妖人剑的BLOG http://blog.sina.com.cn/baiyu520 Tue, 05 Jan 2010 01:13:46 GMT+8 FEEDCREATOR_VERSION zh-cn Copyright 1996 - 2009 SINA Inc. All Rights Reserved. Mon, 04 Jan 2010 17:13:46 GMT+8 内心的恶魔【07年】 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100gd4k.html

内心的恶魔

地铁上，坐着。沿途很多事情发生，我差点坐过站，因为走神想其他事情。

刻意而且懦弱但又执着的看着大部分女人和一些男人，觉得那些人都很丑陋，而且我总幻想上去抽他们耳光，之所以我这么想，因为我是一个有礼貌的，懦弱的人。我害怕暴力，更害怕被伤害，而就是因为如此，我总觉得人们总在各种时候伤害我们。比如我幻想我以后住在一个地方，而邻居总是影响到我，比如把各种东西放在我们公用的地方，然后造成我出入的时候不方便,于是可能去敲门？

然后我会说：“你好，请问你是不是把这些东西换个地方放下？”对方可能很强暴的拒绝，看我怎么办？我怎么办呢？我是不是和他或她争吵？但是我每次都吵不过别人，如果对方可能是一个东北血型男子除了辱骂我，可能马上就揍我，那我怎么办？我是不是逃走，害怕暂时的伤害，然后他偶尔出门，我就突然用锤子砸他，把他那些蚕豆一样的脑浆打出来。的确我实在太害怕受到伤害，写到这里，我眼睛里都是泪水，我在幻想这些。

也许我一开始并不能如此礼貌，但是一定不能让对方看出我内心的懦弱，但是又不能激怒对方和他说话，然后希望对方认为我不是好惹的，而把那些杂物从过道拿走.又如果对方答应却始终不动，那我该怎么办？我是不是该把它们放到其他地方？放到垃圾筒里?或者臭水沟里?真他妈的人真是邪恶。

这个时候我看到一个女人坐在我旁边的旁边，我旁边是什么人？忘记了。似乎没那么让我注意。那个女人有着橘子皮一样的脸，估计她的乳房是下垂的放在俩边，俩块肥肉。吧唧扔在胸前的俩块肉，她的后背也许象一只海豹那样，有些肉被胸罩勒的鼓胀出来很多。腋下，有些黑色的毛从一些肉里钻出来。又一个女人又是那么干瘦，脸上皮耷拉下来晃着。但是她们都是神圣不可侵犯的，因为她们肯定是这么想的。三个小女人，大约在18岁左右，在欢快的笑着谈话。有个背对着我，说到激动的时候，屁股下蹲下。而后面大腿那里的裤子褶皱起来，看着让我想起一些老太太也是如此。讲话激动的时候跺脚蹲屁股。不过暂时没有看见男人如此。其实男人又有什么好的？不知道。但事实是，所有女人都仇恨男人，男人鄙视女人。但是他们又互相需要对方，就这么残酷又激烈的对抗着，又狂热的需求着。

海豹一样的女人下去了，又来个朋克头青年(现在朋克打扮的青年真多,其实可能只是个混混,用这样的打扮标新立异,其主要目的只是为了吸引异性注意.在这个社会里女人是男人争夺的物品)。穿着白球鞋，在听音乐。这时候我想我该做什么？对，上去抽他耳光。那三个小女人，都戴眼镜的女人，女人和男人戴眼镜真是麻烦。他们在笑着，我该怎么办？而且她们如果不是对我笑。你想想看，当一个人对你笑，也许你没有办法表示礼貌也得笑笑，不过至少你不会生气，但是你有的时候看到别人一群在笑，也许你会感到被冷落。而真的有什么事情可以让所有的人都快乐，都笑么？而他们在笑什么/他们是不是因为一些可耻的事情笑。操，又是那些事情，某男人和某女人怎么了。某老师和某老板的一些怪癖。你们笑什么啊？那么恶狠狠的笑着.这个时候我如果走过去，推一下其中一个摸样丑陋但是皮肤白皙的女人。然后她会怎样？她会生气，不笑了。真的她不笑了，然后骂我，我可以不说话，一拳拳打她.其实也可以这样，飞快冲上去，不停殴打她。这样她就没有机会骂你了。

这个时候这个我很想抽他耳光的朋克头下去了，我心里骂了一句什么。突然想到我也该这站下，于是赶紧奔跑出去。而门差点夹着身体.

我真的有点变态了。

 
]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100gd4k.html#comment Mon, 04 Jan 2010 15:30:07 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100gd4k.html 《沉默的交流》 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100gcna.html | 
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|  在我四处演出的旅途中，到过很多酒吧和咖啡馆，遇见过很多有故事人和有意思的事。在舞台上我的角色是用吉他表达出对生活的思考和人生的感悟.在那些时光里总有些温暖黄色的光浸润着我，一些安静的人们围绕我，让在路上的我充实而快乐。
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| 朋友们的到来有一种偶遇的喜悦，也是彼此应该珍惜的机会。 我期望我的歌能带引大家回归内心，享受精神世界带给我们的愉悦，也带引大家走近自然，让那些感性的神经末梢变得敏锐起来，重拾那些美好的情感，纯真的心灵。又有时候，我会带来一些旅途中的故事，与大家一起分享思考。民谣是一种声音，简单却不肤浅，平淡却久远。写梦幻的经历，写内心情绪的跌宕与平静，写我们的青春我们的爱，我们的生活和那些流年时光……。
|    很多次演出，我发现我的朋友们都很安静，沉默。我想正由于平时的紧张压抑的生活让人们无暇思考，而此时此刻他们在这样的音乐氛围，都仿佛展开了想象的翅膀。  因为~每一个人心中都有个纯净的国度，那里宁静幽远，可以自由翱翔。
|  最近在苏州桃花坞小酒馆演出。这是一个寒冷的冬天夜晚。有个陌生的朋友递给我一张餐巾纸，上面写了一段话却让我感到真挚和温暖。
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| “ 我无法看见人生的轮回
|  只好数着春夏秋冬的重复
|  我怎么才能留住人群的过往
|  看他们还正从我眼前来了又去
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|  我若忘了带上吉他
|  我就认真的唱
|  唱啊 唱啊
|  他们也就一起唱
|  唱着 唱着
|  我们一起温暖
|  ……”
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|  也许是音乐触动了他，让他敞开心扉。
|  所以，如果你在听我唱歌的时候，认真而沉默。我明白。
| 那是一种专注。在心里有许多暗涌。]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100gcna.html#comment Sun, 03 Jan 2010 16:04:20 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100gcna.html 《人民有权抱怨，而且有权》 转自 于建嵘博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100g5s5.html 《人民有权抱怨，而且有权》 转自 于建嵘博客
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于建嵘在复旦的演讲


      各位下午好。 

       我演讲的题目是：“让一个和谐的中国走向世界”。

    为什么要讲这个问题呢？因为这个演讲会的主题是，“新新中国，走向世界”。而什么才是“新新中国”呢？主办方在这个会议筹办时提出了一个命题，就是希望提倡民众要“不抱怨”，甚至，还想在中国推动一个什么“不抱怨”的运动。对此，我心中充满了疑虑。

    在我看来，我们今天要特别关注的问题，不是民众可不可以抱怨的问题，而是为何抱怨的问题。

    前不久《人民日报》下来的一个非常有影响的刊物，约我写的一篇文章。当时，我在河南的洛阳调查，他们给我打电话，希望我在这篇文章讲一讲的官员和民众“都不容易”的问题，而且，重点要讲我们的人民应体谅政府和官员不容易，让我们的人民体谅国家领导人“不容易”，并就这样官员和领导人看了后就会高兴，也有利于社会和谐。

    我当时是这么回答说的：“官员不容易是事实，如果官员感到干不下去了，可以下台啊。从来没有求着他们来管我们。”我们民众可以理解你们官员的某些做法，但是，官员不应该以此为理由让我们不抱怨。所以我说，这样的文章我不写。

    他们又跟我谈，说我们还是希望你写一篇文章，说现在中国社会发生了这么多的问题，能否让我们的人民知道，一个和谐的社会是一个相互理解的社会。我说，这一点是不错的。但是，一个国家的安定首先要民安定，而民要安定首先关心民生，假如一个社会都不关心民生，假如我们的知识分子都不看到民间的疾苦，你要民众如何理解呢？

    我们只要走近真实的中国社会，我们离开上海、大都市、白领阶层的生活，你就会感觉到各种抱怨充满了中国社会。如果有机会，我建议你们可以看一看石首事件的录相，你就会感觉到几万民众用砖头，用愤怒面对我们武警的时候，我们难道说一说你们不要抱怨，你们要理解政府，你们要克制就行了吗？不行的。

