循着这条小路寻觅桃花痕迹

如琴湖边有诗人不经意的吐丝

人间四月芳菲尽

山寺桃花始盛开

香山居士的千年传唱

花径从此通向鄱阳湖畔的滕王阁

陡峭的悬崖

深幽的峡谷

黄龙潭幽深

峰顶的湖池

和常年不干涸的银色飞瀑

如天籁之响撞击着我灵魂

在如烟如海如棉的云雾间回荡

以灵胜待我

以天宇与我

以险峰逼我

绿色的幽深

远离了尘世

介峰寺间其境胜绝

让渺小的我也来

为你衬托一份雄奇秀拔的威仪

还有云海、瀑布与绝壁构成

你率真的性子

在如梦如滴如醉如玉的四季中变幻

暗香浮动的美庐别墅

让世界建筑艺术在此生辉

一座古老的文化名山

因《庐山恋》美丽的唱响

见证了现代经典爱情的诞生

        （摄于庐山一号美庐别墅）

（婺源江湾）

（ 婺源小桥流水）

（与梁兄在婺源江湾小歇）

（悠闲于婺源李坑）

                                     冯顺志

    滕王阁，这是我第二次来到此虔诚拜谒，此回与前回的心态大相庭径。感慨人事多变，风云莫测。肃立王勃塑像前，不免为千年前的英才早逝倍感伤神。故以王勃的“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”人生执着之勉励，故作拙诗一首以资感怀。——题记

（与梁兄合影王勃塑像前）

（滕王阁序）

滕王阁，我又来了

在你盛风的初冬而至

青翠的山峰耸入云霄

紫色，朦胧了雄伟的地势

千年前珍异的物产早已变异

还有九百九十年的修炼

白衣腾挪至今

是你早夭的誓言吗？

那傍晚的山影

因暮霭笼罩而呈紫色

我看不到山峦重叠

只见凌空的楼阁

还有那杰出的人才

和充数的尊贵宾客

都成了我今日目光的省略

而我的诗章却是这样的笨拙

昨日的知音哪里去了

最是那一旷世经典哪里去了

寒潭清清的烟光啊

不应是我此时的心境

秋高气爽积水消尽

潭水清澈已不见

浑浊成了白内障的天敌

留下孑然徘徊的愁苦影子

气象浑厚、音律谐畅

这是我最舒坦的时候

可现在

开初唐新风哪里去了

千年留下的只是

《滕王阁序》慨叹的身世

古朴厚重沥粉金碧辉煌

明三暗七“瑰伟绝特”（注2）

“初唐四杰”的影像

只有你显得最突兀

漫步回廊眺望三面

把心事留给魍魉吧

江水苍茫西山南浦飞云

人生无常

命运偃蹇

这不是古人怀才不遇常有的怨叹吗

历史风景总是如此惊人的相似

不要哀怨一代文曲星的生命长短

留下的温馨足以让后人心暖

这已够了

我梦萦魂牵的滕王阁序

举世震惊不朽的千古绝唱

那幅流光溢彩的滕王阁秋景图

让从古至今的骈文

壮其文辞绘章絺句绝于后人

对仗精工

也让后世的文采寒碜

怎一个“空”字了得

落霞乎、孤鹜乎

秋水乎、长天乎

上下浑然一色把我惛融

纵然动静相映穿越千年时空

纵然绝美景致永定格

王勃三尺微命一介书生

岭南交趾终成了你最后决绝的宿命

天妒英才不再现

不也是我一生文事的宿命？

嗟叹，呜呼！

注释1：

    王勃（650—676），字子安，初唐四杰之一，绛州龙门（今山西省河津县）人。隋末文中子王通之孙。 

    王勃是初唐四杰之中最杰出的文人，六岁能文，未冠应幽素科及第，授朝散郎，为沛王（李贤）府修撰。因作文得罪唐高宗被逐，漫游蜀中，客于剑南，后补虢州参军。又因私杀官奴获死罪，遇赦除名，父福畦受累贬交趾令。 
    王勃渡南海省父，风送其至滕王阁盛会，即席赋《滕王阁序》，举世震惊，万古不朽。旋后王勃继续往岭南交趾省父，于途中不幸溺水受惊而死。一代奇才星，离开人间，归返天庭。 

    王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。其诗，尤以五言律诗为工；其骈文绘章絺句，对仗精工，《滕王阁序》极负盛名。于“四杰”之中，王勃成就最大。诗文集早佚，明人辑有《王子安集》。

   《滕王阁序》，本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目。全文共分四段，第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客，紧扣题中“洪府”二字来写；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，近观远眺，都是浓墨重彩，写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色，紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写；第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，紧扣题目中“饯”字来写；最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来，全文层次井然，脉络清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。 
    在文中更多地体验到的却是作者渴望用世的抱负和强自振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣；尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境浑融，成为千古传诵的名句。

注释2：

   “瑰伟绝特”见韩愈在《新修滕王阁记》：“愈少时，则闻江南多临观之美，则滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。”“三王”中，王仲舒的“记”与王绪的“赋”均已失传，唯王勃此序独存。）

按：这是四五年前我和yang chang先生对闽北文化论坛以及家乡文化建设的一些关注、建议的书简。当时我刚开始接触网络，对网络操作一窍不通，甚至连字都打不清楚。至于我当时出任的武夷文学网和家乡地方新闻综合网版主只是个挂名，许多回帖都是我看了文章之后，由我的同事或朋友，根据我的意思或我事先手写的文字再由他们打字成帖发上的。yang chang先生是位长期在国外从事中英文翻译工作的闽北籍人氏，他对家乡文化公益事业非常热心，并报以实际行动予以支持。由于不宜公开他的真实身份，故用汉语拼音署名。

 　　　　　　　　　（异国风光）

冯兄台鉴：

　　此ＩＤ已还我。我用杨兄弟的，礼尚往来。望往后多指导。我与他们争论，是怕冯兄由于他们是以家乡人的身份批评人受累。回复“没劲”的，是我。我看他们已得罪没劲、枯朽等文友，如因小弟们给冯兄添麻烦，还望兄谅解。我是渭田人。

顺颂  健安！

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　yang chang

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6 月3日

yang chang你好：

　　你很为家乡人争光，为论坛出了很多气力。兄是渭田人，渭川一带是出人才的地方。
    没劲、枯朽、小衡是我多年的好朋友，情谊是不错的。我虽不懂网络，也才刚接触，但他们的观点争论是正常的，都是热心把网站办好的人。我以为还是要静下心里做点事实。
    近来只是忙，要写的东西很多，我正在着手一部长篇创作，还要写些刊物的稿约文章，时间对我来说实在是不够充裕。

　　不瞒你说我对网络还很陌生，有关网络技术知识几乎等于零。有时上网更多的是为了工作需要，我的大部分文章都是由同事或朋友帮助帖上的，有空时才上去看看，对网站建设基本没有帮上忙，很是汗颜。
    兄在外是做大事之人，见识广，弟需要你们更多的指教为是！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冯顺志

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6 月6日

冯兄好：

　　冯兄谦虚了，论年纪，我当是弟，论为家里，我们也只不过是便宜行事，暗为家里多索点倾斜而已。全赖冯兄在家担纲！我不图家里感激，只图在外心安而已。我们能做的都会竭尽全力去做，网上、报上是没事的。政策方面的还请家里放宽。好些决策，我们都努力了，是哪些，有多大用，相信家里能感觉得出。呵，就是觉不得也没事，这样更能为我们的身份打掩护。反正索来的已到家就好！

　　冯兄的辛勤工作与创作，确属闽北另一绝！我和另几位只是在用各自能影响到的决策方面，私下极尽可能地争取向家里倾斜些，只是点滴。实际工作还是得兄和在家的操持。

　　冯兄，家里二中迁址，那边以前出来过古墓。我和几位同学曾见过文物遭破坏的情况。心疼！
    拜托冯兄出面和吴、王两位主政说说，加强抢救保护措施，以防万一！
    我还想请兄对“松风”、“松坛”多加指导。

    那个真沈仲庸在这，用什么名我们也不知道。他会跟我们一样做，也是同乡人。好象是在上海还是闽南，抑或在深圳、广州。他和我们很久没联系了，很多联不上。
    兄的诗已收到，我会转交。兄一人每天要看那么多文稿，真是累人，我帮你为他们改了几篇，其中有小游的一篇，不知对你是否帮上忙？昨天在报刊上看到你女儿获奖作品，很为你高兴！

　　家里应会慢慢好起来。我们也只不过是做些皮毛，还不好声张。一切靠家里各位！真沈在这，我就不用来了，他脾气更好些。
    家里也没必要顾念我们是谁，把家里弄好，我们隔个三五年溜回来看看，好了，我们也就感激万分了！冯兄的努力是我们的动力！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　yang chang

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6 月9日

yang chang台鉴：

　　谢谢你仔细的批改，你在如此繁忙的工作之余还为小游等作者文章修补，很令我感动。修补的很好，谢谢！
    他们的文章在发这之前一般都有经我修改和把关，我水平所限和没有更多的时间斟酌作者们的习作，也就改不出什么像样的东西来。由于他们都是新手，基础还不牢足，有的还不能成篇，大多文字还是中学生的模样，这也是我对家乡文学新人拿不出力作而焦心，同时也说明我的本职工作没做好。有时面对压积在我桌案前的作者们的稿件，心里总有一种既高兴又心烦的滋味，高兴的是他们都很勤奋地写作，心烦的是要去整这么多不成熟的习作，真是有点力不从心了。谢谢你对我闺女的鼓励。那篇散文是她写我的一篇习作（《父亲的深蕴》）发表后我才知道，早些是以茶茶署名发在武夷文学网文艺版的网名征文里的，后被省刊选中，以冯晓诗实名发表。她写的就是我的现在的一些状况，感慨我把大量把时间发在为他人做嫁衣。唉，我欠女儿的了，很是惭愧。现在我是不怎么赞同她在到网上来发表文章，但她还是有给一些刊物投稿，也有些命中。

　　家乡的文学队伍今年在逐步壮大，他们都很热心积极，好在还有像郭义清，潘黎明，许亮声，毛德远，刘仁贵等这样有实力的作者才勉强撑起家乡的文学创作局面。
    文物保护一事我已向当地有关部门反映了，他们会重视你反映的情况。

　　再次感谢你对家乡文化事业的关心与支持！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冯顺志

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6 月10日

冯兄你好!

