【人文地理工作室】的BLOG http://blog.sina.com.cn/cdjhs Mon, 13 Oct 2008 18:23:11 GMT+8 FEEDCREATOR_VERSION zh-cn Copyright 1996 - 2008 SINA Inc. All Rights Reserved. Mon, 13 Oct 2008 10:23:11 GMT+8 儿童医院奇遇记 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007fj.html 今天上午，在儿童医院大厅，我四处找地方想吐口痰，看见大厅四处都是尿盆盆。俺心想：吐进尿盆盆不好三。

再找。走出大门，看见门边有个黑色的垃圾袋。我心中大喜，快步进近，小心翼翼把痰吐进袋中。回头，看见门囗摆地摊的一中年女子用奇怪眼神打量俺。

俺走进大门后，再回头，看见那女子探头在垃圾袋中左看右看，仔细寻找。脸上一副完全被整神了的表情。

俺才明白：我把痰吐进了人家装东西的袋子中了！

]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007fj.html#comment Sun, 07 Jan 2007 08:10:06 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007fj.html ★★★★★《成都晚报》副刊部2006年年度花边大奖 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007da.html ★★★★★最佳劳模奖：易鸿
上榜理由：2006年7月1日，星期六，烈日当空。她一早就爬起来，先安排好家里家外的事。开始了约稿。（以下为本人自述）“于是我全身武装起来，上头打伞、眼戴一幅墨镜、脚登一双布草鞋就上路了。经过N站公共汽车终于到了金沙站，那知到21世纪花园还有2站,我晕！”
评委意见：硬是约稿拼命了哈，草鞋都装起来了，硬是穿草鞋闹革命了。
图片缺
 
★★★★★最佳望人奖：焦虎三
上榜理由：2006年7月，在重庆，酒过三巡，头脑高潮。（以下为本人自述）“我们整这套书，不仅要为那一片山川负责，还要为这个星球负责。”桌上诸君，当时就全坐上了宇宙飞船，失重得来，眼珠子都要爆出来了。
评委意见：高耸入云，漫无边际。高，实在是高！
 
★★★★★最佳名言奖：蒋蓝
上榜理由：其常用语“一头扎进裤裆之中！”已成为部门精典。
评委意见：小偏方治大病，个人口头语成为放之四海而皆准的真理。
图片缺
 
★★★★★最佳新人奖：老潘
上榜理由：（以下为本人自述）“虽个人乃唯美之徒，注重衣着整洁如潘安，毛发鲜亮如鸟羽，然忽一日，轰然削发，双肩拱抬 “介石光头”招摇市里，虽不为僧，却决绝于表，渐渐心底坦然，力求顶礼光亮。”
评委意见：帅哥。
 
★★★★★最佳名星奖：老席
上榜理由：养身有道，随时入定并呼吸吐纳。以利广泛吸收各种氨基酸、矿物质和全部微量元素。
评委意见：一致通过授予终生成就奖。
 
★★★★★最佳窥视奖：白郎
上榜理由：（以下为本人自述）“金边，柬埔寨王宫议政厅。百米外是新国王西哈莫尼的寝宫，54岁的西哈莫尼一直未婚，是世界级‘钻石王老五’，寝宫外的旗杆上，国旗飘扬于顶端，照王宫礼仪，此举表明国王正在寝宫内。”
评委意见：打窃打到了皇宫，硬是凶。连国王正在寝宫内也探得一清二楚。
 
★★★★★最佳指南奖：史波波
上榜理由：（以下为本人自述）“对老成都人来说，回忆往昔去青宫赶花会、去大慈寺逛庙会的情景，无异于一个温馨而甜蜜的童年之梦。而最有活力的民间商业活动，也是在这样的场合中进行的，包括最著名的青羊宫花会、玉局观药市、灌口（今都江堰）二王庙川主会。”
评委意见：这年头，去这赶这种热闹的不外两种人，一是钱多得来心发慌，另一种就是钱少得来心发慌。
图片缺
 
★★★★★最佳作为奖：卢泽明
上榜理由：2006年，在成都龙泉，诗人们正在会议室大谈诗歌。席间，争鸣热烈，口水横飞。突一阵呼噜声由弱转强，升为降A大调高八度音。众人细看，老卢已沉入梦乡。
评委意见：昔日巴顿将军巡视某司令部，但见众参谋张皇失措，穿出穿进如无头苍蝇，只有一警卫伏头打盹。巴顿叫醒他，对众人说：“我看这个司令部，只有他一个人清楚自已现在应该干什么。”
 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007da.html#comment Thu, 04 Jan 2007 11:59:18 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007da.html 没事情干了 又写诗歌耍了 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007a3.html

