受东光县委、县政府的委托，我和县委常委、宣传部长陈金芬、县建设局长张勇、河北华戈化学有限公司董事长戈建华、县委宣传部常务副部长张海平一行5人专程参加。与会人员深刻缅怀荀慧生大师的音容笑貌，满怀深情地回忆荀慧生大师生前传授京剧表演技巧的耐心与热情，有些艺术家还就如何弘扬和振兴荀派艺术讲了很好的意见和建议，发言十分踊跃。现场我拍摄了部分照片，请各位朋友欣赏。

　　演唱会共分为三个篇章，第一章“荀芳竞秀”，荀派传人龚苏萍、王桂荣、熊明霞、耿巧云、吕慧敏、张虹、唐禾香、常秋月、陈嫒、陈静、张悦等献上了自己的拿手唱段，演唱《红楼二尤》《痴梦》《霍小玉》《红娘》《卓文君》《香罗带》《杜十娘》《绣繻记》《金玉奴》《晴雯》等选段。第二章“祝贺演出”，梅、尚、程、裘、李、马派的领军人物梅葆玖、姚中文、李长春、冯志孝、袁慧琴、李海燕、孙明珠等演唱了《贵妃醉酒》《捉放曹》《赤桑镇》《将相和》《四郎探母》《文姬归汉》《秦良玉》等选段。第三章“荀派传承”，荀先生亲传弟子张正芳、孙毓敏、刘长瑜、宋长荣分别携荀派再传弟子李静、刘华、朱俊好、张佳春、杨洋、朱虹、巩丽娟、章尔琴、王萍、姚惠平、李素萍等共同演唱了《霍小玉》《花田错》《红楼二尤》《勘玉钏》《辛安驿》《荀灌娘》等选段。演出最后，全体荀派弟子齐登台，共同演唱了荀派代表剧目《红娘》选段。

附：节目单 

                  第一章荀芳竞秀

　　1. 《香罗带》选段“山河一统” 演唱者：张 虹

　　2. 《晴雯》选段“夫人不把真情问” 演唱者：张 悦

　　3. 《金玉奴》选段“花烛夜” 演唱者：陈 嫒

　　4. 《金玉奴》选段“非是我” 演唱者：陈 静

　　5. 《霍小玉》选段“叹红颜” 演唱者：熊明霞

　　6. 《绣繻记》选段“烟花门阁” 演唱者：常秋月

　　7. 《杜十娘》选段“月暗星稀” 演唱者：唐禾香

　　8. 《痴梦》选段“飞来福” 演唱者：王桂荣

　　9. 《卓文君》选段“还珠吟” 演唱者：吕慧敏

　　10.《红楼二尤》选段“鸳鸯剑” 演唱者：龚苏萍

　　11.《红娘》选段“小姐呀你多风采” 演唱者：耿巧云

　　                第二章祝贺演出

　　1. 《捉放曹》选段“听他言” 演唱者：姚中文

　　2. 《文姬归汉》选段“祭昭君” 演唱者：李海燕

　　3. 《四郎探母》选段“一见娇儿泪满腮” 演唱者：袁慧琴

　　4. 《赤桑镇》选段“恨包勉” 演唱者：李长春

　　5. 《将相和》选段“转怒为笑将他让” 演唱者：冯志孝

　　6. 《秦良玉》选段“奴好比木兰女从戎志愿” 演唱者：孙明珠

　　7. 《贵妃醉酒》选段“海岛冰轮” 演唱者：梅葆玖

　　                第三章荀派传承

　　1. 《霍小玉》选段“夜读书睡眠迟” 演唱者：张正芳 李 静 刘 华

　　2. 《花田错》选段“员外安人容奴讲”“姻缘本是月老掌”“洞房花烛喜洋洋”

　　　《红楼二尤》选段“意至诚求菩提暗中感应”“妾身不是杨花性”

　　　《勘玉钏》选段“大人不必装不省”“替兄赎罪我风节凛”

　　　　演唱者：宋长荣 朱俊好 张佳春 杨　洋

　　3. 《辛安驿》选段

　　　　演唱者：刘长瑜 朱　虹 巩丽娟 章尔琴

　　4. 《荀灌娘》选段“闺阁英雄”、“荀家世居”

