前几天在大院旁边的书店买了一本钱理群的《我的精神自传》和一本精装版《基督山伯爵》。读钱书的理由来自一本书评。其中说:有写书挠氧，有些书攻心。挠氧是生活的小情趣，攻心是生活的大喜悲，在寒冷的冬天这本书可以点燃每个人心中的火~~~~~~~~~~为了暖暖就读之。为了不想花太多时间在这书上，我用4个深夜草草读完了全部内容。读的很快，也许没能完全明白他说的那种精神，但也略体会了几分。书的内容写的很城，敢于揭露自己的短。我想这点道理是自传最重要的，毕竟人都会犯错误。人不读书不行，书读多了也不行。书读多了成书呆子，书中说什么就把什么道理硬套在自己身上。结果自己的思想被别人强奸了~所以我认为读书就要站在自己的思考方式上欣赏。中文就是这样，每句话都很有很多种意思，容易被人误会，我深有感触。

    “回到钟摆的中点”其实这句话我没能领会他最深的意思。我觉得是不要让我们走一条向大钟摆动时忽左忽右的极端路。寻求钟摆的中间点，定好为人处事的目标不变是最好的。

    《基督山伯爵》是我选的床头书，以前一直没遇到好的版本，那天一见此书就眼前大亮。

    6号下午为神七人庆功演出  12号开始军训  10月还要开始排纪念海军建军60周年的晚会（晚点在排吧，明年4月23才演）

    28上午团里考核，我的58秒很成功。看到他们意外、傻气的眼神我自己很满意。下午开始放假，付佳约我陪他去买裤子（老样子，他陪我逛结果我买）5点时一个电话走了，说是朋友请吃鱼，晚上有活动。

    29号中午和吴先生小聚，晚上去老师家吃饭看他们结婚录象。山西人结婚时的鞠躬礼真累，他大概鞠个5-6分钟~~~~~

    30号早9点和大学朋友钱柜聚会~工资赚最多的买酒-工作的人付帐-学生免费（研究生）几个开场歌后结束后，我大开吃戒！吃到2点回监狱吃书。

    上午的基本功是基训+杂技~~~侧空翻竟然是每天必做的技巧，一时间觉得此绝技是如此重要。为了不想在这么弱智的动作上被人笑话，我偷偷回学校练起了私功。

脚伤是唯一陪伴我练功的人。

    练功厅里的我是孤独的，但也是享受。享受那种感觉更享受那个过程。战胜恐惧后我平煞落燕（平摔地板）-燕子贴地飞（头离地板也就3厘米~~）十八般武艺算是玩过了。单单的刺激都不能准确形容。想过“回去吧，不想做了”但我不想丢人。人性的弱点会在此时弹拨你的神经，战胜它就会成功。

    一次跌倒爬起后，我注意到钢琴上有人留了一排英文“nothing is inpossible”是上帝？呵呵~perhaps,but sometimes I am only think me.(真是很神奇的一段小插曲)

    两天的修行在周一的课堂中得到了表现，我很满意。两天时间我已经和它们划等号了。

    团里是个很特别的地方：我有过2-3天内没和人说过一句话的经历。体会到柏拉图说的“知者”、“武士”、“农民”的三等级。第一次会看书看的睡不着觉。养成了不管环境多么嘈杂都能迅速进入梦香的深厚内功~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    失去现在，也就没有了未来。我的生活像在“还债”希望我离开时，就是我“套利丰收日”

    睡前会想一下我今天都做了什么？有没有发 好梦？

    昨天朋友见面的话题总会是“你怎么看待刘翔的比赛？”他的推出成为了压倒一切的新闻事件。4年前他是110米栏的冠军，是我们的英雄，我们的骄傲。但英雄也是人，也回生病-受伤。也有权利这么做，何况刘翔只是中国众多奥运选手中的1个人，没每运动员都有他们各自的精彩。

    明天我们又能看到我国的运动员在赛场上争金夺银，新的一天即将开始。我也一样~

    今天上午在海政签了合同。

    在过10天左右奥运会即将召开，世界都说奥运会的召开就是中国政治、经济、文化腾飞的时期。每每听到此类话语，我便对奥运会的开幕充满了期待。

    今年也会是考验中国经济抵抗风险力、政府执政能力的重要一年。毕竟总理曾在年初的一次新闻发布会上说“今年是中国经济最困难的一年”。从07年底的股市大跌到08年初的雪灾，五月的地震，都给中国的经济蒙上了薄莎。“热钱”大量地流入中国市场也成了我国经济不能不面对的严峻问题。热钱的幕后BOSS看好人民币对美圆汇率会继续升值、看到股市必然会在大跌后出现反弹，从回高点。种种原因使今天的中国市场似乎成了世界热钱的集中地。高回报-必然是这些热钱主人们的目地所在。几乎一时间人们都了解了消化热钱的好办法：稳定汇率；价钱货币政策、财政政策；严防高通货膨胀（问题确实已经存在，已不可能不通货膨胀）严厉打击非法热钱进入市场。等等手段都说明了我国对解决目前经济问题的能力与决心。

    在近期面对记者们的提问时总理说“目前的经济情况好于预期”从这次的回答中说明中国的经济情况已经好于年初。年初美国次贷危机使银行出现大量坏帐，房假下跌，美圆贬值，油价一次次刷新记录（昨天已跌至120多美圆）今年年初，深圳的房价下滑也让中国的房地产市场略感凉意。下跌2000-4000的楼盘不在少数。房产商房屋销售量下降，购房者持观望态度。个别地方还出现了退房现象。但我个人认为，中国的房价不会出现大面积下跌的尴尬情况。跌也只会是个别城市的下跌调整，毕竟中国的房地产泡沫是存在的，跌也应该。我国有大量买房的人群，对高质量住房的需求是可以看到的。近几年中国房价的波动只会存在于我国较发达地区，而中小城市房价上涨是不变的趋势。这点已经在今年中期的房地产市场得以呈现。近期中国也结束了同澳洲钢铁公司两必的钢铁矿石谈判，钢铁矿石涨百分之90多。未来钢铁的涨价、我国已有的通货膨胀率都接顶着房价不会大跌。我看好中国经济的发展，我过经济好运！（只是我个人观点）

看生活：

    现在生活有计划，有规律，就是北京天气太热，坐着不动都会出汗。有时会有还债的感觉，为大学浪费的时间还债。单位的入营证也办好了，可以大摇大摆的进出大门了，不用向以前找个认识的警卫通融进门了。为个破证还要从家里回来......

