来自美国宾夕法尼亚州西切斯特的理查德讲述了他机敏的儿子是如何抓拍下这罕见一幕的。他说，“一天我正在院子里工作，突然我的儿子大喊爸爸快来看，螳螂抓住了一只蜂鸟。”“我跑过去看。我的儿子已经开始用相机抓拍下这珍贵的镜头，而且他津津有味地研究起来。”理查德说，这只蜂鸟很不幸，但是这表明螳螂在捕食的时候动作是多么迅速、精确、有力。

　　螳螂属于肉食性动物，猎捕各类昆虫和小动物，在田间和林区能消灭不少害虫，因而是益虫。螳螂性残暴好斗，缺食时常有大吞小和雌吃雄的现象。个别种类的螳螂还能不时攻击小鸟、蜥蜴或蛙类等小动物。螳螂有保护色，有的并有拟态，与其所处环境相似，借以捕食多种害虫。螳螂共分9科，有大约2200多种不同的螳螂。

　　螳螂生性好斗，从不捉死虫子，只有活蹦乱跳的虫子才能引起它的捕食兴趣。一旦发现害虫，它会时而穷追猛捕，时而静坐如“守株待兔”。只要它举起那双大刀似的前足向猎物“砍去”的时候，不论大小害虫，都将难逃厄运。

拥有不死之躯的灯塔水母

科学家们介绍说，“灯塔水母”的直径只有4－5毫米，但就是这样一种非常微小的生物，却具有一种“返老还童”的神奇本领。据介绍，通常情况下，水母会在繁殖完下一代后死亡，但“灯塔水母”在达到性成熟阶段之后，又会重新回到年轻阶段，并开始另一次生命过程，而且从理论上讲，这种循环过程是周而复始、可以永远重复下去的。

灯塔水母的直径只有4－5毫米

“灯塔水母”属于水螅虫纲，是一种主要以更小微生物为主要食物的捕食性生物，采用无性繁殖方式，多生活在热带海域。科学家们强调说，“灯塔水母”是目前唯一发现的能够从性成熟阶段回复到的幼虫阶段的生物。据一位长期从事“灯塔水母”研究的科学家介绍，他观察了大约4000条“灯塔水母”，结果显示，它们全部都能“返老还童”，没有因自身原因死亡过一条。

至于“灯塔水母”究竟是如何完成“返老还童”这一神奇过程的，其中的谜团还有待于海洋生物学家和遗传学家们进行解答。有研究人员认为，“灯塔水母”的“返老还童”过程可能是通过细胞的转分化过程实现的。在此过程中，细胞的类型和功能会发生改变。而伴随这种功能上的转化所出现的则是器官的再生。或许正是细胞的这种变化过程为“灯塔水母”打造出了不死之躯。

中新山东网烟台2月2日电（记者 蔡红文 通讯员 林乐良）山东省干细胞工程技术研究中心主任、烟台毓璜顶医院中心实验室主任李建远教授今天在此间对媒体宣布，中国科学家已成功获得人类体细胞克隆胚胎。

课题首席专家李建远教授

李教授称，由他率领的研究团队已经建立起人类体细胞核移植克隆技术平台，掌握了世界尖端的人类胚胎克隆技术。山东省干细胞工程技术研究中心利用不同来源的人类成体细胞成功克隆出五枚符合国际公认技术鉴定指标的人类囊胚。该项研究成果已经发表在今年一月二十七日出版的克隆和干细胞领域国际权威学术期刊《CLONING AND STEM CELLS》上。

核移植来源的人类胚胎的体外发育过程

135枚卵细胞成功获取囊胚5枚

在昨天上午召开的“山东省干细胞工程技术研究中心、烟台毓璜顶医院成功获得人类体细胞克隆胚胎介绍会”上，李建元教授向与会专家、学者详细介绍了这一科研成果。据介绍，此次研究者选择了健康卵细胞志愿捐献者12人，经促排卵获得135枚卵细胞，经试验最终成功获取囊胚5枚，其中，4枚囊胚的供体细胞来源于正常人皮肤纤维细胞，1枚来源于帕金森病患者外周血淋巴细胞。

据介绍，李建元教授的研究团队主要采用先进的三维立体偏震光纺锤体成像系统（对细胞无损伤），对卵母细胞纺锤体（核DNA）精确定位后，再用微激光对卵子的透明带打孔，精确剔除卵子细胞核。通过核移植后所获得的囊胚进行DNA遗传多态性位点鉴定，不同细胞阶段克隆胚胎的供体与受体细胞浆中线粒体定量动态学分析和囊胚线粒体遗传多态性位点SNP鉴定。

治疗性克隆研究又迈一大步

李教授介绍说，他们掌握的这一先进技术不是为了制造克隆人，而是进行人类治疗性克隆研究，造福人类。

介绍会上，中国科学院动物研究所生殖生物学国家重点实验室首席研究员、我国著名动物克隆专家、中国首例克隆牛专家陈大元教授对这一成果给予高度评价。称该成果不只是应用人类纤维体细胞获得克隆胚胎，更重要的是应用帕金森病患者外周血的淋巴细胞作为供体细胞也成功获得囊胚，这使治疗性克隆研究向前迈进了一大步。

可以预见，不久的将来，目前各种无法治疗的疑难性疾病都有可能通过克隆胚胎提取到与病人遗传基因完全相同的全能型胚胎干细胞，用其衍生而来的全新的功能细胞、组织或器官，来取代病变的细胞、组织、器官，从而避免免疫排异反应的发生，从根本上解决组织器官移植中配型困难与供体不足等瓶颈问题。

