珠江不是一条江BOFOOMEN

从阴则看世间万物都是绕着“我”转的，看上去似乎也确实是这样；而事实上，围绕地球转动的仅有一个月亮和一些不发光的小行星，漫天星斗和太阳并不是围绕地球转的；因为地球是阴的、封闭的、内敛的，她的全部心力都用在磁场上，生怕自己丢失什么，任何依附于地球的生命粒子，如果想离开引力圈，都会跌得粉身碎骨。在整个宇宙中，地球的一生是不会成为中心的，这是她的属性决定的。她和太阳系的其他行星体一样，一生只能围绕太阳活动，借以汲取有限的光芒。而自己一生想捆绑长大了就要离她而去的生命，终其然只有一个像样的月亮终身守护着她。

从阳则看世间万物都是绕着“他”转的，听起来好像很荒谬的样子；但历史上，因为太阳中心说曾经牺牲了多少生命，今天看来，连最自私的罗马教皇都不会否认这一点；因为太阳是阳的、开放的、放射的，他的全部心力都用在给予上，生怕自己的光芒不够远大，任何依附于太阳的生命粒子，如果想离开太阳，都会光芒万丈。在整个宇宙中，太阳的光芒虽然不能照亮更远更多的宇宙体，但已经有足够多的星体陪伴着太阳成为宇宙的一个集群，我们沐浴在太阳的光芒中。

东方人习《孔孟》》《道家》《鬼谷子》《三国》《春秋》等诸多学说，多偏向于治人；东方人也在历法上从阴历，思维上以为地球是宇宙的中心，在时间上出现较大的偏差，所得的土地相对于人口来说，拥挤不堪。西方人几个世纪以来皈依基督教等《神学》，多偏向于了望天空和与自然的亲近；西方人在历法上从阳，因而与实际更准确。神学与诡计，都是人类对自然长期观察得道的智谋系统，神学是要照亮他人，诡计则偏重于捆绑。

地球是人类的母体，她滋育呵护我们成长，我们不能不爱护我们的地球母亲，哪怕粉身碎骨也要让母亲快乐年长，开心愉悦；她的智慧与身俱来吸附于我们的身体里。但我们也不能忘却，我们也来自太阳，我们是太阳光芒的种子，是这光芒的种子在地球母体的滋生与成长；我们是太阳光芒的后代，基因里天赋有太阳的习性与骨血。

在我们的一生中，信仰神，让我们看得更远；在我们的一生中，面对无数的磨难，我们也同样需要鬼谷子的指点，但光芒的神道让我们有普爱的心，恩泽他人必惠及自身。我爱母亲大地，但我信仰神！

經上將惡人的靈魂比喻為翻騰的海（賽五十七）。如今上帝以大能約束他們的惡，好像祂制止海中的狂浪一般，說：“到此止步，不能再進”﹔上帝若一旦鬆手，狂浪即將席卷一切。罪是心靈中的悲苦和毀滅﹔按它的本性它是毀滅人的﹔上帝若一旦不加約束，就無需別的來叫人的靈魂達到完全悲苦之境。人心趨於敗壞其狂熱是無止境的。

惡人活在世上時，好像烈火被上帝禁閉，上帝若一旦任其放肆，它即可以燎原﹔既然人心是罪坑，所以罪若不被節制，它就會立刻將人的靈魂變為硫磺的火爐。惡人若眼前看不到死亡臨頭，那并不可以使他們有片刻安全。那忽然使人離開世界種種看不見和想不到的情況，是數不盡，料不到的。恶人是走地獄坑上的朽壞之路。這路上有無數薄弱的地方，不可負荷他們的重量，而這些地方乃是看不見的。在正午有看不見的死亡之劍飛來﹔就是最明亮的眼力，也看不見它們。

上帝有種種不可測度的方法，將惡人踢出世界，送入地獄﹔所有一切叫罪人去世的方法，都這般操在上帝的手中，這般絕對一概取決於上帝的權能和決斷，以致罪人是否立刻墜入地獄，完全是憑上帝的旨意，有如祂直接處理，而不用什麼方法一般幾乎每一個恶人聽到說起地獄時，都自以為可以避免地獄。

他靠自己得保安全﹔他慶幸自己過去所作的，現在所作的，和將來所打算作的。人人心中都有避免刑罰的計謀。他們慶幸自己打算得好，認為自己的計謀必不失敗，他們誠然聽見說，得救的人很少，以前死去的人大多數都進了地獄﹔恶人都以為自己所打算的逃避方法要強於別人。他不要來到那痛苦的地方﹔他心裡說，他定要採取有效的辦法，為自己安排，好不致失敗愚昧之子自行其是，又信靠自己的聰明，便把自己可憐地欺騙了﹔他們所信靠的，無非是幻影。

那些在同樣恩典工具之下活著如今死了的人無疑大多數人都走入了地獄﹔這并非因為他們不如今日活著的人一樣聰明﹔這也不是因為他們逃避地獄的打算不周到倘若我們今日能夠同他們談話，一個一個問他們，他們活著聽見到說地獄的時候，是否曾預期他們也會受地獄之苦。我們無疑要聽見每人回答說：“我并未曾想到會來到此處。我曾另定了主意，自以為打算得很好。我認為我的計劃很好。我本以為採取了有救的打算，不料竟到了這裡﹔我當時未曾預料，地獄竟如同盜賊一般臨到了我。死勝過了我的打算。上帝的忿怒來得太快。啊喲，我的愚拙真是可咒詛呀！那時我在虛空的夢幻中自鳴得意，正當我說平安穩妥的時候，毀滅就忽然臨到我身上。

美国人不喜欢别的女人吗？喜欢，在外面找。上帝造家是专为女人造的，每个女人必须有一个私有的专有的无人骚扰争夺的窝。中国人养姨太太，出自男人的极度自私而造成女人的窝里斗，这是中国男人的悲剧，悲剧从皇家开始蔓延。港台的企业丢不开这样的思维，因而制约了其公司的创新与发展。

然而他们乐此不疲，修宫造园最终空茫一场，自寻烦恼。这大概就是东西方智慧与逻辑 差异。

[你的财宝在哪里，你的心念也就在那儿]；国权主义者是困惑于[唯物的迷信]，认为财富仅是指着物质性的东西而言。资本主义的财富应该是本于正面的理念和精神，即所谓电流的正极；相反，入地的负极多本于占有资源的支配权而消极于创造力的公平竞技与创意的增值。

如果资本家嗜好崇物、掠夺、囤积、小气、纵欲、花费无度，则他们就背叛了企业存续的基本规律，也违背市场竞技的基本精神，阻碍其发展以至导致死亡，也就不能成为资本家。

在希腊神话里那位嗜金如命的国王将他触摸的物件都点成金子，连他的食物也变成不可食用的金子，其实，拜金时代，因为储存更多的金子就等于可支配更多的人力资源。这和资本家与财富之间是互相矛盾的。真正的资本家用的是[反点金术]，将储存的金和动产，借着创作的神奇力量，点变成有效益的资本和真正的财富。财富的基础是“给”而不是“取”。资本主义最基础的精神是:“信”、“望”和“爱”。

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尘缘苦短，叹人间路长，不能够容我细思量；繁华瞬间，如梦幻一场，世上人又几番空忙。春去秋来，叹世事沧桑，算人生成败相当；登临远望，看山水迷茫，情通天下一路奔放。几番起落风暴雨狂，转眼间鬓已成霜；留住所爱，留住所想，留住一梦相伴日月长——

2008年-