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        <title>爱唱歌的雄鹰的BLOG</title>
        <description></description>
        <link>http://blog.sina.com.cn/u/1230013723</link>
        <lastBuildDate>Sun, 27 Jul 2008 09:04:18 GMT+8</lastBuildDate>
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        <language>zh-cn</language>
        <copyright>Copyright 1996 - 2008 SINA Inc. All Rights Reserved.</copyright>
        <pubDate>Sun, 27 Jul 2008 01:04:18 GMT+8</pubDate>
        <item>
            <title>从&quot;开明专制&quot;说到&quot;宪法&quot;</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b01000671.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
"开明专制"最早是由法国启蒙运动的大思想家伏尔泰提出来的.此思想和卢梭针锋相对，最后历史的发展证明他是正确的，按和平改革的路线走下去的英国最先实行的就是开明专制，然后平滑过渡到民主社会，而被卢梭煽动起来的法国人则流血飘杵，历大约一世纪才勉强把民主制度建立起来，而且从来是摇摇晃晃的，无论在哪方面都远不如邻居英国.</DIV>
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<DIV>
伏尔泰为"开明专制"所作的定义为---“开明的君主统治方式与传统君主划然而别，具体说来，开明君主根据‘开明的原则’来治理臣民。要达到‘开明’的标准，君王必须允许宗教容忍，言论出版自由以及尊重私人产权。他们必须培育艺术、科学和教育。最重要的是，他们不能武断专行，必须遵守法律，并对所有臣民公正地实施"</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>这难道不是我们目前最需要的吗?</DIV>
<DIV>中央提出"开明专制""依法治国",本人举双手双脚赞同!</DIV>
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<DIV>
然而,众所周知,无庸置疑,在任何一个现代文明国家，执政党作的决议只对该党党员有约束力，对国民根本无效.可宪法却完全不同，它是一国根本大法，所有其他法律诸如刑法、刑事诉讼法等等不过是它的子法，如果两者冲突，当然是以宪法为准</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
我国宪法既然规定毛泽东思想是全国人民的行动指南，那如何解释毛泽东思想就只能是最高法院的职权，党根本不配管.在最高法院作出明确界定前，全国人民别无选择，只能根据伟大领袖生前多次亲口阐述表示过的那样，把他的“无产阶级专政下继续革命的伟大理论”当成他最伟大的思想,将"反封""反资""反修""反帝"进行到底,甭鬼扯什么"和谐社会","阶级斗争"的这根弦儿我们时刻不能放松,对不对呀?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
愚以为,这种理解不但符合毛本人的意愿，而且符合宪法总纲精神：在规定毛思想为全民指针的同时，它还强调了人民民主专政亦即无产阶级专政.既然如此，任何偏离无产阶级专政，偏离社会主义道路，背叛马列，肆无忌惮地搞私有化，甚至把无产阶级的敌人-资本家请入无产阶级先锋队的作法，统统是违宪的.将本质上针锋相对的走资派邓小平和江泽民的理论与马列毛主义相提并论，共同列在宪法大纲中，本身就是对宪法的颠覆破坏</DIV>
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<DIV>
综上所述,任何一个非白痴都能看出，我国宪法本身含有不可调和、不可解决的内在冲突。用这种互相否定的胡说八道作为全民行为规范，完全是对人类智力的无情嘲弄，无异于向全世界昭示我党所领导的中华人民共和国乃是弱智之邦，我们所制订的宪法乃是人类历史上最大的弱智笑话</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
此宪法已造就了大批的白痴---在本人博客里乱骂一气者有之;一边为篡党夺权者摇旗呐喊,一边又为杀贪官的李逵式人物喝彩者亦有之.林林总总,不胜枚举.</DIV>
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<DIV>
还有些傻子跑出来说什么"要相信党相信中央",这还用讲吗?我当然相信!小时候相信过以"华主席为首的党中央",大一点儿了相信过"胡总书记""赵总书记",相信过我们的老市长"陈希同",又怎么样了呢?可怜那些洗脑被洗伤着了的老一辈们,吃再多的堑也长不了一智.</DIV>
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<DIV>
前两天的&lt;&lt;北京青年报&gt;&gt;上有一篇文章,此文在进行了民意调查后得出结论,认为与十年前相比"贫富分化"更严重者达到了98%,而且大多数受访者感到已经难以容忍了.照此发展下去,只要有人用毛泽东思想重新武装一下头脑,就不难在南昌或武汉打响第一枪,而且,这根本就不叫"起义",应该称之为维护宪法的"平叛"或是"讨逆护国"行动,对不对呀?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这不过是挂一漏万,随便举出几个例子便不难看出中国人"互掐"的根源</DIV>
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有鉴于此,本人呼吁人大"修宪",不然的话,让小民如我者依何法而为呢?</DIV>
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P:)老张,万一第五代或是第六代领导人是个毛思想者,您偷着看戈尔巴乔夫的书这一条就够把你给枪毙了,没错吧?(^@^)</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b01000671.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 10 Aug 2006 07:03:14 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b01000671.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>先暂时贴出来,如有时间还会删改</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b0100063p.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>懒得动笔,把自己写在飓风兄屋里的评论改编一下贴过来</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><br/>
因为发现人的"自私性"是创造社会财富的最大动力,所以,二又四分之一世纪前亚当斯密写出了&lt;&lt;国富论&gt;&gt;,构成了建立资本主义国家的基石.而"自私性"同时又是一把"双刃剑",因为它会侵害到别人的权利,所以,必须要用法律作为保障.现代"民主制度"则是为了建立能够满足多数人的立法体系与约束执法者的权力而设计出来的.等等这些都是因为正确地看到了人的"自私性".<br/>

<br/>
要想"国富民强",唯有"走资"一途.凡是实行了资本主义的国家，哪怕政体不民主，照样可以在短期内实现经济起飞，如二战前的德国日本，战后的四小龙，以及如今的中国.而没有实行资本主义或资本主义复辟尚未成功的民主国家，如印度和前苏联集团国家，迄今都没有成功致富。<br/>

<br/>
然而,德国日本等人口较多的国家在当时没有走上民主制,虽国家富裕了,但是给世界给自己都带来了巨大的灾难(其国民的纪律性还远高于中国人)<br/>

<br/>
这些就是规律<br/>
<br/>
针对目前来讲,我国政府正在走资,而教育体系却教导的是反资的/被全世界的实验田都证明失败了的马克思主义.使得很多人产生了极大的矛盾心理,一方面希望国家更加富强,另一方面又盼望回到毛时代的"恶性平均".为了解释这点儿是人就该明白的破事儿,我这种"坏蛋"就产生了,在本坏蛋眼里的好蛋们全都是被我党培养出的"有特色"的"糊涂车子",我说得对不对呀?(^@^)<br/>
</DIV>
<DIV>
无论法制还是民主,全世界都没有最完善的国家,这如同奥运的口号一样,"没有最好只有更好".但我们如果连"好"是什么都不明白,而去抱着"坏"的特色不放,那就是不仅自己要遭罪,子孙后代都会跟着受苦.<br/>

<br/>
其实,小D在拙作&lt;你能回答出几道题?&gt;里已经说得很明白,大家打得不是一场架.您要是受马教或儒教影响,想要反资,对不起,应该找人大代表去说.而针对目前国家这种进行没有任何约束力的疯狂走资与新兴的官僚资本财团,任何有识之士都该提出具有建设性的批评.(我认为因为咱们的国情民俗太烂，没资格骤然实行比较文明先进的民主的社会.制度，所以本人赞成开明专制.而很多人则倡议"民主")<br/>

<br/>
愚以为,在我党粉饰太平的背后,却隐藏着巨大的而且是自己"人为"制造的危机.因为走资也是一把两面剑.一方面，它极大地焕发出了中国人民被压抑数千年的自由创业精神，创造出了举世公认的经济奇迹；另一方面，它也带来了资本主义初级阶段的血腥和肮脏，从而造成了无比深重的全面的社会危机，使中国又一次来到了暴力革命的前夜</DIV>
<DIV><br/>
许多中国人受毛思想洗脑，在潜意识中把民主社会当成“共产主义社会”那样的乐园。这不但在理论上是可笑的，在实践中也很可能引出灾难。如果中国有朝一日实现民主，这种由所谓的精英们传给民众的过高期待值必然导致普遍的深刻幻灭.另外,在两极分化日趋严重的今天,如果军队与农村爆发了毛思想浪潮,都极有可能使社会再度大幅度后退。<br/>

<br/>
在我看来,老毛对民族造下的最大的孽，是他把几乎每个公民都再教育成了一个潜在的陈胜吴广，绝大多数人都习惯了并缅怀着毛共式平均主义，以为一个健康、正常的社会应该是一个“无处不均匀，无人不饱暖”的社会，见不得世上有贫富之分，贵贱之别。这种洗脑，改铸了从中共老一代革命家起，到工农大众，一直到国内外那些所谓“民主派”的灵魂<br/>

