明天，要为四百多位小学毕业生的家长开家长会。关于小升初的话题很多，我想最关键的是，要认清这些问题的本质。

在小升初这个过程中，孩子会出现各种各样的问题，其本质，一是孩子渴望成长但能力不足，所以容易“摔跤”，二是成长所需要的能力缺失，孩子们缺少信心，所以“逃避”。

小学六年级到初中这个阶段，是一个重要的成长期。小的时候，孩子学走路，先是在地上爬，后来看到大人都是站着的，于是就想学大人站着走路，但是孩子站着走路的能力不够，于是当孩子准备学走路的时候，就往往要摔跤。同样的，孩子慢慢长大了，他觉得自己可以独立了，于是他们想象大人一样做事情，但是，他们相应的能力没有成长，因此，他们会频繁“摔跤”，很多孩子会做一些很愚蠢的事情，这就是孩子人生的第一次学步。孩子小时候学走路，摔跤了，家长不会责怪孩子，会心疼，会及时给于帮助和鼓励。可是孩子长大过程中的人生第一次学步，摔跤了，很多家长不理解，不仅没有给到孩子及时的帮助，反而责怪孩子的错误。孩子在小升初这个阶段存在的种种问题，其本质是他们渴望成长，想走路的孩子才会摔跤。当我们认清这个本质，只要来看看在孩子小时候学走路的时候，我们是怎么做的，就会很好地帮助我们面对小升初过程中孩子可能存在的问题。

当认识到孩子在这个阶段出现问题的本质是渴望成长，就会避免另外一个误区。孩子成长的过程，其实就是父母和孩子在家庭的控制权的转移过程。按理，孩子小的时候，家长应该是家里的控制者，到了孩子慢慢长大，家长应逐步交还孩子自我的控制权。但是，目前我们看到的情形往往是相反的，小的时候我们百依百顺，孩子说什么是什么，到了孩子慢慢长大，家长发现孩子有了自己的主张，不那么听话了，总是出一些问题，家长就紧张，越紧张，就越控制孩子，结果和孩子的关系就弄得很紧张，亲子关系一旦出现问题，不能够有效沟通，家长就很难在孩子成长中给予及时有效的帮助。

还有另外一个现象，这个阶段的孩子，学习环境和学习要求都发生很大的变化，很多孩子会出现畏难情绪，甚至出现厌学、逃学等状况，这些状况一出现，家长往往特别紧张，以为孩子偷懒，再加上孩子这个时候思想情况开始丰富，家长和孩子往往不能很好沟通，于是逆反的情况就开始出现。其实，这个时候的孩子，往往是因为没有信心，于是出现逃避。其背后的心理是“不打的仗不会输”，当一个人没有信心做好一件事，其最本能的反应是“逃避”，当我们理解了各种表象的内在动因，我们需要做的是帮助孩子们树立信心，而不是简单的说教！

看清了，不怕了！

今天本来是计划好要在家里做做点事，华伦学校的薪酬方案要尽快定稿，对于过去的2009年需要简单盘点，而接下来要做的事也需要整理计划。近期感受到来自生活和工作的压力，很大原因是因为对于任务事件的不明晰，因此要利用元旦三天的放假静下来做点事。

但心中同时有另外一种声音，就是要去看望外婆。妈妈在去年初离开我们，在办好丧事的第二天，我曾和弟弟一起去看望外婆，妈妈的离世对外婆打击巨大。后来外婆到福州来动眼部手术，我们兄弟姐妹轮番去看望外婆，也已经是几个月过去。在我们的心目中，外婆是一个寡言、勤奋、有大爱的老人，斟酌之后，决定带了儿子和爸爸、姐姐、弟弟一起去福清看外婆。

外婆上次动过手术之后，眼睛恢复了正常的使用，使得生活质量明显提高，只是她还是不肯去装助听器，因此交流起来有点吃力，今天看到她，身体比前些日子要硬朗，日常的生活也由几个舅妈轮流照顾，老人家看起来心情还不错。妈妈在世的时候，我们还比较少去看完外婆，我们多去看看外婆，这也是一种对妈妈的纪念吧。

