民主制度是现阶段全世界公认的最好的制度，但并不是世界上所有的国家在所有的发展阶段都适合推行民主制度。美国不适合实行民主制度，至少在现阶段不适合实行民主制度，这是由美国的特殊国情决定的。

一、美国的历史决定了美国不适合实行民主制度。

    美国1776年才独立建国，和中国等文明古国相比，没有深厚的历史传统和历史文化，更没有经过三大文化运动、共产主义运动的启蒙和洗礼。这就决定了民主意识、民主文化不可能从美国产生，更不可能在美国拥有广泛的群众基础。

    在这样一个丝毫没有民主基础的国家强行推行民主制度，是不尊重历史、割裂历史，违背历史唯物主义的唯心主义做法。凡是不尊重历史、割裂历史，违背历史唯物主义规律的做法，是注定要失败的。

二、美国的文化决定了美国不适合实行民主制度。

    美国的文化是建立在自由主义、实用主义的基础之上的。美国人普遍自私自利，以个人利益为核心，以实用性为衡量真理的唯一标准。美国社会并不赞同“为人民服务”、“公有制”、“消除剥削”、“构建和谐”等先进的思想文化，然而实行民主制度必然要以先进的文化为基础。因此在美国这样一个实用主义国度，代表最落后文化方向的国家中实行先进的民主制度，必然导致先进的社会制度与落后的文化理念之间剧烈的冲突，必将导致专制独裁的复辟。

三、美国庞大的人口决定了美国不适合实行民主制度。

    美国有近3亿人口，是英国、法国的5倍，加拿大的10倍，澳大利亚的15倍，然而美国的国土面积仅与澳大利亚相同，比加拿大还要小，因此美国是一个人满为患的国家，再加之美国至今没有实行计划生育政策，反而鼓励生育，就造成了美国人口多，底子薄的人口现状。

    更严重的是，由于自由主义深入人心，美国的3亿人民没有统一在同一个思想之下，没有高举同一面伟大旗帜，而是派系众多、百家争鸣。

    所以在这样一个人口众多、思想不统一的国家实行民主制度，必将导致莫衷一是、各自为政，连基本的社会稳定也无法维持。

四、美国人民群众素质低下决定了美国不适合实行民主制度。

   美国人民来自世界各地，鱼龙混杂、参差不齐，大概有以下几类：

   1、土著印第安人。他们18世纪还处于奴隶社会，严重缺乏民主传统。

   2、早期欧洲移民。他们一部分是流放而来的犯人，一部分则是在欧洲混不下去的穷人，缺少参政议政的政治素质。

   3、被贩卖来的黑人。他们18世纪还处于原始社会阶段，尚不知政治为何物。长期饱受歧视，大部分人还生活在小康水平线以下。

    在这样一个人民群众普遍素质低下的国家推行的民主制度，人民并没有参政议政的能力，必将导致暴民政治的产生，从而引发社会的持续动荡。

五、美国的国土构成、民族宗教矛盾、阶级矛盾决定了美国不适合实行民主制度。

    第一、美国国土分散。美国国土由三部分构成，“阿拉斯加”与大陆国土完全割裂，夏威夷群岛部分更是孤悬海外。若美国实行民主制度，海外国土便可以通过“公投”等方式宣告独立，从而导致国家的分裂。

    第二、美国民族、宗教成分极其复杂。全世界几乎所有民族在美国都有分布；美国宗教种类更是五花八门，甚至他国的“邪教势力”在美国也能存在。美国如果实行民主制度，各民族、各宗教便会妄图利用国家公权排斥异己，这必然导致错综复杂的民族宗教斗争。再加之在美国购买枪支极为方便，实行民主之后，美国必将沦为尸横遍野的战场，美国必将毁于恐怖主义、宗教极端主义和民族分裂主义三股势力的阴谋之中。

    第三、美国阶级矛盾尖锐。美国的大资产阶级一直残酷地剥削着劳动人民，美国人民长年生活在水生火热之中。如果实行民主制度，美国的资产阶级必然凭借其强势地位控制政权，使得民主议会成为大资本家们的代言人，从而更加猖狂地剥削无产阶级。

    由于大资产阶级的剥削性、垄断性，他们所控制的民主议会、民主党派就必然不能代表先进生产力的发展方向，必然不能代表先进文化的发展方向，更必然不能代表美国最广大人民群众的根本利益。广大劳动人民永远只能被剥削，永远没有言论自由，永远不能享受经济发展的利益，永远买不起房、看不起病，更不可能当家作主，成为国家的主人。

    综上所述，美国的特殊国情决定了在现今阶段推行民主制度，是不符合现状的，具体可以归纳为以下几点：

     1、美国不适合实行民主制度。至少美国在现阶段不适合实行民主制度。

    2、美国要推行民主改革，只能走渐进式的道路。在现阶段，美国只能探索适合本国国情的社会发展道路，继续深化市场经济体制，大力发展以私有制为主体的混合经济，为实现全民民主打下坚实的经济基础。

    3、美国要实行民主制度，必须充分结合美国国情，不断做好基督教思想的美国化，高举建设美国特色资本主义的伟大旗帜，以罗斯福四大自由为思想指导，深入落实凯恩斯主义发展观，不懈怠、不折腾，绝不搞欧洲那一套。

    4、美国现阶段必须坚持两党专政的政治体制，坚持资产阶级民主专政，坚持美国特色资本主义基本路线一百年不动摇，坚持自由主义、基督教思想。进一步强化国会的监督职能，完善参众两院的政治协商职能。继续推进自由竞争，完善资本主义市场经济体制，努力构建资本主义和谐社会，为全面实现大康社会而努力奋斗！

      在1959年，毛泽东在庐山会议上说：“彭德怀主动出击日军是帮了蒋介石。当时是共产党、国民党和日本人三国鼎立，我们就是要让国民党和日本人斗个你死我活，而我们从中发展壮大。一些同志认为日本占地越少越好，后来才统一认识：让日本多占地，才爱国。否则变成爱蒋介石的国了。百团过早暴露了我们的力量，引起了日本军对我们力量的注意；同时，使得蒋介石增加了对我们的警惕。”

    ——李锐．庐山会议实录．河南人民出版社，1999-06-01：424．9787215030725．

PS：李锐是毛泽东的重要秘书之一，原中组部副部长，现为党内改革派元老。

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这就是所谓的“抗日战争的中流砥柱”。

　　人民日报前副总编辑，资深媒体人周瑞金访谈录全文如下：

　　采访地点：上海延安西路真锅咖啡馆

　　被采访者：周瑞金

　　不得不面对的问题：改革动力不足

　　问：作为一位老报人，您对共和国走过的60年历程有什么感慨？

　　周瑞金：经过60年的发展，特别是近31年的改革开放，新中国成功地崛起于世界的东方。但是，人民共和国的60年并非一帆风顺，现在的辉煌成就来自沉痛的教训。回避历史教训，只讲辉煌60年，就不是实事求是的态度。更重要的是，我们不能沉醉于既有的成绩，而是要勇于直面现实问题。列宁说过，纪念伟大的历史节日，为的是解决和推动当前的革命任务。

　　问：这些年来，许多有识之士都在思考如何解决社会发展中的深层次矛盾，大家感慨的是现在的改革动力不足。

　　周瑞金：深化改革的动力不足，确实是我们不得不面对的问题。回顾历史我们可以清楚地看到，上世纪70年代末到90年代上半叶，执政党和政府向全国人民让利、让权，改革唤起民间极大的创业热情，而当时大多数机关干部尚能安于计划经济体制内的福利，对利用所掌控的社会资源与市场勾兑尚有政治和道德的自我约束。因此，前十几年的中国改革和经济增长成果，基本上做到了为全体社会成员所分享，老百姓从改革中得到最多实惠。

    问：您曾经说“那是一个牧歌般行进的改革年代”。

　　周瑞金：当时社会各界普遍心情舒畅，改革如牧歌般行进。可是进入21世纪，特别是发生了对于市场化方向的改革争论以后，另一种政策取向占了上风。一些同志转而强调扩大国企的市场份额和对国民经济的控制力，认为只有强化国企特别是央企才能确保国家“经济安全”。于是，在电力、交通、能源、电信、金融等领域，出现了超大型国企，块头之庞大直逼世界500强企业（但经济效益，如资源产出率等与之相比，不可同日而语）。它们不仅保持着经营高度垄断，而且影响到、甚至一手把持了市场定价权和政府的产业政策走向。与此同时，普通民营企业介入大中型国企产权改革的通道被基本堵塞，公司内部人收购办法也被基本叫停。

　　问：2005年出台的“非公经济36条”承诺“允许非公有资本进入法律法规未禁入的行业和领域”，实际上并没有得到很好的贯彻，非公经济在金融服务、通讯电子、新闻出版等近30个产业领域仍然存在市场准入阻碍。

　　周瑞金：特别值得关注的是，从去年11月制定的4万亿投资扩大内需计划，到今年中央和地方政府的9500亿元财政赤字，如此巨大的“蛋糕”，舆论普遍担心大多被“国”字号切走，民营企业的流动性、市场和政策空间会受到进一步挤压。在今年全国“两会”上，不少民营企业界政协委员呼吁：让民企共同参与国家4万亿的投资，产业振兴要多考虑民企，保增长和保就业的重点是保民营企业，因为数量巨大的民营中小型企业是中国最大的“劳动力蓄水池”。然而，与全国“两会”的呼声背道而驰，今年受金融危机等因素的影响，民营中小型企业的日子很不好过，钢铁、地产等行业频频出现了民营企业因经营困难而被国有企业收购的案例；而以“做大做强”或“安全整顿”为名，侵占私有产权的现象也在一些地方公然出现。

　　问：如果说，在90年代的“国退民进”中，人们担心的是“掌勺者私分大锅饭”，搞不公平的私有化。现在的趋势倒过来了，是“国进民退”，民营中小企业受到损害。

　　周瑞金：“非公经济36条”贯彻乏力，“国进民退”的新格局，暴露出普通民营企业的发展困境。但是，这并不妨碍某些掌握社会资源配置权力的官员亲属以民营企业身份，通过公权力，以各种瞒天过海的手法大肆攫取国有企业财产，大肆攫取各种公共资源。例如，在工程建设、房地产开发、土地管理和矿产资源开发、金融等中央纪委反腐的“重点领域和关键环节”，都有他们长袖善舞的身影。伴随国家资本主义增强的趋势，这些具有特殊权力背景、“高举高打”的民营企业，厕身其后的官员亲属及其“特殊关系人”群体，也包括像黄光裕这样出身寒门但精通官商勾兑的商人，从中获取了巨大的经济利益，赚得盘满钵满，引起社会民众对民营企业的反感与误会。

　　问：与“牧歌般行进的改革年代”比起来，现在的利益格局出现了巨大的变化，出现了不同的利益集团。

　　周瑞金：随着高度集中的计划经济转向市场经济，过去高度整合的利益格局逐渐发生分化，出现不同的利益集团也是难以避免的。不同利益集团的分化和相互竞争，不仅是市场经济条件下的正常现象，而且是市场体系发育成熟的一种标志。但值得警惕的，是以公权力为背景的特殊利益集团的出现和日益壮大。