　　这几天只记挂着家里雨水，少在意了家书，理解冯兄的繁忙处境，那么些人口的县域，抽走那许多的年轻人，冯兄做的好比螺蛳壳里做道场，能做到这程度已是极为难能可贵。兄的宽厚踏实是家乡之幸，也是我们这些难两顾全者的籍慰。家里的那几个，呵，庭院里跑不出千里马，把他们扔到论坛上来，呛水也好，失落也罢，让他们历练去吧！

　　我有空一般都会来看看，分寸我拿得准些。我的脾气一般较温和，对自家的有些苛刻，但从爱出发。
    论坛那边不太妙，技术上大有欠缺，望冯兄对部长转达，拨款速建。好多对家有利的人、事，在这儿不能说出，你看那南山一粒，还有留言版那儿从专骂人到理智地引导别人的“IbshiIb”都值得论坛管理者好好学，论坛多由学生娃们来打理更好。

　　我不图名，更无谋利心，家里好了，我就高兴。只要家里的能多发上来，我少回别人的帖，少理别的事，一般会好好建议家里各位的。我的文字发表与否，论坛等级升到哪“侠”我无所谓。呵呵，现实中的，我做到了也就是了。网络、论坛威力很大的，不可小看，这次洪灾往上搅，不光是求可怜救济施舍，而是为以后发展铺垫。只不过是整个闽北做得还只是盯着别处可怜地给多少，没想着该自持！

　　你德高望重，出面对家里大小官员说说，别痛失网络这能帮咸鱼翻身的阵地！我们来这儿，好像给这儿带来不小的改变，我接着狠打家乡品牌，也就是让大家看看，闽北不是没人，没来而已。呵呵，但愿这支援，没有难兄长吧。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　yang chang

　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6 月25日

yang chang兄台鉴！

　　洪水总是退了，家里家外总算可以喘过一口气了，你也可以放下心了。

　　看了你的信感慨颇多，你的赤诚之心令我感动。

　　你说的对，应该让他们自己去摔打磨砺，那样于他们更好。

　　下周部里开会时我会将你的好建议转达部长同志的。你说的很对，论坛应该不断改造提升，你的很多建议部长同志是赞成的，最近每次开会他总是要提到论坛一事，也希望部里的同志尽可能做好这项工作。平时论坛我很少进，主要是有人专门负责，有关技术问题其实论坛管理员也很焦急，他也在想尽办法做好此项工作。我对新闻和网络是外行，又没有更多的时间光顾，当每次看到大家的满腔热情很受激励。家里很多事情不尽人意，大小官员都在为自己的本位而努力，很多现状我不说你也知道。再就是现行的文化虚无主义严重，想做的事也难，如想要从财政拨专款来对论坛的建设，恐怕比较困难，即便有主要领导批示，最后经费的落实还是要宣传部来解决。这是要一大笔经费，我想一时要改善还有难度。但无论怎么说，我会尽可力去做。

　　凭你的文化底蕴和才情可以为家乡作很多文章，短文可在我们的报纸上和闽北日报用，文学性比较强的可由我转到其他文学杂志去。

专此布复

　　谨请夏安

                                      弟冯顺志

　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6月27日

顺志台兄鉴：

　　信收悉。对家里境况有所了解。晖帆那边提供系统，并技术保障都是免费的。只是网页制作可适当给他们些补助。就是对他们的辛劳、爱乡之心感激，肯定。为使他们更有积性，冯兄和部里领导不妨亲自和他好好谈谈。论坛管理员最好只抓好新闻，顺带关注其它版面，论坛由学生娃们去管理更好。留言板和论坛里都有出钱的喊声，我觉得这样不妥，武网这儿就是例子。松风不求奢华，但求有效，费用不需要很多。

　　把那儿先保通畅有效，活跃开来后，鼓励大家多出主意，多出好文，像我们几个及厦门的南山、秋意，还有上海的许多位不会要稿费，由家里集中起来，网站开销、家里小型文化活动都有些补益。目前问题在于，论坛无法管理，版主与管理员无法操作，垃圾广告堵塞过甚。政策、理论学习可归入宣传部里边，省得那里边除了工作人员，就无别的内容。各乡镇倒可在风采首页都出些，乡镇都有宣传、文化人员，定人定项联系，构筑起有效、及时、快捷的文宣脉络。

　　论坛管理员该多注重组织引导家里乡村文宣人员把县、乡、村的面貌、变化、忧乐、过去、现在、规划、发展、优势、困难及时形象地在“松风”首页反映出来。而不是在论坛上过多体现宣传部的存在，论坛上只要大体把握一下，有偏的，短信或别的方式给管理员、版主即可。管理员讲话技巧掌握不好，有句老话说，软的绳子好捆扎，他要是能开动活跃灵巧交往，各处都容易办。晖帆那儿可能是怕吃力、免费又不讨好。给以他们好言相慰，不时肯定他们的劳动，相信会好。

　　冯兄一人已担起那许多重担，难为兄长了！
致礼！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　yang chang

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6月29日

yang chang兄你好：

　　谢谢杨兄详细的可行性的建议，我会当面向部长汇报了，这是一大良策，但愿能以如愿。兄不愧是做大事之才，家里缺的正是你的这种精神与才干，弟为之汗颜。还望兄继续帮助和指导，对你引导论坛网友走健康言论之路表示由衷感谢！

　　接下去我可能比较忙，上网时间可能会少，要着手写长篇，提纲和框架已经打好，这是今年我创作的主要任务，争取年底完成。

　　兄有大作可直接发到我的电子信箱，每天会有我的同事上去收稿子，我等着收读就是。

握手！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弟冯顺志

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年6月30日

冯兄好：

　　何、黄、杨兄弟他们以“沈仲庸”的名发这儿的其实就是拿我写的他们搜集来发的，都可用沈仲庸署名。《布谷鸟儿声声鸣》那篇，有发到家里论坛原创版上，兄可到那边直接转用。发到这儿和家里论坛的。兄尽管按需选用，包括龙年兄若有选用的，稿费都由兄来统筹安排用到家中文化事宜上便可。家兴了，我们在外脸上也光彩！有劳兄长多费心，以后称我小yang即可，切不可降尊兄变弟，你是兄长！我尊敬的兄长！为家操劳的兄长！

顺颂

　　夏安！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　yang chang

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年7月2日

　　这篇稿子是当年写给南方某地文联文学刊物的创刊号，写好后正值我工作变动，匆忙中忘却了将这篇稿子及时寄去，后来某地文联朋友来了几回信催稿，由于单位变动，没能及时收到催稿信，一直以为稿子如期寄去。半年后，当我收到原单位转来某地文联的信件和刊物时，才发现这一缺失。急着再去找这篇稿子，可怎么也不见它的踪影了。多年来这事一直牵绊着的我心，日子渐渐早已淡忘此事了。今天，怎么也想不起这稿子是怎样进入我把持的编辑部的档案橱里。

　　尽管是旧作，却从未公开发表，现在再来读这稚嫩且煽情的文字，不由勾起那段郁闷日子里的麾下的迷茫，颇有一番感亲切感。欣喜的是与之失而复得的遭遇，面对发黄的稿子，那时候的文字像刚入婆家门的媳妇，窈窕俏丽，青涩难免。岁月不知不觉中流失，“一切过去的，都将变成亲切的怀念”，有着一种与故友多年未谋面邂逅溢于心间的欢喜。人生总是有个从幼稚到成熟的过程，如今进入中年，一切都显得那么的淡定，心中也激荡不起抒发的情怀；但那纯真的岁月是令人难以忘怀的，总是有一些念想、留念在里边。时下，打死我也写不出如此激情澎湃的煽情文字了，“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”来形容此刻的心情，还是比较贴切的。

　　感谢我的朋友为我的手稿打成现有的文字，除个别字眼（漏字、多字、笔误）修订外，不作任何的修饰，保持它的原滋原味，为的是显见我小说创作的成长过程之一斑。

                       小城罗曼（短篇小说）

                                 ── 一个女大学生的书简

                                    文/冯顺志

　　冷凛的黄昏在广袤的晚空游荡，周围的群山绷起了灰色颜容，路边那棵早已枯死的老桑榆斑剥的枯枝头上竟生长出几片绿叶，顽强地在寒风中触摸、摇曳，竭尽妄想扩展那片春天。满面尘埃的我站在盘根错节的桑榆树下凝视着这一景象，心颤动不已，在一片万物凋弊的季节里，这展示生命意味的景象却给我带来是怎样的兴奋啊。沉睡多年的心灵召唤仿佛从遥远的天边归回，感到真正的自我存在，感谢在这枝绿叶的召唤。

　　红云在浮动，浮动下的雾幕渐渐地浸食着周围的世界，一切开始朦胧起来，忽然，一道闪烁的红光吸引了我的注意力──在那粗壮剥落的树根上摆放着一本显目的淡红色的日记本。我不无好奇地拾起它，翻开了它。一行行清晰流畅的字迹排遣了一切审美障碍。我逐字逐句地默读着……

　　读完日记本子，天色完全暗合了，我默默地在寒风呼啸的马路上徘徊。我想像着日记本主人那些字里行间跳动着是怎样一个纯情的少女。我又想起了那棵枯死的老桑榆枝头上的绿叶，这红本子的少女不正像那片绿叶吗？少女与绿叶似乎有一种约定的联系？在这缺乏理解、处于半封闭状态的小城里，有这么一位少女竟然歌吟着如此幽怨感伤而又明丽的心曲。

　　回到了家已是深夜，我静坐在书桌前，面对敞开的黑洞洞的窗口，夜不见星

光，在冥冥中我的眼前始终闪现着一只洁白的鸽子在高飞，飘来掠去。

　　这是一个属于少女纯情恋情的故事。

　　这是一个小城也开始颤动的罗曼蒂克故事。

　　　　　　　　　　　　　　　第一封信

学智：

　　两年了，整整两年了。

　　你忘了我吗？收到这封信，你一定会感到惊奇吧？！

　　是呀！我们分手已有两年之久了，也许你早已把我忘怀了，可我却未曾把你忘却。真的，因为在我所接触的朋友中，你是我最谈得的人，你是我心中唯一的信赖者，我怎么也忘却不了你。趁高考结束之暇，抱着一种侥幸给你写信。

　　77年高考末中，78年又落榜，自己觉得很没脸见人，悄然离开B城，离开这块古铜色的故土，离开了你……在G市，我伯父家整整复习了两年，于今年初夏抵B城。在G市老实说我常想起你，你的英俊形象始终牵绕在我的脑海里，怎么也无法抹去。我幻想过你可能会来G市游玩或路过，我尝试给你写信，但又苦于不知你的准确地址，不知你还在不在这小城。前几天我偶尔在街上遇见你的好友刘使君，他介绍了你的近况，并将你的地址告诉了我──方知你今年初调到了省作家协会从事专业创作。真为你高兴，你是我们这个封闭小城第一次走上作家行列的灵魂工程师。你好学上进，敏智慧捷，知识面广，这是你经过多年的努力取得了成功，你令我多么的振奋呵，然而要注意，切勿骄傲，不要自负。其实我自己就是个骄傲的人，说得准确些是个“理想上的巨人，行动上的矮子”，我觉得你身上也存在同样的弱点。也许我说错了，请不要介意。

　　随着时光的流逝，两年来我们都一定发生了很大的变化，也许我的思想远跟不上你了，只能望尘莫及了。空闲时，我常独自想些东西，回忆起前年的生活，自己所作所为，有许多事，真令人可笑。那时我是多么的无知、幼稚；多么的狂妄，毫无根据的狂妄，在你这样大朋友面前简直像个小疯子──一个地道的疯子，整天唱着理想高调，却未有过行动。当然，现在还很浅薄，但总比以往好些了吧。总之，时间的荏苒和生活的磨砺能促使人逐步趋于成熟，不再那么幼稚了。

　　近年来的生活给予我的精神很沉、很重。我孤独、痛苦、傍徨，甚至绝望想到死。你知道吗？当我回到B城，走到大街时，仿佛所有的人都以白眼看我，全是讥笑和讽刺，我抬不起头来，窘迫得无地自容。我想你们一定更加看不起我了，我流了多少泪啊，流了干，干了又流。我恨自己无能，要是前几年考入大学也就再不必回B城，不必以“破帽遮颜过闹市”了。命运之神为何故意作弄我，如此无情地对待我。而感到由衷高兴的是，刘使君并没有轻视我，相反，他真诚地安慰我，鼓励我，并说你不但没有轻视我，而且常常提起我，对我仍怀着眷恋之情，这样又唤起我那埋在心底里对你的情思……

