在上海浦东“2012年周家渡街道首届公益活动节”上，有一道引人瞩目的亮丽点，这就是身着金黄色带有鹤翔庄养生法标志服装的整齐的鹤翔庄养生法演示队伍。

    由周家渡街道党工委、办事处主办，辖区数十个单位和社团承办的“公益社区行”----2012年周家渡街道首届公益活动节，5月12日在浦东上南中学隆重举行。浦东新区组织部、文.教.卫.环保、公安、工商等部门，及周家渡街道党工委、办事处的有关领导，出席了首届公益节活动。会上还演出了由该社区居民自编自演的管乐、声乐、舞蹈、曲艺，健身功法演示等精彩表演。整场公益活动充分体现了宜居、健康、安全、和谐.智慧、人文等理念。上海混元文化发展公司的领导和有关老师出席了首届公益节的活动。

    鹤翔庄养生法作为深受百姓群众喜爱的健身养生法，自上个世纪八十年代初赵金香老师创编问世以来，千万人学练，受益者无数。是深受广大群众喜爱的优秀的健身功法。这次上海鹤翔庄养生法爱好者受邀请在周家渡街道首届公益活动节上作了功法演示，身穿金黄色服装的演示队，神采奕奕，动作优美，气质非凡，犹如一群展翅飞翔的仙鹤翩翩起舞，博得了与会领导和群众的阵阵掌声和好评。

   
 
    在“公益博览馆—活力健身馆”内人头攒动，座无虚席。多块专题介绍鹤翔庄养生法的宣传展板，引人注目。视频屏幕上播放着鹤翔庄养生法创编人赵金香宗师和赵国庆老师的鹤翔庄示范教学片；鹤翔庄养生法的学员也非常认真的在向与会者展示功法。许多与会者观看后，十分赞赏，纷纷表示也要学练鹤翔庄养生法。

    弘扬混元养生文化是满足群众健身的社会需求，也是一件利国利民的大好事，鹤翔庄养生法在浦东周家渡街道的有序、顺利的推广，得到了街道领导的积极重视和老年委领导热情支持，也受到了社会和各界群众的好评和欢迎，上海广大鹤翔庄养生法学员们欢欣鼓舞，决心再接再厉，刻苦锻炼，同时让混元文化更加广泛的弘扬，让更多的人学练收益。

    申城学子欢，鹤翔农家乐。2012年4月21日—23日，上海地区近百名混元学子，欢聚在青山竹海、景色怡人的浙江长兴农家乐，参加了为时3天的新老骨干混元旅游养生培训活动，共同学习交流混元养生文化知识。这是一次非常快乐吉祥、健康幸福的旅游养生培训活动。

    这次混元养生旅游培训活动由上海混元文化发展公司热心组织的，也是今年我们上海混元养生文化的大型专题骨干培训活动。有来自徐汇、长风、闵行、电缆、南汇、松江等地的混元学子参加了学习培训活动。大家非常珍惜这次学习提高的机会，本次活动的特点有“三多”：新学员多、鹤功骨干多、学习交流互动多，学习氛围非常浓厚。

   

4月20日下午培训正式开始，培训由虞雪萍主持，会场内混元学子们虔诚地诵读鹤翔数码。而后，上海混元文化发展公司周根弟老师接结合练功的实践作了专题发言，指出：赵金香老师在创编之初，十分强调和注重功德修养，将修 “德” 放在首位，并独到地指出：“功德修养不仅是防病治病所必需，而且是为修炼高功能所必需的”。赵金香宗师强调练功者一定要注重道德修养，做到“无私，无欲，以乐排忧，善良，正念”。老师的教导就是混元学子行为的指导思想和准则，就像一座指引我们在黑夜中航行，驶向幸福彼岸的灯塔，启迪我们怎样做人，怎样走好人生之路。我们要铭记恩师教诲，从内心去修，从行为上去体现。做一个大公无私、无私奉献的混元学子，做一个正道的修行者。

   
    丁爱生老师、唐果年老师的讲课，法理结合，幽默风趣，深入浅出，贴近实际，示范动作，切入要点，每一个动作讲的非常认真到位，听了让人受益匪浅，使大家学到了不少有益的知识，博得掌声连连不断。