这是星光拥抱的时辰……

 

 

这是星光拥抱的时辰

2006年最后的日子，它代表

一年即将蒸发

一个人慢慢老去

(他将离自己更近)

 

一串天空发亮的星星

写下一首诗，我想离开

一切我会遗忘的东西

它们高挂在星光的头顶

像水珠躺进荷叶的乳房

 

我想看见更多

那些我无法看见的面孔

像风关上云朵的大门

森林抬起树木的前腿

 

窗前,它们一闪而过

很久后，我才依稀

辨别出消失的姓名

而夏日曾经如此盛大

影子  深刻大地

 

2006.12.29

]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007a3.html#comment Thu, 28 Dec 2006 18:10:44 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010007a3.html 圣诞夜，出关了！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100077f.html 祝大家圣诞节快乐！
我第二本书，今夜终于写完了，12万字，图300余幅。很快乐的一个圣诞节，我愿所有朋友和我一样快乐！
图书目录如下：
 

云端的阿尔村

——一个羌族村寨的田野纪录

 

著作：焦虎三

目  录

 

云端的阿尔村

树皮鞋的历史

云端的阿尔村

羌历年的见闻

大地的失落者

一个村寨的文明符号

古墓  麻日姆

卡掐  俄批  阿必且

日达  唱经  博

释比  余明海

莫恩纳莎  还愿会

刮巴  邛笼  背娄

帕弱  摇摇抓哈  莫阿革

丫  戈尔不 吹吹 洋芋糍粑

照片背后的故事

现代化的困境

即将消失的村寨

石头的瞬间

火焰的疑问

赤脚羌医

家庭肖像簿

村庄的记忆者

一位身份不明者的阿尔之旅

改名易“信”的东岳庙

专找石头的怪人

大英博物馆的白石头

耸人听闻的爆破寻宝

他到底是谁

水落石出的身世

历史谜底远未揭开

一日长于千年

卯时的离奇遭遇

食时之前的劳作

大有来头的晨饭

未时的田野生活

亥时的火塘与盘羊

古羌释比的时光简史

闹市中的邂逅相遇

麻柳树上空的飞机

一个神秘的商贩

红色释比马成林

支书释比马永清

一位释比的梦景

“刮西姆”与踩红铧

猴头帽的工匠

向大山致敬

阿尔村的“刮西姆”

释比的身份证

深夜的踩红铧

崇山峻岭间的挂红

三回九转的定亲

男女有别的花夜

一个村寨的流水席

 

附录：十个神秘的“东方古堡”

]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100077f.html#comment Sun, 24 Dec 2006 15:50:22 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100077f.html 怀念一位老人 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100074f.html
 
 
在我去柬埔寨访问的当天，这位羌族老释比悄然而逝。他家中人为了等我去采访，停止下葬等了四天。但我显然时间有冲突了。我从柬埔寨回来的第二天，他家人将老人隆重下葬。
今夜，我《古羌释比的时光简史》一章终于写完了，书快完成了。这一章节，就当作我对这位老人的记念吧。
 
第六章：古羌释比的时光简史
 
闹市中的邂逅相遇
麻柳树上空的飞机
一个神秘的商贩
红色释比马成林
支书释比马永清
一位释比的梦景
 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100074f.html#comment Mon, 18 Dec 2006 16:36:18 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100074f.html 柬埔寨的肖像 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100072c.html
 
柬埔寨的一只手，上面写满苦难、贫穷与期盼。
 
 
夜晚的巴郎山下，拼命向车上游客推销工艺品的儿童。
 
 
正午的吴哥窟，一位儿童正在食用乞讨来的午餐。
 
 
钟克烈村向游客推销小香蕉的幼儿。
 
 
祖孙两代的吴哥窟。
 
 
深夜的暹粒，一个年轻妈妈怀抱婴儿，站在街边乞讨。
 
 
俄罗斯大道上，一个儿童骑车从空旷的机场大门外悠然而过。
 
 
巴郎神山的僧侣。
 
 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100072c.html#comment Fri, 15 Dec 2006 16:26:51 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100072c.html 柬埔寨电脑桌面图 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071n.html
 
 
 
 
 
 
 
