学生丹毛http://blog.sina.com.cn/liudanmao暑假来我家，说家谱休博了，她写博的兴趣也基本没有了。

    我笑笑，告诉她我没有这么严重，因为我理解家谱。但聪明若丹毛，不会感觉不到，我说起博友来也没有了以前的眉飞色舞、手舞足蹈。

    她不累吗？她为了什么？长时间坚持下来，她的家人，她的朋友，难道没有意见吗？我没有询问过家谱休博的原因，但我想我猜得中。她呀，是用力过猛，所以，只好放弃。

    因为理解，所以不询问，不打扰，甚至也不祝福，就是去她博客，也往往是隐身。不是遗忘，不是淡漠，是风轻云淡的想念，是内心恒定的感激，不需太多的表达。

    暑假以来，我已不再天天在网。因为，这几年，网络是我的大学，教会了我很多，但细想网络，最常态的是大学的专家报告，让思想保持前卫，让头脑保持清醒，却永远代替不了读书和实践。我是个教师，网络给我一些资源，却增长不了我更多的知识，网络让我看清自己，明白自己该做的事情是扎扎实实提高教学水平，真正多培养几个学生。在网上清谈教育，不说是一种耻辱，至少是浪费时间。过去一年当儿子班主任的经历，我明白，一个教师，儿子都教不好，却被称作什么优秀教师，实在是天大的笑话。教书19年了，猛然想起先生的那句“我们两爷崽在你心目中的地位，当不得你班上最后一名的学生”，才发现，我当了19年教师，却似乎还没进入妻子和母亲的角色。虽然，我的博客里有“两情若是久长时”、“我家有儿初长成”的栏目，但我的心，从来没有因家庭而停留过。就连去教儿子，也显得动机不纯，我是想通过带儿子再带一班学生到高三……结果，我看到了做母亲的巨大黑洞。于是，几乎是坚如磐石和迫不及待地，我走上了回归之路。这个调子，我曾假惺惺地唱了两年，却不曾转身还想大步向前。

    离开工作九年的国藩，自是很不舍。刘校长、陈校长和李校长也极力挽留我。并说，我离开国藩，教学方面我一定会退步，会失去我多年苦心经营的东西。教研室梁主任在听我说了情况之后，也说我“有得有失”，从他的眼神看，“失”是主要的。是的，我知道，我也很在乎他们说的，不是经营9年，而是19年，甚至可以上溯到读师范、填志愿，20多年，我都一直追求做一个好老师，中间有几年发不出工资特别苦恼之外，从没变过。我在“做好老师”、“对学生好”方面走了很远，其中的艰辛、曲折、痛苦和与此相适应的快乐和幸福，都是难以言传的。

    但我毅然决然地离开。“做好老师”已经很多年，以后还可以有很多机会，但在儿子成人的关键时刻，让我腾出实践，让我先学着做一个合格的母亲吧 。况且，有一点自己的时间，我也可以更好地思考一下自己的教学，可以更好地学习教育大师的经典之作，教育的事情太难了。其实啊，这么多年的实践，到头来，我才发现，自己还是一个到大海边拾贝壳的小孩，我向往教育这片大海，这个理想可以永远不变，但应该允许我休整，应该允许我练习“弄潮”的本领。何况，培养幼师又何尝不是另一片大海呢？

    离开国藩的同时我也离开了网络。儿子也喜欢网络，放不下网络的母亲是没有资格说服儿子的。所以电脑从学校搬回之后就没再连线。于是我比以往更疏远博客，疏远博友了。天天游走于博客的日子自是一去不复返，博友家的文章也落下一些没看，去看了，也多半隐身，似乎生怕打扰，而不是捧场光荣，博友来了，说话了，也很少回，觉得挺对不起人的，想回复一些，手头网络又不方便，时间也很急，就把这种热心，自作主张地收起来了。自己也还写一些，似乎手也生了很多，只不过不想像家谱一样休博，因为教师嘛，总有一些教学感悟需要表达一下，“写作让看不见的东西被看见”，有个博客好啊。

    帅好说，“当时突然看到家谱休博公告，我有大学毕业时同学分离的那种感受”，我呢，却在昨天带着相机，独自走上那片有着火红秋叶的山头，到了才发现，“请更换电池”，是的，相机，博客，博友，都不是生活的第一需要了，但那些人，那些事，那些美景，终究是要留在心头的。如此，也很美好了。

   “当下高调浮躁的城市里，穿戴早跟世界接轨了，但能拥有起码的修养的人，好像并不普及。人人都像奔跑在成功人士的大路上，说着十分相似的话语，给每一个人当着相似的老师；但如果请他们从自己做起，表达一下公民的心声，在某个场所践行一下自己的信仰，或者前去扶助一两个失学儿童，好像忽然又都失踪了”，末了，再摘抄帅好的这段话，在思考，我为什么而活着。

     因为上网不方便，我最近才知道，还有一次补交《第56号教室的奇迹》作业的机会。没参加讨论，正嫌对这本书意犹未尽，还好，又逮着一个机会了。

     在前面的讨论作业里，我分别论及过“卓越课程”、“班级愿景”、“阅读”等话题，今天就聊聊信任的话题吧。

     参加专业阅读以来，对教育有了更深的理解（自以为），和更激情的向往。于是，已经两年没当班主任的我，主动请缨当上了初三的班主任，我想我一定会给学生相对比较好的影响，不仅一年，也许四年。在这一年里，按照帕尔默的说法——铸造我们的学科，我努力让学生爱上语文这门课，并且让学生像爱语文一样爱学其他各门功课，重兴趣、重方法、重规律，在学语文方面，向学生推出“每日好诗”，带领学生利用长假进行名著阅读，在其他各科学习方面，推出趣味性和实用性并重的“难题角”和各科知识竞赛，另外，班级活动也丰富多彩，每月都有雷打不动的主题班会，每期都有亲近大自然的秋游与春游……我真想在这样残酷的初三，和学生们一起，发掘知识的伟大魅力，建立一个充满信任的团结互助的班级共同体，带同学们“过一种完整幸福的教学生活”，活在当下，朝向未来。

     应该说，我的措施收到了一定的实效。不少讨厌学习的学生也开始爱上学习，成绩有了一些提高；不少学生的人生状态也发生了变化，因为他们接触到了一些好书，书中的人物让他们找到偶像，明白善恶美丑；不少学生开朗了，自信了，因为各种活动开阔了他们的眼界和锻炼了他们的能力。我愿意看着他们这样幸福成长，而不是在分数里和名次的泥潭里死死挣扎。

    学生在初中毕业考试中也考出比想象要更好的成绩，他们上了高中，只要我走进他们的校园，他们都会亲热地围上来，就像我还教着他们一样。类似这样的短信我也收到不少“有一天，我坐在课堂上无意就说了一句我想国平老师了，我把这件事告诉了一些同学，他们都说有过，国平老师你的魅力好大，我好佩服你！”，最近双峰一中一个语文老师告诉我，他们班最近一篇作文中，有好几个学生写到我……

    如果用外部的印象来评价我的工作，我是成功的。但我已经过了这个阶段。我最终放弃了他们，教他们的期限由四年改为一年。我去了一个只有工作莫谈事业的学校， 17年班主任工作经验积累的带班雄心，收缩成了先当好一个家长的平和，或许还有一些无奈。

    应该说，作这个决定，我是深思熟虑的。但影响我的决定的，是我的这班学生，期中包括我的儿子。正如雷夫在书里说“老师可以带班级，但决定这个班级优秀或平庸的，是班上的学生。”

    这班学生终究让我失望了。不是全体，是有些，但不在少数。主要原因要从我自己谈起，三年二期，因为升学压力，学生感兴趣的学习活动砍掉了不少，比如名著阅读，比如难题角，比如各科有趣味性的知识竞赛。本来在当时，我自己是想通了这个问题，一则安我的思路去，学生应该升学不会差，即使差了，我自己也担当得起。但我要面对任课老师在我班任教的不确定情况，要面对一个学校的升学声誉……为了怕他人的利益受影响，我屈服了。有我3月4日的简短博文为证《无奈》：“ 其余隐退，分数霸台。真我隐退，非我上场。”客观原因是我校学洋思，把学生限制在一个小框框里，这个小框框又放在一个死抓升学率的大框框里，读书时间长，压力大，乐趣无，一些学生渐渐地失去兴趣，直至发展到厌学了。

    应该说，随着中考的临近，学生的厌学情绪也日增。但是，我对学生的关注和关心并没有少，也有征对性地开展了班队活动，鼓劲、加油、找方法，我们也想了不少办法。我也找一些学生谈了话，但似乎都不太奏效。我跟学生说过，我相信同学们，我们一起建立一个和谐的好集体，我不会轻易打骂学生，但在临毕业前的不长的一段日子里，几个顽劣学生很多时候是要让我用竹枝打手板才肯安分守己，好好做人的。阿弥陀佛，现在想想都无奈。

    写到这里，我似乎明白一些了，在我决定死抓分数时，我不也被恐惧控制吗？自己都被恐惧控制，怎么可以真正信任学生？怎么可以打造一间以信任为地基的教室？我不信任自己的方法，或者不信任自己的方法短时间能奏效，我不信任我的学生用我给的方法能取得暂时的成功，我不信任学生即使升学考试稍考差一点，他们的优点依然存在，他们的潜力依然存在。我明显浮躁了，他们能不浮躁吗？

    这么说来，罪魁祸首还是我！

    但是，对于并不训练有素的一班初三学生，在一个框框再套一个框框的大环境下，时间只有一年，活动空间只有教室和狭小的走廊和过道，和穿过狭长过道的餐厅和寝室，我一个新接手的老师，是应该在框框里纹丝不动，还是应该跳出框框做点什么？

    也许是自寻烦恼，但我真的认真地想过，也做过，终于，失败了。

    雷夫说：“成功无捷径——真正的卓越是靠牺牲、试错、，以及大量努力得来的。”那么，就让我，追寻雷夫的足迹，教育不息，探索不止吧。

             11月19日  黄龙大山

    昨天，在幼师九班上了一堂公开课，内容是杜甫的七律《登高》。课的结构明显受了新教育“构筑理想课堂”的影响，而重视文本解读是我参加专业阅读以来形成的风格，具体到这一课，则是受了孙绍振先生的《名作细读》的启发，我把这堂课设计成文学鉴赏课，想让学生把握这首律诗的写作风格及杜甫诗沉郁顿挫的特点。

    出了教室门，我问了四五个同学，她们都说听懂了。评课时邓主席说“行云流水、一气呵成”，可以看得出语文方面知识面很广，李老师说课上得好，本来她不打算讲诗歌了，听了我的课，觉得还是要讲，陈老师说“曲高和寡”，并且说朗读指导没到位，曹老师说教学语言流畅，基本上没有什么废话，且拓展注意得好。很感谢大家的鼓励与指点。特别是陈的话引起我和大家很多思考，在没有升学压力的背景下，幼师语文应该怎样教？除了拼音、字词、背诵，是不是应该提高学生的语言感悟力？想到新教育实验小学学生写的诗歌鉴赏文字，我在心里已经很清晰地确定了目标，可喜的是邓主席最终肯定了我的做法，并且说，不要怕“曲高和寡”，只要坚持做，“和者”今日少，明日多，总有一天会整体提高。

    毛主席说，星星之火，可以燎原。新教育说，行动，就有收获。是的，教育的真谛在引领。

    当然，我的课缺点很多，比如有些紧张，时间把握不太好，学生朗读感情不到位，没有照顾到全体学生等，都应该在以后的教学中完善。

    抛出一块砖头，收获许多美玉。这大概就是公开课的意义吧。

***真正的赏识不是教育的手段，而是发自内心对孩子的信任。这种信任，是对孩子未来成就的坚信，无论孩子犯多少错误，要经历多少反复，这种信任始终不变，惟有如此，赏识才能够发挥作用。这种信任所带来的，可能恰恰是对孩子的严格要求，包括批评甚至必要的呵斥。

***真正的激励应该来自真实的成就感，来自将教室里的事情做到尽可能卓越后所获得的一种自我肯定和自我认同。激励是内在的，外在的所谓成功，往往只是额外的奖赏，而不应该成为追逐的目标。一个学科教师的成功，来自让自己的学科在教室里散发出迷人的魅力；一个班主任的成功，来自建成真正优秀甚至卓越的班级；一个校长的成功，来自打造出真正优秀的学校。外在的成功视他人为绊脚石，即使强调合作，也只是作为策略。而内在的成功，则强调人与人之间真正的真实的合作，强调通过共同体成长。

***教育的目的，到底是为了“管”孩子甚至“治”孩子，还是为了发展孩子？是着眼于儿童当下“的太平无事”，海河司着眼于儿童一生的德行养成？

***儿童的发展需要一定的外部控制，但更重要的是内在发展。用皮亚杰的话来讲，教师需要培养儿童的，是“不受奖励和惩罚的影响，通过考虑相关因素，自己做出施肥判断的能力”。“当一个人考虑了相关因素时，他就不会任意说谎、偷违背诺言、干扰他人或不负责任”。

***行为主义追求当前效果，强调外部控制，运用包括奖惩等方法来迫使儿童就范，对安全以及秩序的追求超过了一切。而新课程改革恰恰基于对行为主义教育观的反思，更强调对话、合作。在师生观上，新教改越来越强调持一种建构主义的态度，即关系为先，预防为先，引领为先；在解决儿童纪律问题方面，新教改认为有一种更为积极的选择，既维护了秩序，同时又帮助儿童发展了积极自尊以及道德自律。在这种背景下，尊重儿童不应该成为一种策略，而应该成为教育最根本的出发点之一。因此，倾听儿童、倾听问题、帮助儿童积极地理解规则，并使教育尽可能地面对产生纪律问题的原因而非结果，才是真正有效的管理。师生关系不是猫捉老鼠的游戏，而是彼此尊重信任共同发展，教室更不是战场，而是共同生活之地。

***经验很难移植，除非经验背后的原理被提取出来。

***在一本真正有用的技术类书籍中，课堂管理是基于这样的原则或者假设：

   1、成功的课堂管理能培养自律性和个人责任感；

   2、如果教师运用预防性管理策略，大多数课堂混乱的问题都是可以避免的。

   3、教师对管理的理解方式对其行为有很大的影响；

   4、对课堂秩序的需求不应超过对有意义的教学的需要；

   5、不同课堂条件下课堂管理的任务各不相同；

   6、成为一名有效的课堂管理者需要知识、思考、努力和时间。

***要真正理解新课程，理解教育教学，就必须从流行阅读中解脱出来，回到经典、回到实践。

               第二章  新思维——专业阅读地图

***对于任何一个具体的专业领域而言，都存在着一个最合理的知识结构。

教育作为专业领域，拥有最合理的知识结构，这个知识结构大致是：本体性知识占50%，专业知识占30%，人类基本知识占20%。本体性知识，即所教学科专业知识。例如对语文教育而言，包括汉语知识，文本解读、学科实践及理论、文学作品等；对数学而言，包括数学史、数学与数学教育、数学心理、数学课程与教学、数学文化及数学哲学、数学科普等。专业知识，是从事教育职业的人所必须具备的专业基础知识，包括教育学、实践教育学及课程理论、教育视野、文艺类教育学素材、教育管理、职业认同、心理学等。而人类基本知识，“则是不仅针对教师而言，乃是应该具有的人类基本知识”，构成了专业阅读更广阔的背景。

***专业发展，必然会经历一种“浪漫——精确——综合”的有机过程。

   浪漫时期是专业发展的第一个时期，即指教师感性地、直觉地、自发地进入教育场景、进入课堂、进入学科，进入师生共同构筑的世界。这一时期有三个特性，即丰富、惊奇和热爱。在这一时期，理想的教育生活，应该像一个童话、一首诗、一件艺术品、它是感性的、美好的、纯粹的。在这个阶段，要提防的是“贫瘠”。

