我一度无比期望512一周年的到来，就是腻烦了一切都拿地震说事，当一个名词被太多次地提起，你可以明显地看出它的意义渐渐地走样：从一场灾难，变成一种全社会的悲伤，慢慢地煽情减弱，又演变为一轮契机，从出现一个噱头开始，再迅速地沦落到与各种丑闻相连……我一直在想，地震这件事，究竟损益了什么人？那些掩埋在滑坡山体下的遇难者，他们听不见外界的喧嚣；那些成为了孤儿的幼童、丢失了孩子的父母，他们心上的伤口蒙蔽着身边的吵闹。在灾难台风眼中的人，应该是沉默的，喧闹更多属于无关紧要的外围：层出不穷的素材喂饱了媒体、娱乐圈有点名气的人都要跑去北川看一看，建筑材料商这样的行当就更不用说了……对与这些人来讲，逢此乱世反为其幸。而那些未曾经历骇人震动的异乡人，这场地震带来的更像是一场宏大的灾难和爱国主义教育。毕竟不关乎体肤之痛，人的关注点总是在变化的，过了那个劲儿，也就差不多了。

    　这一场地震带来的，在我的心里如果用GDP的算法，损失与收益正负相加，或许结果还是正的。

    　可是，获利的究竟是谁呢？

　　还是忍不住，点开了一个叫【SEE YOU】的摄影集。拍摄的视角很独特，破损的塑料模特，压瘪的汽车，都静静地放在画面的一角，余下的大部分画幅是不认卒目的破碎。我久久地注视第12张照片——六扇变形脱落的窗子，在那个我睡眼朦胧从摆动的床上坐起的时刻，这里的塑钢窗子已经被强大的震晃扭曲，甩下窗棱，以一种我根本想象不到的力度。塌陷的校门，整个倾倒的楼房，废墟中的半面墙……用这样的画幅看这样的静物，心里被一种消声的液体灌满，除了继续向下页看，我什么都说不出来。

    　7月中下旬，要去绵阳、广元和汶川做社会调查，主题是关于地震之后出川借读的中小学生现状，题目不敏感，问题的设置也不会涉及到任何苦难和刺痛，或许最后只会是场温和的走访。可看了这个摄影集，我想一定要抽出时间，去到废墟的地方，一个人面对着这些，安静地坐一坐。

　　关掉摄影集不到半小时，桌上的小椰子和台灯开始晃动，居然是余震，明显得熟睡得室友也都纷纷惊醒，持续了大概十多秒。足有近一年的时间没有经历这样强度的震动了，了解这种幅度无大碍，大家只是奇异于这件事，连恐慌都惊不起来，唧唧喳喳片刻又关灯回到了安宁。

    QQ上有高中同学几分钟之后发消息，没事吧？没事。四川地震真多。没有，这一年了就这么一次。

   
　　然后他说了一句：

　　“哎，什么时候我感受一次地震是什么感觉。”

　　看了这句话，我关掉了窗口，把冲到嘴边的话咽了下去。

    “我继续拿莲蓬头冲洗他身体的各个部位。几近全秃的顶门、多皱褶且布满寿斑的脖颈和脸颊、长了颗腺瘤的肩膀、松皮垂软的胸部和腹部、残留着枣红色神经性疱疹斑痕的背脊。我伸手搓搓他的屁眼，又俯身向前托起他的睾丸和鸡鸡——那里就是当初我的源起之地，起码有一半的我是从那么狭小又局促的所在冒出来的。我轻轻揉了揉它们。显然，它们也早就垮了。”如此细致的描写，一个老人的垂暮之势跃然纸上，让我以为这是一部类似于《世界上最疼我的人去了》一样的催泪亲情作品，可书到了手里，才发现关于父亲——真正的张大春的父亲——的段落远远少于预想，文本更多地着墨于整个家庭：父亲跳进小清河只是个开头，大大爷投身戏班记叙得更浓墨重彩，满世界游历的五大爷，更值得大书特书，曾祖父曾祖母更是不能忘了提……从来没有一本书让我如此认真地去面对一个家族，一个有灵有肉，血肉丰满的家族，“聆听父亲”中的“聆听”是一种逆流而上，回头寻找血脉的来路，“父亲”则是整个“父辈”的宏大背景。用一种“雄性色调的刚性柔情”，来讲述一个儿子，一个孙辈对家族的尊敬。

   其实类似鸡零狗碎的故事，我的父亲也会讲：小时候他如何被爷爷绕着房子追着打，我那从未谋面早逝的奶奶，19岁嫁给爷爷，心算能力过人，记忆极好，记得住家族中所有人的出生时辰；乡里做豆腐只有二大爷一人，现在柴房里废弃的那幅磨盘，当年每天尚未破晓就要开始运转……张大春的济南朝阳街懋德堂张家是耕读世家，多传奇惊世之事，我的父亲那个扎根于辽北农村的大家族，亦并不是黑白的单薄一片，“家族”二字，单说起来就叫人心油然而生自豪之感——虽出身于走卒农夫之家，可我亦是几十口人庞大家族里，最年少的小女儿。

    姓氏本是已一种烙印，打好了父系的荫蔽的记号。张大春说此书当时是为尚为胎儿的儿子所写，在与肚皮后的孩子交流时，他说：“我不认识你，不知道你的面容、体态、脾气、个性，甚至你的性别，尤其是你的命运。”可是有些东西尽管未曾谋面，却早已经注定，无论感情亲疏距离远近，我们都无法挣脱血脉中的联系。那个几个月后问世的小家伙，将与父亲同样的姓氏，有一半相同的基因，眉眼将沿着父亲发育过的道路再走一遍，名字也会被写进发黄的家谱，那里早已预留好他的位置。It is written .