    我们不能简单地指责我们民众不理智，而更需要去研究民众为何愤怒，为何走向街头，为何敢于与武警对峙。甚至可以说，面对社会不公和腐败，抱怨是民众的一种权利，他们有权抱怨。作为执政者或学者们，没有权力去指责我们的民众抱怨，而是要想办法去改变它，要让我们的民众不产生或少产生抱怨。

    那么，如何才能使民众不抱怨或少抱怨呢？我讲两个故事，也许对大家有所启发的。

    第一个是有关河南洛阳一个老太太的故事。最近几年，我在调查地下教会或者叫做家庭教会。去年，我到了河南的洛阳，在一个偏僻的农村，我见到一个家庭教会聚会点的联系人。她是一个老太太，这个老太太家里已经没有别的人了，就她一个人了。家庭非常的贫寒，什么都没有，但是，她的家里却是一个聚会点。

    看到她老人家生活很艰难，我感到很辛酸，但她本人却非常乐观，总是笑容可掬。我对她讲：“你老人家生活这么艰难，每个礼拜天都要做这么的活动，而且你心里充满了快乐，心中永远那么释然，为什么呢？”

    她这么告诉我的，她说：“我当然快乐，因为我没有什么可担心的。你看一看天上飞的鸟都有生活，上帝那么关心它，难道上帝不关心我吗？”她说，我今天所面对的困难，所有的一切都是应该的，所以她不抱怨。

    这是一个真实的故事。这个老太太面对苦难所表现出来的态度，我在许多信仰宗教的民众那里都看到过，他们把现在和未来都交给了他们的上帝或神。

    问题是，我们中国人的大多数并不信仰宗教，我们不知我们的上帝或神在什么地方。我们很少去思考人生终极的意义，我们更多的是现世主义者。因此，我们也就很难要求我们的民众从上帝或未来世界中，去寻找到内心的和谐和平静。我们只能站在这个充满了不平的世俗世界，惊叹天上的飞鸟的快乐了。

    第二个故事是我在台湾访问的经历。

    2004天我应邀到台湾去访问。台湾的邀请方给我的条件是，在大学做一个演讲，然后可以进行15天的旅游、参观。当时，我向邀请方提出一个要求，我说： “你能不能这样，我讲完后，你给我一张地图，你派一个司机，再派一个买单的，我说走什么地方就走什么地方，行不行？”

    他们说，没有问题，你随便走。于是演讲完之后，我从台北走到台南，我问所有见到的台湾老百姓一个问题。

   “假如官员把你的房子拆了，怎么办？”99％的人回答说，不可能，没有我的同意他怎么敢拆我的房子呢？只要这个房子是合法的房产，当官的不敢的。我说，假如拆了怎么办？他们会告诉我，到法院去告拆房的人，法官会依靠法律给我判决，而且是判他们赔很多钱。比如是合法并且是我同意拆，是10万块钱赔偿，而不经过同意，法官就会判他赔100万。

    我接着问：“假如法官不依法判决，怎么办？”人家又回答我说：“不可能”。我们的法官在很多问题可能腐败，但是，只有我有明确的产权和证据，他不能也不敢腐败。

    我接着问：“假如法官腐败了，怎么办？”他们会说，我找我的议员去告他。我的议员就会来进行调查，我的议员调查之后，就会开新闻发布会，我的议员就在议会提出建议，这个法官和这个政府官员麻烦就大了，他们呆不下去了，他们就完了。

    我接着还问：“假如议员也腐败了，怎么办呢？”我一问到这个假如的时候，人家很讨厌我了，说你这个大陆人，怎么那么多假如？没完没了的假如，议员再腐败，也会特别高兴管我这个事情。因为，议员就是希望发生这个问题，因为，有了这个问题，议员只要进行了调查，再经媒体一报道，这个议员就会成为英雄，成了英雄不仅可以当县议员、国会议员，最终还有可能成为阿扁。

    我说我不相信，议员也会腐败的，会不管你们的事的。他们说不会的，不信可以试一下。一般台湾的老百姓家里面有名片，收的最多的名片就是议员联系卡。我就要他们给议员打电话，一打电话，议员只要在不远的地方，马上就会赶到。台湾的基层议员一来，一般都很兴奋，问遇到什么问题，都表示会为选民主持公道。

    我接着还问：“假若议员就是不管你的事了，怎么办呢？”。台湾的老百姓告诉我，这很简单，下次选举时不投他的票，让他当不了议员就完了。

    我在台湾的访问经历很短。却让我想了很多问题。台湾社会也许存在许多问题，但由于初步建立了民主制度，实现了威权体制向民主体制的转型，台湾老百姓对整个体制有一个基本的认同。他们也许对某个领导人或某个政党不满，有很多抱怨，但不会对整个体制不满甚至想推翻它。

    其实，我走过世界很多地方。在一些现代民主国家，民众对待我的问题，都有基本相同的答案。

    今天为什么讲台湾，因为我们往往以许多理由，以我们的民族文化、宗教信仰来否定一个现代的社会制度。台湾跟我们有着一样的血缘，一样的文化，基本相同的文化，为什么台湾民众有那么多“不可能”，而我们却不是这样呢？

    我总结为四个方面。

    第一， 要确认和保障公民的基本权利，特别是财产权利。权利特别是对财产权的确认很重要。

    现在，我们大陆在这方面存在许多问题。你不要认为什么是你的，那个房产证是没有用的，我们知道哪一天拆掉吗？不知道。我们不在家的时候，甚至在睡觉的时候房子就被拆掉了。我们的农民的土地，说是“集体所有”，可在许多地方，已沦为了少数人所有，搞一个什项目，就让农民无地可种，无业可就，无社会保障的三无农民。我们的工人，在工厂工作了几十年，突然说改制了，你就得下岗，而且什么也没有了。这样的事，到处都是啊。

    今天在座的，提倡要民众不抱怨的上海学者、白领们，难道不知道吗？事实上，上海也有的。

    最近，我在做一个纪录片子，其中一个故事是有关一个上海女市民到北京上访的。她跪在地上说：“天啊，给我房子，我要一个地方安身，我要生存啊！”假如我们一个宣称执政为民、以民为本的“社会主义国家”，连我们老百姓最基本的权利都不能保障的话，我们有什么理由让我们民众不抱怨，让我们的民众理解我们的政府？我们没有这个理由！

    我今天在这里要告诉你们或我们的当政者，你要让你的人民不抱怨，你要让你的人民对你理解，你要让你的人民不走上街头，你首先给明确和保障他们最基本的权利。这个权利不是封建社会给予他们的权利，而是现代社会的公民权利。没有这一点，请问，我们有什么理由，我们有什么资格，让我们的民众不抱怨？没有！

    第二， 要有权威的司法制度，要让司法成为民众权利救济最后的底线。

    一个现代社会，社会成员之间，或民众与公权机关发生了纠纷，并不可怕，可怕的是权利被侵犯了，得不到应有的救济。

    假如我们的司法不能保障民众的法定权利，我们的司法不能成为社会公平公正的底线，我们有什么资格和理由要那些权利受到损害的民众不抱怨呢？事实上，我们今天司法体制存在许多问题，我们的民众已不那么相信司法能给社会带来公平和公正。

    无论一个什么样的判决，当事一方都有可能告诉你，“我不服！因为司法腐败！”为了这个不服，公民选择上访，选择进京寻找大领导的上访，他们中有人为“领导批示”在北京坚持数年。

    而我们的执政者，却对信访这种典型的人治制度津津乐道，甚至把其当成主要的社会救济方式。而现实中，民众则在长期的上访中，因被劳教或送进精神病医院失去了对国家司法的最后信任。

    在这种情况下，要求我们的民众“不抱怨”就相当于给他们麻醉剂。是无理要求我们的民众被打左脸，还把右脸给你吗？这是不行的！我们要抱怨这个不公平的司法制度，而且，不仅仅是抱怨，我们还要抗争。因为有了这个抱怨和抗争，我们才能建立一个公平公正而有权威的司法制度。

    第三， 要有真正的代议制度，让我们的人民代表真正能代表人民。我们每一个人不可能直接管理这个国家和社会，我们需要自己的政治代表。

    现代民主制度中的代议制，是人类社会文明的结晶。我们可以通过选票决定谁来代表我们的利益。这种制度，我们有吗？

    从行文法来说，我们是有的。但现实中，我们现在还没有。我不知道今天在座的，有多少参加过人民代表大会的选举，你们投了谁的票？我不知道谁是我的代表？我们只知道有三个代表，但是，我不知道我的三个代表在什么地方？

    我们需要改变，假如这一点也不能改变，你怎么叫我们的人民不抱怨呢？你在中南海要求全国人民不抱怨，你在复旦大学告诉大家不要抱怨，还开展不抱怨运动。我告诉你们，不改变这种制度性的缺失，民众就会有抱怨，而且，也不可能有什么不抱怨的运动。

