网站“一五一十部落”好象是凤凰卫视著名记者闾丘露薇在美国研修时创建的。她在新浪博客注明：“转载可以，但务请以超连接的形式注明出处。”我想，由她创建的网站，网友们也会遵守她的这一声明的。因此，我在部落里连载小说《变故》，也就不必担心什么侵权的事发生了。而“新浪读书”注明了“不得转载” 的。但是，网上搜得的结果，并不完全是当初想象的。

从搜索的结果来看，转载自“一五一十部落”里的，大约都遵守了闾丘露薇的注明，转载的章节后面，都有超连接的“查看原文”，点这里就都指向了“一五一十部落”原文的网页。但转“新浪读书”的，虽然说是“转载”的，却没注明出处，有的干脆连是“转载”的都不说，有些转载注明是转的章节目录，但一点章节目录，就完整地显现了全文，实际上还是全转了的。有些转载的说明，让我很起疑。它们说，是网友上传的，似乎与网站无关。我只在“一五一十部落”和“新浪读书”完整地连载完了的，除这两个地方外，我没有在其他任何网站上传过。网站说是网友上传的，网站就撇清了任何法律问题。但是，如果不是网友上传的，那网站就说的不是真话。如果真是网友上传的，那这个网友的行为肯定是不太正当的。不过，好的是所有传载都说明了作者是“湖边”，毕竟没有完全无视原作者的存在。

转载的网站是五花八门的，它们的名字我也记不下来，也不必管它们了。不过，有些网站确实不是我愿意进去浏览的。比如，女主人公庄冬娜最后当了局长胡长江的情妇，受到提拔重用，也就很乐意做情妇了。做情妇，当然免不了要做爱。我在写这些情节时，尽量地隐诲，大量地暗示，不敢大张旗鼓，太露骨地描写了，生怕若上了传播淫秽的罪名。但是，有的网站在转载的页面有大量做爱的赤裸裸的图片，一看就是色情网站。我为自己的小说感到悲哀，它竟然进入了这么低俗的网站！其实，我的小说是通过一个通俗的故事，来表达对改革开放二十多年的反思，对那场春末夏初“政治风波”的回忆，对“扩大党内民主”的期盼，对“干部人事制度改革”的呼吁。总之，是很严肃的文学样式，看啷个说也不应该进入这么低俗的色情网站吧！

我写小说，本来就只是想表达自己的的所历所见所闻所感，无聊的时候，以写作来填充自己的寂寞，没想给自己带来名与利。否则，我就不会在个人博客上来写了。因此，对于商业上的利益，我并不是特别上心。但是，看了许多的转载，发现它们可能是用来牟取商业利益的。因为，转载的页面上布满了各种各样的广告，有的甚至在句段的文字之间，也插进了广告画面，让人看了感觉特别不爽。不过，我本来就是写起好玩的，转载者想怎么用，我也管不了，就懒得管它们了。

我尽量为这些转载寻找可以让人感到安慰的理由，首先是，自己写的东西，居然有这么多网站转载，说明还是有人喜欢看的。有网站在转载时，还附了一些网友的评论。这些评论虽是溢美之辞，但看着还是让人高兴的事。比如，有一个网站附的网友的评论就是这样的，我也姑且转在这里吧！“《变故》这本小说，开创了其他小说的新流派，无论是文字的精炼，还是情节安排，都显示了作者深厚的文字功底，引人入胜，让读者有一种身临其境，情节起迭，处处有伏笔，当你认为故事的结果是某个之后，却反其道而行，让我诧异无比，情不自禁的想看下去，为主人公时而担心，时而高兴，时而哀愁，时而兴奋，可以说，《变故》是近来网络小说界中的精品，值得一看!”不过，仔细看这些评论，发现它们大多是言不由衷的虚伪，似乎书名可以换成任何一部小说，所以不必当真。我在“一五一十”和“新浪读书”连载时，即使在新浪和天涯博客、文学博客时，许多热心的网友发了许多留言和评论，那才是真诚的，令人感动的。比如，有一个网友,叫“hezhongrong”，他说：“文章很精彩，文笔流畅，构思新颖，结构紧凑。虽然没有大的场面铺陈，但准确地描绘了几个人成长生活的经历，展示了广电领域一个时代的全貌。可以说，是网络作品中精品。”又说：“庄冬娜确实是一个将性利用得比较好的女性，这也说明其基本素质还是不错的。现实社会中性的滥用已经到了及至，象庄冬娜这样只与一个人有婚外情，并能毅然决定为情人生小孩还真不多见。所以，我对庄冬娜的行为持肯定态度。”

如果从“专业文学艺术工作者”的角度来看，那我的《变故》当然还有许多的问题。不过，我本来就是业余的，也多次申明自己就是业余的，不是写给那些“专业文学艺术工作者”看的，是写给那些需要发泄的人们看的，所以也就不管它存在的问题了。其实，我昨晚重新浏览《变故》时，发现还是有许多问题的。比如，有许多常识性的硬伤，时间不对，人名前后居然不一致，有些人物有始无终，前后联系还不太紧密，人物形象还有欠缺。这些都还需要修改，等我休息够了，空闲下来，再来好好地修改一下吧！修改后发在哪里，我现在也不清楚，给网站免费打工，也是无所谓的，反正我只为了能表达自己。对于人名不一致的问题，我解释一下。因写了一个大学教授，网友“叶子”认为我影射了我大学同学，多次好心地强烈要求我必须改，我只有把“方”改成“袁”了。通过这一改，我发现小说中的人名大都可改来改去，于是我也就改来改去。但由于是在网上改，而且是在发过的东西中改，就难免有“漏网之鱼”，出现了同一个人居然名字不一样的现象。其实，小说中的人名并不重要，重要的是他们的所作所为。

近日读书，突然有一个想法。那些伟大的作品，似乎都主要是为了记录某个时代的某种事情，比如《野草在呼唤》、《瓦解》、《羞耻》、《红楼梦》、《复活》、《日瓦戈医生》等等，无不是这样的。这些作品，似乎都不如那些通俗小说受到更多的人追捧。这也许是两种写作状态吧！我自己目前这两种状态都不是呢，只有继续埋头写吧！记得小时经常听到一句话，叫“只顾埋头拉车不看路”，这说的是“路线问题”，我现在再也没有这么尖锐的问题存在了，那就只管“埋头拉车”吧，哪怕它们被转载了呢！

