首先谈谈回到麻城来这个让我心碎一地的地方。这真是一个摧毁梦想的时代，本来以为会很独特的青春，直到身临其境才知道我也在做着和父辈、和其他人一模一样的事情。没有勇气去失败，没有勇气去拒绝，没有勇气去独立，没有勇气逆流而上。我不知道我的长辈们怎么看我，不知道我的领导们怎么看我，不知道我的同袍我的同僚怎么看我(11月29日微博)。事情有两面性,我说前面那些是不甘平凡的想法，但日复一日的做着并不在乎它是否有意义的工作,生活并不枯燥乏味却躺在喜欢追求物欲享受的人流中，要知道哟，你表面上越排斥的东西，越可能是你内心想要的。可清醒的人并不止你我，伪装是否无处不在，思考到底是谁束缚了谁这难以想清楚。如果说表面顺势暗地里组织筹划寻求对现状的摧残和捣毁，以达到自己所幻想所谓“破旧立新，获取自由”的目的，但破坏之后会如何，有破而无立，那一定是不行的，所以这种反抗也是一种逃避。“来日方长，要从长计议”这类的话是纯属放屁，不如直接说“累了，睡了”吧。仔细想想我几年来经常在想着的，我就知道那种计划和改变一定是痛苦的，走出那一步一定会充满暴力和血泪甚至毁灭，一切重来。因为待我找到维持物质生活的方法再去追求精神生活时候，只能寄希望自己没有还没有被完全同化，还记得今天所说的话。温柔一点来说我觉得我只是想伺机等到成熟后重构我的生活，而不是否定。我只是太恐惧自己会变成怯懦、柔弱、苍白的精神状态，本质上我希望自己能慢慢放弃对外物的迷失，反省自身。人生只不过是要寻找一个平衡嘛。

    再来说说感情这回事，2011年我在某个失恋纪念日彻夜失眠，于是起床又看《重庆森林》。我感觉我和众人一样，只是在雾里迷失了快感，疯子才以为自己还年轻。我最近不止一次的跟人说其实现在我们谈恋爱去爱的机会很少很少了哟。期望中学生那种纯纯加欲言又止一样的感情？这不是在和太监比生活作风？

    算了此事少说一点,我只想感谢去年的某位你放过了我,痛过，总好过错过.真性情是大杀器但是我不后悔.

 先吃饭..待续..如果晚上不喝酒

记新浪博客以存档。

我的前世：http://blog.sina.com.cn/liuhuangfazhang

前世简史：

2007-11-06 14:01发第一篇博客。

三年又一百零二天。发文共125 篇。细分如下：

• 生活(32)
• 情感(13)
• 游戏(16)
• 音乐及影视(14)
• 杂谈(12)
• 冷笑话(3)
• 剥开工作与学习的坚果(4)
• 未分类博文(9)

• 私密博文(1)

• 草稿箱(1)
• 回收站(22)

但是上海，这么发达的城市，在建筑和消防方面应该是领先于全国大多数城市的，但是面对这次并不是太高层的住宅楼火灾，却显得那么惨白无力。这一场大火发生前不久上海还进行过一次基本上称得上是完美的消防演习，可到了这次事件里，事后有关人士却又表示这种火灾抢救是国际性的难题，建筑周围没有消防登高面，云梯和登高车无法靠近实战。这是什么话？演习那种搭好戏台唱花鼓的花架子，脱离实战的训练不知道都到底有何意义。 在“防患于未然”这句话面前，再多的理由和借口都显得苍白无力。

上网查找中国高楼火灾，发现16年前上海就已经有过一次造成死亡36人的“四川中路大火”，起火原因是一位弱智患者和精神病患者在楼里点燃汽油桶取暖而引起。这一次呢，又是熟悉的“无证临时电焊工”违章操作引起，而且还是在聚氨酯保温材料上无证作业。这两次火灾起因稍微作对比，就发现它们的荒诞至极无法让一般民众们接受。这么多的鲜血和生命还换不来政府去真情实意的反思其中过失并实事求是的去解决普通老百姓身边的安全隐患吗？

 也读到中国消防兵服役期是2年，大多刚刚熟悉消防工作后已经转业回家，又来一批新消防兵。我就好奇西方也是这样实施的吗？答案是肯定不是，很多国家都采用的是消防职业制，甚至可以说他们的消防兵最大的优点就是经验丰富了。中国政府何尝不能慢慢向这样好的制度去学习去改善，克服困难多做做能真正有益于老百姓的事情呢？