　　　　演唱者：孙毓敏 王 萍 姚惠平 李素萍

　　5. 《红娘》选段“一封书” 演唱者：孙毓敏 刘长瑜 宋长荣

　　6. 《红娘》选段“叫张生” 演唱者：全体荀派演员

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。　　——屈原

　　与有肝胆人共事，从无字句处读书。　　——周恩来

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。　　——周敦颐

　　生活的理想，就是为了理想的生活。　　—— 张闻天

　　静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。　　——诸葛亮

　　走自己的路，让别人说去！　　——但丁

　　海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。　　——林则徐

　　书是人类进步的阶梯。　　——高尔基

　　要成就一件大事业，必须从小事做起。　　——列宁

　　欲穷千里目，更上一层楼。　　——王之焕

　　世上无难事,只要肯登攀。　　——毛泽东

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。　　——鲁迅

　　君子爱财，取之有道。 　　——孔子

　　一言既出，驷马难追。　　——佚名

　　虚心使人进步，骄傲使人落后。　　——毛泽东

　　苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 　　——林则徐

　　我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人 。——罗素

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。　　——秦观

　　不想当将军的士兵，不是好士兵。　　——拿破仑

　　生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。　　——裴多菲

　　那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。 　　——康德

　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　——范仲淹

　　道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。　　——但丁

　　能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。　——达尔文

　　仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。　　——韩愈

　　虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。　　——何塞•马蒂

　　天下兴亡，匹夫有责。　　——顾炎武

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。　　——文天祥

　　知识就是力量。　　——培根

　　如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。　　——泰戈尔

　　人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”　　——奥斯特洛夫斯基

　　古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。　　——苏轼

　　立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。　　——巴斯德

　　盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。　　——陶渊明

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。　　——孔子

　　吾爱吾师，吾更爱真理。　　——亚里士多德

　　为中华之崛起而读书。　　——周恩来

　　天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。　　——《周易》

　　只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人, 才有希望达到光辉的顶点。　　——马克思

　　要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。　　——罗曼•罗兰

　　少壮不努力，老大徒伤悲。　　——乐府《长歌行》

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。　　——蒲松龄

　　学无止境。　　——荀子

　　己所不欲，勿施于人。　　——孔子

　　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子

　　美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。　　——罗丹

　　你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。　　——歌德

　　时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。　　——鲁迅

　　老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。　　——孟子

　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。　　——孟子

　　业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 　　——韩愈

　　三人行,必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。　　——孔子

　　人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！

　　——雷锋

　　生活永远不像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。　　——莫泊桑

　　我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧！——贝多芬

　　人的差异在于业余时间。　　——爱因斯坦

　　世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。　　——雨果

　　衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。　　——孟德斯鸠

　　读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。　　——歌德

　　天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。　　——爱迪生

　　千里之行，始于足下。　　——老子

　　人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。　　——托尔斯泰

　　给我一个支点，我可以撬起地球。　　——阿基米德

　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。　　——李商隐

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。　　——佚名

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。　　—— 刘备

　　不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。　　——荀子

　　如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 　　——高尔基

　　天生我才必有用。　　——李白

　　良好的开端是成功的一半。 　　——亚里士多德

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。　　——陆游

　　人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。　　——海明威

　　机遇只偏爱那些有准备的头脑。 　　——巴斯德

　　人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！　　——奥斯特洛夫斯基

　　鞠躬尽瘁，死而后已。　　——诸葛亮

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 　　——李白

　　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子

　　人无远虑,必有近忧。　　——孔子

　　人不可有傲气，但不可无傲骨。　　——徐悲鸿

　　失败乃成功之母。　　——牛顿

　　人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。　　——爱因斯坦

　　物竞天择，适者生存。　　——赫胥黎

　　穷则独善其身，达则兼济天下。　　——孟子

　　岂能尽如人意，但求无愧我心！　　——林则徐

　　不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。　　——林肯

　　有很多良友，胜于有很多财富。　　——莎士比亚

　　由俭入奢易，由奢入俭难。 　　——司马光

　　如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。　　——牛顿

　　吾生也有涯，而知也无涯。　　——庄子

　　我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。　　——居里夫人

　　生于忧患，死于安乐。　　——孟子

　　人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。　　——列夫•托尔斯泰

　　古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。　　——王国维

　　夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 　　——孔子

　　希望是生命的源泉，失去它生命就会枯竭。　　——富兰克林

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。　　——韩愈

　　一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。　　——高尔基

　　劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。　　——达•芬奇

　　世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 　　——苏格拉

　　最近，在网上看到一段录象，气愤至极。难以理解的是，当今社会怎么会有这样的事情发生呢？如此下去，我们国家的未来还有什么希望呢？我不想多说，转载一篇文章请朋友们看看吧！

　　再回首，校园暴力已不再是孤零零的个案。单是盘点今年所发生的接踵而至的惨剧，就可以串成一支凝结了闪亮而冷酷的鲜血的冰糖葫芦。

　　最新一例在上海。一段名为“上海徐汇女生打架，看着就火大”的视频从10月23日起在网上流传。视频显示，似在一条弄堂中，一名身体较壮、身穿紫色T恤的中学生模样的女生，对一名相对瘦小的女生拳打脚踢，断断续续，殴打超过了5分钟。其间，有十多位围观的中学生为打人者助威，并递上香烟，称其为“熊姐”。至少有3人对殴打过程进行了手机拍摄。（《东方早报》10月26日）