    第四， 要有一个开放的媒体，让民众的抱怨有正常的宣泄。

    假如今天我们所有人都不能真实地表达自己的不满，他们只能在家里抱怨，可能最后走向街头，用大砖头表示他的抱怨。为了让我们的民众不抱怨和不走向街头，我们就需要给他们抱怨的机会，让他们有正常的渠道发泄他们心中的不满，而不是给他们一个类似鸦片的“不抱怨运动”。

    我说的这些观点，主办方也许不高兴，没有关系，下次不请我。而且，我认为，主办方也不会不高兴，因为你们主张不抱怨。那么请首先不抱怨我，假若这一点也做不到，那就很难说得过去了。

    而且，我也并不是为了与主办方作对。我讲这些，实际上就是在表达我们这个社会应如何对待弱者的情绪，特别是制度建设方面的内容。这实际上也一个大国应做的。

    今天上午几位演讲人都提到了中国已成为了大国，而且正在走向世界。我则认为，如果我们没有进行必要的制度建设，何来的大的国呢？中国社会的软实力在什么地方？首先在于我们的制度建设，在于我们人民对我们制度的认同。

    假若我们的民众有一天告诉你，无理拆迁、司法不公、被代表等等，都成为不可能时，我们才有资格说，中国已有成为一个大国的可能。这就是我们的实力，这就是中国走向社会、走向世界的真正的实力。

    谢谢各位
]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100g5s5.html#comment Fri, 18 Dec 2009 07:27:27 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100g5s5.html 12月13日下午三点--白羽民谣南京专场 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fzmo.html □ 时间/Start：15:00
□ 地点/Venue：光一剧场（光华东街6号世界之窗创意产业园,25路蓝旗街下向前50米即到）
□ 票价/Price：40元
□ 电话/Tel： 025-84489995 15950534164

白羽：(小民是个机器人乐队主唱兼主创)，一个摇滚艺人，也是一个行吟诗人
演出曲目：飞起来，温暖的花，我的城市，朝花夕拾，无本之木，快乐的镜子，迷色暗光等10多首曲目

歌曲风格：迷幻民谣

曲目视听：http://baiyu.tf168.com

演出经历:
1999年福州电台、电视台为乐队录制访谈节目及纪录片。
2000年左右福建省高校原创乐队比赛最佳原创音乐奖
2004年7月16日上海孟菲斯楽队大赛决赛"最佳原创楽队赏
2005年"碑"音乐杂志收录乐队单曲《快乐的镜子》。
2005年11月《势力民谣》合辑收录主唱白羽个人作品2首。
2006年单曲《无本之木》收录于"我爱摇滚乐"第53期
2006年合辑《中国摇滚十年》DVD收录单曲（飞起来）
2006年签约《密贴文化》唱片公司，同名专辑：《小民是个机器人》正式发行。
2006年9月8日--9日，深圳，佛山，广州（白羽/粱颖民谣专场电台采访及酒吧联动演出）（深圳97。1飞扬音乐调频采访，佛山音乐台-城市民谣夜采访）
2006年12月13--22日苏州，杭州，上海，南京等地电台专访。
2006年1月6日小民是个机器人乐队作为演出嘉宾参加海峡都市报社联合福建省电视艺术家协会主办的
《福建第三届福建娱乐时尚人物评选晚会》
小民是个机器人乐队作为演出嘉宾出现
地点在福州体育中心。同时到场的明星嘉宾有齐秦，周迅、吴大维、黄海冰、聂远、巫启贤、徐怀钰等。
2006年10月29日国际广播电台轻松调频--China Beat节目对小民是个机器人乐队的采访。
2007年厦门第六咖啡馆白羽个人民谣专场，并接受厦门当地俩期电台专访
2007年2月9日和5月1日。组织策划上海民谣专场。

豆瓣音乐人链接：http://www.douban.com/artist/baiyu/(]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fzmo.html#comment Wed, 02 Dec 2009 10:13:04 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fzmo.html 骄阳似火---孩子的谋杀 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fu0o.html    六年级的学生方大同和刘德华一前一后走下三层楼梯，来到教学楼旁的过道里。夏天总是那么炎热。这是下午第三节课，那是一堂无聊的自习课。老师不知道跑哪去了。既然自学就是把一天布置的作业做好下，晚上可以多一些时间上上网，或者早熟的男女同学可以约会出来在花前月下，拥抱接吻。甚至互相去对方家里鬼混，看一些父母珍藏的日本AV片。
    但是这俩个孩子怎么跑下楼来，他们干什么？天气原因，操场上人也不多。就在拐弯的时候，刘德华拿出预先准备好的刀子对准方大同一捅，由于紧张，用力过猛，简直连刀子的把柄都插入了大同同学的身体里面。血在第2秒的时候就喷溅出来，刘德华恐惧害怕极了。松开了手，看这对方缓缓倒下。献血溅了他一手，滚烫滚烫的，几乎烫出了泡。
   刘德华：男。12岁。读书成绩中上。一年级入学的时候，家境贫寒。父亲是一个电工。母亲是百货大楼的营业员。父母虽然都有工作，每个月收入在3000左右。但是由于物价上涨得快，加上买的房子贷款要20年。小孩上学每年学费又是出奇的贵，连去医院看个感冒都要一俩百。夫妻俩个真实省吃俭用也只能勉强度日。孩子身上穿的衣服都是买个大号衣裤，可以穿好几年，更别说什么名牌衣裤了。
但是上天总是造化人。父亲在柳德华5年级的时候与人合股在浙江一代地方开了小纸厂。经营得当。转的大钱、一家人生活慢慢有了明显好转。房款也提早还清。就象众多暴发户那样。他们首先想到家里人受苦多了，既然有了钱。那谁也别亏待。于是刘德华的衣服裤子什么流行什么名牌就添置什么。这样一来，刘德华在班上也得到了别人尊重。小伙伴们也都开始找他玩了。偶尔刘德华也会请班上小朋友吃点路边垃圾食品，比如烧烤，麻辣烫啥的。把那群贪嘴的小猫给乐坏了。但是好日子不长，到了六年级上半学期。从别的学校转学来了方大同以后，就发生了一些变化。
   方大同：男。12岁。读书成绩中下。平时爱看一些世界名著。母亲漂亮于是当了某高官情妇跑了。父亲是名牌大学教授。掌握研究生的升学大权，因此经常搞搞潜规则。于是大同经常看到父亲和不同女学生鬼混。为此他和父亲经常为此争执。因此家境虽然不错，却也没受到什么关爱。不过他对诗歌文学却有着特别的爱好。诗人的悲天悯人的气质在他这小小年纪居然就体现出来了。他最喜欢的诗人是海子和顾城。而且他也喜欢李白那样豪放不羁。抽烟喝酒他慢慢也都学会了，由于不屑和父亲拿钱。因此他会和附近一些小混混一起玩。有时候一起敲诈一些看上去是富家子弟的小孩的钱。因为他看过很多书，对富人，对高官，对伪文人都有一种鄙视和厌恶的心态。因此那些稍微大一些的小混混和他喝酒的时候，都很佩服他说的某一俩句话。有句话叫自古英雄出少年。真是如此了。方大同在小学已经转了俩次学了。第一次是因为搬家。父亲有钱换新居，也摆脱母亲在的那种环境，以求远离不快。第二次转学是跟班上同学开玩笑，捅对方一个眼珠，父亲陪了很多钱，狠狠教训他一顿。由于频繁转学，于是成绩也受到一些影响。这是他第三所学校。于是碰到了刘德华。
    方大同刚到班上不久，就发现班上刘德华特别显眼。读书不错，但是总是处处显富，炫耀。由于他不知道刘德华从前的生活，因此很看不惯。俩星期之后某天。他就叫了几个小混混在学校门口叫住刘德华，狠狠修理他。刘德华怕痛，不停求饶，还拿出身上500元让他们去花。贪生怕死，为富不仁。是方大同最痛恨的小人形象。正好刘德华非常符合。
    紧接着，俩个星期，他又单独叫刘德华出去以谈谈事情为由，敲诈了700，300.
       六年级的暑假马上就要到了，于是就出现了开头这一幕。这第四次是真的谈心。因为毕竟方大同是个聪明的孩子。在和其他同学聊天过程中了解到刘德华从前的日子。他个人认为：都是孩子们，那么人生观都还没有确定，应该给对方一个机会，和他谈谈。大家同学一场。也没有必要弄得不欢而散。在说万一刘德华将来变成一个有志青年呢。他要对刘德华说：其实人穷富没什么，人的富裕也不代表你在社会里就是一个成功人士，电视里那些狗屁节目总是叫一些暴发户去谈什么成功谈什么人生价值，那是一种洗脑。让更多人丧失本性变得更疯狂焦躁起来，其实钱只是让我们活着而已，最重要的是怎样的生活。我的家庭也不缺钱，但是我并不幸福，因为母亲，因为父亲。他们统统都是被这个社会给污染给洗脑的纯物质主义者。我希望我们同学一场，你不要变成这样的人。
    他们下楼了。方大同想找一个安静的角落和刘德华交谈。但没想到被挨了一刀。在这样的一个社会里，人们总是缺乏沟通，人们总是以表象看待一切。人们总是非常简单草率地去定义一切事情。]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fu0o.html#comment Tue, 17 Nov 2009 20:39:01 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fu0o.html doubanclaimcc2a6f93e632c703 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fkxp.html 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fkxp.html#comment Fri, 30 Oct 2009 15:16:27 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100fkxp.html 悲惨世界 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100exjc.html 有点睁不开眼睛，听着窗外有人在拍掌，从远到近然后又到远直到听不见。隔着窗帘，也许天空已经有一些灰白，不过那无所谓，我依然开着台灯。因为没有遮挡让光线射进来有的时候有点恐怖，让自己很不踏实，感觉自己暴露在众多莫名的视线下。
桌子一旁放着一个酒瓶，里面的酒还剩一点，喝了三天我还没有喝完，已经没有酒香味道了、

