眯缝眼 稍有不慎就挂相

　　多年前在国际T台风生水起的吕燕，因为那双颇具争议的“眯缝眼”，在巴黎街头愣是被人拦下来排队合影。想想换作在国内，任流行风怎么刮，这种眼睛也不会受待见。因为，“眯缝眼”是最容易挂相的，与中国人喜欢的双眼皮大圆眼相去甚远，一笑起来，连眼珠子都找不着了。

　　【八一下风水】 每个人的眼周都有6块脂肪袋，亚洲人的脂肪袋比较大，容易覆盖过眼睑，使眼睛看起来较封闭。就算原本眼睛不小，一但“脂肪袋”都鼓起来的时候，眯缝眼再变成“泡泡眼”，眼睛立马变小一半！总之，这种眼睛的风水亲和力还行，但容易过气儿。你看如今T台上，超级大牌的开场秀哪还找得到吕燕的名字？

　　杏仁眼 好风水无奈招人妒

　　双眼皮受待见，可你知道什么样的双眼皮最受待见吗？如果留心，你会发现光是双眼皮就分外宽内窄、内宽外窄等等好多型！而某网站举行的最受欢迎的眼睛调查时，赵薇的大圆眼和汤唯的丹凤眼都纷纷落马，唯有风情万种的陈好拔得头筹！而她的眼睛正是最符合亚洲人审美观的杏仁眼！

　　【八一下风水】杏仁眼必须要有一对平行双眼皮，就是指从眼头到眼尾，双眼皮的褶子和睫毛的距离始终是等距的。这种眼型，很好地平衡了亚洲人眼神不深邃和欧洲人眼眶凹陷过深的缺陷，秋波一送，婉转灵动。所以，拥有这样一双媚眼总是能获得男性的好感，做事顺风顺水。不过，如果是在女人堆儿里，如此好“风水”可是很容易招人嫉妒的。

　　双眼皮 容易滑向下坡路

　　Maggie的眼周似乎还找不到皱纹的痕迹，她的表情甚至还是欢欣，但你真的感觉她的年轻不再了。对比多年前和现在的照片，那时候的Maggie还有点婴儿肥，眼睛看上去似乎还更小一些，多年后，精心的保养看似严丝合缝，可向下走的眼角还是不小心泄露了秘密。

　　【八一下风水】Maggie的眼睛是外宽内窄型的双眼皮，就是说靠近眼头的双眼皮较窄，靠近眼尾就变得较宽。这种眼型最容易产生眼角下垂，走上三角眼的“下坡路”。所以，如今，拿奖拿到手软的Maggie也正处于人生的三岔路口。你说人家刘嘉玲虽然一直没被加冕“影后”，但终获真爱。我是该继续拿奖呢，还是尽快和Mr.Right结婚呢？

       单眼皮 笑到最后是最好

　　单眼皮千万别自卑！当很多明星艺人通过手术把单眼皮变成双眼皮的时候，秦海璐却坚持做单眼皮女生，更不惜花费高达2600万元的重金为单眼皮投保。 

　　【八一下风水】现在想想，这个算盘打得可真是精明，单眼皮得到充分放松时，就会变双层，而且，谁也保不齐秦海璐年老时，皮肤依然那么紧。也对，单眼皮女生总是精明的代名词。从护肤的角度来看，单眼皮也是最省心的。年轻时，双眼皮固然好看，却是最容易松弛的眼型；而且，有研究发现单眼皮产生鱼尾纹的面积和程度，也比双眼皮要低20%~30%。所以，单眼皮才是笑到最后、最能“扛”老的眼皮。这不，后发制人的秦海璐又开始红起来啦。

　　丹凤眼 其实是把双刃剑

　　任你是什么天后、影后也敌不过岁月的侵蚀，50岁的麦当娜、逼近50岁的陈冲，打了多少类肉毒杆菌、玻尿酸，还是没能躲过记者的长枪短炮，眼角不争气地拉起了“渔网”。

　　【八一下风水】其实，陈冲年轻的时候，有一双漂亮的“丹凤眼”。这种眼睛的特征就是，眼尾三分之一是双的，眼头三分之二是单的外宽内窄型，俗称“小内双”。笑起来的时候，眼角会形成向上翘的褶子，十分动人，做什么事都有人捧场。但坏消息就是，这种褶子的“记忆”时间长了，就会产生蔓延型的“鱼尾纹”，各种眼型中属“丹凤眼”最易中招。 　　

   
    阿杜是我比较喜欢的歌手之一。他一头长发，外型神似粗犷版的“郑伊健”；他的特色是拥有一口沙哑的特殊嗓音，极具男人味，刚劲中带着忧郁的细腻柔情。迷人的外型及性感的嗓音，使阿杜成了外型与歌唱实力兼具的东方“布莱恩亚当斯”。
   
    我们都知道，阿杜6岁时父母离异，母亲艰难地养育着他们兄妹五人，家庭十分困难；阿杜少年时期经常逃学，造成学习成绩一塌糊涂，从小学三年级就留级；他十五岁开始了自己的打工生涯，后成为一名建筑工人和工头，时间长达七年；他心地善良、内向、无怨无悔地爱护和帮助家人和身边的人，甚至长期收养一些流量狗；他是偶然去参加在新加坡举行的业余歌手大赛，在比赛之中得了第一名，而从此被发现、包装，进而出名的。

   他为什么有这样的命运轨迹和性格特征，从其八字和行运情况，可窥一斑。
   
    正官　　　正印　　　日元　　　伤官　　
    乾造：癸丑　　　乙卯　　　丙午　　　己丑　　(寅卯空)
   
    偏印　　正官　　偏官　　正财　　偏财　　伤官　　食神　　劫财
    大运：甲寅　　癸丑　　壬子　　辛亥　　庚戌　　己酉　　戊申　　丁未
    01岁　　11岁　　21岁　　31岁　　41岁　　51岁　　61岁　　71岁
    始于：1974　　1984　　1994　　2004　　2014　　2024　　2034　　2044
   
    日元丙火自坐阳刃干支一气，生在春季二月又得生，受旺印所生，身旺无疑；行运喜食伤和财、官星，忌木、火之地。
   
    这个八字忌神旺，并且靠近日元，而喜用神离得远，本无什么可贵之处，应该算贫贱之命的。但是，仔细一看，我们会发展这个八字五行流通顺生有情，年干正官癸水生月干正印乙木、乙木又生日元丙火、丙火转生时干伤官，年支和时支丑土带水，一做正官星之根，一泄午火之气，起的好作用也不可忽视。这，就是阿杜八字的贵气所在。
   
    年柱为父母宫代表长辈，干支相克，父母失和；偏财星代表父亲，八字里喜用神偏财星无，说明与父无缘。79年流年己未与八字的年柱天克地冲，感应到父母宫了，所以该年父母离异，阿杜随母。

    
    八字里印星为忌，临月建旺，少年时期为印之旺地，必然不喜读书上学，所以学习成绩不好，压力大，学业难成。
   
    八字里正官、正印都代表品行好，正印代表善良，喜欢帮助别人，所以阿杜看见流浪狗就会尽力帮助它们，体现了其充满爱心的一面。印星因为是克食伤的，青少年时期都是印的旺地、比劫的弱地，所以也是食伤弱地，印旺之人性格内向，不喜欢说，羞怯。印旺，是造成阿杜这一独特性格的主要原因。
   
    从正官星起，天干一路连生，流通到时辰伤官而止，伤官不伤年干之官，起好作用大，说明要应验伤官所代表的好事。伤官具有表达类心性，包含演唱天赋，这是阿杜有一副好的歌喉并能因此出人头地的原因。
   
    我们再看他的行运，21岁前两步大运：初运甲寅，忌神大旺，生活处境很差，家境困难，学业不好；11岁后为癸丑大运，干支之间、大运与八字里的十神之间都形成伤官见官，用神互战，必然事事不顺。21岁以后，行运壬子，官杀喜用神旺地，渐渐家境好转，并且在这个大运能有际遇发挥特长，出人头地。壬子运，尤其是子运，事业顺心，名气最大。该运尤其1999年、2002年，流年地支卯、午是支撑八字里天干印、比引动流通之气的关键，所以这两年命运改观大。比如他在2002年的作品《他一定很爱你》、《撕夜》，至今都是人们耳熟能详的金曲。
   
    不过，阿杜在壬子大运日支被冲，感情上并不顺利，辛亥运正财（代表妻星）透干，才有良缘。         文/鲜知知

              --访中国周易学会会长刘大钧

　  9月22日,是2008海峡两岸易学文化研讨会在我市举行的第二天。会议间隙,记者对山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、中国周易学会会长刘大钧教授进行了采访。

　　精神矍铄、健谈随和的刘大钧教授告诉记者,古老的《周易》是中华文化中的一朵奇葩。这部经典是中华文明中最具活力和创造力的思想文化资源之一,其影响贯穿整个中华文明史,遍及传统文化的各个领域。二十世纪以来,随着现代学术视野的开启,学者们逐步突破传统经学的藩篱,开始以新的思路和方法来解读《易经》,重新审视和评价易学发展史,特别是近几十年来,大量先秦、秦汉易学文献出土,战国和汉初《周易》经传的本子问世,极大地拓展了易学研究的新视野和新领域。而山东大学易学与中国古代哲学研究中心既是教育部人文社会科学重点研究基地,也是中国周易学会所在地和大陆唯一的易学研究专刊《周易研究》的主办单位,从1993年开始,多次组织举行海峡两岸易学研讨会,在学界引起了强烈反响,这次研讨会就是此前几届研讨会的延续。