 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071n.html#comment Thu, 14 Dec 2006 11:51:12 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071n.html 柬埔寨电脑桌面图 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071m.html 选了几张，喜欢的朋友就下吧。
 
 
小吴哥的护城河
小吴哥的莲花池
 
磅逊港的日出
同上
 
 
 

洞里萨河的日出

]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071m.html#comment Thu, 14 Dec 2006 11:35:11 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071m.html 一个帝国的日落（4） http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071k.html
 
great father ,give the blessom to our children who live on the earth
and also give blesson to the 7 generations (that r)  in common
give clear mind and will to the children who walk for their future
so they understand and know peace all over the universe
let them have generals of affection and well beings
so the all gross of  lives upon earth will be good and strong
allow them compassion so their all relations will live
all of the nations

我想为这个美丽的国家，为她善良而苦难的民众：祈祷黎明！

第二天，暹粒市，黄昏通往巴萨神山山道上卖艺的残疾人。地雷使他们中许多人失去了双腿。这是一场柬埔寨的“战争音乐会”，它的曲目叫“地雷交响曲”，它的旋律从头到尾只有两个字：“苦难”。

巴萨神山的黄昏。

从巴萨神山远眺小吴哥（吴哥窟）。落日下，山上来自全球的五花八门的看客都知道，白昼的辉煌即将远去了。

黄昏中，巴萨山朝圣的僧侣。这就是柬埔寨：辉光的白昼已经远去，慢慢长夜行将到来，她微笑着面对未来，她坚韧，她用伟大的佛心直面一切！

 
 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071k.html#comment Thu, 14 Dec 2006 10:30:46 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071k.html 一个帝国的日落（3） http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071h.html
 
第二天，下午，洞里沙湖克烈沙村越南难民聚集的“水上渔村”。
 
 
 
 
 
 
 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071h.html#comment Thu, 14 Dec 2006 09:58:32 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071h.html 一个帝国的日落（2） http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071c.html

 
 
 
第二天，清晨，宾馆海堤边洞里沙河的日出。
 
 
 
 
 
日出与归航的渔舟。
 
 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071c.html#comment Wed, 13 Dec 2006 16:40:23 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071c.html 一个帝国的日落（1） http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071a.html 用新买的D80去柬埔寨，光圈快门是什么完全搞不懂，一通乱拍下来，就选了一些贴上来。
 

 
 
 
第一天，一万五千公尺上的黄昏，美丽的晚霞下面就是越南的西贡港。
 
 
同上，在原图中（35M），中间那个白点，放大是一个非常标准的汉字：“心”。一张神秘的图片。

第一天，金边，下榻的五星级宾馆外，深夜，一位车夫疲倦得在自家的三轮车上沉入了梦乡。
 
 
第一天，午夜的金边，下榻的五星级宾馆外，这位摩的司机自自告奋勇要带我去“按摩”。被我坚决回绝后，无可奈何的他坐在车上非常失落。
 
 
第一天，午夜的金边，下榻的五星级宾馆外。这就是到处用美元结算一切的柬埔寨的象征，西方的梦想与现代的文明只存在于广告之中。
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071a.html#comment Wed, 13 Dec 2006 15:52:25 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485480460100071a.html 休假一周 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006y0.html 应吴哥窟航空公司邀清，前往吴哥窟和磅逊港采访。当休个假，打个前哨，以后好带女儿去玩。 ]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006y0.html#comment Wed, 06 Dec 2006 16:01:33 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006y0.html 《云端的阿尔村》第三章节选 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006t9.html 第三章：照片背后的故事（节选）

 

在文明进化论者看来，现代化是指全球性的文化和社会经济变迁过程，借此过程，发展中社会努力想获得工业发达的西方社会的很多特质。这一过程包含四个亚过程：技术发展，农业发展，工业化和城市化。在政治组织、教育、宗教和社会组织等领域内也随之发生变化。与现代化相伴的另外两个过程是：结构分化和社会整合新力量的出现。也许，美国人类学家哈维兰的一句话可以教会我们从另一个角度来审视文明的进程：“就全世界范围而言，我们可以相当恰当地说：现代化导致人民生活质量的恶化而非改善。”

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即将消失的村寨

 

2006年11月19日 阿尔村列毕寨

 

 

 

