《百家讲坛》（红版）2009年第十二期目录

开卷

赵普：圣贤之人却不仁                               邹纪孟      01

讲坛

汉宣帝刘病已：在真爱与权力夹缝中生存               张  程      04

大明右相汪广洋为何懦弱到死？                       许伟忠      12

华丽光环下的汉景帝                                 侯  涛      24

权臣杨素：是魔鬼，也是天使                       宇文若尘      28

晚清外交也讲爱国主义                               雷  颐      36

郭解：中国式的江湖老大                             扶栏客      42

乾隆翻案风                                         刘诚龙      47

白起：那柄古剑，成了他最后的晚餐                   余耀华      50

百家

失意不快口，得意不快心                             周  扬      18

看清人性再出手                                     吴淡如      19

如何卖掉自己                                    Smilelance      20

常想一二                                           陈鲁民      21

关注

执法的标准                                         李伟明      22

高欢的反腐观                                       杨树民      23

话题

衙门的“爷们”                                     吴  钩      54

宋徽宗的“美色消费”                               衍  荣      57

风流

陈子昂：北风激烈伤雄才                             王  中      58

娇点

媚女当道                                           陈  雄      62

黄娥：明朝“林徽因”                               裴  钰      64

争鸣

吕布的背叛与爱情无关                             苍梧之野      68

连载

始皇后吕雉（二）                                   张  丽      70

中外

中国巡抚何以得到美国人的尊敬？                   蜀中狂客      78

苏格兰的“小中国”                                 刘东黎      82

探轶

军机大臣王鼎究竟因何而死                           佚  名      84

耶律翼为何抢夺王松的坐骑？                         云  平      86

点书

同为流氓，西门庆为何比牛二牛                       程万军      88

泼皮无赖非大侠                                     佚  名      90

黑熊怪的幸福生活                                   思  呈      91

春秋

晚唐“愤青”薛能                                   谢志东      35

廷杖下的“人腊”                                   含  辛      40

太史令的数字游戏                                   卢荻秋      61

文盲刘邦也作诗                                     刘隆有      77

编读

慧眼识人不迷惑                                     林  青      92

拒贿也有方法                                       潘  睨      92

冤冤相报不可取                                     李国正      93

治国有成也堪忧                                     张河年      93

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《百家讲坛》（红版）2009年第十二期
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贞观之治：一场形式主义的乌托邦

■谌旭彬

【载于本刊红版2009年第九期】

一

    武德九年（626年）十月，登基不过三个月的唐太宗李世民，主持召开了一场由大部分要臣参加的御前政论会议。会议讨论的主题是“自古理政得失”，目的是希望找出一条适合本朝发展的路线方针。

    刚刚从关东地区巡视回来的魏征在会上信心满满地说：“正如饿极了的人很愿意吃东西，大乱之后百姓也更愿意接受教化。只要上下同心，按照圣哲的教导行事，几个月就能见效。要是两三年才见效，那就是失职！”

    名儒封德彝对此却很不以为然。在他看来，夏、商、周三代之后，人心日渐浇薄，故秦朝重用法律，汉代推崇霸道。不是秦、汉的君主不想教化百姓，而是教化不了。封德彝们的结论是：“魏征一介书生，不识时务，若相信他的邪说，必会祸乱国家。”

    这场著名的辩论，最终是魏征获得了胜利。许多年以后，唐太宗发自肺腑地感叹道：“我之所以取得如此光辉的成就，全是魏征的功劳。”又过了许多年，历史学家们在总结过往的经验教训时，激动不已地呼喊出了这个名词：“贞观之治”！

    历史学家们激动不已，历史却沉默不语。

    在这沉默不语的历史背后，有这样一连串数字：

    西汉初年，全国百姓户口为300万上下，人口约1400万。（《中国人口史》）

    光武帝去世时（57年），全国户口为427.9634万，人口2100.7820万。（《续汉书·郡国志》）

    晋武帝太康元年（280年），户口数为245.9840万，人口数1616.3863万。（《晋书》）

贞观初年，户口不及300万。（《通典》）

    ……

    在这一连串的数字背后，是另一连串璀璨的名词：文景之治、光武中兴、太康之治、贞观之治……

    漫长的800年里，这些几乎永恒不变的数字，简直平静得令人窒息。

    为了可以把这条残酷的脉络表述得更清晰一些，下面这一连串数字也是必不可少的：

    秦始皇统一全国时，人口数约为4000万。（《中国人口史》）

    汉平帝元始二年（2年），全国户口数1223.3062万，人口数5959.4879万。（《汉书·地理志》）

    汉桓帝永寿二年（156年），全国户口数大约1067.7690万，人口数5647.6856万。（《续汉书·郡国志》）

    隋炀帝大业五年（609年），全国户口数大约890.7536万，人口数4601.9956万。（《通典》）

    在这一连串数字的背后，是另一连串灾难性的名词：秦末大乱、绿林赤眉之乱、黄巾之乱、隋末大乱、安史之乱……

二

    历史永远是理性的，甚至永远是符合数学逻辑的。

    从秦汉到隋唐，近千年的漫长时光里，人口的生殖力与土地的生产力之间，一直都在作殊死搏斗。在长江以南的广大地区尚未得到充分开发的前提下，中国的大多数人口一直都集中在古老的黄河流域。耕地一直都是有限的，农作物品质也一直没有什么改进。无论这些面朝黄土背朝天的先民们如何披星戴月，6000万人口，似乎一直都是这块土地所能承载的极限。

    王莽时代的大骚乱，一直被史书解读为王莽暴政的结果，但却忽略了一个显著的事实：随着生殖力的急速增加，汉末百姓的人均耕地，已经不及汉初百姓的五分之一，而粮食亩产又几乎没有什么提升。王莽花了半生的时间来经营一个帝国的精神文明，但最终却无法解决生殖力增加所带来的巨大的生存问题。所以，这也就不难理解为什么最先反对王莽的都是农民，知识分子直到最后一刻才弃他而去—王莽因精神文明建设而成功，却不得不因为无法继续推动物质文明建设而失败，他满足了知识分子们的虚荣，却满足不了草民们的肚皮。生殖力过于旺盛所带来的流民问题，在王莽之前，已经困扰了汉帝国近百年。这不是王莽和他那个时代能够和平解决的问题—除非他们能够发明杂交水稻。

    同样的道理，当东汉人口再次接近6000万这个极限时，一场大规模的农民骚乱再次爆发。而史籍却仍在一味地奢谈那些年朝廷的腐朽与昏庸—譬如宦官专权，再譬如外戚干政。

    6000万人口并不是一个绝对的极限。明清两代对江南的充分开发，以及番薯、玉米等新农作物的引进，曾一度将这一上限提升至4个多亿（道光年间数据）。但更多的时候，历史往往等不及这个上限的到来就选择了提前洗牌，譬如秦、隋两代。

    这是因为，在传统的农业社会，劳动力与生产力之间往往是成正比的。同样的一亩耕地，两个劳动力耕作，显然要比一个劳动力耕作产出更高。所以，国家对劳动力的大规模征用，实际上等同于在变相地压低生产力上限。吃租赋的人口大量增加，又等于变相提高了生殖力。此消彼长的结果，是秦、隋两代的生产力所能承受的人口上限迅速跌至4000万。随后就是大量流民的涌现，导致武装暴动和王朝的短命而亡。

    中国历史一直都缺乏对“暴政”和“仁政”的具体定义。但凡社会安定，这段时间实行的定是“仁政”；但凡社会动荡，这期间实行的必为“暴政”。这自然有道理，但从结果去为前因定性，难免会出现失误。王莽成为逆贼和暴君，就是一个典型的例子—没有人可以在王莽的时代，做得比王莽更好。光武帝则是另一个例子—任何正常智力的君主，都可以在光武帝的时代做出和光武帝一样的政绩，因为王莽无法逾越的那座人口高峰在漫长的战争中早已消失。光武帝统一全国时，他的人口背景，又重新回到了文景之治前的水平。

    贞观之治和文景之治都是一样的例子。生殖力与生产力之间紧张的关系突然松弛下来，偌大的唐帝国只剩下不足300万户口，总人口已不及隋炀帝年间的四分之一。人均耕地的大幅度上升，既意味着百姓物质条件的极大改善，同时也意味着对劳动力的迫切需求，自然，也就转化成了生殖力的迅速攀升。十年生聚，十年教育。自高祖李渊晚年社会渐渐安定，到贞观八年（634年）前后人丁繁庶、家给人足的“盛世”的到来，恰恰不过二十来年，一切都不过是自然调节的结果。

    历史既证明不了封德彝的悲观，也无法肯定魏征的“功绩”。同样，伟大的贞观之治，也和伟大的太宗皇帝无关。在这个幅员辽阔、苦难深重的国家，每当只剩下可怜的300万户人口时，只要坐在未央宫或者太极殿里的皇帝没有丧心病狂，不管他是谁，“盛世”都不会爽约。

    不过，作为一个治世传奇，除了人丁繁庶、家给人足的“伟大政绩”之外，贞观之治还包含了另外一层意思：一个传奇皇帝，一个史上最接近“内圣外王”的皇帝的存在。

三

    普通大众一直都有仰望的需要。所以，历史和现实生活一样，也都是需要偶像的，尤其需要具备偶像气质的皇帝。

    对儒家知识分子们来说，这种仰望同样是必需的。“内圣外王”式的救世主，一直都是他们梦寐以求的。孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”在他看来，没有道德作指导的政治，只能称之为“霸道”或者暴政，而远非“王道”。他们曾经花费了很长时间，试图找到这种具有完美道德的理想君王，实现道德（内圣）与政治（外王）的完美结合。他们一度以为自己找到了，而把虔诚的儒家信徒王莽推上了帝王的宝座。最后却又不得不接受那个残酷的现实—当王莽死于乱刃之下，儒家知识分子们那个从“内圣”开始，最终抵达“外王”的理想也随之宣告破灭。此后他们不敢再在人君面前放肆地谈及“外王”（譬如“禅让”），而是悄悄地把所有的精力，都倾注到了对皇帝的影响上面，培育或者劝谏。在无法自己制造和推举皇帝之后，改造皇帝便成了儒家知识分子们孜孜不倦追求的新理想。

    他们走上了一条将“外王”改造成“内圣”的折中之路。

    所以，黄仁宇在《万历十五年》里，如此描述万历皇帝在他的那些儒学臣僚们心目中的地位和作用：“他们所需要的只是一个个性平淡的君主作为天命的代表。”

    儒家政治观里，一个合格的天命的代表首先应该以自己的道德做天下人的楷模。黄仁宇说得更直接一些：“大小臣僚们期望他（万历皇帝）以自己的德行而不是权力对国家作出贡献。”这些儒学臣僚们希望“皇帝”不仅仅只是一个职位、一份职业—这样太低级趣味了，它应该是一种社会制度。这种制度的核心就是道德，而道德的外在表现形式，则是各种各样抽象化了的礼仪，譬如每年开春，皇帝在侍臣们的搀扶下，去地里颤颤巍巍地“扶犁”。