   经历浪漫时期之后，如果发展顺利，或者因为某种契机（危机、遭遇、外在压力等），教师会步入专业发展的第二个时期，即精确时期。其实教师专业发展，主要是指这个阶段。“专业”，从某种意义上讲，就是精确的意思。在精确阶段，原来只是朦胧的感受与把握的内容，现在逐渐变得清晰起来，原来成为一个整体的，现在逐渐分化、细化。一个处在浪漫时期的老师，可能只是凭着对儿童朴素的热爱以及推己及人去教育儿童，步入精确期之后，他可能需要进一步理解任何一个活生生的儿童究竟意味着什么。在这个阶段，要提防的是“狭隘”，或者说是单眼理性。所谓单眼理性，是指在阅读了某一段理论之后，便言必称该理论，以为该理论能够解决一切问题。有人打比方说，手里拿了一把锤子，看什么都是钉子，就是指只会用锤的方式去理解和把握世界的状况。防止狭隘专业发展的方法，首先要意识到，一种武器只能解决一类问题，不可能解决所有问题。因此针对不同的问题，需要发展不同的武器，专业发展就是要修炼多种武器；二是要对具体问题始终怀有一种现象学姿态。所谓现象学姿态，就是要充分认识到问题本身的复杂性和整体性，灵活地寻找解决办法，而不拘泥于某套系统或者某种武器。

   综合时期是专业发展的第三个时期。达到这个时期意味着，教师已经形成了自己的比较自觉的几哦按语哲学，拥有了自己的默会知识，能够合理地解释和解决教育生活中的大部分问题。着意味着，经过浪漫期的打零积累，经过国精确期的专业训练，教师已经形成了自己行动和思考的程序。就好象经过专业训练的医生或者消防队员，在面对病人或者燃烧的建筑物时，会不假思索地采取行动，但这种行动，是非专业人员无法进行的。在这一阶段，要提防的是“封闭”。也就是说，学无止境，新的情境，新的或许更好的理论不断涌现，要始终保持开放的姿态，不断地丰富、加深以及修正自己的教育哲学。

   用禅宗的话来讲，看山是山，看水是水，这是浪漫时期；看山不是山，看水不是水，这是精确时期；看山还是山，看水还是水，这是综合时期。贯穿这三个时期的，是思，这三个时期，也可以视为思的不同阶段。

   理想的专业发展路径是，拥有足够丰富的浪漫期，并能够进入足够清晰和深邃的精确期，最终进入足够丰富和开放的综合期，形成足够卓越的专业洞察力和解决问题的能力。

***每一门类知识的掌握，都存在着一条由浅入深的路径

惠特曼曾经有这样一首诗：

一个孩子每天向前走去，

他看见最初的东西，

他就变成那东西，

那东西就变成了他的一部分……

其实，对新教师而言，何尝不是如此？失败的师范教育，将越来越多茫然不知所措的年轻人抛到了教室里，许多人终其一生，无非是看着教参和习题集度过，能够看《读者》或者另外一些流行读物，就已经是好学上进了。他们压根不曾想到，一个人在专业领域，最初的阅读也往往会左右一生发展的可能性。

***对每一个教师而言，都存在着一条独一无二的最合理的阅读路径。

   人之一生，可以用“浪漫——精确——综合”来划分为三个互相衔接与渗透的时期。三阶段之间不存在着一条线的区分，而理应是有一个漫长的过渡带。而且浪漫期中事实已经在分化，为精确期的职业选择奠定了选择的基础，切浪漫期的阅读、人际，最终影响终身，哪怕最后的综合大成期，也不能例外。而从选择教育为职业那一天起，也即是步入人生精确，步入追求教育真谛的道路。悟道之日，就是综合之期。但这个悟不是阅读之悟，而是存在之悟，实践之悟。

   由此，浪漫即指职业前的生命阅读，它使人成为人，既是人类之人，也是独特的独一无二的人。而且这种人的阅读必然向后延续终生。精确期就是特定职业或明确理想的聚焦阅读；综合期就是大成之后的呼吸式阅读。它们既使人成为职业之人，也赋予人有限的一生以最终的意义。

   浪漫期阅读，如春风化雨，身处戏中，身在局中，越是痴迷，就越是入境；精确期阅读，如庖丁解牛，目无全牛，出入自如，时而举一反三，时二举三反一，能左右逢源就是正道。综合期阅读，一饮一啄，莫非亲切，读海德格尔不觉其玄深，读民间传说不觉其浅俗。

   浪漫期阅读，最忌贫瘠。贫瘠有二义：一是数量不够，二是类型单一。

   浪漫期阅读，次忌众书平平，没有哪本曾锲入生命。锲入生命，影响人格精神和思维方式的，即所谓“实然的根本书籍”。而那些最宜成为影响人精神与思维的书籍，我们可以称之为“应然的根本书籍”。如童年读的《丑小鸭》，少年时读的《射雕英雄传》。

   精确期阅读，最忌单眼理性，进得去而跳不出来，只一把锤子，视天下万物为可敲之钉，于是鲜花瓷器，无不成为齑粉。精确期阅读最需要辨证之心，正题反题，要总能于整合中分辨其偏颇与合理性。

   综合期已属难能可贵，但仍需防止走向理论的合理化，即固守自家理论而视天下其他思想为谬论，最终只是自己抱残守缺。

   考虑到当前问题的实际，专业发展项目主要聚焦于浪漫期之弥补和精确期之诊断。

***对每一个教师而言，总会有一本最适合自己的书。

   纵然你有一个一生的阅读计划，但读书，终究得一本一本地开始，而且你很快会发现，自己很难不折不扣地按计划阅读。

   因为你无法预测你将会面临什么样的问题。

   这些问题或许可以分为三类：一是当下困扰你的问题。比如你必须命制一份试卷，你当然要阅读相关的资料，比如课程标准、考试大纲、教辅资料、与命题有关的专业书籍以及大量试卷等等。这些阅读属于急性阅读，占去了许多阅读时间。二类是长期困扰你的专业问题。这部分阅读是可以参照本书计划阅读的。你知道哪些书籍是重要的，然后按照优先顺序来进行研读。这些书籍往往不是直接作用于当下教育教学的，但是对它们的深刻理解有助于理解当下的实践。这类书籍的研读，是专业发展的核心任务；三类是与职业认同乃至于存在有关。你为什么站在讲台上？又为什么会感到恐惧？你为什么而活着？生命的意义何在？……这些问题带有一定的终极性质，总会有一些人为这些问题所纠缠，职业认同类图书乃至于哲学类图书，可以协助理解这些问题。

   总之，每个人面临的具体问题都不相同，每个人对于职业生涯的期许也不相同，加之每个人的生活经历不同，使每个人每时每刻所需要读的书可能也不尽相同。专业发展，从某中意义上来说，就是不断地寻找此时此刻最适合自己的图书。

   在这一方面，一个比较严重的问题是，许多老师倾向于逃避问题而不是解决问题。逃避问题的方法之一是精神胜利法。例如通过阅读励志类图书来形成虚假的个人镜像，通过错误的自我认识来自欺欺人自我抚慰；或者是崇拜失阅读，追逐教育明星，幻想通过阅读他们的书籍甚至发展与他们的交往。方法之二是转移矛盾，将自己在教育教学中遇到的问题归结于他人，家长、学生、政府、领导乃至于整个社会制度，都可能成为他转移自己问题的替罪羊，这类教师天然地对讨论宏观教育问题的书籍感兴趣。方法之三便是脱离实践的高蹈式阅读，喜欢讨论抽象的教育理论，因为抽象的词语让他感到“安全”，并且容易形成精通理论的“成就感”，而将这些词语种到教室里，才是让他感到恐惧的事情。

本人特别感兴趣的是沿途的少数民族风光和独具特色的民居，特别是雪峰山一带，小木屋和山峰一样秀美，低矮，但不破旧，似乎与贫穷挂不上钩，屋檐的造型和门户的装饰，却凸显了少数民族人民的勤劳、灵巧和对生活的热爱。虽然未曾停车走近，也没有在车内按动快门，但小木屋明珠般镶嵌在绿带上的影象却深深地印在了脑海中。

还有就是芷江受降城，经由它，深入理解一段历史，油然升起一股民族自豪感，同时也感到一种沉甸甸的责任感，无法逃遁。随即又在心里笑了，我有那么重要吗？也许我老了，“多情应笑我，早生华发”，竟然喜欢上了一些厚重的东西，喜欢寻根究底，喜欢杞人忧天。

“高山有好水”，每次看到山涧的小瀑布，一帆都要这样感叹，如果有可能，还要去洗洗手，然后掬一捧入口，惊呼“好甜，比矿泉水还甜”。我却对“一方山水养一方人”有了更多理解。“三湘四水”之一的沅江，水资源很丰富，江水清澈见底，对岸的竹子，满山地绿着，谓之为竹海绝不过分。这样的水边必有奇迹，果然，洪江古商城就在沅江深处。古商城比我们想象的要宏大，要幽深，要有文化氛围。曾国藩当年还有个兵服厂在这呢。巴掌大的汛把总署还有表演看，挺逼真的，我们马上理解了当年的水路衙门是怎么回事。房顶上几句古训挺有文化内涵的，身上没有笔，相机又拍不到，正在想办法，演员来推荐这些话了，并且说有书签卖。心想，这个点子真不错。这些古训是“对天勿欺，罔谈彼短。待人以恕，勿矜己奇。不局不悲，居仁由义”。

真没想到陆定一笔下的老山界就在南山腰上。“除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极宏大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”。红军当年坚苦卓绝但又以苦为乐的生活似乎让人身临其境。南山，海拔高，气候好，环境幽雅，适合度假，不宜走马观花，但我们偏偏是来“走马”的，只得有些遗憾地对奶牛最多的山坡挥挥手，那是最具诗情画意的。先生说，如果你想再来，下次我们专程来多玩几天。我在心里想，这么高的山，这么远的路，用得着吗？也许，旅游的本义就是走马观花吧？

很久没发图片了，这次好好发一次。告诉关心我的朋友我一直都很好。特别是安庆老爷爷，上次点名要发一帆的照片，我没顾得上回复，不好意思，这次包您满意了，呵呵。

我是你河边上破旧的老水车，数百年来唱着疲惫的歌。凤凰的水车似乎不及丽江的古老

有些憔悴，可能是早晨四点起床的原因吧

第三次，凤凰以满城的阳光迎接我

美哉美矣，却越来越象一座现代化小城了，凤凰

芷江受降坊。对联很是容易激起民族自豪感

受降纪念馆

当时的武器装备比国庆阅兵式上的差远了

庭院深深深几许？洪江古商城

字是陆定一写的。一帆没学过《老山界》

南山草原度假村

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼？

这些蒙古包好秀气

牛儿呀，你慢些跑

“牛放南山”的意境很令“人”向往

海拔最高的那位是一个家庭的希望

    明晚有网络师范学院关于《第56号教室里的奇迹》的第三次也可能是最后一次讨论，主题是“集体愿景和共同生活、职业认同和卓越教师”。这本书，无疑有特别的魅力，这魅力来自一个伟大的教师。对于这个伟大的教师雷夫，我思考得多，学习得多，到头来，发现自己没学会什么，也思考得不够深刻。初接触雷夫，我手里有一个班，我兴致勃勃地采用了雷夫的某些东西经营班级，因为没有形成课程，而只是在理论意识阶段，所以收效不大。现在，我不是班主任了，但我仍然对雷夫念念不忘，就让我对比雷夫，对我过去一年的班主任工作做一次反思吧：

    干老师说，每一个班主任经营班级时，都应该问自己：“我要把我的学生带往哪里？而这个问题同时也在问：我是谁？我应往哪里去？”这实际上是一个班级愿景的问题。说到这里，我倒是记得我接手去年那个初三班时，曾很认真地思考过这个问题，却没有提出恰当的班级愿景来，李镇西老师的“让我的存在让他人感到幸福”、新教育实验的“教育，过一种完整的幸福生活”……一一滑过我的脑海，也一一向学生介绍了，但我跟学生一起定的愿景我现在都想不起来，可见形同虚设，早已在“应试教育抓出血来”的大环境中烟消云散。还别说，这个愿景还真难设，因为在初三，特别是新接手的初三，应试是绕不过去的坎，如果不抓应试，在我们这是“不务正业”，在这种情况下，侈谈什么人生理想，什么品德规范，并把学生往这个方向引，作为一个受了新教育思想熏陶的班主任，我真想这么做，因为我想着眼于学生的一生，而不仅仅是一年。但我毕竟没有坚持这么做，我的勇气和能耐让我在中途掉头。所以现在，我非常敬佩雷夫有勇气有能耐选择一条“少有人走的路”，并且很有预见性的、卓有成效地把学生引向卓越之途。

    不仅愿景现在看起来模糊，而且班规、品德规范准则也是沿用我以前班级的。虽然在我看来也比较符合我这个班的学生，但在订班规时没有充分调动学生的积极性，班规没有深入学生的灵魂，有些飘，自然在一些学生看来就只是约束，不是引领。而且因为我当时特别反对暴力，包括行为暴力和语言暴力，如果约束不了，也没有过分去处罚，所以有些顽烈学生认为班规有些温和，并不是“神圣不可侵犯”，就和以前一样践踏开了。在这个过程中，我在思考，怎样不动声色而不是声嘶力竭地把学生扭转过来？我想了种种办法，比如带学生出去游览，比如每月一次大型班会（其他班是没有的），比如美化教室、并做好有全体师生照片的班级宣传栏，比如利用自己教语文的优势，带领学生走进诗歌的殿堂、名人的境界……不是没有效果，如果给我两年，如果是一年，让我从初一开始，如果初三应试压力没有这么大……我的思路肯定能开出成功之花。没有如果，所以，我的成功只有人家常常看重的“升学率”比较高，而这个，我已经提不起很多兴趣去关注了。

    干老师说，通过讨论，期待着大家能学“做一个积极的管理者，做一个理性的思考者，做一个坚定的行动者”，雷夫说“自己在教室里度过的下一个20年会更加精彩”，我还有机会带出一个卓越的班级来吗？

    下面回答讲师提出的问题：

    1.请概括出第56号教室的班级愿景，或者为自己的班级设计一个班级愿景。

答：第56号教室的班级愿景是“卓越、勤奋、团结友爱（成功无捷径、善待他人、努力学习）。我想让我重新开始经营去年的初三班，我一定在充分了解学生、充分调动学生积极性的前提下，和学生一起设计一个能较好挖掘学生潜力、鼓励学生追求卓越的班级愿景。值得一提的是我们的愿景不会太飘，既然是初三，就让学生好好读书，用成绩和进步来证明自己的实力，但要避免死记硬背，要培养兴趣，掌握方法，在学习中找到乐趣，在学习中过一种幸福生活，而不是水深火热的生活，为将来的学习和生活奠基。

　　2.雷夫是怎样和他的学生共同生活的？你打算如何和你的学生“共同生活”？

答：雷夫与他的学生的共同生活中，以房子为例，课程是柱子，他们在一起读经典名著，排练莎士比亚戏剧，一起去旅行，一起感受古典音乐的美妙和数学的美妙，一起在班级经济体系的奇妙设计中体验“班级小社会”的生活；信任是地基，在56号教室里，没有恐惧，只有欢乐，师生之间生生之间就象一家人；愿景是房顶和墙壁，每个人都可以发出“我要飞得很高”的呐喊，而又脚踏实地地为理想而勤奋学习……不过，是不是雷夫和他的学生生活得这么好，也有学生本来优秀的原因，雷夫怎么就没写到每天要应对抽烟的、上网的、打架的、偷窃的、谈恋爱的……？也许雷夫的卓越课程已经抵消了上述所列事情的诱惑，但总得有个过程的，雷夫书里，对这些我们普遍存在的问题都是只字不提的，或者我们很多优越家庭里出来的学生，其教养根本比不上美国那些贫民窟里的孩子？书籍封面的那些孩子，个个彬彬有礼呀，罗马不是一天建成的，好气质也不是一蹴而就的呀。我说的这点也许很无聊，但我确实有疑问。（看了干老师的《积极管理》，对这个问题清晰了许多，但还是写在这里）   如果我还有经营班级的机会，我要坚决地走课程开发之路，走着眼发展学生之路，走共同快乐之路，走不辜负生命之路。

　　3.你认为一个良好的共同体应该是怎样的？你觉得你处在哪些良好的共同体中？又有哪些良好的共同体需要你去营造？你打算怎样营造？

答：学习型。平等、互助、不掩饰缺点、共同提高。  我最喜欢的共同体是新教育实验的教师专业发展项目（现改名网师）、新浪博客西部评论圈。呵呵，都在网上，那里没有等级，很少虚伪，能学东西。  作为一个有17年班主任经历的教师，我认为最需要也最值得经营的共同体是我的班级以及班级任课老师之间的共同体。只有两年没当班主任，就是这两年，我认识到家庭是最值得经营好的共同体。  经营班级，要有文化理念，要有课程，要有愿景要有爱有精神，有行动。经营任课老师共同体要有基于学生分析、教师分析的爱与信任。经营家庭，会有爱，还要会爱。用弗洛姆的话来说就是要有“爱的能力”。

