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        <title>_[误入世界]+++</title>
        <description></description>
        <link>http://blog.sina.com.cn/ayame9joe</link>
        <lastBuildDate>Tue, 05 Jan 2010 18:50:22 GMT+8</lastBuildDate>
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        <language>zh-cn</language>
        <copyright>Copyright 1996 - 2009 SINA Inc. All Rights Reserved.</copyright>
        <pubDate>Tue, 05 Jan 2010 10:50:22 GMT+8</pubDate>
        <item>
            <title>最近改玩豆瓣</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100apiu.html</link>
            <description><![CDATA[其实也不是最近.挺久了.不过日记也改在豆瓣写是近来的事.一时半会懒得回新浪.主要懒得待见这花花绿绿的界面.<br />
So.此博会被废置比较长的一段时间.(其实已然废置很久.)至于是不是永久性的要看情绪.写个声明,这样就能安心地将之废置下去.O-yeah~<br />

<a HREF="http://www.douban.com/people/ayame9joe/" TARGET="_blank">http://www.douban.com/people/ayame9joe/</A><br />]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100apiu.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 29 Sep 2008 14:15:33 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100apiu.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>依顺序应该在下篇之后的感言</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009txv.html</link>
            <description><![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
小五台归来第一天。我忽然厌恶起自身所具有的学生阶级标签来。纵然我曾经对其欢喜赞叹有加。如今到底明白了。他们（或者应该称作<strong>我们</STRONG>）不具有现实性，因而无法面对现实；书斋里的岁月过于长久，理论上的探讨已然足以使之骄傲，实质上却未承担过任何责任，也承担不起任何责任。话说得过火，情绪激昂得过头，我所嫌恶的其实不过标签而已。</P>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
所谓大学生的标签。</P>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
拎开水吃泡面的日子，无所顾忌的挥霍。推开寝室吱嘎作响的门，那一刹，发现舍友们开着电灯风扇就落荒而逃，我忽然就有了上述的感想。并非想要对比什么。我隐约忆起河北老乡们的神态。面对我们，亦即额外经济来源与外界讯息，他们高兴得并不完全。他们骄傲得并不完全。即使我们无法忍受艰难的生活，而他们这样活了一辈子，他们仍旧对我们怀有敬意，因为“西台我们还不曾登顶”。我们登顶了。这没有什么。但这份敬意也不完全。话说回来，除此之外，他们又能怎样？</P>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
关于实习，很多人习惯用到“锻炼”这样的词汇。所谓锻炼，似乎只是将你所能够承受的极限提高了，仅此而已。依旧不过是忍受，就像某人高一时不断给我们灌输的那样。它未曾改变“忍受”的性质，未曾将忍受变作愉悦体验。</P>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
若是能够，还是一辈子被宠着好。没人真正喜欢苦难。纵然无福消受也罢。<br /></P>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
离开时或许有兴奋，或许不过又一次追随大众做了同样的事情。于是酒精将一切变得不真实起来。爬过的山，走过的路，流过的汗，依然保持的地学人的肤色，似乎都不能将不真实全然变作真实。没有了向他人炫耀1200米高差的情绪。</P>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
满眼弥漫的山峰和山峰上的云朵，经过这次实习，变成了构造运动与波状云。这是路上的事。师大也不真实起来。我不相信新街口的喧闹是我10天前走过的街。</P>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
当然很快又相信了。10天，带来了什么，带走了什么。其实我不想发这样人云亦云的感慨。不过有时候，从众似乎也没啥不对。</P>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>未来待续</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009txv.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 15:57:56 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009txv.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>潭柘寺的钟声</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dvt.html</link>
            <description><![CDATA[<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static11.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e22526c336a" TARGET="_blank"><img SRC="http://static11.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e22526c336a" /></A>&nbsp;&nbsp;<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
重大转折之前，偏生只能静待。这种时候，我便拉着老爹去了潭柘寺。并非想要求得神灵的保佑，或者说我也不相信自己杂乱的心灵能够起到感应。但的确需要些什么。这是真的。稍有些失望，还是由于旅游开发的问题。它改变了我对潭柘寺一直以来的神往。然而看着高僧大德们的塔林，心头顿生的崇敬之情与对万事的乐观依然感染了我。<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
拜佛果然是在拜自己。<br/>
祈福<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static11.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e2257b9da4a" TARGET="_blank"><img SRC="http://static11.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e2257b9da4a" /></A><br/>
虔诚的老爹<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static4.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e2281c0dc03" TARGET="_blank"><img SRC="http://static4.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e2281c0dc03" /></A><br/>
禅林松影<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static2.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e22763c3371" TARGET="_blank"><img SRC="http://static2.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e22763c3371" /></A><br/>
俯望<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static8.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e22a2d099b7" TARGET="_blank"><img SRC="http://static8.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e22a2d099b7" /></A><br/>
商业气息浓厚的潭柘寺<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static9.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e22a8eb3268" TARGET="_blank"><img SRC="http://static9.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e22a8eb3268" /></A><br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static14.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e226ee8000d" TARGET="_blank"><br/></A>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dvt.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 26 May 2008 13:27:28 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dvt.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>实习锥臼峪</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dkm.html</link>
            <description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我说我调整得也太快了吧。没有丝毫失落，反而像是拾起差点抛弃的机会。这么着，我再度欢快地跳上开往锥臼峪的大巴。虽说由于昨夜蚊子的骚扰基本上已经迟到，而我跌跌撞撞的样子也狼狈不堪得如同逃难而非考察实习。不过，就这么着吧，该咋样就咋样，我一颗颗忿恨地往嘴里扔据说含热量最高的花生，一边体味有些熟识的生活，心下高兴得简直不得了。好吧，就这么着吧，该咋样就咋样。<span STYLE="font-weight: bold;">我，就接着做我的地理人。<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;</SPAN>
虽说锥臼峪俨然还是旅游地区，但一上来就被燕山运动这样的词汇搞得头大的我，没来得及回味“桃花依旧笑春风”或者感叹“今年花胜去年红”，业已抱起野外地质记录本，装作专门从业者一本正经地记起笔记来。<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
还是有收获的。<br/>
地质老师小谭谭<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static3.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e221b738fa2" TARGET="_blank"><img SRC="http://static3.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e221b738fa2" /></A><br/>
石英岩<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static11.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e222155a0ba" TARGET="_blank"><img SRC="http://static11.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e222155a0ba" /></A><br/>
量产状量产状<br/>
<a href="http://blog.photo.sina.com.cn/showpic.html#url=http://static16.photo.sina.com.cn/orignal/49bff9f344e2225989ebf" TARGET="_blank"><img SRC="http://static16.photo.sina.com.cn/bmiddle/49bff9f344e2225989ebf" /></A><br/>
<br/>
<br/>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>学而时习</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dkm.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 26 May 2008 13:19:29 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dkm.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>乔小毛找球记</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dgt.html</link>