<br/>
这就是本人认为批毛或批儒的重要性.因为小D实在不愿再看到"革命;反革命;再革命"或称之为"打土豪分田地,老毛醒了不纳粮"这一具有中国特色的规律.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
如何向"有法制约束的资本主义国家"过渡,应该是现在的中国所面临的最大课题</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b0100063p.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 04 Aug 2006 06:30:21 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b0100063p.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>从汉奸卖国贼毛泽东说到国人的智力</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005vy.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
愚以为,党教条本身具有败坏人类智力的强大作用，对智力低下者又特别有感召力，于是不但破坏了教民的智力，还如磁铁吸引铁屑一样，把教外的傻子们统统吸引进去了。时至今日，还有人谈论什么“一分为二”便只能以此解释──凡智力正常者都会想到：“怎么把我家养的那只狗一分为二，分成两个互相对立而又统一的侧面？哪一面是决定矛盾性质的主要方面？我的那辆破自行车又怎么分？癌症呢？.....”</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
对这种大跃进所造就的废钢铁(指张老华等人)而言,什么是汉奸什么是卖国贼?到底是言论还是行为？当绝对的白痴(或称疯狗)们理直气壮地使用这些标签时，怎么就不会想起来先界定一下?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
我早就说过多次，汉奸不是人人可做的，要卖国，您首先得有卖国的权力，这种罪名只能加到执政集团头上去，岂能胡乱用到草民头上？世上竟然有这么多人不明白这是人都该知道的常识，您说咱们这个民族的脑袋是不是有点特别？</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
所谓“爱国”我也解释过多次了：诸位的“爱国”，乃是我党对传统价值的无耻颠覆。按中国的传统价值观，凡是拍君王马屁，无耻阿谀奉迎的马屁精都是奸臣佞臣，而犯颜直谏、敢直言不讳地批评君王的才是忠臣。只有到我党手上才彻底翻转了这价值观，把无耻肉麻吹牛拍马视为忠诚，把直言批评当成了叛国。诸位如今在网上打的“卫国战争”，与当年我党曾发动的“反右斗争”，请问又有何区别？难道不是把敢说真话的同志打下去，把无耻马屁精们捧为民族英雄？</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
所谓“汉奸”，如果要给出个逻辑定义，大概只能是“破坏或损害中华文化以及中国国家利益的行动”，请问除了身居高位的执政者，谁有那本事完成这艰难使命?就连我党的现行刑法，似乎也没有什么“口头或文字叛国罪”吧？&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
请问中国历史上除了毛泽东同志还有谁如此坚决、彻底、全部、干净地毁灭过东西文明？请问中国历史上还有谁公开提出“厚今薄古”的国策，以超越秦始皇消灭文化为己任？请问中国历史上还有谁亲手发动了全民毁灭文化的波澜壮阔的人民战争？请问中国历史上还有谁将文明的创造者当成阶级敌人，将拥有文化遗产当成叛国一类大罪？请问中国历史上还有谁实行过人类历史上从未见过的“文化灭绝恐怖”，使得收藏点书籍字画都成了能引来杀身大祸的罪行？</DIV>
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<DIV>
这种历史上见所未见的专门和文化过不去、甚至容不得园林花草，要用庄稼取代的暴君，难道不是地狱里送出来专门辣手摧毁中国传统文明的杀手？！难道不是中华文化的千古罪人？！难道不是丧心病狂反华的祖师爷？！难道不是彻彻底底的汉奸?!</DIV>
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<DIV>
在这些辩无可辩赖无可赖的事实面前,当代网络红卫兵只会狠狠地唱着那些久违了的战歌:</DIV>
<DIV>“歌颂领袖歌颂党，<br/>
党是我的亲爹娘。<br/>
谁要敢说党不好，<br/>
马上叫他见阎王！”</DIV>
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<DIV>
可惜这些被老白痴教坏了的小白痴们表错了情,论社会不公、贫富两极分化、官僚集团的腐败昏庸"万恶的新社会"令"旧社会"远远的瞠乎其后；有史以来，社会财富还从未以如此骇人听闻的程度、规模和速度集中到一小撮人手里；历史上更未见过权贵们纷纷将全民财富疯狂卷逃到海外的波澜壮阔的壮丽景象；被毛花尽九牛二虎之力才赶了出去的帝国主义，如今又纷纷夹着皮包再度光临，把中国变成了外国资本的一统天下，如今连牙膏那种毫无技术含量的商品都由外商生产。帝国主义的资本输出（也就是所谓“经济侵略”）的规模、程度与范围，超过了历史上一切时期的总和</DIV>
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<DIV>
如果伟大的白痴领袖从纪念堂里的水晶棺里爬起来，他应该怎么办？上井冈山！</DIV>
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<DIV>
这大概是任何一位敢于尊重历史、尊重现实的人都不能不承认的吧？自邓小平以后的所有我党的领袖，都是毛泽东思想的叛徒，都是毛终生要打倒的党内资.产阶级，都是毛反.修防.修要铲除的“睡在我们身旁的赫鲁晓夫",正是毛的终生屠宰对象</DIV>
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<DIV>
说穿了，我党至今还把毛像挂在天安门城墙上，乃是对他老人家最大的羞辱和嘲弄，似乎是故意让他老人家看到对面前门大街上开的麦当劳、啃得鸡那腐朽糜烂堕落的美国资本主义生活方式的象征。是可忍，孰不可忍？!&nbsp;</DIV>
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<DIV>
老张们,醒醒吧,您要歌颂领袖歌颂党，没问题.不过,请问歌颂的是哪个领袖哪个党阿？是伟大的无产阶级革命家毛泽东，还是他的阶级敌人邓、江、胡？这两者根本就是水火不相容的，歌颂一方必然是对另一方的严重污辱.</DIV>
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<DIV>
您要爱国，就请先从谴责毛这个中国现代史上的最大卖国贼、谴责毛.共这个中国历史上绝无仅有的卖.国集团作起，要不还有什么脸冒充爱国志士？本鸟无知，还从没听说过世上有歌颂秦桧、贬斥岳飞的“爱国者”</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
如果您要爱毛，也没问题，不过,那就无权冒充爱国志士，把中国当成你家的家当，动辄斥人媚外抱粗腿──谁还比得上毛在首次访苏期间对斯大林表现出来的那种奴颜媚骨？中国历史上能与之比肩的，大概也就只有向契丹以及后来的金国称臣称侄的石敬唐、赵构寥寥数人而已</DIV>
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象只疯狗般的狂叫是没用的,你根本就无法否认破坏中华文化最严重的就是毛泽东这个汉奸,你也无法否认毛在执政后的卖国行为这一基本事实(其使得我党不仅搞出了两个中国,更使得我国领土面积比起解放前大幅缩水)</DIV>
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我说过,象老张这样的心灵与智力的双重残疾,说教是没用了的,哪怕他们还有半分自知之明,也该想想老白痴的所做所为是否符合人类的基本常识.</DIV>
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附:老张,请看看我在该文的评论中是如何歌颂毛的,并反思一下:如果毛不是治国白痴,那你是什么?</DIV>
<DIV><A HREF="http://blog.sina.com.cn/u/4915b8af010003jo">http://blog.sina.com.cn/u/4915b8af010003jo</A></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005vy.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 26 Jul 2006 08:35:42 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005vy.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>报告:我抓着一个汉奸卖国贼!</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005su.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
本人近日在网上打笔仗发现了一个特点,那就是无论党朋还是民朋,都对腐败现象深恶痛绝,其实,根治腐败的有效手段不是民主制度本身，而是法治。民.主制度的设计主要着眼于防止政治家们滥用权力，因此规定政府和议会必须定期由民众选出，并在民众监督下运作。但它本身并没有抑制经济犯罪的功能。因此，如果一个社会不是民主的，但却实行了有效的法治，例如一战前的日本、德国，现代的新加坡、香港等，那它也能是比较廉洁的社会。另一方面，如果一个民主社会没有实行严格的法治，那么便不能根除腐败，例如印度、俄国和台湾。许多人错误地以为民主可以防治腐败，是因为他们只看到西方现代民.主国家的廉洁，却忘了这些国家同时又是法治国家。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
所谓法治，就是政府通过立法而不是个人意志来统治。所有的人在法律面前一律平等，任何人(或是政党)，无论社会地位有多高，都不得超越法律。法治国家不一定是民.主国家，新加坡和原来的香港就是现代例子。但真正成熟的民.主国家必须是法治国家。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
本人赞成"开明专制",更坚决支持中央提出的"依法治国",因此,为了打笔仗的需要,特意在网上查了一下"叛国罪"的定义---"勾结外国或者境外机构、组织、个人，危害国家的主权、领土完整和安全的行为".不看不知道,一看吓一跳,原来小民们根本不可能犯此罪,反而,毛泽东同志竟然是"卖国贼"!</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
姑且不论该同志在执政前勾结苏俄赤色帝国所进行的种种"危害国家的主权、领土完整和安全的行为",就是执政后伟大领袖依然作出了向外国出让(或放弃)国家利益，包括民族尊严、国家主权、领土、资源、国民财富等一切全民财产，以及毫无必要地为外国牺牲本国人民生命财产和福利的行为.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
请所有爱国同胞分析论证一下该同志的如下行为是否构成了"叛国罪":</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
第一、未上台就悍然宣称“一边倒”，乍登基便创世界外交史独一无二的纪录，不远万里专程赶去为邻国元首拜寿。无论是在毛到达还是离开莫斯科时，都没有享受到应有的对等外交礼仪，连纳粹大使和日本外相的昔日风光都没有，但他仍在斯大林寿宴上盗用全体中国人民名义，向邻国元首极尽无耻肉麻阿谀奉承之能事，使得全民为此蒙羞</DIV>
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<DIV>
第二、在和斯大林会谈中，毛竟然不顾斯大林多次承认《中苏友好同盟条约》是不平等条约，歌颂苏联侵略有理，侵略有功，论证苏联霸占中国长春铁路和旅顺港的“合理性”，并为自己在中国时没有考虑到雅尔塔协定而进行自我批评，表示不能给苏联带来“不良的后果”</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
第三、中华人民共和国成立后１０天，中共政府即回复外蒙贺电，承认了蒙古人民共和国。在毛首次访问苏联期间，斯大林刻意规避讨论外蒙问题，周恩来还要主动坚持提出此事，并以中共政府宣布不承认国府签订的一切对外条约为理由，说服斯大林以两国政府公告方式确认外蒙独立，此后又在６０年代与外蒙正式划定边界并签订条约，以这一系列周密完善、贯穿始终的外交行为，亲手赋予了外蒙法理上的独立&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
第四、１９５２年３月２８日，毛竟然致电斯大林，请求“苏军留在旅顺口地区，并在１９５２年底不撤出旅顺口。”同年８月，毛根据斯大林指示派周恩来到莫斯科，与斯大林商谈这一卖国计划。９月１５日，中苏交换了《关于延长共同使用中国旅顺口海军基地期限的换文》，中方请求苏方同意“延长中苏关于旅顺口协定第二款中规定的苏军撤出旅顺口的期限，共同利用中国旅顺口海军军事基地，直至中华人民共和国与日本，以及苏联与日本签署和平条约”，使得本来能在该年年底收回的旅顺港，继续沦为苏联帝国主义军事基地</DIV>
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第五、５０年代期间，在全国以铁腕推行就连满洲国和南京汪记汉奸政府也没有搞过的殖民地奴化教育，把邻国元首捧为全中国人民的导师和“父亲领袖”，将“反苏”当成叛国大罪予以无情镇压整肃，实行“以俄为师，全盘苏化”，以苏联模式建党、建国、建军、建设经济文化科学教育事业，强迫人民易发变服，学习俄语，只输入共党世界及其同情者的文化，使得整个文明世界缩小到苏联及其东欧附庸国的范围</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
第六、在国府成功地废除了西方列强和中国签订的一系列不平等条约之后，竟然又通过密约，私自授予苏联专家治外法权，使之成为超越于中国法律之上的高等种族</DIV>
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第七、在美国政要多次表示抛弃台湾、考虑和中共政权建交之后，为了讨好斯大林、显示革命坚定性，毛蓄意与美国为敌，以没收美国财产，挤走美国领事馆的敌对行动，故意恶化中美关系，为中美建交人为设置障碍。为了赢得斯大林的垂青，毛不但将这些误国害民的决定及时向苏方通报，还在与斯大林的密谈中特地提起，获得对方赞许。此后毛更不顾政治局多数成员反对，悍然出兵朝鲜，介入与国家利益无关的韩战，为金日成牺牲大量中国人民的生命财产，使中国从此沦为文明世界公敌，招致２０多年的国际孤立，将中国逼到了不得不乞求苏联保护的被动地位</DIV>
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<DIV>
第八、以“签订条约明赠”和“造成既成事实暗送”的多种方式，主动积极地出让大片国土。在出让外蒙之外，还向苏联出让面积广达１７万平方公里的唐努乌梁海、江东６４屯，向缅甸出让高黎贡山以西的万顷良田，向印度出让边界东段９万多平方公里土地，向尼泊尔出让珠穆朗玛峰南麓。在和平时代毫无外来压力的情况下积极主动卖国，甚至向毫无威胁力的弱国小国出让领土，这在几千年的中国历史上还从未见过</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
还有,在赫鲁晓夫放弃斯大林帝国主义政策，放弃了在华一系列帝国主义特权，并对中国进行大规模援助之后，毛竟然因教义纠纷便与苏联闹翻，不但毫无必要地将中国带到了核毁灭边缘，而且自绝于全世界，自行进入四面楚歌的绝境，西方国家成了“帝”，社会主义阵营成了“修”，第三世界成了“反”，只剩下阿尔巴尼亚、北韩、北越等需要不间断喂养的小狼三四只作“友好国家”。由此招致东西方联合施加长期经济封锁和抵制，加重了中国人民的苦难。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
请问各位,五四运动打倒的那些“卖国贼”如曹汝霖之辈，干过这种事吗？别说人家根本没在巴黎和约上签字，就算真的签了，也不过是让已经丧失的青岛换个主子而已，敢比伟大领袖跪求主子无限期霸占旅顺的丰功伟绩吗?</DIV>
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<DIV>
袁世凯又如何？人家别说从未干过这种事，而且还通过谈判，迫使俄国放弃原来的立场，收回了已经丧失的对外蒙的宗主权。</DIV>
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就连汪精卫、溥仪，老毛也比不过。他俩虽然当了“卖国贼”，可惜没卖过一寸土地──那些土地早在他们上台前便沦陷了。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
请问中国现代史上还有哪个汉奸卖国贼干过这种事？在诸多赖无可赖，辩无可辩的事实面前,我党应遵守中央提出的"依法治国"原则,审判毛的历史罪责。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>另:请问,删除我的文章又是依何法而为?可否明文告之?</DIV>
<DIV>
相反,本人忠党爱国,按照现有法规,已使用不同的IP注册了六十二个新浪博客,这两天虽然没写文章,可我也没闲着,早把粮食转移了,"三光政策"也不好使啦!(^@^)<br/>
</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005su.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 19 Jul 2006 08:51:52 GMT+8</pubDate>
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        <item>
            <title>你能回答出几道题?</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005ov.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
总有人说中国人如何如何聪明智慧,可一个民族只要干出"大跃.进"、"文.革"这两件事中的任何一件，该民族就能进入"愚蠢吉尼斯大全"而永垂青史。可我们干了这两件事还嫌不够，如今，浅薄的民族虚荣心亦即廉价爱国主义席卷风靡了海内外大多数华人论坛，让他们在人民刚刚脱出饥寒之后又开始仇外鼓噪，对内则自发性的扮演"网络红卫.兵",认认真真地在博客里抓汉奸抓特务,蠢味扑鼻！</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
就是最狂热的爱国愤士，恐怕也不能否认以下事实∶第一，无论是“大跃.进”还是“文.革”，都是史无前例的举世无双的蠢事。第二，这两件无比壮观的蠢事都得到全民族的狂热拥护与全身心参与。第三，在干了这两件蠢事后，竟没有几个人痛感我们是何等的蠢笨愚昧，纳闷当初是什么糊涂油蒙了中国人的心，去认真找一下我们脑子里的毛病，让我们今后变得聪明一些，反而欣欣然地去重犯以前犯了一百次的错误.所以,无论如何爱国，恐怕也不得不沮丧地得出结论∶咱们确乎是不那么聪明。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
所谓不聪明，其实是说咱们不会逻辑思维.---"情绪过剩，理智不足"---用这八个字来考量从义和团到今天的爱国壮士，那的确是度身定做的。该用脑袋的时候，我们用上了热血。就是这满腔沸腾的热血驱使三十年代、六十年代、八十年代的“知识”分子走上街头，干出了一桩又一桩事与愿违的蠢事，在使国家民族蒙受深重灾难的同时，还使得全民的智力一天天烂下去。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这当然也不完全是现代中国人的错，从咱们的老祖宗起就不懂逻辑思维。除了墨子有点萌芽观念，诸子百家拿手的只是模糊思维。从《老子》开始直到鬼子们打进来，祖宗们就没有给我们留下一本象教科书那样编写得有条有理的学术书籍。《老子》、《庄子》和《四书》，其编写之混乱重复令人咋舌。直到鬼子进村了，咱们这才知道天下原来还有“逻辑思维”这玩意儿。连“逻辑”二字都得音译，“以字造词”都造不出来，可见国学中不但没有等价物，连个稍微沾得上边的东西都没有。当初严复译这个词，把它译成莫名其妙的“名学”，可见其捉襟见肘。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
进口来的东西当然难养驯，何况咱们还没有日本人的学习能力，所以直到今天，咱们这些肖子孙还是没有多少长进。你若问一般人（哪怕是大学教授也罢）什麽是逻辑思维，恐怕他只会说∶“那就是不要自相矛盾”。如果倒霉的韩非子(这也能写一篇文章)没给咱们留下“卖矛又卖盾”的寓言，恐怕咱们连这点认识都没有。<br/>

<br/>
其实，逻辑涉及的是概念、判断和推理。一个人要会正确地理性思维，第一步就是要弄清脑子里的各种概念，而咱们的拿手好戏，便是把概念弄得如同梦中仙女一般模糊，这就是咱们思维的第一个毛病。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
概念不清的第一个后果，是我们不但热衷于奢谈某些连自己都莫名其妙的东西，而且还会为它们而激动，而疯狂，而大打出手。百家争鸣时，老子、孔子、庄子、孟子、墨子、荀子无不谈“道”，吵得沸反盈天，却从未想到他们心中的“道”可能根本不是一回事。到了伟大领袖，他老人家将此传统发扬光大，教导我们∶“马克思主义告诉我们，研究问题不应该从定义出发”。因此他发动了文革来“反修防修”，直到十多年后中央《关於建国以来若干历史问题的决议》中才发现“对什么是‘修正主义’没有作出明确的定义”。为了莫名其妙的“反修防修”和“打倒走资派”，竟然有那么多的热血青年在武斗中送命，这恐怕是有史以来最大的黑色幽默</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
现在,共.党疯狂走资,而反资的众多左派则一本正经的"拥护我党",再与"非主流"等倡议民.主制度的人士打做一团,仿佛"关公战秦琼"一般,这全是因为没有搞清各种概念而造成的(因资本主义鼓励自私自利,为此而发明了现代民.主制度来制约---改日再细讲,今不赘述)<br/>
</DIV>
<DIV>
本鸟戒网前经历了数次"反围剿"，每次都是常识和愚昧的混战。壮士们不论打的是什么旗子，一律都是混“帐”（按∶此非骂人话，而是说他们心中的那本账太混乱），根本不去想想"爱国主义”究竟是一种感情宣泄，还是一种理性行为.“国家”"民族”“政府"这些概念之间有无重合之处与重大区别.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
因为不会逻辑思维，我们便成了愚昧、幼稚、狂热的民族。不管是何等荒谬的名堂，一出笼便能风靡亿万人民，人人如痴如醉，个个似癫似狂。“大跃.进”、“文.革”不必说，什么“鸡血疗法”、“针灸治聋哑”、“饮水疗法”、“甩手疗法”、“磁疗”、“红茶菌”、“气功热”、“风水热”……实在是琳琅满目，蠢不胜收！当然，比起后来那些在北海里抱著大树亲嘴“吸树精”、躺在地下“接地气”、参加张大师香玉的语言短训班学习“宇宙语”、“宇宙歌”的疯子们来，这实在也算不得什么。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
咱们现在的教育，实质上和当年八股文开科取士的应试教育没有什么不同。无论学哪一科,都是教你一套繁复的规矩，让你把这套东西操演得精熟，彷佛是教八十四式武当长拳一般，而一个高材生的本事，就是拳来足挡，刀来棍迎，按师傅教会的套路“打出少林寺山门”。而西方的教育是教你“万人敌”的本事，强调的是教会学生“the
way of
thinking”（思维方式），去想前人之未想，立前人之未立，而咱们却是教学生一套好拳脚，去应付考官想得出来的一切招数。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
本鸟没能力象黎鸣先生那样,去要求高高在上的混帐治国者们把"唯物变戏法"撤掉,而将形式逻辑"放入中学教材,所以只能出些"逻辑练习题"让常来我屋作客的博友们玩玩,希望大家踊跃发言</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
<DIV>第一题:</DIV>
<DIV>
有一个青年去找一位哲学家，目的是想学些深奥的知识。见到这位哲学家后，青年说明了来意。哲学家：你是想学知识的？青年：是的。哲学家：你已经知道的东西，是你想学的吗？青年：不，我不想学已经知道的东西。哲学家：那么，你是想学你不知道的东西了？青年：是的，我想学我所不知道的东西。哲学家：如果你根本不知道有马，你能想到要学习关于马的知识吗？青年：不，不可能想学关于马的知识，因为我根本不知道有马。但是，哲学家啊，我是知道有马的，人世间确实有马这种动物存在。哲学家：且慢，我问你什么，你回答我什么，你不要岔到其他地方去。让我再问你：如果你不知道百慕大三角海域中有一座神秘的小岛，你能想到要去学习关于这个小岛的知识吗？青年：不会想去学习关于我根本不知道的小岛的知识。哲学家：在太阳系小星带有一颗外星人发射的“外星人造小行星”，这颗小行星你当然不知道。你能想到要学习关于这颗小行星的知识吗？青年：不，不可能想要学习关于它的知识。哲学家：那么，你不知道的东西，也不是你想学习的东西？青年：是的。哲学家：你刚才说，你已经知道的东西，不是你想学习的东西；现在你又说，你不知道的东西，也不是你想学的东西；而事物总不外乎是你已经知道的东西，或者是你还不知道的东西；所以，没有什么东西是你想学习的了。青年：是这样的吧？！哲学家：如果没有什么东西是你想学习的，那么，你来到这里又是为了什么呢?</DIV>
<DIV>
请问:这是怎么回事儿并说明原因.如果您是那位青年会怎么回答?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>第二题:</DIV>
<DIV>
某个城市门口有座桥，每个要过桥的人都得回答守桥的士兵,告诉他过桥进城的目的是什么。如果事后发现他说谎，士兵就要把他吊死在桥的另一端的绞架上；如果他说的是真话，则卫兵无权碰他。这个古怪的规矩奉行多年毫无问题，直到有一天来了个刁钻古怪的过客。他告诉卫兵说，他过桥的目的就是要让卫兵把他吊死在桥的那一端。卫兵这下傻了眼：如果真的把他吊死在桥的那一端，此人说的就是真话，按规矩卫兵就不能动他了。但如果让他平安过桥，他肯定不会去自寻了断，就成了撒谎，卫兵就失职了</DIV>
<DIV>请问:这又是怎么回事儿并说明原因.如果您是卫兵会如何处理.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>第三题:</DIV>
<DIV>
有位著名律师专门教人家诡辩术和打官司。他收了一个想当律师的学生，师生签订合同：学生先交一半学费，另一半学费待学生毕业后第一次出庭打官司胜诉后交付；如果官司败诉就无须再交这一半学费。结果学生毕业后并未从事律师职业，也不交那一半学费。老师等得不耐烦，就向学生索取，学生执意不给，师生要诉诸法庭解决。老师对学生说，这官司打起来对你没有好处。因为：如果我打赢了，根据法庭判决，你必须给我学费；如果我打输了也就是你打赢了，根据当初签订的合同，你也必须给我学费.无论我打赢了还是打输了,你都必须给我学费。这位学生听后不甘示弱，他对老师说，我看这官司打起来实际上对你不利。因为：如果我打赢了，根据法庭判决，我当然不给你学费；如果我打输了，根据当切签订的合同，我无须再交学费；或者我打赢了，或者我打输了,我都不应付给你学费.请问:这又是怎么回事儿?如果您是法官该如何判决呢?</DIV>
<DIV>
<P>
第四题:有一个牢房，有3个犯人关在其中。因为玻璃很厚，所以3个人只能互相看见，不能听到对方说话的声音。”<br/>