　　4.雷夫所说的信任背后的实质是什么？

答：雷夫所说的信任背后的实质是他对学生美好人性的深刻洞察，能将学生带向卓越之旅的强烈自信，以及长年累月孜孜不倦地努力。

    5.雷夫是一下子就走到卓越的吗？他的哪些经历给了你深刻的印象或启发？

答：不仅雷夫，所有人都不能一下子就走到卓越。雷夫自己也说了，“成功无捷径——真正的卓越是靠牺牲、试错，以及大量努力得来的”。   雷夫给我留下深刻印象的地方很多，举几个例子吧。比如他不同的偶像就代表他不同的思想境界：罗伊。霍布斯教他做让人崇拜的老师；哈克教他“拒绝这个社会，拒绝一个让孩子们走向毁灭的教育体制”，走上一条“少有人走”的教育改革之路；阿提克斯。芬奇教他阅历过种族歧视、暴力行为、各种伪善、不公平和社会的无知、贫穷和平庸，仍然有自己的原则，可以说，没有自己的飞跃，就不可能带学生走向卓越。    比如有一次，雷夫用平静和尊重回应了愤怒、醉态和对他的羞辱，所以他可以免做了一回穷凶极恶连杀几人的学生家长的枪下屈死鬼，在书中读到这幕惊险剧，眼前站立的不仅是一位卓越的教师，更是一位顶天立地的英雄。  比如，雷夫受到来自曾经最关照的学生“三剑客”的伤害，痛定思痛，雷夫还是选择了改变自己，他在书中写道：“当一个人经历了某种悲惨的遭遇，或被愤怒所折磨；或者会受到重创，会失望；或者会从中汲取教训，慢慢成长。从痛苦中成长是最难的一条路，但我却选择了它。”“他们必须要明白，无论作错了什么事，他们永远不可能将我这个老师“击垮”。他们还需要明白，我依然会是他们见过的最严厉的老师。而且他们还需要了解，我是一个最好的、最能理解他们的老师。他们会看到我以身作则的榜样。每一天中的每一刻都不能虚度，快乐的活动、对学业成绩的要求一样也不能少，更重要的是，还要塑造孩子们的品质”。

    为了完成网络师范学院这次作业及讨论，我在暑假初读的基础上，重读了《成功无捷径——第56号教室的奇迹》一书，重读的效果自然比第一次好，不知道有没有进入知性阅读，但至少自认为获益不少了。掩卷深思，雷夫真不简单，他知识渊博，不只是涉猎广泛，更是对很多类知识有透彻的理解，成为他自己的东西，正因为如此，他能创造一个又一个本不在他教室存在的课程；

    他是个有着“着火般热情”的老师，这种热情，超越我们常提的“忠诚党的教育事业”、对“太阳底下最光辉的事业”的向往，因为热情，他可以主动申请辞去教中产阶级孩子的工作，那里条件好，薪水高，而去选择与贫民窟的孩子血肉相连，因为热情，他可以无限延长自己的工作时间，在学校或在家里无偿帮助那些需要帮助的学生，因为热情，他可以利用课余时间去打工，目的是为他的学生购买书籍等学习用品和添置教室里的物品，而他自己已是债台高筑，因为热情，他病倒，甚至吐血；

    其实，谁都知道，在教育这条艰辛泥泞的路上，仅有热情是远远不够的。雷夫他是个勇士和英雄。他敢于藐视传统腐朽的教育制度，有自己的主见，坚信做一位好老师并不一定要随大流，“坚持走着一条少有人走的路，正如罗伯特。弗罗斯特曾经说过的一样”。他用自己和学生的卓越表现，为总想打破成规旧习但又害怕如此的老师提供成功的范例；

    雷夫是个高素质的人，他温和，反对暴力，也有能力用温和战胜暴力，他善良，经常无私地帮助学生甚至到他们的家庭，他能自省，当他最用心关注的学生竟然用恶毒的话语攻击他，他惊呆了。但他没有被击垮，反而深刻而痛苦地认识到“我需要改进自己的教育方法，为学生们提供更多支持，无论他们选择走哪一条路，即使我明知那是一条错误的路，也要给他们机会去尝试，因为这是他们自己的选择”。“我意识到，当一个人经历了某种悲惨的遭遇，有三件事必然会发生其一。他一定会被此遭遇或愤怒所折磨，或者会受重创、会失望，或者会从中汲取教训，慢慢成长。从痛苦中成长是最难的一条路，但我却选择了它”。雷夫这么优秀的老师也在实践中不断打破自己，浴火重生。从他崇拜的三个人来看，他的人生阶段也是螺旋式上升：罗伊。霍布斯（小说《自然面》的主人公）教他做让人崇拜的老师“瞧，雷夫过来了，他可是我见过的最好的老师。”——哈克（马克。吐温的杰作《哈克贝利。费恩历险记》主人公）教他“拒绝这个社会，拒绝一个让孩子们走向毁灭的教育体制”——阿提克斯。芬奇（哈珀。李的小说《杀死一只知更鸟》的主人公）。哈克叫人逃离，但阿提克斯依然走上法庭，尽力为斗争而战，因为这是他的信仰。尽管他和哈克一样了知世间一切。他知道这个社会充满着种族歧视，他也看到了各种暴力行为、各种伪善、不公平和社会的无知。写到这里雷夫说：“每当我想起这些，总会流下一行行热泪。教室就是我的法庭，在这里失去的比我获得的还多。有很多次，尽管我已经很努力了，仍然会将孩子输给贫穷、无知，更可悲的是，输给平庸的社会。”“然而，这些都不会让我麻木不仁了。我有自己的原则，就象很多优秀的教师和家长一样。假如我昨天输了，没什么关系；假如众人都反对我，没什么关系；假如只有我反对电视、公司企业以及这个不肯接受马丁。路德。金的梦想（不肯以人类综合特征来评价某人）的社会，也没什么关系”。至此，我们彻底看到雷夫已完成自身的涅槃，用自己的生命价值诠释并在教室里率先做到科尔伯格的“道德发展第六阶段”——我有我的行为准则并奉行不悖；

    雷夫更是一个高度专业化的有独创精神的老师。他的最成功之处，就在于他创造了卓有成效的新课程。在56号教室里，没有让人恹恹欲睡的“语数外、理化生、政史地”，也不是挂羊头卖狗肉的“音体美、第二课堂”，这里有阅读课，雷夫“将孩子们手中现有的基础读物全部扔掉”（据说，那些书治好了很多人的顽固失眠症），用文学名著来教孩子们阅读。有算数、有旅行，有合唱，更有莎士比亚戏剧表演和包罗万象的班级经济体系。下面回答讲师给的思考题，因为我看的是大陆版，没有“方法”这一章，就凭着我对全书的理解来做吧：

1.     什么是“课程”？为什么我们大多数教室里没有“课程”？

答：“课”大概指的上课的内容，“程”大概指路径、过程。合起来，“课程”应该指一门课内容的深度和广度，时间上的延续性，人力、物力的投入等等，应该是一个综合概念。真正有用的课程会抵达师生的生命内核，不是可有可无的。我们每一个教室里都有“课程”，不是墙壁上都赫然贴着“课程表”吗？但此“课程”不是彼“课程”，我们教室里的“课程”是工具，能应试，要或者不要参加考试，如此而已。

2.     第56号教室里共有哪几个堪称卓越的课程？它们分别起到了什么作用？

答：第56号教室里的卓越课程有阅读、莎士比亚戏剧表演、旅行、班级经济体系等。

用雷夫的话来说，阅读“是学校里最最重要的一门课”，“其重要性远远超过其他课程”，“如果孩子不能学着好好读书并且喜欢阅读，那么这个孩子在其他方面发现成功和幸福的机会就很低”，那些取得非凡成就的孩子都有一个共同点——“他们很喜欢阅读，而且阅读能力超强”。

莎士比亚戏剧表演，一方面提高这些英语是第二语言的学生说好英语的兴趣和技能，记得李阳曾经说过类似的话“读出来还是别人的，说出来就是自己的，所以要“最清晰、最大声、最快速”地说。而用英语表演，无疑是用一种最佳的方式说英语了。另外，莎士比亚戏剧是世界名作，表演它，就是演绎经典，靠近伟大人性，对提高学生的鉴赏能力、鉴别能力、审美能力都是一个大的超越。应该说，是让学生卓越的一个垫脚石。我想这是最难的一个课程，也是最具创造性的一个课程，非雷夫难以想出来。

关于旅行，雷夫说，他最初的目的“只是希望带他们出去见见世面”，但“带着孩子们上路的最佳理由是”，“孩子们将通过接触新环境、观察他人的举止来学习并理解如何规范自己的行为”，后来，雷夫越发认识到了 “带着孩子们出去旅行就给他们提供了一个机会成为真正的美国人，让他们真切感受到身为这个国家一分子的骄傲，而不仅仅作为一个来美国访问的过客。鼓励学生们将来有一天去大学深造值得人人赞赏，但为了让他们看到可能性，亲自带着学生们去走一趟会更有效。在我的学生们流连于高级酒店，观察着他人的举止时，他们就已经在效仿了，这并非是我的教导，也并非是我的鼓舞，而是他们亲眼所见的榜样力量”。相信雷夫一定达到了他的目的——学生见了世面，让学生在外学会规范自己的言行，让学生看到榜样，刻苦学习，实现人生理想……现在我们很多学校，因为考虑安全问题，大都“谈旅行色变”了，但任小艾老师说，她当班主任时，克服各种困难，每年都要带学生到外面走走，不仅保证了安全，而且获益多多。

班级经济体系，是雷夫站在思考“究竟应该教给他们一些什么样的技能，如何才能帮助他们面对日后的生活”的高度提出的。其主要目的是“给这样的孩子一个结束贫穷生活的机会，让他们充满希望和梦想”。在教室经济体系管理下，“学生们开始了解价值的意义所在，也开始关心自己的财产，提前做好计划，为自己梦想的东西做努力”。

3.你觉得第56号教室的“行万里路（旅游）”能算一个课程么？为什么？（答案见2题）

4.“莎士比亚戏剧”课程对于第56号教室而言，究竟意味着什么？它是帮助学生更好地学习“英语”么？（答案见2题）

5.就目前为止，你所了解的最卓越的课程是什么课程？请简要地为我们解说一下这个课程以及你认为它卓越的原因。

答：新教育实验的“毛虫与蝴蝶”课程。虽然我了解得不是很细致，但我认为在幼儿智力开发、品德形成、热爱阅读、勤于动手、审美观形成等方面都很有效。

6.请结合新教育“农历的天空下”的课程，谈谈你对“创造卓越课程”的看法。

答：因为在中学教书，了解得不是很细致。但我认为这是个卓越课程。大概就是围绕农历一年的24节气，在相应的节气里，开发出相应的知识内容（如古今中外诗歌、散文、绘画等），充实儿童读写绘的内容，进入儿童生命历程，快乐、行动、收获，在顺应四时的光阴中，“过一种完整幸福的生活”，并且成长为一个卓越的人。

7.在你所任的学科或者所能负的职责内，你觉得在自己的教室里，可以创造出怎样的课程？

答：我是个语文老师，我认为可以创造出阅读和作文课程。阅读，是我近几年才开始重视的一个做法，向学生宣讲了阅读的重要性，并有了班级图书角，读名著在我近年来教语文的班级中蔚然成风，但并没有形成序列，更谈不上创造出课程。作文，我所在的学校，一向比较重视作文教学，搞了个“全国十五规划重点课题——新闻引路序列作文训练”，我是实验成员之一，颇有体会。其中做得最突出的是2004年初中毕业的那个班，学生善观察、体验，班级作文水平高，毕业前夕出版了班刊《影》，反响较好。现在有了课程观念，如果再用心指导作文，该会更上层楼吧。

相关链接:《我与雷夫.艾思奎斯比少了什么》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a6a06440100efdd.html

附：

魔鬼在细节中

――读《第56号教室的奇迹》有感（1）

                                                    铁皮鼓

                                                   1

    一个创造了卓越教室的卓越教师，必然具备一些特别之处，这种特别之处经常被神化，似乎遥不可及，实际情况或许并非如此。

    雷夫的“特别之处”在哪里？深厚的知识背景？卓绝的艺术才华？出色的演讲能力？其实都不是。除了对学生的热爱以及相应的奉献精神之外，这几方面，他都并未达到高不可攀的地步。

    但我发现雷夫有一个难以企及的优势，即极端地重视细节，做事非常细致且注重品质。而这，恰恰是最容易被忽略的。

    下午重读《第56号教室》第14章“行万里路”部分，感触颇深。我们通常会将旅游当成收买、讨好、奖赏孩子的机会，而在雷夫这里，却变成了一个课程，一次绝佳的学习机会。在这个课程中，雷夫准备之细致，到了令人惊讶的程度。不但包括事先研究旅游指南，还要事先研究目的地的相关资料。其中提到的一个叫安德鲁的老师，为带学生去博物馆，还会亲身试乘巴士和铁路系统，学生知道博物馆楼层是怎么规划的。

    雷夫考虑到选择什么样的季节出游；会事先设计课程进行培训，详细研究学生将会访问到的地方所涉及到的历史及人物；会进行以“旅途生活”为中心的培训，“孩子们知道室友是谁，预告分配谁在早上淋浴，谁在晚上洗澡，他们看过旅馆图示，知道该把东西放在哪儿”；学生会接受住饭店的礼仪培训，甚至细致到如何使用浴室以及留下感谢的纸条和小费给打扫人员；至于在飞机上以及房间里要注意的事项，更是细致到了极点。

    一个极端的细节是，他甚至计划到了照相的问题：

    规划一日行程时，请看着地图推测当时太阳的位置并据此安排活动，这么一来，在户外照相时，太阳就会刚好在照相者的背后。以华盛顿特区为例，上午在林肯纪念堂照相比较理想，而在林阴大道另一头的国会山庄，最佳时段则在下午。

   我相信，雷夫这样做，不是一夕之功，这是长期组织学生旅游积累出来的经验，他必定在每一次旅游之前都反复琢磨，精益求精，这才能够给学生以最好的训练。

2

    忽然说到雷夫的精益求精，不是偶然的。――这两天我花了不少时间，来做《唐宋词十七讲》第一次授课的课程资源，就深刻地体会到精益求精的重要性。

    这种品质要求，当然不是今天才体会到的，而是研究中心的一贯要求。大到每一次培训，小到每一张PPT，从内容到形式，都要求竭尽所能。这里涉及到无数的技巧，大把大把的时间，常常就这样耗费进去了。但这经常是一个必要的过程，因为最初的消耗，后面的效率便自然而然地大幅度提升，提升到可以在极短的时间里做出别人需要很长时间也做不到的东西。

    经常沮丧的是，你以为做出来的东西已经足够令人满意了，但经大家看过，仍然会发现无数的纰漏，从内容到美工。因为哪怕一个帖子，也几乎是一个系统工程，有许多地方可以雕琢完善。――许多时候，正是因为经历了复杂的探索，才可以做得简洁。

    上面所说的，还侧重于形式，例如word技巧、PPT技巧、图片处理技巧、论坛技巧等等，更大的挑战，当然不在于形式，而在于内容。以《唐宋词十七讲》第一次授课（兴发感动）为例，涉及到对全书的把握、对兴发感动的理解、课程资料的选择与编排、问题设计等诸多方面，几乎每一个方面，都需要绞尽脑汁地思索安排。

    网师从七月份起动至今，这方面的思索安排不知有多少，并且永无止息，――因为永远都有漏洞。

    以网师开学典礼为例，不但那些图片都经过精心处理重新制作过，文字上传的速度也有控制，为了保证美观，除字体设置外，还专门用排版软件处理过，保证发上去的时候，能够段首空出两个字的空间来。一些似乎平淡无奇的地方，其实都可能经过一番思虑安排。――甚至，还要经过事先的排练。

    这种对于品质的追求，首先是一种姿态。

    有漏洞并不可怕，就像网师，一开始在课程方面也可能出现这样那样不尽人意的地方，但重要的是，必须永远处于反思改进的状态，这种反思改进成为一种下意识，网师才能永远充满生机，而那些挫折与困难，才会真正地具有正面意义。

3

    最可怕的是，许多人并不真正明白精益求精的含义，他们会有许多辩护的理由：

    重要的是内容，没必要在形式上雕琢浪费时间；

    我太忙了，实在没时间和精力做得更好；

    看上去还不错呀？对不对？只有一点小问题，60分总比没有强；

    ……

    于是，你看到的是：

    没有预习，没有准备地参与授课的学员；

    乱七八糟，格式全不正确的作业；

    没有逻辑，美学效果一塌糊涂的主题帖；

    以及

    要求降低作业数量以及难度的呼声。

    我想起雷夫在《成功无捷径》中的那首诗：

    还不错

    曾经有一个还不错的学生，

    在一个还不错的班里，

    遇到一个还不错的老师，

    而他总让那些还不错的事情擦肩而过——

    虽然阅读成绩并非最好，

    虽然数学成绩并非出色，

    但对他来说，

    接受教育能使其走向一条还不错的光明大道。

    虽然学校生活不那么兴奋，

    但他希望有尽力做好；

    他的写作仍然是个问题，

    没有人来教他如何拼写。

    在解数学题时，

    “还不错”被当成了“很好”——

    5加5并不总等于10，

    9成了一个还不错的答案。

    他所在的好运个还不错的班，

    是那所还不错的学校的一部分；

    虽然班里的学生也不例外，

    但他却成了主宰。

    实际上，这个还不错的学生，

    只是群体中的一个；

    初次明白自己遇挫，

    是在寻找那份还不错的工作时。

    就在那次，

    他才发现生活原来很艰难——

    很快，他开始暗自怀疑，

    “还不错”可能不是“足够好”。

    故事里这个还不错的城镇，

    是这个还不错的国家的一部分；

    有着还不错的追求，

    并且为了还不错的命运而祈祷。

    曾经有一个还不错的国家，

    为已有的成就而感到自豪，

    如果你想成为传人，了解这些已为时太晚，

    实际上，“还不错”就是“相当差”。

魔鬼在细节中。

如果说这几年有些什么感触的话，那就是永远全力以赴，永远。

这很艰难，就好像拳击手，不断地击打沙袋，直到“训练有素”。

   

    教师节,收获了不少感动,也真心地回复和祝福了一些朋友们.主动送出的祝福不多,谨在此祝福所有的教师朋友们节日快乐,万事胜意!