　　权贵资本主义的危险越来越大

　　问：特殊利益集团是怎么产生的呢？

　　周瑞金：上世纪90年代开始的市场经济大潮中，在推进生产要素市场化改革中，在房地产业、矿山资源产业、金融证券业以及能源产业等领域，政商勾兑寻租成为一个相当普遍的现象。进入新世纪，伴随“国进民退”和普通民营企业受到贬抑，部分国有垄断企业，以及不少具有官员背景的强势民营企业，以公权力为靠山和保护伞，肆无忌惮地赚取超额利润，甚至寻求非法资本回报。

　　问：近年来经济学家吴敬琏先生反复强调要严重注意防止中国走上权贵市场经济即权贵资本主义的道路。

　　周瑞金：这绝非无的放矢，而是有着尖锐的现实针对性。不妨看看房地产行业。一些房地产商和地方政府结成利益共同体。据全国工商联在今年全国政协会议上的一份大会发言《我国房价为何居高不下》称，一项针对去年全国9城市“房地产企业的开发费用”调查显示，在总费用支出中，流向政府的部分（即土地成本＋总税收）所占比例为49.42％。中国的房地产行业可能是世界上最典型的政府与民争利产业，而且是腐败高发领域。从征地拆迁、土地出让、调整土地用地性质、规划审批，到项目选址、施工监理、工程验收、调整容积率、产权登记等环节，充斥了权钱交易。近来各地相继爆出了一批身价越来越高的“地王”，纷纷囤积级差地租最高的地块，已经引起各方面的强烈关注。由于房地产收入是地方财政增长的最重要来源，在世界金融危机中，一些地方政府频频出现房地产救市的声音和土政策。那位因一盒“天价烟”而丢官、后又因为受贿而被判刑的南京市江宁区房产局长周久耕，不就曾经扬言惩处敢于降价销售楼盘的开发商吗？当普通百姓眼巴巴期待远远背离实用价值和国民收入水平的楼市大降价的时候，地方政府却能从扶持、提振房地产行业中收获GDP政绩，而一些官员则可以继续中饱私囊。

　　　问：耶鲁大学金融经济学教授陈志武对70个国家经济数据比较的结论是：非公经济条件下4%的GDP增速能给社会带来的消费和欣欣向荣程度，比中国8%、10%的GDP增长速度所带来的欣欣向荣程度还要高。

　　周瑞金：因为在那种体制下，老百姓分享增长好处的途径除了劳动收入，还有财产性收入，有资产升值的收益。而中国GDP增长对老百姓消费增长发挥的作用基本上只有通过劳动收入这单一渠道，财富增值这个渠道被国有制封住了。比如中国的土地增值这么多，但是都通过土地财政或其他方式变成了地方政府和中央政府可以花的钱。中石油、中石化、中国移动等一年的天价利润本可以转移到老百姓的腰包里，可是在目前的情况下，这些转移的通道是封住的。另外，公有特别是国有企业，具有权力背景的强势民营企业，对普通民企经营空间的挤压，政府职能部门对民营经济的市场准入限制和利润盘剥，其严重的后果将是扼杀社会经济活力。国务院制定的“非公经济36条”落实得并不理想，有人甚至断言：各行业主管机关实施的审批制度或许可制度，成了扼制民营资本流向的无形之手，卡住了民企的脖子。“每一个民企被限入的领域，都是民企和全体国民被迫向特殊利益集团输送利益的管道。”只要权力配置资源的格局不改变，民营经济要发展，像黄光裕那样的商人就会选择买通权力，为自己获得某种特权，同时向权力所有者输送利益。强势资本精英与强势权力精英合谋和交易，左右政府的公共政策，瓜分鲸吞国有资产，占据和挥霍本应属于全民所有的公共资源，这才是典型的“特殊利益集团”！“特殊利益集团”的势力坐大，不仅表现在他们对自然资源的“盘踞”，如垄断性国企和少数权贵对全国矿山资源的瓜分，而且表现在收买专家为其垄断行为辩护，制造话语权。

　　问：一些行业的“专家”在网民心目中堕落为“有奶就是娘”的墙头草和助纣为虐的无良书生。

　　周瑞金：但最为严重的一点，在于“特殊利益集团”对政法系统的渗透。我国现阶段由于法律规范的不完备，给了法官相当大的自由裁量权，而现行体制对公检法机关和法官的监督力量十分薄弱，给贪赃枉法提供了不小的空间。2008年最高人民法院副院长黄松有因以权谋私、严重经济问题和生活腐化被免职，成为1949年以来因涉嫌贪腐被调查惩处的级别最高的司法官员。法学家梁慧星教授说，“黄松有的案子动摇了社会对法治的信心”，“现在到了这样恶劣的地步，令我非常震惊，我这个搞了30年法学研究的人都感觉受到了侮辱。”还有一个危险的迹象，就是“特殊利益集团”在寻找政治代言人。在社会资源从权力配置向市场化配置转型的过程中，官场最容易被“特殊利益集团”所裹挟，甚至被拉下水。

　　问：“特殊利益集团”的存在和发展，使中国确实面临着“权贵资本主义”的危险。

　　周瑞金：如果不进行改革，这种危险就会越来越大。

　　“救一路哭，不当复计一家哭”

　　周瑞金：美国经济学家奥尔森在《国家兴衰探源》一书中，对所谓“分利集团”或“特殊利益集团”作了严肃的探究。他认为利益集团是客观存在，并不是所有利益集团的作用都是消极的，一种是“广泛性利益集团”，在追逐个人或集团利益的同时也促进了社会总收入的增长；一种是“特殊性（亦称狭隘性、分利性）利益集团”，他们孜孜以求的不是竞争而是瓜分，不关心增加社会生产率只希望坐收渔利，本质上是一种寄生性质的“分利集团”。“特殊利益集团”阻碍了资源的流动与合理配置，阻碍了技术进步，却提高了利用法律、政治与官僚主义从事讨价还价等活动的报酬，可以说是提高了社会交易成本而降低了社会经济效益。有人形象地称他们不是要从社会经济成长中“分蛋糕”，而是在从事有破坏性后果的“抢瓷器”。“特殊利益集团”在当下中国社会的高调扩张，不仅破坏了市场公平和社会公正，而且严重打击了中国社会的创新冲动，扭曲年轻人的价值取向，毒化社会风气。

　　问：近年来大学毕业生往往削尖脑袋报考公务员和其他掌握丰厚公共资源的企事业单位，而少有人愿意到民营企业打拼或自己创业。

　　周瑞金：这恰恰证实了奥尔森的判断：“增加生产的动力减退了，而企图多占有一些产品的动力则增加了”，进而会“改变社会演化的方向”。

　　“特殊利益集团”的扩张，已经成功地给自己涂抹了一层意识形态合法色彩。他们对上打着保卫“国家经济安全”、“产业安全”等冠冕堂皇的口号索取政策保护，对下则玩弄“国际惯例”和“中国特色”这两手盘剥消费者，上下要挟，左右逢源。他们对社会公平和普通民众的伤害，对党的执政宗旨的践踏，对政府公信力的玷污，正在造成严重后果。本来，社会主义的优势是将重要的资源和资本都掌握在自己手里，可以集中力量办大事。但这也带来很大的风险和问题，就是权力、资本和资源结合在一起，容易滋生腐败，将会导致权贵集团粗暴地垄断经济增长成果，放肆地侵占平民百姓的利益。这恰恰又容易成为社会矛盾的爆发点。近年来，许多有识见的领导干部和知识分子，之所以迫切地要求推进政治体制改革，正是看到了我国这种资源、资本、权力三者如此高度的集中，将导致走上权贵资本主义道路的严重危险。

　　问：据世界银行报告称，拥有百万美元以上金融资产的家庭数量仅占中国家庭总量的1‰，却掌握了全国41.4%左右的财富。全球咨询业巨头波士顿咨询公司（BCG）发布的另一组数据表明，在中国，0.4%的家庭占有70%的国民财富；而在日本、澳大利亚等成熟市场，一般是5%的家庭控制国家50%-60%的财富。中国的财富集中度超过了西方发达国家。

　　周瑞金：在“特殊利益集团”的另一端，是生活陷入相对贫困和绝对贫困的弱势群体。据统计，1999年至2006年，中国的经济总量翻了一番还要多；但在经济增长的同时，全社会工资总额占GDP的比重不断下降，多数非公职就业者的工资没有与经济增长同步，提示很大一部分人没有分享到经济高速发展的成果。

　　问：如何公平地分配利益，如何平等地分享经济成果，已经成为一个焦点问题。

　　周瑞金：1993年9月16日，邓小平同志与弟弟邓垦谈话时指出：“中国人能干，但是问题也会越来越多，越来越复杂，随时都会出现新问题。少部分人获得那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化，到一定时候问题就会出来。这个问题要解决。过去我们讲先发展起来。现在看，发展起来以后的问题不比不发展时少。”16年前，改革开放的总设计师邓小平同志就以其极具前瞻性、穿透力的政治眼光，看出发展起来以后的问题，提出要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题。今天，为了党和国家的长治久安，为了人民大众的福祉，国庆60周年大典过后，是我们勇敢地正视这些发展起来以后的问题的时候了！

　　问：但是许多人尽管认识到问题的紧迫性，面对现实却充满无奈，有些人甚至对前景悲观，因为改革牵一发而动全身的复杂性、繁重性，一些改革领域出现的倒退局面都让人们难以乐观。

　　周瑞金：上个世纪初，维新志士梁启超痛斥晚清政府拒不改革致使中国成为“制造革命党之一大工厂也”。在“新政”已是大势所趋，地方绅商人心思变的情况下，载沣把持的朝廷只关心满族特别是皇族在未来政治格局中的地位，组成“皇族内阁”，剥夺地方路矿权益，错失了和平变法的最后机会。今天，党内外有识之士莫不对“特殊利益集团”尾大不掉而深感忧虑。这个问题不解决，再高的经济增长也不能给民众带来普遍的幸福感和安全感，而只会带来深刻的挫折感和被剥夺感。不公平的增长甚至可能成为社会不稳定甚至社会动荡的导火索。当前迫切需要进一步深化经济体制改革，推进政治体制改革，大力推动资源的市场化配置和民营经济的发展，缩小垄断行业的空间，减少官商勾兑的机会，严肃法制和政纪，坚决阻断和严厉打击强势资本精英与强势权力精英之间的交易与合谋，特别是给普通民众的就业、创业提供宽广的市场空间和有力的政策后援。

　　北宋政治家范仲淹曾经义正词严地告诫官场说情者：“一家哭，何如一路哭耶！”封建政治家尚有如此的胆识和胸襟，今天为了人民大众的福祉，为了中国经济社会的健康发展，我们要勇敢地正视发展起来以后的问题，我们更要痛下决心，与只图眼前灯红酒绿而不管将来洪水滔天的“特殊利益集团”毅然切割，要像史书记载的那样：“救一路哭，不当复计一家哭。”

