在这个经济挂帅而德育严重缺失的年代，这款令人着迷的游戏能够风行神州实乃意料之中。由此，我想到诗歌。很难想象，一个缺乏道德的人能成为优秀的诗人，因为他的内心缺少爱、悲悯和善良。文以载道的“道”，应该饱含着灿烂的道德之光。我很喜欢巴金说过的一句话：“文学能给人光热和希望，能让人变得更善良，更纯洁，对别人更有用。”

    无论您是不是诗人，是否爱诗、写诗，内心深处多一份责任，燃一束光芒，献一缕阳光，这个世界才会真正变得和谐和睦、充满诗意。我拒绝了许多次共玩这种游戏的邀请，我想用叙利亚著名诗人阿多尼斯的一句话作为结尾：“没有爱就没有生命，诗和爱一样都是改变世界的力量。”

                                                                ——栏目主持：北城

☞上图为会场一角。据说《河北日报》《燕赵都市报》《牛城晚报》的记者莅临了大会。当晚县电视台播放了头条新闻。
☞李唐故里文化研究会会长曹隆政发表重要讲话。

♠ 县领导李书群、冯平印为李唐故里文化研究会揭牌。
♠ 邢台姓氏文化研究会秘书长刘顺超、县委副书记焦敬芬先后讲话。
♣ 会场一角。墙上的光业寺碑图样为曹隆政照原碑大小临摹之作，洋洋三千言，气势磅礴。

♨会前每位理事发放了一本《李唐故里在隆尧》（征求意见稿）。该书前半部分内容主要为原碑文、译文及相关大事记及传说；后半部分内容为原碑拓片，据说是唐代大书法家李邕，即李北海所书，可做字帖之用。总之印刷的还不错，正式出版后效果会更好。

♨ 成立“两会”的文件。

♨ 鄙人才疏学浅，承蒙前辈厚爱，亦忝列“李唐故里文化研究会”理事之列。

阿平曾是一名送变电公司的工人，常年奔波在外，爬上高高的天空，架设着光明的线路。多年之后，我还清晰地记得大风吹动钢铁的声音，那种空旷硬朗的背景下，所洋溢的细腻温婉的情愫，构成了阿平诗歌鲜明的精神特质。如今，坐在办公室里不必日夜劳顿的阿平，仍旧不减浪漫情怀，诗行中总是流动出浓浓的爱和希望。

我和阿平兄是神交，相识于网络，至少有5年的时间了，才在2009年的秋天见过一次。诗人总会以诗歌的形式相遇的，那是《巨浪诗选》首发式暨研讨会上，我又得到了一本他最新出版的诗集《唐诗的另一种写法》。这是一本印制精美、内蕴丰厚的散文诗新著。可喜的是，作者的创作并不是单纯的古体诗到新体诗形式上的嬗变，而是以深情回眸的目光汲取了唐代诸多经典诗篇的诗意精髓，并融入了自身更为深刻的人生体味，彰显出独特的心路历程。这种写法在诗坛是少见的，也是需要胆量的。展卷一首首读来，古典而纯净的诗韵就如同蝴蝶的翅膀纷纷翩跹而至，那种柔软的力量一下子就洞穿的灵魂。

阿平是一位勤奋的耕耘者，在艺术和人生的道路上始终不懈地跋涉着。从隆尧小城到省会石家庄，从一个文学青年到中国作协会员，他的足迹一直是向上的。本期推荐阿平的一组《隆尧书》，则是诗人回馈于故乡的诗礼。故乡以诗歌的形式活在诗人的记忆和牵挂中，这是故乡之幸。换句话说，故乡隆尧是诗人阿平扯不断的诗源，故乡在，诗人就在，诗歌就在。                                    

（北城)

本期推荐：张露群

我知道张露群这个名字的时候，还是上个世纪90年代初期，在县城读高中。那时我正痴迷写诗，经常投稿，也经常见到邮递员的信件袋里有五湖四海寄给张露群的信。张露群和《北方诗报》的名字在当时的民间诗坛影响很大，许多人以在《北方诗报》发诗为荣。

退役后回到家乡隆尧办报之前，在军队上，张露群就是有名的诗人了。他是兰州军区第一个出版诗集的义务兵，《解放军》报等媒体曾把他作为连队的一个优秀典型隆重推介。在和平的日子里，张露群用战斗的豪情和无畏的勇气，一路高歌猛进，占领了一大片辽阔的诗歌高地。

从《湿漉漉的三月》到《释迦牟尼传》，他出版过诗集、诗论集、名人专访集和小说集；他毅然从县电力局辞职到邢台发展，又落脚石家庄；从一个无名战士到中国作家协会会员；在张露群的身上，集中体现着一个文化创业者的雄心壮志和优良的综合素质；他一手做刊物编辑，一手做图书出版，经营着文化事业，过着诗意生活；他青春长长的奋斗足迹，足以写一部精彩的传奇故事。

作为诗人，张露群出名很早，始终笔耕不辍、性格内敛、不事张扬。他的军旅诗阳刚中透露着温情，读来荡气回肠；或许是军旅生活的熏陶，或许是性格使然，他的诗大部分写得扎实凝重，但凝重中又闪耀着温润的深情和透明的希望。读他的诗总是能带来生活的顿悟和日子的灵动，读出一种昂扬的精神和执著的梦想。我相信，年少即成名的露群兄，一定会创造更多的精彩和奇迹。                                          

（北城）

我的红卫兵生涯

——听姑姑郭战坤谈往事

我是红卫兵

文革伊始，红卫兵作为“先锋队”，行动迅速，声势浩大，他们高举“造反有理”的大旗，立山头，搞批斗，作为一个特殊的群体出现在文革的舞台上，忙得不亦乐乎。姑姑说：“1966年，我才18岁，在沙河新城中学初中8班读书。这一年就要毕业了，但是那个时代讲成分，看你属于哪个阶级，阶级不同待遇也大不一样。作为贫下中农的子女，属于“红五类”，考试交白卷照样可以顺利升学，但我属于摘帽的富农，连考试的机会都不给。”

那一年高考制度被废除，中小学全面停课。1966年5月，“文化大革命”全面发动，姑姑就留在学校和年轻的同学们一起响应党中央号召造反闹革命。“那时，咱家的成分是已经摘帽的富农，不再受管制，算是群众队伍、领导阶级，就作为最后一批人选成为学校的红卫兵。在红卫兵的心里，那个年代最红的歌是《东方红》，最伟大的领袖是毛主席，最大的激情是听毛主席的话，停课轰轰烈烈闹革命，把无产阶级文化大革命彻底进行到底。”

大串联到长沙

1966年9月，全国性的革命大串联活动如火如荼地发展起来了。“那时，到什么地方去串联自己就可以做主，几个同学一商量，学校开张介绍信就可以出发了，乘车、吃住都是免费的。我们有的同学去了南京、有的去了上海，我和十几个同学去的是长沙。”长沙是毛主席早年读书和从事革命活动地方，是革命的纪念地。“我们从邯郸上车，经郑州转车，径直就到了长沙车站。下车后，我们被红卫兵接待站派的车接走，住到了长沙市塑料二厂。”

“长沙市塑料二厂的工人下班后带我们去了湘江，一路我们戴着红袖章，唱着革命歌，特别高兴。”毛主席在湘江边读过书，创办过《湘江评论》，写下过《沁园春·长沙》，曾三次畅游湘江，“我们看到了主席词中万山红遍，层林尽染的景色，追寻了他学生、工作、革命过足迹。后来我们还去了韶山，参观了毛主席故居；去了岳麓山上的‘爱晚亭’，”青年时期的毛泽东经常和朋友在这里纵论天下大事，该亭重建时毛主席亲笔题写了“爱晚亭”三字，“我们去的时候，正是‘霜叶红于二月花’的时候，漫山遍野都是红彤彤的枫叶；去了毛主席的母校——湖南第一师范，记得教学楼二楼一间教室的南墙上写着革命烈士夏明翰“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！的就义诗；还去了杨开慧纪念馆，学习毛主席的革命伴侣，也是一位坚贞不屈的烈士杨开慧的英雄事迹。”

“从大串联一开始，‘破四旧、立四新’，我们女生都剪断长发、理了分头，和男生一样，积极响应革命的需要，为了革命不惜一切代价。”

见到了毛主席

“大约在长沙呆了一个月时间，我们准备到首都北京去看看，然后我们凭着介绍信办理了“革命师生串联火车证”，因为坐车的人的太多，我们在长沙车站足足等了一天，还是在男生帮助下才从车窗挤进了车厢，就这样随着满满当当一车人从长沙坐火车赶到了北京。”那时，面对大量涌进来的红卫兵，首都举全城之力、广泛动员，热情接待被毛主席请来的客人。“到北京，我们被分到国家统计局幼儿园安顿下来。很快，就由来自邢台地区的解放军指战员带领我们每天进行队列训练，详细介绍前几次检阅的情况和注意事项；训练之余，我们还去了北京的一些名胜古迹参观学习，等待接受毛主席检阅。一天我们接到通知， 11月26日伟大领袖毛主席要接见我们。”

“那天早晨，天不亮就起来了。去之前，我们按照解放军交代并由解放军带队，每个人都用鞋带从鞋当中把鞋捆得结结实实，带着分发的鸡蛋等食物，乘车赶到了北京西郊的西苑机场。”最多能容纳40万人的机场，这天一下子汇集了100万人。“那个时候，已经过了小雪节气，北京的初冬已经很冷了，大街上扫地风吹着哨呼呼刮过，但每个人都热情高涨，心里热烘烘的，一点也没觉得冷。我们列队进入机场，看到人山人海，每个队都举着红旗，分单位按顺序排列好，就在原地坐着开始唱革命歌曲。”那次因为人员太多，警卫部队和西郊机场的空军全被动员来维持秩序。“足足等到下午太阳偏西，突然人群中喊‘毛主席来了！’、‘毛主席万岁！’，顿时大家都站起来了，拼命地往前涌，乱了队列、忘了要求，边涌边大声喊‘毛主席万岁！’喊声响成一片，我们把嗓子都喊哑了。一会开过来几辆敞蓬汽车，只见毛主席穿着绿军装，脸色红润，一只手扶着车栏杆，一只手向我们亲切挥动，旁边站着林彪和周恩来，随后的一辆车上站着江青，她背对主席向人群挥动着‘红宝书’。 这是毛主席最后一次接见红卫兵，看到毛主席的人都高兴得直蹦，乐的没法形容，感到这是一生的荣幸和最大的光荣，看不到的就特别难过，哭得拉不起来。等回去的时候，光这些人被踩掉的鞋就拉了好几辆汽车。回到住处后，我们又说又笑，一晚上都合不上眼，心情久久无法平静。第二天晚上，解放军还组织我们举办了庆祝晚会，我还在晚上表演了歌曲《我是贫农的好后代》。”由于天色渐晚、人员太多，据说那次接见完机场外的一座桥都被巨大的人流压断了，死伤了十几个人。

回到当地闹革命

从1966年8月18日第一次接见红卫兵到11月26日最后一次，毛主席先后检阅了1100万文化革命大军。最后一次接见完之后，就不再接见了。不久，中央通知串联也不再实行免费，开始限制串联，催促在外串联的人员赶快回到本单位参加“文化大革命”。

“我们总共在北京呆了29天，见完毛主席，部分同学响应中央号召，步行去串联，又到了长沙，长沙市塑料二厂的工人还问起我，有几个年龄相当的工人朋友连续四五年还和我通信。当时我没去，又回到了沙河新城中学，就地闹革命。我们学校成立了‘红卫兵总部’，接下来一直到1968年，我们在学校主要就是批斗老师，红卫兵都是想方设法找老师的毛病，让老师之间互相揭发，交代错误。”一群思想单纯、富有激情、政治挂帅的红色组织，坚决捍卫毛泽东思想，把走资产阶级的当权派斗跨、斗臭，不获全胜、绝不收兵，赴汤蹈火往前冲，进行着“伟大”的斗争。

“回到学校后，我们天天早早起床，首先敬祝我们伟大的导师、英明的领袖、天才的统帅、杰出的舵手、我们心中最红最红的红太阳毛主席万寿无疆！祝我们的副统帅林副主席永远健康、永远健康！然后拿着毛主席语录面对主席像开始集体跳忠字舞、唱语录歌，跳完才能开饭。批斗时虽然规定‘要用文斗，不用武斗’，但红卫兵一边嘴里喊着‘要用文斗，不用武斗’，一边却对批斗的对象连蹬带揣。为了搞好批斗，红卫兵都要写批判书，选写得好的要在批判会上念，批判书写得好不好，定的调高不高，直接影响到批评会的质量。记得我们学校的校长叫韩尚田，是地主出身，红卫兵给他定的政治罪名是反党反社会主义，头上戴着白高帽，脖子上挂着“坚决打倒走资本主义的当权派韩尚田”的木牌，游行示众、下跪惩罚。当时白发苍苍的老校长脖子上的粗铁丝勒出了一道深深的红印，他咬紧牙关，批斗时老泪啪嗒啪嗒哭得如丧考妣。”

“除了在学校闹革命外，1967年的冬天，我和班里的一些红卫兵为了帮助农村开展文化大革命，到沙河褡裢公社曹庄一大队，和群众一起吃住，一起劳动，边劳动边讲革命的道理，天天开会学习毛主席著作，和群众打成一片，大约呆了一个月时间又回到了学校。”

红卫兵运动是在特定历史条件下产生并轰轰烈烈发展起来的。尽管过去了40多年，忆起往事尤其是见到毛主席，姑姑依旧显得很激动，许多细节记得也很清楚。绿军帽、绿军装、武装带、红袖标、毛主席像章、红宝书，这些特殊年代的关键词已构成了典型的红卫兵形象，从火热到沉寂，成为了历史的一份别样记忆。                                         