    十年来,身为电视迷的我因为忙很少看电视了,电影更是少得可怜.但今天我看了《热血教师》,介绍的是28岁即获全美最佳教师奖的克拉克老师的事迹.（因为,我最近买了他写的书《优秀是教出来的——创造教育奇迹的55个细节》），觉得没有浪费时间，有价值。如果您也有兴趣，不妨花86分钟欣赏。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTE1MzIxMjU2/v.swf

（经事后统计，今晚在开学感言部分发言的学员共计107人）

主持人马玲：

     现在，请大家发布感言吧——

 汝水边人：各位好！谨以此诗献给“新教育网络师范学院”开班典礼！

  向着理想飞奔

  --“新教育网络师范学院”第一次开课感言

  汝水边人（王自成）

  抖落现实的风尘

  踏上新教育的征程

  一群心怀理想的人

  开始追梦的奔跑

  没有震天的锣鼓

  没有铿锵的誓言

  只有一颗

  对教育的虔诚之心

  只有一个

  “行动就有收获的口号”

  从此

  在教育的路上

  我们不再迷茫

  从此

  在人生的长途之中

  我们不再彷徨

  每天伴随我们的

  不再是

  饮酒、打扑克

  与侃大山的无聊

  键盘上敲出的

  是我们生命的鼓点

  生命中书写的

  是我们教育的美丽

  刻苦学习

  勇于实践

  深刻思索

  智慧与汗水铸成的

  是凝练的文字

  是精神的成长

  是中国教育的希望与传奇

  每一个日子

  都将充满阳光的味道

  每一个日子

  都将倾听花开的声音

  每一个行动者

  都要付出真心与智慧

  每一个新教育人

  都将收获成功与幸福

  在《苏菲的世界》里

  与乔斯坦·贾德一起探索教育哲学的奥秘

  在“第56号教室”里

  与艾斯奎·雷夫共同创造让孩子变成学习天使的奇迹

  与葛兆光攀谈

  我们一起研究《汉字的魔方》

  与王富仁对话

  我们共同倾听《古老的回声》

  发愤学习

  构建合宜的大脑

  扎实实践

  创造新教育的奇迹

  快乐生活

  度过幸福的教育人生  

  心怀理想

  我们从这里起飞

  迎着希望

  我们激情奔驰

  向着理想奔跑

  我们共同呼吸

  一起加力

  向着幸福飞奔

  飞奔

 聪明的水：“网络师范学院”！这一个名字这一段历程啊！将会成为我生命旅途中钻石般的点缀，成为固定现实与梦想的楔子。

 蓝玫初绽：因为深知遮羞的面纱越厚，灵魂越是无法真正见到阳光。所以我选择撕碎它！走进网师，痛着享受另一种充实的快乐！努力做最好的自己，以求给学生最好的明天！

   倚窗听雪：放开所有的心事，迎接我的“新教育”的开始！踏着新教育的优美旋律，舞出生命的感动和幸福！

 杨富志：这几天，我被一股莫名的情绪“骚扰”，像初恋一般，牵挂着，思索着，兴奋着，痛苦着。这一切，源于我与网师结缘了。这一刻，鞭炮齐鸣；这一刻，掌声响起；这一刻，心潮澎湃；这一刻，梦想启程了。这一刻，朝圣着新教育。

 如花寂寞：也许有一天这些内容要载入教育史

 无声之吼：痛并快乐着

 疏雨圆荷：我有一种很圣洁的感觉，从今天起，我正式步入了新教育网院这个神圣的殿堂。

 风中白莲：就像一个迷路的孩子，找到了回家的方向。不管前面的路多远，不管前面的路多难，我告诉自己：一路向前！让书香伴着心灵前行，让灵魂经历一次蜕变。

 星空芳草：启程就会有庆典!

 沉默的毛毛虫：遥遥地牵着手，来，一起读，一起向前走，一起享受生命生成的微妙命运吧！

 门道若：呵呵，我愿意和网师一起茁壮！

 森林之翼：努力，每天做一个合格的老师。

 林间新枝：走进网师，疏离迷茫和单薄，深度沉潜，丰富生命，引领穿越，播种卓越

   行者无疆：激动与期盼同行

   梦界：新教育网络师范学院开学了！重回学生时代，我心里有几分紧张，更多的却是无限的期待，能与那些优秀的老师一起做一回学生，真是一件幸福的事。然路漫漫，在以后的学习中，我会让学习同呼吸那样自然，做那只小小的蜗牛，沿着那些优秀学员的足迹，慢却勇敢地向上登攀……

   如一：穿越经典，走向成熟。

 自由雪舞：我的感言来啦！

我喜欢

我喜欢牵着你温暖的大手

迈着刚学会的脚步行走

可能走得不稳，可能走得很慢

但你不会放手

我喜欢

我喜欢牵着你有力的大手

在漆黑的夜里行走

可能会跌倒，可能会崴脚

但你的手就是我的方向

我喜欢

我喜欢牵着你温暖的大手

一步一步往前走

可能我会放手

但我相信你不会丢下我就走

我喜欢

我喜欢牵着你有力的大手

一步一步往前走

在我走不动的时候

你可以用那双有力的大手抱着我

让我休息一会再走

我喜欢

我喜欢牵着你的大手

走啊走……

当我会跑的时候

我依旧会牵着你的大手

我喜欢

我喜欢牵着你的大手

当我会飞翔的时候

我的翅膀就是你的那双大手

 兰心明月：想到将有一大批和我一样渴望超越的人们开始一场漫长的精神之旅，我感到很幸福。我最初接触新教育的时候，便知道了犟龟的故事，我也曾把这个故事讲给我的学生听，如果说这个典礼还只是我人生之途上的偶遇，我期待这通过自己执着的前行去迎接人生更盛大的典礼。

 秦月汉关：从不爱读书，到热爱读书；从不知道该读什么书，到能初步明确自己的阅读方向；从自以为是到深知跟着新教育还有很长的路要走。这就是我跟随新教育的转变。

   秦政：相信岁月，相信种子

 中山李亚敏：改变自我超越自我——在这里

 水心云影：对我而言，与新教育相识，是一次最美好的遭遇。

 如花寂寞：不要太过高兴，肯定非常累，坚持下来要很大的毅力。

 依然清风：带着希望，带着憧憬，怀着激动，怀着感激走进了新教育，成为了网师学员。

我希望我的教学充满活力，富有底蕴；

我渴盼通过学习打破如今沉寂安逸的生活；

我深知需要反思和改变；

我坚信新教育能给予我这些突破。

我感谢我的好朋友带我走入网师，

我庆幸现在开始为时不晚，

我要创造全新的自我。

我早已做好准备，我会全力以赴！

 Dancingigi：心诚所至

 鸿仪：享受新教育，坚守新教育！

 孙啊勇：忙并快乐着

 清荷凌波：找到新教育、加入新教育团队，感觉找到家、找到组织了，好幸运好幸福！！

 行者无疆：坚持与提高相伴

 邓捷261：向着明亮那方前行

 琴无弦：我愿做一只执着的蜗牛，慢慢慢慢地往上爬！

 平凡简单：坚持者才是最后成功者

 堂外人：家里电脑发生故障，冒雨到外面上网参加网师开学典礼，只为心中的“新教育”，在路上，再大的风雨，让我们一起走过！

 如花寂寞：我都怕自己不能完全坚持，只能努力。

 荷塘青蛙：衣带渐宽终不悔
  期待着这激动人心的时刻--2009年9月4日星期五晚7：00
  因为这一刻，我，我们--所有网师学员们将要启程走向远方，走向我们各自生命的深处。
  没有人强迫我们聚集在一起，是我们自己，来自内心深处不安现状的一种渴望。
  我们自愿，我们乐意！
  我们是一群来自全国各地的普通教师，我们将在新教育的旗帜下，向海拔五千的高度攀登，虽然我们的起点也许不同，但我们的目标相同--过一种幸福完整的教育生活！
  我们是一群犟龟，虽然我们爬行的速度很慢，但我们上路了。也许我们每个人不可能都能遇到隆重的庆典，但我们坚信，只要我们坚持不懈，我们就有收获！
  我们是一群蜗牛，虽然我们背负沉重的外壳，但我们上路了。也许我们每个人不可能都能飞上蓝天，但我们依然充满着对蓝天的渴盼！
  啃读，穿越！用我们的生命！

 安格先生：网师，我俯视着

 冬天的眼泪：我想要好好地读书，读书是我想要的一种生命状态。

 刘程：我总以为，没有功利性的事情会很少有人参与，但是在这里，在网师，我们一起确实创造了一个这样的神话。
  我总以为，人是有太多的惰性的，但是在这里，为自己专业发展体现了巨大的诱惑，尺码相同的人涌向这里。
  我总以为，我已经沉沦在平庸之中，但是，对着电脑聆听网师开学典礼，我被感动得泪流满面。
  我总以为，我命中注定是一棵小草，但是，我抛开自习的学生参加网师开学典礼，原来小草也可以有大大梦想。

 零容忍：进入网师将是我无悔的选择，不管后面会有多大的困难，我都会坚信“总有隆重的庆典在等待我”。我知道自己与大家还有很大的差距，但我会笨鸟先飞，努力与大家做到一样。加油，大家加油啊！！

 凡凡：满怀希望地迎来了新教育网络师范学院第一门课程的开课，想到之前做作业时那么地忐忑不安，当看到自己的作业得到肯定时，不由得感到欣慰。愿意跟随着新教育这个共同体，在老师的指引下，在与伙伴的共同学习中，不断提高自己的思维阅读能力。

 温睿-自扪心：努力做个幸福的教育人，加油！

 笑颜如花：我希望自己能穿越寂寞，走到最后！

 清风：有缘相聚在网师的课堂上，我非常高兴，希望在新教育的指导下能提高自己的专业素养！

 听风掠过：虽然只是一只小小鸟，却渴望飞得更高，所以展开翅膀，用尽力气扇动翅膀，向着五千米的高空，飞翔，飞翔！

 迷途未远：新的开始，寄希望于觉解，不同以往；
           教学相长，立言功在实践，穿越岁月；
           育李培桃，造道德于内心，相信种子；
           开课典礼，集朋友在一室，互相砥砺；
           学无止境，构大脑更合宜，铁杵磨针；
           快马加鞭，追已失去岁月，何必惆怅；
           乐在其中，！

 hxd1999：即使阳光未曾普照，种子还要开出一朵花来；
          即使不能参加婚礼，犟龟依然走出一条路来；
          小人物首先要沉默，低头，向前，不回首。

 雁过无声： 
         预感
        里尔克
  我像一面旗帜被空旷包围，
  我感到阵阵来风，我必须承受；
  下面的一切还没有动静：
  门轻关，烟囱无声；
  窗不动，尘土还很重。
  我认出风暴而激动如大海。
  我舒展开来又蜷缩回去，
  我挣脱自身，独自
  置身于伟大的风暴中。

 林中小熊：读好书可以使人的生命丰富起来，充满灵性，对生活的体悟也敏锐起来，使人感到生命的价值与意义。职业生活占人一生生活的很大一部分，一直以来有这样的想法，如果我们在职业生命中找不到认同感，那是很可怜的，因为他不可能在这部分生活中感受到幸福和快乐。新教育教师专业发展项目正是这两者的完美结合，参加这项目以来，在优秀项目指引者的带领下读了很多优秀的专业书籍，收获不是一言两语能表达的，对自己说一声——贵在坚持，也对项目组表示感谢，小小蜗牛正在路上！

 红柳：像犟龟一样，带着自己的信念上路，相信一定会有丰厚的收获

 林间新枝：累并快乐着……

 山月：从今天起，做一只想飞的蜗牛！

 风里的诗篇：希望能找到一个真正的精神家园。

 行者无疆：与这么多的志同道合者同行，开心！幸福！

 笑笑石榴花：在新教育的课堂里，我的第一个教育对象就是自己，只有自己真正地成长，真正地体验到幸福，才能给他人带来幸福，让孩子得到幸福。

 雪落：真正的学习就要下决心改变自己

 心心1：相信种子，相信岁月，追梦的过程中静听花开的声音！

 开心侠女：读书是幸福的,在中国第一网师读书是双重幸福.坚持,才有胜利!