　　该项目由来自深圳华大基因研究院、生物信息系统国家工程研究中心及中国科学院北京基因组研究所的科学家共同发起并承担，得到了中国科学院、国家发改委、国家科技部、国家自然科学基金委、深圳市政府、盐田区政府及企业的大力支持。

　　解读生命的遗传密码一直是生命科学研究的一项基本和核心内容。耗资数十亿美元，多国科学家共同努力十多年的国际人类基因组计划就是其代表作。遗传保证了生命的延续，而突变产生了不同物种以及人与人之间的差异，这些遗传差异决定了肤色、高矮等各种表型的差异，也决定了是否易患某些疾病，以及药物反应、环境反应的差异性。不同族群有着各自独特的遗传背景，对不同病的易感性也不同。有些疾病即使症状一样，在不同族群中的病因也可能不一样。只有真正了解基因与疾病的关系，才能根据每个个体的基因进行疾病预测和检测，及早做出预防方案或进行针对性治疗。因此，针对不同族群建立相关的基因组序列图谱，并在此基础上了解疾病的基本规律则显得尤为重要。

　　有着悠久历史、文化传统的中华民族，在长期的进化发展中形成了自身独特的生活方式和习惯，对环境适应和疾病的发生也有其不同于其他族群和群体之处。建立中国人和亚洲人的参照基因组图谱，对中华民族的医疗卫生事业和健康产业发展，有着不言而喻的重要性和必要性。

　　自1999年正式加入“国际人类基因组计划”以来，该合作研究团队瞄准国家战略需求和世界科学前沿，在基因组研究领域积极参与国际协作，先后参与了“国际人类基因组计划”、“国际人类单体型计划”等。同时对完成数个重要动植物基因组图谱绘制，包括水稻、家蚕、家鸡、家猪等做出了重要贡献，在基因组学研究领域一直跻身国际前列。

　　今年以来测序技术新的进步，极大加速了解码生命的进程，成本降低了几个数量级，时间也缩短了几倍。在此前提下，该合作研究团队提出了“炎黄计划”，即绘制中国人基因组序列图谱和多态性图谱的研究设想。在深圳市和盐田区政府及相关企业的大力支持下，在深圳启动了这一研究项目。

　　到十月初，该合作研究团队已经完成了第一个中国人的基因组序列图的测序工作，下一步将是进行上百个乃至更多的个体基因组分析，发现亚洲人基因组多态性的规律性。可以预计，今后几年内，随着研究方法和技术的不断改进，将加快中国人基因组数据的累积，并加快发现新的疾病相关基因，基因组学将在临床上得到更广泛的应用。这将从根本上改进疾病的预防、检测和治疗，推动医疗健康向个体化新模式发展。这也是“炎黄计划”的核心目标之所在。

　　“炎黄一号”的完成只是第一步。深圳华大基因研究院正在全力以赴完成炎黄计划的下一步工作，也在全面征集有意为基因与健康事业作贡献的有识之士加入到这一跨时代的项目中来。

     感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。  
　　在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多的浮躁、不安，消融许多的不满与不幸。
　　记得有一首歌叫《感恩的心》，其中有几句印象深刻：感恩的心，感谢有你伴我一生——让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运花开花落——我一样会珍惜。 如果说，爱是人类最崇高的情感，那么，因爱而生的感恩之心则是爱的升华：当爱成为一种鞭策，当感恩成为一种自觉，当我们真诚的鸣谢他人，我们的生活将因此而更加美好！
　　最后，原每一位同学都能学会感恩，都能有一颗感恩的心，也祝愿你们的生活和学习蒸蒸日上！感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时，是一味埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！成功时，感恩的理由固然能找到许多；失败时，不感恩的借口却只需一个。殊不知，失败或不幸时更应该感恩生活。　

　　感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀有一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的热爱与希望。　

　　“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切，包括一草一木都对我们有恩情！

　　“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”，那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

　　“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

　　“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

　　“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；

　　“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。

　　“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

　　“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

　　“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

　　“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

　　“感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中，坐标的原点是“我”，我与他人，我与社会，我与自然，一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点，尊重他人、社会、自然、知识，在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义，展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点；感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽！

　　“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人，是德育教育中重要的一个内容。
感恩的意义:人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……

　　人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。

　　一切情绪之中最有威力的便是爱心，但它以不同的面貌呈现出来。感恩也是一种爱，因而安东尼?罗宾喜欢通过思想或行动，主动表达出自己的感恩之情，同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。如果我们常心存感恩，人生就会过得再快乐不过了，因此请好好经营你那值得经营的人生，让它充满了芬芳。

　　感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一个和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心的改变，态度就跟着改变；态度的改变，习惯就跟着改变；习惯的改变，性格就跟着改变；性格的改变，人生就跟着改变，愿感恩的心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格收获我们美丽的人生！

　　朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，莺飞燕舞，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。 生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，懂得了回报。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。我懂得，学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。宽容和感动可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。

　　对于生活心存感恩，你就不会有太多的抱怨，世上没有十全十美的事物。比抱怨更重要的是自己为改变这一切做了哪些努力。感恩之心足以稀释我们心中的狭隘和蛮横，还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，我们就可以逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人，会使我们已有的人生资源变得更加深厚，使我们的心胸更加宽阔宏远。