电影《南京！南京！》出来后，《新周刊》执行总编封新城君访谈了导演陆川。我曾在博客里大骂了一通《南京！南京！》，顺便也说了对封总不敬的话。我怕封新城君看到后会生气，就专门致信与他，他回复说：“老同学，很好，对一件事有不同的声音，也算是一种进步吧！”话虽这样说，但杂音多了还是让人不爽的。我的《变故》也许对主流来说是“非主流”的，也算是“杂音”吧！其实，我是很“主流”的，可能超越了当前的现实，就显得非常非常地“非主流”了。封新城君在回复中说，他对国人的某些表现“很失望”。我对国人的表现倒是没有封总那么悲观，还是看到了希望的。比如，他们转载《变故》时还是注明了作者“湖边”的，与《南京：中国电影之耻》被转时比起来，这“也算是一种进步吧！”也许，过段时间他们意识到还需进一步尊重别人的权益时，他们的表现还会更好一些吧！

您的文章《虚伪即《羞耻》》中因含有不适当内容，已被设置为私密博文。

发现大多数博友都淡出了，我此时真能理解他们的感受。谢谢你们曾给我的热情支持！

这里的朱总不是朱德总司令，而是朱总理。当然，朱总理的功绩，跟朱德总司令也差不多，是很值得人们怀念的。不去说朱总理的功绩吧，那些自然会有人去总结，我还是秉承我一贯的做法，就只说说我的所见所闻吧。

之所以对朱总理突然感兴趣了，是因为朱总理答记者问的书出版了，很想买来读读。到书店去，就专门找来翻阅，一连看了许多篇。但要买的时候，突然心疼起自己的银子来了，就没有买。其实，没有买还有另外一个原因。作为我们这些老人来说，书中所记录的那些事情，似乎都是我们经历过来的，如今仅仅只是又经历一遍答记者问，就觉得没必要了。虽然这里有许多宝贵的历史资料，但我不是研究历史的学问家，就只有留给他们了。

朱总理当总理的那几年，确实是我们改革开放的关键几年，后来的一切变化似乎都跟那时的政策有关。朱总理那几年的“两会”记者会，我都在北京看了直播，有时居然自己也是参加者。对朱总理的人格魅力，对他的自信，我至今都念念不忘。记得朱总理曾说，不要让人们有什么怀念之类的溢美之词，只要人民说他是一个清官，自己就心满意足了。我不得不说，这一点他确实做到了，是历史上少见的清官。对此，我当然知道的不多，只是有一件事情似乎印证了他的话。据说，有人拿海关的罚没物资以超低价象征性地卖给了许多人，人们都懂得“法不责众”的心理，但朱总理毅然回绝了。朱总理已退休多年，但人们似乎还记得他的铁面无私和威严。想起朱总理在记者会上的慷慨激昂、义正词严、威震四方、应付自如、游刃有余，那一切如在眼前。

对朱总理，我们这些老人的感觉是很复杂的。我们确实一直怀念他的清廉，对贪官污吏的严厉，但另一方面又感觉正是那几年造成了我们如今的艰难。比如，正是那几年发行大量的国债，加快基础设施建设，才使得我们现在看到到处都在飞速发展，但也就是基础设施建设，让我们看到了许多“形象工程”、“政绩工程”和在这些工程里产生的贪污腐化。我们悠久的历史记忆，也在加快的城市改造中灰飞湮灭了。我们一直在国有企业里奋斗了多年，但为了脱困，如今那些企业大多不存在了，纷纷成了私有企业或者股份制企业。我记得朱总理一上来就大刀阔斧地整顿金融，但后来金融里似乎出现了许多贪官，破坏了金融的秩序。还有让我们现在不堪重负的住房、医疗、教育的产业化已经严重毒害了整个社会的心理，甚至政府部门都在产业化。虽然人们对金钱的疯狂追逐并没错，却加重了我们经济上和心理上的沉重负担，我们不知道这些问题到底出在哪里？记得朱总理在“两会”记者招待会上谈到台湾时，义正词严地说：“有人就是想让搞台独的人上台嘛！”后来文攻武卫、多管齐下，可谓异常严厉，但主张台独的人就是上台了，让我们对中华民族的统一曾非常忧虑。

说人民会记住的，那是屁话，等到我们这些老家伙都死光了的时候，有谁还会记得我们呢？但有些事情终究是要在历史上留下记忆的。强势的朱总理，历史也许会记得他的清廉，其他的一切可能人们再也不会想起了。历史有时真是可笑的，虽然有许多事情，但后来却只记得某些人和事。近读明史，发现明朝的事情和人真多，但似乎人们只记得朱元璋、郑和、王阳明、张居正、魏忠贤、崇浈等几个人。崇祯的名字想不起来了，只知道他是明朝最后一个皇帝，吊死在北京一棵树上，好象是罪人。其实，崇祯聪明绝顶，也励精图治，但魏忠贤的阉党和朝廷的政治斗争早已把明朝折腾得气数已尽，无力回天了。除了朱总的清廉外，温和的温总和胡哥他们免除了农业税和中小学学生的学费，可能也会被历史记住的。现在大陆和台湾已经在热恋了。我们“绝对不搞西方的多党制”，这是无比英明和正确的，但根据我们中国的国情，搞个“一国两党”还是可以的。如果真是这样的话，历史还会记下朱总的威严和“一国两党”的。因为，“一国两党”将终结数千年中国政治的历史。两党斗争成为遥远的历史，而两党竞争却会开创历史。两党不再是你死我活，你生我灭，而是“你做得好我比你做得更好”，就看谁能赢得更多的人拥护。什么理论，什么重要思想，什么观点，一切的一切都将成为历史上的笑谈，“一国两制”也早已被历史湮灭了，但“一国两党”却会被历史记住的。

记得朱总曾说他是一个“坚定的共产主义者”。也许，正是这个信仰让朱总在无比清廉的状况下做了许多事情。历史只记得给人们带来切身利益的人和事，但历史的记忆实际上是一些普通人书写的，而获得巨大利益的贪官污吏虽荣耀至极，却根本不会记得带给他们利益的人，最终也终将会灰飞湮灭的。

老人解放时已经十三、四岁了，在国民党时代生活了许多年，能记事了，就有了许多感受。我说：“共产党没来的时候，你们不是要照样生活吗？”老人一下提高了声音，断然肯定地说：“那不一样耶！”我问：“那时没有人管你们上学读书、医疗保险、就业劳保一类的事吗？”老人不屑地说：“唉，哪个管你呀，我们都是自生自灭。作为穷人，你在城市只能去工厂打长工或者打短工，在农村你就只能给地主干活。”我说：“那你不能自己种地吗？”老人嘴一撇，说：“嘿嘿，你哪有地啊！”老人说，解放后，共产党首先搞了土改，给每个穷苦人分一份土地，还把地主老财的房产和金银珠宝等拿来分给穷人，名曰“分革命果实”。为了体现公平，在“分革命果实”之前，就“抓阄”，抓到什么就是什么。人都有自私性，当时一些有权力的人，虽然也把好地好东西想办法留给自己和亲朋好友，但人们总的来说还是感觉很公平。正因为这样，当时的人特别感谢共产党，拥护新政权，党说什么就干什么，而且很积极，从来没感觉累过。“我们确实有一种朴素的阶级感情！”

