重塑人类精神家园                       

                     麦子大师“微”哲学研讨会暨民谣音乐会前纪

见过许多哲学家，没见过这样一位思想大师，是音乐人——八年以前出过一张非常有名的摇滚唱片《微·水》，是诗人，是画家……他就是“微”哲学思想的创始人和倡导者——麦子。昨晚在SOHU现代城东边的桥艺术中心，我听到了从他嘴里说出的这样一句言辞，“生命本微，万物无痕。”就象他的名字“麦子”一样，不但是粮食还是精神，淳朴而深刻到，让人类从中汲取最宝贵的营养。

万物都是微小的，包括一个宇宙在内，但却扮演着一个又一个主角和大的在场。从微不足道到惊天动地，我感受到了一个个个体的延展与尊重，就象那太阳之微，照耀了大地。正像文化艺术评论家赵树林先生所言：“这个世界有万亿个微，把他们加在一起那就是一个整体的‘微’——‘微宇宙’。”作为麦子的朋友和经纪人，解决先生说：“这就是它，‘微’的力量；这也是他，一个‘微’哲学的开创者麦子，所做的事情：一统天下的思想，使它们抹消掉所有的隔阂与对立，以各自独特的文化，一起回归本源——“微”，回归最初和最终的无痕与纯真。就像当年的秦始皇统一度量衡一样，而只有统一了衡量的标准，人类才能谈得上真正的和平与友爱。喔，人类一直缺少的是统一的精神和灵魂，国人亦是如此。我告诉你，黄河流域在继老子和孔子之后两千余年，必须再出现一个麦子，否则这个民族就谈不上真正的发展。‘世界尤其是中国，需要重建哲学！’这是他说的，也是他做的，他真的做到了！出生于人类文化圣地咸阳，汉武帝陵上长大的麦子，继承了深厚的华夏文明与秦汉大唐的文化血统，兵马俑一般的大气滂沱，英豪盖世，生命中如一日的皇家气质，直愣愣地，不为五斗米折腰的精神灵魂，在这个不干净的世界极为彻底与罕见。从他1988年开始诗歌创作以来，20年的艺术探索，都是那样的纯粹与卓绝。他的那本尚未出版的50万字的自传体小说《流浪的麦子》我看过打印稿，看得我热血沸腾，泪流满面。他又是那样的才华横溢、善良多难。上世纪末，在来自印度的人类导师克里希那穆提仙逝之后，人类没有导师怎么能行？本世纪以来，从各个方面考虑，我们均有理由选这个一身豪气的大唐麦子，来做下一个人类的导师。当然这也是中国人的骄傲。不少人不情愿承认麦子的真实身份，可是自己又不行，你能行你就来主持嘛，但是你根本不行，脑子里没东西，没有大思想，却害怕在麦子面前，失去他们那些自私而虚妄的浮华。然而让大师去告诉世界他所开悟的壮阔的世间真相，因为促进人类的和平与幸福事业在心灵层次上的实质性进展迫在眉睫！”

多年来，为了彻底的艺术，麦子大师在坚苦卓绝的流浪生涯中参悟到的人性真理，由中国广播电视出版社于今年五月出版的《微的哲学》，在阅览整部著作的时候，笔者几乎就像在看一部天外来书，能感受到一种强大的以最合理的构想重塑人类精神家园的使命和魔力。“微”的温暖无痕的伟大思想将使得那些青涩的人类思想相形见绌，不平等与邪恶在“微”的面前无处藏身。在经济飞速发展的当下，迫切需要弘扬这种崭新的更人性的真知，使我们免于迷失沉沦。这次研讨会的意义在于，麦子将现身说法，与大家一起探讨“微”的真谛与生命的真意。一直以来人类那些悬而未决的棘手问题，将会在麦子大师的普世思想中一一找到完美的答案。