在床边还有几个空酒瓶。喝酒的时候就是这样喝着笑着，好像心中有汹涌澎湃的波涛一般。激情兴奋，等下我就上床，没有一丝牵挂。依然淡漠。跨过梦的门槛，然后在一个依然是少光的角落呆着喘息。因为前几天我梦见自己被判了死刑，好像是因为一时冲动我杀了人。于是我一直都在逃逸的途中，最后感觉很疲惫。然后我对自己说：“这一切都是假的，这只是一个梦。”好像就这句话让我从梦中迷糊醒来，发现果然是梦，我很庆幸并没有犯什么错误。导致招惹了不必要的麻烦和痛苦。
不过还是有点不相信自己的感觉，感觉醒着和做梦好像一样，然后我又问自己，现在是醒着么？

真傻，我很久没有写这样让人看得那么清晰的文字了。因为我往往都喜欢胡乱写，写的让自己畅快淋漓。以便将来的某一天我回顾这些文字的时候能够沾沾自喜。因为我知道并不是很多人能明白这是一种什么状态。

其实这是一种自恋的状态，很多人很自恋，有很多人自恋会伪装自己不自恋，而且这个伪装的功夫简直就是侮辱别人智商。也许他或者她可以骗过很多人，让别人觉得自己是一个谦卑的不装逼的人，某BB。但是却被少数人看穿了他那可笑的伎俩。碰巧也被我看穿了，我顿时觉得他太蠢了真的，在现今时代就她或者他一个不灭之神话么？

哦，随便骂俩句而已。我自恋，我似乎也没否认过，而且装逼我也装不来。那么装逼就不等于自恋。自恋只是一种不妨碍别人的自我感动。
多么好的一个词，自我感动。不伤害别人的一种行为和情绪而已。也只有自己能感动自己，这样才真实，最终别人也可能也被你感动。多有趣。

当然最近发现，别你感动之人，并非就一定会成为你的知己，退而求其次就连朋友也不算，只能算是欣赏你这样情绪的人罢了。

好了好了，说那许多又不是写作文。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~好多纸散放在床上，也在桌上，在地上没纸，但是却有一些落发。一些灰尘沾在落发上面。走出房门，直接就可以趟入一个淡蓝色的水池之中，散发着些许做作的香气，水温在20度左右。左在池旁的斜坡上，头露出水面。整个身体没入池水里。水流在身体每个部位流过。脑子里胡思乱想着。一些彩色笔直的线条交叉在思绪中划过纠结。恋恋不舍在抓来重新演示一遍。多么幸苦，多么温馨，很开朗，也很单纯。洁白无暇也郁郁葱葱。
摆动手臂，则听到哗哗的快乐得流水声。
流到何时能停歇，就在那转弯处深情得等候。
愈来愈混乱。也愈来愈迷茫。
周围空无一人，却总有声响，想必那一定是风在室内流动产生的压力让门窗发出震动之声。
在被包裹的里面有我。包裹我的这个屋子的外面是什么？
是很多人。
他们也都在寻找自己屋子。
也许他们会挤在一个屋子里。
也许他们也会和我一样一个人呆着。

不过这都没有什么关系。他们依然都很困惑。他们说：“为了父母。”
这当然是借口。
他们说：“没有办法，这就是生活。”
这当然是借口。
他们说：“这就是爱情。”
这当然是借口。
他们说：“我就是要简单。”
这当然是借口。这些统统都是他们可以为所欲为，可以不顾一切造成矛盾和混乱的借口。
总是这样，孤独由心而生，你不段填补。但是这个沙漏却不断流失。

我又非常恶心的发现。我吃东西就是为了让自己活下去。那能不能不吃？吃了还会在长大么？长得更迷人美好么？吃了会更聪明会有奇迹么？没有。那么吃东西其实就是让自己活下去。
地球上人那么多，大家都必须吃东西。吃，吃吃吃吃，拼命吃，把其他生命统统吃掉。来维持自己的延续。这真他妈的是件卑鄙的事情、
但是发现又能怎样，只能增添我的负罪感。
的确不能怎样，我回答自己，但是毕竟让我意识到了点什么，那就是——————无意义的消耗能源.

写东西，有人说就是炫耀，其实如果你真的愿意写，不单单是炫耀那么简单，而是一种回忆。某天你突然回顾，你会发现原来你曾经有这样的念头。
当然这些东西对于其他人来说，只不过是废话。只是对自己来说却那么珍贵。
其他人的博客偶尔也观看下。
发现有道德准则存在。有模板的艺术追求存在，有小清新，小个性的存在。也有热血沸腾的红色情节存在，有悲天悯人的爱存在。
这些个，我曾经都为之痴迷和感动过。现在看起来都实在是太悲惨了。

这真是个悲惨世界。

]]> 白羽 卧室 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100exjc.html#comment Wed, 16 Sep 2009 22:13:32 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100exjc.html 赞许算个屁 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100exjb.html 写日记是为了宣泄，是为了留下纪念。就是符号在深奥，也不必为了让别人看懂而牵强自己的文字。
一直以来并不知道别人写文字的感觉是如何，偶尔看过几篇熟识的人的文字，觉得自己的文字似乎与其他人不同，愈是胡言乱语的乱写，愈是行云流水不着边际却让自己更加心花怒放。但是近来看了几篇国内作家和诗人的文字，其中包括韩寒的文字，顿时觉得很无趣，因为我发现有些手法居然惊人的雷同。那么我又有什么可以得意。

 

那么怎么办？我决定需要反省自己，就象某知己对我说：“我是独一无二的，不要把我归类。”是的这位知己的说法我是赞同的。那么我觉得自己也应该认真关注自己的文字。不在愚蠢的故作神秘的放任涂鸦。

我非常矛盾，因为接下来我的想法又与我前面的想法冲突起来了。因为我觉得既然是日记。那么能允许我有跳跃性的思维方式来表达自己的情绪么？当我说到表达情绪的时候，从头一阵战栗，浑身鸡皮疙瘩就起来了。因为我又被自己感动了。非常宁静能让我感动，非常辉煌能让我感动。而能随意表达情绪，也能带着强烈的悲伤，有一股强烈的膨胀的力量充满脑袋，充满眼眶。热泪盈眶。

 

我对人说我很冷漠，我本不应该坦白这些，这些东西本来就是在心里最深最深的地方。如果有人触及它，那简直就是一种罪恶，而如果我自己暴露这个秘密，那简直是一件极其荒唐蠢笨的做法。说自己冷漠，甚至带有一些骄傲的语气。说自己不懂爱的时候，同样感到愤怒。因为爱本来就是解释不清楚的东西。凭什么，我说不懂，别人就可以鄙视我？肯定有人看到这里说：“谁鄙视你，你多想了吧。”


我说：“一定是鄙视我了。”也许嘴巴里没说，但是心里，或者潜意识里，对方肯定在鄙视我。我的毛病就是敏感，自以为是地觉得分析能力极强。因此我想说，有任何人感说懂得爱么？电视里大地震人们献的就是爱心？看到小动物的怜悯之心就是爱心？报答父母养育之心就是爱心？难道这些不统统是一种自我催眠？自欺欺人？谁能定义？谁又能定义纯洁的爱？


难道我真实，诚实地说我不懂爱，值得别人鄙视么？难道我这样的做法不是非常高尚的做法？虽然我很多地方非常混乱。但是难道因为诚实而被人鄙视。马的笔！！！！！！！！难道要永远虚伪说谎，说违背自己意愿的善良好听的话，才能得到人们的赞许？

 