    这种形式主义作风并不是简单的虚伪或者做作，因为孔夫子很早就再三强调过：礼，是道德最完美的外在表现形式。

    从《贞观政要》等典籍的生动记载里，是不难得出这么一个结论的：太宗皇帝李世民，确确实实已经做到了“以自己的德行而不是权力对国家作出贡献”，他确实是一位合格的“天命的代表”，他已经无限地接近于“内圣外王”。

    可是，从登基的那一刻开始，手足相残、父子反目的李世民，就已不再具备“内圣外王”的资格，所以，为了绕开这些障碍，就不得不采取一些规避的手段。

四

    贞观四年，李靖率军大破突厥。唐太宗对侍臣们“兴奋”地说：“朕闻主忧臣辱，主辱臣死。往者国家草创，太上皇以百姓之故，称臣于突厥。朕未尝不痛心疾首，誓灭匈奴……”（《旧唐书·李靖传》）

    李渊早年称臣于匈奴这段秘史一直留存在正史当中。而最早的，也是唯一的证据，就是李世民上面的这番话。实际上，这段话却是信口雌黄。《旧唐书》的史料来源，一是房玄龄等人主持的国史馆修撰的国史，另外还有太宗的“御用撰史人”许敬宗编撰的《高祖实录》和《太宗实录》等书。而这段“高祖称臣”的记载，正是由许敬宗秉承太宗旨意捏造，编入《太宗实录》，日后被史官原文抄入了《旧唐书》。

    其实，秉承唐太宗旨意，为唐高祖捏造各种不光彩履历这种事情，许敬宗还干了不少，譬如，《资治通鉴》记载，武德三年五月，“秦王世民引军自晋州还夏县，屠之”。

    司马光在这段话后面附了一段《考异》，说：“据《高祖实录》记载，唐高祖曾经说：‘当年平定薛举，没有杀俘，以至于他们再次叛乱，所以这次一定要把能够参军的男子全部杀掉。’显然，这是许敬宗将太宗的罪过推诿给太祖，所以不予采用。”

    再譬如，《通鉴》同一卷里还有一段关于唐军击破军阀刘黑闼的记载。司马光也愤愤不平地留下一段《考异》：“据《太宗实录》记载，刘黑闼再次造反，高祖对太宗说：‘上次击破刘黑闼，我想杀光他的党羽和部队，将崤山以东变成无人区，你不听我言，落了现在这个结局’。高祖随后派李建成去平叛，命其坑杀叛区所有15岁以上的男丁。最后，在李世民的苦苦劝谏下，此事方才作罢。”

    司马光一番考据之后，对这段记载不屑一顾，说道：“高祖即使再不仁，也不至于有杀光整个崤山以东地区百姓的事，史臣们想把所有的优点都送给太宗，但对高祖的污蔑，未免也太过分了！”

    类似的情况还有很多。

五

    为父亲捏造这些“劣迹”，对李世民而言，有着很强烈的现实目的。

    譬如“高祖称臣”这件事情，往大了说，和将自己塑造成太原起兵的首倡者一样，可以凸显出自己在创立唐帝国过程中的主导地位—在自己手里，帝国才得以脱离对突厥的附庸地位，取得绝对的独立性；往小了说，则是讳疾忌医，借诬蔑老父“称臣突厥”，来掩饰自己即位初年与突厥“结盟”的那场“渭水之耻”（武德九年，太宗登基，突厥来犯，太宗在渭水与之订立屈辱性盟约）。既然在老父手里帝国已经向突厥称臣，那么自己当年在渭水河畔，虽然以大量人口、金帛委曲求全，但比起称臣的耻辱来，好歹也算得上是一种进步。

    这些最后都成了李世民用来规避走向“内圣”的各种障碍的手段。

    玄武门前浓重的血迹和随后对老父的幽禁，既举世皆知，自然成了李世民无论如何都绕不过去的道德难题。这个道德难题有两层含义：家庭伦理道德中的“孝悌”与政治伦理道德中的“正统”。中国历史上，曾有许多暴君都曾面临过类似的道德难题，不同的是，他们都没有像李世民这般迫切地想要去解决这一难题。一方面这和李世民当日所面对的险恶局势有关，譬如太子李建成的残余势力仍然足够庞大，而李世民最担心的，就是这些李建成旧部打出“诛篡逆，复正统”的旗号。另一方面，李世民所获得的舆论支持，主要来自儒家知识分子，他早年设立的文学馆，网罗了四方名流贤达，尤其是“十八学士”海内知名。为了换取这些儒家知识分子们所把持的社会舆论的支持，李世民也必须勉为其难地去解开这个道德难题。

    简而言之，解决这些道德难题，一开始动力并不是成为“内圣”，而是为了证明自己的“正统”地位，获取尽可能多的支持。所以，李世民处心积虑地大造社会舆论，将自己打扮成太原起兵的首倡者，不过是为了抹杀父亲作为创业之主的地位；同理，极力抹杀兄长李建成在创业过程中的功绩，也是为了证明他不够资格拥有这个帝国。论功行赏，这帝国只能是李世民的，老父亲一不小心做了唐高祖，明摆着是占了自己的便宜。然后再在史书中伪造几条“高祖许诺以秦王为太子”之类的记载，“正统”问题也就算勉勉强强地解决了。

    而解决监禁父亲所带来的“孝悌”问题，李世民则采取了一种迂回策略。他诬蔑父亲多次有过丧心病狂的大屠杀的“劣迹”，甚至将兄长李建成也虚构成执行老父大屠杀政策的刽子手，醉翁之意不在酒，不过是想要用“仁”之大义来规避“孝”之小义而已。在儒家政治理念中，天下乃有德之人的天下，高祖李渊既然如此残暴不仁，那么，其反对者李世民强行接替他的权柄，虽属不孝，但却符合“仁德”，瑕不掩瑜，是可以原谅的。【未完待续】（来源：《百家讲坛》杂志2009年第九期）

【文章来源：《百家讲坛》（红版）2009年第九期】

高阳公主

由“性骚扰”引发的惊天大案

王者觉仁

【载于本刊蓝版2009年第九期】

    公元650年，年轻的李治踌躇满志地开始了他的帝王生涯。与此同时，太宗皇帝给他留下的两个顾命大臣——长孙无忌和禇遂良——也在他们的岗位上表现得兢兢业业、尽职尽责。史称他们“同心辅政，上（李治）亦尊礼二人，恭己以听之，故永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风”。

    永徽之初，一切看上去都很美。君臣同心，上下一致，帝国马车在贞观时代开创的宽衢大道上笔直地向前奔驰，没有人感觉有什么不妥。

    可是到了永徽三年（652年）十一月，长安却突然爆发了一起惊天大案。

    一切都来得太过迅猛，让朝野上下都感到猝不及防。而帝国的首席宰相长孙无忌则利用此案广为株连，大肆铲除异己，在帝国政坛上掀起了一场前所未有的血雨腥风。

    没有人会料到，这场血雨腥风的源头，居然仅仅是一起毫不起眼的性骚扰案。

一

    这起被长孙无忌利用并扩大化的案件，就是唐朝历史上著名的“房遗爱谋反案”。引发这场大案的人，是太宗皇帝最宠爱的女儿——高阳公主。

    说起这个高阳公主，当时的长安可谓无人不知、无人不晓，因为她除了一贯明目张胆给老公戴绿帽外，婚外情的对象也选得非常特别，几乎是清一色的世外高人，不是和尚就是道士，基本没有世俗中人。

    高阳公主的老公是房玄龄的次子房遗爱。房玄龄还在世的时候，表面上合家安乐、太平无事，可房玄龄一去世，房家立马就热闹了。因为高阳公主闹着要分家，不但要和房家长子房遗直争夺财产，而且还要争夺梁国公（房玄龄的封爵，依例由长子继承）的爵位。

    面对这个任性刁蛮的公主，房遗直无计可施，最后只好告到了太宗那里。太宗勃然大怒，把公主叫来狠狠训斥了一顿，从此对她的宠爱大不如前。高阳公主恼羞成怒，不但对房遗直恨之入骨，连带着对父皇李世民也怀恨在心。

    这件事刚过去不久，高阳公主和辩机和尚通奸的事情就被彻底曝光了。

    公主与和尚通奸！这真是一条爆炸性新闻，要说多八卦有多八卦，要说多香艳有多香艳。所以，在此后相当长的一段时间里，这条新闻一直是长安坊间的娱乐头条，成了百姓们茶余饭后的笑料谈资。

    太宗皇帝得到御史的禀报后，气得差点儿吐血。如此龌龊的丑闻居然发生在自己最宠爱的女儿身上，这对太宗皇帝来说无疑是一个无情的嘲讽，也是一个沉重的打击。可太宗皇帝终究舍不得对这个宝贝女儿怎么样，只好把满腔愤怒发泄到辩机和其他人身上，不但即刻命人腰斩了辩机，而且还把高阳公主身边的十几个仆人和婢女全部砍杀了。

    出了这么一桩大糗事，高阳公主却丝毫没有愧悔之心，而且当她眼睁睁看着自己的情人被砍成两截后，心里更是充满了对太宗皇帝的怨恨。所以后来太宗皇帝驾崩的时候，公主的脸上没有半点儿哀容。

    高宗李治即位后，高阳公主变本加厉，愈发肆无忌惮。当初的辩机被砍成了两截，她立马又找了一堆辩机，其中有善于“占祸福”的和尚智勖，有“能视鬼”的和尚惠弘，还有医术高明的道士李晃等。

    与此同时，高阳公主又不断怂恿房遗爱与大哥房遗直争夺爵位。她认为连当初的太宗皇帝都管不了她，如今这个仁弱的兄弟李治更是拿她没辙，于是拼命追着房遗直死缠烂打，不达目的誓不罢休。

    高宗李治被这桩无聊官司纠缠得实在受不了，干脆各打五十大板，把房遗爱贬为房州（今湖北房县）刺史，把房遗直贬为隰州（今山西隰县）刺史，打算把他们全都轰出长安，眼不见为净，耳不听不烦。

    高阳公主一见老公被贬，顿时傻眼了，没想到偷鸡不成反倒蚀了一把米。她愤愤不平，整天绞尽脑汁，决定要在老公离京赴任之前，想一个办法把房遗直一举置于死地。

    后来她终于想出了一个绝招。

    她认为这一次出手，房遗直就算不死也要脱层皮，梁国公的爵位就非她老公莫属了。

    然而，高阳公主无论如何也不会想到，她准备置房遗直于死地的这个阴谋，竟然变成了一根导火索，莫名其妙地引发了大唐开国以来最残酷的一场政治清洗，最终不但害死了她自己，害死了老公房遗爱，而且还给李唐朝廷的一大帮亲王、驸马、名将、大臣，惹来了一场杀身流放、家破人亡的灭顶之灾……