对于这种改造的工程项目，我看完报道和材料后质疑多重：改造前有过对楼里居民的考虑吗（报道里说到老百姓都关紧窗户爬建筑队进屋行窃，以至于火烧上来都以为外面在施工。从这一点上看建筑施工方和居民关系并不太好）？承包方的资质在报道里饱受质疑，政府为什么把一个数额不大责任重大的民意工程没有通过招投标就交给了这么一个被市里多次点名批评操作违规过的企业呢?这里面几乎可以确定隐藏了一些不可告人的秘密。

读书的时候，经常去读这些讲述前朝近代历史的书，发现几乎凡是专制社会的统治，无论是封建社会还是社会主义社会，都是那种带着神话、欺骗、与压迫的味道在里面。每一个朝代的开创者也差不多不是土匪就是奸相。作为统治工具，儒学带着欺诈的真相用温柔的外壳统治着民众的心灵，这一点上我非常讨厌汉武帝发明和利用了这一点。读书到后来看见西方的现代文明社会，讲究个人价值，人人都是有有思想、有主见、有自由的个体。统治者则是被整个社会的每一个人集体投票出来的暂时去管理这个社会，简而言之即真正的民主。在他们的社会里，社会的事变成了每一个人的事。关怀社会是每一个人的责任，我有一些出国的朋友他们在说到这一点时讲这当中没有一点虚伪。

这次大火我觉得很可怕，而且是反复的在想。这不仅仅只是一次意外，也绝不是这一家公司简单的管理上的问题。被幕后给予的交易、被层层转包的工程、偷工减料的建筑材料、消防实战能力的脆弱不堪，这一切的真相在哪里？背后的根源能被挖出来打扫干净吗？谁来为这件事承担责任？我想我们真的应该追问和关注这件事，做一个真正的公民从每一件事开始，同时也希望能用真相和彻底的质问来告慰那些已经远去的灵魂。

    这两天空闲时间一直在读梁漱溟先生的《朝话》，这本书记录的是梁先生在农村建设时期每天清晨与学生们的谈话，因为不是学术著作加上篇幅短小精湛，很适合现在的工作学习之余阅读。书籍的好处之一就是能贴近聆听作者思想，今日读其中两节《心理的调整》和《调整自己必亲师取友》有一点感想写下来做小记。 

    梁先生说做人必须要时时调理自己，求心志清明，思想有条理。而在调整自己时必亲师益友，潜移默化受其影响而得其养。言语多么简洁而真切，自省不仅仅靠内在的坦诚，也要向有一方面长处的人学习。在这两次朝会里我们讨论的主题目的就是为了自己的懈怠和情绪的起伏给工作和学习带来的影响。当受到激发和刺激而情绪高亢时，对工作和学习都精神饱满。但是这种激动的心气不平和，心气不平对做事和提升效率并没有太大帮助，因为大脑太过激进反而一片苍白，可能几天后就因为事情并不像自己想的那样有重大突破，急于有所成的想法没有得到实现，心情又变得情绪低沉。

    心情每天自己都随身携带，甩不脱避不掉。反省自己现在经常出现的几种心情，最多的一种就是大早起来就很兴奋就急着把自己心里头所有的问题都提出来然后妄图快速解决掉。这种心情多么的不平实，虽然不是消极的散漫松动，但是心里还是有自私和贪婪的愿望。我在想梁先生提出的不要心里老是存一个东西，坦荡有力的去生活，自然的工作。看上去很粗浅的一句话，内中包涵着多少自己要深细的去学习的东西。从自己的心情开始调整，当工作和学习都让自己感觉痛快、酣畅，生活的一切才能变得正常和自然。

    他选择了韩国或者日本，民主精英会说这就是自由的胜利啊，朝鲜这种丧尽天良！@#￥%……(以上下省略100字)的国家必然是不得人心的，由此引申到某国再批判一番。
    他选择了朝鲜，民主精英会说这还是自由的胜利啊，他有自由选择权，他有选择被奴役的权利，而在xx国你能有这样多样的选择吗，由此再引申批判一番。嘴反正长在自己身上，怎么说都有理啊。
    真的不是每个人都重物质胜过重信仰的，真的有很多人为了自己的信仰宁愿放弃优厚的物质条件。没有信仰的人没资格去嘲笑这种人，这是他个人的伟大。