            <description><![CDATA[大约是今年2月份的视频。还没在博上隆重推出这小家伙呐。先吹吹风。<br/>

<div><object ID="articlevblog" HEIGHT="370" WIDTH="480"><param NAME="allowScriptAccess" VALUE="always"></PARAM>
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<br/>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>刺猬寓言</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009dgt.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 25 May 2008 10:13:48 GMT+8</pubDate>
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        </item>
        <item>
            <title>无言</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009c6h.html</link>
            <description><![CDATA[<p><font STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
因此就忙了起来。连个声明都没时间发。然而是时候发个声明了。</FONT></P>
<p><font STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我原已想好，此事很能自比长吉，又或者三变，终究不过莫须有而已。行进之间也偶然思味，那份钝痛根本就存于《城堡》之中。尘埃终于落定，我却再一度几欲无言了。</FONT></P>
<p><font STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
并非因为得到了与预期相反的结果。</FONT></P>
<p><font STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
而是，无端猜疑，无须澄清，谣言自起自灭。我便听之任之，也自得一份乐趣。</FONT></P>
<p><font STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
结果何曾重要来着？</FONT></P>
<p><font STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
既然早已正信不疑。</FONT></P>
<p>&nbsp;</P>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>未来待续</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009c6h.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 22 May 2008 05:13:15 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301009c6h.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>没什么话说,于是碎碎念</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100924h.html</link>
            <description><![CDATA[临睡时偶然听到一支歌,究竟是什么倒真的不重要,默然哭了许久.这是昨晚的事.<br/>

我于是忽而觉得白天里自以为是的分析根本是妄谈,<span STYLE="font-weight: bold;">盖彼时未发至情之故.</SPAN><br/>

至情未发,不免物我两分,产生主客之心;至情者,原应是浑然一体的.又何曾有可以下手分析之处?<br/>

本拟受持&lt;佛说父母恩重难报经&gt;,观之确乎伪经,于是作罢.但并非没有足以引发至情的方法.<br/>

然而平日我们不免堕于日常生活的琐碎之中了.<br/>
譬如今日.纵然昨晚被激发.我仍旧同平日所思所行别无二致.习气过于强大,而我总是不免堕于其中.<br/>

未免自我厌弃起来.<br/>
<br/>
<br/>
<br/>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>刺猬寓言</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100924h.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 24 Apr 2008 12:45:55 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100924h.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>话没有说完,就乱了</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091mn.html</link>
            <description><![CDATA[<font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&lt;东京故事&gt;所描述的,其实也可以被认为是东亚社会现代化过程中普遍的社会变迁的轨迹:孝行作为普遍的规范伦理,以及亲子间的互相依存,原是东亚社会中家庭生活的共通的根基,但是这样的家庭制度在城市化过程中遇到了问题,遭到了破坏.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; ......<br/>
&nbsp;&nbsp;
这样的辛酸,其实,如今也盛在千千万万进入大城市谋生存\求事业的中国的年轻人以及他们父母的心里.只是,他们或者还未顾得及去回味,或者,还没有自己的艺术家来将它们好好地诉说出来.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
----陈映芳 &lt;变中之痛&gt;<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
唯此痛感永不消除,这是我早已明白的.却未曾提防,"更行更远还生".此番归来,它愈发振作,依照预谋打击作为存在的我.我装作不知所以然,惶然度日.心下却了然,彼端活泼生长的小生命,便是它力量的全部来源.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我曾试着用条分缕析之法拆解所有可称之为感情的物件.本意当然是祛除某些本不该有的存在.结果却是为自己增加了不应有的习气.我亦曾学习小说家将微妙不可言传之感,用简洁到位的语言临摹出来,让人不得以发出"确乎如此"的慨叹.但事实终究变成我耗尽笔墨,也解释不清一个人尽皆知的尴尬场景.对于我的家庭,我那凌乱描写的第一句话是"我的家,是一个封闭的存在."<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
按照那本不必如此的条分缕析,家亦不过是个人心乞求温暖的存在.私心极盛,大盛;而被束缚于过小的范围之内.故而争执,不和谐得以出现.并且打破了人与人之间的安全距离,将全部弱点暴露于外,相互攻击便尽可以狠毒而不受限制了.但它到底是个松垮又紧密的集合体,而人心是最为复杂又精密的仪器,一旦昭示这一点的情形出现,或是有了足以警醒的契机,那一般称之为感情的物件便于瞬间汹涌,虽说很快便又落入日常生活的琐碎,但那一瞬间仍然强有力地联系着整个集合体.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我并没有太多的理性分析.有的不过是单纯的疑惑."想家",或许是不错的;我亦不只一次地体会到这一点.事实上,不论从星座理论阐释(巨蟹座恋家),还是从具体表现来判断,我的体验应比旁人更深一些.但,我心中所念所想者,究竟是什么?回家,所做之事亦不过寻常,心中因此也生出许多不满足之感.而感情最为激荡的那一刻,便是将到家而未到的那一刻.(如同麦兜所谓吃火鸡.)之后,感情便一路跌落,渐而落回日常生活的普通情感.有时,甚至以为在家中甚是无聊.但到了不得不离家的时候,想家的感情便风云再起,搅得人片刻不宁了.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
顺便说一句,我于佛法的困扰之一便是不能在日常生活中实证.纵然自认为大体上明白了道理,面对具体事情困惑依然,不知如何处理.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
上文说了"我的家,是一个封闭的存在".但未给予相应的解释.正如长期相处的人不免沾染彼此的习气,以致作为整体的他们显现出与众不同的特点一般,以家庭形式存在的我们也是如此.这亦是我们三人皆认识到的.爸就曾多次提到我们的缺点.不过,随着三人各自的成长,且有小毛的加入,整个家庭亦在成长.所以,比起缺点,我认为用特点形容更加合适,便是我刚刚提到的"封闭".大概由于三人本来内敛,但对感情的需求并未因此减少,所以互相给予,互相索取.一方面,对外交流因此减少;另一方面,家庭成员彼此亲热.开始时,不免因为自私任性而相互争执,理解深入之后,这种情况便大为减少.这些是为了说明,纵然家这种形式有着种种弊端与破坏,对我来说,依然是不可替代的存在.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
因为文章伊始提到的痛感,我在爸的面前痛哭流涕过,同妈发生了已经许久没有过的争执.至今仍然不知道自己的抉择.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
北京这个城市总让我有种无论做什么都不会得到回应的感觉.因此厌弃了想要做出些出格的事的念头.日子平淡,情绪稳进.偶尔抬头看到灰蓝的天空,便一瞬间很清晰地意识到远离了我的小城.从认识上来说,我还是认为没有必要费力希求外表的华丽;但自知做不到,心中仍旧不停计较着什么.一直在世俗偏见中过着同世俗偏见斗争的日子.时有胜负.我用自己的失败来宣告它的毁灭.若在没人之处盘问自己.答案便肯定是不能释然.那么,又何必呢?大概希望终有一天,可以跳出不自由的限制罢?<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
明白向内探寻的重要性后很长时间的现在,我仍旧不能放弃对外物的追逐.痛感,大约就是自作自受罢?<br/>
</FONT>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>刺猬寓言</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091mn.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 23 Apr 2008 04:01:56 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091mn.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>等待</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091l6.html</link>
            <description><![CDATA[<font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
等待是辛苦的,近两年我已不止一次地体验这一点.既然如此,我不如将之当作一定范围内的真理接受下来.在等待之中,放任自己于辛劳之中,顺便嗟叹几句以博同情,成为某的习惯做法,也就不足为奇了.怀疑这句话是最近的事.大约是这种艰辛我怎么都忍受不了的缘故.而内心隐隐明澈,这辛劳本就不合于"仁",亦有许久了.我不过用"看得破,忍不过;想得到,做不到"来安慰自己.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
不管怎么说来,它的溃败已经势如破竹.我希翼找寻的,不过是倒下后的那个支点.究竟有没有呢?<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
"禅宗美学"课堂上,老师讲解&lt;金刚经&gt;时用一句话归纳要义:相信自己,一切放下.放下即为布施,这个我原是明白的;但于"相信自己"有何干系?我只是茫然记下这句话罢了.昨日同爸谈了半天相似的话题,今晨梦醒时分方才发觉,相信自己,当然是相信自己具足佛性,能够成佛.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
被极其简单的障眼法迷住,法不迷人人自迷.关乎等待的说法亦是如此.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
"倘若是小时候..."我忽地冒出这样一句话.而之后,我立刻觉得雨后初霁的校园甚于美丽.那阳光从幼时家里院中的杏树射过来,穿过校园的喜鹊们的尖叫,暖暖地照在我身上.近乎禅宗所说的顿悟,我感到一种舒畅的懒散.而后,便再度"我欲无言",不想再说什么了.<br/>
</FONT>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>未来待续</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091l6.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 23 Apr 2008 03:40:53 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091l6.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>依稀,不辨</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091cd.html</link>
            <description><![CDATA[<font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
很久不曾甚至是去翻一页那本题为&lt;淡淡的紫藤萝&gt;的书稿.对我来说,它不啻一个扎眼的存在.若问为何,我一时也归纳不出.总之,大约同一般人嫌恶年幼时的作品一样罢.在我看来,它某些方面太过做作,另一些方面又幼稚得可笑.最不愿见的,莫过于其中过分强调的,而此时已然失去的东西.失去不是件坏事.或者可以说当然不是.因为此故,我常常觉得彼时的强调让我发羞,面容上过不去,甚或有那么几分无地自容.</FONT><font SIZE="16"><br/>