　　（被采访者简介：周瑞金，1939年生于浙江平阳县，1962年毕业于复旦大学新闻系，历任《解放日报》评论员、评论部副主任、主任、副总编辑、党委书记，1993年调任《人民日报》副总编辑兼任华东分社社长，1991年以“皇甫平”的笔名，主持撰写《改革开放要有新思路》等四篇评论文章，在全国率先提出搞社会主义市场经济的改革新思路，引起海内外广泛反响。著有《宁做痛苦的清醒者》、《新闻改革新论》、《做清醒的新闻工作者》、《中国改革不可动摇》、《周瑞金肠荡气集》、《现代科技新成就》、《建设有中国特色社会主义的理论读本》，编有思想库文丛《用头行走》、《大道低》等。）

　　（来源：FT中文网本文原载SOHO中国的内刊《SOHO小报》，FT中文网获得SOHO中国授权刊登此文，在此致谢。本文仅代表作者本人观点。）

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     本文从经济视角分析我国当前诸多弊端的根源，围绕“特殊利益集团”、“权贵资本主义”两个核心展开主题，可谓一击中的、相当深刻。

     其次，搜狐将本文转载于网站首页，可以说创主流网站之先河，这至少让人们看到了部分中国媒体的良心尚存。希望老胡的女婿能好好向张朝阳学习，别把新浪搞成了第二个CCAV。v

    当了半个月的假农民，终于感觉到身体不是铁打的啊。为了达到每天33000的目标，已经半个月没有在晚上睡过觉，也已经很久没有在白天起过床。每天闭眼的时候，天就亮了；每天睁眼的时候，天已快黑了下来。QQ农场已经把我的生物钟完全打乱了，现在刚一起床就马上又想要睡觉，刚一躺下就马上牵挂上某一片快好的马蹄莲。以至于屈臣氏的小妹一见我就强烈地向我推荐他们品牌的去色素化妆品，说是能明显改善我的黑眼圈。所以说真正的农民不容易啊，我轻轻点几下鼠标都累成这个样子，人家可是长年累月地起早贪黑、面朝黄土背朝天，挣点养家糊口的稀饭钱，没地位没社保，还他妈得承担着随时被暴力拆迁的危险。

    游戏毕竟是游戏啊，满仓库的堆着木瓜、杨梅、火龙果，现实中却连一点橘子都舍不得买来吃。每天收获几十桶牛奶，想想却已经很久没有喝过一杯真正的热牛奶了。游戏里偷过上千支薰衣草了，结果连薰衣草长什么样都不知道。游戏的获得的再多，排名再高，现实中也不过就是他妈被人随便甩的货。

    也许正是因为大家偷的不是菜，偷的是寂寞，正是因为大家种的不是牧草，种的是烦恼。我偷的太狠，把太多的寂寞和烦恼都偷了过来。一直到了承受不起的这一天。

    以后只有少偷菜，少种点牧草，只有学着把寂寞和烦恼种在心田，让它们发芽、长叶、开花、成熟，还要记着千万别再养狗了，让别人快点把它们都偷走吧。

此照片名曰：“五黑”，即一个黑人，穿着黑衣，打着黑伞，在一个黑夜，走进一个黑暗的国家。

(某网友对奥巴马初抵上海时的照片的经典描述）

有个国家真奇怪——它一方面向全世界宣称“C国人民站起来了”；一方面最高领导人却让全体人民在他面前高呼“万岁万万岁”，并宣称斯大林是他们的“慈父”。

有个国家真奇怪——它表面上大喊“言者无罪，闻者足戒”、“百花齐放、百家争鸣”，以此号召广大知识分子为治理国家献言献策；暗地里却大搞引“蛇”出洞的“阳谋”，把55万响应号召、直言进谏的民族精英无情地打成“右派”，让其身败名裂、将其残害致死。

有个国家真奇怪——它一方面高喊“实事求是”；一方面却公然吹嘘“亩产上万斤”十几万斤甚至二十多万斤。

有个国家真奇怪——它一方面高唱《国际歌》，说世界上从来“没有什么救世主”；另一方面却又高唱《东方 红》，说“某人是人民的大救星”。

有个国家真奇怪——它一方面号召“百花齐放，百家争鸣”；可是理论家、艺术家们的作品纷纷成了“大毒草”被粗暴地拔除，思想园地里孤零零一枝独秀，文艺园地里凋零得只剩下了十个样板儿戏。

有个国家真奇怪——明明自己大搞政治运动，搞得鸡飞狗跳血雨腥风，乱成了一锅粥；却大言不惭地说“敌人正在一天天烂下去，我们正在一天天好起来。”

有个国家真奇怪——人民明明饿得面黄肌瘦、四肢无力、妇女不来例假甚至3000多万人被活活饿死；却要搞什么“忆苦思甜”活动，声称自己像生活在蜜罐儿里一样幸福！

有个国家真奇怪——它在本国人民大量饿死的情况下，依然“慷慨大方”地大量“无偿援助”亚非拉丐帮小兄弟；结果后来纷纷跟人家闹僵了关系，白养了一群白眼儿狼。

有个国家真奇怪——它一方面极力主张“不干涉别国内政”；一方面却又无耻地扬言要去“解放世界上三分之二生活在水深火热之中的受苦受难的劳动人民”。

有个国家真奇怪——它一方面咬牙切齿地号召全世界人民团结起来“打倒美帝国主义及其走狗”；另一方面却又在和“苏修”闹僵后赶紧跟“美帝及其走狗们”建立外交关系。

有个国家真奇怪——它的领导人们和老百姓们，一方面把没有侵占C国一寸领土的美国人当做不共戴天的仇敌 ；另一方面却又把侵占了自己几百万平方公里领土的苏联视为“老大哥”。

有个国家真奇怪——本来是自己国土的外蒙古从本土上分裂出去，它的最高领导人竟然在国书中表示对其从本国独立出去表示“祝贺”。

有个国家真奇怪——日本人战败了，好多国家纷纷要求战争赔偿；可是当日本人主动表示赔偿该国时，他的最高领导人竟然表示“一分钱也不要”。

有个国家真奇怪——它的最高领导人在游泳池里接见外国领袖赫鲁晓夫；它的国民们不认为这是外交礼节上的失礼行为、没修养的表现，反而认为自己的领袖很牛气！

有个国家真奇怪——1976年该国发生了死亡20多万人的大地震，震惊世界；当国际社会纷纷援助时，可是该国竟然拒绝援助，以表示自己很有种！

有个国家真奇怪——它一方面宣称人民群众才是历史的创造者，人民万岁；另一方面又宣扬“没有xxx就没有新C国”，XXX是国旗上的那颗大星星，人民群众不过是那四颗小星星。

有个国家真奇怪——它一方面不断高喊反腐倡廉，并且反腐不断取得“阶段性成果”；一方面腐败却铺天盖地层出不穷使人民彻底丧失了信心。

有个国家真奇怪——它一方面高喊尊重知识，尊重人才，教师是太阳底下最光辉的职业；另一方面，好多教师工资很低甚至曾经发不出来，地位还不如北洋军阀时代，名牌大学的高级人才则纷纷留洋国外不再回来。

有个国家真奇怪——它一方面说没有人民就没有XXX，人民和XXX是水和鱼的关系，XXX的最高领导人自称是人民的儿子；它一方面却号召人民高唱《XXX啊，亲爱的妈妈》、“我把XXX来比母亲”。您看这辈分乱不乱？

有个国家真奇怪——它的权力明明是通过骨肉相残夺来的，各级官员的权力是上级给的；可它偏偏要说这权力是人民赋予的。

有个国家真奇怪——它经常高喊人民是国家的“主人”，XXX员干部是人民的“公仆”；可是“主人”不但要为“仆人”服务，“主人”还得处处服从“仆人”的领导；“仆人”一不高兴了，竟敢当众斥骂“主人”为“屁民”。您说这“仆人”是不是比贾府的焦大还牛气烘烘？这“主人”当得是不是比武大郎还窝囊？

有个国家真奇怪——“仆人”给“主人”做了自己分内的事（比如警察帮公民找回了被人贩子贩卖的孩子），“主人”竟然送锦旗甚至哭着下跪来表示感谢。

有个国家真奇怪——全世界绝大多数国家都认可“人权”的基本内涵是民主、自由、法制，可是C国就偏偏要说“人权”就是“生存权”。

有个国家真奇怪——它一方面在国际上或明或暗地积极支持朝鲜、伊朗等无赖国家，还是世界五大军火出口国之一。另一方面却又觉得自己很正义，是负责任的大国、是全世界的“和平鸽”。

有个国家真奇怪——平时“主人”大骂“仆人”腐败无能；可一旦“外人”批评它的“仆人”对“主人”不好时，好多“主人”们又极力维护“仆人”，大骂外人“干涉自己的内政”。

有个国家真奇怪——用得着群众时，媒体就说“群众的眼光是雪亮的”；用不着群众时，媒体就说群众是“不明真相的”。

有个国家真奇怪——培养狭隘民族主义时，它说“中华民族是勤劳智慧的民族”，在历史教材上不厌其烦地列举一项项发明比其它民族早了xx年；可一谈到民主问题时，却又说“中国人素质太低，不适合实行民主”。俺就纳了闷儿了：莫非一个民族越聪明，素质就越低下？

有个国家真奇怪——同一次车祸中失去生命的死者，竟然因为户口的不同，赔偿的钱数大不相同。

有个国家真奇怪——它宣称国家的一切权力属于人民；可实际上人民连越级上访、下岗后摆地摊儿过活的权力都没有。

有个国家真奇怪——它一方面高喊重视教育：“百年大计，教育为本”；一方面却让好多孩子们在摇摇欲坠的土坯危房里读书甚至出现被砸死的惨剧。

有个国家真奇怪——它的好多精英一方面纷纷加入了西方国籍或把情人、二奶、子女送往发达国家生活（或经商、读书）；一方面自身却留在国内发展却言不由衷地骂人家西方不好。

有个国家真奇怪——官话套话废话假话可以在各种媒体上满天飞；一旦你说真话，博客就遭屏蔽或被千里追踪遭受打击迫害。

有个国家真奇怪——宪法和法律明明规定人民有言论、集会、结社、游行示威的自由；可又在别处规定游行示威必须经过公安机关批准。

有个国家真奇怪——总理做政府工作报告，每次都是在热烈的掌声中“一致通过”，人大代表竟然提不出一点异议，这样的傀儡代表有何用处？这样浪费纳税人金钱的会议有何意义？

有个国家真奇怪——“仆人”可以在自家的豪宅里包二奶、三奶甚至N奶（最多的是徐其耀，包养100多个情妇）；“主人”一旦到外面看个艳舞表演，或找个小姐解个闷儿，就会被警察叔叔“请进”派出所里交罚款，并缺德地通知其老婆去交钱领人。

有个国家真奇怪——它一方面在新闻中大肆吹嘘本国人民如何“安居乐业”；一方面房价却噌噌地芝麻开花节节高，让广大弱势群体望“房”兴叹唉声叹气无可奈何直骂娘。连房都买不起，怎么“安居”？下岗了，怎么“乐业”？