听了老人的话，我一下感觉共产党确实深深改变了社会，改变了生产关系，重新分配了生产资料。只不过，为实现这些，他们不是采用“和平演变”的方式，而是用“革命的暴力”来摧毁已存的一切。“打土豪分田地，斗争地主土老财，给他们戴高帽，声嘶力竭地控诉，然后枪毙一些人，我都参加了。那时是是十几岁的娃儿，非常积极。我感觉我终于也有了一份土地，而且还有革命果实可以分，就不感觉累。”

但是，这样的日子不长久。老人说：“当时我们很积极，也没想到有什么不对，现在看来很可笑！土改之后，接下来就有许多运动了。”先是社会主义改造、扫盲、三反五反、镇压反革命、三面红旗、总路线、大练钢铁、人民公社、公共食堂、还有什么胡风集团、红楼梦评论、评海瑞、“反右”等等。这些运动，实际就是翻来覆去折腾，人们都在说大话、套话、空话、废话，关键是还有无数的谎话夹在其中。比如，说一亩土地可以打上万斤粮食，其实人们都不信，但领导为了讨他上面的领导高兴，就要人们都这么说，而且不这么说还不得行，不这么说就是反革命，不但要坐牢，还可能要杀头。在历次政治运动中，我都是积极分子，冲在最前头，因为我总感觉自己有着朴素的阶级感情，所以领导们也喜欢拿我来打头阵。”老人停了停，又继续说：“这么搞，终于得到了报应，天怒人怨，六十年代的所谓三年自然灾害发生了。后来人们把一切都说成自然灾害，自然的东西肯定有，但主要是人祸。毛主席不承认，就想尽办法要把承认人祸的刘少奇搞下去，于是就有了‘四清’，直至无产阶级文化大革命。随着岁月的流失，我也逐渐老了，但凭着我一贯朴素的阶级感情，就成为指挥造反派的军师。动乱了十年，国家政局动荡，社会秩序大乱，经济崩溃，人民生活艰难，但毛主席一直不承认，还说“天下大乱达到天下大治”。毛主席一死，就只有改革开放了，经济虽然活了，但政治上还是毛主席的那一套，虽然有新的说法，但实质内容并没多少改变。

老人说到这里，感叹一声，接着说：“改革说到底就是利益的再分配，革命也是这样的，土改就是利益的再分配嘛！改革开放以前，我一直就是既得利益者，享受了许多好处，但一改革开放，我就什么也没得到了。”老人说他在国民党旧时代里，家中什么也没有，就只能给别人放牛。解放后，共产党给我分了土地，由于我的积极肯干，就又推荐上了学，然后到工厂做了高级工程师。改革开放开始不久，年龄也大了，很快就退休了。老人说到最后，突然说：“我感觉那些荒唐的岁月，都有你们这些新闻工作者的责任。那些领导为了讨好他们的上级领导，这也就算了，可你们每次都是推波助澜，煽阴风点鬼火，生怕把事情搞不大。”我说：“这哪里能怪我们呢。我们是舆论工具，领导说什么，我们也要说什么，不能乱说，要保持舆论的一致。”老人说：“因此，一人脑子发热，全国人民就发疯。我说你们怎么那么弱智啊！”

最后，我们都感叹如今经济还是发展很快，但总感觉不平衡，似乎社会缺少了“公平与正义”。说到这里，自然又说起了大庆典。老人说：“当我看见那四幅巨大的画像经过天安门时，我似乎又回到了无产阶级文化大革命那些难忘的沸腾岁月，只是总感觉心理有些复杂。”看着老人慢慢离去的背影，我也收拾东西回去了。

共和国已经六十岁了，但我们常说我们伟大的祖国有着5000年的历史。在这悠久的历史中，我们似乎有许多时期都是当时世界上最强大、最先进、最文明的地方。如果把那些时期与现在比起来，那我们现在还有很大的距离。我们这些老人想到这里，不免感慨万分，只有把希望寄托在未来了。

汉唐时期是不是比现在强大，我没有去认真比较过，但我记得一件事情。李白是我们一直引以为骄傲的伟大诗人，但如果对照人民共和国的地图，就会发现李白似乎不是我们中国的人。因为，李白出生的地方，现在只能把他看作是中亚的人了。那个时候，似乎不仅仅是版图比现在辽阔，也是当时世界最先进、最文明、最繁荣的地方。

最近读明史，发现明朝也是当时世界上最强大、最文明、最繁荣的地方。其他不多说了，当世界上的人们还在使用大刀长矛对砍的时候，明朝人却早已在使用最先进的火兵器了。比如，日本人一直想挣脱海岛的局限，在大陆上发展，就举全国之力，集中近二十万大军，多次浸入朝鲜，目标直指大明，但大明只派出了四、五万人的队伍，去援朝抗日。在大海上，大明居然使用鱼雷、大炮、舰对舰导弹等武器向日军发起攻击，使得日军大败而归。我震惊了，居然在那个时候我们早就拥有了世界上最先进的武器，可能当时许多国家还没有听说过这些东西呢。另外，当欧洲还在与封建社会战斗的时候，我们的大明已经出现了资本主义。还说一下，当时的朝鲜、越南等国家，只是大明的属国，就象现在的英联邦的一些国家一样，他们的领导人必须获得大明的册封批准才合法有效。我们现在似乎离这样的时期，还非常遥远。

其他不必多说，只说说人民共和国之前的中华民国吧！我们这些老人虽然没有过过“双十节”，但听更老的老人说过，那是中华民国的国庆。从我们接受的教育和老人们的传说来看，中华民国非常孱弱、黑暗，根本不能跟我们现在的人民共和国相比。但我后来知道，中华民国虽然很孱弱、黑暗，但它的版图比我们现在要大些。据说，台湾现在还用的是中华民国的地图，如果把这个地图放在下面，用人民共和国的地图覆盖它，你会发现根本覆盖不了。据说，我们举行国庆大阅兵后，全国人民还沉浸在幸福、激动、欢乐和吉祥中的时候，台湾还是过了一个“双十节”，没有看见那里的人民是如何过节的，只看到当地的政府仅仅举行了一个座谈会。有报道说，是因为水灾取消了阅兵和庆祝。中华民国是建国88周年，按我们现在图个吉利的心理来看，这个时期似乎是一个好日子，更要搞一些庆祝活动，但他们没有搞。从这里似乎仍然可以看出，中华民国依然是孱弱的。虽然我们也有许多灾难，但我们没有退缩，还是坚持搞了隆重、盛大的举国欢庆，这只说明我们比中华民国更要强大些。

