在女子体操团体决赛的时候，我注意到了她，因为她看起来更像一个男人，只是个头不像男人那么高大。然后，主持人简单地介绍了，她那个伟大的母爱的故事。她已经是两个孩子的母亲了。她年轻的时候，在跳马这个项目有突出的表现，也获得过奖牌。后来退役结婚生子，但是她的儿子不幸的患上了白血病，为了儿子的病，丘索维金娜以26岁的高龄复出。为了能够参加更多的比赛，得到更多的奖金，她把自己练成一个全能型的选手……我被感动了

第二次看到她，是在女子跳马的比赛中。中国选手的程菲也参加了比赛。我希望程菲能发挥正常，拿到金牌。因为之前程菲在团体比赛和自由体操比赛的时候，都失误了。我知道，凭她的实力，如果不失误，她能拿到这枚金牌。当时我并不知道丘索维金娜的实力是怎样。但是我除了为程菲加油，也在为她加油。我希望她能拿到更好的名次，这样，她就可以拿到更多的奖金，来为她的儿子治病。很遗憾的，程菲在第二次跳时失误了。丘索维金娜，凭着她的实力，完美地完成了动作，她，居然以33岁的高龄，拿到这个项目的银牌。说真的，我真的为她高兴。

当时，我对她的理解和定位，还停留在外界所评价的“伟大的母亲”。只是赛后记者对她的采访，却让有了自己的理解。我觉得，她是一个纯粹的人，一个纯粹的运动员，一个纯粹的母亲。外界所有的评价，未免俗之又俗地抹杀她简单纯粹不掺杂念地本真性情。原来，她不是德国人，她出生乌兹别克坦斯，曾经代表独联体参赛，曾经代表乌兹别克斯坦参赛。这是她代表的第三个国家。她之所以加入德国籍，是为了给儿子提供更好的医疗条件。在比赛中，她努力让自己顺利出色地完成每一个动作。是的，比赛中的，她是一个纯粹的动动员，她一心只想把动作做好，在家庭里，她是一个纯粹的母亲，她一心只想着让儿子得到治疗，因而打破了人们通常所认为的体操运动员在20岁之后难以为继的观念。谈到她的出生国家，乌兹别克斯坦，她说，她依然热爱她们，过去，现在，和未来都不改变，不管人们对她理解不理解，信任不信任。我是相信她的，我觉得我没有理由不相信她，这种骨子里的爱，是与生俱来的，不参杂念的。她说，她儿子的病情已经稳定。记者说，以前是为儿子为参赛，那么现在呢？为什么而战。她说，她不为什么，她喜欢体操，喜欢从事它，体操，给她带来难以表达的喜悦。她德国话说得十分流利，她说她要回报他们（德国）对她的帮助和支持。同样的那么简单而纯粹。记者谈到外界说她是一个伟大的母亲，是圣母。她浅浅地笑着，说她感谢大家这么说她。她觉得她其实很平凡。她只是尽力做每一个动作，尽力地进行比赛。她还人继续下去。她的目标是2012的伦敦奥运。

她不是人们所说的那个为了钱而比赛的母亲。我相信，当她比赛的时候，她只想着比赛，当她是一个母亲的时候，她就是一个为了儿子不惜付出一切的母亲。只有这样，她才能有今天这样的成就。她才能是一个成功的运动员，一个感动万千人的母亲。

我觉得她的纯粹要远比别人所评价的伟大更能触动我的心灵，其实我们没必要将人生想着那么复杂。简单一点，纯粹一点，那么，冲向目标的力量，会集中一点，离成功，也更近一点。

昨晚的闭幕式，没有所谓展示中国文化的任务，闭幕式就是一个狂欢大Party。对于坐在电视机前的我，不会有所谓的狂欢。由始自终，我都不是一个参与者。我只是一个关注者，一个见证者，一个感受者。当一个运动员背着行囊，登上归途，徐徐回望，然后，慢慢地展开手中的画卷的时候，耳畔响起北京奥运的主题曲，那悠悠的旋律，那柔美的音符，轻飘飘地，飘进我的心里，我第一次发现了这首歌的美。其实，它的旋律要远比它的唱词美得多。诚然，当北京奥运进行时，当选手们在赛场流汗流泪地拼的时候，它似乎是不协调的。但现在，北京奥运已然成为过去时，它却显得那么合乎心情，耳际的旋律，自然而然地将人们带向记忆。在记忆里，没有对手，没有压力，没有输赢，在记忆里，回味体育竞技的魅力，回味点点滴滴的悲喜，回味难以忘怀的相聚。