2009.9.24初稿

2009.10.19定稿

他大舅他二舅都是他舅
高板凳低板凳都是木头
太阳圆月亮弯都在天上
男人笑女人哭都在炕上
男人下了原，女人做了饭
男人下了种，女人生了产
娃娃一片片都在原上转

视频欣赏：http://you.video.sina.com.cn/b/21776912-1507253713.html

公子村的历史轨迹

每个村庄都有自己或长或短的历史，我们了解历史，就等于了解村庄生命的长度和精神的内涵。正因为有了历史长长的根系和岁月悠悠的积淀，那些或大或小的村庄，才显得古朴、厚重，血脉畅通。古老光阴的长河中不息地流淌着乡野民风的勃勃生机，那些激越的浪花，需要采撷、珍爱与追忆。河北省邢台市隆尧县魏家庄镇的公子村，位于县城南约9公里处，一个普通的平原上的村庄，她是微小的、平淡的，许多故事都是自生自灭的，缺少历史学家的关注和文字的记录，她到底有着怎样的历史轨迹呢？

要了解一个村庄的起源和发展，考察她的历史沿革，如果缺乏碑文和相关史料的记载是很困难的，得到的往往也是一道极其粗浅的轨迹。公子村也不例外，她历史悠久，但具体起源于何时，至今多大“年纪”已不可考。据村里的一通碑文描述，至少在600年前的明朝永乐年间，公子村就是县里的大村，开始立集贸易，每月逢一、三、六、八赶集，四方商人云集本村，相当热闹。

公子村村名的由来，据《隆尧县志》上记载：“相传，古名‘凤凰村’，因本县知县在此布施，并收得义子，村人缘此更名为现名。” 这个传说非常简洁粗略，是否确凿，尚难断定。

公子村现属魏家庄镇辖区，北邻魏家庄、西接南楼、东连西庄头、南毗北牛。在明、清时期隶属唐山县。民国17年（1928年），唐山县更名尧山县后公子村隶属尧山县。1947年，尧山、隆平两县合并为隆尧县，公子村隶属隆尧县。1958年12月，隆尧县合并到内丘县，公子村隶属内丘县。1961年7月，重置隆尧县，公子村仍隶属隆尧县至今。

据光绪辛巳年（1881年）重修的《唐山县志》“建置志·里社”记载：公子村，属贾三社（领村四），距城20里。户口：户490，口1703。地亩67顷59亩6分6厘。籽粒16顷76亩4分8厘。屯12亩5分。

抗战时期公子村曾为区。1938年6月，尧山县设城北、城南、城西3区，共辖99村。其中，城南区区治公子村，辖41个自然村。

中共尧山县委1945年8月-1947年7月间，基层组织设立了4个区委会，其中公子村区属第二区委员会。

1947年8月1日，冀南行署根据行政需要将隆平、尧山两县合并成立隆尧县。新隆尧成立后的《隆尧县图》显示，全县设6个区，公子村为第三区，辖41个自然村，44个行政村。

中共隆尧县委1947年8月-1949年9月间，基层组织设立6个区委会，其中公子村区属于第三区委员会。

新中国成立后公子村曾为乡。1953年5月，隆尧县在大霍、东良、城关、牛家桥4个行政区下划为63个乡。其中第三区（陈村区）辖16个乡，66村。公子村乡属于陈村区，辖9个村。

1958年7月29日，县撤消公子村、肖庄、杨家窑、旧城、水饭庄等乡，并为20个乡。

1958年9月5日，撤消乡制，实行公社化，全县共划为6个人民公社；12月20日，内丘、隆尧、临城、柏乡4县合并为内丘县，是月，全县实现人民公社化，建成16个人民公社，其中原隆尧县域建成花果、宣务、绿岗、滏澧4个公社，公子村属花果公社；花果公社下分公子村、魏家庄、张汪、重贤、城关、柏舍、尧山、尚礼等8个管理区，下辖99个村，其中公子村管理区辖9个村。

1961年6月27日，人民公社改为小公社，撤消管理区，公子村属魏家庄公社。

据下限止于1995年的县志记载，公子村有948户，4877人，耕地488公顷。

自2000年以来，通讯业发展迅猛，据中国联通黄页2009“村村通电话乡情号码”显示，截止2008年11月，公子村共安装有固定电话812部。

公子村有前、中、后三个村民委员会，公子前姓氏以田为主，有“田庄”、“南庄”之称；公子中姓氏以马为主，有“马街”之称；公子后姓氏较杂，有刘、郭、赵、胡、吕等姓氏。

公子村夏秋农作物以小麦、玉米为主；棉花也曾是主要经济作物，自1990年代初期，随着棉铃虫的肆虐而种植面积大幅度下滑。制钉业是本村的特色经济产业，发轫于1980年代，在全县起步最早，发展规模最大，产品畅销国内外市场，辐射带动作用显著。

2009.10.7

精神的相爱永不分开

——追寻历史上的“冬雷阵阵，夏雨雪”

北  城

中国是诗歌的国度，大量经典的诗作被后人经久传诵，比如《乐府诗集》中的情歌“上邪”： 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！这是一个女子指天为誓的炽热宣言，她设想了五种境况，一旦发生才和恋人断绝来往、正式分手。她认为这些都是违背自然规律不可能发生的事情，因而捧着一颗痴情的心希望两个人的相爱无止无休，永恒无边。这些设想果真荒谬离奇、不会成为现实吗，其他暂且不表，先追寻一下历史上的“冬雷阵阵，夏雨雪”吧。

“上邪” 属汉代采集民间流传的歌词，是汉乐府民歌中的名篇。这首民歌的作者肯定未料到在汉文帝刘恒即位后的第四年，即前176年六月，国内就发生了大雨雪灾害，否则必然要改变写作思路了。《后汉书》数处记载的冬雷，大部分出现在十月，比如：安帝永初六年（112年）十月丙戌，郡六冬雷；元初四年（117年）十月辛酉，郡国五冬雷；永宁元年（120年）十月，郡国七冬雷；建光元年（121年）十月，郡国七冬雷；延光四年（125年），郡国十九冬雷。那时冬天打雷似乎并不稀奇。

从史籍的记载来看，冬雷的频次要大于夏雨雪。《晋书》中也有多处冬雷的记载，比如：孙亮建兴元年（252年）十二月朔，大风震电。是月，又雷雨；武帝太康十年（289年）十二月癸卯，庐江、建安雷电大雨；元帝太兴元年（318年）十一月乙卯，暴雨雷电；成帝咸和四年（329年）十一月，吴郡、会稽大震电；穆帝升平元年（357年）十一月庚戌，雷。乙丑，又雷。

夏雨雪又要出场了。据《隋书》记载：“大统三年（537年）七月，青州雪，害苗稼”。山东青州的七月，五谷正在旺盛的地气中勃勃生长，突如其来的寒流飞雪，自然使其元气大伤，即使不被冻死，减产自然也是注定的事了。

沿着岁月的长河和历史发展的脉搏行进，我们追寻到了唐代。《新唐书》中亦有几处冬日的雷鸣。这些震霆主要鸣响在以下几年：证圣元年（695年）正月丁酉、元和十一年（816年）冬、咸通四年（863年）十二月和乾符二年（875年）十二月。

《宋史》中记载的冬雷阵阵有六十余次，仅举几例：乾德二年（964年）正月辛巳，雷起京师西南，东行有电；咸平三年（1000年）冬，黄州西北雷震，似盛夏时、六年（1003年）十一月甲午，京师暴雷震；绍兴三十年（1160年）十月壬戌，昼漏半，无云而雷；癸亥，日过中，无云而雷。此外，书中还记载了一场夏季的落雪：端拱元年（988年）闰五月，郓州风雪伤麦。按阳历来说，已经到了六月的下旬，时令过了夏至，也算六月雪了。

《明史》中记载了三场夏季飞雪，其一是在洪武十四年（1381年）六月己卯，杭州晴日飞雪；其二是在成化十六年（1480年）七八月，越巂雨雪交作，寒气若冬。其三是弘治十七年（1504年）六月癸亥，雨雪。其实还有一次沾了个边：洪武十四年五月丁未，建德雪。说沾边，是因为这天过了夏至，夏季已经来临了。冬日雷鸣则有不低于20次的记载，不再一一举例。

若论雪大雷多，那还得数《清史稿》的记载。康熙四十四年（1705年）六月，桐乡、湖州大雪；康熙五十六年（1717年）七月、五十七年七月，通州大雪盈丈。一丈有余，三米多深，比隆冬的雪量都大，一般的房子恐怕都要被埋没了。还有：乾隆八年（1743年）七月，无为大雪。十二年（1747年）六月丙子，苏州雨雪，己卯、庚辰又微雪。咸丰八年（1858年）七月，大通大雪厚二尺，压折树枝，谷皆冻，秕不收。九年六月，青浦夜雪大寒。另外，各地冬雷记载超过200次。比如：顺治七年（1650年）十二月除夕，上元大雪雷电；康熙三年（1664年）正月，通州迅雷达旦，望江雷击南城楼；六十一年（1722年）十二月，钦州雷电大作，风雨暴至，吹塌城垣二十余丈；同治元年（1862年）冬，方山雷震北峰塔。光绪十二年（1886年）十一月二十八九两夜，德安大雷。

当然，史籍的记载毕竟有限，有些史籍对祥异之事忽略不计，并不等于没有发生。如果说上述记载遥远的话，那么近些年，也不乏夏雪冬雷的报道。据媒体称：2007年6月19日，甘南藏族自治州降下了罕见的六月雪，积雪深度约为３厘米。2009年11月8日、9日，杭州出现雷暴天气，大雨如注; 11月9日，宁波出现强雷雨天气；当日，南京电闪雷鸣，天降大雨；11月10日，北京雷雪交加；11月11日，郑州出现冬雪惊雷。从节气上讲，秋分之日雷始收声，而上述雷声均过了立冬，那也属于冬雷阵阵了。

写了这么多，是为了否认流传千古的名句吗？绝对不是。我丝毫没有怀疑作者的写作意图和真情实意，并坚信那种发自内心的挚爱深情所洋溢的温暖和幸福。历史上发生了这么多的“冬雷阵阵，夏雨雪”，并没有人把这些闪光的诗句遗忘或抛弃。我想说的是，敬畏自然，气候无常，红尘中肉体的缘分总有尽头，唯愿精神的互相牵念和相亲相爱永不分开。                               

   2009.11.18

  北  城

 
★长发徽州

爱上徽州，因为
那里女子的长发
徽墨一样芳香润滑
我坚信徽州是女性
就在长发飞扬的瞬间

住在徽州是幸运的
在黄山和胡适谈诗
宏村和黄宾虹谈画
诗情画意殷殷
谈笑间溜走几多光阴
陶行知老先生
我只听了他半天课
上午还稳稳坐着
下午逃课到太平湖踏春

水中的黄山，天然的翡翠
浩淼的水域飘来富足的鱼米
这就是太平湖吗
初春的湖面已经解冻
初恋的少女有内敛的热情
我走呀走，三天三夜
走不到边。向晚时分
鱼虾扑怀入抱
其中两颊绯红的一个
撞到心尖，怦然有声

进入呈坎明清古村落
开始生火做饭了
高墙、深院、重门、窄窗
映衬出清幽的心
牵住巧手，一缕亮光
明媚了心壁刻徽字的女人
她的长发是一条河
从宣纸上流过……
2007.4.12

 
★金贵的罗平

九龙瀑是十位猛壮士
油菜花是一群痴丫头
前者是九龙河的爱子
后者是布依族的爱女
在罗平，江南的心情
30万亩流淌的笑容
那片黄，摄人心魄的力量
将身体热情地扑倒

无数香肌玉乳簇拥着
玲珑的身姿轻盈秀美
挥毫写下金玉满堂
未干墨迹上有阳光的滋味
一朵好花就是一个佳人
她们咸集在一起
闪烁金贵的光泽
春天和春风中的罗平城
变得神采奕奕

已是第六次下江南
翻看民情，游玩享乐
饱览了民间美女
和金玉结伴的只有良缘
这是金玉，更是
初次相见的嫔妃

此处为母系氏族
女子作为家庭的梁柱
习惯使用东巴文和哥巴文
打回的猎物见人分半
我很新奇，下旨回程时
挑选几名带到京城
坐坐龙车、龙椅
顺便临朝听听政
不愿回去就在六宫住几天

铺天盖地，几百亿朵
要和每朵打声招呼
不管需要多长时间
面对这么多金贵的花
我感到眩晕，但清晰地
记住了罗平。记住了
江山中生机勃勃的部分
2007.4.13

★丽水

金沙江，我喜欢它
前世的名字：丽水
喜欢一片娴静的水域
和拈花一笑的无语
在水急浪大的野性里
给它起个温柔的名字
穿一件少数民族的花衣

这位大家闺秀
内心澎湃，喜怒不形于色
善良和爱是内心的黄金
千掏万漉、吹尽狂沙
无数人站在长江的源头
迎接被淘洗过的清晨

我坐在一只蜻蜓上向南
以 100公里的时速行进
休息时，停在枝头或叶片上
风餐露宿，寻芳觅醇

丽水，再一次说出
一个人骨子里的灵魂
到玉龙雪山，海拔5596米的
扇子陡主峰，温情地俯视
纳西古乐和东巴象形文字
撒向丽水悠闲的步态
抚摩千年古城的眼神

我看到，玉龙雪上的玉龙
腾空而起的刹那间
吉祥的光芒环绕周身
雪花与雪花紧紧簇拥着
光洁的温暖催人眩晕

在丽水，我惊讶
一个丽字，神似一双眼睛
水粼粼地含着妩媚
一些人来了，又走了
一个人，深陷其中
不用猜、不用问，他是谁
2007.5.23

★翻阅江南

下了一夜的雨
清凉的阒寂缠绕着
清晨，哪里也不去
坐在马头墙、青灰瓦的小居
翻阅着江南的过去

书架上摆着云头纹、动物纹的
瓦当，灰色黑色红色白色的陶器
它们是大火烧炼的精灵
几千年后，与我保持着默契

画画，用凤纹秦砖当镇尺
泼墨大写意绘就的水芙蓉
墨色氤氲开来，幽香四溢
叠扇式的屏风除了挡风
还留住了一派盎然的绮丽
绫绢上白描的杜丽娘走下来
诉说传奇的往事，诉说
生死之爱，不仅仅洒满泪滴