父亲二字，何止是爸爸一人，回头寻找，我们每个人的背后居然都曾有过如此庞大的家族，在大地上枝繁叶茂过。多年来我们把目光投向渺不可及的遥远历史，所有人都放在同一个大背景中去寻找共性，我们需要的，就是拉着父亲的手，聆听父亲，从上一辈的故事，摸索到生命枝干的根系所在。

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亲爱的老刘，节日快乐！

   晚上到高中的贴吧转了一圈，到处都是《报考大连理工大学的考生请进》、《别来北航北理，师哥衷心劝告》、《留美的同学注意了，给大家介绍下我的学校》、《厦大真好！你高考志愿的不二选择！》、《哪位小同学意欲报考华中科技大学同济医学院？》……这样的帖子。我严重怀疑，这都是大学里找不着对象的师哥给学妹下的套。

   去年我也发过类似的两个帖子，一个是热情洋溢地介绍了一下自己的大学，发完看见前后都是介绍香港各个名牌高校，羞得肠子都青了。另外的一个帖子，是提醒学弟学妹不要掉进几个北京高校提前批的陷阱，这完全是泻当年自己误报的火——回想起那个夏天，有一半都在为退掉中国青年政治学院的提前批而大费周章，交完志愿表后才了解到更多负面的信息，赶在公布录取结果前走后门找关系花钱打点，到发榜的当天才确认终于退掉了。今晚突然想起来这么一档子乱事，是因为下午看到了消息，中国青年政治学院新闻系系主任展江写了《告老还师书》，要求辞去系主任一职。

    当年报中青政，奔着的就是展江，填的就是展老大执掌的新闻与传播和广播电视专业，而《告老还师书》中要求的第二点直接提到了新闻系：“新闻与传播系显然与学校宣传部门和‘新闻中心’的诉求不同，要求该中心改名为‘宣传中心’，以免他人将校宣传部辖下的一级建制误以为是与新闻系有关的机构。”明眼人即可看出此番辞职的真正原因。耗子姐以前曾跟我说过，展江上课什么都敢说，在学生和业界里威望很高，但跟整个学院的风气格格不入。4月份还听说他去哈佛做了Media in Chinese Politics的讲座，辞职书中要求返还因私护照，怕也是学校的一种软禁措施。我看过展江相关的访谈与介绍、他翻译的书，以及他上课时用的PPT，从中能清楚地看出他是如何地坚守着新闻理想，并为真正的新闻传播在中国的建立而不断地努力。一个自由化的学者，与一个前校长为当今圣上的资深共青团团校，想来也定是油与水的关系，展江能坚持到现在，已是不易了。

    耗子姐把校内状态改了：“昨天一个高考生给我妈打电话，说想考我们学校，我妈如实说了这学校的情况，就把那孩子吓跑了。今天，她又多了一条不报这个学校的理由。” 实话说，我一直在想，如果真去了中青政，两年没念完展江就不干了，那一半的本儿都没捞回来。我多多少少还是有点庆幸，满脑子都是“幸亏幸亏”。按舅妈说的，“你就幸灾乐祸吧！”中青政打压展江，造成现在这种结果，说句不好听的，完全是亲者痛仇者快。展江之辞主任，一如贺卫方之石河子。偷笑的岂止是区区退档退校的几学童，痛心远甚于院系中其亲传弟子的的，又有多少人？

     近两日传媒界亲痛仇快之事，又何止此一件矣。

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之前所在的轻松周末栏目由于众所不知的原因取消了，几个月来就一直都没有写爱枣报的东西，枣报出500期的时候推出了纪念T恤，看见了很眼热，不过跟群里的唐竞新随口说了下，就收到了免费从广东快递过来的质量超好的黑T一件，拿人手软呐~再说也舍不得脱离枣报这个组织，赶紧跑到枣读去下岗再就业，今后就在这里混了~

ps:写过的轻松周末存档：

生动的冬天 [轻松周末：53期]

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《黑羊》 卡尔维诺

  从前有个国家，里面人人是贼。 
  一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。 
他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。  
有一天－－到底是怎么回事没人知道－－总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。 
  贼来了，见灯亮着，就没进去。  
  这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。 
  诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。  
  不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过－－那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。 
  同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。 
  现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。 
  有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。 
  因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。 
  唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。

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什么都不能说，那就什么都不说。但早已有无数的预言把一切预告。

老校区的栀子花。

去年此时的照片，一年过去得要比想象的快很多。

马上要告别的江安。

  最近在看BEC,再不复习就裸考了。图书馆的电子书架上添了一大页的书单，书桌上还有在搬家前明显看不完的储存，可看书的速度却一天比一天慢。时间明显不够用，但这样也还是越来越懒。

  淘寶 QQ 問題專家 感情纠结撮合 凌晨2點鐘 手機鬧鐘 飯否校內網 洗衣服 漂水 白棉T恤 拖地 早餐 媽媽電話 整理箱 舊雜誌 哀悼日旧報紙  外灘畫報 手機QQ 回籠覺  小琢 雪吻 紐崔萊VC 雀巢 DHC 去痘印 隱形眼鏡睫毛膏  信用卡客服节食 防曬 平底鞋 新裙子 午后两点的水泥路发烫 IPOD 陳奕迅 好久不見  講座 社會調查 熊小熊 南京大屠殺史料 虛驚半場 NGO 懊喪 A座圖書館 悶熱 胡曉旭 攝影集 菊與刀 讀書筆記 素菜 数码精品世界华西酸奶 鈣鎂片 MSN 豆瓣 攝影blog 写日记 MILK 紐約 BEC 步步高 寻找矿泉水 D503 安靜長橋 14舍 聯想昭陽 07@江安