　　因此，感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。感恩是生活中的大智慧，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。怀有感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。感恩，是一种美好的情感，是病入道义上的净化剂、事业上的原动力和内驱力，是人的高贵之所在。感恩将使你的心和你所企盼的事物联系得更紧，感恩将使你对生活、对一切美好事物的信念，从而一生被美好的事物包围。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，这个世界一定是非常美好的，我们的人生也会变得更加美好。

　　在佛法中，经常说“报四重恩”：一、感念佛陀摄受我以正法之恩；二、感念父母生养抚育我之恩；三、感念师长启我懵懂，导我入真理之恩；四、感念施主供养滋润我色身之恩。我们感念众生旷劫供我所需之恩，感念自然界，太阳供我光明与热能，空气供我呼吸，花草树木供我赏悦。

　　感恩是一束金色的阳光,能化解冰雪,让我们学习感恩,让这束阳光也照耀我们大家的心!

  1．下列关于细胞所属类型的说法，正确的是

    A．具有细胞壁的细胞一定是植物细胞      B．具有染色体的细胞一定是真核细胞

    C．不具有叶绿体的细胞一定是动物细胞    D．不具有线粒体的细胞一定是原核细胞

  2．右图是动物细胞有丝分裂不同时期染色体数目(a)、核DNA分子数目(b)的柱形统计图，

下列叙述正确的是

A．①时期染色体还未复制，核DNA已完成了复制

B．③时期核膜、核仁重建，细胞中部出现细胞板

C．①→②表示着丝点分裂，染色体数目加倍，核DNA分子数目也随之加倍

D．②→③表示染色体平均分配到两个子细胞，核DNA分子也随之平均分配

3．下列有关人体内元素及化合物的说法，错误的是

A．如果严重缺Fe，代谢异常，可能会导致乳酸中毒

B．磷脂既是生物膜的主要成分，也是合成脂蛋白的原料

C．与脂肪氧化供能相比，蛋白质氧化供能会产生更多种类的废物

D．只要摄入氨基酸的量足够多，就可以满足机体合成蛋白质的需要

4．如图，从没有经过饥饿处理的植物的同一叶片上陆续取下面积、厚薄相同的叶圆片，称其干重。假定在整个实验过程中温度不变，叶片内有机物不向其他部位转移。以下分析正确的是

  A．三个叶圆片的质量大小关系一定是z>x>y

  B．叶圆片z在4小时内的有机物积累量为(z-x-2y)g

  c．叶圆片z在后2小时内的有机物制造量为(z+x-2y)g

  D．整个实验过程中呼吸速率可表示为(x-y)g／4 H

  5．下列有关细胞工程的说法，正确的是

  A．植物组织培养过程中形成的愈伤组织，可以用于获得细胞产品或制成人工种子

  B．植物体细胞杂交过程中，可以采用PEG或灭活的仙台病毒来诱导原生质体融合

  c．单抗制备过程中，第二次筛选的目的是淘汰不能产生特异性抗体的杂交瘤细胞

  D．用单抗治疗癌症的原理是单抗既能特异性地结合并消灭癌细胞，又不会伤害健康细胞

 30．(26分)马铃薯是四川省的重要粮食作物之一。请回答下列有关问题：

    (1)某同学设计了如下的实验来验证Mg元素是马铃薯的必需矿质元素：取两株生长发育状况相同，长势良好的马铃薯植株，分别在A、B两个相同的广口瓶中培养。向A瓶中加入用土壤浸出液配制的完全营养液，向B瓶中加入用土壤浸出液配制的缺Mg的完全营养液，将两个装置的瓶口密封。然后置于光照、温度等条件都相同且适宜的环境中培养一段时间，观察叶片的颜色。

    ①该同学取生长发育状况相同的马铃薯植株来做实验的原因是：_________________。

    ②实验设计中的下划线部分有明显错误，请你写出改正后的方案：_________________ ________________________________________________________。

    ③在错误得到了纠正后，本实验的预期结果为：装置A中的植株叶片颜色正常，装置B中的植株______________________________________________。

    ④在该同学完成实验的过程中，两组中的马铃薯都萎蔫死亡了。最可能的原因是：由于___________(生理作用)大量散失水分，导致营养液浓度逐渐升高，当营养液浓度高于根细胞液浓度时，根细胞将___________。针对这种现象，请提出一个解决方案：___________。

    ⑤该同学再次完成实验，结果与正确的实验预期相符合。为进一步确认Mg元素是马铃薯的必需矿质元素，该同学还应该进行的操作是：__________________________________ ___________________________________________，相应的实验现象是：_______________ _____________________________。

    (2)科学家已成功培育出“番茄一马铃薯”植株。

    ①已知番茄和马铃薯均为C₃植物，那么“番茄一马铃薯’’叶片的维管束鞘细胞中______(含有／不含有)叶绿体。

    ②“番茄一马铃薯”植株能正常地进行光合作用。在光反应中的能量转换过程为______________________；在暗反应中做还原剂的物质在叶绿体内的移动方向是______________________请写出生成该物质的反应式：_______________________。

    ③如果某株“番茄一马铃薯”地下部分长出了马铃薯的块茎，这些块茎细胞进行生命活动的直接能源物质是___________，该物质由___________这两个生理活动产生。“番茄一马铃薯”植株合成糖类并将其运输到块茎的过程与___________元素有密切关系。

    ④如果某株“番茄一马铃薯”没有按人们的意愿在地下长出块茎，请你从分化的实质这个角度解释其原因：_________________________________。