有一天，国王想了一个办法，给他们每个人头上都戴了一顶帽子，只叫他们知道帽子的颜色不是白的就是黑的，不叫他们知道自己所戴帽子的是什么颜色的。在这种情况<br/>

下，国王宣布两条如下：<br/>
1．谁能报告其他两个犯人戴的都是白帽子，就可以释放谁；<br/>
2．谁知道自己戴的是黑帽子，就释放谁。<br/>
其实，国王给他们戴的都是黑帽子。他们因为被绑，看不见自己罢了。于是他们3个人互相盯着不说话。可是不久，心眼灵的A用推理的方法，认定自己戴的是黑帽子。他是怎样推断的?</P>
<P>最后出个貌似简单一点儿的,第五题:</P>
<P>
众所周知,无庸置疑:装死不是死,但假笑也是笑,那么请问"伪善"呢,伪善是否也是善呢?请说明原因.</P>
<P>***另注***:"认字"与"飓风"兄,你们不许回答第三题!(^@^)</P>
</DIV>
</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005ov.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 13 Jul 2006 09:20:17 GMT+8</pubDate>
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        </item>
        <item>
            <title>&quot;雄鹰&quot;今日唱山歌</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005mw.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
<P><FONT FACE="Times New Roman" SIZE="3">"雄鹰"唱： 哎~~~~~<br/>
山顶有花山脚香，桥底有水桥面凉，<br/>
心中有了不平事，山歌如火出胸膛。</FONT></P>
<P><FONT FACE="Times New Roman" SIZE="3">山歌好像泉水流，深山老林处处有，<br/>
若还有人来阻挡，冲破长堤泡九洲。</FONT></P>
<P><FONT FACE="Times New Roman" SIZE="3">虎死虎骨在深山，龙死龙鳞在深潭，<br/>
唱歌不怕头落地，阎王殿上唱三年。</FONT></P>
<P><FONT FACE="Times New Roman" SIZE="3">如今世界实在难，好比滩头上水船，<br/>
唱起山歌胆气壮，过了一滩又一滩。</FONT></P>
<P><FONT FACE="Times New Roman" SIZE="3">党棍嚣，
半夜举起杀人刀，<br/>
删我不死偏要唱，唱得大河起浪滔，</FONT></P>
<P><FONT FACE="Times New Roman" SIZE="3">浪滔滔，
河里鱼虾都来朝，<br/>
急水滩头唱一句，风平浪静哥逍遥。</FONT></P>
<P><FONT FACE="Times New Roman" SIZE="3">"雄鹰"再唱：<br/>
多谢了， 多谢四方众乡亲，<br/>
我家没有好茶饭，只有山歌敬亲人。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"众人"唱： 山歌好， 好似热茶暖透心，<br/>
世上千般咱无份，只有山歌属穷人。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"雄鹰"唱：<br/>
莫讲穷， 山歌能把海真平，<br/>
上天能赶乌云走，下地能催五谷生。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"众人"唱： 好歌声， 雄鹰开口赛洪钟，<br/>
歌声还比钢刀利，难怪四方都闻名。&nbsp;</FONT><FONT SIZE="3">&nbsp;</FONT></P>
<P>
("断木"管家独白::大胆"雄鹰",党老爷让你开博已经是天大的恩赐了,你小子别不识抬举!)</P>
<P>"雄鹰"唱：<br/>
天下怪事样样有，你敬酒不吃吃罚酒，<br/>
山中老虎都见过，难道怕你这条狗?</P>
<P>("断木"独白::你知道这是谁的天下?晓不晓得我家老爷的厉害?!)</P>
<P>"雄鹰"唱：<br/>
常进深山认得蛇，常下大河认得鳖，<br/>
常给我党流血汗，谁不认得党老爷?</P>
<P>不种芝麻他吃油，不种桑田他穿绸，<br/>
穷人血汉他喝尽，他是人间X盗头。</P>
<P><FONT SIZE="3">（"断木"独白:：......在博客这地方，就不许你唱这无法无天的反歌。）</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"雄鹰"唱：<br/>
好笑多， 好笑田螺出了壳，<br/>
好笑田螺露了尾，你的弯弯人晓得。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">("断木"独白：晓得就行，从此就不许你们再唱山歌。）</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"众乡亲"唱：</FONT> <FONT SIZE="3">州官出门打大锣，和尚烧香念弥陀，<br/>
皇帝上朝要唱礼，做工辛苦要唱歌!</FONT></P>
<P>
("断木"独白::你你你你们头顶着党老爷的天,脚踩着党老爷的地,党让干啥就得干啥!现在,你们只要不跟着"雄鹰"唱反歌,什么话都好说)</P>
<P>"雄鹰"唱：<br/>
算你嚣， 算你主意出得高，<br/>
一人能唱两台戏，杀人会使两面刀。</P>
<P><FONT SIZE="3">"众乡亲"唱：
怕了老虎不养羊，怕了南蛇不过江，<br/>
凭他歌来有歌对，工要做来歌要唱。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">（"张秀才"独白：......一个乳秀未干的小子，竟敢唐突党公）</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"雄鹰"唱：<br/>
好笑秀才酸气多，快回书房读子曰，<br/>
之乎也者学会了，才好摇头晃脑壳。</FONT></P>
<P>"张秀才"唱： 你发狂，<br/>
开口敢骂读书郎，<br/>
惹得圣人生了气，<br/>
从此天下无文章。</P>
<P>"雄鹰"唱：<br/>
笑死人<br/>
劝你莫进圣人门，<br/>
若还碰见孔夫子，<br/>
留神板子打手心。</P>
<P><FONT SIZE="3">"张秀才"唱： 真粗鲁，<br/>
皆因不读圣贤书，<br/>
不读四书不知礼，<br/>
劝你先学人之初。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"雄鹰"唱：<br/>
莫要再提圣贤书，怕你越读越糊涂，<br/>
若论骂人属你粗，就该饿死你这人之初。!(^@^)</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"张秀才"唱：
小小雄鹰才出窝，谅你山歌有几多，<br/>
那天我从桥上过，开口一唱歌成河。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"雄鹰"唱：<br/>
你歌那有我歌多，我有十万八千箩，<br/>
只因那年涨大水，山歌塞断九条河</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"张秀才"唱：
赤膊鸡仔你莫恶，你歌哪有我歌多，<br/>
不信你往船上看，船头船尾都是歌。</FONT></P>
<P>"雄鹰"唱：<br/>
不懂唱歌你莫来，看你也是一蠢才，<br/>
山歌都是心中出，哪有船装水载来。</P>
<P><FONT SIZE="3">"张秀才"唱： 不知羞，<br/>
井底青蛙想出头?<br/>
见过几多天和地，<br/>
见过几多大水流。</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"雄鹰"唱： 你住口，<br/>
我是江心大石头，<br/>
见惯几多风与浪，<br/>
撞破几多大船头。</FONT></P>
<P>("断木"独白::大胆"雄鹰"!你傲气的很!)</P>
<P>&nbsp;"雄鹰"唱：<br/>
这点傲气你没有，你是财主桌下狗，<br/>
亏你生来牙齿利，能啃几根剩骨头。</P>
<P>&nbsp;<FONT SIZE="3">（"断木"管家：哼!你知道这是什么地方？!）</FONT></P>
<P><FONT SIZE="3">"雄鹰"唱"：<br/>
这里原是老虎口，这里原是野狼窝，<br/>
仁义道德好门面，杀人宰房不见血。</FONT></P>
<P>
"雄鹰"再唱::"开博"不怕虎狼多，下海不怕蛟龙恶，剥下龙鳞当瓦盖，砍来虎头垫柱脚。</P>
<P>"众乡亲"唱::进山听见斑鸠叫，出山又闻鹧鸪啼，<br/>
一声山歌唱出口，气死深山老画眉。</P>
<P>
--------------------------------------------------------------------------------</P>
<P>哈哈哈,今日俺唱山歌不是只为了骂那几个蠢才,而是有感而歌:::</P>
<P>
我党走上了"有中国特色的资本主义道路",这一点本人并不反对,甚至是完全支持D,"三座大山"换了个新的商标---"三个代表",本人也能充分理解.然而,迄今为止在校园中仍然使用"反资"主义的马克思哲学,在网络上仍然泛滥着"红色浪潮",这就使我"大惑不解"啦.</P>
<P>
这不是专门去提水不开的那把壶,系统而且全面地去点那把革命的"燎原之火"吗?放纵并眼瞅着孩子们在"疯狂走资"的"安定环境"里埋下了无数的地雷,这不是令人费解的白痴行为吗(或是令人发指的混蛋行为吗)?</P>
<P>
每当我在网上看到诸如歌颂毛泽东歌唱共产主义的文章时就会很担心,如果这种浪潮发展到农村中/发展到军队里,那后果恐怕是难以想象的.走资的当权派们,请小心呀,革你们命的刀子可不别人磨不出的</P>
<P>
所以,请我党赶紧认真并深刻地检讨自己在过去所犯的各种错误,迅速把学校中的无耻党棍们撤走.并为各种"红色思潮"降温.否则,随着贫富差距的拉大,对社会现状不满的人数会逐渐增多,而我们人为地制造出的这一对"矛盾"将使得屁股底下的活火山离爆发的日子越来越近........</P>
<P>&nbsp;</P>
<P><FONT FACE="SimHei" COLOR="#0000FF">在线听《刘三姐》</FONT>
<FONT COLOR="blue"><br/>
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<FONT FACE="宋体, MS Song"><br/>
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</P>
</DIV>
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            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005mw.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 11 Jul 2006 06:26:15 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005mw.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>&quot;双枪老太婆&quot;之死</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005k6.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>"华莹山，巍峨耸立万丈坡，嘉陵的江水，滚滚东流似开锅，<br/>
这一日,骄阳酷暑如烈火,路上的行人烧心窝。<br/>
突然间，黑云密布遮天日，哗啦啦! 一阵暴雨赛瓢泼!<br/>
霎时间，雨过天晴消了热，长虹瑞彩照山河!<br/>
清风徐徐吹人爽，远处有一乘滑杆它下了山坡<br/>
抬滑杆的是两个棒小伙，细腰乍臂粗胳膊，<br/>
黑黝黝的面孔，精神抖擞，短裤短褂透着利落。<br/>
走起来两脚好像没沾地，要论快，他们经常比赛追汽车</DIV>
<DIV>前面的这个叫"华维",后面的那位"爱唱歌"!<br/>
往上看,滑杆儿上坐着一位老太婆,看模样也就有六十多<br/>
这老太太可是真叫阔,翡翠的镯子手上带,碧绿的烟嘴儿嘴上叼</DIV>
<DIV>珠光宝气放异彩，闪闪发蓝把眼夺!<br/>
只见她,慈眉善目精神好，腰板儿不塌背不驼，<br/>
不晕不喘不咳嗽，看样子能活200多，这还是少说！<br/>
您要问她是那一个，这就是我们的地下党，武装纵队司令,威震川北的双枪老太婆！"</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这是雄鹰小时候最爱听的一段儿快板书.最近,随着电视剧&lt;&lt;双枪老太婆&gt;&gt;的播出,又勾起了我对这位英雄人物的好奇,上网查找了一下,其结果令我大吃一惊!敬请所有的"爱国人士"耐心地读完下文:</DIV>
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赵洪文国（1881——1950），女，满族，夫姓赵，本名洪文国，辽宁省岫岩县哨子河乡红旗沟人，抗日英雄赵侗之母，人称“赵老太”，无党无派。抗日战争时期她屡挫屡战，参与组织创建了辽南“少年铁血军”、河北“国民抗日军”、河南“太行山光/复军”以及“
晋察冀游击纵队”，被誉为“游击队之母”“民族之母”，民间称之为“双枪老太婆”，在海内外享有很高的声誉。</DIV>
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赵老太太，14岁目睹了日本侵犯东三省，23岁亲历日俄战争，因而她自幼对侵略者怀有仇恨心里。于是，在家业兴旺后，1929年开始筹办小学，试图让家乡孩子摘掉文盲的帽子，做一个有知识，有文化，有气节的人，以实现富国强民的理想，免受外夷欺凌。</DIV>
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1932年春，“九一八”事变后，赵侗由北平回故乡组织抗日义勇军。此时赵老太太虽年近花甲，但爱国激情不减，不仅变卖家产充作抗日经费，还带领全家为义勇军服务，将自己的家成为抗日军的指挥所和交通站。同时恢复战乱解散的赵家堡子小学，在三子赵侗的帮助下，坚持教授国语的教材，抵制日本奴化教育，教育少年儿童热爱祖国，决不去做亡国奴，使赵家堡子小学的师生成为抗日的先锋。不久苗可秀于家乡本溪安排好亲人后，亦来到赵老太太家中，与赵侗共同参加邓铁梅组织抗日武装。</DIV>
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1933年白君实、刘壮飞等来到赵家，在赵老太太和二儿子赵连俊的帮助下于，组建抗日“别动队”，赵侗、赵伟离开邓部，正式成立“别动队”。翌年苗可秀离开邓部返回赵家，根据抗日形势的需要，共同协商将“别动队”改组，于同年2月成立“少年军”。赵老太太，负责购买保存枪支弹药，安排军的重要军事会议，收集日伪情报等等。很快的队伍发展到基本部队500名，其中大学生占十分之二，师中学生占十分之五，小学生占十分之二，农民占十分之一。因此被当地百姓称为学生军，“用黑铁赤血之精神，采全民革命之手段，收复东北，振兴中国。”</DIV>
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1934年2月，日军得知赵家为少年军中枢，将赵家16间房屋全部焚烧，30年积累的家产毁于一旦，但赵老太太并未屈服，同年3月赴大孤山等地购买印刷机，在自己筹办的赵家堡子小学组织学生印刷抗日宣传品，然后与儿媳王全一等，潜入凤城、岫岩、庄河、孤山等县城，以少年军的名义张贴散发，一时民气大作，日伪甚为惶恐。</DIV>
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1934年8月，日寇再次突袭赵家堡子，将赵老太太一家六口抓进监牢，株连的赵氏家族和乡亲300多人。赵老太太面对日寇的威逼利诱，始终坚贞不屈。两个月后，敌人无奈，报请关东军司令部拟秘密执行死刑。临刑前赵老太太在国军的配合下机智假释出狱，并解救出株连乡亲。随后找老太太携年迈丈夫及年幼子女潜往北平，在东北救国会的帮助下，筹集军火，联络抗日义士，支援少年军。&nbsp;</DIV>
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1935年12月，军由辽南一隅，渐次发展到辽东、热河各地，队伍发展到11个方面军11000勇士。赵侗以军领导人为班底，成立了中国第一民众抗日自救政府“辽南临时政府”，公选军总司令赵侗兼任政府总裁。概略计算，辽南少年军各路连年大小战役300余次，杀敌在4000余，俘日伪军警2000余名。<br/>