      我一直想知道，国内电影在宣传上是否有什么奇特的奥秘，究竟是怎样的运作，可以让一个月内的报刊亭上所有杂志报纸全都是一部片子的封面，演员突然暴增的曝光量、各个角度的溢美之辞，横跨页华丽剧照、大大小小的铜版纸上导演各个角度的深沉表情……铺天盖地的相同信息轰炸，让人觉得不去看都不好意思。
　　　　 《满城尽带黄金甲》、《无极》、《太阳照常升起》……观众就是这么被忽悠到电影院里的，如果消费者协会也管宣传不实这件事的话，那现在我一定捏着我的票根去告《南京！南京！》：难得把一部片子惦记得这么久，最后的感受不只是“大失所望”可以形容。
　　　　
　　　　 在各式各样的宣传中，陆川一直强调片子的一种“日本人的视角”，这不由得给人一种感觉，认为故事会设定在日本军人这个集体的背景之上，用全新的角度去讲一个民族的军队失去人性，一步步走向残暴的故事。可实际的片子却落脚在非常“不日本”的士兵角川，一个从一开始就与日军主流精神扞格不入的特殊人物上。角川不仅行为信念上不能代表日本人，而且在个体的真实性上也令人存疑，相关的史实里从来没有这样人物的记述，用常理来推测也可以知道,在整个狂妄自大民族主义的高压之下，等级秩序严酷的军队里，怎么会有角川这样的人存在？
　　　　 当然，艺术允许虚构，好评无数的《窃听风暴》就是一个杜撰的故事，当年前东德监狱博物馆的馆长就因认为情节失实，拒绝向剧组出借拍摄场地：“纵观整个东德历史,像魏斯乐那样“良心发现”的秘密警察,对不起,一个都没有。”但是最后我们看到，通过设定一系列的冲突、观众和主人公一起，在职责和人性的矛盾中不断地反省、认知并直至觉悟。秘密警察最终顺理成章地挣脱了极权主义的国家机器，做出了符合良心道义的选择。通过细腻的打磨，影片把HGWXX/7塑造得血肉丰满，令人信服。
　　　　 可角川呢？会说英语、时常忧郁、总是吓得发愣、轻易爱上初夜的姑娘……我不相信日军会让这样的一个文艺青年似的人物上战场，角川参军前后一定有与众不同的背景和经历，才会历经血腥暴力思想的洗刷也如此的纤尘不染特立独行。可影片什么都没有讲，就任之当一个苍白的纸片人，别扭地做一个不可信的异类。所以，最后的自杀其实也没什么不合理——从始至终，这个人物干脆就是陆川一厢情愿的拙劣想象。
　　　　 那么，这所谓的“视角”，究竟是日本人的，还是陆川的？
　　　　
　　　　 和角川相比，影片唯一成功的人物，在我看来是高喊“中国不会亡”的陆剑雄，虽然临终的口号太文绉绉，但这正是一直支撑他的信念，英勇地阻止叛逃、率残部巷战狙敌直到最后一刻。
　　　　 只可惜，陆剑雄合情合理的故事，是另一种片面。残酷的史实告诉我们，在1937年的南京，这样的抵抗仅仅是极少数：因为采取了短期固守的战略，上到蒋介石、唐生智，下到士卒小兵，南京的大部分军力在日军杀入南京城前就已经放弃战斗，攻城前高官、空军、精锐部队、通讯器材早已转移，孤军奋战的13个师在交火的几日内兵败如山倒，随着蒋介石弃城命令的下达，到12日夜官方批准5个、实际有9个师挤在扬子江畔狼狈撤逃。像陆剑雄那些阻止逃兵的部队，只是因为没听说撤退的消息罢了。大屠杀之前的南京，实际已成为了一座军事空城。南京战役中的15万部队，战死1万，撤走5万，余下9万的散兵游勇，或是在静候中集体举手投降，或是从安全区中被排查搜出，这些军人怀揣着厚待战俘的天真期望，懦弱温顺地任日军处置，最终像肉鸡一样毫无抵抗地被屠杀掉。
　　　　 在9万缴械投降的中国军人中，有几个是陆剑雄？
　　　　
　　　　 一个角川、一个陆剑雄，陆川选择了最匪夷所思的角度，花了大量笔墨，讲的居然是两个异类的故事。
　　　　
　　　　 而说到那些B角，安全区外侨负责人、中国管理者、弱女子、汉奸……陆川在人物的设置上几乎毫无遗漏，但正是这种贪大求全，让每一条线索都因塞入了过多的情节而变得零碎不堪。观众观影的前2/3时间都是在梳理人物设置，一个片段没等品咂出滋味就迅速进入了下一个场景，这大大削弱了情感的投入，(我指的情感是深层的共鸣，所谓“从头哭到尾”“始终沉浸在压抑的氛围里”都不算，那明明是被裸尸、人头、强奸、爆头和黑白画面的血腥吓的。)同时节奏从开场一路紧凑，十足吊高了观众的胃口，可期待的高潮却迟迟未到。
　　　　
　　　　 最后那段击鼓祭舞出现时，我眼前一亮，以为这会是真正的爆发和深挖掘。硕大的“祭”字旗下，眼神偏执，从齐刷刷随着鼓点摆动的手臂、怪异妖佞的舞步透出来的那种集体的迷狂，正是这一切恶行的解释——神道教对暴力的推崇和对天皇至高无上的信仰，培养了日军冷酷残忍的精神，让他们由人变兽，进而变成了如此野蛮凶残的法西斯战士。
　　　　 可陆川只是把这段没头没尾地扔在了那里，放弃了影片中唯一一个深层解读的机会，再次回头，把故事推向了荒谬的最顶端。
　　　　
　　　　 《南京！南京！》从题材角度上讲，它站在了一个道德的制高点，让国人重新聚焦在72年前的耻辱上，具有值得赞赏的社会意义。可在艺术水平上，这真的只能说是一部尽了力的烂片。它不具备任何发人深省的深度，拍摄方法上也有国内外同类片子珠玉在前。同时，拉贝离宁时间、自愿做慰安妇等处的失实，更让整部片子相当于沙地上建楼，失去了最后历史记录的意义。
　　　　
　　　　 这是一部成功的商业片，这不是一部历史的经典。
　　　　 这是陆川意淫的《南京！南京！》，这不是南京。