到处是潮湿的
两个人，带来几多惊悸
阴沉的天气催人压抑
又忆起桃花诗扇的故事
李香君与侯方域出家入道
那一晚，月光打亮身体

下了一夜的雨
听懂了，淅淅沥沥的话语
多年的偏头疼渐渐地减轻
热爱上了一份清静安逸
取出亲手腌制的霉干菜焖肉
与一架古卷相看两不厌
酽酽的香味中，都在老去
老得象霉菜一样发霉了
其中的滋味，飘散在风里
2007.5.31

★墨香浸润的住处

《快雪时晴帖》《中秋帖》
是王羲之、王献之的名作
《伯远帖》是王珣的真迹
第一眼，我就喜欢上了
想摸一摸、抱在怀里

不可复制的三希法帖
诞生在遥迢的东晋
那时的水乡，生长文人
他们是文人中的翘楚
挥毫一字值千斤
一千多年了，历久弥香
弥漫在高空，升腾于红尘

在江南，我的住处
仿照故宫三希堂修建
皇帝走进了历史的烟尘
法帖悬挂于我的书房
我更爱她们，像爱亲人
含在口里或捧在掌心

那些情感饱满的墨迹
是有生命的、跳舞的女人
是梁绿珠，养眼养心
头顶梳着两只发环
鬓黑如漆，若仙若神
是美艳而忠烈的精灵
为一个男人死心踏地
血溅栏杆，花失芳芬

通过文字和古人对话
沿着线条进入东晋
拜会了田园诗人陶渊明
拉住了山水诗人谢灵运
我向他们学习写诗
学习超然世外的胸襟
三位王姓的大师教我书法
从青丝到雪染双鬓
我也写出了稀世珍品
矫若惊鸿，飘若游云
那一刻，大风骤起
我在返回的路上丢失了灵魂
2007.8.8

 
★水墨茶坊

说起宜兴，遂想起
一位与其谐音同名的人
他最大的愿望是开一家
水墨茶坊，邀三五好友
于茗香袅袅的舞蹈中
谈书画、下围棋、抚瑶琴
芬芳缠绕的闲适日子
精神的世界，流光溢彩

来喝茶的朋友，不用付费
只需为坊主留一幅墨宝
下一盘棋，或第一声琴音未落
就能说出曲子的芳名
时大彬、陈鸣远、陈曼声
邵大亨、黄玉麟、顾景舟
这些巨匠制的紫砂壶沏的茶
热情地凑进嘴唇，让你慢咂细品

珍宝一般的富贵土
子承父业、徒承师业代代相传
炼就巧夺天工的紫砂壶
捧在掌心细细地把玩
享受一份端庄、自然、静穆
雅致、温和、质朴……
居庙堂之高，不必忧君
处江湖之远，何劳忧民
宠辱皆为过眼烟云
暗香浮动，是谁沉醉在月黄昏

这个与宜兴有缘的北方人
有着江南才子的气质与精魂
去江南，爱收藏江南的物什
说起紫砂壶，道不尽乾坤
我们的观点常常一致
工作和艺术联姻
宛如一边走路一边弹琴

十年后，他的水墨茶坊开张了
在宜兴的中心，我去祝贺
说恭喜恭喜，相互施礼
奉上一幅自撰的贺联
水墨含黑白世界万般奇彩
茶坊蕴紫绿尘寰一缕风流
他欣然笑纳，洋溢爱恋的眼神
性情中人，一杯清茶喜相逢
掩不住侠骨几两、柔肠几分
2007.9.9

★儒雅的苏郎

如果说苏州是位少男
大运河无疑是位少女了
我看到少女的河流
温柔地缠绕着儒雅的苏郎
穿绸缎与长袍的苏郎
明眸生出潮湿的顾盼

苏绣织成苏郎的锦心
藏有张继的诗、仇英的画
唐伯虎点秋香的风流
金圣叹批三国的潇洒
拙政园、留园、沧浪亭
仿佛梦中场景，说不尽高雅

小桥铸成苏郎的锈口
穿梭的船只是不休的话
吴侬软语成水乡的特产
听得久了骨头也会融化
这里是东方的威尼斯
多少河道就有多少清茶

虎丘塔是酝酿多久吐出的
一个感叹号呢，感叹号林立
高远的气息就扑面而来
瘦弱的苏郎倏然显得伟岸
威严的表情放射熠熠神采

在水城盘门看苏州的月亮
那从水中长了千年的童话
干干净净，新新鲜鲜
伸手可摘，摘而可食
青石板路上的脚步稀少了
红灯笼在夜风中飘荡
一个人坐下来，恬静安宁
在独享这盘美味的时候
身心不知不觉，酥软成泥了
2007.10.4

★苏州小巷

在苏州的小巷里穿行
丁香巷、桃花坞、花萼里
一夜春雨过后，这些湿润的花枝
醉卧于温情脉脉深情脉脉的眼眸
娇喘吁吁，直不起腰身

卖杏花、栀子花、白兰花的
姑娘，穿一双红色的绣花鞋
在小巷的清晨叫卖，声音中
带着花香鸟语，撩拨着大地
蠢蠢欲动，款款欲飞
她从古典的诗词中走来
从线装的江南里走来
轻浅的跫音，和我的情思撞个满怀

几只蝴蝶在小巷中嬉戏
最漂亮的，是我的千金
最调皮的，是我的儿郎
他们扇动翅膀，唱着小谣曲
弹响小巷的琴弦，清澈的旋律
一点一滴的，开始把天空擦亮

坐在斑驳花窗内的女子
不知是谁的新娘，爱听昆曲
有时也咿咿呀呀地唱一场
更多的时候从古井里汲水
穿过精致的砖雕门楼
在小河边浣纱或者洗衣裳
嬴弱的身子，娇柔的步态
让人心疼，也让人心慌

藏着妩媚风情的小巷
清幽静谧，一排排的鹅卵石
是哪位才子的思想，行走中
一个平凡的路人，也许
是某个大师的后代，一说话
迈着方步摇着折扇，子乎者也
那七步成诗的才情
信手拈来的典故，一次次
让小巷的小，充盈博大的力量
2007.10.5

★人间天堂

上有天堂，下有苏杭
苏杭是可触可摸的人间天堂
那里升腾着人间的烟火
点点亮光，繁茂绵长
我沿着一级级台阶走进她
古典的笑，犹抱琵琶半遮面
娇羞的模样，该怎样品尝

捧在手心观赏的地方
含在口中咂摸的景象
不必扬头，天上事物就在身旁
明月化作洞门，彩虹化作小桥
太阳化作天井，星辰化作船舱
流动的云，飞腾的龙
在映壁、马头墙或匾额之上
天河水，是万千柔肠
善良的织女坐一叶小舟
把一生托付给勤劳的牛郎
徜徉在天堂的心坎上
风流自然被好客的风传唱

这些还远远不够
客厅、书房要有儒雅风光
安置些树雕的家具
挂上配楹联的中堂
樱桃木书桌上摆好文房四宝
购几套手抄本的名著
盆景、瓶花站在点缀的地方
阒静的月夜，我们其实
和有生命的精灵在一起
她们都爱说话，思想
把月光碰撞的叮当作响

正是三月的好天气
暖风熏得我大醉一场
双腿发软，无法走路了
扇动起诗歌的翅膀
俯视绿柳红桃，楼台亭榭
潋滟水波，莺飞草长
黛瓦粉墙中热血激荡
那里住着天堂的爹娘
虽然醉了，灵魂轻盈
眼睛明亮，上下扑闪的双翼
音韵时而婉转时而铿锵
天堂的马车载着童话
一路撒播青春和痴狂
抱着诗句笑谈或入眠的人
总把他乡作故乡，你看
一边是我风情万种的姐妹
一边是我迎风落泪的兄长
2007.10.7

 
★桂林最美的女儿

桂林山水甲天下
都说桂林是对好夫妻
桂，是长袖善舞的娘子
回眸一笑比桂花妩媚
林，是英姿勃发的郎君
举手投足有清风低回
他们最美的女儿叫漓江
这件小棉袄，催人心醉

百里漓江，百里画廊
该是一幅幅水墨画吧
不着色彩，却异彩纷纭
不刻意构图，却自然匀称
山青、水秀、洞奇、石美
洲绿、滩险、瀑飞、潭深
这长卷中迷人的部分
或小巧灵秀, 或博大雄浑
交织成有血有肉的生命
风姿绰约，迸发着精气神
温润地走进我的梦里

在鹦鹉山老虎头，看到金钗石
想起有才华有气节的刘三姐
她是歌仙，也是身边善良的大姐
她还活着，在漓江的上空飘去飘来
九匹马，在画山上奔腾
那是九天降凡的精灵
我辨认出九匹，果然中了状元
身着红袍、帽插宫花的那一天
我和刘三姐结为秦晋之好
她和我说话时，也唱着歌
她的歌声，擦亮我十载寒窗
苦读中憔悴的清纯和青春

春天来了，生命的和季节的
簇拥着绽放，微笑推动热情
让失去的想念的感怀的事物
焕发亮丽的光泽，在漓江
伸进大家闺秀的内心，总有什么
打湿眼睛，让人抨然心动
2007.10.25

★与柳州同姓

与柳州同样姓柳的
是晚唐的一位文学家
少有才名，胸怀大志
入朝为官后仕途不顺
柳枝一样，风一吹
软绵绵地一路南下
从永洲到柳州
这个西北汉子
品不尽难言的酸涩

肥沃的江南
死灰可以复燃
冻僵的种子会发芽
打不开政治的春天
就在柳州洒些甘露
满腔燃烧的抱负
发出尖锐的叫喊
蓬勃奔跑的新绿
覆盖了冬天的步履

身在壶城，无心品茗
闲情寄于诗文
扎根泥土的歌吟
笑里藏刀的笔锋
在清秀柔情的大地上
光芒一闪、一闪
柳州百姓举着她们照亮
把脚下的路走得更稳

47岁，死在柳州
躺在春芽木的棺材里
头尾刻有龙凤、雕有福鼠
棺身刻着百寿图
这是多么美好的事情
那年春天，雨水充沛
桃花提前开放
墓地长出一棵柳树
躯干一日三尺，在身旁
有些风，有些月，有些香
2007.12.19

★桃花潭

桃花命名的潭水
女性流转顾盼的秋波
缭绕的香味是无声的语言
手提春风的靠近者
听懂她的诉说

端庄沉静的处子
泛起深居简出的羞涩
踏歌声声相送的深情
一曲赠别的歌吟
成就了名门闺秀

依稀记得那个黄昏
桃花映红男人的脸庞
春风甜润，春雨四起
水面烟波迷蒙
小舟渐远，青山暗淡
一缕淳朴的精神
清晰、清亮起来

皖南青弋江的上游
坐在小叶檀木椅上的你
娴雅之姿清丽脱俗
不施铅华，风韵飘然
清澈的水一眼望穿
游鱼自在地嬉戏
情思会轻易感知
周遭静寂，一种交流
是目光与目光的撞击

江南唯一的红颜
红袖曼舞，添香不止
卷卷诗书，篇篇美文
把两个生命揉为一体
书香墨香花香交织
骨子里溢出的魅力
催生了一处名胜的诞生
2008.7.25

 
★名楼记

黄鹤楼

屡建屡毁的黄鹤楼
矗立在黄鹤山之颠
她身上有仙风道骨
有云，缠绕在心尖

到武昌的游客
登山吊楼，流着热汗
空望远逝的鹤影
草木茂盛，玉笛声残

三国烽烟散尽
从崔姓的诗人开始
这座楼沸腾起来
文人墨客至此
疯狂地饮酒题诗

我去了，无人看见
留下一首新诗
其实诗人应免票游览
游完写下诗篇

黄鹤楼展翅欲飞
羽毛上挂满沉重的留恋
一扇是新诗的构思
一扇是新诗的语言

岳阳楼

欲观斯楼，不必
迢迢长路远涉岳阳
品读范仲淹的奇文
这个建筑就血肉丰满
从眼前扑棱棱站起

一幅画和那个深秋
精神的观瞻抑扬顿挫
一句先忧后乐的辩证法
前贤诗文裹紧衣服
秋风一阵接一阵
去往冬天的路上
只有一束暖心的灯火

登楼远眺，八百里洞庭
洗不尽古今愁绪
一座楼所承载的
绝非一己之悲欢
她凌空若鲲鹏之态
是一首磅礴的歌
在悲壮中会传唱多久

岳阳楼，有多少人
用灵魂聆听你的歌

滕王阁

最初，沉迷歌舞的李滕王
把这里当成温柔富贵乡
蝴蝶般翩翩的女子
让整个南昌霓裳飞扬

朱元璋曾阁上设宴
王勃随口咏出千古名篇
汤显祖让杜丽娘
梦中的惊喜梦醒的相思
第一次在阁内回荡

我还是心动了
隔着四世的怀想
穿越时空的爱
是否也像滕王阁一样
成为俗世最美的音符
演奏出最高贵的乐章

那就在滕王阁
谈一场生死之恋吧
皇亲国戚已成云烟
古装的男女走进史册
更多的传奇悄然生长
自己，去做自己的王
2009.1.7

■红颜
 
其实是一片桃花
三月的桃花，风一吹
就羞红了脸。红就红吧
没有这点颜色
春天靠什么打动人心
 
一片桃花，一个古典的女子
喜欢以柳枝为笔、大地为纸
画工笔的仕女
喜欢对倾心的男人叫相公
一个没有官运的人
差一级就赶上皇帝
 
桃花在夜晚变成红袖
在书生的身旁添香
七律里沉醉的书生
是一棵唐朝的芳草
单薄的身子
很容易引来叫惠的风
 
三个月后，桃花
出落成田田的荷花
红盖头一样的红招展着
袅袅升腾的幸福
醉卧在无边的柔情上……
2007.2.6

■拥抱时间的女子

时间也是爱美的
尤其是古典的女子
我看到时间的马蹄
披着玲珑的容器
依偎到你的怀里
有些倾斜，有些安谧
两颊潮红，呼吸窒息

容颜未老，朱唇紧闭
凝望的眼神中
藏着深沉的秘密
拥抱时间的女子
坦然地和未来对视

坐成一尊雕塑
在时间的深处
分不清今夕何夕
一段岁月轻合着心跳
一定和青春有关
唐时清风宋时明月
逝去的，可以触摸
那一刻，你的心
像一张裁好的宣纸
被谁沉思的墨滴
打湿，又散开……
2008.10.22

