要人气不差钱

   结婚是人的终身大事。也不知道从那个朝代开始结婚仪式的场面热闹非凡讲究很多。就这样一直延续到现代。随着我国人民生活水平的提高，现在办喜事没有在家里自己操劳的了，都是到大饭店，请婚庆公司策划仪式程序，所用车辆清一色名牌车，而且绝不可以将“奔驰”与“桑塔那”同时纳入迎亲车队，因为谐音为“奔丧”不吉利。这可以理解因为结婚这等大事还是事事顺，有点讲究好，这样更能增加结婚喜庆的神圣氛围。

   喜事大家办，自然新郎、新娘的亲人、同事、同学、朋友都要随礼以示祝贺。现在的随礼额度是 ：一百二百拿不出手，三百五百握握手，八百一千吸根烟，千元以上才平安。可是现在需要随礼的地方又很广，例如朋友过生日、朋友家添小孩、搬新家、等等都要随礼。收入是有限的如果一个月内参加两个朋友的婚礼自己的生活就受影响了。于是，我们这里最近出了一件解决这个问题的新鲜事。

   2009年12月6日我们这里的一户人家的儿子结婚，亲朋好友及新郎新娘的同事、同学、朋友来了不少，这家的婚礼也够热闹排场的了，可以说一对新人是挣足了面子。酒席散去送走客人忙碌了几天的新郎的父母也没得到休息，晚上替儿子清点礼金。这个时候在一份礼金红包里有一张白条上写：“礼金800元”。新郎的母亲感到很奇怪就赶紧打电话问儿子是怎么回事？儿子平静地回答：“不要把那张条子弄丢了要保管好，等同学结婚的时候再把这张条子还给同学。”原来是儿子与他那位同学事前商量好的。因为他们都刚参加工作不久没有什么积蓄，而需要用钱的地方又很多，朋友结婚又不能不去于是他们就想出了这么个白条子解决办法。这样面子有了，添了人气，没有经济负担问题解决了。

   我是同情青年人的无奈的，但无论如何也不能打白条啊，这样就把纯洁的友谊转变成经济收支关系了这多没情意啊！可是不打白条上那去找钱呢？这问题也真够棘手的了。

                                          九月草

                                  2009年12月14日星期一

孩子惹祸了

   我的儿子如今已过而立之年。他的成长是让我省心的，长到今天仅给我惹了一次祸。那是1984年，我家住的是中国式平房周围没有高的建筑物。也就是1984年初在距我家不远的地方拆了一片中国房是远洋公司给海员盖家属楼的。大家好羡慕啊，因为那个时候改革刚刚起步，国人的居住条件还没有得到多大改善，多数人居住的还非常拥挤。当时企业除了完成生产任务外，面临的是“二子”困难，即：房子、孩子。许多职工因居住条件差造成家庭成员间关系紧张因此找到领导哭闹，要求领导给解决房子；职工下乡回城的孩子要工作单位要想办法安置以保证社会安宁，同时还要解决女职工的婴、幼儿入托的问题。可以说那个时候找间房子比找对象都难。哪里盖房子哪里就是大家关注的焦点。

   有一天上午，一位比我年龄大点的人找到我说：“咱们两家的孩子惹祸了，人家领导叫你和我去。”我一听大吃一惊脱口而出：“在哪惹祸了？什么事情？”那人告诉我是两个孩子把正在建设的海员家属楼的水泥地给踩坏了人家的保卫科也来人了还说要罚款。我听完，立刻对那个人说：“多大的事情还要找保卫科？罚什么款？他们也没资格罚，要罚也得让他们开收据。”说是说，孩子惹祸了家长总要去解决吧。我就跟着那位家长到了建筑工地，原来是位30多岁的工长找我们。见了面那工长比较客气，他说：“你们的小孩子也太淘气，把我们刚抹好的水泥地面给踩了个稀乱，我们担心是阶级敌人捣乱报告了上级，我们保卫科的人来了，刚走。现在我们一起去看看你们孩子踩的吧”。我们就跟着工长上了在建的二楼。两个孩子踏的八行小脚印深深地印在那里，进了房间没有乱跑只是走进去直奔窗台再返回来了。总共踩了两个房间。我心里对事情有底了。工长说：“踩成这个样子我得安排工人重新收拾，就罚你们每家5元钱作为我给干活职工的奖励吧。”（注：那个时候我的工资86元就是大工码了）我回答：“可以，你们必须给我们发票。”工长回答：“我没有发票就给你们写个收条吧。”我回答：“可以。”就这样我们各缴了5元钱工长写了个收条给我问题就算解决了。回到家我问儿子：“为什么上楼去踩那里的地？”儿子说：“就是想知道从楼上看楼下是什么滋味。”我听了内心很愧疚，感到都怪我自己没住到好房子，孩子好奇才惹了“祸”。因此我仅仅是严肃地对儿子说：“今后再不要去了。”儿子说：“恩，再不去了。”

   我说的这件事情太稀松平常了但与今天相比那个时候的社会风气，干部的法纪观念是何等的强啊，尽管那个时候的10元钱的含金量比现在高，但那位工长收到的10元钱是全部用到了干活的工人身上了，否则是不敢写这张收据的。同时我也认识到：在孩子作错了事情的时候当家长的也应该理解孩子，孩子有些错事，虽然发生在孩子身上但根子在家长身上。能认识到这一点对孩子就会宽容，这样就会促进与孩子的思想交流也有利于孩子自己对错误的改正。

                                 九月草

                            2009年12月11日星期五

城里人说话不算数

   今天说两个故事吧。

一、城里人说话不算数

   有只大灰狼在掌灯时分进入到村子里寻找猎物，结果一无所获。于是就放大了寻找猎物的圈子结果还是没有斩获。大灰狼又饿又气决心再放大自己寻找猎物的范围到城镇里闯闯运气。这城镇可不像乡村，人多不说路灯也够亮地，它只好溜黑墙根尚能有些安全感，更幸运的是已经到了人们该睡觉的时侯了因此街上行人不多这有利于它寻找食物。正在大灰狼精神稍稍放松的时候，突然听到一家传出了小孩大哭的声音，它急忙跑了过去，看看自己是不是有捕捉到猎物的机会，这时又听房子里传出了一个男子的吼声：“闭嘴！再哭就打开窗户把你扔出去。”这大灰狼一听高兴了——机会来了，就等着那家男子开窗把孩子扔出来。可是久等也不见开窗，那个孩子也不哭了。大灰狼想：“再等等，那个孩子再哭一定会被扔出来”。到了半夜这个孩子又大哭起来，大灰狼听到孩子的哭声，像按了电钮一样，腾！地一下子站起来了又听到那个男子大吼：“闭嘴！再哭开窗把你扔出去。”结果还是没扔，这次大灰狼又失望了。由于这家的孩子是个“哭夜郎”夜里哭了好几次，那男子也大吼：“……把你从窗扔出去”好几次。天快亮了，这个孩子也没扔出来。大灰狼失望地说：“城里人说话不算数”。

二、我明白了

      六岁的“维佳”在看一本儿童读物。他的爸爸在看报纸，妈妈在织毛衣。温馨地一家人都在忙着自己感兴趣的事情。

      突然“维佳”向爸爸发问：“爸爸，‘矛盾’是什么意思啊？”爸爸移开面前的报纸略加思索回答：“比方说吧，我们家与邻居吵架了……”。“维佳”的妈妈立刻纠正说：“我们家没有与邻居吵架啊？”“维佳”爸爸说：“我这不是给孩子打比方吗？”“维佳”的妈妈抬高了嗓门说：“打比方也不能无中生有啊！……”，“维佳”的爸爸生气了说：“我这也不能说是无中生有啊？！是比方嘛，比方就是比如嘛……”。“维佳”的妈妈刚要说……，“维佳”就抢先说：“妈妈，我明白什么叫‘矛盾’了”。