有个国家真奇怪——它一方面大张旗鼓地搞国家领导人“选举”活动；另一方面，在选举结果公布前几年，它就能让人民猜出下一任领导人是谁，而且准确率绝对是百分之百。（下届是小习和小李，我说的）

有个国家真奇怪——一方面是随意粗暴践踏人权、充满暴力和血腥、狂呼万岁、迷信横行、专制政治发展到极致的文/革，另一方面却有不少人认为这次运动解放了人民的思想，是最大的“民主”。

有个国家真奇怪——它除了政治体制外，其他各个方面早已经充分享受了西方的文明成果（市场经济、资本主义），况且马克思主义也是来源于西方的；它却坚决声称：“绝不搞西方那一套！”

有个国家真奇怪——只要你高喊反美口号，甚至是胡乱骂人的脏话，你都会被视为光荣的“爱国者”；只要你说美国几句好话，客观地批评自己国家几句弊端，就有人恶语骂你是“汉奸”、“走狗”、“卖国贼”。

有个国家真奇怪——它的人民中的大多数一方面痛骂社会上各种不公平、腐败现象；另一方面却又极力维护造成社会不公平与腐败的这个罪恶体制，并高呼这个体制的建立者为“万岁”。

有个国家真奇怪——、、、、、、

奇怪的让人无语、、、、、、

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注：中国必须回归公民社会而不是代表社会。

     五毛党总是喜欢辩解当今的XXX如何如何正义，XXXX路线如何如何正确，我就想问了“如果真的那么好，那为什么要屏蔽这些新东西呢？”

     我来告诉你们为什么吧？

    BLOG，博客，五年前很火的东西，现在块过气了。博客是互联网最大的一次传媒革命，网络舆论的力量因为BLOG的出现大大增强。绝大多数名人也通过博客进行炒作和宣传，使得屏蔽博客不具有操作性，另外博客因为需要一定的写作功底和耐心，所以大多数老百姓也不会利用博客发表不当言论，因此博客对XXX的威胁较小。只需打压封锁个别出头鸟即可（牛博）。

   Youtube是世界著名的视频网站，前几年很火。YOUTUBE很好理解，就是一个世界版的“优酷”。除了美国以外，任何国家政府都没有权限对这上面的视频进行“和谐”，而美国政府又不会对其“和谐”。所以YouTube上有非常多的珍贵视频，比如有学生只身阻挡坦克的经典镜头，JXX大骂香港记者的视频更是流传甚广。这些都是证明“XXXX优越性”、“XXXX民主政治”的铁证，所以YOUTUBE必须要屏蔽，优酷、土豆要和谐。

     FACEBOOK是世界著名的社交网站，就是一个世界版的“校内”，在近两年特别流行。全世界的人可以凭自己的邮箱号注册FACEBOOK，其网站特色是第三方插件的应用（开心农场）以及分享系统（分享视频）。FACEBOOK本身没有危险，其最大的危险就是FACEBOOK的广泛性以及上面的应用程序的强大吸引力，大家很容易形成“团体”，再加上其分享系统的强大，可以任意分享YOUTUBE上的视频、心情，并自动更新到“消息板”（新鲜事）。也就是说，FACEBOOK是任何视频、消息的极佳的快速推广平台。这样一来，“一小撮别有用心的分子”岂不是更加容易煽动“不明真相的群众”闹事？所以FACEBOOK要屏蔽，校内要和谐。

    Twitter是现在最火热最新潮的互联网应用，就是俗称的“微博”“围脖”。美国总统奥巴马都有自己的Twitter，其上的好友有几十万人。微博最大的好处是，人们可以通过手机绑定自己的“微博”，通过彩信、短信，将消息、图片第一时间发到自己的Twitter（微博）上，只要自己的好友够多（比如有1000人），那么意味着，这1000人将在第一时间从手机上看到你发出来的消息、图片。

    所以说，Twitter对传统媒体的冲击是互联网兴起以来最大的一次，因为Twitter让“每个人都成为了记者”。因此可以想象，Twitter对XXX造成的恐惧有多大，“人人都是记者”了，那XXX还怎么封锁消息？做了坏事怎么掩盖真相？因此Twitter网站第一时间就遭到了大陆屏蔽，连姚明的Twitter大家也别想看。事实也证明了，XXX此举英明，因为在之后的75事件中，中国版Twitter——饭否就让很多真相突破了封锁，传到了千万人的手机中，大大影响了官方“三股势力阴谋论”的权威性。所以，饭否马上被关闭，Twitter继续被屏蔽，国内的几大微博网站也全部被关闭整顿。

     其实有时候挺同情XXX的，特别是网监部门。因为互联网总是在飞速发展，新兴技术必定使得舆论传媒不断地的大众化，广泛化，即时化，扁平化，人人都能成为记者，人人都有话语权，信息更加对称，乃是互联网发展的“大势所趋”。但是由于XXXX的“优越性”，我们的XXX和相关部门却不得不天天疲于“违背大势”，绞尽脑汁地破坏、封锁、引导、掩盖这些新兴技术带来的信息公开。随着互联网的不断发展，可以想象他们每天有多么累，有多么提心吊胆，有多么疲于奔命。

     套用闻一多的话“正义是杀不完的，因为真理永远存在”。就让我们的XXX在与科技发展的没完没了的博弈中力竭而死吧。

结局：死得早。1955年病逝。幸而没有遇上57年那场惨绝人寰的反右运动。

下场：被和谐。几年之后，在开国大典的那张照片上，站在毛泽东身边的张澜被和谐掉了。原因是“表老”在照片中站得太靠前，不拿掉便不能突出毛泽东英雄形象。

罗隆基：（在医院陪着张澜的那个眼镜，后来和张澜一起被“陈道明”救走）

结局：57年反右运动中被打倒，被打为“右派”，开除民盟党籍。65年病逝，至今无人知其尸骨下落。

下场：65年死后被禁止悼念。至今仍是未被“平反”的六个右派之一。这位当年被段祺瑞视为“江西三虎，不打不行”的罗隆基，一向以敢于直言著称。没想到连段军阀和蒋独裁都没办法整治的人，最后还是被老毛整的身败名裂。

沈钧儒：（张澜经常提起的那个人，“交予沈钧儒全权处理”）

结局：战战兢兢直至63年病逝。

下场：反右运动之后，沈钧儒常在衣袋中放一纸条。上书：“你是不是听党的话？你是不是听毛主席的话？你是不是走社会主义的道路？你对人民究竟做了什么事情？”以便时时告诫自己，勿越雷池半步，如临深渊，如履薄冰，战战兢兢之状依稀可见。

李济深：（在香港那位民革老大）

结局：59年病逝。死前对反右运动表示了极大悲哀和失望。

下场：57反右运动中，李济深给政治局写信，信中写道：（反右运动）在政治上出尔反尔、营造斗争气氛、制造对立阶层，会造成深远创伤。李济深坚持实事求是的态度，并不认为民革成员中有多少反党反社会主义的右派分子。为此，李济深受到批评，一些人说他思想一贯右倾，缺乏阶级斗争观念，纵容和庇护右派，充当民革内右派分子的保护伞和总后台。

蔡廷锴：（黎明演的那位，十九路军军长，抗日名将）

结局：文革时被抄家、批斗，68年死于肺炎。

下场：这位当年英武逼人的战将，却被文革吓得不轻。文革被打倒之后，蔡廷锴便没有权利享受专人医疗护理，看病都要自己排队，导致感冒恶化为肺炎，撒手人寰。

何谓一失足成千古恨？？这就叫一失足成千古恨。这些人都还算是具有很高威望的人士，不至于被整得太惨。那些没有名气的民主人士，被整的更是人不人、鬼不鬼（张志新、遇罗克等）。相比之下，闻一多、李公朴之死还算是痛快。

这些还都是电影中民主人士的下场，共产党内的元老比如刘少奇、彭德怀、贺龙、林彪、邓小平、习仲勋之类的就不说了，更惨。

所以这个所谓“建国大业”，简直就是失败之极。

     到了今年，上网本市场更是掀起降价风暴，最便宜的华硕Eee PC低端款已经降到了999。其他主流上网本（联想S10、惠普、MINI等）不过也就1900多（实际买还会更低）。所以这肯定会令不少人更加为之动心。

     但是有个问题不知大家想过没有，为什么小笔记本非要叫“上网本”呢？？

     答案就是本文的主题：因为这种小本的性能太差。为了尺寸，只能牺牲一部分性能，所以不能与真正意义上的笔记本电脑相提并论，因此只能改叫“上网本”。（也就是只能上上网，用用QQ、OFFICE之内的）。

      用人肯定会问，我用电脑就是上上网、玩玩QQ、用用WORD啊，按你这么说，上网本不是挺适合我用么？

      答案还是否定的。

      第一，尺寸太小。上网本由于其尺寸过小（8、9、10寸），所以导致其键盘过小，更不可能按照人体工程学布置键位。这样做的结果就是，你在使用了数小时的上网本之后，会感觉手腕非常不舒服，长期使用恐怕还有更坏的影响。因此上网本只能适合室外的应急之用。

      而且尺寸过小的另一大坏处就是屏幕小，一个9寸的上网本，它的屏幕简直就是让人受虐，特别是喜欢上校内、猫扑的朋友，基本看不清楚字。还有需要长时间使用OFFICE的朋友，更别用小屏幕，以免伤眼。

      第二，性能“太”差。如果只是用上网本上网、QQ、WORD确实没有问题，但是请注意。这仅指在只上网、只玩QQ、只用WORD的情况下没有问题。

      如果你想一边上网、一边玩QQ、同时开几个网页，还挂着迅雷、开着杀毒软件的话（这是我们经常会遇到的情况）。那我可以负责的告诉你，此时上网本会很卡很卡。如果你还想看点电影，视频之类的，就等着死机吧。如果你办公的时候需要开四个以上的WORD窗口，那也等着看幻灯片吧。

     为什么上网本的性能会这么差呢？因为上网本使用的是英特尔的ATOM系列便携CPU。不仅是单核，而且还是低功率，低性能的。为什么要用ATOM系列呢？因为上网本的电池小，功率小，电量少，而ATOM低功率、省电。

      第三，濒临淘汰。如上文所述，上网本的流行不过是一次电脑市场的炒作噱头，昙花一现。由于其性能太差，去年的价格又高（小3000），因此注定不会长久。

     今年笔记本市场兴起了新的“轻薄本”浪潮，“轻薄本”比上网本性能好得多、外观也同样轻薄便于携带，尺寸更人性（10-14寸），待机时间还更长，因此很快就抢占了上网本的市场。所以上网本今年才会不断崩盘，创造一个又一个的超低价。

     千万别相信各大网站“上网本价格抄底”的鬼话。这些上网本的厂商已经撑不下去了，不过是多卖一台是一台，多忽悠一个消费者算一个。

     上网本不过是一种濒临淘汰的产物，至少在中国会被淘汰。英特尔确实说过看好上网本的前途，不过上网本用的都是英特尔的CPU（AMD没有），英特尔当然会尽力帮助炒作这个概念，有利可图嘛。中国市场不行了，再去巴西炒作就是了。（这下了解到“反垄断”的重要性了）