豆瓣地址：http://www.douban.com/review/2022107/

  三号热波，不热波就真憋死了。

  这三天成都都是大太阳天气，热波音乐节都是从下午开始，毒日头把人晒蔫发烦，可乐队一上场，所有的人又都立刻被鼓点打了鸡血。

【Carsick cars】

小伙的发型和墨镜非常合口味，大爱之。

【阿修罗】

  选择3号来就是为了看阿修罗，作为从成都走出来的乐队，他们一上场下面立刻就躁了也是必然，半小时一直很HIGH,最后当小萝莉的声音响起：“下一个节目，唤醒沉睡的你”，引起尖叫声一片，无数的手臂立刻高高举起，每个人都是兴奋的神情，伴着音乐前面的莫西干头上的汗珠差点甩到我的鼻尖,全场陷入了忘我的大合唱,这个时候，我发现自己又一次没记住歌词，千年不变忘词王, 这是种多么临近憋死的伤感!

  一小时后在采访棚里又看到了他们，移动音乐的女主持人不断地问着愚蠢的问题，但当她说到主唱是川大艺术学院的平面设计老师时，我眼睛立刻就瞪大了，诸神请原谅我的火星！当时第一反应是，“哇川大哇！”，第二反应是想冲上去说, 老师老师, 我可稀罕你们的歌了~ 老师老师, 你唱的真好~ 老师老师, 你咋长这么帅呢~ 老师老师今晚你江安有课不我们找不到回去的车了!

【汪峰】

  相机的夜景功能太渣，完全拍不出个数。其实汪峰拍不拍也无所谓，前两首歌的时候我都一直在恍惚，觉得是一个白岩松在台上跑来跑去。

【刺猬】的女鼓手极其有力量，半个小时后我和milk都爱上了她。

  借了面瘫同学的理光胶片机，想拍一些音乐节的黑白照片，结果一共才按了3次快门，有两次还是鼓捣的时候误按的，拍人很难，尤其是定焦头，看见正M根本不好意思凑过去拍。而且这个机器光圈快门都要自己调，难为死了。

  这个五一是音乐节的天堂，北京的草莓，成都的热波和镇江的迷笛，节目单上有很多重合，跑到双流机场应该能逮到不少赶场乐队，真的。

  说实话，热波主打PUNK风，并不是我平时喜欢的类型，拖过新裤子所有的专辑听了一遍又都给删了，SUBS当晚的演出激情洋溢，可我听得像是喉咙被拽出来又打了个死结。从节目单上看，北京的草莓更合我的口味，曹方、小娟、老狼、王若琳、声音碎片……民谣+小清新，所以最后的中心思想是，我想去北京，就算是为了草莓音乐节。

    每天挂在淘宝上，午休时间校门口永远挤满了等快递的人，买一堆不需要的东西，消费在承受能力之外，熬夜绝食好像那皮囊不是自己身体，人只有火星与否两种类别，看美剧的精英故事以为那就是生活本身，不会打电话，手机不离手，在一间教室要用版聊交谈，粘在电脑前无法动弹，迅雷和电驴之于生存如同蔬菜和米饭，回复分享乐此不疲，懒得攀比，同时刻意忽视竞争，泛泛而谈，用刚学的晦涩名词塞满整个口语以装逼，表面上不屑一顾骨子里自卑，更大的硬盘，更新的IPOD,更瘦的裤子，更贵的化妆品，身份依赖品牌，晒书晒电影晒电子产品晒脸，与非我族类保持距离，永远不够瘦，为此可以去做任何愚蠢的尝试，翻脸快过雷阵雨，只吃肉或者执拗素食，事情拖到最后十分钟开始做，养成坏习惯并当成个性坚持，说服同时抵制被说服，爱情观多重骨子里却一起游戏。

  很少愤怒，自造忧郁，擅长抱怨，永远自我垂怜。

  周末的下午午睡醒来，搞不清道自己是谁。

  Our only response was to keep on going and fuck everything.

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  凌晨三点钟，看同样的博客，在同一个网址敲敲打打，第二天同样要在7点装作精神饱满从床上一跃而起，这不是我与高中时的熊阿姨唯一的联系：昨天偶然间发现三年前的网络相册，我端详她的脸，然后毫不犹豫地删除了全部照片。

  我一直觉得，看这两张照片可以伪装自己是去了日本，虽然我不知道日本的铁路是不是这样，虽然相机不是我的，但是你看这色系多日式啊！你看这姿势多假装专业啊！

  化四川嘉阳为日本北海道，神奇相机的魔力。

  其实说来说去还是一个主题，我想要个单反。

   和几个成都的朋友约来拍照片，周日的阳光炙热又明亮，既不像春天也不像成都，四圣祠的陶瓷碎片拼成的名字高高地贴在教堂的高额，抬起头晃得眼睛睁不开。教堂没有院子，建筑主体跟街面只有一行铁艺栅栏充作围墙。一辆卖糍粑的自行车静静地靠着栅栏，午后的小街有点晒，行人很少。走进教堂里面，却意外地发现一场周末的礼拜正在进行，场面让“祠”这个说法似乎有点小，橘色的灯光下教堂里坐满了手捧赞美诗集的教徒，圣歌的旋律正从几百人的口中哼唱出来。