                                          九月草

                                       2009年12月7日星期一

马的忠义行为

   俗话说：“狗忠马义”。有关狗忠的故事大家知道不少，因此，下面我仅说马义。

   69年夏季我所在的骑兵连奉上级命令去青海“共和”接收骑兵二师除武器之外的全部军产，包括军马。这样我们全连暂时当了步兵，离开原驻地乘军车到达了骑二师驻地。第一项任务是先把军马接收下来以保持全连的战斗力。在马匹的分配上仍然是骑兵的老规矩——大官先挑，然后就是司号员、通信员再依次由排长向下级延伸。

   先对这个规矩说明一下：这个规矩可不是特权而是作战的需要。如果指挥员的战马不如战士的战马速度及听从指挥的能力。那战斗打响了指挥员怎么指挥战斗啊？同样的通信员、司号员的马跟不上指挥员的马的速度，那他怎么能作到及时传递命令，司号员怎么能按指挥员的要求及时吹响指挥部队的号令。因此，必须按这样的顺序分配。

   由于骑二师的战马绝大多数是从山丹军马场补充到部队的由洋马与中国马杂交改良过来的改良马，这种马样子好看，但太娇气易生病。我选了一匹头小小的，夸张点说有点像长颈鹿，身高140CM头颈高扬，漂亮的黄色马。备上鞍试乘很好，就这样在“共和”的几个月里这匹马陪伴我执行各种任务。

   有一次我骑它到龙羊峡去，回来时经过一个村庄，一群狗狂吠着跑了过来，围着行走中的我们不依不饶地狂叫。我知道这种情况下需要谨慎控制马匹坐稳马鞍，防止马惊人坠落，一旦掉下马来就有被狗咬伤的危险。正在这时我的马突然不走了，它头上下轻摇，眼睛瞪地大大的，斜瞅着那群围着它转圈狂吠的嚣张的狗群，显得很蔑视与愤怒，无论我怎么催它前进，它就是不走。我正纳闷，突然它抬起后腿猛力一弹，一只狗嗷——嗷叫了起来，同时其它狗的威风也小了不少。这时我的马得意地快步前进了。哦……，这马还有这个本事。此后再有狗来咬，我们就人马配合，我稍微放松缰绳坐稳身体，那马一踢一个准，狗嚎起来了，它就得意地扬长而去。

   由于我对这匹马的秉性有了了解。因此在骑乘时也没有按要求：给马带衔铁时系喉革。有一次我一个人骑它经过一片草原，马突失前蹄我顺着马脖子滚了下来，习惯性地死死抓着缰绳，结果衔铁从马头上脱落了，马自由了，我可是着急了，它要是跑了我自己在这没有人的大草原上就糟糕了，我急忙站起来温和地呼唤着接近它，没想到它不仅不跑反而主动走过来张嘴咬住了衔铁这时我悬着的心落下来了。也更加喜欢这匹马了。它在保护自己的同时还保护主人，当主人落马它不为免除自己的责任而抛弃主人，够意气吧。如果感到我遇到的事情还不能说明“马义”那我再讲个抗日战争中的真实事情。

   1937年12月浙江嘉兴沦陷，中日两军在焦山门桥发生激战。我军战士全部壮烈牺牲，仅留下28匹战马，在桥南徘徊，悲鸣嘶叫呼唤主人。日本兵看到这些马匹欲将其作为战利品虏走，但众马不从不愿移步，任由日本人抽打驱赶无一屈服。日本兵大怒，用机枪扫射群马，28匹战马皆殉死战场。由此足可以说明马儿对人的忠义行为吧。

                                        九月草

                                     2009年12月3日星期四

别人不吃我不宰

   我是相信唯物主义的，不相信鬼神、命运之类的神说。人们常说：“上当了”。哪个不是上了活人的当？没有上过死人或鬼神的当吧！但生活中也遇到过许多奇怪的事情，有的破解了也有些一时破解不了，我把这类事情解释为偶合。不过偶合的事情有的是发人深省的。下面我把听同事讲的发生在他家乡那里的真实故事再讲给大家听。

   按现在的时间算20年前我国还没有实行定点屠宰的规定。在他们村里逢年过节需要宰杀大小牲畜时都找专职屠夫老郝。每次宰杀前老郝都要站在被屠宰家畜前念叨一句：“别人不吃我不宰，我宰牲畜为他人”。

   有一年春节前，老郝从集市上买回来一头驴，他盘算着宰杀了驴后，可以卖个好价钱。老郝选好了日子拎着一把屠刀冲着驴就过去了，驴四处躲闪着。几次三番，老郝没有得手，最后，老郝一急，冲上去搂住驴脖子挥刀要刺，这时驴冲天长“吼”一声，随后流出两行眼泪。一时间，院子里的狗、鸡、猪乱叫乱蹦，狗还冲上来撕咬着老郝，老郝心里一沉，刀在空中停住。正在这时，驴生小驴了。老郝的老婆赶紧过来帮忙，端来一大盆米汤喂给大驴吃，可是，大驴并不张口，只是安静地走到仍旧握着刀傻站着的老郝面前。老郝的刀掉了下来。此后，整整十年，老郝再也没吃过肉。

   他们村里还有一个叫柱子的25岁的屠夫不要看他年纪轻轻，已经从事宰杀家畜11年了也算是个老屠夫啦。是远近有名的“一锤准”。 不管大小牲畜，他手提铜锤上前朝家畜脑袋上猛力一敲，准得牲畜倒地便死，减少了牲畜垂死前地挣扎。一天柱子的邻居请他宰杀家里那条老狗，柱子提着锤子前往。平日里老狗也和柱子熟悉，每次见到他总是摆头摇尾很亲近。今天，老狗似乎预感到了不妙，见到柱子后一改往日对柱子的亲近，代之以低声咆哮。柱子是屠夫，具有铁石心肠，并没有被老狗的反常所动，突然举起了锤子，这时，老狗却安静下来，前腿弯曲跪下来，两行清泪慢慢地溢出眼眶。柱子一怔，第一次有种说不清的感觉从心底慢慢地涌起，但柱子还是朝老狗的天灵盖砸了下去，老狗死了，脸上还挂着眼泪。

   当天晚上，柱子便精神恍惚起来，一会学狗叫，一会流眼泪，半个月后的一个月黑夜，柱子一丝不挂地投入村子里的老井里，待乡亲们把他打捞上来并为他整容后，发现柱子的眼里不时地往外流点水，乡亲们都说，柱子是被那老狗勾去了魂。

