凌晨三点其实是醒着的，虽然还要装着闭眼睡去。疼痛的胃似乎也在故意和你找茬，硬生生的让你想叫却有叫不出声，它几乎已经不工作了。万籁俱寂的夜晚又在这样的疼痛中静掉一半，却又和以往那么的不同，特别是在今年，心酸夹杂着喜悦。夜还算寒冷，我也要记得给旁人挪被。然后就是这寒冷的夜，却总是比昼提前去探底一个季节的深处，因此失明。
　　
荣格于我，象哈利波特的冥想盆。
　　

他说：“人身上发生的事就是他人格的写照。”“他代表的某种铸型以及可以接合在一起的个个碎片，随着生命的进展，这些碎片将会按照既定的设计一一落回原处。”
　　

对于我的阅读，父亲其实是很少禁忌的。小学末尾时，为了我当时的年龄适不适合看《红楼梦》，还和母亲少有的争执起来。他纵容我的阅读，给母亲的理由因此显得包庇姿态太过明显——他说：他认的字那么多，就应该用用，练熟嘛。
　　

但父亲却从不来不许，甚至禁忌少年的我去碰他书架上的荣格。
　　
还记得临行前最后和父亲的聊天，本来的话题是西方心理学、宗教与星相学比较，结果聊着聊着，话就由衷。我说：爸，我现在挺遗憾自己少年不懂事，没学医。父亲还没介意。我又说：有一门技术就是有一碗饭。或者我能选择跟您一样的专业，那样我还可以冀望自己能考上研究生，全心研究营销学来继承您了。父亲只是点点头，却没有说话。但他的白发慢慢湿了。
　　
父亲一定很无所谓我没有随他。他从小任由着我读闲书，真的就是因为他觉得——字是我最爱的玩具。
　　

伟大的爱其实就是庇佑。包括失眠中的我，还有失眠的荣格。这让我突然明白当年父亲为什么把荣格放在我童年、少年的阅读之外——其实道理很简单，正如假使我也有一个早慧的孩儿，我一定会象哈利波特所能"呼神护卫"出的那头父亲般的银色牡鹿，把摄魂怪抵挡在外那样，不许他张看荣格。少年丰富的想象力，就象对未来举起取景的空镜，必须一一轻放在阳光下，晒出与现实逐帧相映的画面，急不得，孩子的未来就是要慢慢来；不能让毫无抗体的心智，直接立到孤僻的性格壁角落里，阴出似是而非的苔藓气。
　　
It is our choices that show what we truly are,far more than our abilities。成全最真实自我的，实际全为你我所选，并非你我所能。——是这个道理。

在这样明媚而冷的中原之夜里我就以这样的姿态送别了这样的一岁。我要谢谢一直以来心系着我却又不一定在我身边的父母大人，谢谢这一年来陪伴我渡过每一个身心艰难时光的几位重要的朋友。谢谢在我这一年时光里对我最最重要的人，谢谢她的关爱和包容，谢谢她为我所作的一切......


特别要谢谢她的忍耐与爱。

我想送给她一个词：浪掷时光。用来作别这一年和忘却这一年中永远离开的那些不开心和烦恼。

我喜欢荣格说的一句话：人总是不断地害怕会失去那些自己已经不再渴望但仍然执著的东西。

文/猪猪

说起江南的时光，就想到了容易这个词，很耐玩味的词。对于时光来说易了容颜，其实容易。
　　

蒋捷，宋末四家。他是阳羡人，现在的宜兴，苏州隔壁。一样洇了苏南水土的婉转，蒋捷的词有桃花坞木刻的颜色，只是刻下去的是深深乱世之恸；比如他的千古名句——流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉——中国文人至乐的大宋，只留给才子一扇听雨的蕉窗，因换季而褪色的风景里，是一个王朝仓皇不敢北顾的背影。八百年后，高晓松在写《月亮》一词时，直接引蒋词中的“江上舟摇，楼上帘招”等句，老狼把歌唱得风雷大动。一样追忆似水年华，两样的热血腔调。在胡同里，似水年华有痕。在桨下弄皱的春水，在间壁斑驳的枯藤。它们是光阴沉默的线索，把江南潋滟的段落最后都写成安静的人间烟火。江南，岁月墨迹未干。墙下的老屋，也有满脸的皱纹。那春天的楹联，是新岁的妆点。
　　　　　　
我想这些痕迹就好象一种波谱，是岁月的密码，也是它在这里默写季节的足迹。那么光和时光，谁更斑驳呢？站在窗前良久。脑子里浮想着刚才的画面，简直就是一幅油画。梁实秋说：味至浓时即家乡。就象总有一碗面，盛出来游子的乡愁。

巧的事，那天总编给我出了道题。让我为他拍的一组老城印象的照片拟个标题。看得出来，他拍这些的时候是用一个行者的镜头看风景。在回放的取景框里，有时竟能看到另外的态度与心情，有时候是相同的。恩，他说得对，岁月虽然过去了，宽容的盛器里却都放得下。

于是我提了八个字：时光容易，岁月默迹。

文/猪猪

读书。还是谈谈我最爱的读书吧。王军的《城记》、黄仁宇的《汴京残梦》、李锐的《人间》，这些都是很好的书。还有，柏杨的《中国人史纲》。

《城记》看到最后，满眼里就剩下两个字“哀怨”。汴京残梦，是有一丝惆怅。夫子眼里的爱情。

扪心自省，喧嚣红尘，最难解的执迷既是“我”。—— 《人间》

柏杨是一个非常有激情的人。连写历史也是一样。其实写历史的人，都是情绪的。即使是正史。压抑的、认真的，都是感情。司马迁写的《史记》，陈寿写的《三国志》都是有情绪的。我们才看到那些风云人物的风情。法国历史学家马克.布洛赫在《历史学家的技艺》中写道：历史学以人类的活动为特定对象，它思接千载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想象力。

柏杨的白话写得真好！活生生的，你能从他的文字里恢复人的动物性——闻到生鲜的人腥气。即使只是一个历史上的名字。比如，他写：“朱温是一个石虎型的暴徒，以杀人和跟儿媳上床为最大乐事。他当了六年皇帝，被他的儿子朱友圭一刀刺穿了他的肚皮。朱友圭不久又被他的弟弟朱友贞杀掉了。朱友贞当了十一年皇帝。九二三年，世仇沙陀兵团的首领李存勖奇袭开封，朱友贞束手无策，自杀。短命的后梁帝国只存在十七年。”


十七年，二百字。历史可以腥气得象即市活杀。这是柏杨的精彩。

最近开始对托尔金感兴趣。大概是前阵子有朋友评论我有凌驾于生命与自然之上的空想能力。可是我一直匪夷所思他的结论。


我想可能因为他见到我的那些日子，我正不亦乐乎读着唐纳德萨松的《欧洲社会主义百年史》。

文/猪猪

伊比利亚半岛的那场运动会，如今早已和地理距离一样遥远。那个时候还太小，唯一有印象的片断就是开幕式的射箭点火，还有当年是假小子似发型的伏明霞，从那座户外的十米跳台上翻转跃下，背景是广厦千万间。那个惺忪的凌晨，我屏息静气得紧张不已，然后狂喜；而这一切声势浩大的情绪第一次无人共享。从此以后，我的内心开始建筑一座雅典娜的剧场。无论上演的悲喜剧如何盛大，一切鼓噪和喧嚣，与世隔绝。
　　