从历史上来看，人民共和国的地图是比较小的一张，而且我们的领土和领海仍然在被蚕食，有理由担心未来我们的地图会不会继续变小。我也注意到人民共和国的将军们在说，我们有信心有能力保卫我们的领土和领海。但我感觉到我们还在忍气吞声，还在“韬光养晦”。我们一再说让我们来共同开发吧，但人家却不理我们，早已默默地在蚕食着。因此，当我们依然还沉浸在国庆大阅兵的激动里的时候，我们这些老人就有一个愿望：历史上的其他时期，我们也不去奢望了，只是希望以我们人民共和国的强大来使用中华民国的地图。

为什么会出现这种状况呢？我们也不知道。六十年过去了，教育存在的问题，自有专家去总结，我们也就不多言了，我只说说我的所见所闻吧。自从上届政府成功实现了教育产业化后，不论是幼儿园、小学、中学，还是各种大学，公立的还是民办的，学生早已不是人才了，而是不折不扣的商品。据说，到温总上来之后，他和胡哥免除了中小学学生的学费，这种学生是商品的状况才得到了收敛。但是，学生是商品的理念，早已深入到我们的教育中，深入到我们教师的心灵里。把学生不当作未来的人才看，而是当作商品，那你说我们还会有什么杰出人才诞生呢？当然，我们的教育主管部门，我们的学校，我们的教师，他们是不会直接地说学生是商品的，他们会继续说学生是跨世纪的人才，是祖国的花朵，是民族的未来。总之，怎么说更美好，更动听，更能激荡人心，他们就会怎么说。但是，在实际的具体的利益面前，他们还是把学生当成商品的。教育产业化在之前就有了，因此温总不必感到内疚。

如果认为我在凭空乱说，那就来看看我们当前学校中的状况吧。学费免除了，他们不会在这上面打主意了，但还是有许多方面是可以操作的。比如，学生要吃饭的，学校就会与经营饮食的商家洽谈，谁给的回扣高，谁就能垄断学生的食品。小孩子喜欢吃美国人的快餐，那些商家就会每天在吃饭时间主动把这些食品送到学校的。虽然许多人早就说过，这些食品对于长身体的孩子们来说，实际是垃圾食品，但既然学校搞了创收，就根本不会管这些的。那些回扣都到了哪里呢？当然是在校长的掌控之下了，如何把教师们摆平，让他们不会捅出去，那就看你这个校长如何管理了，如何做人了。教辅书一直是教育产业化的一个重要领域。虽然每年教育主管部门都会三令五申，学校不得擅自叫学生购买教辅书，但就是这个“不得擅自”鼓励了许多做教辅书的书贩，他们会想尽办法打通教育主管部门的。儿子不但要在老师的指定下购买许多教辅书，还经常给我打电话，要求今天去帮他买什么出版社出的习题集。每天晚上，他都会在台灯下默默苦做老师在这些教辅书上布置的作业。每天早上，看着儿子背着沉重的书包弯着腰出门，我就不得不提醒他：“把背打直，不要弯腰抠背的！”有时，我想他们现在做这么多的作业，有这个必要吗？“再穷不要穷了教育，再苦不要苦了孩子。”虽然教育很富了，但孩子却还在受苦，而这些苦是我无能为力的，也只有让他不得不受苦了。老师自己创收也是有办法的。比如，教育主管部门三令五申说，老师不得利用节假日给学生补课，不得向学生收补课费。其实，这个规定不太符合人情，补与不补毕竟是学生和老师之间的私事，管你们屁事。但是，老师们还是要遵守教育主管部门和学校的规定的，就说你们愿意来就来，我也不会收费的。许多学生都去了，学生要求补，那老师就补吧，也不提费用的事，久而久之，学生都不好意思了，他们纷纷主动给老师费用。据说，以前有教师故意在课堂不讲某些内容，要在补课中讲，现在可能没有这样缺德的教师了吧。教育产业化还有一个很重大的成果，就是教育主管部门确定的那些公立重点学校，他们在教育主管部门的倡导和鼓励支持下纷纷办起了所谓的民营分部。我始终没搞懂公立的学校如何又办起了民营的分部，人是那些学校的人，管理也是那些学校的管理，但他们却是民营的，这算哪门子的民营？唯一的好处是他们可以利用这些重点学校的牌子，然后正大光明地疯狂招收学生和收取学费。在这种学校牌子的号召下，分部的生意好得不能再好了，据说一个年级可以招收三十到四十个班，每个班五十到六十名学生。照这个趋势，那些重点学校真的离创建百亿集团的目标不远了。有人说，既然这样，教育主管部门为什么不下令，所有的学校都垄断到这些重点学校呢？还有一个问题，既然这样，那些学校的老师应该富得流油了，但实际情况并不是这样的。这些分部的普通教职工大多是从近年毕业的大学生中招聘的，每月工资可能也就在2000元到3000元吧。那这些分部挣的钱都到哪里去了呢？我们也不知道，唯一可以肯定的是这些学校的校长和教育主管部门的领导是清楚这些钱的流向的。还可以肯定的是这些钱并不是国家的，因为这些分部是民营的，最多是按章纳税。就象如今的大学一样，纷纷在扩招，纷纷在拆老建筑修新大楼，纷纷在升格，专科变成本科，系变成学院，学院变成大学，大学变成拥有无数教学区的超级大学，但公开的报道说，如今的大学大多都严重资不抵债，濒临破产倒闭的边缘，只有靠国家来消化学校的债务。这些情况也早就存在，并不是温总的责任。因此，温总也不必内疚。如果说温总有什么责任的话，那他就不是对教育感到内疚，而是查明教育产业化之后，教育挣来的钱都流到哪里去了，然后给全国人民一个明明白白的交代。

在这种产业化里，我们无能为力，适应环境也就算了。但我们却对孩子们实行思想钳制，强调他们要做好孩子，要听话，不能乱说乱动。举一个例子。鲁迅的文章在中小学的课本里都有许多，是我们对孩子进行教育的偶像与榜样。儿子有一天说：“鲁迅大多数时间都在骂人，但我们现在不说骂人了，你只要说哪项政策不好，那可能班主任老师马上就要叫你写检讨书了！”也许看到了这种矛盾，新的课本干脆就把鲁迅的文章大大删减了，还美其名曰我们要与时俱进。如今我们不但出不了李四光、钱学森、钱三强那样的科学家，也根本出不了朱自请、闻一多、李公扑那样的文学家和学者了。所以，这根本不是温总的错，他不必感到“很内疚”。据说，西南联大在战乱中颠沛流离，学生们很清苦，当时的国民党对共产党也很反动，但在他们中却出现了许多后来获得偌奖的华裔科学家。我相信那时的教师中有许多方鸿渐老师那样油嘴滑舌的人，但他们却在相对的自由里向学生们灌输了自由与独立的想象。如今的教育产业化需要的是垄断，垄断就要大一统，大一统就需要把人变成一个模子里出来的具有统一的思想与行为的木偶。在这种状况下，我们不需要什么杰出的科学家、文学家和学者了。因此，温总即使“很内疚”，也是没有多大作用的。

