雍荣简静，天道酬勤

                         ——邓世红和她的工笔画

     在新疆祥云书画院，一本题名《邓世红艺术作品选》的小册子令我怦然心动。随意翻动每张画页，如同徜徉在“荷花”池边，漫步在“牡丹”丛中，看麻雀与翠鸟翻飞，听八哥共杜鹃鸣唱，一种清凉沁人心脾，一股淋漓的元气扑面而来。我不禁脱口大呼：“美，真美也！”

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     同事闻言，便指着画室一角一位专心致志画画的女子道：“呶，那就是邓世红，我们这里唯一的一位美女画家”。听到介绍她，女画家急忙站起，笑吟吟地向我们走过来。她身材修长，秀发飘逸，穿一身白色运动服，透着干净和利落。

邓世红，笔名清艺，女，1968年生，毕业于新疆师范大学美术学院美术专业，专修工笔，兼修书法。毕业后多年从事美术教学工作。她酷爱自己的美术事业，十多年来，勤思敏学，笔耕不辍，“三更灯火五更鸡”，遍临宋元名画，广求名家大师，“外师造化，中得心源”，她的工笔人物、花鸟作品，已形成了自家风貌，多次在区内外参展获奖。现在，她已是新疆美协会员，新疆美术教育专业委员会会员，北京美术研究会理事，新疆祥云书画院专职画家。

画画我是外行，但对绘画的一些基本常识，还是略有所知。知道工笔画不同于写意画，工笔画是一种以精谨细腻的笔法描绘景物的中国画表现方式。工笔画多用于画人物和花鸟。与水墨写意画不同，工笔画更多地关注“细节“，注重写实，而且富有诗意。较之水墨写意画，工笔画对绘画功底和用笔技法的要求更高，创作难度更大。工笔画讲的是“慢功”，一般先要画好稿本，稿本需要反复地修改才能定稿，然后复上有胶矾的宣纸或绢，先用狼毫小笔勾勒，然后随类敷色，层层渲染，从而取得形神兼备的艺术效果。一幅画，少则十天半月，多则两月三月，精雕细刻，耗时费神才能完成。一幅相同尺寸的写意画，快手画家，一天能画三四幅。现在的社会讲究效益，所以，专画工笔画的画家已为数不多了。我问邓世红，为何偏偏选择画工笔画？她矜持地笑了笑对我说：“我喜欢花鸟，更喜欢画花鸟，而要想画好花鸟，最好的表现方式就是工笔”。

我想，作画本来就是“借物以写胸中之所有”。邓世红酷爱花鸟,她把自己的才华和情感全部寄托在了自己的花鸟作品中,难怪他的花鸟画画得那么传神，能画出禽鸟活跃之态，花卉芳艳之色，光色艳发，妙穷毫厘，笔笔皆能看出画家的功力。她的那幅题为《鸟韵》的作品，一对黄鹂在枝头对鸣，翎毛因工细逼真，栩栩如生，呼之欲出。画册中的四幅工笔扇面，是画家近来的新作。邓世红尝试用素描的方法刻画芦花的质感，收到了很好的效果。在她的画案上摆放的，是作者用了十多天时间，刚刚完成的一幅题为《美在人间》的工笔花鸟作品。几枝迎春花的枝条，从右下方的一片乱石堆里，顽强地斜插出来，一簇簇淡黄色的花朵错落有致，干净利落，似能嗅到淡淡的花香。枝条枯润相济，墨色浓淡相宜，最是那盘旋在枝头的几只小鸟，用笔用墨更为讲究，虽寥寥数笔，已使整幅画活了起来，展示出了一幅令人愉悦的清丽世界。同室的画家告诉我，邓世红作画一丝不苟，严谨认真，每一根枝条，每一片叶子，她都认真对待，不考虑成熟绝不草草下笔，真可谓是“惜墨如金”呀！

邓世红的工笔人物，多是一些古代的仕女图和小动物，她把传统工笔技巧与写意手法融合在一起，使用“尽其精微”的手段，通过“取神得形，以线立形，以形达意”获取神态与形体的完美统一。在表现形式、画面意境、色彩运用等方面均有自己的追求，使一幅幅人物画雍容简静、意味隽永，表现出一种“大美”的境界。

【贴图】美丽的乌鲁木齐

为阿拉沟联谊网喝彩

2006年年初的一天，有朋友告诉我，说几个在北京工作的阿拉沟出去的年轻人，创办了一个“阿拉沟联谊网”，专门联络阿拉沟人，讲阿拉沟的事。你不是喜欢上网吗，快去看看吧。于是，我便在最短的时间内，来到了这个网址为：http：//www.5223.com的网站。

打开网站，一股久违的阿拉沟气息扑面而来：奔腾湍流的阿拉沟河，依山傍水的工厂生产区，组装车间整齐排列的军品火器···看到这些熟悉的场景画面，我一下仿佛又回到了那个曾工作、生活了二十多年的地方。多么熟悉、多么亲切！我的心在那一刻颤抖了，我只想大声喊，阿拉沟，我又回来了！

虽说网页设计看似还不够专业，比较简单、粗糙，但透着一股斩钉截铁的军工风格。《军工人燎原星火东风胜利功垂天山，阿拉沟山高水长永载史册梦绕魂牵》，首页上一副刚劲有力的楹联顶天立地，不遮不掩地显现着阿拉沟军工人的坦诚和气度。

   网站是一个叫李杨的年轻人创办的。他是土生土长的阿拉沟子弟，对阿拉沟有着深厚的感情。他虽说很早就离开了阿拉沟，在北京一家公司工作，但他出生在阿拉沟，阿拉沟是养育他的地方。出于对父辈们毕生为之奉献的军工事业的热爱，也出于对阿拉沟这块土地的深情怀念，他和妻子共同注册创办了阿拉沟联谊网，为曾经在阿拉沟这片热土上生活、工作的人们，搭建了一个沟通联系、交流情感的平台。