8月30日，在“桥”艺术中心的这次“微”哲学研讨会，是国内几乎从未有过的“新哲学”盛会，届时还会请到著名的行为艺术小组——“右撇子”作开场表演。它的成员是马上和毕小波，他们从2004年起一直从事行为创作，艺术语言精湛新颖。这次他们将要表演的作品，是用“儒”来释“道”——“儒”释“道”而抵达“微”。到时马上们的表演将会奏响“微”深刻思考万物本相的序曲，国内外学术界还从来也没有真正深刻地思考过万物的本相。一次短暂的研讨，不足以解答所有的问题，那么对于“微”的研讨，我们将不定期地举行下去。

为了避免单调，此次研讨会的闭幕，将是麦子大师哲学民谣一次小规模演唱会的开始。届时，一个有意义的安排是，麦子大师的音乐，将是坐在神州6号火箭的残骸上奏响无尽的经典……

作为中国最早的民谣歌手之一麦子（从1993年开始，他就已经操起了木吉他而勤奋地写民谣唱民谣了），届时大师将毫不吝啬，分文不取地为大家演唱他十五年以来的经典民谣作品——虽然他从浪迹北京十四年以来，几乎都是分文不取地在贫病交加、忍辱负重的极端状态下为我们这个人类付出着自己无偿的辛劳。而且几乎从来也没有得到过应有的荣誉和举办过酣畅淋漓的演出，并不断地被恶俗的人性与现实压抑、排挤（这是事实，我没有说错）。在这次演出之后，据大师的经济人透漏，以后要看麦子的音乐会，即使是小型场合（高品质的），最低门票也需要60元人民币。当然，这和钱没有关系，这是一个让人们学会尊重大师尊重劳动者的问题，你说对不对。并且30号当天的演出拒绝录像，一方面是在保护知识产权；一方面是在保护麦子，而保护麦子，在他还活着的时候，使他散发的能量能落到实处，则是这个人类合理挖掘他的文艺及思想宝库的先决条件之一。包括目前为他正在录制的唱片在内也是一种积极的保护。我们是一个挖掘麦子的团队，我们正在招募设计师为大师建设比较有档次的官方网站，谁有能力请从速联系我们！weimaizi.org，这个纯公益性的网站一旦建成意义重大。而且我们拒绝再让他保持低调，在这样一个时代背景下，保持低调就是在默认恶俗！就是自私与无能的表现！尤其是对真正有才的人来说，保持低调就是拒绝帮助人，几乎是见死不救！前一阵子他告诉我们自己想去隐居过田园诗的生活，被我们坚决制止，你不能一个人开悟了便了事而不管世人，世人需要你主持公道的时候你人必须在，而不仅仅是在你死后才需要你的思想本质。当人类需要你的时候你必须给我们勇敢地站出来，做实事；你甚至要广收弟子，就像当年的孔子一样，将你的思想精髓传授给你的弟子，让他们准确地继承与弘扬下去，为人类社会的幸福与和平事业一起加油添力——噢，虽然麦子非常想成为一个与世无争的凡人，然而这早已不由他了，命运早就瞄准了他，他几乎很不自由，我看他每天工作到深夜，想万物间各种各样的大问题，希望他注意健康！

如果说，麦子的思想使他无可替代地成为世界的导师，在《微的哲学》出版以后，没人可以取代他的位置。他甚至比克里希那穆提还要看得更为深邃与透晰，必定“微”是一次人类文化的崭新重构，前无古人后无来者，是人类宇宙哲学的根本定义。那么他怎样更有意义地重构时空与历史呢？音乐则从一个侧面亦为他提供了能量（简直怀疑是不是造物主专门为他设计的这一招），音乐为哲学插上翅膀，将使当天的研讨现场成为一个感人的故事，一次愉快的旅行……他的民谣不知听得多少人潸然泪下，得到无尽的心灵享受。当然别忘了，他首先是一位极其勤奋而优秀的现在主义诗人，他的民谣歌词清一色的全是最棒的诗！我们惊奇地发现，本世纪以来，世界对他的真正了解才刚刚开始，人类聆听与运用他的哲学思想以达成真正的和平友爱的这个千年轮回，才刚刚拉开序幕。

作为中国艺术产业最重要的展馆之一，“桥”艺术中心一直致力于推广国际范围内优秀的艺术作品和学术交流，这次麦子大师的哲学研讨会和音乐会将是“桥”在学术领域里的又一个突破与善举。

