成无惧的表象。比如此刻，有那么好玩儿的帅哥陪着，谁还怕什么世界末日啊。

       奋发有为青年石康提出了一个享乐主要是精神上的，也是知识上的概念，这让我万分佩服。在这么积极上进的想法支配下，可以想像以后的社会是多么宁静和谐的社会，人们在家中读着书，思考着人生的奥秘，享受着智慧的快乐。石康只是偷换了一个概念，就把堕落社会变成了和谐社会。要知道快乐来自于个人感受，所以它是可以重复的，持衡的。而前面加上“享”这个动词后，意味就变了，没有一种动作能亘日持久并让人引以为乐的。动作和欲望结合，就更增加了“享乐”的及时性、不定性。

       我一直以为享乐就是肉体的事，和灵魂没什么关系。而且享乐就是变着法子寻乐，它首先是肉体的，然后是物质的。肉体和物质的共同特点就是喜新厌旧，所以享乐这档事是没法子十年如一日的。例如石康很天真地认为读一本书儿，费时越长，快乐越多。这绝对不符合现实。现实就是，对一件事情重复时间越长，快乐的边际效应愈递减。到边际效益递减为零之后，唤起的就是烦闷苦恼了。

       说白了，享乐这回事，一点也不高深，用不着灵长动物发挥多高级的本能，基本是低级生理机制在起作用。小猩猩和小老虎们在族群内，幼年时期是需要通过大量玩耍来培养生存技能。人类也一样，需要玩耍。而且这玩耍得变着法子闹腾。一个人可以多年一直好色淫荡，却很难把这份好色淫荡固定在同一个对象上。享乐对于男人和女人，大概差别只在秩序上，对于前者，享乐是很多很多钱和很多很多性，对于后者是很多很多爱和很多很多钱。

       石康通过偷换概念，为人生找到了一条苏格拉底式的充满光明的道路。如苏格拉底说：不自省的人生是不值得过的。一个人通过拥有思维的力量可以有效地改善环境，如孔夫子所云：一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。估计这就是石康同学的老年境界了。乐对于不同的人有不同的定义，而在乐之前加上一个动词“享”，这就变成行为了。幸福喜乐这种东西，确实是可以脱离肉体的支配的，它更多地受到一个人的内在控制。所谓的宗教、信仰就是为人提供从内向外的出路。而享乐终究是浮于感官表层的，它无法深入也不能持久，它所带来的快乐可能在强度上猛烈，但在深度上空虚。而幸福快乐，却是由人自身的精神状态决定的。从这点来说，我特别同意石康同学，关于“精神享乐”的理想，有好头脑和好身体，再加上好奇心，这么好的基础上，人生怎么可能单调乏味。

       快乐对于人来说是可以获得的，人类寻求快乐的途径有无限的可能性。而享乐这种行为之所以低级就是它的限定性太多，必须要和多种限定条件共存。例如你要好色无边得有好身体，你要穷奢极欲要有很多钱。享乐的欲望是符合人类动物性的，即使硬是拉着它的脖子，要多给点精神，仍然无法超越动物心理学的。

       但是穷奢极欲地追求享乐，也是很带劲的，只是它要求复杂繁多，大多数人穷尽此生，也未必能净悟享乐的真谛，他们只不过在低层次上去重复无聊的物质细节而已。如看见人家买游艇就买一个，看见人家登山就也去登山。享乐虽然是肉体的事，但要把它发挥到灵长动物的极致，获得所谓高峰体验，也是需要灵性和头脑的。卡萨诺瓦一生中取悦了上千个女人绝不仅仅是身体之功，胜在小伙子言语便给，心灵多情。这就是为什么贵族的享乐比起暴发户的享乐更有观赏性和审美性。

总而言之，头脑锻炼很重要。肉体的事虽然不需要精神，但多半也需要一点智力来做催化剂，才能达到登峰造极的感官体验。人如果没头脑，就剩一具皮囊使劲扑腾，装饰再华美耗费再巨大终究也是一具臭皮囊。

十三不靠的苦恼

       现在城市里有很多高龄未婚青年，按照以前的逻辑，多半是优胜劣汰之后的残次品种，存在着程度不同的质量问题。现在情况有了大的改观，至少我身边的大龄孤男寡女们，都是些过度进化论的受害精英青年，在感情问题上实施的是坚定不移的最优化配置，感情和婚姻都成为博弈的结果。