 

    这场从前天开始下的雪，直到今天中午才基本停止。应该也是暴雪的级别吧。如果再下几天，估计也赶上南方的雪灾了。不过已经成为雪灾了，不仅道路受阻，而且多次发生屋顶压塌和蔬菜大蓬压塌的事件，也有人员伤亡。据测算，新雪每立方米约重100公斤，够重的，难怪公司的车蓬被压倒了一大片呢。

 今年以来，我很少动笔写诗，尝试着写了一些不成熟的文史类的文字。我觉得，一个单纯写诗而不写或不能够驾御其他题材的诗人，同样不是好诗人，也许这样说有些武断了，其实有时候武断也是一种推动力。当大家读到今年最后一期本刊的时候，庚寅虎年即将降临了，人添诗情虎添翼，在此我谨以诗歌的名义恭祝各位新老读者一年来对本栏目的关爱和支持，祝福大家生活如诗、历久弥香。

——栏目主持：北城

▲武解元田广玉六世孙保存的“解元”木匾  北城/摄
 

武解元田广玉的故事

北  城

清道光十四年甲午科（1834年）科举考试中，唐山县公子村出了一位武解元田广玉。他不仅武艺高强，技压群雄，艺震省城，而且宽厚和善，周济乡邻，仗义疏财，至今传为佳话。

武场中举

田广玉字崑冈，生于嘉庆八年（1803年）十二月初四。田家尚武，习武之人众多，与田广玉同代人中武秀才就达27名，个个有身硬功夫。田广玉从小喜爱武术，身体素质好，加上勤学苦练，28岁成为武秀才后还想考举人，胸怀壮志。

古代科举分文武两科，解元是科举考试中乡试的第一名。乡试每三年在各省省城举行一次。话说这一年的秋天，金风送爽，凉气习习，甚是宜人。在位于保定直隶总督府的武科考试现场，人山人海，有等待献艺比武的考生，有看热闹的老百姓，围了里三层外三层。考试分三场，第一、第二场称“外场”，在一片宽阔平坦的场地上举行。考试开始了，主考官正襟危坐，喧嚣的百姓一下子安静了下来。首先考核的是射箭，轮到田广玉上场了，但见他神情镇定，从容不迫，分别完成了马上射、伏射和步射等项目，轻松地完成了任务，合格过关；然后考核的是拉弓，分八力、十力、十二力之弓，田广玉选了十二力之弓握弓在手，中气十足，屏气凝神，拉得弓弦铮铮作响，满如圆月当空，一次成功，又顺利过关。接下来是舞刀，弓已开满，刀要舞花，难度在一步步增加，田广玉还会那么顺利吗？

舞刀考试不比射箭与拉弓，带有一定的危险性，弄不好还会伤及自身，并且要求严格，刀尖拂地即不合格。田广玉刻苦习武，跌打滚爬多年，自然毫不畏惧。刀分八十斤、一百斤、一百二十斤三号，前两号大刀不在话下，平时早就练得呼呼带风，寒光四射，只见刀光不见人影。他一上手就拿起最大号一百二十斤大刀，攥刀当胸，鼓足了气力，只见身形晃动舞了起来，刺、撩、砍、拦、抛等刀法纯熟，辗转腾挪，潇洒自如，叶里藏花、猿猴摘桃、二马分鬂、金鸡独立，刀刀套路不同；时而裹脑缠头、时而劈扫翻转，提溜溜乱转，看得人眼花缭乱，观众席中发出阵阵叫好声，四个主考官也频频点头。

突然，田广玉手中的大刀脱手飞出，直奔人群，观众中传来惊叫声，几个考官也欠起身，额头上渗出了汗珠。说时迟、那时快，只见田广玉稍微迟楞了一下，随即一跃而起，一个箭步闪电般追刀而至，待大刀离人群不远处落下快要挨到地面时，他用脚尖一挑而起，双手顺势紧紧抓住，然后收招定势，处变不惊，气不长出，人群中又是一阵惊呼，考官大声问道：“最后一招是什么招数？”田广玉答道：“海底捞月”，考官颔首称善。田广玉虽然表面平静，但内心也跳个不停，好险啊，如果这次失手不能及时挽回，考场夺魁肯定无望了。虽说多年的习武生涯练就了一身铁骨，但人身毕竟是肉长的，他的脚板一会就疼了起来，可他一声不吭，又精神抖擞地完成了剩余的掇石和文化考试，等从考场下来，脱下步鞋一看，袜子全部被鲜血染透，和皮肉紧紧粘在了一起。

整个武举考试结束了，田广玉不负众望，以高超的武功和绝对的领先优势夺得桂冠。就在这一天，田广玉的家乡，唐山县衙门口有一座石碑无风无火、无缘无故地轰然倒地。衙门里的几个衙役听到响声急忙跑了出来，开始议论纷纷，其中一个兴奋地说，咱们当地有个传说：“碑倒出元衔”，就是说石碑倒了，当地要出科考第一的功名人物了。其他几个人好奇地说，那咱们就等着瞧好吧。可是等了几天，一切如常、没有动静。又等了几天，北方的大路上烟尘滚滚，飞马疾奔而来，官府派人将田广玉考中武解元的“响报”送来了，并带来四百吊钱，那是给田广玉解元上任报到的盘缠。

原来，报喜的差使将喜报送到了北边的唐山（今唐山市），一打听没有公子村之名，又急忙掉转马头奔赴南边的唐山，中间耽搁了时间。唐山县在历史上存在了754年，为避免地名混淆，民国17年（1928年），唐山县更名为尧山县（同时升唐山镇为唐山市）。1947年8月隆平、尧山两县合并为隆尧县。

田解元被朝廷按照定例授予“武略佐骑尉”之官爵，从五品。如今，当地老人都还记得以前村西有田解元跑马的“马道”，而上马石、练武的石礅犹存。他的六世孙田俊彦、田俊青还保存着同治癸酉年（1873年）唐山县所立的“解元”木匾，还有一个更大的“解元”木匾在文革中被毁。

乐善好施受人敬

田解元是散官，有官称而无实际职务。他家境殷实，平时在家做小生意，春受黄风之吹，冬被白雪之寒，辛苦治业，并广置田地，在“宁盖三间房，不打一眼井”的年代，他就拥有七眼石头砌的井。和一般人财大气粗、颐指气使、目空一切的态度不同，田广玉乐善好施，为人厚道，仗义疏财，常常周济别人，怀有一颗诚挚善良的心。

除了平时谁家有困难积极帮扶之外，每逢下雨落雪、天气异常的日子，他就牵挂乡亲们的生活，经常唤来长工登梯上房，看到谁家的烟筒没有冒烟断了炊，就急忙派长工前去查看原因。如果是家里缺吃的，就取来高粱、小麦或谷子一类的粮食，安排人套上驴马拉磨或老牛碾谷，加工好以后送上门；如果是缺烧的，就扛去两捆秫秸或抱去一些柴禾干草。

有一年，田广玉家在村外打了十几垛土坯，整整齐齐地垛了好几排，还没等晾干的时候，一晚突遇风雨袭来，雨大风急下个不停，他心想那些没晾干的土坯没有苫，经过雨水蹂躏这次肯定要变成几岗子泥堆了。第二天雨过天晴，田家人一看不由得惊呆了，只见每垛土坯上都密密麻麻地盖上了席子，遮护的严严实实，土坯毫发未损。一打问，原来是几位村民路过时发现了，担心田家受损失，大家自发组织起来，一传十、十传百，迅速行动，纷纷扯下床上铺的席子，跑步前去保护田家的土坯，用这种淳朴的方式表达对田解元的感恩。

田解元墓碑上称其“公性忠厚良贤、济贫救难，仁人也”，所言不虚。

拒抗太平军

1853年，洪秀全占领南京，改名天京。当年五月，洪秀全派两万余人的太平军北伐，孤军远征。十月份，太平军经沙河、任县，到达公子村。之前，官府已决定由田解元参与抵抗太平军，为国效劳，并将其宣传画像四处张贴，向南已经贴至黄河岸边。田解元高大英武的形象已为太平军所熟知，但一路北上、长驱直入的军队并未遇到田解元的阻拦攻击。原来田解元向官府汇报有腿残之疾，不能出征，实则为婉转托词，拒抗太平军。他认为晚清政府腐朽衰败，同列强签定了一系列的不平等条约，已经沦为半封建半殖民地国家，而太平天国运动也许能扭转局势、带来曙光，其行军途中还有不少老百姓和捻党参军，所以不忍抵抗。

太平军进入公子村时，田解元为避免冲突，已经隐蔽到唐山县西部的内丘县城。在大街上，一个身强体壮的中年人引起了太平军的注意，他们一看和田解元的画像差不多，肌肉发达，英武威仪，以为遇到了正在搜寻的田解元，几个人惊讶地大喊：别走！持刀挺枪就追。此人一看不妙，拔腿就跑，三晃两晃闪进一家门楼，插紧门栓，又抱起一块二百余斤的石头把门顶死，这才转身进屋。太平军岂能放过对手，他们知道田解元武功超群、力大无比，曾抓住车尾而使三套马车奋力不前，特意多叫了几个人，纷纷翻墙而过，一涌而入，开始抓捕。俗话说双拳难抵四手，恶虎难架群狼，这个中年人虽然奋力挣扎，但还是被捉住并捆了个结结实实，结果一审问，虚惊一场，他们也知道抓住这个人也没用，后来就放了。

同治十二年（1873年）闰六月二十五日，田解元荣归佳城。田解元在世时受人尊敬爱戴，去世后丧期长达半个月，灵棚从家门口一直搭到墓地。田家请来六、七名“总理”总揽丧局，治丧委广告方圆四十里的饭店与商铺，为其出利润，过往客人、小贩等就餐均到公子村，摆有宴席好生招待，多数人仰慕田解元之名，毅然前往，场面十分壮观。

田解元去世后，其遗孀教子习武，子至21岁便考取秀才之功名。

2009.6.30

五百年前的商业战争

——公子村与魏家庄争集始末

北城

上图为公子村“争集碑”

 图为碑文中的“不知法度为何物”

这是500年前的沧桑往事。在明代，唐山县公子村与隆平县魏家庄两个临近村庄之间因集市相争，自1505年至1585年，历经弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历5朝，至少80个春秋，那一场场商业战争的硝烟，使人至今难忘。2009年3月22日，农历二月廿六，公子村为发展经济重新立集了，让我们通过明代“争集碑”和村民的传说，去探究历史的真相，追忆事件的始末，这对以史为鉴，营造良好的商业竞争氛围，大有裨益。

公子村每逢农历“一、六”集市，贸易在村西新修的商品街上。许多赶集的老百姓知道公子村曾经有集，后来是被魏家庄夺走了，这种说法在本县流传甚广。1988年出版的《隆尧县故事歌谣卷》在“风俗传说”一辑中有公子村争集的记载，大意是说，魏家庄的集是按公子村集的日期所立，公子村的老百姓到县里告状，县太爷“称土断集”，各从两村的十字街取土，然后称量哪个村的土沉，集就算哪个村。结果魏家庄的土地是沙滩地，含沙量大自然就沉了，最后集就归了魏家庄。传说无法考证，但当年确有一些县官因处理两村争集事宜不力被革职，应当可信。据说一位山东人路过公子村见到“争集碑”后说，他们祖上就是因此而丢乌纱帽的。

公子村“争集碑” 是还原历史的唯一史料，同时该碑在记载明代的民风民俗、法律法规、商业形态等方面具有很高的历史价值。碑高1.85米，宽0.85米，31行，满行89字，共2105字，大部分碑文清晰可辨，极少数字模糊不清。该碑现位于公子村十字大街关帝庙右首，有简易碑亭；前些年移动时碑身中下部造成不规则断裂，后用水泥修补。碑双面均有文字，两面文意类同，清晰的一面标题为阴刻，另一面标题为双钩阴刻，惜碑文破损十分严重。“争集碑”本为两座，另一座曾矗立在魏家庄，据说已毁无存。

“争集碑”为俗称，正式名称为“巡抚都察院禁谕明文” 碑，相当于现在的河北省政府禁令告示。

碑文译文如下：

直隶顺德府唐山县为求根除民间祸害，于万历拾叁年（1585年）拾壹月初贰日，奉顺德府的官府文书，依照真定府的公文，奉钦差巡抚保定等府提督紫荆等关兼管河道、都察院右佥都御史贾老爷，依据顺德府李同知（相当于副知府）提交的两村争集的前事详情，并审查原告刘奎等人的供状后作出的批示，公告如下：

