身体即故乡 http://blog.sina.com.cn/haiyinsg Sun, 03 Jan 2010 07:58:38 GMT+8 FEEDCREATOR_VERSION zh-cn Copyright 1996 - 2009 SINA Inc. All Rights Reserved. Sat, 02 Jan 2010 23:58:38 GMT+8 十二月二十九日记梦 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ggd8.html  

也许有一声巨响，也许没有

但是人一下子真的就被剔除了

剔除得干干净净，没有留下任何影像

 

没有人的世界真的很干净

到处都是多余的物质

物质在等待，物质在彷徨

太阳出来静静的照耀它们

直到它们发热、发狂、燃起熊熊大火

 

然而，火焰不可能再伤害到什么了

从燃烧到熄灭再到灰烬，与曾经的一切

已经完全走样。一场没有观众和呼救的大火

让燃烧显得很纯正、很自由、而且又很漫长

从白天到黑夜再到下一个黎明

城市的上空浓烟滚滚：火焰扑过来

火焰再滚滚向前。

 

没有人的世界没有挣扎

也没有于事无补的喟叹

一切都像在纸面上：有命名、有形象

但是没有可供填充的情感

情感已随人而去，远远的游离这个世界

虽然有一声巨响，紧接着又有一道白光出现

但那仅仅是一道白光和巨响：有或者没有

看不出有什么异常

 

        2009-12-29

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ggd8.html#comment Tue, 29 Dec 2009 03:49:54 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ggd8.html 2010 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfs4.html  

我知道再走几步就是2010

这一年很快就要过去了

所以我选择“停下”这个词语

我明白停下来的想法很阴暗

这会伤害不远处马路上匆忙的人流

还会伤害那些毛发上指的后来者

但我真得很想让它停下来

大家都停下来

把该检点的都认真检点一番

 

多少年了

在时间的逼迫下

我们草草地把过去封存掉

以为封存了就已是完美了

可惜没有，生的漏洞

越来越扩大、越来越深邃

让你我的身体一直有堕落的机会

让你我的生活不得不时时警惕

 

传说中的冷空气已经到来了

我的思想就像不远处被整形的污渍

强硬的闪亮在冬天的河堤上

再远处就是一堆篝火了，几个愤世的青年

把他们夹生的思想一股脑放了进去

所以2009年的浓烟浩浩荡荡的

向城市的上空走去

像这样的浓烟，势必要遮挡住

一部分人的眼睛

      2009-12-27

 

 

 

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfs4.html#comment Sun, 27 Dec 2009 01:23:25 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfs4.html 月光 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfhp.html  

北风刚过

月光就凝结在大地上

从高高的山顶到低矮的屋檐

再到通往外乡的马路上

到处都是坚硬的月光

到处都是被月光追赶的回忆

仓皇逃窜，叮当作响

 

没有人能够在月光中保持端庄

他们必须选择一种姿势：

倾斜或者仆倒或者就地旋转

就像急不择路的外乡人

就像无知无畏的小儿郎

他们纷纷摔倒在月光上

然后站起来再摔到

就这样，没有人能够保持端庄

一只手牢牢掌控着你

要么痴呆不动，要么放浪癫狂

要么就是相互袭击或自我标榜

这其间月光一直板结在大地上

月光空空洞洞，月光

坚硬异常

    2009-12-26

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfhp.html#comment Sat, 26 Dec 2009 05:28:13 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfhp.html P与C http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfcz.html  

在P城C是个小人物

C被定位在黑暗中，所以

他与太阳从未产生过任何关系

他是清道夫、瘾君子、夜行人

他在P城的背面,代表着另一个群体生活

 

P城是个渺小而又膨胀很快的城市

有庞大的机构，有人与人之间的暗道机关

但大家从来都是把面孔伸到阳光中的

让笑脸和汗水一起闪闪发光

人们不愿接受下面的一切

他们把下面交给C让C随意挥霍

市长说：“只要别让我发现，

你想怎么搞就怎么搞”