十六年以后，我再次有倾向性的看着比赛，看着那个叫陈若琳的小姑娘入水无痕得潜入水立方那一池明澄。她甚至没有让我紧张，也没有让我快乐。我内心的剧场，可以把一出出悲喜演绎成默剧。在静寂里，自度嗔嘻。
　　
这个八月，一场七年之约的运动会怅然得来去。说它怅然，是当它来的时候，你总觉得还缺了点什么却已经无以复加；于是竟不合时宜得抱怨。就象有时候爱到浓时，竭尽所有与所能还是觉得不够好。这大概是一种自卑。
　　

十六天，这就是一场运动会。但是总还是有太多的语文在荷载着体育以外的告诉；说得太多，往往只会纵容忽视和轻视，或者干脆忘记了。就象用力过猛也会苍白。有些女子会在结完婚之后才坐下来问老公此前恋爱史。我觉得那是境界，无我即无关。不过境界通常也就是说说，没能力用来当日子过。
　　
今年立秋，恰逢七夕。两只漂亮的灰喜鹊落在家门前的树上。这棵树我始终不能确定是不是香樟。之所以被吸引，还是在立夏的时候，它开始落花。碎花如尘似雪，轻静，不断。规模盛大。随风飞开，拾阶而上，碎步厅堂，把一季花事传播得很深广。那时初夏，院落里傍地开出一蓬蓬大白的栀子花，浓芬如醪，炽烈得很不讨喜；这一树花香严谨许多。我深以为这棵树求生其实嚣张，低调里的顽强，弥漫开繁衍的悉数希望。
　　
我曾听过一个伤痕累累的人说：归根结底，没有什么地方是这辈子一定要去的，没有什么事是一定要坚持或妥协的，甚至没有什么人是一定要爱到底的。
　　

这显然不是情人节的腔调。不过无论什么腔调也不能遮掩一个知性女性的孤单。其实到了现在我才明白，所谓知性女性，其实就是任性女性。知性无非就是赋予我们某种勇敢，在某些自以为是的时间、地点、人物、事件时任性了一下，怦然心跳的对自己说，听本能感召吧，做最想做的事。结果通常根本不唯我控制。
　　

知性，让被它牵摆的女性没有神的信仰，也注定不能过唯神命是从，其后心甘情愿的简单生活。不能，有的时候就是无能。人类其实并不具有获得幸福的天性。因为我们努力追求正确的生活，却一心向往有趣的活法。包括爱情或者事业成功在内的多数事，要想有结果，除了适可而止的能力，就只能期待极好的运气。
　　

其实积极的人生，就是不再等待。就象，幸福的人生，是不需要等待的。

文/猪猪

如今，也许是经历了过多的事之后才终于明白想见到的人马上见到不一定就好，虽然忍住不见需要很大的勇气和耐心，但如果时机不对，相见不如怀念。想说的话不一定立刻要说出来，静下来几分钟有些话不说更好。想做的事情不一定要样样都做成以及做好。还好，如此种种，我并不认为是一种悲哀。心底反而会滋生出一种从容、淡定。机缘两字，包含了太多，也可以解释太多。人与人之间讲究机缘，人与事之间也存在机缘。
　　
昨天收到了一位久未见面的朋友发来的中秋祝福短信。呵呵，关于他，已经在我生活中消失很久。还好，没有久到我完全把他忘怀。他的心思，随着短信，一同在我眼前展开。内心里小小地得意了一下“还算有良心，没把我彻底忘掉。”
　　

年轻的时候每遇节日我们都喜欢和朋友死党一起过，而随着年岁的慢慢增长，我们开始变得更愿意和父母一起过了。其实节日那天的日子和平素里并没有什么不同，还是一天24小时，但又有大大的不同。我们一生，能有多少天这样的日子。又能有多少个这种日子陪在父母身边？
　　

今年的中秋终于能安心的和父母一起过，真有福气。
　　
经过昨天一场大雨的洗涤，终于降温了，这意味山城的秋天正式来临。天蓝得让人欣喜。云或是丝丝缕缕的清淡，或是浓浓烈烈的热闹。往窗外极目望去，远山变得似乎垂手可摸。这本来应该是一个喜悦的季节，而工作的压力，生活的压力，却让人有点喘不过气，变得没有心情去欣赏身边的风景。大街上的清洁工们，用他们手中的扫把擦拭着我们的城市，刚才还有点灰头灰脸的样子，一下子变得鲜亮、精神起来。
　　

突然想出去走走，很强烈的想法。逃也似地离开办公室。
　　

也不敢走得太远，在楼下挑了一条寂静的街，漫无目的地走了一圈又一圈。走得累了把自己安静地置于街道的角落，懒洋洋地坐在石阶上，把手大咧地撑在只是温热的石阶上。所有的疲惫一点点涌上来。有点羡慕这座城市了，在得到简单的护理之后从内到外就变得焕然一新，可人远远不能。

最近的文章被很多人批判，包括对我很重要的人，他们都说我江郎才尽。而前夜有梦，梦里写了一篇好文章，欣喜若狂。之所以是好文章因为在梦里那些文字打动了自己。这个梦大概源一些和她的对话：“你现在那些文章真烂，完全不知所谓。”“我也不知道怎么回事，难道真是才尽。”“那写关于我的吧......”“可我不会直抒胸臆。”想了一下，要怎么才能写一个人又不直接的落于庸俗呢。我一愣，窗外的景致似乎告诉了我该怎么做。

对了，那就是心情啊，心情文字，没有心情，好心情，哪来的好文字啊。

秋天就这样来了？在我还没有准备好心情迎接它的时候，就这样来了。正如想她的心情也不是故意为了想而想的，也许在根本没有准备的时候就想了。好吧。这么美好的季节，随着思念的心情。我想，是该重新拾起笔，重新拾起这美丽的心情了。

文/猪猪

PS：以此文想念一人，顺便祝各位好朋友中秋快乐，阖家团圆！

单独一人的守着电脑，用简单或雅致的文字拼凑苍白的美丽，堆码冰冷夜幕下的繁华。网络之间的交流，凄美的让人心疼。捱了太久的心开始有些疲惫。于是想像某个落日的黄昏，与一个可以交心的朋友对面而坐，磕一碟瓜子，品一茗茶，悠然悠闲。沉默不语，但是心明白。天蓝云淡风轻，生命的过程其实是一场自然而然的叶随风落的经历，很平常平淡如四季的更替般安静。
　　

有一首老歌《忘忧草》唱得很好，“让软弱的我们懂得残忍，狠狠面对人生每次寒冷，依依不舍的爱过的人，往往有缘没有份。谁把谁真的当真，谁为谁心疼，谁是唯一谁的人？”听着这样的歌词，于是在心底里会有一个声音不厌其烦的对我说，忘了就好，忘了就好。而我执拗的以自己的方式守候着一个约定，静静等天荒地老。
　　