    天天基本都是自己在单位，没有多余的事情，绝对是请修疗养之地。晚上老套的一句“好梦”是我一定要说的话，随相距千里，但思念不变。还是那样，话语简单-精辟。什么事情都放在心里。也不和我透露一点。每次好像都是我在说些无聊的话题。老觉得已经问过千百次了。有时连回答的答案自己都已经想到。爱总会归于平淡，但不至于平淡到“恩”“回家了”“还好”“一般”。我想我自己的晴雨表和北京的气温相差好大。呵呵~一阵淡笑后，淡看一切，或已习惯一切。怕以后话提越来越少~打电话我都不知道说什么......

    “不要瞎想”是我对别人说的，怎么自己却瞎想了，神经。郁闷~

看环法：

    没了有阿姆斯特郎的比赛也没有了英雄HERO。

看F1：

    都没有电视，什么也看不到。只能从黑白的报纸上欣赏彩色的世界~~~~~~~~~

看奥运：

    本想在第4阶段买奥运门票，第2天上午9点刚开售就全卖光。找黑票又不放心！看书吧，至少古人说的好“书中自有黄金黍；书人自有严如玉；书中自有黄金屋”。

    很多家长都曾说过"上大学是条路."世上其实本没有路,走的人多了也就成了路.大学是条连接着过去,现在和未来的路.在这路上,我和同学们走过了四年的风雨,走出了这条路,但我们都还没有走完,我们都要向着目标继续前行.虽然没有了你们的陪伴,我也会顽强与拼搏.在日后的日子里请听我坚实的脚步,请看行进中的我.

    大学是年少轻狂的回忆,大一开始我便坚持自己的原则学习-生活-交友-社团工作.一路走来有甜也有咸.磨掉些许幼稚,增添一丝成熟.

    忆大学时光,如一台大戏,有高潮\有情感.一路走下来如雨后的清凉,初春的一点绿.人间冷暖全在眼前一闪带过.

    忆大学时光,是进入工作前的培训班,学校像社会,社会是学校.我们会时时学习着.

    忆大学时光,同学常常在席间调侃.宿舍中嬉戏... ...

    忆大学时光,爱情在4年纪修成正果,大四的表白是经过深思熟虑的结果.她的到来让我开始计划未来.我喜欢这种感觉.这种感觉无须倾听就有万种深情,这种力量,无声无形却能充溢天地.

    我亲爱的同学们一路走好.独立一方,精彩一方吧.

    独自在单位宿舍写下此祝愿,自然感触颇多~不禁忆往昔激情岁月,恰同学少年,挥舞激情.人生易老情不老.欢迎到北国风光,千里冰封,万里雪飘的地方来.

    (段 写于7月1日 23点)

    北京已然是28度的天气了,暖暖的下午让我决定向老婆学习去咖啡屋小坐-发呆片刻.

    想:活着为了什么来着?...............................思绪很乱.....我要好好活着,因为我将死去很久很久.....人活着就像是在路过,路过有的记下了,有的忘却了.有的很美好,有的很痛苦.不过,我要留下的只有"无悔"二字,这就是我的无悔人生吧~至少我因该走过,路过,不能错过....有时候,觉得人这一辈子还像是钓鱼.每次抛出去的钩并不见得都会有收获...但我心中永远会给予希望......不要放弃希望,只要还有一个好的故事和一个可以倾诉的人.在故事里无论剧情多么残酷,人生多么坎坷,人性多么丑恶,我依然会笑着走下去.因为一部电影里说过"为了看看阳光,看看我爱的人,我来到这个世界"

    如果我今天是走着的,我明天就得跑,和时间跑~我必须加速,需要冲刺.千里之行始于足下.此时此刻还有某人都是唯一的.就在离我并不遥远的地方..........要到达的地方.

    有梦想的我真好,我感受到了~现在我是名舵手,驾驶着梦想之船航行着.

    发呆醒来.....梦想\行动\故事       一切继续着..............

    工作仍旧没有消息

    叹~

    感叹四年的大学生活如诗歌般美好.如山林间的小鸟般纯洁(大四...)如蓝天里的片片白云飘逸,洒脱(冲动)总之,我有自己的歌,我要让快乐继续着.

    这是一个花季中的故事,我将深深记在日记中... ...不会忘记刚离开父母时偷偷流下的泪水(中专一年级,丢人)不会忘记在练功厅里洒下的滴滴汗水(也许是热的)不会忘记同学间的动人词\句(高:我讲个故事啊 付:源源,你叫什么? 简:段啊~~~~~~~~段啊! 张:我是日本人;我是同性恋;我只吃肉;畜生......太多太多)不会忘记经过的一些事,一些人.更不会忘记给予我帮助的人. 

     大四最美好!

     我本不是怀旧的人,今天怎么写这个了?

     也许在我年过半百时我和爱人会谈天,聊地,怀念年轻时光.毕竟年轻是阳光的.