自从进了阿拉沟联谊网，我便成了它的忠实网民，我几乎每天都要去走走、去看看。都说网络是个虚拟的空间，但阿拉沟联谊网却不然。来到这里的人，不论是年轻人，还是老同志，不论用的是真名还是网名，他们写的、谈的，大都是与阿拉沟有关的话题。《燎原厂十大趣事排行榜》、《建厂初期的日子》、《家住河北岸》、《重返阿拉沟》····这些文章讲述的都是大家共同的回忆，共同的经历，读起来是那么的亲切，生动。不管你用的是叫什么网名，一张口，大家就知道你想说什么；一说话，就知道是那个林子里的鸟。所以，在阿拉沟联谊网上，大家都宛若一家人，和睦相处，真情交流，坦诚相待。老职工诉说他们的军工情结，年轻人从老人那里更加了解了工厂的历史。年轻人讲述他们的童年趣事、创业历程和对这块养育过他们的土地的依恋。这里有大家说不完的话题，扯不断的情丝。同时，年轻人还耐心教老同怎么上网，怎么上传图片、制作视频。在这方面，我本人就受益匪浅。

的确，阿拉沟作为新疆的“军工城”，曾有过它的辉煌。它的儿女们曾为它骄傲过，自豪过。但后来随着国家对“三线”建设的改革调整，阿拉沟的军工企业相继转产，先后搬出了山沟。时过境迁，人去楼空，现在的阿拉构早已成了一片废墟。但作为曾在那里工作、生活过几十年的军工人，对阿拉沟这块土地的怀念，却是永恒的，是挥之不去的。

遥想当年，我们这些挣脱她怀抱的儿女，谁个不是怀惴着一份好奇，一份憧憬，一份窃窃的喜悦，没有道别的语言，甚至不曾回过头去挥一挥手。

走过来才知道，故土难离。

有人说，长江是母亲河。而对于我们这些新疆的军工人来说，阿拉沟河就是我们的母亲河。阿拉沟是娇小的，宛如一个小家碧玉，小的在任何一张地图上都找不到她的身姿。她没有珠穆朗玛峰的雄伟，却有着天山宽广的情怀；她没有长江的奔腾浩瀚，却有着天山雪水的百转柔肠。多少年来，她同所有平凡而又伟大的母亲一样，用她甘甜的乳汁养育了善良淳朴、坚韧不拔的阿拉沟儿女和她怀抱里那些生生不息的万物生灵。

是阿拉沟联谊网，把我们这些流落四方的阿拉沟人，重新连在了一起。走进阿拉沟联谊网，就有一种回家的感觉。多年未见，天各一方的同学同事、老乡朋友，通过网络找到了，联系上了，而且还能在网上聊天说话，问寒问暖。远在天涯，近在咫尺。阿拉沟联谊网成了阿拉沟人的“精神家园”。这里每天都有新人报到，不光是军工人，还有铁路职工、铁道兵、机关干部、打工仔····只要是曾在阿拉沟工作生活过的人，只要是走进网站的人，都会深深地爱上它，对它的存在给予高度的赞扬，并由衷地为她祝福。正如一位署名黛眉，远在海南的网友，在帖子中所言：我每次上网，都要来论坛（阿拉沟联谊网论坛）看看，看看谁写了新贴子，有什么新的活动……每次看完都感到好亲切,好开心!就如同我又回到了我日夜想念的“家”,感动的心,久久不能平静,这就是我的“阿网”情缘，我喜欢“阿网”，我的精神家园，愿我们的“阿网”健康成长！

是的，阿拉沟作为一座“军工城”，已不复存在了。静静地，她走了。她太年轻了，她才辉煌了二十几个春秋。在完成了“天降大任于斯”之后，人们开始从盲目中清醒，客观、现实地审视了她的那段非常经历，并作出了“数万军工胜利大转移”的抉择。为她的“繁荣”画上了句号。

作为生态环境，那个曾经喧闹、繁华的阿拉沟也不存在了。静静地，她走了。沉重的负荷，使她身心憔悴，疲惫不堪。在完成了一段历史使命之后，她又重新回归了自然，还原了她本来的面貌。

静静地，她来了。她就是阿拉沟联谊网。她带着数万军工人、阿拉沟人的情怀和期盼走来了。她是阿拉沟人情感的寄托，精神的家园。她正在继续讲述着阿拉沟——  一个不老的传说。

在许许多多网友们的共同关心、支持、呵护下，阿拉沟联谊网现在越办越好，版面设计不断改观，栏目内容丰富多彩。注册网友已达2000余人，网友们参与活动的热情也不断高涨。网站先后举办了乌鲁木齐，西安，泰安网友见面会，组织了“五一”重返阿拉沟活动，还搞了《激情燃烧的岁月》和《阿拉沟人自画像》两次征文活动。最近，又在网上组织发起了为原丰收电厂女工，尿毒症患者白丽募集资金的活动。阿拉沟联谊网已成为阿拉人生活中不可缺少的一部分。

我们为阿拉沟联谊网喝彩，

愿它健康成长，越办越好！

水磨·香妃·翰文岭

水磨沟风景名胜区最近被国家旅游总局正式命名为“AAAA”级风景名胜区。坐落在风景区内的水磨沟公园，古树参天，流水潺潺，山水交融，风景旖旎，是乌鲁木齐“十佳”景点之一。夏日的水磨沟公园，宁静安谧，是市民休闲避暑的好去处。