二

    高阳公主想出的绝招其实并不高明，但是却足够阴毒。

    某一天，她装出一副花容失色、满腹委屈的样子跑进皇宫，向高宗李治告了御状，说房遗直非礼了她。

    所谓非礼，用今天的话说就是性骚扰。

    李治闻言，不禁大为惊愕。这房家究竟是撞了什么邪了，怎么尽出这等龌龊事呢？

    高阳公主毕竟是自己的亲姐妹，天潢贵胄，金枝玉叶，如今居然被人性骚扰了，他这个当皇帝的兄弟当然不能袖手旁观，于是李治准备着令有关部门严加审理。

    就在这个时候，太尉长孙无忌站出来了，自告奋勇地接下了这桩案子。

    堂堂的当朝一品太尉、首席宰相、天子舅父，居然要亲自主审一桩性骚扰案，这不是杀鸡用牛刀吗？

    可是，人们根本没有想到，长孙无忌要杀的并不是一只鸡，甚至也不仅是一头牛。

    他是要利用这只上蹿下跳不知死活的鸡，牵出躲藏在暗处的一大群牛！

    准确地说，长孙无忌是要利用这个案子，把朝中的所有政敌一网打尽！

    事情要从贞观十七年（643年）的那场夺嫡之争说起。

    当时，太子李承乾与魏王李泰围绕着储君之位展开了你死我亡的争夺。可是从一开始，李承乾就明显处于劣势，因为他私行不检，屡屡暴出丑闻，令太宗失望不已；而魏王李泰的夺嫡呼声则一直居高不下，因为他有志向，有韬略，聪明颖悟，多才多艺，深受太宗的赏识和宠爱。李承乾最后不得不铤而走险，企图发动政变夺取帝位，可未及动手就被太宗粉碎，李承乾旋即被贬为庶民，不久后流放黔州（今重庆彭水）。

    太子出局后，李泰自然就将储君之位视为自己的囊中之物，因为他不仅本人聪明干练，胸藏韬略，深得太宗欢心，而且背后还拥有一个实力强劲的政治集团，其中包括当时的宰相刘洎、岑文本，以及一帮元勋子弟，如房玄龄之子房遗爱、杜如晦之弟杜楚客、柴绍之子柴令武等。

    就在朝野上下都认定魏王李泰入主东宫已经是板上钉钉之时，年仅16岁的晋王李治就像一匹政治黑马蓦然闯进人们的视野之中。而力挺他的人，就是时任司徒的长孙无忌。

    长孙无忌之所以坚决拥立李治，是在于他年龄小，性格柔弱，易于掌控。熟悉中国历史的人都知道，当一个外戚极力拥护一个幼主继承皇位的时候，毋庸讳言，其原因就是这个外戚试图在日后掌握朝政大权。

    长孙无忌拥立李治的深层动机正在于此！

    正是因为他拥立晋王，而房遗爱却是众所周知的魏王心腹，所以长孙无忌自然就对房玄龄也产生了敌意。虽然没有证据表明房玄龄加入了魏王党，但是长孙无忌拥立晋王李治的时候，房玄龄显然也没有站在长孙这一边。所以，从长孙无忌力挺晋王的那一天起，他就已经把房玄龄及其家族视为自己政治上的对立面了。

    李治即位后，尽管当年的夺嫡之争已经成为如烟往事，房玄龄也早在贞观二十二年就已作古，可长孙无忌却始终没有忘记，房家的人曾经是魏王党、曾经是他政治上的反对派！因此，在永徽的头三年里，长孙无忌对房家的监控一天也没有间断过。在此期间，以房遗爱为圆心，以李唐宗室和满朝文武为半径，所有和房遗爱走得比较近的人，全都落进了长孙无忌的视线，并且一个不漏地被列入了他的黑名单……【未完待续】

【文章来源：《百家讲坛》（蓝版）2009年第九期】

同途殊归，李自成与洪秀全都关注了什么

    研究王朝的历史，我们不能忘了李自成、洪秀全等人，他们与刘邦、朱元璋等有着同样的出身，也有着同样的志向，完全有可能成为中国新王朝的开国帝王。但为什么他们却功败垂成呢？实际上，无论是李自成，还是洪秀全，他们都缺少一种开国君王所必须具有的素质。那么，他们缺少的素质究竟是什么呢？请登录《百家讲坛》杂志官方网站（http://www.baijiajiangtan.com.cn/）了解更多精彩内容。

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一代清官何以被腰斩？

■颜  炎

【载于本刊蓝版2009年第八期】

    都说成功男人的背后必定站着贤惠的女人，然而，实际情况也不尽然。中国历史上就有成功男人背后站着最不贤惠女人的案例。也正是由于女人的红杏出墙、贪贿舞弊，使得自己的男人被处以腰斩极刑，成为中国历史上最后一位受此极刑的人。这个男人便是清朝康熙、雍正两朝的俞鸿图。

    俞鸿图，字麟一，浙江海盐人。康熙五十一年（1712年）进士及第，入选庶吉士，在京城一直过着职微言轻的小官生活。但是一次颇富传奇色彩的事件让俞鸿图始料不及地走进了大清王朝的朝廷中枢。

    一日，雍正皇帝在朝上议事，允禄等几位王爷找借口趁机发难，故意让雍正难堪，致使他一时气得脸色发白，目瞪口呆。就在朝堂上气氛极其紧张而又微妙之际，当时正在内务府供职的俞鸿图突然站起身来，径直走到允禄面前说：“王爷，刚才万岁已经明令，说旗务的事情要另行安排。请十六王爷下令，让诸位王爷遵从圣命。”

    允禄还没有醒过神来，老八廉亲王允禩就厉声问他是什么人。此时俞鸿图不卑不亢地回答自己乃内务府笔帖式俞鸿图。

    俞鸿图当时只是一个七品芝麻官，按朝廷规定，怎么也轮不到有他说话的份儿。可那天偏偏赶巧，俞鸿图也不知从哪儿借来的胆，一下子从百官中跳了出来。廉亲王见这样一个小官竟不知天高地厚地敢与他唱对台戏，便气急败坏地命令俞鸿图立刻滚出朝堂。

    俞鸿图不但没有被廉亲王的气势吓倒，反而朗声说道：“八爷，我虽是奉旨整顿旗务的小官，可也是跟着十六爷办差的官员。何况今日的朝会上，皇上并没有说不准几品以下的官员说话。有人要违旨行事，我请庄亲王出来说话，有什么不对之处?”这几句话说得堂堂正正，连惯于找事寻衅的廉亲王也被问得张口结舌答不上话来。

    此时的雍正皇帝万万没有想到，在这群微末小官中，竟然杀出一个“程咬金”来，让嚣张一时的允禩无以应答。雍正用赏识的眼光看着这个貌不出众的人好久，突然大声说道：“俞鸿图，朕将你调任都察院，加封你为监察御史！你现在不是小官了，有什么话，就放胆地讲吧！”就这样，小小的俞鸿图借着“八王议政”这场风波，从七品小官，一下子成了朝廷总宪百官的监察大员。

    随着俞鸿图地位的不断高升，前来巴结逢迎的人也越发多了起来。不过，俞鸿图倒不是个爱财之人，再说雍正朝对官员的约束比较严格，反贪措施也还得力，俞鸿图不想在这上面摔跟头。因此，当时俞鸿图很有些清官名气，得到了雍正皇帝的赏识。

    雍正十年（1732年）五月，俞鸿图以翰林侍讲学士被皇上钦点为河南学政。学政任期为三年，照例要巡回各府举行“院试”，确定秀才人选。

    俞鸿图照例不敢越雷池一步，遇事特别小心，唯恐出点差错。于是，每到一府，俞鸿图就下令紧锁试院，将其手下仆人分为内外两班，严令各人做各人的事，不许串岗，也不许擅自出入试院，意在杜绝传递之弊。但令俞鸿图始料不及的是，自己那些仆人中的狡黠、贪婪之徒眼见有这么好的一个捞油水的机会，岂肯放过？偏偏俞鸿图的小妾林氏又是个极爱钱财的女人，于是主仆来了个互相勾结，有专人负责代为传递考试题目的，有负责到外面联系主顾的，而那俞夫人和小妾就负责收银子。有钱同赚，联合作弊，忙得不亦乐乎。

    为了不让俞鸿图发现作弊之事，这些人想了一个很巧妙的办法。每当有需要传递的文章时，就贴在俞鸿图经常要换洗的衣服上。外面的仆人递进来，里面的仆人再轻轻揭下来送给应试的考生。俞鸿图一心专注于公事，哪里会觉察到手下人在衣服上耍的花招？尤其是俞鸿图的小妾林氏生性放荡，她和俞鸿图的一个名叫小四的贴身仆人私通，硬是将这一场“明修栈道，暗渡陈仓”的贪赃舞弊大戏演绎得淋漓尽致。

    一次两次，俞鸿图的妻妾和仆人从中尝到了不少甜头，于是一发不可收拾。但由于泄题，使得社会上一些对学问一窍不通的考生也被录取。久而久之，社会上议论纷纷，都骂俞鸿图纳贿徇私。这些流言自然也传到俞鸿图的耳朵里，但他自以为清白，没有作弊，所以也就不以为然，认为那不过是一些落榜生泄私愤而已。

    清朝的官场十分险恶，俞鸿图没有意识到由于自己的疏忽大意，会带来一场泼天的横祸。雍正十一年，河南巡抚王士俊弹劾俞鸿图，告他纳贿营私。第二年三月，雍正派户部侍郎陈树萱前往河南会同山西、河南总督审理俞鸿图案件。谕旨十分严厉，声称如果徇情，对侍郎和总督严惩不贷。

    清初对科场舞弊惩治甚严，俞鸿图很快便被削职问罪。审讯之初，俞鸿图拒不承认自己有纳贿的行为。但他家里的那些仆人们慑于天威，纷纷交代某日替谁传递某文，得银若干；某日又替某人传递某文，得银若干；等等。为了逃避罪责，仆人们纷纷把责任推给了俞鸿图的妻妾，说都是主母的意思，他们不得不照办。作弊的考生也都一一招认考试题是从俞府的仆人手中购得。

    这下俞鸿图有口难辩。虽说自己确实是蒙在鼓里，但妻妾与仆人作弊已是事实，银子也在自家箱子里放着，人赃俱在，其责任难以推脱，再去辩解自己绝无纵容之事，又有谁会相信呢？真是哑巴吃黄连，有苦说不出，不服罪也得认罪。

    于是，审讯的结果就被上奏到雍正皇帝那里，说俞鸿图外示严密，实则纵容其妻妾与仆役每到一府即内外传递、收取贿赂等若干款。雍正十二年三月，刑部拟定俞鸿图斩立决。而俞鸿图的父亲户部侍郎俞兆晟也因为儿子的东窗事发，被朝廷革职问罪。

    俞鸿图被判执行腰斩，这是一种极残酷的行刑方式。当时的刽子手对腰斩犯人一向是要索取“规费”的。有了“规费”，可以砍利落些，让犯人迅速死去，少受痛苦。否则，故意让人迟迟不死，受尽折磨。