       如石康同学的“找女朋友要小可爱，找炮友要激情要性格，找老婆就要有能力”。这种比精算师还要严密的博弈理论使得多优秀的男女在感情上也落成个“孤寒客”。人生本来就是一混沌世界，哪能让你在每一步每一人前都那么理性精确？一不留神就是竹篮打水一场空。上帝造人，本来也是稀里马虎地造一堆，完美品种和残次品种极端少，平庸品种大把抡。人在感情问题上，多少要有点混沌，这样才能保留激情。否则就好像陷入了精密的游戏中，如沈从文所说“爱情问题上只见阉鸡似的男子，各自扮演着戏剧丑角”。

       我有一漂亮女友，资深白骨精，家世、资产都和相貌身材一样傲人，若干年来在情场上所向披靡。想法和石康也差不多，找男朋友要帅，带的出去，找玩伴要好玩儿，经常妙语连珠获得芳心大喜，找老公就要找有钱的，足够上流足够安全。这样一女子，现在也陷入了美人迟暮的苦恼，眼看着身边帅哥的数量、资产逐日地萎缩下去，危机感日益急迫。当年是拣尽寒枝不肯栖，现在却落得连寒枝都寥落无几。这有点像打麻将，抓了一把好牌，不由得你雄心大发，想胡个精彩。结果却往往是让别人胡在前面。

       想要胡一把前所未有的大牌，把人生中的精彩都抓全了，试遍了之后，充分试错之后找一个对的，这是最不切实际的想法。人很难克制各种贪念的诱惑。这就好像你有闲的时候没有钱，有了钱的时候没有闲，18岁的时候没姑娘，48岁的时候心有余力不足。一般只有自大狂才会对自己提出非要64番才胡的要求。人的能力其实非常有限，并且在各种限制条件下就更有限。

       现代人的鸡贼已经充分反映在爱情婚姻上了。爱情这种事，如果全无力比多的盲目和各种机缘的偶然，就变得一点也不美妙。那结果就是马太效应，万人迷更加万人迷，孤独者更加孤独。而这将使得世界多么单调而乏味啊。如果爱情都不发挥鬼使神差、点石成金的作用，那还有什么魔力可言。所以现在人的爱情，过分强调条件、现实、理性，完全忽视了魔力和感性。

       一个人在感情问题上是不能充分试错的，试错到最后的结果多半是变成了“无能力”。到了婚姻问题上，很多人是索性破罐破摔了，婚姻成了最算计的一着棋，两个人的结合成了经济型、契约型。两情相悦指数是最不用考虑的，婚姻里只要考虑“是否具备合适的条件”。石康的说法就是一个十三不靠的牌局，等终于把牌码上听时不是给人点炮了就是黄庄了。

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《BERNARD AND DORIS》，很好看的电影，讲前世界最富有女人，多丽丝杜克和同性恋管家拉夫提的故事。我一直觉得女人有个同性恋好友是很幸运的事，没有女人之间那么多八卦，同样亲密而温存，但又避免暧昧。多丽丝曾经问拉夫提，你不会和我做爱，你不偷东西，你想从我这得到什么？拉夫提温柔地说，我想照顾你。多丽丝死后把所有遗产信托交给拉夫提管理。

我想多丽丝那样的女人，在繁华阅尽之后，需要的无非是忠诚和温情，在她死之前，受到了拉夫提温存的照料，这世界上的老人，多半会把遗产留给临终前在身边的人，尤其那身边人温柔又细致。所以那些无谓的遗产之争的继承人，实在无法指摘人世之险恶，亲人受了欺骗，而要想想自己付出的是否太少。一个将离人世的人，即使富可敌国、权倾世界，到那时也无从计算和狐疑，只剩下可怜而渺小的一点希图，贪恋世界上最后一点点温暖而已。

这让我想起另一部日本片《入殓师》，那个能给死去之人尊严和温柔的男人。我一直相信，死人也有知的。我爷爷因为意外去世，他临终的表情是非常不悦的，眉头紧皱，双唇下挂。在我和爷爷说了很多很多话之后，他终于眉头舒展了，双唇变成微笑的表情。我想说，爷爷，你在那个世界安心吧。可是在殡仪馆，他们那么粗暴地对待逝者，动作如此粗鲁，爷爷在进入火化炉前脸上又恢复了凄惨的表情。这是使我痛彻心扉的往事。我一直耿耿于怀。看到《入殓师》之后，我才恍然，原来，那样一种仪式，是对逝者的爱，是给亲人的慰藉。让那个走的人体面地离开这个世界。我多希望爷爷是有那样一双温柔的手对他做最后的护送和加持。