水磨沟公园有着深厚的文化底蕴，这些年相继整修、恢复了一批文物古迹，使这里的旅游品质和档次大大提高。

水  磨

  水磨沟以水磨而得名，相传清朝光绪末年，新疆藩司王树楠，为解决军需，于1907年利用水磨河丰富的水资源，修建“官水磨”，加工军需面粉。从此，这条幽静的山涧峡谷，变成了水磨的世界，最多时，水磨达40余盘。“谁触机心将磨置，雪花玉屑时盈器”，描述的就是当年水磨磨面的情景。水磨沟由此而得名。

水磨河的水，由百泉汇集而成。在短短不足一公里的山涧，就涌流出近百口清泉。形成一条年径流量为六千万立方米的山涧河流。最大的泉为“龙口泉”。后改称“慕圣泉”，用清明无浊的泉水，比喻清朝皇帝的“圣德”。相传，清廷贵族载澜，因受贬被慈禧太后流放到新疆后，一到乌鲁木齐就先去游览“慕圣泉”，并在“慕圣泉”的龙口下面，修建了一座秀丽的长亭，取名“箫曹亭”，假借箫何、曹参效忠汉高祖刘邦的故事，抒发对慈禧太后垂帘听政的不满。盛世才在新疆当督办时，也对“慕圣泉”情有独钟，专门派卫兵看守，每天派车来此拉水饮用，使“慕圣泉”水身价倍增。

如今，在水磨沟公园内，修建了一座仿古水磨，

诺大的水轮日夜旋转，吱吱呀呀，唱着水磨的歌谣，供游人参观欣赏。磨坊四周的场的内，摆放了大大小小十多盘石磨，石辗， 游客有兴趣，还可以亲自推推磨盘，辗些玉米、大豆之类，感受古老的生活的情趣。

香  妃

走进水磨沟公园，首先映入眼帘的就是一块刻有“香妃石”三个镏金大字的巨型卵石，横卧于姹紫嫣红的花坛之中，相传在1760年（乾隆25年）南疆喀什的维吾尔族姑娘26岁的香妃，因家族参加平叛有功，被朝廷赐赏进京。在途经乌鲁木齐时，曾到水磨沟游玩，并在水磨沟温泉沐浴。从此，身上香气袭人。进宫后深得乾隆皇帝的宠爱，在皇帝身边伺奉28年。现沈阳故宫内敬奉的清朝13个皇帝雕像，每个皇帝身边都只有一名娘娘陪伴。乾隆皇帝身旁站立的就是香妃。足见清室对香妃的认可。由于香妃是在水磨沟温泉沐浴而一举成名，所以，“香妃出浴”成了乌鲁木齐的八大景观之一。现在，水磨沟公园内，还专门修建了“香妃出浴”景区。温泉湖面，碧波荡漾；小桥流水，温馨情韵。游人可以在这里尽享“香妃出浴”的感觉。

翰文岭

绕过“香妃石”，穿过“接官亭”，便来到了“翰文岭”。

“翰文岭”是一组汇集古今文人墨客游览水磨沟后畅想感念，诗文佳作的石刻长廊。入口处，有一座巨大的，形似一本徐徐翻开的史书的石雕造型，上面刻着“翰文岭”几个大字。石雕上面的山坡上，是造型俭朴，茅草搭起的“博望亭”，亭子里耸立着清代大学士纪晓岚的汉白玉雕像，先生正在手捧书卷，闭目吟诗。

沿着林荫夹道前行，左边的山体岩壁上，镶嵌着大大小小几十块优质黑色大理石，上面镌刻着清代史善长、黄浚、李根源等一批文人墨客游水磨沟时留下的诗文佳作。著名的有纪晓岚赞颂温泉沐浴的诗句“界破山光一片清，温暾流水比泠泠，游人倘有风沂兴，只向将军借幔亭”。石刻都是新疆一些著名的书法大师的作品。据说当年建造翰文岭时，许多书法家都争相送来自己的书法作品，为求得一块版面，不惜托关系，走后门。再往前走，就到了石刻浮雕区，以纪晓岚的四

首诗词演绎出的“炭猴进城”、“高炉炼铁”、“农夫耕田”、“香妃出浴” 四幅石刻画，惟妙惟肖地展示出了古代水磨沟人民辛勤劳作的生动场景。在浮雕群中，最精彩，也最吸引游人的，还是汇集在一起的新疆巴里坤、木垒、阿勒泰、伊犁、库尔勒和呼图壁康家石门子等地的

八大岩画的临摹微缩图。特别是康家石门子的岩画，反映的是远古时期人们对生殖的崇拜，构思新颖，内容独特，可谓岩画的精品。

转过岩画浮雕区，突见一片银色的瀑布从山崖上飞泻而下，形成一幕水帘。在水帘的后面，有一山洞，相传这就是“八仙洞”。隐约可见游人穿行其间。在水帘洞边的“茶酒坊”稍事休息，顺“一线天”拾级而上，两则巨石林立，壁垒森严，使人有置身谷底之感觉。走出“一线天”，便来到有十三根立柱，象征新疆十三个民族的弧形文化长廊。站在长廊上面，视野豁然开朗，头顶是缓缓游荡在参天古树间的观光揽车，脚下是水柱喷涌的棋盘广场。左边是一面诺大的白色石壁，上面雕刻着王震将军率部队进疆后，在水磨沟抢建七一纺织厂，六道湾煤矿和苇湖梁发电厂的情景。再现了水磨沟各族人民团结奋斗，艰苦创业的壮观场面。

整个翰文岭景区，构成了一幅层次分明，结构合理，互为铺垫、相得益彰的史画长卷，既有历史文化的沉淀，又有现代气息的张扬，别具匠心的构思设计，令游客赞叹不已。

卡拉麦里的海市

将军戈壁，卡拉麦里自然保护区，我去过多次，但看到海市，这还是头一次

早晨八点，我们从奇台县城出发，前往距县城160公里的硅化木---恐龙国家地质公园参观。这些年，奇台的硅化木，恐龙沟闻名遐迩。特别是前不久，又出土了亚洲第一，世界第二的恐龙化石，更使得这里声名大震，前来参观的游客络绎不绝。