忽然发觉，原来这首主题歌的高明之处在于，它更适合于过去时的北京奥运，虽然不适合现在进行时的北京奥运。北京奥运进行时，毕竟只有16天。16天之后，北京奥运就会成为过去，成为历史，成为念想。16天是短暂的，而记忆是久远的。在以后的日子里，当这首歌响起的时候，我们就会想起北京奥运，想起运动员们曾经的努力和拼搏，曾经的辉煌或者失落，曾经的喜悦或者悲伤……

此刻，主题曲的旋律依然在我有脑际响着，啦啦啦，啦啦啦，……我记不得它的歌词，我觉得，它的旋律，更加悠美动人……

花言巧语只会把真诚亵渎

眼睛是心灵的叛徒

他总让真相流露

层层迷雾

遮不住他的去路

你看，你看

雾里闪烁跃动的

才是心灵的映照

如实的倾诉

 杏林中有一故事流传甚广，故事主角是清朝苏州的名医叶天士。传说有一次，叶医生八十高龄的母亲患病，虽经他精心医治，仍未能痊愈。叶医生忧心如焚，日夜难安。他经常独自绕步庭院，思忖母疾，眉头紧锁，举棋难定。心想，若是他人母，此症须用白虎汤。而母亲年迈体弱，又恐她承受不了此大寒之方。看着母亲病情日益严重，他忧虑重重，又苦无对策。一日，他出诊回家，见母亲已能下床走动，惊喜不已，询问小徒弟，母亲之症是何神医所治？小徒弟说，见太婆病得严重，情急把脉，觉得须用白虎汤，于是煎了白虎汤让太婆喝下，之后，她便可以下床走动了。叶天士感慨不已。俗话说，医者父母心，而当自己的父母得病时，他却方寸大乱，不知所措。

 所谓能医不自医，人生不也如此？人总是在面对与自己切身利益有密切关系的事情时难以放开，导致失去理智。所以，在自个儿的人生大事上豁达，我觉得我还没NB到这程度。中年白马男在这NB的吐吐口水，劝劝几句，回头日子该咋过还咋过。而我难免像叶天士担心母亲的身体一样，担心要是真的随便找个老房子装修算了，回头住进去时才发现，原来那房子屋顶漏水，墙体破裂，一下暴雨就进水，一刮台风要转移，整一个等待推倒的危房。到那时候我再回头看看中年白马男。乖乖！人家正躺在沙发上喝着三块半的雪花啤酒，优哉游哉地看奥运比赛呢。

 中年大叔，就算找老房子也要遮得住风挡得了雨吧！危房再怎么装修也是危房。我要有那能耐推倒了建新房子，我直接买一手房得了。不是我看不上老房子，奈何我碰上的总是危房！真想帮我，给介绍个能住人的老房子看看。OK？

注：特意将原来的“二手房”改为“老房子”，二手二手，咋总感觉像二婚的捏？

    外婆一直是当媒人的，不过，她却从来不操心我的婚事。因为当年我刚出生时就有算命先生批命说我是早婚的。外婆深信不疑，认为只要我一成年自然就会领个外孙女婿去见她。只是一直到外婆去世，她也没能见到她预想中的那个外孙女婿。然后我一直也没有所谓早婚的一点迹象。日子一天天地过，一月月地过，一年年地过。早就破了那所谓早婚的说法，我是晚婚晚得似乎遥遥无期了。

    我是属于那种既无女人味，又不性感，还懒得打扮的人，一见钟情与我绝缘。年龄一到，要解决人生大事，只能走一般人的路线——相亲。我相亲的心态，是不会只见过一次就下定义的，一般情况下，只要不至于看一眼就接受不了的，如果对方说要再次见面，我都会答应，算是再给自己一次机会，也给对方一次机会。然而，我发现，我每次相亲所遇到的，都是极难碰到的“极品”。每次想起来都让人哭笑不得。

    那次约见的是一邻镇的小伙子。个子不高，长得还算顺眼，两个人坐着，他话特别的少，我不主动找话的时候，他基本都不开口。只小坐了几分钟，第二天他托媒人来问我要电话，我同意了。第二次见面，在大众埕的一烧烤摊，我叫了一盘炒田螺，发现他居然出尽吃奶力也吸不出里面的肉。然后尴尬地说他不懂得吃田螺。那就算了，坐坐我问他，你什么时候生日。他竟正儿八经地说：“我没有生日，我爸才有生日。”这话让我意外得半天张口说不来话，缓过劲来再问，是没有过生日还是没有生日？他摸摸头发，“不知道，反正我就是从没有生日？从小到大我都没有生日，我爸才有生日。”我是说，你是哪一天出生的。“反正我就是没有生日。”OMG！我主上天，谁能告诉我，没有生日，到底是什么概念。