　　刘大钧教授告诉记者,天水是三皇之首伏羲的故里,而伏羲则是《易传》中所说的创作八卦的上古圣王。如果将博大精深的易学比作一棵大树的话,那么当初伏羲画卦就是播下了这棵大树的种子。从这个意义上来说,选择天水作为这次以“伏羲画卦与中华易文化传统”为主题的研讨会的举办地,其目的就是要大家在寻祖、寻根中,进一步探寻伏羲文化与易文化的联系及易文化的时代作用,在挖掘中使这一文化瑰宝的内涵得到新的彰显,使易文化在华夏民族的伟大复兴中做出新的贡献。 （天水日报记者李海峰　杨璟　配图：天水在线）

　　-建筑、居住风水风生水起

　　在中国的房地产发展历程中，不可否认90年代是一个强力吸外的阶段，欧式、法式、英式等建筑及园林在国内大行其道。而进入21世纪，随着中国综合国力的强大，中国文化已经开始盛行于全世界，而在房地产行业，一轮中国传统的中式居住潮流正在随风而起。

　　在中国传统的居住理念中，风水在建筑和居住占有着不可或缺的一席之地，另外，改革开放以来，由于周易应用领域的盛行，很多置业者不惜花费高额的费用以及大量的时间去寻找一个能够适合自己居住并能给家人带来好运的房子，也说明了风水在人们心目的生要性。

　　在风水理念中深圳中心区被称之为官府权重之地；华侨城背山面海，人财两旺；深圳中银大厦因风水而价格一直低于同类；还有深圳十大邪地等等事件，可见，风水已经在消费者和开发商眼里根深蒂固。

　　-香港地标：中银大厦遭遇风水风波

　　笔者注意到，在香港警察的警徽图案上，中银大厦是五栋建筑物中的一个，而各个版本的千元港币上，也用了中银大厦的标志，不少香港发行的邮票、明信片，也常以中银大厦为观景之一，而前往香港访问的国家领导人，也往往都把参观中银大厦作为一个内容。而就是这座地标建筑当年也引起了一场不小的“风水风波”。

　　美籍华裔设计师贝聿铭把中银大厦充满诗意地比做充满希望的春笋，中银大厦是一个正方平面，对角划成4组三角形，每组三角形的高度不同，节节高升，使得各个立面在严谨的几何规范内变化多端。

　　但在香港风水师的眼里，中银大厦是一柄带有三角形尖刃的寒光四射的尖刀， “三尖八角”煞气很重。而其刀刃，一面指向汇丰银行，一面指向当时的港督府，一时间中银大厦恶评如潮。后来，汇丰银行在其大厦楼顶架了四门大炮，而港督府则种植了6棵杨柳。

　　-深圳建筑不再唯“方”而用

　　在风水学说中讲究形和象，而建筑体的墙角、棱外形有如刀和剑之利器，在风水中被视为煞，是极其不利的格局。而在深圳的建筑中无论是住宅还是写字楼，目前主流的建筑类型仍以“方”型为主，比如深圳CBD一栋栋宏伟的写字楼全部是四四方方而起。虽然实现了内部空间最大化的利用，但建筑形态呆板俗气，也不符合好风水的建筑理念。

　　相对与写字楼来讲，住宅建筑的设计在近几年有了改进和创新，点式建筑打破了传统的排、板式的结构，特别是鸿荣源熙园的外圆内方面市以后，引来了众多开发商的效仿，这一点鸿荣源功不可莫呀。

　　-地标圆的共性：国际西岸大厦外圆内方利人利己

　　虽然深圳大多数的建筑难逃“方格”，但唯有地标建筑弃用这种传统建筑形式，如赛格大厦为规则式圆形，地王大厦为椭圆形状，以及大中华大圆、小圆及边圆形式。可见地标建筑虽然不一定全是圆形建筑，但具有圆的共性。

　　地标是城市中的建筑主角，承载的不仅是建筑本身的文化内涵，还包括城市的文化气质，具有视觉价值和象征价值的双重意义。罗湖有地标，福田有地标，南山也有地标，那深圳西岸的地标在哪里？

　　虽然宝安中心区是正在全力建设的新区，但你会发现目前宝中在建的三个写字楼项目中，荣超滨海 大厦和龙光世纪大厦两个项目全都是方格式建筑形态，而只有鸿荣源国际西岸商务大厦是类似于地王大厦的椭圆形状。

　　国际西岸大厦外墙为全玻璃幕墙，外圆内方，在建筑风水学中是一种即不被人破坏也不会对紧临楼盘造成影响的利人利己型楼盘。

(图左曾祥裕，图中为王其亨教授，右为威海海地苑房地产开发有限公司董事长刘祖贤）

　　金秋的北京香山植物园，蓝天白云悠悠，凉风拂面宜人。日前我荣幸被上古传承（北京）文化传播中心聘为讲课嘉宾，为养生培训班讲课，正巧遇也来讲课的天津大学建筑系教授、著名建筑风水专家王其亨，这让我欣喜不已，因为王其亨是我心目中敬重的风水界大师，他的《风水理论研究》风行海内外，成为学习中国风水的入门书。有机会与大师亲密接触一回，真是难得的机遇。王老师健谈风趣，他在吃饭时就开始打开话匣子，从中国古代风水到现状，从国外风水热到我国民间申遗热。其说到精彩处常开怀大笑，不快时就会愤愤骂几句。饭后他意犹未尽，在我们的邀请下又移座花园中继续他的神侃。

     当我问道：“如何看待有人视风水为迷信的现象？”“建筑风水为什么几千年能够保留下来，是有它的道理的。建筑风水中的"气"和"水"，都是经过长期实践和思考后总结出来的，是在大量的经验基础上，以统计概率的形式表达的。有些学者片面地理解中国文化，认为建筑风水不能和西方的思想体系接轨就是迷信的。对建筑风水不加研究就加以否定，这本身就是一种迷信。”王老师鲜明地亮出自己的观点。

    “ 为何现在风水是国外吃香，国内受非议呢？”“风水学就是一门教人如何选择环境和处理环境的学问，其中不少作法与当今时兴的生态建筑学相吻合，国外生态建筑学把人，建筑，自然环境和社会环境看作是一个人工生态系统，建筑必须和人一起成为生态系统中的一环，才能确保生态系统的正常运行。而建筑风水关于建筑思想的主旨是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然，及周围环境的和谐，从某种意义上说，（建筑风水学）与建筑生态学的步调是一致的。有的人不懂风水和中医也好发议论，但是一派谬论，不足以阻挡中国风水的发展！”
    
    王老师在讲话中例举了北京古建筑等事例，论证了中国风水所具有的科学唯物内涵。

    谈及赣州风水，他点头称赞说，杨筠松在赣州传承风水文化，立下了不朽功劳，赣州才是杨公风水的发源地，表示有时间要来赣州考察杨公风水。至于现在不少地方搞风水申遗，本来是件好事，但是要认真严谨，不可商业炒作。

    不知不觉中我们在室外夜色中谈了近四个小时，天气有点凉，旁边的学员提醒王老师要加衣不要感冒了，他说不冷，继续着他的话题，在谈话中他引经据典，随手拈来，显示了他的国学功底深厚。有人问他为何这么了解中国历史，他说此生酷爱读书，家中藏书万卷，在文革动乱年代他钻进古书堆中饱览史书，知道了鲜为人知的史事。他对现在社会上层出不穷的风水师，到处看风水的现象，告诫说，作为一个风水研究和实践者，首先要端正学习态度，要多读书，要有独立思考的能力，学以致用，不要满足一知半解，更不可以所谓的风水术骗人谋利。    文/曾祥裕

    父母无不企盼为自己的孩子起个响亮、动听、美好而又独特的名字。起名应该注意什么？

　　根据字义起名时应注意以下几点：

　　(一)不要用太显俗气的字眼

　　名字是人们相互交往的一个重要工具，而且在很多场合，往往影响人的第一印象。
 
 
 
    有的字眼给人很庸俗、浮浅直露的感觉，比如“财旺”、“大富”、“双喜”、“柱子” 、“富贵”、“翠姑”等，很容易让人误解，显得有些粗俗、土里土气。

　　名字不同于乳名，是要在孩子出生15天内报请户籍机关登记的法定本名，要用一辈子，以后 除非符合更改本名条例规定，名字一般是不准随意改动的。因此，给孩子起名选字一定要慎 重，以免将来改名麻烦。人们不大容易把“大妞”与时髦、聪慧的现代知识女性连在一起，也不会把“慧智”与一个目不识丁的文盲视为一体。

　　太土的名字，在文学的意义上却有大俗即是大雅的表现，譬如我国青年诗人王小妮，有俗中见雅的效果。还有“珍妮”来自美国的著名小说家，它对于我们现代的女性都是十分适宜的 。这种对起名文化的高层次的把握，需要深厚的知识底蕴。它多来源于文化阶层。

　　(二)要顾及名与姓组合后的字义变化

　　起名字字义组合很重要，笔者有一个老乡姓贾名增寿，字义就变了。几个字连在一 起就可能会变为另一个意思，就不再是一个好名字了。再如：“温而刚”这个名字，就是姓与名的最佳结合。“而刚”单独看时并没有特别动人的意义，但把它与姓“温”放到一起， 立刻就构成了一个高雅、隽永的好名字。起名时一定要考虑到姓氏可能包含的意义，以及不同字词组合的效果。