出奇台、过五马场，穿笈笈湖，便进入了垣古荒原的将军戈壁·····

汽车在一望无际的砂石土路上穿行，车轮发出“沙沙”的响声。两边起伏的沙丘，干涸的古道，偶尔掠过一片片梭梭林。再往前走，便是一马平川的戈壁滩了，视线里弥漫着黑褐色的砂粒和散落的碎石，从车轮下一直通向地球的尽头。偶有一道道隆起的沙岗，如长堤般延绵伸展。沙丘上那一圈圈年轮般的痕迹，路边掠过将军庙遗址，断墙残垣，任是一片风雨侵蚀后的苍黄和凄凉。

天很蓝，蓝的像海，一无杂质。悠悠白云，丝丝缕缕地飘在头顶上。这时，你会突然觉得，这个世界原来是如此的单纯，单纯的近乎单调······

黄沙古道，真的没有绿树，也没有河流吗？苍天在上，谁能拯救这荒茫死寂的戈壁呢！

昏沉沉的困倦中我睁开眼像前面望去，突然，我的眼睛一亮——那是海吗？灰蓝色的水波洋溢着，弥漫着，悬浮于沙洲之上，宁静而安谧。水上横一道长长的湖堤，堤上有树，清晰而精致的树影，一棵棵生动地排列着，酷似杭州西湖上的苏堤春晓。更奇妙的是，水面上还映着绿树的倒影，像水墨画一半，朦胧得柔美。在沙漠的骄阳和干旱中，那水，透着清凉和甘甜，显得是那样诱人。我急忙问司机，那是什么地方？

是海市。司机漫不经心地回答。

海——市？这就是常听说得海市蜃楼吗？怎么就和真的景致一模一样呢？

车上的人都醒了，迷迷糊糊的，大家都来看这海市。再是睁大了眼睛，也分辨不出这实际上虚无飘渺的海市，同实实在在的风景，究竟有什么区别。

虽然远在天边，那水中的倒影，确是明明白白的啊。

有点怀疑自己的眼睛，也怀疑司机漫不经心的介绍。就只差让司机停下车来，让我们自己徒步大漠，直奔那远处的湖岸，区看个究竟了。

——嗨，你去吧，没等你找着哪个地方，你就会在沙漠里渴死、累死了。司机显得有些幸灾乐祸。千百年来，有多少人被它骗了。都以为那是真的，本着那水，本着那风景去了。可你走它也走，越走越远，一辈子也走不到头。

这时，我的脑海里忽然涌出许许多多关于海市蜃楼的传说：焦渴地找水人，怀着虔诚和崇敬之情，流尽了最后一滴汗，耗完了最后一滴血，倒闭在沙漠里。也许临死时，还在期待着那个可望而不可及的梦幻会诊的奇迹般的出现····

再看海市，那轻轻的湖，静静的树，分明露着一种狡诈和虚伪的微笑。可为什么，曾有人会以生命相托，祭祀这本来虚无渺茫的幻影呢？ 连同我在内，如不是亲眼所见，我也不相信如此美丽诱人的海市，会是一个骗局。然而海市没有罪过。海市因沙漠的气流和折光而形成。海市本无意，而是那些在沙漠里辛劳饥渴，疲于奔命的赶路人，孤身于茫茫戈壁，漫漫荒漠中，渴望一处绿树环抱的甘泉。因此，也就会在虚幻的海市蜃楼面前，误入陷阱，上当受骗。人迷恋海市，人也无过。

尽管海市蜃楼的谎言早已被人戳穿了很久，但还是会有些执迷不悟、自欺欺人的后来者，走进那没有坐标的戈壁滩，在无水的沙漠中迷失自己。

车窗外，遥远的海市任然烟波浩淼，树影憧憧，美的充满诱惑。车子迎着那片海市而行，海市始终浮游在沙漠的尽头，我们前行的左侧，固执地不肯离去。有一阵寒颤从心头掠过，不敢再看海市一眼。那时候，我心里只有一个愿望，只想快快走完这片苍凉的不毛之地。

这就是我见到地海市，卡拉麦里的海市。

                   夜宿刀条岭

“五一”大假前夕，应奇台县人大的邀请，我区人大常委会组团赴奇台走访学习。奇台县人大和我们水磨沟区人大是多年的友好单位。要说这关系，最早还是我牵的线。我是奇台人，虽说离开家乡到外面工作已多年，但这份对家乡的感情，是无论如何也割舍不下的。到人大工作后，正好我的一个同学也在奇台人大任职，这样你来他往了几次，关系就建立起来了。现在的社会，都说“关系也是生产力”，企业之间，行业之间，特别是政府部门之间，相互往来日渐频繁，你敬我一尺，我敬你一丈，“来而不往非礼也”。人家诚心邀请，我们能不去吗？我们是首府，人家是基层，不去人家还会以为是我们不给面子，世不是怕他们经常来添麻烦。说实在，现在八杆子打不着的地方，只要是有人大的组团来新疆，或经领导介绍，或自己找到我们这里，一个电话我们就得热情接待，不敢有半点怠慢。“天下人大是一家，谁不接待谁违法”，这已经成了举国上下广为流传的至理名言。奇台县是我们的近邻，邀请我们过去，我们自然是肯定要去得了。
    上午九点多，我们一行十多人搭乘两辆小车，一辆面包车上路了。离开城市的喧嚣，扑进春天的怀抱，呼吸着新鲜的空气，放眼广阔的田野，大家的心情别提多高兴了。面包车上的小青年，一路欢歌笑语，惹得过往车辆都减速观望。
    当车驶过吉木萨尔，映入眼帘的不再是戈壁滩，也没有了光秃秃的山，这里纯粹是一片辽阔的原野，成片成片已耕过的土地，相间的有一片片绿色的麦田，麦苗已历经严冬的考验更加透出了诱人的绿色，田埂上间或有绿树点缀，众多的溪流在这片充满希望的原野上无拘无束地穿梭。这一切都透着大西北晚春的气息。