   听完这两个屠夫的故事。我虽不赞成宿命论但也引起了思考，作为人应该善待每一个生命……。

                                  九月草

                                 2009年11月29日星期日 

孩子的书包该减负了

   早年我看到家长去学校接送孩子上下学而且还替孩子背着书包。心里就嘀咕：“现在怎么都把孩子惯成这样子了？孩子连书包自己都不背了……”。时光荏苒转瞬我的孙辈到了上学的年龄。已经退休在家的我也加入了接送孩子的队伍。前几年每天要接两个孩子他们相互间差两个年级。目前仅接一个六年级的孩子这些年来对书包问题感受太深了。孩子的书包确实重，一年级的书包约有6-7市斤，高年级约有10多斤这样重的书包家长不得不替孩子背上。由于是家长替孩子背着书包这样就在学校大门口多了一道“倒包”的风景。孩子背上书包身体前倾如牛负重，他们活泼地天性全被重书包拽住了。再说天热的时候本来后背是人体散热的重要部位结果被那个大书包给糊住了体热散发不出去结果许多孩子衣服的后背全被汗水弄湿了。就说现在吧，在北方已经是防寒的厚衣服驾身的季节，孩子再背起那个重书包一个是孩子不舒服另外更活动不起来了。问题就是这么明摆着的我想全社会尤其是教育工作者应该重视起来帮助孩子们把书包的重量减下来，把背书包地快乐还给孩子们。让那首“背起小书包，我要上学了，再见了，小鸭子我要上学了……”的儿歌落到实处。把背上书包的快乐还给孩子。

   如何把书包还给孩子们呢？我认为至少应该作到如下几点

   1、停止使用现在的双肩背书包。

    大约是在70年代。当时不知道哪位领导的指示：“孩子背单肩书包会造成斜肩膀，推广使用双肩书包。就这样把双肩书包加在了孩子们的身上。实践证明：单肩书包不会发生斜肩。我因读书背了17年，接着又加了十多年我一直是背单肩书包。遵照“实践是检验真理的唯一标准”的观点，现在我已经60多岁了还是身材笔直不斜肩。再观我的同学和前辈没因为背单肩书包而发生肩膀倾斜的。因此当年的那个决定学生使用双肩书包的决策是错误的，其理由是主观臆造的无稽之谈。依我看今天的双肩书包到是会引起学生驼背的后果。关于这一点有的儿科专家也是这个看法。至于为什么孩子没发生孩子身体变形？这要归功于学校门前的“倒包”风景了。因为孩子“上”与“放”学的书包都是家长替孩子背的。家长背上书包身体都反射性地前倾，再看看孩子背上书包后，无论是跑，还是走向教室的过程是不是身体严重地前倾了。双肩书包能够引起孩子驼背这是其害处之一。另外炎热季节影响撒热。在每年天热的季节里在后背上贴上个阻挡散热的书包孩子不热吗？这个书包该下岗了。

   2、恢复使用单肩书包，缩小书包容量，把快乐还给儿童。

     我和我的前辈背的是单肩书包，背在身上不重，跑起来双臂摆得开，书包还一跳一跳地来回拍打屁股，展现的是多么活泼可爱的儿童形象啊，现在的孩子背上那个双肩书包跑起来，如同背了个沉重的铁锅，压得他们跑不起来失去了孩子活泼的天性是何等的悲惨。

只有废止当前使用的双肩书包，这样书包在容积上就小了，在客观上就限了所携带课本等学习用具的数量。这样，书包的重量就会大大地减轻。

   3、学校是实现书包减负的重要环节。

   首先教育主管部门的领导要有给学生书包减负的决策，学校的领导要认真抓书包减负问题。树立牢固地为孩子们成长负责的意识，一切想着学生，一切为了学生，加强书包减负问题的宣传与落实。学校尤其要发挥班主任老师的作用。例如：开展看谁的书包是按今天的课程表携带了该用的学习用具的一日评活动，在老师的参与下，班级里每天都开展同学互相检查督促活动是会有效果的。尤其是低年级的孩子对老师的话是特重视的，他们也会告诉家长不要带多余的东西的。这样也督促了那些马虎的家长，马虎不得的作用。

  总之，目前学生不仅是学习负担重这书包也很重，在呼吁减轻学生学习负担的同时也不要忘记减轻他们书包的重量。把快乐还给孩子们，让孩子们在宽松地环境里学习与成长。

                                   九月草

                                2009-11-28

吉尼斯与基尼斯是一个组织吗？

   生活中人们经常看到某某事物或重大成就创世界吉尼斯记录的报道。有的时候也会看到某项建筑或什么奇特的事物被称做：列入基尼斯中国之最的荣誉称呼。那么，“吉尼斯”与“基尼斯”两者音同，相互间仅有一字之差是不是笔误了呢？回答是否定的。它们确实不是一个组织而是各有门户。下面仅就我知道的这方面的点滴知识说出来与大家交流。

“吉尼斯”：

   总部位于英国伦敦。它所公布的世界记录是全球公认的打破世界记录成就的权威机构。由它负责出版的《吉尼斯世界记录大全》从1955年首次出版，此后每年出版一次在世界100多个国家，以37种语言出版已经成了国际出版业的奇迹。

“基尼斯”

   总部设在上海。又称上海大世界基尼斯。成立于1992年。它结合中国国情，提出“公平、竞争、健康、有益”的原则，以“扬民族之文化，激华夏之豪情，立中国之奇绝，创世界之新最”为宗旨，作了大量细致扎实地工作开创了中国大世界基尼斯活动之先河。

   那么被列入“吉尼斯”记录有什么意义？再直白点说有什么好处？

   我的看法是：没有物质利益仅仅是个荣誉而已。然而吉尼斯世界纪录，是历史最高权威纪录的成就，是事实或业绩的颠峰，对当事人成就的赞同、认可与鼓励。

                                          九月草

                                         2009-11-26

      郑和发明了麻将

             到一起就垒长城                                   为麻将不顾一切了

              泡在水里打                                    赤膊上阵打

    明朝宣德年间，三保太监郑和率船队直驶南洋群岛。船队在大海上航行，水手们很无聊，郑和就设计了一种竹牌游戏，安排水手们的“业余生活”。

    那时行船以风力为动力，船上人最关心的首先是刮什么风，因此麻将里便有东、南、西、北风4张牌。船上撑起风帆要绳索，靠岸系缆也得用缆索，所以麻将中又有了一至九索（条）的牌名儿。人在船上吃的淡水，是从港口用竹筒子装满了贮在舱里，于在麻将牌里便有了一至九筒的名目。“万子”是出海前皇家拨给每船几万串铜钱，分发给水手们买酒喝的，麻将里自然少不了“万子”这个名称。还有，海上航行水手往往不记日期，只辩寒来暑往的节气变化，这样，竹牌中又加上春、夏、秋、冬4 个“花”牌。再说船到南洋各国要显示我中华神威，也是不少水手们凭着甲板发财的机会，于是又从中想出了“中、发、白”三张牌名来。

                                         九月草

                                       2009年11月25日

猫儿遇险记

   今天一早我去市场买菜。在路过一个居民区时，看到一辆用透明塑料遮盖的脚踏板动力车其尾部的塑料布已经脱落下来落到地上仅有车把子和车座还被遮盖着。走到车跟前一看在落地的塑料布里有一只虎皮色漂亮的成年猫在塑料布围成的小小空间里转来转去。我想：这小东西到聪明知道外面冷钻到里面暖和去了……，我刚走过去就听到塑料布有响声，回头一看是那只小猫想出来却因找不到路而着急地在撕扯塑料布。这可爱的猫儿遇到困难了，我回过身弯下腰掀起了塑料布，对它说：出来吧。这小猫用警惕地眼光看着我，谨慎地往外迈着猫步，头刚露出塑料布就迅速地跑了出来，在不远处弓了个懒腰似乎是在庆幸自己获得了自由。我暗自好笑这猫也知道不要轻易相信陌生人。