我们的社会对性别的角色认同有许多误解。比如一直认为女人善于说谎，但这个世界说谎的男人比比皆是，而且其无情无义相比女人的谎言，杀伤力巨大得多。女人的谎言伤神，男人的谎言伤心。比如一直认为女人借男人上位，其实历史上成功的男人吃软饭的例子到处都是，如果能娶到公主，大多数男人都要当陈世美。而男人藉以上位的工具又何止女人，简直是整个世界都可以作为工具。比如一直认为女人应该温柔，女人的温柔也只是改变男人，而男人的温柔可以改变世界，这个世界如果多些绅士，会美好的多。

很多名女人都喜欢与同性恋做好友，如卡波特，最好的朋友全是女人，在我们的社会，温柔是完全被忽略的男性品质，受轻蔑受排挤，身周都是粗粝粗鲁粗糙的男人。而强势的女人，才可以无视这些无聊的认知，直接接触她们最看重的品质。世界最富有的女人多丽丝一生的至爱是著名的花花公子鲁维罗萨，鲁维对待女士的态度是无与伦比的。他的同事杰姆的妻子密尔觉·瑞卡特说：“当鲁维和一个八十岁的老太太或四岁的小姑娘说话时，即使是世界上最美的女人走进来，他也绝不会看她一眼。鲁维让每个女人都觉得自己是世界上最重要的人。有许多男人在床上表现不错，但跟他们外出吃饭却十分无趣。”

可是中国没有卡萨诺瓦，没有鲁维罗萨，这样的人在欧洲被称为“男人中的男人”，在我们这只会被称为著名的小白脸。那些蔑视小白脸的男人哪里知道，要当好一个著名小白脸，需要的教养他们还完全理解不了。权利、金钱给这个世界太多拧巴，而那种巨大的温柔是饮鸠止渴的猛药。就像《BEANARD AND DORIS》里那首PEGGY LEE的歌，实在是美极了,道出了女人的心声：

I love the way you're breaking my heart
It's terribly, terribly, terribly, terribly thrilling
I love the way you're breaking my heart
Although you're gonna ruin it
It's heaven while you're doin' it
I love the way I feel when we kiss
You're terribly, terribly, terribly irresistible
Sigh to me, and lie to me, you really know how
It's gonna hurt tomorrow, but it feels so good now
So darling, just keep playing your part
Take your time and really finish the things that you start
'Cause I love the way you're breaking my heart!

删除|转发(1)|收藏|评论(5)今天 14:55来自新浪微博

再逢胡舒立老师，我在北青做财经记者，她做了《财经》主编，采访财富论坛那次，胡舒立老师给了我很高的褒奖，那真是少年扬眉的时代。后来又申请到第一届财经杂志奖学金。我当时的上司死活不让我去，我问，为什么？伊说，“因为我要去”。

删除|转发|收藏|评论(5)今天 14:52来自新浪微博

最后一场考试的监考官是当时新闻部主任杨平，考试还没完，他就让我考试之后留一下。之后和他面谈。当时我年少轻浮，真是什么都敢写，什么都敢做。绝无畏缩之态。胡舒立老师当时跟我说，认为我到北京青年报会更有发展前途。就这么到了北青。

删除|转发|收藏|评论(2)今天 14:45来自新浪微博

后来北京青年报考试招人，我去考了，搞的很严格，考了好几场，我记得有一场考试的题目是弄了个坐标图，有个曲线，让我们以此描述自己的人生之类，我洋洋洒洒地写了一篇，之后很是玩世不恭地做了个旁注，大意是我如此夸张，你们真能相信这就是年届20出头的我的狗屁人生么。

删除|转发|收藏|评论今天 14:42来自新浪微博

大学一毕业，我的第一份工作是到中华工商时报，面试我的是胡舒立老师，当时让我翻译一篇英文稿，她对我翻译的中文很满意，就收下了，跟她学了很多东西，从新闻价值观，甚至到女人的仪表仪态。有一次，编版面，她问我，什么是通货膨胀，导致的原因是什么。我当时经济学刚出炉，回答起来还是头头是道的。