下午回福州的时候，下起了雨，很愁的那种雨，阴，密。

昨晚下半夜醒来，就睡不着了，于是摆了电脑在床上整理资料。

新年的短信很多，谢谢朋友们的挂念和鼓励！

    我们不是完人，何必总是苛求自己？

    The reason i forgive you is because you are not perfect. 
　　You are imperfect,and so am i. 
　　All humans are imperfect,even the man outside my apartment who litters. 
　　When i was young,i wanted to be anybody but myself. 
　　Dr Bernard Hazelhof said if i was on a desert island then i would have to get used to my own company – just me and the coconuts. 
　　He said i would have to accept myself,my warts and all,and that we don’t get to choose our warts. 
　　They are a part of us and we have to live with them. 
　　We can,however,choose our friends and i glad i have chosen you. 
　　Dr Bernard Hazelhof also said the everyone’s lives and like a very long sidewalk. 
　　Some are well paved. 
　　Others,like mine,have cracks,banana skins and cigarette butts. 
　　Your sidewalk is like mine but probably not as many cracks. 
　　Hopefully,one day our sidewalks will meet and we can share a can of condensed milk. 
　　You are my best friend. 
　　You are my only friend. 
　　 
　　我原谅你是因为你不是完人，你并非完美而我一样，人无完人，即便是那些在门外乱扔杂物的人。 
　　我年轻时想变成除了自己以外的任何一个人，伯纳德哈斯豪夫医生说，如果我在一个孤岛上，那么我就要适应一个人生活，只有椰子和我。 
　　他说我必须要接受我自己，我的缺点和我的全部。 
　　我们无法选择自己的缺点，它们也是我们的一部分，我们必须适应它们，然而我们能选择我们的朋友，我很高兴选择了你。 
　　伯纳德哈斯豪夫医生还说，每个人的人生就是一条很长的人行道，有的很平坦，而有的像我一样，有裂缝香蕉皮和烟头，你的人行道和我的差不多，但是没有我的这么多裂缝。 
　　有朝一日，希望你我的人行道会相交在一起，到时候我们可以分享一罐炼乳。 
　　你是我最好的朋友。 
　　你是我唯一的朋友。 

同学们，老师们：

今天我们相聚，迎接新年的到来。

在迎接新年到来的时候，我想和大家分享两个故事。

前些天，我的一个同学和我聊起他的一段经历，他在一家公司已经工作了八年，前阵子，一位刚到公司不到一年的同事升任他的领导，他觉得很不服气。他说：我的工作经历比他多，为公司服务的日子比他长，凭什么他比我升得快。

我的这位同学忘记了，虽然他在公司经历了八年，但是假如他的每天都是一样的，没有进步，也没有做出正面的贡献，那么，他的八年也就相当于一天。而那位刚来不到一年的同事，虽然时间短，但是他每一天都在进步一点点，一年来他的进步和对公司的贡献，也许早就超过我的这位已经工作八年的同学。因此，时间不在于长短，而在于我们赋予他什么样的意义。

再讲一个故事，有一个人，他的妈妈拿了十元钱叫他去市场买肉，他到了菜市场，对卖肉的说：我要买肉！然后他把钱放在肉案上，肉没有拿，转身就走了。老师们同学们，这个人傻不傻？

在我们现实生活中，我们是不是也有这样的情况？我们花了时间，花了学费来学习，就相当于到市场上去卖肉，我们同学每天都来上学，但有些同学经常空着手回家。这不是等于到了市场给了钱而不要肉吗？我们每天的时间，其实也是我们付出的最大的成本。

两个故事包含了我的祝福，让我们珍惜每一天，每天进步一点点，让我们的生命更加有意义，让我们每天，都记得带猪肉回家。

尊敬的各位来宾，亲爱的九色鹿伙伴，大家晚上好！

    每年这个时候，我们大家聚在一起，每年都有不同的感受。六十年前，新中国成立，三十年前，改革开放，今年，总理去听课了，教育部长被免职了。再过三十年，我们回头来看，也许会说，2009年，是中国的教育元年。

    走过2009年，我们多了一份坚定，这份坚定，来自目标的明确。说不出来做不到，说不清楚做不好，身为教育人，我们苦思冥想教育的本质和规律，“尊道爱人”如一道电光，霎那间照亮了我们前行的方向。

    在上一次，我们几位同事一起到福州大学演讲，在分享中，我们的以为同事向她的学妹学弟介绍说在九色鹿如何辛苦和快乐，在那一刻间，我突然有一份愧疚感。我很清楚，在过去的日子里，我们九色鹿人默默地，为这学校的发展，付出非常艰辛的努力。老刘是我们一群人的一个代表，还有食堂的大姐，企划部的铁志，林忠友，林少峰……每一个人都在非常努力地付出，但是，作为学校领导，我们对大家的服务做得不够，也因此，在2009年，学校的高层管理和对大家的服务将会努力做得更好，这是因由我内心对大家的感激，而做出的承诺。