   买菜后，我原路返回还是在经过这个居民区的时候，在一块不大的密植了许多黄杨灌木的椭圆形绿化带的边上有个十一、二岁的男孩领着一条60多厘米长的黑白花的狗在寻找着什么，突然那狗在灌木林里发出：“唬——唬——”示威声同时迅速向前直扑过去，说时迟那时快在距那花狗咫尺的前方突然又一个撞击灌木林的声音出现了，接着我看到串出一只猫，迅速向芙蓉树上爬去，那狗冲到树下时猫儿已经上到近两米高了，狗眼巴巴地看着猫干瞪眼，猫继续上爬……。猫串出灌木林，我才看到那只猫正是我去买菜时帮助过的虎皮猫。自然我的感情倾向于猫了。猫至所以保护了自己是因为它比狗多了一个会爬树的本领同时很好地借助了眼前的树若没有这两个条件猫今天可就危险了。

   由此我想：世间任何生灵的生存都需要承受危险与抗争。一只小猫在一天刚刚开始的时候先后遇到了身陷囹圄和异类的威胁，那这一生还有多少危险在等着它呢？

   奋斗吧，小猫，只有奋斗才能生存。

                                                  九月草

                                            2009年11月22日星期日

蜗居在家

   这几天，寒流来袭，风大气温低，我特怕冷因此哪里也没去连续四天呆在家里。每天起床的第一件事就是取报读报。接下来洗漱吃饭、收拾房间，打开电脑畅游网海和做点自己想学的操作。晚间看看电视新闻，到也不觉寂寞。但思想总溜号，翻江倒海地翻腾，旧事、新事反复出现。这些事情自己也说不清楚，但却挥之不去。出现最多的是：华西村的带头人吴仁宝的事迹。这是因为前几天看了博友“西林闲人” 去江苏华西村参观的博文。介绍了华西村原党支部书记吴仁宝带领华西村的党员、群众发展生产，建设社会主义新农村走共同富裕的路的成功经验。从文章里了解到华西村之所以成功了首先是那里有一个好的带头人，带领了一支能成为群众榜样的党员队伍。

   华西村的共产党员处处表现出共产党人的先进性。他们的党员做到‘有福民先享，有难官先挡’；老书记吴仁宝曾说：“家有黄金数顿，一天也只能吃三顿、豪华房子独点鳌头，一人也只占一个床铺”；“百姓过上幸福的生活，是我最大的幸福”；吴仁宝老书记在利益分配上做到：“不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好房子”；为群众服务理念上作到“生命不息，服务不止”；对待荣誉与挫折的态度是“夸奖不足喜，挫折不泄气”。几十年来，吴仁宝的地位几经变化，但他为老百姓服务精神没有变！

   另外吴仁宝老书记把社会主义新农村的标准，生动而具体地概括出来明明白白地告诉了群众。吴仁宝老书记说：什么叫社会主义？100个人里有98个人幸福，就是社会主义；什么叫新农村，就是三化：美化`绿化`净化；五标准：生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主。这就是社会主义新农村。描绘的多形象啊！这就使全体村民对新农村的形象心里有了效果图。在建设中看得见摸得着，享受得上。这就是共产党要求的：共产党员应该把党的方针政策向群众进行宣传，使党的方针政策成为群众的自觉行动。这就是基层共产党的工作者的水平

   吴仁宝老书记的思想境界和对社会主义新农村的概括太让我佩服了。官场上那些大话套话连篇的官僚们，真应该像这位党的最基层的书记好好学学。这就是“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”的写照。

   如果我们的国家有更多的吴仁宝式的带头人，有更多的华西村式的共产党组织我们的国家建设不是会更快了吗？社会风气将会更加和谐友善。真希望各地的领导干部好好学习一下华西村的经验。

                                     九月草

                                2009年11月18日星期三

取暖设备分户了

   计划经济时代的福利化供暖模式在市场经济改革的大潮中退出了历史舞台。大约是2005年我们这里的冬季取暖费就由原来的单位全部负担，改为由职工与单位共同承担的经济模式。这样以来除了单位每年为我上缴的千余元外，我还要自己再承担千余元的取暖费。

   由于我们这栋楼建于90年代末，因此供暖系统还是计划经济时代的没分表到户的供热设备系统。但是据我所知在我市无论是新建筑的分户供暖设施还是后改造的分户取暖系统没有一处是实行了按用热计量收费的。其收费标准仍然是按建筑面积计算，即：23元/M²来收取。

   今年秋季，抢在供暖之前我居住的这栋楼供暖系统分户了，拆除了旧供暖系统将上水和回水管由室内挪到室外，再将从每一家新引出的的进水管和回水管通过阀门直接连接到相应的两个大管子上了。却没有安装热计量表，因此按用热量来收费之说，自然就不存在了。可是我看来不按装热计量表有个好处，免得被贼偷跑了计量表造成水淹居民直至影响住户取暖，一旦零件被盗其结果就这太可怕了。因为经常看到盗贼盗窃取暖设备上，连接水管的铜阀门的报道。由此而破坏了供热系统，让住户受害。那个计量表更值钱不是就更容易招贼吗？另外分户便于供热单位控制住户了。原来是大锅饭的供热系统个别住户不缴取暖费，供热公司没有办法对其停止供热。现在好了哪个住户不缴费他们就可以随时关闭进家的供暖阀门。这样就便于供热公司对取暖户“管理”了。当然我不赞成不缴取暖费，也确实有个别诬赖用户，强词夺理不缴费以至于使供热单位经济上不勘负重影响了供热。可是话又得说回来，多年的改革也证明了公用企业单位为了自己的经济效益经常找理由涨价例如：水、电、煤气都有过涨价有的已经涨价了好几次了。个个涨价的理由都很充足，每次这样的的涨价听政会都是打招呼会，会开过了价钱就涨了，惟有老百姓需要掏自己的腰包了。

   我家的供暖始终是好的尤其是归并到热电公司24小时供热之后供热质量就更好了。因此，我希望也不要什么看表收费了就按目前的办法供热收费吧。因为热不是电，温度是有波动的。供热的标准规定16度如何计算18度如何计算14度及其以下如何计算。而且有了矛盾还需要供热单位进家测量才有效，住户测的没有用。这样主动权完全在供热公司，住户完全无能为力。若按计量供暖收费不好也是好的。到时候供暖质量下降了个人缴费却比现在提高了是不是还不如现行的按建筑面积收费来的痛快啊。

   冬天到了老百姓不指望在取暖上省钱。而是希望保持个个人能承担得起的收费标准，有个暖和的房间就可以了。

“精英”们不要瞎折腾了。

                           九月草

                         2009年11月16日星期一

剥下伪装露出真相

  事情已经过去10多天了，但一群风华正茂，富有正义感的大学生为营救两位落水儿童不顾个人安危手拉手结成人链下水救人。两位落水儿童得救了不幸的是他们当中的三位19岁的青年学生遇难了。他们的高尚品质与他们身后所发生的令人发指的丑恶所形成的鲜明对照使我的心一直难以平静。我为失去那三位好青年感到痛心为那些牵尸讨价和出面点验捞尸钱款的人的卑劣嘴脸感到气愤。难道我们的法制国家对待这样的丑恶行为就没有法律可治了吗？这应该说是个社会的悲哀。我想再好的法律也是害怕执政者腐败的。综观我们的国家个别地区或事件出现的异常现象大都与腐败有牵连。

  人心是杆秤。人命关天的大事，民众是不会轻易忘却的也有权利获知此事件的真相。在舆论的关注下，荆洲市政府11月7日召开新闻发布会，通报10月24日长江大学学生救人事发现场相关情况的调查报告。