    这次培训在周根弟老师指导下，还对上海一线教功的辅导员和各片的骨干进行了专题强化培训，通过“规范动作，强化意念。相互交流，共同提高”。许多辅导员和骨干深有体会地说：这次培训活动组织的非常受益，找到了自己练功多年来存在的问题和差距，同时认为：我们要弘扬混元大法，要为人民服务，确实需要不断地努力学习，不断地提高自己的教学水平，切实做到动作要规范，意念要到位，教功不走样。大家都希望今后要多组织这一类形式的有益的培训交流活动。
    4月22日上午在周根弟老师的带领下，组织了养生旅游活动。顾渚山群山环抱，竹林苍翠，泉水叮咚，空气清新，美景堪称自然的恩赐，让人流连忘返；顾渚山的水库，水体清澈，绿山环绕，蓝天白云，湖中悠游，美不胜收，抛开了世俗的烦恼和家务的琐碎，回归自然，犹如漫步仙境，沐浴天地浩气，与大自然融为一体，我们感悟和体验混元大道所赐于的真正的人生自在快乐。
    我们有缘修炼鹤翔正法, 我们有愿走向混元大道，宗师及法就象一颗灿烂绚丽的明珠，光泽晶莹，谁拥有了它，谁就能够得到幸福快乐，谁就能够得到宇宙的真谛。
    我们衷心感谢圆觉老师对上海这次混元养生培训活动的厚爱和关心，我们要时刻铭记赵金香宗师的教诲，在圆觉老师的教导下和带领下，为进一步弘扬混元养生文化，为人类健康事业的繁荣发展和社会的和谐文明进步做出自己应有的积极贡献！

 

      
    混元学子鹤翔乐，欢聚浦东话养生。4月15日，上海混元文化发展公司在浦东新区浦东周家渡街道老年人活动中心召开了“混元养生文化”交流会，来自上海浦东、徐汇、长风、闵行、南汇、松江、嘉定等地区等近百名混元学子出席了交流会。

    这次上海“混元养生文化”交流会，既有练功心得体会，又有教功实践小结，不但有功法学习感悟，还有养生文化探讨，内容非常丰富。这次交流会为大家提供了相互学习的一次难得机遇，也是共同提高的一次很好机会。这次“上海混元养生文化”交流会，练功心得，文化探讨，事例生动，感悟颇深，大家受益匪浅。

    交流会上，浦东新区周家渡街道的老龄委主任璩克坤首先作了交流发言，他交流了他学练鹤翔庄的心得体会和感悟过程，他说：认识鹤翔庄是我的缘分，通过练功受益很大，许多习练者获得了健康快乐，鹤翔庄是一个非常好的功法，我看到了很多鹤功人身上的那种不计名利、无私奉献的闪光点，我非常感动。弘扬混元养生文化是满足群众健身的社会需求，也是一件利国利民的大好事，几个月来，鹤翔庄祛病健身的效应得到了较好的体现，受到了学员们的普遍欢迎，浦东周家渡街道鹤翔庄学习班所取得的成功经验，也得到了街道领导的积极肯定和支持。我将为鹤翔庄养生法进一步在浦东新区的推广和发展奉献自己的力量。
    交流会上，浦东周家渡街道鹤翔庄学习班的柳育贞老师，详细的介绍了鹤功学习班在街道领导的重视下和在老龄委主任璩克坤的鼎力支持下，以及在各位辅导老师辛勤努力下，成功举办鹤功学习班过程和主要经验。范国良老师运用现代科学技术进行视频教学，收到了较好的效果。

    交流会上。丁爱生老师作了题为“浅谈盛世中的混元养生文化”的交流发言，他的发言围绕：一，混元养生文化的概念与内容；二，混元养生文化与传统养生文化的异同；三，混元养生文化与仙鹤的品性；四，混元养生文化与科学精神等四个方面对混元养生文化进行了有益的探讨。指出：赵金香老师所开创的混元养生文化，作为一种现代独特的、行之有效的养生文化，已融入了当今社会的方方面面。今天，我们在新的历史背景和条件下，以科学发展观，用科学的精神和科学的方法，重新认识和探讨混元养生文化，这对我们推进和弘扬混元养生文化，进一步强化鹤翔养生法的修学指导，具有非常重要的现实意义和深远的历史意义。探求和研究混元养生文化的课题，也是多学科、多角度、多层面的。我们希望有更多的同修对混元养生文化进行有益的探讨，能写出更多更好的文章和作品。

    交流会上。有6位学友作了非常生动又十分感人的心得体会交流发言。他们通过鹤翔庄功法的刻苦勤奋的学练，用自己的切身体会和感受印证了鹤翔庄功法的祛病健身的神奇效果。

    闵行区虹桥镇曹炳兴功友的发言非常感人，他所患的这种病是世界四大难题之一，属于不治之症。而且是存活率只有5年左右。他四处求医，走遍全国各大医院，耗去了大量资金，却找不到一个能真正治好这种疾病的医生。但他幸运地结缘鹤功，坚持学练鹤功，创造了生命的奇迹。从而，以无可辩驳事实破解了世界医学上的四大难题之一，也否定了现代医学认定的“死刑”判决。按照现代医学理论或者按照医学专家的说法，一般存活率只能一般在5年左右，能活十年以上的几乎1% 的概率都不到。然而曹炳兴已活了十三了，而且，现在身体状况非常好。为此，现代医学专家也感到十分惊讶！