到了奇台县城，县人大的同志们远远在古城南门外迎接我们。虽说前些日子刚刚在乌鲁木齐见过面，这才没几天，但大家还是像久别重逢似的，握手，寒暄、亲热····。在宾馆安排好住宿后，办公室石主任告诉我们，座谈交流和接风活动，都安排在山上，现在我们就直接去刀条岭。那是县上新开发的旅游景点，座落在南山半截沟乡，很值得去看看的。

客随主便，我们就跟着他们的车，浩浩荡荡，直接向南山方向驶去。在我的印象中，半截沟的旅游景点叫宽沟，或者是黑涝坝沟，还没有听说过有个刀条岭，看来还真是个新开发的景点。

约摸走了近一个小时，就来到半截沟乡。这是一个很典型的新疆农村乡镇，简易的公路两旁，疏落这一个个农家小院，间或有一幢幢插着国旗，挂着国徽，整齐低矮的小楼房，这大概就是乡政府和它的“七战八所”吧。旅游的开发给这里带来了生机，新建的农贸市场内，一片繁华景象。摊主们见有车辆到来，都急切地向这边张望，吆喝。乡政府的几个领导，与前面车上打了招呼后，也驱车加入了我们的行列

过了乡政府不远，首先来到了“半截沟怪坡”。这也是近几年才发现的一处很吸引游客，颇具开发潜力的新景点。车子驶上怪坡，让人感到惊奇的是，你会发现真理有时候真的可以被扭曲，你的眼睛也会说谎。将车辆熄火放空挡，车竟然往坡顶倒滑。据说当地凭借“水往高处流，汽车下坡得加油”现象，申请基尼斯记录获成功。
     真正让我感到惊异的那是走上了进入刀条岭的山路上，车在崎岖不平的山路上颠簸着前行，透过车窗，远处是绵延的雪山，近处是层峦叠嶂的山丘，山脊平滑如同刀背，所以这里被称为刀条岭。隔窗望去，头顶，蓝天白云，雪山青松；山下，碧野万顷，阡陌纵横。这里的山岭土地肥沃，大片大片的山脊已被耕种过，一块块田埂笔直，纵横交错，五颜六色的农田和远处的松林，牧场、雪山，还有山下的农庄构成了一幅绝美的拼贴画，画的背景就是整个蓝天和大地。我被车窗外的美景惊异而感动着，无奈是坐在车上，我只能透过车窗，抓拍了一些照片，由于车子颠簸，而车窗也有些尘土的痕迹，所以照片有些虚，而且有些污痕，不过还是留下了它的美。
     到了停车场，县人大的马主任等几个打前站的同志已经早早在那里迎接我们了。马主任指着沟底黑松林掩映下的一片白色帐篷，告诉我们那就是我们的活动地点。停车场距离活动地点还有一段下坡路，我们徒步向山下走去，山坡上绿草茵茵，山花烂漫，沟底里流水叮当，炊烟袅绕，风景美不胜收。几个年轻人，高兴地在草的上撒欢吼叫，做着各种动作拍照。离开大都市的喧闹，来到这样一个清静幽雅的环境中，大家都有些如痴如醉的感觉。

下到沟底，才发现沿着山涧河谷，布满了几十顶帐篷。最大的帐篷里面可以容纳近百人住宿，简直就是个大餐厅或大KTV包厢。装饰也很豪华，充满浓厚的哈萨克风情

在这里我意外碰到一群我熟悉的“驴友”，他们是新疆雷鸟旅行社组织的一个户外活动小组，计划在刀条岭徒步旅行两天，明天下午赶回县城。领队就是住在我们一个小区的小李子。我见到他们时，他们正在靠近河边的开阔地上支帐篷扎营。这时，我突然萌生了跟着他们做一回“驴友”的念头。这想法稍有留漏，就得到了小李子和众“驴友”的热情欢迎。