    俞家犯罪人多，家里早已一片混乱，事先又未得消息，自然没有“规费”给刽子手。行刑当日，刽子手毫不留情，俞鸿图被砍成两段后，上身在地上滚来滚去，痛得死去活来，神智却还清醒。他用手蘸自己的血在地上连写了七个“惨”字，其求生不能、求死不得之状，令人惨不忍睹。

    相信在俞鸿图生命的最后一刻，他的内心一定充满了悔恨和冤屈，可惜随着监斩官邹士恒的一声令下，一切都无法追悔。但当邹士恒向雍正皇帝陈奏了这一惨状后，雍正皇帝便立即下令封刀，腰斩自此废除。此种极刑从春秋战国开始，至清朝雍正年间废止，历时两千多年。（来源：《百家讲坛》杂志）

【文章来源：《百家讲坛》（蓝版）2009年第八期】

同途殊归，李自成与洪秀全都关注了什么

    研究王朝的历史，我们不能忘了李自成、洪秀全等人，他们与刘邦、朱元璋等有着同样的出身，也有着同样的志向，完全有可能成为中国新王朝的开国帝王。但为什么他们却功败垂成呢？实际上，无论是李自成，还是洪秀全，他们都缺少一种开国君王所必须具有的素质。那么，他们缺少的素质究竟是什么呢？请登录《百家讲坛》杂志官方网站（http://www.baijiajiangtan.com.cn/）了解更多精彩内容。

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《百家讲坛》（蓝版）2009年第十一期目录

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开卷随想

给皇帝一个偷懒的机会                      陶短房       01

新知•观点 

秦朝之后，还有楚朝 等六则                              04

新史•悦读

北宋对南唐的谍中谍                        岑燮钧       06

甘露之变：天子与宦官的巅峰对决          王者觉仁       11

做女人，莫做陈阿娇                        君子心       20

赵武灵王：英雄末路被饿死                  王清锋       23

乾隆：失去的盛世                          范  军       25

品点•趣谈 

刘太公是个实在人                          陈鲁民       31

范成大：文人中的超级能人                  王青笠       32

陆陇其问责                                刘诚龙       35

皇帝也喜欢打白条                          金  甲       37

明帝国最后一场尴尬的清廉秀                王兆成       38

“潜伏”在大宋的金国间谍                  孙雅彬       40

一隅皇陵两哈哈                            张衍荣       42

风流•娇点

宦海风波恶，文心两相知                    西坝石       45

纵横•百家

洪承畴：尴尬的贰臣                      常山日月       46

让人为难的“殉国者“海龄                  黄  波       51

朱柏之死：政治与宗教的合力绞杀            徐文武       53

嘉靖帝和他的锦衣卫                        段战江       56

景泰帝：帝王中的非主流                    常  强       59

中外•视野

历史耻辱柱上的两伯爵                      高秋福       66

二战中最后一个投降的日本人                追  忆       67

探轶•拾遗

晚清疑云：刺马奇案                        罗  杰       69

在失望的田野上：

“三农”问题如何拖垮清帝国？              雪  珥       73

挥金如土的林黛玉                          苏  岑       75

眼界•补白

眼力                                      冯雁军       50

大明王朝震惊世界的“大阅兵”              张  嵚       64

可笑事郁闷事                              眭达明       79

皇帝的“职业教材”                        虞金星       80

另类的军阀战争                            张  鸣       81

受贿是个力气活                            佚  名       82

万象•生活

胸抹微云                                  黄亚明       83

宋真宗遭遇“大忽悠”                      李开周       84

朱皇帝的服饰政治                          梁发芾       85

减肥是历史最悠久的时尚                    阿  零       87

从成语看古代婚恋                          徐志兵       88

古今•思辨

失败的英雄                                王亚田       76

万历高层中的一个交易                      熊召政       77

两极曾巩                                  朱  辉       78

言说•专栏

贞洁的狐狸精                              侯虹斌       10

纪晓岚的非常之“功”                      孙存准       19

李清照欲说还休的婚姻                      汪微微       61

中国式好父亲                              陈思呈       62

名媛刘令娴的风雅生活                      王芳芳       63

煮酒论坛

谁把李鸿章推向卖国的泥坑                  南  舟       89

“掣肘”难题，如何破解？                               90

• 人才受伤缘于监督体系不健全        小漂回来       90
• 破解“掣肘”难题需要制度创新        廖辉军       90
• 文人“作茧自缚”纵容了“掣肘”发生  张  维       91
• 需用民主保护能人                    水青丰       91

编读往来

建国大业·帝国60周年                      屠雨迅       92  

本刊“煮酒论坛”话题征稿正在火热进行中，诚邀您积极参与讨论。

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《百家讲坛》（蓝版）2009年第九期
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（第二批）

     经过本站随机抽取，以下60名读者（网友）成为第二批“注册会员送杂志”活动获奖会员。请获奖会员见此通知后，务必于2009年10月26日前，将您的真实姓名和通信地址、邮编以及您在本站注册时的会员名发送至baijiajiangtan86@126.com，以便于我们核对信息并给您邮寄奖品（奖品为《百家讲坛》杂志红、蓝版各一册），否则逾期不再办理。

晴海    何新     defy     刘杨风    王海波    喝茶赏玉

淡泊    龙业     viola   凌超群    潇湘客    心与鹤翔

林夕    孙佳     hzjrd   杨艳全    白流云    西风乱卷

魂傲    山月     tjwxh   寒剑冰    月儿圆    阅以致用

亦然    小丁     rose    冬阳99    飞雪狐    zhew1989

流莺    非马     John    pop333    小白象    yany1991

千山    燕子     liuli   读书郎    紫丁花    ming2007

美菊    牧童     林青    红霞妹    水晶秋    人生过客

静妃    悠悠     原野    Jiang11   清心斋    樱花大道

剑侠    天龙     中天    hahren    麒麟下    madie_77

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2009年10月16日

同途殊归：李自成与洪秀全都关注了什么

■周永亮

【载于本刊红版2009年第六期】

    研究王朝的历史，我们不能忘了李自成、洪秀全等人，他们与刘邦、朱元璋等有着同样的出身，也有着同样的志向，完全有可能成为中国新王朝的开国帝王。但为什么他们却功败垂成呢？

    显然，管理能力的缺乏使他们无法面对即将到来的胜利，结果还是以“贼”的身份出现在史书中！

    实际上，从李自成进北京时的帝王做派（进京前要求前锋军队先清理皇宫，然后浩浩荡荡进入皇宫，俨然是开国帝王）就可以看出，他已经不是那个“开城门，迎闯王，闯王来了不纳粮”的闯王了。当时，文臣之首牛金星做起了太平宰相的梦，他每日忙的是筹备登基大典，招揽门生，开科选举，完全陶醉在被人山呼海拥、谀词滚滚的氛围中。刘宗敏等武将则开始论功行赏，每日只知狎妓取乐，不思进取，忘了极大的威胁仍然存在，明朝还有半壁江山没有打下来。

    李自成治下群臣中，头脑最清醒的是制将军李岩。在众人皆醉的时刻，他以难得的清醒和理性与李自成有这样一段对话。

    当李自成问及李岩如何经略新王朝的时候，李岩直言不讳地说了四条意见：

    第一，请主上退居到普通的宫殿去，修整、清理完毕后再择日进入新宫殿。

    第二，对贪官追赃要严格按照条律进行，十恶不赦者杀，对于那些罪过较轻者可以不予追究，对于那些清廉的官员更不要追究，以争取他们的支持。

    第三，各营兵马仍令退居城外守寨，听候调遣。主上要施以仁爱，让天下看到新帝王的恩惠。一切军兵不宜借住民房，免失民望。

    第四，前朝（明朝）的各地军队官员处于观望态度，有的则正欲兴兵复仇，因此，主上不必兴师相对，可以先去招抚，许以侯封，仍以大国封明太子，令其奉祀宗庙，俾世朝贡，与国同休，则一统之基可成，而干戈之乱可息矣。

    应该说，这是一份很有意义的建国意见，基本上是参照了以往历代帝王建国的做法，而且重点考虑到了当下的形势！

    然而李自成听后，心中大为不快。一方面是自己已经坐在皇帝宝座上，还要主动搬出去，尽管是一时的，但还是有些恼火；另一方面自己正在享受着复仇的快感，要对那些在他看来理应受到严惩的官员网开一面，实在是有些心有不甘。何况，他手下的兄弟们已经开始行动了，要让他们停下手来恐怕也不是那么容易，甚至有可能影响自己在兄弟们心中的威信。

    于是，李自成只是轻轻地说了一声：“知道了。”之后便没有了任何下文。李岩的失望可想而知。

    李自成从入京到被迫出走不过一个月的时间，完全是其咎由自取。而当他认识到问题严重性的时候，已经为时过晚了！

    二百年之后的洪秀全几乎是李自成的翻版，不过，李自成好歹是打进了皇帝的京城，而洪秀全只打到南京，也就是打下清王朝不到一半的疆土后，就开始做起了皇帝梦。

    洪秀全在中国王朝更迭的历史上有些特殊性：一是第一次借助于西方的宗教力量来对抗中国传统的专制文化；二是有着比以往任何王朝创始人、农民起义军将领都更加完备的理论指导；三是还没有将对手打倒就开始做皇帝，甚至比当任皇帝还奢靡！

    道光二十三年（1843年），连考了四次都没有考中秀才的洪秀全发誓再也不参加科举考试了。他苦思多日后创立了拜上帝会，以“天下多男子，全是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群”的平等思想作号召，在南中国地区掀起了清王朝时期规模最大、最有可能取代这一王朝的农民起义。可是在刚刚取得小小的胜利后，洪秀全就认为半壁江山到手，大局已定，开始当太平天子了。

    在攻克南京前17天，洪秀全就在芜湖江面的“龙舟”上突然颁发了一道严分男女界限的诏令：“女理内事，外事非宜所闻。”还用四个“斩不赦”限制身边的妇女与外界联系。攻克南京以后，跟随天王的妇女都要用纱巾蒙面，一进入天王府就被禁锢起来，与外界完全隔绝。

    从历史记载看，洪秀全似乎早就对后妃成群的帝王宫廷生活很迷恋。他创立拜上帝会的时候，自称在天上有一房“正月宫娘娘”，所以把他的妻子称为“又正月宫”。据说，金田起义的时候，他已经有了美妃15人；一年后在广西永安围城战中，洪秀全就有了36个女人；打出广西以后，到了湖南道州，他又接纳何贡生“进献”的美女4人；占领武昌以后，一次性就选了民间女子“有殊色者六十人”。到了南京以后，洪秀全到底有多少个美女更是难以统计！【未完待续】

                                              【文章来源：《百家讲坛》（红版）2009年第六期】

    实际上，无论是李自成，还是洪秀全，他们都缺少一种开国君王所必须具有的素质。那么，他们缺少的素质究竟是什么呢？请登录《百家讲坛》杂志官方网站（http://www.baijiajiangtan.com.cn/）了解更多精彩内容。