　　(三)取带洋味的名字时应注意的倾向

　　现在起洋名字已悄悄流行起来，如果用好，听起来挺有新意的，因为泊来品毕竟和国有的 不同，可是如果用得不当或滥用那就很俗气了。如亨特的名字，冠在我们的身上，就有些不 伦不类了。与大俗即大雅说法相反，过于洋化不仅失去了本真，而且容易变成俗不可耐。因此起名时还要多斟酌，权衡利弊得失，注意掌握分寸，以免使人徒生厌恶感，影响与别人的 正常交往，也妨碍自己的事业发展。国家语言文字工作委员会语言文字应用研究所研究员厉兵和张书岩提出十大建议：

　　1、起名不选多音字

　　小女孩董茜（音“倩”）一入学第一次点名，老师叫她董“西”，小伙伴就给她起了绰号。专家指出，多字字让人读起来无所适从，起名时最好避免。

　　2、名中勿用生僻字

　　由于名中生僻字计算机无法录入，在户口登记、办理证照、银行存款等时，屡屡遇到麻烦。专家说，名中滥用生僻字、不规范字，不但会造成很多不必要的麻烦，而且会影响交际。

　　3、起个双名不易重

　　中央电视台的节目主持人中就有一男一女两个“杨柳”。“张颖”是个不错的名字，可是在上世纪80年代末，仅北京市就有4000多个。根据国家语委对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，单名重名率为67。7%，双名重名率为32。4%。专家建议最好不要起单名。

　　4、尽量回避常用名

　　根据抽样调查，57万人中，叫（建国）的有630个，叫“建军”的有610个。而叫“桂兰”的人有1084个，叫（桂英）的更多达1336个。专家建议，起名的模式不要太雷同，使用率极高的人名用字也应尽量回避。目前一些地方父母给新生儿申报户口时先通过计算机查询有无重名，这一做法值得推广。

　　5、名字不要同声调

　　专家研究发现，三字声调全同的名字仅占所抽取样本的5。2%。专家建议，名字的尾音最好是平声，因为上声字响向程度相对差一些。

    6、声韵选择要讲究

　　几个声母发音部位相同的字，如果放在一起，读起来就有些费力；如果韵母也相同，就更加拗口。“南尼兰”，“李尼丽”，“孙存春”，“可克和”，读起来像不像绕口令？专家提醒，起名时最好不要全部选用n和l,z,c,s与zh,ch,sh这些发音部位相同的声母。要想名字响亮动听，选字的韵母很关键。专家说，名字带有含鼻音的韵母读起来响亮，“昂”、“良”、“光”、“鹏”、“东”之类含后鼻音韵母的字尤其响亮；在非鼻音韵母字中，韵腹即主要元音开口度大的，如“达”、“帅”、“瑶”、“宝”，响亮程度较高。

　　7、字型结构有变化

　　专家建议，名字选用的字结构不要太单一。像“国园园”、“林杨桦”、“吕昌晏”这些名字写起来略显单调，缺乏变化的美感，还可能影响人们对签名的识别。

　　8、避免谐单意不美

　　起名时如果谐音运用得巧妙，合使人感到含蓄，不落俗套。但专家指出，像“范婉”（饭碗）、“侯岩”（喉炎），“胡丽晶”（狐狸精）之类谐音不美，以及容易造成歧义的名字，起名时应该避免。

　　9、名字男女要有别

　　专家说，名家的性别差异已成了一种社会习俗，家长起名时不能不考虑性别因素。试想，如果小伙子第一次与姑娘约会，只闻姑娘芳名，他更愿意选择“张万有”、“刘胜利”，还是“谢静淑”、“陈婉莹”？

　　10、国人姓名勿崇洋

　　专家说，越来越多的父母想出四字名，这不失为一种尝试。但是，“田中慧子”、“李约翰”、“张彼得”这种容易让人误解的名字还是应该慎用，中国人的名字最好具有中国特色。

　　总之，从考究字义出发给宝宝起个好名字的方法在古往今来不乏被人们采用，好的字义自然可以给名字添加不少色彩！

    风水不好，带有煞气，最好的方法便是利用道具缓和、化解。不过正如刀刃，风水道具使用不当，原本趋吉避凶的善意，却会引来反效果。

    山水画

    错误：水往外流

    水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。

     风水剑

     错误：不宜开锋

     风水剑种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。

     八卦镜

     错误：犯冲他人

     镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。

     风水缸

     错误：放错方位

     养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。

      神佛图画

      错误：没有开光点睛

     民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。

       盆栽植物

       错误：任由枯萎

       扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。

       同时有些植物阴气较重，例如藤蔓蕨类，家里面最好不要种植。

妮可-基德曼夫妇(资料图片)

　　澳洲金像奖影后妮可-基德曼前天凌晨在美国纳什维尔诞下重3公斤的女婴，取名Sunday Rose Kidman Urban，婴儿专家大赞BB名字特别，但网友却反指名字荒谬。

　　前天，妮可在美国乡谣之乡纳什维尔诞下女婴Sunday Rose，发言人透露凯斯一直陪伴在老婆身边，而妮可与女婴情况良好，凯斯还在个人网站发声明宣布喜讯：“今天早上妮可生了一个漂亮的女婴，她叫做Sunday Rose Kidman Urban，很感谢每一位为我们祈祷的人，我们觉得很幸福、很感激，希望可以将开心跟每个人分享！”至于妮可母亲Janelle及妹妹Antonia亦于昨天启程到美国探望她，但其父Antony则留在澳洲照顾其他外孙。

　　包含不同意义

　　有婴儿专家大赞女婴名叫Sunday Rose十分特别，并表示用日子(星期日)来做名字是源自非洲部落的古老传统，又说这个名字代表澳洲昆士兰沿岸小岛Whitsundays，正是妮可去年庆祝40岁生日的地方，而且星期日也是妮可天主教家族祈祷的重要日子，故名字包含着多种意义。不过Sunday的名字亦惹来网友激烈批评，大部分人指名字荒谬。另外，名字同时保留妮可和凯斯的姓氏，象征婚姻公平，又有消息说由于妮可家族无男丁，故须在外孙名字中保留女家姓氏。

　　妮可好友梅丽尔-斯特里普前天在澳洲出席《妈妈咪呀！》记者会时说：“妮可生了BB？我很替她开心。”而乡谣歌手Ronnie Dunn上周五美国国庆日与妮可夫妇共度，妮可向他透露希望他放的国庆烟花有助其分娩。

　　另外，马修-麦康纳希女友Camila Alves于同日傍晚在洛杉矶诞下重3.3公斤的男婴，马修向杂志表示BB健康良好：“我和女友都很累，但很开心制造了世界上最大的奇迹，就是生BB和组织家庭。”

　　网友要求改成Tuesday

　　妮可与凯斯的女儿取名Sunday Rose，惹来65%网友投票指其名字荒谬，只有28%认为可爱，甚至有网友提出改名做Tuesday较恰当，亦有7%支持。另外，在“最佳名字”网上选举中，威尔-史密斯儿子积登获最多网友喜欢，最差的是杰西卡-艾尔芭的女儿Honor Marie，妮可女儿Sunday Rose亦只排倒数第三。

　　生育计划不顺利

　　向来想生女儿想到发烧的妮可终于得偿所愿，原来早于1990年，妮可已计划生儿育女，但最后只与前夫汤姆-克鲁斯收养了伊莎贝拉及康纳。后来她接受杂志《玛丽嘉儿》访问时，自爆与汤姆结婚初期曾怀孕三个月，但后来因意外而不幸小产：“跟汤姆结婚那一刻起，我就想生BB，但很快就没有了，对我造成了很大创伤，所以我们就领养了伊莎贝拉！”     (鱼鱼/文)

若通往二楼的楼梯离客厅的台阶距离太近，坐在客厅中会感到其“压来之势”

风水篇

本期点评：皮潮东 风水学家

评点对象：布吉某楼盘，别墅，坐南向北

客厅：进门在北，属水，客厅在西北，属金，金水相旺，令客厅能引贵人运。但存在两处不足，一是客厅横梁繁复且矮，这多见于早期的别墅建造设计，业主很难对其改造，只能通过装修对横梁做一些遮掩；二是通往二楼的楼梯离客厅的台阶距离太近，坐在客厅中会感到其“压来之势”，这影响了整个一楼的气场，特别是客厅。因此，建议业主将此楼梯做彻底改造。

餐厅：此房临官在东南位的餐厅。开窗在南，可引火生灶火，利于进财，且灶位正处财位一方，比较吉利。而饭厅的东面门处于震位，可“逢春打雷”，虎年、兔年都可令主人遇贵晋级。但此门正对卫生间，建议将门往南移一米，并将厨房门改小，避免出口正对灶台。

客房：依据整个小区大势论断，东北东南较高，令水往西北方流，而客房所在的方位又属坤位，故成为整套别墅中最衰位，这个方位可谓是“有人气，没财气”，包括此位以上的二楼、三楼的房间，建议主人尽量不要使用，最好用作收藏室。不过，此房对偶尔来住的客人并无大碍。

总评：此房方正，但风水格局欠妥。有好方位的房子没有加以利用，而用了不好方位的房子做了主人房。从房子运势来看，衰败了十多年，即将到来的虎年能为此房带来转运的时机。建议主人在院落东北和正南位做两处假山流水，可改变院落衰败之象，引入山水活力，加强整体房间的风水运势。