不经意间曾经伤痕累累的心在很长的一段时间里保持沉默，冷眼旁观，看阳光下繁华的城市，还有夜深时清冷的街灯……而我，则如同夜游的精灵，在这个夜空冰冷的城市里游荡，任凭灯光把我的身影拉长又缩短。心境静如止水，平静得甚至有些残酷，在很久很久的日子里都无动于衷。流得泪太多，我忘记了哭的方式，经历了那个多雨的季节之后，这颗心是否真得有些锈蚀？
　　

帘卷西风的日子，早已成为岁月中的烟尘，只有心事不改万千的惆怅。碎了的往事再也扯不动我的心弦！唯有在云静风轻的夜晚，轻轻地为自己奏一曲清丽的歌，感动栖鸟花月。循着固定的轨迹走下去，无法快乐也无法悲伤，在这个秋天静默成一株草或者一棵树，深秋的风冷漠的掠过心头，清凉、冰冷。一种很悠远的感觉在心底里悄然蔓延，久远而又恍然。令人心碎的钟声，沉重的敲击每一寸光阴的流逝。曾经有过的孤独把我禁锢在一段不为人知的岁月里——往事历历在目：灿烂的花季，浪漫的雨季，读不懂的心事，故事古老却不耐读一一如风飘去。一直坚持着，想要掠过心底淡淡的忧伤，越过沉重的眷恋，祈盼流水与落花的再度相逢。
　　

古道西风，那个尘封已久的背影，满面尘埃未定。飒飒秋风，卷满目黄蝶，堆积酽酽的相思，飞扬在行者的额际，在暮色苍茫里愈飞愈远，愈坠愈坠低……难道真得不会再有叶子碎得心而斜阳似血的黄昏和在残阳中俯身拾叶子的人了吗？一枚如霜的冷月在心的行程上滑行了很远，眼底最后的温柔在不经意间被记忆的碎片刺伤。一时之间，深深地感动于年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
　　

望尽漫漫天涯，断桥之上，清歌为谁。今夜月寒如水，打湿一地杨柳风絮，纵有万转愁肠，牵动千缕思绪，又该何去何从？

愁易结，愁难解。世事如梦，人如秋风。金秋初到，天气乍凉还暖时候，夜风最是无情，我那远方的人儿请珍重加衣。

文/猪猪

林西莉的《汉字王国》，讲述中国人和他们的汉字的故事。她是一个瑞典人。一个用其它语言的思想来解读汉语言的学者。在注解“灰心”两个字的时候，她引用了自己祖国的读人泰格纳尔说过的忧伤的话：“我的心？我的胸膛里没有心。罐子里装的仅仅是生命的灰。”
　　

这两句诗低沉而沮丧。但诗的力量，就是命中的力量。身心是一个盛器，灵魂其实就是时间，时间的生命力是灵魂的意义。

李碧华的《绿腰》，信手翻开在《冷奴》——“豆腐，在日本叫做'冷奴'。

日式料理里就有一道菜叫做冷奴，听上去很是矫情。
　　

它是这样上桌的：一个小小的玻璃皿，以冰镇着一方块雪白豆腐，毫无破绽，傲视同伎。上面斜斜摆放一个长柄的金菇和一朵芜茜。这一客冷奴，真贵，几乎同刺生一般身价。假得象幻觉，故并不敢惊动。冷奴，为了它的名字，想：因为冷，所以寂寞如奴；或因为是奴，所以冷。谁给一方块豆腐起了个这样的好名字？但我是个鄙俗的人。未几，已十分疲于尊敬它了。”

我有段时间也还是挺喜欢吃豆腐的，不是这种。是重庆特有的一种小店子贩卖斗花，又叫豆腐脑吧。热腾腾的一碗，蘸着佐料吃，虾米、葱花、榨菜末、酱料，滚油、麻油、辣油。吃的时候不觉得，吃完之后连脑袋也觉得撑。　

读了一篇《哈姆雷特》的评论，很喜欢。莎士比亚从12世纪末的丹麦史中，截取了一位王子的传奇故事，放在基督教的世界观中，写出了《哈姆雷特》。《哈姆雷特》不是描写人的复仇，而是描写人性的最大优柔。
　　

第一重优柔，是对仰望者的畏惧，无论仰望者是不是篡位而上。至高者得势，于是势变成了一种压迫力。压迫出势弱者内心的无力。

第二重优柔，是罪的可怕超过了人的愤怒。大罪恶的惊吓甚至是可以撤退愤怒的。于是有了第三重优柔，无罪的人抑或是受害者对大罪恶的忏悔，饶恕施大罪恶的人，也就是说当人在罪恶面前会本能先怀疑和检点起自己真善美的信仰，往往容易错过了追讨罪恶的时机。说浅一点，在委屈面前还愿不愿意坚持自己的相信？
　　

这篇评论写得很长，大抵让我喜欢的就是这三重优柔论。我是以为，好的评论的力量，就象急急走在路上，突然抬头看见镜面橱窗上的那个自己。自己当下的样子。下意识的检视自己，心里提一口气来端正。有时候我们看不到自己当下的面目，看不到伪装。其实如果眼睛不是看前方，而是在我们前方，我想我们看得见自己当下的惊慌。

文/猪猪

连着热了十数日，仍有继续的精神。火炉重庆，就是这样。太阳就象被掷地有声的撂下，喧嚣得大热；莫有云阵堪遮热烈。明媚的东西倘或不敛光芒，显然就大失亲切，绝不会有人留存夏季的炽灼给寒冬渴暖的怀抱。在这样的日子里，就想天天都呆在家里一动不动，听首动人的歌，或看本好书。

可这个本来该休息的周末单位有活动，本来我是不想去的，天太热。而且还是在午后。还好在会场旁有一个花房咖啡室。咖啡室的屋顶是整面深色的玻璃，居然呆在下面没有烦乱的感觉，那天的阳光，似乎也变得很少年。年轻而大胆，澎渤得汪洋恣肆。身心不仅是温暖，而且芬芳。

脑子里突然想到前几天校稿时看到的一句诗，苏东坡咏牡丹时说：一朵妖红翠欲流。读字的时候就觉得满目里水粉般柔软的色彩。这里的妖，是妖娆。象十七八的女孩，那种风情，是风和晴朗。笑是因为自己快乐，不是用来迎合和贩买的。——就象阳光下我看到的这些女孩，娇好的样子。

报社摄影部经常会有美女模特来拍照，我亦看惯了，可那些女子都太妖太世故，到是这次活动来的一些高中女生让人眼前一亮。而我的同事经常说我卖老，因为我都是叫她们孩子的。那是为什么呢，因为看到她们，才让我想起自己十八岁时的样子，真是这样的。回想起八年前的样子。那些甫离校园的兴奋与张惶，在前途面前的急智和茫然，在赞许面前藏不住得意，在失误面前沮丧得溃退回自己的壳里面，害羞、焦虑。