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开卷

刘鹗：腐败能手成反腐作家                           雪  珥      01

讲坛

雍正：一只迷失在自己网里的蜘蛛                     谌旭彬      04

申时行：成也中庸，败也中庸                         无涯子      14

欧阳修：贬出来的一代文宗                           林  辉      20

李牧：不听话的军神                                 余耀华      32

曾国藩的笨拙与精明                                 张宏杰      38

汉献帝：英明天子还是懦弱皇帝                       侯  涛      46

巨谍宇文虚中：姓宋还是姓金                       含笑酒泉      52

百家

文盲魏忠贤为何能淘汰大家左光斗                     程万军      26

人无完人                                           吴武洲      28

站得高未必看得远                                   安立志      29

关注

“私了”在为谁服务？                             育才老殷      30

将错误进行到底？                                   李伟明      31

话题

想做“节女”不容易                                 孙存准      58

唐太宗为什么杀人                                 读书三味      59

风流

杜牧：走出长安，却走不进仕途                       张加强      60

《梅花三弄》：将军本色是琴心                       刘雅茹      65

娇点

红颜薄命乐羊子妻                                   陈  雄      66

郭圣通：不是不好，而是对手太好                     君子心      68

争鸣

“鸵鸟心态”亦有可取之处                           陈鲁民      71

连载

始皇后吕雉（一）                                   张  丽      72

中外

天王PK武士：洪秀全输在哪里                         王  龙      78

探轶

同是议立储，司马光和岳飞为何同途殊归               孙士承      84

秦始皇云梦保舜的难言之隐                           彭斌武      86

点书

六耳猕猴之死：草根英雄的悲哀                       许云辉      88

武松为美丽的陷阱所害                               姜钦峰      90

闺蜜紫鹃                                           周  珣      91

春秋

混蛋就得一直混蛋下去                               陶短房      13

对下“整”与对上“拆”                             张定良      44

古人曾经饮墨水                                     陆  铭      45

都是乳名惹的祸                                     安广禄      51

石动筒：大话经典第一人                             云  弓      64

编读

换个角度看纣王                                     李治功      92

古人的避雷针                                       林  道      93

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《百家讲坛》（红版）2009年第十一期
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《百家讲坛》编辑部全体工作人员

恭祝全国读者网友国庆中秋快乐

 祝愿伟大祖国更加繁荣富强

       说明：本刊10月1日—8日休息，在此期间，电话、邮箱、网站和博客不能及时回复，请大家予以谅解。

《百家讲坛》（蓝版）2009年第十期目录

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开卷随想

要学会眼睛里揉沙子                        陶短房         01

新知•观点                                                

赵括并没纸上谈兵  等六则                                 04

新史•悦读

唐顺宗和他那场飘风骤雨的改革            王者觉仁         06

那个与潘玉良长眠在一起的无名男子        静女棋书         13

吕后的“挪威森林”                        君子心         14

雍正为什么不高兴                          范  军         18

品点•趣谈

民国记者有多牛                            张  鸣         26

一个“纯爷们”                            张达明         27

“围魏救赵”：暴得美名靠忽悠             灿烂星空        28

东汉学术超男的偶像生活                    王青笠         32

风流•娇点

德国美女为季羡林终身未嫁                  张光璘         34

诗心•词意

相逢在百年倥偬后                          彭敏哲         36

纵横•百家

洋教士成就了洪天王                        张功臣         38

是是非非杨荫榆                            杨学功         45

一代名相富弼：为大宋撬开辽夏同盟  姚  伟  任双玲         49

讲坛·专题

英雄，永垂！

• 关天培：寄牙齿以明志                               57
• 左权：留得清漳吐血花                               59
• 朱瑞：战功卓著的炮兵奠基人                         61

中外•视野

德国为何没有“唐人街”                    青  木         68

一百年前的“中美联盟”            苏全有  郑伟斌         69

“圈地运动”不是“羊吃人”运动            洪振快         70

探轶•拾遗

“桃花源”里有玄机                        韩  扑         71

卓琳曾拒绝邓小平第一次求婚                佚  名         73

胡适“保皇”的背后                        游宇明         74

雷锋生前为什么没有被提干？                常家树         75

眼界•补白

马噶尔尼的结论                            王辉耀         31

孔子批评学生需要谁的授权？                胡  杨         66

千年隐痛：接待文化何时止                  康  小         76

帝王的“私房钱”                          王兆贵         78

唐诗一首，人命两条                        丁启阵         79

万象•生活

古代官员“打的”记                        云  弓         42

耳中明月珠                                黄亚明         85

宋真宗吊孝与拓宽工程                      李开周         86

古代名人的“野蛮旅游”                    佚  名         87

古人的“口香糖”                        终身宝贝         88

古今•思辨

一道无法破解的千古难题                    刘吉同         80

告密，仕途“快班车”                      程万军         81

天涯芳草无归路                            招  福         82

经济危机促成梁山招安                      陈  仓         83

思想者犹如臭豆腐                          渔  人         84

言说•专栏

制造小人                                  刀尔登         17

幸福的成都草堂                            陈思呈         43

顾媚的倾城之恋                            汪微微         44

司马相如的致富秘籍                        陈家萍         50

同为弃妇                                  叶细细         55

女人太过主动，就是死路一条                侯虹斌         57

“搭车”亦能留名                          陈鲁民         65

煮酒论坛

如何救治学术腐败？                                       90

• 寡廉鲜耻怎能不腐败？                  方  方       90
• 先除权力腐败才是良药                  蔡馥敏       90
• 教育“大跃进”是学术腐败的最大病根  水木先生       91
• 改变对政府的过度依附                  王培民       91

刘备借荆州不还实属冤枉！                    罗  杰       89

编读往来

百家快讯                                                 93

读者评刊                                                 93

书中寻宝                                                 94

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《百家讲坛》（蓝版）2009年第九期
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唐宣宗：从“智障人士”到强势帝王

■王者觉仁

【载于本刊蓝版2009年第八期】

    在唐朝的22个皇帝中，唐宣宗李忱无疑是最富有传奇色彩的一个。

    因为从小到大，他一直被视为“智障人士”。

    在整个长安城，几乎所有认识他的人都这么认为。

    从他出生的元和五年（810年）起，到他登基的会昌六年（846年），整整36年间，他几乎从未享受过真正的亲王待遇。而且当武宗皇帝病危、大明宫的各派政治势力正在为新君人选展开激烈较量的时候，他却一无所知地在远离长安的某个地方云游和漂泊……

    然而所有认识他的人做梦也不会想到，仿佛就在一夜之间，历史老人的诡谲之手就把这位曾经的“智障人士”一举推上了大唐帝国的金銮殿，让他摇身一变，成了唐朝的第十八位天子！

    更让人不可思议的是，李忱即位之后，忽然爆发出前所未有的胆识、智慧和魄力，不但一举消灭了为患帝国长达半个世纪的“牛李党争”，而且极大地遏制了一贯嚣张跋扈的藩镇势力和宦官势力，最终还把沦陷于吐蕃人手里将近百年的河湟失地全境收复，缔造了唐朝中晚叶绝无仅有的最后一抹辉煌。

    从“智障人士”到流亡者，再到游方和尚，最后又君临天下，成为一代强势帝王……唐宣宗李忱的一生可谓跌宕起伏、波澜壮阔，完全超乎人们的想象。

    那么，这一切究竟是怎样炼成的？

一

    李忱是唐宪宗李纯的十三子、唐穆宗李恒的弟弟，也是敬宗、文宗、武宗三朝天子的皇叔。如此尊贵的一个宗室亲王，怎么会在整个前半生都被当成傻子呢？

    一切都要从头说起。

    李忱原名李怡，他虽然是宪宗的亲生儿子，后也被封为光王，但却是庶出—母亲郑氏只不过是一名身份卑微的宫女。由于母亲地位卑微，光王李怡出生后自然享受不到其他亲王那样的荣宠，只能在一个无人注目的角落里孤独成长。所以他从小就显得落落寡欢、呆滞木讷，往往与其他亲王群居终日而不发一言。长大成人以后，这种情况不但没有好转，反而愈发严重。人们纷纷猜测，这可能和他在穆宗年间遭遇的一次惊吓有关。当时光王入宫谒见懿安太后，不料刚好撞上宫人行刺，虽然是有惊无险—此事并未造成任何人员伤亡，但从此以后光王就变得更加沉默寡言。十六宅（李唐宗室亲王的聚居地）的皇族宗亲们于是认定，这个本来就呆头呆脑的家伙这回肯定是吓傻了。

    此后无论大小场合，光王就成了专门被人取笑和捉弄的对象。有一次，文宗皇帝在十六宅宴请诸王，席间众人欢声笑语，唯独光王闷声不响，文宗就拿他开涮，说：“谁能让光叔开口说话，朕重重有赏！”诸王一哄而上，对他百般戏谑。可这个光叔始终都像一根木头，无论大伙如何戏弄他，他甚至连嘴角都不动一下。看着他那逆来顺受的模样，众人越发开心，文宗在一旁笑得前仰后合，众人也不断哄堂大笑。

    可是就在这时候，有一个年轻的亲王却忽然止住了笑容。

    这个亲王就是后来的武宗李炎。

    虽然李炎刚才戏弄光王的时候也很起劲，可现在他忽然在想—一个人居然能在任何时间、任何场合都不为一切外物所动，他如果不是愚不可及，那就是深不可测！

    李炎忽然有点儿不寒而栗，他下意识地觉得，光王很可能属于后者。

    到了李炎登基之后，多年前那种不寒而栗的感觉始终挥之不去。

    武宗李炎越来越觉得，光王内心深处极有可能隐藏着一些不为人知的东西。倘若真的如此，那他这个天子就不能对此无动于衷了。

    身边留着这么一个“深不可测”的人，迟早是个祸害！

    于是，后来种种“意外事故”就频频降临到光王身上。要么是和皇帝一起玩马球时突然从马上坠落，要么就是在宫中走着走着，忽然被什么东西绊倒，一骨碌从台阶上滚了下去……总之没有一次不是摔得鼻青脸肿、满身伤痕。

    在一个大雪纷飞的午后，光王和诸亲王随同天子出游，其间众人又在一起聚宴畅饮，酒后回宫时天色已晚，大家都有些醉眼蒙眬。没有人注意到，那个倒霉的光叔又一次从马背上“意外”跌落，昏倒在了冰天雪地之中。

    漫天飘飞的鹅毛大雪很快就把他层层覆盖。

    武宗李炎料定—“失足坠马”的光叔这次肯定是回不来了。

    可是，第二天一大早，天刚蒙蒙亮，人们就在十六宅里看见了光王—一个活的光王。

    尽管走路的时候一瘸一拐，脸上青一块紫一块，可一个活生生的光王还是出人意料地站在了武宗李炎的面前。

    他好像死不了，无论怎么折腾就是死不了！

    武宗李炎最后终于横下一条心。

    他不想再煞费苦心地制造什么“意外”了，他决定一劳永逸地翦除这个潜在的祸患。

    随后的一天，光王突然被四名内侍宦官绑架，不由分说地关进了永巷，几天后又被捆得像个肉粽一样扔进了宫厕。内侍宦官仇公武对武宗说，这种贱骨头没那么容易死，干脆给他一刀，一了百了。武宗点头同意。仇公武随后赶到宫厕，趁人不注意，偷偷把奄奄一息的光王捞了出来，随即用粪土覆盖在他身上，神不知鬼不觉地把他运出了宫。