　　这一幕中的许多细节，想必我们都不是第一次见到。但针对这一种像流行性感冒一样肆虐的社会现象，必须追问:为什么校园暴力往往表现为强势群体侵犯弱势群体，而且如新闻所示，施暴者还有拉帮结派之嫌——当然，不必事事都冠以“黑社会”之名。我们看到一些异国的校园暴力新闻，施暴者多为遭遇社会不公与情感挫折，或者心理孤僻，有难言之隐疾的学子，其施暴直接表现为报复，甚至是漫无目的的报复。对比之下，后者更具偶然性，以欺凌为特征的前者则有根深蒂固的社会土壤。质言之，校园乃是社会的缩影，校园暴力不过是社会暴力的少年版；校园暴力流行到什么程度，当下的与未来的社会的暴戾之气就可能恶化到什么程度。

　　另一个问题，为什么很多校园暴力事件都有人旁观拍摄？围观与拍摄所潜藏的权力隐喻在此何解？窃以为，明目张胆的拍摄，只有极少数是为了见证真相，更多的是呈现为哄客式的大众狂欢。拍摄而不制止暴力的施行，是对施暴的默认，乃至是一种变相的对施暴的参与。我想起了鲁迅先生笔下的看客，“那些闲看枪毙犯人的人们”，为他人的死亡而欢呼，酒醉似的喝彩。不妨说，拍摄正是对此传统的延伸。

　　这还不包括，在某一类施暴的过程当中，以拍摄为侮辱手段。如16岁的西安旅游职业中专新生小美被七八名女同学按在宿舍的地上殴打，随后被强行扒光衣服，周围人用手机拍下裸照（《华商报》9月10日）。此时，拍摄即施暴。围观与拍摄所象征的暴力性，导致受害者必须承受在殴打以外的另一重伤害。

　　拍摄的流行，不仅是技术的进化，还可以窥见一个社会的集体心理的嬗变或者不变。这样的社会早已习以为常于旁观暴力的诞生、运行。而且观诸新闻，未成年的施暴者从不以被拍摄为耻，故意不阻止看客们的行为。他们是否反以为荣耀呢？我只知道，看客的缄默常常能够刺激暴行的滋长，何况欢呼与鼓舞？

　　基于对新闻的这两点剖析，也许可以推出结论:校园暴力的风行绝非偶然，我们不能仅仅控诉教育的失败，而对其背后的问题讳莫如深。社会心理的暴力化在支撑校园暴力的运转，校园暴力的持续不绝反向加剧了社会心理的暴力轮回。所以说，与其认为校园暴力的泛滥是一项教育的失败，不如认为是其背后的肌体在腐化与失控。

　　在我们的孩子面前，当我们每个人都坚持非暴力，当我们每个人遭遇暴力之时都不愿作为漠然的看客，当我们当中的教师都坚决与“体罚”不合作，也许，校园暴力便丧失了孕育它的源泉。

（作者：羽戈  系青年学者）

　　江寒汀(1904一1963)，又名庚元、石溪、上渔、寒艇。教授。江苏常熟虞山镇人。16岁从同里陶松溪习花鸟画，曾任教于上海美术专科学校。28岁开始卖画为生。中华人民共和国成立后为上海中国画院画师。因纵观宋、元名迹，悟其谨严，放纵之情，对双钩填彩，没骨写生，均所擅长，尤其描绘各种禽鸟。家中亦养许多鸟兽，供写生之用。风格近清代华岩一路，笔墨老到，色彩明丽，形象生动，构图稳健，对虚谷、任颐的画风深有研究，偶尔仿制，几可乱真，有"江虚谷"之称。传世作品有《杜鹊鹦鹉》、《白鹰》，有20余丈长卷《百鸟图》。1960年应周恩来总理邀请为人民大会堂绘制巨幅《红梅图》等。1983年上海人民美术出版社出版《江寒汀百鸟图》。1992年古吴轩出版社出版《当代名画家江寒汀》、北京荣宝斋出版《花鸟画名家江寒洒画册》，1995年上海人民美术出版社出版《江寒汀百卉册》。江寒汀于1963年2月6日在上海逝世，终年60岁。

     七  律

 贺共和国六十华诞

 山河破碎不成国，
 军阀割据战乱多。
 逸仙雄风震华夏，
 三民主义空蹉跎。
 南湖木舟定乾坤，
 八一枪声泛碧波。
 从此鸿运满神州，
 六十华诞奏凯歌。

     2009年8月2日上午

　　在这里，我要感谢有位朋友，为我解读整篇作品，并且诠释的那样入情入理。

　　附：七律《劝学》（摘自http://zhidao.baidu.com/question/1695043.html）

　　学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。
　　自古雄才多砥砺，从来纨绔少伟男。
　　书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。
　　风流肯落他人后，气岸遥凌豪士前。

　　附：《劝学》解释（摘自http://zhidao.baidu.com/question/78178725.html?fr=qrl）

　　在学问之路上跋涉，贵在持之以恒，不断向远处前进，在没有人到达的地方往往有珍奇的风景。自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。读书人的风流蕴藉决不输给任何人，在豪迈之人面前更是气度伟岸。