　　<br/>
1936年5月，为壮大军，增强抗敌力量，赵老太太的帮助赴北平的赵侗争取关内各界爱国团体和人士支援，筹集武器、弹药，由海道运往东北。然而，由于日寇封锁进入东北水陆交通，加之当时全民抗战尚未开始，筹集军火的计划多次受挫。<br/>

　　<br/>
1937
年1月，赵老太太与赵侗和战友得知日寇准备进犯热河，侵占河北，决定在北平组织武装起义，抗击日寇。义举得到杜月笙、史笙赓、沈鸿烈、马占山、张学良诸位先生的热心捐助，以及东北救亡总会的支持。随后从东北调来的优秀军事干部汇聚赵老太太北平寓所，分布到晋察冀各地进行秘密活动，考察地形，调查民枪，联络平西民团，发展群众基础。初步计划起义部队由河北向热河推进，杀回家乡与少年军会师。赵老太太开始了紧张的购买运输军火，招募运送游击队员等等准备工作。<br/>

　　<br/>
1937年7月20日，赵老太太与赵侗和战友24人在北平临时寓所焚香发誓，而后分两路于深夜出城，在城郊西南白羊城起义，组织建立“华北国民抗日军”。打响了华北民众抗日的第一枪，攻破北平第二模范监狱，解救包括著名共产党领导人在内的千余名犯人，在全国首次击落日机一架，激起国内外震动。队伍迅速发展成为拥有基本部队有9个支队，外围6个支队的游击队伍，分别驻防在平郊、灵源、怀涞、热河等地，总共计25000人左右。八路集团军总司令朱德和副总司令彭德怀亲自书信邀请，将国民抗日军收编为第八路集团军晋察冀军区第五支队，赵侗任司令。<br/>

　　<br/>
1937
年9月，赵老太太南下武汉，一面宣传抗战，争取后方各界给予军火支援，一面率领东北青年和两个女儿去河南太行山开辟新的抗日根据地，筹建抗日光复军，当时太行山百姓响应者上万之众。经过整编后，赵老太太派遣光复军先遣队北上，准备打通敌后通道，与河北国民抗日军和东北少年军联络，形成贯穿南北的敌后游击战线。&nbsp;</DIV>
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“保卫大武汉”非常时期，赵老太太发表《对于目前局势的几点意见》，奔走呼号全民抗战，身体力行收复国土，引起国内外重视。国际著名记者斯诺、爱泼斯坦以及反战同盟成员绿川英子等多次采访赵洪文国，合影留念并多次发表文章，向国际反法西斯阵营宣传赵老太太，专门介绍其抗战事迹。其中爱波斯坦在1991年出版的《人民之战中》再次披露了赵洪文国为游击队购买运输军火和赵侗将军在河北组建抗日游击队的历史。
<P>1938
年9月间，赵老太太应邀去广州、香港、南洋各地，从事抗日宣传和募捐活动，受到著名爱国实业家陈嘉庚等南亚华侨的热烈欢迎，为抗日募集巨额经费和大批物资。在香港与宋庆龄、何香凝的妇女界名流组织火炬游/行，宣传抗/战，激发了海外华侨的抗日爱国热情，其场面壮观感人。<br/>

　　<br/>
国民政府为表彰赵老太太为创建抗日游击队做出的贡献，尊她为：“游击队之母”。一些报刊撰文说，蒋介石与腰插双枪的赵老太太合影留念，并且结拜为兄妹。蒋夫人宋美龄在三八年妇女节发表文章，称赵老太太为“全国妇女之楷模”“民族的母亲”，把她比作孟母、岳母。宋庆龄、何香凝、宋霭龄、朱光珍、史良等妇女界名流也纷纷题词赞赵老太太为：“女中模范。”“母教救国。”“求中华民族解放大道自由平等地位，赵老太太顽强抗敌的精神做领导先锋。”</P>
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冯玉祥将军与赵老太太成为挚友，赞她是“女中豪杰”，“句句英雄话，愧死男儿汉。”爱国人士陶行知先生和著名作家谢冰心女士共同编著了《赵老太太》一书，并写诗赞道：“东洋出妖怪，中国出老太。老太捉妖怪，妖怪都吓坏！说起赵老太，谁个不崇拜？要想中国好，学学赵老太！”著名作家茅盾在赠送赵老太太的条幅上抒发感慨：“是新中国贤母的典型，亦是新中国新女性的良师，耽于享乐的后生对之应当愧死。”著名法学家黄右昌先生在《题赠赵母》中有这样的诗句：“气概黄河三万里，名开青史五千年，闻风可使懦夫立，抗建相期猛着鞭。”
国际知名记者和国际评论家宋庆龄的好友金仲华说：“听斯诺先生谈赵老太的故事，北平劫狱西山报信，一个老妇人冲破了敌人重重警戒线，一个中学生正领导游击队，我以为是个神话，见了赵老太南来，游星岛日报，登六层楼台健步如飞，我相信了这个现实，赵老太和赵侗，象征着我们持久抗战中一个游击的新阶段，愿中国的母亲都学赵母，愿中国的男儿都学赵侗。我们祝愿赵母直到抗战的最后胜利。”<br/>

　　<br/>
1938年9月下旬，赵侗由北平取道天津，乘船南下到香港与赵老太太会面。翌年1月，蒋介石邀请赵老太太和赵侗到战时首府重庆，一时间重庆市万人空巷，欢迎场面空前热烈。著名剧作家的吴祖光以赵侗和战友苗可秀举义抗日为题材的处女作《凤凰城》，由此而轰动大后方。赵氏一家奋勇抗战的纪录片开始拍摄。<br/>

　　<br/>
1939年3月，赵老太太亦谢绝了国府赠送的汽车洋房，同时也谢绝了一些社会名流奉劝赵侗将军和战友们留在后方休养生息或出国深造。赵氏母子二人与东北抗战的老战友再次招募选拔东北爱国知识青年，组织晋察冀游击纵队。赵侗被国府任总司令，少将军衔，再度率领干部队伍200人分两批由重庆赴黄河再度北上，计划与河北、辽南抗日军旧部会合，巩固扩大抗日根据地。<br/>

　　<br/>
1939年9月，国府军政两部的部长何应钦和张治中以及妇女指导委员会的指导长宋美龄联合聘请赵老太太为全国义务兵役宣传指导员。先应川北的南充、达县等十几个县的约请，前往宣传抗日，开始了历时两年，奔波百余市县的抗日救国宣传活动。当地群众在赵老太太一家抗战七年的英勇事迹影响下，掀起自愿报名参军抗日的热潮。<br/>

　　<br/>
1939年12月下旬至1940年1月间，赵侗率部北进途中，于河北新富、灵寿两县交界处的陈庄，突遭偷袭壮烈牺牲，时年仅28岁，国府追授中将军衔。同时牺牲的还有赵老太太的三女儿赵理智，年仅20岁，她曾在抗日战场上死里逃生，被誉为少年巾帼英雄，轰动武汉三镇。<br/>

　　<br/>
赵老太太在极度悲伤之际，依然奔波四川百余市县，为彻底杜绝强行征兵，抓壮丁等的恶习，向国府争取应征抗日青年的荣誉和待遇，呼吁国府注重优抚抗日军烈属，掀起了自下而上的优抚军烈属爱国运动。又将子女和侥幸生还的战友送往军事院校培训，为重新组织东北和华北抗日旧部继续抗战做准备。<br/>

　　<br/>
1943年3月，赵老太太与东北同乡国民党中将王达，向国府申请批准挑选部分智勇双全、熟悉游击战术的得力干部，深入湖北武汉一代的敌人心脏，使敌人腹背受敌，牵制业已攻到贵州独山，进而围困四川的日寇主力部队。赵老太太再次将自己的子女送往敌后战场。<br/>

　　<br/>
1945年，8月14日，抗战胜利的前一天，赵老太太的丈夫客死异乡。尔后，赵老太太主动辞去国府军政两部和妇女指导委员会等职务，解甲归田，前往北平。在北平她不顾年迈病弱，四处寻找抗日军烈属，然后上下求助，奔波千里，独自一人冒数九严冬，历时多月，带领抗日军烈属返回东北。回东北后，赵老太太弃武从商，在丹东和沈阳筹办加工厂，试图用自己的力量解决抗日军烈属生活出路。无奈内战骤起，和平建家园希望破灭，赵老太太返北平隐居。&nbsp;<br/>