  A：2006年11月阿尔村的列别寨。这座仅有15户村民的羌寨，因山体大面积滑坡以及岩石开裂，即将面临整体搬迁的命运。大自然是公正的，大自然也是无情的。

    B：63岁的耿少清一边晒太阳绣着羌绣，一边对我说：“寨子下面的山修水电站挖空了，山上就开始掉石头了。寨子不能住人了，要倒了。搬迁报告交政府了，明年春节前我们寨子就全搬走了。”我问她具体搬迁到什么地方，她一脸茫然地说上面还没有定。

 

  C：耿少清的三个孙子，10岁的耿诚勇，9岁的耿莲雪，7岁的王群花，放学回家后。一屁股坐在家门口的木头堆上，一白一黑两只小狗，冲上前亲热地“骚扰”着他们。这种人与动物和谐的场景，跟人与大自然的对立形成了鲜明的反差。

  E：王清云领我来到了列别寨后面的大山上，他身后的山崖上，裂纹清晰可见。田地中，他用手指划着大地曾经出现的裂痕的宽度。“这么宽的缝一直延伸到我身后土地的尽头。为了再种些蔬菜，我用土把它们全填平了。”他心有余悸地说到。

  F：一个宁静的羌寨行将消失了。在新的聚集地，列毕寨的历史也会一同带走吗？当岩石与泥土埋没了这个村寨，历史是不是也就回归大地了呢？

 

（焦虎三 文/图）

 

]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006t9.html#comment Wed, 29 Nov 2006 14:07:58 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006t9.html 《云端的阿尔村》后记 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006n7.html

为自己的文化战斗

——代后记

 
 
 
  保护者：阿尔村巴夺寨的“秀才”余永清和他7岁的女儿站在了镜头前。这位在他妻子眼中“四体不勤”的男子，几乎所有的时间与精力，全用在了对阿尔村民族学资料自费的收集工作中。在他记忆中，最为惊险的一次，深夜采访老释比回家，摩托车和他一起冲下了悬崖，车跌得粉碎，人被一棵大树卡住，拾回来了一条命。这位自己民族文化忠诚的捍卫者，忠实的记录者，甚至无力购卖一台最为便宜的相机，以便记录影像。他收集的所有资料，全记录在十几个破烂的小学生作业本上。镜头背景中那堵被烟熏得发黑的泥墙上，是他的书法作品——王之涣的《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”我认识到：他与田野考察的邂逅是一场漫无边际而痛苦的负载权力的谈判，不只就阿尔村，而是就民族的生存，对文化的保护，以及谁算作真正的羌文化保护主义者的谈判。
 
  见证者：这是2006年我在一次文人地理讲座上的画面。我当天演讲的总标题叫《人文地理与时代语境》。显然，人文地理的概念与努力方向，广大与宽泛得多，我个人比较倾向于美国地理学家索尔在其《景观的形态》一文中提出的观点，即人文地理它“研究文化景观就是研究文化如何烙印在大地上的。”这种阐释，已接近于海德格尔的某些思想了，它深邃，但人人可以亲历与触摸。我有时想：人文地理不是供人们研究的，我只是行走者与见证者。当我们知道，大地决定了这个世界存在的方式，文明与历史只是大地的片断，人文地理是大地片断的碎未，我们心中便会清楚，人文地理作家他的工作没有任何独特之处，它属于农夫的劳作，如同耕种与放牧一样，田野与行走让他获得了大地的稳固性。在中国西部的行走，我一次次见证那些破旧的衣衫之下，人类原始初民深藏的骄傲与高贵的灵魂。我一次次亲历了毫无私欲的善良和倾其全力的关爱，这样的灵光，注定成为了人类一切光的源头。那些纯朴得像块泥团，一生都不停在向下脱落泥渣的村民，他们在深山峡谷中所做的一切，自然而纯朴，顽强而坚韧，这早已超越了哲人的深邃，超越了智者的机巧。
 
 
   遮蔽者：这是阿尔村阿尔寨的一个下午，阳光照在村寨的通道中。一个幼小的儿童背靠碉房晒着太阳。当我每次举起相机，他便下意识用双手遮住脸庞，他在恐惧与回避什么呢？对于我们，现代化就等于“西化”，而对于他们，现代化就等于“汉化”。文明的进程是残忍的，就像知识分子个体的浪漫主义永远敌不过公共领域的权力话语一样，人文地理的一本书也挡不住社会向前滚滚的车轮，一些东西注定被压碎了。这个下午，阳光和悲哀一起从天而降，我坐在一根木头上，面对这位不谙世事的孩子，我知道，改变与消失是任何人也改变不了的事实，大地的沉沦就是时光的进化。