　　神秘的交河故城，是世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹。现存遗址均属唐代时期建筑群落，是古代西域三十六国之一的车师前国的都城，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在这里；敦煌莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地；雄伟的嘉峪关，是明代万里长城的西端起点，是明代长城沿线建造规模最为壮观，保存程度最为完好的一座古代军事城堡，是明朝及其后期各代，长城沿线的重要军事要塞，素有“中外钜防”、“河西第一隘口”之称。嘉峪关关城依山傍水，扼守南北宽约15公里的峡谷地带，该峡谷南部的讨赖河谷，又构成关防的天然屏障。嘉峪关附近烽燧、墩台纵横交错，关城东、西、南、北、东北各路共有墩台66座。嘉峪关地势天成，攻防兼备，与附近的长城、城台、城壕、烽燧等设施构成了严密的军事防御体系，又被誉为“天下第一雄关”。

　　浏览祖国的大好河山，不禁使我们感叹：我们的先贤是多么的伟大！多么的聪慧！多么的勇敢！多么的勤劳！

　　2005年12月30日，我有幸观看了一场由中宣部、文化部、广电总局和中直机关事务管理局共同举办的新春京剧晚会，难忘的是，在晚会现场我见到了党和国家的绝大部分领导人。今天，在收拾东西时，突然发现了晚会的入场卷和节目单，不仅使我又回想起那难忘的夜晚。
　　30日晚上的中南海洋溢着喜庆的气氛，我和朋友通过严密的安全检查走进怀仁堂。开始，我们虽然想到可能有中央领导参加晚会，但并不知道胡总书记会参加。入场之后，我首先看到许多京剧界的老艺术家，如：梅葆玖、李世济、谭元寿、叶少兰、刘长瑜等。同时，还看到了许多部级领导。晚7时45分，怀仁堂内闪光灯狂闪，党和国家领导人胡锦涛、吴邦国、贾庆林、黄菊、吴官正、李长春、罗干等步入晚会现场（温家宝、曾庆红因在外地未参加），全场响起热烈的掌声。
    “北国风光，千里冰封，万里雪飘……”气势恢弘的京剧歌舞《飞雪迎春》，拉开整场晚会的序幕。
    晚会以歌颂伟大的中华民族精神为主题，分“人间至情”、“义薄云天”、“华夏礼赞”、“气贯长虹”四个篇章。老中青少演员纷纷登台，一段段高亢的唱腔、一出出精彩的武戏，生动展现出京剧艺术的无穷魅力。
    耿巧云、赵葆秀、张火丁、杨赤等表演的《春草闯堂》、《李逵探母》等选段，象征着正义、忠贞等中华传统美德馨香永驻。张建峰、张建国、王蓉蓉、孟广禄等表演的《双投唐》、《完璧归赵》等选段，塑造了一个个正气凛然的艺术形象。邓敏、关栋天、李海燕等表演的《文成公主》、《郑成功》等选段，表达了各族人民维护祖国统一、共创民族辉煌的深切情怀。袁慧琴、谭正岩、李阳鸣、李维康等表演的《杨门女将》选场和《定军山》、《平原作战》、《红色娘子军》等选段，展示了中华民族自强不息的威武形象。艺术家们的精彩表演，引起观众强烈共鸣，现场掌声、喝彩不断。
    神舟六号载人航天飞行圆满成功，举国振奋，华夏欢腾。于魁智、李胜素等表演的尾声《腾飞神州》，以瑰丽的艺术想象，表达了我国各族人民共同祝愿伟大祖国繁荣昌盛的美好愿望，把整场晚会推向高潮。
    演出结束后，胡锦涛、吴邦国、贾庆林、黄菊、吴官正、李长春、罗干等走上舞台，与演员亲切握手，祝贺演出成功。
    参加晚会的党和国家领导人还有：王兆国、回良玉、刘淇、刘云山、贺国强、曹刚川、王刚、刘华清、何勇、何鲁丽、成思危、许嘉璐、顾秀莲、热地、韩启德、华建敏、陈至立、肖扬、刘延东、张思卿、白立忱、周铁农、陈奎元、阿不来提·阿不都热西提、李兆焯、李蒙、张榕明和彭冲、谷牧、倪志福、王光英、布赫、铁木尔·达瓦买提、杨汝岱、任建新、万国权、王文元、韩光等。

曾在《西游记》中扮演沙僧的著名演员闫怀礼先生，因肺部感染今日（4月12日）上午10点20分在北京去逝，享年73岁。据《法制晚报》4月3日报道：闫先生4月2日住进北京世纪坛医院，发高烧达38.9度，属“肺纤维化”病逝。