但是C还是被发现了

市长无可奈何的把他提溜到阳光中来

P城的阳光就是对C最严厉的审判

C本来就是个阴影，所以他不可能

在阳光中显出正形来

很快C就消失了，P城的背面

估计不久就会出现局部的

塌陷

      2009-12-25

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfcz.html#comment Fri, 25 Dec 2009 15:29:04 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gfcz.html 鲁山纪实 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gemg.html  

当河道过分开阔的时候

流水就不再成为主角

比如在深冬季节的荒芜中

河床大面积干涸

细微的流水声已经深入地下

被牛羊的叫声折腾得乱了方寸

但是篝火终归要燃起的

滚滚的浓烟像一只臂膀

斜伸向东南方的空中与

北面疯长的县城构成V字形夹角

但愿过一会儿太阳能嵌到里面去

那样人间就会有无穷尽的美好机缘

据说当年鲁阳公的长戈

与县城也是构成V字形

所以鲁山就有无数光照青史的英杰

所以鲁山四野的良田连年护佑百姓们平安

时间已到了下午四点，太阳正在加速下行

一个人物突然从逆光中登场

如此虚无和渺小的身形闯进了V字中

然后又轻松得跳了出来

这让阳光不得已产生了细微的晃动

此人的名字叫杨泉声，鲁山本地人

一个尽职尽责的公务员

一个到处寻觅诗情的中年汉

           2009-12-24

 

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gemg.html#comment Thu, 24 Dec 2009 03:12:18 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gemg.html 质问 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ge9e.html  

他怀抱着牛鞭蹲坐在九女潭边的青石上

他说他爷爷的爷爷当年就是坐在这里

他说话时眼睛痴痴的仰望着天河

他说天上到底有多少织女啊

我每天晚上都坐在这里

天河就这么近，我甚至还能听到它

哗哗的流水声，可是织女一直没有出现过

 

我爷爷的爷爷叫孙守义我叫孙小义

我们都是牛郎、都在忍受着穷苦日子的煎熬

我爷爷的爷爷十八岁就遇到了织女九姑娘

可我没有，我已经七十六岁了

七十多年的单身岁月里

三鸦路变成了高速路、瑞云观变成了碎瓦片

可织女一直没有出现过

 

天上到底有多少织女啊？

哪怕是一个穿粉裙的邻家少女

赶在月明星稀的晚上

来到这九女潭边走一走、转一转

可惜什么都没有。多好的月光和湖水

多好的故事发生地

人间的门户关得严严实实

泛滥的私情已很难走进

远古的传奇

        2009-12-23

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ge9e.html#comment Wed, 23 Dec 2009 02:32:10 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ge9e.html 香客甲 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gdvf.html  

也许得到了启示，也许没有

起风了，满山的树叶哗哗往下落

那声音听起来像雨也像雪

香客甲忍不住回头向山顶的寺庙看去

他看到刚才的钟声

像云烟一样笼罩在大雄宝殿上

一条山路躲躲闪闪飘下山崖

一块山石猴子样跳到他的脚底下

香客甲捡起石头，再回头看山顶

太阳咣当一声就落了下去

就像上个月家里摔碎的暖水瓶

 

下山的路一下子暗淡起来

佛说：“黑暗不黑”

香客甲无论如何也不太相信

比如现在他已经很难分辨脚下的一切了

说不定下一步就是个有足够分量的陷阱

等着他踏上去。他想黑暗真的不黑吗

他无助的抬起头看向天空

天空中还剩余有不多的光亮

心想就凭这一点点的光明

根本就无法照亮我正在经历的

黑暗

            2009-12-22

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gdvf.html#comment Tue, 22 Dec 2009 04:28:51 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gdvf.html 石头 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gdcn.html  