                                                                         马上、解决

                                                                         2008-8-6于北京

                               生命本微，万物无痕 

             人类心灵导师麦子大师《微的哲学》学术研讨酒会暨民谣音乐会

策划人：赵树林、陈勇、解决

学术主持：赵树林、陈勇

统筹、主持人：解决

主办：北京桥艺术中心

中国学术论坛网

时间：2008年9月20日周六晚7：30—23：00

地点：北京桥艺术中心（地铁大望路，SOHU现代城东行400米路南）

媒体支持：《南都周刊》、《中青报》、《法制晚报》、《华商报》等

网络支持：《凤凰网》、《雅昌网》、《宋庄网》、《哲学在线》、《在艺术》、《摇滚年》、《新浪摇滚》、《腾讯摇滚》、《中青在线》、《中国思想论坛》、《哲学门》、《美术同盟》、《搜狐文化》、《吉他中国》等等

研讨委员：中国社科民俗研究所刘宗迪；中国人大文学院夏可均；中国社科院外文所郑国栋；人大哲学系温海民；北大哲学系徐陶；中国艺术研究所李修建；北师大哲学系林建武；北京电影学院陈默、范倍；中国青年报汪东亚；凤凰网邓玉生；怀尧访谈录吴怀尧；哲学在线韩东晖；新浪：祈又一、窦威；《绿色世界》木槿；人大哲学硕士小汤；美国公众电台：方家麟；文艺批评家岳建一、解玺彰；法制月刊：徐风；吉他中国：姜伟；《中国新闻周刊》孟静；腾讯摇滚：靳沙沙；在艺术李蕊、风尚周刊小不点；上上美术馆馆长：李广明；中国杂技团：樊林夕；香港文化交流中心宫晓娓、亚洲艺术基金尘灵；人民日报《大地周刊》王梦子；《收藏界》戴莹；美国巴尔的摩太阳报文海晶；声音周刊许苍竹；法国大使王乐喜；旅游卫视何小文；中央四台一德；人民日报海外版老梁；尚元素冯小刚；世界电影之旅沈婳；戏剧出版社黄艳华；宋庄网郭赟；法制晚报王攀；教育电视台李维宁；美术焦点巩沐佳……

艺术家：费晓胜、黄宽、黄岩、归洪璋、王庆松、梁硕、高宏、王锋、刘传宏、田流沙、刘海、刘佩丽、刘桐、片山、小溪、马鸣、马上、旺望忘、吴继林、刘险峰、祥子、小曾、那颖禹、任重远、申云、许思源；李云峰、王南飞、王霓、彭丕、李志强、张东、张洋、昭光、赵悟、张景、张敬、海波、高氏兄弟、李庆军、成力、刘海、顾桃、刮子、天兵、洪旭、倪榃、朱久洋、朱敏、胡力夫、胡月朋、胡又笨、韩涛、寒兵、高风、伍时雄、彭欣、一尘、刘新华、森达、路桥、李鹏波、芒子、祁志龙、蒙蒙、墨山、玉石、王浩、王红、丫丫、张海涛、郑冬梅、黄娣、杨文胜、杜若飞、鞠慧、杨青、多兰、锦衣鸿、日出、黑洞、董久平、杨一男、姚俊忠、柯虚、黄军辉、刘剑霞、刘军1、曹帆、沉波、唐城、一方、马越、赵亮、陈羚羊、崔岫文……

电影人：杨超、王笠人、王兵、安逸、裁涛、吕玉来、王宏伟、马帜、朱日坤、潘建林、许飞雪、朱朱、张江南、胡璇……

作家诗人：梁小斌、娄冢、周江林、于贞志、沉沙、张文军、刀、丛峰、刘以林、胡汉华、陈子寒、牧野、欧雪冰、邱启轩、千岛、任红、苏非舒、月峦、张爱峰、胡志强、自默……

音乐人：方科、刘明、毛孩、路子、李卫国、邱杰、斯琴、小涓、许多、许军、颜辉、云博、江建民、振兴、周鑫、大刚、大淮、军宝、玛丽噶、吴吞、周云蓬、薇微、肖杨、白子、老范、伯健、白羽、大威、吕赢、抗猫、张潜浅……