    2010年，我们的主要目标，就是如何做到更为的专业，做到不可替代。规模从来不是九色鹿追求的目标，规模，只是市场对于我们的奖赏，是我们努力之后顺其自然的结果。我们的目标，是要做真正的教育。我们存在的价值和意义，在于为社会的发展进步做出贡献，所以在任何时候，我们要问的是：如何更好地帮助孩子成长和发展。

    ……

九月底，随同珠海的几位教育人前往云南，才知晓在民间已经如火如荼风行的“QQ农场”，我是不怎么玩游戏的，早期曾经玩过“大富翁”，也在网络上玩过一阵斗地主之类的，只是小试，体验了过程的吸引，感受了网络对于人的吸引，也因此，有意无意地在走远，毕竟，时间是有限的。因此，当几位好友在兴高采烈地谈论关于菜地，我的想法是：“我不会这样被迷住”，到了晚上回宾馆，我去了解了关于菜地，种植了。

接下来，开始为自己的经验值和金币而牵挂，于是买种、种植、除草……，也去偷菜。我有早起的习惯，起来的时候，好友的菜地中果实满满，走一圈收获颇丰，那种感觉很是爽。于是，我的经验值和金币在很快的时间内提升。而心思确实地被牵挂了不少。

就在这一段时间，报纸上关于“菜地”的新闻陆续刊登。有少妇因为迷恋于半夜起床上网偷菜而被老公赶出家门不得已报警，有东北的小伙子不满足于网络的偷菜而延伸到现实菜园的偷盗……

早上我一般醒得早，自从种菜后，多了一份牵挂，醒来第一件事就是上网去收一下菜，这个时候的收获比常规时候要多得多，甚至在半夜三四点醒来，也会去收收菜。在这些过程中，你收获自己的种植时、你为自己的菜地除草时、你帮助友人杀虫除草、你偷他人的果实、你的果实被他人偷……凡此种种，犹如现实生活的感受，在虚拟的网络上不断呈现。

有一天，突然有了这样的感受“菜场即道场”，在这里，人性的最细腻的感受都一一体现。勤奋的人多收获，助人的人多被助，有的人因为菜被别人偷而不平，而有的人因为自己种的菜被偷而使别人开心而觉得很好……虚拟的网络犹如一面人性的镜子，种菜的过程亦是修炼的过程。

带着这份觉知种菜，很高兴有了这份经验，有一天，决定要停下。

于是收获后的菜地被平整，归于平静。

多一份觉知，菜场即道场！

只有认识到规律和本质，我们才可能做好教育这个工作。

说不出来做不到，说不清楚做不好！

一、教育本质

教育本质，可以用以下公式来表示：

教育=教化×启育=成功×快乐=拿起×放下。

  教化

    教，孝的文化，孝即尊重，教育要尊重人的本性。

    化，即改变。教化就是通过磨练心智不断成长的过程。

    有教无类：先圣孔子提出“有教无类”，是基于“性相近也、习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性，而“习相远”又说明了实施教育的重要性。任何人都可以通过教育成才成德，任何人的人格是平等的。

