冬子故乡之——母爱篇

狐死首丘、怀土之情，中国人的骨子里流淌着浓浓的恋乡情节。从贺知章的《回乡偶书》：少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰，到现代诗人刘希《轻轻地喊你》：就这样轻轻地喊你/你是所有的回声/惟一的你/无数的你/都一一回到我的身体里^……

故乡——此心安处是吾乡！不论是名家，游者，更多的文学名著，让我们看到他们这一辈子都在写一个邮票大的地方：那个地方有母亲般的河流，有成长的沃土，有童年的记忆，多少年后又成为叶落归根，汇集心灵的暗河。

母亲故里

一缕阳光，和风日丽，庇护着宁静而又和谐的村落。

这个生长在山坳中的村庄就是母亲生活了25年的故乡。

在村庄的周围，尽管土壤贫瘠，坡地陡峭，

但那些庄稼和土产却能在这里茁壮成长，为母亲和这里的村民带来一年的喜悦。

二月冬笋、四月清茶、七月蚕桑、十月柑橘，还有临冬的菊花，特产如数家珍。

虽说不能比肩小康，但至少胜过温饱。

因高山气候，这里的特产具有天然、有机、无污染之特性，

如果不是交通和地域所限，那么生活在这里确实是一种难得的恬淡，令都市人所向往。

勤劳母亲

石坝下竹林生机盎然，瓦房前母亲渐渐老去。

和父亲离婚后，母亲改嫁他乡，在这里生活了25年，这里成为她的安身立命之地。

稀疏的头发和越来越多的皱纹，还有颠簸的背篓，都深深烙在母亲那瘦弱的身躯，可母亲还是那么勤劳、善良、任劳任怨。

每年秋收时机，也是野猪泛滥之时。那些天，母亲就显得格外忙碌，

她白天操持家务，忙于秋收，晚上还得照应山上的庄稼。那些天，母亲会带上手电，裹着被褥，用微弱的灯光驱走野猪。那些庄稼，远远超出物质的范畴，

成为母亲生命中不可缺失的精神食粮。

母亲的一生，写满了勤劳和质朴，历经太多的坎坷和沧桑。

你的爱，像月光，那么温柔又慈祥，给我温暖和希望……在多少个思乡的午夜，母性的伟大与光辉，在儿子心中冉冉升起，徐徐点亮。

丰收回家

清晨，一缕灿烂阳光洒在母亲身上。

7点30分，母亲已经在庄稼地里，将那些即将成熟的玉米丰收回家。

那些庄稼，从来不会因为身处贫瘠而失去生长的动力，母亲的勤劳给予它们更多的养分，灿烂的阳光每天都会爬上东边的山岗，呵护着它们整个生长周期。

这不，母亲种植的苞芦（玉米）总是颗粒饱满，圆润抖擞，人见人爱。

一地成果

这是我和母亲两个人的劳作成果，这些玉米都是沿着崎岖的山路，用背篓，

或是蛇皮袋扛至家中，随后这些玉米将被成簇成簇晾至屋檐下，

直至晾干打磨成玉米粉。

也许孩童年代那可口、清香的玉米糊味道，

至今仍被70后、80后的年轻人津津乐道，幸福回味。

不过现在玉米大都用做猪饲料，在农村，生活的改善，玉米已不做为主食，也很少爬上餐桌；而在城市的大卖场，玉米粉却成为货架上的香饽饽。

玉米是粗粮，为五谷杂粮其中一员，富含植物纤维和维生素E。食用粗粮，多多益善，利于健康。如今这些生活中最为基本的养生之道，却被越来越多的人抛之脑后。

向日葵花

一生永远灿烂的微笑，一株向日葵高高耸立于母亲的地中央。

青翠的绿叶，硕大的花蕾，金华的花瓣，饱满而富有朝气。她心向阳光，象征着生命的活力，所有的光合养分毫无保留，只至果实成熟那一刻，生命终结时。

向日葵花——灿烂的生命，微笑的母爱。

澄黄玉米

依然记得许多年前，在每个上学的清晨，母亲会为我们姐弟俩做一锅喷香的玉米糊。

光阴斗转，20多年过去，一缕清香从母亲的厨房里传来，散发着当年的味道。

母亲，用生命的余火，燃烧着漆黑锅底，一锅玉米，澄黄澄黄，

让儿子吃在嘴里，暖着心里。那份甜甜、糯糯的味道，胜过世间所有的美味。

油棕情怀

好多年过去了，这树也淡忘了很久，也不记得树名，只记得这树的果子可以榨油。

那时候一放学，或者和姐姐，或者和同村的伙伴结伴同去。

那些刚刚被风吹下的果壳，坚硬而又饱满，引得伙伴们争先恐后。

因为捡的越多，到母亲那里拿得“回扣”也会水涨船高。而所谓的回扣，就是小时候特别贪吃的糖果瓜子之类的物质奖励吧！当然也有非物质奖励。

如今生活条件的改善，在农村，再没有没有人去捡这果子去榨油。

这树越来越少，即使是“纯天然和非转基因”也改不了它的宿命。

它活在许多人的记忆之中，成为童年趣事的一部分。

爱满天下

1992年，歙县行知公园，“爱满天下”的石碑前，我和我姐，花一样的年龄。

17年了，母亲将它珍藏于橱柜，不离不弃。我知道，藏在心底，不是这黑白影像，而是心中永远的亲情，永远的挂念，流淌着天下母亲，无言而又伟大的母爱。

2009年10月，我将它收入电脑，非常模糊，却异常珍贵。

作者：冬子

2009-11-08杭州

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新安风光

这就是笔者的母亲河——新安江。

新安江有着百里山水画廊之美誉，在这条江上，

有“深潭与浅滩，万转出新安” 的诗词佳作，还哺育了“一骑黄丹笑神州，博得三潭美名传”的三潭枇杷。追根溯源，新安江就是徽商的水上“丝绸之路”，他们将新安特产整装入船，或北上江沪，或南下赣北闽南，辗转大江南北，而名噪一时。

照片所拍摄的位置，正是我和母亲当年砍柴地方。

7年前，我和母亲翻过山岗，风景旖旎映入眼帘，为日后重游埋下了伏笔。

7年后，这里已是杂草丛生，灌木交错，但我还是越过了山岗，翻阅着生命中不可多得的美景。新安之水，如一曲神来之笔描绘于皖南的崇山峻岭之中，

将江南山水那份特有的钟灵和毓秀挥洒地淋漓尽致。

皖南山居

会当凌绝顶，一览众山小！

站起故乡的山岗上，眼界开阔，空气清澈，阳光酣畅。

巍巍青山，山峦叠嶂，为八山一水一分田的皖南平添江南的俊秀和灵气。

远远瞭望，山那头还有几户翠竹人家。

其实在新安江沿江两岸，这样的村落散落在许许多多莫名的山坳之中，从古至今，

传承着江南山居文化的智慧和淳朴。村庄名中带“坡、坑、坦、岭”就不胜枚举，也有村庄就直呼山名，这显然有些喧宾夺主之意。

黑瓦白墙，泥墙石阶，江南民风的古朴，成就了典型的皖南山居村落。

傍晚时分，那些烟囱和从烟囱中袅袅升起的炊烟就会信步于半山之中，

随波而流，好一幅山居版的世外桃源。

现代泥房

这样的房子不仅在母亲居住的村庄举目皆是，

六七十年代歙县南乡的交通极不通畅，土建材料无法运抵山上，

村民就地取材，泥巴为墙、松木为柱，黑瓦泥房，冬暖夏凉，透气清风。

如今这样的房子已经越来越少，随着城市化进程的加快，大批村民背井离乡，迁至城镇。

而这些古老的泥房，历经风雨，代代相传，已经成为人类居住的标本，

成为时代和文明的印记，展现了皖南人民从贫瘠到温饱再到富裕的沧桑巨变。

山间凉亭

这是山腰路边的一个凉亭，上山的，下山的，肩挑背扛的，走亲访友的，

都可以在这里歇脚，小坐片刻。新安江畔，凉亭已经成为皖南山居文化的一部分。

从沿江码头到上山村落的植根，从勤劳质朴向山居智慧的演变，

那些生长在半山腰的凉亭，如一张建筑名片，篆刻着皖南山居的人文足迹。

如在半山腰建有一处凉亭，

那么，拾以百步，您定会看见青茶翠竹、袅袅炊烟和上山人家。

凉亭正中位置有一供奉香台，听母亲说，这是用来供奉土地老爷。

如今，这样风俗多少有些遗弃。

人类文明的进步，也许会有那么一天，山居不在，凉亭不复，但她所承载的人文底蕴，会流淌于历史浩淼长河。

故乡泉水

如果山的叠嶂给人以厚重，那么水的甘甜给人以肺腑，尤其是那山涧潺潺泉水，涌动着天地矿物之精华。故乡的泉水，也是如此，清澈甘甜，沁人心脾。

这不，连这石斑鱼也眷恋于此，身处宁静，远离喧嚣，在水涧小潭里无忧的生活着。

生物界的种种迹象，似乎也代表着城市人居的小众文化思想：

“城里的人想出去，城外的人想进来”。

青石小径

青石板，蜿蜒曲直，曲径通幽；

翠竹林，绿影婆娑，如诗如画，呈现出上山文化之园林意境。

不要感慨，这不是某个风景区的竹林小径，而是一条上山小路。

它的尽头，通往母亲的村庄。青石小径蜿蜒而上，斑驳的另一面写满了岁月的印记，也不知留下了多少代人的足迹……或是生活物质的运输，或是走亲访友的喜悦，

或是生儿嫁女的激动，或是生老病死的悲伤。

这是一条生命通道，尽管蜿蜒崎岖，步履平缓，但一样承载着人类文明的脚步。

徽州贡菊

突然有一天，我想起故乡环抱中

那一簇簇瘦弱的野菊花

一生植根于故乡贫瘠的坡地，一生守望着头顶上的蓝天与白云

一瓣，走就在故乡的桑树林下；一瓣，点燃了初冬的温暖

在岁月的火炕上，有一双布满深茧的手

连同母爱的温暖与情怀，带着那瓣季节的清香

又一次装进了厚厚的“棉絮”

那朵芬芳的花瓣，

从此有了一个深情的来世——“徽州贡菊”

黄山毛峰

这就是高山上的茶园。

尽管时至初秋，但在阳光的照耀下，呈现出十二分的生机和翠绿。

名山产名茶，黄山毛峰产于黄山歙县，而这些高山茶园就是毛峰最初的原产地。

得益于高山独特的气候，农历二月，云雾缭绕，

茶树白毫披身，芽尖峰芒，这时采制的茶叶最为上乘。而到了清明谷雨，“麻雀嘴稍开”，茶壮叶嫩迎来了采茶高峰，那满山的茶园，不言其中——芳香四溢。

作者：冬子

2009-11-08杭州

往北飞（文/冬子）

这一年真是打巧，公司客户越跑越远，以至于高速公路都不能将我们及时送达目的地。8月的一场雨夜，在萧山机场，我和同事登上了去沈阳班机。深圳航空，鲲鹏北飞， 1600公里飞行距离，飞越过长江、黄河、渤海湾、长城，我从未去过那么远的地方，也从未想会去那么远的城市！

说起对北方的印象，看的最多是新闻联播后的天气预报：那里有沙尘暴，有胡杨林；有冷空气——零下20余度，当然还有着和南方不同的地域文化和人文性格，比如说老白干，高粱酒，二人转，将东北人豪爽，健谈，直肠子的性子彻根彻底。

零点十五分，飞机到达了沈阳桃仙机场！

7200年前，浑河之北，这里培育了新乐文化，以及后来的辽文化。西汉“侯城”，唐代“沈州”，民国“奉天”，清太祖努尔哈赤和皇太极为沈阳博得“一朝发祥地，两代帝王都”之美誉，清初皇宫所在地——沈阳故宫，是中国现今仅存最完整的两座皇宫建筑群之一。

特殊的地理位置，丰富的资源基础，又得益于国家“一五”、“二五”期间飞速发展，六七时年代的沈阳，已经是中国的工业重镇和汽车工业的摇篮和装备制造业基地。

今天的沈阳是东北第一大城市，中国第五大城市，全国七大中心城市之一，东北地区最具实力的国际大都市，而且这里还诞生了新中国的第一条高速公路——沈大高速，横卧黑土，幅员东北。