    31．(16分)放射性同位素标记法是生物学研究的重要技术手段之一。请回答下列问题：

    (1)给小白鼠吸入¹⁸O₂，一段时间后，可以检测到线粒体中有___________(物质)生成。

    (2)给玉米提供¹⁴CO₂，在其光合作用过程中¹⁴C的转移途径是¹⁴CO→______________________。

    (3)用¹⁵N标记的氨基酸培养胰腺细胞，细胞最后分泌出含有¹⁵N的胰岛素，放射性，¹⁵N在胰腺细胞中依次出现在细胞膜_______________。

    (4)用³H标记的胸腺嘧啶脱氧核苷酸将动物细胞培养液中正处于DNA复制不同阶段。的细胞全部标记，而处于其他时期的细胞则不带标记。从检测出有³H标记的细胞进入分裂期开始，到不再有³H标记的细胞进入分裂期为止的这段时间表示______________________。

    (5)牛奶中含有丰富的蛋白质，有研究发现空腹喝牛奶，不能充分利用其营养价值。请将下列实验设计补充完整，以证实上述观点。

    实验步骤：

    ①取10只生长发育良好，月龄及体重相同的小鼠，_____________________ ____________平均分为A、B两组；

    ②给A组小鼠各饲喂100 g葡萄糖及50 g含有¹⁵N的牛奶，给B组小鼠各饲喂_________ ________________________，经过4小时后检测_________________________________。

    预期实验结果：____________________________________________。

参考答案及评分标准

1.B    2.D    3．D 4．C    5．C

30．(26分)

  (1)(除注明外，每空1分，共10分)

  ①排除生物材料的个体差异对实验结果的影响。

  ②(3分)向A瓶中加入一定量的用蒸馏水配制的适宜浓度的完全营养液，向B瓶中加入等量的用蒸馏水配制的相应浓度的缺Mg的完全营养液，向两个装置的溶液中不断通入空气。(四个要点，每点1分，答对三点及以上得3分)

  ③老叶(基部叶片)失绿

  ④蒸腾作用    渗透失水  定期更换营养液(加入蒸馏水)

  ⑤向B瓶中加入可溶解的含Mg化合物    B瓶中植株的失绿叶片恢复绿色

  (2)(每空2分，共16分)

  ①不含有

  ②光能→电能→活跃的化学能    由囊状结构薄膜(基粒)向叶绿体基质移动

    ③ATP    有氧呼吸和无氧呼吸    K

    ④与块茎形成有关的基因没有在“番茄一马铃薯”植株中表达

31．(每空2分，共16分)

    (1)H₂¹⁸O

(2)¹⁴C₄→¹⁴C₃→（¹⁴CH₂O)  

(3)核糖体→内质网→高尔基体→细胞膜

    (4)DNA复制所需时间

    (5)实验步骤：

    ①饥饿一段时间(如12小时等)

    ②50g含有¹⁵N的牛奶

    两组小鼠尿液中¹⁵N的含量

    预期实验结果：B组小鼠尿液中¹⁵N含量高于A组。

例1   1864年，德国科学家萨克斯将绿色叶片放在暗处几小时，然后把此叶片一半遮光，一半曝光。经过一段时间后，用碘蒸气处理叶片，成功地证明绿色叶片在光合作用中产生了淀粉。萨克斯对这个实验的设计具有严密的逻辑性，具体体现在

  A．没有对照实验                     B．本实验不需要设对照实验

  C．曝光处作为对照实验               D．遮光处作为对照实验

   疑问  答案到底是D还是C？

   例2 （2005年普通高等学校春季招生考试）为验证光是植物生长发育的必要条件，设计如下实验：选择生长状况一致的小麦幼苗200株，随机均分为实验组和对照组，分别处理并预期结果。下面是关于实验组或对照组的处理方法和预期结果的几种组合，其中正确的是

①实验组 ②对照组 ③黑暗中培养 ④在光下培养 ⑤生长育好 ⑥生长不良

A．②③⑤ B．①③⑥ C．①④⑤ D．②④⑥

   疑问  答案是B。C为什么不对？

2 究竟谁是实验组

2.1 知识背景[广东省汕头市新溪第一中学（515041）王雪梅]中学阶段，最开始接触“对照实验”这个名词，是在人教版七年级生物（上册）中“光对鼠妇生活影响”的探究实验中，课文是这样描述对照实验：在研究一种条件对研究对象的影响时，所进行的除了这种条件不同之外，其他条件都相同的实验，叫做对照实验”。高中阶段，人教版必修一《分子与细胞》中“比较过氧化氢在不同条件下的分解”这样描述对照实验……“除了一个因素以外，其余因素都保持不变的实验叫做对照实验。对照实验一般要设置对照组和实验组，其中1号试管就是对照组，2号、3号和4号试管是实验组”。此实验的1号不做任何处理，而2号、3号和4号做了处理，所以这属于对照实验中的“空白对照”，这种情况比较容易判断出哪个是对照组，哪些是实验组。 

2.2 有关看法

粟 洋[四川岳池一中(638300)]在实验设计中，设置对照组，主要目的是通过干预或控制研究对象以消除或减少实验误差，鉴别实验中的处理因素同非处理因素的差异。例2应选C。这样容易接受些。

杨超华 [四川省岳池县顾县中学（638311）]因为对实验组与对照组没有一个准确的标准，只要有了统一的标准，区分就容易了。个人认为区分实验组与对照组在实践中没有任何意义，实验的目的在于通过实验现象得出实验结论,只要把其中任一组认为是实验组，另一组就是对照组；区分不出实验组与对照组并不影响科学家做生物实验和得出科学结论。所以，区分实验组与对照组没有任何价值。