  调查组查明，10月24日14时40分左右，长江大学教师史千里接到电话，于15时20分左右赶到事发现场。他发现有两艘蓝色船舷的铁皮船停靠岸边，便上船请求船主马上打捞落水学生，并保证支付打捞费。船上的人称要先和老板联系，史千里与陈波电话联系时，陈波称“捞一具遗体1.2万元，没捞上来6000元，而且要先交押金。”直到长江大学文理学院汪书记等赶到现场凑齐4000元现金后，打捞船才开始工作。10多分钟后，捞起第一具遗体，因未交足1.2万元打捞费，打捞船只停止打捞

牵尸讨价

后经过文理学院领导汪书记等做工作，打捞船在20多分钟后，捞起第二具遗体。之后，打捞船再次停止打捞，中间中断1个小时左右，文理学院会计潘林将筹来的2万元现金送到后，打捞船才继续打捞。约半小时后，捞起第三具遗体。最后在18时左右打捞结束。

　　调查组查明，两只打捞船船主分别为王守海、圣德义，系荆州市八凌打捞有限责任公司安排到现场的渔船，8名打捞人员均来自湖北公安县埠河镇三八居委会。八凌打捞公司从向长江大学收取的打捞费用3.6万元中支付8名打捞人员劳务费5200元。八凌打捞有限公司没有正式员工多年从没纳税。

  在打捞3名大学生英雄遗体过程中，现场收取3.6万元费用的打捞公司业务负责人陈波，因额外向学校索要烟和矿泉水“构成了敲诈勒索”，公安机关已依法将其拘留15天，罚款1000元。

结算捞尸费

  对于八凌打捞服务公司是否涉及高价打捞和敲诈勒索情况,荆州市公安局刑侦支队支队长王成说:“该公司不涉及黑恶犯罪,从公安机关在这一水域反复找渔民调查的情况来看,没有发现该公司有暴力垄断行为。”但陈波在1990年时曾因抢劫被劳教3年，后来没有发现新的违法记录。

  好了，仅从以上来看，这个调查报告能让人心悦诚服吗？他们掩盖的真相也太多了。若这个八凌打捞公司从没向国家纳过税仅凭这一点就可看出没有保护伞这个企业怎么能存在多年呢？

  调查报告说没有见死不救那为什么现场录象中学生声泪俱下的哭诉当时跪求、哭求船主救人钱没到他们就无动于衷呢？而且也有旁观者为学生现场作证为什么到政府的调查报告里这个情节就飞了呢？！有的船主说：我们不敢救。为什么不敢救？这不是明显的有黑势力在阻挠吗？

  另外荆州市公安局刑侦支队支队长王成说:“该公司不涉及黑恶犯罪,从公安机关在这一水域反复找渔民调查的情况来看,没有发现该公司有暴力垄断行为。”这个结论能服人吗？那为什么这一带的渔民没有八凌公司陈波的指令就不敢救人呢？调查也证明了陈波在长江两岸向群众发过向他提供淹死人的信息他给报酬的传单。若陈波没有暴力垄断或黑后台的保护这样一个赚钱的买卖会有许多鱼船来做的而且发打捞广告的也不应该仅是陈波一个人的广告啊，仅这一点看不是垄断是什么？所以这个公安局的王成组织上就应该将其列入黑的调查之列。

  荆洲市政府关于大学生救人事件还是不要忙于结论为好。还事件的真相给人民一个信服的答复取信于民是上策。这样的公权才有公信力。

                                  九月草

                               2009年11月9日星期一

这些姓你是否读对了

   我国是一个多民族且具有悠久历史的国家。觅其当今华夏姓氏总数不下3000个。然而姓氏的演变宛如一部浩瀚的历史长卷，从而形成了家族的徽章。人都对自己的尊姓视之珍宝，深爱不已，渴望寻觅自己姓氏的起源，但这又是一个很难的课题，因此也就重在当下维护自己的姓氏权。这样以来就要求我们每一个人在生活中做到不读错同学、同事或某人群中的某人的姓氏以示尊重。但生活中又由于我们知识的局限性有时候还真把人家的姓氏给读错了。读错的原因不是因为你不识那个字而是那个字在姓氏里属于异读汉字的结果。

今将我知道的十几个为汉字异读的姓氏书写于下，与大家一起交流看看能读对多少。

   为防止误传，本文是以1983年1月第二版1984年12月北京第57次印刷的《现代汉语词典》为依据，作为这十多个姓氏的标准读音。

“单”姓——应读‘善’（SHAN 四声）见《现代汉语词典》（以下简称字典）第999页。

“解”姓——应读‘谢’（XIE四声）；   见字典1278页。

“过”姓——应读‘锅’（GUO一声）；  见字典422页。

“区”姓——应读‘欧’（OU一声）；    见字典845页。

“种”姓——应读‘虫’（CHONG二声）；见字典149页。

“纪”姓——应读‘几’（JI   三声）；见字典531页。

“朴”姓——应读‘瓢’（PIAO二声）；   见字典847页。

“燕”姓——应读‘烟’（YAN一声）；   见字典1322页。

“查”姓——应读‘扎’（ZHA 一声）；   见字典1447页。

“任”姓——应读‘人’（REN二声）；    见字典964页。

“华”姓——应读‘化’（HUA四声，但近年也有读二声的）；见字典487页、483页

“仇”姓——应读‘求’（QIU二声）；    见字典941页

“盖”姓——应读‘盖’或‘葛’（GAI四声；也有读GE三声）；字典里的对“盖”字的解释是两个含义一个是遮盖的意思此条下对盖姓的标注读（GAI四声）而在盖的另一个含义：超过和大概含义下对盖姓的标注是读（GE三声）。那么字典里为什么出现了这样的标注搞不清楚。不过本人曾经的一位同事姓“盖”我们都按“GAI四声”来称呼，他本人没有提出异议。见字典351页；373页。

“覃”姓——应读‘芹’（QIN二声）或‘潭’（TAN二声）属于一个字两个姓。见字典927页；1114页

复姓“万俟”——应读‘莫其’（MO四声、QI二声）见字典802页。

以上姓氏你都读对了吗？

                                  九月草

                                2009年10月26日星期一

谁认识图片上的字

    为与大家交流我把那个字做成了图片。因为字典里没有这个字，当然就打不出来这个字,但确实存在这个字，它是个姓，读做：“亚”。

    这是我早年在工作期间，读报看到的一篇报道。我记得我做为读报拾零剪切将该文章加以保存了。遗憾地是写这篇文章前，没有找到这篇报道那就只能凭我的记忆交流了。

    岳飞是南宋时期出现的民族英雄至今他的“精忠报国”精神还在激励着国人的爱国热情。有关他的英雄事迹和遭受迫害的悲惨遭遇的故事很多。我想仅就岳飞后裔改姓所记忆的一二。说出来与大家交流。

    秦桧杀害岳飞后，他欲对岳家人实施满门抄斩，斩草除根。岳家人为免遭灭顶之灾而四下逃散且更姓不改名以保留岳家气节。

    其中岳雷一支后裔，为避国乱之祸由岳飞笫七世孙岳良臣带领，出常州，改姓“王”，最后定居在河南青州府安邱县解护庄。
    更有山东恒县岳飞后裔连改姓为：“罗”、“朱”、“齐”、“赵”、“方”、“王”。