　　学智，我是多么想你呀！前些日子，每当夜幕降临时辰，我就来到泉映亭公园，这里就是我们从前幽会的老地方，园内的花卉长得比从前更加茂盛、鲜艳；白杨、白桦长亭亭玉立，郁郁葱葱。我不知为什么总要长时间地坐在那舒适的石板靠背椅上，望着被微风泛起涟漪的小湖出神，此刻我的心是多么真纯，像被蒸馏过一般的纯净。

　　学智，你瞧初夏的夜晚多么迷人：月伢儿在昏暗的西天边出现，一层薄薄云霭把她美丽的脸庞遮挡，透出了黯淡的余光。夏夜和往常一样安谧、神密，一样令人心旷神怡。

　　长夜是那么的迷人，它总被热恋者留挽，为亲密的情人们涂上一层朦胧的美丽色彩。然而，每每清醒地感到你离我遥远时，心头的迷惘和苦楚就油然而生，愈是在美好的时刻，我的心就愈加惆怅、忧伤。

　　“我──为什么又走回到这儿来？”几次迫使自己离开石板靠背椅，走在翠绿草坪上，然而，不知不觉地重新折回来，几次徘徊，于是我地了坐下。我那双常哭肿的眼又开始不值钱地流泪了；呆滞的眼睛痴痴地望着路边的小草坪：在这上里刚刚踏过了一对恋人。我想到，在这上面曾经留下了我们双足迹，留下了我们的深情厚义。我在不绝如缕地追思着。呵，此刻你不能同我偎依一起观景赏月，听不到你循循善诱的妙语联珠的音容笑貌，看不见你挺拔伟岸的身躯，听不到你那么多讲不完的娓娓动听的故事。

　　记得吗？两年前的今晚，夜色也像今晚样一样美，月伢儿时隐时现。我们就坐在这舒适的石板靠背椅上。你的神情特别好，一直朝我微笑，我久久地端详着你那副在月光下显得更加洒脱的脸庞。你拿出一条艳丽精致的白绸手帕，轻轻地说:“晓静，喜欢吗？我知道你素来喜欢白色。”

　　“喜欢，是送我的吗？”

　　“是的，你瞧──”你指着手帕角端处，几个苍劲有力的字眼跃入我眼帘里：“祝福你，白天阳光！”

　　啊！你多有思量，我沉浸在一片爱的祝福之中，你祝愿我永远像白天的太阳放射出无限的热量，做一个有理想，有抱负，永远青春的人。我陶醉了，压抑不住内心的狂喜，一头栽进了你厚实温暖的怀里，我听到你那颗炽热的颤跳的心。

　　“晓静──”你摘过一束花在我眼前晃了晃。

　　“咦，这是芙蕖，给我插上。”

　　你闻了闻吻芙蕖，然后轻轻地插在少女我成熟丰满的胸膛上。

　　接着你为我背诗，那是海涅美妙的诗句，我搂着你，入迷地听你那极富磁性的声音激情朗诵着：

　　我的心，你不要忧悒，

　　我的心，你不要忧悒，

　　把你的命运担起。

　　冬天从你这晨夺去的，

　　新春会交还给你。

　　有多少事物为你留存，

　　这世界还是多么美丽！

　　凡是你所喜爱的，

　　我的心，你都可以去爱。

　　接着你为我即兴作了首诗，题为《月夜》，这是一首多美妙的诗篇呵？我还能清楚地背下来：

　　这是茂密的森林

　　还是古僻的公园

　　清风穿过菩提丛林

　　好不令人向往羽毛丰润的翅膀

　　簇簇拥拥筛下残淡的月光

　　是你纯情少女渴念的幽怨

　　负载如此之多的愁云

　　在这里默默抖散

　　以长椅后的菩提、花卉草驳为背景

　　以诗神缪斯的丽容为画面

　　以天鹅绒白绸衣带饰缀夜色

　　勾勒朝阳有向日癸的泪滴

　　与细雨绵绵呢喃

　　把月光剪成碎块

　　溶化不绝如继的忧思

　　由此万物生机勃勃

　　感染生命

　　丛林飞起

　　我深深地陶醉着，把身子紧捱在你的胸前。当两片温润的嘴唇贴在一起时，我少女本能的羞涩涨红了脸绯。月伢儿仿佛窥视了我们的蜜情，它朝着我们笑得更弯，我幸福地合上了眼睛，迎接着你更热烈的亲昵……

　　学智，往事是多么美好，每当我回忆起来我就忘却了尘世间的苦难、悲伤。不知多少个日日夜夜，我一遍又一遍地背诵着你的诗作《月夜》。我对着阳光吟，对着月色吟，唯独不对阴天……

　　夜深了，万籁俱寂，我想得很多很多，可无法通过鸿雁来表达我对你的热恋。你能回来一趟吗？听刘使君说你要在国庆或元旦才能回。我真想即刻看见你，我们分别毕竟有两年多了，我想，我们思想上彼此一定发生了很大的变化，能给我见你一次的机会吗？但，我莫名其妙地疑虑你是否还愿意和我说话？不过渴望你收到这封信后能抽空给我复信；哪怕你利用写作之余时间随便给我涂上几笔，求你。盼！

　　祝：创作丰收！

                                                    晓静

                                          一九七九年七月十三日 深夜

　　　　　　　　　　　　　　　　第二封信

学智：

　　收到你的信我很激动，高兴得热泪盈眶。啊！密密麻麻十页稿子，你在和我亲切地谈心，我不是做梦吧！

　　从给你发第一封信的那天起至收到你复信为止，我每天都屈着手指计算日子，一听邮差的脚步声我就赶忙跑出，像迎神一样迫切，看是否你有信来，我是多么焦急呵。等信是多苦的事，不亚于那时我在泉映亭等你幽会而你偏又迟约的焦灼之心。

　　我想像你收到我信后，阅完许会一丢或付之一炬，或……然而，你没有这样做，凭这点我就要感谢你。我这颗支离破碎的心多少得到一些慰藉。我原以为我们之间的友谊剩下的成分便是点头之交了，甚至陌路之人。我担心再不能像从前那样与你促膝谈心，畅所欲言；害怕失去你，你的音容，你的聪敏，你的力量；害怕失去你的爱。啊！现在我可以稍微宽心了，起码，我还是你的一个朋友。

　　你是知道的，我出生在一个充满富有传奇、悲剧色彩浓郁的家庭里。爸爸自幼就患了小儿麻痹症；导致他终身残废，妈妈从小就是爸爸的童养媳。结婚后，生了我，养育了我。为了全家的生存，爸爸不得不出流异乡为人画画，写字谋求生。在我七岁那年，大祸降临，爸爸在漂泊四海的路途中不幸抱病逝亡，抛下了我们孤儿寡母。妈妈为了把我拉扯成人，不得不改嫁了，此后我们母女开始了另一种生活。在继父家里我是多么的孤独寂寞，处处谨慎小心。对继父那副凶神恶煞的脸我只能敬而远之。万没料到继父对妈妈动辄殴打，谁能忍受得了这般欺凌。妈妈毅然和那虐待狂离婚了。奇怪的是，人们竟要我承担这一系列悲剧的恶果。上帝为何这样无辜地折磨我？命运之神对我为何这般残忍。家庭的不幸，受人欺凌，我那幼小的心灵遭到了不可愈治的创伤。世态炎凉，我们母女过着凄楚的生活。妈妈到处去做临时工，在外头吞声忍气，受苦受累。妈妈一心培养着我，送我上学，当我第一次背起书包上学时，产生第一个念头就是：人瞧不起我，我更要争气，总有一天出人头地。我决心好好学习，高人一等。遗憾得很，我没有刻苦学习，而倾向于高谈阔论，把时间浪费在空想之上（特别在初中毕业那段日子）。日子一天天像闪电般消失了。我突然猛醒过来──我在自欺欺人，在我接触到的一些同学，他们谦虚、勤奋、踏实，很少谈到自己，在许多名人传记，他们的成功是靠行动，而不是靠嘴巴，再从自己失败教训中慢慢领悟了：人是既要物质，也要精神，而光靠“阿Q式”的精神胜利法是不现实的。人的生存首先条件是吃、喝、穿、住。然而只考虑这些又和动物有何区别？人还须要理想、名誉、地位、感情……这样才算是个完美人生，要成为完美人，就必须克服自己的缺点——骄傲、虚伪、懒惰、软弱等，发现自己的缺点就应当立即改正。

　　学智，你以为我现在只是一味着悲哀、消沉、厌世，不，不是的，我现在比以往任何时候都感到生活的美好……我追求童贞般的友谊，追求有无限力量的知识，追求内在的美……至于死我是常常想到的。你想，爸爸早故，妈妈无能、怯弱，家庭处境萧条冷清。当我开始懂事的时候，就同你交上了朋友……然而我们又曾一度发生过一段令人不愉快的误会。为了对得起你，为了我的学业，我到了二伯父家去，对于二伯父我是陌生的。虽然他是个老实人，可二伯父家却是个吝啬鬼的老婆，她机关算尽，斤斤计较，整天咋咋乎乎，时常还奚落我，我真忍受不了，真想和她抗争，但想到自己是寄人篱下，求学度难，始终压抑着，保持沉默。愈是在不愉快的时候愈会想念妈妈，一想到妈妈对我的溺爱就想大哭一场。

　　在日益的精神痛苦下，我脑子里冒出了一个有生以来从未有过的古怪的感觉。一天晚上，二伯母在院子里纳凉，我独自坐在桌前，天晓得是怎么冒出了这么一个感觉，人终究要死，死前那一刻人的思维是想什么，有什么人生的遗憾或最为牵挂的事情没有着落，那该多痛苦啊。从此以后，每天晚上入眠前我都这样想，哦，死去就像睡着一样安详，但真正的睡眠次日还会醒，还能继续生存下去，有思想、行动、意识、感情；可死了就再也醒不过来了，世间上的一切事物全不知。二千年以后的人将是怎样？是怎样的生活状态？科学发展怎样？是否我们也有“飞碟”到广阔的宇宙无边无际地神游；是否我们通过“飞碟”和其他有生命的星球取得成功的联系？啊！联想到这些又多有趣味，多么美妙。但我想，二千年后这世界最可留恋的莫于阳光、蓝天、明月，可一旦我死了，这些就再也不属于我了。我永远也忘不了这极度孤单、痛苦，心里时时刻刻充满矛盾的日子──这种感觉是怎样地折磨我。我写信求救于大伯父，由于客观原因，他没能拯救我，我只觉得天昏地暗，跌入了及不可测的深渊。

　　我想不出人以怎么的最完美的形式来结束自己的生命，寻找一种安详的死应该是最完美的。我才活过来二十个春秋，遭受多少不公的命运，我怎么不会想到死呢。如果我心里不存那一点希望，肩上若无负着父亲临死的重托以及你的形象一旦在我心中消失，我这身处卑微、寄人篱下地生活又有何意义呢？死是人生最好的归宿。学智，亲爱的（我还能这样称呼吗？）每当我极绝望时就想起你，当无力站稳就要倒下去时，是你从背后用有力的坚定双手抱住了我，给我无限的力量，我应该听你的话：“无论谁不是自然死亡，而想到死或已去寻死的人，都是对人生的胆怯、懦弱。振作起来，敢勇地活下去。”

　　近日来我感到空虚，仿佛缺少什么，显然是你不在我身旁的缘故。每到晚上我就来到泉映亭公园，追思往事，忆念我们的情爱，这里毕竟是我们相识到了解和建立感情的神圣场所。在夜阑人静时候，我对着泛起微波的湖面背诗，低吟着你送给我的《海涅诗选》，我最喜欢读的这几首《罗累莱》、《一个青年爱一个姑娘》、《你的那封信》、《蝴蝶爱着玟瑰花》和你那首《暂别了，亲爱的》，诗的艺术感染力温馨着我，让我长时间地陶醉。