小女生们都很羞涩，在摄影师和工作人员的指导下才能工作，她们都不说话的，大多时候是静静听人讲话。也间或的偶尔能听到她们的心情和快乐。隔很久才知道，她们都很努力，无论学习还是拍照，所以好孩子会更好的。

有时候，责任的沉重也是一种价值。也许她们不知道，但我想让她们知道，女子一生一定要过得简单，并且懂得相信。一定要过得完整，包括感情和婚姻以及和她们爱的人共渡艰难。也要记得爱还有很多形式，不仅仅只是爱情。

虽然高温依旧不断，但我还是要谢谢这柔软的时光，以及这些美好的小孩。

文/猪猪

有朋友写下：天空之下，山川之上，街衢之间，沃野之处，曾经都是身心悠游之地，如今都成生死来往之途。灾难中离开的人只是偶被选中，留下的人只是偶得幸存。灾难后，一切生存都是劫后余生，一切生存下去都考验我们的承受、担当、能力和信仰。他最后说，但我愿意相信未来，因为我们已不仅懂得骄傲，也懂得悲伤。
　　

悲伤，需要仪式感来表示尊重。这份尊重，是纪念值得纪念的，忘却应该忘却的。是成熟的。
　　

这些天刚读完了建筑大师李布斯金的自传《破土》，我最感触的段落，是李布斯金设计伟大的柏林犹太人纪念馆时，外立面材料中选择了锌板。项目主管的柏林市政建设委员会非常不满非常不解：要金属感，应该用不锈钢！合金！难道你不懂锌是会氧化的吗？李布斯金说：我知道。锌氧化后有一种陈旧却清爽的蓝色。正因为此，我选择它作外墙材料。我希望我的建筑在这座城市，这条街上，可以自然、优雅，有尊严的老去。
　　

我想内心敏感的人一定易老。天若有情天亦老，人何以堪。但也正因为此，丰富的情感也许让我们的心象锌，在历经人生的生老病死时经历遍喜怒哀乐。我们也因此更完整了人生的际遇。就象锌坦白得遇到空气，自然、优雅，有尊严的老去。
　　

我们的办公室并没有远离城市的尘嚣，那一时刻我能清晰的听到全城的鸣笛，当我看到那些准时自觉肃立的人们，一刹那苍老。因为我的心自那一刻，多了一层清爽的陈蓝色。
　　　　

李嘉诚说过：生命的丰盈，不仅仅在于金钱的多少。衡量一生财富的标准，是一个人内心的富贵。真正富贵，是懂得用自己的财富助无助者。懂得舍才是真的有。就象相信才是真的爱。
　　

有没有发现，我们往往会因为陌生而托付我们的信任甚至最诚挚的情感，一但熟悉反而疏离。相信，其实是很娇贵的东西。就象孩子的心灵。
　　

前些天一位好友和我说，最伟大的坚强是失去后依然坚持相信。是的。我们的人生途中遭遇的挫折，往往让我们心生苦难的不完全是事件本身，而是折断后巨大的创伤。创伤如空洞一般。我们给它一个名字：失望。我们问为什么？为什么是这样。为什么是我们。当得不到答案的时候，我们被自己的愤怒激怒。失望时，还要不要希望？为什么就不可以是这样？为什么就不可以是我们？——我们很少这样问自己。因为我们不愿意相信挫折、沧桑，原来就是生命的真相。
　　

六十年前，当百万雄师挺进那座长江边的都城时。一个时代结束。一个时代开始，这个新时代的领袖，用他的诗写下箴言：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。原来沧桑，就是正道。才是正道。沧海桑田，气象万千，人生行役就是——遭遇，面对，经过，然后向前的一个过程。就象时间停不下来，生命也一样。命运也一样。
　　　　
谭君子，是震灾至此的人物群像中给我最深刻印象的人。一个20岁的北大女生。她的父亲，就是那个放开双臂，用生命保护4个学生生命的中学教师谭千秋。在赈灾义演的现场，她的微笑是强大的。强大的，令人难忘。而今天一位朋友转发给我谭君子悼念父亲的文字。文字里没有眼泪，但是是那么明亮。最感动我的是行文至末。这个女孩子说：“我庆幸自己还能在回忆里看见父亲的样子，还能凭着这条血脉延续父亲的生命。我希望每个人都能明白，家人健在就是最大的幸福。而对于我的爸爸，我要代替他撑起这个家，照顾好阿姨和妹妹，这是我爱她们的方式，也是我回报爸的方式。”阿姨和妹妹，是谭千秋再婚的妻子和女儿。从某种意义上说，她们只是她父亲的爱人和孩子。
　　

担当，是一种爱。只有担当，才是真正的爱。我想二十年前那个叫千秋的读书人，给初生的女婴，取了一个尊贵的名字——君子，那是中国五千年来读书人最尊贵的名字。他也赋与这个孩子一份最尊贵的品格和才华——天行健，君子以自强不息。
　　

二十年后，他们阴阳分隔——血脉相连。是的。这片伟大的土地上，阴阳分隔的生命不忍历数，但是爱永远血脉相连，生生不息。
　　
因为君子总是历经沧桑，其实每个人都一样。只要相信，会让我们变得坚强。
　　

今天不是纪念日，但请大声说出：我爱你。告诉你爱的人爱你的人和这片生生不息的土地。就象我们初次相信时那样。

文/猪猪

PS：地震不久后给报社写的文字，虽然没有发表，但也只能在现在才拿出来奉献给大家。

在冷兵器时代，比如象特洛伊战争。当剑是冷的时候，血的沸腾才有意义。当战争越来越依赖于高科技，就如同医院诊断病情越来越凭借仪器，生命体就只是个盛器而已；生命不过摆放其中，深浅、长短，无人所谓。
　　　　
好莱坞04版的《特洛伊》。布拉特皮特的阿喀琉斯，那腔调，让我想象出一个现时代的黑客，自恃高手，乱军阵中，厮杀由我，来去从容，但浑不吝任何人任何组织。很自我的人，自私也忘我，通常有一个词可以美化：率性。率性的人，不快乐。就象没有约束的自由，往往因为散漫而变得很懒惰，也就因此黯然失色。阿喀琉斯的苦难，和当代人一样，没有信仰。甚至连爱情都是不完整的。
　　

他以一个战神的身份出生，注定要选择以成全这个身份的方式，短命。长寿的烟火气是成就不了英雄的。长寿的，都成了历史见证人，包括见证自己的英雄部分，但那部分已经了断在历史中，带不到长寿的尾声。比如张学良。他以一个百岁老人的身份离去，而不是百岁的英雄。英雄的热血早在一百岁里沉默。
　　　　
前些日子读书，看到一个观点。有信仰的人是活在“与神同在”一元世界里，而缺乏信仰的人——即便相信“如有神在”，也是硬生生把相信信成迷信。信仰和信任还是二元分裂的。因为他向所谓的信仰索求的都是欲望和解脱欲望带来的危难，而不是身心托付的信任。只有信任，带来安全。安全，应该是宁静的。欲望，总是太喧哗，太喧哗。让人烦燥。
　　