    在交流发言中，长风公园徐瑶功友的练功体会也非常生动，94年来身患多种慢性疾病，近十年中开了五次刀，病魔的折磨，苦不堪言。整天以泪洗面，以药为伍，以医院为家，一直无法正常上班。2010年9月开始学练鹤翔庄，改变了她的人生，练功不但消除了多年的病痛的折磨，身体恢复了健康，同时通过修炼感悟，境界得到了提高，心灵得到了净化，使她生活充满了喜悦和快乐。

    还有静安新城的岳建萍的发言也非常感人，她曾在90年代学练过鹤翔庄，因繁忙的工作和事务而荒废了。二年多前，她心爱的儿子不幸病故，非常泣伤，无尽的思念，使她难以自拔，沉陷在极其悲痛之中。在功友们的相劝之下，她重新练起了鹤翔庄，融入了鹤功大家庭，走出了生活的阴影。成为鹤功的骨干。成了静安新城鹤功团队的带头人。

    交流会上，上海混元文化发展公司周根弟老师作了总结发言，他说：今天的上海混元养生文化学习交流会，主要体现了“弘法教功、修学感悟、文化研讨”三个方面的主题。在弘法教功方面，近几年来我们各辅导点都有了新的起色，许多新学员加入了鹤翔庄的学练和修炼．新的练功点也在不断增加。这里，我要特别提一下浦东周家渡街道的老龄委，在璩克坤主任的热情关心和大力支持下，举办了首期鹤翔庄养生法学习班，共有75人参加学习。第二期也在积极筹备中，预计也有70多人参加学练。我们上海鹤功发展的形势令人鼓舞。

浦东周家渡街道“鹤翔庄养生法学习班”的成功举办，凸显了“服务大众，全民健身”的时代精神，开创了一个新的模式，在弘扬混元养生文化中，成为我们学习的典范。圆觉老师在百忙之中对浦东周家渡街道举办鹤功学习班十分关心，并给以热情地指导。

    在修学感悟方面，今天有几位学友作了非常生动又十分感人的心得体会交流发言。他们通过鹤翔庄功法的刻苦勤奋的学练，用自己的切身体会和感受印证了鹤翔庄功法的祛病健身的神奇效果，使缠身多年的多种病痛得到了有效的治疗，恢复了健康，享受人生的快乐。其实，在上海象他们的练功的体会和典型事例有很多很多，我们每一个鹤功修炼者都有自己的心得体会，每一个鹤功修炼者都有自己的精彩故事，每一个鹤功修炼者都有自己的心中欢歌。

    最后，遵照圆觉老师指导要求对大家的自我修炼提出三个要求，即：第一，刻苦修炼，实修实证。第二，要无私奉献，开拓创新。第三，同心同德、形成合力。希望大家同心同德，努力奋进，为进一步弘扬鹤翔养生文化，为人类健康事业的繁荣发展和社会的文明进步做出自己应有的积极的贡献。

   

 一、空白也是一种色彩

 佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。　　

 我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。
　　男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。
　　空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而富有的自然存在，是人生的一种智慧和哲学。君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧，至死都没学会这门哲学。空白能解开功名的绳索，能卸下利禄的重负，它是享受生活的营地，是生命大吐芬芳的良宵。
　　没有空白的人生是一个充满欲望的人生，这样的人生永远都不会有心灵的宁静，不会有恬静的陶醉，不会有精神的愉悦，更不会有人与自然的交融。
　　在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。

二、活法不止一种

　　生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活的别扭是一种；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
　　我曾羡慕过仕途上的某个位置，后来我发现，在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬，我放弃了这种羡慕。我曾仰视过很大的人物，后来我发现他们离开权柄之后，剩下的仅是委琐，我不再有这种仰视。我曾崇拜过有钱人的优越，后来我发现他们也在暗慕我的悠闲，我不再有这种崇拜。不羡慕别人，不卑贱自己，按自己的天性渡完自己的时日，就是天堂的日子。
　　在人生的道路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择；习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧；本性中存点不可理喻之处，心中不过份在意时代的脸色，会使生命更有趣味。
　　世界上，人生没有固定的模式，谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己，他迟早要留下笑柄。永不卸装的演员，始终端着架子的领导，转身之后，人们多蚩之以鼻。
　　在活法上，我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信，这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。

  三、幸福是灵魂的香味

   幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。
　　幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
　　幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
　　幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踟躅过的人，不会感到暧室轻衾的舒坦；没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义；没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。
　　幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡的十分香甜。
　　幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
　　幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
　　幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理之后，把幸福定义为不断追求，把不幸定义为享受和占有。