　　艺术能使人高尚，同时也给人带来思想的痛苦，这就是艺术的审美价值。那天我读完小说《飘》，开始思嘉对于希礼无限爱慕，把一切高尚的品德都施给了希礼，但最终才发觉希礼不过只是个懦夫。他是她的偶象罢了。我为她感到痛苦，奇怪的是，我把希礼潜移默化地和你联系起来，我想你不会只是我的偶像吧？不！我你不仅是我的偶像更是我的精神力量。

　　前天晚上，我重读了《牛氓》之后，埋在床上哭了，牛氓死时的情节深深地打动我。我心里隐隐作痛，仿佛自己亲临刑场，亲见他视死如归的、英勇就义的过程，听见他乐观、诙谐的语言，仿佛目睹着他中了数十枪弹之后还未倒下的仇视的、痛苦的伤痕累累的抽搐的脸，抖动的身子在向死亡挣扎。可怜的人，社会给予他的是嘲笑、讥讽、冷酷、欺骗、曲解，没有丝毫的温暖，而他给予社会的却是热忱、鲜血、生命。他从小就失去了母爱，失去家庭的温暖却未享受过真正的爱情的欢乐。他的一生只有苦难、奴役，他追求自由，神往未来幸福，为了崇高的神圣信仰不惜生命……在我心里常常有个具有牛氓性格的人的出现，直说，这人就是你──学智；你许多之处相似牛氓的性格，和他一样正直，一样敢为……

……

　　夜深了，我没有睡意，此时此刻你在做什么？在想我吗？在给我写信还是在写作？

　　过几天高考分数就要下来了，为我祈祷吧，祝愿我能上大学，我是多么渴望继续升学啊！

　　祝：健康快乐！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　晓静

                               一九七九年七月二十五日 子夜

　　　　　　　　　　　　　　　第三封信

学智

　　昨天上午收到你充满热情洋溢的信（两张照片和书籍已收到），下午福音传来──我向你报喜，我的高考分数上线了，太幸福了，公平的上帝我向你叩谢！

　　正在吃午饭，忽然妈妈从外面急匆匆跑回告诉我高考分数下达了，并说我们学校有四名上录取线。我急忙朝教育局奔去，可是到了大街没敢狂奔，要不然准被人视为疯子。我的双手搓擦得发热，脸上大约也涨的通红了，脑子里直在嗡嗡地响，猜测着四名会是谁呢？自己是否在四名内，嘴里一个劲地叨念着：“上帝保佑！上帝保佑！”天啊！我的心都快蹦出来了。到了一条僻静的马路我大跑起来，讨厌的凉鞋后跟太高了，使我跑不快，真急死我。跑到“招生办”门口，迎面走出一位阿姨，她问我干嘛来，我跺着脚告诉她是来看分数的。她不急不忙地说：“莫急，好成绩，你的分数是389分，差11分就是满分，好成绩，祝贺你！”呵，我多么高兴，竟忘了回谢阿姨转身就手舞足蹈往家奔跑，急于把消息告诉饱经风霜，孤苦了大半辈子的妈妈。忽然我感到世上的人都亲近起来，当妈妈听完我的好消息时，她流出了欢欣的幸福泪水。

　　我胜利了，能使妈妈安心，能配得上你的爱，能抵住闲人们的讥嘲。高考是我人生中一次生死悠关的一件大事，是我生命和理想的重要转折点，从而能够得到高等教育。但是，不能忘记死去的爸爸的重托，你的希望。社会给我的际遇是冷酷的、严峻的，它总想扼杀掉我这个幼小的生命；宛如一块大青石板重压在破土而去的春笋上，但我终于挺过来了。

　　还记得你赠抄一段名言么：“对于一颗孤独寂寞的心，友谊，就是灯，就是火，你夜半翻身的时候，你想到你有一个值得尊敬和依赖的友人，想到这个值得尊敬和依赖的强者，你觉得心头暖烘烘的。”

　　你就是我尊敬和依赖的人，你就是我心目中的强者，在我不自觉地走向死亡的时候，是你给我活下去的勇气，你──是我唯一的精神支柱。

　　我长时间地端详着你的两张照片，哦，两年多未见面的确削瘦多了，但双眼还是那样炯炯有神。不知是激动还是冒昧，我亲吻了你的照片，亲爱的，特别是最近几天，我以初恋的少女纯情思念着你，无论是吃饭、走跑、梦境，无不在想你。

　　是的，往事是难以忘怀的，由于某种偶然机缘我们认识了。我们一见如故，一往深情，交谈得那么投机、有趣、融洽，我们在一起谈小说，朗诵诗歌，谈论某文学作品中的主人公，谈理想、事业，憧憬美好的未来；在一起唱歌、拉琴；一起在清澈的溪水游泳，朦胧的月夜下的散步，多富有诗情画意。我怎么也忘不了我们坐在青青的草坪毯上，我紧偎在你的身上，清爽的风习习吹来，我们窃窃私语，拥抱接吻，我抱以最纯洁的感情热爱着你。

　　然而，在我们热恋的时刻，突然闯进了“第三者”，她给我们投下了一道令人可怕的阴影。现在我才明白我们原先那段不愉快事由的来龙去脉，我们完全是一场自我折磨的误会。当初只要我们相互口证一下，相互沟通一下也不至于导致那段失恋的痛苦。在此有必要重述一下我们受骗上当的经过：

　　自通过你，我认识比我高一届的她──琴琴，我对她像对亲姐姐一样，毫无保留地向她说出了我对你的爱慕，她听后，以亲切口吻感叹道：“你真幸福，遇上一个多情的有才华的知已，将来我要能找到像他这样的人就永远满足了。”虽然她和你要好，但我明白这只是同学之间的关系，常说嫉妒和虚荣是女人的通病，这句话形容平庸的女性较为适当。不是么！每次琴琴在我面前滔滔不绝夸讲你，羡慕你时，每次她隐约透露出对你的爱慕时，我心里并没有一种女人所谓通常的“醋味”，甚至我会产生一种自豪感，认为你很值得深爱，因为除了我还有其他女性在追求着你。然而，话得说回来，诚然每个人有爱人的权力，也有被爱的权力，但是在处理感情这个复杂问题上必须慎重起见，必须理性地对待。起初我以为她是个心直口快，心灵纯正的女性。然而琴琴她对你对我开始了撒谎欺骗。学智，恐怕你不知道她是怎样耍弄一系列不光彩的花招吧，说了你一定会大吃一惊的。可笑她是一名出色的表演家，一个情场上的导演。我简直太傻了，竟被她骗得如此糊涂，让她随心所欲地糊弄。那天，你正在过二十三岁生日，我收到你的请柬，就上新华书店给你买书，做为礼物，你猜是什么书？是你最喜欢书之一：鲁迅的《朝花夕拾》、《野草》、《两地书》、《鲁迅小说集》。我带着书去约琴琴，刚进她屋时，只见她绷着阴森林的脸。我不知她怎么了，我说：“到时间了，咱们走吧！”话音刚落，她猛地把头一扭，气呼呼地从衣袋里掏出一张四寸彩色照片丢在桌上，我凑前一瞧，啊，天哪，学智，那不是你的照片，我暗暗吃惊，猜测不出究竟要发生什么，正当我脑子乱蜂蜂时，琴琴厉声说道：“晓静，明说了，要吗你自己去，要吗我一人去，我们绝不能一齐去。爱人只有一个，你自己看吧。”说着，她把照片翻过底面，上面写着几个令人心碎的字眼：赠给我亲爱的琴琴惠存。爱你的学智，二十三岁生日之际。

　　我差点没昏过去，理智克制了冲动，不祥之兆终于发生了。琴琴见我难堪，占了上风，她神气地理了理滚烫的黑发，盛气凌人地说：“还是自觉地退出我们之间吧，人家早就爱上了我，只不过他在你面前不忍心说出而已，这回他过生日让我直截了当地把事情告诉你，听懂了吗？……对不起我没时间了，请你离开这儿，我要赴宴去了，今晚算是我订喜的日子，哈哈哈……”多么放肆、尖刻、险毒……我信以为真，没勇气去见你，回到了家瘫倒在床上，那一夜枕巾是湿的……万没料到琴琴到你家后，你问起我为何没来的原委时，她反咬我一口，编造得多么的谎言。说我另有所爱，跟另一位男生约会去了（若干年后听使君说）。关于照片一事，刘使君亦跟我说了，原来，琴琴采取卑鄙的手段，趁你不备时从你书楼上的像框里偷偷抽出一张，尔后又成功地摹仿你的字迹……当时，我搞不清是你骗了我还是她骗了我。我多么痛苦、悔恨，在那段日子里我痛恨你，我哭了，哭得那么的伤心，若以我一生的第一次爱情遭到欺诳，我还会信谁呢？……

　　到了B市，我一头钻进学习，在上课期间，我会觉得要感谢她，认为是她解救了我。真的从某种意义上说，是她拯救我了。因为从那时起我开始发奋学习。在那段日子里，我想了很多很多──我们的友谊是建立在共同理想上，并非一开始的出发点是为了爱情。我开始笑自己，什么理想、抱负，全是空头话。从此我把感情的窗口关闭了，不再想你，把全部精力集中在学习上来。然而不得不承认，我时不时地会想起你，有时在路上总有一种遇见你的期盼，有时觉得前方走来的就是你……

是啊“一切过去了的，都会变得亲切的怀念”。我从生活的酸、甜、苦、辣中挣扎过来，生活帮助我认识和思考。现在我明白了什么是真正的感情，我知道我会怎样地去珍惜我们过去的友谊。我不能忘记自己的使命，正如你说的：“大学只是提升一个学习的台阶，要成为有出息做为的人，还需要不懈的努力。我们有许许多多要做的事，对我们来说，一切才刚刚开始。”因而让我的爱深埋在心底，不必再提起，这样说你会生气吗？我想不会吧。

　　我的志愿报医科，昨天填志愿表栏时，我第一个报北京医科大学，妈妈非常满意，不知你意见如何，来信叙说。

　　最后我求你不要做“夜猫子”了，不要只顾埋头写作，千万要注意身体，这点就听我的吧！

祝：创作丰收！

                                                 晓静

                                     一九七九年八月十三日  下午

　　　　　　　　　　　　　　　　第四封信

学智：

　　吻你！

　　为我，也是为你祝贺吧！我被录取到北京医科大学了，实现了自己和已故的父亲的夙愿。

　　医学，顾名思义，大夫救死扶伤，伟大、崇高的职业。我想象自己将来穿着白大卦端坐在看病台前，为病人解除痛苦，成为一名持严谨科学态度，严肃认真但又十分和蔼的医生。此刻我的思想像匹脱了僵绳的野马，狂奔在辽阔的未来生活草原上，我有千言万语要对你说，可你不在我身边，然而你一定会感觉到我的幸福。

　　我的信你收到了吗？以时间计算该收到了，可迟迟不见你回音，急死我了，也许你工作忙抽不出空写信？

　　原谅我，亲爱的，是我爱你爱得太深，每回收到你的信，我是多么激动，亲吻你的字迹，你向我表达情愫是我最甜蜜的幸福。正因为这样，我希望它来慢些，我以为你还需要了解我，我并非是你所想象得那么理想的人，你是个有用之材，我爱你，但又怕你（说得准确有点儿敬畏），以我之见你是高深莫测的人，我担心自己低能影响到你，同时也担心爱情会分散我的学习精力，担心自己没有毅力，去贪图安逸、舒服、沉沦一位庸俗之辈。

