海很远桥也很长，过程还是顺利的，结局也应该会完美。电视里金马奖很绅士，看了些片段，有基因决定爱你、片刻暖和、透明呼吸。纸器时代的来临，赋予了人们更多的是精神文化的消费。昨天的记忆是杭州古街上的那轮明月，很宁静却充满了无限希望。

一：生命的意义
1.从生物学谈地球生命：
(1)生物演化：演化论认为地球上的生物是从原始的单细胞微生物、多细胞微生物、海中低等生物、有壳生物、鱼类、两栖类、爬虫类、鸟类、哺乳类、灵长类、猿类到人类。
(2)生物生存的环境：要有适当大小的星球，引力不可太大，要有可呼吸的气体， 要有水份，要有阳光保持温度，要有陆地等等。
(3)肉体的存在：任何生物都要有形体的存在，但可以不同。
(4)死亡的定义：以前认定心脏停止跳动即为死亡，目前改为脑波停止才视为死亡。
2.从心灵学谈地球生命：
身（肉体，和进化论的肉体存在相同观念）、心（思维，不同等级的生命均有不同的思维，低等生物有简单思维，高等生命要有高等思维。植物也有思维）、灵（本命，或视为灵魂，才是人真正的「我」的生命）叁位一体。
3.超地球的生命：
(1) 是否一定要有肉体？
(2)是否一定要居住在实体星球？

二：地球生命的由来
1. 演化说：人是由低等生物演化来的。但考古上从来就没发现介於两类之间的生物，那麽从一类进化到高级的另一类，是如何慢慢演化的？考古学上说这些是「失落的环节」，其实地球生物是各从其类，不是一类演化到另一类。
2.创造说：人是上帝创造的。圣经上记载「神说，我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。」「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。」「耶和华神使他沉睡，他就睡了，於是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人。」「当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。」「後来神的儿子们和人的女子们交合生子，就是上古英武有名的人。」（有关此论点请参阅拙作<<圣经外星人>>一书，慧众文化出版公司，电话02-26932334）
3.下凡说：人是光音天寿尽的生命演变的。「诸比丘，尔时世间转坏已成，空无有物，诸梵宫中未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生梵宫殿中，不从胎生忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。」「尔时，复有诸馀众生，福寿尽者，从光音天，舍身命已安於此生，身形端正，喜悦住持，以为饮食，自然光明，有神通力，腾空而行，身色最胜，即於其间，长时久住。」「当然如是叁摩耶时，此大地上出生地肥，周遍凝住，譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住，亦如水膜，停住水上，如是如是。复於後时，此大地上所生地肥，凝然停住，渐如钻酪，成就生酥，有如是等形色相貌，其味甘美，犹如上蜜。」「尔时众生其中忽有性贪嗜者，作如是念：我今亦可以指取此，试复尝之，令我得知，此是何物？时彼众生作是念已，即以其指深齐一节，沾取地味，吮而尝之，尝已意喜。如是一沾一吮，乃至再叁，即生贪着，次以手抄，渐渐手掬，後遂多掏，恣意食之。」「时彼众生，如是抄掬，恣意食时，复有无量其馀诸人，见彼众生如是食瞰；亦即相学，竞取而食。诸比丘，彼诸众生，取此地味，食之不已，其身自然渐渐涩恶，皮肤变厚，颜色暗浊，形貌致异，无复光明，亦更不能飞腾虚空，以地肥故，神通灭没。」（有关此论点请参阅《佛经宇宙人》，慧众出版，电话02-26932334）
4.复制说：人是外星人用细胞复制的。法国人雷尔遇到外星人，这位外星人自称耶和华，告诉雷尔他们是用『细胞培育复制』的高科技方法来造人，在那个星球上雷尔亲眼看到造人的过程：一种浅蓝色的液体中，人类骨架的形状依稀在成形，这些骨骸的形状愈来愈清晰，终至变成一付真骨架，然後神经脉络分明，附在骨骼上，继而肌肉、皮肤、毛发也相继披覆其上，终於一个优秀壮硕的人体躺在那里，不久就走出来了。（有关此论点请参阅<<上帝的真相>>，日臻出版社，电话02-29332757）
5.改造说：人是外星人利用地球生物改造的。大约五万年前，一批外星人来到地球，他们发现地球引力因素不适合自己居住，便运用先进的遗传基因科学，选择地球上精力旺盛和智力较高的雌猿，以及狼、海洋生物，从它们身上取出遗传基因，将这些基因进行分离、剪切、组合、拼接，然後创造出新物种，就是地球上的人类。（以上各说法详细内容，请参阅拙作《宇宙科学与生命哲学》，天工书局，电话02-23140011）

