看完这组片子，没有去过九寨沟的朋友，也许觉得真美，拍得还不错。但如果你去了九寨沟，你会发现，拍出这样的片子，实在算不上有才。身临其境，九寨沟让我恍惚，它几乎浓缩了自然里的一切美丽元素，短时间，你面对它，没法相信自己的眼睛。

也许是我们的心太杂，我们的眼睛受到的污染太多。九寨沟是真的，却激起我们的惊讶和怀疑。

徐天离作品

张利作品

万三千作品

李晓刚作品

陈丹青作品

艾轩作品

胡顺锋作品

燕娅娅作品

于小冬作品

靳尚谊作品

陈光明作品

陈逸飞作品

耿万义作品

梅东升作品

梁卓舒作品

藤蔓

卓姿

石榴红了

桃子咧嘴

橘子青涩

木棉花开

碎叶繁茂

接待新疆和田地委宣传部王建军部长一行，并安排在南京、常州、连云港等地考察。

孤帆远影

唐诗一首

以下是2009年8月份习作

  抱璞怀玉

  故园东望

心清气和

空山听雨

神驰

春来江水绿如蓝

    正月里月儿最圆的那个前夕，各家的婆婆妈妈便说，排松碓去。她们在腰间围上襟巾，一个细密不漏的篾竹簸箕就夹在腋下，里面盛上半簸箕糯米。糯米预先被水浸泡、再晾得半干，松软，饱满，晶亮，散发着诱人的光泽和淡淡的米香。婆婆妈妈们后边跟了一两个小跑步的孩子，和蹦蹦跳跳的狗，大家一起汇集到村西头的周家老堂屋来。

舂米的松碓就支架在周家老堂屋里很空大的堂间。这么大义间瓦屋，那可是原先这间堂屋的主人在解放前比较富有的象征。用来把糯米臼成米粉的东西，整个儿看上是一个一头扁俏一头厚笨的松木干子，横放在那里。中部支了一个尺高的圆轴，这使得它有了公园里翘翘板的原理：因自身设计不匀称的原理，厚笨的一头自然着地，轻俏而扁长的一头轻，便自顾悬在了半空。在重的一头挣进了一根铁质的短柱，垂直朝下，柱底打上了粗糙的磨纹。柱子正指着一个石坑，有很坚实的底，糯米就倾倒在其中。这样，人在松磕扁俏的一头用脚使劲踩，厚重的这一头便昂起；脚一松，它便笨重地扎下去。如此反复，柱的磨纹底将糯米磕得粉碎，最终成了可以做元宵的米粉。那阵子村子里还没有轧粉的机器，也没有人为了十儿八斤的米粉，跑到几十里外的镇粮食加工厂。何况，使松碓的情趣，它营造的节日气氛，实实在在让乡亲们“上瘾”。

婆婆妈妈们按到来的时间顺序，将米簸排放在松碓后，等待什么时候轮上自己。米簸直排到门外院子里面。这个时候通常是黄昏了。大家就顺着米簸坐开来。晚霞将整个村庄，连同人涂成一种古红的色调。她们的手要么纳着一双很大或很小的鞋底，要么给孩子缝一件缺角的上衣，要么搓着簸箕里的米，搓得一掌的米白；她们的眼时而望着手里的活儿，时而望望屋内人的干活；要么就眯起眼来，看着树的姿影和自家屋角的色地一点一点地加深，变浓，一会儿后又随着那颗悄悄地升起来的、刚才还象一张薄纸现在却白得透彻的月亮而明亮起来；她们互相低语着什么，一会儿又爆出一院子清脆或粗沙的混笑声。屋里松碓上的那位便不可耐地将脸转过来，边做着脚下的活儿边送出一两声笑。等声音停了，松碓一上一下有节奏的震击，将那温暖的、沙颤颤的碰撞声和生米的清香气息散播开来，满屋都是，满院子都是，满庄都是。

就在这里，我们知道村西头的毛毛跟一个小伙子私奔，去了江南。堂哥家奇在城里做厨师，带回了一个烫发的姑娘，她的鞋底是多么的高啊，她笑起来的时候，那两排雪白的牙齿，就像我们簸箕里松软的软米的色调，多么的美丽啊。全村第一个戴眼镜的光辉大哥，写了一篇“啊，我门前美丽的串场河”，被县广播电台那个熟悉不过的女声，配乐朗诵了出来，一元钱的稿费，在村子里几乎引起了地震。月兰要出嫁了，她的未婚夫是一个卡车司机，每次来的时候，一路一手摸着孩子们的头，一手从口袋里向外掏着糖果。。。。。。