删除|转发|收藏|评论(1)今天 14:39来自新浪微博

好久没空去电影院，发现攒下电影债若干，8张电影券，500元电影卡一张，都是到今年底，那意味着我得在2个多月内看至少8场吧(外带陪看一人）。最近都有啥好看的电影啊？别跟我说风声什么的，没兴趣。最后悔的是上次看《气喘吁吁》，是我看片史上最烂片，4个人看3个全睡着，我坚持了40分钟忍无可忍退场。

删除|转发|收藏|评论(26)今天 14:04来自新浪微博

甘地的观点，与其被自杀，不如自杀。1938年他发表观点，认为德国犹太人应该集体自杀，这“就会唤起全世界和德国人民对希特勒暴行的注意”。1942年他号召对日军入侵实行非暴力抵抗，并承认这可能造成几百万人死亡。这多像拾得对寒山的问答啊。

删除|转发|收藏|评论(2)10月12日 14:19来自新浪微博

按照佛家的标准，甘地是比较彻底地消除了分别心的。而用奥威尔的标准，中国政治家中唯一接近圣人的是毛泽东。

删除|转发(2)|收藏|评论(4)10月12日 14:12来自新浪微博

圣人和普通人的差别，普通人，如果爱某个人不能胜于爱别人，那么爱就是没有意义的。而圣人爱上帝，爱全体人类，就不能偏爱任何个人。对甘地来说，亲密友情是危险的，因为朋友互相起作用，忠于一个朋友，就可能因此做错事。追求善的人不能有亲密的友情，不能有任何专一的爱。奥威尔这个总结让我毛骨悚然

删除|转发|收藏|评论(4)10月12日 14:10来自新浪微博

过度索求快乐的人是心灵有缺陷的人，他们恨不得把人生变成一出相声剧，笑闹至死。所有角色不是捧哏就是逗哏。所以有的人，一辈子说了那么多段子，结果呢，他自己不过是个段子，抖完机灵就被忘了。

删除|转发(1)|收藏|评论(3)10月12日 11:24来自新浪微博

胡舒立是我的老师，我新闻行业的第一份工作，就是跟着她。真遗憾，好的老板是事业发展最重要的因素，可惜我跟丢了，呵呵。

小党：业内小道消息：胡舒立团队走人，《经观》总编，副总编走人，要搞新的财经杂志原文转发(4)|原文评论(0)

删除|转发(1)|收藏|评论10月12日 10:53转自小党的微博

我上次持此腔调，遭到了苏童和王干老师的讽刺，他们认为我纯粹是以貌取人，因为李涯长的帅才博得了我的同情。男性的审美角度果然和女性不同，至少对于我，余则成比李涯帅，因为，他有男人味。可李涯，却是总有点尖嘴猴腮的孩子样。男作家们从来不相信女性看问题也会站在伦理高度上。

删除|转发(1)|收藏|评论(2)10月12日 10:17来自新浪微博

摒弃掉政治赋予的正义因素加分，余则成这种人在哪种办公室政治里都是阴险的敌人。心计深沉，不动声色地干掉所有对手，两面派手段高超，大得领导信任。而李涯，不也是忠诚地献身于自己的理想和事业么，可时也命也，上司不待见， 连老天也不待见，我灰常同情他，正如奥威尔所说，普通人都是失败的圣人。

删除|转发(5)|收藏|评论(3)10月12日 10:13来自新浪微博

我看潜伏已经很晚，因为若干朋友都盛赞好看，再加上看了龙一写的小说集，觉得龙一写的很不错，就在网上一口气看完了。确实挺好看的，不像以前的主旋律片，把敌人都塑造成没人性的白痴。问题是，从人性的角度上讲，我不喜欢余则成，我喜欢李涯、吴站长甚至是陆桥山。因为他们是天真的国民党人。

删除|转发|收藏|评论(5)10月12日 10:06来自新浪微博

网球中心真大，我觉得很浪费。

删除|转发(1)|收藏|评论(20)10月11日 22:56来自新浪微博

中网回来，男单决赛太精彩了。德约和西里奇都很顽强，最后就拼气场了，黑马的气场最后不行了，不过西里奇发球是真猛啊，随便发发时速都上200公里。德约模仿纳豆够搞笑的。女单基本无悬念，天太冷，我提前退场了。