    又一次约见某男，做装修工的。第一次见面就带我去找他的两个朋友，他俩朋友一坐下，就拿出扑克说要打升级。我说玩玩可以，赌钱就不要了。然后游戏开始，其间他与朋友大谈某日，与某某在某地玩升级到某时，最后某某赢多少某某又输多少自己又赢输了多少云云。打到一个段落他朋友说不赌钱没味，随后又拿出鸡翅膀与啤酒，开始一瓶一瓶地对饮起来。OMG，我主上天，谁能告诉我，这交的到底是些什么狐朋狗友。

    经此两次，再无心思相亲了。最近，又有一朋友介绍了一男的。年龄长相都没啥问题。于是一起处了一个月。结果发现，又是一极品中之极品。两个人去红头船公园，他旁若无人踩花而踏草，随心所欲爱咋走就咋走，望见有水就说，下次来我带钓竿来钓鱼。我说，这里不给钓鱼吧。他语出惊人：“什么叫不给钓鱼，有水就可以钓呀，我拿个鱼钩来钓鱼，难道他还来说不能钓不成。”我#@#@￥@#％￥……又一次，去邻镇一村，路边田里种了许多玉米，他兴起，说：“我去摘几个，我们来烤玉米吃。”我说：“别人的东西，不能随便摘的。”他又语出惊人：“又不会怎么样，不会被抓的，摘几个玉米又不会怎么样。”我又@@#@￥@#……又一天，于一公共场合，电视上正播今日视线，在说路边芒果树的芒果不能乱摘，那些都是景观树，没有按照食用的标准来摘种，为了好看，喷洒了好多农药云云。他再次语出惊人：“那些芒果很不好吃，酸得很。”我问：你怎么知道？“我经常和朋友一起去摘。开一柳州仔，站在车后斗上扯一大枝下来……”OMG！我还没有做好和一个完全没有道德观念的人一起生活的心理准备呢。

    大家都说是我挑，可是我明明不贪富的，不选俊的，我只想找个过得去的就行了。可是，为什么我总碰上极品？不结婚总比和一极品结婚好吧。我总不能只要是未婚男就OK吧。然后，我的人生大事就这样一直悬着，拖着。我不急，我不想急，我急不了，但那些询问的声音总像债主逼债一样令人憋闷，总一次次地提醒我，欠下债务不能不当回事。

    郁闷啊！郁闷！

　　

　　小时候和小朋友们在门口玩，总可以在墙角里看到成群的蚂蚁，他们或有序地排队行走，或围着搬动一块体积是他们的几十倍甚至几百倍的食物。小伙伴会好奇地蹲着围看小蚂蚁们的表演。其中顽皮者会弄来一些小石块阻挡他们的去路，看他们如何反应。更有甚者，会舀来一瓶水，往他们身上浇。蚂蚁们被浇后，便四散开来，没被冲到者则急急四处逃蹿，当然，他们的爬行速度是比不过水的流动的，最后得逃者寥寥，好好的一群蚂蚁，被这么一瓶子水一冲刷，就惊慌失措，狼狈不堪……

　　近日多雨，洪水泛滥，电视报道所看到的画面，到处水满为患，泥石流冲刷，田园被淹，房屋轻则浸水，重则倒塌，受灾者或急急转移，逃不去者便往房顶上走，等待救援。那种种惨状，无法用言语表达。忽然想起小时候看到的那些蚂蚁，发觉人在洪灾中犹如蚂蚁，面对洪水毫无办法，除了躲僻逃生，基本无可奈何。再联想起5·12汶川地震，所有现代通信设施毁于一旦，道路全线受阻，部队只能徒步进入灾区。而面对废墟，人们只能像原始人一样用双手挖掘。尽管现代科学技术蒸蒸日上，在面对自然灾害的时候，却依然无能为力。人在自然界中是如此渺小与无奈。

　　小时候听老人说到信佛者至诚至虔时，都会说，连一只蚂蚁也不忍捏。那时候听来觉得颇为夸张。现在想到人在自然灾害中的惨状，人如是，蚂蚁亦如是！俗话说，蝼蚁尚且偷生，何况人乎。怜悯蚂蚁亦是怜悯人类自己啊！

　　烈日，广场，人影寥寥。澄海爱心义工社的义工们，每个星期天上午，都会来到澄海人民广场，对地面与草地上的垃圾进行清理。

　　一直知道义工社有这周日环保的常规活动，一直想着要参加，直到7月6日，才过来参加了。那天上午的天气煞是炎热，八点半大家先在社里集中。九点，我们拿着工具，步行前往澄海人民广场。