三：死後的世界
1.西方宗教：天国与地狱。实存或只是信仰？
2.东方宗教：西方极乐世界与地狱。
3.科学：宇宙是多重的，称为多重时空综合体，因此有下列四种不同的存在：
(1)同时同空：相同时间相同空间，也就是和地球现时同存、我们可以观测到的有形星空----此即本宇宙。
2)异时同空：不同时间相同空间，也就是和地球空间相同、但我们无法感知的过去或未来的星空----是否即为时空隧道？或水晶球预言？
(3)同时异空：相同时间不同空间，也就是和地球现时同存、但我们无法观测到的无形星空---就是佛经的诸天乎？
(4)异时异空：不同时间不同空间，也就是和地球时间空间都不同、我们无法感知的星空---也是诸天？
4.正反宇宙：《长阿含经叁十叁天品》中云：「人间若有如是姓字，非人之中，於有如是一切姓字。诸比丘，人间所有山林川泽国邑城隍村坞聚落居住之处，於非人中，亦有如是山林城邑舍宅之名。」
在2500多年前，佛陀早就道出正反宇宙构成。
5.时空无限：神界、人界、鬼界同时存在，互不干扰。《长阿含经叁十叁天品》：「诸此丘，一切街衢，四交道中，屈曲巷陌，屠脍之坊，及诸严窟，并无空虚，皆有众神及诸非人之所依止。」也就是不同时空共存的说法。

周六受邀vip身份去观看这场环球中华小姐大赛的视觉盛宴,马上进场了,工作人员还在现场布展,画布上决赛十二佳丽婀娜多姿秀色可餐.

众多男奴,做女人挺好哦!

舞台很热辣,男人很热爱.

男舞者的小丑戏袍很好看,典型的黑白构成.

祖英姐姐保养的很好,笑容依然是湘妹子辣又甜.

海派青口周立波出场了,气氛很热烈.黑夜给了他一双黑色的翅膀,他用来寻找美女.在互动问答中,最经典的几句台词是:"什么是生活?生活就是,生下来活下去.""什么是长寿?长寿就是保持呼吸,别断气.""什么是成功?成功就是所有失败的总和."这厮是有才,还不忘找窦文涛pk了一番,让大家笑的满地找牙.

香港导演关锦鹏做评委,眼镜后面在灼灼发光,看的出,他也很热爱.

窦文涛笑谈今晚很自卑,个子低还好文采不低.

许志安大哥的西装很失败,怎么看都象跑保险业务的.歌声还好不失败.

三甲诞生.

名模吕燕,依旧特立独行的美.

祖英姐姐近距离看起来更年轻,可惜拍糊了.

虽然她不是最后的冠军,她的笑让我很热爱,忘了赞美她一句. 

看着石榴的红,非常愉悦.世间还是很多值得去欣赏的美好事物的.虽然存在垃圾,可万物两极产生于对比,有丑的衬托才有美的定义.这是个真实的笑话,内心充满恶的人却冒充信佛,浑身俗气的却附庸高雅,地摊山寨却标榜时尚,忽悠拐骗却冒充能力,狐朋狗友却假装高朋满座,这些丑陋形态揭示了一种发虚与慌张,极度献媚与极度诋毁证明是小人之行径,也是其情绪化的浅薄表现.古人的观其面相而知其内心,还是值得学习的,小人的面相小丑的行径,都是君子敬而远之的.石榴的果实粒粒交错,形态各异,让人想起了板桥的书法乱石铺路,却趣味盎然.还会想到北京奥运的水立方,难道创作者就是在吃石榴的时候,得到了设计灵感吗?也许吧.