2.3 曝光组是实验组

张德路 不难发现，“对照组”起到一种衬托作用，实际上就相当于物理学中参照物的作用，其实验过程、结果和现象，对实验者来说已经有感性上或理论上的认识。也就是说，在未真正做实验之前，实验者对“对照组”的结果已经预先知道……如例1，在实验设计中遮光组实验结果实验者已预先知道（叶片中的淀粉已经消耗干净，滴加碘液叶片不变蓝），其为对照组，曝光组为实验组。（摘自人教网）

姜万录[吉林省梨树县第一高级中学（136500）]应根据实验的概念，结合实验目的及实验条件去判断。一般认为，原来就存在的条件情况下，则保证此条件的是对照组，排除此条件的是对照组。例1是验证叶片在光下产生淀粉，原来是黑暗条件，则遮光为对照组。而原来不具备此条件的，则创设此条件的是实验组，不给予此条件的是对照组。

 2.4 遮光组是实验组

赵占良[人民教育出版社生物室（100081）]在对照实验中……简单地说，进行了实验处理的事物是实验组，自然状态（未加处理）的事物称为对照组。针对具体的实验区分实验组和对照组时，需要清楚实验控制的原理。实验控制的原理不外乎加法原理和减法原理两种：与常态相比，人为增加某种影响因素即加法原理，人为去除某种因素即减法原理。……叶片在自然状态下总是要见光的，人为地将一半叶片遮盖起来，让光照（实质是光合作用）这一因素处于缺失状态，这实际上就是运用的减法原理，这一组应当属于实验组，曝光的一半叶片则属于对照组。有人认为结论是相反的，原因有二：一是被“饥饿”处理所迷惑，二是认为遮光的一半叶片缺少实验因素。其实，“饥饿”处理只是为了使实验效果容易检测，与实验中的变量控制是无关的；遮光的一半叶片并非缺少实验因素，而是对实验因素进行的一种控制（即去除）。（物理小眼镜摘自《中学生物教学》2007年第3期）

    王建光[山东省曲阜市杏坛中学（273100）]生物学对照实验的实质是通过设计自变量来得出因变量，再依据因变量来判断实验假设的正误或得出实验结论。 要找到判断对照组和实验组的依据就要确定实验中的自变量（人为控制改变的量）和因变量（随自变量改变而改变的量）。如“光合作用可以产生淀粉”实验中，“光照”为自变量，“产不产生淀粉”为因变量，所以施加光照的一组为实验组。此类由条件看结果的变化，证明条件的充分（不充分）性的实验较好判断。教师和学生疑惑的往往是证明条件的必要（不必要）性的实验中判断对照组和实验组。如“光合作用一定有光的参与”，即“光是光合作用的必要条件”。实验只能是由给出条件到结论的方向进行，所以要验证“光是光合作用的必要条件”，只能验证它的等价命题“无光则不能进行光合作用”，因此遮光处理的应为实验组，施加光照的一组为对照组。

1、为什么说碘遇淀粉变蓝？

淀粉是一种高分子化合物，白色无定形的粉末。淀粉与碘酒反应的本质是生成了一种络合物，这种新的物质改变了吸收光的性能而变了色。天然的淀粉是由10%～30%的直链淀粉和70%~90%的支链淀粉组成。直链淀粉具有遇碘变蓝的特性，因为溶于水的直链淀粉借助分子内的氢键卷曲成螺旋状，第一个螺距有六个葡萄糖残基组成。如果在淀粉液中加入碘液，碘分子便嵌人到螺旋结钩的空隙处，并且借助范德华力与直链淀粉联系在一起，形成了一种络合物，这种络合物能够比较均匀地吸收波长范围为400~750nm可见光，而反射的光是蓝光，所以使淀粉溶液呈现出蓝色来。

2、为什么实验现象往往是蓝紫色、蓝黑色或黑色？

直链淀粉约占10%—30%，分子量在50000左右，可溶于热水（70℃—80℃）形成胶体溶液。直链淀粉与碘酒作用显蓝色，但较短的直链则呈现红色、棕色或黄色等不同的颜色。

　　支链淀粉约占70%—90%，分子量比直链淀粉大得多，在60000左右，不溶于水，支链淀粉与碘酒作用显紫色或紫红色。

　　所以，淀粉遇碘酒究竟显什么颜色，取决于该淀粉中直链淀粉与支链淀粉的比例。有的豆类几乎全是直链淀粉，遇碘酒显蓝色；糯米中几乎全是支链淀粉，遇碘酒显紫色；玉米、马铃薯分别含有27%、20%的直链淀粉，所以马铃薯遇碘酒所显的颜色比玉米遇碘酒所显的颜色要略深。

《细胞的自我解释》

我是最藐小的物体吗
不，我会分裂为千千万万分之一
我宁愿无限的小下去
因为小是无限度的
我越小我的思惠就越少

我是最藐小的物体吗
不！我会无限分裂着
然后再聚集起来
等我们所有的细胞都集合起来
我宁愿无限的大下去
因为大是无限度的
我越大我的宽容就越大

细胞骄傲的说：
让科学家去分析我吧
他们永远不会分析透我的
只有诗人才能去幻想我的身世
我渺小，可我的胸怀大啊
整个宇宙的苍穹都装在我的心里

我们每个细胞都是一个工厂
机器在轰鸣中制造生命
生命世界的宝塔就是由我来筑成
请你们记住：是我生产着所有的生灵
哪里有什么诗歌
哪里有什么颂词
我就是诗歌颂词
哪里有什么爱啊
那里有什么情啊
我就是爱情
你们什么都不要爱了
就爱这最藐小而最伟大的生命吧！