　　到达之后，大家便开始分配工具，散开在广场的各个角落里开始工作。我才发现，草地上到处是垃圾，是人们晚上在这里吃烧烤时留下的竹木签子，塑料吸管，各种各样的饮料瓶子，或是一次性杯子，甚至是啃过的鸡骨头，用过的纸巾和背心袋也随处可见。而这些，都是义工们要清理的目标。义工们用自制的工具，将垃圾清理，集中到袋子里。

　　很快的，一个袋子便装了大半。一位义工认真地勾着一些吸管，不无感慨地说，人们总是这样随处丢垃圾，好好的草地，变得花花绿绿的，这样既影响美观，又影响了花草的生长。另一位义工说，可是我们这样清理，晚上大家又来，很快又有很多垃圾了。也许是吧，我们能做的真的很有限，我们在这边清理，可能那边又有人随处乱丢了。而且，我们只清理了广场的垃圾了，别的地方呢？别的很多公共地方，不也随处是垃圾，我们又清理得了吗？是的，我们清理不了。但是，我们清理的，不仅仅是这广场一时一刻的垃圾，更主要的，我们清理的是人们心灵上的垃圾。

　　心灵，是我们生存的内部环境，而我们生活的这个公共环境，是我们生存的外部环境。我们的内部环境脏了，外部环境也跟着脏了。像这样的常规活动，对于诺大的外部环境来说，简直微不足道。义工们只是希望，以这份长久的坚持，来影响生活在这片区域的人们，改掉生活中的一些不良习惯，共同来维护我们生存的外部环境。

    范跑跑在大地震中的跑跑，由他本人说来，就是思维短路中的一种本能反应。不管这种本能反应是高级反应还是低级反应。跑跑就跑跑，但他却将自己的“跑跑”大大方方地公诸于众，并且真诚将自己的自私本性展露无遗。由是引起人们的关注和批判，以及郭跳跳式的谩骂。

   其实范跑跑并不是十恶不赦之徒，他并没有做出任何杀人越货、伤天害理之类的违法乱纪的事情，如果没有地震，他也就这样，一直是一个平平凡凡，普普通通的教师。只是他的本性里比较自私而已。这并没有什么值得奇怪的事情。人性本来就是多样化的，有无私的，也有自私的，有高尚的，也有畏琐的。然而地震来了，范跑跑的本性在地震中显示出来了，而且，他通过《那一刻地动山摇》一文向大家展示了。在大家的观念里，你本性自私并没有错，但是你还大大咧咧地自私给大家看，那就大错特错了。

    这使我想起上个月我在为地震募捐的演出活动现场看到的一位女性。她佝偻着背，戴着帽沿很长的帽子，让我看不到她的脸。她与另一个女孩子同行。我看到她们走近捐款箱，往里面捐钱。当她们转身面向我的时候，她稍稍抬起了她的头，我终于她看到她的脸。那一刻，我真的很意外，那是一张因为某些意外事故而被毁容了的脸，而我分明在她的捐款行动中看到了她并不丑陋的心灵。但是她却必须用长长的帽沿藏着她的脸，用一双渴望与外界沟通与交流的眼睛，“偷偷”地注视着这个无法容纳她的社会。

    中国传统文化的观念总是根深蒂固地长在中国人的骨子里，《大学》里提到“隐恶扬善”就是其中的一条。于是，充斥于我们视线里的，永远都是美丽与高尚，我们似乎遗忘了美丽与丑陋同时存在，高尚与卑鄙同时存在。于是，那位捐款的毁容女士只能佝偻自己的脊背，隐藏起自己的脸，而范跑跑也不该将自己的自私本性公诸于众。哪一天，毁容了的人士可以从从容容地穿行在大街小巷，而没有引来人们大惊小怪的目光，那么，范跑跑的文章大概也不会引起那么多人的关注和争议。

    而道德从来都不是能够成为武器的。成为武器的道德就不再是道德，而是十分的不道德。这道理相当于了菜刀是我们生活的工具，而当菜刀被拿来攻击别人的时候，他就不再是工具，而是凶器了。当郭跳跳挥舞着道德这把菜刀砍向范跑跑的时候，郭跳跳自己也就成了行凶的歹徒。在《一虎一席谈》的现场，观众们面对自私的本性与伤人的凶器，自然反而站在了前者的一边。“江山易改，本性难移。”一个人的本性自私或者无私，勇敢或者懦弱，是学不来的，一个范跑跑的展示，没有那么容易影响别人，而使人们变得自私。而郭跳跳式的棒喝谩骂，也不可能改变范跑跑的本性。这社会，这人性，该咋样还咋样，自私的照样自私，无私的继续无私，卑鄙的照样卑鄙，高尚的继续高尚。