直爽与坦诚

我们工作的地方是一个名叫佟二堡的东北小镇，这里盛产裘皮和皮装，

方圆9平方公里小镇聚集着7、8家皮革交易市场，前店后厂，好不繁华。一条南北走向的道路贯穿于小镇的市场群。炎炎夏日，我们靠机动三轮车来回奔波，车费两元，三人。

这样的价格在南方远远不够。北方人就是实在，他们不会为价钱计较，也不会排外，直爽、坦诚，热情，不论是自己的东北老家，还是五湖四海。

高楼与烟囱

在高楼林立的省会城市，沈阳至今还保留着工业时代的浪痕。

那些矗立在城市中间的烟囱并没有拆除，繁华似乎与它们无光，它们得以保留，

在后工业时代继续徒步，为城市日常生活提供足够的暖气保障。

轿车与马车

如果说在一辆马车出现在南方城市道路上，那一定很惊奇，但在北方，这种现象不足为奇。

马背上的民族仍然保留着他们的原始的交通工具，它们和现代轿车赛跑，成为城市中一道独特的风景线。在城市化疾速行进中，那健壮、持续、昂扬的脚步正传递当年的北大荒精神。

庄稼和村屯

一望无垠，银装素裹，大碗喝酒，大块吃肉，这种场景只能是在冬天。

八月的北方，大地油绿油绿，田园碧波万里，玉米林，马路旁，池塘边，

三三两两的农舍，主人家七上八下，盖房子，修烟道，为来年的冬天做准备。

一般的，这里都是一层的农舍，如果是两层小楼就是大户人家。如果按南方的标准，北方确实不及，但是北方人的时间非常充足，他们不需要每天加班，深夜劳作。

在漫长的冬季，他们早已备足了口粮，在炕上把酒人生或者来一段二人转，悠哉游哉，好不惬意。

 商业与城市

商业和城市就像孪生姐妹，城市走到那里，那里就有商业。

这就是传说中沈阳五爱服装市场，她的名气堪比杭州的四季青，常州的国际服装城，

广州的白马服装市场。这个以服装贸易起家的市场，如今已是全面开花，家居、箱包、布衣、小商品市场，业态应有尽有，圈地东北，野心之大，试图将东北地区中低端消费群一网打尽。

五爱市场集群的兴起正是中国商贸市场的一个缩影：市场集群化，商贸资源化，管理集团化。

民族与建筑

 建筑的魅力无与伦比！沈阳故宫，堪称中国筑文化大成之作。

且看那飞檐上的兽雕，壁柱上的画，

龙尾道青石扶栏的扶栏镂刻螭头图案和莲花图案，

高大雄浑，慑人心魄，再现满清贵族的辉煌和昌盛。

作为努尔哈赤、皇太极的居处所在，沈阳故宫不仅宏伟和壮丽，

在细节上也追求精致，在布局上讲究天人合一。大政殿、崇政殿、十王亭、清宁宫、文朔阁，

以及凤凰楼等高台建筑，再现清皇宫雄壮、华丽、肃穆、神秘莫测，而那极富满族情调的“宫高殿低”的建筑风格，更是“别无分号”。

沈阳故宫是北方宫廷建筑的始祖，而后随着大清帝国统一中原，其建筑风格，也后被复制到北平，也就是今天的北京故宫，但它以独特的历史、地理条件和浓郁的满族特色而迥异于北京故宫。

今天很多宫殿已经在历史中灰飞烟灭，

我们只能通过史料记载才能一窥其貌，瞻仰其背后的厚重和沧桑。

到北方，一定得去沈阳故宫瞧瞧！

不过如果要读懂东北的一切，那么至少要一年半载，南北文化的差异，对于一个生活在南方人，两天时间，只能是呼吸这里的空气，那些厚重的人文和历史需要细细品读，浸淫。不过对于很少出远门的我来说，这已经非常可贵，即使有些匆忙和肤浅。

窗外依旧飘着细雨，也就是在一星期前，也就是在这个时候，飞机带我去了那个遥远的北方。不知什么时候再次感受那里的人文，那里的空气和环境都很美，风轻云淡，秋高气爽，不会像南方这样闷热。

作者：冬子

2009-08-15杭州

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往南飞——城市之痛（文/冬子）

人生必经历程，生命动情一刻！每个人都会经历过一次有意义的事，而后才有第二次，第三次……

那些生命中许许多多第一次的经历，就像一本书，每一次的阅历，每一次跨越，都会让你集聚宽广的内涵，变得更有活力，更有激情。这就是人生，在经历中学会成长，在收获后继续奔跑！

2009年7月16日晚

一张小小的登机牌，将我从杭州带到八百里之外的晋江。

虽说是公差，但此次出行无疑是我南下最远的一次，当然还有第一次的飞行之旅。欣喜之余略有激动，但还是得归于平静，工作是核心任务。

杭城的夏夜来得特别闷热，不知那边的天气会是怎样，不过每个人都做好了入乡随俗的准备。在整理好一切之后， 21点，我和同事来到了萧山机场，90分钟后，我们将从这里飞往福建晋江。晋江，据说是福建的经济强市，中国运动类鞋服出口基地，中国名牌之都。漫长的海岸线又让她成为中国最为著名的侨乡，在金门，隔着海峡就能看见宝岛台湾。当然此次出行并不是欣赏这座城市的美景，跑市场，做调研，街头拦访，采集数据，晋江之行任重道远。

22：50，由杭州飞往晋江的厦航MF8560航班准点起飞。次日零点，飞机准点到达泉州晋江机场。

高成本投入，期待高质量回报，加油！这是从杭州发来的短信，飞越了778公里的山山水水，让我感到文字背后的力量与鼓励。

2009年7月17—19日

每天的工作就是和售楼员打交道，或随机采访市民，说白了就是去窃取市场情报，了解他们的置业因素及喜好，而后分析产品，分析市场，分析这个城市的房地产行业发展特点。

当然，剩余的时间，就是欣赏这座城市不一样的风景，高挑的棕榈树，蔚蓝的天空，阳光灿烂，海风飒爽，一派南国风情。户外媒体，那一张张城市名片，利郎、劲霸、踏步、七匹狼……每个品牌都为这座城市赢得十足的面子。

互联科技，为晋江搭建了一个非常不错的形象窗口，经济强市、品牌之都、华侨之城，城市口碑声名远扬，这种荣誉感和自豪感会让每一位仰慕她的人赞叹不已。但是，这仅仅只是互联网的传播效应，只有亲眼目睹，才能有一个评定的标准和界限。

和中国绝大多数城市一样，晋江正在世界工厂和城市化进程中跨步前进，城市建设和经济发展都在突飞猛进，但是城市面貌却拖了后腿，绿地太少、河水恶臭、卫生脱节、交通混乱。所言所景，怎么能和有着“声华文物、雄称海外”，“泉南佛国、海滨邹鲁”的晋江比肩齐声，盛名之下，其实难副！

笔者家乡在皖南山区，相比晋江那可是胳膊扭不过大腿，但是城市面貌、人文环境并不比晋江逊色。当然这些与经济无关，与地域无关，与之有关的是城市经营者观念和制度，当然这对于他们来说事不关己，高高挂起。

笔者从当地平面媒体获知，晋江已经成立专项小组，整治出租车不打表者将被停运。但是颇有意思的是，这座城市很难看见城市执法者，管理者，道路摄像头被迫集体下岗，红绿灯也似乎是一种摆设。笔者和同事经历多次，出租车不打表者成为行业潜规则；禁赌禁娼专项行动持续至10月，但是余晖散尽，夜色迷离，那张生活在城市主干道上夜生活场所又开始了一天的激动和忙碌，或歌舞升平，或声色犬马，或把酒言欢，将这座城市带入另一种境界。

不过与之相邻的人行道上，另一类人群的生活场景也在上演，廉价的地摊货、诱人的麻辣串，吆喝声此起彼伏，当然还有那些迂回奔波的摩的，这些横冲直撞的马路杀手让这座城市变得毫无安全可言。

这是一个城市群体特征非常分明的城市，外来打工者和富裕的晋江本地人，而唯一能将这两个群体联系在一起的就只有品牌。为品牌谋生，一些人付出的是自己的劳动和汗水。为品牌而荣，还有一些人享受着由品牌带来的资源与财富。于是这里就有纠缠的色情经济和边缘的摩的经济，在同一座城市服务于两类不同的群体，这不是个案，在中国经济发达的省市都这样，只是在晋江有些极端。

2004年，以广州为首的南方城市开始了大规模的禁摩运动，政府在治理公共交通的力度上可见一斑。但是晋江俨然一副偏安一隅，乐枕无忧的姿态。一位的哥师傅自报家丑，整个晋江摩的就有2万辆，这样的一个保有量在中国也是少有的。这条庞大的产业经济链，并没有给这座城市带来多大效益，但换来的却是这座城市之痛——晋江每年交通事故死亡率位居全国之首。

是执行力度不够，屡禁屡败，死灰复燃，还是政府就是打着明修栈道，暗度陈仓的幌子，褪变的社会面貌和落后的运营机制，会不会让晋江的城市经营管理者，当地官员集体深思了？

每座城市都有它的优点和缺点，长处和短处。兼容并蓄，取长补短，乃和谐之道。这座以品牌立业的城市，在经济运作中的成功经验，是否能弥补于城市经营中的不足，为全球五大服装产业城市描绘一个文明的晋江，安全的晋江，和谐的晋江。

衡量一个城市的文明标准是精神文明与物质文明的双丰收，否则这是一个残缺的城市，残缺的不仅是肢体，还有她骨子腐朽的思想。

作者：冬子

2009-07-30杭州

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往南飞——浩瀚之美（文/冬子）

2009年7月17—20日

这里是厦门航空的故乡——灿烂的阳光洒满整座机场，位于城东的泉州机场已经在这座城市生活了十余年，应付每天两千人次的客流量对她来说只是举手之劳。

离开晋江，再次登上了飞往杭州的班机，回首再看看这里的蓝天，白云，洁净的一览无余，沁人心脾。那些等候的班机就是一群白鹭，不管飞多远，走多远，它们还得回家，紧紧守候着心中这座美丽的家园，骨子里流淌的是闽南大地的一江春水。

11：20分，我们走上了登机口，将搭载夏航MF8559航班离开这座城市。

虽然还有第一次坐飞机的后怕，但现在这样的经历已经成为了人生的一种阅历，冷静、心平、气和，临危不惧，处事不惊。迎接每一次的到来，不论是在白天还是黑夜，阳光还是风雨！

人生路漫漫，白鹭常相伴。各位旅客，您好！欢迎乘坐本次航班……飞机将在十分钟后起飞，请您关闭一切电子设备，系好安全带。

巨大的机身在阳光和跑道之间加速前行，窗外的对照物开始加速后退，随着舱外的气流渐渐拉响，飞机离开跑道的时间正在急速锐减。刹那间，一股巨大的力量从身后抽身而出，随后，机身开始45了度倾斜，直奔云端。

60秒时间，飞机冲上了 8千米云霄，在云的顶端平稳滑行。机舱外的美景，扑面而来，时而浮云朵朵，时而沧海桑田；时而平畴绿野，时而江山如画，美丽富饶的闽江大地就像一幅山水画卷在脚下尽情挥墨，高速公路，汽车，村庄，良田，还有清山绿水，点缀着五彩斑斓的视界。

第一次这么近距离俯瞰白云，俯瞰蓝天，令我想起少年时期曾经天真的执着，飞扬的梦想。那些承载童年记忆的纸飞机，经过一番粗糙的折叠，就能像蜻蜓一样的自由飞翔，期望它能飞上蓝天，虽然梦想遥不可及，但每次我都用尽全身力量……让它越飞越高，希望能看见天地间之大美。

多少年之后，我在八千米之上领悟生命中不一样的美。虽然窗口只有方寸大小，但舱外的世界却是数以万倍的净朗，宽广，博大。那样的美，虽不足以震撼心灵，但足以给我留下太美的回忆；那样的美，虽然非常短暂，那足以在岁月长河中冉起朵朵浪花；那一种随心感悟的心动和挥洒自如的美。

一次飞行体验穿越在美丽而富饶的闽南大地——感悟心灵，融汇人生，在平凡与不平凡间越及生命的尺度。

12：50分，萧山国际机场，三天四夜，往南飞，我回到了杭州。 

 回程的班机缓缓降落在萧山机场。给个留念吧，多么健朗的体魄，多么美丽的城市，在阳光的照耀下精神百倍。

作者：冬子

2009-07-30杭州

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   缘分心相印，牵手“伍佰回”（文/冬子）

缘分是一杯清水\生命中你必须有这样的一杯水\滋润着你的生命\淡淡的\就像朋友之交\一生回味……

从古至今，对于缘分的注解一直语焉不详。在古代，缘分是中国文化和佛教的一个抽象概念，没有文本表述。只是天、地、人之间的相互轮回。在现代社会，缘分依然说不清，道不明。在合适的时间，合适的地方遇见合适的他（她），这就是缘分的大家之言。