风水讲义

沙发宜前有堂后有靠

沙发，是客厅中极其重要的家具，日常休息、闲谈会客几乎全部包括在内，还能对客厅起到一定的修饰效果。

目前，市场上卖的沙发品种繁多，各式各样，但国际风水设计院风水学家皮潮东指出，要得客厅好风水，沙发的挑选和摆设都有讲究：沙发的颜色需根据大门的朝向而定，颜色不对，容易与大门引入的气场相冲：大门朝东，忌讳白色；朝南，忌讳黄色；朝西，忌讳红色；朝北，忌讳绿色。

其次是沙发的形状最好能形成“环抱”，这样沙发前才有“堂”可聚气聚财。沙发前不可太拥挤，堆放杂物过多将影响到“堂”。年轻的读者可能会更偏好摆放直条型沙发，皮潮东建议业主在沙发左侧摆放植物或矮柜，如业主的沙发左侧靠近大门，也可摆鞋柜，取和谐之意。“因为左侧有‘发动’之意，不能空，故要在左方吉祥位上摆放聚气之物。”

沙发的摆放背后讲究“有靠”，这样才会坐得踏实。不过皮潮东指出只要沙发后不靠窗户、阳台等这类空荡荡的地方，沙发后过人也算有靠。

另外，不要将沙发放在光线太暗、空气对流太强以及横梁下等地方，这些都会破坏客厅整体的气场和运势。

　　朱伯崑一百五十万字的巨著《易学哲学史》（四册），举十年之力才完成，是其代表作，很值得一读。朱先生认为，在西方哲学传入中国以前，中国人的理论思维基本上是通过易学来锻炼的。

　　国庆长假第一天，一家三口就到晚报大道逛新华书店，各选所需书籍。书店有两个哲学专柜，夫君子明发现两本《周易》书籍，大为惊喜，在书店角落专设的沙发上一睹为快去了。我则细致地把两个顶天立地的哲学专柜梳篦一遍，挑出了张其成教授的讲读《周易》系列丛书中《易图探秘》、《易学与中医》等十来本。

　　我家书房为《周易》开辟了专柜，源于几年前夫君攻读公共管理专业博士时。他发现诸多著述中都联系到《周易》，就迷上了《周易》，把与其相关的书搜罗回来，挤满了书柜。而且他还由此改变了已开题的博士论文选题，导师被他“策”了一通后，当即拍板同意他以“《周易》与为政思想”为内容另外开题。

　　因耳濡目染，对于阴阳八卦天然抗拒的我，也好奇地翻读了其中几本。东方出版社出版的曾仕强的《大易管理》，是我接触的第一本与《周易》相关读物，书中各种图表都被夫君剪裁下来集成浓缩本。不想，一翻看，就被作者“不要专重义理而看轻术数，也不要专门研究术数而轻易放弃易理。不要死背文字，也不要不读卦文……”的执简驭繁的讲叙方式吸引，起码，《周易》中不少成语像“自强不息”“不速之客”等，许多有哲思的句子“君子以厚德载物”就挑起我的阅读兴趣。

　　《周易》是中华先人从童蒙迈向文明的历史记录，带着几分蒙昧与稚气，又显出几分真知和智慧，给人类留下了朦胧的记忆。这部被尊为儒家圣人之书，曾经玄奥又神秘。其实，它虽是我国古代一种卜筮之书，但书中却蕴藏着极为深邃的哲理。在中国古代文献中，有关《周易》文字注疏和义理阐释的著作数量很多，今日流传下来的就有近千种。据说，仅20世纪就有三次大的《易学》热。近些年，《周易》更是被请下了神坛，在国内外形成了一股《周易》热。

　　在热潮之中，因为这部“古经”的内容太丰富太艰深而不易解读，于是仁者见仁智者见智。

　　众多讲叙《周易》心得之类的书籍中，鱼龙混杂。内蒙古大学出版社1998年10月出版的《周易宝典》，有厚厚的四大本，定价不菲880元，就被夫君挑出了好几处知识性错误。北京科技大学出版社的《杨力讲〈易经〉》，也被我这粗通皮毛的人只翻读了几页，就在第一讲14页发现“伏羲八卦方位图”中有误，胃口大败，尚且不说，书中许多重复啰嗦的口水话，令人再也难以卒读。

　　在《周易》类题材趋于恒温之际，选读几本周易研究专家学者的著述，对拨开萦绕在《周易》外围的神秘云雾，澄清后人对其历史价值的认识很有教益。我在人民出版社2007年10月出版的蘭丁的《周易追寻失落的文明》一书后附录发现，列出的系列参考书目，有中国经典古籍27种，清代以后易学著作25种。我按图索骥在“卓越”、“当当”两大网站搜索，收获颇丰：查询到了尚秉和、高亨、金景芳、朱伯崑、李学勤、刘大钧等易学大家的专著十几本。于是，10月1日，一起下定单选购下来。

　　其中，朱伯崑一百五十万字的巨著《易学哲学史》（四册），举十年之力才完成，是其代表作，很值得一读。去年谢世的朱伯崑，曾是北京大学哲学系教授、博士生导师，被公认为是继冯友兰、张岱年之后的第三代中国哲学史的代表，易学哲学领域的奠基人、易学哲学研究大师。朱先生认为，在西方哲学传入中国以前，中国人的理论思维基本上是通过易学来锻炼的。因此研究中国哲学而不研究易学，就不能深入把握中国传统理论思维的特点。《易学哲学史》系统地讨论了从先秦一直到清代易学哲学的发展，资料翔实，分析缜密，每一部分都不乏真知灼见，从中可见朱先生治学的深厚功力。由于易学的特殊性，朱先生治《易》十分重视义理和占筮的分别，自觉继承孔子“观其德义”及“不占而已矣”的精神，坚决反对任何形式的占筮活动。

                                            
      近日，在10月6日的《光明日报》上读到一则消息，中央党校开学伊始，首次开设包括“周易与中国传统文化”在内的传统文化专题讲座。一个民族的文化自觉，确实还是要靠领导层和知识界的自觉。

　　《周易》题材部分书目

　　《易学哲学史》(共4册)

　　朱伯崑/著昆仑出版社2005年4月版

　　《周易溯源》

　　李学勤/著巴蜀书社2006年1月版

　　《周易知识通览(精)》

　　朱伯崑/主编齐鲁书社 2004年1月版

　　《二十世纪中国易学史》

　　杨庆中/著人民出版社2000年2月版

　　《易传全译》

　　刘大钧 林忠军/著巴蜀书社2006年6月版

　　《周易全解(修订本)》

　　金景芳 吕绍纲/著

　　上海古籍出版社2008年1月版

　　《周易概论(增补本)》

　　刘大钧/著巴蜀书社2008年1月版

　　《周易古筮考周易尚氏学》

　　（清）尚秉和/著常秉义/点校

　　光明日报出版社2006年1月版

　　《群经要略》

　　黄寿祺/著华东师大出版社2000年10月版

　　《周易大传今注》

　　高亨/著齐鲁书社2008年4月版

　　《周易尚氏学》

　　（清）尚秉和/著 中华书局2008年6月版

　　《白话易经》

　　宋祚胤/著岳麓书社2004年3月版        长沙晚报 作者：奉荣梅

    为弘扬易学文化，开展对中国古代哲学的研究，传承国学精粹，使爱好易学者全面系统地掌握易学基础理论，授传预测实战中的密技口诀，中国易学堪舆学院汕头分院将于2008年10份下旬举办易学面授培训班（面授内容：四柱预测学、六爻预测学、风水学），有关事项说明如下：
 
    1.招收对象：具备一定文化素质和道德修养，并对易学有兴趣的善缘者；

    2.开课时间：每星期六下午14时至17时和星期天的上午9时至12时，每月授课共8场次，每期两个月，共48个课时；

    3.学费：每期960元（收费以低廉为原则，交往随缘）；

    4.授课老师：由出版《鹤雁现代命鉴》八字命理预测实战专著作者，荣获全球华人十大预测师的鹤雁讲座教授主讲。

      为丰富学习内容及提高教学素质，将不定期邀请有实战经验及高深理论水平的业界专家担任客座教授，参与教学交流和互动。

    5.证书：本易学面授培训班旨在弘扬易学文化，广结对易学有兴趣的善缘者。考虑到部分学习者有需办理结业证书以作留念或收藏，为此，结业时有需办理结业证书的学习者将颁发由中国易学堪舆学院签发的结业证书，证书费用另计。

    6.地址：汕头市碧霞庄北区29栋2梯404室。联系电话：13727660333

    鹤雁简介：

    鹤雁，籍贯广东省。汕头大学毕业，17岁开始学易，研易持续时间30多年，1997-1998年参加山东大学首届大易文化研讨班函授结业，多次出席建设部建筑文化中心举办的易学与建筑文化研讨会，获易学与建筑文化高层研讨会优秀人物奖和华厦易学突出贡献奖，《改造命运的几种操作方法》获优秀论文奖。编辑出版《鹤雁现代命鉴》专著，入篇《全球华人易学风水100名人丰碑》，荣获全球华人易学十大预测师。具备丰富的易学、命理、风水基础理论和实战经验。

    受聘为:

    中国易学堪舆学院讲座教授、中国易学堪舆学院副院长兼汕头分院院长，华夏易经协会副会长，中国易经协会理事，国际易学风水研究院会员。

  
    