   四、回归到零

　　一切从零开始，最终还要回归到零。
　　早晨太阳从东方升起，一夜之后它又回归到东方。
　　巍峨的高山，顶着千年的积雪；沧桑的大地上奔流着古老的江河，回归到它原来的地方去，沉睡着的冰雪，也是如此思索。
　　狡辩者无论多么喧嚣，强词夺理的人无论说的多么圆滑和机巧，平静之后，都会落入真实给他们设下的圈套。同样，谬误无论跳得多么高，都要回到真理在大地上给它挖好的那个槽。
　　天真烂漫的儿童，经过世事的风霜，变得稳重而刚强，更甚者成为风云人物，成了国家的栋梁。可是，有一天他们的孙子发现坐在花园躺椅上的爷爷正用礼帽捕捉着阳光，那笑容和神情和三岁时的照片上一样。
　　回归，温柔而有力；回归，仁慈而冷峻；回归，不知不觉又韧性十足。然而，回归的真正面目是圆满。
　　竞技场上，无论你跑五千还是一万，若不回到起点，你的成绩永远以零计算。
　　发往其他星球的飞船，若不能返回地面，就被称为是一次失败的实验。
　　一切从零开始，还要回归到零。这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。它是思想的根、艺术的根。所不同的是，芸芸众生之中，有的把这个零画的较大，有的把它画的较小。

　　五、天生其人必是才

　　天生其人必是才，天生其才必有用。这是亘古不变的真理。
　　造物主让我们出生，必赋其使命。为了让我们有能力完成这种使命，它没有忘记在我们身上注入为完成这种使命所必须具备的潜能，这种潜能就是我们的长处，就是我们打开成功大门的钥匙。
　　可惜的是，它没有把这个立世的长处明确地写在我们的掌心或额头，而是把它注入到我们的自信和汗水里，注入到我们的思考和精神里。
　　在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的长处在哪里，不知道自己的潜能有多大，不知道自己的路在何方。然而，我们也都有过这样的经验：只要我们静心思考，充满自信，不断摸索，不惜汗水。我们就会在不经意中发现自己的长处，找到自己的使命，有时甚至会一举成功。
　　造物主之所以不直接告诉我们拥有哪些潜能，它是想让我们在完成使命之前锻炼锻炼心力，磨炼磨炼意志，好让我们在成功面前不自傲，在掌声之中不迷向，在鲜花面前不陶醉。因此，它有意将我们的潜能，放入挫折和坎坷里，放入曲折和泥泞中。让你流着泪去摸，让你挥着汗去找。
　　然而，有些人终其一生都不明白这个道理，他们肤浅地理解天意，盲目地听从命运。他们不知道自己的潜能就在劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志的磨炼之中。他们拒绝尝试，害怕嘲讽，畏惧失败。他们不知道才干和能力、知识和智慧以及那把成功的钥匙就在这些所谓的灾难和不幸中。这些人庸碌一生，你能说是造物主的错吗？
　　造物主赋予每个人一把成功的钥匙，有人找到了，有人没找到。因此，人世间存在着两种生命形式：一种是腐烂，一种是燃烧。腐烂是才能的埋没，燃烧是潜力的闪耀。

   六、人无可比性

　　树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他善歌，你善舞；他能力拔大山，你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋，各有使命。
　　米兰花虽小却清香扑鼻，罂栗花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处，华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者，一个在山顶一个在山脚，所处的位置是那么地悬殊，然而，两者所看到的对方却是同样的大小。
　　在现实生活中，总有人拿自己与别人比较，他们把自己和别人放在同一条起跑线上，比前后的差距，比薪水的多少，比职务的高低，甚至比房子的大小，比儿女的异同。这种看似人有三六九等的比法，其实是人性之外的一种社会比较，这种比较最易使人用别人的模式来框定自己的人生，让本是活鲜而独特的生命失去自己应有的张力。
　　作为人，最智慧的处世方式是珍爱自己的风格，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。

　　七、痛苦是智慧的第一抹曙光

　　痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主只所以这样安排，是因为人生的道理，不是靠聪明能够理解的，要靠痛苦后的彻悟。
　　痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来，有时是对幸福的提醒，有时是对天才的暗示。被用作提醒的时候，是让你不要偏离幸福的法则；被用作暗示的时候，是告诉你，你正担当着横空出世的重任。
　　痛苦是一座熔炉，它能熔化掉人身上的杂质。当你痛苦的时候，你的心可能因痛苦而善良，你的谈吐可能因痛苦而深髓。痛苦还是一块生命的试金石。你有痛苦，意味着你在生存着，你有痛苦，意味着你在探索着，你有痛苦，意味着有一粒希望的种子在萌动。
　　在这个世界上，没有痛苦，人只能有卑微的幸福。君不见，琐屑的烦恼总是与渺小的欢乐结伴而行，不幸和灾难总是与成功患难与共。没有痛苦，人的心灵永远都无法成熟。君不见，哲人在痛苦中孕育，诗人在痛苦里诞生，豪杰在痛苦中崛起。在这个世俗的社会，哪一个人不是在经历了痛苦之后，才找到自身的价值，才看清生命的本来面目。
　　痛苦提升人的灵魂，痛苦又折磨人的肉体，因此智者只善待痛苦，不拥有痛苦。他们把痛苦视做人生不可缺少的一个季节，在它到来时，播撒成功种子，在它离去时，报以幸福的微笑。
　　人世间，每一颗心灵的深处，都有独有的痛苦，每颗心灵的深处，都又有一扇面向幸福的窗户。你一旦在痛苦中发现意义，痛苦就不再成其为痛苦。