</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
因着转系的缘故得以重读,我亦因此捡起了刻意晾晒很久的久远回忆.大概发觉点什么,又或者触动了什么.我得以凭借未曾有过的角度梳理自己.想是比后来带有目的的突出某一段落要全面些罢?</FONT><font SIZE="12"><br/>
</FONT><font STYLE="font-size: 14px;">------------------------------------------------------------------------------------------------</FONT><font SIZE="14"><br/>
</FONT><font SIZE="14"><font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
虽说一度人云亦云地吹嘘自己"独立思考",但大体上来说,那时的我是没有太多深入的思考的.</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">人的成长终究须逆境的存在.而极其简略的逆境条件在当时也是被拦</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">腰截断了的.(当然不是说对此有任何不满,只是就事论事而已.)若不是这样,想必我对自身缺陷会发现得更早,探</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">索得也更加深入一些.当然很可能在那时便已经被彻底打击也说不定.总之,彼时能够算得上思考的零星碎片,大体上以维持现有生活为目标而且这一任务完成得可算相当之好了.其中一个原因是其时的自己根本上来说是容易满足的.鉴于</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">此,自身固有的缺陷几乎被完全忽略.而其后过了相当长的时间它们才一时全部暴露出来,让我颇有措手不及之感.(所谓缺陷,或可命名为懦弱的恶.它随我一起生长着,并不时刺探我的神经.然而在大多数日子里它是被忽略的,它习惯于被忽略,以便在我落魄的日子里给予我致命一击.)</FONT></FONT><font SIZE="14"><br/>
</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
那时我不过发发可有可无的小牢骚,过很悠闲的日子.这也得益于妈将我培养成一个大体规矩的人的努力.</FONT><font SIZE="14"><br/>
</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
以什么高明的主意作为遮掩,掩饰自己平淡无奇的生命;欺骗别人的同时欺骗自己.这份贯穿我所有存活年份的信念在那时就生机勃勃,越演越烈,自强不息.不过单是掩饰这一点也是值得骄傲的,它显出了我从来不是为了人所共知的目标而努力,即便我做的事情是人所共知的.我的快乐很简单,有力量去做一些值得做的事情便可,而不需要主流的认同.因为这一点在生命的每个时期我都做过自认为潇洒而别人认为是添乱的事情.可以说,便是这一点给我带来了生命中为数不多的真正的快乐.</FONT><font SIZE="12"><br/>
</FONT><font SIZE="12"><font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
容易动情,且将事物主观化.颇有诗歌中所说"万物皆着我色"之处.把原本狭小的世界进一步狭小.是不是因为如此呢,对其</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">中的人事产生了如今我已不解的单纯感情.它与后来我条分缕析的自私不尽相同,本质上不过一种自欺欺人,但当</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">时却乐此不疲,由此产生了许多欢乐与忧愁.</FONT></FONT><font SIZE="14"><br/>
</FONT><font STYLE="font-size: 12px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
在读书的问题上,常常自以为是.这习气到现在也没有摆脱罢.</FONT><br/>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>更久远的过去</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091cd.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 23 Apr 2008 03:22:42 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f3010091cd.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>读书笔记:夏目漱石&lt;心&gt;</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008zw4.html</link>
            <description><![CDATA[<div><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
最初对&lt;心&gt;起了兴趣,大概在于"我"对先生的心情.不单是值得揣测与玩味的,描摹起来也多有不易之处.然而夏目漱石写得十分自然.这便引起了我希望读下去的心理.因自己也曾于成长之中的缘故,我对于这般题目向来喜好.当然小说并没有顺着这一点拓展开来,而是转向了伦理道德,或者说"私(则天去<span STYLE="font-weight: bold;">私</SPAN>)"的讨论.伦理道德固非实有,这点(于我)已经无须讳言.过去时中梁师的&lt;孔家思想史&gt;一书几乎为我永远地解决了这个难题.但小说中精心设置的矛盾冲突仍然令人惊喜.这不仅仅体现在先生遗书中叙述的往事之中.或者莫不如说,就我而言,它不过是个背景的存在.但叙述者自身细微的体验倒是极好的例子.出现较多的地方自然是在家中的日子.待到"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">兄弟俩在父亲还没死之前,就商量其父亲死后的事情来</SPAN>"可算是个情感体验的高潮.作者在写下这样的句子时,纵然为人性之恶感到悲恸,但已然不能持有批判的态度了.固然,这绝非道德的,绝非符合伦理的,但它由自然人性引发而来.其实整篇小说也莫不如此.先生的往事之中,我们也难以对其进行强烈的批判.能够升起的心情,不过是深深的无奈与遗憾罢了.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
再来深入分析一下"我"对先生的心情.纵然作者一再强调"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">所以即使说我幼稚也罢,笑我愚蠢也罢,能以自己的直觉预见到这一点,的确使我觉得自己是有希望而又可喜的.</SPAN>""<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">但是,我并不是以研究先生的心情出入他家的....现在看来,我那时的态度,竟是我生活中值得珍惜的品格之一了.</SPAN>"但这种心情也绝非无私的.小的事情譬如写信时"最后还顺带问候了一句先生的感冒.其实我并没有把他的感冒放在心上."而在先生饱受精神折磨之苦,决意自杀之时,"我"所想的不过是"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">用不着母亲催促,我早就在等候先生的来信.而且盼望如果这封信能带来大家盼望的解决糊口的职业,那就好了</SPAN>."当然,如上一段所说,这些心情不能够被批判.但至少也说明"我"所以为的"有希望而又可喜的"亦不过是自私罢了.而通篇带有推理性质的小说也不能说明"我"对先生的心情绝无研究之意.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
反过来说,先生固然认为"我"是认真的,从某种意义上来说是绝无仅有的.甚至在长达半生忏悔自私之后,对"我"依然是自私的.恕不举例证明.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
那么,"我"的父母呢?"我"对他们带有嘲讽与无奈,并有混杂了亲情在内的同情."我"不只一次的将父亲同先生做比较,总是得出先生对"我"吸引力更大的结论.甚至,在上半部结束时,父亲弥留之际,"我"因为收到了先生的遗书而义无反顾地走进了火车站.但相对弱势的父母便不存有自私了吗?劝说"我"在父亲故去之前即确定财产分配时,先生与"我"有这样的对话.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"(亲戚)都是好人么?"</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"似乎没有什么坏人,大都是乡下人啊."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"乡下人为什么就不坏呢?"</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">对这种寻根问底,我无法回答,可先生还没有容我思考如何回答,就接着说:</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"乡下人反而比城里人更坏.而你刚才还说,你亲戚中似乎没有这类坏人.但是,你认为世上会有那种明摆着的坏人么?这种模子里铸出来的坏人,当然世上是没有的.平时都是好人,至少是一般人,但一到关键时候,就立刻变成坏人.真是可怕.所以切不可等闲视之."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
诚如斯言.父母表现出的类似于一种无知的自私.这类例子在父母与我一节中比比皆是.不特意点出了.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
再谈几点细节.如前所言,关于"我"对于先生的心情,文章最后没有深究.但在之前的叙述中仍然可见端倪.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">这时,先生又重复前几天的腔调.</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"虽然你遇到了我,恐怕你仍要感到孤独的.因为我没有力量使你从根本上摆脱这种孤独的境地.迟早你就会想别处去发展你的交际.不到我这里来了."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">先生这样说时,凄然地笑了.</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
在谈到爱情时,先生屡次提到"爱情是罪恶呀",这引出了下面的对话.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"爱情是罪恶吗?"那时我突然问道.</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"是罪恶,真的."先生回答时的语气同刚才一样坚定.</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"为什么?"</SPAN><br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"迟早你会理解的.不,不是迟早.应该说你早已经理解了.你的心不是老早就在为爱情而跳动了吗?"</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">我察看了一下自己的内心,那里却是意外的空虚,连个想象的目标都没有.</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"我心里连个这样的对象也没有.我是毫不打算对先生隐瞒什么的."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"正因为没有对象你才活动的.你以为有了对象就能平静下来的吧,所以就想活动了."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"现在还不至于到这种地步."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"正因你不能如愿,不是才到我这儿来活动的吗?"</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"也许是这样,可那和爱情不同."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"这是走上爱情的一个阶梯,按顺序在和异性拥抱之前,才先到同性的我这儿来活动的."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"我认为这两件事的性质完全不同."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"不,是一样的.我是个男人,是无论如何不能满足你的,况且又有些特别原因,更不能使你满足.我实在过意不去,你只好离开我到别的地方去.我宁可希望这样.可是你..."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">我悲伤极了.</SPAN><br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"您认为我应该离开你,可我还没有这样的打算."</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">先生根本不听我的话,他说:</SPAN><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">"可是,不谨慎可不行,爱情是罪恶呀.虽然在我这儿得不到满足,可也没什么危险.然而----给长头发缠住时的心情,你知道吗?"<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-family: 宋体;">作为故事的结局,我们看得到的只有</SPAN>"接着我毫不犹豫地跳上去东京的火车.在轰隆轰隆响动的三等车厢里,我又从袖子中取出先生的信,才从头到尾地看下去."<span STYLE="font-family: 宋体;">而从时间上推断,父亲同先生过世的时间实相差无几.