一：19：30－19：45主持人介绍本次会议的程序及到场嘉宾。

二：19：45－19：55桥艺术中心赵树林馆长致词。

三：19：55－20：05中国学术论坛网主编陈勇先生致词。

三：20：05－20：25开场：右撇子行为艺术小组与主题有关的行为表演。

四：20：25－20：35放映十分钟影像资料《流浪的麦子——北京十四年的艺术、生活与思想回顾》。

五：20：35－22：00研讨会及研讨点：

1：《微的哲学》成型与出版的原由及时代背景。

2：“微”是什么？与我们的关系。

3：“微”的观点与社会学意义，及万物何以无痕、何以本“微”？

4：“微”与“道”、“儒”、“佛”、“基督”及西方哲学的不同。

5：“微万物”间的平等和睦如何自然实现？

6：“微”哲学如何为日常生活提供帮助？

7：人类和平，其问题出在哪里？出路在哪里？人类心灵中有没有完美的温暖与宁静？

8：关于“爱”及万物间有没有真正意义上的“爱”？它是什么？

9：“微”的宇宙特质，及我们与大自然的“微温暖”特质。

10：本相人生的诗意解析，及宇宙万物何以活在画中，与诗同在？

六： 22：00－23：00研讨会闭幕，休息五分钟，麦子大师哲学民谣演唱会启动——坐在神州六号火箭的残骸上为大家唱十首民谣《小妹》、《家乡的姑娘》、《万物无痕》、《流浪的麦子》、《民歌》、《沿着河走》、《燃烧的灯塔》、《小花》、《童年的小木车》、《你有没有去过青黄的麦地》……

七：自由酒会继续中。

【本次研讨酒会及音乐会免票】【桥艺术中心乘车路线】（目的地在路的南边）： 1.乘坐666、667、668、669、647、715、728、205、810、930到八王坟，往东30米。2.地铁一号线大望路站B出口往东700米。3。乘坐402、405到四惠桥西，下车即到。

                                                                               (本文欢迎转播)

                                 出 版 前 言

《微的哲学》是诗人、画家、“微”摇滚乐队主唱——麦子，在历经了10余年苦难生活后，逐渐形成的对世界本相的新认知，是跨千年以来，继康德、黑格尔、尼采等哲学大家之后又一部伟大的哲学著作。 
    麦子这本书的伟大之处在于，它把如空气一般平常而又不被人认知的简单朴素的道理重新让人意识到它的重要性，从而进一步使人们认识到回归“真心”才是人生的终极意义。
    与以往众多哲学著作不同，作者以全观万物的视角给予人类及万物本质的关怀，用童话诗一般的语言向读者循序渐进地阐明：温暖即“微”的道理。
    品读这本书会让你在喧嚣的世界里找到内心的宁静；让你在漫长的人生旅途中学会如何温暖自己、温暖他人；让你懂得如何从内心的苦苦挣扎中得以自救。以此洗涤心灵，净化灵魂，作干净的自己。
    不要抱怨这个世界的冷酷，从“温暖”自己开始，这个世界就会像你围坐在冬日的火炉旁一样——越来越温暖！
                                                                             编   者
                                                                             2008年5月 

目  录

第一篇 万物本微………………001-125
第二篇 看清真相………………027-041
第三篇 万物无痕………………043-065
第四篇 宇宙时代………………067-079
第五篇 微即现在………………081-088
第六篇 微即温暖………………089-100
第七篇 人类文明………………101-110
第八篇 微与行动………………111-121
第九篇 活在画中………………123-134
附  录 麦子简历………………137-146