    12日下午3点半左右，QQ新闻闪出了7.6级地震的新闻消息时，正急匆匆地准备下线的我，并没有对这个新闻产生敏感。晚上下班回到家里，才在新闻里看到关于这次地震的更详细的报道。是7.8级，与当年的唐山地震一样，想起来当年唐山地震死难24万多人，我开始毛骨悚然，我这才意识到，中国，遇到大灾难了。但是12日晚的新闻还没有来自灾区的更多详细的报道，当时的灾区，通信中断，道路中断……

    13日下午，趁着休息的一个半钟头看电视。那时候能看到的灾区镜头还是很有限的。主要还是直播室的主持人与前往灾区的记者现场连线，通过声音报道。不过，那些仅有的镜头，那场面已经足以让人痛心不已。残垣断壁，断裂路面，还有迷茫的人。印象最深的是聚源中学的教学楼，整个坍塌，只剩下两边的楼梯间摇摇欲坠。穿着迷彩服的战士在废墟上忙碌着。操场上摆了好几排从废墟里抬出来的遇难学生的遗体。有些家长到了学校，疯了似的掀起一块布去辩认那些遗体。镜头下，一位母亲抱着自己孩子的遗体，失声痛哭，那种哭声，撕心裂肺，惨不忍听……

    14日下午，照样看电视。开始有了更多来自灾区的画面。都江堰中医院的“住院楼”三个字支离破碎，屏幕下的字幕显示，去往震中的部队，水陆空三方受阻。因为那时的灾区，雨一直下……

    14日、15日两晚，到澄海区政府广场，参加澄海爱心义工社为灾区募捐的活动，在捐款箱前感受什么叫“地震无情人有情” ……

    19日上午，早上起来，天空是灰暗的。雨也灰蒙蒙地下着。上班时从一小学门前经过，目光之余，看到低垂的国旗，不知道为什么，很自然的停下来，怔怔地望着那面鲜红的国旗，那鲜红，红得像血，眼泪无声无息地往下掉。下午，14时28分。当长鸣笛响起的那一瞬间，我无法自制的泪流满面，啜泣不已。在那一刻，外面雨声像哭声，鸣笛如长嘶，连空气都充满哀伤……

    接下来的日子一直在关注灾区，关注赈灾情况。看到了许多触目惊心的画面，看到许多感人肺腑的记录。每一次我都对自己说，不哭，不要哭。我真的不想哭！我知道，哭泣，没有任何意义。但是眼泪却是总是止不住的流……

    一个月过去了。这一个月里，无数解放军、医务人员，义务工作者，记者，公务员在灾区夜以继日，冒着生命危险抗震救灾，抢救生命。这一个月里，几乎所有的中国人，海外华人，都沉浸在无限的哀伤里，大家奔波忙碌，为地震灾区捐资捐物，千里迢迢运送到灾区。

    一个月过去了。当人们开始减少关注地震的目光，开始以道德的名义评论着范跑跑、郭跳跳的时候，当人们开始拿地震调侃打趣的时候，灾区的同胞还在承受和面对过去，现在和未来三重苦难。地震，埋葬了他们的家园，却埋不掉他们的回忆和情感。他们仍然无时不刻地在思念着他们的家乡，亲人，念想着过去的平淡无忧的日子。他们每天还住临时帐篷或者过渡安置房里，他们的家没有了，工作也同样没有了，面对未来，他们仍然一片迷茫……

    倾刻间成为废墟的家园，亲人的生死别离，一生心血顿化尘土，几分钟的8.0级地震，会是他们一生里挥之不去的阴影，抹之不去的伤痕……

    很想再记下一些什么，发现更多的是省略号。信息的发达，让我们如此清晰的感受灾难，打开文档的时候，脑子里重重叠叠的，是灾区的惨况，是无数的面孔，是众多救人场面，各种各样的声音，伴随着难以抑制的心痛……思绪无法收拾，是以杂乱随记。

    人们说，你有表达观点的权力，我有表达我的反对观点的权力。可是，人们总是在对别人的观点品头论足的同时，给发表言论者扣上这样那样的帽子。而言论发表者的解释会在别人的思维模式里变成自我解脱的借口，变成死不认错的死顶。你尽可以解释，不过，别人也尽可以不相信，可以继续怀疑，继续在你的言论里挑出骨头来给你扣更多的帽子。那些相熟者或许相信了你的解释，但是，他们也会认为你当初的言论说得不妥，才会授人以柄。完了言论发表者的一贯思维模式也会认同这一观点。是的，因为自己没有表达好，才让人看着难受，才让人有机可趁。错不在别人，而在自己，因为自己的表达能力太差了。你的表达能力差并没有错，没有足够的表达能力还要表达出来，给别人造成影响，那就是你的错了。