<br/>
1949年4月，赵老太太由北平再次南下，受蒋介石委托，为抵抗苏俄赤色帝国所资助的叛乱分子,组织冀热辽边区游击第二路绥靖纵队，四子赵连中任总司令，驻足重庆，以“总统府留守”自任。抵抗进川的叛军，围攻占领川西的温江、崇庆、郫县、金堂、新都及川东的秀山等多座县城。
1950年2月赵老太太被捕，拒不投降，认为叛军“挑灯拨火，诱惑忠良。”被西南军区军法处仍判处死刑，时年已70岁。抗日战争幸存的四子赵连中亦被处决，时年25岁</P>
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赵老太太和赵侗将军一家，由组建的少年军开始，毁家纾难，由北退南，屡挫屡战，前仆后继，历经13年的血与火，直至抗战胜利，赵氏家族为国捐躯30余人&nbsp;</P>
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(雄鹰按:)一位在国家面临危难之时毅然决然地选择了"大义"的女人,一位智勇双全的"民族之母"没有被鬼子打倒,反而被自己人枪杀了,"爱国"从此以后成了某一党某些人的专利.在这面另类的"爱国"旗帜下,我们丢失了面积广达１５７万平方公里的外蒙、１７万平方公里的唐努乌梁海、４５００平方公里的江东６４屯、９万平方公里的中印边界东段、云南高黎贡山以西万顷良田以及珠穆朗玛峰南麓.&nbsp;<br/>
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什么是"改革"?用大白话来说就叫"改错"---"封资修"们夹着皮包挂着佛珠被请了回来,打跑了的国民党反动派也成了"您回来啦,您终于回来啦"的优秀民族儿女.可是在网上网下疯狂的"爱国者"们还在骂着,愚蠢的"爱国者"们依旧杀声震天,所有的不同意见不同想法被狂燥的阿Q们/革命的愤青愤中愤老们痛恨着</P>
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你们的爱国与我们的爱国不是建立在同一种思维之上的,想删就删吧,想骂就骂吧......</P>
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补:1939年12月下旬至1940年1月间，赵侗率部北进途中，于河北新富、灵寿两县交界处的陈庄，突遭偷袭壮烈牺牲，时年仅28岁，国府追授中将军衔。同时牺牲的还有赵老太太的三女儿赵理智，年仅20岁，她曾在抗日战场上死里逃生，被誉为少年巾帼英雄，轰动武汉三镇。(经再次查证,赵侗所率共200余人,被贺龙部队击杀,仅生还三人.)</P>
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]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005k6.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 08 Jul 2006 07:26:49 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005k6.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>感言:我愿为党尽孤忠</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005dx.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
<DIV><FONT SIZE="3">从五月底开始,本人所写的数篇文章全被莫名其妙地删.除了,迫于无奈ZT了柏杨先生的杂文.</FONT></DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">另外,我在"平民""拾梦人"等等网友的博文中所写之评论也被<WBR></WBR></FONT>"干掉了"</DIV>
<DIV><FONT SIZE="3">特此,向辛苦工作的网.警同志们或是新浪博客的管.理者们表示歉意--不好意思,给你们添麻烦啦</FONT></DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">不过,为了避免继续出现这种另人尴尬的"言论.自由"现象,我想大概自己有必要澄清一些事情:</FONT></DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">本人乃是一"独立见识分子"(为区别已经臭了街的"知识分子",<WBR></WBR></FONT>"本鸟"所自创的名词.如果我的文章能够正常发表,过些日子会详细解释给大家),既非"党.朋"又非"民.朋".但是,毕竟蒙党多年的辛勤培育,春风化雨,醍醐灌顶<WBR></WBR>,甘露酩心,仇恨已经融入在我的血液里，阶级斗.争精神已经化为我<WBR></WBR>的骨髓.不管怎么说,自己也算是"喝狼奶长大的一代"<WBR></WBR>,为投桃报李故,本人早已草作了大量的文字,炮火皆对准了所谓的"
民.主派".如:&lt;&lt;民.主,悬在中国人头上的一柄双刃剑&gt;&gt;&lt;&lt;民.主下的欺骗&gt;&gt;&lt;&lt;烂污民.主与精英专.制的利弊谈&gt;&gt;&lt;民.主是制.度更是素质&gt;&gt;&lt;&lt;中国人的国民性不适合民.主制还是中国人的智力不配民.主制&gt;&gt;等等等等"雄文"早就有了腹稿或是提纲.毫无疑问,我将使用从鲁迅李敖等"老毒物"处所学到的尖刻笔法<WBR></WBR>,鞭辟入里地分析民主离中国有多远、深批用马克.思主义毛泽.东思想武装起来的所谓民<WBR></WBR>.主派有多么糊涂以及一个原始'幼稚'落后'愚昧且自以为是的民族搞起民主制会有么多危险等等<WBR></WBR>~~~~.然而,愚更以为"攘外必先安内",对于常年的党外人士如我者<WBR></WBR>,看到今日之种种内乱的苗头,可谓"忧心忡忡".所以完全不去理会<WBR></WBR>各路"白鼻子小丑"的歌功颂德与"黑心黑肚黑肠子<WBR></WBR>"的奸佞之人给予本人的栽赃陷害或无理批驳,首先秉笔直书大胆谏言<WBR></WBR>,尖锐地指出我党最近所犯的各类错误,这是否就构成了文章被删除的<WBR></WBR>主因?</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">在下今日写此感言,深深叹曰"我将此心向明月,无奈明月照沟渠"<WBR></WBR></FONT>.不过,既然"一颗红心献于党,党爱咋着就咋着"吧.为此,我将近日被删.除之文章的主轴再简单地说一说,也希望握有删.帖权利的同志们认真考虑一下本人的忠党爱国之心</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">众所周知，无庸置疑，我党本是个革命党，上台靠的是杀富济贫的马列<WBR></WBR></FONT>主义毛思想，全部教义都是教唆鼓励百姓起来砸烂旧社会<WBR></WBR>，从头另建人间天堂.</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">然而执.政党在摧毁了所有的民间社会和精神权威、把全部权力和精神物质资源牢牢控制在手中后，就制造出了一个历史<WBR></WBR></FONT>上最不公平的社会，统治集团可以为所欲为，丝毫不受任何外力约束<WBR></WBR>，这种没有"刹车"的社会一旦腐.败起来，其速度、程度和规模都要让既往一切旧社会瞠乎其后。而这就是在后毛时.代发生的事.论贫富.不均，如今的"新"中国不但远远超过了"旧"社会，而且令世上所有资本主<WBR></WBR>义国家包括万恶美帝相形见绌.</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">这种腐烂入骨的社会最怕的就是燎原的星星之火，最忌讳的就是革命<WBR></WBR></FONT>.群众在马列毛主义的指引下起来造反。因此，我党至今把马列毛主义<WBR></WBR>奉为国教，至今以其基本教义作为学校政治教材，完全是专提不开的那<WBR></WBR>把壶，处心积虑地要颠.覆自己的统治。这就是普罗大众认为的精英<WBR></WBR>/笔者眼中的白痴们所正在进行的"作死行为".</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">我党混到这个份上，已经是山穷水尽，无论是走南走北投东投西都是死<WBR></WBR></FONT>路一条：要歌颂毛泽东等老一代，则无异于否定后来无耻背叛马列毛主<WBR></WBR>义、疯狂走资的官僚资本财团，号召人民起来发动第二次毛式.革命<WBR></WBR>；要否定老土匪，则现代中.共立刻就丧失了执.政的合法性<WBR></WBR>；要肯定现在的治国方针，就得承认过去第一不该反帝<WBR></WBR>
<WBR></WBR>.国罪行；要提倡"以法治国"，就等于号召人民起来<WBR></WBR>，踊跃揭发清算共.党执政以来一切无法无天的土匪行径和政变丑史<WBR></WBR>；要否定共.党暴政下发生的民众骚乱，否定台独、疆独、藏独<WBR></WBR>，就得肯定中华民国合法政府当年依法镇压为苏俄赤<WBR></WBR>.色帝国主义豢养支持的赤.匪发动的不折不扣的分裂祖国、另立伪.政府的武装暴乱……</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">当然,我党现在主要是使用两招来换取人民的认同和支持。一曰<WBR></WBR></FONT>"爱国主义"，二曰"法制".</DIV>
<DIV><FONT SIZE="3">可是这两招毫不是什么新鲜货。凡是统治者都要玩弄。鼓吹<WBR></WBR></FONT>"爱国主义"，乃是因为他们窃据了国家神器，以号召人民效忠国家来<WBR></WBR>欺骗他们效忠自己。而鼓吹"法制"的理由谁都明白<WBR></WBR>：我党既然把立法、司法、行政、传媒全死死捏在自己手上<WBR></WBR>，当然只会随心所欲地制定对自己有利的法律.</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">尤其是--如果要讲爱国，难免要提醒大众我党从毛泽东至江<WBR></WBR></FONT>.泽民等党.魁乃是中国历史上最大的卖国贼兼民族罪人<WBR></WBR>，不但出卖了祖国的大片河山，而且全面系.统地摧毁了传统文化遗产</DIV>
<DIV><FONT SIZE="3">若要讲法律，我党乃是最大的犯.罪集团，不但以财富拥有量为处决标<WBR></WBR></FONT>准，杀害了大量无辜地主，而且抢劫了地富以及农村全体自耕农的地产<WBR></WBR>，抢劫了城市资产阶级、小资产阶级、小摊贩、房产主<WBR></WBR>、手工业者的所有财产，使得全国人民化为不折不扣的无.产阶级<WBR></WBR>(准确地讲,应为"赤.贫")，中国历史上还从未见过哪个罪犯组织的犯罪行为有如此的坚决<WBR></WBR>、彻底、全部、干净。我党的犯.罪行为遍及.党内外，无远弗届，无微不至，毛泽东、邓小平和李鹏都是.凭借武力，践踏党纪国法，发动政变篡.党夺权，整死、囚禁或非法罢免党国领袖<WBR></WBR>以及开国元勋的党国罪人</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">一言以蔽之，无论是讲马列主义还是讲现代文明常理<WBR></WBR></FONT>，我党都只能理屈词穷。一个堂堂大国的执政党竟然混到了这种山穷水<WBR></WBR>尽、捉襟见肘的可悲境地，本鸟无知，还真没见过类似先例</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">某著名的伟大"糊涂蛋子"曾教导我们说:"一个组织可以欺骗所有人<WBR></WBR></FONT>于一时,也可以欺骗少数人于永远,但绝不可能欺骗所有人于永远"<WBR></WBR>.相信这正是我党所面临的真正困境</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">在新浪博客里,本人发现已经有很多人逐渐觉醒.有意图推翻现在的封资修当.权派,深情呼唤毛泽东者;也有革命至上的现代造.反派,高呼民.主救国者等等等等.愚以为,如果相对的白痴们(人民眼中的精英)不在理论上给予疏导,而贪.官污.吏们变本加厉地制造两极分化,这种种思潮必有爆发的一天.轻,则为"民.变";重,则会出现"兵.变".又会上演一场全新的"爱国悲剧"</FONT></DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">相信任何一个有见识有独立思考能力的人都会明白上述的言论绝非<WBR></WBR></FONT>"杞人忧天".为避免出现这一逻辑推理所导致出的必然结果,本人大胆向党.中央"谏言":</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">我党.应展开深入的自我批评,不可再继续冒充"民族的大.救星""国家功臣",而是要认清自己是戴罪自赎的千古民族罪人.从校园中撤走进行洗<WBR></WBR></FONT>.脑教育的党.棍,开放言.论自.由的空间,恢复历史真实面目，澄清各派政治势力在中国近现代史上的功过是非<WBR></WBR>,向人民解释清楚当今是奉行何种流派的资本主义思想并告诉大众此思<WBR></WBR>想的根基为何,等等等等~~~</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">我党只有在这认.罪前提下,放弃道德至高点,而用理性与宽容的态度对待不同的声音.要明白压力越大反作用力越大<WBR></WBR></FONT>的基本原理,不可再无故删.除他人之文章,在"思想垃圾场"(blog)里不能有过多的限制,尽量倾听<WBR></WBR>"上智"如本鸟者的各种功利分析,并大气地把本博放入"名人博客<WBR></WBR>",坐等"独立见识分子"如本人者对民.主派的批判,才能真正实现全民和解.并在建立起良好的"党群关系"后,共同想方设法,避免出现"
革.命/反革.命/再革.命"的历史怪圈.&nbsp;</DIV>
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<DIV><FONT SIZE="3">俗话说得好:"良药未必苦口,忠言却一定逆耳".</FONT></DIV>
<DIV><FONT SIZE="3">何为"赤胆忠心"?何为"精忠报国"?</FONT></DIV>
<DIV><FONT COLOR="#000000" SIZE="3">纵观新浪博客,惟立此文字者一人耳</FONT></DIV>
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]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005dx.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 29 Jun 2006 07:58:28 GMT+8</pubDate>
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        <item>
            <title>我加了一百多个标点符号还是被删了</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005cv.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
又有一篇文章被无情地删除了(连续被干掉了五篇),不过该文文已是保留时间最长的啦(^@^)</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005cv.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 28 Jun 2006 08:07:29 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010005cv.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>中国人,你受了什么诅咒?</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004sx.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
特殊的日子,为所有正方与反方的牺牲者们,为所有爱国的"良心",为"领袖们"视为草芥的生命,为直至今日仍看不到的真相,为以"人民的名义"行使的一切罪责,为争论不休的网友们,为糊涂油蒙了心的同胞们,,转帖一篇杜撰的文章.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>文:柏杨</DIV>
<DIV>&lt;&lt;中国人,你受了什么诅咒&gt;&gt;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
不知道多少万年之前，中国人的始祖在黄河流域遂渐定居下来，他们像太阳的辐射线一样，发出无限光芒。历史上从来没有像汉民族这样一个血统文化单一的民族，能够维持这么长久的活力，一直到纪元第八世纪。<br/>

<br/>
第八世纪，是中国人的转捩点，唐王朝政府正以无比雄厚的威力，派出庞大兵团，向首都长安西北，航空距离三千五百公里外的中亚细进发，第一个目标就是塔什干城。<br/>

<br/>
塔什干城，史书上称为“石国”，一个富庶、和平、友善的国家，将近两千年之久没有战争。当他们的国王尤金斯听到中国友谊的手正向他们伸出时，他充满了兴奋。因为，祖宗流传下来的传奇故事中，曾经说过：遥远东方有个中国，是一个万人尊敬的礼义之邦，仁爱、忠孝、信义、爱好和平，闻名于世，是塔什干城人民响往的流奶与蜜之地。尤金斯国王命全国休假三天，作一次彻底清扫，然后分别制造花车，酿造美酒，他们将为世界上最文明国家的武装部队，举行一次嘉年华会，和一次通宵达旦的狂欢舞会，表示由衷的尊敬。全城最美丽的女郎将在舞会上出现，玛琳娜皇后将作中国友谊之军总司令官高仙芝将军的舞伴。高仙芝将军的英勇事迹流传国际，塔什干城人民都以能瞻仰这位盖世英雄为荣。<br/>

<br/>
这件事情，发生在七五○年。<br/>
<br/>
斥候官不断的报告中国友谊之军遂渐接近的消息，塔什干城的欢乐气氛，已如火如荼，鼓声和号角，交杂著唢呐，和中亚细亚特有的胡笳，声满四野。然而，没有人知道一个空前的大悲剧就要发生。<br/>

<br/>
高仙芝将军接受的训令是：一直向西挺进，重开七百年前的丝路，把中国国土，以及中国儒家学派圣人的教化，推展到地中海，但是，高芝仙将军庄严的面具下，想到的却是塔什干城的财富和美女。一份呈送到他桌上的资料，报告他说：“元帅，你如果得到塔什干城的财富和美女，就等于征服全世界，你荣耀的大旗，将从塔什干城一路插到你的故乡朝鲜半岛。<br/>

<br/>
所以，当高仙芝将军接受尤金斯国王使节晋见，发现尤金斯国王的虔敬心意时，十分吃惊，如果高仙芝将军有人性的话，他会为自己的卑鄙念头，感到惭愧，但高仙芝将军利欲薰心，因之他的反应却是暗中嗤笑：塔什干城君臣人民，竟是一群白痴。<br/>

<br/>
中国远征兵团士卒在游行花车两侧夹队进城，驰入预先准备好的营房，并且立即参与欢宴。高仙芝将军则被迎接到金銮宝殿，晋见尤金斯国王和玛琳娜皇后。在中国皇后永远封闭在深宫之中，从来不跟世人见面，玛琳娜皇后的出现对中国人来说，是一种震撼，但震撼力最大的还是她高贵气质和绝世美丽。高仙芝将军眼睛忽然一亮，如同看到一颗明珠，以至在整个宴会上他贪婪的眼睛一直盯住她，在她身上燃烧欲火。<br/>

<br/>
“大帅”他的副司令官封常清提醒他，“你应该跟国王谈话，一个来自上国的将军不应该只看皇后。”<br/>

高仙芝将军回答说：“我的军队可以弥补我的失礼。”<br/>
<br/>
但是，高仙芝将军仍然站起来向尤金斯国王举杯致词：保证中塔两国友谊万古常青，保证中国誓死遵守盟约——假如尤金斯国王愿跟中国结盟的话，中国将永远尊重尤金斯国主权独立，永不干涉塔什干城的内政，直到海枯石烂。尤金斯国王显然忽略了高仙芝将军对玛琳娜皇后的表情，因而诚心诚意的跟中国签订盟约，他跟高仙芝将军同时把牲畜的血□
＇５ｃ到嘴唇上，全城人民为万世和平欢呼祝贺。<br/>
<br/>
傍晚，狂欢舞会在一片欢呼声中进行，高仙芝将军拥抱柔若无骨的玛琳娜皇后起舞，一种欲望在高仙芝将军血液里沸腾，他几乎不能等待，但碍于将军的威仪，所以他计划把美丽的皇后留到深夜；除了美丽的皇后，他耳旁还不断听到叮当作响的金币声音；而恒罗斯城——二十世纪的奥立阿塔，就在更远的西方向他招手。根据间谍的报告说：恒罗斯城已向黑衣大食帝国求救，希望高仙芝将军迅速赶往，要在大食军抵达之前，夺取那个当时西方最大的城池。一种万事顺畅，胜利在握的骄狂，化做踌躇志盈，对自己十分满意的笑容，然后，刹那间，高仙芝将军下令结束舞会，但他不准玛琳娜皇后离开，他紧握著玛琳娜皇后的手，一面向尤金斯国王致谢他的招待，一面提出要求：<br/>

<br/>
“陛下，”高仙芝将军微微一鞠躬，“为了贯彻打击恶魔行动的全盘胜利，和中塔两国永恒友谊，从现在开始，皇后暂时归我保护，贵国所有女子也暂时归时归我的部属保护，男人编入我们的战斗序列；因为我们绝不充许感情的包袱妨害我们伟大神圣事业的完成，所以对你们所有的儿童，我们将作更妥善的安排，好把绊脚石化成前进的动力。等到胜利之后，我保证，我们会第一优先考虑使塔什干复国。谢谢你的合作！”<br/>