  启育

    启育，即唤醒。每个人与生俱来都有使自己成功快乐的资源。

    教育工作就是不断唤醒本性（追求成长发展和互相信赖）的过程，从而达到更高的境界。

    教育工作不是代替、控制、忽略学员成长，而是帮助学员成长。

    帮助，指的是给学员一个安全的空间（信赖），学员通过学习掌握照顾自己的能力（成长）并带给世界一份正面的影响。

这些能力包括面对挑战、处理冲突、接受失去、承担责任、捍卫权力。

教育的目的是幸福，幸福=成功×快乐，因此教育=成功×快乐，这是教育的目的。

教化和启育是教育的方法。

    教化就是教别人成功，成功就是拿起，就是达到目的，也是背上包袱；

    成功不一定快乐，唯有放下，才会快乐，放下就等于没有包袱。

因此，教育在意识层面就是要做到拿得起放得下，教育=拿起×放下

二、教育规律

  教育，要顺应人的成长的规律（见下图）

  一个人的成长，最重要的是心智的提高，能够感受爱的存在并给出爱，这是成长和发展的基点。

  一个人的成长，要有明确的成长目标，明了未来的方向。

  一个人的成长，是基于爱这个原点，不断自信→自主→自律→自立循环并螺旋上升的过程。

  一个人的成长，不能拔苗助长，也不能任其疯长，要进行教育（教化和养育）。

  教，上做下行（模仿）。为人师，要正，要走到前面。因此，教育者首先要受教育。

一切都只是开始，走进华伦，走近理想的教育！

上午去沃尔玛买了一些吃的，然后一起去左海公园野餐，晚上去香格里拉吃自助餐。

孩子在长大，记录。

香格里拉的糕点师傅专门为女儿做了一个蛋糕组合

今晨在极边第一城，得有二梦，其中梦中一场景，解的是与妈妈有关，突忆起今天是中秋节，要去看看妈妈了!

去年中秋，妈妈虽已得病，但一家人亦能够团圆，可今天，月是人非，在床上解梦至此，忍不住泪珠滚落。于是决定，回到福州，就去看妈妈。

0910从腾冲坐飞机往昆明，1210从昆明往福州，下午两点半左右就到了福州。事先让太太带了孩子到机场会和，然后我们一家人直接从机场前往西湖山，到妈妈的墓地去看望妈妈。在昆明机场买了一把“七彩云南”鲜花，带去送给妈妈，记得妈妈在世的时候，少有给妈妈买过鲜花，偶尔一两次，妈妈会讪讪地说“买这个干什么？”，但内心的喜悦是能够感受得到的。

鲜花展开在墓碑前，向着妈妈的墓居磕三个响头。

记得当时妈妈说，她是完成了今生的使命，要去做来生的事了，不知道妈妈来生是做什么的？

妈妈的孩子，眼泪多。

妈妈，她一直在看着我们!

腾冲县有23个乡镇,农业大县,烟叶大县,海拔1640米。腾冲有23个民族,县城以汉族为主,少数民族主要是傈僳族,称呼阿眯妹,阿仔哥。全县63万人口,县城13万人口,其他50万是农业人口。腾冲与缅甸的边境线长达148.075公里。

腾冲机场于今年三月份启用，建在一个山头上,机场的开通将大大促进腾冲与内地的交往。

（腾冲机场建在山头，背后是往返昆明坐的飞机，东方航空的波音737）

（到了腾冲就用餐，这是用餐的地方）

（腾冲名菜“大救驾”，据说到了腾冲没有吃这道菜就不算来过）

"大救驾"，起源于云南腾冲。据说明朝灭亡后，李定，刘文秀等大西军于1656年拥永历帝朱由榔辗转来到昆明。两年后，清军三路入滇，吴三桂率军逼近昆明，永历帝与李、刘二将率军西走。至腾冲时，曾几断炊断，危及性命，腾冲老百姓炒饵块奉上，才算解围。永历帝叹，这真是救了朕的大驾。因此，腾冲炒饵块就被称"大救驾"。
　　 "大救驾"与昆明炒饵块不同的是，切成三角形的饵块薄如纸，佐料以鸡蛋、糟辣子，番茄、白菜心、葱为主，决不放酱油，只用盐调制咸味。因此，其色彩如水粉画，清新明快，红、黄、白、绿，甚是清秀雅洁。食之，味道也较清爽，香辣适度，别具一格。

（中国第一魅力名镇：和顺镇）

“乡虽小，却有全国最大的乡村图书馆；人不多，还有大半居留世界各地。一代哲人故里，翡翠大王家乡。小桥流水有江南风情，火山温泉是亚热风光。更有月台深巷洗衣亭，粉墙黛瓦，稻浪白鸥，一派和谐顺畅。和顺，一座滇南小镇，占尽了天时地利人和。”

（中国最大的乡村图书馆：和顺图书馆）

（腾冲奇观：热海大滚锅）

在腾冲县县城附近，有一片天然的地热温泉奇观。这些温泉是由于当地的火山活动而形成的。据专家调查，腾冲境内现在还保留着最年轻的火山群——第四纪火山，全县已发现 60 多个火山口。明代地理学家徐霞客曾在书中对腾冲的火山遗迹和温泉做了详细记载。因火山活动而在腾冲境内形成的汽泉、温泉群约有 80 多处，温泉的水温高达 90 摄氏度以上。