     还有另外一点，不知大家注意到没有：为什么所有上网本都这么漂亮？？

    上网本的外观做的这么漂亮是故意的，上网本市场竞争本来就激烈，为什么厂商非要把成本用在外观上呢？为的就是吸引那些不太懂电脑，又看重产品外观的女性消费者。如果上网本的外观做的很普通的话，就没有任何优势了。（性能不如“低端笔记本”、轻薄本，外观不如“都市丽人本”、轻薄本）。

     最后给大家一点建议。如果你认为上网本便宜，想买的话，我建议你们买低端笔记本，联想IBM的低端款也就3000出头，性能不知比上网本好多少万倍；还有使用赛扬双核CPU的笔记本，普遍都才2000多，性能也比上网本好的多。

     如果是女性消费者，喜欢上网本的外观。那我建议你们考虑购买“都市丽人本”，或者10-12寸的轻薄本。毕竟又漂亮，又可以同时做很多事情不卡机，又不伤身体才是王道。

     如果偏重于上网本的便携性。那很简单了，10-12寸的“轻薄本”是不二选择。

    懂点历史的人应该清楚，历史上真正意义的“卖国贼”屈指可数（本人只知道刘豫、汪精卫），其他几个有名的“卖国贼”（潘仁美、张邦昌、秦桧、李鸿章、曹汝霖、何应钦、蒋介石等等），不过是后来的中国人为了达到某些目的而歪曲篡改历史的替罪羊而已。

    而就是因为中国人这样对历史的歪曲篡改，几乎所有王朝的衰落，国家的耻辱，其原因都被清算在了一个个被诬蔑的“卖国贼”的身上。而真正的元凶（皇帝老儿、主席总统）及其思想根源（程朱理学、国人的劣根性）则被完全地掩饰和回避。

    因此中国人在漫长的五千年历史之后，没有学会像德国人一样对历史进行反省，也没有俄罗斯人直面历史的勇气，更没有美国人对历史问题畅所欲言的宽容。而中国人唯一做的就是不断篡改历史、利用历史（特别是屈辱史）。（比如：五胡“乱”中华、张邦昌“卖主求荣”、“秦桧”害死岳飞、光绪皇帝“软弱无能”、“蒋介石”制造中山舰事件、国民党“消极抗战”、蒙古国“独立解放”、三年“自然灾害”，等等等等）

    通过辩证法的原理更可以轻易得出一个结论：正是这些背黑锅的“卖国贼”不绝于史，证明了中华大地上存在着这样一群“爱国贼”，他们热爱这个国家，而又深受狭隘民族主义的毒害，他们想让国家变得强大，但是他们的所作所为却严重阻碍着国家的进步。

    下面我就来总结几点“爱国贼”的可恶之处：

    一、因为阿Q精神而爱国，哪怕国家实行暴政。

    这是爱国贼最自私之处。

    每当中国蒙受国难之时，“爱国贼”总是会制造出几个“卖国贼”来为国难负责。

    爱国贼这样做的动机无非就是：证明其心中的“君王”是无辜的、受蒙蔽的，进而安慰自己--身为一个中国人还是感到自豪的，最终这些爱国贼的想法不外乎归结为一点：“中国还是大有希望的，我们还是大有希望的”。

    当国家由于本身实行暴政而遭到报应的时候，如何解决现实与希望之间的巨大矛盾，爱国贼则拒绝去思考，甚至反对思考这些问题的人，并最终将原因清算到背黑锅的“卖国贼”身上。

    这就是爱国贼最本质的特征。——“为了安慰自己而爱国”，哪怕国家在实行暴政。

    爱国贼的这种做法无疑于杀鸡取卵，帮了统治者的大忙。有这样的爱国贼的存在，统治者大可以堂而皇之地暴敛横财、搜刮民脂、奴化民智。而有帮爱国贼的存在，实行暴政的统治者只要动动嘴巴，找几个人背黑锅便足以应付过去了。

    因此我们可以这样总结爱国贼对国家的危害：“虽无狼狈为奸之心，却行狼狈为奸之实。”

    二、因为愚昧无知而助纣为虐地爱国，哪怕脱离现实

    这是爱国贼最可恶之处。

    愚昧无知在“爱国贼”群体中屡见不鲜。正如上文所说，爱国贼不过是一群为了安慰自己而爱国的人，所以这些人往往不会去关心社会的疾苦、不会去了解政治常识、不会去总结历史、更不会去吸取世界先进国家的经验。但是“爱国”这个严肃的主题又不得不引起争论，因此这些“爱国贼”经常列举一些脱离实际、以偏概全的论点，来证明国家的伟大、证明统治者的正确（比如“中国经济已经很不错了”、“西方民主不适合中国”之类的幼儿园论调）。

    例如，爱国贼最引以为豪的论点就是，中国改革开放30年的经济“奇迹”证明了统治集团的伟大。

    殊不知，30年来，虽然我国GDP总量从100位上升到了第3位，但人均工资却仅仅从175位上升到125位。也就是说，GDP上升所带来的利益绝大部分都被统治集团所瓜分，而广大劳动人民则没有享受到应有的回报。也就是说，所谓的社会主义经济“奇迹”，不过是一场比资本主义更浩大的、更残酷的剥削而已。

    又如，爱国贼非常喜欢贬低“西方式民主”，声称“西方民主不适合中国”。爱国贼们却不懂这样一个事实：西方式民主确实不够完善，但是至少比现在的中国式“民主”优秀得多。“西方民主不适合中国”，只能说是西方民主的形式不适合中国，但民主的本质是普世性的，也是现今中国最需要的东西。

    爱国贼们的愚昧无知，导致其无法看到我国经济“资本难以驾驭”的事实，无法看到我国政治“权利难以平衡”的事实，无法看到“我国的政治滞后已经严重阻碍经济发展”的事实。

    他们只知道一味的表扬、脱离实际的赞颂，回避矛盾，无视错误。所以这些爱国贼们也就只会高呼着爱国的口号，却做着推波助澜、助纣为虐的事情。

    三、狭隘民族主义，不分青红皂白，哪怕别人说的有道理

    这是爱国贼最无耻之处。

    对外国人，爱国贼通常动不动就拍案而起、动不动就举国愤怒。因为小泉参拜靖国神社，爱国贼们就砸中国人的丰田车，哄抢中国人工作的“伊藤洋华堂”，殴打日本侨民。因为萨科奇会见达赖，爱国贼们就抵制中国人工作的“家乐福”。因为陈水扁搞分裂，爱国贼们就叫嚣着武力踏平台湾。因为911恐怖袭击，爱国贼们就大声拍手叫好。

    这些爱国贼对待外事，特别是西方强国与中国之间的外事，其心理反映是极其猥琐和卑劣的，有着中国人特有的幸灾乐祸、锱铢必较的特点，哪怕有时候人家说的有道理（日本《朝日新闻》对奥运场馆的报道、奥巴马就职演说对中国的暗讽），这些爱国贼也要把一些风马牛不相及的事情拿来回击、辱骂（日军侵华、奥巴马黑鬼等等）。

    总之，这些爱国贼们没有任何冷静分析问题的能力，没有接受意见的魄力。还特别敏感，对于一些无力回击的外事，就将怨气发泄在外国民众身上。

    就这一点来说，爱国贼表面上是维护国家，实际上却展现出一派暴民的愚氓形象。

    “卖国贼”出卖国家利益，“爱国贼”则维护统治者榨取国家利益；“卖国贼”为了“荣华富贵”而“卖主求荣”，“爱国贼”则为了“心理安慰”而“狼狈为奸”；“卖国贼”是破坏国家安全的小偷，“爱国贼”则是给统治者看家护院的暴民。

    在我看来，在现在的和平年代里，“爱国贼”着实比“卖国贼”更可恶。

    陶宏开在发表了“魔兽毒品说”之后，不但拒绝就“无理剥夺玩家法律权利”之事向玩家道歉，而且还更加狂妄的要求广大玩家向他道歉，随后发表博客文章《精神毒品--铁证如山》，在其文中进一步肆无忌惮地攻击网上娱乐，夸大网络游戏的危害面，甚至利用下三滥的诡辩手段，将玩家正常的愤怒栽赃为“吸毒者毒瘾发作”，诽谤广大游戏玩家就是“吸毒者”。

    陶宏开的这篇博客文章（《精神毒品--铁证如山》），观点偏激、逻辑混乱，论证方法粗鄙之至，行文之中，不时偷换概念，不时避重就轻，纵观其整篇文章，全然不见一名“历史学硕士”、“专家教授”所应该具有的客观严谨，更不见一名“心理学者”“教育专家”应有的循循善诱和人文关怀。

    更而甚之的是，陶宏开以曲解邓小平同志的伟大论断（“实践是检验真理的唯一标准”）作为手段，企图给自己披上“马克思主义的外衣”，来蒙骗相关部分与人民群众。我认为，这句至理名言从陶宏开口中说出来，完全就是用实用主义的态度来对待中国化的马克思主义，这是对中国特色社会主义思想体系的一种强烈的侮辱和挑衅！因为在陶宏开的文章中，处处都充斥着形而上学的方法，处处都充斥着唯心主义的偏激观点，而到了文章结尾，这名美国化的唯心主义者竟然用邓小平同志的名言作为其文章结论，这无疑是一种美国式的实用主义做法！

    我要说的是，陶宏开的这篇冠冕堂皇的博文，不仅没有论证出“网络游戏=毒品”这一偏激的结论，反而体现出其水平低下的“造假学者”之丑态，暴露出其借“反对网瘾、拯救孩子”之名，行“挑拨离间、坐收渔利”之实的卑劣动机。

    一.陶宏开将玩家的愤怒栽赃为“毒瘾发作”，是最下流的陷阱，最卑劣的诡辩技巧。

    陶宏开说他博客里面大部分魔兽玩家对他进行了谩骂和诽谤，所以证明了魔兽世界是毒品，让这些玩家“毒瘾发作”。

    这是一种很低级的诡辩，用中国的成语形容，就是“倒打一耙”。我至今都深感诧异，一名“素质教育专家”竟然会使用如此卑劣的诡辩技巧！

    举个例，如果我在央视节目里面说：“美国好莱坞电影是精神鸦片，看这些电影的人就是吸毒者，因为电影院的失误而买了票却没看成的人，那就是活该。”那我相信第二天会有无数的好莱坞影迷“问候我的亲人”，对我进行人肉搜索。因为我首先侮辱和诽谤了这些影迷。

    陶宏开也是如此，他首先侮辱和指责玩家为吸毒者（而且“35岁以下的未成年人”都是），叫嚣玩家作为吸毒者不应享受法律权利。陶宏开侮辱和谩骂玩家在先，而玩家作为“人”（且大部分是男人），自然会愤起还击，于是陶宏开便搜集这部分玩家在情绪愤怒状态下的失态反应，来证明玩家们是不正常的吸毒者。最后还厚颜无耻说，魔兽玩家因为受毒害，而无法理性地交流。