　　八、成功是贵族化的天使

　　成功是一位最具贵族化色彩的天使，它总是与自信者同步，并且成功一旦在自信者身旁降临，就会再度光顾。
　　成功的门大都是虚掩着的，只要你勇敢地去叩，成功就会热情地来迎接你；不过和成功一起迎接你的，通常还有一个伙伴，它的名字叫嫉妒。
　　成功的秘诀就是抓住目标不放。失败者只所以失败，就在于毫无目标或对目标的遗忘；成功者只所以成功，就在于从不因别人说他的愿望不能实现而彷徨。
　　成功的大小，都是用你渴望的程度来衡量的。确立目标之后，只要你有这样的决心：不在追求中成功，就在追求中死亡。那么成功的天使，就挑出把最大的一枚果实丢在你奋斗的路旁。
　　成功是无数次失败的结晶。成功的人都是跌倒后，比别人多爬起来一次的人。要想成功，你必须有这样的胆量：孤独中，能克服失败的恐惧，人群里，能无视鄙夷的目光。
　　成功是对成功者的肯定，成功是对成功者的奖赏；成功可以成为成功者的墓志铭，然而，成功绝不是成功者唯我独尊的通行证。因为在这个世界上，所谓的成功都是某一方面的成功，都是某一领域内的成功。
　　懂得这个道理，你我都没有必要把头昂得太高。

九、悠闲是真正的生活必需品

　　悠闲才是真正的生活必需品，挣钱、从政、置办产业只不过是生活的点缀。在这里，我敢坦率地承认，我今天的忙碌，是为了日后成为一个悠闲的人。
　　悠闲是我最本质的需求，因为在天性中，我有这样的感觉，忙碌中的自我，不是真正的自我；悠闲中的人才是真正的人。如今没有谁能让我在衣食之外追求更多的东西，因为我已发现，按照自己的天性悠然地度日，才真正符合生命的韵律。
　　享受生活，只有在悠闲的状态下才能完成。在拥挤的仕途道路上，我还没有见过一个真正快乐的人，我见到的都是得意者和失落者；在潮起潮落的商海里，我也没有见过一个真正幸福的人，我见到的都是赚了钱的富人和赔了钱的穷人。我深知富翁和权贵们不会拥有真正的悠闲，他们最多只能拥有悠闲的形式；真正的悠闲属于那些把人格看得比事业更重大，把灵魂看得比名利更紧要的人。
　　悠闲是一种恪守我心的生活，一个人是否能真正享受悠闲的时光，关键看他的内心是否宁静，如果他有一颗淡泊宁静的心，住在哪儿他都可以享受悠闲的时光；如果他的内心充满世俗的焦躁，无论是大海边的别墅，还是森林中的小木屋，都无济于事。
　　现在许多人想通过获得金钱和权力的方式来获得悠闲，然而实践的结果，却出乎他们的预料，过量的财富带来的是紧张，过重的权力送来的是恐惧，到头来得到的是更多的限制。不让悠闲与富贵共生，不让安逸与权力同在，自古及今都是上帝表达公正的一种方式。
　　在这个必然要产生贫富差异的社会，似乎没有一个人能活得轻松。可是在南山下，在瓦尔登湖畔，在塔西提岛，我却见到许多悠闲者不朽的身影。

　　十、金钱是流动的财富

　　金钱既是天使，又是魔鬼。取之有道时，落入你口袋里的金钱是天使；取之无道时，落入你口袋里的金钱是魔鬼。
　　金钱一半是天使，一半是魔鬼。满足你正常需要的金钱是天使；满足你欲念膨胀的金钱是魔鬼。
　　金钱有时是天使，有时是魔鬼。当你靠勤劳聚起金钱时，金钱是天使；当这些金钱成为明日培养庸人的的温床时，它便成了魔鬼。
　　金钱适度时是天使，失度时是魔鬼。金钱正好够用，使你心满意足时，金钱是天使；金钱让你感到是一堆麻烦时，便成了魔鬼。
　　金钱一面是天使，一面是魔鬼。当金钱能够拯救人的生命时，金钱站在那儿成了天使；当金钱葬送了人的灵魂和生命时，金钱就化作了魔鬼。
　　金钱此时是天使，彼时是魔鬼。金钱使你的物质和精神都富有时，金钱便是天使；当金钱给你消除一项贫困又给你带来另一项贫困时，金钱便成了魔鬼。
　　金钱是偶尔落入我们手中的一件暂时的礼物。有人挣了它不舍的花，有人弄了它不敢花；有人赚了它不会花，有人一有它就乱花，这里面应有魔鬼的成份。
　　金钱是流动着的财富。有的人挣了钱对朋友不吝啬，有的人钱多了对自己不慷慨，这里面都有天使的点化。