“热海大滚锅”是一个典型的景点，状如一口大锅，直径3米多，水深1.5米，锅底水温102度，锅面水温达97度，地热之水四季昼夜翻滚沸腾，堪为腾冲热海景区之最。

庆来学校是由红河卷烟厂发起创办的民办学校，设想于2004年2月，2004年10月正式开学，整个建设周期很短，学校的建筑物全部用钢结构组成，材料元素简洁，简约现代。学校以出生在弥勒的数学家熊庆来先生的名字命名，学校依山傍水，占地面积500余亩，建筑面积10万多平方米，校园非常漂亮。

基础教育部5-9年级教学楼(Y楼)

科技楼

该校的校训是：教因学而生，学因心而成。有心者难也不难，无心者不难也难！

该校有一段关于成长教育的阐述，有同感，摘抄如下：教师的成长是所有成长的第一步。要培养具有终身学习能力的学习者，那么作为教师，首先要使自己具有终身学习的能力、学会学习的能力。学校正是要通过发展教师来发展学生。

今天从福州机场出发的时候，风很大，夹着雨，飞机不靠航站楼，从摆渡车上飞机，风大雨大，不方便，也容易影响心情。我不清楚国外的一些服务比较好的机场是怎么处理这个问题的，我想这本身不是一个难题，问题在于没有人会去思考，或者是否在乎客人是不是淋了雨。于是想到学校的服务，我们经常会为做不到的服务找各种借口，而就服务的本质而言，服务哪里是行为，分明是心！

因为要等从珠海过来的朋友，在昆明机场咖啡厅点了套餐。昆明机场给我感觉是“质朴”，你不能说服务不好，但也确实少了点什么；不能说建筑不好，可就是少了那些细节和现代感。之所谓百公里路半九十，为人、为事，大抵也如此，做到90%，要前进靠近100%，虽然差距不大，但是却体现的是真功夫，前面90%是较差竞争力，而后面的10%就是格差竞争力了。后面的10%，体现的不是能力，而是心力了！

昆明的阳光很美，洋溢着生机和灵气！

从大的讲,包括了两大情感需求,即成长发展和互相信赖。具体上讲,包括了成绩,快乐,自信,思维方式(积极乐观的心态),安全感,习惯……等等。

哪些是最重要的呢?习惯地以为成绩是最重要的。这里存在着误区。

通过和一些同事、家长通过面对面和网络沟通的方式,对家长和孩子的需求进行探讨,通过价值定位,我们发现,大部分家长,真正的需求是:安全感,快乐,自信,正向思维(乐观的心态)。成绩并没有排到前面,一旦前面这些有了,成绩好只是很自然的事。

明了家长的需求之后,我们进一步思考:如何满足这方面的需求?

如何让孩子在九色鹿有安全感?

如何提高孩子对九色鹿对信赖和依赖度?

如何让孩子快乐?

如何让孩子更加自信?

如何让孩子拥有乐观心态?

把上面这些问题考虑清楚了,我们工作的方向和内容就明晰了。

在此前新员工入校培训时，曾经介绍过这个方程式，但是很多人亦不记得，有些道理是需要反复琢磨不断感悟的，留有文字还是很有必要的。作为一个企业，要有共通的理念，共通的价值观，共通的思维方式和共通的行为方式，就要大家敞开心扉，文字是一种可以逐步深入人心的沟通方式。

该方程式就是“人生·事业的结果=思维方式×能力×热情”。有人把它说成是“人生成功方程式”，我更喜欢把其说成是“人生·事业的结果”，成功仅仅是结果之一，而且何谓成功也有不同的定义。

反映人生结果或事业结果的这一方程式，包含了三大要素，即“思维方式”“热情”和“能力”，这之中的“能力”多是先天的因素，例如遗传的智商、运动细胞和健康状况等，而后天通过努力而呈现的能力的提高，也很大程度受限于这些先天的因素，或者说是“能力”的进一步的呈现。“能力”因人而异，如果用分数来表示，可以显示为0～100分。

除了“能力”，还有一项要素就是“热情”，也可以理解成“努力”。就这点而言，人们之间对于工作和人生表现出非常不同的热情，付出的努力程度也非常不一样，也可以用0～100分来表示。

“能力”多来于先天，而“热情”则是由自身的“意志”所决定的。因此，很多事业获得很大成功的，都是因为最大限度地发挥自身的这种“热情”，在他们创业的过程中，持续不断地付出了“不逊于任何人的努力”。