阿喀琉斯也是烦燥的。他的烦燥，和生活无关，因为他没有；和生命无关，因为他无所谓。他的烦燥，是他会以一种什么样的方式死去。因为死亡，是他的成名式。战神，要一场战争。死得其所。
　　　　
正好想起之前偶然看到的一个电视节目，江苏卫视的非常周末主持人三选二。摆明就是个拉收视率的圈套，同时兼赚大把短信费。最后，借民声激昂的众口，来喊出老早预备的台词“一个也不能少”。我只是感触女主持人陈怡在镜头前的一句话——在此之前，她被吊到30米高空20分钟，满面是泪的飞了半天。飞得莫名其妙，哭得也莫名其妙。还好听到句有点意思的话——她说：我不明白为什么人生总是一次次要证明自己。证明给谁看？证明给自己吗，还是证明给别人看。好累好累！
　　

阿喀琉斯，为了证明，等死。我们呢？我们都活得好累，是为了证明什么？
　　　　　　

所以我认为如果生命需要死亡来证明。那么，必是死亡将死亡延续。

文/猪猪

余光中说：心有猛虎 细嗅蔷薇。多年以后，有旅人停在荒落的阿坝老站，在颓垣间遭遇这颜色暗沉的诗意，用农村惯用的标语体立正在那里。那个佚名的书写者，为这句诗找了文字的同伴，续上：盛宴之后 泪流满面。语文的力量，简单直白，其实就是攻心。


人的内心往往如此，汹涌而下时并不是都能任性地止于肆意汪洋；不如就地落座，拈一朵静好，把情绪小心轻放。我在这还未过完的一年经历了很多事情，但到底认识了只一个人——我自己。渐渐的喜欢上现在的自己。我时时在想，不是所有想我这样的人还能在这样的年龄获得命运之神提问的机会，可以在学习中成长。神为我环环相扣设置了关于生活、健康、工作、爱情、伙伴等等与生命意义相关的一连串命题。我面对我判断我选择，在承担和付出努力之后，一一释然，成熟起来。醍醐，并能智慧。
　

内心静好。莫敢懈怠。

虽然很忙，但却开始觉得忙得自己反倒不觉得忙了——就象风驰电挚的驾驶者，反而感觉自己是静止的。这很鲜活，觉得自己的生命也变得生动很多。总结收获多过于失落；包括收获了很多种类型的情感，很多种类型的人生体悟，包括很多种类型的成长方式。

上下五千年过去，有人的世界前所未有的物质富足，世界的人们也前所未有的内心脆弱。无穷的可能性，带给我们无穷探索的快感，但无限的不确定也带给我们无限的不安全感。我们再无法建立一种秩序，归依一种制度，找到父辈们曾经的归属感，和那种一眼洞穿到老的人生。于是，经济学家预测经济跌宕的拐点，历史学家辩证历史的轮回推演，我们却正色地阅读着来年命理星座血型生肖的分析和预言，它们比时政更与己患难与共，比文娱更亲密体己。在字里行间，我们成为一种信仰的徒从，以虚拟的时态，获取对未来的结论，又毫不需要负承担的责任。这也是一种快感。因为它以一种看似诚实的态度，让我们却感觉冥冥中神秘的力量怎么贯穿我们的身体，我们会朝向怎样的未来，还会再创造和经历怎样的可能性。


不过我却要感谢命运的神。还要感谢的，是一路陪伴的人。大音稀声大象无形大爱沈默。沈默的意义，是完整的信任和完全的托付。我珍惜在这过去的岁月中，所有患难与共的爱与支援，来自我的同事，我的死党，我的亲人，我的所有朋友们还有几位无条件馈赠我爱情的人——我虽未回应，仍要一并感恩。你们让我能够勇敢正面提问的神，更能直视未知的未来，朝它走去。
　　
妈妈曾经问过我，最亲的关系是什么。心心相印？那是亘古以来男女间最镜花水月的谎言。每颗心都深藏不露，即使赤袒相对的身体也无法相互映照彼此内心。两肋插刀？草莽的血气而已。早已不是冷兵器时代了。再忠义的保护，在枪林弹雨中也只堪一次舍命。两肋插刀的义勇，在今天也不过是“一次性”的蛮猛。
　　

我想最珍贵的关联应该是——肝胆相照。科学会冷静地告诉我们，胆汁剧苦，但它是人类生命进化中消化能量与代谢解毒最有本事的本能。胆汁是肝脏生产的，胆的意义多在贮存，兢兢业业，点滴不漏。肝胆终生都不会互予甜蜜，但它们从来不会因为辛苦而离弃。
　　

最大义的承担就是最慈悲的陪伴。是进化中最紧密的担当。这样的收获，虽然远远未及收割的成熟，可以实实在在盛个满仓；但至少看到了播种的意义，看到耕耘的反馈，感受到小小的生命力抽丝剥茧，绽萼吐蕊——其实力大无比。

不过也正是因为诱惑太多，我们的选择有时候会变得很便宜。因此我们草菅很多努力——努力去读懂一门本领，经营一段岁月，陪伴一个爱人。我们和时间对奕，通常不是我们被时间埋没，就一定是我们屠杀了时间。



PS：午餐中的片断时光，写这短文，且算我致于美好文字的一封情书。

文/猪猪

下午，从市委宣传部回报社，这是很长的一段路。我反复听周杰伦的青花瓷，踩着方文山的诗意行走。他的文字都有心事；轻轻的来，浓得化不开。就象《东风破》里的段落。“一壶漂泊浪迹天涯难入喉，你走之后酒暖回忆思念瘦；水向东流时间怎么偷，花开就一次成熟我却错过。”　
　　

突然想到那是一位老友问我的问题：听过周杰伦的《青花瓷》吗？是你在远方的感觉吧！我不知道，只觉得心透透的。
　　

夏至，我想起那天是Y的忌日。然后会想到Y妈妈说的话，莫洛凯岛是Y每次回夏威夷最钟情的地方。他喜欢“种”在沙滩里发呆。喜欢靠着妈妈的长榻，听妈妈说话，更喜欢把脸贴在妈妈的膝盖上，什么也不做。　
妈妈把Y的骨灰洒向了大海。她说：海是世界上最阔大的地方。海就是四面八方。这是Y喜欢的。他可以去四面八方，可以潜入海底，也可以随着洋流优游。四面八方的朋友也可以藉由海，和Y在一起。