 六等星：追随“网师”，一路前行，让自己的生命也能绽放出一朵幽香袅袅的花！

 洁莲幽兰：不管我能走多远，我会一直努力。相信岁月，相信种子。

 栎柯：网师——我的精神之家！我愿做一只“犟龟”，即使终生无遇庆典，但幸福的是，我一直在路上！

丽娜：在我通过网师报名的时候，我大声地告诉同事们，我上网络师范大学1年级了。我要告诉全世界，我上一年级了，当我笑着对全世界说的时候，全世界也在对我微笑。在开学的第一天，送自己和大家四个字：贵在坚持。

 笑颜如花：三年后，希望我还能在这里！！！

 江湖夜雨：做为一个还算有点责任心的老师，我最大的遗憾就是没有上过大学，师范三年也没有怎么好好学习，以至于现在“底气”不足。有人说“如果人生可以重来，每个人都可以成为圣人”，可这毕竟是“如果”，时光不会倒流。
  幸运的是，我们可以乘坐“时光隧道车”，重新上大学了，可以和许多优秀的教师一起弥补本体性知识的不足，学习经典的心理学、教育学原理，穿越没有学过的哲学课程了，这是多么令人兴奋的事啊！
  我一定不辜负这几年的宝贵的学习时光，重新做个好学生！

 绿手指：走进这里，感觉找到了有着相同气息的人群，这是一股教育界清澈的清风，也许我们真的只是一群不动教育的人，在寻找心的教育，但是不管怎样我们去做了，不是吗？新教育，我愿和你同行。

 黄志荣：网络带徒再续新篇章！

 檐下听雨：坚持就是胜利！

 花王解语：未来属于那些相信他们美好梦想的人。为此，我们上路吧！

 问思教育：我看了一半《第56号教室》，心里非常激动，真是好书啊。这是新教育实验推荐给我的。我喜欢这个网络学院，因为在这里，可以接触到一群优秀的教育者，接触到优秀的教育理念，指引我在教育的世界踏实前行。

 敬事而信：好好学习 天天向上！！！

 行者无疆：一如既往，过完美幸福的教育人生！

 芦苇风：新教育，新的开始。

 夏日赏雨：尽自己最大的努力学和做。

 初荷：我离不开这里，只因这里总能给我冷静、深思。

 吴老师：新教育，新精神。我愿与所以新教育人一起追寻理想的教育。

 疏雨圆荷：愿意像犟龟一样永远坚持下去

 汝水边人：在这里书写新教育人的“我们的大学”

 青青园中葵：新教育，让我踏上新的征程

 平凡简单：人生的任何一个阶段都可以起飞，我们就在这里长上一双飞翔的翅膀。

 如一：努力学习，做一个有用的人。

 大地深处：只要找到路，就不怕路远。
  2009年，我告诉自己：五年，跑次长征。每年，2500公里。目前，已经完成了近1800公里。
  2009年，我有幸成为网师学员。我提醒自己：三年，要好好跟上。目前，很显然还是一个后进生。
  但是，不要害怕。
  好好学习，天天向上。一定要记住。

 农语：还是那句话：相信岁月，相信种子！

 云中：让自己真实地活着，让自己每天都有进步，为了我们钟爱的教育！感谢新教育，感谢网师！

 听风掠过：在向高山跋涉的路上，不妨做一只小蜗牛，慢一点，再慢一点，那怕走在最后，也要走得最稳

 微雨轻寒2：带着憧憬，怀着梦想上路。

 Dancingigi：我想这条路会是美好的，因为我相信！

 疏雨圆荷：坚持不懈……

 月下听韵：让孩子因遭遇自己而终生受益——为达到教育的三重境界而不懈努力！

 路漫漫：做一只蜗牛，虽慢但坚定的爬行在新教育的路上

 听涛未眠：引用肖川老师的一句话，“藏书，酝的是为师的底气；读书，酿的是为师的气质。”围着我们为师的底气和气质，我们开始上路了，不管路程多艰辛，我们一起努力！感谢网师提供给我们酝酿底气和气质的平台

 南山晨风：在身边的人不知道新教育的情况下，已经跟随新教育团队2年多了。为新教育团队和领导者的魅力吸引着，一路上跟着走。这里是每一个寻觅者的好去处，从中可以汲取力量。现在，能够参加新教育网校，感到无比荣幸。虽然孤单但也温暖着。向新教育团队每一个辛勤付出者致敬，向奋战在平凡岗位上的同学问好！虽然现在不能亲见讲师和同学，但是我会记住你们不一样的声音。

 高堂明镜：人活着，一定要有目标，要有信念。我虽是一个小人物，但小人物也有歌唱的权利！我想像张万祥老师一样，做一个德育特级教师。感谢新教育，让我找回了自己。我相信我的生命是有价值的，是独一无二的，我必将会成为真正的创造者。在网络师范学院这一新的天地，我生命的歌唱，一定会更加嘹亮！有一群志同道合的朋友相伴，生命，将更加绚烂！

 小小沙砾：新教育是一缕缕阳光,它将给生命更多的亮度

 自由雪舞：我的嘴一直咧着没合上过！

 银杏儿：重回十八岁的那个即将踏上求学路，离开家乡远行的那个宁静的夜晚。激动、紧张、迷茫、心醉……

 云中：努力做一颗种子，让我们成为新教育的星星之火！

 亲亲小鱼：网师路途遥遥，何妨吟啸且徐行

 若然：“嘭嘭嘭”，那是什么声音？是叩响心门的声音！这段旅程的多么令人神往。告诉自己，这长长的旅程需要坚持和等待。在这美丽的时刻，我们一路同行。犟龟们，上路吧。

 菊梦书：年近不惑，竟有机会弥补未能上大学之遗憾，而且学的是这么贴心的课程，有这么多优秀的同路人，格外感恩，我会倍加珍惜！

 娇里娇气：亲爱的新教育人，没想到今天我也拥有这样一个称呼！尽管有彷徨，甚至想退缩，但我天天在进步，想做一只默默成长的南瓜！

 Fengjingai：虽然时刻有迷茫，然而我爱着它，因为它让我成长。网师，改变了现实中的我。网师，也让我幸福。

 吴老师：新的学期开学了，我的思想也开学了。让我们与孩子们一起成长，与新教育同行。

 听风掠过：让我们的生命都能在新教育的引领下开出最美丽的花来，让我们都有怒放的生命

 Dancingigi：承认自己是只笨鸟，但笨鸟也是可以先飞的，能遇上在线，是多么幸运的事

 天空的云雀：跟着新教育，走进新天地，不枉作教育人！

 汝水边人：从这里出发，由激情走向知性，由智慧走向幸福！

 小草叶儿：做为一棵小草，也愿吸收灿烂的阳光（新教育），希望这点绿更新，能为世界添份色彩。

 天涯人家：海内存知己,天涯若比邻。天涯人家在青岛，感谢网师提供的平台。

 踏雪凌波：在保证身体健康的前提下,读一些有意义的书。

 素心如简：祝福自己能做个合格的学生，顺利毕业吧。

 淡墨轻轻影：今天是网师开学的日子，就好比是一次搭车旅行，要我们经历了无数次上车、下车，只有此时却是刻骨铭心的期待……
  在网师我们最先见到的那两个人------干干、皮鼓，会在阅读旅途中一直陪伴着我们。
  一人使刀，一人执鞭，只有马玲会用她银玲的声音告诉我们要在下一车站交上你精致的作业。小醉会在门口点着门票记录着我们每一次的缺席。他们当中的一些人将对我们有着特殊的意义。
  如果跟不上，他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助，再也无从寻找。
  我们上车时没有什么行李，只在行囊中装下了我们的根本书籍，阅读会留下美好的回忆，我会感到幸福。
  我时常这样想：到我该下车的时候，我会留恋吗？
  不，我不下车，即使终生无法毕业我也将执著地到达那个终点站，和大家相聚……
  教育在问吧贺网师开学庆典

 踏雪凌波：在保证身体健康的前提下,读一些有意义的书。

 小小沙砾：新教育是梦,但它却植根于现实

 倚窗听雪：激动着，感觉大家同在岁月的一列火车里，一路相伴，一路前行！

 千山冷月：小种子出发啦！也许有时候会飞得很低，飞得很慢，但一定会开出一朵属于自己的巨型花！

 兰花草：发誓，要沉下心来，进入专业阅读、专业写作，与学生共同编织生命，相信岁月，相信种子。

 听风掠过：相信自己，超越自己

 水中文字：这是一场真诚而寂寞的爱恋

 小小沙砾：我们在一条路上攀登,永远没有终点

 听涛未眠：引用肖川老师的一句话，“藏书，酝的是为师的底气；读书，酿的是为师的气质。”围着我们为师的底气和气质，我们开始上路了，不管路程多艰辛，我们一起努力！感谢网师提供给我们酝酿底气和气质的平台

 倚窗听雪：相信自己，活出自己的生命力

 汝水边人：让我们实现“生命的穿越！”，走向灯火阑珊，获得幸福的境界！

 淡墨轻轻影：07年组织的班主任研讨群使我认识到知识对自已的制约和限制是自已能力无法提升的关键，于是开始了自觉的阅读，07年底08年初遇到干老师魏老师的专业发展团队有一种相见恨晚的感觉，在他们的专业发展指导中我找到了突破知识瓶颈的路口，那种欣喜和释然如同曙光乍现，我知道自已的来路和出处。“海拨五千”的研讨我没有缺过一次席，相在这里我们体现着知性阅读所带来的快乐和心获。读里尔克十封信的日子啊艰涩约星期五成了我生活的一种方式或者追梦的一个节点。每个星期五的深夜似乎听到自已生长的声音。
  08年3月份的阅读史对自已的知识架构进行了梳理，干老师的点评使我看清了自已，史哲的知识缺失，我知道我的路么走了，我的阅读从那里开始。
  网师是又一个起点，当网师与我遭遇谁知道我们是归人还是过客？而我知道哒哒的马蹄一旦响起将不再消失，成为我生命中最重要的跫音。

 追梦09：很幸运，09之夏与网师相遇，很幸福，从此与一群尺码相同的人相伴，我愿努力学习，穿越生命，过幸福完整的教育生活。

 边城在线：在热闹里沉静，在沉静中坚守，在坚守中前行，与蜗牛同路，与犟龟携手！

 零容忍：我是一只好饿好饿的毛毛虫，偶遇了网师，相信这里就是我成蝶的地方！！！

 小小沙砾：幸福就在我们坚持前行的过程中

 天空的云雀：从这里走向新的教育生活！

 吴老师：感谢新教育，感谢网师，我要用执著来为自己的生命祝福。

 抱书漂流：一路行来一路清风穿越课程成长自己

 林中飞燕：新的平台,新的起点,相信我一定会有许多新的收获!

 凉月如眉：对于这次开学，我比以往任何一次都紧张，都兴奋，憧憬中又夹杂着不少担心。不过，坚持就是胜利，成功无捷径！未来的路，让我们一起携手去走。

 hxd1999：新教育、新旅程，新人生

 天秤强：新的生活就要开始了，网师，我准备好了！

 敬事而信：新的生活已经开始

 汝水边人：朋友们，我们一起同行！愿我们能够一路同行！走得很远很远！

 敬事而信：我也已经准备好了！！

 开心侠女：从教近20年,没参加项目组时,觉得自己真是个优秀教师了，但一年多来的阅读,让我越来越沉静,越来越低调.这就是阅读的魅力。

 小草叶儿：坚持，与大家同行。

 平凡简单：聆听，学习，收获。

 吴老师：前进的动力在精神的寄托。新教育，新理想，新追求。愿网师所有学员不断提升！

 梦想树：带着梦想启程了！坚持就是胜利！

 Dancingigi：很高兴认识大家！

 海水淡悠悠：驻扎在这里，只因为我不想一个人行走。

 开心侠女：大家好才是真的好,我们大家一起努力!

 吴老师：为了心中的理想，我们一起同行！

 敬事而信：携手共进！

 天空的云雀：大家一起同行，从此不寂寞！

 汝水边人：跟着新教育，跟着自己的心灵，走向崇高，走向神圣,走向卓越，走向幸福！

 踏雪凌波：博览群书才能厚积薄发,淡泊名利才能超凡脱俗!让我们一起在网师中成长。

 林间新枝：走到这里，才知道瞎转悠太久了

 疏雨圆荷：新教育的犟龟们，让我们带着信念，愿望，行动上路吧……

 平凡简单：在这里为自己的心灵安个家。

 吴老师：携手同行，共同进步！

 行千里：路漫漫其修远兮！在人生的十字路口，我遇见了未曾谋面的导师——新教育。新教育网络师范为我们提供了学习交流的平台，感谢！为了幸福完整的生活，为了走出迷茫，大家一起加油吧！

 小小沙砾：我只知道走上这条路 是对的

 吴老师：新教育是我们心灵宁静的港湾！

 小风习习：开学感言：就这样，静静地聆听
  一直在，认真聆听。
  聆听，感悟，让自己像海绵一样挤干水分，然后静静吸收。
  以前有段时间，很喜欢在海拔五千发言，这样做，潜意识是因为总想提醒大家，我在，别遗漏了我。某一天，魏老师在群里严肃地说，小人物必须沉默。当时听了此话面红耳赤，虽然魏老师并不是说我的。这段话如下：

  我感受最深的则是：小人物必须沉默。

  现在有些人或许会因为畏惧（其实是对自己生命的不信任）以及面子（认为讨论损伤了自己）而离开

  这种沉默，是谦卑、聆听、吸纳、孕育……

  许多时候，小人物恐惧被遗忘，所以大声说话

  那些今日在镁光灯下言说的，若干年以后，又会在哪里呢？

  从那以后，就换了一种姿态，静静聆听，吸纳，反思，感悟，行动。
  最初，读《教学勇气》读得想哭：读着读着，居然会昏昏入睡。经过半年时间，会随身带着《给教师的建议》，对照自己的教学，边读边悟，虽然所得有限，但不再畏惧书籍了，即使那些初读枯燥无味的。
  曾见过我家小狗是怎么啃碎了大块骨头的：就那么一点一点咬，不厌其烦，用了三个小时，硬是把坚硬的骨头逐渐嚼碎吞咽下去；
  也曾经观察过蚂蚁是怎样把一大块火腿一点一点搬到洞中的：也是一丁点一丁点咬，搬运，最后连些微残渣都不剩……
  网师固然难，根本书籍固然无味或者难懂，慢慢啃吧，终会消化的。更何况，干老师说了，我们不妨做蜗牛。
  细细品味干老师把蜗牛做网师标志，真是用心良苦，匠心独运。
  世界上只有两种动物能够登上金字塔：一种是老鹰，一种是蜗牛。
  静静聆听，认真学习。
  相信种子，相信岁月。

 快乐小荷：我只想说：谢谢研究院所有的领路人。是你们让我找到了这一方教育的净土！让我守住了自己的灵魂！享受到教育的幸福！

 渚清沙白：我不知道，自己这朵花能开多大，但清楚需要努力地绽放；我不清楚，自己这朵花有多芬芳，但知道需要从心中迸发。

 微笑旅行：跟随新教育开始人生美好的的旅程

 汝水边人：跨过千山外水，跨过自我，彼此抵达对方的心灵！

……

相关链接

寻找尺码相同的人－－新教育实验网络师范学院招生简章（第5楼为网络师范学院入学详细教程）（面向师范生以及一线教师，无学费，常年招生，咨询QQ：478396338）  

 新教育实验网络师范学院2009年下半年课程总帖（从此帖表格可点击进入本学期所有课程；此为发布公告之处，请勿跟帖，有问题，请在指定QQ及“新教育杨超”短信中提出） 

 新教育实验网络师范学院课程安排及参考书目（学员必读） 

 网师学员精华帖自荐与他荐（欢迎网师学员在此处推荐自己或他人主题帖中的精华内容） 

 每天一首诗——让生命充盈起来 

 网络师范学院日志 

  网师三纸（一纸规则一纸技术一纸课程）.doc

下面就有请讲师代表——西门小醉、陈美丽、江上清风三位老师为我们致辞。

王云（网名西门小醉，网师院讲师）发言：

旅程，从今天开始

各位网师学员，亲爱的新教育人：

“教学相长”是教育文化中最古老的词语之一。多少年来，在真实的学校教育中，它往往沉睡在一种理想之中，无法形成一种常态。但在新教育网师学院之中，它真切的融入于我们每一次学习、讨论、作业评定之中。在这里，讲师即学生，我们只是一起走在路上的同行者，一起走向未知的真理，并将因此而丰富我们的生命，使我们的职业获得更多的意义。

每一本我们即将穿越的书，对身处于网师之中的每个人都是一段旅程。在这段旅程之中，我们都需要全力投入以自身的生命，才可能唤醒每一本书里沉睡那些伟大的事物。对于讲师而言，我们是先行的探险者，将路途之中的风景和艰难尽可能的率先体验，为学员走得更远提供帮助。我们最需要的不仅仅是智力背景，而是先行者的坚持和勇气，尽可能的明晰课程的框架，丰富对于要点的理解。同时，在学习之中，为每一位学员提供最实际的帮助，最公正的评价。

需要代表讲师提醒大家的是：

1、请记住，我们是一个共同体，只有面对文本的挑战才能让我们更加亲密。因此，请尽量不要闲聊，避免干扰彼此对于工作学习的关注。

请尊重我们的旅程。每一次课程开始之前请认真阅读课程贴介绍。讨论交流时，聆听和发言同样重要，只有融入思考的语言才能产生撞击的火花。

请合理安排自己的学习时间，完成提交作业的任务。每一门课程都拥有自己的长度，因此，坚持才能让自己走完。而任何一次疏忽和放松都可能影响您的行程。

一条漫长的旅程，从今天开始.........