     我想我们那时会怀着特别自豪的心情讲述我们的故事~~~~~~~~~~~~~~~~~在茶桌边听旧曲子讲老故事回忆过去~~~~~~~~~~

              6月2日：天气有些阴沉，微凉的风吹走了夏日的燥热~~

       6月3日：未逢周末，人很稀少~~加上气温降低，正好小游“极地馆”~~

                6月4日：阴历初一，陪家人去寺庙烧香，合影留念~

               6月4日：宽阔的肩膀，安心的靠在他怀里，憧憬未来~

            6月5日：一扫几日的阴雨天气，阳光蓝天全部呈现在眼前~白

                    色的建筑美的让人浮想联翩~~

                 6月5日：青山绿水~飞溅的水花带来丝丝清爽~~

                 6月6日：以家人生日为由，我们终于聚在了一起~~

            6月8日：终于到了这一天~~哥哥的婚礼~~愿他们永远幸福~~~

         6月9日：盼望很久的这种情景总算实现了~我们四个人一起结伴出

                 游，很开心呢~

         6月9日：大家有说有笑、打打闹闹的感觉真不错~希望这种生活永远

                 持续下去~~

         6月10日：十天转瞬即逝，我们回到自己原本的生活中，做着自己该去忙碌的

                  事情。

                  看着他离去的背景，泛起一丝淡淡的思念......

                                 （完）

每个人心中都有一条绿丝带！意义由你定义。
简简单单的一条“绿丝带”，让我们立刻行动起来，为地震死去的人们默哀... ...

                      论赵明的舞剧《红楼梦》群舞结构

序

     “说其缘，风月无边，此梦谁人解，痴情奈何天”

      在整个舞剧的编排过程中，群舞舞段的创编是重点之一，群舞舞段是用来刻画主人公内心活动的一个手段，象征意义很强很明显，用群舞队形的调度变化展线剧情的环境，加强了舞剧的情节、情感。舞剧是舞者用肢体语言向人们传达戏剧冲突与剧情的综合艺术。它的内容能通过舞蹈的动作形象的表现出来。编导在舞剧中吸取了戏曲、杂技等诸家之长，充分发挥了舞剧的艺术特点。群舞突出了人物的思想和感情，将我从回味革命历史题材的舞剧中带入了欣赏21世纪浪漫爱情舞剧里来。

      从通灵宝玉的太虚幻景开始，导演赵明把《红楼梦》的文化融化在了宝玉、黛玉的爱情悲剧中，舞剧并没想小说那样给我们交代一个具体的故事，而是交代了一种情感，一种精神上的感觉。群舞是舞者借用身体语言、舞台空间这种特别的手段讲述故事，宣泄人物情感。群舞“黛玉葬花”“婚礼惊变”到结尾云雾缭绕中的世界，《红楼梦》始终在云里、雾里、梦里。舞剧既然陈为“剧”就不会没有故事，只有人物的舞剧是什么样？它必然内容空洞，情感不够丰满。说到这，我们也就明白了群舞的重要性。每段群舞都与故事紧密联系，恰如其分。水袖舞、手绢舞也很好的诠释了舞剧的民族性。人们都爱看完美的结局，舞剧最后在似真似幻的另一个世界中，宝玉、黛玉深情相拥再不分离。浪漫的完结让每个欣赏者感动。此论文主要从正面评价舞剧《红楼梦》的群舞。以一位普通舞蹈专业的学生角度分析舞剧群舞结构。

一 《红楼梦》的群舞在舞台的空间流动结构

（一）群舞在舞台表演中的线形流动

舞剧《红楼梦》群舞吸取了芭蕾舞优点，在交代人物关系的同时也兼顾了群舞在舞台上的流动舞径。编导强调群舞的节奏随音乐以线形的变化开始流动。如：家丁的上场、下场；十二钗的舞台流动等群舞变化都是通过线形流动开始变化的。群舞强调线形变化的舞台调度符合一定的“几何”原理。在琐碎的故事内容、复杂的人物关系中我们看到了线形流畅的群舞调度，让观众顺畅地进入了剧中的故事。1由线形变化成各种图形的过程称为“舞径”。

（二）群舞在表演中的整体块状流动

“海棠诗舍”“水袖舞”的上场都以整体块状的形态进入舞台中央，这样的群舞上场主要强调以情景表现故事内容，它传达的并不完全是实实在在的故事，旨在表现故事气氛，画龙点睛。手持墨竹纸扇，抽袖而舞的水袖，都以整体动作的8字圆动律，以腰、臂画圈的舞姿体现了中国舞蹈的特点。

（三）群舞在舞台上的自由流动

生活本身是自由的，心理活动是无限自由的，舞蹈不是绝对真实的表现生活。要表现真实生活，话剧不是更好吗？至少它比舞蹈更直接。舞蹈用抽象的肢体动作，反映内心。既然是内心活动，那么人人的内心活动都不同，所以无规律，自由的群舞流动出现了。这种群舞流动时而动作软弱消极，时而情绪激动，时而动作奋发有力。自由多变使舞台的空间得到了充分的利用，丰富了群舞结构。

二 《红楼梦》群舞动作表现的力量结构

     群舞的力量表现实质就是群舞视觉审视过程中的感受。是心理学中感觉的一部分，此处说的力量并不是舞蹈动作的发力，而是视觉感觉上的冲击力。

（一）群舞动作力量的使用对于情感表现的作用

不同舞蹈的力量使用都是不同的。非洲的群舞讲求持续有劲、奋力的舞蹈。芭蕾舞表现的力量是由外向内，以夸张的表情，生活化的手语舞蹈为主。《红楼梦》的群舞力量使用选择了中国太极式的以柔制刚，注重“起”“承”“转”“合”的力量使用。划圆形的动作规律更是随处可见。扇舞的动作以扇子为道具。用扇子划出圆形弧度，留身，小步圆场的轻移，加上刚韧有力的提扇跳跃，表现了男子如竹子般的品质和在海棠诗舍中的悠闲情境。“水袖舞”在群舞中表现的尤为艳丽，整齐统一的力量动作使水袖在空中飘舞。抽袖、抛袖的动作表现出故事中的人物生活潇洒，挥金如土。五彩的水袖一次一次地飞向空中，让整个荣国府金碧辉煌。含、拧的力量运用更表现出了当时中国妇女的含蓄之美。