  赞美诗后是布道，神父是一位中年男人，相貌威严庄重，在台上严肃而激昂地背诵着大段的圣经，他每说完一段，低头聆听的教徒们都迅速地轻声回答“阿门！”，这回答来自一个个压低的喉咙，声音低沉，却托起了一个浑厚沉重的虔诚气场。这气场盖过了旁边手机刺耳的蜂鸣铃声，淹没了门口幼儿不停的“爸爸！爸爸！”的吵闹，弥漫在整座教堂里，仿佛台上的神父和台下的教徒之间，正是一个耶和华的圣光笼罩的世界。这有一种震慑的力量，足够让刚刚所有浮躁的心情一下子都端正成了深沉。我并没有听清楚祷词全部的内容，大体是神会施福于有疾病的教徒，并祈求神为社区三位教徒带去健康……不断地出现“疾病”“神”“保佑”让我走了神，这个场合和这几个个关键词，让我不由得不想起了一个人——大舅。多年前，当病重的大舅被搀扶进教堂时，抱着正是今日教义所宣讲的希望，癌症已至晚期的他精神临近崩溃，妈妈听信主的亲戚说信教有益，建议大舅跟同一起去教堂，不知道他坚持了多久，只记得电话里讲，去了一两次后就感觉“精神好多了”。现在想来，多半这神圣的氛围带来的心理安慰，我不知道他虚弱的身体里，到底是否有过对基督教深刻的理解，但却坚信他是抱着对生最强烈的追求而往，在那个时候，终生的无神论者有了最迅速而彻底地皈依：圣神保佑染疾的人民，现实残酷地提前宣判了死刑，那在高高穹顶之下的虚无的空间里，能否有一个带着钉痕的圣主怜悯苦难，用神的力量救他于溺水的湍流？他愿意立刻皈依基督，成为最虔诚的信徒，用最后的机会去抓住漩涡上最后一根救命稻草……然而在一个绝症患者的心中，“生”才是最大的信仰，任何宗教也无法取代。癌细胞摧枯拉朽地瓦解了他的一切系统，在临终的那一刻，不知道还有没有人记得，他也曾仰望过基督。

       
   环顾教堂，除了教堂一角一群黑皮肤的外籍人士，更多的是老年人，宗教总归不是我们这个社会的主要组成，如我，如我父母的中青年，一直接受着无神论的教育，从来没有任何信仰，并对此安之若素。对绝大多数的中国人来讲，教堂只是城市角落的一个点缀，更多地像是老年人和走投无路者的庇护所。可是，我在想，如果信了基督教呢，不是那种末路穷途时才匆忙的求助，也不是为了“对学习生活都有好处”的功利之心，只是树立一种信仰，进入另一个宏大的精神国度，像一滴水一样融入到这一群人之中，和世界各地许许多多的基督徒一样，赞美主相信主，在每周日的下午聚在一起，祈福、告解，自我救赎。生命是不是会变得更加纯洁，更加深厚丰盈，再面对这个世界的时候，想到有主与自己同在，会不会变得更加勇敢，有更坚定恒久的信心？

  礼拜散场，那一群黑人陆陆续续上了大巴车，糍粑的自行车不见了，想必主人此时回到小贩的身份，又开始骑着它走街串巷。人流都已散尽，一个中年男人推着小摩托车从我的面前经过，跟其他人随意地告别，可能出门就要到菜场准备晚饭的原料。然而再看一眼，我却惊讶地发现他竟是刚刚在台上的神父，那个穿着玄色长袍，响亮地领唱圣歌，威严的布道者。此时讲坛上橘色的灯光变成眼下烈日的炙晒，让过时的花色的针织毛衫在高温下显得非常的不合时宜，面前的他看上去就是俗世庸常的男人一个，甚至是经济条件不太好的那种。走在街上，没人会觉得他有什么过人之处。脱下长袍，便是普通人，过着和我们相同的日子。可若入了这雕花铁门，普通人便不再普通，与俗世之人有了本质的区别，他是教区的精神领袖，带领人们去悲悯，去自洁，基督为他镀上了泛着金光的神彩。

  他如此，其他教徒亦是如此。所谓信仰的意义，是否就在这里。

                 

【1】  “牛年仁，”周姑姑在举一个语言退化的故事， 不断地重复主人公的名字：“牛年仁在山洞中独处了13年，看见海上远远的驶过来一条船，但牛年仁已经不会说‘船’这个音了……” 我悄悄地跟小琢说,，让我们猜猜这名字究竟是什么，翻书一找，果不其然：“刘连仁”

  语言学概论的周姑姑，果然了得。

【2】  昨日的课其实充满了戏剧性，下午的中国当代小说去得还算早，终于看清楚了姜飞叔叔的容貌，传说中的大愤青个子貌似只跟我一样，相貌倒还端正，但举止暴躁得很，一脚踢开双扇门出去打水，埋着头回来，结果一头撞到了打开的电闸小铁门上，哗啦作响，底下窃笑声四起。

  但这还不能算做现世报，课上到第二节中段，一个男生的第二次打断发问将其惹恼，姜叔叔与其发生非礼貌语言交流，互相抬杠达10分钟之久，双方渐渐由柔情诡辩变成厉声争执，全场昏睡者纷纷惊惧而醒，聚精会神做看戏状，最后大叔执手机做惊堂木状啪啪拍讲台咆哮：“一！你把这门课退掉！二、你去举报我！” 

   ……后得知该男生来自吴玉章，姜叔叔曾经在学院大会上都发过飙，那么，一切就都解释得通了。

  为人师表，心胸狭隘至此，倒也是开了眼界了，不过这门课其实我被刷掉了，谁要是要退课，不要退给别人，请你一定退给我。

【3】宿舍诸位最近大有改头换面从新做人的架势，上学期的规律是，熄灯后萌萌露露小台灯看书，小琢和我继续电脑，12点半萌萌露露睡觉，1点小琢睡，1点半我睡。经过一寒假家长洗脑和自己调整后，回来大家全都改变了作息，早上小琢一改11点起床的习惯，每天起得比电还早，这简直是把成都的时差调到了亚利桑那（我知道地理上这方向不对），全体准时出勤第一节早课（当然也有新英语老师点名的一部分原因）。晚上熄灯后大家纷纷上床，一改夜行动物的习惯。