请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？请问赞许算个屁？

]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100exjb.html#comment Wed, 16 Sep 2009 22:12:52 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100exjb.html 【上海9月5日三个人的民谣】 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100epo5.html 【上海9月5日三个人的民谣】
http://www.douban.com/event/11021453/
时间：晚上9点
地点：上海市乌鲁木齐南路甲一号二楼（顶层画廊）二楼，美领馆斜对面+++杜月笙老宅内
人物：白羽，刘建，王德伟
事件：三人民谣演出。

费用：30/20(学生）

]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100epo5.html#comment Sun, 30 Aug 2009 01:20:03 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100epo5.html 新龟兔赛跑 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100eabr.html 曾经有一对龟兔比赛跑步，最终由于兔子骄傲自大在路边睡了一觉，被乌龟赶上先到达终点获得了冠军。不过他们的人生观点都是一致的，那就是有积极的拼搏进取心。这样的人生观和我小学时候老师们谆谆教诲如出一辙。
经过若干年以后，我偶然看电视，至于为什么说偶然，那是因为我很少看电视。看到了美国新版的龟兔赛跑故事，讲述的是，龟兔后来结婚生子了，但是他们的比赛心还未了，希望通过各自的儿女来进行一场新的比赛。起初小龟与小兔不愿意，但是迫于父母的压力就参加了比赛。比赛到最重要关头，碰到了一个难关。俩个小朋友没有顾及比赛的名次，而是互相帮助度过了一个难关。而这个故事的结局是想告诉我们：比赛第二，友谊第一的一种精神。

时间在不经意的流逝着，某天早晨一长沙的朋友发来一短信，问我索取一故事，并且要童话故事。我思索了2分钟左右，让其电话过来，然后我就在电话里说了一个龟兔赛跑的故事。

乌龟和兔子在第一次比赛之后，兔子很不服气，和乌龟约定过5年之后再次进行比赛.乌龟很爽快地答应了。在这5年之中的某一天他们听到羊对他们说，世界上速度最快的动物应该算是：大鹏。
“为什么，是它？”兔子疑惑地问道。
“因为有句话叫鹏程万里，它的翅膀一挥就了无踪影了。”羊认真回答到。
“那我们应该去找它，见识下？”乌龟说。
兔子不服气的应到：“我们也应该和它比比看谁跑地快，见识下。”
“说的是，好吧。”乌龟由于战胜了兔子，正是雄心万丈的状态，在他心里认为：只要努力，任何艰难都可以克服，最终的胜利会属于自己。

他们就找啊找，询问了蛇，老鼠，狐狸等等。他们有的说没见过，有的说见过，但是现在不知道在哪。
就在他们疲惫地想放弃寻找的念头的时候，他们发现有一只奇特的动物站在一块高地上。他们于是就上前询问。
“请问，你知道打鹏在哪么？”乌龟问。
那动物回过头看看乌龟回答到：“我就是大鹏。”
“哈哈，太好了，我们听说你的速度很快，我们想和你比赛跑步，看谁的速度最快先到终点。”
大鹏眼里闪过奇怪的目光：“跑步？”
"对啊，跑步."乌龟说。
“啊，我不知道什么叫跑步，我只会飞，另外我也不喜欢比赛，我觉得在天空自由翱翔比任何比赛都快乐。”
龟兔听了，呆了一下，而后他们俩个又极力怂恿大鹏参加比赛，大鹏只是礼貌的摇头拒绝。
正当兔子又想说明下在动物的社会里的一些规则和规范的时候，大鹏突然翅膀一振，直入云霄，在一翻翅膀已经消失在浩瀚的云海之中～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～。

在这个物质主义社会里，人们总是疯狂去掠夺财富，去炫耀和比拼，从上至下，甚至连困苦的来自农村的民工也祈望着能在城市里打拼，赚取很多财富来证实所谓的人生价值。某人买了50万的豪华轿车，而某人为了得到更多变态社会里的人的尊重就会想办法去买80万的车来比阔。
而我们的电视里面也众多的企业家在夸夸其谈他们的成功之路，主持人则坐一旁满脸堆笑，一副羡慕祈求状，众多现场观众都闪烁着泪光，让众多人似乎都明白了活着的意义。

但是何必呢？所有这些物质的崇拜者们，你们听说过一句话么？蝼蚁焉知鸿鹄之志。
当社会里的异类他们在一定的物质条件下尊重自然，尊重人性，追求感性的艺术生活，你们能理解么？你们会嘲笑么？你们知道因为人类的疯狂物欲而急剧加速地球的毁灭，众多生物的消失么？你们知道你们疯狂购车而造成全球温室效应，造成空气污染，肺癌率上升的事实么？你们知道由于疯狂的崇拜物质而造成人们眼中只有钱，而忘记了爱，淡漠了互相之间的关怀，人和人之间充满了怀疑，充满了欺骗，充斥了暴力么？知道过分的物质崇拜造成人群的贫富不均，犯罪率上升，社会的不公正么？

当然我可以不怪你们，而是怪那些蒙蔽了你们思想，让你们变得愚蠢愚昧的罪魁祸首。
现在纵观社会已经变态到难以形容的地步了，郑重提醒大家：是谁说活着要简单点？这样的理论是谁灌输给你的。到处说要有爱心，但是献完爱心之后又怎么会出现希望工程的贪污事件?那整个社会的爱心该怎样保障？谁来保障？又是谁提出要献爱心？
可怜无知，但是却麻木不仁，并且为虎作伥的人们简直比鲁迅笔下的《药》里面形容的封建主义社会里的众生百相更让人绝望！！！！！！！！！！！！]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100eabr.html#comment Tue, 28 Jul 2009 13:01:03 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100eabr.html 论当代物质主义下的人 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dp41.html 话题太大。我这里只浅薄说部分。但是希望这样的话题也让朋友们略微清醒一些。

                               我的梦
一群人挤在一个售楼部，他们都在办理入住的手续之类的。其中必须带够证件，我只带了身份证。办证的官员说不行，必须带户口本还有其他一些证明什么的。（1：身份证不能证明一切么？难道现在假冒伪劣产品，人们品质如此低下，那我们现在社会究竟为什么变得让人们之间充满了不信任？2：这办事的官僚作风让我想到另一件事情。）
                               由梦想到得亲身经历
           在这里插一段我的亲身经历：某天接到通知需到一个地方办理房产的什么手续，我和母亲（体弱）一起去。下午2点到。2点半开始办理事务。一个中年男子打开一办公室，大家蜂拥而入，男人坐在以桌子旁。众人全部围在桌子周围。你一言我一语的询问。男子没多久就烦躁训斥起来.(既然是公家单位为什么办事的时候不让我们排队到一楼某窗口办理？有些部门自己总是搞官僚作风，办事不力还总怪老百姓素质不高）
过15分钟左右，大家安静下来。男子也基本询问好情况.正要办理的时候。他的一个问题让所有人都疑惑起来。他说：“报名表带了么？”人群又骚动起来。大家几乎都异口同声说。没说要带这个啊。他说你们可以到小区物业询问下（为什么在下通知的通知书上不说明要带通知书？难道国家公务员就那么繁忙么？不是说为民服务么？态度不好。而且还要所有都白跑一趟？这样的什么制度？）
                               继续我的梦2
这个时候有个官员出来说：“天色将晚（挺奇怪梦里说话还像古人一般)"回不去的人晚上可以在自己小区休息。”“不过你们先看大屏幕。因为进小区有大门，所以进去的时候需要输入密码。”
于是我赶紧看大屏幕，愕然跃入眼睑的是韭菜油漆345.这个挺奇怪，究竟是不是怕我们记不住这些数字而说韭菜油漆来代表9，7么？带我正在诧异的时候，又换里一组数字。我随便记了个。反正一个输入不对，就输入其他的吧（由此想到的是。某些政策法规似乎是为了人性化而设计的，而往往是弄巧成拙）
      这时候有俩个人说，实在不行就从小区后面爬进去。旁边有个人说，谁知道小区里的房子是装修好的，还是半装修得，或者只是毛胚房？
     从这些又让人想到，为什么进小区要密码？的确现在很多小区楼房，有防盗门，有小区保安，每栋楼下面也有密码门，还有每家都有防盗网。那么这个社会为什么会变得偷盗风盛行？想起童年的时候，白天奶奶去隔壁邻居家串门聊天，我们的屋子面向大街，也从来不关门，甚至夏天晚上，由于天气热，几乎都是敞开大门。
也记得2003年我租在一个小民房的二楼，由于我以开门就可以看到几步楼梯上的三楼面对着我。那房间敞开着，整洁干净，但是没有人住。甚至出于好奇我还走进去看过几次，有电冰箱，有电视机，还有CD音响。直到后来一对老年夫妻回来，才知道这房子还是住人的，这代表当时社会治安还是不错的。但是到后来就发生了变化。随着时代的进步。各类推销人员增加。经常有人穿到小巷子里来每家每户询问推销产品。某天巷子里发现丢了几个液化气瓶，其中有一个就是我的，甚至连我买的窗式空调也被偷走了。
     大概在2005年底，小小的巷子口也终于出现了以铁门。为什么时代会变得如此？
     梦继续。天色终于暗淡下来，我饿了，找到一饭馆准备吃饭。有三个人俩个中年人和一个青年人从外面进来。其中一个中年人开口说，今晚吃饭喝酒我请客。另一个中年人，不要不要，我肚子不饿，小丁，他指了指那年轻人说：“平时出去吃饭都是我出的。所以这次还是我来吧，你们随便吃，等下都算我的。”青年人笑笑。（中国人喜欢请客吃饭，而且什么都能吃，不是因为没有东西吃，而是他们什么都想吃掉。他们要换口味，而且请客风也体现出一种民族特性。有面子光荣。中国是一个吃文化的民族）
     有一匹河马也是住我们小区里的住户。他晚上睡觉都要在水里，然后把鼻孔露出水面呼吸，甚至一定要把身子房子泥土里。于是我就看见他好像钻到一个大土堆里，然后满身粘着土块满意跑出来走了。而那大土堆认真一看，原来是一座被拆了一半的小楼房。河马走了。楼就多了个大窟窿。轰倒了下来。接着发现俩个警察也随着石头土块掉了下来。
     画面一转.有个督察正在训斥7个警察。他对其中一个说：“6月3号的时候为什么警棍和一些工具会从保管箱丢失，而过3小时又出现？”
他又对一个中年警察说到：“去年10月1日，保险箱里的钱不翼而飞，过一星期后又莫名其妙出现。这是负责的。为什么会出现这样的事情。”
督察一一询问呵斥过去。而且每件事情都是这些警察负责的范围内的怪事。（难道是这些警察贪污腐化么？这些事情一般情况下，老百姓都是不知道的。很多制度都是不透明的。而普通大众对制度的监管的可能性也为0，因此既然那么不透明。发生众多怪事也正常。”