陈美丽（网名伊人，课程讲师）发言：

穿越奇迹

各位网师学员，亲爱的新教育人：

我们就要一起穿越《第56号教室的奇迹》了。

这个课程将由我和凉月如眉一起负责，但我更愿意把我们称为“同行者”。在接下来的三周时间里，我们会一起围绕着《第56号教室的奇迹》，用文字进行研讨，用实践进行探索，用生命进行印证。

在这个过程中，我们会越来越清晰地从雷夫身上看到：原来教师可以这样当！原来教育还可以这样做！

当然，我们不是要模仿雷夫——因为卓越的生命不可能被模仿，我们只是让自己的生命也像雷夫一样开出一朵花——虽然花的颜色、大小、色泽会不一样。

所以，当我们抬头望天、修炼自身的时候，不要忘了，我们的根在教室里，在学生那里。

那么，就带着我们修炼的神通走向我们的土地吧，小小的教室可以有大大的梦想。把我们的学生带往卓越，我们的生命之花应该和学生一起绽放。

让我们携手同行！

 江上清风（课程讲师）发言：

另一片天空

各位同仁：

大家好！

算起来我的教龄也有十五年了，一直也兢兢业业地工作着，一直也以为在自己的这个领域里是比较成熟的了，一直也就这么感觉良好地走着。但是走近新教育，我才知道我所理解的教育，只是冰山的一角，教育的背后，应该还需要多么深厚的积淀和支持！教育学、心理学、哲学、人类学。。。。。。那么多的短板，让我忧心如焚。一切仿佛回到原点，我为我过去的十五年感到汗颜和惭愧，也为蹉跎的时光痛心。。。

但是，毕竟，我遇见了新教育，我窥见了另外一片天空，我向往这片天空！我相信，那就是我心中的教育图景。

朝闻道，夕死可矣！

我想，能聚到这里的老师，都是心中持有自己的信念的人，让我们一起，重新出发！

在这个世界上，我也曾经努力要开一朵属于自己的花。足矣！

主持人马玲：

兵马未动，粮草先行！网络后勤杨超，此时也相当地激动，他也有话，想对大家说呢！我们欢迎——

杨超（网师教务组联络人）发言：

服务的承诺，对您的请求

大家好，我是网络师范学院的“店小二”，主要负责教务方面的服务工作：课程资料的发送、选课调整、成绩公布等。

大家在学习期间若是遇到选课调整等问题，请及时与我联系。

我们将把网师群打造成一个高度专业化的学习共同体，首先需要大家达成一些共识，在此我重申一下本群基本规则：

1、在本群所发之言，都能够允许被复制到外面呈现（因此请不要说出不能言说的某些话）。

2、不要在此群随意发言。您若有问题，请尽可能自己仔细阅读相关文件解决，不明白的，找我单独私聊提问。

3、相互尊重，杜绝谩骂与阿谀奉承，提倡真诚的赞美与批评。

4、进入群中后，请务必修改群名片，使之与论坛主题帖所用网名保持一致。修改办法为：

（1）在群对话框右上方点击“设置”－“修改自己的群名片”，

（2）在“真实姓名”中填入主题帖所用的网名，在“备注”一栏中贴上论坛主题帖链接。

请大家配合一下，谢谢，最后祝大家在网师学习愉快，不仅愉快而且强大：）

主持人马玲:

亲爱的新教育网络师范学院的老师、同学们：

大家好！

今天是2009年9月4日，日历上平凡的一页，但新教育网络师范学院的正式开学授课，将为这一天，格外地镀一层光辉！

现在时针已经指到晚上7点整，我荣幸地作为主持人宣布：新教育网络师范学院开学典礼开幕！

遗憾的是，新教育实验网络师范学院院长朱永新老师今天陪同严隽琪副委员长，远在贵州山区调研，不能上网亲自参加这个开幕仪式。他让我向网师学院的老师、同学们问好：欢迎你们加入网师学院，祝你们工作、学习、生活都快乐！

今天的相聚，我们还要感谢新教育研究院院长卢志文先生，课题管理组许新海先生，新教育基金会王海波先生，无锡灵山慈善基金会，和赵一平先生，以及一直低调帮助着我们的营伟华女士，章敬平先生……呵呵，要感谢的人太多，那么就以这几个珍贵的名字，作为所有我们要感谢的人的代表吧。感谢他们，因为他们的关注、支持、帮助，才使得我们有机会踏上这条遥远的征程。

主持人马玲：

老师们，同学们，此刻你们的心里一定如我一样在“嘭嘭嘭”吧！是啊，参加网师学院，相信都是每个人再三叩问自己的内心后，做出的郑重选择。虽然我们学科不同，经历不同，但是我们今天汇聚在一起，却是因为我们拥有一个共同的梦想——生命不甘平庸，教育不甘平庸。而网师学院，就好比那迢迢十万八千里外的“教育真经”，我们，就是那即将历经九九八十一难的“取经人”！

启程之际，我们有请网师学院执行院长干国祥老师作开学致辞。

干国祥（新教育实验网络师范学院执行校长）发言：

网师开学典礼致辞

耶稣曾说：“太阳底下无新事。”

但我愿意相信，此时此刻，我们这几百个平凡的人汇聚在一起，却是在做着一件有太阳照耀以来的新鲜事。

是的，我们都只是一个个最平凡的人——但重要的是这一颗颗平凡的心里，现在都有了一个卓越的梦；而更重要的是，我们已经汇聚在一起，成为“我们”，组成了一个旨在取得教育真经的“团队”。

在这里，有些人拥有着唐僧般坚定的意志——无论是否只是血肉凡躯，无论能不能对抗“妖魔鬼怪”，他是如此坚定地上路了。这些人，将永远走在最前面，是我们的引路人。

在我们中，不同的人拥有着各种不同的才能——有些精通哲学，有些擅长外语，有些特别理解孩子的心思，有些对班级管理或者古典诗词情有独钟并颇有造诣……也就是说，我们多多少少已经拥有了一些神通。但是，我们为了拥有一个构造更合宜的大脑而汇聚在一起。在共同生活、共同学习中，既汲取他人之长，又把自己从别人中区别出来，破译到自己生命最独特的密码并将它的潜能实现。

在这里，有些人崇尚生活应以快乐为目的；有些人则认为承担职责是一个教师最重要的素养；有些人强调权益，有些人强调规则……在这里，有些人是虔诚的基督徒，有些人是同样虔诚的儒家徒，有些人是不信神灵但愿意追求真理的科学主义者……我们没有必要把每个人铸造成同一个样子，但把我们汇聚在这里的，是一个共同的愿景（愿）：寻找到教育的真谛；让孩子因遭遇自己而终生受益；为教育教学之事（我们已经选择了它，并准备为它支付生命中最大部分的时间与精力），以及必将消逝的“我”的生命，找到恒久的意义。

有了这颗心，便让我们的生命从尘世的喧嚣中猛然惊醒，于是：

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路！”

是的，一旦定了这颗心，便是迈上了成就学问、成就事业的第一重境界。

是这颗心，这个愿，把你从芸芸众生中区别开来，把你汇聚到这个为取得真经而愿意经历九九八十一难的团队中。（我并不想成为轻视众生的精英主义者，但是我坚信，卓越永远不会等同于平庸。）

其实我们中的许多人，我相信和我一样是在很早以前就定了这颗心的。但是，定下这颗心固然不容易，更不容易的是许下这个愿之后的重重困难，和那太漫长的寂寞。

——在最孤独的时候，你会发现自己仿佛生活于沙漠；在最困难的时候，你会发现自己仿佛缺乏某种天赋，而永远不可能解开生命中的那些难题；在失败的时刻，你有时会觉得似乎从此再也不可能站起……而比这些更难熬的，是寂寞，是漫长的寂寞。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是做学问、成事业必须经历的第二重境界，它需要的是“岁月”，而不止是“激情”。

而支撑我们度过这漫长岁月的，只能是“信”——尤其是当你望不见那个“伊人”背景的时候。

你甚至会像故事《犟龟》中的那只乌龟陶陶，本想去参加狮王的婚礼，结果却被告知狮王已死——所有的人都劝你回头，因为似乎实在没有任何理由再为此走下去。

我相信，走在新教育这条路上，你一定会遭遇到这样的时刻。或许某一天，你会发现光彩夺目的“朱永新”或者“新教育”，也并非是钻石刻成。你更容易发现，干国祥或者铁皮鼓其实学问很肤浅；你更可能发现，所谓的新教育实验，其实是一群不明白教育的人，在苦苦地寻觅着教育真谛而至今并没有觅得……

也许会有这样的时刻；一定会有这样的时刻。但是，最后能不能遇到你自己生命中那隆重的庆典的，其实并不取决于“狮王（新教育）”，而是你自己。

最后的“真经”，不是某本已经写成的书，而是你完成了、实现了的生命，是你绽放出来的那个生命的花朵与光芒。

它会叫什么名字？道？禅？神性？佛性？花朵？光？……

没有人可以猜度你生命密码中最终的成就，只是生命既然造就你站立在这天地之间，你就一定存在着实现它的可能性。当你的生命如花绽放的那一刻，我们会惊呼那一份美丽，我们能够不由自主地唤出它的名字。但现在，它只是一个问号，悬在你道路的前方。

相信我们中的每一个人，都会有掌声响起的时刻——虽然那一刻，你最终领悟到的却可能是：“孤独站在这舞台，听到掌声响起来，我的心中有无限感慨……”是的，据说那最后的境界，就是在“众里寻她千百度”之后，在某个偶然的“蓦然回首”之间，发现“那人却在灯火阑珊处”。

在生命的最高的领悟中，会依然是灯火阑珊的孤独？或者是如蓝莲花般的重生与灿烂？把这一切，交付给未来，交付给岁月。

而我们能够做的，是在这汇聚的三年五年中，先“衣带渐宽终不悔”，为寻找到“教育真谛”而“消得人憔悴”。

新教育实验网络师范学院的课程有几个特点，待会儿魏智渊还会讲到。我这里先简单地提几点：

一、它旨在改变每个学习者的思维方式（甚至是生活方式），也就是说，它为了要革新你的头脑，会让你不断地遭遇原有思想的被解构——也因此，你会痛，痛到怀疑，痛到想要退缩与逃避。

二、它反对与生命相疏离的信息化学习方式，它强调任何一门学科，必须用生命去穿越。而当课程穿越了你的生命之后，你的生命也就有了质的变化。而这是词语式学习所永远不可能达到的。如果有一门课不能锲入你的生活与生命，那么就是这门课程你没有获得它的真谛，在我的意义上，你还没有“合格”。

三、它强调根本书籍的精读与基本概念的精透。我们不把信息当成知识，不把知识当成智慧，不把智慧当成生命的全部。所以，我们是从生命的根本处出发，也可以说从有成就者、曾领悟者的实际经历出发，强调把哲学、心理学这些根本概念与最日常教育教学生活相打通的学习方式。——“为学日益，为道日损”。我们既强调为学的“广博”，更强调求道的“渊深与纯一”。

许多个深夜里，当我独自在灯下敲下类似今天这样的文字的时候，我总会想到生命的神圣与那捉摸不定的意义。

许多次讲座的最后，我总会用“种豆南山下，草盛豆苗稀”的诗句来鞭策听众并劝勉自己。

但无论哪一个时刻，我都相信已经有种子在萌芽，相信每一季里，都有生命的花朵在一个个教室里散发着芳香。所以此时此刻，我还不能肯定是哪几个名字会和新教育一道镌刻在岁月的河流之上，但我眼前确实已经有一树树的鲜花，开放在这片大地或者旷野之上。

谢谢您与我们同行。谢谢我能与您同行。

感谢那些没有报酬而愿意为我们付出大量心血的讲师们，向你们致敬、鞠躬！

谢谢您——无论是老师和学员——能把生命的这一段珍贵时光，交托给一个叫“新教育”的名字。

谢谢！鞠躬！

主持人马玲：

相信每个生命都有着独特的神奇密码，相信我的存在，也将绽放一朵蓝莲花重生的灿烂。感谢干老师充满哲思的语言，让我们的“愿”更坚，“信”更坚。

作为网师学院，直接负责我们学习的教务长，魏智渊老师对我们的学习有哪些建议呢？下面我们有请铁皮鼓发言。（呵呵，顺便说一句，铁皮鼓又名魏智渊。）

 魏智渊（网名铁皮鼓，新教育实验网络师范学院教务长）发言：

    九月，埋下一粒种子

——网师开学典礼上的发言

各位网师学员，亲爱的新教育人：

大家好！

经过紧张而细致的准备，网师终于要开学了！一粒种子终于被埋入到土壤之中，等待着在漫长的岁月中，或腐烂，依旧沉沦于黑暗之中，或发芽，直到开出一朵花。

但是，我想提醒您，这条路走起来并不容易――

您可能会发现时间不够用，每天疲于应付教育教学工作，难得深入地沉潜于一本书之中；

您可能会发现要读懂一本书突然变得困难，就像要攀登一座座山峰，让人沮丧；

您甚至可能会陷入迷茫、逃避以及自我辩护之中，感觉到越来越难以坚持……

从某种意义上，这些都是“必要的困难”，我们必须穿越这样的困难，才能真正地形成良好的知识结构以及知性阅读方式，同样重要的是，我们将有可能逐渐形成一种卓越的生活方式。因为这样的学习，将逼迫我们重新审视自己的生活方式、思维方式以及时间安排。因此，在这个值得庆祝的重要时刻，我仍然想提供一些小小的建议，并不适合所有人，仅供希望走向卓越的老师参考：

1．养成写日志的习惯，从容安排与记录每天的工作以及学习，尤其是列出工作及学习清单，这是使生活条理化的重要方式之一。许多时候，忙碌是一种感觉，一种情绪，而不是事实。通过这种梳理，也能有效地减轻心理上的紧张情绪。

2．如果可能，请大幅度地减少上网时间，尤其是使用QQ的时间。许多人在线时间太久，频繁浏览不重要的网页（奇闻逸事之类），影响到了工作和学习的效率。若您希望走向卓越，请尽可能杜绝QQ聊天。例如您可以主要在研讨期间打开QQ，――不必担心遗漏重要信息，网师的所有重要信息都会通过教育在线短消息以及QQ群邮件发送。

3．请您利用早晚读以及自习时间，或批阅作业，或读书学习。例如，有的老师利用早读时间将感兴趣的内容（例如英语、唐诗宋词，或与教学有关的重要内容）大声朗读或背诵，既充分利用了时间，也为学生树立了榜样。此外，睡前，晨起，都可能有一些可利用的时间。

4．减少不必要的交际，例如可去可不去的聚餐，或者碍于面子不得不参加的一些活动。与好友的聚会永远是生活中重要的部分，但是把握好分寸非常重要。

5．合理安排好假期，包括周末与寒暑假。在走亲访友以及旅游之余，要强行划割出学习时间以避免被湮没于假期而徒然后悔。

作为网师教务工作的负责人，我的职责是为大家做好服务工作，因此，一直战战兢兢，如履薄冰。在今天这个重要的日子里，我想请求大家――

请您谅解，在网师的日常工作中，我将始终会表现出一种“必要的苛刻”，尤其是防止网师成为娱乐交际的场所，而致力于使它成为充分知性的学习共同体。在这个过程中，难免会伤及一些学员的感情，请理解我，并充分相信我的善意与真诚；

请您谅解，在网师的讨论中，您可能会接触到言辞的锋芒甚至为之划伤，（可以想象，有些人会因之离开）我们会坚决制止恶意攻击，但真正的成长，却离不开那种锋芒；没有人敢宣称真理在握，但所有人，都应该对真理保持必要的谦卑，不要让面子遮蔽了真理之光；

请您谅解，无论是发布通知、寄发资料、授课研讨、作业批阅还是成绩评定，都有可能出现这样那样的问题并给您造成不便，请您及时与我或杨超沟通，我们将竭尽全力地予以弥补；

请您谅解，不但刚开学，而且在以后漫长的岁月中，网师的授课都不可能是一帆风顺的，可能不时地要遭遇一些困难或低谷。或许，并不是所有的课程都能够让您感觉到收获很大，甚至会有一些失败的授课……

但是，请您相信，只要有足够的诚恳与坚持，在穿越漫长的岁月的过程中，我们终将不断地遭遇大大小小的庆典，让自己的生命不但变得更丰盈，而且变得更强大。

我以及我们团队将始终为此而不懈努力！

（抱歉，我的发言稿太长了！）

主持人马玲：

皮鼓老师果然是严格的教务长！如他所说，我们穿越网师课程的学习，不仅是“构造得宜的大脑”，而且也可能逐渐形成一种卓越的生活方式，因此，在日常工作和网师学习双线并行的条件下，遇到困难，感觉到身心疲惫，都是难免的，那么，在这个时候，请您一定要再回想一下皮鼓老师的这番话。

但是，具体课程中的困难，皮鼓老师可能就帮不了你啦！这里，首先要特别感谢网师学院的讲师们。为了让我们成为“我们”，这些各具所长的优秀同伴们，勇于承担了网师学院的大部分课程，而不求任何报酬！我代表所有学员，向这些兢兢业业、乐于奉献的讲师们，再一次表达我们最诚挚的谢意！