图书在版编目（CIP）数据
微的哲学/麦子著.-北京：中国广播电视出版社，2008.4
ISBN 978-７-5043-5233-0

I . 微… II . 麦… III 诗歌-哲学  IV . K292 . 234

中国版本图书馆CIP数据核字（2008）第019760号

作    者  麦  子
责任编辑  跃  钊
装帧设计  戈  童
校对文案  任  红
监    印  赵  宁
出版发行  中国广播电视出版社
社    址  北京市西城区真武庙二条9号（邮政编码   100045）
经    销  全国各地新华书店
印    刷  北京文华印刷有限公司
开    本  850×1168  1/32
字    数  80千字
印    张  5
印    数  1000册
版    次  2008年4月第1版   2008年4月第1次印刷
书    号  ISBN 978 -7-5043-5233-0 / I.036
定    价  38.00元
            （版权所有   翻印必究· 印装有误   负责调换）

限量发售，邮购咨询：13391635506

音乐公民：周云蓬
周云蓬
1970年出生于辽宁沈阳，九岁失明
1994年毕业于长春大学中文系
1995年到北京圆明园开始卖唱生涯
2002年创办民刊《低岸》
2003年录制专辑《沉默如谜的呼吸》
2005年出版诗集《春天责备》
2007年，出版第二张专辑《中国孩子》

    2007年，37岁的周云蓬自费发了一张专辑，还自己做经纪人、乐手、歌手和唱片推销员，在中国27个城市巡演四十余场。当这张专辑成为南方周末2007年度音乐致敬的入围作品时，周云蓬已经结束巡演，在大理晒着太阳，采集洱海涨潮、渔民出航的声音，准备着下一张专辑。
    这张专辑的名字叫《中国孩子》，但长头发、满脸胡茬的东北大汉周云蓬并不是个善于跟孩子打交道的人。因为小孩子见面总会对他说：“你把墨镜摘下来给我看看。”“九岁失明”、“盲人”对于几岁的孩子是难以理解的概念，于是见了孩子，周云蓬总想找个托词赶快躲开。
    《中国孩子》唱的是抽象的孩子，是鲁迅的《狂人日记》里“救救孩子”的“孩子”。周云蓬喜欢读鲁迅，把鲁迅当年写过的想法移植到自己的歌里唱唱，没想到竟让很多听到的人为之一震。
    不要做克拉玛依的孩子，火烧痛皮肤让亲娘心焦。不要做沙兰镇的孩子，水底下漆黑他睡不着。不要做成都人的孩子，吸毒的妈妈七天七夜不回家。不要做河南人的孩子，艾滋病在血液里哈哈地笑。不要做山西人的孩子，爸爸变成了一筐煤，你别再想见到他。不要做中国人的孩子，饿极了他们会把你吃掉，还不如旷野中的老山羊，为保护小羊而目露凶光。不要做中国人的孩子，爸爸妈妈都是些怯懦的人。为证明他们的铁石心肠，死到临头让领导先走。
    周云蓬说不清楚自己写出这首歌时的心情，他只觉得“多少年沤的”郁结终于发散了。
    早在1994年克拉玛依火灾之后，周云蓬就想写一首歌，可是一直没想好。那时他刚大学毕业，被分配到一家色拉油厂做工人。这家工厂用周云蓬，只是为了免去一部分税收。周云蓬感到被骗，离开，又向一所盲童学校申请教职，校方却认为聘用非失明的教师更为合适。
    1995年，周云蓬背着吉他离家远行。父母都是沈阳铁西区工人，周云蓬的音乐启蒙就来自街头巷尾：上世纪80年代的铁西区，很多人在路灯底下弹六弦琴，唱的是邓丽君、刘文正。他15岁开始学吉他，25岁开始以街头卖唱为生。“盲人有自己的祖先。荷马、高渐离这些盲艺人都喜欢到处走，在街头唱歌。可能因为失明以后会脱离社会的流水线，成为很闲很没用的人。没用也就不会受到流水线的带动、冲击，就到处转一转，用唱歌记录时代，一辈子就过去了。”周云蓬的语句有一种诗意化的倾向。解释音乐于自己的意义时，他说：“是船。音乐可以帮助我维持经济收入，可以安身立命，也可以审美，就像船，不是大轮船，是一叶小舟，很美。”