   据《岳氏老谱》记载岳飞12世孙岳讲，生有7个儿子。明朝初年当地一个叫“白巾”的恶势力帮派，抢掠奸淫无恶不作。其7个儿子个个一身正气、武艺高强，不失岳家后代风范，率众乡亲奋起反抗，打死该帮派很多人，使他们大败而去。该帮派从此记恨在心，经常对他们7兄弟进行骚扰，在没办法的情况下，他们七兄弟当中仅老大岳德保持“岳”姓，其他六兄弟均更改为随岳父姓。这样老二岳用姓王，老三岳知姓朱、老四岳礼姓赵、老五岳仁姓齐、老六岳忠姓方。

    最后说说岳飞的“YA ”姓后裔
　　岳飞改姓“YA”的后裔现在主要居住在辽宁省铁岭市昌图县。在安徽省涡阳县也有分布。当年岳飞家族遭到秦桧的迫害，四处逃亡，一支人马逃到安徽省涡阳县，另一支人马跑到昌图县。他们为了免遭迫害，于是悄悄地把“岳”字的部首上下交换，并给这个姓注音为“亚”。这样，能够让后代永远记得自己是岳飞的后代。就这样，字典里没有这个字但确实有这个字而且是个姓。

    关于岳飞后裔改姓问题有许多说法，我仅知道一点。这篇文章算做抛砖引玉吧。请有这方面知识的朋友能把更多的这方面的知识告诉给大家。

                                            九月草

                                      2009年10月22日星期四

我见不得家长打孩子

   今天，天气晴好,最高气温20^C0又是个星期天，我自然就要去花市看看。

   走在路上，我突然改变了以往直线到达花市的路而是走了一条弯曲到达的路。目的是看看沿途处理旧货的地摊上有没有我需要的书籍或看看是否有稀奇古怪的物品看个热闹。我这一走才发现这里的地摊越来越多，这个小区的每一条路都是被地摊占据了连住户的车辆出进都受到影响。设身处地的为这里的居民想想他们安静的生活确实是受到了干扰……。

   接近花市了我看到在一个小商店的门前放着一辆较新、蓝色、小巧玲珑的电动三轮运货车，其前面挂着一个写着“出卖”的纸牌。正在这时一个8、9岁哭哭涕涕的外地女孩被她的妈妈“押送”着从远处走到车前，弯下身子边哭边用她那双颤抖地小手打开了锁在前轮子上的车链条的锁，然后站起来怯生生地把钥匙和锁递到怒气匆匆，一直站在她身后的妈妈手里。接着就被她的妈妈揪住前衣领拎到小店里，这时小店里传出了女孩痛苦的哭声和妈妈不太大的呵斥声，从门帘子的缝隙中我看到她的妈妈正拿着东西追打孩子，女孩为躲避家伙跑到柜台的一角没处跑了，妈妈在继续打，我的心一下子揪起来了，这女孩多痛苦啊。我进到店里对那女士说：“不要打孩子，她转眼就长大了，母善孩子孝顺啊。”还好，这女士听劝，住手了。我出来了。那女士边呵斥女孩边往店外走把那辆车子推到门前的路边其目的是放到出卖的显眼位置。

   我猜想：大概是妈妈要卖掉这辆车子女孩由于喜欢而不让卖，于是就把车子擅自推回到店门口锁上车子跑了。大人着急卖就把她追回来逼迫孩子打开车锁而挨打……。

   我是不赞成娇惯孩子的。更看不上有的家长把孩子惯的无法无天，不懂事理直至后来家长管不了啦，才后悔使孩子走上了歪道成了社会的渣滓。但打孩子我总感是大人简单粗暴，我也不主张放弃“打”这个惩戒手段，但这里的“打”可是假打真爱护啊！。大人对孩子是吼声如雷，手掌举的高高，可是落下的时候就是轻轻的了。对孩子假打真爱护做的最好的是河北人，明明孩子就站在爸爸的跟前，伸手就能捉住孩子打一顿。可是孩子的爸爸却要抬起一只脚去脱鞋，这个动作是大人给孩子个逃跑机会，孩子一看要挨打拔腿就跑，这时孩子的爸爸手里撰着鞋对着跑远的孩子在说些狠话。这样孩子就逃脱了挨打但却因惧怕打而不再淘气。

   对孩子的惩戒绝不能动家伙、用脚踢、或推门外、关卫生间。因为这样对待孩子一是伤害孩子的自尊心。二是容易失手，一旦把孩子打坏了那将是家庭一辈子的痛苦。

   教育孩子之道，各家一张一弛各有一套。我真心地希望我们的孩子们生活幸福，有知识、有礼貌成为：对社会有用的人。

                                                九月草

                                          2009年10月18日星期日

这是一家无德的超市

   大连市的西安路是传统的商业街，尤其是进入21世纪后,这里经过彻底地更新改造，目前已是商贾云集，寸土寸金的经济交易区。就是在这条街上有一家最早在这里开业且由外国亚洲人开办的超市。

   按理说大超市的经营是以诚信为本，不做欺诈无德经营的。可是这个店的经营者屡屡利用价签作掩护，混放同类商品，误导消费者上当。下面说说我遇到的几件事情：

   大约是1999年夏天我到这个超市购物看到小铁盒的番茄酱0.8元一盒，当时这个价钱几乎等于批发价因此我就取了两盒。可是到门口结帐时却收去3.6元。我说：“不是8毛吗？怎么一块八了”？收银员说：“一块八”。因为后面有要缴费的我就拿上东西和帐单离开收银台。为解开心中的疑惑，我又进了超市去看看这番茄酱到底是多少钱？一看是我错了，那个价签明明用红颜色数字印章印着1.8元，不过那个1的颜色淡极了，可是那个8的颜色却很鲜艳醒目。这能怪谁啊！好在我不贪婪仅仅买了两盒又是自己看错的只好认了。

   有了这个教训我再去超市买东西是注意了价签的标价看准了价钱才买。即使是这样在2000年我又一次在这家超市上当了。我看到高悬的大大的价格签上书，某某卫生纸14元。我知道当时这品牌的卫生纸价钱大约是18-19元。那么在这里卖14元那便宜就大了。正好我家也该买这东西了因此就买了一捆。可是结帐时却收好象是20多元。我说：不是14元吗？因为超市的收银只要单子出来了有问题就去找服务台交涉，这钱是要缴了。我去找了服务台说明理由要求退货，服务台的工作人员说：这份卫生纸怎么会卖14元？你自己弄错了。这时我真的来气了我说：我怎么会弄错？我们一起到里面看看去。进来后那个服务台的人看堆放了多种品牌、规格卫生纸的货架子，在架子上找到了价签说：这不是吗？怎么会是14元呢？我说：那你上面不是醒目的写着吗14元！服务台的人说：“你不看看那是什么规格这是什么规格？”我说：“那你们把它（指价格贵的）的价签放在不显眼的地方，把便宜的价签放在醒目的地方而且货与价签分离。属于价签放置混乱误导消费，是违规行为。必须退货。货是退了但服务台的人有些话是带有嘲笑人的味道例如：想一想吧，这种纸也不能卖14元……。这下又长知识了到超市买东西不仅看价钱还要看规格。就是这样我在这家超市后来又上当了。