    我想问一问陶宏开先生，如果在你20多岁的时候，有个人说：“陶宏开你是你*妈和一条狗生出来的杂交品种”。你会过去揍他，还是冷静地坐下来向那个人论证你母亲没有和狗搞过？我相信大部分年轻人会去揍他，那就能说明我们的母亲是毒害我们的“精神毒品”吗？  

    陶宏开公然侮辱广大玩家的业余爱好，诽谤玩家为吸毒者，故意激怒玩家，然后把玩家的正常反应诬蔑为“毒瘾发作”。这简直是一种令人发指的卑鄙手段，哪有半点“学者之风”？纯粹就是流氓行径！

    我认为陶宏开的这一招下三滥的招数已经不是反马克思主义了，而是以挑拨社会群体、制造社会歧视来提升自身名望的反社会、反道德行为！只有心术不正的奸佞之人才会使用如此卑劣的手段！

    二.陶宏开的观点根本不符合“实践是检验真理的唯一标准”

    俗话说：当了婊子还要立牌坊。这句话拿来形容陶宏开最贴切不过。陶宏开在文章中“声泪俱下”的说网络游戏害了多少青少年，造成了多少犯罪案件，最后还道貌岸然地说“实践是检验真理的唯一标准”，用邓小平同志的著名论断为其异端邪说当“保护衣”，这是用实用主义的态度利用马克思主义学说，是对中国化的马克思主义成果的蔑视和侮辱！

    陶宏开至今所有关于网络游戏是毒品的论证方法，无非就是先说网游怎么怎么造成了一部分青少年的网瘾，然后罗列出一大堆数据，比如青少年犯罪率增长了、有网瘾少年自杀、猝死、残害父母了、有大学生辍学了。这纯粹就是利用蒙太奇效应来偷换概念。他的这种论证方式无非就是让人把网络游戏和极个别的案件联想到一起，然后让人产生一种：是网络游戏造成了这些后果的感觉。

    傻子都可以想到，网络游戏的大部分玩家是成年人，未成年玩家只占少部分，而未成年玩家中的犯罪分子更是其中极少部分人。也就是说，网络游戏的绝大多数玩家都是本本分分，学习工作都很正常，没有任何不良影响。

    也就是说，陶宏开的文章表明了这样一个观点，“绝大部分的正常玩家不能证明网络游戏不是毒品，而只有那部分极少数的不正常玩家才能证明网游是毒品”，我认为，陶宏开这个观点等于就是说：“实践‘不是’检验真理的标准”。陶宏开证明来证明去，结果只证明出一条“实践不是检验真理的标准”的结论，这真是滑天下之大稽!

    更令人可笑的是，陶宏开在其文章结尾还一本正经地引用：“实践是检验真理的唯一标准”，企图给自己披上马克思主义的外衣，这简直就是做贼心虚，弄巧成拙！陶宏开证明的东西，和他引用的东西竟然完全相悖，这无疑证明，陶宏开是用实用主义的态度，来利用马克思主义学说。用美国化的实用主义思想来对待马克思主义，这完全就是对中国化的马克思主义成果的最大蔑视和侮辱！

    我认为，陶宏开的实用主义思想是我国社会主义建设最需要防范的一种错误思想。通过陶宏开这几次的言论和文章来看，结合我上一篇文章的分析，陶宏开在以下几方面呈现出了强烈的饭马克思主义特征：

    一、机会主义，制造阴谋。

    陶宏开投机倒把，用卑劣的手段侮辱和激怒广大玩家，然后利用玩家自然的愤怒和回击，对玩家进行诽谤和栽赃。

    二、实用主义，曲解利用马克思主义。

    陶宏开利用“实践标准论”为其言论披上马克思主义外衣，却在文中不断宣扬唯心主义观点，不断使用形而上学方法，甚至证明了“实践不是真理标准”。这是彻头彻尾的美国实用主义。

    三、唯心主义、唯意志论，侮辱玩家的人格，剥夺玩家的法律权利。

    陶宏开无视《民法》规定，宣称“35岁以上才是真正的成年人”，意指35岁以下的玩家属于未成年人，而且是吸毒者，因此不应享受消费权。他凭自己的偏激观念来剥夺玩家的法律权利，侮辱玩家的人格，这是唯心主义的最典型体现！

    四、形而上学、机械论，将网络游戏诬蔑为毒品，侮辱无辜的成年玩家。

    青少年犯罪率上升，以及极少数的少年玩家犯罪个案，根本就不是网络游戏内容上的单方面原因，而是多种因素的所致。陶宏开却认为就是网络游戏造成了青少年犯罪问题，因而把网游定性为精神毒品，更进一步将所有无辜的成年玩家也定性为吸毒者。

    这是无耻之极的形而上学，陶宏开在事后还拒绝道歉，并言带轻蔑和歧视的写出一篇文章来证明自己的偏激观点，这完全就是一个无赖和流氓才能做出的无耻举动！

    在此，我要求陶宏开必须对所有网游玩家道歉，对所有网游开发人员道歉，对所有网游运营商道歉！同时，陶宏开必须检讨自己的错误思想路线，必须停止对马克思主义的亵渎和利用！

    五、放弃对中国的忠诚，加入美国国籍

    从陶宏开的言论和文章中，我们可以清楚的看出，陶宏开在美国学习的这几年，一定接受了不少美国自由主义思想、实用主义思想的腐蚀，所以造成了他强烈的反马克思主义色彩。试问，一名马克思主义的拥护者，怎么可能会放弃中国国籍，而加入美国国籍？怎么可能会在入籍宣誓上宣布放弃对中国和社会主义的忠诚？但是陶宏开却这样做了。所以，这就是对他反马克思主义的最后，也是最有力的证明！陶宏开反马克思主义——铁证如山！

    显而易见，陶宏开的言论带有强烈的人格歧视、人格侮辱意味，并且具有强烈的反马克思主义倾向。联想到陶宏开的“美国公民”身份，我们不得不警惕其形而上学言论的动机，以及警惕其言论造成的社会不同群体之间的对立和误解。

    同时我们应该看到，陶宏开的毒品说的背后隐藏着巨大的商业利益与商业目的。陶宏开私人拥有一家治疗网瘾的商业机构，也就是说，“陶专家”就像目前臭名昭著的“杨教授”一样，只不过是一位靠治疗网瘾、抨击网上娱乐、夸大网游危害面，以此谋取经济利益的商人而已。

    所以，陶宏开的过激言论，根本就不是为了什么净化网络环境，更不是呼吁社会重视青少年问题，而不过只是利用央视的平台提高自己的影响力、知名度，为自己的医疗机构造势、“拉生意”，其目的就是谋求商业利益、个人利益。

    从思想上来说，陶宏开作为一名美国国籍的学者，其言论更是有着明显的唯心主义、形而上学特征，以及强烈的反马克思主义的色彩。我认为，在社会主义的中国，如果继续纵容这些西方专家随意发表类似的过激言论，必将导致社会的进一步对立和不和谐。

    下面我来具体谈谈陶宏开的言论是如何反马克思主义的：

    一、片面夸大“外因”的作用，无视事物“内因”的作用。

    陶宏开把魔兽世界比作毒品，认为是魔兽世界让广大玩家染上了网瘾，从而造成了一些玩家犯罪、一些玩家荒废学业、工作，所以应该废除魔兽世界。

    按照马克思主义哲学原理来看，内部因素是改变事物的根本动力和原因，而外部因素不过是环境和条件。也就是说，沉迷于网络的青少年，其自身的控制力本身就差，这种人无论是学习、工作、做家务，往往都是漫不经心、三心二意。自制力差的人，总是会为了自己做喜欢的事而不考虑其他事情，无论他的爱好是高雅还是低俗。

    我高中的时候听校长讲了个事例，他带的一个学生特别喜欢书法，甚至痴迷到了每天除了吃饭就是练书法的地步。结果这个人就是因为太喜欢书法，而无心读书学习，导致他最后连大学都没考上。

    那么按照陶宏开的逻辑，“书法”让这位同学荒废了学习，那是不是“书法”也是一种“精神毒品”，陶先生是不是也该开一家“戒书法治疗中心”呢？

    再纵观整个社会，我国每年都会出现相当数量的贪官污吏，从基层到部委都是如此，那请问陶宏开先生，这是不是说明我国的政治制度也是一种“毒品”，“毒害”了这些官员呢？是不是也该因此废除我国的政治制度呢？

    这就是陶宏开混淆“内因”与“外因”的可笑逻辑。“外因是条件，内因是根据”，没有魔兽世界，这些网瘾少年确实不会沉迷魔兽，但是他们肯定又会沉迷于其他游戏，因为他们本身就控制不住自己。相反，对于一个自制力强的人，无论他玩什么游戏、面对什么诱惑，都不会上瘾、不会被毒害。

    这么简单的道理，一个“美国专家”怎么可能搞不懂？所以，我强烈怀疑陶宏开是“明知故犯”，其目的无非是炒作自己、煽动和利用学生家长，为自己的商业治疗机构“开拓市场”。

    二、宣扬形而上学的一因一果定律

    陶宏开的言论指出，魔兽世界造成了青少年网瘾现象，不利于社会和谐，所以魔兽玩家不具有消费权。   

    我认为这是彻头彻尾的机械论与形而上学，无视多因一果的基本原理。青少年网瘾的确是目前亟待解决的问题，但是如上文所述，网瘾少年的形成与自身自制力、家庭学校教育也有密切的关系。将网瘾问题归罪于某一款游戏，还在媒体上高调发表，其本质就是宣扬一因一果、宣扬形而上学。

    一个所谓的“著名教育专家”，竟然用形而上学、唯心主义的方法来分析问题，甚至在央视节目中发表这类形而上学言论，我认为这是对全国人民的误导！如果继续容许这类言论高调发表，只会让更多的人习惯和接受“一因一果定律”，从而养成思考片面、说话不负责任的风气，养成分析问题不全面、不客观的思维习惯。这样的“教育专家”简直就是教人犯错，误人子弟。

    在此，我呼吁所有家长以及关注青少年网瘾问题的人，不要被陶宏开的错误言论所误导，希望你们能真正全面地和具体地分析孩子遇到的网瘾问题，从心理、教育、兴趣爱好等多个角度来解决，千万不要因为陶宏开的偏激言论而采用简单粗暴的错误教育方式。

    三、宣扬唯心主义、唯意志论，无视国家法律

    魔兽玩家中大部分都是年满18岁，具有民事行为能力的成年人，这部分玩家因为游戏停运受到了相当的物质利益损失，按照《民法》的规定，理应享受消费权。而陶宏开竟然宣称这部分成年玩家也是吸毒者、不应具有消费权——因为陶宏开认为，“35岁以上的人才应该叫成年人”。

    陶无视《民法》中的相关法律规定，以自己的道德观念来剥夺成年玩家的法律权利，这更是唯心主义思想的强烈体现。个人认为，陶应该就此对全体魔兽成年玩家道歉并接受相关部门的教育。