现在教育产业化，为了实现他们的目标，需要的是人的奴化，就象我们现在的大多数领导干部一样，只看能管得住他的上级领导的脸色行事。也举一个例子。据说，某市有段时间新闻记者老是捅漏子，害得市领导们很恼火。有一天，分管文教的市委副书记召集文教口的领导干部开会，市教委主任在会上说：“书记，我也很内疚，这段时间的新闻报道也有我们的责任啊，出现这样的记者，也是我们教委没有教育好啊！”在场采访这次会议的记者们傻眼了，记者关教委屁事，他们又不是同一个部门的，老子们还是在外地学的新闻呢，“这分明是添不知耻的马屁话！”因此，要说温总有什么可以感到内疚的话，就是国家的教育主管部门里有这样为了实现自己个人目的就只知道如何拍马屁的人。

记得有同学说到了朝鲜人对去年北京奥运开幕式的看法。我们这些老人对去年的开幕式非常赞赏，觉得在世界上都是无与伦比、独一无二的。但是，好象那些朝鲜人说：“哈哈，你们那个确实很精彩，但还是根本无法与我们的阿里朗媲美！”记得阿里朗似乎是他们的大型团体文艺表演节目。

据说朝鲜只有2000万人左右，而我们有13亿人，但在这种体现集体主义文化的大型团体文艺表演节目上，朝鲜人似乎拥有了压倒性的自信。我们的大庆典，据说有十万人参加。据闾丘同学说，温总这次去，朝鲜一下搞了三十万人的欢迎仪式。这么多人在平壤载歌载舞，山呼海啸，那肯定是非常壮观，激荡人心的。

在上世纪九十年代中期吧，我也到过朝鲜游览。我们去的时候，似乎正遇上朝鲜的国庆即将到来，到许多地方，看见无数的人在操场上或者体育场里进行团体文艺的排练。虽然没有看见人们的脸上有什么欢笑，但却看到了每个人脸上专注和认真的神情。在朝鲜，我看见每个的胸前都戴着像章，就象我们在文革中的做法。晚上，在宾馆的电视中看到的好象都是宣传片，男女播音员那声嘶力竭的高呼，很象我们文革中高音喇叭中的声音。总之，我们在朝鲜时有一个强烈的感觉，他们跟我们上世纪六七十年代差不多，文化、穿着、建筑。在闲谈中，他们似乎对我们进行的改革开放很不认同，处处都要强调社会主义的优越和资本主义的腐朽。但我在朝鲜却有许多印象很深的记忆，首先是吃不饱饭，买不上东西。人们似乎也并不具有强烈的爱国心，因为我请他们抽他们产的香烟时，他们根本不抽，要抽我们的红塔山和阿诗玛，而且一边抽一边还对我们大加赞扬，对他们的产品进行诋毁。虽然用着我们的许多东西，但似乎对我们并不感冒。比如，在宾馆的小卖部里，摆着我们产的康师傅，却不收人民币，只收美圆，而且十美圆一盒。现实中有许多困惑，但他们似乎总能在集体主义的文艺节目中陶醉，我们看了几场文艺演出，都被那宏大和优美震撼了。将近二十年了，如今的朝鲜是不是有了变化呢？似乎也没看到。

从朝鲜人的自信和我们的“文革”，我感觉，越是贫穷，专制的年代，体现集体主义的文化却越是非常杰出，似乎这种文化与专制的程度成正比。虽然我们的奥运开幕式和国庆庆典依然杰出，但却并不能得到比我们要专制得多的制度下的人们的认同。不过，这并不能怪他们，仅从我们的电视直播就可看出，我们实际上是强弩之末了。

首先声明，我们这些老人对国庆六十周年大阅兵还是很振奋的，毕竟国家强大了，我们也感觉扬眉吐气。不过，我们确实对群众游行有一种说不出的滋味。好在我还是坚持看完了大庆典。在看中央电视台直播的过程中，我那还在上中学的儿子坐在沙发上，边看边发感慨，说：“拍的啥子哟，还不如我们学校运动会的入场式呢，他们拍的都比这好！”经儿子这么一说，我才感觉这个电视直播，真的是拍得太差了！

记得去年的奥运开幕式直播，看得我差点把电视机砸了。因长期搞电视对外宣传，对画面还是比较敏感的，知道如何才是好。在一片骂声中，有人马上出来说，那些国际转播公司的人，也就是老外把开幕式的画面给糟蹋了！当时，我想这就对了，只有外国人才对此这么不上心吧！我们那些国家媒体的人是具有高度的爱国心和高度的政治责任感的，不可能把画面拍的这么糟！但看了国庆大庆典的直播，我感觉我错了，这应该不是又请的外国人来帮我们做我们自己的国庆直播吧！

据说，我们的优越性就在于搞这些大活动，可以动用举国之力，奥运开幕式、国庆大典等都是这样的。在这种举国体制下，那浩大的场面、恢弘的气势，在全世界可能都是独一无二的，但我们从电视直播上却感受不到，只觉得怎么拍的这么小气呢？！据说，国庆庆典进行了多次彩排，难道对电视直播一次都没有进行过演示吗？没有发现存在的问题吗？在举国体制下，为什么连一个电视直播都做不好呢？

对于国庆大庆典的直播，肯定是存在许多问题，我这里就不去一一分析了，我只说我在看的过程中的两点突出的感受。第一，似乎只会拍远景，根本不考虑如何才能表现那些浩大的场面和恢弘的气势。据说那些方阵，动辄就有几百、几千的人，肯定很浩大，很有气势的，但直播的电视画面，却让人感觉那些方阵好小气哟，人如蚂蚁。第二，近景又根本不能让人看到男士兵的威武、女兵的漂亮和人们脸上的喜悦与欢乐，让人感觉这些人只是在“扮假家酒儿”。总之，这个直播似乎只有这两种镜头，翻来覆去地切换，单调、平庸、乏味，根本不考虑画面的视觉效果和画面带给人的冲击力。