顺德府唐山县公子村，与邻近的真定府隆平县魏家庄，距离只有一里多地。在永乐年间（1403～1424年），公子村的村民原本是当地的土民，过去就有集市，每月壹、叁、陆、捌赶集；魏家庄的村民是迁民，也设立了集市，每月贰、柒、伍、玖赶集。到弘治十八年（1505年），魏家庄有程善、故父程得才等，与公子村村民常自然、故叔常彦章以及曾问罪发配的郭虎等，因争集场各持枪刀敌斗，将程得才戳死。官府接到报案后经过审理，将常彦章判处绞刑，路福山在监狱中死亡，郭虎刘彪等陆名犯人到边远地区充军，这些人全受到了处罚，同时官府下令将两个村庄的集市全部取消。

正德伍年（1510年），魏家庄故民霍文起又要把集市立起来，有本村故民刘世强也和他争集，将霍文起打死。官司上告，巡按刘老爷批示真定府对刘世强进行审问并拟定绞刑，又将两集全部取消。

正德拾叁年（1518年）捌月内，有魏家庄故民刘佑，因故杀子孙诬赖公子村故民常子敬，事情被揭露，顺德府审问刘佑引用判例将其充军，发配到定州卫充实军伍；到正德拾陆年（1521年）肆月内，受到赦免回家。嘉靖元年（1522年）拾月内，刘佑明知本庄集市已经向公众通知取消，仍又勾结本庄已经官府审问并结案的卢景恕等人，又要再把集市立起来，将米世学所管的集市行卑鄙地重新放开，照前日期开市买卖，有公子村常自然等，将刘佑复立集市缘由写状子上告。

巡按傅老爷批示顺德府审查并拿出意见回报。顺德府按上级要求行文提取人犯刘佑等人，经审讯，他们都是故意违背官府的法令，立集谋求私利是目的，判决两处每月共拾贰集，魏家庄每月分贰、柒陆集；公子村每月分伍、玖陆集，行文下发唐山、隆平贰县，付给告示，要求各照分定日期开市贸易，都很顺从，将刘佑等捌名全部认定为非有意犯罪，他们承认了罪行，顺德府向上级汇报称已处理完毕，最后用棍棒将他们抽打了一顿了事。

到嘉靖拾年（1531年）拾月内，有魏家庄酒饭行的行头高世杰等，各希图买卖谋求私利，不遵前已分定贰、柒日期，伙同故民石威等，诬告顺德府判定县里添设陆小集共拾贰集含糊不清，是上下级合谋所为。至嘉靖贰拾陆年（1547年），有本村故民常自然、刘廷用等写状子又上告。

巡按刘老爷看到状子以后，批示说，这些人告状争集市屡致杀伤人命，因而抵死、充军罪过不浅，又经前院判明，每各陆集，出示公文，应知遵守。现在又争论诉讼较量胜负，告发不停的性情，实在可恶。高世杰独自一人告发，明显有狡诈恶毒、设置圈套行骗的心思，不适合轻处，命令处罚肆拾大板，直接步行到隆平县，用壹百斤大枷枷于本集十字街前，枷号（将犯人上枷标明罪状示众）壹个月，以警刁顽。该县将枷起日期特意延长，本院通知其余犯人按罪处置，将集市行头老人闫计祥革职，然后仍实行两集，各置木屏风壹面刻写陆集日期和原因，永为遵守，以杜绝以后再打官司纠缠。

嘉靖贰拾柒年（1548年），魏家庄郭佃邦等，违抗上司的审断，又复私添小集，有公子村常自然等写状子又上告。巡按刘老爷准告，批示井陉道王副使问明，将私添小集全部取消，被告承认了罪行。本院批示，定罪由真、顺贰府查照前案施行，前添小集全部取消，如再状告攻击，为首之人从重处治，官司不切实履行，因此告发一并查究。隆庆三年（1570年），被魏家庄程宗仁等，希图谋求私利又开始私添小集，孔子荆、常爱写状子又上告。巡抚、都察院长官朱老爷，接告批示顺德府审讯回报。顺德府屡次提审但被告不到，审理工作转而委托内丘、隆平贰县，到被告的集市上寻访责问他们，经过等候，还是不到官府对质。两县共同商议，仍各照旧日期开市，私添小集取消，转告本院，经本院批示，常爱等按照商议处置，程宗仁到真定府枷号问罪，并处以罚金。

万历拾叁年伍月内，魏家庄程宗仁等，各图谋聚敛钱财入自己腰包，又开始私添小集；本年陆月内，孔子荆写状子又上告。巡按徐老爷准告，批示真定府查实并上报，真定府委托胥通判（在知府下掌管粮运、家田、水利和诉讼等的官员）审理，将原旧陆集外仍各又添陆小集，孔子荆等公开宣布罪过，并向上级汇报。本院批示孔子荆等按照拟定的罪行处置，并处以罚金。这个审判结果导致孔子荆等纷纷屡告无休，有公子村不在集市行会的居民刘奎、赵鸣显、常大观、赫万库、罗邦美、刘承业、元东周、胡万仓等，见得私设小集唯恐又致人命受牵连和伤害，将两处大小集场全部取消的事情经过及其原由写状子又上告。

巡抚、都察院长官贾老爷准告，批示顺德府李同知调查追究、回报定夺，有程宗仁等写状子也上告。本院准告，批示唐山、隆平两处居民，屡因集市相争，纷纷告发，命令顺德府李同知全部将两县所告口供悉心查究明白上报。李同知判定魏家庄每月陆集外，新添初肆、初拾陆小集取消叁集；公子村每月伍、玖陆集，亦添叁集，共存玖集，审判后连人带着诉状押解到巡抚衙门。本院慎重批示，查得魏家庄、公子村每月各陆集，这是嘉靖贰拾陆年两院所议定，以求能够遵守，被魏家庄用不正当的手段谋取利益，私立集市，以后当事者又复准添六小集，而争端遂纷纷而起；命令真定府会行顺德府，将两处集市日期俱照嘉靖贰拾陆年所定，每月各陆集，今新私添陆小集全部取消，各刻立石碑，永为遵守，以后再有私添小集的人，从重处罚，枷号究遣，并将两处大小集市全部取消，只到县城赶集贸易。履行此通知，到官府行文发送本县，涉及到隆平县遵守外，准备共同张贴公告，让公子村集市众人也了解遵照。 

抚院批准法令，全部按照嘉靖贰拾陆年两院议定：魏家庄每月照前贰、柒陆集，公子村每月照前伍、玖陆集，两处全部按照分定日期开市，不许私添，各立圆顶石碑，命令各自遵守。期间又被魏家庄乱法犯禁，损公利己的程宗仁、刘得时、杨友付、段守荣、李尚登等众人积聚钱财，以不正当手段获取一己之利，侮辱、抵抗上司的审断，心怀歹意，雇佣戏子、搭建了两个戏棚，以演戏为虚，暗藏私设小集之实，以致公子村刘奎、赵鸣显、常大观写状子又上告。巡抚、都察院长官贾老爷准告，批示许可真定府周推官（相当于中级人民法院院长兼审计局长）追查审问，处理回报。周推官将一干人犯行文提审，判决将为首程宗仁拟定有意犯罪，这次重新审理要重判，然后连人带着诉状押解到巡抚衙门。

巡抚、都察院长官贾老爷除追究并惩处外，慎重批示两处集市各定陆集，本来没事，但魏家庄多有势豪大家，而且为买卖双方撮合从中取得佣金的那些被使唤的人又心怀奸诈、恣意妄为，邀请村里不讲理的人喝酒使用他们，未必人心里乐意来，假使四方商人趋集如水，不能禁止他们来，就原来那些人本集已难以承受交易，又为什么演戏以招揽顾客，这是矛盾的言辞。本集奸诈阴险的人违抗公正的判决，私添集市，不知道法律是什么，不只程宗仁一个人。程宗仁实在是犯罪集团的首要分子，先于本集枷号一个月，满日后依照拟定的罪行处置。仍发令隆平、唐山两县查照本院前后批词，各准备刻立石碑，永为遵守，将碑竖立起来修整然后打墨雕刻送交上级检验，再出示禁令，如此后敢有违抗私添小集及再去告发的人，定将该集有权势强横的人和惟利是图的商人全部提审查究严厉惩处，其他人罚款处置。照此行文发放，除唐山县遵守外，准备共同刻立石碑，为此指令公子村、魏家庄两处集市行的行头，和附近乡村的居民知道，今后赶集仍照嘉靖贰拾陆年所定，依据定例公子村每月伍、玖陆集，魏家庄每月贰、柒陆集，各遵守贸易，再有违抗宪法私添小集者，希望各将为首之人指出名字禀告县衙，以此为证用锁链捉拿追查明白，两院（巡院、抚院）负责把犯人驱逐到边远地区去，绝对不会宽恕。最后，把这些刻写到石碑上。

                                               万历拾肆年（1586年）叁月

公子村位于隆尧县城南约9公里处，和魏家庄一南一北为邻村，今同属隆尧县魏家庄镇管辖，在明代却一个属直隶顺德府唐山县，一个属真定府隆平县（真定府直隶于京师）。独特的行政区域划分，在某种程度上也影响着官司的有效与及时处理。

在公子村，提及明代争集，人们常说的三个名字是：郭龙、郭虎、常彦章。传说当年他们三人带头拿着大片刀、扛着红缨枪到魏家庄讨说法，常彦章一枪将程得才穿膛破肚，挑到肩膀上就大步流星地扛回公子村并埋藏起来。官府问讯后分别提审三人，多次严刑拷打，他们都担心其中一个招供，将尸体转移了三次。经不住光着脚丫站烧红的鏊子、穿烧红的铁鞋，郭龙、郭虎先后招供，但常彦章誓死不招。常彦章最后还是被官府用绳子绞死了，其墓在村之东南，后人在其墓旁立下了一座体呈扁方的石碑，上面刻制了几个披头散发下跪的犯人形象，有人说旁边还有人拿着鞭子抽打。此碑50年前还在原处，据说现在被埋在地下。在寻问此碑的过程中，在公子村公中一处坟地上发现一座也是体呈扁方的石碑，是从村之东南拉回来的，后翻开一看，是常大观的墓碑，立于万历十七年（1589年）九月十七日。 

书上“称土断集”的故事是隆尧西部东良乡的人讲的，流传颇广。据村里的老人讲，在称土之前还有一段故事呢。说县老爷命令在大堂前架起了一口大油锅，下面堆满干柴点燃，一会儿火苗熊熊而起，油锅就开成花，然后把两枚铜钱放进去，哪个村把铜钱拿出来集就归哪个村。结果两村派出的代表毫不畏惧，不辱使命，都勇敢地伸手抓了出来，不分胜负，没办法，这才想了个称土的歪主意。

公子村与魏家庄到底打了多少场官司，很难说清。“衙门口儿朝南开，有理无钱莫进来”，这是旧社会衙门的真实写照，频繁打官司除了花费精力之外，更重要的就是双方经济实力的较量了。据说为了告状，公子村村民的集合点在村里的“崇善寺”，寺里的大钟一响，大家就汇聚过来商量对策了。每次告状的费用筹集是件大事，牵头的人就推着一辆独轮车上面放个大簿箩，或在十字街集中筹资，或挨家挨户筹资，富者多出，贫者少拿。长此以往，给村民增加了很大负担，日常生活受到影响，关帝庙以北就有部分人家无奈地南迁，远离了故土。1947年刘邓大军南下，在公子村扩军150人，他们行军到河南某地时就偶遇明代南迁公子村人的后代。近些年，也有人到河南办事有此相遇。据一位到过那里的老人讲，迁居的地方当时叫安阳县高庄公社，就是如今的河南安阳市文峰区高庄乡。而魏家庄也有类似现象，比如路姓当初就迁离该村了。

魏家庄的集市现在比较兴隆，虽然在日伪统治时期被强令取消，但日伪投降以后恢复的不错。公子村的集市何时没有了，无据可查。据村里的老人讲，解放以前还有个年集，不过规模不大，人也不多。

五个世纪过去了，历史的记忆并未随着时间的轮回和岁月的风霜而消失，历史的伤疤亦未痊愈。据说，以前两村做小买卖的人都很少去彼此的村里招揽生意。一个典型的例子是，两村之间基本上不通婚，解放以前，两村结亲的屈指可数，说千里挑一并不为过；解放以后略有增加，但和其他村庄相比，仍不算很多。

公子村与魏家庄争集的80年，正处于明朝的中后期，这一时期资本主义开始萌芽，商品经济得到了迅猛发展，民间私营经济力量比同期的西方国家还要强大，民间商人和资本家迅速崛起。法国年鉴学派著名史学家布罗代尔认为：中国当时也存在一个活跃而牢固的市场经济，其城镇商业系统十分发达，地方集市“星罗棋布，小工匠和小商贩走街串巷，城市中店铺鳞次栉比，四方商旅往来繁忙”。可以说，公子村的“争集碑”为当时商业繁荣提供了一个佐证。 “农夫利薄，商贩利厚”，作为繁荣乡村经济、增加农民收入的集市，在村民心中地位和作用可见一斑。回首历史，抚今追昔，在全民构建和谐社会的当下，无疑也有着深刻的启迪。
                                                                     2009.8.23

公子村集市一景                 北城摄于2009年5月24日（农历五月初一）

诗人都是秋天的化身

——《秋天是一个词》序

北城

我时常觉得，诗人是这个世界上最温婉、又最悲壮的风景。在这个严重物质化和实用主义盛行的时代，崇尚精神享受、追求精神富足的人似乎是异类，他们的赴汤蹈火无疑是火海自焚。事实上，淡泊名利地追求精神世界的繁花似锦者，永不言悔，总喜欢以凤凰涅槃自喻。尤其在诗歌的芳圃中，不乏倾心热爱者，但拥有主体精神和独立人格、身沾土星与草星、追求新意与诗意的诗人并不是很多。当不痛不痒、虚无飘渺、肤浅草率，缺乏地气和独特体现的诗歌杂草大量涌现时，我早已厌倦了读诗。今年夏季的一个上午，当素昧平生的诗人代红杰把打印出来厚厚的诗稿《秋天是一个词》送到我手上时，单从题目上，就感受到一股丰盈的力量和浪漫的情调扑面而来，此外，他的虔诚与低调，憨实与直率，使我毫不犹豫地答应先做一个忠实的读者了。