    我们就在故事里坐着，流着口水遐想；坐困了就起来，结伴在屋里里外外捉迷藏，追逐打闹。小飞的鞋子掉了，一只脚光着，一只脚的大拇指从破袜子里探出头来。大头的鼻涕随着他的奔跑，挂下来，飘忽着。细丫追不过男孩子，急得哭了起来，索性一小屁股坐在地上撒泼。黑皮上了屋前的大树，想去掏树上的大喜鹊窝，喜鹊夫妇惊叫着盘旋在树周围，向黑皮示威。我们有几个是爱安静的，乖顺地听着不太好懂的属于大人们的玩笑，讨好地帮他们将簸子向前移动，为每一点点进展欢呼来欢呼去。有时候趁着换工的当儿，想踩上松碓试试，小脸撑得通红，浑身憋满劲儿，双脚连同整个人上去，那一头就是抬不起来。于是，两个三个甚至更多人爬上去。这时松碓这头会突然降落，又突然抬升，象掀一锹土一样把我们掀出去，掀得七倒八歪，连笑带爬。一个嫂嫂或婶婶就走过来，三下两下把我们提起，在光屁股上拍两下，说：去!嫩着呢你们，娶不得媳妇踩不得碓!

    她便很得意地望者我们，将松碓踩得轻松悦目，铿铿着响。

好友金陵大觉士在政府部门担任要职，却有一颗超脱凡俗的心。业余博览群书，擅长书法和作词。有些词在手机里写出，发给好友分享。我的手机里就保留了几首，不舍得删掉。记录在此。

金陵大觉士词三首

之一：江城子

烟花缭乱舞半空。

喜盈盈，千门彤。

东风几许，雪映梅萼红。

明月东坡流暗香，知谁会，与春同？

曾记月色水融融。

今夜深，星光中。

有心思起，天涯难与通。

寄去星星三两点，如有缘，过江东。

之二：阮郎归

吾兄张强，名教授也。日前偶悼淮阴侯韩信钓鱼台，得阮郎归《访韩侯钓台》一首。今次其韵，复赠友人。

希圣心贤上重台，虚名何曾来？

千年风来万载雨，福祸惟自栽。

今时月，古钓台，清风吹入怀。

铜驼泣泪西苑草，何处见将台？

之三：鹧鸪天  赠友人

二月春风尚徘徊，红萼羞涩未曾开。

四面乱飞燕山雪，八荒犹存单父台。

相如赋，李北海，文翁教化独怜才。

安得轩辕倚天剑，扫荡乾坤万里埃！

　　那个年代，我们这些刚刚跨过青春期门槛的中学生，就学会了伪装和表演：有女孩子从身前走过，我们便发出尖厉的怪叫，争着讲些贬低她们的话，仿佛这么一贬，我们的小男子汉形象便撑得高大了。可没有想到的是，我们那个扎着一对小辫的女班主任，不久竟然不顾“民意”，很专制地宣布：全班调整座位，一律男女搭配同桌。

　　我分得一个刻板得象一座蜡像的同座。她的眉眼和唇线是那样的浅淡，加上皮肤出奇的苍白，远远看上去，她那张脸便象一个省俭的穷画家，在白纸上漫不经心勾勒出的肖像习作。“肖像”不声不响地坐在我身边，从书包里抽出作业簿抄生词。有好几次，她抬起头，我眼角的余光能感觉到，她黑黑的眸子向我游离着。她似乎要与我搭话，而我坚决地不作回应，看自己的课本，并下意识地在手里盘弄着爸爸外出时，买给我的一支日本三色笔。她终于放弃了努力。

我有点不痛快，老师分怎么就把这么一个黄毛丫头，分配给我做同桌呢。老师居然让成绩最好、又当班长的黄婷与调皮蛋冯小山同桌，而差点被我们开除出男生籍、长得象一片瘦菠菜叶的周青，竟成了最漂亮的女孩齐丹丹的同桌。当然，情绪不可告人，只窝在心里，我的脸上露出的是满不在乎。

课间，我们挤在阳台上晒太阳。冯小山先开了口，说，嘿，我最不买帐的就是黄婷，瞧她能的！冯小山原先的同桌郭亮就怪声怪气地说，远亲不如近邻，近邻不如一家子，冯小山要沾女班长的光了。大家嘻嘻直笑。冯小山啐了一口，说孙子才沾女人的光呢。接着大家轮番“轰炸”自己的同桌。就连细声细气的周青都讨好地附和，骂齐丹丹是小妖精，脸上竟然搽了粉！