一）生命的沉思

生命是一条永远向前奔涌的河流

河流展示着生命浪花的美丽

生命却又在河底沉思

在流淌中畅想

人的生命是一条船

生命一开始

就打开白色的帆

阅读沧海的每一朵浪花

平静的时候

人们享受着和风的抚慰

湍急的时候

人们将承受困难、失败的考验

甚至是死亡这一生活桎梏的羁绊

然而，生命本身

决不会浑然不觉地流进那可恶的冥河

沧浪清浑可以濯净生命的哲理？

生命在流淌的河中沉思着......

（二）生命的思绪

我并不知道我的生日

也许是亿万个光年之前

我就诞生了

这是我多么辉煌的历史啊

诞生的那一天

我本身并无意义

只是经过那个生死的轮回之后

诗人才用形象而特殊的语言来描绘我

思想者也开始用平等的语言褒贬我

生和死这一轮回的真理让我永生

我诞生之前就是死亡啊

我不需要任何的枯燥的语言

生死本身是多么客观的表现

我本身就是这么的简略

是的

诞生是平等的

死亡也是平等的

每一个生命的诞生

都是一束灿烂辉煌的火苗

我就这样熊熊地燃烧着

照亮了每一个黑暗的角落

待我燃烧成灰烬

人类世界才有了

那么多的故事

那么多的悲剧

那么多的喜剧

笑容和哭泣

就成了我的一个部分... ...

这是我一个多么有气概的表演

（三）生命的旋律

大自然是我的舞台

雄壮璀璨的彩虹

是我的舞姿

跳跃闪烁的光明

是我的舞姿

那千姿百态的浮云

也是我的舞姿... ...

江河湖海

是我的旋律

风雨雷电

是我的旋律

万物升腾都有我磅礴的气势

也是我的旋律

花香鸟语都是我在歌唱

就是葬礼的每一个音符

也是我沉重的低音

在幽谷中盘旋回荡

生命的旋律

就是这样的自然

其实啊

我的旋律就是

一缕春风

一丝阳光

却让你忆起

爱情在心中起始的悸动

我的旋律

就是一滴滴细雨

让你静听深沉的哲理

我的旋律

就是那道在夜空陨落的流光

让你思索宇宙的奥秘......

是啊，这生命的交响曲

永远不会有尾声

永远是前进的歌声

永远是胜利的号角

哦 ，这一切都不是寓言！

（四）生命的骄傲

我是最美的

我是骄傲的

高山是我的头颅

江河湖海是我的臂膀

大地是我的胸膛

世界上所有的流动

都是我的脉搏

火山爆发那也是我的心跳

我就这样摇曳着千姿百态

我激动的时候

就把火焰喷发到天空

用火焰与太阳对话

用光辉的语言与宇宙交流

我温柔的时候

小草就从石缝和荆棘中

伸出叶苗随微风

向着阳光招展它翠绿的手

汇入我生命那绿色的海洋......

漂浮的云是我

变幻莫测的身姿

在太阳色中舞蹈

在暮色中睡 去

是啊，我的景致就是这样的诡谲

有时我变成星辰

在那固定的轨迹上

迈着有规则的步履

有时我像海洋一样深沉

表现出莫大的痛苦

像万马奔腾的江河翻滚巨浪

  表现着莫大的欢欣

有的时候啊

我也像静静的山涧小溪

去表现对生活 执着的追求

时而  又像干涸的河床

表现着踌躇彷徨的失望

时而  又像蜿蜒的山路

引导着迷离者

时而  又像平展的坦途

引导着前进者

时而  我就是闪烁的灯塔

引导着迷茫的方向

时而  我好似森林和小鸟一样

表现的温馨和谐

时而  我用雪花般的手掌抚摩大地胸怀

时而  我用细雨般的眼泪滋润田野禾苗

我就是风---风一样的音乐

我就是洪流---洪流一样的歌声

日夜不停地演奏着

日夜不停地引吭高歌

仿佛像高山流水落入深谷

向生命的海洋奔去......

我就是这样的骄傲

太阳飞腾和落去

都是我每次的出演和谢幕

地平线就是我生和死轮回的分界线

（之五）生命的力量

让我们猜想一下吧

是哪位伟大的母亲

孕育了宇宙所有星系的生命......

生命就像太阳在荒古的溶岩中

让光芒四射的流动着

生命----是多么伟大的力量啊

她把太阳做为支点

她把光做为杠杆

推动所有的星系在自己的轨道上运转

我们的太阳是用光明的手臂

把世界搂在怀里

世界上所有的生命就有了太阳般的力量

......

我就是一束燃烧着的圣火

我的使命就是燃遍世界的每一个角落

我铿锵的步履踏的大地隆隆作响

世界有了我呵

沉默的海洋不会寂寞

自由的生命在波浪中遨游

世界有了我呵

群山旷野不再单调

奔驰的生命在绿色中舞蹈

世界有了我呵

天空不再空洞虚无

飞翔的生命在流云中穿行

是我把春夏秋冬这轮回的岁月连环起来

是生命的力量要把生命和生命连环起来......