我一直把想要给Y说的话存在电脑里，我想要去看他了。在大海温柔的全力向前，列阵推进，一次次探身过来阅读。象他顽皮得来偷看我存信息的样子。一付蛮认真的样子生气，然后狡黠得笑。我相信。大海会把我想说的话带给Y。
　　
我刚工作那年，去湖南出差，Y跑到长沙来看我。我们错过了40个小时。我们在电话里短信里互不相让的责怪。后来我恼火了，说了很多绝情的话。Y很无辜得在酒店里独孤求醉。酩酊前给我发了一条简讯。“这座城市很温柔，大概是对爱情富有者而言。原来贫穷可以形容孤单。等待的四十个小时里，我穷困潦倒。我的肉身冷却了，骄傲溃败后它只有一个姿态......”Y文字，大概是留美以后，受西方语法的影响。准确的说明。倒装。有力的点断。短句。我的文字，不自觉得被感染。相像后成为我自己。Y说，这就是传染。传给我，染了他的色，从此流传，感染了生生世世。T这条简讯我后来存到了电脑里，我给几个死党看过。他们说他们感动。他们说：莫辜负，要珍惜。
　　
帘外芭蕉惹骤雨＼门环惹铜绿＼而我路过那江南小镇惹了你＼在泼墨山水画里＼你从墨色深处被隐去

我一直这样想，当夜色落下来的时候，海应该是很美很美的。虽然浪声叠叠，但仍可以万籁俱寂。宁静的海，在内心。但是夜色还是比海更阔大。因为夜色甚至湮灭了海。时间带走海带不走的。
　　

我地牵记其实全部都已经交出来了，只是其它的全部忘记。我会等着时间暗下来，直到湮灭一切。

文/猪猪

于2008年夏至

2.别在女人撒娇的时候冷落她，否则她可能会认为她在你心中已经不重要。

3.性关系对女人来说，远远没有男人想得那么重要。所以，不要以为她爱你，就该在你需要的时候无条件满足你，那样她会认为你只在乎性，而不是她。

4.在她穿上新衣服的时候，适当赞美一下，别总说这个太暴露，那个太透明——即使真的如此，你可以跟她说：“这件衣服你穿着真漂亮，但只能穿给我看。”她会明白的。

5.别动不动就说：“你懂什么？我的事你别管！”女人的自尊心都很强，尤其是在她最爱的男人面前。

6.在她独处的时候，给她自由，别说她今天很奇怪；在她静默的时候，给她拥抱，别问她为什么。

7.她一定会有异性朋友，甚至会是知心朋友。别担心，女人对爱情和友谊，往往比男人分得清楚。

8.吃醋是女人的专利，如果女人有一天不吃你的醋了，那只能是她不爱你了；但醋吃多了，女人会伤心，就算还爱你，依然会离开。

9.女人对于爱情的需要和男人对于性的需要一样多，所以不要指责她对爱情的追求太过“奢侈”。

10.能容忍自己的男人去偷吃的女人，永远是少数，不要期待你的女人是少数派。

11.记住，这个世界的男女比例是1.04∶1，女人永远比男人少。而且，每个男人都想拥有几个女人。结论是——女人永远比男人有性别优势。

各位男同胞们，必须引以为戒啊！

在男人和女人都在卖弄着新名词新信息新见解以示自己是个新人类的时候，灰姑娘总是缄默着一怀青青的心事，安静地聆听。这样的女人，假如你给她一点关注一点关怀，她也许多少年都会在心中牢牢记住你的眼神。所有她应该得到的，她都会觉得是不应该得到的，但是，男人并不可以因此而随意伤害她。在这一点上，她比那些漂亮女人更自尊。

漂亮女人的自尊往往是可以修复的，她们投靠的永远是那些实用的男人，比如富翁，比如她们的上司。那些男人总知道用什么做胶水。而灰姑娘不同，她的心藏在很幽邃的地方，更加娇嫩和贵重，万一打碎了，就无法再愈合。她会像天上一片干净的云，静悄悄地离去，那是挽不回的，她将自生自灭，消失在远方的远方。她不需要任何人知道，其实她将用一辈子的时光徒劳地拼装那颗四分五裂的心……

 她把感情和自尊看得比任何东西都贵重。郑钧感叹“你如此美丽”的时候，我的心疼了一下。他戳露了一个惊天的秘密——这样的灰姑娘是美丽的，是一种让人心疼的美丽。可悲哀的是灰姑娘越来越少了。

由于优生优育，由于生活好营养好，由于化妆品整容术的发达，很多很多的由于让现在的女孩都长得挺漂亮。正因为美丽，女人才变得不可爱——这句话要是不对，你们大家来抽我。

假如你和一群女人在一起工作，而从一开始她们就全部戴着面具，你没见过其中任何一张脸，那么，你在和她们同事一段日子之后，按照内心的喜欢和不喜欢暗暗把她们排个顺序，最后，你揭开她们的面具，会发现----你最喜欢的那个女人是最不漂亮的，而那个最漂亮的女人则正是你最讨厌的。美丽导致野蛮。说女人是水，而此时，她已变成波涛汹涌的海，男人坐在颠簸的小船上，脸色苍白，两股栗栗，要多可怜有多可怜。

美丽导致浅薄。由于受宠，她一直处在飘飘然的状态中，很少朝那个美丽的外壳中注入更美丽的内涵。这就像湖里水与坑里水的区别，因没有活水注入，坑里水渐渐就腐臭了。美丽导致不专一。她的四周，有太多的人献殷勤，即使你对她的爱像金子一样贵重，在她眼中也值不了几个钱。在这一点上，她们更突出地显现了“水性”，忽东忽西，大清早还在秦，傍晚已经流到了楚。不可把握。美丽导致钻营。把美丽拿来和权利、金钱做交易。这就变成了丑陋。看看看，事物就是这样转换的。这种水是最可怕的，假如她瞄准了哪个有用的男人，即使你是石头做的，她也会一下下敲打着你，不怕日久天长，一定要把你敲出一个漏洞。所谓“滴水石穿”。

因此，爱上一个漂亮女人之前，请三思又三思。

反正，如果我是在街上遇到美女中的美女，我首先选择的是绕行。

文/猪猪

人活在世上，都奈何不了一个“情”字，于是便无法摆脱那份美丽的牵挂。
　　

牵挂，是一颗心对另一颗心的记惦。牵挂是一份情，一缕相思，一种幸福。她能平衡了感情天平的失重，能填补了内心深处的虚空。分手的时间越久，离别的距离越远，牵挂的份量越重。有了对别人的牵挂，孤寂跋涉的路上便有了欣慰的精神伴侣，有了别人对你的牵挂，平谈无奇的岁月就有了几多温暖和幸福。深深的牵挂，像一根长青藤延伸在人生的旅程，成为人生中一道亮丽的风景线。
　　

牵挂是生命中不可缺少的一种形态，是所有人都要找寻并珍爱的精神寄托，也是一个心理的磁场，有着一种无形的引吸。牵挂是人与人之间一种珍贵的情感，是一颗心对另一颗心的深深惦记。
　　

牵挂是跨越时空的一座彩虹桥，纵然相隔千山万水，却让心灵近在咫尺。牵挂是爱心的随意舒展，真情的自然流淌，牵挂无须作假，它是真情与假意的分水岭，深情与浅意的试金石。牵挂是一种酸甜苦辣的情感体验，是一种精神寄托。牵挂让你用心去诠解世间种种美妙的情感，回味和咀嚼真情的温暖，引发你去思考人生的责任和使命，教会你如何去关爱别人，使你的心灵世界充盈起来。有时候，牵挂也很烦，很累，斩不断，理还乱。但是这毕竟是一份暖人的打扰。牵挂是对爱的诠释，是对友情的演绎，是对爱的坚证。
　　