这两位叙述者经常拿来对比的人物,前者"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">仿佛我们做儿子的在等待着父亲的死</SPAN>",而自己却"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">已经丝毫感觉不到煎熬别人的痛苦</SPAN>";后者的离开使叙述者感到"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">先生的过去,他曾答应要告诉我的那个灰暗的过去,在我看来已是毫无意义了.</SPAN>"并且终于"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">毫不犹豫地跳上去东京的火车</SPAN>".<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
孤独是小说的另一主题.事实上,在遗书中,先生已将孤独视为导致K同自己自杀的唯一原因."<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">然而当想到,连世上自己最亲爱的一个人,都不能理解自己时,便不免悲伤起来.</SPAN>""<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">后来我竟疑惑起,K是不是同我一样由于孑然一身,孤苦无依的结果,才突然选择死的?</SPAN>"孤独同自私不无联系.或者可以说,正是自私导致孤独的存在.既然人不能豁免于自私,便终究将会体验到足以致死的孤独.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
奇怪的是,如先生自己所说"<span STYLE="font-family: 楷体_GB2312;">总之,在金钱上我怀疑人类,但是在爱情方面,却不怀疑.</SPAN>".然而这一论述却那么得值得怀疑.或许不过是一种自欺.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
有的译本像是将"先生"译作"老师",想必差不多就是这个意思罢.<br/>
</SPAN></SPAN></FONT></DIV>]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>读书杂感</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008zw4.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 18 Apr 2008 08:38:40 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008zw4.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>写给谁的谁清楚</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008zv0.html</link>
            <description><![CDATA[<font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我果然还是需要有人来骂的.如果这也算作中国教育体制的一个弊端的话.虽然对方并没有这样说,总结起来,我犯的错误大概如下:曾有一度,并且已成习惯的,放弃了对生命的主控权.借口也好,理由也罢,无论如何,生理上或心理上,我是不应该放弃的.或者可以这么说,任何生命都是不应该放弃的.当然更不能形成习惯.随波逐流,任人摆布.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
出于自我解嘲,或是反讽,我很想习惯性地答上一句"虚心接受,坚决不改".然而内在已经软化.好吧,我承认,它触及到了问题的核心,简直可说一针见血晴天霹雳蚍蜉撼大树.好吧,我继续承认,之所以这么说还是自我解嘲,原因在于问题被<span STYLE="font-weight: bold;">正确</SPAN>指出后必然产生的抗拒.就是说...我非得说那么直白不可吗?<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
说到底,我本来是个"很想求得自己的人生生活","不愿模模糊糊过下去"的人.我将要亦必须这么过下去.至于那段模模糊糊,果报不是早已显现了吗?就别再揪着不放了.<br/>
</FONT>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>未来待续</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008zv0.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 18 Apr 2008 08:17:27 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008zv0.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>March Mellowed into Spring.</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008yj4.html</link>
            <description><![CDATA[<div><font SIZE="2">壹.</FONT><font SIZE="2"><br/></FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
大约临近弱冠之年,生活逐渐进入日常职责的琐碎与碌碌无为的寂寞.或许所谓的梦想破灭;又或者什么也不是.哀乐中年提前到来,而这确乎是我无数思量与辗转之后的选择.我不想诡辩;却同样不能什么也不说.</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT> <font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT><font SIZE="2">贰. &nbsp;</FONT><font SIZE="2"><br/></FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
寂寞,是很多人曾提到过的."我的寂寞是一条蛇,冷冷地没有言语----"他抱怨无人可以谈天.甚至也不是抱怨.甚至仅仅是谈天.似乎不过是一声很长的太息,但长久地延续下去,竟有了绝望的味道.而他所在之地,纵然算不上学术圣地,也差得不是很远了."我在世上太孤单,但是孤单还不够,为了每个祈祷的时间;我在世上太渺小,但是渺小还不够,为了在你的面前,像一个物件,聪明,幽暗."人群之中的孤独,因为太多的人体会太多而变得不值一提.在她却尤为深刻.我不想评说,亦无法评说."空教我怅望着彼岸的奇彩,我怎能度过这样长\这样长久的一生."心境开阔如彼,亦吐露"寂寞"二字,分量足以将尚未在人生之路站稳的人通通击垮.</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT> <font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
那么我呢?我相信人生来注定是艰难而孤单的,不过常常被欢欣的假象所蒙蔽,转而赞叹</FONT><font SIZE="2"><span CLASS="style9"><font COLOR="#333333"><span CLASS="style11">"人对客观现实的特殊反映形式(情感心理学定义)"去了.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>
叁. &nbsp;<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
"为什么呵就这样得离开?为什么就不能相爱,一直到我们死去呢?都去了哪儿啊,所有的爱和誓言.我流着泪的恋人呵,时光已将一切更改."干燥而烦闷的午后校园,<span STYLE="text-decoration: underline;">师大人自己的声音</SPAN>反复播放催促同学们冲进食堂的歌曲.然而,就在我拉开窗户的那一霎那,我忽然忆起自己的确曾经为这样的疑问怅然过.<br/>

<br/></SPAN></FONT></SPAN></FONT>
<div STYLE="text-align: justify;"><font SIZE="2"><span CLASS="style9"><font COLOR="#333333"><span CLASS="style11">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
太多事变作"固然如此".纵然这一点并没有什么错.生命却因此黯淡了许多.失却了文学与美学的意味.宗萨蒋扬钦哲仁波切往北京大学演讲,席间有这样的对话.<br/>
</SPAN></FONT></SPAN></FONT><font SIZE="2"><span>Q：I read your
books and I admire you so much. After reading your book, I feel
life is a big illusion. What is the real goal of
life?</SPAN></FONT><font SIZE="2"><br/></FONT> <font SIZE="2"><br/></FONT> <font SIZE="2"><span>A: I am sorry that my book
confounded you-I didn’t mean it to be(众笑). The goal of life is
we should have fun. Illusion is not a bad thing. We need to know
how to play with the illusion. Just as the tiger I just talked
about, if you don’t know it is a dream, it is a problem. If you
know it is just a dream, then play with it: you can caress it,
pluck it-it’s up to you. To sleep with the
tiger.<br/></SPAN></FONT>
<p><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp; Q:
我读了你很多的书很崇拜你，但同时也产生一些困惑，读了你的书后我觉得生命是个很大的幻象。什么才是生命真正的目的呢？</FONT></P>
<p><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp; A:
我很抱歉我的书让你感到困惑——我不是有意的。生命的目的是我们应该快乐。幻象不是一个坏事情。我们需要知道怎么和幻相做游戏。就象我刚说到的老虎，如果
你不知道这是个梦，这就是一个问题。如果你知道它只是一个梦，那就和它游戏吧。你可以骑在它身上，抚摸它，揪它的胡须，这都取决于你，这就是目的——与老
虎共眠。</FONT></P>
<p><font SIZE="2">&nbsp;</FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/></FONT></P>
<p><font SIZE="2">`&nbsp;&nbsp;
否定"有",然后否定"无",最后将残留下来的"空"也完全否定掉.生命的真相便是如此了.</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT></P>
</DIV>
<font SIZE="2"><span CLASS="style9"><font COLOR="#333333"><span CLASS="style11"><br/>
肆.&nbsp;&nbsp;
&nbsp;</SPAN></FONT></SPAN></FONT><font SIZE="2"><span STYLE="font-family: monospace; font-weight: bold;"><br/></SPAN></FONT><font SIZE="2"><span STYLE="font-weight: bold;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
里尔克&lt;写给一个青年诗人的十封信&gt;</SPAN></FONT><font SIZE="2"><br/></FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
你向外看，是你现在最不应该做的事。没有人能给你出主意，没有人能够帮助你。只有一个唯一的方法。请你走向内心。</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT> <font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
……&nbsp; ……</FONT><font SIZE="2"><br/></FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
那么，你就根据这个需要去建造你的生活吧；你的生活直到它最寻常最细琐的时刻，都必须是这个创造冲动的标志和证明。然后你接近自然。你要像一原人似地练习去说你所见、所体验、所爱、以及所遗失的事物。</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT> <font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