惊闻闫先生逝世，我的心情非常难过。我虽然和闫先生只有一面之交，但是他给我留下了深刻的印象。那是2007年3月2日，我应邀参加了《西游记》孙悟空的扮演者六小龄童在北京中关村图书大厦举办的《六小龄童品西游》一书的签售书仪式，有幸认识了闫怀礼先生。下午一点半，我和我们县当时的县委书记许晓明、宣传部长韩炳起来到北京中关村图书大厦四楼会议室，闫怀礼先生和六小龄童、猪八戒的扮演者马德华、师祖如来佛的扮演者朱龙广、《西游记》的副导演荀皓等著名演职员都来到现场签售书。晚上，我们特邀闫怀礼、马德华、朱龙广、荀皓、六小龄童和他们的夫人在一起共进晚餐。闫怀礼先生给我的印象是，语言不多但很幽默，言谈话语中渗透着忠厚、善良和朴实。他不敢怎么喝酒，他很讲究养生之道。他的夫人冯女士对他照顾地很入微。席间，冯女士给我们讲，老闫因为年纪大了非常害怕得病，晚上睡觉都怕第二天醒不了，逗的我们所有的人捧腹大笑。谈话中，闫先生给我们讲了很多当年拍《西游记》时发生的趣闻。总之，闫先生非常平易近人，与他自己塑造的沙和尚的品行有很多的相近之处。他的去世，是我国电视艺术界的一大损失，所有喜欢他和喜欢《西游记》的朋友一定会非常地悲痛。让我们共同祝愿这位人民群众喜爱的艺术家在天堂过的更好！在这里我要说一声：大师，一路走好！

 童丽 - 月圆花好
 词：范烟桥 曲：严华
 --------
 浮云散 明月照人来
 团圆美满 今朝最
 清浅池塘 鸳鸯戏水
 红裳翠盖 并蒂莲开
 双双对对 恩恩爱爱
 这园风儿向着好花吹
 柔情蜜意满人间

作词：高夫
作曲：高夫
演唱：梅子
编曲：赵照、张涛
吉它：王辉
录音：高夫、志学
混音：时俊峰
录音棚：北京非凡耳
混音棚：北京福达音乐工作室
合作QQ：596605158
交流QQ：969151218

       《大雨还在下》
窗外雨声滴滴嗒嗒三天三夜都还在那下
犹如我最爱的你呀三天三夜都不接电话
难道这份情就这样走了这就是你的回答
我不介意你爱上了他
我之担心你过的好吗
这么多年一直千辛万苦只为了爱在挣扎
这么多年一直用尽所有赶不上你的变化
其实我总象个孩子似的永远都不会长大
无奈你还是走了
我的梦还是碎了
大雨还在下  你的心里怕不怕
这么多年始终没有找到一个家
大雨还在下  我的心里好害怕
就连自己最爱的人都留不住呀

　　关于农村经营制度，以前中央的提法是家庭联产承包责任制长期不变，这次《决定》中的提法是保持土地承包关系长久不变。我们可以看出，其中有两个不同点：一个是由家庭联产承包责任制改为土地承包关系。家庭联产承包责任制不变，仅仅是说这个制度不变，而现在的说法是保持土地承包关系长久不变。土地承包关系与家庭承包经营制度不同，不仅包含家庭承包责任制不变，还包含农民与他们所承包的土地之间的这种承包关系长久不变；另一是土地承包期由长期不变改为长久不变。长期不变，可能30年，也可能50年，具体多长时间，我们不知道。但是不管是多少年，它是有期限的。但是长久不变就没有期限了。这是一个很好的提法，它表示的是一个大方向。

　　对于中央稳定农村经济政策，给广大农民表明一个态度，再吃一个“定心丸”我完全表示赞成。但是，农村土地长时间不作调整，或者说没有一个明确的调整政策，我认为弊端很大！例如：有两户家庭，一户两个男孩，一户两个女孩，土地分的一样多。若干年以后，两个男孩的户儿子都娶了媳妇，一年后都有了孩子；两个女孩的户女儿也都出了嫁。这样，一个家庭成了6口人，甚至会更多；另一个家庭却成了两口人，同样多的土地。如果不让调整土地，这种土地严重不均的问题无法解决，这样会影响一个家庭的正常生活。尤其是现在，中央有许多惠农政策，不仅种地不交钱，反而补钱。土地不均的问题会引发许多矛盾，甚至造成农村不安定。我非常担心这一问题！请有关领导引起高度重视。