    经历了九死一生的光王，从此离开长安，流落民间……

    后来的许多笔记史都称光王隐姓埋名，跋山涉水，一路逃到了浙江盐官（今浙江海宁西南）的安国寺落发为僧，法名琼俊。二百多年后，北宋的大文豪、著名的佛教居士苏轼途经此处，追忆唐宣宗李忱的这段传奇人生，特地留下了一首诗：“已将世界等微尘，空里浮花梦里身。岂为龙颜更分别，只应天眼识天人。”

二

    会昌六年春天，唐武宗李炎病危，他的几个儿子都还年幼，帝国没有储君，朝野上下人心惶惶。

    就在这个微妙的时刻，早已被世人遗忘得一干二净的光王，忽然在宦官仇公武、马元贽等人的簇拥下，出人意料地回到了长安。

    这一年暮春，光王李怡成了“皇太叔”，而且改名李忱。

    所有人都知道，在“皇叔”的称谓中多了一个“太”字，就是储君的象征。当年的智障人士，居然马上就要成为金銮殿上的真龙天子！几乎所有人都觉得难以置信和不可思议。

可是他们很快就回过神来了。

    因为光王是宦官仇公武等人带回来的。而宦官们需要的就是一个傀儡—一个可以任由他们摆布的窝囊废和应声虫！既然如此，光王当然就是不二人选。在李唐宗室的诸多亲王中，还有谁比光王更适合充当这个傀儡呢？

    在皇太叔李忱接见文武百官的仪式上，宦官仇公武的脸上一直荡漾着一个心花怒放的笑容。

    是的，他有理由这么笑。好几年前他就知道，自己从臭气熏天的宫厕中捞出的不是一个无足轻重的傻子，而是一块举足轻重的政治筹码！他知道自己有朝一日一定能够把他拱上帝座，然后顺理成章地掌控朝政！

    而今，一切终于如愿以偿，仇公武当然有理由笑得这么灿烂。

    然而，接下来的日子，当李忱开始着手处理政务时，仇公武就笑不出来了。

    因为眼前的李忱忽然变得无比陌生。他神色威严，目光从容，言谈举止沉着有力，决断政务有条不紊，看上去和从前判若两人！

    仇公武既震惊又困惑。

    难道说，这才是光王的本来面目？

    难道这36年来他一直在装疯卖傻，一直在隐藏真实的自己？

    直到此时，仇公武才恍然大悟，原来武宗当年之所以要一而再、再而三地把这个“傻子光叔”置于死地，是因为在他那愚痴木讷的外表之下，隐藏着常人莫及的才干和韬略。

    可现在明白已经太晚了，因为生米已经做成了熟饭，仇公武悲哀而无奈地意识到—自己处心积虑所做的这一切，到头来只是替李忱做了一回嫁衣！

    宣宗李忱刚一即位，就施展了一系列雷霆手段。隐忍了大半生的他，似乎迫不及待地要将武宗李炎所建立的一切彻底推翻。（未完待续）

【来源：《百家讲坛》（蓝版）2009年第八期】

    那么，宣宗李忱将怎样用行动全盘否定会昌政治，进而完成对中枢政治的换血，建立他自己的宰执班子呢？请登录《百家讲坛》杂志官方网站（http://www.baijiajiangtan.com.cn/）了解更多精彩内容。

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全新改版隆重上线

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 （第一批）

     经过本站（http://www.baijiajiangtan.com.cn/）随机抽取，以下60名读者（网友）成为第一批“注册会员送杂志”活动获奖会员。请获奖会员见此通知后，于2009年9月26日前，将您的真实姓名和通信地址发送至baijiajiangtan86@126.com，以便于我们给您邮寄奖品（奖品为《百家讲坛》杂志红、蓝版各一册），否则逾期不再办理。

郑剑华   王禹超   邓  强   木樨兰    负  暄    悠云晓晴

冯望生   陈毅晖   唐老鸭   尚锦旗    守静笃    丝露花雨

项  静   相  公   木  衣   谭意韵    韩建坡    疏钟淡月

晨  泰   行脚僧   王宇峰   姬文通    蓬  勃    轩辕心雪

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    说明：本站自2009年7月16日推出“注册会员送杂志”活动以来，得到了广大读者和网友的积极响应和支持，但由于种种原因，不少读者（网友）错失良机。为弥补这一缺憾，经过本站和本刊编辑部协商研究决定，将原定于2009年9月16日结束的“注册会员送杂志”活动顺延两个月（即截止到2009年11月16日），凡在此期间注册的会员也均有机会获得本站赠送的《百家讲坛》杂志（红、蓝版各一册）。

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2009年9月17日

评选活动结果揭晓

    经过紧张而又认真的统计，由我刊编辑部与人民网强国博客共同发起的有奖评选“影响中国历史进程的历史人物系列”活动结果现已新鲜出炉，与此同时这次有奖评选活动的获奖名单也已揭晓。

    为了让更多的人熟悉和了解那些以自己的个性和活动，从不同侧面有力影响中国历史进程的重要历史人物，我刊编辑部与人民网强国博客于2009年5月20日共同发起了有奖评选“影响中国历史进程的历史人物系列”活动。在历时三个月的活动期间，广大读者和网友踊跃参与评选，截至到2009年8月20日，一共有329人次通过信函参与评选，1785人次通过邮件参与评选，2517人次参与网上评选。

    在我们收到的信函和邮件，许多读者对这次评选活动给予了肯定和赞扬。四川省西昌市国税局的谢康权读者在来信中说，通过参与这次评选活动，重温历史，追古思今，受益匪浅。河北沧县中学的王猛同学是一名刚刚步入高三的学生，他在来信中说，在紧张繁忙的学习中，通过参与此次活动，学到了很多知识，另外，他还建议《百家讲坛》开辟一个“历史人物”专栏，每期介绍一个入选的人物。

    由于这次评选的历史人物涉及八个系列240个人，每个人物都有自己独特的个性和精彩的故事，而杂志版面有限，因此我们经过研究后决定，只在杂志上公布历史人物评选结果（名单见下），入选历史人物和其他候选人物的简介，读者可登录我刊官方网站（www.baijiajiangtan.com.cn）查看。在统计评选结果的同时，我们也选出了60名获奖读者和网友（名单见下）。

    另外，这次有奖评选活动的奖品为依据读者和网友的评选结果设计制作成的精美扑克牌以及最新一期《百家讲坛》杂志。奖品将于近日通过邮局寄出，请获奖读者或网友届时注意查收。

有奖人物评选活动结果

（名单依据得票结果排序）

政治人物

孙中山  嬴  政  李世民  康  熙  刘  邦

朱元璋  曹  操  商  鞅  武则天  刘  彻

赵匡胤  铁木真  乾  隆

经济人物

管 仲   范  蠡  胡雪岩  吕不韦  张  謇

桑弘羊  子  贡  乔致庸  沈万三  王致和

盛宣怀  刘  晏  白  圭

军事人物

孙  武  岳  飞  诸葛亮  郑成功  姜子牙

戚继光  韩  信  曾国藩  卫  青  袁崇焕

左宗棠  霍去病  李鸿章

思想人物

老  子  孔  子  孟  子  庄  子  韩非子

朱  熹  墨  子  梁启超  荀  子  康有为

顾炎武  董仲舒  魏  源

文学人物

司马迁  李  白  屈  原  曹雪芹  杜  甫

苏  轼  施耐庵  白居易  罗贯中  韩  愈

欧阳修  李清照  关汉卿

艺术人物

王羲之  颜真卿  吴道子  柳公权  唐  寅

顾恺之  黄庭坚  郑  燮  阎立本  欧阳询

米  芾  张择端  赵孟頫

科技人物

鲁  班  祖冲之  蔡  伦  詹天佑  张  衡

毕  昇  李  冰  沈  括  徐霞客  徐光启

郦道元  贾思勰  郭守敬

医学人物

华  佗  李时珍  扁  鹊  张仲景  孙思邈

陶弘景  张景岳  葛  洪  皇甫谧  叶天士

王叔和  朱丹溪  汪逢春

有奖人物评选活动获奖名单

北京市通州区   查文东             河南省南阳市   刘英团

北京市朝阳区   李  鑫             湖北省武汉市   李耕村

北京市海淀区   刘  亿             湖北省十堰市   张宝成

天津市南开区   胡雪飞             湖北省丹江口   温俊东

河北省石家庄   张伯凤             湖北省宜昌市   李支鹏

河北省沧州市   王  猛             湖南省湘潭市   周正铎

山西省晋中市   冯  媛             湖南省邵阳市   唐  剑

山西省晋中市   白宇仁             湖南省邵阳市   刘铁山

山西省大同市   霍晓军             广东省深圳市   刘  荣

内蒙古包头市   李燕超             广东省珠海市   何朋江

辽宁省大连市   王  毅             海南省定安县   蔡祖史

吉林省通化市   姜海洋             广西区贵港市   邹君坤

吉林省临江市   于  冰             广西区桂林市   潘  俊

黑龙江哈尔滨   隋洪波             广西区河池市   黄必信

上海市闵行区   韩国权             重庆市南岸区   向  燕

江苏省南京市   王天明             重庆市沙坪坝   罗  杰

江苏省苏州市   鞠  峰             四川省西昌市   谢康权

江苏省盐城市   陈勇海             四川省攀枝花   邓岚心

浙江省杭州市   宋庆峰             四川省巴中市   刘  强

浙江省金华市   楼永强             贵州省清镇市   赵  通

安徽省阜阳市   叶德卿             贵州省遵义市   杨晓阳

安徽省滁州市   岳鸿冰             云南省大理市   虞钧军

福建省福州市   邓金波             云南省临沧市   李林芳

福建省龙岩市   王学勤             陕西省西安市   王小倩

江西省吉安市   肖卫华             陕西省渭南市   雷向博

山东省济南市   杜  仲             陕西省汉中市   李新鸿

山东省淄博市   王志军             甘肃省临夏州   赵新璧

山东省东营市   赵  鹏             甘肃省天水市   刘玉忠

河南省郑州市   余竞跃             甘肃省天水市   康  皎

河南省驻马店   陈永伟             新疆区伊犁州   丁  伟

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获 奖 名 单

    为了了解读者阅读兴趣，从而改进和完善《百家讲坛》（蓝版），我刊于2009年3月底在网上进行了一次读者问卷调查。问卷调查发布以来，广大读者纷纷建言献策，对此我们深表感激。经过编辑部讨论研究，我们选取了30份认真填写并提出合理化建议的问卷作为获奖问卷，这30份问卷的填写者将获得我刊赠送的最新一期杂志，获奖名单见下：