“社会就是我研究、琢磨的一本书”
　　1996年，周云蓬在湖南卖唱时结识了来自河北的小河。今天的实验音乐人小河，当时还在重金属乐队，“歌词都是年轻人对世界的迷茫，对未来的恐惧，对准哲学的思考”。但是只比小河长5岁的周云蓬，歌却很素净很民谣，唱的是家乡和妈妈。
　　周云蓬2004年发行的第一张专辑《沉默如谜的呼吸》收录了他早期的作品，隐晦而挣扎，大体弥漫着庄子《逍遥游》的意境，但是笼罩不住他跟现实的纠葛：《失业者》唱的是餐厅服务员，每月包吃包住300块钱；仓库保管员,每月包吃包住500块钱；产品推销员,每月包吃包住700块钱；电脑打字员,每月包吃包住800块钱；《荡荡悠悠》唱到了我的家里还有个母亲她时时为我担心，为了她我还有一点怕死，不敢让她伤心。
　　那个阶段，周云蓬也曾试过隐居深山，结果内心反而静不下来。他重新回到人群，即使不能像别人一样正常参与社会现实生活，他也要与人群“进进出出”，他说：“做一个公民，社会就是我研究、琢磨的一本书，我看了要发言，要参与进来。哪怕人们不听我说，但是自己觉得挺好，我也有‘纸上谈兵’的‘乐趣’。”
　　他的朋友小河是个比他更入世的人。小河喜欢看报纸社会新闻，他说遗传自他那专爱趴在窗边看别人吵架的父亲。音乐让小河比他父亲多走出了一步。昨天下午三点半，家住朝阳区甘露园南里的刘老汉，从自家五楼的阳台跳了下去。老刘七十多岁，平时一个人住，很少下楼，也就是去菜市场买个菜。有个女儿偶尔来看看他。老刘跳楼的时候，用一块布包住了头，这样鲜血就不会溅出来。这首《老刘》的歌词照搬《北京晚报》的一条新闻，一条简单得不带感情色彩的新闻，却看得小河快掉眼泪。“电视天天报道战争、杀人、灾难，反而让人越来越冷漠、麻木。但是我为什么喜欢看那个东西？人为什么不能摆脱这些东西？”喜欢放纵自己直觉冲动的小河没有去追究答案，当他站在舞台上把新闻唱出来时，他认为自己已经找到了内心的平衡。
　　平日里的周云蓬看起来比小河和其他朋友都要平和、安静，他的一些想法一直“沤在心里”。2004年成都幼女李思怡被饿死案、2005年沙兰镇水灾、一桩又一桩的矿难、房价又涨了、股市又跌了……周云蓬听新闻，听街头巷尾和网上的谈论，他不在现场，也看不到人们，但是他喜欢想象：“社会运转跟我自己关系不大，我不想买房子，也没孩子，但喜欢去想一想。一百多人遇难，那该是多大的事情？传到我耳朵里，像太阳的黑子一样，微乎其微，但是那里面有多少家人的悲痛？”
　　《中国孩子》专辑是周云蓬作为一个公民的发言。他减少了隐喻和修辞，因为“事件本身已经足够”。《买房子》唱的是我要一直地还钱，我要还清这贷款；直到有一天，所有钱都还完了，头发也就白了，嘴里没有牙了；《黄金粥》唱的是黄金周黄金周，满地黄金人手一碗粥。其中最耀眼的还是《中国孩子》，2006年下半年，周云蓬揪着心写出最后两段歌词之后，长长吐了一口气。