有网友推荐了外国人拍的国庆大庆典的视频，我也去看了一下，真的被震撼了，原来国庆当天的天安门是这么壮观和欢乐啊！我就在想，这些外国人不可能比我们更具有我们中国人所具有的爱国心和政治责任感吧！做电视直播的，是我们的国家媒体，不说他们具有的爱国心和政治责任感，单是那些最好的机位和最优越便利的条件都应该给了他们，不可能给这些外国人吧！但他们拍的画面为什么一点都不如这些外国人呢？

看国庆大庆典的电视直播，我有一种强烈的感觉，就是在宏大壮观欢乐的场面下，活跃着一帮人，他们拿着国家的垄断之利，却尸位素餐，只是应付差事，根本不用心思考如何才能做得更好，做得更专业一些。仔细想来，为什么会出现这种状况呢？因为我们只是让领导们满意，根本用不着考虑观众，考虑人民的感受，而领导同志大多在政治上聪明在专业上弱智。在领导弱智的景况下，久而久之，聪明的也成了弱智。大家都弱智，那我们这些做宣传工作的人，也要弱智一些，根本不用去独立思考了。在普遍弱智的环境里，聪明的处世方法，就是也要弱智些。

当我把那天同上中学的儿子一起看电视直播的情况闲谈出来的时候，却遭到了一顿臭骂，总觉得自己比别人高明，怀才不遇，那你又做了一些什么呢？不懂得欣赏别人的人，最终会被别人抛弃的！狗日的，我不过就是说了我的感受嘛，用得着对我这么恨之入骨吗？

（外国人眼中的天安们国庆庆典：http://www.dslrnewsshooter.com/）

记得我曾长期从事对外宣传，有一次在成绩汇报时，领导同志就是这么对我说的：好，好，真是“内聚人心，外塑形象”，希望再接再厉，继续努力，做出更大的成绩，不辜负党和人民的期望！我当时就知道，我们说的并不是我见到的全部，只是一部分看来是好的表象。如果拉通来看，那些表象的后面实际上都是灰暗的东西。所谓“正面与负面”，本来是一个东西，但我们却只能说正面的。因为，如果说负面的东西，那你就不要呆在外宣这里了。但我不呆在这里，又呆在哪里呢？呆在这里，本来就是领导同志对你的重用嘛！

那几年，看到全国许多地方都在不断地查处一个又一个的贪官，他们的事迹让人触目惊心，但本地却一片莺歌燕舞，和谐安康，没有一个领导同志被查处。于是，我们同事间闲谈：“风景这边独好啊！看来，我们的领导同志们是高素质的，是具有抗腐防变能力的。说到底，是我们选用干部选得好啊！”但没几年，却也不断查处了许多领导同志。领导还是那些领导，大部分是我认识和熟悉的，而且他们的贪腐事迹，在那几年就开始了。对于有些领导同志，我在接触他们的时候，就感觉他们不象是党的干部，而是黑社会中的袍哥和老电影中的国民党官员，但我却不能说。因为，我要“塑造形象”，只能说正面的，只能给他们唱赞歌，不能说他们的不好。

据说，薄熙来同志在重庆刮起了“打黑除恶”风暴，深得当地的民心。在“打黑”中查处了许多充当黑社会保护伞的贪官，这让我想起一件事情来。上世纪九十年代中期吧，据说如今是黑社会最大保护伞的某领导同志，那时刚从某区委副书记的职位上被他的上级领导选任市公安局的副局长。我们采访他之后，同他闲谈。在我们面前，他说起他任副书记时，把我们熟悉的人，当然也是他的兄弟伙，一个个都安排在了据说是肥缺的部门担任领导。其中，有一个人被他安排去区科委任主任，我们说：“那算啥子肥缺嘛，应该是清水衙门吧！”他一脸不屑地说：“你们不要小看科委，那是真正的肥缺，既没有什么责任，不做事，也照样可以搞许多钱。比如，每年都有一些所谓的科研课题，报一个项目，申请经费，然后找几个人东拼西凑，写成一篇论文，找专家们开开论证会，给每人发点红包，就成了省市和国家的科学成果奖，无数的钱就这么到手了。”当时，我觉得这人倒是说的很实在，不讲官话，对情况特别熟悉，还有独特的理解，但怎么也看不出他是党的领导干部所应具有的素质。但我们却不能说这些负面的感觉，只有看到他在这个位置上一呆就是十多年，而且完了还要继续高升一步。不管你感觉怎么样，都只能给他“塑造形象”，给人的印象是他就是“高大全”的代表！

看大庆典，想到了“内聚人心，外塑形象”。人心虽然不一定聚得了，但形象却塑造得“高大全”。我通过自己的经历感觉到，这“塑造形象”，虽然可以让我们的领导同志有自慰的感觉，但对有些领导同志个人来说，却不一定是好事，在迷醉中常常让他们看不清自己到底是个什么东西。对国家和民族来说，“塑造形象”固然是好事，也是应该的，但我们同时没有让人民看到存在的问题，那就可能是在一场灾难中的推波助澜！

当晚我拜访了同事的博客。这位有三十多年党龄的同志，不知出于什么原因，把“毛泽东思想万岁”，故意写成了“毛泽东是想万岁”。虽然只有一字之差，但却包含了更加丰富的内容。

对于毛泽东思想，我曾经是非常真诚地信仰的，觉得是给我指明了人生的前进方向。虽然自己并不知道自己的未来是什么，但毛主席说的，那就是我努力的方向。到上世纪七十年代末，人们突然告诉我，这种思想理论，已经把我们带进了死胡同，国家的经济、人民的生活、社会的秩序，都已到了崩溃的边缘，不得不进行改革。因此，我们就有了改革开放。

当时亲眼目睹到处贫穷、凋敝的景象，就从心里渴望改革，期盼改革，呼唤改革，也以自己的努力和实实在在的工作，为改革摇旗呐喊、奔走呼号。一晃又是三十多年过去了，一切都发生了天翻地覆的变化，物已不是人也非了。猛回首，才发现自己一直在摇旗呐喊、奔走呼号的改革，只是为他人做了嫁衣。自己做为一个个体来说，并没有抓住改革的机遇，相反还被改革大潮抛弃了。当年华已逝，青春不在，岁月不饶人，却发现一个更加残酷的现实。这个现实，就是如今的社会，是一个被严重撕裂了的社会，鸿沟越来越大，而自己恰好在代表底层社会的这一边。这时才发现，如今已把“毛泽东思想”中最核心最本质的东西彻底抛弃了，代表“公平和正义”的东西，再也不在了。在这种状况下，许多人开始在过去的历史中去寻找可以安慰人的借口，这样就重现了“毛泽东思想”。