如果石头是爱情

它势必要误伤很多人

现在夜色温柔

人生像灯火一样摇曳流淌

有一种声音沉着地越出地面

直往上走，在那上面

石头一直在暗自飞翔

 

石头是无辜的

它在另外一个轨道上

只是我们不小心闯了进去

是我们太相信夜色的迷人

是呀，一生中多半时间行走在夜色中

很多东西没必要一定看个究竟

就像刚才一个人行走间邂逅了石头

他的爱情瞬间血光迸溅

其余的人带着夸张的惊叫

长时间围观

后来天就亮了，阳光下的一切

与传说中的爱情几乎

没有任何关联

            2009-12-21

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gdcn.html#comment Mon, 21 Dec 2009 00:45:45 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gdcn.html 和解 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gd44.html  

    对于故乡的仇恨由来已久。

    自从我们出逃的那一天起，我们一直就在骨子里仇恨着我们的故乡。但当我们把这一切说出来的时候就成了爱，就成了无法触及的、闪着亮光的伤感。

    此生的大多时间中，我们一直在努力与故乡和解，我们也试图作一个故乡人去深入到它的血液里。但真的不行，我们现在还都是“思念故乡的雅士”，与“故乡人”完全是两个阵营。所以我们在遥远的外面，曾为故乡洒下不少的泪水。而那些故乡人和故乡在一起，无知无觉、生生不息。他们当然会把我们视作家乡人、亲人，可他们像故乡一样决不会信任我们，也不会听信我们的快意承诺。事到如今，也不知有什么样的后盾来支持我们，给我们一个充足的理由，让我们与故乡和解，哪怕是暂时的。

                                                             2009-12-20

]]> 海因 我的随笔 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gd44.html#comment Sun, 20 Dec 2009 07:06:33 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gd44.html 晕眩 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gcpx.html  

行进间

你和我突然失去了依据

周围的景观都成了狠角色

都亮出坚硬的棱角旋转

应该有呼呼的风声但是听不到

只有清脆的溪流

在我们身体的某个部位流出

向着下游奔突

太阳一直昏昏皇皇地在头顶

还有那只燕子，它们悬浮在上

与旋转的世界几乎没有关联

这就是你我能看到的真实图像

真是之外就是迅速的坠落

这是十月八号的下午

你和我刚刚踏上乡下的土路

耳鸣突然响起

设计好的世界突然变了模样

所以你和我依然是两个

并行不悖的物体

迟迟不得相撞，迟迟找不到

回乡的记忆

          

             2009-12-19

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gcpx.html#comment Sat, 19 Dec 2009 05:02:59 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gcpx.html 与李白一起游湛河 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gccb.html  

1

 

我们知道李白就在前面

所以我们马不停蹄

所以我们满头大汗要跟上酒精的步点

街上的人被冬天的风牵制着

身体向后倾斜四十五度

他们都在我们的后面作倒伏状

他们不言语、不反抗

因此，他们是众生、是背景

我们是诗、是酒、是漫天飞舞的大雪

大雪覆盖这肮脏的家园

 

2

 

有人坐在桥头

赤裸着身体装雕像

他的父母在下面的人群中仰望他、呼唤他

邻家的孩子把尿液呲在他的头顶上

这让李白不得不发出感叹：

此刻，这孙子肯定很有成就感

你们看他水中的倒影

你们看他微微昂起的头颅

 

河堤上的雪突然加码

遮挡了李白的话语

观望的众生如鸟兽消散

湛河大堤一下子空洞起来

我们看着雕塑和李白

我们看着湛河和城市

一个执著，一个远去

一个坚硬，一个柔软

 

3

 

“再有多少酒才能让这世界摇晃？”