<br/>
纵是一个霹雳打到脚下，也不会使尤金斯国王如此震惊，他手中的酒杯掉到地上，发出清脆的响声，敲碎了天真善良的心，但也敲出一声丧钟，尤金斯国王还没有来得及申诉，高仙芝将军已经认定跌碎酒杯显然是发出反抗的信号。他说：
我遗憾你使用暴力，遗憾你破坏刚刚缔结、墨迹未乾的盟约，你会看到你吞下承诺的后果。”<br/>

<br/>
于是，高仙芝将军下令屠城。<br/>
<br/>
纵然是魔鬼，都不能相信情势会突然恶化到这种程度，可是，史书上却如此记载。先从舞会下手的中国远征兵团士卒，对刚才还向他们献花，接受他们拥抱的年轻女子，发动突击；一般血腥风暴涌到街头，涌到每一个温暖的家庭，全城一片哭号，男人身首异处，儿童被抛到半空，然后用矛尖承接。措手不及的尤金斯跪在高仙芝将军面前恳求：他愿投降，他愿接受任何亡国条件，他愿用一死保证执行这些条件，只求停止对儿童的杀戮。高仙芝将军一脚把尤金斯国王踢倒，卫士们一涌而上，举起钢刀，玛琳娜皇后惊恐的扑上去保护她的丈夫，但被高仙芝将军猛烈的拖开，吩咐卫士：
“逮捕国王，不要杀他，我要带他到长安献俘。把皇后送到大营，如果她有一根头发受到伤害，你们就死。”<br/>

<br/>
惊恐战悚和悲痛眼泪齐涌的玛琳娜皇后，在士兵挟持下，登上软轿，她为暂时保住性命的丈夫松一口气，但是当她穿过刚才还是载歌载舞的街道时，却目睹血腥扑鼻，满地都是儿童的尸体，或奋起格斗而被杀戮的塔什干人残骸，以及将死的人的凄厉呻吟。远处，就是被集中在一起的全城妇女，她们还穿著嘉年华会多采多姿的舞衣，现在却陷于绝望的哀声呼号。玛琳娜皇后收起眼泪，她发现除了接受恶魔高仙芝将军的蹂躏外，她已没有第二个选择。而她的臣民，以及塔什干城，却再也不能复活！突然，一星点儿时的记忆在心底浮出，她来自巴尔喀什湖之北的一个名叫曼克隆的奇异部落，是个以恩怨分明著称的正义之族，祖传一种誓不宽恕的诅咒，玛琳娜皇后善良宽厚的心，从小就反对复仇，因为她不相信人与人之间有非复不可的仇。<br/>

<br/>
伤心的玛琳娜皇后经过阿洛依寺，那是曼克隆部落为他们出嫁的女儿玛琳娜所建的善恶之神的庙宇，一座印度式的七层宝塔——
阿洛依塔，矗立在后院，玛琳娜皇后注视著它，然后，庄严的吩咐卫士：“我要向神灵祈福！”没有人能反抗美丽的皇后的要求，即令她已失去了权势。于是，玛琳娜皇后跨下软轿，奔向阿洛依塔，像闪电一样，她闯进塔门，迅速转身把塔门从内部关闭。<br/>

<br/>
一匹快马奔向皇宫，高仙芝将军正坐金銮宝殿上清点抢劫到手的金银财宝。<br/>

“报告大帅，我们阻拦不住，皇后逃进高塔！”<br/>
<br/>
高仙芝将军从座位上跳起来，一支短矛随手掷出，恰恰透穿那个报信的骑兵卫士的前胸，作为他第一个透露恶耗的回报。然后高仙芝将军上马出宫，当他站在阿洛依塔下时，玛琳娜皇后已在塔顶小门出现，高空气流拂动她宽大的衣袖和裙摆，正像一尊女神雕像。<br/>

“皇后陛下，”高仙芝将军唤，“请你下来，我保证答应你的要求。”<br/>

<br/>
没有回答，只有一声长啸，发自塔顶的那个女神雕像口中，像镰刀一样，刈平世间所有的声音，只除了她要说的话。她伸展双臂，仰头向天，呼喊：“阿洛依神，听我诅咒！”<br/>

<br/>
高仙芝将军忽然间惊觉到他正面对另一个世界，他那被狂傲和贪欲搅昏了的头脑，稍稍平静，他想起所听说过关于曼克隆族的传说。<br/>

皇后是哪裹人？”他问。<br/>
副司令官封常清回答：“曼克隆部落！”<br/>
“果然，”高仙芝将军下令，“射死她，射死她的有重赏！”<br/>
箭如雨下，但都在玛琳娜皇后面前落下，她四周已经形成一个诅咒磁力场。<br/>

<br/>
“我诅咒，”玛琳娜皇后呼喊：<br/>
<br/>
“我诅咒：塔什干城的血一定要中国人偿还，塔什干人受的屈辱、劫难，将原封不动加到中国人身上。我诅咒你们行为粗野、心灵败坏，你们最大的喜悦就是看到自己中国人身遭不幸。你们世代相传的德行徽章，将被践踏在地，用脚踩碎。<br/>

<br/>
“我诅咒：诅咒中国从一个充满活力的国度，化成一个庞大的泥泞沼泽，中国人就深陷这个泥沼之中，扭曲、变形、神智不清。我诅咒你们中国人将一直缅怀过去光荣，但你们被邻国尊重的盛世，从此绝迹。我，曼克隆族的女儿，诅咒你们中国人失神落魄、目光呆滞，会被冷箭射死。温暖的井枯竭，和照的风停止，而你们得不到救赎。<br/>

<br/>
“我诅咒；诅咒你们中国人永不停息的互相杀戮，左手是右手的仇人，右手要砍断左手，你们的怨毒会蔓延到你们民族发源地母河，使它黄沙滚滚，不断的泛滥，但你们的怨毒只会对自己人，在外国人的面前，你们不过一只可怜的虫豸。<br/>

<br/>
“我诅咒：善恶分明的阿洛依神啊，垂听，你要使中国人是非不分，黑白颠倒，犹如白昼和黑夜相反。中国人听不懂什么是天上韶音，而只知道咆哮。我诅咒，你们中国男子无福消受女子的温柔，你们新生的婴儿会被烙上死亡烙印，自家门墙将洒上自己婴儿的血。<br/>

<br/>
“我诅咒，诅咒你们中国人的荣华富贵，像沙漠中的水珠，转眼蒸发；中国人的丰功伟绩，只是一堆沙碛，很快地被自己的脚踏平。阿洛依神啊，你要使苦难紧紧抓住中国人，使他们每走几步都要跌倒，站起来再走，再走几步再次跌倒，永远如此。任由战争、饥馑、天灾、昏庸、贪污、怯懦宰割，你们不懂得呻吟，也不敢呻吟。中国人找不到自己的灵魂，像在湍急的溪流，照不见自己的影像。”<br/>

<br/>
高仙芝将军脸色苍白，他紧急集合强弩，那是一种机械性发射的巨弓，可以一次发射十箭，一百架强弩瞄准娇弱的玛琳娜皇后，可是巨箭一进入诅咒磁力场，箭杆就发出火星，而且化成万条火炬，像彗星的尾巴一样，在阿洛依塔两旁，升入天空，消失得无影无踪。于是高仙芝将军想到了火，霎时间他知道他应该怎么办，下令聚集高达两层楼的木柴，纵火烧塔。<br/>

“玛琳娜皇后，”高仙芝将军叫，“你已经疯了，你么做不到。”<br/>
<br/>
“我当然做得到，我们的阿洛依神，以眼还眼，以牙还牙！”<br/>
<br/>
高仙芝将军下令在烈火上烧油。<br/>
<br/>
"中国人的好运已经结束，”玛琳娜皇后说，“仍活在世上的中国娘亲，将永远哀哭你们儿子的丧生！”<br/>

<br/>
“我不久就西征恒罗斯国，我的大军将消灭黑衣大食，中国西疆将扩张到地中海，没有人能抵挡得住，你的戏法白费唇舌！”<br/>

<br/>
转瞬间窜升的火焰冲破黑暗的天空，像血红巨舌一样，舐到宝塔的顶层屋檐，玛琳娜皇后已被火舌锁住，她知道已经没有时间。<br/>

<br/>
“我诅咒：中国西方边界永远不能越过葱岭，你的大军将在恒罗斯城下惨败，在塔什干城杀人的凶手，将在恒罗斯城下，用血偿还。”<br/>

<br/>
一声巨响，阿洛依塔从中间裂开，而玛琳娜皇后仍在厉声高叫：<br/>
<br/>
“我诅咒：你这个豺狼，高仙芝将军，你将被你效忠的政府斩首，犹如我们被敬爱信任的朋友出卖！”<br/>

<br/>
阿洛依塔崩塌，玛琳娜皇后葬身火窟，中国远征兵团士卒呆在那裹，手足失措，鸦雀无声，玛琳娜皇后的诅咒每个人都听得清楚，都认为他们遇到了恶运，这是不祥之兆！高仙芝将军面无表情，沈默的走回大营，他下令全军不准传播，违令的处死。<br/>

<br/>
史书记载，塔什干屠城的第二年（七五一年），高仙芝将军率中国远征兵团及外籍兵团，西进七百里，抵达恒罗斯城；外籍兵团叛变，跟黑衣大食援军，发动夹击，中国远征兵团大败，只剩下数千人，包括高仙芝将军在内，向东方撤退。<br/>

<br/>
当他们撤退到塔什干城时，恐怖抓住残兵败将，恒罗斯城溃败的诅咒应验了，高仙芝将军在已成一堆焦土的阿洛依塔前站定，摆上香火祭品，高仙芝将军跪下，流下哀求的眼，泪他举起香火，询问：<br/>

<br/>
“皇后陛下，你加到中国人身上的诅咒，什么时侯可以解除？”<br/>
<br/>
没有回答，高仙芝将军再度焚香，香烟袅袅上升，升到大约当被塔顶的高度，士卒们听到一种似乎来自天际的音，乐彷是玛琳娜皇后的声音，那声音跟当被大不一样，十分柔和安宁：
“它永远不会解除，除非中国人醒悟到自己受到诅咒。”<br/>
<br/>
玛琳娜皇后的声音消失，香烟迅速的四散。一群土狼环绕著城垣哀嚎，这种只有夜晚才出动觅取腐尸狂嚎的野兽，每一声哀嚎都使远征兵团残余士卒打一个冷颤。</DIV>
<DIV><br/>
玛琳娜皇后诅咒后的第五年，七五五，范阳军区总司令官（范阳节度使）安禄山将军叛变，攻击潼关；高仙芝将军奉命前往阻截，宦官边令诚诬陷高仙芝将军谋反，高仙芝将军遂被斩首。<br/>

<br/>
追随高仙芝将军的远征兵团士卒，早已死尽，玛琳娜皇后的诅咒也再没有人记得，更没有人提及。这场历史公案，就这样淹没。<br/>

直到今天。<br/></DIV>
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"雄鹰"按::我相信邓小.平是爱国的,也相信学.生是爱国的,更相信军.人是爱国的</DIV>
<DIV>所有爱国的同.胞在17.年前上演了一场爱国.悲剧</DIV>
<DIV>您能理性地思考这一惨烈的民.族之痛吗?</DIV>
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]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004sx.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 03 Jun 2006 06:52:58 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004sx.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>君子与小人</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004qi.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
最近这两天我极为欣赏的几位"博友"都在讲信仰,我也以为如果人没有信仰而去空口谈论什么道德似乎是很可笑的.可在咱们中国就是有许多"鸟"喜欢"端着说话",想来想去还是传统文化大概有些问题才会造成这样的结果.</DIV>
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有人说:"一种文化培养出一种思想;一种思想培养出一种习惯;一种习惯培养出一种气质;一种气质造就出一种命运".虽然此话的逻辑定义不很明确,但是它的确有很深的道理.</DIV>
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<DIV>
许多人还搞不清"人性"到底是啥,可偏偏最爱讲人格,喜欢让大家在一种"人格"规范下"统一思想,统一认识",虽然被批驳了近一百年,可这等违人性违道德的文章至今仍在网络上活跃着.</DIV>
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<DIV>俗话说的好:"<FONT SIZE="2"><FONT COLOR="#CC0033">人无完人</FONT></FONT>",可偏偏中国就出"完人"(古语称"圣人"),进而还能分出诸如"君子/小人"之类的等差,荒谬至此,夫复何言?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这两天台北的著名"小人"---邱毅先生(因揭弊,此公几乎到了"人所不耻"的程度)访问大陆,本来定下在北大做一场演讲,然而因为其内容涉及"言论自由对政府的约束"而被迫取消.这样一个彼岸的"小人",或是被大陆学子称之为"民族英雄"的"君子"不能给人带来些许反思吗?</DIV>
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<DIV>
手头有两篇自由思想者的文章:一篇为李敖的"大人格与小人格";另一篇则是柏杨先生的"君子和小人",我以为这两篇杂文的共同之处就是告诉大家--"黑白眼"看人的弊端.</DIV>
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碍于篇幅的关系,今日转帖的是柏老的作品,希望看过此文的网友勿怪.</DIV>
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<DIV>文:柏杨</DIV>
<DIV><FONT COLOR="#000080" SIZE="2">中国事之所以糟，糟在太多人作圣人状。李耳先生曰：“圣人不死，大盗不止。”幼时不知其含意，曾以鼻嗤之，而今渐渐悟出一点道理。盖“圣人”这种东西，实在稀少。中国拥有五千年历史，人口加起来的总数，准吓你一跳，但出了几个圣人哉？孔丘先生一人而已，连孟轲先生都是“亚圣”——亚者，二流货也。但我们的社会却是鼓励人希圣希贤的，等于赶鸭子上架，五千年只不过赶上了一个鸭子，便大喜若狂，自以为孔丘先生可上，人人可上，把中国人一个个赶得疯疯颠颠，灵性全失，真是一大悲剧。要是当初没有孔丘先生，说不定中国的文化到了今天，更会光芒万丈。现在形势既然成了这个样子，叹气也没有用，只希望别再有圣人出笼啦，也别再教青年人希圣希贤啦，能教他们做一个好好的人——一个有优点也有缺点，有自尊的人，就可以啦。圣人那玩艺，千万搞不得。<br/>

<br/>
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我想，教育的目标最好能简化一点，把人培养成一个人，不要培养成一头猪，不要培养成一条狗，也不要培养成一条狼，更不要培养成一个圣人。一旦想当圣人，或是被人希望当圣人，那就非花样百出不可。孔丘先生的若干代孙孔德成先生把女儿嫁给洋人，中国同胞大哗，柏杨先生也是大哗者之一，盖把他看成圣人之故。如果把他看成普通人，他女儿想嫁谁就嫁谁，谁都没有理由乱叫，也不会有人乱叫，这是圣人害了他。不过人间任何一件事都是利弊相连的，孔德成固有嫁女儿受攻击之弊，却也有他的好处，那就是，他可以不愁吃不愁穿地悠哉游哉活下去，且到处坐首席而吃油大，致训词而讲儒学，教人羡慕之至。<br/>