    许多夫妻在床笫上无法得到共识，导致日久生厌，彼此在心里都留下了芥蒂，现在让我们来看看，那些姓名笔划的老公，如果鱼水不欢就会想离婚？！

    
    笔划数：7、17、27、37、47
   
    解析：拥有以上笔划数者属于欲火上升型。这类型的老公个性较冲动，无时无刻都想要和老婆相好，有时候不太顾女方的心情和生理状况，弄到后来双方都不高兴了，而老公的内心更是怒火冲天。

    笔划数：26、34、36、43、44
   
    解析：拥有以上笔划数者属于安抚情绪型。这类型的老公其实对性生活比较不要求，有时候老婆主动了点还会让他感到惊讶，所以容易敷衍了事，让老婆十分的无奈，这样有可能埋下怨恨的种子，要多多注意才好。

    笔划数：13、23、33
   
    解析：拥有以上笔划数者属于照表操课型。这类型的老公行事中规中矩，在床上也是，有特定的指示和固定的要求，有可能在行房完毕之后会在日历上画上圈圈，奇特的举动让另一半非常受不了！怎么会有人将行房列为行事历的一环呢？

   笔划数：11、21、31、41、51

   
    解析：拥有以上笔划数者属于展**权型。这类型的老公喜欢吹牛，并且无时无刻都喜欢展现自己的壮硕体格等等，但其实他根本就是小猫一只，如果老婆心情好，或许还能附和一下，如果老婆的奇檬子已经发酸发臭了，这时还有一只假老虎在旁喵喵叫，那可真让人想呼他一巴掌。     文/余雪鸿 

    从埃及艳后克利奥、到唐朝美人杨贵妃，有魅力的女人无不散发着独特的芬芳。香气能改变性情，性情也改变了命运。从某种程度上说，香气也可以作为一种强大的武器，善加利用，不仅能增加你的魅力指数，还会为你带来异想不到的好运气。

　　用中国古代“五行”学说的原理来说，每个人所含五行比例各不相同直接或间接的影响到你的嗅觉变化，这就是为什么一款香水用在不同的人身上会给人以不同的感受。我们的嗅觉感受会直接影响到情绪的变化，间接反映对事物的判断成败，成败决定了命运。性情决定了命运，而香水会直接或间接对人的性情有所影响，这种概论虽不是绝对，但香水对人性情的影响却是不可否认的事实。　　

　　1、第一感觉很重要　　

　　选香水的时候，懂行的人都会考虑到香水从喷洒到散发完的过程中气味的变化。不过今年，我们建议你根据自己的第一印象选择香水。要知道，往往在喷香水的一瞬间就决定了你的缘分。购买香水时，根据自己想要获得的运势选择香型，看看这种运势是怎样在喷洒的瞬间显现出来的。当然，享受香气变化的过程也很重要。陶醉于香气弥漫周围的的心态本身就是好运到来的关键。　　　　

　　2、让自己更有魅力　　　　

　　对于想提升女性魅力的人，我们推荐花香系列的香水。风水中的“花”是能去除身体中的水毒，带来新机会的万能钥匙：　　　　

　　想增强外在魅力选择玫瑰香型；想焕发内在魅力可以选择百合香型；想让自己变的优雅可以试试茉莉香型；另外，“明亮有神的眼睛”也是提高魅力的关键，有了清澈动人的双眼和带来清晰视野的蝴蝶花香，就能避开不适合自己的异性；如果想令自己更加完美，就选择莲花香型吧。　　　　

　　3、我要遇到Mr ri　　　　

　　香豌豆花的芬芳能带来幸福和美好的恋情；赤素馨香能使你更加美丽自信，关键时刻绝对必不可少；另外，小苍兰可以为你挡开你不喜欢的异性。而对于想和恋人更进一步的发展，巩固现有爱情的人可以试试报春花香。　　　　

　　在果香系列中，樱桃香型能够令你更加可爱，桃子香型能带来快乐的恋情。如果想抓住你的他的心，不如试试橘子或橙皮苦酒的香型吧。　

4、利用香气抓住自己想要的东西！　　　　

　　当工作遇到阻碍和麻烦时，喷洒清香型香水能带来事业的转机，从而在业务上建立更好的人际关系；如果希望个人生活美好，那么就选择薄荷香型。在太阳初升的清晨使用香水会令转运效果加倍哦！要想抓住身边的机会，就借助水果系列香水吧。另外，柠檬香型不但能提高事业缘，还能增强学习的能力。想增加财运，最好选择蜂蜜、巧克力、牛奶糖等甜香的气味，尤其是考试或者抽奖前使用这种香水会带来意想不到的惊喜哦。　　　　

　　5、什么时候用香水转运最强效？　　　　

　　“一日之计在于晨“，清晨是决定当天运势的关键时刻，所以在上班之前使用香水效果最好。另外，如果不想把工作带入生活，在下班时换种香型也是个有效的办法。上班时用清香型的香水，下班后换成凸现女性气质的花香系列吧。另外需要注意的是，不要总是选择同样的香型。为了“抓住缘分”而持续使用柑橘系列香水，那新的缘分就很难再到来。最好以一周为单位，根据自己的需要来设计自己的转运组合香。　　　　

　　6、怎么用最有效　　　　

　　今年一定要用积极的方式喷洒香水，那些习惯把香水喷洒在耳后、脖颈处的人要注意了，风是今年的关键词，因而在风中喷洒香水会取得很好的效果。“在脚踝、裙摆、指尖和袖子等经常活动的地方喷上香水。特别是膝盖，在行动之间香水会随着地风飘散，是最佳的喷洒之处。如果不喜欢浓烈香气的香水，只需要在膝盖后面喷一点。避开耳后等香水的必涂之处。香水涂在膝盖后，可以与地气一起吸收和增强运势，而一般涂在耳后的香水却不能带来好运气。　

　　香水除了喷洒在身上，还有其它使用的方法。“睡觉的时候，我们从头部吸气。所以睡之前，把香水喷洒到枕头上会带来更好的运气呢”。　　　　

　　基于同样的原因，有必要注意洗发香波的选择。为了使香味持久，请大家根据香波的气味来做出选择。　　　　

　　7、决定胜负的秀发　　　　

　　参加派对或第一次赴约头发的气息相当重要。在风水学中，头发掌管着女性魅力和恋爱的能力，也是运势强弱的关键，因此称得上是今年增强缘分的最终武器。但是，每天都在头发上喷香水却会适得其反。如果你对秀发飘香变得习以为常，那缘分就会被锁住了。在需要一决胜负或者重新找回“女人味儿”，在发稍喷洒香水可是一招杀手锏呢。为了另香水的香味更持久，使用不含香料的洗发香波更加有效。　　　

　　8、不喜欢的礼物怎么办？　　　　

　　在风水学的芳香术中，享受香气是最重要的课题。有的香气即使能为你带来好运，但如果你不喜欢，那么把它放在身边也会取得相反的作用。如果有人送给你一瓶香水但你不喜欢，那该怎么办呢？最好是把它送给喜欢或适合这种香气的朋友或同事。送香水最好选择“火气”盛的风和日丽的天气。这样一来，你可以有效利用香水的气味儿，达到对自己有利的效果。对接受方也是件好事，可谓皆大欢喜。　　　　

　　9、外出时不要忘了带上香水　

　　　行走间的阵阵香风能有效增加你的好运气。香水包装的颜色太重会使缘分丧失，因此一定要换成玻璃或金属制的小包装。不要选择塑料包装，那会降低香水的转运作用。另外，黑色等深色系列的包装也是犯忌的。莱因石装饰的彩色包装尽现华丽风格。即使是不喜欢香水的人，对这样的包装也会接受。只要注意别总使用一种香水，你的魅力就会成倍增加。　　　　

　　10、对提高男性魅力也有作用吗？　　

　　对男性朋友来说，香水是减轻疲劳的好帮手。今年，积极参加社交活动是提高运势的秘诀。不爱出门、工作消极的男人们一定要试试喷洒香水。如果想有效地享受香水的功能，白天和晚上要使用不同的香水。阳光灿烂的白天使用青菜或海洋系列的清香型，晚上则要换成有异国情调的木香型。这样一来，白天能提高工作效率，晚上又能凸显男性的活力。真的相当吸引人哦。不如若无其事地送给他，悄悄从味道开始套住他！　　　　

　　11、放香水瓶的方法也有讲究　　　　

　　漂亮的香水瓶特别能提升你的运势。圆瓶体现快乐的生活，高瓶促进身心的成长。心型等造型可爱的香水瓶可以给你带来和瓶子外形相同的运气。推荐把各种各样的瓶子组合起来，整齐地摆放在经常能看到的地方。最好的位置是房间的东南方。如果再摆上个玻璃做的小天使，效果会更好。　　　　

　　12、先买下限量品！　　　　

　　按照风水学的说法，“买香水”有助于提高女性个人的自信魅力。不仅要拥有维持固定缘分的必备品，还要经常留心新产品。流行产品和限量出售的香水会使你时来运转。在旺季买来的产品不仅会使你的运势更强，还会强化你的综合邂逅运。即使是看上去不会带来机运的香水，如果你意识到香水瓶的外形很好，也可以购买。因为瓶子本身就可以提高你的女性魅力。　　　　