“两岸一桥相隔往，乌城对过是桐乡”，淡泊而恬淡的水乡乌镇从来就是一处牵手缘分的上灵之地。多少文人墨客，才子佳人在这里牵手缘分，喜结连理，为江南古镇带来一曲曲上好的“百龄坛”。

“双桥下，彩蝶飞，鱼儿悦，古树言欢风清扬，客座如潮店家乐。只因来往都是客，过往皆有缘！在2009年某个暮春的夜晚，在乌镇西栅景区，多了一个“卖饮料的柜台”，当然这里还出售“luck”，伍佰回走出了缘分的梦境，开始了她的寻缘之旅。

前世的伍佰次回眸才换来今生的一次擦肩而过！这句“缘分的独白”让伍佰回酒吧在西栅景区落得是风生水起，路人皆知。西栅景区，美丽的双桥下（桥里桥），凭栏远眺，京杭运河蜿蜒北上，文昌阁风姿绰约，白莲塔巍峨高耸，堪称桥景一绝，可伍佰回酒吧并不为之所动，每天黄昏五点直到午夜凌晨，只为有缘人幸福而忙碌地张罗着。

打理伍佰回酒吧是一对夫妻，在杭城设计界颇有名气，他们经营着一家网络多媒体公司。在这个充满理想和智慧的平台上，他们萌发了对酒吧艺术的热爱和追求，为有缘人置一处最佳邂逅之地。

伍佰回酒吧的装修木料采用了老船木，而且最大限度保留了船木原貌中的伤痕、孔洞、沟壑以及深浅不一的颜色，不仅如此，在酒吧里还供放着几尊佛像。问起缘由，主人告诉我，老船木蕴含着大海经历特有的悍丽与不朽，有一种沧桑之美，残缺之美，古朴之美，而佛像代表着虔诚，感悟，慎行。这样的一种装饰氛围，会告诉客人，缘分的来之不易，要处处学会包容，理解，体贴。风雨兼程，时刻感悟，才会看到生命中最美的彩虹，才能修得缘分的正果。

据说，伍佰回酒吧中里面很多装饰物件都是主人亲手制作，老木头制作的灯、烟灰缸、插画、家具，零零总总，可见主人的一番心血。不仅如此，主人甚至领悟到电影艺术对于缘分的培养和营造，在酒吧里为情侣专设了一个小型影视欣赏厅，让客人感悟心守相印之后的真实意境——思念，月满西楼；默契，心有灵犀；感觉，清风细雨；幸福，举案齐眉。

相对于北京酒吧之粗犷，上海酒吧之细腻，广州酒吧之繁杂, 深圳酒吧之激情。徜徉于水乡小镇的伍佰回酒吧又是一种别样的处世风格。当然这里不可以欣赏歌舞、不可以扎堆聊天，没有激情后的放纵，灯红酒绿般的迷离，有的也只是古镇之悠远，水乡之宁静。

伍佰回酒吧经营是的西式简餐。

地道爽口的西餐美食，不仅符合中国游客的口味，连对口味比较挑剔的老外也会赞不绝口。在这里可以品尝到法国波尔多的White Wine，也可醉饮来自新疆天山的Red Wine。这里的咖啡意犹未尽，用料考究，采用进口illy咖啡豆精心研磨，绝对是原汁原味。当然还有各式各样的甜品，奶昔，奶酪和水果拼盘，不过对于追求体型的女孩子来说，这甜品还是要少吃为妙。

在这里笔者要特别推荐伍佰回PIZZA。这里出售的PIZZA选用新鲜饼皮、上等芝士、顶级比萨酱和新鲜的馅料，给您带来纯正的意大利PIZZA风味。恰到火候的火山石炭烤牛排，采用上等牛肉加上伍佰回特制秘方，那味道是鲜嫩、多汁、可口。在炎炎夏日，来一杯伍佰回自治的凉茶，清热解暑，去火解表，据说还有美颜之功效，信不信，您还得带上有缘人来尝尝。

黄昏之后，拾一把醉人的夕阳，来一段爵士乐或是ChillI out，享受着悠闲、慵懒、舒适，享受着一种让人全然放松的感觉。散漫的节奏配以空灵的旋律，多元化的音乐元素，安逸而淡然的音乐氛围! 就连窗外的小桥、流水、人家为之动情、跳跃和沉醉。这水乡古镇，小桥春水情，梦回芳草思；这双桥河畔，烟柳如碧丝，柔桑低绿枝。

此刻，心灵的贴近，无须华丽辞藻，无须甜蜜话语，那是藏在心里，无声的交流，那一种让心灵颤动的情感，从酒吧，到音乐，到心情，遥望水阁，午夜梦回，闻得橹声，飘然而过，流露出内心深处最真挚的表白……

她行云流水般的文字穿透时空，丰盈着着他年轻的岁月……

是否还记得“还君明珠”的那段伤感的独白，世事造弄于人，“还君明珠双重泪，恨不相逢未嫁时”，有多少爱可以重来，有多少故事可以重写？当我们明白了世事的前缘后故时，却只是灯火阑珊尽，念琴彩云飞。

缘分从不天降，牵手才有希望，前世的伍佰次回眸，是否能换来今生的一次擦肩而过，也许只有到过伍佰回才知其缘由。

本文为乌镇西栅景区伍佰回酒吧商业推广软文，谢谢阅读！

作者：冬子

2009-07-26杭州

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温暖电波 一路有你（作者/冬子）

——浙江之声60周年华诞“我与浙江之声”征文活动获奖作品

收听到浙江之声60周年征文宣传带，已是牛年的第一个工作日了。杭城的大街小巷，车来人往，喧嚣的爆竹声此起彼伏，在城市上空激情飞扬……

流动的景致，不变的情怀！一声声开年祝福和一次次徜徉在耳边的电波，在古老而又美丽运河畔，描绘着十二年异乡生活的人文风景。或是王斌的悠然顿挫、赵钢的健朗、方雨的煽情、丁建刚的耿直，或是早前浙广早新闻播音员—忠诚的浑厚。中波810千赫，这个承载着时代记忆和人文情怀的电波，从我还没有踏进社会课堂的那刻起，就走进了我和我的故乡。

1995年，还在上技校的我，就喜欢趴在收音机前，听电波那头的嬉笑怒骂，真善美丑。一台小小是袖珍型收音机，将我带入社会的第一课堂。那时起，收音机就传来了浙江人民广播电台的声音。依然记得那年810新闻中报道630洪水激动人心的场面，每天17点准时收听的广播剧——刑警803。每当指针滑向中波810千赫，那个从200公里西子湖畔传来的电波和杭州菩提寺路2号，至今想起，仍是一串感动的音符，温暖着我的记忆。

1997年，我支身来到杭州，在这个美丽而又陌生的城市，寻找那份属于自己的工作和生活。外出奔波的日子，最为舒解的是窝在被窝里，卸下一天的忙碌与疲惫，打开调频，收听中波810《午夜直通车》。

为城市间人与人的真情而感动，为逆境中自立自强的主人公而振奋，为相守不易的恋人而由衷。现在想起，七八年前那些莫名的声音，在异乡的被窝，是那么的温馨和舒畅。那缕承载着人文情怀的电波，在灯火齐名的夜空，为更多需要关怀和帮助的群体带去温暖，留住感动。

从没有想到会有那么一天近距离走进多年来熟悉的调频，没有巧合，所有的一切都源于对理想的实践与付出。2007年4月25日，这是在我生命中一个值得纪念的日子。我第一次走进浙江电台播音室，这是熟悉了十三年的电台频率，我的社会老师，知心的朋友，言语有些激动和语无伦次。没有上过台面的我，在文静老师的指导下，在长达40分钟的精神家园·凡人歌节目时段，用沙哑的声音讲述着人生的轨迹和挥之不去的文字情节。

走过岁月，留住点滴！那本杨顺安老师帮我录制的节目带一直保留着，尽管这是一次普通访谈，但这份岁月的珍藏足以让我释怀——在07年江南初春的某个夜晚，那缕熟悉的调频声，曾经让一个外乡游子震撼感动过。

   2007年8月，在吴山广场附近的C-Y club演绎吧，在精神家园十周年现场，我第一次见到了电波那头的方雨，倾听一群人和一座房子的故事，倾听方雨七年来执着而深情的讲述。

夜色里，我们相视而笑；阳光下，我们一起奔跑……这里是浙江电台《精神家园》，我是方雨。我都不记得这段声音什么时候闯进我的生活，至少是六七年前，在许多个聊以自慰的夜晚，固定的频率和熟悉的声音如此因缘际会，又如此善解人意。

现场所有的目光都聚焦舞台，直到灵魂闪现。忠实的听众如潮水般包围着，真心涌动。炫丽的色调、昏暗的灯光和那个硕大的蛋糕，幸福的蜡烛被热情点燃……情至深处，是最真实的表白，她和她的观众都哭了，而我没有，我不断打量着舞台中的主角，尽管舞台不大。

那个貌不出众，却能聚焦全场目光的身影，那个令许多人听了一次就不能忘怀的天籁之音，7年来是她描绘着精神家园的人文脸谱，她告诉了观众，“守望”与“奔跑”的人文价值与内在动力——学会坚强，感受阳光，收获平凡，留住感动。她的执着与敬业感动着一波又一波的观众，但是在十周年生日现场，一顶比脸蛋还大的帽子几乎盖住了她所有的平凡，直至雨声清晰滑落……

这就是精神家园和方雨的故事。

前进的时代，不变的频率。 2008年11月28日，中波810千赫以“更强大的新闻文化感知力，更深厚的人文精神” 崭新定位，呼号浙江之声，《人文大讲堂》、《三味书屋》等一批栏目崭新推出，更具人文关怀，更显时代气息的人文电波继续以她的声音和智慧照亮社会的每个群体，在城市每个角落，一路相伴，总不间断。

掐指数来，我和浙江之声已经熟悉了15个年头。15年，可以让青春再来一次，15年，也可以让岁月无限回忆。15年，我一直熟悉和收听的电波，给了我太多的记忆与感动，在故乡写下理想的练习本中，在异乡的努力工作和学习的电脑前，在人生继续“守望”与“奔跑”的日子里。

今天，浙江之声已成为生活中动听的一部分，浙广早新闻的时事解读，房产咨询网的前瞻与理性，阳光行动——彰显舆论力量，新闻串串烧的另类流行，咖啡时光里的悠然午后！每一档栏目，每一个播音员都有自己的个性与观点，在理性中倾听，在真实中回味，在思想后共鸣……

生活，正在记录那些平凡而感动的故事！在杭州，在莫干山路广电大院内，浙江之声和她背后的团体正用自己的声音和文字来抒发对广播事业的热爱，对工作的执着，以新闻互动平台筑就人文沟通舞台，为更多的人，更多的群体，倾注内心世界的温暖与感动。

作者：冬子 

2009-02-20杭州

——百里画廊新安山水拾景 文/冬子

以山水皆胜的皖南腹地一直孕育着江南水系那份特有的钟灵和毓秀。

宋代诗人权德舆在《新安江路》中曾有两句诗写道：“深潭与浅滩，万转出新安”。

清代诗人黄仲则咏曰：“一滩复一滩，一滩高十丈，三百六十滩，新安在天上。”

百里画廊，从此名流江南！

新安江山水画廊她以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的美妙结合著称于世。

两岸生态环境极佳，呈现“高山林、中山茶、低山果、水中鱼”立体生态格局，

与掩映其间的古村落、古民居交相辉映，构成一幅秀丽的世外桃源图。

“山作锦屏何须画，水作琴声不用弹；来往俱矣写丹青，碧波荡气再回肠，”