<br/>
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用小民纳税的钱，养活孔丘先生的子子孙孙，这就是当圣人的好处。根据现在现象分析，生物学应该重新写过，孟德尔有三个遗传定律，而圣人不与焉，盖后天获得的东西都不遗传。以柏杨先生为例，因看女人看得入迷，一不小心，头上碰了一个大疱，此疱准不遗传。想这道理连三岁小孩子都明白，唯一的例外却是圣人：父圣人焉，儿子亦圣人；孙圣人焉，玄孙亦圣人。你说他不是天生的圣人胚，则他是个啥胚乎？怪不得有很多道貌岸然，要作圣人状也。<br/>

<br/>
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问题是，这种圣人的染色体天下只有一家。孟轲先生的学问也很大，道德也很高，而孔丘先生为了做官，坐轮船而乘飞机，走遍世界，见了权便要钻——如论及国家大义，他更有点差劲。在鲁国被逐以后，不去朝拜周天子，却周游列国，向洋人投效，幸亏没有用他，否则有朝一日，带丘灭鲁，冷猪肉还能吃乎？大概做官的心太急太躁，在陈国被人包围，几乎饿死，险哉。<br/>

<br/>
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<B>&nbsp;起码孟轲先生没有闹过桃色新闻，孔丘先生却为了一个漂亮女人吃过瘪。《论语》有“子见南子”。南子，美人也，孔丘先生见了她，不知道搞了名堂没有，归来后身轻如燕，神色有异。</B>被仲由先生看出苗头，问了一句做贼的人，心情都虚，孔子先生当时面红耳赤，赌起咒来曰：“天厌之，天厌之。”天厌之者，译成白话，便是：“教他不得好死。”情急至此，可见事态严重。我们毫不反对圣人谈恋爱，不过照有些人看法，圣人都是一块木头，没有爱，亦没有欲焉。幸亏孔丘先生有后代，否则准有人一口咬定他因过度地正人君子，连性都付阙如。<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
然而，孟轲先生仍吃不香，孟家的子孙现在跟普通小民没有分别。我们不得不建议，圣人之代代相传，以及强迫纳税人供养圣人的优美传统，应列为中国奇景之一，以便洋大人观光游览。<br/>

<br/>
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提起圣人，肝肠寸断，孔丘先生之后，孟轲先生拼命地干，前已言之，他虽没有惹起过公愤，被群众包围，几乎饿死，也没有跟漂亮女人纠缠不清，闹得向学生赌咒，但他仍赶不上孔丘先生。<B>盖天下最厉害的是得风气之先，当天下各国都在讲强兵利甲之际，只孔丘先生一人唱反调，虽当时被目为疯子，跑断了腿也没弄到一官半职，但其学生把他的言论记录下来，过了些时，皇帝王爷之类，发现他的那一套对统治阶级有百利而无一害，乃有西汉王朝第七任皇帝刘彻先生“罢黜百家，独尊儒术”之举。</B>从此孔丘先生才算上了台盘，子子孙孙，吃着不尽。<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
孟轲先生混了一辈子，不过二流圣人，其他人更不说矣。孟轲先生以下又数千年，出了一个三流圣人朱熹先生，此公“圣”到什么程度，用不着说，十九世纪之后出生的中国人，恐怕都吃过他的苦头。年轻朋友如果不信，不妨去买一本他阁下注解的《诗经》看看，其奴性和无天良，即令不把你气死，也能把你气疯。<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
这里有他阁下的一则风流故事——<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
台湾名女人严蕊女士，有才思而通书，凤冠一时，和台洲太守唐先生恩恩爱爱。后来唐公调走，圣人朱熹先生和唐公有宿怨，又气严蕊对自己冷冰冰的，看到眼里，计出心头，乃一个小报告打到中央政府，说唐先生“挟妓狎游”。接着把严女士逮捕，苦刑拷打，教她承认。她知道一承认唐先生便会完蛋，于是“坚不吐实”。圣人嫌衙役打得太轻，还亲自动手，严蕊女士着实有点骨气，仍不肯招供。朱公更气，把她押到会稽，一面坐牢，一面逼她卖淫。<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
眼看着大狱将兴，幸亏宋王朝皇帝不个个都是混蛋，拿着朱熹先生的奏章，询问大臣，某人（惜忘其名字矣，但可查得出来）对曰：“秀才撚酸耳。”皇帝大笑，派岳商卿先生当巡回法官（提典刑狱），把严女士当堂释放。严蕊女士以词谢之曰：“不是爱风尘，只被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。”“去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
呜呼，我们就这段故事，为的是敲一声锣，让大家看看圣人的嘴脸！中国的圣人似乎比任何一国的圣人的血都凉。五千年历史上，没有不和权势结合的圣人，连孔丘先生都得皇帝封什么文宣王，和什么至圣先师之后，才能闯出了万儿，朱熹先生等而下之，又怎能不靠他的官威，搞一个妓女乎？朱熹先生尚且如此，其他千千万万的道貌岸然，还有啥可说的。<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<B>孔丘先生最伟大的贡献似乎在于他发明了“君子”、“小人”的名词，几千年下来，这种分类之法，如火如荼，连诸葛亮先生都受其影响，在《出师表》上，还要皇帝远小人而亲君子。真不知道孔丘先生当初发明这玩艺时，是何心理状态，这种一刀两断的搞法，不是有点毛病，绝发明不出来也。</B>如果这种分法合理，不妨请几个武功高强的人到市政府帮忙，把中国人的身份证上，加以注明，某也君子，某也小人，然后通知三作牌在大街上检查，看见“小人”字样者，一律干掉，则所剩下来的全是“君子”，岂不天下太平乎哉？<br/>