　　TIPS：人的体香来原于体内激素与饮食共同作用的结果，并会随着年龄增长而发生变化。不同的人种味道也不尽相同。中国人特有的檀香味道；而西方法国人有酪香味，英国人是藕香味，瑞典个带水桂香味，德国人散发出香木味。而美国人则是藻香味等。以中国“五行”学说为原理的五行香水表只适用于体味大体相同黄色人种的亚洲人。    (本文来源：网易社区 )

   
    孙菲菲是娱乐界少有的“纯洁”女了，到了谈婚论嫁年龄，她甚至有些急了，在2008年3月公开对媒体说自己还没有男朋友：“我跟朋友说男朋友不好找，他们都瞪大眼睛说难道美女也愁嫁？但我真的挺愁的。演员要么和商人结合，要么就找圈内人，但我想找个文化圈里的人，比如教授、科研工作者。可他们好像又不太能接受演员这个职业，所以只好随遇而安了！”
   
    孙菲菲并没“随遇而安”，去年就已经在网上发帖征婚，成了当时娱乐圈的热门话题。虽然孙菲菲的闺中密友收到了无数应征者，筛选来筛选去，还是没有适合的“白马王子”，此事也就不了了之了。
    

    孙菲菲倒出了一肚子苦水，女明星想嫁得靠谱真挺难的。孙菲菲说:“首先，圈里人不行，都是飘忽不定的状态，夫妻俩总得有一方能安定下来顾家的；其次，有钱人不行，所谓有钱人大多是商人，做生意的人太理智，不感性，和我完全不是一类型，俩人坐在一起没话说；我希望对方有头脑，有见识，有学识，想象中大学老师应该可以，但我恐怕大学老师是看不起女明星的；剩下最靠谱的就是找个在政府机关工作的公务员，可我几乎接触不到。总之，女明星真的不容易找男朋友。”
   
    这说明孙菲菲想要事业，也想要一个稳定的家庭，不像有的明星一出名就天上地下晕头转向，而她是很理性地想拥有一个普通人家样婚姻的幸福。
   
    孙菲菲的自我保护意识特别强，这从其八字中多印星上能找到命理心性的根据，印多的人重视名誉、自我保护意识强、理想化、不世故，所以她鲜有绯闻。
   
    可这样一位重视名誉、又不世故的美丽女子，为什么就成了“好女愁嫁”的主儿呢？她本人所说的那些社会原因自然非常正确，不过，其命运原因才是根本。
   
    偏印　　　正印　　　日元　　　食神　　
    坤造：辛酉　　　庚子　　　癸酉　　　乙卯　　(戌亥空)
   
    偏印　　劫财　　比肩　　伤官　　食神　　正财　　偏财　　正官
    大运：辛丑　　壬寅　　癸卯　　甲辰　　乙巳　　丙午　　丁未　　戊申
    06岁　　16岁　　26岁　　36岁　　46岁　　56岁　　66岁　　76岁
    始于：1987　　1997　　2007　　2017　　2027　　2037　　2047　　2057
   
    孙菲菲生在冬季，八字无火，印旺为忌，以时辰乙卯为命局的发秀之气，喜木火之运。八字中金生水、水生木，中间没有阻隔，青年时期行运又是水木之地，引动八字中的秀气流通，自然命主有奋发之心，人生顺利，际遇良多。

    她的八字里除了五行顺生路径通畅外，地支还桃花四见，时现食神，这些都是美女标志，也是聪明伶俐的标志。食神为喜用，代表有表演天赋，代表展示美丽，这一点笔者在以前不少文章提到，就不多说了。
   
    2001年到2003年孙菲菲成名，原因是在壬寅大运又逢火旺之年，木火齐旺，喜用到位。

    
    2000年庚辰，孙菲菲读大三，流年辰与婚姻宫的酉金相合，引动感情缘分，该年9月她与一场爱情不期而遇。这是她的初恋，刻骨铭心，对方名叫童舟，北京人，清华大学毕业后在中关村从事IT工作。2005年春季，他们已经装修好新房准备结婚，但是却在经历了长达五年的甜蜜和痛苦之磨合后，挥泪斩断情缘。
   
    第一次恋爱失败后，这些年，就再没有好的缘分眷顾孙菲菲了，以至演绎出2007年的网上征婚闹剧，和她这两年频频在媒体公布自己的择偶观诸事。
   
    女命凡是八字里带食伤、婚姻宫逢刑冲、婚龄出现伤食旺的大运，无论喜忌，一般都会出现婚姻不顺，没结婚的会恋爱不顺利，已经结婚了的则是夫妻不和或反目等。孙菲菲从16岁起到40多岁，都是食伤很旺的大运，这样的大运，于表演类、专业技术类的事业大有好处，可对女性的婚姻感情方面却毫无益处。孙菲菲26岁到36岁癸卯大运，冲动婚姻宫，有合有散，即使结婚了也不会稳定；36-46岁走甲辰大运，干伤官，支正官合动婚姻宫，也是不稳定之象。所以，孙菲菲这辈子要想追求恋爱和婚姻美满，恐怕会竹篮打水一场空，有点水中月镜中花的味道。
   
    孙菲菲在2008年戊子年，正官星合到日干了，应该是有婚缘的时候，能遇见自己喜欢的男人。但是大运干癸水与之争合这个正官，说明这份感情并不稳定，对方有脚踩两只船之象。    文/鲜知知   

    潮汕地区近年来发展缓慢，各方面比不上省内原来一些发展起步较慢的地区,更落后于发展迅速的珠江三角洲地区.疑问一，是那里的人缺乏智慧吗？不是，因为潮汕人头脑灵活，素有东方犹太人之称；疑问二，是那里的人不勤奋吗？不是，因为潮汕人富有吃苦精神，外出创业成功人士的比例不少，尤其是潮汕华侨在国外的成就已经是潮汕人的骄傲；疑问三，或许有人认为那里现有条件不优越，也不是，那里是一个全国著名的港口城市，百年商埠，是改革开放后中央首批定为经济特区之一。那么，是什么原因呢？除了有主观努力不够的问题外，更有受风水退气所影响的客观原因。

　　风水这东西，似乎较玄，人们认为看不见摸不着,殊不知，风水是一种气场，当物理学家在发现地心有吸引力的时候，才知道宇宙之间有场的存在，于是，一群敢于探求风水学是气场学的人们终于得出了这样的结论：一个地区能否发展，取决于风水的影响，风水学是中国传统建筑文化的一块瑰宝。

　　首论,潮汕地区地处东南沿海，在中国版图上是属巽卦方位，巽卦属木，在1984-2003年七运期间，因运盘属金，金克木，谓运盘克静盘，这个地区受到运盘的制约；其次，按飞星法挨得六白金星飞入巽宫，其主气场与中宫的七赤金星会成交剑杀，也是不利好现象，谓运盘与飞盘相勃；再者，就中国版图坐北朝南的地理形势来说,飞入巽宫的四绿木星和一白水星也是不得时令的死气星度，对这个巽卦都没有利好的作用。所以，潮汕地区的风水在七运期间运数是不那么吉利的，发展必然受到一些制约，不过必须考虑下元（七、八、九）三个元运中，天运以鼎卦为分野，国运鼎盛，大气场的旺盛毕竟也能推进这个地区的着实发展。

　　次论,八运期间的风水气场情况，2004-2023年这廿年间为八运，运盘的气场属八白土，对巽宫影响就不大了，飞盘轮转为是七赤金星，能得到中宫八白土星生扶利好，故可望在这一时期追赶先进，摆脱困境，改变落后面貌。然而，飞盘属金，巽方的静盘属木，仍然还是不十分理想的，可见这一时期还会出现波澜起伏态势。另外，从小气场观察到的现象，由于潮汕地区住宅较多是坐北向南局势，虽然有采光较好，通风透气的优点，却造成宅屋向星气场不旺的弊端，更因绝大多数坐北向南的宅院和房屋未使用坐正度分金，导致门向的挨星下卦改成替卦，使原来的8白旺星变成7赤退气星。若坐子向午正度分金（包括坎卦内的壬丙正度，癸丁正度），则可得双八（旺星）到向，宅运大旺无疑，必有利事业发展和改变宅内人们的精神面貌。据考证，本地区大多数庙宇建筑都使用正度分金，故能气象日新。

　　（如下图示：使用正向不兼度分金的风水，因飞星使用下卦，故八白旺星飞到向上，在八运期间叫“双八”到向，主大吉；如使用兼度分金，超过三度者，必使用替卦，飞入的是七赤退气星到向，故不吉利。)

┌──┬─向┬──┐(左为八运子午正度分金挨星下卦图)
│ 34 │88旺│ 16 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 25 │ 43 │ 61 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 79 │ 97 │ 52 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴─山┴──┘
┌──┬─向┬──┐（左为八运子午兼度分金挨星替卦图）
│ 53 │17退│ 35 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│ 44 │ 62 │ 89 │
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│ 98 │ 26 │ 71 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴─山┴──┘