永伟和贝贝，两个和酒交心的人

两个诗歌流浪汉。他们冲着李白的背影

“再有多少酒才能让世界摇晃？

说，再有多少酒才能把这世界搞得乱七八糟？

我和贝贝”永伟说：“我们和湛河一起奔突。

再有多少酒才能喝退我黑暗的胎记？

我的故乡，还有他黑暗的历史。

你李白不懂我的忧愁，

你根本不懂我和湛河的全部忧愁。

所以，这冰镇的树叶、这爆炒的雪花

都在你的身后飘下来，

它们针对我们，它们势如破竹

要把我们掩埋掉。你说，

它们为什么要把我们掩埋掉？”

 

4

 

对我们正在经历的生活

解释不可能只有“酒醉”一个词

还有抓狂、无奈、背叛与和解

以及和解后声嘶力竭的自虐。

就像现在所有人都退回到家里

把空荡荡的湛河留给我们

我们不得不行走、不得不撑起这画面

越过彩虹桥、越过小剧场

越过杂乱无章的赝品景观

天地突然开阔了

村庄和麦苗都被积雪所掩盖

天高地大的世界中

已经没有家乡，只有城市

城市在身后追赶着我们

我们不得不加快步点

不得不像雪花一样调头斜刺向东南方

甚至顾不上呼唤正在渺小的“李白”

 

             2009-12-18

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gccb.html#comment Fri, 18 Dec 2009 02:44:50 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100gccb.html 下半旗 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100g6ju.html  

 

    如果一个人彻底背叛了自己、背叛了他曾经执著的信仰，那么在接下来劝解无效的岁月里，我们曾经及物的爱就会慢慢死去。就像一把不针对任何目标的枪，扳机扣动，世界安然无恙，只有枪在燃烧，最终枪死去了。于是，我们面对着火药余香环绕的空间，下半旗致哀。然后再无望地等候下一次悲伤发生的机会，也许有，也许很快，也许什么都没有。

                                                                     2009-12-07

]]> 海因 我的随笔 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100g6ju.html#comment Mon, 07 Dec 2009 01:14:49 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100g6ju.html 辛夷 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fuuo.html  一切都在故事中

故事中的少年不是坐在树丛中

而是坐在树的对面

慢慢的他和树一起长高长大

当风吹过来的时候他们的枝叶一起哗哗作响

灰白色的辛夷果落了一地

接下来就是一个尖锐的声音

从少年和树的中间响起

飞速的射向空中

 

所有散漫的目光都被牵引到一个理想的高度

在那里天空是让人晕眩的蓝色

在你眼力疲惫的时候也许会有一两朵白云

飘过来打断你的观望并给予你另外的希望

白云在蓝天中就像童年在故乡中

一直在出逃一直都没能找到出口

所以童年不得不躺倒在地

等待大批的辛夷果落下来

深深的覆盖妄想：让它也成为隐私或者故事

要么被人谈说要么被人遗忘

                        2009-11-05

]]> 海因 我的诗歌 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fuuo.html#comment Sun, 08 Nov 2009 14:47:24 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fuuo.html 叶文书法作品（四幅） http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fnn9.html

 

 

 

]]> 海因 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fnn9.html#comment Tue, 27 Oct 2009 06:46:12 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fnn9.html 赵南光山水（四幅） http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fm21.html

 

 

 

]]> 海因 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fm21.html#comment Sat, 24 Oct 2009 13:12:36 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fm21.html 关于徐玉诺先生的一个讲座 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fgfp.html     中文系的学生正在读现代文学，他们接触到了徐玉诺先生的《将来之花园》，都很喜欢，但又都很惋惜，他为什么建国后就不再坚持写下去了呢？所以他们就怂恿我来讲一讲，看看到底是为什么。

    作为徐先生的同乡晚辈儿，我当然有义务来向学生们讲述一番。更何况我也是从事诗歌写作的，两个家庭还有一定的渊源。但是真正要准备写讲义的时候，才发现徐先生就像一首布局巧妙的藏头诗，一下子根本无从着手。