督察最后又问一个叫小王的警察，“我是看在你死去的父亲还有你家庭，有孩子的份上当警察的。你~~~~~~~~~~~。”
小王这个时候说了一下内容，让人们觉得诧异。
“请问大家，你们知道我是精神病患者么？”
“有时候我穿着警服去精神病院的时候，还被人误认为精神病穿警服出来捣乱。”
他语无伦次说着（其实既然是做梦，那么梦里的人总是凌乱的，但是我们往往可以分析我们的梦。）

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
继续：
有的时候我觉得我是个警察，也有的时候我觉得自己是个公司白领，也有的时候觉得自己是个足球运动员，是个歌星。甚至觉得自己是个大富豪然后去参加电视台里某个财富大比拼的活动。（他说了这些，就可以让我们知道，原来警察局里掉了一些东西都是跟小王有关系）
。但是最主要是这么一个线索（为什么督察会说看在你死去的父亲的面上呢？说明他父亲生前希望他能当上警察，这也是小王的压力之一，说明父母总会给孩子压力或者说期望。另外小王还有家庭还有孩子，代表的是生活得压力，也说明小王当警察的时候年轻很大了，因为都有了家庭，那种压力会更大。也许按照一个自由轻松地生活追求的话，小王根本不会去当警察，他可能向往各种简单的生活。）

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
梦已说完，现在说说。我对社会的观点：
首先我觉得盛行的物质主义造成了整个社会道德的败坏，具体都在前面的文字里提到。在补充一些就是，某些人买车，这是让我很痛恨的事情。且不说是不是我嫉妒。我只问，全世界温室效应的罪魁祸首是什么？——————————————汽车尾气，汽车尾气造成温室效应，造成空气污染，也走造成海平面上升而淹没了海洋中一些海岛国家夺取了他们赖以生存的地方。
美国的人口和中国的比起来也只十分之一，他们影响世界已经如此，那么如果我们每个疯狂的中国人都去买车，那估计又会有多少人失去他们赖以生存的土地？
另外为什么一定要买车？很多人会找各种荒诞无耻的理由：比如，去外地游玩，比如接送家人上下班。我劝某些人不要狡辩了，给自己找一个借口。现在城市的交通那么拥挤。你觉得坐地铁方便还是汽车方便？另外说到旅游，明明有那么多旅游巴士，为什么你还买个车臭美呢？完全是无耻不道德的虚荣心作祟。我看到满街的车，真的幻想自己是电影《搏击俱乐部》里那样组织一批人把所有车都砸了，把所有高消费场所都炸了。

卑鄙无耻的物质主义正在社会上横行。

物质主义的由来：他是由于有个领导者说了：“让一部分人先富起来。”
物质主义的巩固与普及：电视里那些电视导购节目，很多时尚杂志，另外电台或者报纸，电视等搞的某成功人士（有钱人）的奋斗之路（愚蠢残酷掠夺剥削之路）

物质主义的后果：造成中国13亿人口的大部分疯狂互相掠夺钱财，人们都象杀红眼的畜生一般，互相欺骗压榨，冷漠，偷盗。至于为什么这样说，钱参照前面的文字，以及现在的犯罪率达到世界首位的事实。

当然有很多人会讨厌我的言论，害怕和抵制我，我会介绍这几类人：
首先是中年人，为人父母的。俩点。一：大部分经历过文化大革命，他们已经经历过一种极致的精神世界，受到伤害，因此把所有希望都放在物质世界，其实这也是另一种极端。
二：中年人身上又有中国传统的生活和道德习惯。他们觉得自己老了必须要靠子女（大部分如此），因此他们会非常排斥我的想法。我的想法是让人们关注精神世界，让人们不要那么物质。而在他们眼里就变成子女不努力工作，他们老了就无人抚养。
而他们不会说这些私心很重的话，他们会指责我教导年轻人都变成懒鬼，整天胡思乱想。
我很理解所有的父母。
其实我可以这样给他们解释：在中国老年人的确需要子女去孝顺（抚养，用物质）。虽然政府出台了很多政策，但是基本都表里不一，极权主义我基本不看好。在国外父母和子女的关系完全不是物质上的，为什么这么说？因为年轻人的税收都上交给国家，而所有的老人的生活都有政府这个中间人来调控，子女和父母只要专心在如何培养亲情温情上，完全可以不要想到怎样赚取更多钱财去维系。在所有的感情里加上物质就很不纯粹了。
其二：因为中国是个虚伪的虚荣心国度的国家。父母往往说：我儿子一个月给我1000.另一个父母说：我女儿给我5000.另一个会说我儿子是公司总经理，有车友房，随便带我三温暖，零花钱1万。
在物质主义社会力，只有越有钱的人才越有价值，而所有亲朋好友也是这样认为，你父母迫于压力，当然希望子女有出息（有钱）。又是狗屁的物质主义在做鬼。
我说这些，也就是说当我反物质的时候，首先中年人会痛恨我。
其次第二类人是：
到城市来打工的农村人口。他们会觉得我的反物质是歧视他们。因为首先我觉得政府没有做好精神素质教育，在各种媒体里一直宣扬物质主义。而造成很多农村人到城市无论有钱成为大款还是没钱去偷去抢，素质都很糟糕。比如我去长途汽车站买车票排队，就有个家伙在我面前插队，而且满不在乎我愤怒的目光。换早几年，早揍他了。
然后进站检查物品的时候。某人的箱子就直接压在我包上面，根本不考虑别人。只知道自己的方便。这就是很明显的物质主义。所有一切只为自己。
因此我认为对待所有弱势群体，如果他们的思想有问题。那么所有的弱势群体也是不值得同情的。因为他们和另一些强势的人一样也是卑鄙无耻的，他们的物欲一直存在在内心。他们的魔鬼终究会爆发。
第三类人：
这个社会的有钱人。他们会非常痛恨我。因为他们奋斗了大半辈子。终于得到了社会的认可，他们拥有了大部分钱财。而我推崇精神。那么他们奋斗的那些物质都是过眼云烟。而人活着总是需要得到认可，找到所谓的自身价值，当我扰乱了他们的如意算盘的时候，那么他们会非常的愤怒。
第四类人：
20岁以前的朋友。他们由于从小的教育让他们非常厌倦，他们厌倦了思考，而我这样的说法无疑让他们重新开始思考。他们往往会对我说：人活着简单点吧，不要想那么多吧。怎么爽就怎么过吧。
他们无疑制造了这个社会更大的混乱，对自己的行为完全不负责。

因此很多人会厌倦我这些说法，会害怕，从2000年开始我就一直完善自己。一直反对物质主义。坚决不给多数人借口。再大的压力也无所谓。
我的作品往往也是远离人世的比较自我的，内心世界的作品。但是并不代表我不关注这个社会。