 新安之水如一支神来之笔为皖南腹地描绘着笔墨丹青般的山水画卷。

峰回水转，江中出现一座巨型石礁，这就是著名的“妹滩”。

徽州女人经常在这里送别远行的亲人，特别是新婚的妻子，更是依依难舍，泪洒江滩，所以得名。

村落、山丘，林地、时而相抱，时而相守一方；

杉树、炊烟、桑白、牛儿，安逸而又恬淡的生活不曾因这里的美丽与不俗而改变着，

也不曾因来来往往的游客对它们诗以言至而得意忘形……

三潭枇杷”是我国枇杷中的一个优良品种，

产于新安江沿岸歙县的漳潭、绵潭和瀹潭三个自然村，故名。

如果是五月枇杷黄的时候来，只见两岸的枇杷林“树繁碧玉叶，柯叠黄金丸”，

翠绿丛中泛出团团簇簇的金黄与橙红。

三潭枇杷皮薄、肉厚、味美，素有“天上王母蟠桃，人间三潭枇杷”之誉。

　这种品质优良的枇杷，主要来自于“三潭”特有的小气候。

“三潭”一带群山环抱着三个大面积的深水潭，冬暖夏凉，

终年云雾萦绕，雨量充沛，为枇杷的生长提供了得天独厚的条件。

每当枇杷成熟季节，远望“一江新安水、万重枇杷山”，

近观“树繁碧玉簪、柯叠黄金丸”，美辰美景美味，美不胜收……

一骑黄丹笑神州，博得三潭美名传。作为的全国四大枇杷主产区之一，

三潭枇杷以果大、皮薄、汁多、肉润等特点和以“大红袍”、“光荣花”为主打的优质品种

与洞庭东山、余杭塘栖、福建莆田三地枇杷齐名天下。

“笑迎天下客，山水喜相逢”，暮春时节，那些成熟的果子，

不仅带给果农一年的希望，也吸引着越来越多的游客慕名前来……

除了枇杷，新安江有机鱼也是这里著名特产，这里的鱼，天然，不受污染，为上等有机鱼类，

每逢收获时节，渔舟唱晚，万顷碧波，渔民悠然自得，渔船随波渐远……

作为江南水乡文化和渡口文化物质载体，

这里古桥文化为新安山水平添了几份厚重的人文底蕴。

斑驳嶙峋之板桥，左右逢源之拱桥，亭廊相间之廊桥……

百里之上，山水之边，一如岁月老者，

仰望着皖南那一脉真山真水，祈福古老而又美丽的新安……

作者：冬子

2009-05-20 杭州

原稿作品，请勿转载

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这是2009年第一次回乡之旅：沿着那条逶迤的山路，一席竹林掩护着三三两两的人家，几代人在这里落地生根，成长壮大，告老还乡。那些不再年轻的茶园和橘林依然守候着脚下这片贫瘠的土壤，二个多世纪的光阴换来今生的轮回，非平面，却精神抖落。

这就是外婆的故里，在新安江畔一处不起眼的山坳里悠然生活着。

村口边那两棵老樟依然挺拔，她们的根已经深深扎根于此，和半山腰成长起来的房子不离不弃。不知还要多少年，她们才能完成今生的使命，荣归故里。

30多年的岁月斗转，外公、外婆已去世多年，外婆家的土墙块早已坍塌，只是旧址依然还在。那些记忆中的影像，依然清晰。高耸的石阶、颠簸的山路、挺拔的竹林，有外婆一生忙碌的身影。还有那些用石坝和汗水累积成的屋舍，传承着山居文明的智慧与结晶，和着古老的村落，同生共长。

那年代，外公和外婆经历了几个家庭离散才走到一起，他们共养育了九个孩子，母亲是这个家族中最小的女儿。由于儿时家庭的背景，我和母亲来往甚少，更不记得我的那些姨妈娘舅。也不记得，小时候外婆曾经抱过我。母亲说，我很少去外婆家，即使有，也只是母亲背着我前往。

我至今仍不记得外婆是何年过世，也从不问及母亲。但我记得，外公病逝那年在县城医院将我温暖地抱起，尽管那时的我还在小学阶段，还是少不更事，但这种温暖和感动一直延续至今，那些生命中流淌的记忆会不断的点燃，在生命动情时刻，在亲情述说的日子里，在每一次奔走于外婆的村庄的小路。

这些年，母亲常和我说起姨妈娘舅，他（她）们零零散散的分布在歙县和周边各地，或近或远，或亲或疏。尽管这些，我仍然不记得去大姨家的路，那条从外婆家出发的山路，要上山岗最顶端，迂回好几座山头，才能看见另一片村庄和庄稼。

如今，那些从外婆家走出去的孩子——母亲和她的兄弟姐妹们都已经渐渐老去，他（她）们都有了自己孙辈，有了自己的天伦之乐。五十开外的母亲时常聊起这些时，手足亲情溢于言表。每每此时，我就会想起外婆，外婆生活一辈子的村落，曾经是母亲儿时的故里，曾经外婆一家遮逢挡雨的老屋，曾经那双养儿育女，却没能给我记忆的双手，成为我生命中温暖的一部分。

又一个三年重回外婆家，年迈的舅妈，又多了几缕白发；不再年轻的表姐，一见如故般的热忱。古老的村落，到处洋溢着着茶香蛋的清香；沿着石阶嶙峋直上，那些用大米和面粉做成的素食点心，正热乎着来来往往的游子；那养育一代又一代的山涧泉水，还是那样的清澈如故。

黄昏下的村庄安静而又祥和，没有了往年的热闹和喧嚣。舅妈说，现在村里人都去县城买房子了，或迁移山下，那里有通往县城的公路。在山上（村庄）生活的多半是老人，即使是在每年春节，山上也是显得异常冷清。

没有孩童追逐嬉闹的场景，邻家大妈也不会端着饭碗走村串户，只是淡蓝色的炊烟在山腰间信步闲庭，炊向天边，飘向远方。外婆故里，那份古老和宁静正随着居住观念的改变，城市化的推进日渐浓郁，又日渐沉默。

故乡今夜思千里，春风化雨一年！会有那么一天，我怀念的外婆家和外婆里的石阶、泥房、炊烟、松柏还有橘园，终会成为一副凝固的画卷，起于暗河，止如心河，如一曲新安，迂回奔波，生生不息。

延续阅读：通往心中那份永远的挂念！

作者：冬子

2009-2-08杭州

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观梅后感：

一个时代与另一个时代的心灵碰撞（作者：冬子）

京剧是中华民族的国粹，而一提到京剧，就会联想到梅派唱腔，梅兰芳先生精湛的表演和不朽的艺术人生。梅兰芳先生在大多数中国人心中其实就是一个文化符号，尽管他已经离我们远去。而关于这样一位伟大艺术家的生平，导演陈凯歌，用现代电影艺术手法，还原大师艺术人生，再现现实生活荧屏，勾起了国人无限仰慕与欲望。无独有偶，我成为其中之一。

尽管早前对电影《梅兰芳》一直褒贬不一，说主角一直进入不了状态，说孙红雷盖过黎明,说《梅兰芳》是京剧的门外汉等等。但无论怎么说，《梅兰芳》都算得上是一部诚意之作，陈凯歌呕心沥血，贡献了他的全部才情和心力，还是值得一看。

剧情：波澜不惊，但很扎实，很沉稳

从少年畹华目睹慈禧太后施刑于大伯，直至抗战胜利后梅兰芳重登京剧舞台，故事跨度整整40年左右。梅剧重点讲述了多个故事：比如梅兰芳在邱如白的影响和帮助下，打擂击败前辈十三燕而成为伶界旦角之首；梅孟之恋”——梅兰芳、孟小冬曲折的恋情；梅兰芳在美国巡演以及抗日战争中蓄须明志等。

《梅兰芳》没有现代大片那种恢宏气势，表达形式也是中规中矩，但是整部电影叙事温和沉稳、从容不迫，每一个镜头和场景都很到位、很耐看。特别是那些带着处世哲理的台词，如碎石小路，将梅兰芳的一生一点点铺陈开来，一如京剧沉郁的优雅，给人以隽永醇厚，经久回味,又不失现代观众的审美情趣。

整个故事看下来没有高涨和低谷，但很扎实、很回味。那种淡淡画面下蕴含着一种力量，不动声色，却集聚能量，将观众引入高潮，成就梅剧的经典。

演员：批评使人进步，每个人都进入了自己的角色

《梅兰芳》对于黎明、章子怡、孙红雷，都是表演上的考验。

章子怡的确不错，她饰演的孟小冬这个角色，少年成名，大气豪爽，敢爱敢恨。而学过舞蹈，有柔韧性基础的章子怡是在京剧戏份中更是七分入戏，游刃有余。可以说，戏里戏外，不论是章子怡，还是孟小冬，都成为梅剧的口碑。

以话剧起家的孙红雷在剧中表情丰富，可圈可点。他极为娴熟的艺术表演，张弛有度的人物表情不断点燃梅剧的高潮和亮点，成为梅剧的灵魂人物。而他和梅兰芳之间的感情，的确像电影里所说是“干净”的……孙红雷把梅兰芳身边这个关键人物刻画得出神入化，颇有喧宾夺主之意。

相对于其他演员精湛的表演，黎明给人的感觉是一直没有进入状态，其表情木纳、生硬，肢体语言太过紧张、拘谨。至于京剧扮相，黎明演旦角简直是场灾难。但不可否认，在梅剧中，他对京剧的热忱和追求，以及在生命、艺术转折点，多种精神元素与思想情感的释放，流露其中是一代艺术大师的人格魅力及精神感染。

而对导演陈凯歌，则是一次历练——在《无极》失去口碑之后，导演生涯中最关键的历练。

折射：现实娱乐界的一面镜子

《梅兰芳》被称之“中国第一个国际巨星的生命传奇”。

实际上，这部电影更像是“中国第一个经纪人的成功之路”。尽管是史诗格局里鲜活的通俗故事，梅剧不光描述了一代艺术大师的传奇生涯，还伴随着经纪人的成长和演艺圈的写照。不管革命胜利还是失败，你都成就了事业的经典与艺术的不朽，都说孙红雷在戏里很二，很高亢，很执着。

把梅兰芳捧成国际巨星，离不开邱如白的功劳：首先要为他出谋划策，把《一缕麻》通俗为“大小姐为傻丈夫殉情”，为主人争取年轻观众，这一招成功让梅兰芳在和前辈十三燕的PK中取胜，成为名伶大王；梅孟之恋，狗仔偷拍，邱如白收买记者果断将其摆平，还制造枪案，阻断梅孟之间的感情；不仅如此，还邱如白还时刻提醒梅兰芳：“千万别宠着观众，否则他们就不把你当一回事了，你越是虚情假意，他们反而捧着你。”当然，这一点梅兰芳没听进去，却被不少明星沿用至今。

成功：一个时代与另一个时代的心灵碰撞

梅剧重点讲述了梅兰芳一生中最重要的三个危机：生离，死别，聚散。各个转折点人物命运的固守与开明，抉择与束缚，懦弱与坚强，于光影之中，彰显时代与人物的双记忆。

可以说梅剧不是人物传记，而是导演与观众，主角与配角，一个时代与另一个时代的心灵碰撞。正如故事最开始，邱如白(以齐如山为原型)站在生命垂危的梅兰芳床榻前，你只是想做一个凡人，也许你一直就是个凡人……

梅剧从另一个侧面讲述了一代艺术大师寻找自己的心路历程。梅兰芳在他功成名就的同时，他内心孤独和难于摆脱的宿命却不被人所熟知。外部的膜拜与仰慕如一纸枷锁架持着他，平凡成为一种奢望。

而梅剧的成功之处也恰恰截取了这一人性的平凡。梅兰芳做为普通人的一面，在时代命运与艺术事业发生冲突，他内心世界的明净和晦涩，他的淡定与从容，让他择取了平凡，留住了名节。蓄须明志，不屈不朽。

正是这些精神元素的有序排列，使梅剧上下充满着一种情怀，一种气质，一个电影若有的共鸣与回味，不断的将《梅兰芳》托举到更深层次的人文内涵和精神境界。而梅老这种不屈不饶的人格魅力不会随着人物的逝去和时代的远去而淡忘，会永远铭记。

一代京剧大师与那个时代的记忆，商业电影在时代声中娱乐不止，两者皆无关联，但这两者以艺术的形式，出现于现实生活的荧屏。光影流转，这位叱咤于世界艺术之林的表演大师，究竟会给你带来怎样的隽永与回味，不朽与经典，在这个年代，这个社会……

这其中的感触，只有观众自己心领神会。

谢谢阅读！

作者：冬子

2008-12-13杭州

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梅剧经典台词：

现在我明白了，你只是想做一个凡人，也许你一直就是个凡人；他不是你的，也不是我的，他是座儿(观众)的；谁毁了梅兰芳的孤单，谁就毁了梅兰芳；我的爷爷十三燕，让我给唱戏的争一点地位；轻轻一句，是瞬间，是人生的巅峰，是梅兰芳的告别。