    我与徐先生村挨着村，因为中间横着一条滍河的缘故，致使乡民们来往很少。但据老人说我们杜家和徐营的徐家是有姻亲的，先生的远房姑母就是我们家的媳妇，论辈分我该叫太奶奶。清光绪年间，我曾祖父在乡间边行医边开办私塾，一年初春，徐玉诺先生在同村名儒徐名贤的举荐下，随我曾祖父读书。据我曾祖父说，当时徐玉诺非常喜欢《庄子》，喜欢听鬼谷子的故事，尤其喜欢我曾祖父正在钻研的《梅花易数》。

    短短的三个月过去了，先生由于要回家帮人麦收（打短工换粮食），就辞学离开了。后来先生共来我家三次，其中一次是和罗绳武教授一起游览滍河在我家吃了一顿饭，并由罗教授为我家祠堂题写了对联：“上联：唐代名卿祖工部；下联：元末故里靠滍川。”

    由于这样的关系，使我从小就对先生的故实了如指掌。大学毕业后，我也曾为写《徐玉诺评传》收集了数十万字的资料。但是评传只写了不到十万字就写不下去了，这一搁置就是二十多年。

    许多研究者说，徐玉诺先生的一生是比较分裂的，建国后和五四运动初期的徐玉诺简直判若两人。我知道这是很多学者的共同观点，但这种评论是一种作品大于作家的评论，有着明显的偏见和不足。其实诗歌创作，在先生的一生中只能是一个小小的章节，并不能代表先生的全部。当我们非要用诗歌创作这个精彩的片断来涵盖先生的神秘一生时，自然就会出现多处不可思议的矛盾和分裂。

    如果我们从做人方面来考虑，先生的一生不但没有分裂而且还是非常完整的。纵观先生的一生，他首先是一个在自己的身体中隐居的得道高人、一个时事洞明的智者，然后才是诗人、作家、教育家、儿子、丈夫和父亲。正是在黄老哲学的长期浸淫下，他才有了悠游人间、出入自如、亦凡亦仙、难见真面的超脱境界：

    首先是先生一生中出现了多次的多次失踪。像这种离家远行、抛妻离子的怪异行为无论在当时还是今天，都是不可能被人接受的。有妻不爱为不义；有子不养为不尊；有父母不敬为不孝等等等，这些行为都有违于人伦常情。更何况在一次失踪期间，他的大女儿由于思念爸爸成疾离开人世，他回来后也只是一声长叹而已。道家讲生死由命，富贵在天。不可能因为我们的爱和孝而改变什么，贵在顺其自然。先生的作为，理应是在实践他所笃信的老庄哲学。

    其二是先生突然在五四文坛的失踪。如果有人说先生的失踪是因为写不下去，我想没有人会相信。就先生当时诗歌创作的高度、亮度和热情，都处在井喷时期，根本不可能写不下去。现实是先生确实不写了，在文坛上下的一片哀婉声中，先生静静的隐伏在民间、不是静静的隐伏在自己的身体里，对外在一概不理。从今天的角度来看，五四初期的文坛还是比较纯净的，还没有被“革命”所左右。但是没多久汹涌澎湃的革命热情就冲毁了文学创作的自由意志，使本来应纯粹的文学有了异样的声音。也许先生当时就看到或者感受到了这种不正常现象，但又不能明白说出来，所以就选择了抽身离去。

    其三是先生平生对《梅花易数》的深入研究，从而指导了他诡异的一生。先生一生信道尊儒敬关公，但是更加钟爱宋代易学大师邵雍邵康节。从种种事迹推断，先生当是一位占卜如神的易学高手。解放前的某一个夏天，鲁山一带干旱月余，焦急的村民央求先生帮助祈雨。先生平静得说现在不行，得等上几天。再问，先生还是那句老话。就在乡民们将要绝望的时候，先生突然说两天后就是六月十二日午后有大雨，正如先生所料，六月十二日午后大雨如注。再比如乡间至今还流传着的他那些经典预言：谷子不秕多种（暗示未来雨水很少，应多种不怕干旱的谷子）；多准备杈钯扫帚牛笼头（预示马上就是一个丰收季节）；盖瓦房住草房；地都是大家的（预示土地改革的到来）等等等等，件件灵验。更甚者他还为他的好友张默生画了一张带有咒符式的图画，说是他本人的处事宝典，非好友不外传也。