回到我们的帐篷给领导一请示，我们主任很爽快就答应了，但条件是必须参加完这边的活动。这到不影响，反正“驴友”队今天也住这里，明天一早才出发。

来这里活动，还不就是座谈、吃饭、玩。座谈了一个小时就迫不及待地把我们让进了餐厅。大块吃肉，大碗喝酒，这是奇台人的习惯，这我早就领教过，何况今天又是接待首府来的客人，不喝个浑天地黑，是断不会罢休的，这个我是早就预料到了的。走进餐厅，那阵势果然有些邪乎，兵对兵，将对将，两张大桌子摆得满满荡荡。人员坐定后，奇台县人大马主任首先发话，欢迎、感谢、客气的话说了几句后，便“凶”象毕露了：“今天我们选在刀条岭接待贵客，一来是叫大家散散心，观观光，二来是这里僻静没干扰，我们可以放开喝酒，尽情畅坏。我们奇台人有句话‘宁叫肠子穿洞洞，不叫感情裂缝缝’，‘要想客人喝好，先把主人撩倒’，这杯酒我就先干为敬了”。说着一扬脖把一杯酒灌了进去。我们还想推迟抵赖一下，那边马主任又发话了“头三杯必须喝，人大是专门搞监督的，不能光监督别人，也要监督自己。‘感情深，一口蒙，感情浅，添一添’，不喝就是看不起我们”。话都说到这份上了，我们只有硬着头皮往下喝了。酒过三旬后，便是自由结合，先是领导互敬，后是领导敬群众，再后来就是干部排队敬领导，酒桌子上乱成了一锅粥。甜言蜜语变成了豪言壮语。不知啥时候，乡上“七站八所”的头头也都被招了进来，轮流给我们敬酒，这帮“土匪恶霸”，敬酒还一律用茶碗，“我喝干，你随意”，话虽这么说，你不喝完，他是断不离去的。有一个女副乡长，又能喝又能说，段子一套接一套。我们说让她给大家唱首歌，她说：“不会唱，不会扭，我喝领导喝个交杯酒”。有人问喝几下？她说“领导在上我在下，你说几下就几下”，惹的全桌子人哄堂大笑。酒敬的差不多了，又说要打通关，就是每人都要轮流坐庄，和全桌人猜拳行令过一圈。酒喝到这份上谁怕谁，“牛不顶牛是损牛”，于是，又按奇台的规矩“不挡不卖，不抵不赖”，“干骨头，硬丸子”开始了通关大战····不知什么时候，我已经躺在了帐篷的炕铺上，醒来后已是第二天清晨。走出帐篷，明媚的阳光洒在刀条岭上，空气中仿佛还透着酒味…
    吃过早饭，收拾好行装，我们又踏上了旅程，这一路沿河谷走，无数次地来回跨越河沟，我索性穿上沙滩鞋一路趟河而行，这个季节的河水还是冰冷刺骨，所以这是对我们驴们的考验，在过河中，随处可见大家互相帮助的身影，在驴行中，遇到困难互相帮助，这是作为驴的必备品质，在同行中，这个集体就是一个大家庭。这是户外活动其中一个魅力所在，这也是我们一路行走的一道感人的靓丽风景

                  好日子也难过

     都说穷日子不好过，我不怀疑，但好日子就好过吗？也不竟然。首先，好日子很难界定。温饱不愁了，还有山珍海味呢！你有住房了，那边却竖起了一幢幢别墅，公共车不拥挤了，大路上却跑过一辆辆私人的豪华轿车，你开始吃肉了，时尚却是吃野菜。你的工资提高了，有人赚得钱却是成百上千万。别人能够吃到，我不能吃到，就不觉得自己日子过得好。就说今年过年吧，各种水果、食品、鸡鸭鱼蟹，应有尽有，妻子直发愁，吃不完过完年天气一热，眼看着就要变坏，多浪费呀。所以早早就给孩子们打好招呼，年夜饭在家吃，好好挥霍一桌。这边还在准备，那边又听说人家都在大饭店订桌子，各大酒店生意爆满。这怎么能平衡呢。所以，在我们的耳朵里，听到的一片声音，都是说，现在的日子真是难过。

    好日子是难过的多，好日子弹性太大，物质太多、信息太多、诱惑太多。个人的选择却比穷日子还要少。不是你想要什么就有什么的。而在穷日子里，发自内心的要求就是填饱肚子。我过过穷日子，在当知青时，常用盐水拌饭吃，那样的夜，非常非常漫长。知青中的坏孩子说，谁和我去偷老乡的鸡？好孩子们不由自主纷纷起立，最好的孩子不起立，小声说；“我不去…….我留在家里烧开水吧。”我是好孩子，但我吃过他们偷来的鸡。没有过过穷日子的人真是不知道，穷而守志，那太难了。

    在南疆的一写偏远地区，经常可以看到，大人和小孩，只要吃饱了，就会很安详的坐在墙跟晒太阳，甜蜜的打盹，万事不挂心，目光温和的像新生的羔羊。穷日子固然难过，却极容易满足。好日子难过的是心情，心情好不起来，吃的再好，住的再好，也不舒心。

    原来，好日子不仅仅是物质的，更是精神的。好日子是皮囊，须得人为的填充灵魂。这灵魂那里来？读书得来，修养得来，智慧得来，安静中得来，爱意中得来。好日子就在自己手中，就看你如何理解，如何把握。

告别欧洲，告别法兰西

欧洲行之二十五

（二）

从罗马飞巴黎不到一个小时。飞机在欧洲上空翱翔，时而腾云驾雾，时而晴空万里。想想我们这次的欧洲游，从巴黎启程，最后还的回到巴黎，再由巴黎返航回国。整个是在欧洲兜了一圈。当飞机再次盘旋巴黎上空时，我们都围在眩窗上，云里雾里的指点着，这儿是卢浮宫，那个是凯旋门，有一种重返巴黎的亲切感觉。我们虽说在巴黎只逗留了短短的两天多，但巴黎留给我影响的确是很深刻的。其实在我看来，游客对巴黎的崇尚和敬仰，不光是这里有卢浮宫、凯旋门，巴黎圣母院，有巴尔扎克、雨果和莫里哀。主要还是法国人举世无双的怀旧之情，还有他们对古老文化的传承和爱护精神。这一点先前在参观卢浮宫、凯旋门和巴黎圣母院时，就有深深的体会。那天在乘坐大巴车离开巴黎时，穿过古香古色，保护完好的旧城区，在西岱岛旁，塞纳河边，看到沿岸排满了长长的旧书摊，（那是一些固定在河边的铁箱子），除了卖少量巴黎名胜卡片与素描外，大多都是摆满法国近一、二百年来的一些旧书籍和人物画册，让读者在抚摸发黄书页的同时，怀念和回忆法兰西灿烂的历史。那些固定在树木和栅栏上的，陈旧凌乱的铁箱子，从整治市容市貌的角度来讲，大概都属于必须“立即拆除”的“私盖”和违章之物，但很多年来，塞纳河边的旧书摊并没有被清理走，反而成了一道靓丽的风景线。政府对文化之重视与宽容，使塞纳河也充满了淡淡的书香。