——怀念996，怀念江航，怀念这座城市的经典

世事因缘际会

就如你所言

情歌充满传奇

生命充满感动

就在我一周年之前写下那段美丽而动人的声音之时

一年后

音乐大厨和《情歌纪念册》不再袅袅炊烟

那份充满传奇而经典的音符

每天轮回式的煽情与独白

只能随着光阴的流水而远逝

可能太多的听众都不肯能原谅你的“放弃”

包括你和你的孩子

就如你所说，每个人都是天使

不管怎么样，我们已经相知、感动、收获了五年

即使不是1800次的倾听与互动

至少，在电波的另一端

我们沿着你的声音一路走来，走过，走向下个未知的站口

9月7日，是你最后的一期节目

相信不止是我

所有忠实的听众都在倾听着这份经典的美丽

生命里的感动，情歌中的传奇

你的职业美感与情歌经典

穿透钢筋丛林般的城市

为每个人找到生命和情感的双重诉求

让城市和城市的建筑都为之动容，沉醉其中

谁说生命不为精彩

在那个最初孕育感动的方寸天地

你的人格述说和文字情节再次诠释你是一个有心、有爱

有事业心、有内涵，有情节，有故事的人

进退之间，不断超越

稍作停顿，飞向更高、更美、更蓝的境界

正如 情歌充满传奇 生命充满感动

九月西子，丹桂香榭

一个懂得感恩和收获的季节

梧桐树下，《喝完这杯咖啡我就走》

还有那个《穿红色旗袍的爱情玩偶》

不过蓝色天空，那段犹豫而不老的歌声

FM996——年轻人的广播，不再有他们的舞台

不过这位音乐大厨和他菜单

会被这座城市所传唱，所记忆，所沉淀

谁没有青春

这是一份相识的默契

人生充满传奇，生命更多精彩

用心走过，聆听感动

即使一切从头再来

作者：冬子

2008-9-08中国 杭州

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相关链接：FM996http://chinafm996.com/

相关阅读：将岁月的音符打包

关于江航与情歌纪念册的文字去百度搜索

江航：8月的狮子座男人。A型血。

喜欢喝咖啡。喜欢听音乐，对于流行、经典都有好奇之心，乐于用心感受，并愿意与更多朋友来分享。每得到一张绝版音源，都会欣喜万分。节目之外，喜欢写小说，创作想象中的缤纷世界，觉得是很过瘾的事情。对于神秘莫测的东西始终充满探知的欲望。目前已出版作品《喝完这杯咖啡我就走》《穿红色旗袍的爱情玩偶》。

《情歌纪念册》节目诞生于2003年6月1号。目前已经很渡过了它5周岁的生日。多年来，节目得到了许多听友的支持和热爱。在经典和传奇的旋律中，唤起了许多现代人沉睡已久的感动。2008年9月8日，浙江文艺台全新改版，《情歌纪念册》停播。

与前一天“奥运中国日”极为反差的是，8月18日，这是很多人不愿回忆的事实，仅在小组赛中，刘翔因脚腱伤痛中途退场，国人更为感性的处事方式让9万人田径场馆顿时一片叹息。

在随后的新闻发布会上，刘翔教练孙海平泪撒荧屏：“刘翔这么多年一直在玩命。”

感性之后，归于理性，刘翔的退场，并不意味着其运动生涯的终结，但全民的高度关注和个体的低调行事却成为鲜明的对比。这其中，媒体的舆论、专家的猜测、全民的关注，及国家田管中心的异常沉默，让刘翔在背负民族希望和夺金压力面前不堪重负。

既然不堪重负，为何不真相于天下？有些事情无法掩盖，越欲盖弥彰，只能带来更多的不信任危机。况且，这不是一枪决定胜负。

为什么要等到刘翔退场时才道出事出有因。其实刘翔已经三个月没有参加任何比赛了，他的状态一直欠佳，刘翔这么多年一直在玩命。但8月8日训练时刘翔却跑出12秒80的好成绩。田管中心的表态始终不能自圆其说，备受各方质疑。

这在情理之中，也是意料之中的事情。法国选手杜库里的教练讲了一句话 “三个月没有比赛，指望刘翔在奥运会上一鸣惊人，这不符合竞赛逻辑。”

然而，所有的一起并非由个人所决定。

国家田管中心是刘翔的母校。这里孕育着国家田径成长和希望，同时也是背负旧体制垢病的地方。刘翔扬名四年，田管中心也风光四年。它成为中国足协和国民体育最好的正面教材。

如果说四年前的雅奥运会上，刘翔只是田径场上的一匹亚洲黑马，那么经过四年的成长和成熟，刘翔已经不再是一个单纯的体育符号。在很多中国人和一部分外国人眼里，刘翔成了中国富强的象征、国人崇拜的精神偶像。在美国名刊《时代》关于刘翔的封面文章中这样写着：“刘翔名字中的翔字，在中国有腾飞的意思。腾飞，正是中国人期待刘翔要做的事情”。在很多人看来：刘翔这双腿，承载的是一个民族的期待和梦想。

甚至有人将刘翔的双腿等同于一个民族的崛起。

这并不是一个太好的信号。过于将一个运动员的成败等同于一个国家和民族体育事业的兴衰成败，是多么的滑稽与荒谬。而这份国家荣誉所激发出无限的崇拜和追捧，最终的后果是让广告商着迷，让厂商兴奋，广告商和品牌商扛着民族英雄的旗帜和勇于拼搏的元素，去收获商品时代的价值与份额。

在高度发达的商业社会，商业运作和包装会将一名运动员过度于曝光于镁光灯下，释放出畸形的人生观和价值观。

四年来，刘翔已经代言众多品牌，包括凯迪拉克、安利纽崔莱、可口可乐、杉杉男装、伊利、交通银行、联想、奥康、EMS、耐克、中国移动、伊利和VISA等众多商业品牌。涉及电视、报纸、户外、互联网等媒体平台，虽然这些品牌表面与刘翔代言，其实与国家田管中心有着不同寻常的关系，又有多少人所知？随着巨星的出世，田管中心的各项收入也随之激增。可以说田管中心是近年来运作最好的体育部门。

那么刘翔临场退赛，那些以他为代言品牌的广告将何去何从，这是田管中心官员考虑最多的问题。

刘翔退赛，所有的负面舆论将迎面而来，基于品牌形象的考虑，几乎所有的品牌广告都将撤柜。田管中心不仅面临着巨大的舆论压力，还面临着与诸多品牌解散合约。在8月18日晚间及19日早间央视奥运赛事中，以刘翔代言的耐克品牌和伊利经典牛奶迅速消失。但肯定的是，那些高昂的决赛门票是不会退回北京奥组委门票结算中心！据悉，刘翔的决赛场门票从最高的八万一下降到二千无人问津。

冰冻三尺，非一日之寒，鸟巢田径场100米跨栏小组赛，刘翔以个人名义退赛结束北京奥运100米跨栏金牌争夺战，在非常时期为国家利益和团体利益保全荣誉，以至于亿万目光看不见这场竞技运动背后的利益操控：金牌效应，广告效益，商业集团利益，民族自信心，脆弱的民族情节，在简单而又深奥的奥运精神面前，显得那么的苍白无力。从某种意义上来说，一些人参加或者涉及了奥运会实体，却强奸了奥运精神。唯有欣慰的是，姚明因伤退出NBA之后参加奥运会，让中国男篮赢得了国人的口碑和尊重。

刘翔大可不必撑到让全民失望的如此地步，因为健康身躯远比竞技运动来得更为珍贵。刘翔背后的中国田径总队、体委、商业运作团队是否该为刘翔的退赛负点责呢？刘翔退赛，其实是商业利益对抗人人利益的结果，是体制被商业挟持的结果。

赛场不是一个人的舞台，竞技体育有太多的不确定因素，包括、体能、状态、情绪、精神及竞争选手的不确定性，最终直接或间接的影响临场发挥效果。在本届奥运会，许多世界记录保持者在预赛中就被涮下！刘翔能不能在北京奥运会上夺金？情感上，非常希望刘翔能够奥运卫冕成功，但理智上，却知道刘翔夺金牌难度很大。但关心这个问题的国人，网上超过了“中国最终能拿多少金牌”的预测，这大大超乎外界的想象。

刘翔并非神话，也非常胜将军，倘若我们能理性面对这种可能，那将是奥林匹克精神在东道主身上一次极好的体现。而我们，也能为刘翔及其他奥运健儿们减压，让他们怀抱健康体育精神去正常比赛。

奥林匹克精神的重在参与，让人性的光辉得以无限延续和延伸，全世界人民不会因为北京奥运赛场上的缺席或者失利而抹去他在雅典和去年世锦赛上所取得的辉煌。这一切，都会随着着他的名字和人格魅力一并载入世界田径史册，而不仅仅是中国。

刘翔没有输了，输的只是刘翔背后的运作团队、商业价值，这其中就包括中国田管中心。

 而对于刘翔，我们应该祝福他继续前进，挑战自己以及这项运动的极限。我们也更应该珍惜他在雅典创造的奇迹，珍惜他在瑞士改写的世界纪录，珍惜他带给中国和中华民族的自豪感，他所创造过的成绩，仍然是激励我们民族年轻人进取的动力。

真实的历史，更多的并非浪漫的激情神话，而是平静理智的延续。 

作者：冬子

2008-8-19杭州

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随着北京奥运的临近，一些技术性的保障措施、人为干预、应急预案正在加大力度得以实施。

8月4日，环境保护部污染控制司司长樊元生表示，如高温、高湿或者静风天气导致颗粒物加重污染的情况，将按程序启动应急措施，这将涉及到北京周边地区180万辆车子停驶，其中包括天津105万辆，唐山、石家庄、保定、廊坊90万辆。

奥运日益临近，但绿色奥运究竟离我们还有多远？

汽车尾气高密度排放和华北地区工业源污染带给北京奥组委及中国政府最大的难题是，如何承诺2008北京绿色奥运这一环保理念。其一，通过各种手段营造高质量的空气洁净指标，充分保障各国运动员在赛事期间空气、环境对身体的舒适度和临场发挥；其二，将中国政府改造环境的信心和成果通过奥运传递给国际社会，摘除国际舆论对中国环境污染的负面形象。

但过于形式主义和擅长表面功夫的环境官员，并不是从污染源着手，作出艰难抉择，以取得治理污染的实质进展。

他们曾尝试了各种宣传招数，将其归咎于天气状况不佳是造成空气污染的重要原因，并参照港人说法，把空气中的烟尘美其名曰为“霾”，而非污染物。但这只能说明没有足够大的自然力将空气污染物吹散到更为边远的欠发达地区。而且北京奥组委官员也指出，如果他们不采取特别措施保障奥运，北京的空气污染甚至会更严重。

所有的一切都在向北京奥组委发出善意的警告。7月20日，北京及周围地区的工业活动和交通实行了限制措施。

然而，交通限行已对北京交通造成了很大的压力，出行迂缓，上班迟到，城市工作、出行效率一度牵连。一位北京市民说道，单双号行驶增大北京公交载客量（400万）。我每天挤车，到站时车已经是爆满，光挤车就要5分钟左右，但乘客只能上去一部分。除此之外，奥运车道的增设，让原来畅通的道路变的拥挤，等车堵车，每天至少4个多小时在坐车。如果再加大限行数量的话，北京公交将承受巨大压力，后果不堪设想。

尽管北京市民为了奥运举办和国家荣耀牺牲自身利益，配合交通限制措施，但北京的空气质量并未达到国际奥委会标准。在这场持久的环境抗卫战中，政府除了机动车限行外，是否还有其他保障环保指标的措施？更多的北京市民呼吁，北京政府为奥运面子工程而采取的机动车限驶政策，根本就是标不治本！

由于北京空气质量达不到或者接近不了正常指标，致使外国运动员延期或部分抵达。

澳大利亚田径运动员将抵达时间推迟到奥运会第二周，预计只有约半数运动员出席开幕式。澳大利亚奥委会官员表示：“北京空气质量令人堪忧，运动员觉得他们无法在北京进行正常的体能训练。”

与美国马拉松运动员一起工作的运动生理学家戴维马丁(David Martin)表示，北京的空气污染物净含量使之不同于以往任何一届夏季奥运会。污染物与潮湿合在一起，将给运动员以“双重打击”。美国的赛跑选手们目前留在海滨城市大连适应环境，在距比赛开始前3天前往北京。