　　我正想开口，我的同桌恰恰打我们身边经过。冯小山故意把矛头指过来，说阿哈，你怎么不说说你的那棵小白菜？我一急，几乎不加思索地说，什么小白菜，小芭芨草也不如，我两指头就能拧断她的脖子。大家哄笑。女孩一愣，转即逃也似地走了过去。以后，同桌不敢表示半点要搭理我的意思，而我更懒得理她。她是个易被人遗忘的女孩，从长相、言谈举止到功课，都平常得不能再平常。我在座位上做作业，闲时用心爱的三色笔画画涂涂，很快就能忘她个一干二净。

　　有一次我临摹贴画上的南京长江大桥，一直到放学后很久才画完。我正得意地自我欣赏，一个怯弱的声音在耳边说，你也喜欢桥吗？我惊诧地扭过头，这才发觉我的同桌，大概一直在看我画画。我看看教室里已经空空荡荡，便得意地问她画得怎样。真好看！她讨好地笑了，并问我的三色笔是从哪儿买的。我更得意了，告诉她说这可是国外带回来的，正宗的日本货。她有些羡慕地看着我。她的眼睛细长，而眸子很圆很亮。过了一会儿，她轻声地说：你能把这支笔卖给我吗？我也喜欢画画儿，画各式各样的桥。

　　我没有答应她，而且很不高兴，觉得刚给她一点脸色，她就想夺人之爱。从此，更不爱搭理她。从此她好象保持惶恐不安的样子，局促地坐在一边。我当时并不明白，我所做的这个小小的拒绝，和小小的冷淡，已经深深地伤害了一个女孩软弱的心。后来发生的事，又远远超出我的想象：她的爸爸是一个桥梁工人，在修建通盐公路的一座水泥桥时，出工伤而死……那一年冬天，女孩红肿着双眼，一声不吭地坐在我的身边。我却无论如何心神难宁了。上课时，我老是走神。望着北风在冻结着冰霜的窗玻外，卷走了最后几片树叶，一种冰凉的感觉便渗透到我小小的心窝里。我不知道该跟她说些什么，也日渐沉默了。

    放假离校的那天，她忽然从座位上站起来，轻声对我说：

　　下学期，我可能……不来了。

　　她还笑了一下，很浅，很快，几乎察觉不出。可我的脑海里不知为何嗡嗡着响了好一阵子，几乎是在无意识中，我拿出那支三色笔，塞在她手里说：送给你，做个纪念。她不肯要，我就说，你可以用她画各式各样的桥啊。

　　我说完这些，她捏着笔，一下子，两只眸子上覆满了泪水……这是她留给我的最后印象。后来她杳无音信。我记得同桌姓薛，作业簿面皮上的姓名总是写得很浅很细。至今，我难忘她那双含泪的眸子。

    参加工作好多年后的一个秋天，我出差无锡，参加全国城乡协调发展的宣传协调会。在驻会的宾馆里，一位年轻的女博士在报到那天敲开了我的房间。她高挑清瘦，但眉宇间流露出来的是健康、睿智的气质。她一见面，就喊出了我的名字，然后让我猜猜她是谁。我一时愣在哪儿。她嘻嘻笑起来，说我是薛黎明啊，你小学的同桌，还记得那支三色笔吗？

    我恍然大悟，直说想不到、想不到。那天，我们谈了很久。原来，她离开我们那所小学后，曾辍学了一年多，后来随母亲回到南方老家，继续上学。她立志考上中国最好的水利大学并实现了这个理想。河海大学毕业后，她又报考了一位著名桥梁工程专家的研究生，并成为其最得力的助手。她与导师一起参与过长江上两座新大桥的设计，此次跟随导师与会，准备作一个关于南方水乡交通方面的专题报告。她从代表名册上看到我，于是有了这场惊喜的邂逅。

她告诉我，为了桥梁，她至今单身。“要嫁给桥梁啦”，她这样戏说自己，她的眼眸依然是那种晶亮晶亮的，真的让人无法忘记。

读者         150份      下降到        50份

青年文摘     120份      下降到        40份

时尚         30份       下降到        8份

收获         20份       下降到        8份

人物周刊     20份       下降到        10份

知音         70份       下降到        30份

还有报纸，以前在她报刊亭销量最大的扬子晚报，每天可以卖出200多份，现在一半还少。

我想，经济是不如前，但是短时间内，不至于老百姓穷的连报刊的开支都付不起。我们只能找出这样的原因：一是国人在压缩开支的时候，首先压缩精神消费的支出；二是国人事业受挫、失意、清闲的时候，较少以文化的方式找安慰、寻寄托，更不会相信从书本里寻求“黄金屋”。