    全国独一无二的“解放军庙”位于福建省惠安县崇武镇西沙湾。这里供奉着在敌机轰炸中为保护群众牺牲的廿七位解放军烈士。该庙建于1993年，创建人为曾恨女士，年已68岁。
　　此地本为荒郊旷野，乱冢露骸甚多。过去有一石垒小庙，即为和寮宫。据传，清末民初，因海滩归属引发民众械斗，恭请四大总巡调解，纷争乃得平息。里人感四大总巡厚德，尊为“和寮公”。1949年9月17日，中国人民解放军10兵团28军84师251团的官兵来到崇武西沙湾，准备参加解放厦门、金门战役。上午九时许，几架蒋机飞来，正训练的战士当即疏散隐蔽，蒋机没发现目标即向城区飞去，解放军为保护崇武城区，当即对空射击，吸引敌机。敌机掉头飞回轰炸。当时有一小女孩刚从新加坡回国不久，正在沙滩上玩，对险情全然不觉。一蒋机俯冲对她扫射，五位解放军战士从隐蔽处冲出，扑在她身上。她得救了，但五位解放军战士却倒在血泊中，这一天共有廿四位解放军战士在西沙湾畔为民捐躯。这位小女孩即是曾恨女士。曾女士长大后，念念不忘救命恩人，乃克服种种困难，倾毕生之所积，又得诸善信赞助，于西沙湾畔建此庙供奉平息械斗的和寮公和当年在飞机轰炸中为保护群众牺牲的廿七位解放军战士。
　　庙宇背山面海，气势恢宏。庙前建有三亭，中亭曰“观潮亭”，亭额“海天幽雅”，柱联“蜂峰灵麓碧波朝圣庙，龟蛇雄踞蓝舸成奇观。”该庙宇背依蜂峰山，前临大海，左有龟，其状若龟；右有白崎，其形似蛇。柱联概括了庙宇所处地理形胜。左亭曰“望海亭”，柱联“望海峡思江山一统，登古城盼同胞团圆”。右亭曰“烈士亭”，柱联“海韵千秋回壮曲，心香一瓣谒忠魂。”和寮宫内有泉州名士王爱琛先生所书额匾多方：“威镇海疆”、“湖寮胜景”、“西山古迹”、“保境安民”等。廿七君宫内塑有廿七位解放军坐像，绿军装红帽徽，形象辉明。额匾“天下第一奇庙”，乃解放军某部所赠，宫内匾额碑铭多方，“千秋浩气”，“万古英灵”，“海天一绝”等。旁建有烈士纪念馆，馆前筑烈士纪念碑。宫宇独特，又地处滨海，风景秀丽，故游客众多，香火旺盛。

　　唐人胡令能写过一首脍炙人口的诗，题目是《小儿垂钓》，我觉得很有意思，不妨在这里展示出来，让大家品味一下：

蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
【诗文解释】
　　一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢大声答话。

　　这是一首以儿童生活为题材的诗作。在唐诗中，写儿童的题材很少，因而显得很可贵。一二句重在写形，三四句重在传神。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见、人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系——路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要。所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。

　　几天时间，巧事、趣事、新鲜事很多，但值得我们一说的还应该是北朝鲜一行。 11月7日，我们乘晚上7点20的飞机从北京来到吉林省延吉市，第二天早餐后乘大巴前往中朝边界口岸圈河，从延吉至口岸大约2个半小时的时间，由于过境手续十分繁琐，办完以后却已经到了11点。我们跨过边境大桥，踏上了北朝鲜的国土。在朝鲜一共两天的时间，我们先后参观了朝鲜唯一的开放城市先锋、罗津，途中看到了辛勤劳作的朝鲜人民、60年代的集体农贸市场、集体合作社、朝鲜的市容，农村的八角瓦房、金日成主席下榻过的望海亭，游览了四季不冻港罗津港、由石油装卸码头和石油制品出货码头组成的先锋港，外观了朝鲜最大的胜利炼油厂、景色秀美的琵琶岛，拜访了朝鲜的普通人家、了解了朝鲜人民的生活现状，品尝了新鲜无污染的海鲜大餐，等等。应该说，整个旅途基本顺利，在朝鲜的感受很多。

一、贫穷的国家

一踏上朝鲜国土，我们就感到这个国家非常贫穷。汽车都是日本和原苏联退下来的旧车，从口岸到先锋罗津的公里都是土路。路上看到农民赶着牛车运送玉米秸杆，稀奇的是牛车的轮子竟然是铁圈。先锋罗津市位于朝鲜半岛东北端罗津湾、造山湾沿岸，地处朝鲜北部图们江下游地区，与中国、俄罗斯隔江相望，辐射日本、韩国和蒙古，位于东北亚区域和大图们江流域中心。1992年12月由朝鲜中央人民委员会正式批准先锋罗津为自由经济贸易区，改为罗先直辖市。全区746平方公里，总人口16.8万人，由中央直接管辖，有“朝鲜的深圳”之称。

罗先市虽然叫市，但一点城市的味道都没有。城区内的少数街道是柏油路，多数还是土路，没有路灯，没有路牌，没有公交车，没有大型商场，没看见银行，没看见邮局，没看见垃圾箱，除了秋风瑟瑟，甚至没有声音。男人穿着金正日衫，女人多着暗色的衣服，一些人骑着自行车，绝大多数匆匆在路上走，不知道他们从哪里来，更不知道他们走向哪里。据说，罗津人每月的工资大约4000朝币，而一斤大米的价格是80朝币，一辆自行车的价格是6000朝币，人民币与朝币的官方牌价是1：17，黑市大约为1：25，甚至更高，可见朝鲜人民的生活水平低到何等程度。