我喜欢在困境中超越，相信我儿也是。

不知怎么就对家庭教育的书籍感了兴趣，但那天从新桥书店买回了《世界上最经典的9大家教法》，还是有点后悔，弄不好又是个资料汇编，有价值的信息可能也不会多，当然买回了书，还是得看的，但一看，还觉得真有价值，不愧是“世界上最经典的”家教方法！而且因了书中对9位作者著作的提示，我又去买了一些原著，打算慢慢啃，慢慢消化，有体会，就上来跟各位朋友交流哦……

    下面先把我对9位教育家的思想感触最深的一点（仅写一点）下出来，然后再把9位的基本思想与实践情况贴出来，有兴趣的朋友可以按图索骥，去寻找有价值的线索和书籍。

    玛丽亚。蒙台梭利：“抓住孩子成长的每一个敏感期”，因为“敏感期是孩子教育成败的关键”，“是获得某种能力的最佳阶段”，蒙氏发现，0——6岁儿童的动作、语言、专注力、秩序感、数字概念等各方面的学习、发展都有一个迅速发展的敏感期，如果家长能够捕捉住信息，在敏感期对孩子进行教育，将会起到事半功倍的效果。根据蒙氏对婴幼儿敏感期的观察和研究，可以归纳出9个敏感期：

    （1）语言的敏感期（2个月——8岁）

    （2）感官的敏感期（0岁——6岁）

    （3）秩序的敏感期（2岁——4岁）

    （4）细节的敏感期（0岁——4岁）

    （5）运动的敏感期（0岁——4岁）

    （6）书写和阅读的敏感期（3岁半——5岁）

    （7）工作的敏感期（3岁——7岁）

    （8）生活规范、社会礼仪的敏感期（2岁半——4岁）

    （9）文化敏感期（6岁到——9岁）

    卡尔。威特：“教育要从孩子出生那天就开始”。因为儿童虽然具备潜在能力，但这种潜在能力是有着递减法则的。比如说生来具备100度潜在能力的儿童，如果从一生下来就给他进行理想的教育，那么就可能成为一个具备100度能力的成人。如果从5岁开始教育，即便是教育得非常出色，那也只能成为具备80度能力的成人。而如果从10岁开始教育的话，教育得再好也只能达到具备60度能力的成人。

    井深大：早期潜能开发决定孩子一生的成就。幼儿智力发育的八大关键期具体分为：

   * 1岁——听觉发育最佳期

   * 2——3岁——口头语言学习最佳期

   * 3岁左右——行为习惯形成最佳期

   * 4岁——智力发展最佳期

   * 5岁——掌握数学概念最佳期

   * 3——6岁——性格形成最佳期

   * 3岁起——音乐学习最佳期

   * 10岁以前——学习外语（主要是口语）最佳期

    斯宾塞：“教育应该是快乐的，当一个孩子处于不快乐的情绪中时，他的智力和才能就会达达降低，呵斥和指责不会带来好的结果。教育的目的就是让孩子成为一个快乐的人，因此教育的方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这一头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出来的也决不会是甘甜的蜜汁”。一个家庭的教育方法决定着孩子的发展状态。“在一个家庭里，如果没有孩子的笑声和学习的声音，这个家庭是没有希望的。”“孩子在快乐的状态下学习最有效，而兴趣是孩子快乐学习最好的导师”。

    斯特娜夫人：“自然教育”的理论与实践——母亲对教育孩子负有神圣的责任；用母乳喂养；严格选用保姆；训练孩子的五官‘从小教孩子说完整的语言；用游戏的方式进行教育；培养孩子的想象力和良好习惯；塑造孩子的良好品德；为孩子创造愉悦的生活氛围，让孩子成为幸福的人；鼓励和欣赏孩子，尊重和理解孩子等。

    铃木镇一：用音乐开启孩子的天才思维。“对于一个孩子来说，音乐对他的影响最为明显，孩子对音乐的敏感远远超出了视觉”，“音乐不仅仅给孩子以美的熏陶，更重要的是它还是一把打开孩子天才思维的钥匙，能够促进孩子的全面发展和更大程度地释放孩子的潜能”。

    塞德兹：“要经常防止习惯的固定化”。某些教育家常说，教育的目的就是形成习惯。塞德兹却指出这是极端错误的说法。“教育的目的不在于形成习惯，而是要经常防止习惯的固定化，这才是教育最重要的课题”。

    然而，现行的教育恰恰相反，重纪律甚于重素质，把纪律看得高于一切。凡事遵守纪律的孩子，就被看成是好孩子，享受各种优待；一旦孩子违反了什么纪律，不管是有心还是无意，疑虑视为大敌，非得严惩不可。人们常常不自觉地要用纪律去约束孩子，尽力使他们合乎规范，孰不知，一个呵护规范的孩子，可能就是一个完全丧失了创造力和想象力的孩子。

    夏洛特。梅森：引导孩子正确对待考试。现在，考试对孩子来说已经成为了一枚重型炸弹。多数父母从小学一年级开始就很关注孩子的考试分数，这使得一部分孩子惧怕考试，逃避考试，还有一部分孩子把考试当成了自己学习的第一目标，这都是不对的。父母要引导孩子正确对到考试，不可为了考试而考试，为了虚荣心而考试。要教育孩子正确看待考试成绩，同时，家长自己也要有平和的心态。梅森对考试给儿童发展带来的负面影响进行了深刻的分析，并且告诉家长要抛弃功利的思想，卸掉孩子身上的包袱，让孩子在自然的环境里自由地成长。

    约翰。洛克：千万不要当着外人数落孩子。每个孩子都有极强的自尊心，英国心理学家曾对孩子们“怕什么”做过一个调查。调查表明，孩子最怕的是丢面子，怕父母当着外人数落自己的短处，怕父母拿自己的短处与别的孩子的长处比，怕失去信任，怕在课堂上出丑。这些“怕”归纳起来，就是怕自尊心收到伤害。

     尊重孩子，是让孩子尊重别人的最好教育。父母若总是居高临下，以绝对权威的姿态对待孩子，他因幼小无奈，会产生心理上的不平衡，结果很可能以欺侮弱小来平衡自己。一个人如果从来品尝不到被尊重的感觉，长大后也不会懂得尊重别人，也不会去尊重社会的规范。

    约翰。洛克指出，荣辱感是一种无形地约束孩子不良行为的利器，培养出较强荣誉感的孩子，会使他受益终生。

海门年会教师专业发展项目框架介绍

新教育研究中心教师专业发展项目负责人：魏智渊（网名 铁皮鼓）

尊敬的各位来宾，各位新教育人：

大家上午好！

今天能够代表团队在这里向大家汇报新教育教师专业发展的基本框架，我感觉到非常荣幸。教师专业发展是一个世界性的难题，也是新教育实验的起点与核心，因为多年以来，广大一线教师深陷职业倦怠之中，可以说是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；在这种状况下，许多人都为此寻找药方，教育研究也逐渐进入到了一个百家争鸣的时期。

在当前教育思想的百家争鸣中，有以应试为旨归的功利主义、有以读经运动为的途径文化保守主义、有以西方教育教学模式为标准的科学主义……

而新教育实验是以儒道思想为文化背景，以人的存在与发展为根本目的，广泛吸纳哲学、心理学、生命科学的成就，而正在逐渐形成的一系列教育理念。

从这样的土壤上，作为对传统的六大行动的继承、发展与超越，新教育发展出大家所熟悉的三大课程――儿童课程、构筑理想课堂以及教师专业发展。

新教育教师专业发展的基本格局是“一体两翼”，一体是指大家熟悉的以“专业阅读＋专业写作＋专业发展共同体”为核心的教师专业发展，两翼分别指职业认同和课程实践。职业认同决定了专业发展的方向，而新教育强调的发展方向，不是以获取外在名利为目标，而是指真正地发展学生的生命，径由发展学生而发展自己，为自己的职业找到意义，让师生都能够“过一种幸福完整的教育生活”，课程实践，则是专业发展最重要的路径。 

教师必须通过阅读发展自己，这已经是老生常谈了。但真正通过阅读发展自己的老师并不多。在专业阅读方面，通常老师们会遇到这样的一些困境：

困境之一：教师到底应该读什么书？

困境之二：为什么感觉不到阅读的作用？所读的东西，无法转化为实践？

困境之三：没有时间读书怎么办？

解决方案通常是：教师要做杂家；要理论联系实际；时间就像海绵里的水，只要挤，总是会有的。你不挤，那是你不爱教育，不爱孩子。但是怎么个杂家法？怎么个理论联系实际法？就没了下文。新教育专业阅读从本质上讲，就是对这三个问题尤其是前两个问题的回答。

新教育专业阅读研究，对这些问题的研究整合进专业阅读地图中去。在专业阅读地图中，“理想阅读地图”以及“个体阅读史”的研究，旨在解决困境之一，即读什么的问题。“理想阅读地图”重在研究应该读什么，“个体阅读史”的研究旨在研究实际读什么。

　　而基本阅读方法的研究，则旨在解决困境之二，即怎样读的问题。 

在理想阅读地图研究方面，我们重点研究了教师的知识结构，阅读规律，阅读路径，阅读阶梯等问题，并逐步开展具体的书目研究。

我们不妨举一个例子，假如有一个老师，诗歌教学出现了困难，他虽然也可能读过许多诗歌，但感觉到对诗歌的理解始终不到位，他如何通过阅读解决诗歌鉴赏的问题？

通常的办法是通过百度搜索对诗歌的解释，然后直接应用于教学，所谓现学现用，或者阅读诸如《唐诗鉴赏辞典》之类的书籍。但是他无法真正地形成诗歌鉴赏能力，因为他始终不能真正地掌握有效的诗歌解读工具。

有的老师，或许会去啃名家学术著作，但是大半老师会很快放弃，因为大半专著啃不动，而且对自己没什么用处。因为诗歌教学需要的主要不是那种客观的知识，而是要一方面培养你对诗歌的真正感觉，另一方面又让你能够清晰地分析这种感觉。

更多的人选择了读安意如的《人生若只如初见》之类的书籍，而且感觉非常好，上课也能用。但问题是，这些书也解决不了你的问题，它本质上不是诗歌鉴赏，而是以诗歌为引子讲故事的。你讲关于作者的故事，并不能代表对诗歌本身的欣赏。

我们认为，最好的诗歌鉴赏书籍，当然是王国维的《人类词话》了，但你又读不懂，读了也感觉到没用处，怎么办？我们会设计一个阶梯，这个阶梯中，《唐宋词十七讲》和《古老的回声》特别强调对诗歌的感觉，《唐宋词十七讲》强调兴发感动，又能用符码分析的方法讲出所以然，《古老的回声》强调心理感觉，也能用心理学方法分析何以会有这种效果。那些这样既好读，又有根本方法的书籍，就很适合入门阅读。

有了兴发感动作基础，再继续往上攀登。《诗词例话》和《汉字的魔方》强调形式分析，对语文教学非常有用，继续往上，一直可以读到《人间词话》甚至西方文论以及哲学，掌握最重要的概念和最核心的武器。

如果这一组书真正地精读下来，一个老师在诗歌鉴赏方面的水平便可能会发生天翻地覆的变化。

10多年前，我在高中教书，最头疼，也最上不好的课就是古典诗歌。后来偶然地借来了一本《唐宋词十七讲》，读了好几遍，激动不己。没多久，诗歌就是我最拿手的课了，这是发生在我身上的例子，一本合宜的书，会深刻地影响一个人的教育教学。各门学科，都是如此。

但是，阅读的复杂性在于，一本书对一个人可能有很大作用，对另外一个人可能没有作用甚至有反作用。因为每一个人的生命密码、职业需要、智力背景、兴趣爱好各不相同。

生命是神秘的，阅读就像恋爱，不是所有的书都能和你心灵感应或发生化学作用并最终影响你的生命，但只有和你发生化学作用的书，才对你有用。在阅读上，不能搞包办婚姻，就好像不能说只要长得漂亮，家里有钱，娶回家就会过得幸福一样，不能说，只要这本书是名著，我读它，对我就一定有价值。

你喜欢一个人，往往是因为这个人符合你理想中的爱人形象，有时候可能是非常像你的父亲或者母亲，你从他身上认出了你自己，你们才有共同语言。阅读也是如此，你往往是从一本书中认出你自己。

所以理想阅读地图是告诉你，一个好的爱人应该是什么样子的，你可以参照，但你真正恋爱的，是最适合你的，因此专业阅读的根本理念之一是，寻找此时此刻最适合你的书。

但是，真正影响你一生的恋人，可能只有少数几个甚至只有一个，同样，真正影响一个人的书籍，其实总是非常有限的，这非常有限的书籍，我们称之为根本书籍。

所谓根本书籍，是指能够深刻反映某一知识领域或实践领域的精髓，奠定教师精神以及学术根基，影响和形成其专业思维方式的经典书籍。

许多人缺乏根本书籍，而真正有卓越成就的教师，往往拥有自己的根本书籍，例如苏霍姆林斯基之于魏书生与李镇西。

类似《给教师的建议》《儿童的人格教育》这样的书籍，我们认为，应该成为教师的根本书籍。

但是，许多老师读不懂，或者自以为读懂了其实没懂。《给教师的建议》就是一个例子。

这个原因，是因为大部分人长期习惯了感性阅读，而不习惯于知性阅读。什么叫知性阅读？我们给它下了一个定义：

是一种带有咀嚼性质的研读方法。是指阅读者通过对书籍的选择、聆听、梳理、批判，在反复对话中，将书籍中有价值的东西吸纳、内化到阅读者的结构之中，从而使原有结构得到丰富、优化或者重建的过程。

真正的阅读者都知道，专业阅读首先是一个痛苦的过程，没有经历过阅读艰辛的人，是不懂阅读的人。知性阅读是一种需要训练的习惯。一年以前，我们组织了海拔五千新教育教师读书会，就是带领一群一线老师冲刺根本书籍。

前不久，一位读书会实验者在专题帖中这样写道：

 “相信岁月，相信种子”，这真是很奇妙的一句话。今夜翻看着《人间词话》，竟有了当初未曾体会的或喜或忧或颔首或仰慕，总之，居然心动。

丢下它，再拿起榻旁的《读者》，竟觉得无趣起来。天，我真是被自己吓到。从未曾想过知性阅读会带来什么，而今我真切感受到知性阅读一定会改变什么。但居然改变了我阅读的口味，还是让我觉得不可思议。

－－摘自实验者shui的专题帖

不止一个实验者有这样的感受。

今年暑假，我们开展主题阅读之夏，我负责古典诗词组的专题共读，大家主要研读《唐宋词十七讲》《古老的回声》以及《人间词话》。因为共读的需要，我重读《唐宋词十七讲》，结果发现始终读不下去，因为这本书对我太没挑战了，感觉到语言罗嗦，只有在读《人间词话》的时候，才时时感觉到一种阅读的快乐。究其原因，就是阅读已经迈出了那个阶段。

但是，这里还有两个问题。一是许多老师的阅读力不够，而知性阅读的能力又非一日之功，怎么办？二是一些老师，纵然读了许多书籍，也并没有解决自己班级问题以及教学问题，原因何在？

因此，我们还需要另一条重要路径：

这条路就是课程实践。新教育实验中的一些榜样教师，自身的专业化水平并未达到足够高的程度，但是仍然带出了优秀的学生，就与他们持之以恒地坚持做课程密不可分，他们通过课程发展了自己。

其实现在具有开发课程能力的老师很好，但你可以模仿别人的课程再加入自己的创造。例如：

晨诵课程系列（在农历的天空下等）
学科课程系列（主题及知识单元等）
综合课程系列（各类整合性课程等）
活动课程系列（各类社会实践课程）

　　如果说，根本书籍的研读是以精读为主的话，主要提升思维品质的话，那么课程实践，则是一种既包含精读，又包含泛读的专题式阅读，主要锤炼实践能力。例如，《在农历的天空下》课程，大量的相关诗歌阅读之外的阅读支撑：
1、与诗歌有关的本体性知识：唐宋词十七讲、古老的回声、汉字的魔方、诗词例话、人间词话……
2、与节气有关的知识；
3、对成熟课程的揣摩研习甚至模仿；
4、对课程相关知识的理解；
5、对于师生关系的理解；（如佐藤学关于“润泽的教室”的相关论述）
6、现象学描述方面的理论与实践案例。