除了正常的口罩供应外，各国运动员还将携带空气净化器、哮喘喷雾剂、眼药水、鼻喷剂和咽喉含片，以缓解因恶劣空气而引起的身体不适应症状。

据悉，从筹办至今，北京奥运共投入2800亿,在奥运环保投入约600亿，为总额的21.4%，包括兴建9个治理污水项目、京津风沙源治理工程等十多个重点节能环保项目。巨额投入，收效却不为明显，奥运来临，北京空气质量仍在变数之中，绿色奥运的执行和付诸仍备受各方关注，北京奥委会正在为“绿色奥运”艰难地兑现自己当年的承诺。

事实上，即便在建筑施工被叫停、工厂被关闭、大量流动人口返乡以及车辆行驶受到限制的情况下，奥运期间，北京空气质量仍然不容乐观，保障工作依然严峻。

而在奥运会后，奥运会期间采取的临时措施是否能长期执行和沿用，以形成环境保护政策型文本，从京津塘地区覆盖至华北经济带乃至中国污染最为严重的流域，是将环境治理纳入法制正轨的标志性举措，也是构建环境友好型、资源节约型社会的实质样本。

然而，中国粗放型的经济增长模式和现行环保执行政策，决定了中国环境保护之路漫长而曲折。

一直以来，中国的高经济增长都是牺牲环境为代价，万元GDP的耗能在13.4%之间高位运转，高于世界平均值，是能源消耗大国。

在南方最为开放的广州省，由于港商在这里大量投资污染型产业，过去5年里，这个富裕而自治的省份未采取任何措施来扭转华南空气质量的持续恶化。中科院院士钟南山指出，广州市40岁以上人群8成左右的肺是黑的，不是骇人听闻，它再次给中国环保敲响了警钟，从另一侧面证明了困挠当代中国环境危机的严重性和迫切性。在北京，恶劣的空气将影响到奥运选手的短期表现；在中国城市，弥漫的雾霾将直接威胁城市居住者长期健康和身体素质；在地球，由环境引发的灾害已经波及到大气层的稳定和健康，温室效应与日剧增。

中国环境保护部官员表示，地处华北经济带核心的河北省廊坊市，共有约7000多家工厂，其中包括40家水泥厂，56家化工、供暖和制造厂。如果奥运期间北京空气质量指数仍不达标，它们将有可能列入关闭的清单。

治理环境污染的代价，对地方政府来说，犹如壮士断腕。如果想常年保持一个干净的环境，那么北京周边的工厂都必须在五年前关闭。7000家工厂，每个工厂产值100万，就是70亿的代价，他们一年GDP的总和就是环境的代价，这在京津塘许多欠发达地区，绝不是一个小的数目。

而在奥运之后，这些关闭的工厂很可能又将死灰复燃，并将得到地方政府的额外补贴，因为他们是利税大户，工业新军，不仅如此，工业污染源（废气、废水、废渣）的有偿排放将使地方环保部门分享到经济增长的一杯美羹。

在中国各大城市，政府热衷鼓励私车上牌，而不是遏制，并出台更多的新政将公民有限的社交空间，让位于汽车消费时代，忽略了对城市公交的投入和建设。他们以绝对商业化头脑扶持热点项目，城市公交投入与产出倒挂，没有盈余，而庞大的汽车消费则会拉动GDP增长，和支持汽车工业经济的成长。

这是一个连小学生都知道的物理常识，高密度的汽车尾气排放是城市空气的第一污染源，但这并未纳入政府环保治理体系。

中国的环境保护说到底还是政策问题，意识问题，粗放型经济增长模式的问题，一个经济增长与生态环境长期相互博弈的问题。手心是肉，手背也是肉，如何取舍？

以高经济增长的收益成果来弥补对生态环境的破坏补偿，是多年来中环保政策奉行盲羊补牢的手段，但是生态的不可逆转性为天气系统带来不可抗拒的自然因素，以至于极端、恶劣天气增多，这是一场麻痹而愚昧的周旋。

而更多的环保官员则寄托于利好天气为城市带来优质空气指数，但这只能暂时掩盖环境危机，对于中国所面临的这个最紧迫的环境挑战之一，这些并非长久之计。中国现行的环保制度和政策决定着我们离绿色奥运、健康城市生活还有很长一段路要走。

但是2008年，对中国政府和北京奥组委来说，除了争金夺银以外，北京奥运和绿色奥运的成功标志还看奥运之后得到评分。这是一次真金实银的大检验，来自境外媒体的报道，来自各国运动员的体验，来自国际奥运会和国际组织的评价，这将是一组中肯、权威、公平、公正，不含任何意识成分的数据。

没有中宣部的管制，没有官方媒体的一致口径，没有机关报的欺上瞒下，他们的角度，或许正是中国未来环境保护需要关注的焦点；他们的深度，或许正是中国未来媒体监督需要学习的地方，而他们的触角，或许正是中国环境政策没有惠及的死角。

作者：冬子

2008-8-5杭州

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北京奥运会还没有开始，但奥运车道已经提前18天浮出路面。

7月20日，奥运车道正式启用，北京交警在二环路、四环路、五环路、长安街等多条道路线划出单向285.7公里的奥运专用车道。据悉，奥运专用车道将于7月20日起至9月20日“按需”分时启用，启用期间无通行权的机动车一律禁止通行，对违反通告规定行驶的车辆一律给予处罚。

在过去十余天里，北京市民对奥运车道反响不一。

高峰时段，那些车道都空着，只有特权车才能走。“奥运专道”启动至今，“廖若晨星”，偶尔有一两辆高档车在“奥运专道”疾速而过，成为政府高管、职权部门的快速通道，一位北京市民道出奥运车道背后的另一种立意和高贵。

车道利用率不高，奥运车道成为一方摆设，和特权意识的横行，是对有限道路资源的铺张浪费，成为近期众多北京市民热议的话题。

与国家媒体报道近期北京空气质量达标、市民通行顺畅则不同，外媒则以多视角报道北京奥委会正在为“绿色奥运”艰难地兑现自己当年的陈诺，如北京车辆单双号限行，关闭北京周围包括天津在内的逾100家化工、供暖和制造厂工厂。而这样短暂性的空气达标和人为干预，已经影响了北京及周围地区的企业数月之久。事实上，即便在建筑施工被叫停、工厂被关闭、撤退大批务工者以及车辆行驶受到限制的情况下，北京的空气质量依然糟糕。

在这些措施执行中，已经暴露出诸多问题。自单双号限行以来，通行负指数居高不下，城市效率愈加缓慢，而奥运车道的过早启动和与单双号限行的重叠效应，使得北京有限的交通资源处于冻结状态。在这个急速膨胀的汽车时段，加剧了城市交通的瘫痪和拥堵。

这是一种临阵磨抢的手段，执政者更擅长做一些表面功夫，以掩盖暂时性的危机，和营造某些指标和指数的假象。奥运车道与普通车道景观何其大也，说到底还是政府特权意识在作怪。行政命令简单粗暴的政府姿态，官僚政府、特权政府一言蔽之，奥运车道成为特权意识下的隐形摆设和显耀。这种做法，又与民意政府相去甚远。

而这种以牺牲公众通行利益的特权意识和诸多指标不治本的做法恰恰又与人文奥运相违背。

众所周知，2008年北京奥运会与历届奥运有着诸多不同之处，这其中以绿色、科技、人文奥运为著称。如果说绿色奥运体现了对自然的一种尊重，科技奥运是现代科技的运用体现，那么人文奥运则体现了奥运的人性化，代表着5千年泱泱大国的传统文化与奥运精神的契合和融通。

 何为“人文”，最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。在文艺复新时期，以马斯洛的需求层次论和自我价值的实现，是现代人文思想最杰出的代表。在国际社会，人文主义的重点是主张思想自由和个性解放，肯定人是世界的中心，即重视人的文化和自由，承认人的价值，尊重人的个人利益，包括人的物质的权利和精神的利益，一切社会权利和公民利益。

人文是“人类关怀、以人为本”的社会实践和思想载体，即先进的价值观、社会观。对于社会而言，是先进的法律和制度规范；对于社会成员而言，是先进的道德和习惯规范，对于执政政府而言，是开明的执政理念和法制规范，是“以人为本”的施政纲要及监督运作体系。

作为北京奥运核心要素及人文价值，北京人文奥运其核心理念是“和谐”，其用意旨在以奥运促城市发展，将城市的可持续发展与城市建设的硬件设施和软件的优化相结合。应该阐明，这里的结合应更多体现“人文奥运”的初衷，是对“以人为本”的人文精神的塑造和延展，而不是某些特权意识的优化和结合。

一侧是浩浩荡荡，一侧是空空荡荡，奥运车道除了造成一切“皆为顺畅”的假象之外，究竟给城市公共交通的管理者和参与者带来多大的便利了? 而如此的“小众”与“大众”相比，究竟孰轻孰重？奥运会名头再大，终究不过是个运动会，何至于影响民生至此？中国真正缺乏的，恰恰是简单的“民主”二字。倾听民意，阳光施政，这才是政府立民、为民、拥民的执政本意。

人文奥运是否得到了有效的覆盖和履行？从奥运车道过早启动到特权意识浮出路面，有关部门应该反省和警醒，应该“以人为本”、统筹安排，兼顾市民出行需要。诸如“奥运专道”，在职责上，奥运车道虽然肩负重任，但没有特权意识，是否有必要禁止一般车辆进入奥运专道？可以想象，这些专道的利用率一般很低，不能因为奥运会的举办而影响了绝大多数人的出行。

在人文属性上，奥运车道应该是奥运文化与市民出行的民生纽带，与社会民生息息相关，与百姓生活密不可分。人文奥运的参与性、全民性，公有性应该屏蔽“奥运专道”的特权意识，奥运车道应该为北京乃至全国构建和谐交通提供高质量的软环境平台。北京及北京政府应该办好这百年一遇的“人文盛会”。

人类社会正在不断的改写和创造自己，从人文社会迈向人文奥运是人类体育史和文明史的一大进步，也是人文社会的精神相承。希望北京人文奥运不是停留在一句口号上。

北京，应更多考虑到普通老百姓的利益，让人文奥运真正扎根于民，服务于民，社稷于民，才不会辜负我们当初的承诺及奥林匹克的重托！

作者：冬子

2008-8-3杭州

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                                   --题记 

转眼7年（作者：冬子）

转眼间，父亲离开我已有7年之久。

7年里，每当我读到和听到“父亲”这个世界上最厚重而平和的字眼儿，关于父亲的点滴记忆就会被自动收集、整理、复原。7年前那个硬朗而坚强的父亲是那么的清晰可见，一切竟恍如昨日。

如果不是病痛的折磨，如果不是那可怕的绝症，那么父亲依然健康的活着！

2001年夏天，父亲被查出患有晚期肝癌，父亲的生命将进入倒计时，我的心一下子空了。那年夏天对我来说显得格外荒凉，而那年在父亲身边的每个夜晚又来得特别的炎热。我害怕那一天的到来，我尚未成熟的心灵如何能承受起这份亲情的流逝和大山般的塌陷，我徘徊、茫然、唯恐，尽管他给的我爱姗姗来迟。

为了珍惜这份迟来的爱，我打点好行李，回到了父亲的身边，伴他度过剩下的光阴，在他最痛苦、无助、呻吟、叹息的时候，做一个为人子女应尽的义务。

现在回想起父亲临终时注视我的眼神，在他内心里无异于生离死别，那场景至今让我记忆犹新：那微颤的喘息，那周游无助的眼神，扩散的瞳孔在也没有温润的光芒，可他的手还在不住地撑起，那只瘦骨嶙峋，显得毫无生力的手，淡淡的，轻轻的划过我的额前，我的黑发，我苍白无泪的脸蛋，一次，一次……将我泪涌如注。

那年的八一建军节，父亲渐行渐远，带着更多的痛苦离开了我们，他心事未眠，牵挂太多，他含泪而别，割舍不尽，但他再也没有回头，再也没有回来。以至于在每年八一前后，惮于父亲，提及父亲时，随之而来的是那份挥之不去、血水相溶的恋父情节。曾有多少夜晚，父亲的灵魂周游在我的心坎，随后就是一段白云亲舍，逝去的是亲人，抹不去却是弥足珍贵的亲情。

我一直觉得，父亲是为我们这个家积劳成疾的。

1993年，由于两次超生，父亲被双开下岗，厂领导念及他20余年工龄，又是烈士的后代，给父亲一个临时工的岗位。但区区200多元对于一个四口之家仍显得杯水车薪。那时的我还未毕业，父亲必须得扛起一家的重任。双开后，他和后妈是去河滩开荒，一开就是十余亩，一做就要做到日落。