 

最后，我诚谢为本书提供了文字资料与图片的一切专家、学者、被采访对象和机构。没有他们的帮肋，我不过就只是一个能写字的人，没有他们的帮肋，就没有本书的诞生。1855年，美国西雅图一位印第安酋长当面痛斥了一位前来购买他部落土地的政府官员：“你们怎能用钱去卖买天空和土地？这是多么愚蠢的想法。”这位印第安酋长对那位用金钱串连起满脑袋神经和感官的政府官员说到：“大地不属于人，人属于大地。一切事物都联系在一起，就像血缘关系把我们全体都联系在一起一样。人并未编织生命之网，他只是其中一根丝线。他怎么对待这生生命之网，生命之网也怎么对待他自己。”我愿意把这句话献给在田野行走中我遇到的所有那些纯朴而高贵的人，我愿意把这句话献给我的女儿，我想对他们说：我爱他们!

 

2006年11月于四川成都

 
]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006n7.html#comment Sat, 18 Nov 2006 07:19:10 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006n7.html 这是大地的夜晚…… http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006kv.html

——致舒伯特《即兴曲》D.935 No：1

 

这是大地的夜晚，时光

挂满星斗的柏树下

合上白昼的书页

这些文字，缠绕我的双脚

就像一群找到家园的猫

阳光下，它们曾经奔跑跳跃

身影锐利，爪牙易于伤人

 

沉睡的，走动的

我们来过，它们去了

这是大地的夜晚，时光

带走猫的记忆

把它们放入梦里，就像

把一滴水倒进杯中

杯子孤独于黑夜

 

这是大地的夜晚，声音与眼睛

知道自己会归于某处。没有人

会迷途；房舍里，没有心

流离失所。这是神赐的抚摸

她在每一个梦景显身

轻声细语：大地的黑

就是无边的路。

2006-11-14

]]> 人文地理 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006kv.html#comment Mon, 13 Nov 2006 16:51:48 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006kv.html 父与子的道琴 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006in.html

（导语）它是道教的产物，是道家诵唱“劝世文”化缘的“道情”与民间说唱艺术结合而成形，是广泛流行于四川各地独具特色的民间曲艺品种，它始见于南宋，到元代其形式趋于稳定；学术界称之据有特殊的历史文化价值和学术研究价值

2007年7月，“成都市曲艺团巡回港九新界献艺”时，《大公报》刊文称其“已几乎没有人学，有断代的危险。”

它的名字叫道琴，又名渔鼓、道筒。因其所用主要乐器系竹制，民间又名“竹琴”。

 

父与子的道琴

 

文/焦虎三 图/李祥云

 

 

2007年11月，初冬的一个下午，成都的冬天照例阴冷而潮湿，天气灰蒙蒙的，像在城市上空罩了一层纱布。在一处普普通通的大院里，四川竹琴中和调开创人扬庆和的传人谢惠仁，站在了自家房外的坝子里，他今年32岁的儿子，手中抱着父亲今生的至爱：一根长3尺、直径约2寸的竹琴，以及两块长长的竹制的筒板，紧跟在父亲的后面。筒板上端系有两个小铜铃。他走动时铜铃相碰，不时发出细微的脆响。谢惠仁娴熟而自如地表演了几下“打竹琴”，一阵铿锵而古朴的音韵便在院子中弥漫开来，随后，他把手中的琴和筒板交到了儿子的手中，小伙子接了过来，左手有些僵硬地在琴的下方击打起来。这位去年才被父亲苦口婆心动员从单位辞了职，专门回家学竹琴的年青人，一言不发地面对着摄影师的镜头。“我给他打七十分。”谢惠仁满心欢喜地说到。有年青人来继承自己手中的这门传统艺术，继承人又是自己的儿子，看得出，他已经非常满足了。

 

…………

]]> 人文地理 华夏艺坊 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006in.html#comment Thu, 09 Nov 2006 18:27:35 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006in.html 十个神秘的“东方古堡” http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006hv.html
图/余耀明 梦非等
 

逆光薄雾中，我看到山脊上矗立着一座座大小不一、层叠起伏的羌族碉房。在顶层的平台上沿石墙垒着一圈圈黄澄澄的玉米，在阳光的照射下，犹如一顶顶金色的皇冠戴在石房上。蜿蜒的山径环绕着村寨，山沟里炊烟袅袅，一派安静平和的田园风光。