　　你一定不要误会，我是多么的爱你——你热爱生活，勤奋学习，有事业心，待人诚实，富有正义感。我和你相比之下就逊色的多。我所缺少的正是你身上所拥有的。我单纯，遇到困难就打退堂鼓，像我这样脆弱的女子很需要时时有人教导我、鞭策我，现在我觉得，你是我最好的鞭策者。

　　昨天我信手拈着一本新诗集，翻开扉页，第一目就看到了“刘学智”三个字，你又有组诗问世了，我激动地读着，情不自禁地大声朗诵起来。写得多好，诗的意境是那么深邃、旷远、优美。我反复地读了一遍又一遍。我兴奋地连夜跑到使君家，他正在写作，我问他是否读过这组诗，他说你所有发表过的作品他都读过。据他说你现在的诗歌主流创作是以“隐逸派”和“象征派”相结合的手法，也说了这首诗有人说成“朦胧诗”、“ 伤感诗”、“颓废诗”，不，我觉得一点不朦胧，伤感但不颓废，很有激情。我真为你高兴，你在文学道路上取得丰收，祝贺你。

　　夜深了，我困了要去睡，啊呀，差点忘了告诉你，昨晚我做了个梦，一个瑰丽的梦，我将这梦写了一首诗，寄给你，请不要见笑噢。

　　　　绿色的梦

　　昨晚我做了个梦

　　在绿菌茵的草地上

　　在静谥的田野中央

　　在乡间的阡陌上

　　我们欢欢乐乐

　　多么和睦多么甜蜜

　　可我不愿即刻就吻你

　　你问我为什么

　　我轻轻摇头告诉你

　　我蓦地飘然起来

　　在一片蓝天上飞呀飞

　　你追呀追

　　你怎么也追不上我

　　我停住回过头小声地呼唤

　　“快来吧，我在等着你！”

　　今晚我就要去睡了

　　可我实在担心

　　那绿色的梦

　　能不能续入到今夜的梦境里

　　学智你喜欢吗？希望你能喜欢！

　　祝：创作丰收！

                                                晓静

                                      一九七九年八月二十日晚

　　……

　　整理完这本日记天已破晓了，朦朦细雾从窗口飘进来，我打了个哈欠，一阵睡意袭来，我也要去睡了，我默默地祈盼日记本中的男女主人翁能做一生好梦！

　　　　　　　　　　　　　　作于1980年2月30日延城马站

        冯顺志

罗源！美哉

三面环山一面临海

与丰饶的马祖隔海相望

褪尽的浮华

绽放的蓝色

和谐的脉象

卷起永不止息温柔的波浪

是天地为之相撞的旋律

最为闲适隐逸的情怀

给挺拔雄奇的牛母山披上迷人的景观

任罗源湾点点船只来去自由的停泊

千百年来仙侠豪情展现

委婉生动的海风

像春蚕吐丝般

把海岸线拉得绵长

口小腹大水深

避风浪小

不冻不淤

浪漫的海魂意象和弦

泽福闽海内地

不再是红颜伶俜

细细柔柔的心事

凝缀成海龙王胸前的玉佩

化作相思海贝尽情散落

是对海的庄严承诺

《山海经》因了你的风采

多了一页现代本版醉人的注释

山与海完美的融合

这正是你可爱的性子

还有你那沉默与忠实

热情与隐忍

花岗岩、叶腊石

黄瓜鱼、鲭鲷鱼、红斑鱼和鲍鱼

高岭土和林茶竹果

还有那风靡华夏的“鼎中日日有”

都是我喜爱的“罗源情结”

啊！罗源

与山为伍、与海为伴

这就是你的特性

你的历史与诗的历史一样久远

你以海般宽阔的心胸接受新世纪的洗礼

又以山般坚定的信念执着于家园的振兴

美哉！罗源

作于09年11月18日子夜 夜航斋

                                        文/极地蓝光

        右为青年作家蓝光，左为福州市作协主席钟兆云。

                            （蓝光摄）

    某一年某一月某一天某一个聚会，两位写诗的人对话。一个说顺志真诚直率，蓝光说顺志是很“帅”。听者不屑一顾。听者或未深究其意。或更多的人把“帅”陷入常理的推断来诠释。蓝光以为，评判一个人的性格主要特征，可以从多角度去认识，多层面去评判，多方位去理解。

    蓝光说顺志“帅”，指的是他身上透出一种“宁为玉碎，不求瓦全。”的气度，一种直白地表达内心话语的冲动，一种质朴中散发出坚强的气质。总之，顺志一来到你面前，你好象在心底里就屈了三分。他的这种气势，不是压力的气势，而是一种无形的影响力，扑向你，也正如他所说，见到日本人欺负中国人，他可以冒着牢狱之险而出手相救，甚至把对方打倒，这时候他所表现出来那种恨那种狠，不是现代中国人都有的，一般人遇到这种事多少有点顾忌。所以你一旦了解了这个大男人，你那种被“罩”的气势会增强。这种能“罩”着人的气势，说到底就是一股“帅气”，从性格角度来分析，就是“帅性”。这“帅性”蓝光感受到了。参加罗源湾诗会的聚会，也让蓝光再一次感受到这个男人的“帅性”。

    蓝光和一批坐动车的诗人作家一起先到罗源湾海边渔排。顺志等另一批开汽车从福州到罗源的诗人作家后到。一下车，蓝光就用目光眺望那一望无际的海湾和那让人不一样享受的渔排酒家。在渔排上吃喝自然给人以尊贵感。停泊在大海中的渔排酒家，向亲海的人们招手。顺着木排走着，有仿佛走向大海深处的感觉。一阵阵清风徐来，大家如轻舟漂在荷塘上，虽有一点晃，但重心还是稳的。一行先到的人坐下来，静静地感受周围的一切。听着海浪偶尔调皮地晃一晃渔排的细小吱声，让诗人作家们感觉海的存在；时而闭眼养神，感受海风拂过脸颊或溜过发梢的感觉，这时的你如有神仙般的感受，想着总这样多好啊。动车的开通，让人们与海的距离更近了，不同城市与地方空间的距离更近了，让人们期望的空间移动更迅速了，今天上午还在家喝着铁观音，半个小时就到了另一个地方吹着海风吃海鲜。

    说真心话，蓝光坐在那里，也自然地想过顺志会不会来。蓝光心里的答案是肯定的。如果顺志不来，好象总少了一点什么，是气氛、是热闹，或是别的什么，但会让你有所失的感觉。蓝光在几次圈子小聚会中，与顺志会面几次，他的真性情给蓝光的冲击力实在是太大了。那种北方汉子的执着、爽直的性情，让人接触起来舒服，就如柔软的蚕丝亲近你的肌肤一般。我庆幸这人性和地域种族的多样性，让人类各有风采，各具特色。

    顺志一来，你就能感受到，一步一个脚步，踏踏实实。海的波浪似也明了应该热闹似的，渔排摇摇晃晃起来，也可能是因为人走动多的缘故。

    无酒不成宴，一群人一扎堆就要喝酒，这是不避免的。但敬酒或喝酒最能看出一个人的性格，这是铁一般的真理。这在顺志这里体现的是淋漓尽致。古语说：“茶可情心，酒能乱性。”这“性”指的是“性情”。性情中人，以酒会友、以酒舒情是再正常不过的事了。顺志敬酒，豪爽而干脆。“来，蓝光兄，干一杯。”话音未落，酒已全干了。顺志喝起酒来，歌之舞之，如有魏晋名仕之风，即在狂态中或还能清醒地面对现实，或鞭挞现实，嘲笑这云云众生迷离不解人间事，参不透世间奥妙之处。顺志他总是叫蓝光兄，这对于蓝光来说，真有点“难受”。顺志比蓝光大，他这几十年的写作生涯让自己著作等身，也让蓝光敬佩。这是顺志强悍外表谦逊内心的表现，蓝光被顺志这么叫着，心里也特舒服，因为被人尊重感觉真好，这对人身心健康也有极大好处。所以，人总是爱听溢美之词。蓝光常在心底里追问，顺志这人如何有如此的精力，在正常安排好生活之外，还分配那么多的精力投入文史研究、写诗歌和小说，而近年来取得的成绩斐然。为了解读顺志，蓝光上网查了一下“冯顺志”词条，摘录如下：

     冯顺志，959年6月生，祖籍山东临沂。作家、诗人、文史学者。
     1979年开始文学创作，在海内外报章杂志发表中短篇小说、报告文学、散文随笔、诗歌、文学评论、影视剧本四百多篇（部），300多万字。有文本收入多种文学作品集，代表作《湮没的辉煌》选入“中国近现代名家散文集”《历史这堵墙》。
　　出版诗集《湛卢诗魂》、小说集《磨砺》、散文集《生命无极》等，主编过七部文学专集。　　
　　个人词条被辑录多部国家级辞典，系福建省作家协会全委会委员。现为松溪县文联常务副主席、《湛卢文学》主编。

    真没想到，顺志有如此的成就。蓝光从心底里敬重他。顺志就是这么一个人，正如哈雷老师在“野性的追问──谈作家冯顺志的作品与人格精神”文章中所“点中要害”。“他第一次给我的印象倒是很像刚从硝烟战场上退役下来的军人，这是个让人一眼感到粗悍强劲的汉子，然而，他肚肠里竟纠缠着令人惊异的文学情结。”“在初读他的一系列作品时，总给我一种悲壮强悍的感觉，可越往下读，就越觉得他那脸上的横肉渐渐展平开来了，凝重的眼光里折射出爱国主义民族文化人的情怀。”等等，不一而足，均能贴切地反映顺志的帅的性格。

    蓝光知道顺志身上的军人情怀与民族气节混合出一种特殊的性格，蓝光称之为“帅性”。蓝光猜想与顺志称兄道弟的哈雷老师，对于顺志也会有这种感觉，因为他的“帅性”感染着诗界的每一位与他接触的人。蓝光看得出顺志与哈雷老师的友情，也依稀感觉到顺志的经历让他与哈雷老师情谊更深了，不知是否可以用“患难之交”来形容他们之间的友谊，或许可以，从顺志做人交友也能看出他的“帅性”。

    其实，一个人终究是帅还是不帅，与他的形态多半是没有关系，与其他的真本事有关系。这是诗者下的宣言，或是一个喜欢诗歌写作的人下的定义。

    顺志，帅！

                                   2009年度11月14日夜11时于静斋

                                冯顺志

　　自幼接受古典教育，成人后狂读西洋的东西，进入中年后又回到了传统上来。自觉回归传统，也许是中年了懂得什么是忧患，什么是浅薄，明白自己懂得的东西太少了，那绝不是粗略地通阅了一点孔孟之道、诗经楚辞，汉赋乐府、唐诗宋词元曲、明清小说，就算懂得了古典。这是后来我从说“年轻人不要读中国书”是文学的鲁迅到写《中国小说史略》是传统的鲁迅那里领悟到的。鲁迅先生是很倡导读书的，他总是教导人们万不可不读书，作为“年轻人不要读中国书”的文学鲁迅和写《中国小说史略》都是一回事的鲁迅。那时年幼无知，把鲁迅这句话曲解了，毕竟他说此话的背景是在“五四”新文化运动时期，这位青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想影响下的鲁迅，这时期他发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论著，他要倡导的是中国的新文化，因为那时国民知识分子还是那么拒外地沉浸于古老且幽雅的文言世界里，以至在某种程度上脱离与现实人生的血肉联系，“不读中国书”或许是一种“必要的丧失”。正因为鲁迅看到了中华民族需要文化的更新，不能再关门拒外，大声疾呼“将活人的唇舌作为源泉”，就是要去“拿来”新的文化。这样说法不是真的不要读中国书，恰恰是要把中国读透，才有可能去读外国的东西，才有可能去接受新的文化。“五四”新文化运动恰恰犯了这点小错。我想那时大抵是年青一代知识分子的过激文化表象罢了。试过变迁，就现代来看，中国学术史上，章太炎的《国故论衡》、梁启超的《清代学术概论》以及鲁迅的《中国小说史略》，都是经得起再三阅读与品味的经典。