1980年代，是新诗的“金秋”，那时代红杰就写作并发表了大量诗歌。那个年代的人们对诗人充满爱慕与神往，那样幸运的环境，激动与炽热、繁华与独立，自然成就了一批真正拥有艺术品质和精神气质的诗人和诗歌佳作。代红杰那时的诗，现在看来仍然流溢着浪漫的青春气息，写得自然而纯真。我遇到过几位辍笔多年而复燃诗情的诗人，对诗的喜爱与牵念始终如一，我想，这就是诗歌的独特魅力和朝圣的诗人固执的情结吧。

通读诗集，我的眼前就铺展开一片浓郁的田园风景，五彩斑斓、厚实静穆。诗人的着力点主要是乡土诗歌，是对乡村、农业、农事、农人的动人描绘与深情俯瞰。那些乡下的意象，她们憨厚的姿态中，流淌出朴实温情的生活场景和真挚愿望，像我这样生活在乡村的诗歌爱好者读来，颇为亲切感人。

在北方的乡村，秋天是最美的季节，比麦收的时节天气凉爽且作物繁多、色彩缤纷，给人以沉甸甸的富足感，因而人们热衷于礼赞金贵的秋天。在诗人的眼里，秋天具有别种风情和特殊意义。诗人善于以一颗敏感敏锐的心从大地上普通的意象和物事中，激发哲思，品味人生，发现诗意，以明净的诗句赋予简单的字词灵性与生命。对诗人而言，这是心灵和精神世界的秋天，劳动的艰辛渐去渐远，纸上的硕果芬芳四溢，许多诗篇写得凝重中闪耀着轻盈，扎实中透露着跃动，宛如一枚枚枝头的果子。比如《花事》就写得格外动人：许多早晨/从花的一旁走过 总是想/在花朵里安家  多好”，如此浪漫的思绪似乎只有诗人才有。这首诗呈现的，是一个人真挚而温馨的梦想，是纷繁尘世的乌托邦，假如连这点憧憬和遐思都没有，生命还有什么价值呢？

文人爱“四君子”，崇尚高洁的品质与修养。在诗集中，洁白、纯洁、干净这样的词也出现了很多次，比如：“大口大口呼吸/优秀的月光穿射我的身心/ 我已深入一片干净的水域”（《我深入一片干净的水域》）“草原的星空很低/快要垂落到地面/我知道他是在说草原夜空的纯净”（《草原》）“露珠们纯洁干净/或许只有它们 只有她们/才配的上在花朵里安家吧”（《花事》）；“天空那么高/雨的经历 仍然干净”（《只有一种声音也是静》）；“这些年/许多洁白如雪的东西/从我们的血液中流走”（《落雪时刻》），不必赘述。我觉得这不是诗人简单的重复与巧合，而是不自觉地流露出发自内心深处的灵魂操守与优异品质。即便是《我爱大白菜》、《炊烟》、《四十过半》等作品，行文中没有“洁白”这样的词，通篇也散发着洁白的爱的光芒，读来催人潮湿和感动。

当下的许多乡土诗，多是刻意美化之作，虚伪而矫情，把乡村描绘成了花园和乐土，这不过是远离乡村和地气的诗人凭空的想象而已。代红杰的乡土诗主要特点是写得很真实，有切身的体验和长期的生活经历，从农民的儿子到乡镇的干部，无论工作还是生活，都和农村、农民的心贴的很近，所以他的作品也就真实得如同一片庄稼地或一群农民兄弟，不粉饰、不浮夸，实实在在，这很难得。但仅仅真实是不够的，代红杰的诗真实而不乏酽酽的诗情，总能从往昔的苦日子中体察到丝丝暖意，这更难得。《纺》、《那一年或一生》、《九月》、《很多时候喜欢生活中的小》、《快乐时光》等诗篇即是如此。

代红杰就像乡村上空的一只没有秘密的小鸟，盘旋成秋天最靓丽的一个词，在缺乏诗意的红尘里写诗“相信每一滴雨，都与庄稼结有善缘”。诗人不再躬耕于乡下、劳作于田垄，但根深蒂固的乡土文化与乡土情节，乡下的父母亲人，已经成为诗人扯不断的血脉。《落雪的晚上没有风》是劳动之余的场景，一家人都齐了，都歇着，清贫和安宁的日子里跳动着幸福的感觉；《麦种入土之后》里那种只是随便走走的难以说清的习惯，使土地也变成了农民牵挂的亲人。此外，一些诗篇看似轻描淡写、不露声色，却引人动容。《在家的那个晚上》中诗人对一只没吃饱的绵羊说：“你要吃饱/哪怕是冷水和干草/怀孕了  你就分娩/不挑儿  不挑女/反正都是你苍白的血脉”；“他是村里的五保户/死活不去县里的敬老院过好日子/还说，再贱的骨头，也不能扔到别的地方”（《旧事物》）；“今晚，天上的月亮比往年忙碌/照着河北南和县，照着/广东东莞市”（《中秋》）读着这些诗句，心里暖暖的、亮亮的，像春天的阳光照耀。正因为诗人依恋乡土、熟悉乡土、热爱乡土，才收获了一系列好诗。乡村还有许多朴实、美丽而不事张扬的风景引人沉醉，盛开的油菜花，富足的燕子，分不清是羊在吃草还是羊在喂草的初春，从城市来到乡下的月亮，都没有逃过诗人善感爱美的眼睛，她们在诗行里跳跃着神韵。

诗人爱诗，更爱生活，具有浓厚的乡土意识和原生态的灵魂的皈依，从诗行中可以咀嚼出乡土的味道和一份挚爱真情。诗人坚守自己的精神家园，回首农耕文明的缕缕甜蜜，弹奏出心与自然的和谐交响。读他的诗，能感受到一种深刻的灵魂洗礼，享受到一种强烈的精神寄托。以上是我读完全集的一点粗浅而细小的体会，权充序言。相信勤奋而富有才华的代红杰诗兄，脚踏坚实的乡土，挥舞灵性的思绪，怀抱温暖的人生，一定能走进更深的诗歌和人生的秋天。

2009.10.29定稿于隆尧滏阳河畔

★娇小的女人
 

裙袂如云的南方
娇小的女人穿一身紫衣
轻盈地划过天空
随口吟诵的一支小令
击退满街流行的歌曲

端坐屋檐下，披一瀑秀发
专心经营日子的双手
挥动剪刀，精通女红
一分钱能掰成八瓣
一句话要细细思量
阳光洒满院落，她成了
一首叙事诗的主角
微笑着指挥若定、点石成金

这是恋家的女人
情思盘桓在庭堂厨房
刺绣的花草挂在床头
拿手的好菜余香三日
她还用自编的童谣和舞蹈
养大一双儿女的童年

每年回一次北方的娘家
成双成对相亲相近
奔走在春天妩媚的风里
语喃喃，固守一份羞涩
刚落脚就有温暖与激情
荡漾开一圈圈涟漪

穿过二月池塘
或新生的柳芽
娇小不娇气的女人
像一笔洒脱的草书
沉浸在春天的风情里
因春风而受孕，筑巢繁衍
不择居所，随遇而安
一代代生命，就这样
连绵生动了起来
2008.3.23

 
★梦见朱淑真

这位大家闺秀，冰清玉洁
在南宋钱塘边一天天长大
弹琴、绘画、写精致的小楷
紧蹙眉头，牵愁扯怨
一生，付于断肠的词

她叫朱淑真，心是朱砂做的
那种红，包含着四两柔情
激起过钱塘江的潮水
17岁那年，她的初恋
发生在月上柳梢的黄昏后
穿凤鞋，碎步轻移
薄罗轻，初试春衣
在钱塘繁华的街头
她笑声娇柔，靠在男人怀里
一杯酒要两个人喝，一份情
烧炼成凤凰山下的青瓷

两年后，东君不与花为主
俗世的春风不解风情
盛开的花朵不解语。寒夜深深
人做伴，不如月做伴
没有婚姻的爱情，远远
胜过没有爱情的婚姻
据说，她后来逃离家门
在冰冷的江水中，了却了残生

春夜，梦见朱淑真
脸上还淌着泪滴，她问
一城风絮，有停脚的时刻
泪水，怎么没有尽头呢
她说，别写新诗了
你写词吧，写豪爽的词
我就穿越千年时空，嫁给你
2007.4.18

★西子

西子在身边，懒得
去西湖浏览，西湖虽美
难比西子风姿绰约
有情有义。她在河边浣纱
去一次，就有五百游鱼
结伴而来，再纷纷沉入河底

约她在龙井村喝茶
袅袅的香气中，沉醉于
我的山水画。她说我画的石头
少了几分阳刚气
画的山，风度翩翩
她在画上题款、钤印
写一个字，看我一眼

第二天，她送我一个竹筒
用双唇采下的明前龙井
莲心初绽，嫩绿似水
我知道，这又叫女儿红
我喜欢这个柔媚的词
刚想说出，她就笑了
闭着嘴唇，脸蛋比嘴唇红润

后来，我们去了狮子峰
溯溪而上，穿过一片片茶园
团团云雾之中，身轻如燕
我们手牵手上升、低语
商量好就在云朵上安家

驾云周游，不食人间烟火
相呴以湿、相濡以沫
哪种美味佳肴，如此有回味

想去哪里就去哪里
两个人比翼齐飞
在高处，手可摘星辰
牵牛星和织女星，成为
西施的耳坠，有缘人
不能相见，不妨缩短距离
我又把月亮擦得更亮
让清晖为织女披件纱衣

向北走，停留在
北方的上空
她教会我覆手为雨
清凉的祝福，馈赠干旱的大地
我们活着，被小小的幸福包围
周身，因激动而颤栗……
2007.4.24

★环儿
 
花开了，春天就来了
真正的春天，其实
是杨玉环带来的
她是我前世的情人
安排在今生的梦里相遇

花儿不开，春天会更动人
我告诉环儿，去踏春吧
让所有的花都枯萎
春天很小，像环儿
清秀的脸，两巴掌大的寸地

马嵬坡兵变，我用宫女
把环儿解救了出来，那夜的计谋
无人知晓，多情的追忆
成就了传奇的《长生殿》
凄美的经典，一年年流传

我们泛舟，坐在竹筏之上
点篙撑驾，稳稳地漂流
我唱起名歌《烟花三月》
她弹起丝竹《高山流水》
曲毕，春水泛起微澜
环儿说，就这样过一生吧
音乐声里让人心醉

这是漓江，晓雾缭绕
环儿，每天到江水中沐浴
她不想去华清池了
她需要妇随夫唱的爱情
需要一个男人，守在身旁
把宽阔的胸膛，当作温柔富贵乡

我把杜甫请来，三个人
促膝而谈。环儿道出了苦水
无奈和惆怅，掩面而泣
泪水打疼了漓江。少陵感动了
急忙修改《丽人行》，诗中
环儿在桂林水边，穿着
朴素的衣裳，试唱我的新诗
来来往往，那么多的丽人
眼睛倏然，因羡慕而潮湿
2007.4.25

★姓王的新娘

大雁纷纷落地拉响信号
王嫱正在北上，两队随从
在沙尘飞扬中远离了长安
残阳如血，这个秭归美人
满载着江南的柔情
一腔内宫压抑的悲怨
插入剽悍的游牧民族

我乘一匹枣红良驹
率江南七剑客，飞驰而至
飞镖、飞刀、手戟齐下
瞬间惨叫阵阵、血泪纷纷
《出塞曲》嘎然而至
琴弦弹断，王嫱脸色惨淡
最后一名奄奄一息的官员
绝望的眼睛，盯着一地
珠宝香料与绫罗绸缎
三十匹马长啸，原地打转

我抱着王嫱南下，绝尘而去
三日三夜，赶到玉龙山下
这座名叫丽江的古城
是水中长出的植物
适合去保存一个水样女子
原生态的情和爱

半路醒来，她一言不发
把我抱得更紧，双耳生风
马蹄得得，料峭的寒冬
奔跑的豪情，捂热灵魂的体温

无休地等待，破碎了憧憬
紫禁高墙，弥漫沉闷与感伤
坐在阳光最柔软的地方
王嫱笑了，嘴唇弯弯
摇身变成峨嵋般的月亮

买下一处幽巷中的院落
三层土木结构的小楼
一层卧室一层琴室一层书房
玉泉溪，从楼后穿过
两人听着淙淙的水声
紧紧相拥，感受着俗世的快乐

我们在除夕之夜完婚
宰猪杀鸡，喝自酿的米酒
炖猪头祭灶君和祖先
七剑客前来祝贺，表演剑术
剑光闪闪，组成两颗心的形状
那夜，有雪花降落
六角形的柔情，天庭的祝福
大大方方，照亮了洞房
2007.4.27

★貂禅自语

女人命如草芥的年代
从颠沛流离到寄人篱下
一副窈窕的身姿，被当作
一枚棋子轻轻地一推
纷争的三国，拉开了序幕

月下祭拜，轻风吹来浮云
遮住了，一轮婵娟
嫦娥姐姐真羞于见我吗
没有月光的夜，花影模糊
心事写成，一行行朦胧诗

硝烟弥漫，手无寸铁的人
撒播回眸一笑的百媚
英雄与英雄，短兵相接
脚步践踏了无辜的尘埃
幸福和厌恶，都是短暂的
八面玲珑里埋藏着疼痛
无人询问、无人倾听

哪个男人能靠得住呢
烟柳繁花梦次第老去
是否，真的有条不归路
不知今夕何夕，亦忘怀了
生在何处，香消哪里

这是一场无际的大梦
留给后世，红颜祸水的谈资
活得很累了，再转世
我要洗尽铅华，拒绝英雄
做一丝秦淮河边的垂柳
与水为邻、与鸟为友
随风舞蹈中，享受
单纯、宁静而诗意的一生
2007.4.29