改革并没有错，我们现在经常喊在口头上的理论和观点，也没有错。问题到底出现在哪里呢？我觉得我们没有坚持一以贯之的东西，所有的理论与观点，都只是一时实用罢了，并不能持久。“毛泽东思想”本质的东西，是“公平与正义”，为了保证实现这一点，人们也许还记得，毛泽东他们那一代的知识分子和理论家们，都强调的是要首先实现“民主与自由”。但是，历史上的所有社会主义国家后来都走向了反面，人们最害怕的东西恰好是“民主与自由”。缺少了“民主与自由”的保证，“公平与正义”的时代，只是一种高压下的虚假现象，人们内心还是一种痛苦。后来的理论家和总设计师们，虽然明确地知道了“贫穷不是社会主义”，就“允许一部分人先富起来”，不管采用什么手段都可以，所谓“不管白猫与黑猫只要捉住老鼠就是好猫”，即使“拉大差距”，撕裂社会，也在所不惜。几十年一晃就过去了，人们猛然发现，目前是一个没有“公平与正义”的时代。于是，人们突然怀念起了“毛泽东思想”。其实，理论家们的理论，也是在对“民主与自由”的担心与恐惧下的一种权宜之计。因此，缺少了始终坚持的东西，不管提出多少理论、重要思想、什么观点，都只是一种过眼烟云，最终将成为历史上的笑谈。

其实，一切理论都是灰色的，“生活之树常青”，常识就是常识，根本不需要冠上什么理论和观点。“民主与自由”同“公平与正义”并不是对立的，“公平与正义”要靠“民主与自由”来保证和实现。“民主与自由”下的“公平与正义”，才是真正和谐的社会，才是科学发展的社会。离开了“民主与自由”，“公平与正义”最终也将不“公平与正义”了。“民主与自由”是全社会的事情，仅仅只是“扩大党内民主”，并不能解决问题，那只是党内的问题，何况没有社会的“民主与自由”，党内的民主与自由不一定能扩大得了！

我曾经对自我更新充满了信心，我坚信我的身体总有一天会焕发出蓬勃的生机，但现在青春年华已逝，身体机能老化，生命进入了晚年，曾经希望的东西，看来是不可能实现的了。现在，我经常在夕阳西下的时候，沿着人行道散步，脑中常想到自己经历过的历史事件，从国民党败退台湾、新中国成立、文革结束、改革开放，到东欧巨变、苏联解体，一切的一切都象电影一样一一闪回了。我也只有在回忆与空想中过日子了。对于六十年庆典中出现的“毛泽东思想万岁”方阵，我也没有象我的同事那样，有很多的激动了。

刚懂事的时候，我真真庆幸自己遇上了好时代，就下定决心，此生要“好好学习天天向上”，一切听从召唤，无怨无悔。这个信念，一直鼓励着我后来的学习和工作，甚至是日常生活。一晃几十年过去了，再回过来看自己的一生，才发现一切都是如过眼烟云消失不见了。用近来的话说，自己的一生原来是被忽悠了的一生。

自己为什么有这样的感慨呢？想来想去，最后才发现是自己目前的心态不好。心态不好的原因，是突然发现自己没有进入上层社会，而是滑入了社会低层。在上层，当然会感觉一切都是美好的。但是，在低层，每天就不得不面对一些绕不开去的烦恼。

生活中的烦恼很多，忍一忍，也就过去了。但有些烦恼却忍不了，你不得不去处理啊！比如，必须解决住的地方。我们年轻时，一切都是单位解决的，福利分房，那时盼星星盼月亮，就盼单位分个住房。但刚分了一个不成套的小房子，就宣布改革开放了，取消福利分房，改由自己去买房。但我们这些靠工资和奖金生活的人，看着不断上涨的房价，只有焦虑。最后只有等单位集资建房，才好不容易买了一套住房，但却一直住不进去，因为无钱装修。也许，有人会怪我说：“那是你自己不会安排生活啊！”但我就这么点钱，你叫我如何安排啊！

房子还没解决，又遇到了一个问题，小孩进入中学了，需要解决他的教育问题。那些曾经风光一时的私人和民营的所谓“贵族学校”，我们是无法想象的了。虽然这些民营学校如今大多消亡了，我们也只有考虑进国家办的公立学校了。但我却突然发现，这些公立学校如今都办起了据说是民营的分校。到学校拜访，校长说：“你的孩子进我们本部是不行了，如果还要进我们这些重点学校，那就到我们办的民营分部去读吧！”我始终都没明白，这些公立的学校为什么又办起了民营的学校？不是讲产权分明吗？这些公立学校又开办民营的，如何明晰产权？越来越糊涂。我发现这不是一个学校的问题，而是所有的所谓重点学校都是这么办的，而且是共和国的教育主管部门支持和倡导的。国家都这么干，那自然是有道理的，我只有认了。

人到中年，身体又老出毛病，不得不到医院去。全身酸软无力，发冷发热，可能是感冒了，我估计开点药，或者打吊针，最多100元人民币吧！但国家三甲医院的医生却告诉我：“你的症状，我们不敢大意，可能是甲流。这样，你先做各种检查吧，确认一下。你是医保吗？那让我先看一下你还有多少钱。好，好，你卡上还有几千人民币呢，这下我放心了！”于是，做各种检查，确诊是感冒，然后开药，一共花掉了五百多元。我觉得太贵了，就去找医生能不能省点下来，医生说不能省，“身体要紧，命要紧，钱又算啥子嘛！”我说：“那有些药也不用开那么多嘛！哪里用得完嘛！”医生说：“这是你的病情嘛，要开这么多药，现在都是这么开的，你到哪个医院去，都是这么干的！”

看看我的身边，我发现如今什么都已产业化了，教育产业化，医疗产业化，住房产业化，甚至政府部门都已产业化，跟我们年轻时的理想已经大不同了。六十年过去了，从电视上看，一切都非常美好，似乎主调就是盛世荣华了。但我周围，我的身边的生活，却为什么会有这么多烦恼和痛苦呢？

今天看见有网友，叫“heisthere”，发了一个帖子，评论朱总理的功过，姑且去那里看看吧！

第1节 遭遇春寒

时间进入了1989年的四月，街边的行道树都已长出了嫩绿的叶子，有雀鸟在叶缝中扑打着翅膀，同时不停地欢鸣着。早上去上班，走在街上，刘复途感觉到了春天的浓郁气息，一下变得伸清气爽。

一天，刘复途下班回到住处，刚要准备开门进去，就见电台两个新闻编辑端着饭碗从职工食堂打饭菜回来，正走在门口的坡坡路上，边走边在议论。“广播播了，原总书记去世了。”“啊，是什么原因？”“说是政治局开会，心脏病突然发作，抢救无效。”“哦，那对我们的节目有什么要求吗？”“下午接到通知，原来安排的文艺节目暂时取消。”刘复途看着他们，听到这里，就感觉一阵寒冷袭来，不觉打了一个冷颤，就开门进去了。