    上述种种，说明先生是一个深谙道家哲学思想的哲人。他的种种怪异言行，其实都是到家那种神龙见首不见尾的处事哲学的外在呈现。所以，我们这些俗世之人用正常人的眼光就很难理解了。文到最后，我谨抄录先生曾经撰写的藏头诗一首，从中足可见先生一生的飘忽行迹：

  

                               《念不成》

          

                               子才是不首

                               无日七人一

                               粮子孔国诗

                               困原是鲁前

                               蔡陈坐在窗

 

                                                                2009-10-12

]]> 海因 我的随笔 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fgfp.html#comment Mon, 12 Oct 2009 03:05:33 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fgfp.html 酒大人赞 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fg0c.html     此生爱酒，但从未敢公开写过有关赞酒的文字，所以说，此前身体的三分之二依然在俗化中，愈陷愈深，不得超脱。

    近日连连酒醉，不再节制，重拾我二十年前的酒仙风采。昨日酒酣，不觉吟诵起当年熟记的阮籍《大人先生传》中的文字来：“夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化聚散，不常其行......”我对身边的酒友说我真得很喜欢这“不常其行”，行常则恶俗，行常则妥协。席间一书法家朋友，当场表态酒席散后要为我题写“酒大人”三个字以示纪念。一言既出，得到众酒友赞同，并纷纷索要这三个字。

    到底是知己，他能理解我深陷的内心。“酒大人”，倒真是我的最高理想了！不是比较别人，是针对自己：只有酒醉以后，我才称得上一个真人、一个可信赖的高尚朋友。生活中的那个我，你大可以鄙视和侮辱、大可以指数如粪土，这其中当然也包括我那狡黠的宽容与真诚。

    我真得很喜欢酒，喜欢它的冰心玉质，喜欢它那清虚寥廓，喜欢它飘摇恍惚，喜欢它恬淡无欲。有时，真的有一种“幕天席地，纵意所如”的冲动，但我狭小的心胸已经没有接纳它的功能和容量了。当我们的先贤们随缘放旷、追求酒醉醒后那“静听不闻雷霆之声，熟视不见太山之形。”的至高精神境界时，我们却还在为昨夜的偶尔酒醉羞愧不已。因此，我辈注定要身布尘垢，生亦多艰。个中原因只能病诟我等，还“未得酒中趣尔”！

    生活中还有很多朋友像我一样，真心想做一个“酒大人”。不为别的，只为酒能帮我们疗伤、疗俗；只为酒能少许清除我们心中长期积淀的污垢、暂时还原我们的本真。酒是火，酒醉是灯；火烧毁我们的过往，灯又来照亮我们的另一个生命。

    当然，比起先贤刘伶李白来，我们的酒还只能是药：我们过分的依赖它，因此生命反复诡异、不值得信赖。为什么不能主动出击呢？就像刘伶李白那样“以天地为一朝、万期为须臾”、就像酒精那样战胜所有强人和君子而达到“情佚”的化境呢？

    结果我们都还不是刘伶，我们只能身形晦暗地写一些赞美的文字，来完成短暂的自欺。如果我们每次酒醉都能得识真趣，我们的生命也就有了“渐近自然”的机会，就有了真诚流露的美好经历，这也足以称得上是人间的一大乐事！

    “酒大人”者，酒能大人也。

    是为赞。

                                                        2009-10-11酒醒后

   