“付出不逊于任何人的努力”极为关键。很多人都自认为自己已经尽力了，但是在商界，如果对方付出的努力超过了你，那么你只能面对失败。只付出与他人相同的努力是没有任何意义的，如果不付出不逊于任何人的努力，那么也就无法在竞争中立足。而且这种努力不能是瞬间即逝的，必须是持续、永无止境的努力。

在九色鹿的成长过程中，在有些时候我们确实付出了“不逊于任何人的努力”，也因此取得了一些成绩。但是没有做到持久，尤其是当学校发展壮大之后，在心里确实有松懈的时候，我想这也是学校今天还存在这样那样问题的重要原因。

接下来谈谈“思维方式”。“思维方式”是方程式中最重要的因素，它极大程度地决定了方程式的结果。先前的“能力”和“热情”可以用0～100分来表示，与之相比，“思维方式”有对错之分，因此应该用更大跨度的-100～+100分来表示。

按照这个方程式，人生·事业的结果，是“能力”“热情”和“思维方式”这三大要素相乘的结果，因此，如果“思维方式”是负值的话，会对人生·事业结果产生负面的影响。

假设有一个人“能力”非常出色，得分是90分，但就是这样一个能力很高的人却没有实实在在付出努力，其“热情”只有30分，这两项相乘，其得分只有2700分。

而另外一个人认为自己能力一般，只有60分，因为能力一般，所以他拼命努力，他的“努力”程度可以得到90分。60分乘以90分，就是5400分。与那位才华横溢却懒散的人相比，其结果有着成倍的差异。

这个方程式中，“能力”和“热情”还要乘以“思维方式”，思维方式的分数跨度是-100～+100，这是方向性的要素，前面的符号比数值更重要。

那么，何谓正面的“思维方式”呢？其所指的是态度积极向上，具有建设性；乐于与他人并肩工作，具有协调性；开朗、肯定、充满善意；有关爱之心，为人和善；认真、正直、谦虚、努力；不自私自利，不贪得无厌、知足；具有一颗感恩之心。

而负面的思维方式就是与上述相反的内容，比如态度消极消沉、否定、没有合作精神；阴险、充满恶意、心术不正、一心想陷害他人；不认真、爱撒谎、傲慢、懒惰；自私自利、贪得无厌、满腹牢骚和不满；嫉贤妒能等，这些都是负面的思维方式。

思维方式是正是负，该数值是高还是低，是决定这个方程式的关键。

思维方式体现出来的是一个人看待人事物的方式和角度，任何人事物本身都是阴阳体，不同的人从不同的角度来看待，会有截然不同的结果。

昨天竞聘时，问一位第三次参加竞聘的同事，假如他再次落聘怎么办？在回答时，他犹豫了半天，说“结果，它只是结果”。是的，结果它只是结果，它本身不意味着好与不好，而如何看待结果，则使得这个结果呈现出完全不同的意义。这就是思维方式不同导致的最终结果的不同。

凌晨，想学校管理中存在的问题以及对策。最近正在学习稻盛和夫的经营哲学和实践事例，颇受启发。学校成长的过程，都是个人成长的过程，近来常因管理上的事，在讨论的过程中引发一些争执和不愉快，究起来，实质上不是因为事情本身，而是自己的内心的勇气和容度不够所致。

事业成长的过程，也正是自己人身不断修炼和成长的过程。

夜深人静，独坐观心。

分享，亦是内求内探的过程。

肯定的语言

当孩子小的时候，父母通常给他们很多肯定的言词。甚至在孩子了解语言的沟通以前，父母就说：“多好看的鼻子，多美的眼睛，多卷的头发”等等。当孩子开始会爬了，我们为每一个动作鼓掌，而且给他“肯定的言词”。当他开始走路了，他用一只手扶着沙发站起来，我们站在两英尺远的地方，说：“过来，过来，过来。对了！走。对了，走。”这个孩子走到半步就跌倒了，我们是不是说：“你这个笨孩子，你不会走路吗？”相反地，我们会说：“对，走的好！”所以他站起来再试。