群舞中的桃花雨舞段是群舞力量运用的高潮，舞者们奋力的将手中的花瓣抛向空中，花瓣猛飞到高空，又缓缓落下，此时的舞台成了花的海洋。演员们待机会到来再次将花瓣大力的抛向空中后飘飘而去，人物的内心故事吐露全在这一抛中体现了出来。也从侧面表现出主人公欲冲破封建保守的思想、腐朽家族观念的枷锁。

 一片、二片、三片、片片的桃花聚成滔滔江水之势将黛玉埋葬。这是葬花的内容，也是舞剧葬花的独特形式。是编导表现埋葬的一种方式，毕竟舞蹈表演不是生活，我们不能用土。看明白了花葬也就明白了艺术高于生活，在接受了花葬的美的同时，也认可了编导的编创方法。

舞剧最后群舞演员将宝玉、黛玉从花瓣中举起。把故事从伤感中拉了回来，让我看到了爱的永恒，情的伟大。

（二）群舞情感力量表演在舞台上的构图作用

群舞在舞台上的流动为舞台上的表演增添了生气，丰满了舞台观看效果。2“平衡是舞蹈构图上的基本要求”。群舞图形、线条、造型的不同带给观众力量感也是不同的。如：大的斜角线，表现主人公勇于和困难危险做斗争的心理活动，斜角线形成后伴随着的必然是角色的技巧表演，展现与困难搏斗的决心；大的三角形面向观众，给观众一重强烈的视觉力量冲击，三角形表现故事、人物情感到达了顶点；而群舞以向内凹回的弧线样式出现在舞台时，则表现了故事本身所存在的神秘和故事暗含的寓意，或是情感的曲折、更可能是一种对发生某事后的逃避。群舞在当绿叶的同时起到了表现情感的作用，故事进行到这里如果缺少了群舞的帮衬后果不敢想象。但也应注意群舞情感力量和舞台、人物情感关系的平衡与互补。

三 《红楼梦》群舞的情节结构

（一）群舞的顺序叙事方式

从情节的结构上讲，导演从初次相识—海棠诗舍—产生误会—婚礼惊变，分别向观众描述了爱的发生、发展、高潮、幻灭的凄美悲剧过程。我觉得《红楼梦》舞剧中展示的“爱”，不只是“三角恋爱”那么简单，宝玉为什么不爱宝钗？因为宝钗的爱对宝玉来说是封建制度的枷锁。群舞按照以故事正序的传达方式配合着人物关系向观众表现着、述说着、传达着。

贾母的爱是束缚，贾政的爱是压力，群舞演员将古书一本本的压在宝玉手上就很好的说明了这一点。如此这般的爱让宝玉惟恐不及，只有黛玉和他心灵相通，志趣相投，黛玉成了宝玉心灵上的避风港，唯一可以得到安慰的栖息地。我想：也许正是因为这样，他们的爱才可以生死相许吧。

（二）群舞对情节的作用

群舞是为情节服务的，情节是决定舞剧成功与否的因素之一。编剧对原著故事情节的把握非常准确。特别是情节结构铺设上的良苦用心叫人叹服。群舞处处将故事情节、人物、命运衬托的层次清晰，起伏分明。赵明导演曾说：“排舞剧《红楼梦》，一是要让读过《红楼梦》的人，调出内心的情感，在舞剧中充分的想象，之后感受舞蹈的情节，体会到其它艺术形式无法替代的精神渴求。二是让没有读过《红楼梦》的人知道它的情节，知道故事的来龙去脉，为它激动，更为它落泪。舞剧创作要求结构单纯，但《红楼梦》的故事人物众多，关系复杂，创作起来是一件很困难的事，更别说让故事的情节清晰，群舞层次起伏合理了。”《红楼梦》成功了，我们都看到了。首先，群舞对情节的发生有推动作用，“逼子读书”舞段中，群舞演员将四书五经一本本扔向宝玉手中就起到了推动故事发展的作用，有了这无尽的压力，才有了后来宝玉的故事。其次，群舞还有过渡、承上启下的作用。例如群舞“水袖舞”等，都是故事的过渡。

《红楼梦》舞剧中加入了“刘姥姥进大观园”这一故事情节。此段可说是一处妙笔，因为刘姥姥是唯一脱离于贾府的长者，所以她进入大观园后对宝玉和宝钗的撮合是顺理成章的。曹雪芹以考虑的很周到了。刘姥姥的撮合也为日后的悲剧埋下了伏笔，这才有后来的群舞“黛玉葬花”舞段中，舞蹈演员将手里的花瓣掷于空中，漫天的桃花雨，增加了舞台的视觉高度和色彩，最重要的是强化了观众对故事情节，尤其是对“黛玉葬花”这一场的印象，因为此时的美以然盖过了一切。