　　再论,潮汕地区的山水行龙走势一般是自西向东或西北向东南走向,主龙坐北朝南,如凤凰山峰、桑浦山峰、小北山峰等，来水一般发自辛、乾、亥方位,如韩江是亥方来水巳方去水走向、榕江是乾方来水巽方去水走向、练江是辛方来水辰方去水走向，龙脉随水而同行,水口一般临于辰、巽、巳方位之间,按玄空三大卦的原理推论之,上述情况导致龙水未能符合夫妇正配的要求,甚至水口泄泻了天心,这是地理上先天不足的因素.玄空风水学认为,一切时空都在不停地改变中实现环境与自然的协调,值得强调的是，人为地进行风水调整和治理也能实现人与环境的协调、环境与自然的协调、人与自然的协调,笔者认为,如要处理好人与自然环境的关系,使环境给人类带来福祉，除了在时间上期待三元九运旺气轮转的办法外，更重要的还是要从规划上寻找转运的契机,建议有关方面人士在有条件时多规划建设些坐南向北（离卦方位）、或坐东北向西南（艮卦方位）的建筑物,使乾方和兑方的来水,与离卦和艮卦的山星体组合成"夫妇正配",这样风水的气场就会由衰变旺.玄空秘诀曰:"乾来马山合天心,六九九六逢正运,鸡入艮舍成夫妇,七八八七正配婚"。

    俗语说得好，风水轮流转，运气的旺衰是有时限的，潮汕地区何时能摆脱这种客观制约呢？按玄空飞星法推算，至2010年，流年八白飞星与运盘八白飞星重叠，潮汕地区的风水就会出现土金相生的大好气势；2024-2043年为九运，运盘也是出现火土相生的局面，而且运盘与静盘合成“四九为友”的先天数，这个地区风水气场将转大旺。     文/鹤雁

    风水是一种谋求有益于人们生理、心理的舒适环境的学问。古代人所说的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的理想格局，实际就是现代人所讲的“山环水抱，藏风聚气。”千百年来，无数的历史事实证明，美好的自然环境产生优秀的人物，如果居住在恶劣的环境中，就不利于人的生存与发展。所以，外部环境的影响力不可忽视。但是，对于“风水”学必须因势利导，必须因时而异，因地而异，因人而异。时代变了，社会进步了，古老的风水理论必须去其迷信与糟粕，取其科学与精华，才不至于脱离现实而被时代遗弃。用现代的观点来看，阳宅风水研究的内容大致包括：住宅的环境、方位、采光、通风、温度、湿度、如何使用等等。在此，我们来谈外部环境对楼盘的影响，例如：河流、道路、高架桥、变压器、电杆、树木等。那么，这些事物从风水的角度来讲，对楼盘有什么样的影响呢？下面我们用图解的形式对这些事物进行简单的评述。
   

    尖角
   
    如果居住者的楼房正对着对面楼房的尖角，或是路的尖角、水池的尖角等，不论是任何尖角，从视觉上和心理上都会给人带来不适的感觉，均是不好的选择。（见图1）
   
    路和水
   
    在传统的建筑学上，古人以圆、方、对称等为基本理念，所以反映在风水学上，古人认为“玉带围腰” 是最好的格局。也就是路或水的内弧部分把建筑物围住。（见图2）
   
    “玄武水缠，富贵年绵”，就是后方有水或路缠绕有情，主富贵。（见图3）
   
    如果与上面情形相反，形成反弓路或反弓水，就是不妥，主家人健康不佳，事业不顺，时常破财或官司不断，此种反弓的情形都是不妥的选择。（见图4）
   
    如果是八字路在门前，主出外谋生，也主夫妻感情不佳。（见图5）
   
    有关道路的风水，一般人最熟悉的就是“路冲”，也就是屋宇大门正对着大路，古称“一箭穿心煞”。以现代的观点来说，不用风水的说法也可知，因为面对道路，所有的车辆都对着建筑物往来，在交通安全上就不吉利。现代城市中的建筑物虽然大多数是楼房，但路冲不仅是指有形的路向，还有无形的气场和磁场的流向，由于往来车辆的干扰，气场和磁场很混乱，长期居住在这种地方，会影响身体健康，不过楼层越高影响会越小。除了直对的路冲外，斜向路冲也不好。（见图6）
   
    传统风水学认为反弓又有五种形态，金形反弓、木形反弓、水形反弓、火形反弓、土形反弓（见下图1至图6）。这种情形，对人的事业、健康、财运等产生不良影响。当然，如果住进了此楼宅，关键是随时保持一种平常人的心态。
   
    高架桥
   
    现代化的都市交通发展迅速，高架桥的建设日趋增多。楼盘正对高架桥，且距离较近时，过往车辆极多，有震动、噪音和废气的不利影响。风水学上主生意衰退，不守钱财。实际上高架桥的两旁也不是好的生意场所和居住场所，因直接影响身体的安宁，更不利思考，对事业和身体会有不良的影响。若是位于高架桥转弯处的外侧，如镰刀划过来，更是不妥，影响最大。
   
    变压器和高压线
   
    变压器和高压线不可离楼房太近，否则它们产生的强大磁场，会影响人体内部的磁场，时间长久会造成人体磁场的混乱而影响身体健康和事业的发展。如位于楼房的南方，会给长期在此居住或办公的人带来心脑血管或眼睛方面的疾病。总之，不管位于何方位，切记不可距离太近。否则，就须要注意锻炼身体和保养身体了，以免造成不利的影响。
   

    
    古人云： “ 赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名 。 ”
   
    姓名作为文字符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和殷切的期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人生，具有直观性和准确性，能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号，古人讲："有其名必有其实"。这个"实"就是指一个人的姓名中，储存了人一生的吉凶信息。因此，我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问，称为《姓名学》。虽然此学问从日本传入我国，但它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则，同样是人体科学的重要组成部份。
   
    通常人们知道姓名要取吉数，其实姓名的学问可大啦！简单的以姓名学起名一般是不可能到位的，怎么取一个好名字呢？

    
    一、起名数理选择：1、避开凶数。2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。
   
    二、字音选择：
   
    1、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。
   
    三、字义选择：
   
    1、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。2、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。3、不要用太冷僻的字，周鞫。
   
    字形选择：1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。
   
    四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
   
    肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。
    瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较弱小。
    长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。
    短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。
    强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。
    弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。
    虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。
    实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较保守，勤从事，稍顽固。
    字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推。
    所谓改名，是改常用名。改名之后，并不一定办手续改户口薄，只要自己确认并多用就行，姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。通常新生儿取名、婴儿取名一步到位自然是理想的事，若已长大又须改名，就不方便，在这种情况下，改名以不影响学习工作与生活较妥当，如到派出所重新要求改名，派出所不理解，不愿改，可以在工作中用起来，原身份证名不变，原户口名不变，而用网名、笔名、艺名、在名片上打上现名，括号里注上原名等。若皈依佛门成为俗家弟子者，可在取法名时用五行补救之名，这在一定的意义上也能起到补救作用。      文/王浩骅
   

　　福娃的色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神以及人与自然和谐相处的美好愿望。

　　在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎你”。

　　5个福娃的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，应用了中国传统艺术的表现方式，展现了灿烂的中华文化。

　　“贝贝”鱼娃跳龙门 　　

      原型:是鱼娃，来自江河湖海。

　　五行:为水。

　　含义:代表繁荣，寓意对世界和平发展、合作共赢的祝福。在中国传统文化艺术中，“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现，“鱼”还蕴涵着吉庆有余、年年有余。

　　五环代表色:贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
 
　　设计说明:贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。

　　“晶晶”是只大熊猫

　　原型:以熊猫为原型，来自森林。

　　五行:为木。

　　含义:代表快乐，象征着人与自然的和谐共存，体现绿色和人文的奥运理念。晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥运五环中黑色的一环。

　　设计说明:晶晶头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。-原型:以奥运圣火为原型，代表激情。是福娃中的大哥哥。

　　“欢欢”火娃当大哥

　　五行:为火。

　　含义:体现奥林匹克精神，象征中国北京对奥林匹克运动的热爱和对世界的热情邀请。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。

　　五环代表色:他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥运五环中红色的一环。

　　设计说明:欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。

　　藏羚羊“迎迎”寓健康

　　原型:以藏羚羊为原型，来自草原大地。

　　五行:为土。

　　含义:代表健康，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。体现中国人民对自然环境的保护和对生态环境建设的热爱，是绿色奥运的展现。

　　五环代表色:他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。

　　设计说明:迎迎是青藏高原特有的中国保护动物藏羚羊，头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。额头两侧的纹路是蒙古族传统的雕花纹路，头上的蓝色圆形珠子是西藏传统的绿松石佛珠，藏羚羊头上的圆顶是伊斯兰民族风格的圆顶。藏羚羊集中代表了西藏、青海、新疆等西部省市的形象，它的设计运用了多民族风格的融合。

　　“妮妮”是只北京燕

　　原型:以京燕为原型，来自天空。

　　五行:为金。

　　含义:代表幸运，是一只展翅飞翔的燕子，“燕”还代表燕京(老北京的称谓)，赞颂人类对美好人间的向往和对理念社会的追求。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝你好运”的美好祝福。

　　五环代表色:天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥运五环中绿色的一环。

　　设计说明:造型创意来自北京传统的沙燕风筝。

　　五行学说

　　五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

　　根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

　　五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。

　　与五行相关的药及植物有：五行茶，相传为名医药王孙思邈所创。

　南方日报9月24日报道“我是你的粉丝，我叫‘淀粉’”，“你这样出色的男人、就像漆黑中的萤火虫一样、那样的鲜明，你那忧郁的眼神、唏嘘的胡渣子，都深深地迷住了我”、“嫁人当嫁‘电击男’”、“他是地狱的使者，还是天堂的来客”……