为什么当孩子大了，我们“肯定的言词”就转变为谴责的言词？当孩子7岁大了，我们走进房间，要他把玩具放回玩具箱里，那时地上有12个玩具。5分钟后我们回来了，已有7个玩具放进了箱子里，但我们仍会说：“我不是要你把玩具放起来吗？如果你再不把这些玩具收起来，我要……”根本无视于已放进箱子里的7个玩具，我们为什么不说：“对！约翰尼，你已把7个玩具放在箱子里了，很好。”其他的5个玩具大概会马上跳进箱子里去！当孩子大了，我们倾向于为他的失败而责备他，却不为他的成功赞赏他。

对于一个主要爱的语言是“肯定的言词”的孩子，我们的负面、批评、命令式的言词，会使她的心灵产生恐惧。很多35岁的成年人，仍旧会记得20年以前听到的谴责的话：“你太胖了，永远没有人会跟你约会。”“你不是好学生，你干脆退学好了。”“我不能相信你那么笨。”“你不负责任，永远不能成就任何事。”当他们主要的爱语被这种负面的方式伤害时，即使这些人已成年仍旧常常为自尊挣扎，而且一辈子觉得没有人爱他们。

精心的时刻

精心的时刻，是给孩子全部的注意。对小的孩子来说，那是指坐在地上，跟他一起来回地滚球，玩小汽车和洋娃娃，或是在沙箱里玩沙和建造城堡，进入他的世界，跟他一起做什么。作为一个成年人，你也许对电脑有兴趣，可是你的儿女正活在一个孩子的世界里；如果，你最终想要带领这个孩子进入成人的世界，你必须先俯就孩子们的认知程度。

当孩子大些了，发展了新的兴趣，如果你要满足他的需要，你必须进入这些兴趣中。如果他打篮球，你可以培养对篮球的兴趣，花时间跟他打篮球，或带他去看篮球赛。如果他弹钢琴，你可以上钢琴课，或至少有时候全神贯注地听他练琴。给孩子你全部的注意，等于是说你关心他，他对你很重要，你喜欢跟他在一起。

很多成年人在回顾他们的童年时，不太记得父母说过的话，可是仍记得父母做过的事。一个成年人说：“我记得，我的父亲从没错过我高中的球赛。我知道，他对我做的事很感兴趣。”对那成年人而言，“精心的时刻”是你孩子主要的爱的语言，而且你会说那种语言，很可能他会容许你跟他共度精心的时刻，甚至是在青少年期。如果在他小的时候，你不给他精心的时刻，在青少年期，他可能会寻求友伴的注意，而远离渴望与孩子共度时光的父母。

接受礼物

很多父母和祖父母们，过度地使用了礼物这种语言。事实上，当一个人到玩具店去，他会感到惊奇，是否父母们相信那是惟一的爱的语言。如果父母有钱，他们常会买很多礼物给他们的孩子；有些父母相信那是表示爱的最好方式。还有一些父母会试着为他们的孩子做一些事，是他们自己的父母以前不能为他们做的，还会买一些东西，是他们小时候渴望自己拥有的。可是除非这是孩子的主要的爱语，不然在情感上，礼物可能对他不算什么。父亲或母亲是好意，可是他或她送的礼物，并没有满足孩子情感的需要。

如果你所给的礼物很快就被打入冷宫，如果这孩子很少说：“谢谢你”，如果这孩子不照看、不重视那些礼物，可能“接受礼物”就不是他或她主要的爱语。换言之，如果你孩子的反应充满了感谢，如果他或她给别人看礼物，而且告诉别人是你买的礼物、你有多好，如果他或她照看那个礼物，把它放在房间里最显眼的地方，而且常擦拭它，如果过了好久，他或她仍然常玩它，那么，也许“接受礼物”是她主要的爱的语言。

如果，你有一个孩子，他或她的主要爱语是“接受礼物”，而你买不起很多礼物，怎么办呢？请记住，不在于礼物的品质或价值，而是在于“心意”。很多礼物可以是手工做的，有时候孩子欣赏它超越昂贵的、工厂制造的礼物。事实上，年幼的孩子常玩盒子超过玩其中的玩具。你也可以找到一些不同的玩具，重新加工。这加工的过程，可以成为父母和孩子的共同工作计划。你不需要有很多钱，也能送孩子礼物。

服务的行动

当孩子小的时候，父母不断地为他们提供“服务的行动”，因为如果他们不这么做，孩子就活不成了。在孩子生命中的头几年，洗澡、喂养、穿衣服都需要相当费心；然后是煮饭、洗衣服、烫衣服；再后来是装便饭盒，开车接送和帮助指导他们的家庭作业。这些事被很多孩子视为理所当然；但对其他某些孩子而言，这些服务行动则传达了爱。