                       四《红楼梦》群舞的情感结构

（一）群舞的情感特点

3汉代的《毛诗序》说：“情动于中而形于言，言之不足，故叹之；叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不只手之舞之足之蹈之也”。三国时期的阮籍也说过：“歌以叙志，舞以宣情”中国在几千年前就到出了舞蹈抒情则长，叙事则短的特性。4“群舞的情感性，是艺术的又一审美特征。艺术的特征中还包括着创造性、形象性、形式美和形式感等众特征”。这里将群舞的情感性单单提取出来说，是由于它在艺术中有着特别重要的作用和地位。前面说群舞是情感的艺术，其实艺术本身就是表现情感的，没有情感也就没有了艺术，艺术的存在便没有了价值。所谓情感，也就是人们的喜、怒、哀、乐等心理形式，它反映着人对世界的主观态度，也可以说是人们对客观世界的一种心理反映。列夫.托尔斯泰在他的《论艺术》中明确地说：“人们用语言相互传达思想，而人们用艺术相互传达感情。”这从另一个方面说明用艺术，尤其是舞蹈来传达情感是最好的选择，舞蹈中最能表现情感的就是群舞。舞剧《红楼梦》的群舞“婚礼惊变”一段是我见过表现手段最为独特的群舞之一。情感收发张驰有力。似真似幻，无不让人如梦般欣赏。其中二度空间的灵活使用，被舞蹈专家们津津乐道。

（二）群舞“婚礼惊变”的情感表现

喜庆的礼堂中是一对新人的婚礼，大红色的灯笼、艳红色的墙壁，华丽的服装在灯光的照射下红遍舞台。群舞演员左腿微弯，随节奏颤动。右脚则在颤动中点地。群舞似圆形在舞台上运动，不一会却又以“S”形的舞径流动。这时的黛玉孤独的窝在舞台一角。情景突变，礼堂忽变灵堂，喜庆的红色变为压抑、阴冷的白色。群舞的步伐由慢转快，大步变碎步。群舞的群体动作就像心脏跳动般强烈。跳的是宝玉误认为新娘是黛玉的那份激动，跳的是黛玉内心的绝望与悲凉。一下下的踏地而舞，一下下的跳动使情感急速凝聚了起来。黛玉爬上群舞演员的身上时，实质代表了她在攀爬封建的思想牢墙。她虽不断挣扎，但终究滚落下地，死于绝望。瞬间的舞台、群舞动作、灯光、所有人的情感一次又一次的转变，大起大落，大悲大喜，突出了人物的情感矛盾。

道不完的人生苦，说不完的男女情！

                      五 与其它《红楼梦》群舞作品比较

    《红楼梦》这一文学作品所包含的思想，反映的社会面貌是十分深刻的，这样一部作品

被排演成舞蹈，舞剧的艺术形式上台表演也是很多的，每个版本的《红楼梦》舞蹈作品都有

的共同点与不同点。

（一）共同点

《红楼-葬花魂》与《红楼梦》最大的共同点就是在群舞的使用上，在表现人物情感，故事结构上，两部舞剧都才用了群舞以大块上场的表演，群舞代表着主人公家族的封建势力，或是扮做高墙阻碍宝玉，黛玉相恋；或是朱红色的大门将两人隔离开来。中途群舞以两两三三的方式离开，两部舞剧都不约而同地采用了此种群舞的离场方法。在葬花的离场中表现的尤其明显。我认为此段也只能用此方法让群舞演员离开舞台。如果一同撤出舞台，难免会误使欣赏者认为封建的高墙瞬时崩塌。而选用三三两两地离开则更能表现角色人物内心的愁苦情思。群舞舞台流动顺畅，是我最喜欢看到的舞台效果。顺畅的舞蹈使剧情的发展合情合理。顺畅的群舞舞蹈动作，使舞蹈时尔像缓缓的小溪、时尔像滚滚的江河，时尔像波涛汹涌的大海般起伏、跃动。

（二）不同点

《红楼-葬花魂》整体色调偏向沉重，时时表现出封建的压力与枷锁。群舞演员的服装都是屋檐，砖墙的样子。动作中不乏群舞演员两手搭臂围抱黛玉的动作变化。而《红楼梦》整体色调明快、清晰，让人在欣赏美的同时了解故事。《红楼梦》中也表现封建的老旧，但不像《红楼-葬花魂》表现的这般直白，既一种表现在群舞外表，外形上的直白。赵明的《红楼梦》更多的将封建传统表现在舞蹈的事件中，比如让宝玉读书的舞段。两部作品都运用了水袖，但效果却大不同。《红楼-葬花魂》中的水袖运用在黛玉葬花部分，水袖的运用表现出黛玉的愁苦，上下摆动袖，抖袖如同黛玉的泪水般，流淌不断。《红楼梦》的水袖的运用表现出荣国府的美。葬花时选择了演员用手抛花瓣。两种不同的处理所展示出的效果是不同的。赵明版《红楼梦》在葬花时更多地表现黛玉的挣扎，挣扎就表现在这一抛花瓣中。

                      六 《红楼梦》群舞结构对编创的启示

总体看来，舞剧群舞采用了诗话的结构，如柳絮般纷纷落下，如潮水般滚滚袭来。在展示内在义韵的同时，也给观众留下了很多独自思考、幻想的空间。演员与观众间接地交流起来。群舞中道具扇子、水袖的使用都增强了群舞从气氛到情感、情操的表现，让人更深层次的感受到了舞蹈动作本身的魅力。我想这时的道具和人的关系也发生了变化，道具不再是交代故事的工具，而成为了表现肢体语言，抒发情感的助手。

群舞的服饰，舞美对舞剧的贡献也闲荡突出。代表吉祥的云纹，说明了故事的中国情节。群舞在延用中国舞蹈编创技法的同时也大量的借用了芭蕾群舞的构图手段，说明导演融合了中西方文化。目前看来还是很成功的。群舞总体动作简单使用，节奏明快。在中西方文化结合的同时也突显了舞剧的民族化。