    我叫曹炳兴，今年60岁，原在上海虹桥喷漆总厂干部。本人13年前（即1999年），突然发现自己的右大腿小了好多，影响了行走，给生活带来了不便，在不明病因的情况下，就到了上海龙华医院去就诊。

经CT及肌电图检查，诊断为：肌肉萎缩。医生对我说他们医院没办法进行治疗，让我到上海华山医院去就诊。于是我又到华山医院去就诊，经过核磁共振、肌电图等检查，并经过专家们会诊，确诊为前角神经受损而引起的肌肉萎缩，同时不排除运动神经元病。

    当时，我还以为是一般的普通疾病，想想只要认真治疗就可以恢复健康的。然而，专家医生告诉我，这种病是世界四大难题之一，属于不治之症。听了医生的一番话，只觉得浑身从头到脚浇了一盆凉水，心里真不是滋味。于是我又干脆直截了当地问了专家医生，象我这样的病例还能存活几年，专家医生告诉我存活率一般在5到8年左右。听了专家医生的这番话，我真是如遭五雷轰顶，就像法庭判我死刑缓期执行5年一样，当年我只有49岁，正逢中年事业有成之时，却是遭来灭顶之难，当时我真的很绝望，真的很泣伤。

    记得当时我怀着沉痛的心情，拖着沉重的步子回到了家，把医院的病情诊断如实的告诉了爱人和女儿，她们母女俩如同大难临头，抱头痛哭，以泪洗面，非常难过。无奈之下，我怀着强烈的求生欲望，只得到处打听四处求医，可以说我走遍了能有希望治疗我疾病的全国各大医院，耗去了我家庭的大量资金，可还是找不到一个能真正治好我这种疾病的医生。

    正当我在百般无奈的情况下，我非常有幸地碰见了郑炳耀老师，原来郑炳耀的身体非常不好，精神萎靡。而眼前的郑炳耀却是走路轻快，精神焕发，神采奕奕，我心里真是好羡慕啊！便好奇地问郑炳耀你是用什么方法使身体这么健康的？郑炳耀回答我说：我就是靠练鹤翔庄气功身体才这么健康的。并向我介绍练鹤翔庄的好处。此时，听了郑炳耀的一番介绍，我似乎看到了我生命的希望，我当即表示要学练鹤翔庄气功，于是，郑炳耀将我推荐给周根弟老师学练鹤翔庄。这也是一种缘分吧，使我走上了鹤功之路。

    我是一个特殊病人，也是一个行走不便的残疾人，从心里说要真正学练鹤功并不是一件容易的事，要比常人艰难的多。但周老师对我热情的鼓励和支持，对我更是十分关心和细心照顾，给我具体的指导和帮助，手把手的教我练鹤功每一个动作，并要求我积极努力做到：量力而行，尽力而为，坚持不懈，必显其效。于是，我暗下决心，强忍疾痛，坚持习练，持之以恒，功夫深铁棒磨成针。我不但完整地学会了五节动功，而且原来难忍难受的疼痛有了较明显好转，这就更增添了我练功的信心和力量。他们不但教功法，还教我怎样做人。在各位老师的辅道下，我也逐渐体验了鹤翔庄功法的效应，也逐步领悟了混元大道的真谛。

    功夫不负有心者，鹤翔赐福有缘人。经过四年多的坚持不懈练功，鹤翔庄功法的效应再我身上有了非常好效果，到现在为止我的肌肉基本上没有萎缩现象，我非常高兴我的肌肉萎缩得到了有效的控制。为了验证练功的效应，最近，我又到华山医院请了专家医生对我的病情进行复查会诊，结论是：“基本上保持平稳，肌肉没有萎缩现象”。当时的专家医生也感到十分惊讶，就问我是用什么方法医疗和保养的。我说我是用练功的方法。专家又问我，你是练得什么功？我说我练的是鹤翔庄气功。

    当时的专家医生就对我说：“象你这种病还活了十多年，竟然还能保持至今这简直是医学上的一个奇迹。”因为象我这种病，按照现代医学理论或者按照医学专家的说法，一般存活率只能一般在5年到8年左右，我能活十年以上的概率几乎1%都不到。我想我是十分不幸的，因为现代医学专家告诉我，这种病是世界四大难题之一，属于不治之症，而且是存活率只有5到8年左右。然而，我心里觉得我又是非常幸运的，就好像我就是一个遭遇人生大灾难之后的幸存者、幸运儿。我之所以幸运我结缘了鹤翔庄，我之所以幸运我走向了混元大道。