……&nbsp; ……</FONT><font SIZE="2"><br/></FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
所以你躲开那些普遍的题材，而归依于你自己日常生活呈现给你的事物；你描写你的悲哀与愿望，流逝的思想与对于某一种美的信念——用深幽、寂静、谦虚的真诚描写这一切，用你周围的事物、梦中的图影、回忆中的对象表现自己。</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT> <font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
……&nbsp; ……</FONT><font SIZE="2"><br/></FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
即使你自己是在一座监狱里，墙使人世间的喧嚣和你的官感隔离——你不还永远据有你的童年吗，这贵重的富丽的宝藏，回忆的宝库？你望那方面多多用心吧！试行拾捡起过去久已消沉了的动人的往事；你的个性将渐渐固定，你的寂寞将渐渐扩大，成为一所朦胧的住室，别的喧扰只远远地从旁走过。</FONT><font SIZE="2"><span STYLE="font-family: monospace;"><br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
……&nbsp; ……</SPAN></FONT><font SIZE="2"><br/></FONT><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
因为你将在作品里看到你亲爱的天然产物，你生活的断片与声音。一件艺术品是好的，只要它是从“必要”里产生的。在它这样的根源里就含有对它的评判：别无他途。</FONT><font SIZE="2"><br/>
</FONT> <font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
……&nbsp; ……</FONT><font SIZE="2"><span STYLE="font-family: monospace;"><br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;</SPAN></FONT><font SIZE="2">它怎么说，你怎么接受，不必加以说明。它也许告诉你，你的职责是艺术家。那么你就接受这个命运，承担起它的重负和伟大，不要关心从外边来的报酬。因为创造者必须自己是一个完整的世界，在自身和自身所联接的自然界里得到一切。</FONT><br/>
</DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>未来待续</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008yj4.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 14 Apr 2008 12:12:44 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008yj4.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>无题</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008x56.html</link>
            <description><![CDATA[<div><font SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我或者以为自己是可以无悔的.本来,人生不是线性结构;无论如何不过一次经历.况且(我这样认定)其时我根本别无选择.近来却忽然开了窍.其中缘由不值得一提.但我确乎明白自己的软弱与无知了.软弱在乎自卑,无知基于狂妄;那么我的抑郁,不过是两者相互作用的结果.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="FONT-WEIGHT: bold">我太把自己当做个人了.</SPAN>(佛家所谓"我执"是也.)固然从生物学的角度上这一点无须质疑;但谁又不是人呢?(或者可以说,谁又是个人呢?)纠结于自我所谓困境之中,然后大肆宣扬,声张鼓舞,唯恐旁人不加知晓.乃至不择手段,无所不用其极.----不必再提,自甘堕落罢了.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
忽而发现除了自己那点破事及感慨,我早已无可叙说无可抒发.才华?根本无稽之谈.心思敏锐?全部用在如何对付自己上了.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
梁师评注&lt;河上肇自传&gt;."此见出宿慧不凡,故而不同一般人那样,在世俗趣味中混过一生,而独能在没有外来打击,生活平顺之中,自家出发了人生疑问,失去人生兴味,坠入苦闷深渊,然后独特地获得了宗教经验也."<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
而我,倘若如幼时所厌弃的一般,一路平顺至于此;想必也不会对于阐发空性的佛学产生什么浓厚的兴趣.----理当如此.我将会沉浸于世俗的哀乐喜忧之中迷茫前行.加之忙不迭表白自己与众不同,不落尘俗,想必日子过得也将会极其丰富.我无存有什么慧根,到现在这个境地也许不过同善男信女一般,而尚不自知.强调世间法的虚妄,或者退为贵,大概不过掩盖自己的无能与失意.兀自以为求上乘法,有普渡众生之念.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
什么东西?<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
承蒙父母\师长\诸友不弃,而妄自菲薄.&lt;论语&gt;有"以友辅仁"一句.而我竟然冥顽不化至斯.大概也算得上是一桩奇事.近几日每念及此,未尝不汗涔涔,埋首不知何处.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
实利主义.现实.浮躁.今日为学果然如此.渐行渐远,难忆初衷.我辈当谨言慎行之.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
"他们要开花,<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
开花是灿烂的;可是我们要成熟,<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
这就叫甘居幽暗而努力不懈."</FONT></DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <category>未来待续</category>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008x56.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 10 Apr 2008 14:59:10 GMT+8</pubDate>
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        <item>
            <title>进军工厂798</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008qiw.html</link>
            <description><![CDATA[<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
首先要提及的是,本文同工厂798并没有可称之为联系的联系.不过,作为事实上如下思绪的诞生地,作为彼时我现实存在的场所;或者作为我可以炫耀的资本,作为我尚不孤独的见证.总之,它出现于不得不填写的标题栏中.或许带有某种宿命性.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
同小时候一样,我希翼存在随时可以记录人类昙花一现的思想的机器.这种希翼来源于我为了忘却或者并非为了忘却而记录时的窘迫.找不到合适的词汇,难以经历其时真正的思想波折与通透,在追忆过往时我每每成为世上最大的痴者,企图凭借桃花的清香或者夜色的凝重重新体验已然过去的时光,并企图用最为虚无的词汇将其定格.从这个方面来讲,写作者无不痴颠.而其中最大成就者普鲁斯特亦最大程度地体现了这种痴颠.后人如我,则永不能发痴至于如此.同往常一般,我未能感知其幸或不幸.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
艺术带有最大程度的模糊性,这并不能免除其功利的一面.或者不如说,少了功利性,艺术恐怕会失去众多的追随者.纵然追随者永远不过追随而已,真正的画者带着其痴傻而忽略追随.然而浩浩荡荡的艺术大军得意忘义,初具规模,形成意识共同体.却不能忽视追随者的功劳.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
你在乎的是表达,还是表达之后的反馈?居心叵测地撂出平地惊雷,你期待的实际上的别人言不由衷的赞许,以及内心深处的妒忌.你以此为好.永不厌倦.当然,你凭借自心明白,无论如何自己的表达皆有限制,终究它是不自由的.既然如此你没有什么资格得意,既然你不过是广袤宇宙的孑孓之一.然而,你会狡辩说世界乃是你所认识的世界,因而有了自我便得了天下.用无数的,数不清的努力构建<span STYLE="font-weight: bold;">自我</SPAN>这个虚伪的,带来噩梦的概念.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
你知道它实际上并不存在.但这不妨碍你的自我因为知道这一点而倍感满足.你援证现代社会需要努力判定"我是谁",而不在乎你的手段是穿了一身阿迪达斯,耳机里放着迈克尔.杰克逊.你决定变得诚恳.这个决定令你分外欣慰.事实上,承认自己不懂艺术带来的快感要比绞尽脑汁炫耀自己了得强烈许多.仁者,人也.你永远形容不出自己多么感激于先人千年之前的论断.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
你习惯于做一个重要的人.这习惯由父母培养,而你的大脑的错误认知无疑加重了它.在这个人数大到每一个人都不足为道的城市,你很难不感到惶恐.面对一个无声的世界,做着毫无反馈的事情,痛苦被漠视,欢乐被无视.当然解决这一点你可以有两种方法.至少.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
你可以选择人们所说的"通过自己的努力去换取成就".事实上,这是大多数人选择的方式.为此他们忍受侮辱,牺牲健康,他们已然不明白快乐的涵义.他们想要换取的是不确定的未来.那时候他们可以有气无力地躺在空无一人的大房间,任凭自己看多少个小时的电视.不免令我想到&lt;成长的烦恼&gt;中"哲学家"Ben
Seaver的几个问话.在此,我将之改造为"什么是自己呢?""什么是努力呢?""什么是成就呢?"<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
当然我这是"吃不到葡萄嫌葡萄酸".没有证据表明我不是.真的没有.你可以给我做一份心理测验,但是这说明不了什么.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
最近大家都很爱看佛经.或者至少在做着这方面的努力.当然(又一个当然)这限于我们这个"圈子"----倘若这个圈子存在的话.而我们已然做过很多次论证:不明原因,但我们的确与众不同.(呃,这个是大家一起推断出来的.而且,基本上来这里的人,无一不是我们圈子滴<img SRC="http://blogimg.sinajs.cn/images/control/face/016.gif"></IMG>).我要说的是,这实际上是很自然的选择.既然我们曾经彷徨,曾经无知,曾经花了很长时间认识到这一点.那么,是时候释然了.并非毫无挂碍的释然.而是释然于彷徨\无知的现实,并于此中前进.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
现在已经不惯于用如是激昂的语调.(同志们知道滴,这一向是猫的作风...)它或许够青春,但易生喜怒.我宁愿将过去与现实远远抛在一边,凝神思考一根白骨.<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
2008年3月22日,与诸君同游工厂798.归途闲谈.有感而作.<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>
&nbsp;</DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008qiw.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 23 Mar 2008 10:35:13 GMT+8</pubDate>
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        </item>
        <item>
            <title>花未眠,夜未央</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008pmz.html</link>
            <description><![CDATA[<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
花未眠,夜未央.故事刚刚开始.<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