 
★梅芳鬏

有一个女子，喜爱
轻声诵读我的《江南梦》
她的声音似幽林山泉
或携着桃花雨的风
丁丁冬冬、湿湿润润
缠绕住柔情满怀的后生

江南梦是一个后生
弥漫水气的心灵史
一部激情鼓涨的证明
不知写多少才会结束
女子说写一首读一首
诗行中的暖意与温情
孤单的时候，细细反刍

我梦见，这个女子
出生在广东省的梅州
也姓梅，叫梅芳鬏
吃沙田柚、龙眼和荔枝长大
烧一手“香、肥”的客家菜
靠木雕和竹编工艺品为生
读过《大学》《论语》《中庸》
最喜欢的，是《江南梦》

这个大梦中，深藏着爱、善良
以及自由、浪漫的况境
疲惫时枕着她，进入恬淡的时空
那些纵横交错的诗意
让心灵，变得轻盈而澄明

有一天，我架着梦做的云
来到梅州，盘旋在五指峰顶
梅芳鬏走来，晚风吹响了
灵光寺的钟声。我们在半空相会
喝客家娘酒，暖烘烘、热融融
飘飘然然，享不够江南风情

我增添了写作的动力
不怕寂寞，有一个人看也行
为了一个人看，长梦不起
要让我醒来，请唱客家山歌
必须梅芳鬏来唱，还要
用真情的泪水，把我的骨头打疼
2007.9.20

★俞婷奕

我离开人世那年的暮春
贤妻俞婷奕像一瓣落花
带着馥郁的体香
头也不回追逐着流水
含笑飘远，神态安然

十年夫妻九年空的徽州
20岁的俞婷奕出嫁三年
和我相守不足三月
一天天，我奔波在外
经营纸墨，习书作画
扮演着亦商亦儒的角色
遗散了多少人间欢爱

在天空的最高处
我看见新妆的妻子回家般
面对亲戚的赞美眉梢含羞
天国不必为生计走四方
没有人寂寂、夜悠悠的空守
听不到汪韫玉雨夜的哀叹
滴碎离心苦未休

贞烈牌坊立起来了
一段爱情刻进石头的血肉
成为风景和历史，历经风雨
凝望着马头墙高耸的家园
我的大雅堂还在，笔墨还在
千年人家无非积善
头等好事还是读书
那幅对联还在，并时时
被纯正的民风拂去黏附的尘埃

这是黑白的徽州
旖旎的江南以简约的水墨形式
在一张宣纸上生动起来
同时生动起来的，还有黄梅戏
经典的篇目和俞婷奕有关
那是民间生长的传奇
在青山绿水的滋润中
委婉缥绵，轻柔优雅
年复一年的轮回中，长不出皱纹
2007.10.2

★白如烟

三月三，我们擦肩而过
又迅速地转身
四目相对，风吹乱发丝
掩口吸气，明眸圆睁
摇动的扇子悄然坠地
指尖的香帕飞至半空
一刻钟还未回神
踏青的人流涌过来
像行星围绕太阳

不知是为什么
你也弄不清楚
许是前世分离的太仓促
许是今生等待的太久长
答案在九重云霄

醒神后，去怡芳亭吃茶
得知你叫白如烟
我叫北方雪，两个名字
一种颜色和情怀
聊得开心，似曾相识
说起你酷爱陶瓷
常去绍兴和景德镇
衷情那里的青瓷和青花瓷
我说有相同的嗜好
还会像对待瓷器一样
去对待一个人
你托腮凝视着我微笑
晴空突然下起雨来
气温骤降，我们相拥着取暖

百年后，才知道
我是邢州白瓷的化身
有一对精美的白瓷花瓶
是白瓷中的王者
其中一只流落江南
千年后，化成一对男女
在江南的春日相逢

白如烟，十世的沧桑
抹不平缘分的浪花
我知道，你不能生儿育女了
让我们相依着慢慢变老
两个人，不再分开
也不会寂寞……
2008.6.27

★江采苹

与梅结缘，人称梅妃
流连忘返于梅林
冷香缠绕梅阁梅亭
高洁的精神是一朵白梅
端坐于遒劲的枝头
众芳摇尽独绽神韵
纷飞的雪域中
唯一的香，清冷的寂

为悦己者容的女子
柳叶双眉久不描
深居幽宫，长叹掩袂
闲情赋与诗文
春风中凋零的歌吟
暖阳里旋转的裙裾
带来恍若隔世的疼痛

穿着龙袍的风流
移情新鲜的荔枝
梅花飘落，玉笛声残
马蹄得得保持的鲜嫩
惊起几多红尘
甘甜的汁液流入绣口
最后的嫣然一笑
晚唐的脸上已无血色

一场兵变，前欢后爱
荡悠悠消耗了芳魂
带水的姓氏，轻挽
《诗经》中的名字
浮萍的命运终被流水收藏

福建莆田的故乡
叫“荔城”的海滨小城
已找不到退路
灵魂与飞雪做伴
梅开得热烈，她知道
最美丽的时候
遇见了谁，不是谁
都能长久地陪你
伫立在寒冬的风里
2008.7.15

 
★墨墨

梳理多梦的岁月
为这个名字沉醉过
江南的某种植物
纤细的腰枝和手臂
扯疼凝望的视线

习惯了在背后
抛洒脉脉的眼神
日趋丰润的青春
闪烁妖娆的光芒
缠绕成心上的民歌

青枝绿叶的女子
单薄的年龄轻如蝉翼
第一缕晨光里
推开花格子木窗
沉睡的小院挣开了明眸

爱上露珠的那年
还不满16岁
清澈圆润的男孩来了
爱恋弥漫潮湿的味道
阳光嫉妒的短暂时光
消散在清凉的风中

两小块黑色的夜晚
墨墨，独坐星光下
到了20岁出嫁的年龄
谁能点亮心灯
照亮她忧郁的面容

落下泪，两滴
穿青衫的桐烟墨
寄身柔软的土地
三百年修炼，吸取
天地灵气终成人形
昂首挺胸，淡定舒缓
不期而遇的某天
说，我知道你在这里
2008.8.15

转自延辰兄博克 http://blog.sina.com.cn/u/4da24c5b0100fah1

平平淡淡说延辰

北  城

    我有种预感，诗歌将是这个世界上唯一的成人童话。农耕文明的解体，从根本上加速促进了诗意生活的瓦解。当追求物质享受成为时代主流、唐诗宋词囿于学生群体和研究机构小范围歌吟之时，时人游走于平仄之间的悠然漫步到底还能维持多久？精神意义上的艺术以俗世的眼光看来，永远单薄孱弱、重度贫血。但不乏甘于清灯孤影、无利益之争的诗人，行走在茫茫黑夜，宛如点点星光，点缀出几缕浪漫的灵透，让我们不至于对浮躁的生活绝望。我的好友、河北隆尧的冯延辰，就是这群星中熠熠生辉的一枚。

    我与延辰因诗结缘，先读其诗，后识其人，有着共同的追求与憨实的性情。他早年写新诗，诗风质朴，有灵性，多真情，著有诗集《寻缘的红叶》。他是农民的儿子，发轫于乡野，发展与县城，主编《野草》文学报，20载的成长，100期的硕果，广交文友，广结诗缘，诗名远播。近几年他潜心研习格律诗，供职于《尧乡诗词》编辑部，承蒙张自发、国印周等人慧眼识才，给予帮助与扶持，使其鼓足信心，充分发挥多年积淀的写作与编辑特长，与各位编辑人员群策群力，使这份刊物影响力日增，不仅成为隆尧的一张文化名片，还远走高飞，成为全国同类刊物中的佼佼者。

    古人云：文如其人。了解延辰其人不妨多读其诗。诗常见而人难逢，此乃刊物之重要与文字之奇妙。延辰诗歌最显著的特点是关注现实，针砭时弊，坦荡直率。他能娴熟地将自身感受与当下社会现实紧密地融合在一起，绝少赞誉之词，多为激浊扬清，一唱三叹，心怀悲悯，叫人血上涌，催人意难平。许多人把格律诗写得让读者难辨是唐人所为还是今人炮制，且以此为荣时，实则已经背离了艺术创作的本质方向。我认为大街上穿旗袍的女子是美的，却厌恶于穿汉服的男子满口之乎者也。

    其次，延辰的诗彰显出一种朴素的人生观和价值观。“半生未做黄粱梦，总在平平淡淡间。”这样对人生总结与体味的句子，不是随随便便就能写出来的。我知道他没有一夜成名或天降祥瑞的念想，总是脚踏实地，一步步靠智慧和汗水经营着清淡的日子，沉醉于“恰是书多好睡眠”殷殷的文化芬芳中，参捂人生，对语先贤，不激不厉，心态平和。平平淡淡未尝不是美丽的人生，世上能有几个“千古一人千古词”的毛润之呢？一杯清水是最本质本色的液体，君子之交不正是在平平淡淡、无欲无求的交往中炼就的真金吗？

    崇尚平淡人生哲学的延辰，拥有许多志同道合的君子之交。他捧出一颗诗心，写下了大量唱和与赠诗，言辞之中斟满生命的温暖与深深的情谊。“末论年龄只论诗，通音辨律见真知”，这让我想起飘逸洒脱的李白，虽然他真挚的诗章不一定能像诗仙那样流传千古，但必定会在朋友的内心深处暗香百年。“良师益友情无限，化作清清春水流！”流水不腐，春光如诗，我坚信延辰在未来的人生路上，一路花香、友情常新、诗情不减。