    我的练功实践，以无可辩驳事实破解了世界医学的四大难题之一，我的练功实践，以无可辩驳事实否定了现代医学认定的对我“死刑”判决，我的练功实践，以无可辩驳事实证明了鹤翔庄功效创造了我生命的奇迹。我会十分珍惜我与鹤功的缘分，我会用我坚强的毅力，持之以恒的修炼鹤翔庄，不断地提高自己的悟性和境界，我想再活三十年，奔向100岁，创造了我生命的新奇迹。

   “喜练鹤翔庄，生命创奇迹”。在此，我真诚地感恩我们敬爱的赵金香宗师所创编的鹤翔庄养生法给人们带来的福音！更是创造了我生命的奇迹。在此，我也要真诚的感谢周根弟、丁爱生、郑炳耀、李惠根、侯云跃、刘医生夫妇等老师及各位学友对我的热情帮助。特别是各位老师都不计报酬，分文不取，热心鹤功，服务大家。而这种无私奉献，助人为乐的精神，在当今市场经济的社会中，确实是鹤功人难能可贵的，是十分高尚的，真是令人敬佩！

    祝福我们的鹤翔庄养生事业蒸蒸日上，前程似锦。让我们紧随敬爱的圆觉老师，在修练混元养生的大道上迈向更加美好的明天！让更多地有缘者受益，让我们一起享受生活，拥抱健康和快乐！

    以上是我个人的练功体会和感悟，如有不妥与错误在所难免，请老师、同道以及同门同修给予赐教。

本文是曹炳兴学员在《上海混元养生文化交流会》上的交流发言稿

曹炳兴学员在习练鹤翔庄养生法

人生必修的两门课  文/红花生

    一、学炼鹤功前的不幸遭遇    

    我是湖南省津市三中的退休教师，我原患有肺气肿、冠心病、高血压、骨质增生等多种疾病，1989年2月上公共汽车时被挤倒，造成第九胸椎压缩性骨折，1991年元月在省附二医院作理疗时，被唐玉珍医生猛拉一下，造成三四椎压缩性骨折，．91年12月28日听“气功”报告回家途中不慎滑倒在雪地，造成右股骨颈骨折、断裂、错位二厘米，经省附二医院手术治疗，施用钢针栓入固定，因当时病情复杂手术时间长达6个半小时，流血过多，加之年迈体弱，食纳较差，遂于5月28日出院，回家卧床疗养，在家卧养5个月，尚不能翻身，更不能行走，连登厕所都极为困难，在这病魔连续袭击之下，思想异常苦恼，担心从此终身残废。 

    二、调炼结合学炼鹤功

    我喜欢阅读《气功天地》杂志，在1993年第3期杂志上发现鹤翔庄气功创编人赵金香教授来长传功讲学和鹤功治疗顽症的奇特效果，使我重新找到了希望，并立即写信给省鹤功辅导站站长丁文龙老师，要求学炼鹤功，丁老收信后于8月31日亲自上门询问病情，并立即给我发放外气疏导，不一会我头脑顿感清醒，全身轻松，痛感也消失了，后来丁老又告诉我每日按摩手指、足三里、涌泉穴，尿频多按摩小指，虽动作简单，然奇效无比，当晚一觉睡到天明，从此精神逐渐好转，起坐时间由原来的几分钟到2小时，这真是鹤功奇术，气到病除。    

    在丁老的热心调治疏导下，我的病情不断好转，9月13日在丁老的耐心指导下，我开始学炼鹤翔庄气功“五节动功”，学完第一节“六方和合”后，身体慢慢有些气感、两手掌开始有气闪动，但两手缓慢上扬时觉得很沉，有重千斤之感，腰如木头，又呆又僵，作通地合阴时腰似钢条硬，心中老是担心怕炼不好这种功法，但又想起鹤功能治各种疑难疾病，再加上德高望重的省鹤功主要负责人亲自登门传功、热情为我调治，我还有什么理由怕学不好呢?从而坚定了我学炼鹤功的信心和决心。  

    当我学完五节动功后，10月7日丁老见我左肋左背贴着风湿膏，问我：“怎么了”?“这里面痛”，当即丁老让我将风湿膏全部拉掉，为我发放外气疏导调治，当时我感到一阵阵凉气冲击痛区，气流往下移动。疼痛逐渐减轻，后来又于12月17日连续两次发气调治，痛区不断缩小直至消失，手脚沉重现象也明显减轻。

    通过4个多月丁老的多次精心调治和自己不断刻苦炼功，我的病情在不断地向好的方向发展，身体素质也在不断地得到恢复和增强，那些悲观失望怕终身残废的沉重包袱也全部丢掉了，增强了战胜病魔的信心和决心。  