上海长宁区古羊路158号磐石大厦1号楼6B,感谢大家一直以来对idsea支持的同时,也欢迎大家过来喝茶坐坐.

一、低端制造业真的没有出路吗：晋江23万个网点背后的新思维

　　我们在前面的章节中谈到了性价比1和性价比2，很多消费品必须通过广告打出产品的行业本质精神，从而提高性价比2，以寻求在萧条时期突围而出。但是我注意到最近几年有一家从来不做广告的服装品牌ZARA异军突起，不但打败了美国的盖普（GAP）、日本的优衣库（Uniqlo）和香港的思捷（Esprit），而且在经济萧条时期竟然越做越好。它是怎么成功的呢？不做广告就没法打出服装的行业本质精神，但是它通过产业链的高效整合强化性价比1，而完全忽略性价比2。ZARA的成功值得我们传统劳动力密集产业关注。

　　如果以2008年9月美国银行放弃收购雷曼兄弟公司为标志来计算此次全球金融危机爆发的时间，到现在已经有9个多月了。全球经济由于美国金融危机走向了衰退。但是，在经济危机的背景下，我们发现，有一些行业还是比较抗压的。如电子商务业、网络业、典当业、培训业、娱乐业等。即使是在同一行业中，有的企业仍能够发现商机，在危机中寻找到市场的暖流。那么，在经济萧条的背景下，为什么有些企业仍然能够逆市发展呢？这其中有些什么样的新思维呢？

　　我记得在前几个月，我去福建晋江演讲，晋江市的领导告诉我晋江的出口制造业有60%以上遭到重创，但是晋江一些有品牌的企业目前经营状况还可以，还比较抗压。他说，整个晋江有品牌的企业全部零售网点加在一起有23万个，这些企业经营状况还可以。当时我就说，你的观察是对的，但你的解释是不对的。

　　事实上，这些企业之所以抗压，不是因为它们是名牌企业，而是因为它们有23万个网点。你知道在23万个网点之前还有什么吗？还有一系列的工作要做。网点之前有没有批发？批发之前有没有仓储？仓储之前有没有运输？运输之前是不是要处理订单？还有，送去仓库的产品总得先制造吧？制造之前还要有产品设计吧？看起来好像是因为你有23万个零售网点，所以比较抗压。实际上这些名牌产品之所以抗压，是因为它们有23万个网点之前的一系列东西，我将在下一节详细讨论这一点。

二、不受冲击的ZARA：逆市扩张背后的战略思维和发展模式
　　修缮一新的北京前门大街在全球金融危机的冲击下显得有一些冷清。而2009年4月23日，一家来自瑞典的知名时尚品牌H&M的开业，给这条北京最负盛名的老字号商业街增添了活力。开业当天拍的很多照片记录下了当时热销的情景。年轻人兴奋地从店里出来，几乎人手几个H&M的纸袋。H&M的“热”与前门大街的“冷”形成了一个不大不小的反差。与此同时，另一家来自西班牙的时尚品牌ZARA也在近期宣布，未来一年，该公司将扩大其在亚洲的投资规模，尤其是对中国市场的开拓。那么，在全球经济并不景气的今天，究竟是什么原因使得这两家时尚业巨头逆市增加在华的投资呢？这背后又包含着什么样的战略思维和发展模式呢？
　　我以服装业为例给各位一点提示，什么样的企业在金融海啸的冲击下能够抗压。我们最近收集到了很多服装业的数据，我用刚刚进入中国的两家外资企业为例，一家叫做飒拉，西班牙的公司，英文名称是ZARA，在广州、上海、北京都开了店。还有一家瑞典的公司，H&M，也是做服装的，也在上海和北京开了店。这两家公司有什么特点呢？就是价格低，款式时尚，但产品品质一般。可是价格低和产品外观时尚的两个优点就大幅度地提高了性价比1。
　　我们的数据显示，ZARA虽然属于一般消费品，但是目前的经营状况还好。2009年3月26日，ZARA的总裁伊斯拉说他们没有受到金融危机的影响，2009年第一季度净销售额为23.38亿欧元，同比增长5%，正计划逐步提升盈利空间，并且向亚洲开拓市场。ZARA的最大竞争对手H&M的第一家北京专卖店于2009年4月23日在前门开业，H&M 2008年净利润增长13%，但是2009年它的全球销售状况不佳，第一季度税前利润下滑12.6%，五年来首次出现净利润下滑。
　　对于这两家一般消费品公司而言，相对于耐克和阿迪达斯的困境，ZARA和H&M能在萧条时期创出这种成绩已经不容易了。
　　H&M和ZARA跟我前面说的晋江的23万个零售网点的概念是一样的。这一点，通过它们产品的特性可以说明。我前几天到了北京之后，跑到燕莎去逛，我想买女式吊带衫。我不是买给自己穿的，也不是买给任何人的，我只是询价。我一看，吊带衫四五百块钱一件，那么薄的吊带衫居然卖四五百块钱，我舍不得买，太贵了。我到ZARA去买，100块钱。燕莎的专柜大都是国产品牌，卖到四五百块钱一件，它有什么生存的机会？ZARA是国外进口的品牌才100块钱，而且ZARA 80%的产品是在欧洲生产的，只有20%的产品在亚洲包括中国生产。我们通常认为，像这种劳动力密集型的服装业，为了降低成本，当然应该到中国来生产。可是人家理都不理中国，根本就不来。因为它们的成功和我们过去所想的不一样，它们根本看不上中国的廉价劳动力。