走近人生，便走近了牵挂；拥有了牵挂，便拥有了情感的寄托。牵挂是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的殷殷祝福。父母对子女的牵挂，就象一片云，随着天空的小鸟八方飘荡，穿越万水千山，索绕在心头。牵挂是一条永远没有尽头的路，他们会铺平每一个坑洼期待子女回家。兄弟姐妹之间的牵挂，象山间小溪，清澈透明，只要青山不老，它就会淙淙流淌不息，唱一路欢歌，激一路浪花。牵挂，是夫妻间的一首婉约词，幽远而缠绵。相思常使泪沾巾。

而情人的牵挂是大海深处的那面风帆，承载着力久弥新的绵绵情绪。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。牵挂，是一生中人与人之间最真贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。
　　

牵挂，是慷慨的给予，是默默的祈祷，是无私的奉献。牵挂，不是须无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在真真切切的情感。
　　

牵挂，让我们品味着生活中的酸甜苦辣，丝丝绕绕缠在每个人的心间，也给生活带来了无尽的乐趣。人世间如若没有了牵挂，就象天地间的万物没有了阳光雨露，人如果没有了人生的牵挂，就象行尸走肉，就象没有了灵魂的躯体，能焕发出生活的光彩吗？
　　

牵挂，是灵魂的絮语，是心灵的对话。牵挂与被牵挂都是一种幸福，是不同的爱的维系。生活需要温馨，需要甜美，需要阳光的照耀，需要春的气息，需要夏雨的滋润，秋的收获的满足，冬雪飘飞的宁静。时光流水，人生多变故。你可曾真正品味过牵挂这种美丽的滋味？你可曾读懂牵挂里饱含多少深情与关切，你可曾珍惜过，享受过牵挂这份厚礼？牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找都会珍爱的精神场所和心理磁场。走进人生，便走进了牵挂，正因为有了牵挂，我们才对情感的美丽充满了信心，才会对美好的末来充满期待，才让我们对生活充满了快乐和感动。我们被许多人牵挂，我们牵挂着许多人，无数的牵挂在我们的身上交织重叠，像千丝万缕织成的一件美丽的衣衫，空在我们身上，春也和煦，夏也阴凉，秋也惬间，冬也温暖。
　　

我们每个人都要学会牵挂，那样会让我们的人生多姿多彩，尘世中让人最放不下的牵挂就是感情，不能割舍的也是感情，不能轻视的是缘份。我们每个人都要珍视生命中的那份感情和缘份，珍重每一份情，珍惜每一份牵挂，牵挂别人和被牵挂都是幸福。如此，何愁不能美丽一生，温馨一世呢。
　　

所以巧了，我正牵挂着，也被人牵挂……

看过这样一则小故事。

有一天，女人问男人“你说，爱的最高境界是什么?”男人想了想，说：“是生与死。你想啊，一个人可以为另一个人去死，舍去生命中最重要的一却，还不是爱的最高境界吗？”

女人点了点头，又摇了摇头。开始时她也是这么认为的，因为许多的爱情最壮烈的时候总是会和生与死联系在一起的，那些流传千古的爱情无一不是生生死死，总之悲情者居多。可是，那些荡气回肠的爱情却从来没有出现过。更多的俗世爱情却只有平常的爱与恨，悲伤与快乐。

“那你说是什么？”男人问。

女人笑了“是习惯，当你习惯了一个人生活中的习惯，你就真的爱上他了。”

对啊，简单的故事，简单的对话，却揭示了真理。爱真是一个人对另一个人习惯的认同，爱到最高境界就是认同了他的习惯。一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱；一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，这就是爱；一个人会为了另一个人去改变、去迁就，这就是爱。爱情的哲学有时候就是这么简单，就在生活的点滴里。

你如果始终不能适应一个人，适应他的所有习惯，那只说明你没有爱他，或者说你还未到爱的境界，因为爱就在这些细节里。当你已经习惯你的爱人所有习惯，比如他衣服的烟草味，比如他干净的衬衣,比如他半夜起来看足球，如果这些你都已习惯，那么不要再问爱是什么这样愚蠢的话题了。

所以爱，有时候就是这么简单、朴素，像一杯在我们身边的白开水，伸手可及，喝了，虽然淡而无味，却是生活中的必需品。

安妮宝贝说过：“不是爱他，而是爱有他的日子。”我猜想习惯就是爱的最终归属，也许，也是爱的最高境界吧。

文/猪猪

我，我需要……我需要20块钱。男人不知道是激动，还是因为难以启齿，总之吞吞吐吐半天，才说出这个数字。其实我当时身上也没带多的钱，不过我依然翻遍口袋将钱递给他，他问我要地址，说将来要还我。我摆摆手说，不用了。我俯下身子，拍了拍女孩的脸蛋，说，真是个美丽的女孩子！然后转身快步离开。

到了汽车站时，我的心情突然好了很多，等车的也不觉得烦闷了。正在此时，我突然听到面前过来的一辆近郊公交车上传来沉闷的敲击窗户声音，抬头一看，原来是那父女俩。他们坐在车厢里，正咧着嘴，一边朝我摆手，一边朝我微笑。哦，原来他们不是骗子，这个世界本来就没那么多骗子。

那一刻我为什么会突然坚决地拿出自己仅有的钱来帮助那个男人呢？现在想起来，应该是那个女孩的那首儿歌，还有她那甜美纯真的微笑，突然拨动了我心弦的缘故吧。

微笑，是不是上帝赋予全人类的共同语言呢？你看，这甜美的语言，像一只温柔的手，一下子就触到了人性中最柔软的部分。我想说的是，不仅是这个小女孩，当我们也试着用微笑面对别人的时候，会不会一下子拨动整个世界友善的和弦呢？

文/猪猪

夏日的天空艳阳清风浮云飘游，清风充满着诗意，未料不一会儿却风云突变，飘起濛濛细雨来。正欲感叹老天的无常，却见宿舍对面楼门口一会儿人头攒动，一会又了无人踪，本来热闹的巷子刹那间变得静了下来。我茫然在雨中站着，望望前方，只见楼道里有人在神情诡秘张望着。忽来的安宁让人不由得惊慌，一丝不祥之光掠过心头。我愣在原地，却见一辆救护车停在楼口，先是穿着白褂的医生走了出来，继而是一付单架被几个人抬了出来。旁边不谙世事的孩子笑嚷着：快去看呀，死人了！哦，原来真的是对面那个得癌症的病人，是的，真是她，她坐在单架上，头上搭着条毛巾，两眼失神地望着天空。平时她孙子常和儿子一起玩，所以我们总是打招呼，她待人十分友善的。听说她刚刚办完退休手续，本应该歇息时却得了绝症。她曾经多么乐观、多么健谈，现在竟被折磨成得只剩下一双失神的眼晴直勾勾地盯着我们，痴痴地望着这个世界、这个曾经生活和熟悉的地方。她的眼中藏满了对生命的眷恋，深陷的眼窝中失神的眼晴一眨不眨，她是怕怕一眨就会失去整个世界，她是要用瞬间记下永恒。我愕然了，这样的眼神会留在我的记忆里，我真切地听见自己怦然的心跳。