    也许你会说，走自己的路，让别人说去吧。这话听起来有理，但现实里却不行。网络与信息空前发达的现在，你不可能听不到看不到别人的指指点点，只有圣人才可以对此无动于衷。平凡人谁能不当回事？就算不会暴跳如雷，至少心里会感觉十分不爽。谁也不会喜欢自己的言论给别人冠上乱七八槽的说法。

    经常看到好多活动的启事、广告，都会在后面注上：解释权归XXX所有。那个时候总觉得多余，现在才知道原来并不多余。很多时候，说话者并不拥有解释的权力。你有你的表达，别人有别人的理解。表达与理解总有差距，而在现实里，别人的理解反而显得更权威，往往表达者的解释却变成多余的了。

    这两天病倒了，昨天去医院看医生，医院里人很多，连挂个号都要排队，等个X光片报告就用了一个小时。就这样一折腾，看个病一个上午就耗给进去了。我就想不通，医院这地方咋还会这么好生意。

    人一辈子，说长不长说短不短，几十年风风雨雨，悲恨离别，生老病痛，还天灾人祸，仔细想想，能真正过得轻轻松松，快快乐乐的时间确实不多。想想做人还是简简单单，珍惜所有，把握现在，而勿须顾虑太多。一辈子不过如此。

    思考这个问题，首先要弄清楚，义工是什么？义工精神是什么？义工团体所做的是什么工作？义工对于我们现在这个社会，起到什么作用，具有什么意义？

    关于这些问题，我相信大家或多或少都会有一些自己的认识，零零星星的。比如，做好事，慈善，没有工资等等。但我想抛开硬梆梆的名词解释，就我自己的一些的看法，用比较通俗的语言，简要的说一下。

    义工，顾名思义，义字当头，所以义工所做的一切，都是非商业的，非盈利的，没有任何报酬的。义工的工，又是些什么工作呢？用一个词来说：公益。说得更具体一点，就是，公众的利益。所谓公众的利益，是区别于某个个人，某个团体，某个单位而言。所有于公众有利的事，都在义工的工作范畴之内。义工团体对于社会，又有什么意义呢？说得概括，通俗一点，义工团体的存在和努力，是为了让所有的人都生活得更加美好，更加幸福。

    因此，我觉得，作为一名义工，意味着承诺和责任。意味着，你许下了一个为公众利益而去工作，去付出的承诺。你将对推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作负起一份责任。为实现你的承诺，负起这份责任，你必须付出自己的时间，发挥自己的技能，利用自己的资源，献出自己的爱心。为实现你的承诺，负起这份责任，你必须努力去学习，让自己具备实现承诺和负起责任的能力。要具备实现承诺和负起责任的能力，你就必须不断的学习，不断提高自己的道德素质和文化素质。你必须学会尊重他人，学会与人相处之道。要学会心平气和地看待生活中的人和事，学会冷静地面对和处理一切突发事情。要有健康的精神，培养积极的人生态度。

    作为一名义工，意味着，你必须牺牲自己的一部分利益。比如，你可能一次又一次地失去坐在家里与家人共处的时光，你可能一次又一次地失去与其他朋友喝茶相聚的机会，你可能一次又一次失去漫步逛街挑选漂亮衣服的闲逸。

    作为一名义工，你必须做好心理准备，要有一份强烈的信念，要持之以恒，而不是只凭一时的热情，三分钟热度过后，便提不起精神来。做一名义工，可能会有些累，可能要承受来自社会，周围朋友的质疑，要碰到一些意外的问题，要承受一些精神压力。所以，你要懂得自我分析，要懂得寻求正确的途径释放自己，要经常与其他义工进行沟通，交流。

   作为一名义工，你必须时刻以义工的要求自律，但绝不能以义工的身份自居。 

   作为一名义工，你必须安排好自己的家庭，工作和生活。这样，才可以在参加义工活动的时候，没有后顾之忧，全力以赴。

    当然，我相信在我们的人生里，有付出就一定会有收获——请注意，我说的是收获，而不是回报——只看你怎么给收获下定义。我觉得，义工的付出，会收获个人潜能更进一步的挖掘，收获自己更广阔的交际空间，更丰富的人生阅历，更充实的生活内容，更全面的思想内涵，更高尚的精神境界，更具意义的人生价值。

    义工的工作，是不辞辛劳，不嫌麻烦，不图回报，不分彼此的。义工的团体，因为一个共同的目标，而具有强烈的凝聚力。义工团体的出现，是社会文明的标志，是社会活力的体现，是社会保障的重要力量。