纵然明白"还是需要梳理生存轨迹"这一事实,我却无论如何找不到合适的语汇.----并非仅仅是太久没有写字的缘故.长时间的紧闭双唇,只是这个行为本身已将我改变.新生儿一般,通过程式般的行动,确认自我个体的存在.倒不存在非这样做不可的理由.但输入这几行字的过程中,我毫不费力的体察到了这一点.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
好吧,我承认,也许这不过因为长时间的头痛而脑袋发蒙.正如康德由于脑瘤而创作&lt;纯粹理性批判&gt;.(当然,这不具有可比性;并且,这仅仅为众多猜测中的一条;另外,某位同学此刻一定后悔借给我&lt;悖论简史&gt;,以致该实例被举在此处.)<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我忽然意识到,任凭我费多大力气,也不能够改变即已改变的事实.(究竟为何要费力验证这种事情,既然它根本是我所期望的.)我感到无上欣慰.以及一丝转瞬即逝的疑惑.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; <span STYLE="font-weight: bold;">那么当初它到底是如何被改变的?</SPAN><br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
鉴于我偷懒并且庸俗地将之归功于自身坚持不懈的努力,我竟有几分飘飘然.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
等待三天,果然并非全无用处.虽说也许不过因为绝望到底之后只会上升.(这两者有何分别?)<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
总之,如我在给某人写的,但因为没买邮票而未寄出的信中所说:<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
"<span STYLE="font-weight: bold;">我现在很好,好得自己都不相信.</SPAN>"<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp; 还有,<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
"<span STYLE="font-weight: bold;">此间是有真理存在的,只不过之前没有发现而已.</SPAN>"<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
佛法同样不过一套理论,仔细分析亦有其评价体系.当然,这种分析是错误的.不过我要说的是,直面现实是唯一的解决之道.若是逃避,任何理论都会被自己打败.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
希求借由曾经带来顿悟的诗句,教诲来得到同样的感受,无非妄想而已.而这个过程永远不会无穷无尽.若是不落实于行动之中,纵然顿悟无数,也永远不能成佛.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
究心不求无碍.但如果心碍太多呢?<br/>
<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
落于条条框框,据理力争的分析,便离正义相去甚远了.<br/>
<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
断然声明这不是广告.只不过占据近来大部分时间的游戏制作,若不在日志里提及太说不过去而已.(事实上由于龟速的行进,我很是想把它忽略.)休学几乎结束时的灵光一现,让我投入应用RM制作游戏的"壮举"之中.对我来说,与"换一种形式表达"没有太大区别.竟然没有"大家都来玩吧"的希翼.所望不过完成而已.鉴于我本人极端自私,游戏质量因此有了保障.(...)<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
很想提及关于什么的什么,不过憋了许久也没有找到一句可说的.那么就算了吧.<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
此篇日志完全成了我生存之间的残破笔记.有缘路过的人尽可无视...<br/>
&nbsp;</DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008pmz.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 20 Mar 2008 14:29:04 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301008pmz.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>无他，如是</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301000993.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV><FONT SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
觉察她取巧的外表下竟有不亚于某的挣扎，着实花费了我不短的时间。毕竟欣然为对床收拾床铺，甚至为其上的人整理发髻，在我看来是不同寻常的表现。即便显而易见地疲倦，微笑仍是抹不去的，未曾细看的我也不难感受得到。不论谈至何样刁钻话题，似乎总能说道一番。有时闲话彼时光辉岁月，支颐长叹，谦虚到了最后总让我感觉有自夸的味道。那么虽说兴致勃勃与我钻进钻出图书馆的再无二人，也不过是涉猎范围之广而无所不包的又一明证罢。</FONT><FONT SIZE="2"><br/>
</FONT> <FONT SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我却一向喜与异人相交；因其于少年时便四处漫游，求学各地，注意力便常常不自觉为其所吸引。若是谈到什么不足为外人所道的慨悟，还模糊感到对方不只在听，甚至可以理解一二，我便不只是惊异了。木然穿梭于时间之中，不免有时感觉失意。或者不如说失意的时候居多。沿途望见木叶下落，耳听得因之而起的呢喃。我伸手碰了碰对方扎手的毛发。——不知何时变得长我不了多少。大约真的体味过并且体味到苦痛，而非因谈天而起的泛泛之论罢。“拍拍……”我拍着她的脑袋，把Snoopy与Woodstock之间的故事讲给她。之后学着鸟儿发出舒服的太息。她的笑容霎时不再尴尬，充溢我胸中的闷气似乎也随即消逝。考察至被第二次喊住“我们来定一下点”，众人因之叫苦不迭的时候，低头手忙脚乱地掏出地形图，猛然被问一句“你，莫不是来自火星”，我不禁一怔。旋即听到火星被解释为迥异，不逊顺，孤独。心下竟然欢喜。大概是种种乖张的行为，不被</FONT><FONT SIZE="2"><STRONG>自己</STRONG></FONT><FONT SIZE="2">当作才华横竖都溢的表现，不知怎么，已经很久。</FONT><FONT SIZE="2"><br/>
</FONT> <FONT SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
只是，究竟所为者何？</FONT></DIV>
<DIV><FONT SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我照旧背着硕大的书包出入穴居。眼见的，不过是同全体</FONT><FONT SIZE="2"><STRONG>宇宙超级无敌后进</STRONG></FONT><FONT SIZE="2">成员一样，盯着亮闪的屏幕度过前半夜难熬的时光。我置身事外，理所当然。并非拥有洁身自好的勇气，只是属于我的时间还不曾流动，即便懊丧也无可奈何。</FONT><FONT SIZE="2"><SPAN STYLE="font-weight: bold;">毕竟，即使堕落，我也是不配的。</SPAN></FONT><FONT SIZE="2">“我们曲解了它。”男生曾固执地重复。一时半会解释不清，但仿佛大学生活就是如此罢。我一度想象入住男生宿舍，毕竟他们虚妄的自以为是恰如我曾有过的一般。这种想法没过多久便自生自灭，没有人不这么认为。</FONT><FONT SIZE="2"><br/>
</FONT> <FONT SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
便是如此，又如何？</FONT><FONT SIZE="2"><br/></FONT><FONT SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
睡在我上铺的兄弟——姑且这么称呼，只是顺口而已——将海报铺了满墙，每日开机看剧，似乎也看某锅的小说。面对这个时代如隔岸观火，在我看来，兄弟便很有典型80后的味道。但为人极为罕见的地道，作为我来说，比我地道万八千倍不止。因着藏族的缘故而笃信佛教，便可拥有后退之境？是这样么？</FONT><FONT SIZE="2"><br/>
</FONT> <FONT SIZE="2">&nbsp; &nbsp;
非心非佛。即心即佛。 &nbsp;</FONT><FONT SIZE="2"><br/></FONT><FONT SIZE="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
只是，荒废。这个词语让我想起杂草丛生，遮天蔽日。在我则不然。时间不曾流动，想必与时间流动而无所得并不相同。摆出架势，到底是为了安谁的心呢？准备离开的时候，探头招呼帘中的专注身影，不知说了句什么。我愕然，“又不是不回来了……”被一句喝斥堵住了言语。“你敢！”到底，不过……嗨。一同吃酒倒不是为了买得一醉，虽说别者终究是销魂的。“不过，你总归要回来面对这一切。”我疑心得意的样子是不是装出来的。但也没有特别的理由。那么，应该是真的得意罢。既然所言也不虚。<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“我们所能掌控的自由总是愈来愈多的。你要有这样的坚信。”昏暗下午的那一刻，不由我有些感动。<br/>

<br/></FONT>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/>
&nbsp;<FONT SIZE="2"><SPAN STYLE="font-weight: bold;">&nbsp;&nbsp;
死生流转不相值，天地翻时忽一逢。</SPAN></FONT><FONT SIZE="2"><br/></FONT><FONT SIZE="2"><SPAN STYLE="font-weight: bold;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。</SPAN></FONT><FONT SIZE="2"><br/></FONT><FONT SIZE="2"><SPAN STYLE="font-weight: bold;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
桐花院落乌头白，芳草汀州雁泪流。</SPAN></FONT><FONT SIZE="2"><br/></FONT><FONT SIZE="2"><SPAN STYLE="font-weight: bold;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
再世金环弹指过，结空为色又俄空。</SPAN></FONT><br/>
<br/>
<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301000993.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 21 Jun 2007 08:12:01 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301000993.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>无聊的时候适宜去做些无聊的事（谁都别拦我）</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301000907.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">我被点了，我真的被点了。被点在我思忖如何开始着手打理荒废已久的博时，让我以小人之腹揣测了一下那个名叫“唧唧yy”的人的目的。我感到自己的无聊，于是想到如题的那句话。</FONT></FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
谁都别拦我。这句话的前提在于，我没有被题目无聊至死。</FONT>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">1.如果让你用生命换一个愿望，你会许什么？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
不换，不换，打死也不换……</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">2.你已经和你最爱的人在一起了吗 ?
并且相信会一直走下去吗？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
为了保持“作为一个独立之人”的状态，而选择不与任何人在一起，走下去。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">3.如果让你选择一种水果来形容我，你会选择什么呢？<br/>

&nbsp; 芒果？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">4.你如何看待"原罪"?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