雨越下越密，我全然忘记还在雨中，就那样呆呆钉在巷口，看着各形各色的人进进出出，看议论的人们走近又走远。这时听到有人说了句：“你看看她眼神，直勾勾的，吓得我心里扑通扑通直跳，真是。”听他说完，我的心中更是一片凄凉。人的生命就是这样脆弱，前几个月谈笑风生的健者如今变作了濒临死亡的弱者，爱她的人愁白了头发，完整的家失去往日的笑。而这些个平日熟悉的邻居们呢？他们都在躲避，她们怕肝癌传染给自己。是的，她还来不及享受天伦却弃世而去，而她，有限的生命也许还有几天，或许还有几刻，生死一线天。


谁料未及我写完这点文字，一个灵魂已经飞走了。


窗外又是细雨绵绵，点点滴滴洒在我的心上，窗外的凄凉一如此刻的心情。沙沙的细雨中，一个灵魂在渐渐飘远，飞向了梦里的天国，她带着人间的眷恋，她带着无尽的思念，远远地飘散了，如云如烟。无论是谁，在生死面前都是平等的，谁也没有权利选择。我有时在想，我们懂了生的幸福又懂了死的恐惧，如果让人去选择死，又何必让人去选择生？但，生既生，死又何惧呢？生是死的循环，死是生的继续。我们不能去改变，只能去面对，生和死虽然不容选择，但如何去生，我们还可以把握。岁月沧桑，我们该如何去面对上天赐予每个人的宝贵的一生，如何无怨无悔地走过呢？——这是一个亘古的话题，在我们看过一个灵魂那么无助地走时，去深深挂念的话题。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我们要把有限的生活放入到对他人无限的关怀中去，那样，当我们有一天躺在床上面对死亡时，我们会坦然地去想，这个世界我曾无悔地爱过，这个世界我曾真实地来过，我的后代和许多我帮助过的人还在这个世上快乐地活着，他们在继续我的生命，在继续我的感情。这，就足够了。


“捧着一颗心来，不带半根草走”，这是匆匆人生的写照。珍惜生命，精心呵护这朵一朵娇艳易碎的花吧，如此多情更如此脆弱，我们只有用自己的心去浇灌它，才会让它在无情的岁月里灿烂盛开。

文/猪猪

大抵，我在亲戚朋友的眼里，也是个好心好意的好事者吧。常常，我被好友请去吃饭，于是欢喜地去了，兄台你打算请我吃什么菜呀？此时的他并没有请我吃饭的心情，他皱着眉头，抽着烟，在办公室里踱着步子，而后，说，我想介绍你认识一个人。是，对我很重要的一个人。而后我们坐在餐厅里，我胃口很好，兴致很好地点了一桌子菜。那两个人呢，当我是桌布或者花瓶，完全忽视。他们眼睛里只有对方，他们说着话，吵着嘴，谈着恋爱。我在一边竖着筷子吃呀吃呀，再没有比这更充满剧情更气氛融洽的餐会了，简直无人之境。
　　

所以不知为什么，去见好友的女友，其乐趣远远超过去见好友的老婆，大约是，恋爱中的男女的确是美好的吧，象春天里吹拂在黄昏中的风一样，柔软，缠绵，催生欲望，催生春色，充满了蜜的气息，令人浸染在她的恬美之中。还有，我是个人来熟，这说明我在骨子里是个多么忽视陈规礼俗的人啊！我喜欢一切散发传奇性质的事物。 通常，和好友的女友熟了之后，就会不自觉的多出很多麻烦事，比如两人吵架了，闹翻了，好友生气了，她准备和男友分手等等等等。于是在这样的情况下我就会被人哀戚哭诉，一种奇异的温情气氛，笼罩在我们之间，我理解她们的感受，她们会感激我。因为我是她们爱的男人的死党密友，她们几近贪恋的吸收由我传递的关于他的讯息。她们喜欢我说多一点，关于她们爱的那个男人。
　　

可是我们都了解，人世间最脆弱的就是不可靠的情感，便是缺乏承诺的男女之爱。毕竟女友不是老婆，这是不道德的较量，两个女人的较量。当两个女人对峙时，是自尊心和心性的较量，自尊心强的那个人，一定先出局。精神轩昂地那个，也必然胜在最后。婚外的情人，道德和伦理的巨石压心，时常会脚步踉跄，并不见得会多么潇洒。
　　

也许男人的老婆会对他说“如果早十年，如果我二十八岁时你离开我，我来得及开展新人生。如今我三十八了，你半路抛下我，于心何忍？”我也曾见过过幡然悔改的男人，回到了太太身边，为了摆脱情人对他的纠缠，对家庭的骚扰，夫妻二人，同仇敌忾――可是这样的情节，无论亲历者还是旁观者，无不感觉着毛骨悚然。
　　

这些女子，男人的婚外女友，几乎无一例外地，消失在故事的结尾。她们不再出现，也许永远都不会再出现了。然而，也许是另一天，某个阳光明丽的中午，或者我已酣睡的深夜，电话响起，是陌生的号码，一个女子羞怯地在电话里对我说：“你是某某某的好朋友么？”
　　

相同的情节依然在生发，在复制。诚然，我很八卦。可是你理解海岸线上的一片布满无言沙砾的海滩吗？每一次海浪的冲击，拍打，亘古时光，那都是相似的涛声，同一个故事。

文/猪猪

侠客，书生，货郎，他们走在古代的路上，走在人生悲喜冷暖的途中，某一刻里，他们是否也拥有我那少年般混沌未开的大梦呢？少年的心，是那样的不羁、无畏、迷迷瞪瞪，对于未知的人世处处充满着天马行空的幻想，即便是躺在沉沉的睡梦里，我依然能看见他们携带着道具——可不是，在我的心坎里，长剑、书卷、担子就是他们贴身的道具。他们的生命处处不乏动人的情节，在梦里，他们与身旁的那些背景共同上映着一部关于古代的华美电影。与此同时，少年的心间不动声色地开出花期佳美的花，十里荷塘，白雪腊梅，灼灼，惊艳。
　　
荏苒光阴，当岁月远去，当人事散尽，当少年不再，漫天黄沙中，逼真现实里一切皆是无从收拾。惟有那遥想中的古代，少年时那个关于古代的大梦，深深地镶嵌在记忆的织锦之上，它是寒夜里最亮的一颗星辰，如飞鸟惊起时侠客凌厉的眼光，如走夜路的书生手里提着的灯笼，如货郎家里被他那白发老母燃得暖和和的灶火。
　　
霜风乍起的季节，阡陌的野菊花开了，江边的枫树红了，头顶的鸿雁远去了，浩浩江面，白帆扬起，暖暖的午后闪过来一片粉红的衣裳，那玲珑少年正守在岸上，对着青山荡漾的滔滔江水，晚霞映和的天边夕阳无限怅惘。

文/猪猪