<br/>
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
人性是统一的，而人格则不然。有时圣人，有时禽兽；有时君子，有时小人。在某一事上是圣人，在另一事上是禽兽；在某一时刻是君子，在另一时刻则是小人。孔丘先生鼓吹的二分法，被权势利用，把中国糟蹋了两千年。如果不肯多想一想，而且还对肯多想一想的朋友暴跳如雷，我看大家迟早都要唱一出砸锅戏也。</FONT></DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004qi.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 31 May 2006 07:32:15 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004qi.html</guid>
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            <title>&quot;刁民&quot;颂</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004nv.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
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“刁民”这个词绝对是土特产.在英文中没有对应词，这道理很简单：人家那儿无民不刁，可以说“人民＝刁民”，所以自然用不着特地造个词来区分之。此事虽小，却能看出两种文明的着眼点与发生点完全不同。现代西方文明是人民的文明，所有的"文化人"都是在百姓中审视事物，而中国盛行的从来是“官府文化”，从来没有什么“民间知识分子”一说。一旦自认是"知识分子"则无论在朝在野，统统站在官老爷的立场上居高临下地俯视众生，这“刁民”一词的出现就最能说明这一点。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
那么，到底什么是刁民呢？很明显，此词的出笼，其实是“青天大老爷”们抒发某种挫折感。只要你做了“父母官”，人民就是子女，你爱怎么虐待都行。百依百顺听任虐待的便是“良.民”，有胆敢怀疑你的英明伟大者就成了“刁民”。这就是传统社会的主流意.识形态，至今仍然在相当多的中国“知识分子”中流行。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
在这种心态下，大多数国民别无选择，只能处在两种状态：要么作俯首贴耳任老爷作践的"顺.民"，要么给逼到走投无路之时便总爆发出来，揭竿而起作"暴.民"，总之,中间状态是没有的。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
但毕竟还是有极少数人既不作甘心顺民，又不愿意作暴民，而是去作令官府头大的刁民。这些人的自身权利认识天生比较强烈，又有足够胆识挺身而出，使用合法手段捍卫自己的权益，官老爷们遇到这种克星，当真不胜头痛：既无法像捏弄顺民们那样，随意捏扁搓圆，为所欲为，任情宰割，又无法吓唬住人家──人家毕竟通“王法”，行事处处注意尽量不留把柄，真成了老爷们万事如意之余的唯一美中不足。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
因此，如果给“刁民”作个逻辑定义，那应该是：“人民中自身权利意识比较发达，具有足够的胆识捍卫自己的神圣权利，又能在现有法律制度下有效地使用法律手段保护自己的权益不受权力的非法侵夺，使得权势者无法为所欲为的先进分子。”</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
不难看出，中国社会最少的就是这种人，最常见的还是俯首帖耳任人宰割的顺民。如果这种人占了社会成员的大多数，则那社会便称为“盛世”。由此产生了一个经验规律：但凡有人出来歌颂“唐虞盛世”时，则那社会必然是官府为所欲为、横行霸.道、贪.污受.贿、敲.诈勒索无所不为的乌烟瘴气的世道。&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
因为大众都是顺民，不到活不下去时决不会铤而走险，于是便惯著官府横行无忌，等到烂穿了帮，人民实在忍无可忍、走投无路了，这才大规模揭竿而起，由顺民突兀地转化为暴民，这结果一无例外是玉石俱焚，无论是官是民一体遭殃。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
以现在来说,中.共没有政改压力。其所以如此，是因为人民统统是顺民，对官府的胡作非为不敢怒也不敢言，当然也就没有内部压力来震慑官府横行，于是这国家便不可避免地一天天烂下去，直到迎来“无民不暴”的又一骚乱时期。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
<DIV>
打破这种两千年的恶性循环唯一途径，在我看来，还是人民自身权利意识的觉醒。我以为：民.主社会建立的软前提，是人民具有强烈的自身权利意识，并熟悉如何使用法律手段去保护自己的合法权益不受侵犯。如果不完成这心理转变，则要在中国实行民.主只会是痴人说梦。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
可笑的是，过往一个世纪中，大众竟然以为民.主社会可以由革命政权从上到下地建立起来。这些人愚昧到看不出来，革命只能改换政权，并不能改变人民的"传统心态"。正如辛亥丑剧揭示的那样，顺民／暴民无论生活在帝制还是总统制之下，依然是顺民／暴民，换个招牌并不会让他们就此脱胎换骨</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
中.共政权乃是建立在官府文化上的，其制定法令的着眼点，自然是千方百计地限制百姓的合法权利，保护罪恶官府。在这种“官.法如炉，只烧草民”的烂污制度只能使人民“戴著脚镣跳舞”，甚至连上网都要弄出一堆"过滤词"来,作“刁民”实属不易。但无论怎样难，咱们总得从现有基础上开始吧？</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
还有一个问题是,一定要分清“刁民”和“暴民”的界限。须知“凡守法者就不是暴.民”的公式并不成立。谁也不能否认"８/９.学韵"是和平抗.议，但并非刁民运动，其实还是“和平的暴民运动”，因为它在本质上是政治斗争而非经济斗争，根本就没有提出什么保护自己权益的明确诉求。这种斗争只会引来执政党疯.狂镇.压，导致社会后退，其实什么鸟意思都没有</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
所以，要做刁民，不但必须严格依法行事，而且必须有明确的、具体的、有限的权益诉求，其目的只能是依法捍卫自己的合法权益，而决不能是意在展示实力吓唬羞辱当.局的政.治运动.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
以目前来说,起码要让新浪把这些个"过滤.词"拿掉,省得刁民们写篇文章要弄出许多标点符号来.每个人都尽量争取更多的言论自由空间,表达心中的不满与对执.政党的批评.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
总之,如果民不学会"刁",则只能纵容"刁官""刁党"继续制造每年几千亿的资产外流/大量的社会不公出现.如果顺民慢慢的忍无可忍而演变为"暴民"之时,则又将是一次"民族悲剧".</DIV>
</DIV>
</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004nv.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 28 May 2006 10:31:10 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004nv.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>得瑟篇---浅论诗词格律</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004lw.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
<DIV>这两天造了不少"口舌孽",不好,需要改一改,"得瑟"两天吧.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
咱虽然没有多少文化,但青春年少之时也好个附庸风雅,当时学了些旧体诗,其主要目的就是为了能骗回个"无知少女"为妻,可这么多年过去了,这一"伟大且艰巨的历史任务"还没能完成,据说现在骗媳妇又改成靠钱包了,干脆就把自己这"千分之一瓶的醋"倒出来得了,也顺便给不懂此道的网友们"科个普".您们中间要是有高人,也不妨下场师范一下.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>其实近体诗格律非常简单，基本句法只有两种，一种是：</DIV>
<DIV>仄仄平平仄， 平平仄仄平。</DIV>
<DIV>
<DIV>一种是：</DIV>
<DIV>平平平仄仄， 仄仄仄平平。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这两者只能交错使用，决不能连着出现。这就是近体诗的基本句法，万变不离其宗，不管是绝句还是律诗都是用它们组装成的。例如，使用这两种基本句法，就得出两种五言绝句的格式：</DIV>
<DIV>仄仄平平仄， 平平仄仄平。<br/>
平平平仄仄， 仄仄仄平平。</DIV>
<DIV>以及:</DIV>
<DIV>平平平仄仄， 仄仄仄平平。<br/>
仄仄平平仄， 平平仄仄平。</DIV>
<DIV>如果发展成律诗，又得出两种基本格式：</DIV>
<DIV>仄仄平平仄， 平平仄仄平。<br/>
平平平仄仄， 仄仄仄平平。<br/>
仄仄平平仄， 平平仄仄平。<br/>
平平平仄仄， 仄仄仄平平。</DIV>
<DIV>以及：</DIV>
<DIV>平平平仄仄， 仄仄仄平平。<br/>
仄仄平平仄， 平平仄仄平。<br/>
平平平仄仄， 仄仄仄平平。<br/>
仄仄平平仄， 平平仄仄平。</DIV>
<DIV>
那么七绝跟七律又怎么办呢？非常简单，在前头加上两个字就行了。如果后面的是“平平”，则加“仄仄”，如果是“仄仄”，则加“平平”。所以，七律的基本格式也是两种：</DIV>
<DIV>平平仄仄平平仄,&nbsp; 仄仄平平仄仄平。<br/>
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。<br/>
平平仄仄平平仄， 仄仄平平仄仄平。<br/>
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。</DIV>
<DIV>以及：</DIV>
<DIV>仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。<br/>
平平仄仄平平仄， 仄仄平平仄仄平。<br/>
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。<br/>
平平仄仄平平仄， 仄仄平平仄仄平。&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这其实就是宋之问、沈佺时期创下的格局。到后来，后人略作变化，将首句入韵，变得貌似复杂了，但其实基本句法没改变，还是上面说的那两种，只是把第一句改成了平声结尾。於是上述五绝就变成了两种基本格式：</DIV>
<DIV>仄仄仄平平， 平平仄仄平。<br/>
平平平仄仄， 仄仄仄平平。</DIV>
<DIV>以及：</DIV>
<DIV>平平仄仄平， 仄仄仄平平。<br/>
仄仄平平仄， 平平仄仄平。</DIV>
<DIV>
细心的网友一眼就能看出，这里不过是把第四句提上来作为第一句，所以它既能以平声结尾，又不至於跟第二句雷同（所谓合掌）。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这里必须指出，我如此加以简化，主要是便于初学者立刻就能明白它是怎么回事（深入浅出是"本鸟"的天赋），其实五绝、五律最多见的还是上述两种基本格式，即首句不押韵，以仄声结尾，上面说的其实多见于七律和七绝，基本格式如下：&nbsp;</DIV>
<DIV>平平仄仄仄平平， 仄仄平平仄仄平。<br/>
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。<br/>
平平仄仄平平仄， 仄仄平平仄仄平。<br/>
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。</DIV>
<DIV>以及:</DIV>
<DIV>仄仄平平仄仄平， 平平仄仄仄平平。<br/>
平平仄仄平平仄， 仄仄平平仄仄平。<br/>
仄仄平平平仄仄， 平平仄仄仄平平。<br/>
平平仄仄平平仄， 仄仄平平仄仄平。<br/></DIV>
<DIV>
看到没有,这里最重要的就是掌握那两种基本句法，也就是两句“五字真经”。记住了那个套子，则无论是五绝、五律、七绝、七律的内在格律立刻一目了然，根本就用不着记住由那基本句法导出来的次生公式。旧诗要写得好，我个人的体会是得先从五律入手，把王维和老杜的五律看熟了，明白了如何从极有限的空间里表达极丰富凝冻的内容的艺术，则以后无论写绝句写律诗都不是问题。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
上述那些公式，其实平仄也不是定得那么死，阶级敌人还是有空子可以钻的。特别是七律或七绝的头两个字比较宽松，第一个字尤其如此，如果当作平声而你用了仄声（或者反过来），也没人判你的死刑。关键还是对“五字真经”的要求比较严格，而这里我党的政策也是因人而异的。一般来说，仄声结尾的单数句子的第一个字要求比较松，如“平平平仄仄”让你写成了“仄平平仄仄”，或“仄仄平平仄”让你写成了“平仄平平仄”，则这错误并不像把敬爱的江主席当成银幕情人那样罪不容诛。但平声结尾的偶数句要求就比较严格，特别是不能犯所谓“孤平大忌”。所谓“孤平”，是说平声结尾的偶数句中除了结尾的那个平声字外只有一个平声字，如“平平仄仄平”让你写成了“仄平仄仄平”，那就是犯下了崇拜窃国大盗一类的大罪。此时便有所谓“拗救”一说，即把第三字改为或平声，成了“仄平平仄平”。如果这么做，那就还是遵纪守法的好同志，不会给送去秦城或押到菜市口去吃鬼头刀。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
有趣的是，根据同样道理，“仄仄仄平平”应该算天生的“孤平”句子，但大概因为古人不懂逻辑，这却算是合理的，真不懂老祖宗的脑子是怎么长的。当然，您可不能弄出个“仄仄仄仄平”来，也不能写成“仄仄平平平”，后者是所谓"三平调"，那是古诗而不是近体诗的格律特徵，倒是如果你写成“平仄仄平平”也还能蒙混过关。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
这说的是近体诗，词的格律就更严了，虽然有的字也可灵活填入，但大部分位置的平仄都定得很死。因此，要写词，便只能按着词谱填入，否则要闹笑话.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>例如苏东坡的《江城子》："老夫聊发少年狂， …
千骑卷平岗".到李后主的“寂寞梧桐孤院锁清秋”，或“恰似一江春水向东流”，也都是从“仄仄仄平平”的基本句化来的。所以说，"老鹰"开头传授的那两句五字真言，跟《九阴真经》里那“哲思普朗星，蒙巴杜儿”的梵文咒语似的，是洞察整个真经的总纲。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
除了平仄和押韵，近体诗剩下的形式美便是对仗，而这就是为什么以前的儿童入学先从对仗学起的缘故，它实在是传统文学的基石。对仗讲究的第一当然是平仄要顾上，平对仄，仄对平。第二是词性要对上，名对名，动对动，数对数，形容对形容，实字对实字，虚字对虚字，相声里常说:天对地，雨对风，大陆对长空，雷隐隐对雾蒙蒙。对仗工稳的联如：</DIV>
<DIV>
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船</DIV>
<DIV>
这里“两”、“一”是数词，“个”、“行”是量词，“黄、白”是界定颜色的形容词“鸣、上”是动词，“翠、青”又是指颜色的形容词，“柳、天”是名词。除了最后这对名词对的比较宽，此联之工真是无以复加。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>再来看"老杜"的:</DIV>
<DIV>即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。</DIV>
<DIV>
您要是打开地图一看,这一系列的动作，所数的地名是出川的必经各站。老杜才气真是大到难以想像，竟然能将一堆地名一气呵成地说出，不仅顾上了对仗，而且衬托出那种欢欣鼓舞的跃动感，真是不得了！</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
我想，作为入门，知道这么点基础知识大概可以糊弄一气了。但不是说知道这些就能写出像样的诗词来。这主要的还是内容美。在这方面，古人讲了很多，照例是用“浅入深出”的玄学功夫讲的，有所谓“气势”、“神韵”、“意境”、“肌理”之说，等等，等等。我个人的体会是，要写出真正优美的旧体诗词，比写出优美动人的新诗要难得多。现代人如果新诗写不好光想显摆懂旧货，哪怕格律玩得再熟也帮不上忙。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
既然要写旧诗词，起码得弄得像回事，别挂出那些牛头不对马嘴的“词牌”、“曲牌”来误导青少年.您没本事练会人家的既有套路，倒有本事自创武功?恐怕您这创出来的玩意，跟关在少林寺的阿珂姑娘的胡踢乱打也差不多吧？古代留下来的词牌曲牌都是经过千锤百炼的玩意，您懂多少音韵学，就敢出来"抖骚"？</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
从文首介绍的“五字真言”可以看出，它们的设计原则，是将平和的平声和峻急的仄声交错排列而又避免重复，从而造成一种抑扬顿挫、起伏跌宕的音乐美、节奏感，使得传统诗词琅琅上口，易诵易记，而对仗造成的视觉美则强化了音乐效果。从这点上来说，格律是造成传统诗词形式美的最有力的工具。它的出现，使近体诗取代了古乐府和古诗，变成时代主旋律有其必然原因。自从旧诗式微以后，新诗从来就没有达到原来的辉煌。其中一个重大原因，在我看来，就是它抛弃了中文作为单音语言发展出来的一套中国特色，诸如平仄和对仗，却只知道跟在洋人的白屁股后面亦步亦趋。这个问题早为闻一多先生看出，他曾尝试开创新格律诗，惜乎没有多大成功。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
我的态度是，旧体诗词当然可以写，但既然要写，就不能搞伪劣假冒。什么是伪劣假冒？不讲格律的旧体诗词就是伪劣假冒。既然是写旧诗，当然是看中了它的形式美，否则何不写新诗？现在您既然不讲那套，写出来的东西还有什么形式美可言？皮之不存，毛将焉附？离开格律谈旧诗词，就像离开宣纸谈国画似的荒唐。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
总而言之，对我个人来说，虽然知道一点儿但从不敢写旧诗，一是觉得自己没有诗才，二是觉得咱们的老祖宗啥也没干可早把诗的花样玩足玩够了，你就是写到死也超不出人家去。</DIV>
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</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004lw.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 25 May 2006 10:51:01 GMT+8</pubDate>
            <guid>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004lw.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>中国式教育---奴才的培养基</title>
            <link>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004jt.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>
<DIV>
所谓奴者，思想和行动皆被人操纵。因此不从思想上控制一个人或一个民族的自由，还不足以令其为奴；只有操纵了一个人和一个民族的思想才足以让其为奴，甘心为奴，甚至为奴而不以为奴.鲁迅先生曾沉痛地说过，中国人的历史归结起来就是做稳了奴隶和欲做奴隶而不得的时代。这样的历史循环的宿命的怪圈我们已经走出来了吗？
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
众所周知，无庸置疑，中国是世上奴才出产第一大国。其根本原因，是咱们的传统社会乃至现在的"有中国特色的资本主义"社会，完全是一个以社会化大生产的方式制造奴才的培养基。在这种社会中长大的人，在不同程度上都是奴才。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
严复先生曾说:"哪里有什么中国历史,一部&lt;二十四史&gt;读下来,不过就是一些家族史"(大意).我把这理解为:两千多年的所谓中国人不过就是些不断更换主子的家奴.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
从中国的第一位大教育家孔丘老师开始，教育的目的就是为了培养完美的奴才.(可惜我的&lt;第三只眼看儒家&gt;被新浪大量删除,在该文中我进行了一些分析)孔子最喜爱的模范学生是颜回，在&lt;论语&gt;中说了他许多好话。可除了艰苦朴素的生活作风外，该同学唯一的优点似乎就只是“不违如愚”。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
因为喜欢“不违如愚”，孔子便成了世上最不成功的教育家。孔门七十二贤人都是没脑袋的废物，自小颜以下无一人留下自己的见解。不仅如此，孔子对马屁精的个人爱好还成了流传万古的民族传统。自他以后，两千多年的士子都是不违如愚的木乃伊。据说如果没有孔老师,天上就升不起'红太阳"来.真理已被圣人穷尽，读书人活在世上唯一可做的事，不是去想个自己的道道出来，以对得起爹娘给的脑袋，而是“代圣贤立言”,这就是中国过去和现在的教育实质.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
西式学堂取代了中式私塾和书院后，药换了，汤换了，可烹调的方法一点也没变。虽然讲授的是进口货，然而师道尊严却仍然是不容挑战的，“汝需爱汝师，不可爱真理”仍然是我们的教育方针。听话的学生就是好学生，稍越雷池半步就要遭教师的荼毒。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
在上一篇"中国特有的狗腿子现象"中,我说过---由于中国人对"乖"与"听话"的"老实孩子"从"品德"上给予了"不违如愚"般的足够肯定,而又由于中国的教育早已因为"党文化"与"儒文化"的渗入而变成一种威权统治,所以学生在教师的淫威之下不敢有自己的想法与意见,久而久之,养成了无论"术业"还是思想都会向老师要答案的习惯.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
在西方，如果学生质疑教授内容，教师只会心花怒放，因为那表现出了学生勤于独立思考。然而在中国，这么作就是成心和教师过不去,会遭到严重"修理",真理与答案似乎永远在教师手里.我们忘记了人类对于这个世界仅仅知道了一点点,甚至可以说只知道了半点都不到,无论是孩子们或是老师又或是古人都不可能完全掌握真理与所有问题的答案.可我们的教育就是鼓励"不违如愚"地"听老师的话".这种惯性一旦养成,我们在上学时等待"正确答案"的心理就会一直延续到社会生活中.</DIV>
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<DIV>
不仅学业有固定的答案,竟然包括思想也有.天底下没有我讨厌的人种也没有我看不起的职业,但从小我就憎恨"教导处主任".这是一种把正常人教育傻了/把好人教育疯了的职业,天可怜见,中国的这种政治思想教育是何等的可恶!"它"就是政治权威和政治力量的人格化,用"变戏法"把人变成工具，使其不会思想不会反抗也无力反抗."它"鼓吹和培养人民的政治道德贞节观。把国家、集体、政党、民族、革命等等东西概念化，成为抽象的价值观，并把这些东西凌驾于个体的头上。让人民相信为了这些东西可以奉献所有，包括生命。所谓“螺丝钉”精神即是其典型,洗脑从儿时就开始了!</DIV>
<DIV><br/>
通过无孔不入的思想宣传,水银泻地般的政治灌输,我们已经在不知不觉中成为了奴才.同样一句话,主子说的就是正确与伟大的,换个人说就狗P都不是了.有一次与几个号称是"善于独立思考"的朋友聊天,他们夸赞邓大人如何如何英明,我当时问他们这样一个问题:本人是个大厨,由北京出发一路边走边看边玩到达了深圳,在特区说了一通感言:从现在开始我要"摸着灶台炒菜","不管黑菜白菜吃到肚里就是好菜",话音未落,这哥几个就对我连踢带踹:"你丫是不是专业厨师!?这么干的话把人都吃死了怎么办!?"</DIV>
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<DIV>
教育的目的应该是培养学生创造性思维的能力。可惜，到目前为止，几千年来的中国教育家们似乎就没谁有本事弄懂这一点。他们学而不厌，诲而不倦，朝乾夕惕，夙兴夜寐，为国家辛勤培养了一代又一代"不会用脑""唯上唯权唯古唯物"的奴才.</DIV>
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<DIV>
很多人都发现中国似乎还不适合搞民主制度,我认为这很正常,因为中国还停留在"奴隶制社会".由于儒文化传统,加上党文化对人民采取的精神阉割/思想奴化,使之“宁做太平犬，不做离乱人"强化他们习惯于"流汗流泪不流血、做牛做马不做人"的心理,变本加厉地制造和稳固着这个世界上最庞大的奴隶制温床(也叫专.制).不能保证和培养学生们树立自主、自立、自强、自信的个性思想及才能，那么追求自由、人权、民主和正义等等普世价值就只能沦为无稽之谈。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
其实,比起新社会，封建社会不知道要先进多少倍。历史上还从没一个统治者无耻到动员一切资源和人力,诱导和强迫公民去热爱和歌颂"当局本身"以及它指定的东西。任何东西只要一经钦定为热爱对象，所有的人都只能说好，不许说坏。其中重要的一条是，"拍马"和“吹牛”从来不是它的国策，让无耻文棍文痞编的马屁诗文、马屁歌曲、马屁电影戏剧成为人民唯一能见到的东西.以无孔不入的思想控制，亦即以意识形态治国，靠洗脑将百姓化作自觉自愿的奴才，相反，君王们一直被反复告诫要“亲贤臣，远小人”，警惕那些吹牛拍马的无耻小人。从来没人假定过皇帝是永远伟大光荣正确的。相反，检验忠臣的尺度，就是看他能不能、敢不敢在皇帝犯错误时冒死进谏。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
文/革已经四十年了,有没有人想一想那不仅是一个暴君的杰作,更是全民奴才的大汇演.小奴才打倒老奴才,新奴才干掉旧奴才,所有的奴才都挣着向主子献忠心.人类历史上何曾见过这等惊天动地的荒唐与愚蠢之事?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
人们总以为这一套已经被五·四运动及文化.革命砸碎。殊不知，它却异常顽固地潜存于中国人的集体无意识中，主子偷偷的将神坛上供的“党”、"领袖”换作“国家”、“民族”，於是党和领袖就此变成了国家和民族.而一个本来对党对领袖颇有腹诽、甚至极度不满的人，竟尔也就突然变成了誓死捍卫党和领袖的忠实奴才。奴才便以为自己成了主子，以主人公的英雄气慨去英勇捍卫主子，却自始至终以为是在捍卫自己的神圣尊严，甚至变得比主子还激进还左，埋怨主子捍卫“国威”不如奴才那样坚决。</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
所谓国家，是一个抽象的综合概念群,绝非是某政党某政权.而爱更是一种发自内心的自然感情，不是什么由当局规定的国民的首要义务。</DIV>
<DIV><br/>
两千年前孟子说：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”两千年后爱国奴们说：“党国残民如粪土，人民爱国如爹娘。”可叹:无边奴性依然在，只是招牌改。问君糊涂有多稠？恰似一塘污水无处流......<br/>

<br/>
我建议,应该把"民为贵，国家次之，政.治局为轻(或党.派为轻)”写进宪法去.</DIV>
<DIV>
要让我们的孩子们知道:"人"不可成为"一家之奴",更万万不能成为"一党之奴".</DIV>
</DIV>
</DIV>
]]></description>
            <author>爱唱歌的雄鹰</author>
            <comments>http://blog.sina.com.cn/s/blog_4950851b010004jt.html#comment</comments>
            <pubDate>M