（一）   舞美与群舞动作相结合

《红楼梦》舞剧中的舞美道具又是群舞演员的道具，它不在只是摆设，装点门庭，它有个更大的用处。一幕一场中，群舞演员手举高大的门环、相继推开的荣府三道大门，都与群舞演员的动作很好的结合了起来，并且寓意深刻。门环举在高出，说明要扣开这家族的大门并不容易。三道大门也说是旧观念、势力的守护之门。既：门在眼前，却有三道；推本不易，困难重重。《红楼梦》带给了我们很多的启示，这必定会是我们舞剧日后发展的趋势之一。

（二）《红楼梦》群舞舞段的编排恰当别致

舞剧中的“婚礼惊变”、“黛玉葬花”、“海棠诗社”等都是导演精心安排设计的，这些舞段的形式不拘一格，杂取种种，为舞剧所用。编导把中国舞，芭蕾舞细心地融合在一起，使得舞蹈动作兼中西方审美于一体，张力十足。在动作语言上，编导集抽象与写实于一体，既表现了故事真实的一面，又营造出舞剧这一门艺术的浪漫之情。使得舞剧中的群舞极具观赏性。“海棠诗社”、“水袖舞”突出中国文化艺术特点。舞蹈动作质感强劲，气势恢弘。也许有人认为舞剧只需要编创好双人舞、独舞舞段，舞剧就能取得成功，群舞只是配合，持有这些观点的人并有真正认识到群舞的重要性。因此，群舞舞蹈都只见到人群，见不到舞蹈。群舞的作用可以是主人公心理情绪的外化，可以是舞剧故事矛盾的推进，可以是人物命运纠葛的深化，可以是剧情发展的一部分。恰当是从舞剧群舞的整体上体现的，剧中此群舞要和剧中彼群舞风格相投，对比匀称。袁禾老师曾把舞蹈分为三个境界：初境-舞以达欢 中境-舞以载道 上境-舞以象和。《红楼梦》到底到达什么程度还需要真正看过的人细细赏评。

现实生活是残酷的，舞台生活是感动的。在了解外国艺术史中知道了“浪漫主义”浪漫主义是一种对显示不满和失望的情绪，一种追求超越世俗到另一世界的情趣。《红楼梦》就是这样，舞剧到最后，宝玉同黛玉在幻境中重逢。梦般的开始，梦一般的结束。在梦一样的舞剧中让人感到“爱 因为在心中”“爱无所不在”

《红楼梦》让“爱”这人类永不掉色的主题在舞剧中展现的分外完美。

注释：1 于平  舞蹈文化和审美 中国人民大学出版社2005年3月

      2 于平  舞蹈文化和审美 中国人民大学出版社2005年3月

      3       中国历代文论选第30页  上海古籍出版社 1979年

      4 于平  舞蹈文化和审美 中国人民大学出版社2005年3月

      岁月如水逝，光阴似剑流。转瞬间，2007年以成为了过去。站在2008年起跑线上回望2007年也是很有必要的。回首后将继续前行。

      07的新年淡淡的在脑海中消失，没有难忘的一瞬，没有感动的思绪，年就这样过去了。

      3月回到学校便开始了舞剧白鹿原的紧张排练。舞伴是大牌，我闹情绪。求班主任换人跳角色的话我都脱口而出。结果我没成功，继续演绎着我的“举人”情缘。这里也感谢老师没同意我幼稚的行为，这个过程锻炼了我。谢谢您！生活中常常有这样那样的不愉快发生。但经历后往往记忆犹心，难舍难忘。事后知道了演角色是多么不容易，学会了忍耐（这点要多多像高永鹏学习）。4-5月都在排练中渡过。充实的每一天都是那么丰富，同学相处起来也更默契、和谐，多了份关心，多了份互爱。

      4月14日的生日在排练中度过，得到了很多同学的祝福~谢谢。

      6月7日舞剧在保利剧院首演成功。每个人都表现出了久违的轻松。首演的前两天我们男同学在后台也没有闲着，玩的不亦乐乎。可惜当时我还没有写日记的习惯。没能用文字记出那些天的美好。

      6月10日北京大学生游泳锦标赛。已经不知道自己拿过多少个冠军了。但我知道拿冠军没有终点。7-8-9连着3天舞剧演出，10号竟然参加游泳比赛。

      7月17 日第2次来到了西安，并在人民剧院演出舞剧。火爆的现场气愤~阴冷的雨天是这次西安行记忆最深的两部分内容（房间、餐具里的小强也实在可爱\可恨）。师生同是500元的辛苦费也算是平等相待了。

      8月泡在健身房锻炼。调整修养了一个月。我是实在想不出玩什么了。郁闷时：她说去看风景~。说是迟那时快，我收拾好东西第2天便拜访山西名人傅山去了。暑假玩之练之！

      9月回到正常的学习生活中，突然发现我变了。一种紧迫感由心而生。毕业越来越近。1号是我的转折点，从那天开始我充满了动力，同学时常会说“你这学期怎么了，打鸡血了？这么兴奋”8月31日还在燕姐的前门家中疯吃海玩，同朋友一起去老北京的巷子里买菜买作料，我们6、7个人一起和老板杀价，老板真惨。我这一群朋友太逗。有爱说“这人真不靠谱”的研究生阿姨；抢饭菜超快的研究生爷爷；3国语言都过分牛X的燕姐；日语系的小胖子；英语系的好孩子；爱装男人的女人刘孩子；男人本色的代表、抄掉老板秦胖子。31号和1号还真不是一天。