  还记得有一天的12点半，我躺在床上注视着不存在的蚊帐，感受着屋子里漆黑一片中的万籁俱寂，陌生的氛围让一阵惶恐涌上心头——

  喂喂喂！这是川大？还是四维空间的异次元？

【4】

【5】“他们说人生中有十件无能为力的事：倒向你的墙、离你而去的人、流逝的时间、没有选择的出身、莫名其妙的孤独、无可奈何的遗忘、永远的过去、别人的嘲笑、不可避免的死亡和不可救药的喜欢。”

   看，遗忘是一种多么令人无可奈何也无能为力的事，最近记忆力以惊人的速度减退，回学校之后，我发现自己遗忘了一半以上的人名，在商业街上被沈阳学妹叫住，倡聊10分钟分手后，转身要立刻翻手机通讯录才想起来名字；从短信里背一个手机号存到电话中去，反复3、4次也记不准确；到犍为县里已经转了小半天，突然忘了这个小县城叫什么；上的课换了底层的教室，爬到6楼才想起来……

   除此之外，还有很多事我通通记不起，具体是什么事，记不起了。

   前几天刚看了《脑海中的橡皮擦》，想起了女主人公所得的病，想不起具体叫海什么什么症， 如果像电影中那样，逆时针顺序把事情和人一件一件忘掉，那什么会是最先被丢掉的？什么又会像礁石一样，即使大浪退潮，也会不离不弃地稳扎在海滩上？

  谁能让我用最牢固的脑细胞记住，又会是哪些事最最舍不得清空？

    下周一定要去韩味轩吃老麻抄手，这个一定一定不能忘掉。

【6】江安潮水连岸平，

       绿水悠悠满目春。

       沿岸大妈涮墩布，

       隔江犹唱浣溪纱。

      小记今日河水暴涨，平仄不对路，哪位帮我修修。

 【7】刚才跳过了【4】去写【5】，现在想不起【4】要写什么了。

熊阿姨·老贺囧事

Photoshop+光影魔术手+画图

     故事里总是在讲，王子和公主历尽千难万险，最后过上了幸福的生活。
　　 故事里没有讲的是，王子婚后风流不改，公主晚上睡觉不刷牙。
　　
　　 故事里讲过，一百年前的流浪画家和富家女泰坦尼克号上演旷世绝恋啊，冰冷海水中一块木板书写爱的传奇。
　　 故事里现在又给我们讲了，如果豪华游轮没有触上冰山，顺抵北美，浓情夫妇搬到了革命路，浪漫的爱情，最终变成了橡皮吸宫器。
　　
　　 看完了《革命之路》，不知道有多少人会想起11年前的《泰坦尼克号》，泰坦尼克爱侣和现在的盖勒夫妇其实是有许多的共同之处：都是一见钟情的相遇，April不甘平淡的那股劲儿，其实是跟露丝如出一辙，杰克和露丝的爱情，也跟盖勒夫妇的出国计划一样，会让周围的人跌破眼镜。
　　 然而同样是对平凡生活的超越，一百年前泰坦尼克号撞上了冰山，爱情在灾难中早早收场。一百年后巴黎变成了那座冰山，革命路上的盖勒夫妇同样没有绕得过去。
　　 如果说《泰坦尼克号》满足了观众对一个世纪前豪华游轮的想像，以及对惊世骇俗爱情的向往，那么《革命之路》呢？它带来的绝不是满足，而更可能是在座很多人生活的影射，无论是学业、爱情、还是工作，冰山一直都在，我们假装只看到了水面上的一角，有些人愿意一辈子平平淡淡，与之相安无事，婚姻里老婆唠叨不爱听，把助听器关了就是。有些人不甘平庸，一定要去寻找更多的奶酪，可是没想到水下的冰山更大，刚一发动，就触了礁。电影中April和Frank的也曾有激情，公路旁的一架吵得血气方刚，巴黎的设想也曾把眼睛双双点亮。但是，就像那句话，“不管如何开始,总是这样结束:两个人打着哈欠在洗手间里擦身而过,无话可说。”爱情的瓷胎被粗冽的生活越磨越薄，直至磨破，驶离冰山的小船上，一条桨终于被庸常俗世的水草缠住，另一只桨所朝向的巴黎成了落地窗外遥远的海市蜃楼，再也没有实现的可能，故事最终不得不告诉了我们，革命不是请客吃饭，自行打胎注定流血牺牲。
　　
　　 我不想说什么其实美好生活就靠个人拼搏，幸福人生注定历经艰难等等，如果仔细比对一下我们自己的日子，谁能确定，自己到底是Frank还是April？
　　
　　 话说回到电影本身。看这部电影的时候，我已经独自在机场里超常待机了8个小时，当时困倦用昏昏欲睡已不足够形容，剩下的漫长时间我决定用《革命之路》来打起精神来，可是没想到，不是这部片子支撑了我，而是我要匀出有限的精力来抬起眼皮把它坚持看完。片子拍得似乎有点太平了，埋下的铺垫到最后都有种虎头蛇尾的感觉。如果回想整部影片，要说这故事是简单的单线条，它还有小三、隔壁单恋男、庸俗熟黍同事等必不可少的配角，但要说故事丰富，那些配角却远远不够丰满，小三的眉来眼去和全裸出位，让人以为这内容应该是个重头戏，但是到影片后半部分，却只是Frank草草地提了一句。隔壁单恋男果然和April出墙了一次，但就像他总是憋了一半的台词一样，让人觉得他的故事没有完全讲完。两位配角充分的铺垫给人太多的剧情期望，最后却都草草了事。而那一位精神病数学家，如果知道他的出镜率，不知道会不会意识到自己完全是被利用而再次歇斯底里。他就像小学生作文里的红领巾，画龙点睛地只会出现两次，一次是在犹豫的时候恰巧被微风吹起，让主人公们就明白了人生的真谛，另一次就是在事情的尾声，变得“更鲜艳了”的不仅国旗的一角，在这里还有April染血的裙裾。
　　
　　 而提到万众瞩目的两位主角，11年的光阴毕竟无法忽视，从青年到中年，昔日的清秀自然不可再现，我很想知道里奥纳多的卧具是否也如小龙女一般，是一根绳子，或者确切地说，钢丝?然后再恰巧他还有俯卧的习惯，否则脸上的那道中轴线有点太过于鬼斧神工了，当年的英俊小生没有了睥睨一切的不羁和俊朗，这里只有一个如同黎版梅兰芳的发福中年人。片子确实是需要这样的形象，只是……他是里奥纳多啊！ 凯特温丝莱特依旧风韵迷人（唯一让人失望的是她瘦了，这让许多女观众们“不减肥也会很漂亮”的自我安慰落了空）， 11年过后，二人现在都有的是实力，那干嘛要把自己弄成美版的马景涛？从艺术学院的汇报演出就知道了，怎么折腾怎么来，吵架戏其实是最好演的。哭、闹、摔、打、跑，片头片尾的两段嚎叫戏是否有点过长？和中间的两段伪床戏的时间能匀一匀，就好了。
　　
　　
　　 可以预见的是，《革命之路》这部电影注定会成为所谓的经典，它有深沉的基调，有盛名的演员11年后合作的噱头，有金球奖奥斯卡奖英国学院奖成打的提名供后人瞻仰。它也将会变成一个新的能指，在后人的援引词条里，指“期望与现实巨大落差带来的婚姻不幸”，在今后许许多多的类似语境中，成为人们将会举起的一个著名的例子，仿佛是一部经典，事实上却远非如此。这部片子其实远没有那么完美和精致。让人们正视梦想照进现实时婚姻的质量问题，这是原著的功劳，而不是改编的电影的。不过，就在一遍一遍的援引中，今后的观众就会把它看作是经典了，也会变得所有人都觉得需要去看，然而真正看过的人很少。了解个故事梗概，继续去援引，最后一年年下去，经典得无以复加。
　　 或者我们现在补课的许多所谓“好片”，其实也不过是如此。