删除|转发(1)|收藏|评论(1)10月11日 22:32来自新浪微博

我之所以用上这位邻居的网，是因为他的信号太强悍了，经常把我自己的网挤下去，我估计我已经懵懵懂懂用了一阵。那是不是说我以后用网上银行的时候，就不能用无线上网啊？我用自己的宽带就能避免黑客么？迷茫中。

删除|转发|收藏|评论(3)10月11日 12:21来自新浪微博

电话忘缴费，停机了，网也停了，连着几天，蹭不知道哪位邻居的无线上网，这个感觉真愉快。我决定把每个月的宽带包月停掉。

删除|转发|收藏|评论(13)10月11日 11:53来自新浪微博

今天要去看中网决赛。可是纳豆没进决赛！！！太郁闷了，我不喜欢德约科维奇。

删除|转发|收藏|评论(6)10月11日 11:49来自新浪微博

“他所以长了一个大脑，只是出于误会。光是骨髓就可满足他的全部需要了”。爱因斯坦骂人真好听。

我是问号我是眼镜蛇：他所以长了一个大脑，只是出于误会；光是骨髓就可满足他的全部需要了。文明的这种罪恶的渊薮，应当尽快加以消灭。任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行，以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！ ——爱因斯坦原文转发(3)|原文评论(0)

删除|转发|收藏|评论(1)10月10日 18:45转自我是问号我是眼镜蛇的微博

淑芬君想要前列腺发炎。

胡淑芬： 在堵车如便秘的北京城,每个人的脸上都写着“我是一坨结实而无力的大便”。此时的淑芬君,好想变成尿频患者的一滴小便,自由,奔放,随时出发。原文转发(12)|原文评论(10)

删除|转发|收藏|评论10月10日 18:05转自胡淑芬的微博

潘总作为搞建筑的，多半知道，这个CCTV大楼不可能动工，烧坏的配楼没法修复，只能炸掉，可炸掉配楼，就影响了原定建筑群地基的力学结构，导致大裤衩也成为危楼。我的建筑师朋友告诉我，谁能解决这个问题，谁大概能得诺贝尔建筑奖了。这大概算是新时代的哥德巴赫猜想吧。道听途说，希望达人正疑。

潘石屹：几乎每天从CCTV新台址经过，从今年的正月十五火灾到今天已经过了八月十五，一直没有动工、修复的迹象。如果按80亿元的总投资，利率按5%计算，仅每天的利率损失就超过100万元。真希望这里能早日完工，早点使用上，避免浪费。原文转发(375)|原文评论(199)

删除|转发(5)|收藏|评论(1)10月10日 17:49转自潘石屹的微博

无语凝噎。。。这是N多年前，灾区孩子写给我的新年卡。。。多有天才的诗啊，怎么成情诗了。

曹鸿涛：牛逼的情诗：你是深山一枝梅，我是天上的喜鹊飞。喜鹊落在梅花上，石头打来也不飞……原文转发(2)|原文评论(0)

删除|转发|收藏|评论(1)10月10日 15:31转自曹鸿涛的微博

和尚兼隐士的处世方法没啥可操作性，遂使妖孽横行。例如老大哥 我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，而我则忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年我看老大哥永垂不朽了。//@信海光:过几年再看他都得了和平奖了。

青芒：寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？” 拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”原文转发(101)|原文评论(30)

删除|转发(3)|收藏|评论(1)10月10日 13:39转自信海光的微博

值得纪念的时刻，此刻我的粉丝刚好250人。

删除|转发|收藏|评论(6)10月10日 13:26来自新浪微博

我讨厌心灵鸡汤，讨厌的结果是再不喝鸡汤。

删除|转发|收藏|评论(1)10月10日 12:07来自新浪微博

冷面冷眼的人内心未必不温善，倒反而是那些满世界宣扬热心肠的人，心里有大团化不开的阴暗。一个悲观主义者，也可以保持正常的体温，而一个乐乐呵呵的家伙，可能体温冰凉。这世界上最出名的喜剧演员大多是抑郁症患者。

删除|转发(145)|收藏|评论(48)10月10日 11:54来自新浪微博