我是风---

我摇晃大海

大海用海浪向我招手

我是雨---

我亲吻大地

大地用绿色敞开胸怀

我就是空气呵---

诗人们不必从理想之树上

采撷闪光的雨滴来点缀诗句

科学家们也不必研究我的生命力

在没有空气的真空中

所有的物体都会失去分量

都会感到无比的羞愧

没有了生命力的支持

所有的动物

就永远不会再有动力

剪断风筝那根与生命连接的生命线

风筝还怎样与天空交流

剪断种子与温度交流的脉搏

种子将怎样与光明交流......

是的---

是生命的力量

把生命和生命联系在一起

是的---

生命的力量是伟大的

诗人们，你们要赞美吗？

那就赞美我伟大的生命力吧！

*   *   *   *   *   *   *   *   *   *

  雨，又下了一天的雨，天阴沉沉的，我呆呆的坐在窗前，想着最近所发生的事。太难受了.这个高三教完本来是好耍的.但::::    随着时间的变迁，发觉自己不那么天真了，聊天也不再那么起劲了，不在那么浪漫了....    不知为什么，心情变得很糟，是为自己曾经所付出的？窗外的雨还继续下着，难道老天爷也为我伤心？哦，我得到了些许的安慰。为什么我们是生物,是高等动物有更强的思维/心理.人的一生就这样磨完。有人总是让我高兴后让我痛苦。不知道它说下午会死，现在死没有。我怕，但我无能为力。为什么人总会想不开呢？其实我是个最想得开的，但现在有好象回到过去。最近我消瘦了很多，很有利于减肥。但那是痛苦带来的。我不希望，真的我不甘心。为什么事情总不顺利。全都是我错了，但我不想去死。我要坚强，把什么事情都承担起来。实现原来的计划。

   很久没有发文章了.也忙不过来,这段时间好象是放假了,但一直在忙.偶而看到季老的一篇感言.深受感动.

    在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬。而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。

　　然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。

　　在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书·大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。从那以后，历代的圣贤无不张皇谦虚，贬抑自满。一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰。

　　我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣。

　　可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”？什么又叫“虚伪的谦虚”？两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天。

　　最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。

　　可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准。虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步。有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步。康有为是一个著名的例子。他自称，年届而立，天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的。

　　总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。

岁月无痕，时光飞逝。不管你高兴不高兴，愿意不愿意，期盼不期盼，高考真真切切地向我们走来了。

再过3天的时间，你们就要离开母校，离开你们朝夕相处的老师和同学们，去迎接你人生的第一次重大考验和选择，去完成你人生的一次重要的历史使命——高考。

　　高三的日子即将成为你们生命中的过眼云烟、梦中的记忆。纵有千分忧愁、万丝苦闷，在岁月的蒸烤下，走过的都是风景，共享的都是美丽。

　　我认为，高三所带给人的收获，远远不只是高考的成功，更重要的至少有两点：一是能够锤炼一个人的意志，二是告诉我们如何去学会珍惜。

　　“高三是上天赠给我们的一块磨石，用来磨去我们的轻狂、躁动与恐慌，并在打磨的同时赋予我们新的内涵。”确实如此，也许高考之前你会免不了有一些躁动和恐慌，但你仍会始终不渝地尽力去奋斗。而高考过后，你会更加清晰地感受到高考给你带来了什么。书本上学到的东西只是一部分，更能深刻地影响我们今后人生的是高考前那段日子带给我们的是坚忍、上进、谨慎、内敛……，而这些品质，必将是我们受益终生。

    每当我回首我的高三岁月，总有一种淡淡的伤感，那些人、那些事、那些已流逝的日子，那么珍贵但永远都不可能再重来。曾经的同学今天已各奔东西，曾经的事情早已尘埃落定，曾经的日子已远远地被抛在后面。一个人的生活不可能定格在一个环境中、一群人中，寻梦的旅途总是充满了悲欢离合，你总会在一个特定的时间，向对你是非常重要的人挥起离别的手，然后背起自己的行囊，走向新的人群、新的环境。“聚散离合一杯酒，南北东西万里程”。有时候，离别匆忙得让人难以接受。不是失去了才值得珍惜，不是过去了才值得回味。 

     高三是首歌,旋律的抑扬顿挫才能展现它的唯美;

    高三是段路，坎坎坷坷中都会留下坚强的脚步；

    高三是座山，翻越它，“一览众山小”的壮志情怀昭示天地；

    高三是人生幸福的一种选择，勇者无惧，勇者何惧！

    六月，属于高考。

    有人说，六月是黑色的，让人恐惧；我说，六月是绿色的，给我们带来希望。十二年的辛勤播种，将在六月里收获；酝酿已久的梦想，将在六月里放飞。

    六月：一个装满绿色阳光灿烂的季节；

    六月：一个笑语盈盈充满活力的季节；

    六月：一个承前启后通向未来的季节；

    六月：一个放飞梦想播种希望的季节；

       希望你们带着破釜沉舟、卧薪尝胆的气势，背水一战，让自己的青春在战栗的困难面前放歌，在如斯的岁月面前放歌，带着从容的微笑，去迎接志在必得的辉煌。奋斗六个月，让飞翔在六月里张开翅膀！奋斗六个月，让雄心与智慧在六月里闪光！让我们携手并进，昂首阔步，共创辉煌！