不承认“原罪”，因中国文化为“耻感文化”而非“罪感文化”。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">5.黛玉和宝钗你更欣赏谁？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
Miss Lin.</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">6.你觉得现在什么对你是最重要的？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
Freedom.</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">7.你上厕所没带纸，兜里只有一百块钱和一张女(男)友照片，你使用哪张？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;怎么会有这么恶搞的题目……本意是金钱与爱情何者为贵，那么我的答案是“若为自由故，二者皆可抛”。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">8.如果明天是世界末日，今天你最想跟谁在一起？<br/>

&nbsp; 照旧活着，该干嘛干嘛。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">9.你相信异性之间的友谊吗?<br/>
&nbsp; 只能声明不了解人之间的任何一种情感。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">10.2007年（到现在为止）让你最高兴的一件事是什么？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;读儒学。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">11.一个古老的问题~你相信一见钟情吗？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
参见第9题的答案。我是不可知论者。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">12.有下辈子你想做什么?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
跳出三界外，不在五行中。……不太可能。随意，众生差异无几。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">13.如果你的意中人正是谋害你双亲的人,你会怎么办?<br/>

&nbsp;我对选择这套模拟试题的人表示强烈的鄙视。品味滥俗。等我无聊时候出套题折磨不死你。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">14.用绝世美貌换你最出众的才能,愿意否?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;不愿意。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">15.如果让你在理想的前途和理想的爱情中选一个，你会选择哪一个？！</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
何谓理想？平淡最真。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">16.你会选择一个你爱的人还是会选择一个爱你的人?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
参见第9题的答案。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">17.如果你在见到一个更优秀的异性朋友,会如何取舍,放弃现在身边的,还是继续坚持和更优秀的成为好朋友&nbsp;</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
优秀？某人曾经对这个词比较过敏。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">18.如果你在第二天起床时发现自己变性了怎么办啊?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
不要著相么……</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">19.你要给将来的宝宝起甚麽名啊？<br/>
&nbsp;&nbsp; 估计无后，别提了。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">20.失眠的时候,你通常都会怎么办?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
失眠7年了，你说我怎么办？……</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">21.究竟究竟怎样才能减肥！！！</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
规律饮食。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">22.你认为这个大学你上的值吗？<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;不值，但我喜欢大学，MS想在其中呆一辈子。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">23.现在最想弄死的人是谁~<br/>
&nbsp;&nbsp;
本来有时挺想弄死某位仁兄的……你这么一问让我觉得自己太恶毒了不是？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">24.做题时候你的感觉怎样?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;说过了，对出题人的品味表示强烈的鄙视。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">25.你觉得,出了国的人和没出国的人从思想上的最大不同是什么?<br/>

&nbsp;&nbsp;&nbsp;我赞同“小国寡民”的思想……现实情况当然不是如此，所以还是出去看看好吧。关键在于关注点如何。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">26.你会相信在校内的恋情么?如果你现在就有这样的一个人在身边.相距甚远....你会怎么做?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
参见第9题……</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">27.你的初吻在几岁？在什么地方？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
无可奉告。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">28.一句话形容你</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp; Who am
I？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">29.你原本以为别人挺喜欢你（非那种喜欢），结果发现并不是，难受有必要吗？你会怎么对待这个人呢？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;
谁问这么欠扁的问题……</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">30.起床，头晕，发烧。一个人背上沉重的行囊出发这个时候，希望有谁在你的身边？<br/>

&nbsp;&nbsp; 床。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">31.失恋了你会怎么办?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
该咋办咋办。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">32.看见你最爱的人在身旁睡着,你会怎么样?</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
在旁边看书。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">33.每天早晨起来，你第一个想听见谁的声音？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;呃，蓬头垢面，谁都不想见。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;34.你最理想的居住地？</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
学校。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">我的问题：</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">35.蚊子在你身边搅得你快要抓狂，怎么办…………</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;
呃，这个问题源于某人答题时的真实情况，现在即便有解决方法，也已成“事后诸葛”，我就不凑热闹了。</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">还点人么？算了吧。太恶俗……</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">王宇尧……</FONT></P>
<P ALIGN="left"><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;</FONT></P>
</DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f301000907.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 31 May 2007 03:50:01 GMT+8</pubDate>
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        </item>
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            <title>Little Miss Sunshine</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100084t.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
《阳光小美女》。看过的人说从头笑到尾。但它是个喜剧么？我怀疑。看看介绍吧。上面写着呐，明明白白。类型：冒险/喜剧/剧情。我却仍然找不到哪怕仅仅一条证据来证明这一点。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
家庭成员间的争斗，误解带来的不是悲戚而是憎恶。“我恨每个人。”儿子这样评价。“离婚，破产，自杀。我恨你们所有人。你们这群输家。”追求成功却永远失败。没有人在意的小人物。现代社会中的时尚疾病。个体在混凝土丛林中的迷失。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
但却仍是可爱的片子，有干净的画面和音乐。不太多，却恰到好处。不太多。披头士这样唱。生命是一块蛋糕，吃一小口但不要太多。更何况，还有隐藏于内心的敏感仁心与我们总在想念的童年。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
蒂昂，那个保持缄默的男孩，那个梦想不在沉默不在的男孩。嘶叫着表达绝望，这个仅仅在世界上呆了15年的年轻人发现自己被愚弄。愚弄他的不是他所憎恶的输家们，而是自己。总有一天你会这样发现的。梦想不存在，让你远离成人世界的诺言不存在，表明你与众不同的旗帜不存在。没有什么东西可以继续你对自己的欺骗。只有生活继续再继续，你在其中。你唯一能够做的仍旧是这世界上最好的事情。“有时候我只想能够一直睡到18岁，跳过这可恶的高中时代，只要跳过。”这是他开始的话。但是最终，他这样说：“你知道么？让这选美比赛去死吧。生活就是一个接一个的选美比赛。你知道的，上学，大学，然后是工作。让他们去死吧。让空军动力学校也去死吧。”哦，这是说什么？让我们的梦想去死吧。“<STRONG>如果我想飞的话，总会找到办法的。做我想做的，让别的一切都去死吧。</STRONG>”</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
这就对了。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我对这个男孩有特殊的偏爱。是的，他看上去很奇怪，想要同这个甚至没有注意到他的世界作战。像我一样。像我们一样。我是说，像所有的青年。麦田里的守望者。他自律，只是想离开，得到自由。你也许会问，用自由来做什么？答案是，我不懂。我知道的只是我想得到它。自由是什么样的？也许，就是我长大时那样。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