7月酷暑，那些炙热的石子和烈日相互作用，是一种上蒸下煮、四无荫凉的作业环境，但父亲从来都是埋头、再埋头，一遍遍的开垦、刨土、梳整。斗大的汗水无声淌下，淋湿了他的衣袖和裤子，还有那些被细沙淹没的盐末。

日月斗转，年复一年，父亲的耕耘有了殷实的收成，那些荒芜的沙滩上有了茁壮的风景，一如父亲当年入伍时的整仗与生机。绿油油的芝麻、玉米、大豆，还有来年的油菜、小麦和花生。那些作物无疑是我们家一年唯一的物质收成和精神依托。这其中，父亲还得抽取800元为我垫付一年的学费。那年头，800元对我们家来说已经是一笔很大的开销了。

1996年，由于产业结构的调整，父亲所在工厂每况愈下，父亲彻底失业了。不在是农忙季节，父亲还得去附近的窑厂。父亲和我说过，拉一车土是2毛，一天能赚10多元的工钱，而那时我唯一能做的，就是为父亲泡上一壶浓茶，奔走在他劳作的路上……

在儿子眼里，父亲的勤劳、平和、持重流露出一种父性的光芒和人格，他沉静持重，却巍峨如山；他身行单薄，却任劳任怨。在整个家庭成长周期，父亲需要用不多的余热来换取微薄的酬劳，去当起一家子的柴米油盐。而当我学成毕业时，父亲已渐渐老去，直到积劳成疾，撒手而去。每当想起这些，父亲当年艰辛与坚强，儿已感同身受。

父亲离世7载，亲情依然闪现、驻足。在我的抽屉，至今还保留着父亲给我的亲笔信。那是父亲起病那年，对自己孩子多年盼望和眷恋时伏案写下：儿，你在杭州还好吗？最近身体有些不适，去医院看了，没什么大碍……只要你在外面平安就好，身体要健康，工作生活要有规律，有什么事情打个电话给我，如果端午有空，就回来过吧……

我把信纸拿出来，弹去尘埃，见字如面，无语凝噎，那些熟悉的字眼，流淌着父亲宽广、深沉的爱，不会因光阴的流转而褪色。唯一遗憾的是，儿只能将它收藏，却无法报答。

也许，能健康平安的活着，就是对亲情的延续，对父爱的追忆，和对他的最好、最为感动、真实的报答。

父亲，儿要告诉你，这7年，儿从青春年少迈向而立之年，虽无太多的收获，却依然平安、健康、幸福的活着，你就安息吧！还有你的孙女已经4岁了，乖巧可爱，儿会好好的培养她、教育她，清明冬至，我会带着她，为你上香，告诉她，那里面是躺着的是你爷爷，是你爸爸最为珍藏的亲人。

7年，儿一点一滴、一步一个脚印，努力实现儿时的梦想，到技术工人到文字工作者，从默默无文到多文为富，这也是源自你的勤劳、踏实和人格的感染和历练。

只是儿还想听到童年时你的责骂，年少时你的唠叨，年轻时你的督促。而现在，如果父亲能听见，回到家里喊一声爸，有人吱声，该是多么由衷的幸福。我还想为你做一顿可口的工作餐，习惯爬上工厂的围墙，我不再害怕那高耸的栏杆，因为你一直站在我身后。我会喊着你的称呼，用那双不再稚嫩的双手，为你带来人世间最美的味道。

7年了，天堂里的父亲，你给我的感动已化成一滴眼泪，一滴饱含温度和亲情的眼泪，浸润了你所有爱的语言，而对你所有的追忆都会写下无尽的思念。

这是一条永不停息的生命之路，会心首向望，会代代延续，会洒向人间……

   延续阅读：那一年，守候最后的光阴

作者：冬子

2008-7-27杭州

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上星期，有关出租房收取一元电费现象被省城媒体广泛报道。据新闻报道，至 6月1日省物价局执行《关于规范出租房电费结算行为的通知》以来，还是有民工兄弟及观众反映，在杭城农民出租房，一元电费照常收取，9成房东对《关于规范出租房电费结算行为的通知》不甚其解，甚至漠视通知的存在，拒绝执行。

一元电费由来已久，在杭城出租房是通病、潜规则。在2006年实行阶梯电价以后，一些房东甚至将电费涨至一元两角，在社会引起广泛争议。民工兄弟纷纷述之媒体，但一些房东的态度坚挺，这是市场经济，如果你嫌我家电费贵，你可以去别处租房……

对于这种非理性继而成为约定俗成的高电价现象，电力说，他们是与房东签定的供电协议，与房客不发生用电关系，电价问题无权干涉；消协说了，房东与房客之间没有签定消费协定，所以不存在消费纠纷；物价部门说了，由于没有收费凭证，不能一方认定高电价行为。

高电价的直接后果是，有电不能用，或少用，民工兄弟日常生活得不到基本保障，且额外增加每月生活开支和生存成本。在夏天我们可以看见这样一个个不为和谐的城市风景，在街头、公园、草坪、空地，到处是他们赤裸的身影。网友“大海远行”说到，白天工作挥汗如雨，到了晚上还要忍受酷暑的折熬，付着昂贵的电费，房东却整日整夜的开着空调，难道这不是在消费我们的血汗钱吗？

国家为房东提供“阶梯价格”，房东也应该给房客一样的价格，即使去除内部线损，也没有达到如此虚高电价。笔者认为，高电价是少数人掠取了多数人的基本生存利益，是一种毫无人性的价值取向和不道德的市场经济表现形式，而这样的表现形式，却过多的存在于以建设“和谐社会”的应试氛围之中。

近年来，在国务院有关部委在切实改善民工生存环境和质量、提高城市福利待遇等政策精神指示下，在地方政府以“构建和谐社会，关怀弱势群体”为人文关怀下，浙江省物价局于6月1日执行了《关于规范出租房电费结算行为的通知》。

租房新政进一步规范出租房市场、整治乱收费，但执行力度却不如人意，执行效果大打折扣。省物价局价格处任处长分析，高价电费问题的解决需要一个过程，杭州有200多万外来务工人员，如果一个个通知可能不太现实，还需一定“时间”。

在这里我们不能忽视作为政府基层组织——社区单位存在的基本义务和责任，在一系列新政和公务事务执行方面，有传达、宣传、解释等义务，以便于新的政策更快渗透于社区公民。而物价部门作为政府职能部门，有着一系列的政策制定、传达、执行体系。这是一套高效、严格、完善的政府效能运行机制，并以组织力、执行力和行政力量保障执行和监管，是多职能部分的协调运作。但如果仅以时间来推延执行力和执行面，那么所有的政策传达是否就意味着中途梗阻、终止，甚至无疾而终了。

此外，我们不能忽视这样一个群体——作为生活在城市底层和缺乏社会保障的民工群体，他们虽然是中国工业化发展的迁移者和牺牲者，却一直为当地经济可持续发展提供新鲜血液和劳动力保障。

但很少有人注意他们的物质和精神生活，在自身权益保障和公务事务参与方面存在被动、缺席，甚至歧视的现象；在推动经济高增长时却是以牺牲自我利益为代价寄城篱下。虽然近些年来他们的生活质量和社会保障有了诸多改善，但这样的改善是依托于社会经济高增长之上，以及高强度、长时段、大负荷劳动作业，来换取不为等价的利益分配和社会基础保障，在文化、教育、医疗、社保及社会地位和城市归属方面仍有诸多不宜。

作为一个社会自然人，在生命诞生之时就得到了相应的权利、义务、社会基础保障，并进入了公共文明生活空间。这是一个公民社会的综合体现和基本功能，非被动而主动，非剥削而公平，非占用而给予，非极端而均衡。是非户籍性和区域性，是一种人与人公平对话的权利；是一种架设于和谐社会上，国家和国家政府赋予的权利；是一种城市大气开放所衍生的权利，是公民社会所应传达的一种人文关怀，以人为本的权利。

然而在民工群体中，现实并非如此，利益分配不均和话语权的缺位让他们成为和谐社会的最为“安分”的群体。

诸如一元电费由来已久，然而他们中的绝大多数是沉默而忍耐，若非情势所迫，他们不习惯和人发生冲突，尤其是当另一方面代表着权力，漠视和拒绝执行时，他们能够表达自己不满的途径和争取利益的机会就已经很少，否则高电价不会有生存的空间，还如此之久。

同城不同的公共事业价格，同城不同社会医疗保障和文明享有程度，“新城市人”成为某种官方场合中，牵强、肤浅、安慰的代名词，成为某些领导官员政绩达标,群众满意的掩饰品。

“新城市人”的各种利益得不到相应保障，归根到底还是民生问题。民工群体是社会有机组成部分，是民生问题中的核心问题。但是处在一个大环境中，中国的公民社会的建设与物质建设相比，仍处于落后、脱节状态，政府与公众之间缺乏双向的沟通机制，没有民主选举，言论自由，没有消除贫富差距，城乡二元制。

民工群体，处于多利益群体中最为弱势地位，如何改善和服务好这些群体、维护好稳定和谐的社会局面，对于政府、对于公共事务管理者，一个严峻和时代性的课题。

截止笔者完稿，关于遏制一元高价电费的呼声还在继续，但有趣的是媒体不再追踪报道，职能部门不再抛头露面，房东依然是我行我素，房客四无申诉。《关于规范出租房电费结算行为的通知》成为一纸空文，但这会成为某些部门的政绩和功绩，毕竟他们曾经颁布过、实施过、执行过，而且自上而下的传达了国家执政精神和为民理念，但执行力度和效果却没有人评分。

以下一则数据，或许给了我们更多的启示，成为一元高电费和《关于规范出租房电费结算行为的通知》执行监管的利益版本。

2004年以来，国务院把“多渠道改善农民工居住条件，兴建民工公寓”当作政府长期性的工作任务，并纳入政府年度考核，但今天在杭州，民工公寓建成不足1万方，在整个浙江省，民工公寓惠及人口不足2.8万人，这与1700万浙江外来群体形成尖锐对比。

上述数据表明，在杭州、在浙江、在经济高度发达的长三角和珠三角，地方政府一味的追求土地利益的最大化和民工公寓的无利益支出，让政府在民工公寓的过少投入记无所作为。诸多“新城市人”仍享受不到政府在改革开放30年，经济发展大飞跃中所取得的高额成就和社会福利，以及遥不可及的廉价租房、救济失业、社保医疗等诸多保障。

在全人类文明演变和社会进步中，人是主导和主体，将决定公民享受权利和自由的程度和范围，而不是政府、国家、或者某个强势群体、利益共同体。

一元执行之难，是否能给予我们的政府和公共事务管理者更多的启示。

作者：冬子

2008-7-19杭州

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WUTI（作者：冬子）

现今中国的舆论环境已经不利于有漏洞的“战绩”晾晒，任何遮掩事实真相只能加速执政者公信力的缺失；互联网——让更多的底层百姓有了发言的机会，他们可以从各自的角度出发，层层质问，揭示真相；即使是国家媒体、当地官员对其三缄其口。互联言论代表着民权、民意、民生的最终诉求。急功近利的中国官员任何挑战公众智商之举，都会处于意想不到的舆论监督之下，会给自己的政治前途带来意想不到的风险。

今天，我们不得承认在网络时代，信息公开稍微迟滞、怠慢，就有可能激起民意和民心的不满，这是执政者必须面对的现实。

周老虎事件暴露出官员行政的急功近利，无作为、乱作为的表现，那么还有某些事件留给社会的是某些领导干部的霸权、独裁、一权独大的官宦恶习。而此类事件，无疑是弊大于利。过多的行政资源的投入和浩劫，削减了一个地区的硬实力，而生产出的负面影响，则消减了一个地区的软实力，不仅如此，其更大的后果是政府公信和威信的锐减和民主力量的激进。

目前，中国正在进入公民社会的转型时期，人权、民权问题仍需要不断的改进完善。广大人民公仆需要一些改变和有所作为，不然每提及官员也自然的把他们与贪污腐败联系到了一起。

互联民意的高度辐射，推动了事件逐步向“真相”靠拢。前车之鉴 后事之师，国家执政者应引以为鉴。

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作者：冬子

2008-7-8杭州

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今天，我们正处在一个形式化、片段化、娱乐化的年代。互联网文化高度发达，让所有的事件被无限制、无节制放大，让我们集体进入了 “公共领域”。

这是一个摆脱任何权力扭曲的开放领域，没有限制出入的门槛、权威的中央管理、身份背景的差异，一切在资讯自由、理性对话中激烈展开。就如网民所言，华南虎为什么跑不过范忠美，是因为虚伪的道德比行政假象来得更加的憎恨；余秋雨的“天谴论”和王兆山“鬼词“事件的口诛笔伐，引发了灾难性文学对恪守生命底线的职业伦理道德。