]]> 海因 我的随笔 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fg0c.html#comment Sun, 11 Oct 2009 04:04:32 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fg0c.html 创作的轻与重 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ffka.html     在我辈的经验中，文学创作一直是一个非常严重的事情，以至于我们走过的这些年中，一直兢兢业业、谨小慎微、不越雷池半步。在我们的心目中，一直都很明白什么是诗歌、什么是小说、什么是戏剧和散文等等。因为我们实在是太清楚了，所以才有了一些命名：诗人、小说家、剧作家等。多年来，我们都在被命名中生活、写作、忘乎所以，我们从未主动去想一想这些空壳到底有没有什么价值，到底给我们的创作带来了哪些正面或者负面的影响。

    如果，我们所有从事写作的人都来做一个游戏：把诗人、小说家、剧作家、散文家等这些称谓给取缔了，我们从此也都不再为某个称谓写作，那我们的文字将会离我们的心更近、更新鲜、更多姿多彩、更不具阅读经验。我真得很渴望看到这样的陌生文字，哪怕是小小的一个段落、一个章节都应该是精彩的，我疲惫的眼睛一直都在渴望异样文本的刷新。

    因此说，被命名也是被规划，是在为某一种规划而写作（就像为某一种制度而写作），这对文字的原创性和多样性本来就构成了伤害和打击。

    现在，让我们都开始游戏，让我们的文字都真的能够展翅飞翔起来；让我们真实的内心也随着文字一起跳动不已；让我们的作品闪现着精彩和败笔；让我们的身体参与到我们的文字之中，与文字一起言语作为；让我们扬弃门户之见不再是为某一种角色而仅仅是为了自己而写作。我能想象到那种写作的快乐，我也能感受到我们文字所取得的成功。为了这种游戏，我们真的需要轻松起来，哈，真的不要那么严肃：你已不是诗人，什么都不是，你只是在做一种没有范本的文字，没有导师、更没有读者，你只需坚持、只需写。

    当然，我们的文学一直都是很严肃的，这是历代先贤为我们留下的好的传统，我们每个写作者都应该有敬畏之心、要好好继承。是的，从文学史的角度讲，文学的确是一个非常严肃的事情，任何不健康的投机心理都是对文学的亵渎，但我这里说的游戏与此无关。

    我是说我们要严肃地对待文学事业，但是创作时倒真的需要游戏心态。这种游戏心态也就是创作时的轻松心态，不要那么板板正正的，我们完全可以有一种小孩子过家家的心态：这样我们就可以轻松的进入文字、就可以很随便得就进入拟人化的童话世界、就可以混淆是非（比如扬弃各种命名和称为）胆大妄为等等等等。

    如果你真的游戏了，那你的世界就充满了神奇，就会有丰富奇怪的物象涌现出来，你从而也就会不再关注常人的情感和判断而时见时新。

    真希望有更多的朋友和我一起加入这无法无天的游戏，让我们向我们的文字一样，带着童真和奇趣享受创作生活。

                                                            2009-10-10

]]> 海因 我的言论 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ffka.html#comment Sat, 10 Oct 2009 07:03:21 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100ffka.html 瘦身佛 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fe3c.html     无能佛再次走上前来，试图把我从一个梦境引领到另一个梦境。这一次他是狡黠的，他只默默地站在对面，拒不说话。但是他的眼神儿一直盯着我的梦境、盯着我在梦境中的匆忙身影，始终没有离开。

    在下一个单元里，他变成一个乞丐，低眉垂首于我的必经之路。于是，我决定上他一次当，看他下面是如何作为的。我把皮夹子里的钱一文不剩地都给了他，可他没说话，甚至连一个像样的动作都没有。于是我蹲下来：“无能，几日不见长能耐了啊，给我玩起佛无语来了？！”

    “佛不到说话的时候一定不会说话，可我不是佛，您是吗？”

    “你不说话到我这里干吗来了？”

    “你这里还是我这里还是他这里？”

     “对，我们都在大街上：On the road ”我追问道“我梦中的那个好友，就是长头发的那位，对，男不男女不女的那位，你把他藏到哪里去了？”