      10月1日编民间双人舞过瘾，蒙族-朝鲜族-花鼓灯。年末要放假时竟然即兴编了古典舞女孩技巧组合。完全是意外。

      10月10日和胡老师、白洁一同出版了一张儿童舞蹈教学光盘。感谢他给我这次锻炼的机会。

      11月的某一天，喝酒11个小时。喝前好兴奋-喝下好痛快-喝后好害怕。醉了2天！幸好是周末。

      11月25日北大演出舞剧。不得不说我最爱台下的掌声和那长方形的舞台。

      12月1日又是游泳比赛，为什么每年2次的游泳比赛时间总和舞剧离的这么近呢？

      12月13日与广告牌结缘。呵呵~至今一张没卖出去。我相信一定会卖出去的！

      12月14日让我在夜晚都能感受到太阳光的照射。2年的漫长等待在将要离别时拉手。也许这份爱来的迟了些，但我们会珍惜在一起的每一天。毕竟遇到一个真心相爱的人不易。明天的明天我们将会怎样？我们会有答案的，希望成功、完美的在一起走到老是故事的最后一章。18日小悦生日~温馨过后还要去排练——陈微（呵呵~无所谓啦。哎）

       12月20日毕业大戏。短短2星期准备的晚会竟然无比成功。在筹备晚会的过程中，我看到了奉献，更看到了大家从相识到相知的真情。虽然有人的泪水很假，但我依然愿意相信她的真情在泪水中奔流。想和同学们说：也许你为自己的梦想犯下了错误，但我们会用宽容换来真情。

       有人说我“你很幸运，不用做什么就能讨别人喜欢。总有人帮你”有时想想还真是这样。我嘴笨不会说话，但却有点小运气。谢谢帮助我的老师们、同学们、谢谢她给了我更多的变化。

       07带给了我太多的惊喜和更多的希望。就让我在07年的基础上，08年走的更好。祝我的朋友们新年快乐,希望我们能在复杂的生活中,找到我们最简单的快乐,记得扬起你的笑脸,把影子留在身后.

       07年过去了，我很想念他！

    从新开始写日记有一个星期了，曾经也在本上留过日记的墨，但为什么封笔，却也想不起来了（其实是因为懒的写）。今天收拾书桌发现了中专上课时为打发时间写的一段话。看看内容也算是日记了。

    下了一夜的雪停了，穿好衣帽、裤子，跑向操场。

    经过教室、练功厅，经过瑞王的坟墓。

    拿起雪球向同学投去，鸟飞了过来，麻雀、乌鸦、喜鹊。

    太阳出来了，向餐厅走去。

    同学们都忙着，我也是其中一个。

    知道吗？我们刚练完早功。

    现在拾起看看确实很有意思，如果欣赏到她写了8年的日记那会是什么一番感觉呢？但我宁愿永远也看不到~

    路漫漫  水迢迢

    百年修得同船度    何须长相守

    人生沉浮   相逢终有期

很喜欢的诗在发一次:   我轻轻得舞着,
                      在拥挤得人群中.
                      你投来异样的目光
                      惊奇也好
                      诧异也罢
                      使我舞动的
                      不是舞台上绚美的灯光
                      而是我年轻的心。

                                仅赠 我的同学们

    “现代舞反芭蕾”这句话很早就听过了。但我不是很喜欢用这句话来说现代舞。反有反对的意思。芭蕾不好吗？有必要反吗？需要一直说下去吗？一直讨论这问题有意义吗？不懂。无论是早期的席间芭蕾、文艺复兴后的芭蕾、现在我们看到的古典芭蕾、现代芭蕾。他们都在各个时代被人们所接受。现在的古典芭蕾虽说经过了现代舞蹈编导的改编、在创新。但已被这个挑剔时代中的人们接受。我们都知道芭蕾很美。这就够了。

    从反面看芭蕾将女人的胸部、臀部等一切让人产生性幻想的部位藏起来。他灭人欲。那早期邓肯的现代舞也不过是在复演古罗马的舞蹈而已。在装束上，舞蹈姿势中都可以看出写端倪。她的学生也只是再次创新。

现代舞的身体慢慢往下发展，为了死亡，又为了新生。课上现代舞讲奇异的身体不是封闭完成的单元。他是未完成的。。。。。。。他们向外面的世界敞开着。通过身体这些部位，世界可以进入身体。或从身体中得以体现。或通过这些部位身体自己走出去容入世界。。。。。。其实这并不单指的是现代舞。舞蹈本身就是这样的。

    芭蕾灭人欲，他只是避免了把过于挑逗的动作搬上舞台。在芭蕾的早期，在那个时代也是很合情合理的。如果当时就表演床戏，那芭蕾就成了升级后了A片。没了高雅，多了些许原始了吧。现代舞一味的强调“反叛”芭蕾。反叛正得好吗？全部反叛？又或是因为现代舞大师邓肯没有跳芭蕾的条件。所有人都反叛舞蹈会是什么样？我们需要反叛，但不是意味反芭蕾。我们需要个性，但不是仍掉共性。到底什么是现代舞？慎思 在想。

    古典芭蕾是纯洁、上升到天堂、乌托邦式的艺术。现代舞顾名思义是现代、现实、接近自然的舞蹈。我们的生活要现实、要反思、要个性、还要共性。在有这么多东西后，我们还要回头看看走过的路，做过的事。当我们在享受现实时，我们也会幻想着完美、纯洁、和我们只有在童话中看到的爱情。