　　有不少读书人读书写作都很讲究计划的，那样的人肯定是智者。我肯定不属于这类。喜于读书讲究点读书计划倒是不假，但，所谓的讲究写作计划就很难做到了，似乎无论如何也做不到。写作这东西，想写并写，不想写你就把他头摁在桌案上也不及事呀。再说读书也未必是为了写作，读书是人的一辈子的事，不论你从事什么职业，哪怕无业游民也不可不读书。读书是为了自己，写作当然也是很个人化的事情，然而它或多或少还点儿功利，而读书就没半点儿功利。对于写作我是很随意的，随意自己的性子来写。说是随意性子倒不是不讲严谨，相反，尽管我写作没个儿计划，但写起来是讲究严谨的。我向来欣赏鲁迅所说的：对于写作“我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口；没有适宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂，只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。”我也努力这样做，但总是做不好，那是天分问题呢。

　　不写并罢，要写就得认真严谨，其实读书不也这样吗。似乎要使书充满灵魂必须要有一个主人的参与，更重要的不在于书而在于它的主人，两者之间必须构成一种默契的东西，那就要有一个好环境，这个环境就是书屋。我一向认为书是有灵魂的，它的归属感在读它的人。书屋就成了这个人的精神格调，成了这个人家室的窗口，这个人的的灵魂。我想，没有书屋的人是贫乏的人，没有书屋的家室是简陋的居所；再丰富的摆设都是寡淡乏味的，人犹如生活在沙漠里，心灵缺少绿色，视野里成为一片色盲。西班牙作家卡洛斯在他的《风之影》写道：“你看到的每一本书，都是有灵魂的。这个灵魂，不但是作者的灵魂，也是曾经读过这本书，与它一起生活、一起做梦的人留下来的灵魂。”我想，灵魂好比人体需要穿衣服，人体穿衣服不仅为了保暖也为了美观，而灵魂的保暖与美观得靠读书来获取的，书读的越深入灵魂的衣体就越美观，整个人散发出的气质就越显高贵。只有读书的人、爱书的人才能穿上有灵魂的衣裳。 不知哪位朋友说过：如果一个人想让别人来尊重，如果一个国家想要别人来尊重，那就亲近书本，远离平庸吧。这不是没有道理的。

附友人赠送书单：

散文集《与山海为伍》 南帆著 1册  百花文艺出版社定价：30元

长篇小说集《村选》杨少衡著 1册  海峡文艺出版社　定价：30元

散文集《福建文学60年散文选》 1册  海峡文艺出版社 定价：120元

论文集《冯梦龙集——笺注》高洪钧著 1册  天津古籍出版社定价：30元

散文集《书的背影》 刘登翰著 1册　中国文化出版社　定价：40元

散文集《关于人和历史的一些记述》 刘登翰著 1册　中国文化出版社　定价：38元

杂文集《两岸通风》 陈蘋 叶世明著 1册　海风出版中心　定价：60元

理论集《诗学视野研究的守候意象》 朱晓慧著 1册　福建人民出版中心 定价：30元

理论集《中国文化读本》1册　京华出版社  定价：59元

杂文集《当代媒体传媒文化》 管宁著 1册  海风出版社  定价：45元

杂文集《史海一滴》 宋祝评著 1册　中国文化出版社  定价：58元

文史集《闽北五千年》林中干著  1册　山花出版社  定价：38元

散文诗集《拥抱瞬间》林登豪著  1册  海风出版社  定价：30元

诗歌集《风中玫瑰》卓三著  1册 海潮摄影出版社  定价：90元

散文集《闭嘴》 古道著  1册，三联书店出版社　定价：30元

散文集《人在旅途》古道著  1册　大众文艺出版社  定价：30元

政论集《中国农村改革纪事》 陈大斌著 1册　四川出版社  定价：35元

诗歌集《流花为谁》陈幸著 １册 海峡文艺出版社　定价：22元

诗歌集《醒来的黄昏》廖乘泉著１册 内刊

    国庆前夕，由福建省委宣传部、福建省文联主办，省文学院承办的“献诗—我的祖国”庆祝新中国成立60周年诗歌音乐会暨《献诗—我的祖国——福建百名诗人心灵之歌》、《福建文艺创作60年选》赠书仪式在福州西湖大酒店举行。

    省委常委、宣传部部长唐国忠，省政协副主席、省文联主席南帆，省文联党组书记范碧芸等有关领导以及文艺界代表近200人参加活动。

    会上，文艺家们和省人民剧院专业演员表演了一批讴歌祖国60年沧桑巨变、赞美海西建设火热浪潮的诗歌音乐作品。我省文艺家们深情地演绎了《祖国啊，我亲爱的祖国》、《开国大典》、《以海西的名义出发》等10个讴歌祖国60年沧桑巨变、高赞海西建设火热浪潮的诗歌音乐作品；此外，还向全省各设区市委宣传部、大中专院校、驻闽部队的代表赠送了《献诗·我的祖国——福建百名诗人心灵之歌》、《福建文艺创作60年选》丛书。

                                (东南网记者 林芳斌）


                                                             

  主持人：蒋夷牧  吴林玲

  省人民艺术剧院演奏民族器乐

福建省文学院院长许怀中（礼仪小姐左侧）、福建省作协主席杨少衡（礼仪小姐右侧）上台赠书

   蒋夷牧朗诵《从现在开始》，仓山区少年宫少儿手语表演

   省人民艺术剧院章品（领诵）

 诗朗诵：省人民艺术剧院李又子

  省委常委、宣传部长唐国忠向省图书馆赠书

   省政协副主席、省文联主席南帆

省文联党组书记范碧芸绍图书编辑出版情况

《中篇小说选刊》杂志社副社长兼副主编林那北，后排为《福建日报》社文艺副刊部主任黄燕

从右起：海峡文艺出版社社长何强，《生活创造》杂志社社长兼总编辑哈雷，冯顺志，福建日报社记者林芳

（会场一角）

            　　　阅读南帆

                        　　　　冯顺志

（南帆最新散文集《与山海为伍》2009年百花文艺出版社。装帧精美，封面的题字犹如著作者高洁的人格意味）

     引题：早在十年前，研究者认为，南帆的散文是“智性散文”的典型代表。南帆独立创造了一种散文风格。他以一种冷峻的目光，对周围的一切包括自己的躯体做文化的思考。如《文明七巧板》对生活中的“证件”、“谣言”、“名声”等几十种事物进行文化分析；《叩访感觉》则在自己的躯体背后，发现文化对躯体的种种限定。这种“智性散文”不是以抒情或幽默为目的，而是以追求智慧和理趣为主。

　　毋庸置疑，福建是文学评论与散文创作大省，长期以来获得这两个领域的单项全国性大奖的福建作家不乏其人，而然，能够摘取这两项大奖的双栖桂冠的只有一个人，他就是当代顶尖的著名文学评论家和散文家南帆。

　　2004年底，在北京举行了全国“二00四年度散文家奖”，南帆以他超强实力的散文集《关于我父母的一切》轻松地摘取了这个奖项桂冠。授奖辞给予了南帆高度评价：“南帆的批评文字绵密而深邃，他的散文也充满智性的光泽。他的冷峻和理性，来自于他对生活真相和思想疑难的不懈追问，如同他隐忍、深微的生命体验，往往通过智慧的细节解读和符号分析，走向清晰、透彻和宽广。他活跃的探索精神，拓展了散文的文体边界；他沉静的语言，既有思索的欢乐痕迹，也有洞悉事物本来之后的感伤。他出版于二00四年度的《关于我父母的一切》，通过描述一段正在消失的父辈的人生，有力地呈现出渺小人群与巨型历史之间的裂缝和错位，并对个人的创伤记忆、时代的内在迷乱给予了真切的意义关怀。他所揭示的时代对人的微妙影响，以及人与历史互相改写的复杂境遇，既是对亲人的沉痛追思，也是理解当代现实的重要参照。”仅过两三年，2007年南帆又一篇轰动文坛力作《辛亥年的枪声》摘取中国最高荣誉文学大奖——第四届“鲁迅文学奖”。这在福建近几年来少有的文学繁荣年景。南帆先生的散文《辛亥年的枪声》、《戊戌年的铡刀》，记录了福州人身边的英雄：林觉民、林旭等历史人物，受到了特别的关注。他的这些散文被评论界称之为“智性散文”的典型代表。

    这些年是南帆先生的散文创作丰硕高峰期，且不说他的获奖作品。就论他那一部接一部启迪人心的智性散文集，就足以验证了他对中国当代散文作出杰出的贡献。对他十多年来对散文创作成就，中山大学中文系教授、博士生导师、著名文学评论家谢有顺说：“南帆的散文，就是优雅而美丽感的文字。他即重历史疑难的探询。也重现人心的解析，正如他的笔墨，既有批评睿智，又有散文家的自得，这个使得他的文字，在历史与现实、理性与感性之间，往往穿梭自如，有着学者不多见的优雅和沉着。”福建师范大学中文系教授、博士生导师、著名文学理论家说：“亚审美与审智趣味优势消张正是南帆的一大发明。正是由于有了这种渗透着审智趣味的亚审美逻辑，南帆的散文有一种不仅在思想空前性的审美联想体制。正当我们在当代散文中，思想容量和深度都不如诗歌小说的时候，他用这种无理的逻辑，为当代散文扩充了思想的容量，在这点上，他决不亚于余秋雨。”这两段评语是对南帆先生散文创作恰如其分的诠释与褒奖。

　　有人说南帆是搞文学理论，是著名文学批评家，散文获奖感到意外，似乎作者本人也感到意外，其实不然。纵观他影响力广泛的三十多部文学理论（批评）专著和纯文学散文集，足以让人叹为观止。就他的纯文学散文随笔集在他全部著作中占有三分之一，如：《文明七巧板》、《追问往昔》、《自由与享用》、《叩访感觉》、《没有重量的生存》、《关于我父母的一切》、《辛亥年的枪声》等，还有今年刚出版的颇具分量的《与山海为伍》，又令人耳目一新。南帆获得散文大奖是必然的。我们可以这么说，南帆散文的艺术造诣并不亚于他对文学理论的贡献，甚至有过之而不及。可以借孙教授那句话——“他用这种无理的逻辑，为当代散文扩充了思想的容量，在这点上，他决不亚于余秋雨。”

     关于这个论断，《南方都市报》记者在采访南帆时，进行了一番十分有趣的对话——

　　记者：作为国内著名的评论家，你这次获得的是年度散文家奖，而不是评论家奖，这个结果能会让很多人感到意外。你自己的感觉是怎样的？

　　南帆：对我而言，确实有些意外。我个人的工作，大约80％的时间、精力、写作的数量以及带研究生的教学工作都集中在文学研究和理论研究上，文学创作只能算是“业余”的。但是，从另一方面来说，散文能够获得这个奖，我十分高兴。从个人的兴趣和爱好出发的非职业化写作能够得到这么一个有威信的文学奖项肯定，我当然很开心。