前苏联解体后一度出现经济危机，很多商店因商品缺乏关门，但是两种店不减反增。一是面包店，俄罗斯人有买面包的习惯，再穷总得填饱肚子，面包是最廉价的食物了；二是书刊店生意红火，买书读书的人更多了，因为经济不景气钱少了时间却多了，人们正好调整一下生活方式，活得更精神化一些。所以当时在俄罗斯街头经常看到的场景是：面包店前排着长长的队伍，人们一手提着面包袋，一手捧读。仅此场景就让我们看到这个民族的两个优点：公共场所自觉有序；热爱阅读。

美国作家狄克逊。韦克特写过一本《大萧条时代1929-1941》的书，专门观察上个世纪的那场全球性的经济萧条对社会方方面面的影响。其中记录了一个有意思的调查，说美国和欧洲国家，大萧条时期几乎万业见衰，但文化却在萧条的二十余年间兴起。欧美的出版业在其间快速发展，各种期刊的发行量大增。比如美国读者文摘，大萧条开始时发行量25万份，大萧条期间猛增到800万份。《时尚先生》《传奇》和大量女性刊物都是在这个时期创办出炉，并很快畅销的。美国人为了节省开支，同时满足更大的阅读需求，还寻求大量内容综合的报刊图书，一些文摘类刊物和综合日报也应运而生，找到了市场。

我们这个民族能否在全球经济低潮中，调整好自己，有一个良好的心态和健康的生活方式。我们会发现，对生活的奢求完全不必那么高。我们能吃饱肚子，穿着朴素得体，捧着一本书，遨游在知识、兴趣的海洋，怎么就不是一种美妙人生呢！怕就怕欲望扭曲人性，我们习惯挣扎在无边无际的物质汪洋，不能自救。

记得这篇作文是刚进大学不久，写作老师组织班级去琅琊山采风，回来后要求写的一篇游记。这好像也是进大学后的第一篇作文。写作老师王栋先生对我这个文学特招生充满期望，要我写出一篇范文来亮相。文章出来后是同学交换阅评的，一个女生拿到我这篇，给了我一个高分。王栋老师亲自批阅后，大失所望，只选了其中的最后一部分《琅琊之水》在班上宣读。后来他把我叫到教研室，狠狠批评我，希望我不要辜负学校特招我的希望，写作上一定要做出显著成绩。一年后，王栋老师突发心脏病去世，同学们非常伤心。而老师对我的严格要求和精心辅导，诸多细节，历历在目。20年过去了，想想自己并没有吃文学饭，但文学和围绕她发生的许多，深刻地影响了和影响着自己。

（那次游琅琊居然留下了一张照片，是跟同宿舍同学登上山顶的留影。最右边的是我，令人眷念的山色，令人想念的同学，令人怀念的身材啊）

琅  琊  琐  记

             醉翁亭与琅琊胜境

    我在醉翁亭呆了很久。

    慕名儿来的游客大概都怀了与我同样的心情，对照欧阳公的文章，体味那种新境，

引景入情。

    亭里当然不复存在欧阳公的坐饮之具。不大，空空的，古朴的红柱黄地。我端详着亭内的一幅长句对联，未能真正地读进。欧阳公独坐亭中饮酒吟句的影像在脑子里隐隐现现。借酒消忧国之愁，我在想，欧阳公你若今生在世，该是豪饮海喝，还是细斟小酌?该是谈笑生酒席，还是愁目对青山?

    后院亭里端坐着欧阳公的石像，苍容炯目，浑身透出一股儒雅之气，眉宇之间却是洞察世事的睿智，一种力图天下大业的力量顿生。像两旁陈列着他的许多著作和收手迹影印件。我浏览了一遍，在他的散文和议论文文稿前停下，细读一行注文：“ 欧阳修使文章更好地宣扬儒教教化，十分注重文章的教用性。“不禁深为他的治学精神感动。

    走出亭子时，我忍不住又回望了一眼：“有亭翼然……，”亭盖的造型果然生动，盖面很薄，所角大幅度翘起。<<醉翁亭记>>的比喻并不过分，况且欧阳公可能是醉眼望亭，不怪有鸟翼生飞的感觉。

    佛教胜地，是琅琊的特点之一。进了琅琊胜地就如入佛国。进亭台楼阁，处处是“佛”。老和尚口诵佛经，小和尚手敲木鱼。有一个殿堂里，一个幼年和尚正推销着那种供游人把玩的小小木鱼。一时间，满堂笃笃之声，憨态十足的游男游女，全成了“ 出家人”。那种木鱼敲成一片声的场景煞是有趣。