二、封闭的社会

去北朝鲜之前，导游曾警告我们，到北朝鲜后，说话要注意，不要随便议论政治，不要随便与朝鲜人聊天，不要带摄像机，照相机可以带，但不能随便照相，等等。这种警告可真的让我们领教了。我们一踏上朝鲜国土就感受到了北朝鲜严酷而紧张的政治气氛，只见北朝鲜海关前矗立着巨大的标语牌，上面用朝文写着：“21世纪的太阳金正日万岁！”在过关时，朝鲜的海关人员对每个中国游客的皮包和相机都进行了仔细地检查。我们参观的场所都是朝方指定的，参观过程中，不让我们拍朝鲜人，不让我们拍建筑物，不让我们拍街道，看到朝鲜人也不让我们随便接近。晚上，我们吃完饭在街上溜了一圈，没有见到几个行人，正疑惑之时，突然前面一条巷子里涌出一群人来，我们好奇地走过去，原来是一个“黑集　市”。整个巷子大约有上千人，一些小商贩自己带着手电筒、煤油灯低声叫卖自己的土特产品，有小鱼、猪肉、豆腐、淹菜等。不知道是什么部门的管理人员禁止贩卖什么产品，一阵乱跑把我们吓了一跳。听说，象这样的“市场”，全国只有罗先市这一个。

三、痛苦的民族

物质的贫乏尚且可以忍受，但朝鲜街头压抑的空气却令人无法呼吸。一眼望去，所有的颜色都是灰的、土黄的、黯淡的，衣服、建筑、草木无不如此。市民的服装，几乎与时尚和华丽毫不沾边，清一色地简朴而随便。我特别注意到他们所穿的鞋子，无论男女老少，多半都是脚穿一双中国淘汰已久的绿胶鞋，更有甚者竟在丽日晴天里穿着长筒的雨靴。初见之下不免大惑不解，后来问了问中国的导游方才恍然大悟。原来，朝鲜居民的衣服实行配给制，工人一年发两套工作服，一般干部、技术人员每三年发一套西装面料，中、小学生则大约每隔两年发一套校服，除此之外，居民要购买其它衣服、布料就要凭工业品购物券了。当然，黑市上也能买到不用购物券的衣服，但价格则要昂贵得多。同衣服可以配发比起来，鞋子则完全要由个人购买，于是大部分人也就只能穿着廉价的胶鞋和雨靴。当然，还有一部分坐办公室的上班族，上下班走路的时候穿胶鞋，工作的时候穿皮鞋，这样就可以使价格昂贵的皮鞋多穿上几年了。

在大街上，没有一个人跟我们说话，很少有汽车喇叭声，没有歌声，没有笑声，没有吵架声，晚上的电视节目也非常单调，我们不知道朝鲜人民怎样打发下班后的时间。听说，朝鲜人相互之间也不能随便说话，特工非常多，每说一句，都要仔细想想，搞不好就会大祸临头。在朝鲜做生意的老乡说，现在的朝鲜比起我们国家的文革时期还要“左”得厉害。他给我们举了这样的例子：朝鲜妇女跑到中国结婚的，一旦被抓回去，要用铁丝撺到锁骨上游街，我们听了以后不禁毛骨悚然。

                                     　       　　     写于2008年1月8日

　　无意间，在网上看到这样一张图片和一则报道，感到非常震撼。因此，把它转载到自己的博客上，希望能得到朋友们的共鸣：

    华中地区的一次战斗之后，一名叫做“成本华”的女游击队员连同部分当地民众被日军虏获；画面中她还保留着作为游击队员的装束，只是被卸掉了武装，但女勇士的斗志更胜于普通的抗敌武器。

　　见惯了战争画面和宣传招贴，猛然见到这位茕茕孑立的女子，很是让人惊叹：能在虎狼之敌酋面前不失自信与威严，其勇毅足以让画面内外的国人汗颜。愿英雄不死，民族自强之精神不死！

　　成本华是在坚守和县城门时，战斗到最后被捕的，后来被残忍杀害！当时她20岁。

　　因其佩带的皮带是童子军所使用的制式皮带，被日军称为“中国女童子军”，实际上，以她的年龄，应该不是童子军了。从成本华所穿的衣服看，应该是属于地方武装。同一个战俘在日本画报上出现两张照片，非常罕见，因为日军有非常严格的宣传审查。图的背景是一处临街的木质结构的房子。四个日本军人，从不同角度打量成本华。两位百姓，老的着深色长衫，无奈地把手拢在袖子中，非戚地望着成本华的背影。旁边那位个子高大的小伙子，不知是不是成本华的战友，他的眼神分明比别人更为关切、凝重。而成本华本人却是最镇定的，表现出一种安详，甚至面露微笑。她的双手交叉放在胸前，这是一咎自信、无所畏惧的姿态，在以残暴闻名于世的日军环视之下，表现得从容不迫。