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我们在荒郊外蛰伏，

我们在夤夜里温书，

我们在黎明前潜行

我们在天亮后高呼——

               “终-于-考-完-了！！”

   14日的清晨，几百人同时用德法日韩西的符号涂抹着一张期待已久的卷纸，一共一个小时不到的答题时间，滞留了所有人7日之久。出门后江安已天光大亮，处处一副吹灯拔蜡的景象，大寝只剩下一半的人，店铺只还有一半的货物，食堂只开了一半的窗口，就连大西北新疆拌面的配菜，也只剩下了一半。

    实在萧索得紧。

    回到宿舍，已回家的铺位干净得像是被三光，留守得都乱得不忍卒目，虽然我收拾东西一直是“回学校一切立刻就能用”原则，但也可以预见到今晚将会有多么浩大的一个工程，如果这是个小考验，那明天的行程就要对不起胡主席，只能用一句“折腾”来形容，为了增进理解，我先给大家讲一个传奇的故事：

  从前有一个伊朗人他叫阿尔弗雷德，1988年在一次转机中，因为身份证明遗失和原国籍政治问题，无法登上他原计划的班机，被滞留在了巴黎戴高乐机场的出发层，他睡在一张红色长凳上，每天在机场洗手间洗漱，在麦当劳餐厅用餐，如此一般日复一日，在机场过了20年，至今仍旧。

这个故事很传奇。

写成了书，它是阿尔弗雷德·麦哈兰本人的《空港浮生记》，

借到了好莱坞，它成了斯皮尔伯格和汤姆汉克斯的《幸福终点站》，

故事放在放在当下的中国，这个故事要叫做熊阿姨天津滨海机场半日游。

——寒假的机票是永远的纠结，由于网银支付限制、支付宝数字证书等问题，我选择了飞天津的联程机票，又由于在转机时间上过于谨慎，导致明天的行程只能用荒谬和折腾来形容：早上8点到10点半，成都飞天津，晚上9点半到11点，天津飞沈阳。数学不好的同学也可以清楚计算出，15日的滨海机场里，将会有一个10小时0位移的身影。

关于在天津的这10个小时，问了几个天津的朋友，大家都一致认为，消停搁机场里待着吧。

关于在天津机场里的这10个小时，我说要带本新小说看完，小琢说，一本可能不够吧？

好吧，中间近10个小时的时间，请叫我阿尔弗雷德·熊。把一本崭新的《漫长的告别》包好书皮，揣好学生证和KFC学生卡，清点好电脑里的革命之路与本杰明巴顿奇事，明儿就靠他们四个活着了。

携程给我发了明天沈阳的天气预报，-13~-9，嗯，我估计天津跟这个也差不多。

收到妈短信：“少装点书，把厚毛衣穿回来，家里冷。”

给李师傅打了电话，明儿早6点半14舍接刘同学。

锅包肉你好，芥末鸭掌你也好，

0712你好，红高粱你好，滑雪场你也好，

刘先生刘夫人你好，攀攀爸攀攀妈好攀攀你也好，

睡一觉，洗澡，收拾箱子，再睡一觉，回家。

  1月1日或许是一年里被认为最有预示意义的一天，那么在我看着镜子的碎片，一下子想起高中同桌经常念叨的镜碎霉7年的英国古谚时，08年的基调就这样绝望地定了下来，所以你看，大雪了吧，藏独了吧，地震了吧，奶粉了吧？

  为了世界和平，为了举国安宁，我决定09年的跨年一定不能再次凄惨，于是乎，6个姑娘，日租房，全部的过程可以用四格照片来概括。

  学姐介绍的日租房，望江校区外，138一天，大床，阳台，厨房，客厅，卫生间，家用电器一样不少，最关键的是有空调。很暖和。

  左上角的小白是这次的主厨，重庆人烧的全部川菜，辣椒和豆瓣在锅里煎得吱吱作响，藕丁的香气让北方人觉得这是世间极品。还有红通通的烹鲢鱼和红烧鸡翅，小齐说怪不得都爱娶南方姑娘。