三、放弃创造力才是最大的创造力

　　我们中国的品牌利用中国的廉价劳动力生产的吊带衫卖四五百块钱一件，而80%产品在欧洲生产的ZARA的吊带衫，不用中国的廉价劳动力，才卖100块钱一件，这是什么道理？而且我们中国这些品牌的衣服，怪里怪气的，没有一点时尚感。不是我挖苦它们，我们中国设计的水平就是个怪里怪气的水平，衣服弄得非常复杂，毫无美感。因为我们的设计师都缺乏经济萧条的历练，因此他们总是搞一些表面文章，这个花那个花的，这不叫时尚。你们去看一下H&M和ZARA，它们的衣服非常简单，可是即使是一个简单的吊带衫都有很时尚的艺术感。为什么？我们过去认为产品便宜一定是因为使用廉价劳动力，成本低，产品时尚则一定是用最好的设计师。我告诉各位，ZARA几乎是全世界最大的服装品牌，可是它并没有大牌设计师，它的几百人设计师团队中全都是20多岁的年轻人。

　　一个没有大牌设计师的时装公司，它的产品为什么特别时尚？跟我们想的完全不一样。它们的公司理念是什么？只有放弃创新，产品才会时尚。像我们这样天天喊着自主创新的民族，通常是没有什么创造力的民族。能够想到放弃创造力，那需要多大的创造力？一个既不靠中国的廉价劳动力，又不靠产品创新的公司，它不但能扛住金融海啸，而且业绩还不错，它们的产品既便宜又时尚。到底是什么原因？
　　美国的GAP、西班牙的ZARA、瑞典的H&M、德国的C&A，是目前国际上最成功的四大服装零售品牌。这四家公司除了美国的GAP外，其余三家均已落户中国。ZARA品牌在1975年诞生后就逐渐扩大规模，目前全世界56个国家里，有2 000多家ZARA的连锁店，在中国它的连锁店也已经有十几家。而瑞典的Ｈ&Ｍ成立于1947年，如果按销售量计算，它可以说是欧洲最大的服饰零售商。目前H&M在包括上海和香港在内的世界各大城市设有约1 700家时装专卖店，全球雇员近5.5万人。2008年年底，H&M的年度财务报表显示，虽然受到全球金融危机的冲击，但是它的净盈利是153亿瑞典克朗，比上财年增加近13%。那么，ZARA和H&M为什么在经济环境并不是很好，购买力降低的情况下仍然保持着旺盛的销售势头？这其中的奥秘何在呢？
　　各位看到这里一定感到很惊讶，因为它们的成功和我们想的完全不一样，你知道为什么不一样吗？因为我们中国是一个极度缺乏创造力的民族，因此看不清问题的本质，看到的都是表面现象。那么我们的服装行业出了什么问题？
　　ZARA的成功，与晋江这些企业的成功，原因是一样的，就是掌控了整条产业链。我前面说的晋江企业，在23万个零售网点之前还有批发、仓储、运输、订单处理、制造、产品设计等环节。只有掌控了整条产业链，才能控制定价权，产品才会便宜。只有掌控了整条产业链，产品才会时尚。