      祝愿你们梦想成真！金榜题名！人生靓丽辉煌！

（二） 川俞震 九州起风云 万众一条心 齐上阵 抗灾一线 工人 农民 解放军 舍死忘生 解救被困亲人 抬头看 苍天 我们比你有信心

（三） 零八多灾难， 不靠天人佑国家。 万众齐心战， 何有艰难在话下。 大雪终会化， 意志振不塌。 亿万苍生齐怒吼， 九天玉帝亦黯哑。 不问何为忠， 不求何为艰。 只因共顶一片天。

（四） 温总理说过： 一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题； 一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。 现在我们要说： 一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋； 一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。

（五） 死神的手是冰的 不发一言便欲带走生命万万千 中国人的心是烫的 黄泉路口誓要战胜死神不妥协 天不爱人 欲化苍茫大地万千美丽作尘土人 却自强齐心协力 划生命的涟漪到天边 大难当头 地动山摇 风雨交加 鬼面狰狞人性 至善众志成城 区区地震又有何难 震动再大 也不曾让中国人的心畏惧颤抖 震得再远也只会让我们携手共渡难关！

 （六） “我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。”——温总理对救援队的指示 二月雪冻神州苑， 千民万众多磨难。 三月 起骚乱， 烧我圣地毁我面。 四月奥运层层阻， 羞尽炎黄子孙颜。 五月川府声声转， 震我中华九万万。 一朝震动山山撼， 生灵涂炭人无唤！ 总理一言安民怨， 百姓万恩声声感！ 路途遥远运多舛， 低眉顿首祈福念： 聚我中华亿万魂， 万民齐心渡劫难！ 冷看各路群魔乱， 屹立乾坤过此关！

（七） 国有殇， 我们牵手相望。 手握着手 我们就会坚强 国有殇 我们携手担当， 手握着手 我们就有希望！ 国有殇， 我们的手绝不会放！ 手握着手， 就会给生命以力量 国有殇， 我们用手擎起生命的希望！ 有我们的手在，你们不必慌张。 国有殇， 请将你的双手高扬！ 我们不需要眼泪， 也不需要悲伤， 我们此刻需要的是， 手与手相牵！ 心与心相望！ 莫怕国有殇， 只要我们依然坚强！

 （八） 一瞬生死两茫茫， 不思量， 自难忘。 千里孤坟， 无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面， 鬓如霜。 午休结束忽地震， 学生们， 在课堂。 相顾无言， 唯有泪千行。 料得年年肠断处， 四川省，汶川县。

（九） （知四川地震有感，打油蝶恋花一阕抒怀：） 辛苦今秋事最烦， 己已心扰， 家国又堪忧。 却是清贫真寒士， 乐捐明日一盒烟。 对报忍泪舒长叹， 天地不仁， 生诸多祸患。 只盼至此全劫数， 天下平安我亦安。

（十） 我的血液是炎黄脉， 你的根扎在轩辕台， 龙子龙孙灯舞成海， 我的爱系着红腰带， 你的情恰似飞天来， 要让全世界流行中华派， 神州书香飘墨飘香飘五千载， 情系中国结中国印天下一家是中国胸怀。

（十一） （为5.12地震所写：） 欲望重峰高山顶， 恶云蔽日遮众星。 午后地吼惊天神， 地动山摇顷失邻。 呜呼兄弟永成恨， 狼烟遍地居夷平。 可怜学子去无数， 哭声凄凉粟寒人。 伤及数县几十镇， 波及京城传浙东。 宝岛得知有震情， 亚洲近邻闻吼声。 震余频频魂未尽， go-vern-ment急令救灾情。 八方疾驰到成都， 心急如焚扑震中。 天府方知路难行， 路难行， 路难行。 滴血的心， 咬牙的劲， 为何上帝造我不带翅。 此时国人皆英勇， 救我兄弟秒必争。 总理亲临鼓人心， 军长指令立头功。 此刻神州一条心， 战胜天灾安国民。 十三亿力量在行动， 万家灯火驱乌云。 祭我兄弟赞我军， 愿我神州永太平。 （十二） 川蜀一夜山河碎， 神州何处人能寐。 家园残破万人杳， 故乡湮灭千行泪。 地覆天翻英雄起， 沧海横流战士飞。 为救同胞履绝险， 欲破残垣手频挥。 人间最苦伤离别， 一别殊途更伤悲。 花 凋 ——给汶川5.12遇难的孩子 爸爸 是我做错了什么吗 那张奖状是否还挂在墙上 妈妈 您不爱我了吗 昨日母亲节的康乃馨是否还在绽放 我去的地方远吗 那里有没有鲜花和阳光 那里有没有明亮的教室 宽宽的广场 妈妈别哭 我真地要走了 让我再摸摸您的长发 亲亲您温暖的脸庞 每天放学您等我的样子永远最美 每天关灯催我睡下的话语永远最慈祥 爸爸别哭 我真地要走了 让我再躲进您的怀抱 再趴一回您宽厚的肩膀 每次下棋您都让着我 每次打屁股的手都是高高抬起 轻轻地放 我听到了你们呼唤我的名字 听到了叔叔们的脚步 你们正赶来 我知道雨会停 太阳会高高升起 我知道…… 那么 请把那些彩笔和那把琴给我吧 我要在天堂画一幅永远没有蓝光的图画 送给大地妈妈 我要拉一首没有分离和眼泪的歌 让家乡的小伙伴不再寒冷惧怕 那么 一起去远行的约定就留到来生吧 爸爸 那时 您一定要找到妈妈 好好爱她 你们一定要盖一幢坚强的房子 种满格桑花 等最乖的我回家 等我回家……