　　9月8日，猫扑大杂烩在首页将“500万伏电击棒真人测试”的一个视频帖置顶，点击率约600万次，风靡国内各大著名视频网站;9月9日，猫扑网在首页推出“专访电击男：风水步惊云”的专访帖，并被冠名“电击男”：“电击男”的网上PS搞笑照片大受欢迎;湖南卫视推出四集“电击男”专题节目;网名“风水步惊云”的中山人罗鑫明在19岁一夜成名。

　“风水大师罗海益”

　　罗鑫明的搞怪和聪明是出了名的，在邻居和亲人眼里，他不是一个“安分守己”的人，用小姨蔡玉玲的话说，他的想法总是很古怪，“好像还有点特异功能”。

　　他平常喜欢身着一件风水服，修长的身子更加凸显出风水服的飘逸，颇有一番仙风道骨的派头。罗鑫明很早就开始痴迷于风水研究，在他的电脑网页收藏夹里，有很多关于风水研究的网址。

　　风水步惊云是他的网名，用他的话来解释，步惊云来自一部电视剧，风水步惊云的意思就是风水大师的含义，“我这个网名是天下独一无二的，很帅吧？”。

　　他把他家的宅子命名为“丽水阁”，并在门外墙上贴着自己风水大师的广告，下面的落款是“八宅派风水大师罗海益”，他说，罗海益是他自己起的风水派中的名号，现在为止，共接到两单生意，赚了1000多元钱。

　　罗鑫明家院里有一堵墙壁，墙上曾画着两条栩栩如生的“苍龙”，“那两条龙是他十来岁时画的，他说对家里风水有利”，小姨蔡玉玲自豪地说，凡是来到他家里的人，都会称赞这孩子不简单。

　　后来，罗鑫明把那两条龙给擦掉了，“龙的杀气应该向外才对，所以擦掉了”。

　　罗鑫明的三姨曾经让他帮忙看看家里的风水，“他说的还真是像模像样的”，这让他三姨着实吃了一惊。

人物名片

　　葛兆光，复旦大学文史研究院院长、历史系教授。研究领域是中国宗教、思想和文化史，著有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《中国思想史》等。
　　《当理学家遭遇风水》，“全球通名家讲谈”的题目一出，应者如云，众人都奔着“风水”而来。可葛兆光却说这是误读，“我不是来谈风水的。”
　　“在英文里，有两个来自中国的外来词，一个是KongFu（功夫），还有一个就是FengShui（风水）。外国人至今弄不懂功夫和风水究竟怎么一回事，却都承认这二者特别厉害，但到了国内，它们的遭遇却大相径庭。李小龙、李连杰这样的功夫明星在国内享有着极高的声誉，风水却一直被视为与我们自身的一些文化相矛盾，始终得不到正统思想的承认，这是为什么？”一段鲜明的对比，将众人带到了对问题的思索之中，可思索的结果，却仍不是葛兆光所能把控的。

　　【儒学与风水，暧昧的两极】

　　在葛兆光以前，提到“思想史”三个字，更多人想到的是晦涩、深奥。从先秦士大夫阶层的形成到三民主义、新三民主义，中国思想史所囊括的内容总是过多地集中于精英阶层的想法。而　　在葛兆光看来，“更应关注在实际的历史生活中起作用的那些一般的、普通的知识和思想，这些思想是精英思想存在的土壤和依据”。比如风水，便是葛兆光研究思想史这个大问题的小切口。
　　“传说中，刘伯温的《堪舆漫谈》中有这么一首小诗：‘堪舆要领不难知，后要冈兮前要溪，穴不受风堂局正，诸般卦例不须疑。’很简单的道理，只要满足了，就是好风水。例如当时清朝准备选皇陵的地址之一，例如清代的‘样式雷’所画的九龙玉的形势图……”几个“极品风水案例”一摆出来，所有的观众都伸直了脖颈，听课的热情被瞬间调动。然而又有几个人真正知道，风水究竟是什么，来自哪里？
　　“古书中，风水又叫堪舆。堪是天道，舆为地道，是上观天文、下知地理的大学问。风水二字又作何解释？出处为水，入处为风。古代的中国，对于大自然的很多理解，实际上都是根据人的身体放大的。风与水，和人身体里的血脉、呼吸是同样的道理。试想，人如果血脉不通、呼吸不畅，那还得了！所以人要想存活，就得看水脉、知风路，要能藏风、能得水，因为得水有活路，藏风有生气。这就是‘风水’二字最初的由来。”让人奇怪的是，这样一个本该被崇尚理性的儒家学者视为“怪力乱神”并加以排斥的“学问”，却长久地存活了下来。这其中的“暧昧”态度，曾经让葛兆光思索了很久。
　　“儒家认为现世的政治秩序、伦理道德更重要，而风水会让人心里心存侥幸，希望靠着它求得自己和子孙的福祉。可为什么他们又不彻底地扼杀风水呢？一个宋代儒家学者的话让我们了解到其中的原因：风水来源太久了，儒家没办法彻底把他打垮。第一，对于自然天地的规律你没有拿出另一套道理，所以不能够**它；第二，人们的命运充满变数，种瓜得瓜还做不到，你难以阻止人家去信风水，第三，儒家讲现实，不讲来世，未知生焉知死，可是民众总是想知道以后的事情，想知道以后的事情你就要给他一点信心，你若不给，他只好去信别的。”

　　【当“风水”成为职业】

　　“风水体系到底什么时候形成的，没有人能肯定地回答这个问题。但在考古发掘出来的秦简里就有关于看宅相墓的一些记载，直到汉代，这类知识才渐渐多了起来。”风水就这样在儒家暧昧的注视下“茁壮成长”。到宋代，越来越多的读书人热心于参与风水书籍的编纂，风水知识也由最初的粗糙发展到后来的繁冗和专业。然而，对于葛兆光这个完成了150余万字《中国思想史》的学者而言，透过风水发展的表象看到社会本质才是真正的目标，就像他在“全球通名家讲谈”现场一再强调的：“我不是来谈风水的，我是一个做思想史的人。”
　　“宋代可能是中国历代最重视文化事业的朝代，学堂、书院遍布，开朝之初还定下‘不杀文人’的规矩。读书人数量激增，可最终能通过科举这座独木桥的人毕竟少而又少。于是，那些做不了官的读书人，只好进入下层社会，做学医（儒医）、代笔（宋师）、教师，还有一部分人进入了风水领域。”
　　由于文人的进入，宋代以后的风水出现了两个不同的派别，一个是福建闽派，讲究五行八卦方位，根据相生相克的道理决定吉凶；赣派则盛行于江西，以研究形势（软体）见长，就是“龙山水穴”。
　　“知识分子对知识总有一种垄断的嗜好，他们进入风水领域，就把这个知识变得很系统、很复杂。因为系统了、复杂了就得专门学，没学过的人自己看不懂，他们的生计就有了保证。于是，这些人就成了元明清几朝的专业风水先生，他们的职业地位也得到提升。”
　　讲台一侧的投影上出现了影像，是几个不同年代的罗盘。从最原始的司南到现代风水师包含了二十八星宿、三百六十经纬度的罗盘，让人眼晕。罗盘上的元素越来越多，也越来越难看懂。从此，天与地就被人为地‘隔绝了’，得通过一批专门的人去打通，这就是所谓的“绝天地通，民神异业”。

　　【对古人不能无端傲慢】

　　现场交流时，人们将葛兆光团团围住，一边递上纸笔求签名，一边见缝插针地问自己的公司摆设该如何布局。葛兆光开玩笑道：“如果希望在今天的讲座中学到如何看风水，运用到你家祖坟，恐怕让大家失望了。”
　　“当年，荀子批评墨子的功利观时曾说‘蔽于用而不知文’，我们现在也面临着这种问题。”在葛兆光看来，“用”就是实际效用，重视能够实现的利益；而“文”则是形式与内涵的和谐。人们现在关注风水，更多是想看它能为自己现世的命运带来怎样的改变，能为子孙后代谋得怎样的福祉，却往往被这些实际需求蒙蔽双眼，忽略了背后隐藏的文化内涵。
　　“事实上，在西方科学尚未进入时，阴阳五行一直是贯穿我国古代的一个知识基础，是中国认识一切现象的宇宙观。政治、经济、自然，甚至风水，都是在这样的知识基础上奠定的。当我们将风水还原到它所生长的特定历史时期，还原到当时的文化背景上，就能发现：它是经过合理推断得出的结论，有着自己合理的语境，而不能简单地将其归结为迷信。这也是我今天演讲的一个目的，我希望能有更多人能够明白，要把这一切放到历史中去看，这样才能真正了解古人的知识，体会古人曾经拥有的智慧，不至于抱着一种对古代人没有道理的傲慢。”
　　“傲慢的只是一部分人，我就觉得风水很好！‘功夫’和‘风水’都是中国传统文化的代表，为什么我们不能将它变成中国的旗帜！”一个性急的观众在一旁插话。葛兆光答道：　　“如今，我们国家的经济实力在上升，越来越多的人像您一样，急于发掘传统文化资源，希望将它们变成旗帜。但它应不应该、能不能变成旗帜？是风水成为旗帜还是滋生风水的那些背后的智慧成为旗帜？这是我们需要思考的。风水毕竟是两截，一截是它背后的智慧，一截是所谓决定人祸福的功用，后者我不赞同，但是风水背后的许多知识和智慧，我们可以加以利用。让中国的古典文化在这样的环境下凤凰重生，这是我们每个人的责任！”   (环球人物记者 肖莹　实习生 徐金金　编辑 陶淘)