    成为一名义工，你准备好了吗？

附录：（来自各位义工朋友及网络搜索的资料，经删节。）

1、义工是什么？

    义工是利用自己的时间、自己的技能、自己的资源、自己的善心为邻居、社区、社会提供非盈利、非职业化援助的志愿者。是在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间及精神的人。是不受私人得益的驱使、不受法律强制，是基于某种道义、信念、良知、同情心和责任感，而从事社会公益事业的人。

2、义工精神是什么？

    义工精神是在资源上的，不计报酬或收入条件下参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神，是社会公众参与社会生活的一种重要的方式，也是义工组织的精髓。义工精神是个人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度。

3、义工活动的内容是什么，包括哪些范畴？

    义工是一个义务的社会服务团体，理论上讲社会有需求的，我们都可以做。现阶段我们把目标主要定位于弱势人群，这是非常切合建立和谐社会的中国国情的。

义工活动一般可以开展一些针对弱势个体，提供一些文书、教练、康乐健体、护送、探访、辅导、劳动等社会福利服务，以及对老人的精神安慰、陪护，也可以与一些公益机构结合提供服务，为社会其他机构、团体提供社会调查、策划、宣传、协助管理公共事务服务、环境保护和科学宣传、爱国主义教育等等。

4、义工活动有什么社会意义，为什么要推广义工活动。

    首先，义工活动提供了一种有效的社会服务平台和途径，可以让社会上不同阶层、不同领域、不同职业的人士广泛参与进来，共同来努力，共同来实现，共同来促进和建立一个关怀互助、充满爱心的和谐社会。

    其次，义工活动是政府和社会对弱势群体关怀的一种有效补充。

    同时，义工活动也是社会民众爱心和良知的集体表现，是民众参与和回馈社会的一种具体表现。有助于形成一个良好的、互动的、健康的、充满爱心的社会人文关系。

    班主任说，在她的学生时代，在她们刚学国歌的时候。有一次，她和两个同学一起，拿着歌谱走在路上，一边走，一边看着歌谱哼着国歌。然后，她们发现，在她们前面，有一位军人，当她们的国歌歌声响起的时候，那位军人就停步，立正，她们停下来，军人就往前走，她们再唱，军人就停步，立正。就这样，她们停，军人就继续往前走，她们唱，军人就立正。班主任对我们说，当时，街上只有那一位军人，没有他的领导在监督，没有谁对他做出这样的要求。军人的立正，完全是出自他内心的自觉，他内心对国歌，也就是对祖国的尊重。

    我一直记着这个故事，这个故事让我懂得了，爱国，要尊重自己的国家，维护国家的尊严。爱国，不应该是需要有人监督执行的纪律，不应该是需要用法律来规定的教条。爱国，来自于心，来自于每一个中国人对自己的国家的一切的尊重与支持，包括一切代表国家的东西，包括，国歌、国旗、国徽、人民币、中国地图等等。

    2001年中国申奥成功的时候，中央电视台播出一些庆贺节目。我看到在节目里，一个参加演出的演员不小心弄掉了手里的国旗，但是，他没有及时捡起来。也许，他觉得停下来捡国旗会让编排得好好的节目乱了。于是，我就只能心痛地看着，那面国旗躺在舞台中间，躺在演员们脚下。

    转眼2008年了。奥运圣火已经来了，奥运也就要来了。人们群情激扬地迎接圣火。以爱国之名，高声喊着：中国加油，奥运加油！然后，我看到，在某个城市，圣火过后，我们的国旗与奥运旗帜一起，还有各种各样的标语，狼籍在许多中国人的脚下。那片鲜红，红得像血，红得刺眼，红得叫人痛心……

2、一人回来重安排     奥运圣火经过城市一    大同

3、吉祥钱             奥运圣火经过城市一    瑞金

4、一再得第二         奥运圣火经过城市一    三亚

5、此战中国定夺冠     奥运圣火经过城市二    武汉、包头

    执著，是每一个人都有的。执著，也是生命里最不可能缺失的。然而，我觉得，在我们的生命里，生命本身却是执著不得的。也许你会说，我们不执著生命，那么我们还能执著什么？是吧！有了生命才有一切。可是，你想过没有，你真的能执著生命吗？我能紧握生命的手永不放下吗？

    小时候读过很多英雄的故事，对于生命的理解还蒙蒙胧胧的我，对英雄总是很敬佩的。总也想不透，信念的力量到底有多大，大得可以让英雄放弃仅有一次的生命。不过，最近我终于想通了。我在想，汉奸们在临死的那一刻肯定是很后悔的。因为那个时候，他们才终于明白，生命的不可执著，而他们却因此而选择了背违信念。

    然后，也终于明白了那首诗：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。

   据说某个心理学家的调查显示，世界上有99%的人有过自杀的念头。而我，却是另外的1%。我不知道为什么，我真的从来没有动过这样的念头。有时候我在想，如果可以动一动这样的念头，也许对我来说并不是一件坏事。至少，在那一刻，心，算是完全的解脱。而不动那念头，我便得不到那片刻的解脱。