而在专家、学者们冷静而理性的目光中，藏彝走廊区域的碉楼建筑是藏、羌等先民在高山峡谷恶劣的自然环境下，以最原始的天然石块和粘土等建筑材料，以非凡的智慧，创造出的独树一帜的建筑防御体系和建筑艺术。这些人类建筑史上独一无二的碉楼建筑，以及由这些建筑群构成的村落，不但丰富了我国和世界建筑文化，同时也成为人类物质文明遗产中的一个瑰宝，成为千古之绝唱。

在他们眼中，这些曾经单单是据有防御功能的建筑，在漫长的岁月，演化派生出极为繁复的一系列象征意义，在许多地区，碉楼意指权力及地位的象征、男性象征、财富象征等等，它包含丰富的民族学、人类学及历史的内涵。四川茂汶两地作为我国羌族主要的分布地区，遍布其中众多的碉楼建筑，以碉楼建筑为主聚合而成的无数羌寨，就像散落在群山之间串串美丽的珍珠。在民间传说中，珍珠是大海的泪珠，人们认为当一滴泪落进海里，正好被一只巨大的贝壳接着，就会生成一粒珍珠。科学的事实却告诉我们，珍珠与泪水无关，它是气泡或砂粒偶尔进入贝壳，贝壳中的软体受刺激，不断排出珍珠液，一层层地包裹这一外来物而形成的。但民间关于珍珠成长荒诞的传说史，却被哲学家们引伸出并不荒诞的另一种解读，最美的东西往往是以痛苦作为代价磨练出来的。在四川茂汶两地长期的行走，我个人更愿意把羌寨——这些晶莹光洁的“珍珠”，解读为从历史的浩瀚汪洋中浮出水面的珍宝，我个人更愿意将之解读为，最美的东西往往是以时光作为代价磨练出来的。

 

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（本文参考了梦非先生资料，特此申明并诚谢）
 
 

类 别

村落地理

字数

21200

内 容

揭密十个古羌村寨的民风民俗与历史迷案

照 片

反转加数码，另有部份1911年，1932年的老照片
]]> 人文地理 村庄报告 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006hv.html#comment Wed, 08 Nov 2006 04:52:30 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006hv.html 闭关书 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48548046010006ee.html 闭关写书
 
3个月内谢绝一切约稿
 
谢谢理解!
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洋楼里的秘史

 

文/焦虎三 图/余自立

 

1934年4月的某一天，从重庆海关任职归家休养的邱学古（字子文）站在火井镇河北街下街口，他一脸心事，冷酷的目光愤愤不平遥望着河对岸的陈家院子。这位1898年生于斯地的邱姓人家的长子，自幼聪颖过人，学业初成，早年在川军中供职，后来，经时任重庆海关督办邛崃老乡季叔平关照，得以在海关谋生。由于弟兄众多，家境不宽，原来他每年回火井均在庾家租房暂住。但庾家将大宅院卖给豪强陈芷渊后，虽然宅院空房很多，但陈芷渊仗着袍哥老大的身份，房子再也不租给邱子文住了。

在邱子文的身边，一群操着川东口音的下人在一个戴着眼镜的斯文人指导下，正忙忙碌碌搬运着各式各样的建筑材料。这是他专门重庆请来的建筑工程师及一批高手工匠。“我也要修一套属于自家的大房子，给陈家看一看。”发了大财的邱子文没有大买田地，而是倾其财力决定先修一套豪华的房子，以泄胸中之气。

 

………

 

从火井返回成都的汽车上，我MP3中反复播放着林忆莲的《当爱已成往事》。李宗盛忧伤而深沉的歌词，是在诉述昔日一段可歌可泣的爱情，仿佛也是在给我讲述一段似曾相识的历史：“往事不要再提，人生已多风雨，纵然记忆抹不去爱与恨都还在心里……爱情它是个难题，让人目眩神迷”。将歌词中的爱情替换为“历史”二字，对于我眼中的火井镇，一切竟惊人地相合了：“历史它是个难题，让人目眩神迷，”而我能做到的，也只能是“将往事留在风中”了。关于明天，谁又会知道得更多呢？沙漏漏了下来，明天就是沙子，就是沙子中的大千世界。它来过，它走了，它就在昨天，也在未来。

 

（本文参考了高义奎先生资料，特此申明并诚谢）

 

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