    记者：其实孙绍振老师早就说过，你的散文成就快要超过你的学术影响了。这句话虽然带有玩笑的成分，但也足以说明你在散文方面的影响和成就不可小觑。

　　南帆：他有时甚至和我开玩笑说：你的散文肯定可以留下来，文学研究的地位还很难说。我并不是对散文进行一番研究以后开始写作。我觉得某些事、某些经验需要另一种文体的表达，于是选择了散文。我理解，孙老师的意思是说我的散文里有些特殊的地方，就是思想含量比较丰富。

    还有学者认为：南帆的理论文字绵密冷静，动情之处不多，但他的散文，往往会毫无设防地泄露出他的心事和情怀——这是一个学者极为美妙的一面。梁实秋说：“一切的散文都是一种翻译。”把心声翻译得好的散文，往往就有澄清澈底的风格。南帆的散文，称得上“澄清澈底”的，有细节，有情怀，更重要的是，无处不在地洋溢着一种智慧的警觉。

　　南帆的散文贵在智性的开启，审美价值宏大。明末剧作家李渔说：“古人做文一篇，定有一篇的主脑，主脑非他，即作者之言之本意也。”说的是文章主旨和文章的智性气格。南帆先生智性散文就是这样充分地做了——拥抱现实，感悟人生，考究生命真知，探微人性密谛。尽管在从容冷峻地叙述中，偶然的抒情，也能饱含诗意之美，智慧之美，质朴之美，清纯之美，练达之美，使之超强的稠密逻辑思维所迸发而出的思辨火花也是那样的如诗如画，诚然，其作品的思想、艺术抵达至高境界。篇篇主旨都有一种闪耀人生光芒的沸点、亮点和看点。不禁拍案叫绝。如《叩访感觉》、《没有重量的生存》、《关于我父母的一切》、《辛亥年的枪声》，以及刚出炉的《与山为伍》。在读这些经典作品时容不得你放下来思考，掩卷几欲不忍思，因为在阅读它的时候，总有一种智性审美的力量让你爱不释手，不忍掩卷。特别是读到《关于我父母的一切》、《辛亥年的枪声》和《与山海为伍》等一系列散文集时，许多篇章总是让我处在“掩卷而泣，不忍淬读”境地。那些回眸历史风云、不动声色追溯旧人旧事的叙述，掀开雾锁尘封的一角角帷幕，还历史与人性的本真，感受到阵阵苍凉和悲壮，唤回理性与良知，对人对史对事作出冷静的反思和冷峻的剖析，以强烈的责任感还历史的真实面目，给作品增添一层厚重感和沧桑感。

　　南帆最具代表作的是《辛亥年的枪声》，作者描述了一位有情有义、铁血男儿、黄花岗七十二烈士之一的林觉民的就义过程。笔墨细腻地展现出林觉民在1911年广州起义前三天的深夜写信给妻子陈意映的万般情怀。当时，他从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同志，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷而轰轰烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，不能自已，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书。写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，在信的第一句，他就毅然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”写信时，他“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表。为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，他置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中。这是一篇湮没了的历史辉煌的历史性的散文，犹如黄钟大吕，这样一个铁肩担道义的不屑于“少年不望万户侯”血性汉的林觉民，却内心里纠结着万般的柔情，写给妻子陈意映那封深情款款、凛然大义、刚烈昂扬的《与妻书》，惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。虽然已时隔九十多年，但文章的魅力依然，作者在描述林觉民对爱妻的那份真情，那种“以天下人为念”，舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，在沉沉暗夜中振聋发聩，唤起民众奋起的国魂，且将流芳百世、名垂千古，真乃惊天地泣鬼神。读罢不仅让人潸然泪下，更为主人翁的柔情蜜意而澜涛汹涌，风云开合，无可言状之痛楚。

　　《与山海为伍》字里行间充满了悲天悯人之情怀，对人生命运的观照，反映了人的生存状况和存在形态，它背后潜藏着改变人的意识形态和价值观的倾向。不少篇什是对少年时期聪慧、机灵、可爱、淘气的追念，甚至包含浓厚的野趣；插队时期的压抑生活现状的沉思；城市社区人情世俗面面观的揭示；社会各阶层的生存状态的反观，以及对生命微观的探秘。在显现凝重、厚重、沉重之后，又感到轻快、轻松——给人以一种超然气格之亚审美的愉悦。

    长篇叙事散文《关于我父母的一切》是作者对自己父母坎坷一生的追忆，也是与父辈的历史和时代的对话。文中讲述了父亲的家世，上世纪五十年代，少年时父亲背叛家庭投身革命，父母充满生命的激情，然而，悲剧连连发生，世间人情世态的冷暖变幻一直延续到七十年代末，直至父亲的衰老，母亲的病痛，造成母亲故去的直接杀手就是那个可恶的麻木不仁的医生。读到此景，我也恨不得冲向前去，照着那个人性退化到只剩下两只兽腿的医生鼻梁猛敲一拳，让他原先就不高的鼻梁永远陷塌在牙唇之间。……从头至尾，作者的笔调从容淡定，开阔的胸襟，隐忍强烈的情感表达。但在平静的讲述之下，却强烈感受了作者内心深处真切的哀伤和叹息。作者父亲张老先生，虽平凡的一生，为人一生低调、谨慎，却品格高尚是那么的可敬可颂，他持久地、深深地打动着我的心灵，令我久久不能掩卷。这些文字就像玻璃球掉在地上梆梆做响，让心智得到前所未有的开启。通篇没有丝毫造作字眼，更是找不到任何一处煽情的句式，字字句句，都是作者从心田深处伴着疼痛感汩汩地流淌而出的肺腑之言。只有大智大慧的人，才有如此的才情，才有如此的宏大叙事。

　　 然而，对《关于我父母的一切》南帆认为，我们是否真正面对过长辈们的历史？在一个人人都愿意轻松遗忘的年代，父母那由血泪和欢笑垒起来真切的人生历史已经成为遥远的过去。他们的历史正在丧失重量而变成一抹轻盈闪烁的倒影，大面积的社会遗忘症正在蔓延……作为普通人的父母的人生虽然远谈不上惊心动魄，但从他们身上我们依然可以发现“时代”这个大词。“他们身上有一些我们必须分担的历史之谜”……自己对祖辈的历史为何如此陌生？父亲为何改变了自己的天性，从一个生机勃勃的青年变得胆小怕事？诸多的感慨和迷惑，是促动作者去探究父辈历史的最大动力。

　　由于从事职业的关系，我所交往的朋友大多都有些文学情结。不少朋友问，当下谁的文学批评的书最值得读，我说南帆、谢冕、孙绍振、谢有顺、王光明、雷达、陈晓明等，特别要读的是南帆。又问，那么读散文又有哪些作家，我还是说南帆，当然包括了夏坚勇、朱以撒、贾平凹、余杰、余秋雨、韩少功、张承志、史铁生、周涛、梁衡、祝勇、张炜等，首要的还是南帆。还有相当一部分有实力的闽籍作家的散文也不容忽视，老辈的著名散文家不说，如舒婷、唐敏、北北、章武、黄文山、朱谷忠、哈雷、施晓宇、陈惠英、陈志泽、林万春、王顺东等，就让人感到兴奋。我以为当今从事文学创作的作者读文学理论书籍，南帆先生的书是不能不读的，他不仅在文学理论上是个高峰，在散文艺术上同样是个高峰，他的三十多部的文学理论专著和散文集我差不多都阅读了，尽管阅读得很肤浅，但它对我的影响是深远的。我还是执拗地认为当下从事文学创作无论如何是绕不过南帆这道门坎。南帆先生作为当代文学评论大家是毫无疑义的，论他是为当代最前沿的大散文家也不为过——因为是他智慧地开辟了当代智性散文的先河，为当代散文创作提供一个更为广阔的天地！

　　曾经我给一个正准备考博士生的同学回过一封信，大意内容：你很有考博的基础，严谨的治学态势显而易见了。单是考取博士生我以为你是不成问题的，理论体系与理论构架、模式等等对你来说而言便不重要，重要的是学成之后的自我的文学价值取向。殊不知你是否有投南帆博士生导师门下之意，我以为如能考取这位大批评家兼大散文家南帆先生门下，便是你一生中的大幸。不知你是否比较系统地研读他的文学理论专著与散文作品？我可以为你附上他的部分经典著作，供你研读，想必对你会有很大的帮助。

　　我以为你将来即使完成了博士学业，那也只是个良好的基础与开端，只是刚掌握了一把踏入社会实践的钥匙，还得不断地学习来构建自我知识体系与文化人格，那样你今后才会更有人文的创造与文学的造就，才能不断地取得丰硕的成果。而南帆先生的著作是你通向学业与文学创作的一条捷径。

                    作于09年10月25日 凌晨 夜航斋

    南帆本名张帆，1957年出生于福建省福州市。1975年下乡插队，1982年毕业于厦门大学，1984年硕士研究生毕业于华东师范大学。1984年在福建省社会科学院文学研究所工作，现任全国政协常委、福建省政协副主席、福建省社会科学院院长、福建省文联主席。同时为华东师范大学、福建师范大学特聘教授、博士生导师。

　　南帆主要从事现当代中国文学和文学理论研究，目前已出版了《理解与感悟》、《冲突的文学》、《阐释的空间》、《文学的维度》、《隐蔽的成规》、《双重视域》等学术著作多种。

　　南帆从上个世纪90年代中期开始涉足散文写作，颇有成就。在理论研究之余，他写作和出版了《文明七巧板》、《星空与植物》、《追问往昔》、《自由与享用》、《叩访感觉》、《没有重量的生存》、《关于我父母的一切》等多部散文著作，并且主编有《美文典藏》与《七个人的背叛》、《辛亥年的枪声》、《与山海为伍》等现当代散文选集。有多篇（部）散文获奖。

附南帆先生部分经典著作

  （散文《辛亥年的枪声》2006年海峡文艺出版社）   （理论《沉入词语》1997年浙江人民出版社）

（理论《文学的维度》上海三联书店1998年） （理论.《问题的挑战》海峡文艺出版社，2002年）

（理论.《冲突的文学》上海社科出版社1992年）（理论.《双重视域》　江苏人民出版社2001年4月版）

（随笔集.《文明七巧板》上海文艺出版社1994年）（理论《小说艺术模式的革命》上海三联书店1987年）

（散文《关于我父母的一切》人民文学出版社，2004年）(理论《本土的话语》2006年山东友谊出版社)

(散文《追问往昔》1998年湖南文艺出版社)

（理论《优美与危险》2009年河南大学出版社)

理论《文学理论》2008年北大出版社

(散文《叩访感觉》1999年东方出版中心)

(理论《向各个角度敞开》2004年海峡文艺出版社)

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冯顺志

　　　　　　　　　　　　　　白日当闷，

　　　　　　　　　　　昼红艳，

　　　　　　　　　　　夜出昼伏数十载。

　　　　　　　　　　　道是苦煞，

　　　　　　　　　　　人生梦、南粤重隔千錾。

　　　　　　　　　　　生花梦里，

　　　　　　　　　　　红豆如銺，

　　　　　　　　　　　前庭台芳榭。

　　　　　　　　　　　良辰美景，

　　　　　　　　　　　女史弥散幽香。



　　　　　　　　　　　时空转化安显。

　　　　　　　　　　　属相猪牵羊，

　　　　　　　　　　　美星尽兴，

　　　　　　　　　　　异彩勃发。

　　　　　　　　　　　颦笑间、叹何年再归昶。

　　　　　　　　　　　南国神游，

　　　　　　　　　　　春江楼外远，

　　　　　　　　　　　倚阑愁绪，

　　　　　　　　　　　闼他跫声。

　　　　　　　　　　　金丝笼可盛吂？

                  作于09年10年22日　凌晨4时

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冯顺志

　　歌曲《湛卢松溪》主题反映秀丽的松溪自然风光、浓郁乡土气息和丰厚的历史文化底蕴；高度概括欧冶子铸剑大师不畏艰难、坚忍不拔和湛卢浩然剑气之精神；展示当代“湛卢三宝”文化产业之神韵，从而热情讴歌了松溪人民优秀品质、聪明才智、自强不息的创业精神和建设美好家园的情怀，抒发对祖国对家乡深切之爱。