　　（今年是德鲁克诞辰100周年，作为一个影响中国企业界的学者，值得推荐。我在《谁在谋杀中国经济》一书里，说到了中国文化劣根性的一个方面：急功近利。这也表现在很多人读德鲁克的著作上，很多管理者就买德鲁克管理方面的书，希望找到管理的药方，药到病除，一下解决他企业的管理问题，十足的急功近利思想作祟。殊不知德鲁克从来不承认自己是管理大师，别人恭维他是管理大师时，德鲁克说别人是胡扯，完全不鸟别人，这点很有个性。德鲁克坚持以“社会生态学家”自居，在我看来，他有点社会大思想家的味道。推荐的这几本书是德鲁克管理思想的真正源头，是德鲁克的本质，也是德鲁克管理思想的本质。本质，这是我一直强调的。以下推荐图书以重点程度排列。
　　1、《后资本主义社会》：一个“没有资本家的资本主义社会”的未来图景；当前正在发生的世界主要变化；新社会的核心资源和基础结构已经发生变化
　　2、《已经发生的未来》：关于“后现代”的解读，一个新的无名时代；人类世界面临的四个现实性挑战；一个社会生态学家对人类精神的洞察
　　3、《管理新现实》：不能依据过去的现实来做决策，现实已经不同；旁观者立场洞察已发生的重大事件，勾画未来社会蓝图。
　　以上三本值得重点推荐。
　　《德鲁克看中囯与日本》、《养老金革命》、《变动世界的经营者》一般推荐，
　　《行善的诱惑》，《最后的完美世界》，是两本小说，德鲁克生前不让出版，不知是差劲还是太好，我反正不看小说，收藏者、德鲁克迷参考）

山中升明月，天涯共此时。

山路驱车前进。

岸边风景，湖光岛屿初现。

刘老七帅照，可以为七牌做代言了。

不是鸳鸯也戏水。

脚的表情，我的脚准备出牌了，看好！

石头！

剪刀！

布！

山寨版泰坦尼克！

山寨版断臂山！

美女也断臂，听说叫拉拉。

海魂和湖泊对话。

最高峰看千岛，据说这才看了四百个岛。

是我在前进还是水在后退呢？

逝去的远山，留在心中的风景。

Idsea New Work,恭贺Bliss Bless女装正式开业。

【拼　音】 lā jī
【英　文】 garbage . rubbish; refuse; waste(s); (Am.) garbage; trash
【词　性】 名词
【褒　贬】 贬义
【近义词】 废物 破烂 杂碎
【释　义】 ①废弃无用或肮脏破烂之物：生活垃圾｜捡垃圾。②比喻失去价值的或有不良作用的事物：垃圾邮件|清除社会垃圾。广义上的垃圾，是指人们不需要的、无用的、或者令人恶心的东西。
台湾《国语辞典》对垃圾的解释：

注音二式 le4 se 4 。解释秽物、尘土及被弃的东西的统称。亦作乐色（垃圾）。

lājī垃圾最初的读音并不是lājī，我们经常可以在香港影视里面听到的lèsè乐色这个读音，这不是什么演化而来的新词汇，而是保留下来的最初的读音。脏土或扔掉的废物以及不干净的事物。

以上注释是百度词典拷贝来的，大千世界充满形形色色的乐色，生活就是个大抽屉，每天都需要清理垃圾，除了程序垃圾、邮件垃圾、生活垃圾，还有身体制造的垃圾，那是肥胖的宿便，马桶一冲的快感！更有社会上的垃圾，腐朽的腐臭的丑陋的丑恶的阴暗的黑暗的卑猥又卑微的垃圾，扭曲的变态的病态的躯壳正在慢慢垂死去的过程，在人类历史的进程中，垃圾就是被清除的，人也正是一边清理垃圾，一边使生活得到了清静与秩序的正常。当世间一切美好逐渐清晰呈现的时候，也正是垃圾被out淘汰出局的时候。