    大雄宝殿是其中最令人留恋的地方。一樽铜香炉铸造的精巧，十八罗汉雕刻的传神，无不值得眼啄心度。还有香烟袅袅的气氛，果真给人以超凡脱俗之感。这般领略殆尽，我正准备随同伴离开，却见一些青年男女在一个垫子上持香跪拜，便走过去，也想虔诚一下。正待屈膝，同伴扯一下我的衣角，示意我看上方。我一看，见是和目富态的观音神像，上刻有“观音送子四字”，恍然大悟。超凡之感全无，满脸顿生羞臊，在笑声中逃也似地出了大雄宝殿。

            山   坡  与  羊

    上南天门前，我往坡上看，见山路石阶虽是盘曲无常，但毕竟较为宽缓。想起三个月前刚刚登过一次黄山天都峰，领足了登山的险峻，心里不禁产生几分轻视，就思忖着如何登出乐趣来。

    登山乐在累。我们便决定憋足一口气直爬到山顶。走路不观景，一个劲儿玩命地拾台阶。走到半坡，琅琊终于施展它的威悍了：我们开始大喘气，汗流浃背。可我们一个个都不甘半途而废。山腰上卖汽水的小贩的热情被我们甩得老远，舔舔舌，继续上。几个弯曲之后，眼前忽然是一片开阔：南天门到了！清风吹来，倦意与  意同时生起，一股难以描述的混杂感受懒懒散散地由中漫溢。

    有文称南天门可南眺长江如练，紫金如螺。该日却是阴天，一片迷茫。练、螺是不见的，但是雾蒸峦叠、浩莽无边。此番大自然之景，也足以忘我。

    下坡半途，我们歇在一快平地上进午餐。咀爵食物，四周的的景色。看那些盘曲的老树，启开的石缝。这是，忽然有似落叶硝硝的声音逼来。

    ”起风了。”一个同伴说。

    我们都仰起头来看树巅，却不见枝叶摆动，而沙沙之声越来越大，很象从哪个方向涌来一场风雨。正躇疑时，一只灰白的头从山坡后探出、升高，一只羊！又一只羊！又一只羊！三三五五，眨眼间冒出一大群，下了坡向着边推移，灰白白的一片，很有浩浩荡荡的气势。一同伴大呼：“不好，‘羊吃人’来了！”“这是纯种社会主义羊，不是资本主义羊！”另一同伴打趣。大家笑起来。那群羊果然温驯，一路草啃过去，直到我们的视线里慢悠悠消失了它们富态的身影。

                琅  琊  之  水

    被那些噌峻瘦石陶醉，被那些红亭黄殿陶醉，被那些蔟蔟鲜花陶醉，被那些修竹茂林陶醉……可怎比得上被那些琅琊之水陶醉呢？那环山绕谷的的清溪，那影亭古寺的静泉，那群山环拥的深秀湖，哪个不是千番痴情风光？哪个不是万种柔情姿态？我就被琅琊之水牵魂勾思，久久难以醒来。

    在影亭，惊叹那人工制作的水道，环环相套相勾，穿行其间，似有无限扑朔迷离。泉水映进些树姿花影。只可惜是秋季，水不富足，若是春夏，旺泉流涌，来了来回回，左左右右，该是怎样逗人欢悦啊！

    在古寺内一口泉池边，我加进了围观的人群。泉池清洌地透出底石的斑斑点点，四周又映出围观者张张笑脸。池中有石墩出水，孩子们争先恐后蹲在上面，极小心地在泉面上摆放代表了他们小小心愿的硬币，年轻的父母则在一旁指导着方法。硬币漂浮了，一片声欢叫，每个观者都好象亲手发射了一颗卫星，乐不可支。这水，唤返了一颗颗无忧的童心！

    在深秀湖，曲桥托住我的步履。万分轻盈。湖水映了天，是蓝的，我就象身临一片轻翔的云，湖水吞了山，是绿的，我又象脚立一块摇摆的荷叶。我不能支配自己了，我被这湖水同化了，我真觉得我就是一滴水，自由自在地深居这美丽的自然里。我浑身透明，我身外的世界也全然晶莹。疲劳时，我会在这山的怀抱暖暖酣睡，生机时，我会在这风的惠发中激情飘荡。寂寞时，我会化作一股流泉走谷跑涧，唱响或潺潺轻微或叮咚明快或哗哗喧闹的自然音乐。烦燥时，我静坐于这曲桥这湖心亭这水榭之下，让季节不知不觉走进我黑色的眼睛，安抚我空旷的心灵。

    深秀湖，我该不该如你这般的逍遥，这般的超脱，这般的不染世俗的凡尘？我好羡慕你，好留恋你。我恨我成不了琅琊的水，永存于这方博大无穷的自然心境。