想想我们国家对传统文化的保护爱惜，那可真有些残不忍睹了。远有秦始皇的焚书坑儒和清朝时期的“文字狱”，近有文革期间的破“四旧”，“批林批孔”。就是在今天，又有多少“古迹名胜”、“四合院”在“改造”、“开发”的洪流中消身匿迹。我曾在一本杂志上看到，一位法国学者面对北京四合院的拆迁，不无感慨地说：“如果你们拆光了代表你们文明的四合院，复制一个赝品的巴黎，巴黎若有知，巴黎也会愤怒。”

在许多法国人看来，继往开来不是空洞的口号，而是文明延续的金科玉律。排斥过去，无视将来的消费文明，其实不过是酒肉穿肠过的文明。有个道理是，只知道拆除过去的人，将来也会被人拆除。我想法国人和中国人，都是有点“祖先崇拜”的，只是前者更注重“一点一滴”的珍惜，“一景一物”的爱护。这种珍惜和爱护，不是家族之爱，血缘之爱，而是人类之爱，智慧之爱。

飞机徐徐降落在巴黎机场。我们将在今晚11点从这里转乘飞机直达香港回国。虽说离开只有短短的半个多月，但要返回祖国了，心情还是难免有些激动。离转机启程还有五、六个小时，但由于没有导游，我们是断不敢贸然离开机场的。在巴黎机场，大家唯一惦记的，就是退税的事。找了个地方放好行李后，便派人四处去找退税窗口。不一会，去的人一脸诅丧地回来了。说巴黎机场不予退钱，原因很简单，你们是在罗马办理的检验盖章手续，应该在那里拿钱。这下大家都死心了。骂骂咧咧了一阵，也就不再提说了。不就是些钱吗，全当没有打折、退税这挡子事。

在巴黎机场的C—3候机大厅里，我们老练的走来走去，和礼品店的法国女郎比手划脚砍价钱，围在长凳上旁若无人地“斗地主”······反正马上就可以登机回国了，大家心情都很轻松。

消磨了五个多小时后，我们终于登上了直达香港的航班。

夜幕下的巴黎，灯火辉煌，流光溢彩。

我们都在心里默默地自语：别了，巴黎；别了，欧洲！忘不了你的美丽富庶，忘不了你的宽容大度，更忘不了你的优秀文化和璀璨艺术。这时我突然想起法国天才诗人阿波利奈尔·吉洛姆写的一首名叫《米哈博桥》的诗，其中有这样几句：

米哈博桥下，塞纳河流淌。

我们的爱，还是否值得萦绕心房。

让黑夜降临，让钟声敲响，

让时光流逝吧，让大地沧桑

但这里却留着我们

永远的追忆和无尽的向往…….

（欧洲行系列文章共二十五篇，写完搁笔）

2007年1月31日

告别欧洲,告别法兰西

欧洲行之二十五

(一)

我们欧洲游的全部行程是在罗马机场结束的。2006年11月15日，早饭后导游就带我们直奔罗马机场。其实飞机是中午两点的，根本用不着这么早就去，但导游说你们中有人要办理退税，手续很麻烦，还要排队，不赶早不行。可不是，我身上也有几张退税票呢。这次出来大家都买了不少东西，外国货新鲜、特色、质量好是一个方面，但还有一个很重要的因素，就是退税的诱惑。欧元国家有规定，凡外国游客在欧元通用国家购物，都可以享受17%——25%的折扣。游客只要拿上购货商店出具的退税发票，就可以在最后离开的出境机场统一办理退税，领取现金。算算我们中有的人可以退回三、四百欧元，相当于人民币三、四千呢。所以导游说赶早过去办理退税，大家都没啥话可说。

到了罗马机场，我们依依不舍地和司机史蒂文告别。他像个大英雄站在那里不动，我们排队轮流与他合影。特别是几个女同志，偎依在他的怀里，左一张右一张照不够。平心而论，这个意大利司机给我们留下了很好的印象。我们和史蒂文拥抱、告别，祝他幸福，身体甭儿棒。还有人开玩笑说，史蒂文常年在外跑车，可别亏了自己，该出手时就出手，该泡妞时就泡妞。把个史蒂文乐的嗷嗷叫。导游小严因还要送我们上候机室办手续，大家只和他拍了照。毕竟都是中国人，说不定还能见面呢。

在机场大厅的一偶，我们找到了办理退税的窗口，在导游跑前跑后的斡旋下，没费多大劲我们就通过了出关检差，退税单上也盖好了章子。导游说钱要到过了安检，进到里边才能拿。我们深信不疑，不过安检自然不能算是出境了。在安检口，我们与导游小严也告了别。几个岁数大的女同志，一路上视小严像自己的孩子一样。这下要离别了，少不了还有些难受，左叮咛右嘱咐说了一大堆。小严还要赶另一趟航班去科隆接一个新团呢。小伙子也够辛苦的。

离开导游进到里边，我们又成了睁眼瞎。到处都是窗口，就不知哪个是退税的。说话听不懂，只有拿着退税单到处找人看。一群人一会被指到楼上，一回又被支到楼下。折腾了半天才算找到退税窗口。好容易排队到跟前，递进的单子却被扔了出来。有懂华语的人给翻译说，你们还要在巴黎转机，必须到巴黎机场才能拿到钱。大家都像泄了气的皮球，坐下不动了。是呀，人家说的就是要到出境机场办理。我们还要到巴黎转机，那巴黎才能算是最后的出境机场了，钱自然是要到巴黎去拿了。

追随永恒的“罗马假日”