庄冬娜还没回来，刘复途决定到一个同事家里看看电视。同事家住在一楼一底的旧楼里，也许是国民党某电台官员的别墅吧，她的家在二楼。刘复途去时，同事正在打着毛衣，看着电视，孩子们在做作业，而她的老公却在厨房做饭。吃晚饭时，刘复途陪同事的老公喝了一杯白酒，吃完饭，又接着看电视。电视里正播送刘复途他们电视台的节目，新闻已过，现在是一个专题节目时间。节目果然与原总书记有关，是他到某个城市视察的情形。画面中，总书记在机场时询问去迎接他的党政官员的年龄，有的比他大，有的比他小，总书记谈笑风生，手不停地晃动着，做出各种有力的姿势。他劝那些官员们要退居二线，要培养年轻人，这是党的事业的需要嘛！

刘复途眼尖地发现，在那些欢迎的人群里，有本市的老市委书记。

“啊，他怎么在那里？”

同事老公说：“他怎么不能在那里？他那时是市委书记，当然要喊他去了。”

“哦，是这样啊！”

好象是那次视察后，本市也成立了顾问委员会，老干部们都在里面当了委员。

从同事家出来，夜已很深。局里的大院，路边居然古木参天，枝丫分割了头上的夜空，朦朦胧胧中可看见那些树枝已长了很多的嫩叶。向上看去，透过树枝，可以看见一轮暗黄暗黄的月亮悬挂在冷寂的夜空，似乎城市里的灯光并没影响到这处地方的幽暗。

刘复途走到住处门口，并没开门，而是回过身来，背靠门，站着，抬头仰望着夜空，陷入一种莫明的惆怅中。刘复途静静地思考着他的过去与未来。

人生短促如梦，瞬间即过，而我却一事无成，碌碌无为啊！我原来对当官从政一点也不敏感，对行政级别更是不懂，一点也没放在心上。大学毕业后没有加入党，错过了去县里当副书记的机会，这次能不能又会错过提拔呢？我追求什么呢？在平凡的生活、工作里不可能有自己的什么追求啊，一切都是过眼云烟罢了！

刘复途此时之所以这么想，是因为他还想着电视上的原总书记。“总书记是在战火纷飞的岁月里从战场上摸爬滚打过来的，如今还不上要徐徐拉上人生的帏幕。他当‘红小鬼’时爬雪山过草地的黑白照片，那印象是多么深刻啊！如今，他却突然去世了，说死了就死了，一生的荣辱兴衰，沉浮起落，都已成为历史，只有感兴趣的人才去追忆，其他的人则照样生活，照样工作。人生啊，人生，你的意义究竟是什么呢？！”

暗黄暗黄的月亮无言地悬挂在夜空，它微弱的光辉透过那古木的枝梢照射下来，虽然经过了刚长出来的嫩叶的身旁，但它们却没有沾染一点柔嫩的气息，仍然象钢鞭一样抽打着刘复途默默的面孔。时间过了很久，很久，刘复途实在有些坚持不住了，就转身开门进去，躺在床上，睡着了。

“冬娜，冬娜，今夜怎么还不回来啊！”

第6节 夜半歌声

在一个寒冷的春夜，庄冬娜没有过来，刘复途一个人呆在房间里，内心充满了惆怅。突然，门响了，刘复途开门一看，原来是在大学教书的一个青年老师来了，而且还带着一个女学生。 ……

（展开阅读，点击此处）

尾声 往事难忘

汶川大地震之后，刘复途在极度的痛苦和失望中去监狱探望了胡长江。回来之后，刘复途在公共汽车上回顾了自己所经历的一切，不禁唏嘘不已，感觉往事不堪回首。

到家后，刘复途就打开电视，躺在沙发上。电视上，全是关于汶川大地震的现场直播，让人感到特别揪心。不过，党和国家领导人相继出动了，亲临地震灾区，刘复途甚为感动，心里阵阵发热，感觉似乎有了希望。

看累了，刘复途就又到书房打开电脑上网。在网上，刘复途看到网民都在称赞党和国家的表现，好评如潮，铺天盖地，许多网民还纷纷写诗作画，表达自己心中的钦敬和赞佩。刘复途在网上看到有专家说：“不但灾后要重建道路、桥梁和房屋，关键是心灵的重建！”刘复途突然为之一动，觉得说的太好了：“是啊，只有进行心灵的重建，我们才能经受住苦难，忍受痛苦的折磨，走向新的生活！”

不久，刘复途看到余秋雨老师在含泪劝告请愿灾民，要顾全大局。刘复途感到他说的很正确，也很有道理。刘复途想起了小时候在父亲那里看到的《上海文艺》，上边总有“石一歌”的文章。据说，当年余秋雨老师就是“石一歌”写作班子里最年轻有为的一个文人。于是，刘复途心里就有一种说不出的滋味。不久，刘复途又看到一个叫“范跑跑”的老师，在地震来临时，抛下学生就迅速跑了。事后，“范跑跑”说，当时就是出于本能迅速逃跑了，也许自己的老婆自己的母亲，都不会去救的，除非是自己的女儿。后来，看到国家某部的发言人痛骂“范跑跑”说：“你可以不崇高，但不能无耻！”但“范跑跑”迅速回应说：“我确实不崇高，但绝不无耻！”

看到这些争论，刘复途暗暗自语说：“也许，我们进行心灵的重建后，这些无谓的争议就会自动消失了吧！”

天黑了，刘复途走出书房，来到阳台，拿出一支烟来点上，一边抽着，一边看着远方。城市的灯光已亮起来了，从隐约可见的黑色水泥森林的缝隙中，刘复途看见了前方的万家灯火，一排路灯闪着明亮的光辉，延伸向很远很远的地方。

“那是城市新开发的高速公路吧，似乎现在的人们要将整个地球都城市化！”

记得在两三年前，那里还是一片农村的田野，现在却已是城市的新开发区了。城区的迅速扩大，给人的感觉好象是，我们要把地球的全部角落都变成新的城市。刘复途想：“虽然发展很快，但如果我们看不见其中隐藏的问题，不但会给我们的国家，我们的社会，我们的民族带来灾难，也将给整个人类带来灾难，就象这场地震一样，有些灾难完全是预先可以想到的、可以避免的啊，但我们却蒙受了一些不必要的苦难！”

离2008年8月8日还有108天的时候，在即将向全世界展示我们的崛起的时候，刘复途和庄冬娜终于离婚了！

刘复途和庄冬娜离婚后不久，四川汶川大地震发生了！

历史将记住这一天，记住这个日子！