不，没有自由。是的，18岁之前根本没有自由。但是不，之后也同样没有自由。再一次是的，你在任何时候都能够得到幸福。只要你活下去。再活下去。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
龟曾这样问。若是没有彼时的年少，我们又会怎样？</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
答案是，自由从来不会轻易来到。那时的光阴就是我们的代价。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
——如此昂贵，如此廉价。不是么？</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“我有没有说过我是美国头号普鲁斯特学者？”每次推车，弗兰克都要强调这一点。聪慧而灵巧，却几乎杀死自己。要把这一点解释给奥利弗，他不得不回答这个小东西不断提出的“仅仅如此么？”一问。不是。自杀，不是为了那个深爱的人，不是因为分手，不是因为失业。自杀就是自杀。因为绝望，几乎是了。但不是全部。自杀如同睡觉，或者喝水，只因有欲求而做。没有为什么，没有答案。但照旧失败。所以继续吧，我们可怜的梦魇般的生命。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
所有“主义”都是错误的，过我们自己的生活。果真如此的话，先师孔子也错了。然而他不错，因为他过了他的生活。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我喜欢诸如此类的东西。充满艰辛，却努力继续。没有人注意也要向天空生长。就像是树。麦窦故事。芒果街上的小屋。麦田里的守望者。还有老二兄。因为他们源自人性。与自然相联。离天堂很近。</FONT></DIV>
<DIV><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;
我说过想与你们共赏。我不知道为什么。我想要把这些给你们看。也许只是一种乐趣。或者我想重复自己的话。你不能被其他人评判。我们不能。让我们长大吧。让我们充实我们的生命。</FONT></DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100084t.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 31 Mar 2007 07:21:43 GMT+8</pubDate>
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        <item>
            <title>Little Miss Sunshine</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100084s.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">“Little Miss Sunshine”. Guy
watched already said laughed all the way. But is it a comedy? I put
forward a query. Look at the introduction. Precisely, it writes
that. Type: adventure/comedy/gut. I still can’t find a single line
to prove that FACT, however.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">Conflicts among family members,
disapproval made no sorrow but hate. “I hate EVERYONE.” commented
by the son. “Divorce, bankrupt, suicide, I hate you all. You’re
all losers!” Pursuit for success but fail all the time. Little
potatoes with no one caring for. Modern sickness in contemporary
society. Self-lost in the woods made by concrete.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">Still a lovely one with pure
scenes and music, however. Not too much, but at right time. Not too
much. The Beatles sang, life is a piece of cake, so take a little
but not too much. What’s more, with sensitive tenderness hided
inside and childhood we always missed.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">Dwayne, the boy remained silent,
and broke his promise when dream died. Crying to show
disappointment, the adolescent stayed in this world for only 15
years found he was fooled. By himself instead of other family
losers he hated. You’ll find it someday. No dreams, no promises
there protecting you from adult world, no flags indicating your
difference, nothing to fool yourself any longer. Only life goes on
and on and on, you live through out it. That very thing you can do,
is still the best thing on earth. “Sometimes I just wish I could
go to sleep throughout 18, skip this damned high school and, just
skip it.” That his words at first. But finally, he said, “You
know what? Fuck beauty contest. Life is one beauty contest after
another. You know school, like college, then work, fuck that. And
fuck the Air Force Academy.” Oh, that means what? Fuck all our
dreams. “IF I WANT TO FLY, I’LL FIND MY WAY TO FLY. DO WHAT YOU
LOVE, AND FUCK THE REST.”</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">That is it.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">I have a particular preference at
the boy. Yup, he was strange looking, wanting to fight with the
world that even didn’t notice his existence. Like me. Like us. I
mean, like youngsters, the catcher in the rye. He made himself
structured and disciplined, just desiring being off and gaining
freedom. You may ask, what you would do with your freedom. And
answer, I’ve no idea. What I know is I want that. So what’s
freedom like? Maybe the time when I grow up.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">No, no freedom. And yes, there’s
no freedom before 18. But no, still no freedom after that. Again
yes, you can have your freedom at any time. As long as you live on.
And on.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">Tortoise asked, once. What we will
be without all the suffering youth.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">Answer, freedom is not free. That
is what we paid.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">-Too much, and not too much,
aha?</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">“Had I said that I am the #1
Proust Scholar in United State?” Every time pushing the car, Frank
emphasize that. Both pretty and wise, yet nearly killing himself.
When explaining how that happen to Olive, he had to answer the
question”just for that you did?” throwed out by the little one
continuously. No. Suicide, not for the loved one, not for breaking
up, not for being out of work. Suicide is just suicide. Depression,
yes. Yet not all about. Suicide is just like sleeping, or drinking,
we do that ‘cause we have a desire. No why, no answers. Yet
failed, as usual. So live on. Let’s go on, our pity, distressful
life.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">Every “-ism” is wrong, live our
own life. If so, Confucius wrong, too. Confucius is right, though.
For he lived HIS life.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">I like stuff like that. Full of
toughs, but keep keeping. Growing up into the sky without notice by
others. Like trees. Maidou’s Stories. A house on the Mango Street.
The catcher in the rye. And Confucius. For they came out from human
nature. They blossomed and passed away. Like universe itself.
Sticked to nature. Next to Paradise.</FONT></P>
<P><FONT STYLE="FONT-SIZE: 12px">I said wanna share it with you. I
don’t know why. I’d like to show you things like that. Maybe just
for fun. Or I wanna repeat my sentence. You’re not judged by
others. We are not. Let us grow. Let us fulfill, our
life.</FONT></P>
</DIV>
]]></description>
            <author>九节菖蒲</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bff9f30100084s.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 31 Mar 2007 05:58:41 GMT+8</pubDate>
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