     人是拼命站立的尸体（一为大师说的）

     就在这结束今天的谈论吧。

     本月28、29日我们将在北大百年讲堂演出舞剧《白鹿原》有时间来看吧。朋友们！

    中国可以说是舞剧创作的工作。每年估计会有10部以上的舞剧在中国大陆诞生。而真正被称为精品上演百还爆满的更是少之又少。大多数的舞剧都是昙花一现，像划落的流星一闪即落。为什么会失败，为什么没有市场，是我们舞蹈工作者都要关注的问题。怎么改变现状并收回成本，将会是日后舞蹈发展的重要一步。我觉得首先要考虑的就是中国舞剧的创作是要发展创作还是要传承创作。说白了就是变与不变。变好了是舞蹈界中的榜样，评论界、社会中自然赞美不断，分分效仿成功经验；变坏了就是众矢之的。帅导、夏导和编剧合谷是一些勇于开创的人，在读完原著后我还在想舞剧的故事因该回怎么改，是他们让我们欣赏到了这样一部并不复杂，让人深思的故事。一定会有人说为什么舞剧改变的这么大？将田小蛾做为故事脉络的主线。把这样的女人拿来招摇是否合适？我认为这样改编并无不合理。艺术高于生活，艺术是生活的第2次创作。艺术能揭示人类内心最本质的一面。故事还可以从另一个方面来看嘛。田小蛾敢于和旧社会风气做斗争，敢爱敢狠。能勇敢的追求自己的爱情。从她逃出举人家就可以看出一二。

    故事的表演往往不在于故事的内容，是在看故事的人。众人必都仁者见仁，智者见智。

    如果为了将故事，用电影、话剧这样的表演手段不是更好吗？舞蹈本身就“长于抒情”“拙于叙事”把观众的情感带入舞剧，做到这点我们就基本获得了成功。

首演在6月9号结束了。但我们追求白鹿演的精神、不断完善舞剧、将舞剧打造成精品的目标还在继续。我们是全中国第一个将创作、表演舞剧作为教学科研立项来做的大学。这本身就是在创新。我们正摸着石头过河，脚踩泥泞爬山，有时还像一群走夜路的人，寻不到方向。舞剧的首演成功了，因为我们还是一群“活着干，死了算”就爱这样活下去的人。路的前半程我们走过了，成功了。后半程是什么？无尽的路！我希望舞剧能在不断改进、求新中走好下面的路。毕竟我们的校训是“为学为师”“求实求新”舞剧演出中的关灯换景又慢又多，很不自然。每关一次会影响观众的情感，必定会感觉情感断开了；序之后的举人家没有景致，不方便表现出人物的身份关系；窑洞的内墙会有墙吗？小蛾和黑娃在村头的表演就只有一块石头，大麦浪没有麦子，看来这村子真够荒芜的；音乐在渲染人物情感上还没到达及至。最成功的音乐我认为是序、杀小蛾、尾声和泥屐；在剧中的云可能多了点，像站在云中舞蹈；村头的舞蹈其实可以去掉，减少换景次数，直接演祠堂，在孝文、黑娃多年不见后，由孝文带黑娃参观祠堂，介绍小蛾。并加入两人单独表演炫技的时间。简短的回忆从前，在祭祀祖宗接驱赶——好像有点像芭蕾的叙事。

    近几天看到了评论舞剧不应用田小蛾做主线的负面评论。心理很是难受。本不想多说，但已经写到这了，就继续吧！

    我觉的舞剧是在叙事，叙事无非为了3种目的。第一种：传递信息。在街上看到一件事情，你想把看到的这事告诉另一个人。这就是传递信息。第二种：论证道理，我讲一件事情，若不是为了把这件事本身告诉你，而只是想借这件事说一个道理给你。那么，这件事就只是起了例证的作用。我认为在这两种目的下的叙事，都不会产生艺术作品。第三种目的：即传达体验。你碰到了一件让人难忘的事情，难忘的程度到了你非将他叙述一番的地步，你找人说时，不是打算做一个新闻报道，而是要把这事带给你的感动说给对方。为了这个目的去叙事，你的叙事方式肯定与前面两种目的下的叙事不同。舞剧就是这样，将情感置入一种感性的人物形象来演义，因此，每当我们创作舞剧的同时，我们的创作就是在进行叙事。

     舞剧《白鹿原》并非仅仅是讲述中国清末社会中的一个家族格式，故事本身只是材料而已，《白鹿原》要传达的是一种体验，而这种体验只有在舞剧中才能出现。舞剧结束会有这样的感受：武举人，带了一顶颜色不错的帽子；黑娃，年轻胆大、为爱离家；白嘉轩，公正-公平、不循私情；白孝文，为爱堕落、不孝子第；鹿子霖，狡猾、奸诈；小蛾，欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。为爱痴迷。这样的体验传达下来，怎能不让人感到些许凄凉、阴冷。这才是生活，是艺术对生活的第2次创作，代表了舞剧表演者、创作者对《白鹿原》文化的深切领会。

在舞剧中表演有所提高的我进一不了解了表演，首先，要将自己带入被表演任务的世界，想象他的目标、生活、利益、追求等等。其次就是敢于表演，夸张形象。之后再做调整。

    能哭善笑，富于表情能力，固然是演员的必要条件，但并非一个好演员的标志。有些演员在剧情需要他哭时，他能立刻落泪。然而，流泪有两种：一种是对表演演员流泪，这是由演员设身处地，感同身受所造成的，随流泪流的不可收拾，感情真挚。但表演却失败了。另一种是在情感中流泪。这样的流泪既是动情的，又是有分寸的，观众不仅看到了人物的哭泣，而且也明白了为什么哭泣。

我还因该在细细研究角色情感，到底要怎样表现才合情合理。一直凶狠会平淡、呆板。情感多了就不是这个人物了，只有平衡关系，才能出现真正的表演艺术。

在侧幕条中往舞台上看，每一个同学都是那么可爱。毕业后我们还会聚在一起吗？嘴里不时嘟囔着朋友曾经送我的诗：我轻轻得舞着，在拥挤得人群中.你投来异样的目光，惊奇也好，诧异也罢，使我舞动的，不是舞台上绚美的灯光，而是我年轻的心。

    希望我们的舞剧越来越好，

    希望我们能在国家大剧院舞蹈，

    希望我们都能将希望舞进明天。