]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dp41.html#comment Wed, 17 Jun 2009 15:43:30 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dp41.html ++6月28日++第2届长江三角洲民谣音乐节 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dk4c.html
http://www.douban.com/event/10749999/
　　活动 报名地址
　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　
　　第二届长江三角洲民谣音乐节继08年成功举办之后重新卷土重来的一次民谣盛会旨在推广长江三角洲地区本土的民谣,同一个地域的音乐能否激发观众朋友们应有的共鸣?我们拭目以待.此次将邀请了10多位多支优秀的民谣歌手参加本次音乐节的演出并有可能安排一部分给到场的民谣爱好者上台交流和展示
　　　　　　“民谣”是本次音乐节的主题，“推动民谣音乐的发展”是本次音乐节的宗旨，“贴近生活,来自民间”是本次音乐节的关键词。作为音乐节的宣传:主办方希望广大热爱民谣的朋友能给予最大程度的帮助,包括朋友之间的推荐,现场照片的拍摄以及事后的文字报道,都希望大家能给予热烈的帮助。
　　　　　　　　　　
　　　　【演出场所】上海现场酒吧
　　　　【演出时间】
　　2009年6月28日下午1:00--2009年
　　6月28日晚9:00左右(暂定时间) 正式歌手演出完,有喜欢民谣的朋友,欢迎上去即兴表演交流.
　　
　　　　【门票】 :下午40.晚上30 .俩场套票60
　　　　
　　　　　　参加演出 刘四加(上海) 白羽(上海) 刘健(上海) 杨海(张家港) 李峰(蚌埠) 王德伟(纽约) 苏醒(上海) 周勇(上海) 卡宝宝组合(上海) 刘海深(上海) 阿诺(德国) 大冲(扬州) 顾潜(无锡)
　　　　　　　其他音乐人接洽中。。。。。。
　　　　　　　　　　
　　　　【音乐人参加报名细则】
　　　　　　报名者在6月1日前将相关资料以及个人原创作品发到主办方邮箱（baiyu7466@163.com )
　　　　　　经过主办方确定后及时和你联系　　　　
　　　　【活动安排】
　　　　由于此次活动演出的民谣音乐人比较多,所以会分下午和晚上俩场,观众朋友可以根据自己的实际情况或者网上的一些相关资料选择来看的场次.
　　　　【媒体支持】
　　　　长江三角洲民谣组 上海东区势力 爬行音乐网 现场酒吧 沙地民谣网 外滩画报 开锋路艺术团体
　　　　【联系方式】
　　　　baiyu7466@163.com
　　　　【联系人】
　　　　白羽 QQ113326527　　

 

]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dk4c.html#comment Sun, 07 Jun 2009 04:23:10 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dk4c.html 今天你还活着么 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dck3.html 今天还活着么？
http://q.163.com/pingdingshan11/blog/lt231206/11661768720094161477965/#11661768720094161477965
http://comment5.news.qq.com/comment.htm?site=news&id=19215696
http://news.qq.com/a/20090507/000548.htm
看看这样的新闻说明什么？
说明我们的国家一直在进行物质文明建设，建设产生的大量财富由少部分人挥霍，就象某朋友对我说，我们去工作其实不是去赚钱，是别人在赚我们的钱。那为什么人民会到了疯狂敛财的地步，最终还是跟这个国家有关系。只推行物质主义的后果。无耻贪婪的贵族阶级是谁？是那些统治者.

而最可怜是那些愚昧的已不会健康思考的一些年轻人总是说政治与我无关.请问这些年轻人什么叫政治?政治不就是你平时平平淡淡的生活么?你们这些懦夫究竟要被压迫到什么时候才能放弃你们的麻木和愚蠢真正清醒起来?

 

其实人都是自私的,但是自私需要有约束,有度的.现在的中国由于没有民主的约束.人们对物质的追求是没有限制的,变态的疯狂的.国家机器却还拼命在电视和各种媒体刺激人们消费刺激人们的物质主义的膨胀

]]> 白羽 卧室 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dck3.html#comment Fri, 22 May 2009 00:43:38 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100dck3.html 看内心的小人 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100d30z.html 看内心的小人
2009-05-06 23:11:59
在半梦半醒的时候，觉得心开始发慌，思绪时而清醒时而朦胧。不知道别人有这样的感觉么，就是当你半梦半醒的时候，你觉得你还想再睡一会，这时候无论是黑夜或者白天你的眼睛几乎都睁不开来。那么这是什么控制的呢？
用通俗的话来说，是你的心控制了你的肌体行为，用科学的角度来说是你的大脑思维控制了你的肌体。

就在那时，我的意识非常茫然飘渺，突然感觉到一阵心慌。感觉到自己好象身处在一个巨大的空间里面。而我现在确信那肯定是自己的内心世界。因为感觉过于空旷，而带来了恐惧感，这样就不能让自己有个甜美的梦，我讨厌那样的感觉。于是暗示自己。我所处的环境只是一个小石头屋子，它很小，但是可以容纳下我。我可以自由走动，而且我可以充分了解和熟悉她的每一个角落。于是在那样朦胧的状态下我刻意提醒了自己好几次。接着下来，我就觉得自己安全了很多，而且已经阻断了石头外面依然是虚无飘渺庞大深不可测的那个空间，虽然那个空间总试图在接近我。但是我这时候拥有的只是我和我的石头房子。这让我想起了海上钢琴师里面1900的状态。我们都需要一种安全感。

紧接着下来，我想问自己，人的内心世界有多大？是不是很大？象浩瀚的大海，巍峨的大山一般，或者在大到无穷尽的宇宙？那么自己有多大？自己和自己的内心世界比起来有多大？当你进入到你的内心世界里，希不希望自己的形体是虚无的充斥在内心世界每个角落里的，象某种气体，而且会有种温暖的感觉。或者只是一个单纯的孩子坐在一个小花园里看一些嫩绿的花草静静生长。又或者是一个沉默疲惫的旅行者，在无垠的大海边休息发呆，看夕阳，看海水拍打岩石？

想到这里后，我们再换个角度吧。如果你认为你真正是自己内心世界的主宰者，那么你就可以俯视整个内心世界。有时候你会发现这样的一个画面。成千上万个你，安静整齐得紧紧坐在一起。而这千万个你都是很小的，有多小？我们假设下，你抬起你的手掌吧，就象你的指甲盖那么小。他们互相望着不同的自己。而你也正看着千万个小小的你。他们姿势虽略有不同，但有一点就是都会心地微笑着。这时候，你想象一下，千万个小人（小你）都在你面前微笑着。这感觉会不会有点眼花缭乱？

没关系，真的，一点关系都没有。因为你是主宰者，事态可以随着你的想象去发展。千万个小人开始说话了，也许最初只是一个说了句：有意思。另一个会说：都挺好的。于是他们都说话起来。闹哄哄的，慢慢他们情绪沸腾起来。有点让人费解，小人们怎么就象高原上的沸水？沸点那么低，那么容易浮躁起来呢？他们不单单浮躁，而且开始激动或者说激烈起来。互相之间由于距离很近，有的开始拉扯起来，有的争吵起来，嘴巴张得太大，然后互相吞噬起对方来。一个小人把另一个小人吃掉了，另一个小人把这个小人用力抱在怀里，慢慢互相的肉体融合在一起了，两个小人融合长大起来，然后长大后的小人又和另外长大的小人融合长大起来。最后千万个小人变成了一个巨大无比的你木然的站在内心的世界里。而你是主宰者，你是神，你是无形的，你正在他的上方在空气中间或者他的周围看着他，也就是你看着你自己。
]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100d30z.html#comment Wed, 06 May 2009 15:45:28 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100d30z.html 变形记里最后含苞待放的新生活 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cp24.html   变形记里最后含苞待放的新生活

  这是一部童话色彩的成人小说
  觉得卡夫卡的用意很明确,首先他要刻画一个对家庭充满期望的小职员.他就是主人公格雷，在他心里家庭是温馨的,充满爱意的一个地方.他始终为家庭而奋斗着,并且在他变成一只大甲虫后仍然为所有的由于人的自私所产生的一种家庭成员对他的厌恶都找到一个善良的,感恩的另人唏嘘不已的一种解释,并且很坦然的保持这心态直到他生命的最后一刻.这是卡夫卡一种特别得描写方式.而且可以感觉到作者对事物非常细腻的观察力和想象力.
   他能对格雷变成虫子的种种细节描写得非常生动,让人为之动容,似乎我们就身临其镜一般,我们也变形了,那种恐惧感悄悄就蔓延到每个敏感的读者心灵深处．  从格雷变成虫子以后,我们看到了一个过着机械般生活的旅行推销员开始了从未有过的思考,无论他思考的结果是什么,但是却让人欣慰.因为格雷他终于可以不象一个上了发条的机器那样疯狂劳作,而是象个人一样开始思考,小说让我们感觉到进入社会的人们其实都是一个个的格雷,变得机械起来．试问人们有多久不思考了呢?,这在小说里不是很作者很重要的意图，但我们也不能忽略不记.
   随着事态发展,情节开始变得黑色,变得讽刺,足以让人冷笑起来,让人心寒绝望.