北京市海淀区   叶珍珍       山东省东营市   薄文军

北京市海淀区   高园园       山东省龙口市   姜志飞

北京市通州区   樊效军       河南省洛阳市   吕冰洁

天津市河东区   陈  波       河南省南阳市   徐奇清

河北省保定市   张  刚       湖北省武汉市   冯旺生

山西省晋中市   史宗义       湖北省襄樊市   朱  玥

内蒙古赤峰市   马健昌       湖北省鄂州市   萧开发

辽宁省沈阳市   齐向丽       湖南省长沙市   伍镝锋

黑龙江哈尔滨   王  帅       广东省广州市   陈  溥

江苏省南京市   郭宏杰       四川省德阳市   蔺晓君

江苏省苏州市   鞠  峰       云南省昭通市   胡  伟

安徽省合肥市   彭保平       陕西省西安市   刘运来

安徽省六安市   周经玉       甘肃省兰州市   朱姝民

福建省福清市   吴  翔       宁夏区银川市   张  喆

江西省新余市   郑包寿       新疆乌鲁木齐   张  帆　

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聪明绝顶的刘伯温为何逃不脱“谋臣”的悲剧？

■黄  波

【载于本刊蓝版2009年第八期】

    智谋文化的早熟和发达，是中国一个特有的现象。在这种文化的催生下，中国人特别崇拜智慧人物。而在智慧人物的系列中，有两大偶像，一个是三国时期的诸葛亮，另一个就是元明之际的刘伯温。历代人们给这两位附会了很多神异的传说，传说中，他们不仅神机妙算，而且还能呼风唤雨。鲁迅在《中国小说史略》中批评神化诸葛亮的《三国演义》时说，孔明先生被描写得不大像一个正常人了，“多智而近妖”，而刘伯温也被后世的许多传说扭曲得厉害，即使不“近妖”，也是“多智而近怪”。

    历史上真实的刘伯温究竟是一个怎样的人呢？

神异传说之外的刘伯温

    刘基，字伯温。元武宗至大四年（1311年）生，他的家乡青田县南田山武阳村（今属浙江文成），按元朝当时的行政区划，属于江浙行省的处州路。

    江浙地区向为人文渊薮，刘伯温的家乡武阳村虽然是个偏僻的小山村，距青田县城有150多里之遥，但读书的风气不衰。刘基的曾祖还曾在宋朝为官，传到刘基父亲这一代，虽非显第，但无疑是一个中国传统农村典型的小门小户的读书家庭。在这种背景下，刘伯温从小受到了良好的儒家传统教育。《明史》上说，刘伯温“幼颖异”，特别聪明，他的老师即对其父亲说，刘伯温不是池中物，长大后必然光宗耀祖。《明史》还记载，“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。所谓象纬之学，就是通过观察天象和占卜来预测人事的一套神秘的学问。在科学不发达的古代，这种学问有其存在的合理性，如果辅之于缜密的思维和明晰的判断，其所谓预测往往也有应验的时候，这就更给这门学问披上了奇异的面纱。

    《明史》的这两点记载非常重要，因为它基本勾画出了刘伯温的两条人生轨迹：一个是深受传统儒家教育，作为“儒者”的刘伯温；一个是摇鹅毛扇，作为“谋臣”的刘伯温。两者不可偏废，毋宁说前者还更为重要，但可惜经过野史和民间的渲染，也许还包括刘伯温后人有意无意的“改造”，作为“谋臣”的刘伯温“压倒”了作为“儒者”的刘伯温。于是乎，本来是一个不无悲剧色彩的传统知识分子，在各种离奇怪诞的传说中，成为一个滑稽多智的怪物，差不多等于是江湖术士之流了。

    作为儒者的刘伯温，照例要重走前辈读书人循环往复的那条道路。至顺四年（1333年），23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试，考中进士。值得一提的是，按照元朝的制度，年满25岁的成年男子才能应考，据当代学者杨讷考证，刘伯温虚报年龄为26岁，终于蒙混过关。不过，只要是凭真才实学，在旧时，这倒是读书人的一段佳话。

    元顺帝至元二年（1336年），已中进士的刘伯温正式踏入仕途，到江西瑞州路的高安县任县丞。所谓县丞，就是县令的属官，官阶还不够“七品芝麻官”，属于正八品，略相当于今日之副县长。

    官阶低倒没有什么，按照元朝制度，名列第三甲的进士就只能授予正八品，一个有才华的年轻人，终究是抑制不住的，问题的关键在于，刘伯温运气差了一点，他此刻所置身的，完完全全是一个衰世。

    作为一个少数民族政权，元王朝最大的问题就是迷信武力，不尚文治，故以马上得天下，仍然“以马上治之”，加上元朝对汉民族的猜忌，因此始终没有建立一整套行之有效的制度。到了元朝末代皇帝元顺帝的时候，元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽。大凡衰世，都具备两个重要表征：其一就是吏治大坏，单靠一两个志士仁人已无法改良，上层阶级贪图享乐，文恬武嬉，空前的社会危机迫在眉睫，他们却有意无意视而不见，仿佛“清歌于漏舟之中，痛饮于焚屋之内”；其二，在草野中已经萌动着很多不安定的因素。元顺帝当政时期，自然灾害不断，而吏治不良又使天灾进一步演变成人祸，中国大地，一时饥民、流民、盗匪四起。

    饱读诗书，从书斋昂昂然走出的刘伯温，儒家知识分子那种“修身齐家治国平天下”的抱负几乎与生俱来，但他在江西做了五年的小官，最后只能抑郁求退。按照史书的记载，他在江西，“政严而有惠爱，小民自以为得慈父”，想来颇有政绩，但“豪右数欲陷之”，意思是地方上的豪强贵族处处和他作对，最后只好离去，于1340年回到家乡。江西短暂的五年仕宦经历，并未使刘伯温对元政权完全失望，这之后，他又谋到了一个江浙儒学副提举的官职，这是负责地方教育事务的一个岗位，仅比县丞的正八品高一等，属于从七品。志大才高的刘基对此当然也无法满意，好歹干到至正十二年（1352年），他辞职了。辞职的理由是身体不好，后人于此有所争论，不过不论刘伯温当时是否真在患病，他对元政权的灰心，却是越来越明显地表露了出来。这从他辞职后所著的那本名著《郁离子》中即可看出。

“儒者”与“谋臣”的悲剧

    元至正十九年十一月，朱元璋的部队攻占了浙江处州（今浙江丽水），因为在故乡的声望，刘伯温和另外三个当地著名知识分子—叶琛、宋濂、章溢，一起被朱的兵士送到应天（今南京）去见朱元璋。《明史》记载了这四人与朱元璋见面的场景：“太祖劳基等曰：‘我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？’”朱元璋表现出了礼贤下士的态度，向他们请教如何统一和安定天下，章溢回答说：“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。”意思是只要朱元璋保民安民，就能收拾人心，完成霸业。

    刘伯温从此开始了为朱元璋充当谋臣的人生新路。

    作为深受儒家文化洗礼的刘伯温，这么快就倒向一个传统观念中的“乱臣贼子”，其中当然有多层因素的作用。史籍中流传一个“西湖望云”的故事，说刘伯温早在投朱之前就发现金陵（即南京）有所谓“天子气”，所以决心“辅之”。这无疑是无稽之谈。刘伯温之投效朱元璋，首先自然缘于对元政权的失望；其次，此时朱元璋的一些作为契合刘伯温的期待—朱元璋部队的军纪相对较好，朱元璋本人比较能够礼贤下士，朱元璋表现出了强烈的统一天下的愿望，这些都是他区别于其他群雄，而对刘基这样知识分子具备吸引力的地方。除此之外，还有两点非常重要：一是朱元璋打出了民族牌，以驱除异族政权为号召；二是此时的朱元璋已经意识到，要想统一天下，一味的大破坏是不行的，还必须着手于建设，而要进行建设的工作，又必须依靠缙绅阶层，尽可能维护他们的利益。

    早在刘伯温辞官隐居期间，他就在《郁离子》中说，要“稽考先王之典，商度救时之政，明法度，肄礼乐，以待王者之兴”。而此时的朱元璋，颇有一些“明法度，肄礼乐”的气象，他成为刘伯温心目中正在兴起的“王者”，不是一种很自然的事情吗？

    关于刘伯温在朱元璋打天下过程中的作用，虽然不像传说中那样神奇，但他和其他知识分子一起，帮助朱元璋在乱世中恢复秩序，是值得历史肯定的。

    朱元璋统一天下，刘伯温和其他开国功臣一样得到了封赏，这似乎实现了他的人生抱负，但作为儒家知识分子，新朝的肇建又使刘伯温自觉背负了一种新的使命，这就是“导君于正”，使新皇帝符合儒家的政治文化传统。而就是在这方面，刘伯温开始品尝苦涩的滋味，因为在朱元璋这样的雄主手下讨生活，实在不是一件容易的事情。

    刘伯温入明后活了七年有半，在这不算长的时间里，他先后几次受封，又几次被打发回乡。从他第一次被斥退的经历中，可以看出“伴君”确实是一件危险系数极高的工作。当时南京从夏天到秋天一直没有下雨，求雨也没有效果，刘伯温借机指出了三条弊政：一是阵亡将士的妻子数万人都被迫住在“寡妇营”，不许外出；二是为营建工程的工人死亡，尸体暴露不收；三是敌方头目既然已经归诚投降，就不适宜充军。古人认为天象由人事决定，刘伯温借求雨的机会进谏，使朱元璋只好同意其请，可过了十来天仍未降雨，朱元璋立即作出了“刘基还乡为民”的处罚。但刘伯温被免职仅三个月，朱元璋又想起了他，令他火速从家乡赴南京，恢复了其官职。而到了洪武四年（1371年），他在得到封爵之后，再一次被赐归。

    如果说第一次被贬，刘伯温由于功名之心未灭还满怀惆怅，那么他后来的被放归，则更像是一种自我放逐。这不仅因为明初同僚的倾轧十分激烈，不同派系之间的权力斗争已到白热化的程度，更因为他对“圣意难测”有了更深的理解，对在雄主手下讨生活充满了忧惧，深知只有韬光养晦才是自我保全之道。

    然而刘伯温到底是读书人，尽管他感觉面前这个曾经与自己共过患难的人越来越难以捉摸，但在反复放归、召还的过程中还是要战战兢兢地尽儒者的本分。他劝朱元璋，“霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大”，要朱元璋保存臣子的体面，不应动辄羞辱，都是非常有针对性的；他又提醒朱元璋，对遁逃北漠的元朝大将王保保不能轻敌妄进，结果也被他不幸言中了—名将徐达在追击王保保的一战中，几乎全军覆没。

    忧谗畏讥的刘伯温准备在家乡终老，但善于占卜的他却不知道，自己的命运并不在自己手中。很快，他就出事了。                    【杂志上原标题为：在雄主手下讨生活不易——真实的刘伯温与朱元璋】