    三、鹤功确是高明的大夫  

    经过一段时间坚持每天3—4次的刻苦锻炼，我在精神和体质上都有了明显的好转，而且出现过几次气冲病灶的气象，如1993年12月23日和1994年元月23日、26日先后3次出现气冲病灶，气冲病灶时好像有一股气流在痛区冲击，气流有轻有重、有慢有快，有时停停走走直到消失，重时让人疼痛难忍，然气散后，有去痛感和轻松感，心情甚为舒服，行动也灵活，通过3次气冲病灶使我深深感觉到鹤功确实是一位高明的医生。

    四、鹤功确是一种好功法

通过半年多来的鹤功锻炼，我的病情已在逐步减轻，从我原来卧床不能行走，到由保姆扶着行走，慢慢由自己扶拐行走，10月由保姆扶着上。下四楼到11月由自己扶双拐上、下四楼，由长期雇用保姆护理生活到1996年元月中旬辞去保姆，自己上街买菜做饭，这都是鹤功锻炼的神奇效果，使我战胜了久治不愈的顽症，凭我多年的炼功体会，鹤功确是一种好功法，它有得气快、疏通经络快、治病见效快的特点，这是其他气功所无法相比的。

稿件来源：

向红旗的摄影博客<爱生云鹤>向博主向红旗诚表谢意!http://blog.sina.com.cn/ljxhq 

     自1954年夏天在室外露宿受凉得了腰疼病，好了之后我就落下小便困难的病根。32年后的1986年9月3日上午8时，突感腰痛，到10时腰痛加剧，伴有恶心呕吐，痛的死去活来，浑身直冒冷汗，一听到声响就抓心挠肝般难受，这是一生记忆中最痛的一次。

    在湘钢职工医院看病，确诊为左肾结石。从1986年9月到1990年3月学鹤功前，三年半的时间内共发病5次。1987年1月2日在职工医院作B超，检查报告单上写：“双肾大小、形态、实质回声正常，内部结构清晰，于左肾下极可见绿豆大强光团伴声影”。1987年8月28日湘钢列中年知识分子体检时又作B超，检查报告单上写：“左肾中极一约黄豆大的结石”。两次B超确诊左肾结石，逐渐往大长，由肾下极往中极移动。每次发病都服大量的石淋通药，结石一直没有打掉。

    1990年3月12日湘钢鹤功委员会的刘志男、刘茨兰两位气功师办一步功学习班，我和女儿报名参加。可能我和鹤功有缘吧，一开始就树立“三心”，好好炼功，并作《炼功日记》，把炼功中身体出现的各种反应点点滴滴记录下来，从未停过笔。

    现就以《炼功日记》为依据，写出将肾结石打下来的真实情况。1990年3月开始炼功到1992年6月底，长达2年零3个月时间，肾结石病没有再发作过，自以为通过炼鹤功痊愈了。1992年7月1日上午10时，感到左肾区发胀，隐隐约约跳痛，2日、3日小便发现尿液呈血紫色。作尿样检验报告单写：

血尿，检红细胞(++++)；白细胞(0—3)。

医生诊断为左输尿管结石。意识到是气冲病灶，坚持照常上班。6日早晨疼痛加重只好到医院作B超。7日拿到B超报告单上写：

“双肾大小、形态、实质回声正常，左肾集合系统轻度分离，液性暗区内径3mm。双侧输尿管因肠气干扰不能显示”。提示：左肾轻度积液。9日左肾区和左下腹疼痛，这是炼功两年半以来最痛的一次气冲病灶，心里非常坦然，一点也不感到恐惧。7月10日至9月14日长达66天逐渐趋于缓解，偶有轻度胀痛。9月15日至10月3日这18天中一天比一天感到小便更加困难，要站2分到3分钟才能便出，伴有尿道痛，便完又感到还有尿要便，可又便不出来。左小腹撕扯般地疼痛。

    10月4日早起小便时更加疼痛，骑自行车感到会阴穴部位硌痛，晚上10时小便刺痛，出现淡红色血尿，有意多喝三大杯温开水。10月5日零晨1时，小便憋得难受但便不出，手摸感到石头就在阴茎里硌痛。此时用一塑料瓶接尿，加意念结石冲出，运足气一使劲结石随着混浊的尿流落在瓶里将尿倒出看到结石是纺棰形，上面挂着血丝丝。小心翼翼用清水冲洗干净，颜色有白、有黑是各种细颗粒组合在一起的。我把这颗结石用尺一量长有。7mm，最大直径3．5mm。做为标本放在一个密封的小瓶里收藏好，成为永远的纪念。10月6日职工医院作x一光科照片诊断报告(X光片号16619)结论：“腹部肠内容干扰较重，未见明确阻光性结石影”。可见结石真的被打掉了。从1992年7月1日气冲病灶到10月5日肾结石排出历时97天。从1990年3月12日炼鹤功到1992年10月5日把结石打掉整整用2年半的时间，即历时938天。
    这一事实写真，雄辩地证明了鹤功治病威力无比。