欧洲行之二十四

从圣彼得大教堂走出来，已是华灯初放，罗马城一片流光溢彩。我们都没有忘记导游的许诺，天黑带我们去看许愿池。当然还有《罗马假日》中安妮公主和美国记者乔去过的“真理之口”和西班牙广场，我们要追随永恒的《罗马假日》走一趟。这才能说“不虚此行”的话。

车子停的比较远，我们沿着一条大街步行向停车场方向走去。夜幕下环顾四周，看到的都是真实：有琳琅满目的商店，礼貌好客的行人，打扮时髦的意大利女郎。当然，也能看到流浪汉们捡拾着人们丢失的食物，不良少年毫无顾忌地向路人索要香烟，醉鬼在墙角下呕吐。看来所有的城市，都有美丽和丑恶的两面，发达国家也不例外。

首先来到的是威尼斯广场。广场坐落在罗马市中心。由于是晚上，广场的铁门已关闭，我们只能站在门外向里眺望。映入眼帘的是一层一层高高的台阶，台阶上面屹立着一座融合希腊与罗马艺术为一炉的巍峨建筑，那就是艾默尔二世纪念堂。十六根气势雄伟的廊柱，令人望而生畏。堂前的方形广场上，耸立着艾默尔二世策马戎装，英姿焕发的铜像。他是意大利1871年统 一后的第一个君王，当然是值得纪念的。因为意大利自从古罗马帝国于公元5世纪崩溃之后，便一直被蛮族入侵，成了一个四分五裂的局面。在纪念堂右面，就是威尼斯宫了，虽则外观不怎么富丽堂皇，但他已有500年的历史，属于文艺复兴时期的建筑。第二次世界大战中，混世魔王墨索里尼，就是在此发表了臭名昭著的参战宣言。

转过威尼斯广场不远，便来到有名的特莱维喷泉，这是罗马的一处重要景点，是《罗马假日》的主要拍摄地。安妮公主和它的男友格里高利，就是在这个又称“许愿池”、“少女泉”的地方，结下了不解的情缘。夜晚的许愿池，依然是人头攒动，池塘边的台阶上、草地里站满了游客。我隔着人头，掠过一泓清冽的泉水望去，正面是一堵约莫由三层楼高的照壁墙，也叫“女儿墙”，上面全是活泼生动的少女雕像造型。石壁中央有一高大的拱门券洞，长发披肩、赤身裸足的海神尼普顿，脚踩一块巨大的贝壳，安然自若，栩栩如生。

五光十色的华灯映照在池水里，斑驳迷离，令人眼花缭乱。水池中，铺满了一层银光耀眼的钱币，这都是来许愿的人投进去的。据说来这里许愿的人，只要背对池水，反手向池中仍三枚钱币，若能抛进水池中，第一枚是你还能有机会重返罗马。第二枚是你能获得美满的爱情，找到两情相悦的伴侣。第三枚则意味着你事业有成，前途无量。这是何等充满美丽憧憬的意境呀，难怪一谭碧水能俘虏这么多人的虔诚。

接下来我们又追随《罗马假日》去了“真理之口”和西班牙广场。影片《罗马假日》给人印象最深的一段情结就是“真理之口”。它位于真理之口广场一侧的科斯梅迪圣母院入口处。所谓“真理之口”，实际上就是一块巨型的河神面部雕塑。河神的大嘴，就是真理之口。据说将你的手伸进“真理之口”，如果是撒谎的人，手就会被咬下。来这里的游客，不管是不是曾经撒过谎，都要去“真理之口”试试，以表明自己的诚实。因此那里总是排着长长的队伍。

西班牙广场主要是以“破船喷泉”和台阶闻名。这里的上百级台阶，白天晚上都坐满了人，有观看街景的，有无事闲坐聊天的，更有一对对情侣相偎歇息。卖鲜花、食品的小贩鱼贯穿梭在台阶中，构成一幅悠闲散漫的风景。

我们去的时候，台阶上早已坐满了人，我们只好围着“破船喷泉”转悠。问导游，那么大的一片台阶上坐的都是什么人？导游说大都是意大利本地人，闲着没事，坐在这里看热闹。游客都是来去匆匆，才不会那么悠闲呢。意大利人在才华横溢，热情奔放的同时，又有慵懒、闲散的特点。你要在意大利办事，会急死你。明明窗口排了一长溜要办事的人，而窗口内办事的先生往往却不紧不慢，有时还会走过几条街去喝咖啡。这里的人对闲散也习以为常，并不表示异议和不满。

关于意大利人的闲散，我也早有耳闻。余秋雨先生在他的《千年一叹》中，就曾写到过这样一个寓言故事。一个意大利人在鱼群如梭的海边钓鱼，刚钓到两条就匆匆收竿回家。有外国游客不解地问他，为什么不多钓几条？他反问，多钓几条又能干什么？外国游客说，多钓几条你可以拿去买钱呀，然后买船、买房、投资、发展····

“然后呢”钓鱼人反问。

“然后你就可以悠闲地坐在海边钓鱼了”，外国游客说。

“这我现在已经做到了。”意大利人说。

既然走一圈大循环还是回到原地，意大利人也就不去辛苦了。闲散、满足，心浮气燥，这大概就是意大利很少出实业家，也总不能跻身世界一流经济强国的根源之一吧。

离开西班牙广场，结束一天的行程，大巴拉着我们向宾馆走去。沿街看到，罗马的夜生活远不像其他城市那多姿多彩。据说没有人会因为夜生活而来到罗马的。罗马终究是一个背负壮观历史的宏伟古城。一个个世纪重重叠叠，两百座教堂辉煌泯灭，废墟、神殿、雕塑、喷泉·····充满光彩的瓦砾、碎片，不确定年代的画面、长卷，在阳光下只要你对这些灿烂与辉煌举起相机，按下快门，并将他们带回家，你就会自豪地告诉家人、朋友，你去了罗马，而且不虚此行。