     “他应该在另一个梦中，他有很多梦，可你只有一个。所以你们还可以见面，但绝不会再有得心应手的交流了。”

     “你实说我们不在一个时空中？”

     “时间是事件，空间却不是，空间是一个人的身体，随你的身体而变化。”

     “呵呵，难道我们真得不能交流了吗，你认为我相信你的话吗？”提高声音的：“我下午就约见他，让我们再来一次刺刀见红的交流！”

     “下午？不可能的。整个下午你都要参加瘦身活动，这对你我来说都是必需的，不可能更改的！”

     午饭后，我电话中邀约那位男不男女不女朋友，我说我们一定要好好谈谈。他说可以。我说你定地点吧。他说咱们瘦身俱乐部见。

     当我率先赶到瘦身俱乐部门口的时候，无能佛堵在门口。他说：“你不是拒绝瘦身吗？”

     “我们有约定，地点就在这里。”

      无能不无得意地说：“其实，这是我特意设的一个局：人间的所有俗事都是圈套，你又何必挣扎呢？”

     “圈套，难道也包括瘦身和约会？”

      “就连你的疑问也是我的圈套、还包括你刚刚在面孔中表现出来的不平，一切的一切，无不在圈套中。”

      “哈哈，反正约会还未实现，为了不走进你的圈套，老子决定不见了！”

      “你以为你转身就不再圈套中吗？你回头仔细看看你眼中的景色，还是你梦境中的一切吗？告诉你，自从你和我交流的时候，你就已经进入了圈套。之所以你无知无觉，是因为你知道自己很聪明、很智慧。结果这聪明和智慧把你引进到我的圈套中来，大家都看得清清楚楚，只有你自己不知道罢了。”

      “如你所说，事事皆圈套，也就是说这世间本来就没有什么狗屁圈套了？”

      无能和尚一下子从楼梯上摔下去，摔得不省人事。很久很久才苏醒过来，他指了指我的头说：“你这里，是没有圈套的。从此你就是佛，瘦身佛。”

                                                            2009-10-07

]]> 海因 我的随笔 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fe3c.html#comment Wed, 07 Oct 2009 12:51:04 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fe3c.html 作品的植物性 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fdim.html     记得十多年前，在读一篇西方某画家访谈的时候，接触到了“植物性”一词。他的大意是说所有伟大的画家的作品都具有其植物性，言外之意就是说，植物性是衡量画家作品是否伟大的一个很重要的因素。

    当时只是感到新鲜，所以就摘录了下来，其实并不理解。昨天夜里在翻阅过去的笔记时，突然发现了这个词，并且一下子就有了了悟、就想把它说出来，与大家分享。

    作品的植物性，应该从两个方面来理解：一是指作家作品中存在的恒定的、稳定的东西；一是指作家作品的局限性。

    如果你的作品是一株老玉米，那么再怎么长也是老玉米，结不出西瓜来，这就是作品中“恒定的、稳定的东西”，这属于“类”和“属”的范畴，与我们常谈的“个性”几乎没有关系。个性含有更多的技术因素，而植物性则直指作品的本性。

    因此，植物性也就是局限性。当我们研究古今中外所有伟大作品时，都无一例外的存在这个局限性。换言之，古今中外所有伟大的作品都是在有限中创造无限。

    任何一个艺术家，由于生存环境、个性秉赋、视阈限制等方面的影响，局限就成了不能回避的问题。当我们明白了这些基本的道理，我们就不会再为我们作品中那些挥之不去的元素而暗自伤叹，更不会因此而缺乏自信。因为我们本来就是一株老玉米，你必须尊重玉米的属性。

    如果有一天，你的玉米上结满了瓜果梨枣，就必须有来自自我的力量予以坚决抵制，哪怕它是如何的漂亮、如何的诱人。

                                                             2009-10-06

]]> 海因 我的随笔 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fdim.html#comment Tue, 06 Oct 2009 18:45:43 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_540e814f0100fdim.html