诗句里的江南（八首）
   北城

★写取一枝清瘦竹

我眼中的江南，因为竹子

变得更加文静秀丽

清风吹动竹叶

发亮的气节在血液中闪光

一枝清瘦的竹子

才是真正的高堂

扬州八怪中，郑板桥

戴着竹笠离开竹楼

抱着新鲜的竹子赶路

身上散发着竹子的清香

但眼神太差，看到竹叶摇动

认为是平头百姓的哭泣

连小小的县令也丢了

罢了官，百姓都来送行

我也去了，牵着三头毛驴

郑板桥坐在毛驴上吟诗

诗句流传了几百年，还在流传

这是扬州的竹子说的

竹子还说，因为瘦

袖子里才容纳了更多的清风

西湖也是瘦的，这是

另一种意义上的美

竹子后来嫁给了郑板桥

而西湖被秦少游娶回家

两个瘦弱之躯，在扬州城走过

腰板幸福地挺得很直

我身边的年轻人

严肃地崇拜前者

把一个人和一种植物

联系在一起，把一种责任

和青翠的象征融为一体

但在历史沉沟之外

他们从心眼里羡慕后者

梦想寄迹秦楼楚阁

在不识愁滋味的少年岁月

沉溺于人间欢爱

又感叹一年还一度的相守

2007.4.14

★春风又绿江南岸

春风又绿江南岸

这把看不见的油刷

以柔情和爱为油漆

拂过刚刚露出头的

二月娇嫩的梦想

从宋神宗年间开始

从《泊船瓜洲》开始

年年把江南染绿

让斜风细语的思想

一寸寸青翠欲滴

那个落魄的宰相

诗名胜于政绩

把一个字反复推敲

苦吟捻断数根须

当手搭凉篷眺望时

一片颜色涌上心头

一种泛滥的诗情

在大地上跳跃着

发表蓬蓬勃勃的欢喜

他带着疼痛

走出汴京的朝殿

穿过《清明上河图》

南下扬州西上金陵

坐着一叶小舟

听着桨声起伏

默念那句水和舟

唇齿相依的名言

攥紧拳头，攥出

一声跌跌撞撞的叹息

江南的秀丽山水

缓缓迈进眼帘

京口瓜洲近在眼前

钟山也不远了

那里是最终的归宿

是漂泊的终点

在秦淮河边

我遇到他的晚年

称呼他半山，结伴游玩

沉醉于山水田园

与飞禽走兽称兄道弟

与小溪飞瀑纵情交谈

与调皮的画眉握手言欢

那些日子，常常

无端笑出声来

又有莫名的伤感

瞬间袭来，又倏然飞远

2007.7.6

★雨打梨花深闭门

雨打梨花深闭门

有个多愁善感的人

在小小的房间里出神

口中浅浅的哀叹

向着天空飞奔

变成淡墨一样的云

那些甜甜的滋味

一缕缕覆盖了黄昏

弥漫着忧郁的气氛

扣开了春天的嘴唇

一夜的雨，万剑穿心

一树树素洁的纯真

一瓣瓣飘落的青春

无语的销魂，短暂的缘分

多少流泪的温顺

生命中忘不掉的部分

谁忍心去看

点点斑斑的泪痕

谁忍心去听

心绪难平的声音

就让细细的花粉

把空气围困

让疲惫转身

万籁俱寂的时分

想想散落的吻

辗转反侧睡不稳

门外的芳尘

说着心跳的离分

天南海北的我们

相思相望不相亲

雨打梨花深闭门

有个多愁善感的人

长使双眸泪满襟

衣服被湿尽

甩动衣袖水滴纷纷

那是一片爱哭的烟云

一份意切情真

挥洒着爱的芳芬

2007.7.11

★落花时节又逢君

落花时节又逢君

流落江南的杜少陵

遇到落魄的李龟年

两人握手叹息

暮春时节的潭州

他们是落花中

最绚烂的两朵

歌声响起，号称乐圣的

李龟年，吹筚篥奏羯鼓

演奏自创的《渭川曲》

那些年的皇宫歌舞升平

李隆基拥着杨玉环听得沉醉

脉脉相视，私语连连

比翼鸟、连理枝的典故

就是对这对夫妻的歌咏

一首《长恨歌》是不够的

还要一部《长生殿》

爱江山更爱美人的帝王

为一个女人掏出心

闻铃肠断、见月伤神

郭子仪击溃了安禄山

我想，即使击溃不了

老李还是会选择小环

肉体不能和肉体相亲

两个发过密誓的灵魂

就到月宫中团圆缠绵

李龟年满腹的才华

流落江湘，聊歌数阕

落花渐欲迷人眼

闻者莫不掩泣罢酒

感叹，良辰美景奈何天

落泪的，还有江南的天空

沾衣欲湿，如雾如烟

比音乐多几分灵动

比爱情多几分依恋

二分之一该是抚慰

二分之一该是思念

2007.9.21

★春江水暖鸭先知

春江水暖鸭先知

春天来了。最先察觉的鸭子

在刚刚解冻的水面

游成一句诗。头伸进水中

脖颈变成毛绒绒的句号

与一个季节滑稽地吻别

江南的初春，鸭子

这最早的报春使者

摇摇摆摆兴奋地奔跑着

潜入水中嬉游，敏感的触觉

把丝丝缕缕的暖意

一根根抽出，编织成

梨花、桃花、杏花、迎春花

风信子、白玉兰、郁金香

缝在春天铺展的绸缎上

乍暖还寒的风吹皱春水

梦想就张开了翅膀

春天的色彩，首先

从渐渐变绿的水中开始萌芽

那是很快爆发的成长

成群结对的鸭子拍抚水面

蓬勃的心无法安宁

嘎嘎之声击起一圈圈涟漪

这些富有灵性的动词

让一首诗鲜活、轻盈了起来

从北宋的一张宣纸上游来

绵延不息，带来多少春天的

消息与生命中的温情

我的住处与水为邻

与憨态可鞠的鸭子相伴

年年第一个脱去厚装

撑一叶小舟或骑上快马

把所有冬眠的动物叫醒

2008.2.25

★醉卧春风深巷里

我醉倒在江南，没有

畅饮稻米酒或女儿红

是春风的小手指

将我打到。没人看见

在深巷斑驳的青石板上

一个北方人，多像

不堪一击的瘦弱小生

姓春的风，紧握一把

内柔外刚的青龙剑

击败了冬季的寒流

她绵里藏针的招式

是从一点点软下来心中

萌芽的一种理想

在清幽的巷子里

与寻梦者相遇

醉卧的灵魂，眨着眼睛

黄昏，水雾渐起

石板潮湿光滑，我站不起来

蜿蜒曲折的巷子，藏起

几多名流雅士的故居

我相信他们仙逝之后

会隐居在此，我看不清

感受着他们心跳和呼吸

高古，而又清逸

深巷是上等的红烧肥肠

春风不是西北风

是可以痛饮的热酒

我借酒消愁，迎来了春暖花开

在江南蔚蓝的天空下

无人拉我起来

我想在深巷里过夜

2008.3.11

★柳絮飞来片片红

春天的思维，是以

柳絮的形式扑面而来的

张扬的舞蹈、曼妙的身姿

春风透明的翅膀一样

软绵绵地，把我击中

把青葱的少年，眼帘击穿

在我居住的桃花庵

你来了，双颊泛着红晕

一片片火烧云逼进

说想我爱我给我身体

那一刻，折扇飘落

我的心慌乱起来

口里唤着：小姐、小姐

身子一步步后退

被一株桃树拦腰拌倒

桃林是我芬芳的床榻

摘桃花换酒，半醉半醒间

在宣纸上挥毫泼墨

痴情于朦胧的远山

葱郁的树木和犬吠的草屋

小流激石，涓涓而流

放浪于形骸之外的诗人

踏水而歌，衣袂翩翩

植下遍野风流的诗行

长出一棵棵空灵的情怀

你艳羡我的生活

飞着来找我，心里很急

一团团的柔情袭来

用饱满的小指肚

在我的皮肤上摩来擦去

你是与尘土无缘的女子

命犯桃花，高洁的心

活在无根的天空

我懂了，收留下你

结束流浪的生活

做我的娘子吧

将温润花期打个结

系在你的脖子上

你温暖白皙的侗体

被祝贺的桃花映红

这些身边淘气的侍女

她们知道，你不是雪

却会在我雄性的胸膛

幸福地融化……

2008.3.13

★轻颦浅笑娇无奈

嫁于东风之前

勾引过东风

擅风情秉月貌的小姐

一颦一笑之间

娇媚之态轻舞飞扬

她的初夜，献给

名字中带城的秀才

天空升起宋时明月

香罗带散落床头

长发缠腰，眉目含羞

一阕纠缠不休的词

在月光下发烫

择水而居，登高独语

相思时陷入忧郁

红笺小字，由楷至草

由端庄坐姿到张扬的奔跑

一页纸上的不同风景

诉说着离愁别绪

写不尽的缠绵心意

擦不干的点点斑斑

梅花易折，惆怅难寄

东风渐行渐远

思念在霞绡翻起红浪

苏绸做的嫁衣又穿起

坐在秋千上发呆

串串紫藤花，全开了

姓东的风还会来的

那是又一年春天

粉拳如雨，软软地

捶在归人的肩头

春心不老，遇风荡漾

欲笑还颦，相拥忘言

笑动人，颦亦动人

2008.6.10

★水的故乡
 
江南，水的故乡
那么多明亮的眸子
在水面，闪着波光
那么多的人唱着民歌
划着乌篷船，在水一方
必定站着张望的姑娘

水是江南的女儿
穿一身手工的蓝印花布
在小河边洗菜、淘米
或者，捶洗衣裳
我打鱼归来吆喝一声
她就一起和我回家
夕阳西下，心中的太阳
刚刚放射光芒

她坐在船头，双足伸到水中
上下摇晃，扭着头和我说话
阳光打在脸上，温润的情愫
一句句，撩拨着胸膛

她说话，轻声细语
精学女红，温情是脉脉的水滴
她走路，迈着莲步
勤俭持家，把青菜做成鲤鱼

高兴时，用螺子黛涂眉
珍珠粉妆面、燕脂染甲
梳好的发髻插满桃花
站在眼前，请我写下比喻
生气了，不哭不闹
赋诗寄情，朗诵一遍
再用一把火，挥手烧掉
转过身，轻轻叹息

在夜里，她还原为水
我从水面潜下去
去细细地，体味江南的秘密
2007.4.23

★在南浔养蚕

有一年，在南浔住下
一门心思植桑养蚕
桑地二亩，养蚕八筐
过着农家的小日子
相夫教子，勤俭养德

和乡亲们去采桑
提着竹篮，学黄莺歌唱
那个三月，阳光撒在前胸
暖意桑叶般嫩绿
一路撒下的笑声
刻进了桑树新生的枝条

时间一晃就过去了
筐里的宝宝长势喜人
28天，从卵到成虫
蜕皮四次，结茧化蛹
蝴蝶状的蚕蛾振动小翅膀
飞翔的欲望藏于内心
一种凄美，眼含泪光

房间里堆满了茧壳
我剥茧抽丝、织绢
用束综提花机织出龙凤图案
缝制成衣服，不去出售
留两件，我和相公穿
其余的，托张骞出使西域时
送给国外的诗友

那一年，活得很单纯
水稻刚够果腹，但很快乐
闲暇时，去嘉业藏书楼读书
或到名园小莲庄写生莲花
赵孟頫第一次进园
一见如故，并结为兄弟

那一年，遍身罗绮
习惯挽着相公在大街漫步
他是一个书生，肤色如蚕
体重很轻、骨头很硬
晚秋的落叶飘在身上
我们走过，没有人注意
脚步，比绢衣还轻……
2007.6.16

★西塘的女儿

干燥的丁亥年
北方未下像样的雨
白露那天，起身南行
胸中弥漫盛大的水气
丝丝的甜味，已经
让我嗅到江南的春天
斜风细雨中，杏花盛开的味道

在西塘的第一年，女儿出生了
乍暖还寒的二月，我抱着她
最缠绵的一首诗，前世的小情人
一朵枝头粉红色的杏花
就是她的小名，带着大地初醒
的颤抖和浓浓泥土的气息
把忧郁的心情渲染的芬芳四溢

我迷恋上用白玉杯饮杏花酒
佐以清风明月和萧萧竹声为菜肴
持一柄清丽纸扇，仰望天空繁星
女儿就在身旁嬉戏，咯咯笑着
红扑扑的小脸，暖热了心窝

一转身，女儿就长大了
变成亭亭玉立的荷花
上午跨着竹篮采蘑菇、挖竹笋
下午穿过小弄，去小河边浣衣
晚上我教她读诗经、弹琵琶
挥丹青，临摹徐渭的花鸟和朱耷的山水

在西街计家弄内的西园
我拜会了诗人柳亚子
那个冬天，他成了杏花的老师
教授诗词、正气和一腔豪情
雪花纷纷落下，我欣喜于女儿
刚柔相继的文字，一扫萎靡的抒情

后来，女儿恋爱了
花前月下，轻舞如蝶
男友是穿青衫长袍的清秀书生
擅长演奏秀雅精细的丝竹
一唱一合中，朴素的爱情
生根发芽，一跳一跳地拱破土层
2007.8.31

★姓周的小镇

这个姓周的小镇
历经九个世纪的老人
被氤氲的水气包裹
刻满岁月风尘的面容
流露出水灵灵的新韵
洞明世事的恬淡与温存

这是水乡的大姓
在江南的百家姓中
熠熠生辉。走进他
梅雨连绵的蜜意
和潮湿的风情里
乘小船，穿过24座石桥
倾听划船的渔家女
清唱清悠婉丽的越剧
或是《碧玉簪》中的李秀英
或是《再生缘》中的孟丽君
引逗着河道的流水
逾加绵软妩媚、百转千回

上午欣赏沈厅、张厅
下午去迷楼里痛饮
学当年名流频频举杯
谈诗论文，留恋美女
和她们身上的体香

这才是性情的周庄
有血有肉的周郎
我对他心仪已久
自做主张、以身相许
在和煦的新婚之夜
伴着玉兰花的香味
用竹片烧火、陶罐煮水
青花瓷的茶杯品着亲情
手指缠绕着手指互诉衷肠

第三年，第二个女儿出生了
求学还在镇上的私塾
拿戒尺的蓝袍先生，以满腹
经史子集与威严的表情
让幼苗识字和品德两片叶子
左右开工、一起疯长

姓周的小镇很老
老成熟读名卷的书生
内敛寡欢，胸怀锦绣
画一手酣畅的水墨
他就是水墨江南
凝重而不失淋漓的一笔
2008.4.3

★子夜乌镇

我是子夜时分
抵达水乡乌镇的
这块肥沃色深的土地
是哪位秀才遗落的
一滴墨痕，1300年了
宿命的因缘香气殷殷
喧嚣散尽后，与
寻梦的瘦弱文人
宽衣解带，肌肤相亲

精神的曼妙交合
拥抱楷书般温柔
柳体吧，端庄清秀
偷窥的丰子恺
寥寥几笔画成漫画
满纸古典的味道
岁月淬练后的激情
淡淡的，如三白酒
香醇的感觉用心品尝

一路漂泊，饿了
翻阅小镇的历史充饥
姑嫂饼定胜糕熏豆茶
乌镇的味道远不止此
写《子夜》的茅盾
留下空空的故居
看风景的人睁大眼睛
大师们早已离去

我喜欢清寂的乌镇
沉睡在时光的皱褶里
一方池塘一方砚台
两块石头一对枕尺
云淡风轻，皓月当空
住水阁听流水橹声
书写湿淋淋的心情
小巧的乌镇无边无际
闭着眼睛看风景
目光所及，恍若白昼
2008.9.29

★小桥流水的同里

江南流淌成一条银河
同里，就是北斗七星
七个小岛组成的小镇
镶嵌在浩繁的深情里
南行，径直被牵引
我坚信一定有人
在那里等了很久

轻翻发脆的同里
承载时间的风物
一页页装订成册
她沧桑的面容
让我塌实并且年轻

不一定走三桥
每座桥都有故事
或关于幸福的含义
流水是不相信历史的
她总是步履舒缓
赋予古镇新的内容
 
站在小桥看流水
淘米洗菜的女子
身穿盘扣红衫
风卷青裙的那一刻
素面朝天，四目相对
她起身变成一叶风荷
隐入穿心一弄
我想从另一头进去
在最窄处相遇
对视、沉默、低首、举首
内心升起隽永诗篇

我决定在这里
住上一段时日
多几次艳遇谈一场恋爱
选择月夜的退思园
清流穿过怀旧的心
一人倾听一人诉说
光明在拥抱的一瞬
2008.11.24

★在甪直写生

古银杏、独角兽、宋石桥
老到白须三千丈
还抖擞着精神
在甪直写生，我捕捉到
它们随朝阳一起增辉
把一天或一生照亮

抛绣球和水上婚典
我画得只是一缕喜气
那一刻天空布满笑声
鸬鹚睁大眼惊讶地举首
无数条鱼在头顶游弋

保圣寺乃适合休憩之所
宁谧的风吹来，放下画笔
侧耳倾听罗汉说些什么
有些话，对艺术有深刻的启迪

万盛米行已无人粜米
我固执地画下一船船新米
船身压得很低很低
多收了三五斗，必须多些收入
这并非虚构，我写下了
普通的生民朴素的心意

去水乡农具博物馆
我选来农具，傍水借宿
早上登正阳桥迎接日出
夜晚穿鸡鹅桥犁碎圆月
草盛豆苗稀的田地
够吃即可，不用细理
多住几天，再多些
缠绕着古色古香的意韵
多画些民风民俗的精气神
2008.12.23