    其次，在现实生活中，吸毒是一种违法行为，吸毒者要遭到治安处罚。陶宏开认为魔兽玩家也是吸毒者，无异于说魔兽玩家都涉嫌违法，都应遭受治安处罚。我认为这又是陶宏开唯意志论体现，魔兽世界是经过国家相关部门审批的合法游戏，就像合法的进口电影、进口音乐、外国书籍一样。所有这些文化产品都具有其社会局限性，无论其作者的宗旨是否友好，其作品都可能导致一定的误读、误解和社会不良效应，当然这是因人而异的。魔兽世界当然也不例外，这款游戏的大部分玩家在现实中都能正常的学习工作，并未受到任何不良影响，仅有小部分自制力较差的玩家沉迷而已。

    就像吸毒行为往往发生在夜店一样，显然不能因为夜店中存在吸毒贩毒现象，就认为夜店内所有顾客都涉嫌违法，所有夜店老板都涉嫌犯罪。因此，魔兽世界中的大部分玩家更不能因为一部分自制力差的人就被定性为违法者。我觉得得这个道理对一名小学生来说也是再简单不过的。

    所以说陶宏开根本不是不知道这些简单的道理，而是他作为一名教育专家无视客观事实，无法实事求是的分析问题，只会以自己的意志（35岁以上才叫成年人）、自己的利益（自己的反网瘾中心）为基础来扭曲事实（魔兽是毒品），诽谤他人（玩家是吸毒者），以达到炒作自己、谋取钱财的目的。他的这种言论和行为是一种下流的、偏激的、危险的、不折不扣的唯心主义者、拜金主义者的行为，这种人根本不配称为“教育专家”！更不配对有信仰、重感情的魔兽玩家指手画脚！。

    陶宏开是一个美国公民，并且其言论充满唯心主义的色彩，而且无视法律规定。因此我认为，陶宏开在思想上可能存在路线问题，陶宏开不仅是一名美国化的唯心主义者，更是一名宣扬唯心主义言论、宣扬形而上学言论的不负责任的专家学者。这种人在我国竟然以教育专家自居，并利用央视宣扬自己的错误思想，误导广大群众，挑起社会矛盾，我认为意识形态部门和相关执法部门应予以警觉和整治！同时我希望广大人民群众不要被这样的唯意志、低水平、满身铜臭的伪专家所迷惑和误导！

    快乐女声的前身“超级女声”曾经造就了一个神话，至少对于中国人来说，确实是一个神话，因为超级女声这个节目第一次让中国人（中国平民）拥有了投票选举的权力。即便这个选举的结果仅仅是选出来一位流行歌星，但是其中的意义却不仅限于此，因为这是中国公民第一次真正意义上，拥有了宪法赋予的投票权和选举权。虽然就连投票“选歌手”这么点权力也比宪法晚到了50多年。

    也许对比一下超女和现实中的人大选举更能说明问题。

    在超级女声中，大家了解每一位超女的特点，喜欢谁，就投谁的票。

    而在人大选举中，投票人往往连竞选人是谁都不知道，一般领导说投谁就投谁。

    在超级女声中，大家选出来的是实实在在的冠亚季军、全国十强，获得名次的选手也将实实在在的成为明星和焦点。

    而在人大代表选举中，大家选出来的是没有实权的人大代表、橡皮图章，这些人除了举手表决通过党委、政府的决议以外，其他什么事都干不了。

    在超级女声中，冠军很可能不被专家看好、更不是台长的亲戚，但是人气最高，最受观众喜欢。

    而在中国政坛所有官员选拔、选举中，晋升者往往都是最受领导赏识，或者和领导沾亲带故，但老百姓不一定支持、甚至根本不知情。

    类似的对比还能说出很多，总而言之就是，超女让中国人第一次尝到了民主的甜头，虽然只是那么一点点，但这对当权者来说无疑是个可怕的信号。

    2005年超女过后，全国随即涌起了一阵批央视的风潮，直接表现在央视王牌节目收视率下降，批春晚，元宵晚会倒戈湖南卫视等等。我相信这些现象对当权者造成了不小的担心和焦虑，因为挺超女、反央视的本质，实际上就是专制统治之下，在文化领域内的迸发出了民主革命萌芽。如果任其滋生发展，让这株萌芽延伸到社会、政治领域，那么人民就会进一步要求言论自由、实行全民选举等等。

    于是在2009年，中国人仅仅拥有了5年的小小选举权之后，统治者果断地将这点权力也收了回去。2009年的快乐女声将不再由观众投票来决定结果，取而代之的是类似于“人大”的“大众评审团”与百分制计分系统，网民投票仅仅占了100分中的14分。需要说明的是，这14%很可能都是广电总局没有考虑周到的结果，也许下次的快乐女声中，这14%也会被彻底取消。

    为什么连这14%都会被取消？因为按照上文所述的当权者逻辑，现实中的老百姓是没有一丝一毫的实权的，而因为今年广电总局限制得不彻底，快女中的7个网站网友代表竟然拥有14%的表决权，这显然对统治阶级应当100%掌握政权的习惯来说，显然构成了不小威胁。所以我大胆预言，今年的快女必定引发7个门户网站的网民刷票热潮，而这14%的表决权也必将左右比赛结果，从而导致明年广电总局的更严厉限制，使得今后的快女快男比赛中，观众的表决权彻底降为零（或者很低）。然后至少在近几年之内，湖南卫视的选秀节目将逐渐没落，民主的萌芽也就随之凋敝。

    从超女投票到快女打分，我们看到的是一个由观众决定名次的选秀节目变成一个专家做主和充满潜规则可能的电视歌手比赛。折射到现实中，我们失去了一项小小的选举权，失去了一点点可怜的民主，因此我们也不会感觉太失落，反正我们目前只能奢望不挨枪子儿，不蹲监狱的生活，民主不民主、权利不权利的事情就让不怕死的人去做吧。

成都公交车特大放火案告破

      新华网成都7月2日电（记者肖林）据四川省公安机关通报，成都“65”公交车燃烧案已告破。警方查明，此案是一起特大故意放火刑事案件，犯罪嫌疑人张云良已当场死亡。

　　6月5日8时许，在四川省成都市三环路川陕立交桥进城方向下桥处，一辆9路公交汽车突发燃烧，造成乘客中27人死亡、74人受伤。

事件发生后，公安机关全力以赴，开展了大量的勘查检验、侦查实验和走访调查工作。经过大量艰苦细致的工作，现已认定成都公交车燃烧事件为一起故意放火刑事案件，烧死在车内后部的张云良是故意放火案的犯罪嫌疑人。

　　警方介绍，今年62岁的张云良是江苏省苏州市人，案发前暂住成都市。他在江苏原籍嗜赌，长期不务正业。2006年到成都后一直没有正当职业，主要经济来源靠女儿资助。2009年，女儿因其又嫖又赌，减少了给他的生活费，张云良遂多次以自杀相威胁向家人要钱，并流露出悲观厌世的情绪。6月4日，其与女儿通话中表示“明天我就没有了”“跟别人死的方式不一样”等内容。6月9日，其家人收到了张云良案发前从成都寄出的遗书。

　　经调查，6月5日7时40分左右，张云良携带装有汽油的塑料桶在9路公交车天回镇始发站上车。有乘客证实当车辆由北朝南向城内方向行驶至三环路川陕立交桥处时，张云良在车内倾倒所带的汽油，并点燃引起车辆燃烧。

　　据现场勘查显示，在张云良所坐位置的地板上有汽油向车头方向扩散型流淌痕迹，该区域燃烧程度最为严重，专家组认定为点火区域。通过现场勘验确认，车辆起火的中心区域只有张云良的尸体，在其尸体旁提取到一枚打火机防风罩。尸体倒地的姿势和朝向表明，着火后张没有主动逃生意愿。

　　目前，当地党委、政府及有关部门正在继续进行事件后续处理工作。

　　截至目前，车上乘客身份还未能全部确认。成都市民政局已开通24小时热线电话，呼吁市民提供搭乘事故公交车出行者的相关信息。

　　他感觉瞬间被笼罩在一片黑烟中

　　上幼儿园的小姑娘晋同悦（音）原本是去参加外公80大寿喜筵的，没想到在路上遭遇了死里逃生的惊险一幕。

　　与晋同悦同行的是她的姨公和姨婆，他们在成都军区总医院公交站上了9路公交车。那时正值上班、上学的高峰期，这辆从城郊天回镇开往成都火车北站的公交车里拥挤不堪，姨公陶受良（音）站在车厢前部感觉“人挤人”。

　　他担心孩子被挤伤，就把晋同悦放在一个有座位的女乘客的怀里，自己则站在车厢第一排座位旁边的过道上。

　　隐隐约约中，陶受良闻到一股异味儿，“像是汽油味”。接下来就是“嘭”的一声响，他感觉瞬间被笼罩在一片黑烟中，连旁边的人都看不清楚。

　　车厢内乱成一团。因为太拥挤，加上空调车的大部分窗户是封闭式的，无法打开，乘客们动弹不得。

　　不一会儿，陶受良看到外面有人举着钢管、砖头，来到车旁开始砸车窗。一名男子用钢管砸开了陶受良前面的一块玻璃，一条生命通道被打开了。当男子砸第二块玻璃的时候，砸了七八下才砸开。

　　网友拍摄的一段现场视频印证了陶受良的说法：当火势在车内蔓延的时候，几名男子手持棍状物轮番击打车身左侧的玻璃，许久才砸开了一块车窗。

　　看到车窗被打开，陶受良仿佛抓住了一根救命稻草。他一把抱起晋同悦，迅速往窗外送，也顾不上外面有没有人接着孩子。他心想，只要把孩子送出车厢，就会脱离险情。烟雾中，他感觉到窗外有人接过了孩子。

　　随后，他又抓住身旁老伴儿肩上的一根双肩包的背带，狠命地把她拽出了车厢。最后，他自己跳出车窗，脱离险境。

　　中午12点左右，记者在成都军区总医院见到了晋同悦和陶受良。尽管没有明显伤情，但因为受到惊吓，晋同悦大哭不止。一位陌生女记者朝她伸出双手，她一下扑进女记者的怀里，一边抽泣，一边喊着“妈妈、妈妈”。

　　陶受良的胸前、小腿受了轻伤，头发也被烧了一片。她的老伴儿则被送进了医院烧伤科。

　　22岁的乘客张一在车上被挤倒了，但他很快爬起来，并成功跳窗。他的手臂、腿、脚被烧伤，钱包、手机等随身物品落在了车上。

　　由于平时住在表姐陈秀家里，他从附近老百姓那里借来手机，首先给表姐打电话报平安，第一句话就是：“姐，我是万幸！”

一、公交车油箱内的柴油完好无损。

     这辆9路公交车并非是天然气汽车，而是柴油汽车。据政府新闻发布会的消息，车内油箱还剩余柴油107升，和实际油耗情况、路程公里是相符的。且公交车并未爆炸，车下没有柴油泄露的痕迹，证明大火不是汽车内的燃料泄露引起。