    我珍惜我的生命，但我不执著于我的生命。只是今夜，当我坐在电脑前思考着生命的时候，我真的迷糊了，我该如何把握我的生命。

    我是一个简单的人。如果说，人生是一盘棋的话，我永远只能看到下一步，而看不了后面三步。如果说，人生是一条路的话，我没能透过路面的信息预测到拐弯后的路况。我看不懂也不喜欢中国人的那种表达方式与理解能力。人们振振有词地分析着，那个动作代表啥？那个表情说明啥？那句话证明了啥？然后，又有人说，世间本无事，庸人自扰之。

    有人说，人生是一座山，世界上最难攀越的山是自己。而我觉得我只是一片丘陵。

    有人说，人性是深不可测的海洋，海洋里每天都在上演弱肉强食的故事片。而我觉得，我只是一摊浅水，一摊一眼见底的浅水。

    有人说，我应该从我的房子里面走出来，而不应该总是坐在里面望着窗口。而其实，我的房门锁已经生锈，我没有办法撬开这把锁，没有足够的力气撞开这扇门。没有人来帮我打开这扇门。我只能望着窗口，我甚至企图爬窗出来。不过，我发现我的窗口越来越高，越来越小。没有人来帮我爬窗，他们只会说，你这笨蛋！你应该从门口走出来。于是，我在有风的窗口和堵死的房门之间徘徊。在窗口想入非非，又在房门后无奈。直到筋疲力尽，直到希望一点一滴消殆。

    困倦

    困顿

    困窘

    困惑

    不得解困

3、一月二日出生         称谓           明星
4、皇上不见了           称谓           失主
5、所有优点             称谓           家长

     这两天，心，一直睹得慌，因为一支鱼刺的忽然离去。然后，我想了很多，关于人生，关于社会，关于生死，关于宗教，关于善恶，关于义工。今晚，我抱着学习的心态，参加了澄海爱心义工社的第一场培训活动，颇为受益。谈到义工的概念，义工的心态，义工的应该具备的特质。可以说，培训师所说的，我基本上都赞同。但有一点，我不同意。说到募捐的时候，他说，“我们的行为看起来是有点像乞丐，但我们不是乞丐，我们是天使，我们很高尚。”

    不！我想说的是，我不是天使，我也并不高尚。我不是不食人间烟火的圣人，我不是超脱生死的佛菩萨。我只是普通得不能再普通的一个人。我像普通人一样有七情六欲；我像普通人一样有私心。我只是比普通人更幸运一些，遇到天山神龙，一支鱼刺，陈老师等等这样一群热心人。他们把蒙在我心灵上的那层灰尘擦掉，让我看到了我人性中本来就应该有的一点善意。

    下午我和陈老师聊天的时候，我说了，我之所以加入义工社，缘于他。我的那颗良心种子之所以萌芽，就是因为受了他的感染。陈老师说，他只是一个普通人，他喜欢普普通通的百姓生活，他喜欢和老人调侃，喜欢和小孩子玩，但是他现在还不行，他现在整天都是在为自己的生活而忙着。看到他说这些的那一刻，我忽然觉得很有些感动，也很有些迷茫。我感动，是因为在我看来，每一个愿意伸出援手不计回报去帮助危难者的人，都是很了不起的。但他们其实也很平常。平平常常的一颗善良的心，同样可以感染很多人。我迷茫，是因为我忽然发现，像陈老师的这样一个普普通通的愿望，对于很多人来说，却只能是一个奢望。

    我又想起昨天姐姐说起一支鱼刺的时候，她跟我说，第一次见到鱼刺是在一次登山活动里，她看到鱼刺他们都带着塑料袋，把自己产生的垃圾都带下山来，一路上还捡了一些垃圾下来。我姐姐说，从那以后，她就养成了这样的习惯，每次外出，都多带一两个袋子，可以装垃圾。姐姐哽咽着说，以后出门，带个袋子去装垃圾，就会想起鱼刺……

    这个世界，并没有那么多天使，也没有那么多高尚。但是有很多善意，有很多善良的心灵。并不是只有天使和高尚的人才可以是义工，也并不只是义工才能感染别人。一个平平常常的举动，一件平平常常的小事，同样可以非常感染人。我希望我也可以像他们一样，用一颗平平常常的心，去感染更多的人，让更多的人再来感染更多更多的人。然后，让越来越多的人，可以现实他们平平常常的愿望。

    我不是天使，我也并不高尚。我将努力，用一颗平常心，把自己的这个“人”字写得端端正正，清清晰晰。