   小说的另一方面让我们看到格雷虽然变成了虫子,但是他还是期望与人类社会紧密结合在一起.想通过各种努力融入人类社会,这种情绪其实和每个成长的年轻人进入社会之前想尽快融入社会的那种心态有点类似.也许很多人会说那有什么不对？人活着不就是这样的线路么?关于这样的疑问对于一个真正的思考者来说是觉得可笑的.
   最终格雷的努力失败了.受到了无情的肉体和心灵打击,这无疑是致命的,虽然格雷一直自欺欺人的安慰自己,但是在我们心里却非常酸楚黯然.因为无论任何人活着总会为自己的存在,为自己的活着的价值寻找最适合的理由,肯定自己.情绪不好的时候人们总能调节自己,就算做错任何事情,人们也总能找到借口,这就是人类,例如很多杀人犯.总能找到符合他所处的社会道德的规律.道德就象一个无形的枷锁那样永远存在,永远是一个标准规范着人类的生活,很多人渴望被认可,哪怕是荒谬的非人道的行为.

   虽然作者根本没有愤怒指责任何人和事情,相反总是温柔细腻的满怀感动和爱意的站在格雷的眼里看世界,这更增添了这短篇小说主人公的悲剧性让人心痛和怜悯,同时表达了作者对现实生活中的人和事的失望和鄙夷.

   作者把亲情若有若无的描写成一种依赖,比如格雷的父亲在儿子全力工作的时候,他就把自己装扮成一个无力的老人.但是后来格雷这个强劳动力变形后父亲为了生计,他整个人的精神面貌变的精神抖擞起来,身体也强壮起来了.家庭其他成员也都变的勤奋起来了独立起来不在依靠格雷．他们的情绪由最初对格雷变形的陌生害怕到最后的厌恶排斥.甚至格雷的家人为了能和人群保持进紧密关系疏远和隔离了格雷,把他当作一个累赘一种野生动物而不是曾经的亲人.他们对所有的回忆保持了一致的健忘．直道格雷的死去,格雷的一家人才如释重负,格雷的妹妹也长大迷人起来了．他们的世界似乎就重来没有过格雷,他们将有一个新的开始,给我们的说法就是未来永远都是属于那些快乐的向前看的人们,一切都象含苞待放的花一样让人期待和兴奋.
    这样的结局让我们所有的读者都陷入了深深的沉思.让我们也开始怀疑自己怀疑起周围的人和人，人和事之间的关系起来,我们所谓的人类关系究竟是什么样的呢?如果亲情也是公式化的一种规律,可以冷漠对待,那爱情,友情或者其他呢?卡夫卡把一种极度绝望阴霾的情绪带给了我们.

]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cp24.html#comment Tue, 14 Apr 2009 13:53:17 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cp24.html 09,4,14 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cow8.html
09,4,14
吃完饭,洗碗,一边想心事,洗好后,拿着空碗,筷子和汤勺走到电脑旁坐下,然后看着手里的东西觉得不知所以然,于是去厨房放好.
]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cow8.html#comment Tue, 14 Apr 2009 07:00:33 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cow8.html 人们都紧紧的兴奋地依偎在一起 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cmdp.html
不过看上去只要没有人,任何自然场景都很美,很宁静.远处有山,但就在山和沙石的中间却有很多楼房和别墅,让人看着非常恶心讨厌.一看到楼房心中就感觉不少苦水被挤压出来,越来越多的人们从农村走了出来.来到城市中紧紧地兴奋地依偎在一起.但是人和人心的距离却是史无前例的非常遥远和冰冷./

只要你坐在公车上看出去,不经意就会发现某俩个人喜眉善目地在聊天.但是彼此只要一转头,就是冷漠厌恶的神情,那才是最最真实,真诚的现代人类情感.往往跟任何媒体里宣传的是俩回事情.]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cmdp.html#comment Fri, 10 Apr 2009 03:30:13 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cmdp.html 4-24星期五 晚9点 白羽北京民谣专场演出 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cfas.html 4-24星期五 晚9点 白羽民谣专场演出（门票40元预售30元）
微薄之盐地址：朝阳区东大桥路8号SOHO尚都北塔3层微薄之盐酒吧交通：地铁-永安里下，B口出，换乘公交车28路、43路或者126路到芳草地下车

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]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cfas.html#comment Wed, 25 Mar 2009 14:26:28 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cfas.html 局外人---存在主义的精髓 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cc7u.html

 

局外人看完之后,我就觉得一开始那句话就一下震撼了我.后来没事翻了下简介发现里面也提到了这点.不过我有个习惯就是看书一般不看简介.因为在中国的外国文学作品曾经有很长时间总是被带上政治色彩别有用心的胡乱评论下.所以为了不被扰乱心智,最好之间看作品.
　　书里的主人公默尔索,在我的感觉就象一个活在自己世界里的人,几乎不受外界的影响,但是他还是很紧密地接近社会生活,我们可以问自己,在当今社会里有几个人能保持自己呢?答案是肯定的,不大可能.有的人说可以保持自己,但是他们没有意识到难道你父母就不会左右你的思想?又难道教育或者所谓的社会道德不是在你童年时候就潜入了你的心灵?
　　所以我认为局外人里的默尔索简直就是一个神话故事里的英雄一般,我被他深深感动,用中国人的话来说大智若愚,另外他完全没有必要在人们面前用人们觉得应该有的激情表现自己.比如母亲死的时候大部分人总是要悲伤,而且这个悲伤带个引号.因为有部分人是害怕周围人的目光而假装表现出来,或者催眠自己应该悲伤.而主人公在这里很真实的表现了自己.其实这让我想到了我奶奶去世的场景.我很难过但是没哭,也没觉得需要哭.
　　现在说说第一种社会人:装模做样的一些人总是为社会而活,为别人的目光而活.因为他们觉得群居生活很安全,为了把自己表现得更好而获得他们认为的至高无上的追求,获得别人赞许的目光体现他们的人生价值,他们必须伪装自己.他们更象的胆小谨慎,贪婪无耻的豺狗.
　　第二种人:他们讨厌思考,他们喜欢惯性,他们是统一的批发货,人云亦云.很明显他们就象机器人一般.
　　当然这类人会很愚蠢地对你说每个人都有每个人的生活方式.其实他们错了.就象蛆虫一样,有蛆虫喜欢吃大便,有的蛆虫是吃肉的,他们只是口味不同,其实他们都是蛆虫.他们的本质是一样的.而那些人为什么说人和人是不同的呢?这里面牵扯到一些自尊.他们只是生活习惯的不同,他们不可能在道德,思想,人生观上有太多不同,他们的标新立异其实是一种虚伪可怜的表现,那种标榜是无知愚蠢的.
　　
　　文章的开头本人觉得写的就很好,但是我觉得很可能让很多人产生一种误会,就是觉得他没心没肺.但是真的部分读者是这样想得话,那说明这个读者的欣赏理解力有问题,
　　因为我们的主人公让我们看到了一个实实在在真实的人,虽然书里没有提到他的成长经历.但是我们从书的结尾的地方可以看出他的思想有多么深邃,他是个敏感而又充满智慧的人.
　　
　　最后被一群贪婪无知的人们结束了生命,他表现出的热爱生命的那种激情,他终于把他的内心世界很饱满的无私的展现在我们的面前.让我这个读者-----另一个局外人热泪盈眶.
　　他终于被迫无奈用他的方式在法庭上与那些伪道士做了斗争.他嘲笑他们的无知和阴险,他还嘲笑神甫的虚伪.我们可以看到他在生命的最后那些时光里,一直抵御着主流社会对他的攻击改变或者说侵蚀.他的不妥协,甚至牺牲自己的生命也不会放弃自己对人生存在的理解.这其实就是真正的个人魅力的体现.
　　作者用这篇文章很直观得让我们看到了存在主义的精髓.

]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cc7u.html#comment Tue, 17 Mar 2009 10:07:19 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cc7u.html 2009诗歌民谣大学巡回演出------------东华大学站 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cbhm.html 诗歌、民谣进校园巡回演出 :活动参与地址http://www.douban.com/event/10570396/
　　 一、宗旨:
　　【生存很重要但生活更重要】
　　让我们的生活变得清澈起来，让每个人的精神世界充满了思想的果实，让艺术不只是当今物质社会附庸的可有可无的附属品。
参加此次巡演活动的诗人和音乐人
　　 诗人:王晟 周海明 蒋鼎元 安凡
　　 音乐人:苏醒 刘四加 白羽 吴雪颖 周勇]]> 白羽 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cbhm.html#comment Sun, 15 Mar 2009 11:19:45 GMT+8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4984a7490100cbhm.html