  右下角的手，是党员的唯一出镜，她这次的任务只有吃和洗碗，以及买来苦瓜，在我炒完之后大叫：“没炒熟！”

 重庆的空空，独门秘笈是小刀速削土豆皮；北京的小八，肉末藕合这么复杂的菜都没问题；

 沈阳的小齐，她她的红枣莲子汤被喝得一干二净；重庆的小白，贤妻良母的20岁就是她这个样。

  照片里没有我，那天包括我有四个人很默契地都穿了黑毛衣，大家都显得很苗条，但头发拉直之前不准备拍照了。我家只做10分钟之内能出锅的菜，从这样糊弄的家庭里走出来，敢碰大勺就已经很自我满足了，我专司炒菜，还做了个汤，但不是辽菜的风格，否则那袋酱油根本就剩不下。 

  照片里也没有党员，相比于湘菜，她对家乡电视台的跨年演唱会要更感兴趣。

  姑娘们的力量是无穷的，吃了做做了吃，至少上了10多道菜，听见小八和空空商量：“这点金针菇留着半夜做汤吧……”那感觉完全跟家里的除夕一个样，我学会了许多东西，比如

  炒苦瓜要放水能去苦味儿；

  鱿鱼有干鱿鱼、小鱿鱼和硕大的鱿鱼片几种；

  做牛肉汤的时候淀粉很重要；

  炒任何菜都可以放放糖，提鲜。

  川菜系做汤不放香菜。说芫荽也不成，压根就没这香料的概念。

  市面上油、米、蛋的价格真是贵得要离谱了。

  ……

  晚上睡得很早，空调有点老，加热的时候发出的噪声突突突就像拖拉机启动，半夜3点醒过来，姑娘们已经都睡了，路灯从阳台透过光亮，在温暖的被窝里翻了个身，又沉沉地睡过去了。

  第二天早上听见的第一个声音，是切牛肉的钝响，匆匆吃完蛋炒饭与Jas汇合去看《梅兰芳》，09年的第一天，比预计的还要快乐。

               《川大爱情故事之爱情ATM》

                            文：小琢   配图：小白：）

川大江安里只有一家银行,但是却有很多ATM。

中行地位最不可撼动, 牛肉馆通往11舍的路上，校医院与润德佳的拐角，中国银行营业厅旁边，8舍后面乒乓球场的空地边，一餐厅一楼。工行的ATM，也在牛肉馆通往11舍得路上。邮政储蓄的ATM，依附着邮局。建行的在8舍后面乒乓球桌边。

  中行的ATM有其银行强大的背景作为保证，好像从来不断款的。很像那些天生的情场高手，充沛的精力和交际手腕让他们在情场上总是可以如鱼得水，别说他们生性放荡，也别说他们对你不是真心，其实每一次的他们都很认真，会受伤是因为你误以为认真就是永远。他们的情感就像是中行ATM里的钱，好像总也不会断。

  工行的ATM与中行的隔打开水的小路相望，同行是冤家吧，但是他们看起来好像还挺和睦，恐怕是日久生情了。因为我一直用工行的卡，所以比较熟悉，感觉要不就是要排好久的队，要不就是没有钱。这大概就是那种天生的万人迷。我不滥情，我的爱情有限供应，但是想要这爱的人很多，能不能排到要看你的运气，排不到你也不能生气，因为你的卡只能在这儿取到钱，你的审美就刚好只能喜欢这种人。伤心了？去别的地方取吗？不好意思，得交手续费，你的100只能取出98，不在我这儿，你的爱情就不是完整的。

  邮政的ATM，给我的印象就是逢年过节或是比较特别的日子，像开学初啦，放假前啦，五一十一什么的，人会格外的多，排的队横跨整条商业街。有些人就是在特定时间才有特定功能的，那些受伤时找出来听你哭诉的，那些失恋时拽出来陪你喝到烂醉的，那些你用乱七八糟的事情麻烦他也不用担心他会翻脸的。而平时，可能只有你的darling下线后你才会和他胡侃几句，只有你月末有短信发不完才会想到问候一下。

  建行的ATM，我完全不了解，即不在我住的附近，我也不用建行的卡。就是这样，有些人们的生命本身就没有交集，你何苦费尽心思去了解呢。那些认为平行线也会相交的人，大抵都是自认为能改变时空的幻想狂。

  说爱情就像ATM，是因为它不仅仅是你单方就能实现的交易。即使ATM里有再多的钱，而你却没有去爱的决心，就好像是拿着一张零余额的卡，取不出钱不说，ATM还陪你白忙。又或者说你满腔热情的拿着一张卡vip的至尊白金卡，准备投入你的所有去爱一场时，却发现ATM里没有钱，你什么也取不到。两情相悦，对于在爱情里的人看来稀松平常，而爱情外的人却会觉得很难很难，是谁说过，爱情是最难的一种遇见。 

说爱情就像ATM，是因为它有很多规则。操作前你得先选提示语言的种类，错误的语言永远不能沟通，鸡同鸭讲的相爱注定长不了。操作时你得按部就班，想违规的会被直接吞卡，剥夺你爱的资格，你反省好了才能经过复杂的手续，重新补办。操作后，你得赶紧把钱拿走，总有些人拿钱犹豫，结果钱退了回去，当机立断，该上就上。

爱情就像ATM，你的卡得交年费，所以没想好别乱办卡，注销时费神费力。

爱情就像ATM，好好爱护它，即使下一个用的人可能不再是你，毕竟它也为你出过力。 

爱情就像ATM，你想取多不是错，追求爱从来不犯法，只是当它系统故障时，等修好了再用，别头脑发热趁火打劫，别学许霆。