【未完待续】【来源：《百家讲坛》（蓝版）2009年第八期】

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《百家讲坛》（红版）2009年第十期目录

开卷

仁君康熙之不仁                                     黑  泥      01

讲坛

朱元璋的“群众造反运动”                           谌旭彬      04

“二十一条”真的是卖国条约吗？                     金满楼      13

周处：被谋杀的“自新楷模”                         郑骁锋      16

为夺利，康有为谋财害命                             雪  珥      20

《岳阳楼记》：范仲淹的政治宣言书                   席孝华      30

1894年那场不合时宜的寿宴                           且  东      36

草根大侠朱家：不爱暴力爱慈善                       扶栏客      42

百家

许攸必死无疑                                       程万军      22

杜甫求职有道                                       谢志东      23

吃亏就是福                                         陶短房      24

曹操也会杀田丰                                     宋志坚      25

关注

当官不为民做主                                     游宇明      26

浮夸也是有传统的                                   李伟明      27

“辅导班”成就了唐寅，害了谁？                     付俊良      28

揭发妻子与“亲亲相隐”                             佚  名      29

话题

清官有时比脏官更可恨                               李文军      46

礼品即人品                                         刘诚龙      49

“生于忧患死于安乐”古今谈                         官伟勋      50

风流

“非主流作家”柳永的两面性                         常  河      54

吴梅村：首鼠两端的文人标本                         含  辛      58

娇点

孙多慈：徐悲鸿的红颜知己                           江  泓      60

争鸣

成也萧何，败也萧何？                             读书三味      64

其实焦大骂的是贾蓉                                 慧  明      65

契丹频改国号背后的玄机                             孙士承      66

连载

相面大师曾国藩                                     张宏杰      68

中外

兰芳公司：华人在印尼建立的共和国                   黄艾禾      72

甲午战争前夕的朝鲜社会                             郑镜明      76

走下传媒神坛的洋马谡                               王鼎杰      78

探轶

明成祖为何要捕捉天下尼姑                           佚  名      84

奸相严嵩贪污了多少？                               李国文      85

《资治通鉴》为何不载文人墨客                       刘义光      86

点书

有多少爱就有多少折腾                               周  珣      87

青牛精：太上老君的面子工程                         罗家坪      88

潘金莲色诱西门庆：面对竞争的唯一选择               侯  会      90

春秋

晚清的“性骚扰”案                                 张  鸣      34

唐朝物业税，收出大乱子                             孙雅彬      35

古代也有阅兵                                       刘开生      41

兵操：清末的体育课                                 张  鸣      45

北宋买房像赌博                                     李开周      52

另类的经济效益                                     张培山      53

三国流行凶悍酒疯                                   李开周      67

相术失算引发的血案                                 谢志东      71

编读

君臣之礼不可丢                                     王  东      92

郑和下西洋吃什么？                                 胡  静      93

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《百家讲坛》（红版）2009年第九期
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戴铎：野百合为何没有春天？

■王克强

【载于本刊蓝版2009年第八期】

    雍正三年（1725年）初春的一天，晨曦微露，川陕总督衙门笼罩在一片静谧中。突然，马蹄声急，一群全副武装的御前侍卫，策马疾驰而来。为首一人，着二品锦鸡补服，手托圣旨，眼露凶光，将总督衙门门前守卫吓得赶紧三步并作两步，到内院禀报。

    川陕总督年羹尧，在睡眼惺忪之中闻得“圣旨到”，顿时吓得汗毛直竖。因为近来雍正皇帝的一系列举动，让他频生“山雨欲来风满楼”的感觉，先是严词斥责他“自恃己功，显露不敬之意”，接着更换了他属下的官员，先将年羹尧的亲信—甘肃巡抚胡期恒革职，后又将他的爱将—署理四川提督纳泰调回京。年羹尧知道，一把达摩克利斯之剑迟早会向自己落下来，可没想到的是，竟然落得这么快！

    穿戴整齐赶出去，听到的却是：“戴铎接旨！”年羹尧惊魂甫定，即命人火速把军中参议戴铎唤来！

    戴铎是谁？雍正为何特旨委派钦差到年羹尧军中来提拿他？这一切的一切，还得从多年前说起。

一

    康熙后期，从小喜欢耍心眼的戴铎，就主动投靠到了皇四子胤禛麾下。

    戴铎的如意算盘是：为皇四子谋划“争储”大计，继而成为四爷倚重的心腹。一旦大功告成，奴以主贵，飞黄腾达。

    那么，戴铎的政治预判来自于怎样的现实呢？原来，自从康熙五十一年（1712年）太子胤礽再度被废后，康熙的众多皇子就开始围绕储君之位展开了你死我活的激烈争夺，这场争夺持续了十多年，大量朝臣士子、文人清客蜂拥参与，都企图在这场错综复杂的较量中实现利益的最大化。

    康熙五十二年，戴铎迫不及待地给四爷献上了“争储”秘策。他在信中说，自古以来，平庸父子容易相处，英明父子频生龃龉；弟兄寥落就相安无事，兄弟众多则纷争四起。为什么呢？原来，如果父子都很英明，那么一旦儿子不能显露自己的才华，就会被父亲鄙弃。可过分露才又会引发父亲的猜忌。而弟兄太多，各有所长，又会引发继承权之争。因此，四爷一定要做到“孝以事之，诚以格之，和以结之，忍以容之，而父子兄弟之间，无不相得者”，只有做到这一点，才能笑到最后。

    毫无疑问，这封秘信分析得入情入理，很有践行的价值。可是戴铎做梦也没有想到的是，自己绞尽脑汁想出的计策，非但没有为自己带来恩宠和实利，反而为以后的暴尸荒野埋下了祸根。

    问题的关键就在于，戴铎空有恭身事王之心、政治投机之能，却无识人心机之才。

    胤禛并非毫无主见的庸主，在他的心中早就拟好了“争储”的全盘计划。一切工作正围绕该计划有条不紊地展开。此时此刻，他最怕的就是被他人窥破心机，以致功亏一篑。现如今，戴铎不仅窥破了，而且通过书面的形式表现了出来，留这种人在身边，岂不是引狼入室，坏己大事？

    于是，胤禛立即回信，信中说，你说的虽然是金玉之言，但对我来说却并不起什么作用。你难道没看见我平日里的所作所为？我如果有争储之心，怎么会以“破尘居士”自称？怎么会终日与僧人共论佛法？怎么会致力于“编诗集、赏烟霞”？何况当皇帝是“大苦之事，避之不能，尚怀希图之心乎”？你如果为我着想，今后还是少说这样的话，做人要慎重些！

    接到四爷的来信后，戴铎有没有品出其中的玄机呢？以他的小聪明，应该有所领悟。但是，对权力的憧憬还是让他丧失了理智。他竟然召集好友秘议“唤醒主子”的良方。这种急功近利的行为，传到胤禛耳里，立即引起了胤禛的警觉与恼怒。他意识到，在争储的关键时刻，戴铎的盲动一定会节外生枝，破坏他多年经营的“持重无争”形象，导致全局被动。为了树立这一形象，胤禛努力了许多年。弟兄们之所以不到皇阿玛那儿去说老四的坏话，还不就是因为老四从来没有“以对手的姿态”出现在他们面前！如今，这个不识相的戴铎非要彰显出四爷的进取心，这不是添乱吗？

    为了确保自身的安全，胤禛不等戴铎的第二条秘计出笼，就先下手为强，略施小计，将这个多嘴好事的人打发到千里之外的福建，下放锻炼去了。

二

    那么，被“发配”到南方去的戴铎，有没有反思一下自己“蒙尘”的原因，徐图大计呢？还是没有。他的富贵情结让他的“羡权”之心不死，他还想为主子谋划，妄想抢下“助主争储”的头功。

    自康熙五十五年到康熙五十七年，短短的三年间，戴铎竟然给他的主子写了十多封信，信中的内容全部都是倾诉水土不服之苦、缠绵病榻之痛，强烈请求回京效力。

    胤禛当然不会让他得逞，对于这种有忠心却无大智的蠢才，胤禛自有一套拿捏的方法。其一就是万万不可留在身边，以免其自作聪明，道破天机；其二便是诱之以利，不能把他逼急，因为戴铎一旦绝望，就会狗急跳墙，同样会破坏争储大事。因此，他一方面千方百计阻止戴铎返京，另一方面又封官许愿。他在回信中说：“接你来信甚不喜欢。为何说这般告病没志气的话。将来位至督抚方可扬眉吐气，若在人宇下，岂能如愿乎？”戴铎接到来信，读到督抚二字，顿时心花怒放，他似乎看到封疆大吏的顶戴花翎正在向自己飘来。想到这里，戴铎即使有千般怨言，也不敢在人前吐露，只能继续滞留南方，耐心等待主子所许诺的提拔机会。

    可是，他似乎仍然没有看出主子“嫌他多嘴”的心思，对权势的渴望，使戴铎欲罢不能，仍然在谋划争储大计。于是，此后的两封信，一下子勾起了胤禛由“厌之”转向“杀之”的态度变化。

    康熙五十六年，想当官想得发疯的戴铎，竟要求四爷把他安排成“台湾道”。还说什么一旦争储失败，奴才就可以在海上接应主子，拥四爷退守台湾。胤禛阅信大怒。以他的雄心壮志岂会愿意步郑成功的后尘！更何况，这封书信的内容一旦泄露，就是跳进黄河也洗不清—俨然老四有割据之念，康熙皇帝岂能饶他！因此，胤禛在回信中将戴铎骂了个狗血喷头：“我以国士待你。而你之言比骂我还厉害。你若如此存心，不有非灾，必遭天谴！”旁人一看便知，如此严厉的口吻，犹如屠刀上的寒光，直逼远在福建的戴铎之脖颈。

    可戴铎偏偏忽视了这道可怕的寒光，他力挺四王爷成瘾，竟至于不分场合，不看观众，终于把自己送上了绝路。

    康熙五十七年，大学士李光地告病假回福建调养。在一次与闽中官员的闲聊中，李光地信口说了一句：“目下诸王，八王最贤！”戴铎听了，很不以为然。竟大声说：“八王柔懦无为，不及四王聪明天纵，才德兼全，恩威并济，大有作为！”李光地听后，不置一词，微笑颔首。散席后，戴铎自以为得计，立即修书一封，一心想听四爷的表扬。

    胤禛阅信后差点气晕过去。因为谁都知道戴铎是他的“藩邸旧人”，既然戴铎敢这么说，必定是秉承了主子的意愿，这无疑是泄露了他的争储之心。更何况李光地是康熙身边的红人，万一这个李学究回京跟皇父一讲，胤禛此前的一切努力、一切付出岂不是前功尽弃？所以，胤禛一方面手忙脚乱地布置挽救措施，同时回信大骂：“你在外身居小任，怎敢如此大胆。你之生死轻如鸿毛，我之名节关乎千古！”从此，找机会杀掉戴铎的意念，已经在胤禛心中扎下了根。

    平心而论，戴铎对政治风向的揣摩、分析和判断是相当准确、迅捷的，其文才也是出众的，可他却被权力欲冲昏了头脑：炫耀聪明、轻狂示人、妄言无忌、恃主而骄—这一类传统知识分子最普遍的陋习终于把他送上了绝路。

【未完待续】【来源：《百家讲坛》（蓝版）2009年第八期】

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