“当我们说不出来的时候，音乐，愿你降临”
　　《中国孩子》写完之后，周云蓬就拿去北京的“无名高地”酒吧演唱。那天客人只有七八个，他还特意在最后唱这首歌，怕吓到别人。别人的反应不清楚，至少小河第一次听时，的确觉得“这歌有点狠”：“我就想自己为什么不能这么狠。其实音乐就是一个工具。能够告诉别人你还可以这样做。中国人太缺少对现实参与的精神。人还是喜欢表面安静一点，谁也别找谁的碴。所以这首歌绝对可以成为经典，能一直激励后面的人去做。”
　　周云蓬把专辑小样拿给“摩登天空”公司，问能否发行。2003年，这家独立音乐厂牌签下周云蓬，并发行了《沉默如谜的呼吸》。那张专辑卖了多少张，周云蓬并不清楚，因为公司是用5000块钱买断。2007年，摩登与周云蓬原本的合约已经到期，摩登也并没有提出与周云蓬续约，双方之间是怎样的法律关系，周云蓬也不清楚，但他还是先把小样拿给了摩登。
　　等了几个月，不见回复，周云蓬决定自己做。编曲制作，他找了长期和他一起演出的小河。小河近年给电影、话剧配乐，自己的音乐也越来越呈现出戏剧感，他决定找孩子们来给《中国孩子》配唱，为这首歌曲增加空间感和转折。
　　周云蓬的妹妹恰好在北京一个中英双语幼儿园做老师，她找来了四五个孩子。周云蓬和小河都没有告诉孩子们这首歌讲的是什么，只是让他们和着节拍呀呀学语。孩子们闹腾，一会儿要撒尿，一会儿要吃东西，当然还要摘周云蓬的墨镜。大人们也高兴，买来巧克力哄着孩子。这些有着英文名字的中国孩子和他们的父母，在小河的录音室里度过了一个快乐的下午。
　　后来周云蓬给每个孩子送了一张CD，并且上面写着孩子的名字，他说：“等他们长到十五六岁，他们会反刍这个事情。”
　　十几天的时间，小河就完成了制作，周云蓬的女朋友于小雅为专辑设计了封面，在中国的最后一个“五一黄金周”，3000张《中国孩子》CD出炉。周云蓬在文字页中写道：“当我们无路可走的时候，当我们说不出来的时候，音乐，愿你降临。”

“聆听比创作更值得尊敬”
　　2007年5月19日，在朋友们的帮助下，周云蓬开始了巡演。路费、食宿自己出，门票跟酒吧分账，七三开。大多数的门票定在15-30元之间，来的多是些年轻人。到年底，总共卖出两千多张。
　　演出是周云蓬接触社会的主要机会，台下人听他唱，他也在听台下人的反应。很多时候，舞台下有划拳聊天的，有叫嚷着要听动感舞曲的，周云蓬静静唱着悲伤的歌，觉得自己像个小丑。可是他还继续唱，为台下或许存在的一两个在听的人。
　　也有演出效果好的。6月在上海，唱到《买房子》、《中国孩子》，底下一百多人一起合唱，听得周云蓬自己都起鸡皮疙瘩。
　　7月在西安，正赶上“快乐男生”西安赛区总决赛，酒吧里好多都是“快男”的歌迷。接下来的几个月，在广东、福建的几个城市，周云蓬听到满大街都在放陈楚生的歌。
　　11月在广东韶关的南岭森林公园的演出是最让他难忘的。一个建了几十年的旧礼堂，来的都是住在林区的老人孩子，不要票。暖场是当地小学两个班的孩子无伴奏清唱。周云蓬也调整了曲目，唱了一首“小燕子，穿花衣”，只是把原本的歌词里的“我们盖起了大工厂”改成了“我们拆掉了大工厂”。他不知道孩子们是否听懂了他的歌，但是他感到孩子们是喜欢他的。唱完之后，两个五六岁的小孩羞涩地把一个绒毛小狗、一个小汽车递到他手里。从此，这两个小玩具被周云蓬随身带着。
　　那一次演出，灯光、音响都不好，可是周云蓬找到了自己作为民间、民谣歌手的感觉：“中国那么广阔，酒吧是很少的，去酒吧的人更是有限的。”他想以后有更多机会去那样的地方唱歌。
　　12月到了广州，正值克拉玛依火灾13周年纪念日前后。就在演出之前，12月6日凌晨，山西省临汾市洪洞县煤矿发生煤矿瓦斯爆炸，105人遇难。跟上海相反，广州的演出很安静。酒吧的老板告诉听众不许打电话、不许随便走动。唱完，周云蓬对听众说：谢谢你们，耐心的聆听比创作更谦卑、更值得尊敬。