二、公交车上的伤员证言说，“曾闻到汽油（也有人说天然气）的味道”“看到汽油沿地板流出来”。

     首先汽油和柴油的味道确实是有很大区别的，再加上我们高中就学过的知识，“柴油不易点燃、燃点比汽油蒸汽高”（柴油需附在木头和布料，或者处于雾化状态上才易点燃）。

     其次，油箱内的燃料（柴油）、车辆的机油等不可能跑到地板上。车辆的油箱是在底盘下面，即便是油箱坏了，车内的燃料也不可能穿过底盘到达车体内。

     因此我们可以断证，在汽车油箱并未漏油的情况下，车内乘客闻到的味道极可能是汽油（天然气）味道。总之，车内有烈性燃料，不排除有人将天然气和汽油味道搞混的情况。

三、车内传送带毫发无损。

     带式传动的传送带是橡胶材质，热塑性材料，遇火必然断裂、融化、损坏等。带式传送一般是用于传送高速转动（发动机）（发动机在公交车最尾部），因此如果是发动机着火，火从发动机蔓延到车内的话，传送带不可能完好无损。

     其次，司机在发车前检查了车辆，签了字证明其无故障。在行车过程中，司机并未发觉发动机有故障。很多公交司机能从发动机声音中听出问题。

     如果发动机发生故障冒烟着火的话，司机能从后视镜看见黑烟，能听出发动机的声音不对。而事实上当直到黑烟蔓延至司机座时，他才发现起了火。

     所以，我们可以推断，火灾并非发动机故障引起。

四、起火时火焰发白，燃烧太过迅速

     据事发中离司机最近的一名乘客（司机座位侧后）的描述。燃烧发生时，先是车内尾部乘客发出了吼叫声，但车内太拥挤（据称有120人），该乘客和司机都没反应过来发生了什么事，当他们反应过来时，车内的烟雾已经传到前面。据该乘客说，她当时往后看的时候，中间是发白的，四周则是烟雾。另据新闻报道，车子从冒烟到起火、烧光整车，总共也就几分钟时间，在柴油未泄露的情况下，自燃不可能达到这个速度。

     中间白色应该是火焰的颜色，火焰发白则证明温度非常高。火焰发白是蓝青紫综合的结果，这种火比蓝色的火（家里烧煤气的火）温度更高。

     再让我们考虑一下之前的情形，

     在油箱内的燃料完好无损、没有泄露的情况下，其起火时竟然火焰发白，这证明车内必然有比煤气更好的燃料引燃了火焰！什么燃料能比煤气还好？？汽油。这很好的证明了第二点，是非常重要的证言。

     另外有人可能会认为，车内那些塑料座椅，拉手之内的东西也许能引起大火，事实上，这些塑料并非日常生活中的塑料袋，这些塑料座椅、拉手，都是按照国家标准制造的，其燃点很高，燃烧很慢，而且燃烧时间短。不可能在事发时引起白色的火焰。

     因此我们可以归纳一下。司机师傅在发车前做了故障检查，没有发现问题。当起火之前的数分钟冒烟时间内，司机没有从侧视镜中发现黑烟，证明当时车外四周和尾部均无黑烟。

     如果烟发生在车内，也存在的问题要讨论。当时乘客一度吵闹让司机停车，证明乘客发现了黑烟，不知道司机那时是否看过后视镜或监控电视，如果没有看过，则可能是由于当时快要进站，司机注意力在路况上。如果看了后视镜，但没看到黑烟，则证明黑烟是源于地板。如果看了后视镜，看到了黑烟，但又没停车，则证明乘客吵闹时黑烟并不严重（但立即转为大火）。这三点都与人为因素均无矛盾，反而与自燃、发动机自燃之间存在矛盾（黑烟出自车内、自燃不可能这么快等）。

     冒烟时有人闻到了汽油的味道，有人称看见汽油沿着地板流出。然后司机侧后方的乘客说看见车内中间发白（起火，温度极高）。随后悲剧就发生了。。。

     最后通过检查，油箱内柴油没有泄露，油量正常，地上无漏油痕迹。发动机内传送带完好。

     根据这些事实陈述，可以看出这次火灾的人为可能性非常大。而火灾发生于即将进站前，上班高峰期，也从另一个侧面佐证了人为的可能性——也许纵火人在放火时考虑到了这两点，他可能想的是让车燃着火进站，然后大火引燃油箱，以使公交爆炸，造成更大的人员伤亡。

    关于纵火动机的问题，熟悉80年代历史的同学应该知道，6  月  4日和 6月  5日凌晨是非常非常非常敏感的。

      对中国的学生来说，马克思主义、列宁主义、斯大林主义、毛主义以及现在的科学社会主义，似乎没有多大的区别，特别是对于不喜欢政治哲学的学生，马、恩、列、斯、毛泽东，似乎就是单纯的“共产党”、“共产主义”、“社会主义”。与此同时，西欧的社民党或是民主党，在很多人眼里，貌似就是单纯的“资本主义”。

      实际上完全不是这么一回事。“马克思主义”和“斯大林主义”、“毛主义”几乎有着本质上的不同，甚至连“共产主义”都不是。而西欧的“社民党”所奉行的是一种“民主社会主义”，和教科书里的“资本主义”沾不上多大关系，反而在经济上与我国今天的“科学社会主义”有异曲同工之妙。

      一、“马列主义”和“毛主义”

      说起这两种政治派别，就不得不说马克思、恩格斯的思想演变过程。马、恩的青年是同情工人运动的资产阶级革命家，自从马克思发展了亚当斯密的价值说，揭示了“剩余价值”的规律之后，他们才真正的变成无产阶级革命家，但马、恩并非共产主义者，他们一生所做的事情，其实只是暴力革命。而他们的思想，从年轻时期的“共产主义”，逐渐转变为一种希望和平演变的“社会主义”。

    “共产主义”这个政治概念是恩格斯在27岁的时候提出的，它与其说是一种政治体制，不如说是恩格斯的一个满怀激情和强烈同情心的远大理想。恩格斯所提出的“共产主义”，其内容极其空泛，和马克思的“历史唯物论”、“剩余价值说”都沾不上关系，因为他提出“共产主义”的时候，“历史唯物论”、“剩余价值说”都还没有形成。马、恩的中青年经过了长期的暴力革命，但最后以失败告终，他们于是开始反思自己的年轻时期的一些错误，特别对暴力革命方进行了反思。

      此时，西方全民民主制已经越发成熟，马、恩也步入晚年，他们最终开始认可，并且积极鼓励工人阶级参与到全民民主的权力运行之中。马克思死后，恩格斯更是领导德国社民党通过和平选举，成为了德国议会的第一大党。最后恩格斯在其死前提出“应当首先争取和平选举，如果和平选举受到打压和操纵，再通过暴力革命的方式夺取政权”。这无疑表明，马、恩已从本质上扬弃了他们青年时期的“暴力革命论”。

      可以看到，在马克思、恩格斯晚期的著作中，他们对民主选举，特别是充分、公开的全民民主选举，是持有充分的肯定态度的。从马克思主义理论上，也能证明和平演变的现实性和重要性，马克思主义认为任何一个社会制度的衍生，发展直至更替，都需要生产力的充分发展才能孕育。经济基础决定上层建筑，在社会生产力极其低下的情况下，如果企图“跑步进入共产主义”，那就是在根本上违背了历史发展的规律。马恩青年的暴力革命失败就是因为违背了这条规律，而百年之后毛泽东的错误更是因为违背了这条规律。

      所以，马克思在死前这样评价了自己：“我唯一知道的事情，就是我不是一名马克思主义者。”

      “马克思主义”的全部精华，其实就是邓小平说的“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化。”没有生产力的解放，就不可能消除两极分化。

      那么“毛主义”呢？关于“毛主义”，世界上没人能比中国人体会更深了，“毛主义”在中国人心中似乎就是“阶级斗争”、“政治运动”。但是客观的说，“毛主义”虽然很大部分是“阶级斗争”之类的糟粕，但“毛主义”也有其精华，那就是“新民主主义”。

      我认为，毛泽东的“新民主主义”思想正是目前中国最缺乏的东西，也是“社会主义”实现之前必经的一个阶段，然而现在的中国却与之背道而驰。六十年前的“新民主主义”，就包括了民主协商、宏观调控、混合经济这些现在看也毫不过时的东西，但“新民主主义”最终在中国没有实现，却反而在欧洲以另一种方式实现了，这不得不说是一种讽刺。

       “新民主主义”的思想体现了毛泽东的伟大之处，但是毛泽东却自己摒弃了自己的正确思想，转而错误地崇尚马恩青年时期的暴力革命论以及民粹的斯大林主义，从而使“毛主义”从一种切实科学的政治思想转变成一种暴力专制的代名词。就这一点来看，又不得不说毛泽东的愚昧和狭隘大大地超过了他的伟大。

      毛主义还包括了很多东西，例如斗争论之类，有很多经典，当然这和中国曲折的历史也是分不开的。最终，毛主义没有能形成一个成熟的思想体系，因为毛泽东晚年的思想出现了太多的谬误。

      应该说，“毛主义”继承了“马克思主义”早期的革命理论，发展了马克思政治经济学，但是最终沦为了一种不伦不类的专制思想。

      这也成为了“马克思主义”和“毛主义”的分水岭，虽然他们都强调阶级斗争，但马克思主义最终扬弃了暴力革命论，而毛主义最终宣扬了暴力革命论。虽然他们都强调共产主义信仰，但马克思主义最终纠正了“共产主义”的“概念”，以“科学社会主义”代替之，而毛主义最终却曲解了“共产主义”的“概念”，以“空想社会主义”代替之。这些与毛泽东只阅读过马恩早期著作，而没阅读过他们晚期的著作也有很大的关系。

     所以，“毛主义”和“马克思主义”思想在经济体制、政治体制上，都存在着巨大的差异。因此一些外国的共产党总会分为两种派别。而在中国，“毛主义”在理论上也只被保留了“新民主主义”部分，现在官方主流的“中国特色社会主义思想体系”，也已经排除“毛泽东思想”了。

     二、社民党和共产党

      当然，马克思主义和毛主义的信仰都是一种共产主义信仰，其最终目的都是消灭私有制，消灭阶级划分。所以以此为最高目标的政党就应该是共产党。

      然而，在西欧还大量存在着一类政党，他们也是马恩领导的第二国际的一部分，但他们和列宁的理念不一样，他们认同另一个马克思主义者--伯恩斯坦的修正思想，认为社会阶级不可能通过暴力革命消除，私有制也不可能完全废除，但是他们同意逐渐实现公有制，也认为社会阶级之间的剥削应该被消灭。所以在恩格斯死后，他们和列宁完全划清界限，退出了第二国际，成立了“社民党国际”，现在西欧大部分国家都是这样的社民党在执政。列宁则组建了以苏联为首的第三国际，中国就是第三国际的国家。     

      应该说，社民党国际和中国共产党在几十年之后，意识形态已经越来越近，在经济体制上也有越来越多相同之处。每次社民党国际召开大会都会邀请中国共产党参加，大家还站在一起高唱《国际歌》。因此，为什么中欧关系比中美、中日关系好，答案就在这。