   因为有了前两次的不愉快遭遇，我很长时间不到这家超市来了。有一次买洗衣皂我又到这家超市来了。雕牌肥皂280克的其价钱我记得比当时其它店能便宜2-3毛钱。我就买了五块这次当然是又看价钱又看规格了，可是规格的标识没添仅有价格。我就问周围在选肥皂的顾客指着放280克的位置说这种肥皂是×元×角吧？大家看了看都说对。一看便宜有的人也买了。我去缴钱的时候甭说又错了。我又去找服务台退货，由于这次是几个人看的价签。我坚信是超市错了。服务台的工作人员不信，我们又一起进去了。事情明摆着在那里，服务台的人也傻眼了，叫来了给柜台放货的工人问？怎么回事？摆台的说：这不是写的上排吗？它是上排的。我真让她们气的苦笑不得。我说：“你这也是乱放价签的行为，你这上排、下排的是考消费者业务呢？……”。服务台的人也感到没面子，训斥说：“谁告诉你们这么摆？赶紧重摆……”。

   从这以后凡是在别的地方能买到我就不到这个超市来。

   昨天是去这家超市的楼上去看看衣服和家电最后又进了地下的超市。进门看见他们经常用来卖打折商品的柜台上堆的最高、最多且最显眼的商品是，一公斤装的红梅味素。周围还混放着其它规格、品牌的味素或味精等商品。这些货的上方高悬白底红字大大的价格牌上写着：金奖红梅味精8.6元。因为我多次中了他们价格标识的奸计。我拿起1公斤装的红梅味素左看右看疑惑地说：这里怎么卖这么便宜？这份包装的价钱是12元前几天我才买的啊？它怎么它就卖8.6元呢？我抬头再看上面的牌子写的是：金奖红梅味精。我说：不对，这个没有金奖那还应有个金奖红梅味精啊。有位顾客立刻找到一个小袋包装的味素大家一看说：这是金菱花味素不是红梅。大家正从味素堆里往外找金奖红梅味精的时候一位顾客说：也不便宜，才便宜一毛钱，这不，价钱在这里。大家一看这一公斤的红梅味素的价签大约5厘米长1点5厘米宽，绿板黑字贴在货柜边上。那到底是哪份卖8.6元呢？大家又翻了几下找到了小包装的金奖红梅味精。这时大家都知道了价格不便宜。

   其实这家店为了经济效益是豁上脸，弄小智术采取与街头小贩子宰称同样性质的做法以品名相近且便宜的商品价做诱饵，误导消费者上当购买，达到售价格贵的商品的目的。若顾客不怕麻烦就来退货，这就如同小商贩宰称，回来找，就赶紧添称。多数不来找就宰称成功。然而大部分顾客怕麻烦就接受了。由此，商家就获得了最大的利益。

   也就是中国人多吧，每个人宰一次在那个繁华的商业街上也够宰几年的了。不然为什么它能生存这么久呢？

                                              九月草

                                            2009年10月17日星期六

善良的母女俩

   昨天傍晚获悉我女儿每年都在6、7月份由台湾回到内陆探亲的97岁爷公公谢世了。我发之内心地感到惋惜。因为老人走的太突然住院也就一周吧……。为表达我对他老人家谢世的惋惜之情，按照国人的传统习惯今天上午买了些烧纸和冥币（我不赞成烧纸）准备送到我亲家去。

   因为亲家住在一个新开发的区域，距离城内很远公交车需要运行17个站口全程站口21个。因此，从始发站上车的时候大家都希望有个座。在这趟线的始发站上占座那是司空见惯的事情。可是今天我却遇到了礼让他人的母女俩。因为我着急赶到亲家也不管上车会不会有座就跟着上车的队伍鱼贯而行,快到我上的时候车上的人就很多了按理说这个时候走在前面的人是着急上车的。可是走在我前面的一位20多岁的姑娘，她边走边与走在她旁边的母亲说话。我看要上车了就稍顿了一下目的是方便她50多岁的母亲入列上车。让我没想到的是：这位母亲把手臂朝她的女儿身前一挡说：“让爷爷先上。”这突如其来的谦让让我促不急防我马上客气地说：“你们上，你们上”。也不能总谦让因为后面的人急着要上车呢，我赶紧的上了车，一看恰好在门旁车体的两旁有三个空座位我坐下了这母女俩也相对而坐了。坐下来了我很佩服她们的礼让精神。车走出一站又上来一位行动慢跚的老叟，那个女孩立刻把座让给了老叟，站到她母亲的面前笑着说：“我不主动站起来你也得把我叫起来”。听到这句话我对这位母亲肃然起敬。原来她是个热心人一贯的给弱者让座。坐这趟车的人大都是希望上车后有个座。始发站上听得最多的话是：“给我占个坐啊……！”可是这位母亲却始终坚持叫自己的女儿给弱者让座其内心的善良和高尚的风格不是很值得提倡和学习吗？

  在这里我发之内心地谢谢你们母女俩。社会有你们这种思想境界的人多一点我们的社会就会更祥和安定。

                                       九月草

                                       2009-10-14

              偶然想到的 

    近几天在朋友的博客间跑来跑去，拜读了朋友们的大作。跟随朋友的作品畅游在祖国各地饱览了各地的风光美景。朋友们的作品图文并茂生动详实，真实而无虚假实实在在地反映了现实生活。是各位博主发自内心的感受而记实在自己的博文中。大家情不自禁地歌颂了祖国的变化赞美了今天的幸福生活。

   通过这些文章我了解了全国各地经过30多年改革已经发生了翻天覆地的变化。人们的生活水平提高了吃的穿的质量都不差，不仅解决了温饱在精神生活方面也有极大地提高。城市变漂亮了，住宅建在花园中外出旅游的多了。如果肚子都吃不饱的人是没有闲心去欣赏白兰花的。

   改革开放解放了思想，开阔了我们的视野，了解了外面的社会，学会了更好地利用了资源如果不改革开放我们怎么会知道“凉水”装到瓶子里就能卖钱？如果不改革开放彩电那能像今天这样的大普及……。我再说一件容易被大家忽视的事情：改革开放前我们对卫生间是没有今天这样称呼的。那时说文明一点的叫厕所（当然现在也这么叫）大都称做便所、茅房、茅屎坑在农村称做粪坑、茅楼子等等就是没有个好称呼。由于称呼的恶劣就奠定了这种大家都使用的卫生设施不会有个好样子。

   记得在87年左右市统战部门有个要求，大意是：注意作好回内地探亲台胞的接待工作，把祖国人民的温暖送到台胞的心坎上。凡是单位职工有亲属从台湾归来探亲的，单位领导尽量前去探望。通过唠家常的方式自然地介绍国内的大好形势，听听台胞回国的感受，使台胞感受到祖国人民的热情。恰好我单位的一位职工的舅舅携夫人从台湾回来探亲。就这样在那个刚刚打开两岸交流大门的时刻，我很谨慎地带上几名干部买上水果、罐头等食品如同走亲戚一样到职工家去了。通过交谈知道这位台胞在台湾的工作是在一所私人中学工作，早年是为学校开车现在因年老不能开车了，就在学校的印刷厂工作。他的太太比他年轻许多。我问：“你的太太在那边做什么工作？”他说“做家政”。那个时候我根本就没听说过“家政”这个词。反问：“家政”是怎么个概念？具体做什么？可以说吗？就凭我这反问看看那个时候我们对外面的世界知道的太少了。因为改革开放前国内是没有“家政”这个词的，如果家庭用工也是称做“保姆”。他们夫妇看我疑惑都着急给我讲清楚。那位台湾先生说：就是替有钱人家打扫房间……然后收费。我说：那不是保姆的活吗？那你太太不能天天在家给你作饭了……。她太太针对我的话插话说：不是你说的那个样子是看顾主的房间大小、收拾房间需要的时间长短，如果不太脏乱打扫起来用的时间少，收费就低。反过来就收费多。一般也就是几个小时就收拾好了……。这个时候我才弄明白一点。接下来我问：你看两边有那些不同？在这边习惯吗？他说：没有什么不同的，这边叫大米那边也叫大米，这边叫鱼那边也叫鱼……就是这边的马路比那边长而且宽，这边盖了房子是分（给职工），那边盖了房子是卖；这边职工看病不要钱那边要钱。这边有个最不好的地方，公共厕所那个脏啊……人进去都辣眼睛。说着他把双手放在眼前比划着。那边不是这样所有公厕很干净。我听了也哑言只好说：“是厕所通风不好，关键是收拾卫生的人责任心不强。回想一下那阵子我们的公厕破烂不坎大都是旱厕而且没有专职保洁的，能没臭味吗？再看现在城市的公厕外观如同别墅清一色的水便。名字也变了叫卫生间或洗手间而且也国际化了。大门上书：“WC”；里面的门上分别标有“WMEN”和“MEN”进门的时候不识英语的人可千万要走对噢。