自由、宽泛、不界群体的言论是社会的进步、民主的彰显。但是在深受道德的谩骂与言论鞭打之后，我们看到一些媒体急功近利的表现，他们善于策划和发起，在事件营销和文化炒作上大做文章，将即于平息的事件继续点燃，成为公众事件背后始作俑者。

竞争的残酷性迫使他们需要在大时代、大灾难中有所作为，有所表现，来巩固和加强原有的份额，而集体忽视了在危难时期，对人文底线和道德底线的认知。为赚取更多的点击率和收视率，将那些本不该出现在大众视野，沾满血性，违背职业道德的影像无辜呈现，以新闻价值思想观诠释着自身对“另一种人道”的救助和体恤。

媒体急功近利的表现更多层面反映了一个社会的基本面和生存面。近日，一批地震影视题材的作品如《汶川时间》、《决战汶川》、《5•12北川不相信眼泪》正在集结开拍。庆幸的是灾难性事件为电影文学作品提供了千载难逢的题材，忧虑的是在较短时间内、编剧、导演和演员是否抓住了事件中的人性光芒将其升华传播，仍备受各方关注。电影人，尤其是社会文化的多元载体，应从深层次、多角度去挖掘、提升民族的精神。

但这种一哄而上、急于表现的形式并没有得到及时遏制，一大批电影、影视、纪录片紧跟其后，打着民族精神的旗帜，将经济利益和政治利益收入囊中。而行业主管部门的一路绿灯，让我们看见社会主义制度下，电影审批制度的优越性和时效性以及社会无处不在的浮躁和居功。

居功集利的表现，已上升为对一个国家制度的热爱和追捧，为当权者讴歌颂德，为国家工具附会其词，让邀功献媚披上艺术创作的外衣，让我们不禁想到这些艺术文化与那首替可怜的亡魂们发出“纵做鬼，也幸福”、“亲历死也足”等感慨诗词，有着异曲同工之意。

从98年抗洪事迹全国报告团到05年航天英雄杨利伟事迹的全国巡演，再到今天全国抗震救灾英模事迹报告，这种急功近利和流于形式的表现手法，由来已久且根深蒂固，只是我们已习以为常。但是我们应该警醒，仅过去一月之余，抗震救灾的全面胜利从何而来？救灾任重道远，重建任务依然艰巨，一味的追求胜利结果和救灾英雄的无限制的拔高放大只能说明一个国家政治文明的衰退，一个民族在灾难事件中不为理性的自耀和夸浮。

新闻图片：学习英模事迹为夺取抗震救灾和经济社会发展的双胜利而奋斗

抗震救灾英模事迹报告全国巡讲还为时过早，而全国性的运动本省就是一笔很大的开支，在降低行政成本，建设节约型政府时期，行动其实比口号更深入人心。不过它多次完成了对国家荣耀的归属和对执政意识形态的巩固，而显得意义深远。

诸如网上言论，一场地震让世界看到了中华民族在大事件中所展露的新思维、新形象而令执政者过度的自豪和沉醉。但透过更多被掩盖的事实，地震后中国执政者和管理者应该更要具备求真、务实、透明的心态，加强监管和改革力度，切勿让腐败和泡沫比地震来的更为凶险。

我们在“不抛弃、不放弃、感动、捐献、次生灾害、生命奇迹”之后，还要有一点对自我的反思和反省，我们的民族才能在灾难中不断崛起。

作者：冬子

2008-6-20杭州

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救灾与壮举（作者：冬子）

6月22日，全国抗震救灾英模事迹报告团来到浙江杭州。

据官方媒体报道，于22日抵达浙江的是报告团第一分团，共6人，他们分别原北川中学校长、现北川县文教体局副局长刘亚春；带领战士们救出幸存者77人，解救被困群众1674人的杨杰；为灾区婴儿喂奶的原江油市公安局民警蒋晓娟；打通通往震中汶川第一条生命线的阿坝公路局装载机驾驶员义德阳；绵阳市游仙区人武部部长郑强及哈尔滨市巡特警支队支队长刘亚民。

和所有的英雄事迹一样，他们完成了对群体精神的号召、民族精神的实践和对国家精神的重塑。抗震英模在浙江得到了社会给予的热情和敬畏，省人民大会堂座无虚席，人们为英雄们的现身讲述所震撼、所感动，会场情形可歌可泣、可言可表。

但是报告之后，我们不禁想到还缺少哪些英雄人物？

教师谭千秋，他以高度的职业精神换回了四个年轻的生命，铸就了永恒的感动；坚强父亲程林祥背着儿子的尸体，徒步25公里，一定要让儿子在家里度过最后过一夜；生活在社会最底层的乞丐，衣杉褴褛、地位卑微、可是大灾面前却义无返顾，毫不犹豫地把乞讨得来的全部投进了募捐箱。

新闻图片：地震中痛失妻子的男子，将其身体与自己绑在一起，用摩托车载着她前往当地的太平间，以朴实举措完成对生命的尊严。

在国家危难时刻，我们每个人都在战斗、牺牲。教师、父亲、丈夫、乞丐，不同的职业、群体、文化，同样把对生命的敬畏、把生的机会留给更多的人来完成人性的本能和高贵。悲悯、同情、感动、帮助，都可能化身为时代的楷模。

英国媒体称，这是大毁灭后存在的人性象征，许许多多生者和逝者一次次完成对生命义举和对人生的赞写，将“心首相望，血脉相息”这一社会关怀托举至最高境界。

地震中，我们也应该为这样的感动和壮举所由衷！

然而最朴实的流露并不能进入国家主流视野，在大国权益和高度集中的政治利益面前，在一系列的巡演报告会中，我们没能听到那些感动全中国的记忆，他们遗留下的大爱之情是否能成为国家事件的符号，写进中华辞典？！

在镜头前，一个个鲜花簇拥下的生命和事迹被媒体、公众、社会无限放大，成为赈灾事迹的主流。

据媒体资料显示，报告分团6名成员中有4人来自政务系统。如果说这只是偶然，那么在37名团成员中，来自党政军机关的就占到27名，是偶然中的必然。这就说明了在抗震中冲锋陷阵、牺牲自我的是他们，在会堂前讲述民族精神和国家士气的依然是他们。他们的现身讲述更高一层诠释着一个国家政治文明的进步和繁荣。

在这里，社会需要集体反思和清醒，因为救灾远没有结束。当英雄们在一遍遍煽情、重复时，当鲜花和掌声铺天盖成为催泪剂时，与之鲜明对比的是，灾区人民的恐惧和孤独在日夜轮回。或许他们还在为一瓶矿泉水、一包方便面发愁，在夜晚几十个人挤在一间过渡安置房等待黎明的到来，生存环境令人堪忧。但在面对逝去的亲人和家园，他们仍需艰难、勇敢，甚至百倍的活着。

更为忧郁的是，那些失去孩子的父母和地震孤儿仍然处在心理危机的边缘，在地震之后的很长一段时间仍需要国家的救助和社会的援助。

但我们正被那些主流媒体所麻痹、忽悠，灾区人民日常生活稳定，灾区物质供应井然有序，我们即将夺取抗震救灾后的伟大胜利……

笔者认为这是一种毫无社会道德和人文关怀的报道，是报道的失职的腐败，而这恰是中国本土化报道的新闻机制。

对于这一个多月的赈灾活动，其实我们做的还远远不够，我们的捐款和善举对灾区来说是杯水车薪，在灾区人民的心理救援上，我们仍然力所不及。而这之后，灾后重建还只是刚刚起步，灾后防疫仍面临巨大考验，对于灾后社会的重建和灾区人民心理援助还需要3至5年甚至更长的时间。

“9•11”事件对美国国民的打击至今仍记忆忧新，造成的后果在世界灾区灾难史上史无前例，但在今天所有的搜索引擎中，并无“9•11事件救援、表彰、胜利”的字样，尽管对此事件可供描述和记录的文字作品达到了百万字数。

然而在中国，汶川地震仅过去一个多月，各式各样以救灾名义的媒体活动和表彰活动却在大张旗鼓的进行，英雄事迹被无限的拔高和煽情，灾区无孤儿成为媒体的常客，成为地震的倾历者和事件拷问者。

灾难与庆典，哀伤与喜悦，问责与感恩，反思与赞美，多语义的流畅转换，多情节的升华淋漓，让对生命的珍惜变成对组织的效忠，把对个人善行的感激变为对国家的颂扬，与中国文化传统相得益彰让组织者和参与者有了更为感性的说辞。

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有关部门承认，中国约有48.9%的居民有病不就医，29.6%应住院而不住院

    谁该为他们的生存救治权益得到补偿。但恰恰相反，在同一条利益纽带上，既当运动员，又当裁判员的“体制运动“在全国各家医疗积极推进，商业化的运营，体制下的庇护，利益上的分成，让中国各家公立医院收获颇丰。2007年，以专家和学术标榜的省级三甲医院——浙江医科大学附属第一医院，年营业额高达12亿元，一跃成为2007年中国公立医院业务前十强。

在来自浙江省卫生厅医政处的一份PPT文件显示：2006年，全省医疗业务收入3990804.70万元，全省每职工平均业务收入232371.46元。来自浙江省审计厅的一项抽查表明：全省99家医院竟然查出各类违纪违规资金5.21亿元。在浙江某医院，一只头孢曲松纳1g注射剂，从每瓶进价3.23元飙升至40元；2006年浙江全省医院的120亿元药品总收入中，50亿元是纯利。

2006年10月23日.胡锦涛总书记在中央政治局集体学习会上强调.要坚持公共医疗卫生的公益性质，建没覆盖城乡居民的基本卫生保健制度。但是，今天的医疗系统，已经偏离了公益性和非营利性的初衷。和所有的收费数据和医疗参数一样，透明与公开只能是禁锢于体制之下，没有人会从中调研每项医疗服务所获得的利润，盈利、分成，因为这其中的阻力和风险可想而知。

公益性的医疗救治行为将为国家节约更为宝贵医疗资源，而这正是社会所期盼的，人民所给予的

一个社会的文明程度与否，不仅取决于公民获取社会各项资源的享有程度，还应该包括对其资源运营的受众权和知情权。而医疗事业作为一项长期的社会性公益事业，在惠及全社会的医疗保险、卫生、服务、救助体系中，对人道救助应至始至终，对弱势群体应无偿救助、对生命关怀应不分群体属性、利益属性，让非营利性、公益医疗真正为全社会享有，让医疗运作和收费信息真正透明和公开。

当然在此国家行为下的救治疗中，绝不可能存在现行医疗服务项目诸多问题：如重复设置、全套检查、用药昂贵、服务范围等不规范之处。

公益性的医疗救治行为将为国家节约更为宝贵医疗资源，为全社会带来更为实惠、更具公益性的医疗救助、保障、卫生、保险、服务体系，而这正是社会所期盼的，人民所给予的。因而在这场浩瀚的国家救治行动中，每一份医疗数据的公开与透明都诠释着一个国家的进步、一个社会的文明、一个执政党“以人为本、执政为民”的生动体现和具体实践。

然而绝大多数媒体对此事件的关注依然集中在表明的繁华，在集中的形式化报道和无新闻价值挖掘之后，昙花一现。

作为理性地分析和探讨，社会关注的焦点是，此次伤员救治是否能推进中国医疗透明、推动中国医疗体制的改革进程，让公益救助持之以恒，让医疗机构职能归位，让医疗改革标本兼治的呼声依然迫切。人们对医疗改革的持续关注将是今后很长一段时期更为广泛的民生话题，社会议题。

成熟的公民社会与责任政府间的良性互动，才能推动着中国的民主进程

5月25日，耶鲁大学管理学院金融经济学教授陈志武在《中国改革》杂志中撰文指出——按照当年国有化运动的初衷，国有制本应带来更多的社会福利、更好的民生保障、更安全的学校楼房、更为人性化的救助体现……

民主社会，市场化下的医疗机构，必须建立一套严格的透明机制，实现公开、透明的医疗运营，大大降低社会医疗成本，提高全民医疗福利。

同样是5月25日，官员财产公开制度在新疆破冰提出：新疆阿尔泰要求公示官员收入，并希望这个制度能在全国推行，一时间引得媒体的普遍关注。

集于媒体的传播，其实公众更多的是关注政府透明化运作机制推进和完善，代表着民意、民生、民权社会的最终利益诉求。　

谢谢阅读，更多声音，敬请期待！

作者：冬子

2008-6-20杭州

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