一旦你穿越了一个又一个课程，再去研读根本书籍，会有惊讶的发现，大家不妨试试。

专业写作是另外一个非常重要的项目，我今天来不及细说，我先讲一件事。有一个实验者，加入海拔五千读书会不久，就问我一个问题。他说我坚持写教育随笔写了快十年了，几乎每天都要写，但是为什么我至今没有获得成功？

我当时心里就想，谁叫你不加入朱永新老师的“成功保险公司”，如果真正加入了，今年年底就可以向朱老师索赔了。那些坚持写随笔的人，写了三四年甚至两三年后，都成了文章高手，经常发表文章甚至出版书籍，但这是成名，不是成功。

我们不妨设想一下，假如一个医生要写一个医学案例，他会怎么写？就好像我们老师平时写教育日记，随笔以及采集相关学生作品一样，医生也要写病历，观察病人每天的变化情况，了解病人的病史，在这些材料具备的情况下，然后才加以剪裁取舍，写出一个完整的案例。这里可用的材料是很多的，例如病人的体温、脉搏、血压甚至胖瘦，五官比例等等。一个成功的深刻的案例，决定于医生的专业水平，取决于他的经验以及对这个病人可能有的疾病的理解。绝对不会取决于医生的写作水平以及抒情能力。

但是在教育写作中，我们却长期将专业写作的问题视为是写作水平的问题，而没有视为一个专业问题，这是目前教育写作的关键之所在。因此，新教育在专业写作方面逐渐也发展出了自己的一套技术，包括深描的技术以及分析技术。我们认为，只有经过一定的专业训练，才能够真正地持续地写出高品质的教育案例。

在小叙事的基础上，我们正在开发研究“中国典型教育案例库”，为老师们处理教育问题提供支撑，也要专业写作提供范例。

我们在前面讲根本书籍研读，讲专业写作，讲课程开发，其实同时是在讲共同体。

现在的校园，是讲竞争而不讲共同体的。我们的教研活动，以及各种德育工作会议，都离真正的共同体相去甚远。

新教育特别强调共同体，而且新教育本身就是一个广泛的共同体。但在共同体研究及实践方面，我们侧重三类共同体的研究与构筑。

一是读书会。例如海拔五千新教育读书会，就将主要的根本书籍课程化。什么意思呢？就是将对根本书籍的批注解读梳理结合案例做成课程共同研习，通过这种研习，读书会成员可以迅速达到凭借个人力量可能一辈子也领悟不到的地步。

后面的问题学生诊疗以及课程开发小组，也大致是相同的道理。

老师们，作为研究，我们将专业阅读、专业写作、专业发展共同体分开来论述。但事实上，他们是无法截然分开的。专业发展，本质上就是对你的生命的一种书写，阅读是一种精神刻写，写作是一种反思性的书写，共同体是共同相互编织刻入彼此生命，一个人的一生，就是在这种刻写中或走向卓越，或堕入平庸。一切，取决于你的选择。

有一首大家熟知的小诗是这样的：

有一个孩子每天向前走去

他看见最初的东西

他就变成那东西

那东西就变成了他的一部分

就这样继续许多年或一个个世纪连绵不已……

 我们也完全可以这样说：

有一个教师每天向前走去

他看见最初的东西

看见苏霍姆林斯基，看见杜威……

看见常丽华，看见马继芬……

看见新教育课程，看见许许多多和自己一起摸索的人们。

他就汇入他们，他们就成了他的一部分，

就这样，从孔子、苏格拉底时代开始

一代代教师走过来，还将继续走下去

就这样许多个世纪连绵不己……

也就是说，我们一生的职业是一个长篇故事，由我们不断地书写，阅读是书写，写作是书与，共同体也是书写，那些优秀的书写者，他们的故事，必将成为传统的一部分。

但是，每一个生命都有他的独特之处神秘之处，都有他的密码。

接下来，我们将分别邀请两位实验者讲述他们的阅读故事。

　　我们首先邀请的是辛黛瑞拉老师。当我邀请辛黛瑞拉老师参加年会的时候，她问我：新教育实验名师如云，不乏演讲高手，为什么要请我这样一个非常内向的老师呢？

我说，对我们做研究的来说，一直比较警惕表达过于流畅的演讲者，尤其是擅长取悦听众，容易被舞台异化的演讲者，更愿意听一切真诚朴素的讲述。

在她线头复杂的故事背后，或者在她剪不断理还乱的叙事背后，有着可能高老师自己也没有完全意识到的密码，我将在高老师讲述之后试着来破译生命的密码。

辛黛瑞拉的阅读史：http://bbs.eduol.cn/post_72_378581_1.html

孩子的春天的阅读史： http://bbs.eduol.cn/post_72_378581_1.html

                   一树繁花，一卷经纬

                      ——浅谈中考语文“语言积累与运用”的复习指导

尊敬的各位领导，各位语文老师：

大家好！娄底市中考语文“语言积累及运用”板块共赋分30分，共有8个小题，涉及面广，林林总总，五花八门，堪称“一树繁花，一卷经纬”。下面我就我们曾国藩实验学校初三语文教学组的做法，结合自己的理解与实践来谈谈这一板块的复习。不当之处，敬请各位批评指正。

一、研究中考试卷，把握命题趋势

研究近两年娄底甚至各省市的中考语文积累与运用试题，通过解剖麻雀，明确试题特点、考查目的和要求，熟悉解题思路、步骤和方法，提高复习教学质量，是完全必要的，这样就能做到高瞻远瞩、胸有成竹，才能有的放矢，避免打题海战术。

“积累与运用”这一考试板块共有9个知识点，大致可分为“积累”与“运用”两个部分。“积累”指识字与写字，古诗文默写，文学常识(包括“课标”规定的课外阅读推荐书目)等；“运用”一般指词语(包括成语)的运用，辨析与修改病句，修辞方法的运用，口语交际，语言的实际运用，综合性学习等。这些内容在中考试卷中常常以选择题、填空题、简答题的题型出现。

二、分册、专题复习，梳理知识网络

复习原计划是分三轮，第一轮是分册复习，第二轮是分知识点专题复习，第三轮是模拟训练。这一板块的9个知识点，适合既进行分册复习，又实施专题复习的是4个：“识字与写字”、“词和成语”、“古诗词默写”、“文学常识”。

我们学校学洋思、用学案，已经三年。也形成了自己的一套做法。在分册复习这4个知识点时，我们的做法是尽量在在学案上体现知识要点，如“识字与写字”、“词和成语”就是把六册教材上重要的字词，特别是课文注释中注了音和有解释的重点字词、包括成语，以考试的三种题型体现到学案上，进行梳理、识记、理解。哪三种题型呢？就是“根据拼音写汉字”，“更正错别字”，“下列加点字理解不正确的一项”。

如“古诗文默写”把50篇诗文中重要句子的默写体现到学案，在之前，还要做扎实工作：为了让记忆型默写有100%的正确率，如果时间充裕的话，50篇背诵篇目里的古诗词曲都应一一全文默写，分组批改、落实过关。50篇里的文言文篇幅要长一些，难度太大，那就一一过关重点句或段。默写的关键是要书写流利，不写错别字，因为一句话里，哪怕出现一个错别字，这一分就没有了。为了节约时间，减轻批改任务，我让班级同学结成学习对子，互相批改，对自己负责，对对方负责。有些老师会怀疑，每个人都是组长，可靠吗？事实上只要你给予真正的信任，不断地检查、督促、表扬、批评、提醒，是做得到的。不仅做得到，还可以提高学习语文和帮助同学的积极性。

理解型、运用型默写要以记忆型默写的扎实过关为基础。理解型和运用型默写都要深入理解重点句子为前提，只不过理解型默写不离开相关课文，而运用型默写把句子抽出来用到别的场合。开放型默写也要适当训练，虽然不考，但与考的三种默写类型息息相关。对学生的语言积累很有好处。另外，名句默写还适宜进行细致的分类，如诗中春夏秋冬、诗中山水日月、诗中风云雨雪、诗中送别、亲情、思乡、爱国、励志等，此举既可以激发学生兴趣，也可提高效率。

“文学常识” 把每个单元说明中介绍的各种文学样式以及涉及的重要作家作品体现到学案上作强化记忆。

题型训练时就利用《考试指南》和《绿色新课堂》为蓝本进行题目强化训练，根据学生实际情况进行增补或者少用。要先系统后重点，从单项到综合，由课内延伸拓宽到课外材料，找出规律性东西，求得解决的方法。

只适宜进行专题复习的知识点是“病句的辨析与修改”、“修辞方法的运用”、“口语交际”、“语言的实际运用”、“综合性学习”。专题复习要凸显题型特点。讲要讲透，深入浅出，让学生明白是怎么回事，练要练在点子上，关键处，通过精要练习，能举一反三，提高归纳、概括、综合运用的能力。

下面我重点讲一下“综合性学习”的复习体会。

这几年，“口语交际”、“语言的实际运用”、“综合性学习”，在我们学校学生看来，似乎并不是很难。因为我们一直在实践“新闻引路序列作文训练”的课题，这一课题焕发了语文学习的生机与活力这一课题实际上涵盖了听说读写的所有程序，对学生来说就是一种综合性学习。由调查采访开始、到每天晚上的新闻发布、到评论，到日记里的写作、到批改。学生的能力和素质在这个过程中得到历练和提高。每天语文课前五分钟部分时间也是用来落实这个内容的。另外，去年下期，我就利用班级难题角，对同学们进行这类题型的渗透，所以学生早就对这些不再陌生。当然我们初三年级也扎实举行了“献给教师节一份特殊礼物——采访我们的任课老师”、“神话的主题探究学习”、“中外戏剧知识竞赛”、“初识诸子百家”等综合性学习活动，学生热情很高，都达到了预期的效果；复习的时候，还是以本为本。个人认为，教材中有这些研究性学习应引起重视：“调查社会用字情况”、“现代科技给我们带来了什么”的主题探究学习、“为本地人物立传”、“文学采风”、“桥”的主题探究学习，“从古诗看古代交通”的主题探究学习等，还有七年级、八年级的名著导读要注意。

三、强调规范写字，点拨答题技巧

规范写字要抓好，它能使考分平均提高3——5分，我们规定学生在每天的固定时间内练字，评出每次考试的卷面整洁程度。我们语文老师的板书也比以前更工整、更美观，做到以身作则、模范带头。

答题技巧要强调落实，特别是综合性学习。如要紧扣问题，不能偏离话题，答非所问(实际考试中屡有此种现象发生)；要有观点，有论据，言之成理，言之有据；注意答题的分寸，要把握好“度”，不能泛泛而谈或牵强附会，不要无故拔高和粉饰。表达要简洁，善于组织主要信息，语言通顺准确。

四、引进竞争机制，表扬奖励激趣

语文学科教学难度大，学生投入的时间少，语文要想跟数理化争时间，那比登天还难。这是不争的事实，这就向我们语文老师提出了一个严峻的课题，必须下大气力进行课堂教学改革，向45分钟要效益，提高单位时间的教学效率。课堂上，作到知识性和趣味性的统一，最大限度地调动学生的积极性。运用竞争教学法可以极大地激发学生学习的兴趣，营造紧张热烈的课堂气氛。只有当学生对学习内容、学习活动本身以及学习结果产生兴趣时，才能充分发挥学生的主观能动性，自觉控制注意力，掌握知识，增长才干。如抢答、分组讨论然后请代表发言，多表扬鼓励，少批评打击。还可以采用竞赛的办法来过关基础知识。比如古诗词默写、字词、文学常识等，用竞赛的形式，并给些小小的奖励，学生的积极性会大大提高。

做仿写与对联、口语交际题时，把学生精彩的答案念出来甚至打印好张贴出来，也很好地提高了学生的积极性。

五。集体备课与教师独立完成中考题。这样，俯能摸到考题与学生掌握情况的脉搏，仰有共同体可以投身与依靠。老师的活力完全焕发出来。

美国诗人狄金森曾说：“我们有一份黑夜要忍受/因为我们有一份黎明可以等待。”让我们共同期待2009年6月带给我们的胜利与辉煌吧！谢谢大家！

                       4月14日，涟源行知中学，娄底市中考语文分析会上

                            （摄影   同学李八仙家老总李琼老师）

“过劳死”这个我们不愿意提及的字眼，不得不再去需要我们认真审视和面对！

几年前，我喜爱的演员傅彪因病去世，写过一篇纪念文章。

谨以此文纪念被癌症夺去生命的明星们，

愿他们在天堂里安息。

拿什么拯救英年早逝的生命？

我喜欢傅彪，喜欢他银幕上一个个鲜活朴实的形象。

说起他的离去，差不多的舆论是：他纯粹是累的，第一次手术后就该好好歇着，不能再玩命出场。发出议论的人似乎比傅彪清醒。还有人说，傅彪拍了那么多戏，按说挣的钱不算少了，再拼命不值。有人便解释，他也不光为挣钱，更是因为热爱艺术。但生命只有一次，即使为了更大成就，也不值得贴上命干。报上又说，傅彪贷款买了大房子，作为名牌演员，摊子不小，耗资也大，都得靠拍片撑着。

聪明人会说，何苦呢？摊子小点，房子小点，不就都有了吗？

那么，傅彪为何看不清呢？

著名制片人张纪中在傅彪走后说，社会要关心艺人，他们面对的压力非常人可以想像。你在这个圈子里混，就不可能挣脱圈内的许多游戏规则。

一般人会觉得这话不得要领。演艺明星又非弱势群体，没有人拿鞭子抽着他们去拍戏，是他自己鞭策着自己去拍戏。说来说去，演艺明星或者各行各业精英要学会自己爱护自己。

可是，这年头为什么爱护自己很难做到？明明命是自己的，为什么都忘了？

这就不得不研究一下我们手中驱赶自己的那根鞭子了。

鞭子好像握在自己手里，其实又握在社会手里。

每个人都不由自主鞭策自己，因为社会的竞争在督促你。在小百姓看来，傅彪成了明星，可以悠着点了。孰不知，他和所有人一样，比下有余了但还可能比上不足。他眼里一定还有比他更有成就的艺人。一个人总往高处比，内心就难免不平衡，就有对自己现状的不满，就有继续奋战的动力。

其实全社会大小人物都如此。人人都处在比下有余比上不足的状态中。人人都在不平衡。人人都因为不满而充满了玩儿命的动力。在几十年前那种“一大二公”的平均主义农村里，农民可能吃不饱肚子，但是，家家户户穷着，也就没有什么不平衡。现在温饱有余，看着村里村外的人有了钱，特别是看到城里那些更富得多的人，内心自然就不平衡了。想勤劳致富的有，想谋取不义之财的也有。

——这在经济学上说，是人们不能忍受的“相对贫困”。 

当一个人活得比别人差比别人穷时，当一个人相对别人社会等级低时，心理失衡是难以忍受的痛苦。为了消除这种痛苦，人们才有了积极进取的动力。

谁被这种不平衡折磨得厉害，谁追求成功的动力就强。

那些生来富贵高人几等的小孩，长大动力相对就小。

中国时下处在发展中，人们充满发财的梦想，相互攀比十分刺激。在每一个城市，每一个领域，包括每一个企业，都交织着密集的“不平衡”。不管多么成功的人，都有比上不足之处。一个领域内顶级成功的人，还会因更顶级人物的成功而不平衡。人人都活在“相对贫困”中，知足常乐成了古董。

这样，我们就可以回到对傅彪的惋惜上了。

他明明已经是相当成功的明星，为什么生病之后还歇不下来？

在这事上，都可能当事者迷，谁也不要做旁观者清的聪明人。不信，到那些大公司看看，那些已经做到董事、总监或者部门经理的年轻人，明明累到已经爬不动楼梯了，也绝不听别人的劝，干事时悠着点。为什么？与其忍受比上不足的痛苦，他宁肯这样累着。哪怕累得身体差点，也不能比别人升迁慢，比别人月薪少，比别人买房买车难。

人人都是这么干的。

傅彪病后，亲朋好友肯定也劝过他多歇歇，但没能劝住他。现在，我们想劝全社会的人都从容一点，爱护生命，也未必劝得住。在目前的文化背景下，人们忍受不平衡的耐受力差，心灵脆弱，许多人宁肯透支生命，都不愿在活得不如别人的相对贫困中难受。

只有从社会文化入手，让人们知道，生活的质量等级除了金钱成功之外，还有一定的悠闲与自由，善待自己是成功不可或缺的要素，人们的盲目才可能减少。这时，关爱艺人才有可能多少变成一句实在话。

关键在文化。