如果你的孩子时常为一般的服务行动表示感谢，那暗示着这些行动在情感方面对他或她很重要，你的服务行动以一种有意义的方式传达爱。当你帮助他做一个科学的设计作业，那意义不只是好的成绩，它表示“我的父亲（母亲）爱我”。当你修理一部脚踏车，你所做的不只是让他回到脚踏车上，同时你也是让他带着一个满的爱箱出门。结果，你的孩子经常提议帮助你做你的工作，这也许表示，在他的心里这是表达爱的方式，“服务的行动”可能是他主要的爱语。

身体的接触

我们很早就知道，“身体的接触”对孩子而言是一种情感的传达器。研究报告显示，常被抚摸的婴孩在情感上，比不常被触摸的婴孩发育得好。很自然地父母或成人抱起一个婴孩时，会搂他、吻他、捏他，并且对他说些傻话。早在这个婴孩了解爱这个字的意义以前，他或她已经感觉到被人爱了。对一个孩子来说，拥抱、亲吻、轻拍、牵手，都是传达爱的方式。拥抱、亲吻一个十几岁的少年人，和拥抱、亲吻一个婴孩是不同的。在他或她的友伴面前，有的少年人可能不会感激这样的行为；可是那并不表示他不要被触摸，尤其，如果那是他主要爱的语言的话。

如果，你家的少年经常从背后抓住你的手臂、轻推你，或是在你走过房间时逮住你的脚踝、用脚轻碰你，那些都表明了“身体的接触”对他是重要的。

观察你的孩子们，看他们如何对别人表达爱。那是他们爱语的线索。写下他们请求你做的事；很多时候，他们的请求和他们自己爱的语言是一致的。注意他们最感激的那些事，那些可能是他们主要爱的语言的一种指标。

我女儿的爱语是“精心时刻”，因此，在她成长的那段时间，我经常和她一起散步。她在全国历史最悠久的女子学院之一——塞勒姆学院（Salem Academy）上高中的时候，我们常在古老诱人的老塞勒姆（Old Salem）四周，摩拉维亚人（Moravians）修复的那两百多年历史的古老乡村散步。走在圆石路上，它带你回到纯朴的时代。漫步古老的墓园，给你一种生命和死亡的真实感。在那些年中，每周有三个下午，我们会一起散步；在那个朴实无华的环境，我们有过好些长时间的讨论。现在她是一位医生，可是当她回到家时，她几乎总是说：“爸爸，要散步吗？”我从没有拒绝过她的请求。

我的儿子绝不会跟我散步。他说：“散步很笨！没有目的地闲逛。如果你确定要到哪儿去，就开车去。”

“精心的时刻”不是他主要爱的语言。为人父母时常尝试把所有的孩子放进同样的模子里面；我们参加教养子女的会议，或者阅读教养子女的书籍，得到一些好主意后，就想回家去跟孩子练习。问题是孩子间有个别差异，对这个孩子传达爱的东西，不见得对另一个孩子也传达了爱。强迫一个小孩子跟你散步，一起共度所谓精心的时刻，并不会表达爱。如果要孩子感觉到我们爱他，我们必须学习说孩子们的爱的语言。

我相信，多数的父母真诚地爱他们的孩子；我也相信，无数的父母未能以适当的语言传达爱。在这个国家里，成千上万的孩子带着一个空的情感箱子活着。我相信，孩子和少年人多数的不当行为，可以追溯到空虚的爱箱上。

要表达爱，永远都不嫌迟。如果你有大一点儿的孩子，在你明白你使用了错误的爱的语言后，何不告诉他们：“我在看一本如何表达爱的书，从书中我明白了，多少年来，我没有用最好的方式表达我对你的爱，你爱的语言也许是不同的。我开始想，你爱的语言大概是……你知道，我真的爱你，我希望以后能以比较好的方式来表达它。”你甚至可以对他们解释这五种爱的语言，而且讨论你和他们的爱的语言。

也许你不觉得你的孩子们爱你。如果他们的年纪够大，能了解爱的语言概念，他们可能会明白你们的讨论。你也许会惊讶，他们愿意说你爱的语言；如果他们这么做了，你可能会惊奇，你对他们的感觉和态度开始有改变。当家里的人开始彼此诉说对方主要的爱语时，家里的情绪气氛会大幅地提高。