　　图中的成本华，双手交叉昂首挺立。这张照片上的成本华，笑意更加明显了，真正是将生死置之度外了。

　　成本华的头发有些凌乱，本该往后梳理一些的。这不加修饰的一缕，反倒平添了几分女性的妩媚。

　　从颈项下来，胸前有两根细绳，或许是用于捆绑，照相时松开了。这种细绳可能是日军专为捆绑战仍时所备。

后续报道：
    1938年，日军在华东捕获了24岁的抗日女战士成本华，并残忍地将她杀害。
　　照片中她还保留着作为游击队员的装束，只是被卸掉了武装，但女勇士的斗志更胜于普通的抗敌武器。
　　见惯了战争画面和宣传招贴，猛然见到这样的女子，很是让人惊叹：能在虎狼之敌面前不失自信与威严！愿英雄不死，民族自强之精神不死！
　　成本华是在坚守和县城门时，战斗到最后被捕的，当时她24岁。
　　因其佩带的皮带是童子军所使用的制式皮带，被日军称为“中国女童子军”，实际上，以她的年龄，应该不是童子军了。从成本华所穿的衣服看，应该是属于地方武装。
　　图的背景是一处临街的木质结构的房子。四个日本军人，从不同角度打量成本华。两位百姓，老的着深色长衫，无奈地把手拢在袖子中，悲戚地望着成本华的背影。旁边那位个子高大的小伙子，不知是不是成本华的战友，他的眼神分明比别人更为关切、凝重。
　　而成本华本人却是最镇定的，表现出一种安详，甚至面露微笑。她的双手交叉放在胸前，这是一脸自信、无所畏惧的姿态，在以残暴闻名于世的日军环视之下，表现得从容不迫。
　　照片中的成本华，双手交叉昂首挺立。这张照片上的成本华，笑意更加明显了，真正是将生死置之度外了。
　　成本华的头发有些凌乱，本该往后梳理一些的。这不加修饰的一缕，反倒平添了几分女性的妩媚。
　　老兵捧出英雄照片
　　1992年，北京人方军在日本留学期间，为了方便了解日本侵华的珍贵史实，借住在日本人小林勇的家里———小林勇是参与侵华的老鬼子兵。
　　小林勇对当年的罪恶行径深深忏悔，因此，他也主动帮助方军接触他周围仍然活着的老鬼子兵。
　　通过小林勇的积极推荐，一个名叫山下弘一的老鬼子兵主动联系方军，让他送一份外卖到他家里，他想顺便和方军聊聊。
　　山下弘一住在东京的一栋两层小楼房里，家里就他和妻子两个人，孩子们都住在别处。看见方军，山下弘一显得有些激动。
　　落座后，山下弘一突然跪在方军面前，颤巍巍地说：“对不起啦，对不起啦。”
　　方军明白，自己的背后，是一个强大的民族，他是在为自己的民族接受老鬼子兵的道歉。
　　山下弘一拿出几张发黄的老照片，都只有烟盒大小。山下弘一说，这是当年侵华战争中，他从一个随军的日本记者那里要来的。方军发现，一张老照片的下面，写着几个很小的字：“成本华，24岁。”
　　抗日女兵拒绝投降
　　1937年，20多岁的山下弘一加入侵华日军，进入中国。和他在同一个中队的，还有他的朋友小林勇。
　　战争前，山下弘一和小林勇都是规矩的东京市民。但是，很快，他们就变成了疯狂的战争机器，在中国的国土上肆意烧杀奸掠。
　　1938年初，山下弘一所在的日军中队进入安徽和县，遭到中国人的武装抵抗。后来，他们抓住了抵抗的一些中国人，其中一名是个很漂亮的中国妇女。
　　鬼子兵很快搞清楚，这个漂亮的中国妇女名叫成本华，是和县本地人，24岁，负责指挥这次抵抗。
　　鬼子要成本华投降，成本华轻蔑地看着鬼子，一言不发。随军的日本记者拍下了这一幕。
　　鬼子就把成本华连同其他参与抵抗的中国人关押起来。然后，鬼子们轮奸了成本华。山下弘一、小林勇也参与了这次野兽般的强暴。
　　几天后，鬼子要撤退，他们再次集体强奸了成本华，并把抓住的中国人全部刺杀、枪杀。
　　几十名战友被杀害
　　在枪杀、刺杀中国人时，鬼子把成本华捆绑着，带到现场，让成本华观看他们的杀人表演。成本华冷冷地看着鬼子们的兽行，强烈的蔑视，写在她的脸上、她的嘴角。
　　杀完几十名中国人后，鬼子们累了，找来几个板凳，靠在和县古老的城墙脚下休息。惨淡的阳光照着斑驳的城墙，照着狞笑着的鬼子，照着地上血淋淋的尸体，阴森恐怖。
　　鬼子解开成本华身上的绳索，让随军的日本记者给成本华拍照。成本华轻轻活动一下被绑得发麻的双臂，然后，理一理凌乱的头发，面朝太阳，双手交叉抱在胸前，轻蔑地微笑着，从容面对死亡。
　　拍完照，几个鬼子发疯般地把刺刀插进了成本华的身体。　　
    成本华在鬼子面前表现出来的那种气魄，无法用任何语言来表达。