　　歌词创作，力求篇幅简洁、沉雄豪迈、蕴意丰富。为了更好地表达时代精神和当地文化底蕴，将松溪最具文化底蕴的湛卢文化元素引进歌词中，特别突出了湛卢剑。毋庸置疑，湛卢剑是松溪人的精神象征。歌词中的“五英掇聚”指的是湛卢剑取天地精华，出之有神，服之有威。“你就像那苍天黑色的眼睛，千百年来祈福百姓安危。”来形容湛卢不仅一把锋利无比的剑，更是一只深湛的眼睛。湛卢：澄清、明亮、黑色、胜采，很是吉祥如意、和谐之美。湛湛然而黑色也，这把通体黑色浑然无迹的宝剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就像上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色眼睛，充满人性化，注视着天下苍生，祈福百姓安康，寄予和谐美好。同时还体现了当地文化品牌“湛卢三宝”（湛卢宝剑、九龙窑青瓷、松溪版画为代表的当代文化产业品牌）构成了松溪的软实力。而对于这样一座品牌汇聚、不乏知名度与美誉度的城市而言，城市形象的包装与宣传、城市品牌的打造与推广，对城市软实力的提升必不可少，松溪人也深知“酒香也怕巷子深”的道理。

　　歌曲音乐语言表现集中、流畅、凝练；旋律高亢有力、起伏跌宕，全曲虽仅只16小节，然其内涵却丰富多彩。尤其是旋律调性色彩对比交汇手法的运用，使之抵达心灵的震撼。

　　心随山动的松溪人，用心打造着靓丽的城市品位，作为县歌在拍摄镜头着重体现松溪的特色文化和精神特质，结合松溪旅游，凸显新兴工业。用影像刻画出一座城市软实力的真实样貌：林海蓝天交相辉映、蜿蜒起伏的湛卢山脉，潺潺的松溪河畔，两岸林荫掩映，美丽温馨的小城；全景式展示“湛卢三宝” 温婉而又激越的画面，向世人呈现出一幅百业兴旺、激情飞扬的壮丽画卷。使之“湛卢松精神”直抵人心。

　　一首好歌可以唱“红”一个地方，一首好歌可以唱“火”一个品牌。歌声振奋人心，传扬美名。歌声凝聚人心，鼓舞意志。为迎接共和国成立六十周年，由中共南平市委宣传部、中国移动南平分公司、华文影视、海峡风尚MTV音乐电视摄制组联合摄制的南平市“一县一歌”城市音乐电视，《湛卢松溪》作为其中的一首，已于2009年9月22日起每日在海峡卫视正式开播。这次的音乐电视节目将通过以音乐带动生活资讯，人文地理，民俗文化，打造海西的城市品牌形象。在新中国成立六十周年用音乐歌唱祖国，歌唱南平，得到广大听众的喜爱。

　　　　　拍摄mtv《湛卢松溪》歌曲创意花絮

　　　　　　　　            　　　　　　　　冯顺志

　　今年三月份以来，我一直奔忙在闽东山区，旨在创作一部反映农村题材的长篇报告文学，为的是共和国建国六十周年一点微薄献礼。八月中旬，我正在深入其间，家里来电催促我赶回去配合海峡风尚MTV音乐电视组拍摄 “南平市一县（市、区）一歌”城市音乐电视工作。我是被选入拍摄十首歌曲中的其中一首词作者，歌曲被选入当然是值得高兴的事。它不仅是我个人完成的一项重要创作任务，更在于它作为城市歌曲来宣传和提高当地知名度以及鼓舞人们激昂向上精神。可是，要我写歌曲的拍摄基调和勾勒拍摄景点蓝本，供电视台编导参考，这就让我犯难了。尽管二十年前我曾编剧过几集故事片电视剧本，也参与了整个影片的拍摄过程，大抵了解一点儿皮毛的影视制作过程。然而，隔山如各行，再说我已近二十年“与电绝缘”了，现在要我再次“触电”，恐怕对蒙太奇画面感觉很是生疏了。时间不等人，不日省台mtv摄制组就要下来拍摄，催促我尽快勾勒出创意的电话频频不断，只好匆匆赶回，在途中，按自己的画面想象随意涂抹几行，算是一个交代。

　　《海峡风尚·MTV音乐电视》作为福建省首创的MTV音乐电视节目，制片人、导演、摄影等剧组全由专业院校毕业的二、三十岁年轻人组成。这是一支讲究专业艺术、生龙活虎、吃苦耐劳、凝聚力强、具有团队精神的音乐电视人。他们在制片人兼总导演王友的领带下，经过三天的紧张工作，顺利完成《湛卢松溪》拍摄。

    紧接着他们要转到其他县市继续拍摄，要在很短的时间内完成十个县市的歌曲拍摄任务，赶在国庆前向全省、全国人民展示“南平市一县（市、区）一歌”城市音乐电视节目，工作任务之重、之急是可想而知的。

    在三天拍摄过程中，与节目摄制组的编导们配合默契。特别是总导演王友和制片主任汤雅容给我留下深刻的印象，他们都是讷于言而敏于行的人，这在现今年轻人中，这种敬业精神品质颇值得倡导。

附：《湛卢松溪》拍摄场景

　　一、自然风光：湛卢山（中国历史文化名山、省级风景名胜区，地点茶平乡）、白马山（省级自然生态保护区，地点旧县乡）、松溪河（“百里松荫”之称而得名，沿城环形由东往南奔流）、奎光塔夜景（城区，省级文物保护单位）、东关大桥（城内）、五福桥（地点渭田镇，省级文物保护单位）、来龙山公园（城区，省级自然生态保护区）、诰平山（城郊，省级自然生态保护区）、郑墩茶场、茶山（郑墩镇）、茶洲水库、松溪城内夜景工程（一条街）等。

　　二、湛卢三宝：湛卢宝剑厂（城内，杨振条铸剑师在练剑）、九龙窑青瓷（城内，青瓷成列室）、松溪版画（城内，版画师在作画）、烈士林园（城内，清晨少年剑术队练剑场景）、选择城内若干条大街、城东经济开发区（若干骨干企业）、湛卢文化研究会（文化人座谈、研讨）等。

　　三、背景演员：宝剑厂厂长范先生、铸剑师杨先生；部分女子版画作者、文联所属美术、音乐、舞蹈等协会骨干会员。

海峡风尚摄制组到松溪拍摄《湛卢松溪》歌曲

 　　　　李立进

　　8月中旬，海峡风尚mtv音乐电视栏目一行10人到松溪县拍摄《湛卢松溪》歌曲。《湛卢松溪》是一首富有地方民俗特色的创作歌曲。海峡风尚摄制组在三天的拍摄中，对最能体现歌曲内容的松溪人文资源和文化特色的“湛卢三宝”和松溪绿茶等进行采点拍摄。

　　福建海峡风尚mtv音乐电视栏目制片人王友：出录音：[通过比强像武术团队，还有早期欧冶子形象复原，把湛卢宝剑更有资源特色的内容展示给大家。另外一个湛卢山有一个原来的一种遗迹，通过现代人物来带动旅游资源的一种物色。我想通过这几个方面的内容来把松溪最具特色一面展示给大家。] 录音止。

         （图为松溪县委宣传部文艺科负责人小周采访制片人王友）

    王友还介绍说，音乐电视跟其它节目不同在于，它需要更直接、更简单、更美化的音乐和画面元素来表达和展现歌曲的内容。它将通过音乐的形式在福建海峡卫视和海峡之声广播电台播出，把各县市区最美的一面展示给全省和全国人民。

　　9月21日，南平市庆祝人民政协成立60周年大会暨文艺晚会在大剧院举行。由市政协机关和各县（市、区）政协选送的12个节目，融歌曲、舞蹈、戏曲、诗歌朗诵等为一体。形式多样，精彩纷呈，回顾新中国和人民政协走过的60年光辉历程，畅想伟大祖国和人民政协事业更加辉煌的明天。晚会分《人民政协颂》、《风雨同舟》、《团结共济》、《走向辉煌》四个篇章。本次节目均为原创，集中了我市部分作家、艺术家进行文字、编曲、编舞创作。

　　松溪县政协选送的歌伴舞《同风雨共携手》，由冯顺志作词、吴松英编舞，陈百妹演唱，松溪四中师生伴舞。

图后排二为编舞吴松英女史

福建南平“一县一歌” 松溪县城市歌曲MTV《湛卢松溪》，词:冯顺志　曲:林东波。

　　前段时间，去奔一个年轻人的丧。很年轻的一个人，很多话没来得及说，很多事都还没来得及做，流着泪，被病痛带走了。墓地在一个重重叠叠的岭上，傍晚时分，小雨潇潇，空气沉重得让人抬不起头。一个长者，可能是想打破无边的哀伤。“孩子，这里面是什么啊？”他手指着新土堆，问一个未满三岁的孩子。“公公，我知道，你们把我爸种在土里。”孩子一脸的灿烂和清脆的声音，好像让每个人都卸下了重负。终身不离土地的乡人知道，只要“种在土里”，来年，就有希望生根发芽，种在土里的生命，不曾离去，也不用归来，依然是天天相伴相依相随。

　　这段冷峻到极致，却饱蘸对生命的珍爱，充满哲学思辨、泣血之声，令人泪眼模糊的文字，还有什么比这更能抚慰生者的心灵？还有什么不能淡定？不能通透？是的！我曾一度苦苦追寻着“把生命种在土里”的境地，但终未能抵达如你这般境界。

　　每个活着的生物都具有生命意义象征，更何况人之生命。

　　“齐万物，一死生”，在老庄的眼里，人与万物都是天地间的匆匆过客，生与死只不过是一个形态的变化关系，这是何等豁达、超拔的念愿。在我曾经体验了种种生与死的心路历程之后，真正认识到灾难与生老病死的自然法则。人到中年，在庸常的生活中，我们时常面对生生死死哀讯，在死亡的浓黑气氛笼罩下令人难以呼吸——眼见原本健康的身体，在短暂的日子里却渐渐地枯萎以至消亡；面对突如其来的灾难，瞬间鲜活的生命化为虚无，循入黑暗，我们在悲泣中反思生命的要义，痛定之后重新审视自己的过去，端正现行的生存态势，以和谐的行为善待自己、善待他人、善待自然，如是，才能感恩生命！诚然生命有挫折、病苦、灾难、悲痛，因此砺炼出更为纯熟的生命意志，使我们从幼稚走向成熟，走向成功，让纯熟的灵魂诞生。

　　是的，境界之轮回，生命的希望正如你所说的来年，“……来年，就有希望生根发芽，种在土里的生命，不曾离去，也不用归来，依然是天天相伴相依相随。”

　　蒲兄，感谢你这篇饱含哲学意味的美文给予我灵魂的开启与慰藉！

　　感恩生命，受想行识，亦复如是。