   尽管我们的改革还有不尽人意的地方，还有许多矛盾需要解决。应该相信我们中国人有能力和智慧解决这些矛盾化腐朽为动力。我们的明天会更好，一个强大的中华民族必将站在世界民族之林。

                                    九月草

                          2009年10月11日星期日

节日里的约会

    旅顺中路的美景让我留恋忘返。因此，今年10月4、5、6日连续三天徜徉在这风景如画的环境中。

   为让战友分享我的快乐，昨天傍晚，我向三位战友发出邀请：今天携夫人一同游览旅顺中路的美景。我的邀请得到了战友和他们的夫人的响应。今天三位战友携夫人如约而至。甭提大家见面有多高兴了。尤其是战友的夫人们向我“诉苦”：过节6天那也没去，只好在家呆着……。我的三位弟兄这时候就只有“傻笑”的份儿也不争辩。我说：看看，夫人们提意见了都是你们的过，为什么不带出来找地方玩啊？不给太太找乐该打。打趣过后我说：到里面看看吧，这个饭店的南面是水上游乐场，山上还有樱桃园，中午我们在这用餐。说完大家就一同进了游乐场。可能是在家呆的时间久了大家出来了兴致很高越看越高兴有说不完的欢歌笑语。

   看完水上游乐场有两位战友提出：“上山看看。”我说：“你们上吧，我不上了山，我上山喘……”。结果仅仅这两位战友上山了。大家就站在那里聊天等候他俩。我一看表到中午的时间还早着呢，不能多数人为少数人牺牲时间应该抓紧时间看光景。我说：我们沿着公路边的汇水渠慢慢朝前走，让他俩下山后赶上来到下一个饭店“馨怡饭庄”进午餐，大家同意这个意见。我马上把这个消息告诉了上山的战友后，我们没上山的人就离开这里了。我们的离开也影响他俩人逛山的兴趣，因此他俩很快下山赶上了大家，就这样大家边看边说，沿着公路边的汇水渠朝前走着。不知不觉走过了四个车站正好有个休息的缓步站，大家坐下来休息

大家精神饱满走了四站也不累交谈的雅兴不减。

谈兴正浓，喜笑颜开。

大约休息了10分钟左右，我说再走一个站口就到“馨怡饭庄”了那里也有个水上公园。大家立刻起身前行，时间赶的真好也到中午该进午餐了。到达那里后战友们携夫人们去看水上公园了，我没停步直接进到店里订包间。多亏行动抢先一步仅剩一个包间我订下了。几乎与我同时的另一位客人也要订包间结果没了。常言道：“胜利永远属于捷足先登者”。

水中餐桌这个季节就没有人喜欢在这个位置用餐了。

    席间大家都说旅顺中路改造的好，是个休息的好地方。我说：我今天主要是为了让大家分享我的快乐；把这个地方推荐给大家，在你们方便的时候自己来，今天你们仅仅看了很小的一点地方，向东面一点的景色比今天的好看。再说，从你们几位住的地方到这来也方便仅乘一趟车就到达了。这里有适合大人玩的地方也有适合孩子玩的地方，环境优美不吵闹。我的战友说：带孙子来，到水上乐园坐游艇孙子一定高兴。我说：那当然啦，对孩子长知识也有好处。作为先生是家里的带头人应该为家人寻找快乐才对，多领着夫人出来走走看看不要闷在家里，快乐是自己找的。大家就是在这样的快乐友好的气氛中带着喜悦挥手道别了。

                                     九月草

                                2009年10月7日星期三

秋天的郊外游（四）

   在旅顺中路活动已经两天了，每天的步行距离大于10公里，至今一点也不感觉累。我想：是兴致使然。因为兴趣是不知疲倦的动力。

   昨天遗留下最后三站路段内的景观没有看到。也估计其环境不会有什么好光景。因此有今天不再去的念头。可是今天起床后总有遗憾的感觉。本想甩掉这个念头做些别的事情可总也甩不掉。直到9点了才决定：再去一趟。看看那里到底什么样子。就这样又去了旅顺中路。

   今天与前两次不同的是乘车直接到达终点站，再往回走到昨天下车的“茶鞍村”再上车回家，计划3个小时够了。可是做起来就不是那么回事了。

   终点站下车后路标显示从这里到旅顺还有40公里。这里的环境与我事先估计的差不多可以说是处在环境大变化的前夕遗留下许多前两天看不到的遗迹。

最原始的农房。这房子距离路边大约50米，房子的门前是一道沟，沟内有淌水的小溪。一位妇女正在专心致志地洗衣服。

废弃的水井。大概是因为这里人员减少了就不再使用了。

我继续往前走，这边（路的西段）与路的东段相比确实是落后了一大截子。

这样的老房子虽然不多了但仍有好几处,当我走了快一站的时候看到了这里还有一户养猪的

这种养猪法在我们这是太原始了是不是准许养都值得怀疑。

从终点站开始往回走了很长的路还没看见汇水渠，看到的是路边杂乱的树木与杂草。

选择了一处植物密度不高的地方才看到汇水渠被这些杂乱的东西遮挡着。

这是过去对水土保护的办法。只要求栽上树，不注意开发为旅游资源和美化生活

我走出快一站了终于看到了渠边的环境得到了治理

这里的渠边就比前面的渠边漂亮多了。看着也舒服。

环境变了商人也就到了。这家饭店正好设在“岭源山庄”车站.这家饭店的前后左右停满了客人的车。图的右下角是店门马路对面的车。该店的南面利用汇水渠开设了水上游乐场。

待客的人力游艇

游荡的游艇和快乐玩耍的孩子们。

   有这样的环境大人孩子到这里都会满意。这样的地方，客人能少了吗？也正因为这里的环境改变了才有了经济活动。

   终于走到“茶鞍村”车站了。坐在返程车上回顾三天来看景的收获很是高兴。一股与朋友共享的念头涌上我的心头……。下了车我就给我的几位老战友打电话，约他们明天带上夫人一起去“岭源山庄”共同度过好时光，三位战友非常高兴能在节日里聚一聚，更高兴的是我的战友的夫人们，她们说：“大哥总把找到的好地方告诉我们一起去。”对的，我是要把这里推荐给我的战友们。

   这里缓缓流淌的渠水平静无波澜，看着这平静的水面再浮躁的心情也会平静下来；这里看不到管理人员也缺少打扰，缺少了添烦恼的机会；这里的游人虽然不稠密但也不空旷。总之，是个享受生活、调整心情的好地方。

                                                 九月草

                                          2009年10月6日